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  • Michael Angrosino - Recontextualización de La Observación

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    Observación en libro de Denzin y Lincoln "Investigación cualitativa"

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    ‘en RN. Adams y J J. Preiss (comps.), Human Organization Re 2a nd Relations and Techniques, Homewood (inos), Dot Sey, pgs. 166-178. Weise, B.S. (1904), Learning from Strangers: The Art and Method of “dualtatine Interview Studies, Nueva York, Free Press Weston, K, (1988). Longslowburn: Sexuality and Social Science, Nueva "York, Routledge. Whyte, WF. (1943). Street Corner Society: De Social Structure of ‘Malian Slum, Chicago, University of Chicago Press Wittams, C. (2002) ‘To now me isto love me? Response to Erich ‘Gonder, Qualitative Sociology, 25, paar. 557-560. ‘Yeandle, §.(1964), Women's Working Lives: Patterns and Strategies, ‘Nuova York, Tavistock. ‘Young, IM (1907) Intersting Voices; Dilemmas of Gender, Politica! Sam coniy, anc Potiy, Princvion (Nuewa Jersey), Princeton Uni ‘versity Press ‘Young, P, (1906). Seientfc Social Surveys and Research, Englewood "Cts ‘Nueva Jersey), Prentice Tall, 4edicn ‘Dackerman, H. 972). Interviewing an ultralite, Public Opinion, "96, pags 159175. 28 Recontextualizacién de la observacién’ stnografia, pedagogia y las perspectivas ‘de una agenda politica progresista Michael V. Angrosino | a obseryacin ha sid deserta como la bave fundamental do La dns de invatigacion- de las ciencias sociales y la cen: "ya portamento (Adler y Adler, 1994, pas. 389) y como el Ae etpresa etnogratca- (Werner y Sehoepfe, 1987, pix, 257) aces extudios que wlzan Ia entrevista como la principal sae ocneclon de dats Uz meledasabservaconales {Neu espa dl ater ese capa e has en ean ethnking Nee us coer Again 9 Pe, 200) pubis 1 foc Em cop wntende oe nrc ew gene scl ores ‘on el fn do rogistrar el lengusje corporal y otras seas gestusles ‘Que dan signiiendo alas palabras de la personas entrevistadas. Las ‘Gentificossolales oon observadores tanto delas atividades humana ‘ot de los entornos sis en las que tionen lugar oeas actividades, Er posible que algunas de estas observaciones se realicen nun labo toro oelina en euyo caso la atividad puede ser l resultado de un tsperimento controlada Por oo lado, también es posible realizar obs Servacines en situacines que eonstituyen lo lgares -naturales de ‘nts actividades. Algunos arademicos han erticado el eoncepto mismo {de situacin -natural, en particular en los easos en que el trabajo de ‘campo se realiza en hares del Terer Mundo cen barrios doméstiene dd ls suburbion que ton el produto inherente de relacines clone les sno naturales (Gupta y Fergoson, 1906, pag 6) sin embargo, st flesignacién ain predomina en toda la biblografia. En exe cas, 08 ‘nis spropiado hablar de bservacion naturalists, otrabalo de came 0, el eual eso objeto de este captul, ‘Ens oboervacioneshechas en situaciones naturales pueden re presentarse como descrpciones a través de narrativnsablertas 0 por Iain de litas de comprabacén o gui de campo publicedas Rossman 1 Rallis, 1998, pg 17, para una perspectiva istorica de este dico- toni, wéase Stocking, 1988s). Ka euslquicr caso, en el pasado por la ipneral ve aceptaba que In abervacion naturalist no debia interfere fn las personas 0 las actividades bajo observacin. Hace tiempo que. [i mayoria dels cients sociales han reconocido la posbiidad de fin Yk cer yore intnyen stirs oon clecrvanssin cohen Sonia qe los nvestigadoreseuidadoso dean cumplir con riguro> Sos estdndaros en cuanto ala objetividad de sas informe, disenadas para evitar postbles seogoe, Incluso lo antropdogos cultural, qulee het se han defini as nisms como -observadorcs participants» 9 hhentratado de forma deliberads lograr un grado de inmersién subj tiva en las eulturas que estudian (Cole, 1983, pag. 50; Wolett, 1995, pag. 66), ambidn sortenen ser eapaces de mantener su objelividad ‘entifien, En caso contraro,sgaifiearia que se han «vuelto nativosy {por tanto, sus trabajos seran eonsiderados sospechosos en cua ‘Tos datos clenifica (Pelt y Plto, 1978, pag. 69). A pesar de ya mo ‘er sfetchado- (Gupta y Ferguson, 1986, pig. 37), logro del delicad ‘cuilrio entre participacion y observacion sigue sicndo el ideal de fos antropotogos (Stacking, 1945, pag. 8). La objetividad contin ‘endo primordial para la imagen que tienen dest la mayoria de Dpractcantes de las ciencis sociales y del comportamiento. Con m frecuencia, el rigor objetivo ha sido asoclado con los méidos de ‘vestigacion camntlatves,y el equiibrie entre empatiay distancia] ‘ido tan importante que inelusb aquellos que emplean Tos me ‘cutitativos han dedicado considerables enfucrzos para organizar sus ‘datos observacionsles del modo més abjtive posible (es dace, dela Forma més cuantitatva posible) para su anélisi (¥éanse, por ekemplo, ‘Altheide y Johnson, 1994; Bernard, 1988; Miles y Huberman, 1994, Silverman, 1983), ‘Adler y Adler (1984) de hecho sugioron que eno futuro inves tigncinabservacional sed parte de un espectro metodologiem, poro ‘tue, dentro de ese expect, seri la Fuente de vlidacién mas impor tania (pig. 389) La obsorvacion, sstionen se bast en algo que I {nvestgndores puedan considera como censtante,refiriéndoae a =e propio concimiento directo y a su propo julio- (pd. 889). Al igual ‘queen las casos legals, las investgneion en las cenciasencales ha [onsiderudo el testimonio visual proveniente de testigos confiabh ‘una forma de verfiacion especialmente convincente (Plto Pelt, 1978, pg. 69). En relidad, In produccign de un informe narrative convineente de la investigacién ha carvido a menudo como una vali- Saciin de facto, aun so Gnien que valida son las habildades como ‘ocritor del etndgrafo yn, sus capacidadescvervacionales (Kulick, 1996, ig. 60). ‘Sen es certo que los analisas pormodernos de la sociedad y 1a ealtura no inventaron ls actuals critcan alos presupuestos rla- ‘lonados con la objetividad de Ia cleneiny su supuesta vor autarzada, In preponderancia de ese andlisis entre los academicos contempor ‘ss ha plamteado eveeiones que demandan Ia atenelon de todos los {nvesignderes aalitatives Ta ertienpramaderna ne neersariamente ‘sta dirigida ala conducedn de las investigaciones observacionsles ‘de campo, pero es impoeible consider el diceurso posmoderno sobre Ja producelony repreuccin del conacimiento sin tomar en eet el contento de espe de cul ae dice que surgen gran parte de nuestros Supuiestossdaton x pone que Ins primeras critica alos taba ‘dres de campo hayan estado dirigidas hacia algunos investigadores, fen particular con la cuestiGn aceren de si hablan exmplida con Tos tstandares de cbjtividad aeadémica eaperados. Por el contrario, en Tentorne académico posmoderno la entica se dirge hacia lee pro- plot estdndares. En efewo, hay en dia es posible proguntarse si la ‘hjetividad abservacional en un in deseubie¢ viable. Cliford 983, ‘Quen ia eserit larga yeritcamnteacerea del estado de Ia cultura {la sociedad, cuestiona incluso el trabajo dal reverenciado Broislaw Malinowski el arquetipo dl abservadorpartieipantecientificn quien de acuerdo ean Stocking (1983), sel académieo con responsabilidad ‘mds directa en vel eambiode cancepeiin del rl del etnografo de inves tigador «de ~algin mode” partcipante en la vida de poblados (pas 85). Aun quizas mas sorpresivoresulta el cuestionamiento de Clifford comensado a set conscientes de los problemas inherentes #afirmat et are ative sto para cuestonaris, ¥ son capaces de hacerlo Como corenta Wolf (1992) con sonia: nut enue megan near i sn 8 may rn aes orn rao re Scene mien tein tions tap there ones patga iaegenama moccasin arena seam tics tne Pi tn tap ores Cine ee ra cps oa Svan es ea cen spt ra ts cm en gg er Trance anon itm eae mu Cainer wes om ati eee acim ane Sch mtn rer sen cnc ere seein we erred Tae ort nrc sfea intense came ts em em semana ae a Sinem fre ri nce Seah eo en wl enm canna ne Sanne pl see mri deme fe a a en “nu gasp in “ign aes ES Sie ina npg et ens i one wen ao Saal wen emi te rg tn pe tes Se tae ‘Yano pres soponer que un pablo snlado no entrar e038 evading soreadenemente breve, on wn acco ras period de ge) econmien Hits dean ge nia ages Pre a erm acne porta con un tis de grado de Oxford SEvitre en a mano (pa. 137) La valider del presupueste tradicional ~que la verdad puede entablenetae or media de una comparecion minucios entre le infor ce gratin le informantes— no puede ya aceptare de ee eral puesto que ls centifics socal y ls ctntifins det form jens ne etn nclinando cada ver mas oexperar fee oor aie tertimonios bsadas en gener, clase, etscidad ¥ chros cing enn Milos de consensuar. La verdad ctnogréfica ba Tlegado & {actos dine un elemento compuesto de muchas partes, por lo due consider ptiva puede reclamar un privilegioexcasio en 84 r reac En verdad, resultado de la investigacénctnogrea eer eredueirse aa forma de copodinenteeapaz deem aanee Peelusivamente en la vox monologs dl etnégrafo~ (Marcus 1907, pia 92. (pe Sele provenientes de diversas discplinas han respondido te natn ltuaeion revisande los modos en que concen es ate eelonor obgervacionales ¥ presentando sus andlisis do elas inveatignconss jar por sentado que Tos etigrafos operan a

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