You are on page 1of 129

‫‪1‬‬

‫اﻟﻘﺎﻧون اﻟﺧﻣﺳون‬
‫‪The 50 th law‬‬
‫ﻣؤﻟف اﻟﻛ ﺗﺎب اﻻﺻﻠ ﻲ‪:‬‬
‫روﺑرت ﻏرﯾن و ﻓﯾﻔﺗﻲ ﺳﻧت‬
‫ﺗرﺟﻣﺔ‪:‬‬
‫‪Miracle0085@live.com‬‬

‫ﺷﻛر وﻋرﻓﺎن ﻟﻠﻣﺟﮭود اﻟﺿﺧم اﻟذي ﻗﺎم ﺑﮫ‬

‫‪Miracle0085@live.com‬‬
‫ﻗﺎ م ﺑﺎﻟﺘﺤ ﻮﻳﻞ اﻟﻰ ﻧﺴﺨ ﺔ اﻟﻜﺘﺮوﻧﯿ ﺔ‪:‬‬
‫‪https://t.me/knowledge_transfer‬‬

‫ﻣﻜﺘﺒ ﺔ اﻟﻜﻨﺪل اﻟﻌﺮﺑﯿ ﺔ‬

‫‪2‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬

‫إﻧ ﻈﺮ ﻟ ﻸﺷﯿﺎء ﻛﻤﺎ ھﻲ‬


‫‪ -‬ا ﻟو اﻗﻌﯾﺔ ا ﻟﺷ دﯾ دة‬
‫ﻗ د ﯾﻛون ا ﻟو اﻗ ﻊ ﻗﺎﺳﯾﺎ ‪ ،‬أﯾﺎﻣك ﻣﻌ دو دة ‪ ،‬و ﯾﺗ ط ﻠ ب اﻷﻣر ﺟﮭ د ا‬
‫د اﺋﻣﺎ ﻹﯾﺟﺎ د ﻣﻛﺎن ﻟك ﻓ ﻲ ھ ذ ا ا ﻟﻌﺎ ﻟ م ا ﻟﻣﺗﻧﺎﻓ س ﺑﻼ رﺣﻣﺔ‬
‫و ا ﻟﻣﺣﺎﻓ ظﺔ ﻋ ﻠﯾﮫ ‪ .‬ﻗ د ﯾﻛون ا ﻟﻧﺎ س ﻏﺎ درﯾن و ﯾﺟ ﻠﺑون ﻣﻌﺎرك ﻻ‬
‫ﻧﮭﺎﯾﺔ إ ﻟ ﻰ ﺣﯾﺎﺗك‪.‬‬
‫ﻣﮭﻣﺗك ھ ﻲ أن ﺗرﻓض إﻏر اء ﺗﻣﻧ ﻲ أن ﯾﻛون ﻛل ﺷ ﻲء ﻣﺧﺗ ﻠﻔﺎ‬
‫‪ ،‬ﺑ دﻻ ﻣن ذ ﻟك ﻋ ﻠﯾك أن ﺗﻘﺑل ھ ذه ا ﻟ ظروف ﺑﺟر أة ‪ ،‬ﺑل ﺣﺗ ﻰ‬
‫أن ﺗﺣﺑﮭﺎ‪.‬‬
‫ﺑﺗرﻛﯾز اﻧﺗﺑﺎ ھك ﻋ ﻠ ﻰ ﻣﺎ ﯾﺟري ﺣو ﻟك ‪ ،‬ﺳﺗﺣﺻل ﻋ ﻠ ﻰ ﺗﻘﯾﯾ م‬
‫دﻗﯾ ق ﻟﻣﺎ ﯾﺟﻌل ا ﻟﺑﻌض ﯾﻧﺟﺣون و اﻻﺧرون ﯾﺗﺧ ﻠﻔون ‪،‬‬
‫وﺗﺳﺗ طﯾ ﻊ ﻣن ﺧﻼل رؤﯾﺗك ﺗﻼﻋﺑﺎ ت ا ﻟﻧﺎ س أن ﺗﺟﻌ ﻠﮭ م ﯾ ﻠﺗﻔون‬
‫ﺣول أﻧﻔﺳﮭ م ‪ .‬ﻛ ﻠﻣﺎ از د ا د ت ﺷ دة ﺗﻣﺳﻛك ﺑﺎ ﻟو اﻗ ﻊ ‪ ،‬ﺗز د ا د ﻣﻌﮭﺎ‬
‫ﻗ درﺗك ﻋ ﻠ ﻰ ﺗﻐﯾﯾره ﻟﺻﺎ ﻟﺣك‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫ﻋﯾن اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن ‪:‬‬
‫ھذه ھﻲ اﻟﺣﯾﺎة ‪ ،‬ﺟدﯾدة وﻏرﯾﺑﺔ ‪ :‬ﻏرﯾﺑﺔ ﻷﻧﻧﺎ ﻧﺧﺎﻓ ﮭﺎ وﺟدﯾدة‬
‫ﻷﻧﻧﺎ ﻧﺑﻘﻲ أﻋﯾﻧﻧﺎ ﻣ ﻐﻠﻘﺔ ﻋﻧ ﮭﺎ ‪ .....‬اﻟرﺟﺎ ل ھ م اﻟرﺟﺎ ل واﻟﺣﯾﺎة‬
‫ھﻲ اﻟﺣﯾﺎة وﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧﺗ ﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻌ ﮭ م ﻛﻣﺎ ھ م ‪ .‬وإذا رﻏﺑﻧﺎ‬
‫ﺑﺗ ﻐﯾﯾر ھ م ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧﺗﺻر ف ﻣ ﻌ ﮭ م ﺑﺎﻟﺻ ورة اﻟﺗﻲ ﯾ وﺟد ون‬
‫ﻋﻠﯾ ﮭﺎ‪.‬‬
‫رﯾﺗﺷﺎرد راﯾت‬
‫ﻛ طﻔل ‪ ،‬ﻛﺎن ﻟ دى ﻛرﺗ س ﺟﺎﻛﺳون ( ‪ 50‬ﺳﻧ ت ) طﻣو ح ﺷ دﯾ د‬
‫ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﺻول ﻋ ﻠ ﻰ اﻷﺷﯾﺎء ا ﻟﺗ ﻲ ﺑ د ا أﻧﮫ ﻟن ﯾﺳﺗ طﯾ ﻊ ﺑ ﻠوﻏﮭﺎ اﺑ د ا‬
‫‪ ،‬أﻛﺛر ﻣن أي ﺷ ﻲ آﺧر ‪ :‬ﻛﺎ ﻟﻣﺎل و ا ﻟﺳ ﻠ طﺔ و ا ﻟﺣرﯾﺔ ‪ .‬ﺑﺎ ﻟﻧ ظر‬
‫إ ﻟ ﻰ ﺷو ارع ﺳﺎو ث ﺳﺎﯾ د ﻛوﯾﻧز ا ﻟﺗ ﻲ ﻧﺷﺄ ﻓﯾﮭﺎ ‪ ،‬ر أى ﻛرﺗ س‬
‫و اﻗﻌﺎ ﻣﺗﺟﮭﻣﺎ ﻛﺋﯾﺑﺎ ﯾﺣ د ق ﻓ ﻲ وﺟﮭﮫ‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﺑﺎﺳﺗ طﺎﻋﺗﮫ ا ﻟ ذ ھﺎ ب إ ﻟ ﻰ ا ﻟﻣ درﺳﺔ و أﺧ ذ اﻷﻣر ﺑﺟ دﯾﺔ ‪،‬‬
‫و ﻟﻛن ﻻ ﯾﺑ دو أن اﻷ طﻔﺎل ا ﻟ ذﯾن ﻓﻌ ﻠو ا ذ ﻟك وﺻ ﻠو ا ا ﻟ ﻰ أﻛﺛر‬
‫ﻣن ﺣﯾﺎة ﻗﺎﺋﻣﺔ ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟو ظﺎﺋف ا ﻟز ھﯾ دة اﻷﺟر ‪ .‬ﻛﺎن ﺑﺈﻣﻛﺎﻧﮫ‬
‫ا ﻟﻌو دة إ ﻟ ﻰ ا ﻟﺟرﯾﻣﺔ و اﻛﺗﺳﺎ ب ا ﻟﻣﺎل ﺑﺳرﻋﺔ ﻣﻧﮭﺎ ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﻣن‬
‫ذ ھ ب ﻓ ﻲ ھ ذ ا ا ﻟ طرﯾ ق أﻣﺎ ﻣﺎ ت ﺷﺎﺑﺎ أو ﻗﺿ ﻰ ﻣﻌ ظ م ﺷﺑﺎﺑﮫ‬
‫ﻓ ﻲ ا ﻟﺳﺟن ‪ .‬ﻣن ا ﻟﻣﻣﻛن ﻟﮫ أن ﯾﮭر ب ﻣن ھ ذ ا ﻛ ﻠﮫ ﺑﺗﻌﺎ ط ﻲ‬
‫ا ﻟﻣﺧ در ا ت ‪ ،‬و ﻟﻛن ﻣﺗ ﻰ ﺳر ت ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻻﺗﺟﺎه ﻓﻼ ﻋو دة ﻣﻧﮫ‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫وﺣ د ھ م ا ﻟﻣﺣﺗﺎ ﻟون وﺗﺟﺎر ا ﻟﻣﺧ در ا ت ھ م ﻣن ﯾﺗﻣﺗﻌون ﺑﺎ ﻟﺣﯾﺎة‬
‫ا ﻟﺗ ﻲ ﺣ ﻠ م ﺑﮭﺎ ‪ ،‬ﻛﺎﻧو ا ﯾﻣﺗ ﻠﻛون ا ﻟﺳﯾﺎر ا ت ‪ ،‬ا ﻟﻣﻼﺑ س ‪ ،‬ﻧﻣ ط ا ﻟﺣﯾﺎة‬
‫و ﻣﺳﺗوى ا ﻟﺳ ﻠ طﺔ ا ﻟﻣو اﻓ ق ﻟ طﻣوﺣﮫ ‪ .‬وﻋ ﻠﯾﮫ ‪ ،‬ﻋﻧ د ﺑ ﻠوﻏﮫ ﺳن‬
‫ا ﻟﺣﺎ دﯾﺔ ﻋﺷرة اﺧﺗﺎر أن ﯾﺗﺑ ﻊ ھ ذ ا اﻻﺗﺟﺎه و ﯾﺻﺑﺢ ا ﻟﻣﺣﺗﺎل‬
‫اﻷﻋ ظ م ﺑﯾﻧﮭ م ﺟﻣﯾﻌﺎ ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﺑﺗﻌﻣﻘﮫ ﻓ ﻲ اﻷﻣر أ درك أن ا ﻟو اﻗ ﻊ‬
‫أﻗﺳ ﻰ و أﺷ د ﺗﺟﮭﻣﺎ ﻣﻣﺎ ﺗﺧﯾ ﻠﮫ‪.‬‬
‫ا ﻟﻣﺧ در ا ت ﺷﯾ طﺎﻧﯾﺔ ‪ ،‬ا ﻟزﺑﺎﺋن ﻣﺗﮭرﺑﯾن وﯾﺻﻌ ب ا ﻟﺗﻌرف ﻋ ﻠﯾﮭ م‬
‫و زﻣﻼﺋﮫ ا ﻟﻣﺣﺗﺎ ﻟﯾن ﯾﺗﻌﺎرﻛون ﺟﻣﯾﻌﺎ ﻋ ﻠ ﻰ ذ ا ت ا ﻟﻌ د د ا ﻟﻣﺣ دو د‬
‫ﻣن ا ﻟزو اﯾﺎ ‪ ،‬وﻋ ﻠ ﻰ اﺳﺗﻌ د ا د د اﺋ م ﻟ طﻌﻧك ﻓ ﻲ ظﮭرك ‪ .‬ﻛﺑﺎر‬
‫ا ﻟﺗﺟﺎر و ا ﻟﻣﺗﺣﻛﻣﯾن ﻓ ﻲ ﻋﻼﻗﺎ ت ا ﻟﺟو ار ﻋﻧﯾﻔﯾن وﺷ دﯾ دي‬
‫ا ﻟو طﺎة ‪ ،‬إ ذ ا اﺑ ﻠﯾ ت ﺑﻼء ا ﺣﺳﻧﺎ ﻗ د ﯾﺣﺎول أﺣ د ھ م أﺧ ذ ﻣﺎ ﻟ دﯾك‪.‬‬
‫ا ﻟﺷر طﺔ ﻓ ﻲ ﻛل ﻣﻛﺎن ‪ ،‬ﺣرﻛﺔ ﺧﺎ طﺋﺔ و اﺣ دة ﻗ د ﺗﮭﺑ ط ﺑك ﻓ ﻲ‬
‫ا ﻟﺳﺟن ‪ .‬ﺑﺑﺳﺎ طﺔ ‪ ،‬ﻛﯾف ﯾﻣﻛﻧﮫ ا ﻟﻧﺟﺎ ح وﺳ ط ھ ذه ا ﻟﻔوﺿ ﻰ‬
‫وﺗﻔﺎ دي ﻛل اﻷﺧ طﺎر ا ﻟﻣﺣﺗوﻣﺔ ؟ ﯾﺑ دو أﻧﮫ ﻣﺳﺗﺣﯾل‪.‬‬
‫ذ ا ت ﯾو م ﻛﺎن ﯾﻧﺎﻗ ش ﺑﻌض ا ﻟﺟو اﻧ ب ا ﻟﻣزﻋﺟﺔ ﻣن ا ﻟ ﻠﻌﺑﺔ ﻣ ﻊ‬
‫ﻣﺣﺗﺎل ﻗ دﯾ م ﯾ دﻋ ﻰ ﺗرو ث ‪ ،‬ا ﻟ ذي أﺧﺑره ﺷﯾﺋﺎ ﻟن ﯾﻧﺳﺎه أﺑ د ا ‪ .‬ﻻ‬
‫ﺗﺗ ذﻣر ﺑﺷﺄن ا ﻟ ظروف ا ﻟﺳﯾﺋﺔ ‪ ،‬ﻗﺎل ‪ .‬ﻓ ﻲ ا ﻟو اﻗ ﻊ ا ﻟﺣﯾﺎة ا ﻟﺻﻌﺑﺔ‬
‫ﻟﮭ ذه ا ﻟﺷو ارع ھ ﻲ ﻧﻌﻣﺔ ا ذ ا ﻛﻧ ت ﺗﻌرف ﻣﺎ ا ﻟ ذي ﺗﻔﻌ ﻠﮫ ‪ ،‬ﺣﯾ ث‬
‫ﯾﺟ ب ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﻣﺣﺗﺎل ﻓ ﻲ ھ ذ ا ا ﻟﻌﺎ ﻟ م ا ﻟﺧ طﯾر أن ﯾﺑﻘ ﻰ ﻣرﻛز ا ﺑﺷ دة‬
‫ﻋ ﻠ ﻰ ﻣﺎ ﯾﺣ د ث ﺣو ﻟﮫ ‪ ،‬ﯾ ﻠﺗﻘ ط اﻹﺣﺳﺎ س ﺑﺄي ﻣﺷﻛ ﻠﺔ ﻓ ﻲ ا ﻟﺷﺎرع‬
‫ﻗ د ﺗﺣﻣل ﻣﻌﮭﺎ ﻓرﺻﺔ ﺟ دﯾ دة ‪ ،‬ﯾﻧ ظر ﻣن ﺧﻼل ا ﻟﺗﻼﻋﺑﺎ ت ا ﻟﺗ ﻲ‬
‫‪5‬‬
‫ﯾﻘ ذﻓﮭﺎ ا ﻟﻧﺎ س ا ﻟﺗﺎﻓﮭﯾن ﻓ ﻲ وﺟﮭﮫ و اﻓﻛﺎر ھ م ا ﻟﻘ ذرة ‪ .‬ﻋ ﻠﯾﮫ أن‬
‫ﯾﻧ ظر إ ﻟ ﻰ ﻧﻔﺳﮫ ﻟﯾرى ﻣﻌوﻗﺎﺗﮫ ا ﻟﺧﺎﺻﺔ وﻏﺑﺎءه ‪ .‬ﻛل ھ ذ ا ﯾﺷﺣ ذ‬
‫ا ﻟﻌﯾن ﻟﺗﻛون ﻛﺣﺎﻓﺔ ا ﻟﺷﻔرة وﺗﺟﻌ ﻠﮫ ﻣر اﻗﺑﺎ ﻣﺗﺣﻣﺳﺎ ﻟﻛل ﺷ ﻲء‪.‬‬
‫ﻗﺎل ﻟﻛرﺗ س ‪ :‬إن أﻋ ظ م ﺧ طر ﻧو اﺟﮭﮫ ﻟﯾ س ا ﻟﺷر طﺔ أو ﻣﻧﺎﻓ س‬
‫ﻗ ذر ﻣﺎ ‪ ،‬أﻧﮫ رﻛو د ا ﻟﻌﻘل ‪ .‬ر أﯾ ت ذ ﻟك ﯾﺣ د ث ﻟ ﻠﻛﺛﯾر ﻣن‬
‫ا ﻟﻣﺣﺗﺎ ﻟﯾن ‪ ،‬إ ذ ا ﻣﺿ ت اﻷﻣور ﻋ ﻠ ﻰ ﻧﺣو ﺟﯾ د ﯾﺑ د أ ﻓ ﻲ اﻻﻋﺗﻘﺎ د‬
‫ﺑﺄﻧﮭﺎ ﺳﺗﺳﺗﻣر ﻋ ﻠ ﻰ ھ ذ ا ا ﻟﻧﺣو إ ﻟ ﻰ اﻷﺑ د وﯾﻐ ﻠ ق ﻋﯾﻧﯾﮫ ﻋن‬
‫ا ﻟﺷو ارع ‪ ،‬أﻣﺎ إ ذ ا أﺻﺑﺣ ت ﺳﯾﺋﺔ ﻓﯾﺑ د أ ﻓ ﻲ ا ﻟﺗﻣﻧ ﻲ ﺑﺄﻧﮭﺎ ﺳﺗﺗﻐﯾر‬
‫وﯾﺄﺗ ﻲ ﺑﻣﺧ ط طﺎ ت ﺣﻣﻘﺎء ﻟﻛﺳ ب ا ﻟﻣﺎل ا ﻟﺳرﯾ ﻊ و ا ﻟﺳﮭل وﺳرﻋﺎن‬
‫ﻣﺎ ﯾﺳﻘ ط ‪ .‬ار خ ﻗﺑﺿﺗك ﻋن و اﻗ ﻊ ھ ذه ا ﻟﺷو ارع وﺳﺗﻛون ﻛﻣن‬
‫ﯾﻘﺗل ﻧﻔﺳﮫ‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ اﻷﺷﮭر ا ﻟﻼﺣﻘﺔ ‪ ،‬أﺧ ذ ﻛرﺗ س ﯾﻔﻛر أﻛﺛر و أﻛﺛر ﻓﯾﻣﺎ ﻗﺎ ﻟﮫ ﻟﮫ‬
‫ﺗرو ث وﺑ د أ ﯾﺳﺗﻐر ق ﻓﯾﮫ ‪ .‬ﻗرر أن ﯾﺣول ﻛ ﻠﻣﺎ ت ا ﻟﻣﺣﺗﺎل إ ﻟ ﻰ‬
‫ﻣﺎ ﯾﺷﺑﮫ ﻗﺎﻧوﻧﺎ ﯾﺣﯾﺎ ﺑﻣوﺟﺑﮫ ‪ :‬ﻟن ﯾﺛ ق ﺑﺄﺣ د وﺳﯾﺧﻔ ﻲ ﻧو اﯾﺎه ﺣﺗ ﻰ‬
‫ﻋن اﺻ دﻗﺎءه وﺷرﻛﺎؤه ‪ .‬وﻣﮭﻣﺎ ﻛﺎن ﻣﻘ د ار ارﺗﻔﺎع أو اﻧﺧﻔﺎض‬
‫ا ﻟﺣﯾﺎة ا ﻟﺗ ﻲ أﺗ ت ﺑﮫ ﻓﺈﻧﮫ ﺳﯾﺑﻘ ﻰ ا ﻟﻣر اﻗ ب اﻷﻋ ظ م ‪ ،‬ﻣﺣﺎﻓ ظﺎ ﻋ ﻠ ﻰ‬
‫ﻋﯾن ا ﻟﻣﺣﺗﺎل ا ﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﮫ ﺣﺎ دة و ﻣرﻛزة‪.‬‬
‫اﺻﺑﺢ ﺧﻼل ا ﻟﺳﻧو ا ت ا ﻟﻘ ﻠﯾ ﻠﺔ ا ﻟﺗﺎ ﻟﯾﺔ أﺣ د أﻣﮭر ا ﻟﻣﺣﺗﺎ ﻟﯾن ﻓ ﻲ‬
‫ﻣﻧ طﻘﺗﮫ ‪ ،‬ﻣﺳﺗﺧ دﻣﺎ ﻓرﯾ ق ﻋﻣل ﻋﺎ د ﻋ ﻠﯾﮫ ﺑﻣﺑﺎ ﻟ ﻎ ﻣﺎ ﻟﯾﺔ ﺟﯾ دة‪.‬‬
‫ﺑ د ا ا ﻟﻣﺳﺗﻘﺑل و اﻋ د ا و ﻟﻛﻧﮫ وﻗ ﻊ ﻓ ﻲ ﻗﺑﺿﺔ ا ﻟﺷر طﺔ ﻓ ﻲ ﻟﺣ ظﺔ‬
‫ﻏﻔ ﻠﺔ وﺣﻛ م ﻋ ﻠﯾﮫ و ھو ﻓ ﻲ ﺳن ا ﻟﺳﺎ دﺳﺔ ﻋﺷرة ﺑﻘﺿﺎء ﺗﺳﻌﺔ‬
‫أﺷﮭر ﻓ ﻲ ﻣرﻛز ﻹﻋﺎ دة ا ﻟﺗﺄ ھﯾل ﻓ ﻲ ﺷﻣﺎل ﻧﯾوﯾورك ‪ .‬ﻓ ﻲ ھ ذ ا‬
‫‪6‬‬
‫ا ﻟﻣﻛﺎن ﻏﯾر ا ﻟﻣﺄ ﻟوف وﻣ ﻊ وﺟو د ا ﻟوﻗ ت ﻟ ﻠﺗﻔﻛﯾر ‪ ،‬ﻗﻔز ت إ ﻟ ﻰ‬
‫ذ ھﻧﮫ ﻓﺟﺄة ﻛ ﻠﻣﺎ ت ا ﻟﻣﺣﺗﺎل ﻣرة أﺧرى‪.‬‬
‫إﻧﮫ ﻟﯾ س ا ﻟوﻗ ت ا ﻟﻣﻧﺎﺳ ب ﻟﯾﺻﺎ ب ﺑﺎﻻﻛﺗﺋﺎ ب أو ﻟﯾﺣ ﻠ م و ﻟﻛن‬
‫ﻟﯾﺳ ﻠ ط ﻋﯾن ا ﻟﻣﺣﺗﺎ ﻟﯾن ھ ذه ﻋ ﻠ ﻰ ﻧﻔﺳﮫ وﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﻌﺎ ﻟ م ا ﻟ ذي ﯾﻌﯾ ش‬
‫ﻓﯾﮫ ‪ ،‬اﻧ ظر ﻟﻸﻣر ﻛﻣﺎ ھو ﻣﮭﻣﺎ ﻛﺎن ﺳﯾﺋﺎ ‪ .‬ﻛﺎن ﻟ دﯾﮫ طﻣو ح‬
‫ﺟﺎﻣﺢ ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﺻول ﻋ ﻠ ﻰ ﺳ ﻠ طﺔ ﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ﺷ ﻲء ﯾﺳﺗ طﯾ ﻊ ا ﻟﺑﻧﺎء ﻋ ﻠﯾﮫ‬
‫و ﻟﻛن طرﯾ ق ا ﻟﻣﺣﺗﺎل ﻻ ﯾﻣﺗ د إ ﻟ ﻰ ھ ذ ا ا ﻟﺑﻌ د ‪ .‬إﻧﮭﺎ ﻟﻌﺑﺔ ا ﻟﺷﺑﺎ ب‬
‫ﻓﻘ ط ‪ ،‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﺑ ﻠ ﻎ ا ﻟﻣﺣﺗﺎ ﻟﯾن ﻋﻘ د ھ م ا ﻟﺛﺎﻧ ﻲ ﺗﻧﺧﻔض وﺗﯾرة‬
‫ﺳرﻋﺗﮭ م وﯾﺣ د ث ﺷ ﻲء ﺳ ﻲء ﻟﮭ م أو ﯾﻧ ط ﻠﻘون ﻧﺣو ا ﻟو ظﺎﺋف‬
‫ا ﻟز ھﯾ دة اﻷﺟر ‪ ،‬ﻣﺎ ﯾﻌﻣﯾﮭ م ﻋن ھ ذ ا ا ﻟو اﻗ ﻊ ھو ا ﻟﻣﺎل وﻧﻣ ط‬
‫ا ﻟﺣﯾﺎة ا ﻟ ذي ﯾﺗﻣﺗﻌون ﺑﮫ ﻓ ﻲ ﺗ ﻠك ا ﻟ ﻠﺣ ظﺔ ‪ :‬ﺣﯾ ث ﯾ ظﻧون أﻧﮭﺎ‬
‫ﺳﺗ ظل إ ﻟ ﻰ اﻷﺑ د وﯾﺷﻌرون ﺑﺎ ﻟﺧوف ا ﻟﺷ دﯾ د ﻣن ﺗﺟرﺑﺔ ﺷ ﻲء‬
‫آﺧر ‪ .‬ﻻ ﯾﺗﻌ ﻠ ق اﻷﻣر ﺑﻣ دى ﻛوﻧك ذﻛﯾﺎ ﻓﮭﻧﺎك ﺳﻘف ﯾﺣ د د ﻣﻘ د ار‬
‫اﻻرﺗﻔﺎع ا ﻟ ذي ﺗﺑ ﻠﻐﮫ‪.‬‬
‫ﻋ ﻠﯾﮫ أن ﯾﺳﺗﯾﻘ ظ وﯾﺟ د ﻟﻧﻔﺳﮫ ﻣﺧرﺟﺎ طﺎ ﻟﻣﺎ اﻧﮫ ﺷﺎ ب و طﻣوﺣﮫ‬
‫ﻻ ز ال ﻣﻣﻛن ا ﻟﺗﺣﻘﯾ ق و ﻟن ﯾﻛون ﺧﺎﺋﻔﺎ ‪ .‬ﺑﻧﺎء ﻋ ﻠ ﻰ ھ ذه اﻷﻓﻛﺎر‬
‫ﻗرر أن ﯾﻘو م ﺑﻘﻔزة ﻓ ﻲ ﻣﺟﺎل ا ﻟﻣوﺳﯾﻘ ﻰ ‪ .‬ﺳﯾﺟ د ﻟﻧﻔﺳﮫ ﻣﻌ ﻠ م ‪،‬‬
‫ﺷﺧص ﯾﻣﻛﻧﮫ أن ﯾﻌ ﻠﻣﮫ اﻻ ﻟﺣﺎن وﺳﯾﺗﻌ ﻠ م ﻛل ﻣﺎ ﯾﺳﺗ طﯾﻌﮫ ﻋن‬
‫ا ﻟﻣوﺳﯾﻘ ﻰ وﻋﺎ ﻟ م اﻷﻋﻣﺎل و ﻟن ﺗﻛون ﻟ دﯾﮫ ﺧ طﺔ ﺑ دﯾ ﻠﺔ ‪ ،‬أﻣﺎ أن‬
‫ﯾﻔﻌ ﻠﮭﺎ أو ﯾﻣو ت ‪ .‬ﺗﺣول إ ﻟ ﻰ ﻋﺎ ﻟ م ا ﻟﻣوﺳﯾﻘ ﻰ ﻋ ﻠ ﻰ إﺛر ﻧوع ﻣن‬
‫طﺎﻗﺔ ا ﻟﯾﺄ س ‪ ،‬ر اﻏﺑﺎ ﻓ ﻲ إﯾﺟﺎ د ﻣﻛﺎن ﻟﮫ ﺑﺻﻧ ﻊ ﺻو ت ﺻﻌ ب‬
‫اﻻﻧﻘﯾﺎ د ﻋﺎﻛﺳﺎ و اﻗ ﻊ ا ﻟﺷو ارع‪.‬‬
‫‪7‬‬
‫ﺑﻌ د ﺣﻣ ﻠﺔ ﻏﻧﺎﺋﯾﺔ ﻣﻛﺛﻔﺔ ﻓ ﻲ ﻧﯾوﯾورك ‪ ،‬ﺟ ذ ب اﻧﺗﺑﺎه أﯾﻣﯾﻧﯾ م و اﺗﺑ ﻊ‬
‫ذ ﻟك اﺗﻔﺎﻗﯾﺔ ﻟﺗﺳﺟﯾل أﺳ طو اﻧﺔ ‪ .‬ﯾﺑ دو اﻵن أﻧﮫ ﺣﻘ ق ﺣ ﻠ م طﻔو ﻟﺗﮫ‬
‫‪ :‬ا ﻟﻣﺎل و ا ﻟﺳ ﻠ طﺔ ‪ .‬اﺻﺑﺢ ا ﻟﻧﺎ س ﻟ طﻔﺎء ﻣﻌﮫ وﯾﺗﻐز ﻟون ﺑﮫ ﻓ ﻲ‬
‫ﻛل ﻣﻛﺎن ﯾ ذ ھ ب إ ﻟﯾﮫ ‪ ،‬ر اﻏﺑﯾن ﺑﺄن ﯾﺻﺑﺣو ا ﺟزء ا ﻣن ﻧﺟﺎﺣﮫ‬
‫‪.‬ﻛﺎن ﯾﺷﻌر ﺑﺣ دو ث ذ ﻟك ‪ ،‬اﻹﻋﻼ م ا ﻟﺟﯾ د و ا ﻟﻣﻌﺟﺑﯾن‬
‫ا ﻟﻣﮭووﺳﯾن ‪ ،‬ﻛل ھ ذ ا ﺑ د أ ﯾ دﺧل ﻓ ﻲ ر أﺳﮫ و ﯾﺷو ش رؤﯾﺗﮫ‪.‬‬
‫ظﺎ ھرﯾﺎ ﻛل ﺷ ﻲء ﯾﺑ دو ر اﺋﻌﺎ و ﻟﻛن ﻣﺎ ھ ﻲ ا ﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ھﻧﺎ ؟ إﻧﮫ‬
‫اﻵن ﺑﺣﺎﺟﺔ أﻛﺛر ﻣن أي وﻗ ت ﻣﺿ ﻰ إ ﻟ ﻰ ﺗ ﻠك ا ﻟﻌﯾن ا ﻟﺛﺎﻗﺑﺔ‬
‫ا ﻟﺣﺎ دة ا ﻟﺗ ﻲ ﺗﻧ ظر ﻣﺎ ور اء ﻛل ﺗ ﻠك ا ﻟﺿﺟﺔ و ا ﻟﺳﺣر‪.‬‬
‫ﻛ ﻠﻣﺎ ﺗﻌﻣ ق ﻓ ﻲ ا ﻟﻧ ظر إ ﻟﯾﮫ ‪ ،‬أ درك أن و اﻗ ﻊ ﻋﺎ ﻟ م ا ﻟﻣوﺳﯾﻘ ﻰ ﻗﺎ س‬
‫ﻛو اﻗ ﻊ ا ﻟﺷو ارع ‪ ،‬ان ا ﻟﻣﻧﺗﺟﯾن ا ﻟ ذﯾن ﯾﺗﺣﻛﻣون ﺑﻣﺟرﯾﺎ ت اﻷﻣور‬
‫ﻗﺳﺎة ‪ .‬ﯾﺷﺗﺗون اﻧﺗﺑﺎ ھك ﺑﻛ ﻠﻣﺎﺗﮭ م ا ﻟﺳﺎﺣرة و ﻟﻛﻧﮭ م ﻓ ﻲ ا ﻟو اﻗ ﻊ أﻗل‬
‫اﻛﺗر اﺛﺎ ﺑﻣﺳﺗﻘﺑ ﻠك ﻛﻔﻧﺎن ‪ :‬ﯾﻣﺗﺻون ﻛل دوﻻر ﯾﺳﺗ طﯾﻌون‬
‫اﺳﺗﺧر اﺟﮫ ﻣﻧك إ ﻟ ﻰ أن ﺗﺟف وﻋﻧ دﻣﺎ ﻻ ﺗﻌو د ﻣرﻏوﺑﺎ ﺳﺗﺟ د‬
‫ﻧﻔﺳك ﺑﺑ طء ﻣ دﻓوﻋﺎ ﺟﺎﻧﺑﺎ ‪ ،‬ﺳﯾﻛون رﻓﺿك ﻣؤ ﻟﻣﺎ أﻛﺛر ﻣن‬
‫ﻧﺟﺎ ح و اﺣ د ﺗ ذوﻗﺗﮫ ‪ ،‬ﻟﻘ د ﻛﻧ ت ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ر ھﺎﻧﺎ ﻓ ﻲ ﻟﻌﺑﺗﮭ م‪.‬‬
‫ﯾﺗﺣﻛ م ﻣﺣﺗﺎل ا ﻟزو اﯾﺎ ﻓ ﻲ ا ﻟﺷﺎرع ﺑﻣﺳﺗﻘﺑ ﻠﮫ أﻛﺛر ﻣﻣﺎ ﯾﺳﺗ طﯾ ﻊ‬
‫ﻣﻐﻧ ﻲ ا ﻟر ا ب ﻓﻌ ﻠﮫ‪.‬‬
‫وﻣﺎ ذ ا ﻋن ﻋﺎ ﻟ م اﻷﻋﻣﺎل ا ﻟﻐﻧﺎﺋ ﻲ ذ اﺗﮫ ؟ ﻣﺑﯾﻌﺎ ت اﻻﺳ طو اﻧﺎ ت‬
‫اﺧ ذة ﻓ ﻲ اﻻﻧﮭﯾﺎر ﺑﺳﺑ ب ﻗﯾﺎ م ا ﻟﻧﺎ س ﺑﺗزوﯾر ھﺎ أو ﺷر اء‬
‫ا ﻟﻣوﺳﯾﻘ ﻰ ﺑﺻﯾ ﻎ أﺧرى ﻣﺧﺗ ﻠﻔﺔ ‪ ،‬ﯾﺳﺗ طﯾ ﻊ ﻛل ﻣن ﻟ دﯾﮫ ﻋﯾﻧﯾن‬
‫‪8‬‬
‫رؤﯾﺔ ذ ﻟك ‪ .‬ﯾﺟ ب أن ﯾﻧﺗﮭ ﻲ ا ﻟﻧﻣ ط ا ﻟﺗﺟﺎري ا ﻟﻘ دﯾ م و ﻟﻛن‬
‫ا ﻟﻣﻧﺗﺟﯾن ا ﻟﻘ دﻣﺎء ذ اﺗﮭ م و ا ﻟ ذﯾن ﯾﺑ دون ﻣﺗزﻣﺗﯾن ﺧﺎﺋﻔﯾن ﻣن‬
‫ﻣو اﺟﮭﺔ ا ﻟو اﻗ ﻊ ‪ ،‬إﻧﮭ م ﻣﺗﻣﺳﻛﯾن ﺑﺎ ﻟﻣﺎﺿ ﻲ ﺑﺷ دة وﺳﯾﺳﻘ طون‬
‫ا ﻟﺟﻣﯾ ﻊ ﻣﻌﮭ م و ﻟﻛن ﻟﯾ س ( ‪ 50‬ﺳﻧ ت ) ﻓﮭو ﺳﯾﺗﺟﻧ ب ھ ذ ا‬
‫ا ﻟﻣﺻﯾر ﺑﺎ ﻟﺳﯾر ﻓ ﻲ اﺗﺟﺎه ﻣﺧﺗ ﻠف ‪ ،‬ﺳﯾؤﺳ س إﻣﺑر ا طورﯾﺔ‬
‫أﻋﻣﺎل ﻣﺗﻧوﻋﺔ ﺗﻛون ا ﻟﻣوﺳﯾﻘ ﻰ ﻣﺟر د أ د اة ﻟ ﻠوﺻول إ ﻟﯾﮭﺎ‪.‬‬
‫ﺳﯾﻛون ﻗر اره ﻣﺑﻧﯾﺎ ﻋ ﻠ ﻰ ﻗر اءﺗﮫ ا ﻟﻣﻛﺛﻔﺔ ﻟ ﻠﺑﯾﺋﺔ ا ﻟﻣﺗﻐﯾرة ا ﻟﺗ ﻲ‬
‫اﻛﺗﺷﻔﮭﺎ ﻓ ﻲ ﻋﺎ ﻟ م ا ﻟﻣوﺳﯾﻘ ﻰ و ﻟﻛﻧﮭﺎ ﺗﺻﯾ ب ﺟﻣﯾ ﻊ ا ﻟﻣﺳﺗوﯾﺎ ت‬
‫اﻷﺧرى ﻣن اﻷﻋﻣﺎل ‪ .‬ﺳﯾ دع اﻵﺧرﯾن ﯾﻌﺗﻣ دون ﻋ ﻠ ﻰ ﻣؤ ھﻼﺗﮭ م‬
‫ا ﻟﻌ ﻠﯾﺎ ‪ ،‬أﻣو ا ﻟﮭ م وﻋﻼﻗﺎﺗﮭ م أﻣﺎ ھو ﻓﺳﯾﻌﺗﻣ د ﺑ دﻻ ﻣن ذ ﻟك ﻋ ﻠ ﻰ‬
‫ﻋﯾن ا ﻟﻣﺣﺗﺎ ﻟﯾن ھ ذه ا ﻟﺗ ﻲ رﻓﻌﺗﮫ ﻣن ﻗﺎع اﻣرﯾﻛﺎ إ ﻟ ﻰ ا ﻟﻘﻣﺔ ﻓ ﻲ‬
‫ﺳﻧو ا ت ﻣﻌ دو دة‪.‬‬
‫‪9‬‬
‫اﻟﻣ ﻘﺎرﺑﺔ اﻟﺟرﯾﺋﺔ ‪:‬‬
‫اﻟ واﻗ ﻌﯾﺔ ھﻲ ﻣﺧدري ‪ ،‬ﻛﻠﻣﺎ ﺣﺻﻠ ت ﻋﻠﯾ ﮭﺎ أ ﻛﺛر ‪ ،‬ازداد ت اﻟﻘ وة‬
‫اﻟﺗﻲ أﺗﻣﺗ ﻊ ﺑ ﮭﺎ وارﺗﻔ ﻊ اﺣﺳﺎﺳﻲ ﺑﺎﻟﺳﻣ و‪.‬‬
‫‪50‬ﺳﻧت( (‬
‫ﻗ د ﺗﻌﺗﻘ د أن ا ﻟﺷو ارع ا ﻟﺗ ﻲ ﻛوﻧ ت ( ‪ 50‬ﺳﻧ ت ) و ا ﻟﻘﺎﻧون ا ﻟ ذي‬
‫وﺿﻌﮫ ﻟﻧﻔﺳﮫ ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟﮭﺎ ﺑ ظروﻓك ‪ ،‬إﻻ أن ذ ﻟك ﯾ دل ﻋ ﻠ ﻰ‬
‫ﺗو ھﻣك وﻣ دى ﻋﻣ ق ا ﻟﺧﯾﺎﻻ ت ا ﻟﺗ ﻲ ﺗﺄﺛر ت ﺑﮭﺎ و ﺷ دة ﺧوﻓك ﻣن‬
‫ﻣو اﺟﮭﺔ ا ﻟو اﻗ ﻊ ‪ .‬اﺻﺑﺢ ا ﻟﻌﺎ ﻟ م ﻗ ذر ا وﺧ طﯾر ا ﻛﺷو ارع ﺳﺎو ث‬
‫ﺳﺎﯾ د ﻛوﯾﻧز ‪ ،‬ﺑﯾﺋﺔ ﺗﻧﺎﻓﺳﯾﺔ ﻋﺎ ﻟﻣﯾﺔ ﻛل ﻓر د ﻓﯾﮭﺎ ھو ﻣﺣﺗﺎل ﻗﺎ س‬
‫ﯾﻌﻣل ﻟﺻﺎ ﻟﺣﮫ أو ﻟﺻﺎ ﻟﺣﮭﺎ‪.‬‬
‫ﺗﻧ طﺑ ق ا ﻟﻛ ﻠﻣﺎ ت ا ﻟو اﻗﻌﯾﺔ ﻋ ﻠﯾك ﻛﻣﺎ ﻋ ﻠ ﻰ ﻓﯾﻔﺗ ﻲ ﺳﯾﻧ ت ‪ :‬أﻋ ظ م‬
‫ﺧ طر ﯾو اﺟﮭك ھو ﻧزوع ا ﻟﻌﻘل ﻟ ﻠو ھن و ا ﻟﻌﯾﻧﺎن ﻟ ﻠﺧﻣول ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ‬
‫ﺗو اﺟﮭك ا ﻟﻣﺻﺎﻋ ب وﺗﻐ دو ﻣﺗﻌﺑﺎ ﻣن و طﺄﺗﮭﺎ ﯾﺑ د أ ﻋﻘ ﻠك ﻓ ﻲ‬
‫ا ﻟﺗﺣول إ ﻟ ﻰ ا ﻟﺧﯾﺎﻻ ت ‪ :‬ﺗﺗﻣﻧ ﻰ أن ﺗﺳﯾر اﻷﻣور ﺑ طرﯾﻘﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ‬
‫ﺛ م ﺑﺑ طء و ھ دوء ﺗﺻﺑﺢ ﻣﺳﺗﻐرﻗﺎ ﻓ ﻲ أﻓﻛﺎرك و رﻏﺑﺎﺗك ‪ .‬إ ذ ا‬
‫ﻣﺿ ت اﻷﺷﯾﺎء ﻋ ﻠ ﻰ ﻧﺣو ﺟﯾ د ﻓﺈﻧك ﺗﻛون ر اﺿﯾﺎ وﺗﺗﺧﯾل أن ﻣﺎ‬
‫ﻟ دﯾك ﺳﯾﺳﺗﻣر ﻟﻸﺑ د ‪ .‬ﺗﺗوﻗف ﻋن اﻻﻧﺗﺑﺎه ‪ ،‬وﻗﺑل أن ﺗﺳﺗوﻋ ب‬
‫ذ ﻟك ‪ ،‬ﯾﻧﺗﮭ ﻲ ﺑك اﻻﻣر ﻣﺻ دوﻣﺎ ﺑﺎ ﻟﺗﻐﯾﯾر ا ت ا ﻟﺟﺎرﯾﺔ وﺗﺟ د‬
‫‪10‬‬
‫ا ﻟﻣﺣﯾ طﯾن ﺑك ﻣن اﻷﺷﺧﺎص اﻷﺻﻐر ﺳﻧﺎ ﯾﺻﻌ دون ‪ ،‬ﻣﮭ د دﯾن‬
‫ﻣﻛﺎﻧﺗك‪.‬‬
‫أﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬أﻧ ت ﺑﺣﺎﺟﺔ ﻟﮭ ذ ا ا ﻟﻘﺎﻧون أﻛﺛر ﻣن ﻓﯾﻔﺗ ﻲ ﺳﻧ ت ﻧﻔﺳﮫ‬
‫‪.‬ﻛﺎن ﻋﺎ ﻟﻣﮫ ھو ﻗﺎﺳﯾﺎ وﺧ طﯾر ا ﺟ د ا ﺑﺣﯾ ث اﺟﺑره ﻋ ﻠ ﻰ ﻓﺗﺢ‬
‫ﻋﯾﻧﯾﮫ ﻟ ﻠو اﻗ ﻊ وﻋ د م ﻓﻘ د ان ھ ذ ا اﻻرﺗﺑﺎ ط ‪ .‬ﻋﺎ ﻟﻣك ﯾﺑ دو أﻛﺛر‬
‫ﺣﻣﯾﻣﯾﺔ ‪ ،‬أﻗل ﻋﻧﻔﺎ و أﻗل اﺣﺗو اء ا ﻋ ﻠ ﻰ أﺧ طﺎر ﻣﺑﺎﺷرة ‪ ،‬أﻧﮫ‬
‫ﯾﺟﻌ ﻠك ﺗﺟول وﻋﯾﻧﺎك ﻏﺎﻓﯾﺗﺎن ﻓ ﻲ اﻷﺣﻼ م‪.‬‬
‫ا ﻟ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ ا ﻟﺗﻧﺎﻓﺳﯾﺔ ( ﻛﻣﺎ ﻓ ﻲ ا ﻟﺷو ارع ‪ ،‬ﻋﺎ ﻟ م ا ﻟﺗﺟﺎرة ) ھ ﻲ‬
‫ﻓ ﻲ ا ﻟو اﻗ ﻊ ذ اﺗﮭﺎ ‪ ،‬إﻻ أن ﺑﯾﺋﺗك ا ﻟﺗ ﻲ ﺗﺑ دو ﻣرﯾﺣﺔ ﺟﻌ ﻠ ت رؤﯾﺔ‬
‫ذ ﻟك ﺻﻌﺑﺎ ﺑﺎ ﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟك ‪ .‬ا ﻟو اﻗ ﻊ ﯾﻣﺗ ﻠك ﻗوﺗﮫ ا ﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬ﺗﺳﺗ طﯾ ﻊ‬
‫أن ﺗ دﯾر ظﮭرك ﻟﮫ و ﻟﻛﻧﮫ ﺳﯾﺟ دك ﻓ ﻲ ا ﻟﻧﮭﺎﯾﺔ و ﺳﺗ دﻣرك ﻋ د م‬
‫ﻗ درﺗك ﻋ ﻠ ﻰ ﻣﺳﺎﯾرﺗﮫ ‪ .‬اﻧﮫ وﻗ ت ا ﻟﺗوﻗف ﻋن اﻻﻧﺟر اف‬
‫و اﻻﺳﺗﯾﻘﺎ ظ ﻣن أﺟل ﺗﻘﯾﯾ م ﻧﻔﺳك و ا ﻟﻣﺣﯾ طﯾن ﺑك و اﻻﺗﺟﺎه ا ﻟ ذي‬
‫ﺗﺳﯾر ﻓﯾﮫ ﻣﮭﻣﺎ ﻛﺎن ﺑﺎر د ا وﻣوﺣﺷﺎ ﻗ ﻠﯾﻼ ‪ ،‬ﻗ در ا ﻟﻣﺳﺗ طﺎع وﺑﻼ‬
‫ﺧوف‪.‬‬
‫ﻓﻛر ﻓ ﻲ ا ﻟو اﻗ ﻊ ﻛﻣﺎ ﯾ ﻠ ﻲ ‪ :‬ا ﻟﻧﺎ س ا ﻟﻣﺣﯾ طون ﺑك ﻏﺎﻣﺿون ﺑﺷﻛل‬
‫ﻋﺎ م و ﻟﺳ ت ﻣﺗﺄﻛ د ا ﻣن ﻧو اﯾﺎ ھ م إ ﻟ ﻰ ﺣ د ﻛﺑﯾر ‪ ،‬ﻓﮭ م ﯾﺑرزون‬
‫ﻣ ظﮭر ا ﻣﺧﺎ دﻋﺎ و ﺳ ﻠوﻛﮭ م ا ﻟﻣﺗﻼﻋ ب ﻻ ﯾﺗﺳ ق ﻣ ﻊ ﻛ ﻠﻣﺎﺗﮭ م‬
‫ا ﻟر اﻗﯾﺔ أو وﻋو د ھ م ‪ .‬ﻛل ھ ذ ا د ﻟﯾل ﻋ ﻠ ﻰ وﺟو د اﺿ طر ا ب ‪،‬‬
‫رؤﯾﺔ ا ﻟﻧﺎ س ﻛﻣﺎ ھ م ﺑ دﻻ ﻣﻣﺎ ﺗﻌﺗﻘ د أﻧﮫ ﯾﻔﺗرض أن ﯾﻛوﻧو ا ﻋ ﻠﯾﮫ‬
‫‪11‬‬
‫ﯾﻌﻧ ﻲ ا ﻟﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﺈﺣﺳﺎ س أﻛﺑر ﺑ دو اﻓﻌﮭ م ‪ .‬إﻧﮫ ﯾؤ دي إ ﻟ ﻰ اﺧﺗر ا ق‬
‫ا ﻟﻣ ظﮭر ا ﻟز اﺋف ا ﻟ ذي ﯾﺑ دوﻧﮫ ﻟ ﻠﻌﺎ ﻟ م و رؤﯾﺔ ﺷﺧﺻﯾﺎﺗﮭ م ا ﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ‬
‫‪.‬‬
‫ﺑو اﺳ طﺔ ھ ذه ا ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﺳﯾﺻﺑﺢ ﺳ ﻠوﻛك ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﯾﺎة أﺷ د ﻓﺎﻋ ﻠﯾﺔ‬
‫‪ ،‬ﺣﯾ ث ﺳﯾﻛون ﺧ ط ﻋﻣ ﻠك اﻣﺎ و اﻗ ﻊ أو ﻛ ذ ب ‪ .‬ﻟﺣ د ا ﻟ ﻠﺣ ظﺔ ﺗﺑ دو‬
‫اﻷﺷﯾﺎء ھﺎ دﺋﺔ ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﺳ طﺢ و ﻟﻛن ھﻧﺎك ﺗﻐﯾر ا ت ﺗﺗﻣو ج ﺧﻼل‬
‫ھ ذ ا ا ﻟﻌﺎ ﻟ م ‪ :‬اﻷﺧ طﺎر ﺗ ﻠو ح ﻓ ﻲ اﻷﻓ ق وﻗرﯾﺑﺎ ﺳﺗﻛون اﻓﺗر اﺿﺎﺗك‬
‫ﺑﺄن اﻷﻣور ﻗ د ﺗﻣ ت ‪ ،‬ﻗ دﯾﻣﺔ و ﻟن ﺗﻛون ھ ذه ا ﻟﺗﻐﯾر ا ت‬
‫و ا ﻟﻣﺷﻛﻼ ت و اﺿﺣﺔ ﺑﺷﻛل ﻣﺑﺎﺷر ‪ .‬أن ﺗﻛون ﻗﺎ در ا ﻋ ﻠ ﻰ‬
‫اﻛﺗﺷﺎﻓﮭﺎ ﻗﺑل أن ﺗﺗﺿﺧ م ﻛﺛﯾر ا ﺳﯾﻣ دك ﺑﻘوة ھﺎﺋ ﻠﺔ‪.‬‬
‫ا ﻟﻘ درة ﻋ ﻠ ﻰ رؤﯾﺔ ا ﻟﺟو ھر ور اء ا ﻟﻣ ظﮭر ھ ﻲ ﻣﮭﺎرة ﻏﯾر ﻣﺗﻌ ﻠﻘﺔ‬
‫ﺑﺎ ﻟﺗﻌ ﻠﯾ م أو ا ﻟ ذﻛﺎء ‪ .‬ﻗ د ﯾﻛون ا ﻟﻧﺎ س ﻣﻛﺗ ظون ﺑﻛﺗ ب ا ﻟﻣﻌرﻓﺔ و‬
‫ﻣز دﺣﻣون ﺑﺎ ﻟﻣﻌ ﻠوﻣﺎ ت و ﻟﻛﻧﮭ م ﻻ ﯾﻣ ﻠﻛون ﺣﺳﺎ و اﻗﻌﯾﺎ ﺑﻣﺎ ﯾﻘ ﻊ‬
‫ﺣو ﻟﮭ م ‪ .‬إﻧﮭﺎ ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻣﮭﺎرة ذ ا ت ﺻ ﻠﺔ ﺑﺎ ﻟﺷﺧﺻﯾﺔ و ا ﻟﺟر أة‬
‫‪.‬ﺑﺑﺳﺎ طﺔ ‪ ،‬ﻻ ﯾﺧﺷ ﻰ ا ﻟو اﻗﻌﯾون ا ﻟﻧ ظر إ ﻟ ﻰ ا ﻟ ظروف ا ﻟﻘﺎﺳﯾﺔ‬
‫ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﯾﺎة ‪ ،‬إﻧﮭ م ﯾﺷﺣ ذون أﻋﯾﻧﮭ م ﺑو اﺳ طﺔ اﻻﻧﺗﺑﺎه ا ﻟﻣﻛﺛف‬
‫ﻟ ﻠﺗﻔﺎﺻﯾل و ﻋ ﻠ ﻰ ﻧو اﯾﺎ اﻵﺧرﯾن و ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﺣﻘﺎﺋ ق ا ﻟﻣ ظ ﻠﻣﺔ‬
‫ا ﻟﻣﺗو ارﯾﺔ ﺧ ﻠف اﻷﺳ طﺢ ا ﻟﺑر اﻗﺔ ‪ .‬و ﻛﺄي ﻋﺿ ﻠﺔ ﯾﺗ م ﺗﻣرﯾﻧﮭﺎ ‪،‬‬
‫ﯾﻘوﻣون ﺑﺗ طوﯾر ﻣﮭﺎرﺗﮭ م ھ ذه ﻟﺗﺻﺑﺢ أﺷ د‪.‬‬
‫إﻧﮫ ﺑﺑﺳﺎ طﺔ ﺧﯾﺎر ﻋ ﻠﯾك أن ﺗﺗﺧ ذه ‪ .‬ﺗﺳﺗ طﯾ ﻊ ﻓ ﻲ أي ﻟﺣ ظﺔ ﻓ ﻲ‬
‫ا ﻟﺣﯾﺎة أن ﺗﺗﺣول إ ﻟ ﻰ ا ﻟو اﻗﻌﯾﺔ و ھ ذ ا ﻟﯾ س ﻧ ظﺎﻣﺎ اﻋﺗﻘﺎ دﯾﺎ و إﻧﻣﺎ‬
‫طرﯾﻘﺔ ﻟ ﻠﻧ ظر إ ﻟ ﻰ ا ﻟﻌﺎ ﻟ م ‪ .‬ھ ذ ا ﯾﻌﻧ ﻲ أن ﻛل ظرف و ﻛل ﻓر د‬
‫‪12‬‬
‫ھو ﻣﺧﺗ ﻠف وﻣﮭﻣﺗك ھ ﻲ ﻗﯾﺎ س ھ ذ ا اﻹﺧﺗﻼف ﺛ م اﺗﺧﺎ ذ ا ﻟﺗﺻرف‬
‫ا ﻟﻣﻼﺋ م ‪ .‬ﻋﯾﻧﯾك ﻣرﻛزﺗﯾن ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﻌﺎ ﻟ م و ﻟﯾ س ﻋ ﻠ ﻰ ﻧﻔﺳك او‬
‫ﻏرورك ‪ ،‬ﻣﺎ ﺗر اه ھو ﻣﺎ ﯾﺣ د د ﻣﺎ ﺗﻌﺗﻘ ده وﻣﺎ ﺗﻔﻌ ﻠﮫ ‪ .‬ﻓ ﻲ ا ﻟوﻗ ت‬
‫ا ﻟ ذي ﺗﺗﺷﺑ ث ﻓﯾﮫ ﺑﻔﻛرة ﻣﺎ ﺑﺻرف ا ﻟﻧ ظر ﻋﻣﺎ ﺗﻛﺷﻔﮫ ﻟك ﻋﯾﻧﯾك‬
‫أو ا ذﻧﯾك ﻓﺈﻧك ﻻ ﺗﻌو د و اﻗﻌﯾﺎ‪.‬‬
‫ﻟﺗرى ھ ذه ا ﻟﻘوة ﺑﺎ ﻟﻔﻌل ‪ ،‬اﻧ ظر ا ﻟ ﻰ رﺟل ﻛﺎﺑر ا ھﺎ م ﻟﯾﻧﻛو ﻟن ا ﻟ ذي‬
‫ﻗ د ﯾﻌ د أﻋ ظ م رﺋﯾ س ﻟﻧﺎ ‪ ،‬ﺗ ﻠﻘ ﻰ ﻣﻘ د ار ا ﺑﺳﯾ طﺎ ﻣن ا ﻟﺗﻌ ﻠﯾ م ا ﻟﻧ ظﺎﻣ ﻲ‬
‫وﺗرﻋرع ﻓ ﻲ ﺑﯾﺋﺔ ﻗﺎﺳﯾﺔ ﻣﺣ دو دة ‪ .‬ﻛﺷﺎ ب ﻛﺎن ﯾﺣ ب ﺗﻔﻛﯾك‬
‫اﻵﻻ ت ﺛ م إﻋﺎ دة ﺗرﻛﯾﺑﮭﺎ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻋﻣ ﻠﯾﺎ ﺣﺗ ﻰ ا ﻟﻧﺧﺎع ‪ .‬ﻛرﺋﯾ س ‪،‬‬
‫وﺟ د ﻧﻔﺳﮫ ﻣﺿ طر ا ﻟﻣو اﺟﮭﺔ أﻛﺑر أزﻣﺔ ﻓ ﻲ ﺗﺎرﯾﺧﻧﺎ ‪ ،‬ﻛﺎن‬
‫ﻣﺣﺎ طﺎ ﺑرﺟﺎل ا ﻟﺧز اﻧﺔ و ا ﻟﻣﺳﺗﺷﺎرﯾن ا ﻟﺳﺎﻋﯾن إ ﻟ ﻰ إﺑر از أﻧﻔﺳﮭ م‬
‫و ا ﻟﻣﻌﺗﻘ د ا ت ا ﻟﻣﺗﺣﺟرة ا ﻟﺗ ﻲ ﯾؤﻣﻧون ﺑﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻛﺎﻧو ا ﻋﺎ طﻔﯾﺑن و اﻧﻔﻌﺎ ﻟﯾﯾن ‪ :‬اﻋﺗﺑرو ا ﻟﯾﻧﻛو ﻟن ﺿﻌﯾﻔﺎ ﺣﯾ ث ﻛﺎن‬
‫ﯾﺳﺗﻐر ق وﻗﺗﺎ طوﯾﻼ ﻟﯾﺗﺧ ذ ﻗر ار ا وﻏﺎ ﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﯾﺗﻌﺎرض ﻣ ﻊ ﻣﺎ‬
‫ﻧﺻﺣوه ﺑﮫ ‪ ،‬وﻛﺎن ﯾﺛ ق ﺑﺟﻧر اﻻ ت ﻣﺛل أ ﻟﯾ س ﻏر اﻧ ت و ھو ﺳﻛﯾر‬
‫وﻏﯾر ﻛﻔؤ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻋﻣل ﻣ ﻊ أﺷﺧﺎص اﻋﺗﺑر ھ م ﻣﺳﺗﺷﺎرﯾﮫ أﻋ د اء‬
‫ﺳﯾﺎﺳﯾﯾن ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﺟﺎﻧ ب اﻵﺧر‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﻟ م ﯾ درﻛوه وﻗﺗﺋ ذ أن ﻟﯾﻧﻛو ﻟن ﻛﺎن ﯾو اﺟﮫ ﻛل ظرف دون أﻓﻛﺎر‬
‫ﻣﺳﺑﻘﺔ ‪ ،‬ﻗرر أن ﯾﻘﯾ م ﻛل ﺷ ﻲء ﻛﻣﺎ ھو ﺑﺎ ﻟﺿﺑ ط ‪ .‬ﻗر ار اﺗﮫ‬
‫ﻣﺳﺗﻣ دة ﻣن ا ﻟﺑر اﻏﻣﺎﺗﯾﺔ ا ﻟﺑﺣﺗﺔ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻣر اﻗﺑﺎ دﻗﯾﻘﺎ ﻟ ﻠ طﺑﯾﻌﺔ‬
‫‪13‬‬
‫اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ و ﻗ د ﺗﻣﺳك ﺑﻐر اﻧ ت ﻷﻧﮫ ر آه ا ﻟﺟﻧر ال ا ﻟوﺣﯾ د ا ﻟﻘﺎ در‬
‫ﻋ ﻠ ﻰ اﺗﺧﺎ ذ ﻗر ار ا ت ﻓﻌﺎ ﻟﺔ ‪ ،‬ﻛﺎن ﯾﻘﯾ م ا ﻟﻧﺎ س ﺑﻧﺎء ا ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﻻ‬
‫ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﺻ د اﻗﺔ أو ا ﻟﻘﯾ م ا ﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ‪ .‬ﺣ ذره ﻓ ﻲ ﺗﻘﯾﯾ م ا ﻟﻧﺎ س‬
‫و اﻷﺣ د ا ث ﻟ م ﯾﻛن ﺿﻌﻔﺎ ﺑل ﻏﺎﯾﺔ ا ﻟﻘوة ‪ ،‬إﻧﮭﺎ ﺻﻔﺔ ﺟرﯾﺋﺔ‪.‬‬
‫وﺑﺎ ﻟﻌﻣل ﺑﮭ ذه ا ﻟ طرﯾﻘﺔ ﻗﺎ د ا ﻟﺑﻼ د ﺑﺣ ذر ﻣﺗﺟﺎوز ا ﻣﺧﺎ طر ا ﻻ‬
‫ﺗﺣﺻ ﻰ ‪ .‬إﻧﮫ ﻟﯾ س ﺗﺎرﯾﺧﺎ اﻋﺗ دﻧﺎ ا ﻟﻘر اءة ﻋﻧﮫ ﻋﻧ دﻣﺎ ﻧرﻏ ب ﻓ ﻲ‬
‫أن ﻧﻛون ﻣ ﻠﮭﻣﯾن ﺑﺎﻷﻓﻛﺎر ا ﻟﻌ ظﯾﻣﺔ و اﻷﺣﺎﺳﯾ س ا ﻟ در اﻣﯾﺔ ‪ ،‬و ﻟﻛن‬
‫ﻋﺑﻘرﯾﺔ ﻟﯾﻧﻛو ﻟن ﺗﻣﺛ ﻠ ت ﻓ ﻲ ا ﻟﺗرﻛﯾز ﺑﺷ دة ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟو اﻗ ﻊ و ا ﻟﻧ ظر‬
‫ﻟﻸﺷﯾﺎء ﻛﻣﺎ ھ ﻲ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻣﺛﺎﻻ ﺣﯾﺎ ﻋ ﻠ ﻰ ﻗوة ا ﻟو اﻗﻌﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻗ د ﯾﺑ دو أن ﻣﻌﺎﯾﺷﺔ ا ﻟو اﻗ ﻊ ﻛﺛﯾر ا ﺗﺟﻌل ا ﻟﻣرء ﻣﻛﺗﺋﺑﺎ و ﻟﻛن اﻷﻣر‬
‫ﻋ ﻠ ﻰ ﺧﻼف ذ ﻟك ‪ .‬ا ﻟﺗﻣﺗ ﻊ ﺑرؤﯾﺔ و اﺿﺣﺔ ﻋن طرﯾﻘك وﻣﺎ ﯾرﯾ د‬
‫ا ﻟﻧﺎ س ا ﻟوﺻول إ ﻟﯾﮫ وﻣﺎ ﯾﺣ د ث ﻓ ﻲ ا ﻟﻌﺎ ﻟ م ﺣو ﻟك ﺳﺗﺗرﺟ م إ ﻟ ﻰ‬
‫ﺛﻘﺔ وﻗوة و إﺣﺳﺎ س ﺑﺎﻻﺳﺗﻧﺎرة ‪ .‬ﺳﺗﺷﻌر ﺑﻣزﯾ د ﻣن اﻻرﺗﺑﺎ ط‬
‫ﺑﺑﯾﺋﺗك ‪ ،‬ﻛﺎ ﻟﻌﻧﻛﺑو ت ﻓ ﻲ ﺷﺑﻛﺗﮫ ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺳوء اﻷﻣور ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﯾﺎة‬
‫ﺳﺗﻛون ﻗﺎ در ا ﻋ ﻠ ﻰ إﺻﻼ ح ذ اﺗك أﺳرع ﻣن اﻵﺧرﯾن ﻷﻧك‬
‫ﺳﺗ درك ﻋﺎﺟﻼ ﻣﺎ ﯾﺟري ﺑﺎ ﻟﻔﻌل و ﺗﺳﺗ طﯾ ﻊ اﻻﺳﺗﻔﺎ دة ﺣﺗ ﻰ ﻣن‬
‫أﺳو أ ﻟﺣ ظﺔ ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺳﺗﺷﻌر ھ ذه ا ﻟﻘوة ﺳﺗﺟ د ا ﻟﻣزﯾ د ﻣن ا ﻟر اﺣﺔ‬
‫ﻓ ﻲ اﻻﺳﺗﯾﻌﺎ ب ا ﻟﻣرﻛز ﻟ ﻠو اﻗ ﻊ أﻛﺛر ﻣن اﻻﻧﻐﻣﺎ س ﻓ ﻲ أي ﻧوع‬
‫ﻣن ا ﻟﺧﯾﺎل‪.‬‬
‫‪14‬‬
‫ﻣ ﻔﺎﺗﯾﺢ اﻟﺟر أ ة ‪:‬‬
‫اﻋر ف اﻵﺧر ‪ ،‬اﻋر ف ﻧﻔﺳك واﻟﻧﺻر ﻟن ﯾ ﻛ ون ﻣﺟﺎزﻓﺔ ‪،‬‬
‫اﻋر ف اﻷر ض ‪ ،‬اﻋر ف اﻟ ﻌ واﻣ ل اﻟطﺑﯾ ﻌﯾﺔ وﺳﯾ ﻛ ون اﻟﻧﺻر‬
‫ﻛﺎﻣﻼ‪.‬‬
‫‪-‬ﺳﺎن ﺗزو‬
‫ﻛﺎﻧ ت اﻣرﯾﻛﺎ ﺑ ﻠ د ا ﻷﻋ ظ م ا ﻟو اﻗﻌﯾﯾن و ا ﻟﺑر اﻏﻣﺎﺗﯾﯾن ﻧ ظر ا ﻟﻘﺳوة‬
‫ا ﻟﺑﯾﺋﺔ و ا ﻟﻣﺧﺎ طر ا ﻟﻌ دﯾ دة ا ﻟﺗ ﻲ ﺗﺣف ﺑﺎ ﻟﺣﯾﺎة ‪ .‬ﻛﺎن ﻋ ﻠﯾﻧﺎ أن ﻧﻛون‬
‫ﻣﻼﺣ ظﯾن اﺷ د اء ﻟﻛل ﻣﺎ ﯾ دور ﺣو ﻟﻧﺎ ﻣن أﺟل ا ﻟﺑﻘﺎء ‪ .‬ﻓ ﻲ ا ﻟﻘرن‬
‫ا ﻟﺗﺎﺳ ﻊ ا ﻟﻌﺷر ا د ت ھ ذه ا ﻟ طرﯾﻘﺔ ﻓ ﻲ ا ﻟﻣﻼﺣ ظﺔ إ ﻟ ﻰ اﺧﺗر اﻋﺎ ت‬
‫ﻻ ﺣﺻر ﻟﮭﺎ وﺗر اﻛﻣ ت ا ﻟﺛرو ا ت وﺑرز ت دو ﻟﺗﻧﺎ ﻛﻘوة ﻋ ظﻣ ﻰ‪.‬‬
‫إﻻ أﻧﮫ ﻣ ﻊ ھ ذه ا ﻟﻘوة ا ﻟﻣﺗﻧﺎﻣﯾﺔ ﻟ م ﺗﻌ د ا ﻟﺑﯾﺋﺔ ﺗﺿﻐ ط ﻋ ﻠﯾﻧﺎ ﺑﻌﻧف‬
‫وﺑ د أ ت ﺷﺧﺻﯾﺗﻧﺎ ﺑﺎ ﻟﺗﻐﯾر‪.‬‬
‫أﺻﺑﺢ ﯾﻧ ظر إ ﻟ ﻰ ا ﻟو اﻗ ﻊ ﻛﺷ ﻲء ﯾﺟ ب ﺗﻔﺎ دﯾﮫ ‪ .‬ﺗ درﯾﺟﯾﺎ وﺑﺑ طء‬
‫طورﻧﺎ ﺣﺳﺎ ﻣن ا ﻟﮭرو ب ﻣن ﻣﺷﺎﻛ ﻠﻧﺎ وﻣن ا ﻟﻌﻣل وﻣن ﺻﻌوﺑﺔ‬
‫ا ﻟﺣﯾﺎة ‪ ،‬وﺑ د أ ت ﺛﻘﺎﻓﺗﻧﺎ ﺗﻧﺳﺞ ﻟﻧﺎ ﺧﯾﺎﻻ ت ﻻ ﻧﮭﺎﯾﺔ ﻟﮭﺎ ﻟﻧﺳﺗﮭ ﻠﻛﮭﺎ‬
‫‪.‬ﻛﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﺗﻐ ذﯾﺗﻧﺎ ﺑﮭ ذه اﻷو ھﺎ م ﺻرﻧﺎ ﻣﻌرﺿﯾن ﺑﺳﮭو ﻟﺔ ﻟ ﻠﺧ د اع‬
‫ﻣﻧ ذ أن ﻓﻘ دﻧﺎ ا ﻟﻣﻌﯾﺎر ﻟﺗﻣﯾﯾز ا ﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﻋن ا ﻟﺧر اﻓﺔ‪.‬‬
‫‪15‬‬
‫ھ ذه ا ﻟ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ ﺗﻛرر ﻧﻔﺳﮭﺎ ﻋﺑر ا ﻟﺗﺎرﯾﺦ ‪ ،‬ﻛﺎﻧ ت روﻣﺎ ا ﻟﻘ دﯾﻣﺔ‬
‫دو ﻟﺔ ﺻﻐﯾرة وﻛﺎن ﻣو ا طﻧو ھﺎ ﻗﺳﺎة و ﺻ ﻠﺑﯾن ﺣﯾ ث اﺷﺗﮭرو ا‬
‫ﺑﺑر اﻏﻣﺎﺗﯾﺗﮭ م‪.‬‬
‫إﻻ أﻧﮫ ﻣ ﻊ ﺗﺣو ﻟﮭ م ﻣن ﺟﻣﺎ ھﯾرﯾﺔ إ ﻟ ﻰ إﻣﺑر ا طورﯾﺔ وﺗﻌﺎ ظ م‬
‫ﻗوﺗﮭ م ‪ ،‬اﻧﻌﻛ س ﻛل ﺷ ﻲء ‪ ،‬أﺻﺑﺣ ت ﻋﻘو ﻟﮭ م ﺟﺎﺋﻌﺔ ﻟﻼﺣ د ث‬
‫ﻓﺎﻻﺣ د ث ﻣن ﺻور ا ﻟﮭرو ب وﻓﻘ دو ا اﺣﺳﺎﺳﮭ م ﺑﺎ ﻟﺧ طر‪.‬‬
‫اﺳﺗﻧﻔ ذ ت ا ﻟﺧﻼﻓﺎ ت ا ﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ اﻧﺗﺑﺎ ھﮭ م أﻛﺛر ﻣن ﺗ ﻠك اﻷﺧ طﺎر‬
‫ا ﻟﻛﺑرى ﻋ ﻠ ﻰ ﺣ دو د اﻹﻣﺑر ا طورﯾﺔ وﻗ د ﺳﻘ ط ت اﻷﺧﯾرة ﻗﺑل‬
‫ﻏزو ا ﻟﺑر اﺑرة ‪ ،‬ﺣﯾ ث اﻧﮭﺎر ت د اﺧ ﻠﯾﺎ ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻻﺟﺗﻣﺎع رﻛو د‬
‫ﻋﻘول ﻣو ا طﻧﯾﮭﺎ ﻣ ﻊ إ د ارة ظﮭور ھ م ﻟ ﻠو اﻗ ﻊ‪.‬‬
‫أﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬اﻧ ت ﻛﻔر د ﻻ ﺗﺳﺗ طﯾ ﻊ وﻗف ﺗﺄﺛﯾر ا ﻟﺧﯾﺎل و ا ﻟﺗﮭر ب‬
‫ا ﻟ ذي ﯾﺟﺗﺎ ح ا ﻟﺛﻘﺎﻓﺔ و ﻟﻛن ﯾﻣﻛﻧك أن ﺗﻘف ﻛﺣﺻن ﺿ د ھ ذ ا‬
‫اﻻﺗﺟﺎه وﺗﺻﻧ ﻊ ﻗوة ﻟ ذ اﺗك ‪ .‬ﻟﻘ د و ﻟ د ت ﺑﺄﻋ ظ م ﺳﻼ ح ﻓ ﻲ ا ﻟ طﺑﯾﻌﺔ‬
‫ﻛ ﻠﮭﺎ ‪ ،‬إﻻ و ھو ا ﻟﻌﻘل ا ﻟﻣﻧ طﻘ ﻲ ا ﻟو اﻋ ﻲ ا ﻟ ذي ﻟ دﯾﮫ ا ﻟﻘ درة ﻋ ﻠ ﻰ‬
‫ﺗوﺳﯾ ﻊ ﻧ طﺎ ق رؤﯾﺗك أﻋﻣ ق و اﺑﻌ د ‪ ،‬ﻣﺎﻧﺣﺎ إﯾﺎك ا ﻟﻣﮭﺎرة ا ﻟﻔرﯾ دة‬
‫ﻟﺗﻣﯾﯾز أﻧﻣﺎ ط اﻷﺣ د ا ث و ا ﻟﺗﻌ ﻠ م ﻣن ا ﻟﻣﺎﺿ ﻲ و اﺳﺗﺑﺻﺎر ا ﻟﻣﺳﺗﻘﺑل‬
‫و ا ﻟﻧ ظر ﻟﻣﺎ ور اء ا ﻟﻣ ظﺎ ھر ‪ .‬ﺗﺗﺎﻣر ا ﻟ ظروف ﻋ ﻠ ﻰ ھ ذ ا ا ﻟﺳﻼ ح‬
‫وﺗﺟﻌ ﻠﮫ ﻋ دﯾ م ا ﻟﻔﺎﺋ دة ﻋن طرﯾ ق دﻓﻌك ﻟﻼﻧﻛﻔﺎء ﻋ ﻠ ﻰ ذ اﺗك‬
‫و اﺧﺎﻓﺗك ﻣن ا ﻟو اﻗ ﻊ‪.‬‬
‫‪16‬‬
‫اﻋﺗﺑر ھﺎ ﺣرﺑﺎ ‪ ،‬ﻋ ﻠﯾك ان ﺗﺣﺎر ب ھ ذ ا اﻻﺗﺟﺎه ﺑﺄﻓﺿل ﻣﺎ ﻟ دﯾك‬
‫وﺗﺗﺣرك ﻓ ﻲ ا ﻟ طرﯾ ق ا ﻟﻣﻌﺎﻛ س ‪ ،‬وﻛ ذ ﻟك أن ﺗﻧﻔﺗﺢ ﻟ ﻠﺧﺎر ج‬
‫وﺗﻛون ﻣر اﻗﺑﺎ دﻗﯾﻘﺎ ﻟﻛل ﻣﺎ ﯾﺣﯾ ط ﺑك ‪ .‬اﻧ ت ﺗﺧوض ﻣﻌرﻛﺔ‬
‫ﺿ د ﺟﻣﯾ ﻊ اﻷو ھﺎ م ا ﻟﻣ ﻠﻘﺎة ﻋ ﻠﯾك وﺗﻘوي ﻋﻼﻗﺗك ﺑﺑﯾﺋﺗك ‪ ،‬اﻧ ت‬
‫ﺗرﯾ د ا ﻟوﺿو ح و ﻟﯾ س ا ﻟﮭرو ب و ا ﻟﺗﺷوﯾ ش ‪ .‬ﺳﯾﻣﻧﺣك ا ﻟﻣﺿ ﻲ‬
‫ﻓ ﻲ ھ ذ ا ا ﻟ طرﯾ ق أﻓﺿ ﻠﯾﺔ ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﻛﺛﯾر ﻣن ا ﻟﺣﺎ ﻟﻣﯾن‪.‬‬
‫اﻋﺗﻣ د ا ﻟﺗﻣﺎرﯾن ا ﻟﺗﺎ ﻟﯾﺔ ﻟﺟﻌل ﻋﻘ ﻠك أﻗل ﺗﺻ ﻠﺑﺎ و أﻛﺛر ﺣ دة‬
‫وﺗﻣ د د ا وﻣﻘﯾﺎﺳﺎ دﻗﯾﻘﺎ ﻟ ﻠو اﻗ ﻊ ‪ .‬ﺗ در ب ﻋ ﻠﯾﮭ م ﺟﻣﯾﻌﺎ ﺑﻘ در ﻣﺎ‬
‫ﺗﺳﺗ طﯾ ﻊ‪:‬‬
‫* إﻋﺎ د ة اﻛﺗﺷﺎف اﻟ ﻔﺿ و ل ( اﻻﻧ ﻔﺗﺎ ح ‪ ( :‬اﺳﺗرﻋ ﻰ اﻧﺗﺑﺎه ا ﻟﻔﯾ ﻠﺳوف اﻹﻏرﯾﻘ ﻲ ا ﻟﻌ ظﯾ م ﺳﻘر ا ط ذ ا ت ﯾو م‬
‫أن ﻛﺎ ھن د ﻟﻔ ﻲ ﻗ د أﻋ ﻠﻧﮫ ﻛﺎﺣﻛ م رﺟل ﻓ ﻲ ا ﻟﻌﺎ ﻟ م ‪ .‬ﻻ ﯾ ظن ھ ذ ا‬
‫ا ﻟﻔﯾ ﻠﺳوف ا ﻟﻣرﺗﺑك ﻧﻔﺳﮫ ﻣﺳﺗﻔﯾ د ا ﻣن ا ﻟﻣرﺳو م ﺑل إﻧﮫ أﺷﻌره‬
‫ﺑﺎﻻﻧزﻋﺎ ج ‪ .‬ﻗرر ﺑﺑﺳﺎ طﺔ أن ﯾ طوف أﻧﺣﺎء أﺛﯾﻧﺎ ﺑﺣﺛﺎ ﻋن‬
‫ﺷﺧص ﯾﻔوﻗﮫ ﺣﻛﻣﺔ ‪ ،‬ﯾﺟ ب أن ﯾﻛون ذ ﻟك ﺳﮭﻼ و ﯾﻧﻘض ﻣﺎ‬
‫ا دﻋﺎه ا ﻟﻛﺎ ھن‪.‬‬
‫دﺧل ﻓ ﻲ ﻣﻧﺎﻗﺷﺎ ت ﻣ ﻊ ﺳﯾﺎﺳﯾﯾن وﺷﻌر اء وﺣرﻓﯾﯾن و ﻓﻼﺳﻔﺔ‬
‫آﺧرﯾن و ﺑ د أ ﯾ درك أن ا ﻟﻛﺎ ھن ﻛﺎن ﻣﺣﻘﺎ ‪ .‬ﺟﻣﯾ ﻊ اﻷﺷﺧﺎص‬
‫ا ﻟ ذﯾن ﺗﺣ د ث ﻣﻌﮭ م ﻛﺎﻧ ت ﻟ دﯾﮭ م أﻧﻣﺎ ط ﺛﺎﺑﺗﺔ ﻣن ا ﻟﺗﻔﻛﯾر ﺣول‬
‫‪17‬‬
‫اﻷﺷﯾﺎء و آر اء ﺟرﯾﺋﺔ و ﺻ ﻠﺑﺔ ﺑﺷﺄن أﻣور ﻻ ﯾﻣ ﻠﻛون ﺑﮭﺎ ﺧﺑرة‬
‫‪:‬ﻛﺎﻧو ا ﻣﻧﻔوﺧﯾن ﺑﺎ ﻟﮭو اء‪.‬‬
‫إ ذ ا ﻗﻣ ت ﺑﺳؤ ا ﻟﮭ م ﻓ ﻲ أي ﺷ ﻲء ﻻ ﯾﺳﺗ طﯾﻌون ا ﻟ دﻓﺎع ﻓﻌﻼ ﻋن‬
‫آر اﺋﮭ م ا ﻟﺗ ﻲ ﯾﺑ دو أﻧﮭ م اﺳﺳو ھﺎ ﻋ ﻠ ﻰ أﻣور ﺣ د دو ھﺎ ﻣﻧ ذ ﺳﻧو ا ت‬
‫‪.‬ﺗﻣﺛ ﻠ ت أﻓﺿ ﻠﯾﺔ ﺳﻘر ا ط ﻓ ﻲ إ در اﻛﮫ ﺑﺄﻧﮫ ﯾﻌرف أﻧﮫ ﻻ ﯾﻌرف‬
‫ﺷﯾﺋﺎ و ھ ذ ا ﻣﺎ ﺟﻌل ﻋﻘ ﻠﮫ ﻣﻧﻔﺗﺣﺎ ﻟﺗﺟرﺑﺔ اﻷﺷﯾﺎء ﻛﻣﺎ ھ ﻲ ‪ ،‬اﻷﻣر‬
‫ا ﻟ ذي ﯾﻌ د ﻣﺻ در ا ﻟﺟﻣﯾ ﻊ ا ﻟﻣﻌ ﻠوﻣﺎ ت‪.‬‬
‫ھ ذ ا ا ﻟوﺿ ﻊ ا ﻟﺳ ﻠﺑ ﻲ اﻷﺳﺎﺳ ﻲ ھو ﻣﺎ ﻛﻧ ت ﺗﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﮫ ﻋﻧ دﻣﺎ ﻛﻧ ت‬
‫طﻔﻼ ‪ .‬ﻛﺎﻧ ت ﻟ دﯾك ﺣﺎﺟﺔ وﺗ ﻠﮭف ﻟ ﻠﻣﻌرﻓﺔ وﻣن أﺟل ا ﻟﺗﻐ ﻠ ب ﻋ ﻠ ﻰ‬
‫ھ ذه ا ﻟﺳ ﻠﺑﯾﺔ ر اﻗﺑ ت ا ﻟﻌﺎ ﻟ م ﺑﺄﻗر ب ﻣﺎ ﯾﻣﻛن ﻣﺗﺷرﺑﺎ ﻛﻣﯾﺎ ت ﻛﺑﯾرة‬
‫ﻣن ا ﻟﻣﻌ ﻠوﻣﺎ ت ‪ ،‬ﻛل ﺷ ﻲء ﻛﺎن ﻣﺻ در ا ﻟ ﻠﺗﺳﺎؤل ‪ .‬ﺗﻣﯾل ﻋﻘو ﻟﻧﺎ‬
‫ﻟﻼﻧﻐﻼ ق ﺑﻣرور ا ﻟوﻗ ت وﻓ ﻲ ﻧﻘ طﺔ ﻣﺎ ‪ ،‬ﻧﺷﻌر ﺑﻣﺎ ﯾﺷﺑﮫ أﻧﻧﺎ‬
‫ﻧﻌرف ﻛل ﻣﺎ ﻧﺣﺗﺎ ج إ ﻟ ﻰ ﻣﻌرﻓﺗﮫ ‪ :‬ﺗﺻﺑﺢ آر اءﻧﺎ ﺛﺎﺑﺗﺔ وﻣﺣ د دة‬
‫‪.‬‬
‫ﻧﺣن ﻧﻔﻌل ذ ﻟك ﺑ د اﻓ ﻊ ا ﻟﺧوف ﺣﯾ ث ﻻ ﻧرﻏ ب ﺑﺄن ﺗﺗﻌرض‬
‫ﻣﻌﺗﻘ د اﺗﻧﺎ ﻋن ا ﻟﺣﯾﺎة ﻟﻼ ھﺗز از ‪ .‬إ ذ ا ﻣﺿﯾﻧﺎ ﺑﻌﯾ د ا ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻹﺗﺟﺎه‬
‫ﺳﻧﺻﺑﺢ دﻓﺎﻋﯾﯾن ﺟ د ا وﻧﻐ ط ﻲ ﻣﺧﺎوﻓﻧﺎ ﺑﺛﻘﺔ ﻋﺎ ﻟﯾﺔ وﺻﻼﺑﺔ‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﺗﺣﺗﺎ ج ﻟﻔﻌ ﻠﮫ ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﯾﺎة ھو أن ﺗﻌو د ﻟ ﻠﻌﻘل ا ﻟ ذي ﻛﻧ ت ﺗﻣﺗ ﻠﻛﮫ‬
‫ﻓ ﻲ ا ﻟ طﻔو ﻟﺔ و اﻻﻧﻔﺗﺎ ح ﻟ ﻠﺗﺟرﺑﺔ ﺑ دﻻ ﻣن اﻻﻧﻐﻼ ق ‪ .‬ﺗﺧﯾل و ﻟﯾو م‬
‫و اﺣ د ﻓﻘ ط إﻧك ﻻ ﺗﻌرف ﺷﯾﺋﺎ و ان ﻣﺎ ﺗؤﻣن ﺑﮫ ﻗ د ﯾﻛون ﺧﺎ طﺋﺎ‬
‫‪18‬‬
‫ﻛ ﻠﯾﺎ ‪ ،‬ﺗﺣرر ﻣن أﻓﻛﺎرك ا ﻟﻣﺳﺑﻘﺔ ﺣﺗ ﻰ ا ﻟﻣﻌﺗﻘ د ا ت ا ﻟﻐﺎ ﻟﯾﺔ ﻋ ﻠ ﻰ‬
‫ﻧﻔﺳك ﻣﻧﮭﺎ ‪ ،‬أرﻏ م ذ اﺗك ﻋ ﻠ ﻰ اﺗﺧﺎ ذ ر أي ﻣﻌﺎﻛ س أو رؤﯾﺔ ا ﻟﻌﺎ ﻟ م‬
‫ﻣن ﺧﻼل أﻋﯾن ﺧﺻوﻣك ‪ ،‬اﺳﺗﻣ ﻊ ا ﻟ ﻰ ا ﻟﻧﺎ س ا ﻟﻣﺣﯾ طﯾن ﺑك‬
‫ﺑﻣزﯾ د ﻣن اﻻﻧﺗﺑﺎه ‪ ،‬اﻋﺗﺑر ﻛل ﺷ ﻲء ﻣﺻ در ا ﻟ ﻠﺗﻌ ﻠﯾ م ﺣﺗ ﻰ اﺗﻔﮫ‬
‫ا ﻟ ﻠﻘﺎء ا ت ‪ .‬ﺗﺧﯾل ان ا ﻟﻌﺎ ﻟ م ﻻ ز ال ز اﺧر ا ﺑﺎ ﻟﻐﻣوض‪.‬‬
‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺗﺻرف ﺑﮭ ذه ا ﻟﺻورة ﺳﺗﺟ د أن ﺷﯾﺋﺎ ﻏرﯾﺑﺎ ﯾﺣ د ث ﻏﺎ ﻟﺑﺎ‬
‫‪:‬ﺗﺑ د أ ا ﻟﻔرص ﻓ ﻲ ا ﻟﺗﺳﺎﻗ ط ﻓ ﻲ ﺣﺟرك ﻟﻛوﻧك أﺻﺑﺣ ت ﻓﺟﺄة‬
‫أﻛﺛر اﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ﻟﮭﺎ ‪ .‬أﺣﯾﺎﻧﺎ ﯾﻛون ا ﻟﺣ ظ أو ا ﻟﺻ دف ﻟﯾﺳ ت أﻛﺛر‬
‫ﻣن ﻗ درة ﻧﺎﺗﺟﺔ ﻋن اﻧﻔﺗﺎ ح ﻋﻘ ﻠك‪.‬‬
‫* اﻋرف اﻟﺗﺿﺎرﯾس ﻛﺎﻣﻠﺔ ( اﻟﺗﻣ د د ‪ ( :‬ﺗﺣ د ث ا ﻟﺣر ب ﻋ ﻠ ﻰ ﺗﺿﺎرﯾ س ﻣﺣ د دة و ﻟﻛﻧﮭﺎ ﺗﻧ طوي ﻋ ﻠ ﻰ ﻣﺎ‬
‫ھو أﻛﺛر ﻣن ذ ﻟك ‪ :‬ھﻧﺎك اﯾﺿﺎ ﻣﻌﺗﻘ د ا ت ﺟﻧو د ا ﻟﻌ دو ‪ ،‬ا ﻟﻘﺎ دة‬
‫ا ﻟﺳﯾﺎﺳﯾﯾن ا ﻟ ذﯾن ﺷﻛ ﻠو ھ م ﻋﺎ طﻔﯾﺎ ‪ ،‬ﻋﻘ ﻠﯾﺎ ت ﺟﻧر اﻻ ت ا ﻟﺧﺻ م‬
‫ا ﻟ ذﯾن ﯾﺗﺧ ذون ا ﻟﻘر ار ا ت ا ﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إ ﻟ ﻰ ا ﻟﻣﺎل‬
‫و ا ﻟﻣو ار د ا ﻟﺗ ﻲ ﺗﻘف ور اء ھ ذ ا ﻛ ﻠﮫ‪.‬‬
‫ﯾﺗﻘﯾ د ا ﻟﺟﻧر ال ا ﻟﻌﺎ دي ﺑﻣﻌ ﻠوﻣﺎ ت ا ﻟﺗﺿﺎرﯾ س ا ﻟﻔﯾزﯾﺎﺋﯾﺔ ﺑﯾﻧﻣﺎ‬
‫ا ﻟﺟﻧر ال اﻷﻓﺿل ﯾﺣﺎول ﺗوﺳﯾ ﻊ ﻧ طﺎ ق ﻣﻌ ﻠوﻣﺎﺗﮫ ﻋن طرﯾ ق‬
‫ﻗر اءة ا ﻟﺗﻘﺎرﯾر ا ﻟﻣﺗﻌ ﻠﻘﺔ ﺑﺎ ﻟﻌو اﻣل اﻷﺧرى ا ﻟﻣؤﺛرة ﻓ ﻲ ا ﻟﺟﯾ ش ‪،‬‬
‫أﻣﺎ ا ﻟﺟﻧر ال ا ﻟﻣﺗﻔو ق ﻓﯾﻘو م ﺑﺗﻛﺛﯾف ﻣﻌ ﻠوﻣﺎﺗﮫ ﻋن طرﯾ ق ﻣر اﻗﺑﺔ‬
‫أﻛﺑر ﻛ م ﯾﺳﺗ طﯾﻌﮫ إﻣﺎ ﺑﻌﯾﻧﯾﮫ أو اﻻﺳﺗﻌﺎﻧﺔ ﺑﻣﺻﺎ در ﻣﺑﺎﺷرة‪.‬‬
‫‪19‬‬
‫ﯾﻌﺗﺑر ﻧﺎﺑ ﻠﯾون ﺑوﻧﺎﺑر ت أﻋ ظ م ﺟﻧر ال ﻋﺎ ش ﻋ ﻠ ﻰ اﻷرض ‪ .‬وﻣﺎ‬
‫رﻓﻌﮫ إ ﻟ ﻰ ھ ذه ا ﻟﻣﻛﺎﻧﺔ ﺑﯾن ﺟﻣﯾ ﻊ ا ﻟﺟﻧر اﻻ ت ھو ﻛﻣﯾﺔ ا ﻟﻣﻌ ﻠوﻣﺎ ت‬
‫ا ﻟﺗ ﻲ ﻛﺎن ﯾﺗﺷرﺑﮭﺎ ﻋن ﻛﺎﻣل ﺗﻔﺎﺻﯾل ا ﻟﻣﻌرﻛﺔ ﻣ ﻊ ا ﻟﺗﻘ ﻠﯾل ﻣن‬
‫ا ﻟﺣﺟ ب و ا ﻟﻣو اﻧ ﻊ ﺑﻘ در ا ﻟﻣﺳﺗ طﺎع ‪ ،‬اﻷﻣر ا ﻟ ذي ﻣﻧﺣﮫ ﻗﺑﺿﺔ‬
‫ﻗوﯾﺔ ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟو اﻗ ﻊ ‪ .‬ھ دﻓك أن ﺗﺗﺑ ﻊ ﻣﺳﺎر ﻧﺎﺑ ﻠﯾون ‪ ،‬ﻋ ﻠﯾك أن‬
‫ﺗر اﻗ ب ﺑﻌﯾﻧﯾك ﻛل ﻣﺎ ﯾﻣﻛﻧك ﻣر اﻗﺑﺗﮫ و ﺗﺗﺻل ﻣ ﻊ اﻷﺷﺧﺎص‬
‫د اﺧل ﻣﻧ ظوﻣﺗك ﻣن ﺧﻼل ﺗﺳ ﻠﺳل اﻷو اﻣر ﺻﻌو د ا وﻧزوﻻ‪.‬‬
‫ﻻ ﺗرﺳ م ﺣو اﺟز ا ﻓ ﻲ ﺗﻔﺎﻋﻼﺗك اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪ ،‬وﺳ ﻊ طرﯾﻘك ﻧﺣو‬
‫اﻷﻓﻛﺎر ا ﻟﺟ دﯾ دة و ارﻏ م ﻧﻔﺳك ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟ ذ ھﺎ ب إ ﻟ ﻰ اﻷﻣﺎﻛن‬
‫و اﻷﺣ د ا ث ا ﻟﺧﺎرﺟﺔ ﻋن ﻣﺣﯾ طك ا ﻟﻌﺎ دي ‪ .‬إ ذ ا ﻟ م ﺗﺳﺗ ط ﻊ‬
‫ﻣﻼﺣ ظﺔ ﺷ ﻲء ﻣﺎ ﺑ طرﯾﻘﺔ ﻣﺑﺎﺷرة ﺣﺎول ان ﺗﺣﺻل ﻋ ﻠ ﻰ ﺗﻘﺎرﯾر‬
‫ﻣﺗﺻ ﻠﺔ ﺑﮫ أﻛﺛر أو أﻗل اﺣﺗو اء ا ﻋ ﻠ ﻰ ﻣﺣ ظور ا ت ‪ ،‬أو ﻣن ﺧﻼل‬
‫ا ﻟﻣﺻﺎ در اﻷﺧرى ا ﻟﺗ ﻲ ﺗﺳﺗ طﯾ ﻊ ﺑو اﺳ طﺗﮭﺎ رؤﯾﺔ اﻷﺷﯾﺎء ﻣن‬
‫زو اﯾﺎ ﻣﺗﻌ د دة ‪ .‬اﺟﻌل اﻧﺎﻣ ﻠك ﺗﺳﺗﺷﻌر ﻛل ﻣﺎ ﯾﺟري ﻓ ﻲ ﻛﺎﻣل‬
‫ﺗﺿﺎرﯾ س ﺑﯾﺋﺗك‪.‬‬
‫* اﺣ ﻔر إﻟﻰ اﻟﺟ ذ ور ( اﻟﻌﻣق ‪ ( :‬ﻛﺎن ﻣﺎ ﻟﻛو م إﻛ س و اﻗﻌﯾﺎ و ﻟﮫ رؤﯾﺗﮫ ا ﻟﺧﺎﺻﺔ ﻟ ﻠﻌﺎ ﻟ م ‪ ،‬ا ﻟﺗ ﻲ‬
‫ﺻﻘ ﻠﺗﮭﺎ ا ﻟﺳﻧو ا ت ا ﻟﺗ ﻲ ﻋﺎﺷﮭﺎ ﻓ ﻲ ا ﻟﺷو ارع و ا ﻟﺳﺟن ‪ .‬ﺑﻌ د‬
‫ﺧروﺟﮫ ﻣن ا ﻟﺳﺟن ﺗﻣﺛ ﻠ ت ﻣﮭﻣﺗﮫ ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﯾﺎة ﻓ ﻲ اﻛﺗﺷﺎف ﻣﺻ در‬
‫ا ﻟﻣﺷﻛ ﻠﺔ ا ﻟﺗ ﻲ ﯾﻌﺎﻧ ﻲ ﻣﻧﮭﺎ ا ﻟﺳو د ﻓ ﻲ أﻣرﯾﻛﺎ ‪ .‬أوﺿﺢ ﻓ ﻲ ﺳﯾرﺗﮫ‬
‫‪20‬‬
‫ا ﻟ ذ اﺗﯾﺔ ﺑﺄن ھ ذه ا ﻟ دو ﻟﺔ ﺗﮭﺗ م ﺑﺎ ﻟﻣ ظﺎ ھر ا ﻟﻛﺎ ذﺑﺔ و ا ﻟﺗﮭر ب و ا ﻟﻘﺷور‬
‫ﺑ دﻻ ﻣن ا ﻟﺗﻌﺎﻣل ﻣ ﻊ ﻣﺷﻛﻼﺗﮭﺎ ا ﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ ا ﻟﻣﺗﺟ ذرة ﺛ م ﺗوﺻل‬
‫أﺧﯾر ا إ ﻟ ﻰ ﻣﺎ اﻋﺗﻘ د اﻧﮫ ا ﻟﺳﺑ ب ا ﻟﻌﻣﯾ ق ‪ ،‬أﻻ و ھو ا ﻟﻌﺑو دﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻛﻣﺎ ھو ﻣﻌ ﻠو م ﺑﺄن اﻷﻣرﯾﻛﯾن ﻣن اﻷﻓﺎرﻗﺔ ﻛﺎﻧو ا ﻻ ﯾﺳﺗ طﯾﻌون‬
‫ﻋﻣل اﻷﺷﯾﺎء ﻛﺎﻣ ﻠﺔ ﺑﺄﻧﻔﺳﮭ م ‪ ،‬ﻓﮭ م ﯾﻌﺗﻣ دون ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﺣﻛوﻣﺔ‬
‫و ا ﻟ ﻠﯾﺑر ا ﻟﯾﯾن و ﻗﺎ دﺗﮭ م وﻋ ﻠ ﻰ أي أﺣ د ﻣﺎ ﻋ د ا ذو اﺗﮭ م ‪ .‬ﻟو‬
‫اﺳﺗ طﺎﻋو ا أﻧﮭﺎء ھ ذه ا ﻟﻌﺑو دﯾﺔ ﺳﺗﻛون ﻟ دﯾﮭ م ا ﻟﻘ درة ﻋ ﻠ ﻰ ﻋﻛ س‬
‫ﻛل اﻷﻣور ﻟﺻﺎ ﻟﺣﮭ م ‪ .‬ﺗوﻓ ﻲ ﻣﺎ ﻟﻛو م إﻛ س ﻗﺑل أن ﯾﻣﺿ ﻲ أﺑﻌ د‬
‫ﻣن ذ ﻟك ﻓ ﻲ ﻣﮭﻣﺔ ﺣﯾﺎﺗﮫ ‪ ،‬و ﻟﻛن ﺑﻘﯾ ت ﻣﻧﮭﺟﯾﺗﮫ ﺻﺎ ﻟﺣﺔ ﻟﻛل‬
‫وﻗ ت‪.‬‬
‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﻻ ﺗﺳﺗ طﯾ ﻊ ا ﻟﺗوﺻل ا ﻟ ﻰ ﺟ ذر ﻣﺷﻛ ﻠﺔ ﻣﺎ ﻓ ﻠن ﺗﺗﻣﻛن ﻣن‬
‫ﺣ ﻠﮭﺎ ﺑﺄﯾﺔ طرﯾﻘﺔ ﻣﻔﯾ دة ‪ .‬ﯾﺣ ب ا ﻟﻧﺎ س اﻷﺧ ذ ﺑﺎ ﻟﻣ ظﺎ ھر‬
‫و ا ﻟﺣﺻول ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﺗﻌﺎ طف و ا ﻟﺗﻔﺎﻋل و ا ﻟﻘﯾﺎ م ﺑﺎﻷﻣور ا ﻟﺗ ﻲ ﺗﺟﻌ ﻠﮭ م‬
‫ﯾﺷﻌرون ﺑﺷﻌور أﻓﺿل ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﻣ دى ا ﻟﻘﺻﯾر و ﻟﻛﻧﮭﺎ ﻻ ﺗﺧ دﻣﮭ م‬
‫ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﻣ دى ا ﻟ طوﯾل ‪ .‬ﯾﺟ ب أن ﺗﻛون ھ ذه ھ ﻲ ﻗوة وﻣﻧﮭﺟﯾﺔ‬
‫ﻋﻘ ﻠك ﻋﻧ د ﻣو اﺟﮭﺔ اﯾﺔ ﻣﺷﻛ ﻠﺔ ‪ ،‬و ذ ﻟك ﺑﺄن ﺗﻐوص ﻓﯾﮭﺎ أﻋﻣ ق‬
‫ﻓﺎﻻﻋﻣ ق ﺣﺗ ﻰ ﺗﺣﺻل ﻋ ﻠ ﻰ ﺷ ﻲء أﺳﺎﺳ ﻲ ﻣﺗﺟ ذر‪.‬‬
‫ﻻ ﺗﻛﺗف ﺑﺎ ﻟﺷ ﻲء ا ﻟ ذي ﯾ ظﮭر ﻧﻔﺳﮫ أﻣﺎ م ﻋﯾﻧﯾك ‪ ،‬اﻧ ظر ﻟﻣﺎ‬
‫ﯾﻧ طوي ور اءه و اﺳﺗوﻋﺑﮫ ﺛ م اﺣﻔر ﻻﻋﻣ ق ﻣن ذ ﻟك ‪ .‬ﺗﺳﺎءل‬
‫د اﺋﻣﺎ ﻟﻣﺎ ذ ا وﻗ ﻊ ھ ذ ا ا ﻟﺣ د ث ا ﻟﻣﻌﯾن وﻣﺎ ھ ﻲ ا ﻟ دو اﻓ ﻊ ا ﻟﻣﺧﺗ ﻠﻔﺔ‬
‫‪21‬‬
‫ا ﻟﻣﺣرﻛﺔ ﻟﮫ ‪ ،‬ﻣن ھو ا ﻟﻣﺳؤول ﻓﻌﻼ ﻋﻧﮫ وﻣن ھو ا ﻟﻣﺳﺗﻔﯾ د ﻣﻧﮫ‬
‫‪.‬ﻏﺎ ﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﯾﺗﻣﺣور اﻻﻣر ﺣول ا ﻟﻣﺎل و ا ﻟﺳ ﻠ طﺔ ا ﻟ ذﯾن ﯾﺗﺻﺎرع‬
‫ا ﻟﻧﺎ س ﻛﺛﯾر ا ﺣو ﻟﮭﻣﺎ ﺑﻐض ا ﻟﻧ ظر ﻋن ا ﻟﻣ ظﺎ ھر ا ﻟﺑر اﻗﺔ ا ﻟﺗ ﻲ‬
‫ﯾﻐ ﻠﻔوﻧﮭﻣﺎ ﺑﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻗ د ﻻ ﺗﺻل إ ﻟ ﻰ ا ﻟﺟ ذر ا ﻟﺣﻘﯾﻘ ﻲ ﻟﻛن ﻋﻣ ﻠﯾﺔ ا ﻟﺣﻔر ﺳﺗﻘرﺑك أﻛﺛر‬
‫‪.‬و ا ﻟﻌﻣل ﺑﮭ ذ ا ا ﻟﻧﮭﺞ ﺳﯾ طور ﻋﻘ ﻠك إ ﻟ ﻰ أ د اة ﺗﺣ ﻠﯾ ﻠﯾﺔ ﻗوﯾﺔ‪.‬‬
‫* اﻧظر ﻟﻣﺎ ھ و أﺑﻌ د ﻣن ﺑﺻرك ( اﻻﺳﺗﺷﻌﺎر ‪ ( :‬وﻓﻘﺎ ﻟ طﺑﯾﻌﺗﻧﺎ ﻛﻣﺧ ﻠوﻗﺎ ت و اﻋﯾﺔ ﻣﻧ طﻘﯾﺔ ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻻ ﻧﻣ ﻠك ﻓﻌل ﺷ ﻲء‬
‫إز اء ا ﻟﻣﺳﺗﻘﺑل ﻋ د ا ا ﻟﺗﻔﻛﯾر ‪ .‬إﻻ أن ﻣﻌ ظ م ا ﻟﻧﺎ س اﻧ طﻼﻗﺎ ﻣن‬
‫ا ﻟﺧوف ﯾﻘﯾ دون رؤﯾﺗﮭ م ﻟ ﻠﻣﺳﺗﻘﺑل ﻓ ﻲ ﻧ طﺎ ق ﺿﯾ ق ‪ :‬اﻓﻛﺎر ﻟ ﻠﻐ د‬
‫أو ﻟﺑﺿﻌﺔ أﺳﺎﺑﯾ ﻊ ﻗﺎ دﻣﺔ أو ﺧ طﺔ ﻏﯾر ﻣؤﻛ دة ﻷﺷﮭر ﻣﻘﺑ ﻠﺔ‪.‬‬
‫ﻧﺣن ﻧﺗﻌﺎﻣل ﻋﻣوﻣﺎ ﻣ ﻊ ا ﻟﻛﺛﯾر ﻣن ا ﻟﺻر اﻋﺎ ت ا ﻟﻣﺑﺎﺷرة‬
‫وﯾﺻﻌ ب ﻋ ﻠﯾﻧﺎ ﺗرك ا ﻟﺗرﻛﯾز ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟ ﻠﺣ ظﺔ ا ﻟر ا ھﻧﺔ‪.‬‬
‫إﻧﮫ ﻗﺎﻧون ﻟ ﻠﻘوة ‪ ،‬ﻛ ﻠﻣﺎ ﻓﻛرﻧﺎ ﺑﺻورة أﺑﻌ د و أﻋﻣ ق ﻓ ﻲ ا ﻟﻣﺳﺗﻘﺑل‬
‫ﺗﻌﺎ ظﻣ ت ﻗ درﺗﻧﺎ ﻋ ﻠ ﻰ رﺳﻣﮫ ﺑﻣﺎ ﯾﻧﺎﺳ ب رﻏﺑﺎﺗﻧﺎ ‪ .‬إ ذ ا ﻛﺎﻧ ت ﻟ دﯾك‬
‫أ ھ د اف ﺑﻌﯾ دة ا ﻟﻣ دى ﻗ د ﺗﺧﯾ ﻠﺗﮭﺎ ﺑﺎ ﻟﺗﻔﺻﯾل ﻓﺈﻧك ﺳﺗﻛون أﻛﺛر ﻗ درة‬
‫ﻋ ﻠ ﻰ اﺗﺧﺎ ذ ا ﻟﻘر ار ا ﻟﻣﻼﺋ م ﻓ ﻲ ا ﻟوﻗ ت ا ﻟﺣﺎﺿر ‪ .‬ﺳﺗﻌرف ﻣﺎ ھﯾﺔ‬
‫ا ﻟﺻر اﻋﺎ ت و اﻷوﺿﺎع ا ﻟﺗ ﻲ ﯾﺟ ب ﺗﺟﻧﺑﮭﺎ ﻻﻧﮭﺎ ﻻ ﺗﻘو دك ﺑﺎﺗﺟﺎه‬
‫ھ دﻓك ‪ .‬ﻣ ﻊ ﺗرﻛﯾزك ا ﻟﻣوﺟﮫ ﻟ ﻠﻣﺳﺗﻘﺑل ﺳﺗﻧﺗﺑﮫ إ ﻟ ﻰ اﻷﺧ طﺎر ا ﻟﺗ ﻲ‬
‫‪22‬‬
‫ﺗ ﻠو ح ﻓ ﻲ اﻷﻓ ق وﺗﺗﺧ ذ اﻹﺟر اء ا ت ا ﻟوﻗﺎﺋﯾﺔ ﻟﺗﺟﻧﺑﮭﺎ ‪ ،‬ﺳﯾﻛون‬
‫ﻟ دﯾك ( ﺣ س اﺳﺗﺷﻌﺎر‪( .‬‬
‫ﯾﻛون أﺣﯾﺎﻧﺎ ا ﻟﺷ ﻲء ا ﻟ ذي ﻧﻧزﻋﺞ ﻣﻧﮫ ﻓ ﻲ ا ﻟوﻗ ت ا ﻟﺣﺎ ﻟ ﻲ ﻏﯾر‬
‫ﻣؤﺛر ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﻣ دى ا ﻟ طوﯾل ‪ .‬ﯾﻣﻧﺣك ﻛل ذ ﻟك ﻗوة ﻣﺗز اﯾ دة ﻟﺗﺣﻘﯾ ق‬
‫ﻏﺎﯾﺎﺗك ‪ .‬ﻛﺟزء ﻣن ھ ذه ا ﻟﻌﻣ ﻠﯾﺔ ‪ ،‬اﻧ ظر ا ﻟ ﻰ ا ﻟﻣﺷﺎﻛل اﻷﺻﻐر‬
‫ا ﻟﺗ ﻲ ﺗﻌﯾﻘك أو ﺗﻌﯾ ق ﻣﺷروﻋﺎﺗك ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﺎﺿر و ارﺳ م اﺳﮭﻣﺎ إ ﻟ ﻰ‬
‫ا ﻟﻣﺳﺗﻘﺑل ﻣﺗﺻور ا ﻣﺎ ﻟ ذي ﻗ د ﺗؤ دي إ ﻟﯾﮫ ﺑﺑﺳﺎ طﺔ ا ذ ا ﺗﺿﺧﻣ ت‬
‫أﻛﺛر‪.‬‬
‫ﻓﻛر ﻓ ﻲ أﻛﺑر أﺧ طﺎؤك ا ﻟﺗ ﻲ ارﺗﻛﺑﺗﮭﺎ أو أﺧ طﺎء اﻵﺧرﯾن ‪ ،‬ﻣ دى‬
‫إﻣﻛﺎﻧﯾﺔ ﺗوﻗﻌﮭﺎ ﻣﺳﺑﻘﺎ ﻣن ﻋ دﻣﮫ ‪ ،‬ﻋﻣوﻣﺎ ھﻧﺎك ﻋﻼﻣﺎ ت ﺗﺑ دو‬
‫و اﺿﺣﺔ ﺟ د ا ﺑﻌ دﺋ ذ ‪ .‬ﺗﺻور اﻵن وﺟو د ھ ذه ا ﻟﻌﻼﻣﺎ ت ذ اﺗﮭﺎ‬
‫ا ﻟﺗ ﻲ ﻣن ا ﻟﻣﺣﺗﻣل اﻧك ﺗﺗﺟﺎ ھ ﻠﮭﺎ ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﺎﺿر‪.‬‬
‫* اﻧظر ﻷﻓﻌﺎ ل اﻟﻧﺎس ﻻ أﻗ و اﻟ ﮭم ( اﻟ دﻗﺔ ‪ ( :‬ﻓ ﻲ ا ﻟﺣر ب أو أي ﻟﻌﺑﺔ ﺗﻧﺎﻓﺳﯾﺔ أﺧرى أﻧ ت ﻻ ﺗﻧﺗﺑﮫ إ ﻟ ﻰ ﻧو اﯾﺎ‬
‫ا ﻟﻧﺎ س أن ﻛﺎﻧ ت ﺟﯾ دة أ م ﺳﯾﺋﺔ ﻓﮭ ﻲ ﻻ ﺗﮭﻣك ‪ .‬اﻷﻣر ھو ذ اﺗﮫ ﻓ ﻲ‬
‫ﻟﻌﺑﺔ ا ﻟﺣﯾﺎة ‪ .‬ا ﻟﺟﻣﯾ ﻊ ﯾ ﻠﻌ ب ﻟﯾرﺑﺢ وﺑﻌض اﻷﺷﺧﺎص ﻗ د‬
‫ﯾﺳﺗﺧ دﻣون ا ﻟﻣﺑرر ا ت اﻷﺧﻼﻗﯾﺔ ﻟﺗرﺟﯾﺢ ﻛﻔﺗﮭ م ‪ .‬ﻛل ﻣﺎ ﺗﻧ ظر‬
‫إ ﻟﯾﮫ أﻧ ت ھو ﻣﻧﺎور اﺗﮭ م ‪ ،‬أﻓﻌﺎ ﻟﮭ م ﻓ ﻲ ا ﻟﻣﺎﺿ ﻲ وﻣﺎ ﺗﺗوﻗ ﻊ أن‬
‫ﯾﻔﻌ ﻠوه ﻓ ﻲ ا ﻟﻣﺳﺗﻘﺑل‪.‬‬
‫‪23‬‬
‫ﻓ ﻲ ھ ذ ا ا ﻟﺟﺎﻧ ب اﻧ ت و اﻗﻌ ﻲ ﺑﺷ دة ‪ ،‬ﺣﯾ ث ﺗ درك أن ﻛل ﻓر د‬
‫ﯾﺳﻌ ﻰ إ ﻟ ﻰ ا ﻟﺳ ﻠ طﺔ وﻣن أﺟل ا ﻟﺣﺻول ا ﻟﯾﮭﺎ ﻧ ﻠﺟﺄ ﺟﻣﯾﻌﻧﺎ ﻓ ﻲ‬
‫ﺑﻌض ا ﻟﺣﺎﻻ ت إ ﻟ ﻰ ا ﻟﺗﻼﻋ ب ﺑل و ﺣﺗ ﻰ ا ﻟﺧ د اع ‪ .‬إﻧﮭﺎ طﺑﯾﻌﺔ‬
‫إﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ﻻ ﻋﯾ ب ﻓﯾﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻻ ﺗﺣﻣل ﻣﻧﺎور ا ت اﻵﺧرﯾن ﺑﺻورة ﺷﺧﺻﯾﺔ ‪ ،‬رﺑﻣﺎ ﺣﺎو ﻟ ت‬
‫ا ﻟ دﻓﺎع ﻋن ذ اﺗك ﻣن ﻗﺑل أو ﺗ طوﯾر ھﺎ ‪ .‬ﻛﺟزء ﻣن ھ ذه ا ﻟﻣﻘﺎرﺑﺔ‬
‫‪ ،‬ﯾﺟ ب أن ﺗﻛون ﻣر اﻗﺑﺎ أﻓﺿل ﻟ ﻠﻧﺎ س ‪ .‬ھ ذ ا ﻣﻣﺎ ﻻ ﯾﻣﻛن ﻋﻣ ﻠﮫ‬
‫ﻋ ﻠ ﻰ اﻻﻧﺗرﻧ ت ﺑل ﯾﺟ ب أن ﯾﺻﻘل ﻣن ﺧﻼل ا ﻟﺗﻌﺎﻣﻼ ت‬
‫ا ﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ‪ .‬أﻧ ت ﺗﺣﺎول ﻗر اءة ا ﻟﻧﺎ س و ا ﻟﻧ ظر إ ﻟ ﻰ دو اﺧ ﻠﮭ م ﺑﻘ در‬
‫ﻣﺎ ﺗﺳﺗ طﯾ ﻊ‪.‬‬
‫ﻗ د ﺗﺳﺗﻧﺗﺞ ﻣﺛﻼ أن ا ﻟﺷﺧص ا ﻟ ذي ﯾﻛون و دو د ا ﺟ د ا ﺑﺻورة‬
‫و اﺿﺣﺔ ﺧﻼل ﻓﺗرة ﻗﺻﯾرة ﺟ د ا ﻏﺎ ﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﯾؤول اﻷﻣر ﻣﻌﮫ إ ﻟ ﻰ‬
‫ﻋﺎﻗﺑﺔ ﻏﯾر ﺟﯾ دة ‪ .‬إ ذ ا اﻣﺗ دﺣوك ﻓﺈن ذ ﻟك ﯾ دل ﺑﺷﻛل ﻋﺎ م ﻋ ﻠ ﻰ‬
‫ا ﻟﺣﺳ د ‪ .‬ا ﻟﺗﺻرف ا ﻟ ذي ﯾﻛون ﻣﺑﺎ ﻟﻐﺎ ﻓﯾﮫ أو ﻣﺗﮭور ا ھو اﯾﺿﺎ‬
‫ﻋﻼﻣﺔ‪.‬‬
‫ﻻ ﺗﺗﻘﯾ د ﺑﺎ ﻟﺗﻌﺎﺑﯾر اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ﻟ ﻠﻧﺎ س و ا ﻟوﺟﮫ ا ﻟ ذي ﯾرﺗ دوﻧﮫ اﻣﺎ م‬
‫ا ﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ .‬اﻧﺗﺑﮫ أﻛﺛر إ ﻟ ﻰ ا ﻟﺗﻔﺎﺻﯾل ‪ ،‬إ ﻟ ﻰ اﻷﺷﯾﺎء ا ﻟﺻﻐﯾرة ا ﻟﺗ ﻲ‬
‫ﯾ ظﮭروﻧﮭﺎ ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﮭ م ا ﻟﯾوﻣﯾﺔ ‪ .‬ﻗر ار اﺗﮭ م ﻛ ذ ﻟك ﺗﻛﺷف ا ﻟﻛﺛﯾر‬
‫وﺗﺳﺗ طﯾ ﻊ ﻏﺎ ﻟﺑﺎ أ در اك وﺿ ﻊ ﻣﻌﯾن ﻋﻧ د رؤﯾﺗﮫ ﻋن ﻗر ب ‪ .‬إن‬
‫ا ﻟﻧ ظر إ ﻟ ﻰ اﻵﺧرﯾن ﻣن ﺧﻼل ﻋ دﺳﺔ ﻋو ا طﻔك ﺳﺗﺷو ش ﻣﺎ ﺗر اه‬
‫‪24‬‬
‫وﺗﺟﻌ ﻠك ﺗﺳ ﻲء ﻓﮭ م ﻛل ﺷ ﻲء ‪ .‬ﻣﺎ ﺗرﯾ ده ھو ﻋﯾن دﻗﯾﻘﺔ ﻣوﺟﮭﺔ‬
‫ﻋ ﻠ ﻰ أﻗر اﻧك ‪ ،‬ﺗ ﻠك ا ﻟﺗ ﻲ ﺗﻛون ﺛﺎﻗﺑﺔ و ﻣوﺿوﻋﯾﺔ وﻏﯾر ﻣﻧﺣﺎزة‬
‫‪.‬‬
‫* أﻋ د ﺗﺄﺳﯾس ﻧ ﻔﺳك ( اﻹﻧ ﻔﺻﺎ ل ‪ ( :‬ﯾﺟ ب أن ﺗوﺟﮫ ﻗوﺗك ا ﻟﻣﺗز اﯾ دة ﻓ ﻲ ا ﻟﻣر اﻗﺑﺔ ﻋ ﻠ ﻰ ﻧﻔﺳك ﻣن ﺣﯾن‬
‫ﻵﺧر ‪ .‬اﻋﺗﺑر ذ ﻟك طﻘﺳﺎ ﺗﻘو م ﺑﮫ ﻛل ﺑﺿﻌﺔ أﺳﺎﺑﯾ ﻊ ﻛﺈﻋﺎ دة‬
‫ﺗﺄﺳﯾ س ﺻﺎرﻣﺔ ﻟﻣن ﺗﻛون و إ ﻟ ﻰ أﯾن ﺗﺗﺟﮫ‪.‬‬
‫اﻧ ظر ا ﻟ ﻰ ﻣﻌ ظ م ﺗﺻرﻓﺎﺗك اﻷﺧﯾرة وﻛﺄﻧﮭﺎ ﻣﻧﺎور ا ت ﻟﺷﺧص‬
‫آﺧر ‪ .‬ﺗﺻور ﻛﯾف ﯾﻣﻛﻧك ﻓﻌل ذ ﻟك ﻛ ﻠﮫ ﺑﺷﻛل أﻓﺿل ﻣﺗﺟﻧﺑﺎ‬
‫ا ﻟﺻر اﻋﺎ ت ﻏﯾر ا ﻟﺿرورﯾﺔ أو ﻣو اﺟﮭﺔ اﻷﺷﺧﺎص ا ﻟ ذﯾن ﯾﻘﻔون‬
‫ﻓ ﻲ طرﯾﻘك ﺑ دﻻ ﻋن ا ﻟﮭرو ب ﻣﻧﮭ م‪.‬‬
‫ﻟﯾ س ا ﻟﮭ دف ھﻧﺎ ھو ا ﻟﺿﻐ ط ﻋ ﻠ ﻰ ذ اﺗك و إﻧﻣﺎ اﻛﺗﺳﺎ ب ا ﻟﻘ درة‬
‫ﻋ ﻠ ﻰ ﺗﻛﯾﯾف وﺗﻐﯾﯾر ﺗﺻرﻓك ﻋن طرﯾ ق اﻻﻗﺗر ا ب أﻛﺛر ﻧﺣو‬
‫ا ﻟو اﻗ ﻊ ‪ .‬ا ﻟﻣﺣﺻ ﻠﺔ ا ﻟﻧﮭﺎﺋﯾﺔ ﻟﮭ ذه ا ﻟﺗ درﯾﺑﺎ ت ھ ﻲ ﺗﻧﻣﯾﺔ إﺣﺳﺎ س‬
‫ﻣﻼﺋ م ﺑﺎﻻﻧﻔﺻﺎل ﻋن ذ اﺗك وﻋن ا ﻟﺣﯾﺎة ‪ .‬وﻻ ﯾﻌﻧ ﻲ ذ ﻟك أﻧﮫ‬
‫ﯾﺟ ب ﺗﺷﻌر ﺑﮭ ذ ا اﻹﻧﻔﺻﺎل ﻓ ﻲ ﻛل ﻟﺣ ظﺔ ﻓﮭﻧﺎك أوﻗﺎ ت ﺗﺗ ط ﻠ ب‬
‫أن ﺗﺗﺻرف ﻓﯾﮭﺎ ﺑﻌﺎ طﻔﺔ وﺟر أة دون ﺷك أو اﺑﺗﻌﺎ د ﻋن ا ﻟ ذ ا ت‬
‫‪.‬‬
‫اﻧ ت ﺑﺣﺎﺟﺔ ﻓ ﻲ ا ﻟﻌ دﯾ د ﻣن اﻷوﻗﺎ ت ﻷن ﺗﻛون ﻗﺎ در ا ﻋ ﻠ ﻰ ﺗﻘﯾﯾ م‬
‫ﻣﺎ ﯾﺟري دون ﻏرور أو ﻋو ا طف ﺗﺻﺑ ﻎ ﺗﺻور اﺗك ‪ .‬ﺳﯾﺻﺑﺢ‬
‫‪25‬‬
‫ا ﻟﺗﺣرك إ ﻟ ﻰ وﺿ ﻊ ھﺎ دىء وﻣﻧﻔﺻل د اﺧ ﻠﯾﺎ ﻟﻣر اﻗﺑﺔ اﻷﺣ د ا ث‬
‫ﻋﺎ دة ﻟك و أﻣر ا ﺗﺳﺗ طﯾ ﻊ ا ﻟ ﻠﺟوء إ ﻟﯾﮫ ﻓ ﻲ ﺧﺿ م أﯾﺔ أزﻣﺔ ‪ .‬ﻓ ﻲ‬
‫ﺗ ﻠك ا ﻟ ﻠﺣ ظﺎ ت ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﯾﺎة ا ﻟﺗ ﻲ ﯾﻔﻘ د ﻓﯾﮭﺎ اﻵﺧرون ﺗو ازﻧﮭ م ﺳﺗﺟ د‬
‫ﻧﻔﺳك ﻓ ﻲ ھ دوء ﻧﺳﺑ ﻲ ‪ .‬ﻛﺷﺧص ﻻ ﯾﺗﺄﺛر ﺑﺎﻻﺣ د ا ث ﺑﺳﮭو ﻟﺔ ‪،‬‬
‫ﺳﺗﺟ ذ ب اﻻ ھﺗﻣﺎ م و ا ﻟﻘوة‪.‬‬
‫ﻣﺧﺎﻟ ﻔﺔ اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم ‪:‬‬
‫ﯾرﺗﺑ ط ﻣﻔﮭو م ا ﻟو اﻗﻌﯾﺔ ﻏﺎ ﻟﺑﺎ ﺑﺑﻌض ا ﻟ دﻻﻻ ت ا ﻟﺳ ﻠﺑﯾﺔ ‪ .‬ﻗ د ﯾﻛون‬
‫ا ﻟو اﻗﻌﯾون وﻓﻘﺎ ﻟ ﻠﺣﻛﻣﺔ ا ﻟﺗﻘ ﻠﯾ دﯾﺔ ﻋﻣ ﻠﯾون ﻟ درﺟﺔ ﻣﺑﺎ ﻟ ﻎ ﻓﯾﮭﺎ ﻓﮭ م‬
‫ﯾﻔﺗﻘ دون اﻹﺣﺳﺎ س ﻓ ﻲ أﻏ ﻠ ب اﻷوﻗﺎ ت ﺑﺎﻷﻣور ا ﻟرﻗﯾﻘﺔ ا ﻟﺳﺎﻣﯾﺔ‬
‫ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﯾﺎة ‪ .‬وﺑﺎ ﻟﻣﺿ ﻲ ﺑﻌﯾ د ا ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻻﺗﺟﺎه ‪ ،‬ﺗ ﻠك ا ﻟﻧوﻋﯾﺎ ت ﻗ د‬
‫ﺗﻛون ﺳﺎﺧرة وﻣﺗﻼﻋﺑﺔ وﻣﯾﻛﺎﻓﯾ ﻠ ﻠﯾﺔ ‪ .‬أﻧﮭ م ﯾﻘﻔون ﻓ ﻲ ﻣو اﺟﮭﺔ‬
‫ا ﻟﺣﺎ ﻟﻣﯾن ‪ ،‬ا ﻟﻧﺎ س ذوو ا ﻟﻣﺧﯾ ﻠﺔ ا ﻟو اﺳﻌﺔ ا ﻟ ذﯾن ﯾ ﻠﮭﻣوﻧﻧﺎ ﺑﻣﺛﺎ ﻟﯾﺎﺗﮭ م‬
‫وﯾﺟ ذﺑون اﻧ ظﺎرﻧﺎ ﺑﺎﺧﺗر اﻋﺎﺗﮭ م ا ﻟﻣﻣﺗﻌﺔ‪.‬‬
‫ظﮭر ا ﻟﻣﻔﮭو م ا ﻟﺳﺎﺑ ق ﻋ ﻠ ﻰ إﺛر ا ﻟﻧ ظر إ ﻟ ﻰ ا ﻟﻌﺎ ﻟ م ﺑو اﺳ طﺔ ﻋ دﺳﺔ‬
‫ا ﻟﺧوف وﻗ د ﺣﺎن ا ﻟوﻗ ت ﻟﻧﻘﺿﮫ و ا ﻟﻧ ظر إ ﻟ ﻰ ﻛﻼ ﻣن ا ﻟﺣﺎ ﻟﻣﯾن‬
‫و ا ﻟو اﻗﻌﯾﯾن ﻋ ﻠ ﻰ ﺣﻘﯾﻘﺗﮭ م ‪ .‬ا ﻟﺣﺎ ﻟﻣون ا ﻟ ذﯾن ﯾﺧ طﺋون اﺳﺗﻘر اء‬
‫ا ﻟﺣﺎ ﻟﺔ ا ﻟو اﻗﻌﯾﺔ ﻟﻸﻣور و ﯾﺗﺻرﻓون ﺑﻧﺎء ﻋ ﻠ ﻰ ﻋو ا طﻔﮭ م ھ م‬
‫ﻏﺎ ﻟﺑﺎ ﻣﺻ در أﻛﺑر اﻷﺧ طﺎء ا ﻟﺗ ﻲ ارﺗﻛﺑ ت ﻋﺑر ا ﻟﺗﺎرﯾﺦ‬
‫ﻛﺎ ﻟﺣرو ب ﻏﯾر ا ﻟﻣﻧ طﻘﯾﺔ و ا ﻟﻛو ار ث ا ﻟﻐﯾر ﻣﺗوﻗﻌﺔ‪.‬‬
‫‪26‬‬
‫ا ﻟو اﻗﻌﯾون ﻣن ﺟﮭﺔ أﺧرى ھ م ا ﻟﻣﺧﺗرﻋﯾن و ا ﻟﻣﺑﺗﻛرﯾن ا ﻟﺣﻘﯾﻘﯾﯾن‬
‫‪ .‬أﻧﮭ م رﺟﺎل وﻧﺳﺎء ذوو ﻣﺧﯾ ﻠﺔ ‪ ،‬و ﻟﻛﻧﮭﺎ ﻣﺧﯾ ﻠﺔ ﻋ ﻠ ﻰ ﺻ ﻠﺔ وﺛﯾﻘﺔ‬
‫ﺑﺑﯾﺋﺗﮭ م وﺑﺎ ﻟو اﻗ ﻊ ‪ ،‬ھ م ﻋ ﻠﻣﺎء ﺗﺟرﯾﺑﯾون ‪ ،‬ﻛﺗﺎ ب ﯾﺗﻣﺗﻌون ﺑﻔﮭ م‬
‫دﻗﯾ ق ﻟ طﺑﯾﻌﺔ اﻹﻧﺳﺎن أو رؤوﺳﺎء ﯾﻘو دوﻧﻧﺎ ﺑﺣﻛﻣﺔ ﻓ ﻲ اﻷزﻣﺎ ت‬
‫‪ .‬ھ م أﻗوﯾﺎء ﺑﻣﺎ ﻓﯾﮫ ا ﻟﻛﻔﺎﯾﺔ ﻟﯾرو ا ا ﻟﻌﺎ ﻟ م ﻛﻣﺎ ھو ﺑﻣﺎ ﻓ ﻲ ﻋﯾوﺑﮭ م‬
‫ا ﻟﺷﺧﺻﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻟﻧرى اﻷﻛﺛر ﻣن ذ ﻟك ‪ ،‬ا ﻟﺷﻌر و ا ﻟﺟﻣﺎل ا ﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺎن ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﯾﺎة‬
‫ﯾﻧﺗﺟﺎن ﻣن اﻻرﺗﺑﺎ ط ا ﻟﺷ دﯾ د ﺑﺎ ﻟو اﻗ ﻊ ﻓ ﻲ ﻣﺧﺗ ﻠف ﺟو اﻧﺑﮫ ‪ .‬ﻓ ﻲ‬
‫ا ﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ أن ا ﻟو اﻗﻌﯾﺔ ھ ﻲ ا ﻟﻘﯾﻣﺔ ا ﻟﻌ ﻠﯾﺎ ا ﻟﺗ ﻲ ﯾﺟ ب أن ﻧ طﻣﺢ ﻟﮭﺎ‬
‫و ھ ﻲ ﺗﻣﺛل ارﻓ ﻊ ﻣﺳﺗوى ﻟﻣﻧ ط ق اﻻﻧﺳﺎن‪.‬‬
‫اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟذﯾن ﯾﺗ ﻌﻠﻘ ون ﺑﺎ و ھﺎﻣ ﮭ م ﺳﯾﺟد ون اﻧﮫ ﻣن اﻟﺻ ﻌ ب‬
‫‪ ،‬إن ﻟ م ﯾ ﻛن ﻣﺳﺗﺣﯾﻼ أن ﯾﺗ ﻌﻠﻣ وا ﺷﯾﺋﺎ ﯾﺳﺗﺣق اﻟﺗ ﻌﻠ م‪ :‬اﻷﺷﺧﺎص اﻟذﯾن ھم ﺑﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺑﻧﺎء ذواﺗﮭم ﻋﻠﯾﮭم‬
‫أن ﯾﺟرﺑوا‬
‫ﻛ ل ﺷﻲ ء وأن ﯾﺗﺷرﺑ وا اﻟﺗ ﻌﻠ م ﻛﻣﺎ ﺗﺗﺷر ب ﺟذ ور اﻟﺷﺟرة اﻟﻣﺎ ء‬
‫‪.‬‬
‫ﺟﯾﻣس ﺑﺎﻟدوﯾن‬
‫‪27‬‬
‫‪-‬ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟ ﻔﺻ ل اﻷ و ل–‬
‫ﻟﻠﺗواﺻل‪:‬‬
‫‪Miracle0085@live.com‬‬
‫‪1‬‬

‫اﻟﻘﺎﻧون اﻟﺧﻣﺳون‬
‫‪The 50 th law‬‬
‫ﻣؤ ﻟف ا ﻟﻛﺗ ﺎب اﻷﺻ ﻠﻲ ‪:‬‬
‫روﺑرت ﻏرﯾن و ﻓﯾﻔﺗﻲ ﺳﻧت‬
‫ﺗرﺟﻣﺔ ‪:‬‬
‫‪Miracle0085@live.com‬‬
‫‪2‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻧﻲ‪:‬‬

‫اﻣﺘﻠﻚ ﻛﻞ ﺷﻲء‬
‫‪ -‬ا ﻟﻌﺻ ﺎﻣﯾﺔ‬
‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﻌﻣل ﻟﺻﺎ ﻟﺢ اﻵﺧرﯾن ﻓﺈﻧك ﺗﻛون ﺗﺣ ت رﺣﻣﺗﮭ م ‪ .‬ﻓﮭ م‬
‫ﯾﻣﺗ ﻠﻛون ﻋﻣ ﻠك وﺑﺎ ﻟﺗﺎ ﻟ ﻲ ﯾﻣﺗ ﻠﻛوﻧك ‪ ،‬وﺗﺻﺑﺢ روﺣك اﻹﺑ د اﻋﯾﺔ‬
‫ﻣﺳﺣوﻗﺔ‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﯾﺑﻘﯾك ﻓ ﻲ ﻣﺛل ھ ذه اﻷوﺿﺎع ھو ﺧوﻓك ﻣن ﺗﺣﻣل ا ﻟﻣﺳؤو ﻟﯾﺔ‬
‫ﺑﻧﻔﺳك ﻋن ﻧﺟﺎﺣك أو ﻓﺷ ﻠك ‪ .‬ﺑ دﻻ ﻣن ذ ﻟك ﻋ ﻠﯾك أن ﺗﺷﻌر‬
‫ﺑﺧﺷﯾﺔ أﻛﺑر ﻣﻣﺎ ﺳﯾﺣ د ث ﻟك ا ذ ا اﺳﺗﻣرر ت ﻣﺗﻛﻼ ﻋ ﻠ ﻰ اﻵﺧرﯾن‬
‫ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﺻول ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﺳ ﻠ طﺔ‪.‬‬
‫ﯾﺟ ب أن ﯾﻛون ھ دﻓك ﻓ ﻲ ﻛل ﻣﻧﺎورة ﺗﻘو م ﺑﮭﺎ ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﯾﺎة‬
‫اﻻﻣﺗﻼك ‪ ،‬أن ﺗﺻﻧ ﻊ ز اوﯾﺔ ﻟﻧﻔﺳك ‪ .‬وﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﻔﻌل ذ ﻟك ﻓ ﻠك أن‬
‫ﺗﺧﺳر ‪ ،‬ﺣﯾ ث ﺗﻛون ﻣﺗﺣﻔز ا و ﻣﺑ دﻋﺎ ﺑﺷﻛل أﻛﺛر و أﺷ د ﺣﯾوﯾﺔ‬
‫‪ .‬أﻋ ظ م ﻗوة ﻓ ﻲ ا ﻟﺣﯾﺎة ھ ﻲ أن ﺗﻛون ﻣﻌﺗﻣ د ا ﻋ ﻠ ﻰ ذ اﺗك‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫إﻣﺑر اط ورﯾﺔ اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن ‪:‬‬
‫طﺑﯾﻌﺔ اﻹﻧﺳﺎن ﻣﺻﻣﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﺣو ﻻ ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ ﻣﻌﮫ اﻟﺳﻣو‬
‫ﺑﺷﺧص ﻋﺎﺟز ‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أﻧﮫ ﯾﻣﻛﻧﮭﺎ أن ﺗﺷ ﻔق ﻋﻠﯾﮫ‬
‫وﻟﻛن ﺣﺗﻰ ھذا ﻻ ﯾﺳﺗﻣر طوﯾﻼ اذا ﻟم ﺗظﮭر ﻋﻼﻣﺎت اﻟ ﻘوة‪.‬‬
‫‪-‬ﻓرﯾ درﯾك د وﺟﻼس‬
‫ﺑﻌ د ﻗﺿﺎءه ﻓﺗرة ﻣﺣﻛوﻣﯾﺔ ﻗﺻﯾرة ﻓ ﻲ ﺑرﻧﺎﻣﺞ ﺑروﻛ ﻠﯾن ﻹﻋﺎ دة‬
‫ا ﻟﺗﺄ ھﯾل ﺑﺳﺑ ب ﺗﮭﻣﺗﮫ اﻷو ﻟ ﻰ ﻛﺗﺎﺟر ﻣﺧ در ا ت ‪ ،‬ﻋﺎ د ﻛرﺗ س‬
‫ﺟﺎﻛﺳون إ ﻟ ﻰ ا ﻟﺷو ارع ‪ ،‬و ﻋﻣ ﻠﯾﺎ ﻓﻘ د ﻋﺎ د إ ﻟ ﻰ ا ﻟﻣرﺑ ﻊ اﻷول‪.‬‬
‫ﻧﻔ ذ ت ﺟﻣﯾ ﻊ اﻷﻣو ال ا ﻟﺗ ﻲ اﻛﺗﺳﺑﮭﺎ ﺧﻼل اﻷﺷﮭر ا ﻟﻘ ﻠﯾ ﻠﺔ ا ﻟﻣﺎﺿﯾﺔ‬
‫ﻛﻣﺣﺗﺎل ز اوﯾﺔ وﻛﺎن زﺑﺎﺋﻧﮫ ا ﻟﻣﺧ ﻠﺻﯾن ﻗ د وﺟ دو ا ﺗﺟﺎر آﺧرﯾن‬
‫ﻟﯾﺷﺗرو ا ﻣﻧﮭ م‪.‬‬
‫ﻋرض ﺻ دﯾ ق ﻟﻛرﺗ س ﯾ دﯾر ﻋﻣ ﻠﯾﺎ ت ﻛﺑﯾرة ﻟﺳﺣ ق ا ﻟﻛوﻛﺎﯾﯾن‬
‫ﻋ ﻠﯾﮫ ﻋﻣﻼ ﻓ ﻲ ﺗﻌ ﻠﯾ ب ا ﻟﻣﺧ در ا ت ا ﻟﻣﺳﺣوﻗﺔ و ﺳﯾ دﻓ ﻊ ﻟﮫ أﺟر‬
‫ﯾوﻣ ﻲ ﻻ ﺑﺄ س ﺑﮫ ‪ .‬ﻗﺑل اﻷﺧﯾر ا ﻟﻌرض ﺗﺣ ت و طﺄة ﺣﺎﺟﺗﮫ‬
‫ا ﻟﺷ دﯾ دة ﻟ ﻠﻣﺎل ‪ .‬ﺑﻌ د ﻓﺗرة رﺑﻣﺎ ﯾﻣﻧﺣﮫ ﺻ دﯾﻘﮫ ﺻﻼﺣﯾﺔ إ د ارة‬
‫ﺟزء ﻣن ا ﻟﻌﻣ ﻠﯾﺔ ﻣﻣﺎ ﯾﺳﻣﺢ ﻟﮫ ﺑﺈﻋﺎ دة ﺗﺄﺳﯾ س ﺗﺟﺎرﺗﮫ ا ﻟﺧﺎﺻﺔ‬
‫‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫ﻟﻛﻧﮫ أ درك ﻣﻧ ذ ا ﻟﯾو م اﻷول ﻓ ﻲ ا ﻟﻌﻣل أن ھ ذ ا ﻛ ﻠﮫ ﻛﺎن ﻏ ﻠ طﺔ‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﯾﻌﻣل ﻣ ﻊ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻣﻌ ﻠﺑﯾن آﺧرﯾن ا ﻟ ذﯾن ھ م ﺟﻣﯾﻌﮭ م‬
‫ﻣن ا ﻟﺗﺟﺎر ا ﻟﺳﺎﺑﻘﯾن ‪ .‬ﻟﻘ د ﺗ م اﺳﺗﺋﺟﺎر ھ م اﻵن ﻛﻣﺳﺎﻋ دﯾن ‪ :‬ﻋ ﻠﯾﮭ م‬
‫أن ﯾ ﻠﺗزﻣو ا ﺑﺎ ﻟﺣﺿور ﻓ ﻲ وﻗ ت ﻣﺣ د د وﯾ ظﮭرو ا ا ﻟ طﺎﻋﺔ‬
‫ﻷﺻﺣﺎ ب ﻋﻣ ﻠﮭ م ‪ .‬ﻟ م ﯾﻔﻘ د ﻛرﺗ س ﻣﺎ ﻟﮫ ﻓﻘ ط و ﻟﻛن ﺣرﯾﺗﮫ أﯾﺿﺎ‬
‫‪ ،‬وﻗ د ﺟﺎء ھ ذ ا ا ﻟوﺿ ﻊ ا ﻟﺟ دﯾ د ﻣﻧﺎﻗﺿﺎ ﻟﻛل درو س ا ﻟﻧﺟﺎة ا ﻟﺗ ﻲ‬
‫ﺗﻌ ﻠﻣﮭﺎ ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﮫ ا ﻟﻘﺻﯾرة ﺣﺗ ﻰ ﺗ ﻠك ا ﻟ ﻠﺣ ظﺔ‪.‬‬
‫ﻟ م ﯾﻌرف ﻛرﺗ س و ا ﻟ ده اﺑ د ا و ﻗﺗ ﻠ ت و ا ﻟ دﺗﮫ ﻋﻧ دﻣﺎ ﻛﺎن ﻓ ﻲ ا ﻟﺛﺎﻣﻧﺔ‬
‫ﻣن ا ﻟﻌﻣر ‪ ،‬و ﺗو ﻟ ﻰ ﺟ دﯾﮫ ﺑﺷﻛل أﺳﺎﺳ ﻲ ﺗرﺑﯾﺗﮫ ‪ .‬ﻛﺎﻧﺎ ﻣﺣﺑﯾن‬
‫و ﻟ طﯾﻔﯾن و ﻟﻛن ﻟ دﯾﮭﻣﺎ ا ﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻷ طﻔﺎل ﻟﯾرﻋو ھ م وﻻ ﯾوﺟ د‬
‫وﻗ ت ﻛﺎف ﻟﻣﻧﺢ ا ھﺗﻣﺎ م ﻓر دي ﻷﯾﺎ ﻣﻧﮭ م ‪ .‬إ ذ ا اﺣﺗﺎ ج ﻟ ﻠﺣﺻول‬
‫ﻋ ﻠ ﻰ أي ﻧوع ﻣن ا ﻟﺗوﺟﯾﮫ أو ا ﻟﻧﺻﺢ ﻻ ﯾﺟ د أﺣ د ا ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﮫ‬
‫ﯾﻣﻛﻧﮫ ا ﻟرﺟوع إ ﻟﯾﮫ ‪ .‬و ﻓ ﻲ ا ﻟوﻗ ت ذ اﺗﮫ ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾرﻏ ب ﻓ ﻲ‬
‫ا ﻟﺣﺻول ﻋ ﻠ ﻰ ﺷ ﻲء ﺟ دﯾ د ﻛﺎ ﻟﻣﻼﺑ س ﻣﺛﻼ ‪ ،‬ﻓ ﻠ م ﯾﻛن ﯾﺷﻌر‬
‫ﺑﺎ ﻟر اﺣﺔ ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾ ط ﻠ ب ﻣن ﺟ دﯾﮫ ذ ﻟك ﻟﻛوﻧﮭﻣﺎ ﻻ ﯾﻣ ﻠﻛﺎن ﻣﺎ ﯾﻛﻔ ﻲ‬
‫ﻣن ا ﻟﻣﺎل‪.‬‬
‫ﻛل ذ ﻟك ﯾﻌﻧ ﻲ أﻧﮫ وﺣﯾ د اﺻﻼ ﻓ ﻲ ھ ذ ا ا ﻟﻌﺎ ﻟ م و ﻟ م ﯾﻛن ﺑﺎﺳﺗ طﺎﻋﺗﮫ‬
‫اﻻﺗﻛﺎل ﻋ ﻠ ﻰ أي أﺣ د ﻟﻣﻧﺣﮫ أي ﺷ ﻲء ‪ .‬ﻛﺎن ﻋ ﻠﯾﮫ أن ﯾ د اﻓ ﻊ ﻋن‬
‫ﻧﻔﺳﮫ ﺑﻧﻔﺳﮫ ‪ .‬اﻧﻔﺟر ﻣﺣل ﺳﺣ ق ا ﻟﻛوﻛﺎﻛﯾﯾن ﻓ ﻲ ا ﻟﺷو ارع ﻓ ﻲ‬
‫ﻣﻧﺗﺻف ا ﻟﺛﻣﺎﻧﯾﻧﯾﺎ ت وﺗﻐﯾر ﻛل ﺷ ﻲء ﻓ ﻲ ا ﻟﻌﻼﻗﺎ ت د اﺧل ﻣﻧ طﻘﺗﮫ‬
‫ﺑﻣﺎ ﻓﯾﮭ م ھو ذ اﺗﮫ ‪ .‬ﻓ ﻲ ا ﻟﻣﺎﺿ ﻲ ﻛﺎﻧ ت ا ﻟﻌﺻﺎﺑﺎ ت ا ﻟﻛﺑﯾرة ھ ﻲ‬
‫ا ﻟﻣﺳﯾ طرة ﻋ ﻠ ﻰ ﺗﺟﺎرة ا ﻟﻣﺧ در ا ت ‪ ،‬و ﻟﻛ ﻲ ﺗﻧﺿ م إ ﻟﯾﮭ م ﯾﺟ ب أن‬
‫‪5‬‬
‫ﺗﻛون ﻣﺗو اﻓﻘﺎ ﻣ ﻊ ﻧﻣ طﮭ م و أن ﺗﻘﺿ ﻲ ﺳﻧو ا ت ﻣن أﺟل ا ﻟﺻﻌو د‬
‫ﺿﻣن ﺗﺳ ﻠﺳ ﻠﮭ م‪.‬‬
‫إﻻ أن ﺳﺣ ق ا ﻟﻛوﻛﺎﻛﯾﯾن أﺳﮭل ﻓ ﻲ ا ﻟﻌﻣل ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إ ﻟ ﻰ ارﺗﻔﺎع‬
‫ا ﻟ ط ﻠ ب ﻋ ﻠﯾﮫ وﺑﺎﺳﺗ طﺎﻋﺔ أي ﺷﺧص ﺑﺻرف ا ﻟﻧ ظر ﻋن ﺳﻧﮫ أن‬
‫ﯾ دﺧل ا ﻟ ﻠﻌﺑﺔ دون ﺣﺎﺟﺔ ﻟر أ س ﻣﺎل ‪ ،‬ﺣﯾ ث ﺗﺳﺗ طﯾ ﻊ ا ﻟﻌﻣل‬
‫ﻟﺣﺳﺎﺑك وﺗﺣﻘﯾ ق أرﺑﺎ ح ﺟﯾ دة‪.‬‬
‫ﺑﺎ ﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﮭؤﻻء ا ﻟ ذﯾن ھ م ﻋ ﻠ ﻰ ﺷﺎﻛ ﻠﺔ ﻛرﺗ س ﻣﻣن ﺗرﻋرﻋو ا‬
‫دون إﺷر اف اﺑوي ﻣ ﻊ از در اء ھ م ﻟ ﻠﺳ ﻠ طﺔ ‪ ،‬ﻛﺎن ا ﻟﻌﻣل ﻛﻣﺣﺗﺎل‬
‫ز اوﯾﺔ ھو ا ﻟﺧﯾﺎر اﻷﻣﺛل ﻟﮭ م ‪ ،‬ﺣﯾ ث ﻻ ﺗوﺟ د ا ﻟﻌﺎ ب ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ وﻻ‬
‫رؤوﺳﺎء ﯾﺧﺿﻌون ﻟﮭ م ‪ .‬وﻋ ﻠﯾﮫ ﻓﻘ د اﻧﺿ م ﻛرﺗ س ﺳرﯾﻌﺎ إ ﻟ ﻰ‬
‫ا ﻟﻣﺟﻣوﻋﺔ ا ﻟﻣﺗﻧﺎﻣﯾﺔ ﻟﻣﺣﺗﺎ ﻟ ﻲ ا ﻟﺷو ارع ا ﻟﻣﺗﻌﺎﻣ ﻠﯾن ﻓ ﻲ ا ﻟﻣﺧ در ا ت‬
‫ﻓ ﻲ ﺷو ارع ﺳﺎو ث ﺳﺎﯾ د ﻛوﯾﻧز‪.‬‬
‫ﺑﻣﺿﯾﮫ أﻛﺛر ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻠﻌﺑﺔ ‪ ،‬ﺗﻌ ﻠ م درﺳﺎ أﺳﺎﺳﯾﺎ ‪ .‬ا ﻟﻣﺷﺎﻛل ا ﻟﺗ ﻲ ﻛﺎن‬
‫ﯾو اﺟﮭﮭﺎ ﻣﺣﺗﺎ ﻟ ﻲ ا ﻟﺷو ارع ﻻ ﺣ د ﻟﮭﺎ ‪ :‬ا ﻟﻣﺧﺑرﯾن ا ﻟﺳرﯾﯾن‬
‫و ا ﻟﻣﺗﻌﺎﻣ ﻠﯾن ا ﻟﻣﻧﺎﻓﺳﯾن ا ﻟﻣﺎﻛرﯾن ا ﻟ ذﯾن ﯾﺗﺣﺎﯾ ﻠون ﻟﺳ ﻠ ب ﻣﺎ ﻟ دﯾك‬
‫‪ .‬إ ذ ا ﻛﻧ ت ﺿﻌﯾﻔﺎ وﺑﺣﺛ ت ﻋن آﺧرﯾن ﻟﻣﺳﺎﻋ دﺗك أو ﻋﻛﺎز ﻟﺗﺗﻛﺎ‬
‫ﻋ ﻠﯾﮫ ﻛﺎ ﻟﻣﺧ در ا ت أو ا ﻟﻛﺣول ﻓﮭ ذ ا ھو طرﯾ ق ا ﻟﻣو ت ‪ .‬ﻓﻔ ﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ‬
‫اﻷﻣر ﻟن ﯾﺄﺗ ﻲ ﺻ دﯾﻘك ﻛﻣﺎ وﻋ دك أو ﺳﯾﻛون دﻣﺎﻏك ﻣﺷو ش‬
‫ﺟ د ا ﻋ ﻠ ﻰ إﺛر ا ﻟﻣﺧ در ا ت و ﻟن ﺗﺳﺗ طﯾ ﻊ اﻛﺗﺷﺎف أي ﺧﯾﺎﻧﺔ‪.‬‬
‫‪6‬‬
‫ا ﻟ طرﯾ ق ا ﻟوﺣﯾ د ﻟ ﻠﻧﺟﺎة ھو اﻹﻗر ار ﺑﺄﻧك ﺗﻌﻣل ﺑﻣﻔر دك و ﻟﺣﺳﺎﺑك‬
‫‪ ،‬أن ﺗﺗﻌ ﻠ م ﻛﯾف ﺗﺗﺧ ذ ﻗر ار اﺗك ا ﻟﺧﺎﺻﺔ وﺗﺛ ق ﺑﺗﻘ دﯾرك ‪ .‬ﻻ‬
‫ﺗ ط ﻠ ب ﻣﺎ ﺗرﯾ د ﺑل ﺧ ذه و اﻋﺗﻣ د ﻋ ﻠ ﻰ ذﻛﺎﺋك ﻓﻘ ط‪.‬‬
‫إ ذ ا ﻛﺎن ا ﻟﻣﺣﺗﺎل ا ﻟ ذي و ﻟ د ﻓ ﻲ ﺣ ﻲ ﺿﯾ ق وﺳ ط ﺑﯾﺋﺔ ﻗ ذرة ﯾﻣﺗ ﻠك‬
‫إﻣﺑر ا طورﯾﺔ ‪ ،‬ﻓﺈن ا ﻟز اوﯾﺔ ا ﻟﺗ ﻲ ﻋﻣل ﻋ ﻠﯾﮭﺎ أو ا ﻟﻌﻼﻗﺎ ت ا ﻟﺗ ﻲ‬
‫ﺗو ﻟ ﻰ إ د ارﺗﮭﺎ ﻻ ﺗﻘﺗﺻر ﻋ ﻠ ﻰ ﻛوﻧﮭﺎ أﺷﯾﺎء ا ﻣﺎ دﯾﺔ ﻓﻘ ط ﺑل إﻧﮭﺎ‬
‫ﺗﻣﺛل وﻗ ت ا ﻟﻣﺣﺗﺎل ‪ ،‬طﺎﻗﺗﮫ ‪ ،‬ﻣﺧ ط طﺎﺗﮫ اﻹﺑ د اﻋﯾﺔ وﺣرﯾﺗﮫ ﻓ ﻲ‬
‫ا ﻟﺗﺣرك ﻣﺗ ﻰ أر ا د ‪ .‬إ ذ ا ﺑﻘ ﻲ ﻣﺳؤوﻻ ﻋن ھ ذه اﻹﻣﺑر ا طورﯾﺔ‬
‫ﺳﯾﺟﻣ ﻊ ا ﻟﻛﺛﯾر ﻣن ا ﻟﻣﺎل وﯾﺗ طور ‪ ،‬أﻣﺎ إ ذ ا ﺑﺣ ث ﻋن ﻣﺳﺎﻋ دة‬
‫أو ﺗور ط ﻓ ﻲ اﻷ ﻟﻌﺎ ب ا ﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻵﺧرﯾن ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺗﺧ ﻠ ﻰ ﻋن ﻛل ﻣﺎ‬
‫ﺟﻧﺎه ‪ .‬ﻓ ﻲ ھ ذه ا ﻟﺣﺎ ﻟﺔ ﺳﺗﻔﺎﻗ م اﻷوﺿﺎع ا ﻟﺳﯾﺋﺔ ﻟ ﻠﺑﯾﺋﺔ ﻣن وﺿﻌﮫ‬
‫وﯾﻧﺗﮭ ﻲ ﺑﮫ اﻷﻣر ﻟ ﻠﻌﻣل ﻛﻣﻌ ﻠ ب أو اﺟﯾر ا ﻟ دى ﻏﯾره‪.‬‬
‫أ درك ﻛرﺗ س أﺛﻧﺎء ﯾوﻣﮫ اﻷول ﻓ ﻲ ا ﻟﻌﻣل ﻛﻣﻌ ﻠ ب أن ذ ﻟك ﯾﻣﺗ د‬
‫إ ﻟ ﻰ أﺑﻌ د ﻣن ﻣﺟر د رﻛو د ﻋرﺿ ﻲ ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﮫ اﺣﺗﺎ ج ﻓﯾﮫ إ ﻟ ﻰ‬
‫ﺑﻌض ا ﻟﻣﺎل ا ﻟﺳرﯾ ﻊ ‪ ،‬أﻧﮫ ﻧﻘ طﺔ اﻧﺗﻛﺎ س ‪ .‬ﻧ ظر إ ﻟ ﻰ ا ﻟﻣﻌ ﻠﺑﯾن‬
‫اﻵﺧرﯾن ‪ :‬ﻛﺎﻧو ا ﺟﻣﯾﻌﺎ ﯾﻌﺎﻧون ﻣن رﻛو د ا ﻟﻔرص ‪ ،‬ا ﻟﻘوة ‪،‬‬
‫ا ﻟﺳﺟن و ا ﻟوﻗ ت ‪ ....‬ا ﻟﺦ ‪ ،‬ﻟﻘ د أﺻﺑﺣو ا ﺧﺎﺋﻔﯾن وﻣﺗﻌﺑﯾن ﺣﺗ ﻰ‬
‫ا ﻟﻧﺧﺎع‪.‬‬
‫أر ا دو ا ا ﻟﺣﺻول ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟر اﺣﺔ و أﻣﺎن ا ﻟر اﺗ ب وﺳﯾﺑﻘ ﻰ ھ ذ ا ﻧﻣ طﺎ‬
‫ﻟﺑﻘﯾﺔ ﺣﯾﺎﺗﮭ م ﺑﺳﺑ ب ﺧوﻓﮭ م ﻣن ﻣو اﺟﮭﺔ ﺗﺣ دﯾﺎ ت ا ﻟﺣﯾﺎة ‪ .‬ﺑﺎﺗو ا‬
‫‪7‬‬
‫ﯾﻌﺗﻣ دون ﻋ ﻠ ﻰ اﻵﺧرﯾن ﻟﻣﺳﺎﻋ دﺗﮭ م ‪ .‬ﻗ د ﯾﺳﺗ طﯾﻌون اﻻﺳﺗﻣر ار‬
‫ھﻛ ذ ا ﻋ د د ا ﻣن ا ﻟﺳﻧو ا ت و ﻟﻛن ﯾو م ا ﻟ طر د ﺳﯾﺄﺗ ﻲ ﺣﺗﻣﺎ ‪ ،‬ﻋﻧ دﻣﺎ‬
‫ﻻ ﺗﻛون ھﻧﺎك ا ﻟﻣزﯾ د ﻣن ا ﻟو ظﺎﺋف وﺳﯾﻛوﻧون ﻗ د ﻧﺳو ا ﻛﯾف‬
‫ﯾﻌﺗﻣ دون ﻋ ﻠ ﻰ أﻧﻔﺳﮭ م‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﻣﺿﺣﻛﺎ ﻟﻛرﺗ س أن ﯾﺗﺻور أن ا ﻟرﺟل ا ﻟ ذي ﯾو ظﻔﮫ ﺣﺎ ﻟﯾﺎ‬
‫ﻟ ﻠﺗﻌ ﻠﯾ ب ﺳﯾﺳﺎﻋ ده ﯾوﻣﺎ ﻣﺎ ﻓ ﻲ إﻗﺎﻣﺔ ﻣﺗﺟره ا ﻟﺧﺎص ‪ .‬ﻻ ﯾﻔﻌل‬
‫أﺻﺣﺎ ب اﻷﻋﻣﺎل أﺷﯾﺎء ﻛﮭ ذه ﺣﺗ ﻰ ﻟو ﻛﺎﻧو ا أﺻ دﻗﺎﺋك ‪ ،‬ﻓﮭ م‬
‫ﯾﻔﻛرون ﻓ ﻲ أﻧﻔﺳﮭ م وﯾﻘوﻣون ﺑﺎﺳﺗﻐﻼ ﻟك ‪ .‬ﻋ ﻠﯾﮫ أن ﯾﺧر ج اﻵن‬
‫ﻗﺑل أن ﺗﻔ ﻠ ت ھ ذه اﻹﻣﺑر ا طورﯾﺔ ﻣن ﯾ دﯾﮫ وﯾﺻﺑﺢ ﻣﺟر د ﻣﺣﺗﺎل‬
‫ﺳﺎﺑ ق آﺧر ﯾﻌﯾ ش ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟﺗﺑرﻋﺎ ت‪.‬‬
‫دﺧل ﺳرﯾﻌﺎ ﻓ ﻲ وﺿﻌﯾﺔ اﻻﺣﺗﯾﺎل ا ﻟﻛﺎﻣل و اﺳﺗﻛﺷف طرﯾﻘﮫ‬
‫ﺧﺎر ج ھ ذ ا ا ﻟﻔﺦ ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻧﮭﺎﯾﺔ ا ﻟﯾو م اﻷول ﻋﻘ د ﺻﻔﻘﺔ ﻣ ﻊ ا ﻟﻣﻌ ﻠﺑﯾن‬
‫‪ ،‬و ذ ﻟك ﺑﺄن ﯾوزع اﻷﺟرة ا ﻟﯾوﻣﯾﺔ ﻋ ﻠﯾﮭ م ﺟﻣﯾﻌﺎ ﻣﻘﺎﺑل أن ﯾﻌ ﻠﻣﮭ م‬
‫ﻛﯾف ﯾﺿﻌو ا ﻛﻣﯾﺔ أﻗل ﻣن ا ﻟﻣﺳﺣو ق ﻓ ﻲ ﻛل ﻛﺑﺳو ﻟﺔ ﻣ ﻊ ﺟﻌ ﻠﮭﺎ‬
‫ﺗﺑ دو ﻣﻣﺗ ﻠﺋﺔ ( ﻛﺎن ﯾﻔﻌل ذ ﻟك ﻓ ﻲ ا ﻟﺷﺎرع ﻟﺳﻧو ا ت ) ‪ ،‬و ﻋ ﻠﯾﮭ م‬
‫ﺑﻌ دﺋ ذ أن ﯾﻌ طو ا ﻛرﺗ س ﻓﺎﺋض ا ﻟﻣﺳﺣو ق ﻣن ﻛل ﻛﺑﺳو ﻟﺔ ‪ .‬وﻓ ﻲ‬
‫ﺧﻼل أﺳﺑوع ر اﻛ م ﻛﻣﯾﺎ ت ﻣن ا ﻟﻣﺧ در ا ت ﺗﻛﻔ ﻲ ﻟﻌو دﺗﮫ إ ﻟ ﻰ‬
‫اﻻﺣﺗﯾﺎل ﻓ ﻲ ا ﻟﺷو ارع وﻓﻘﺎ ﻟﺷرو طﮫ ‪ ،‬وﺑﻌ د ھﺎ أﻗﺳ م ﻟﻧﻔﺳﮫ اﻧﮫ‬
‫ﻟن ﯾﻌﻣل ﺗﺣ ت إﻣرة ﺷﺧص آﺧر ﻣرة أﺧرى اﺑ د ا و إﻻ ﻓ ﻠﯾﻣ ت‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫ﺗﻣﻛن ﻛرﺗ س ﺑﻌ د ﺳﻧو ا ت ( ا ﻟ ذي ﺻﺎر ﯾﻌرف ﻓ ﻲ ھ ذه ا ﻟﻣرﺣ ﻠﺔ‬
‫ب ‪ 50‬ﺳﻧ ت ) ﻣن اﻻﻧﺿﻣﺎ م ﻟﻌﺎ ﻟ م ا ﻟﻣوﺳﯾﻘ ﻰ ‪ .‬وﺑﻌ د ﺣﻣ ﻠﺔ ﻣﻛﺛﻔﺔ‬
‫ﻻﺳ طو اﻧﺔ ﻏﻧﺎﺋﯾﺔ ﻣﻧوﻋﺔ و ا ﻟﺗ ﻲ ﻻﻗ ت ﻧﺟﺎﺣﺎ ﻣﺣ ﻠﯾﺎ ﻓ ﻲ ﺷو ارع‬
‫ﻧﯾوﯾورك ‪ ،‬ﺟ ذ ب اﻧﺗﺑﺎه أﯾﻣﯾﻧﯾ م ا ﻟ ذي ﺳﺎﻋ ده ﻋ ﻠ ﻰ ﻋﻘ د ﺻﻔﻘﺔ‬
‫ﻣرﺑﺣﺔ ﺿﻣن ا ﻟﻌﻼﻣﺔ ا ﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﮫ ﻓ ﻲ إﺳ طو اﻧﺎ ت اﻧﺗرﺳﻛو ب‪.‬‬
‫ﻋﻧ د إ طﻼ ق أ ﻟﺑوﻣﮫ اﻷول ﻛﺎن ﻗ د ﻗرر إﻣﺎ أن ﯾﺻﺑﺢ ﻏﻧﯾﺎ أو‬
‫ﻓ ﻠﯾﻣ ت و ھو ﯾﺣﺎول ‪ .‬ﻛﺎن ھﻧﺎك ا ﻟﻛﺛﯾر ﻣن ا ﻟﻌﻣل ﻟ ﻠﻘﯾﺎ م ﺑﮫ‪ :‬ﺗﺳوﯾ ق ‪ ،‬ﺣﻣ ﻠﺔ ‪ ،‬ﻓﯾ دﯾو ھﺎ ت و أﻋﻣﺎل ﻓﻧﯾﺔ أﺧرى ‪ ،‬وﻋ ﻠﯾﮫ ﻓﻘ د‬
‫ذ ھ ب إ ﻟ ﻰ ﺷرﻛﺔ اﻧﺗرﺳﻛو ب ﻓ ﻲ ﻟو س أﻧﺟ ﻠو س ﻟ ﻠﻌﻣل ﻋ ﻠ ﻰ ھ ذه‬
‫ا ﻟﻣﺷروﻋﺎ ت ‪ .‬و ﻟﻛﻧﮫ ﻛ ﻠﻣﺎ ﻗﺿ ﻰ وﻗﺗﺎ أ طول ﻓ ﻲ ﻣﻛﺎﺗﺑﮭ م ا ﻟﺑﺳﯾ طﺔ‬
‫‪ ،‬ﻛ ﻠﻣﺎ از د ا د ﻟ دﯾﮫ ا ﻟﺷﻌور ﺑﺄﻧﮫ ﻓ ﻲ ﻣو اﺟﮭﺔ ﻧﻘ طﺔ اﻧﺗﻛﺎ س أﺧرى‬
‫ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﮫ‪.‬‬
‫ﻛﺎﻧ ت ا ﻟ ﻠﻌﺑﺔ ا ﻟﺗ ﻲ ﯾ ﻠﻌﺑﮭﺎ ھؤﻻء ا ﻟﻣ در اء ا ﻟﻣوﺳﯾﻘﯾﯾن ﺑﺳﯾ طﺔ‪ :‬اﻧﮭ م ﯾﻣﺗ ﻠﻛون ﻣوﺳﯾﻘﺎك و ﻣﺎ ﯾزﯾ د ﻋ ﻠ ﻰ ذ ﻟك ﺑﻛﺛﯾر ‪ ،‬ﺣﯾ ث‬
‫ﯾرﻏﺑون ﻓ ﻲ ﺗﻌ ﻠﯾ ب ا ﻟﻔﻧﺎن ﻟﯾﻛون ﺑﻣﺎ ﯾو اﻓ ق ھو ا ھ م و ا ﻟﺗﺣﻛ م ﻓ ﻲ‬
‫ا ﻟﻘر ار ا ت ا ﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ ا ﻟﻣﺗﻌ ﻠﻘﺔ ﺑﺎ ﻟﺗﺳﺟﯾﻼ ت ا ﻟﻐﻧﺎﺋﯾﺔ و ا ﻟ ظﮭور‬
‫اﻹﻋﻼﻣ ﻲ ‪ .‬وﻓ ﻲ ا ﻟﻣﻘﺎﺑل ﯾﻐرﻗوﻧﮫ ﺑﺎ ﻟﻣﺎل و ا ﻟﺗﺷﺟﯾ ﻊ ‪ .‬إﻧﮭ م‬
‫ﯾﺧ ﻠﻘون ﺷﻌور ا ﺑﺎ ﻟﻌﺑو دﯾﺔ ‪ ،‬ﻓﺑ دون اﻣﻛﺎﻧﯾﺎﺗﮭ م ا ﻟﺿﺧﻣﺔ ﺧ ﻠﻔك‬
‫ﺳﺗﻛون ﻋﺎﺟز ا ﻋن ﻣو اﺟﮭﺔ ا ﻟﻌﺎ ﻟ م ا ﻟﺗﺟﺎري ا ﻟﻣﺗﻧﺎﻓ س ﺑﺷر اﺳﺔ‬
‫‪.‬ﻓ ﻲ ا ﻟو اﻗ ﻊ إﻧك ﺗﻘﺎﯾض ا ﻟﻣﺎل ﺑﺎ ﻟﺣرﯾﺔ ‪ .‬و إ ذ ا اﺳﺗﺳ ﻠﻣ ت ﻓﻌ ﻠﯾﺎ‬
‫ﻟﻣﻧ طﻘﮭ م و أﻣو ا ﻟﮭ م ﻓﺈﻧك ﺗﻌﺗﺑر ﻗ د اﻧﺗﮭﯾ ت ‪ .‬اﻧ ت اﻻن ﻟﯾ س إﻻ‬
‫ﻣﻌ ﻠ ب ﯾؤ دي ﻋﻣﻼ ﺑﺄﺟر ﻣرﺗﻔ ﻊ‪.‬‬
‫‪9‬‬
‫وﻋ ﻠﯾﮫ ‪ ،‬دﺧل ﻓﯾﻔﺗ ﻲ ﻓ ﻲ وﺿﻌﯾﺔ اﻻﺣﺗﯾﺎل ا ﻟﻛﺎﻣل ﻣن أﺟل‬
‫اﺳﺗﻌﺎ دة اﻣﺑر ا طورﯾﺗﮫ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻓﻌل ﻣن ﻗﺑل ‪ .‬وﺿ ﻊ ﺧﻼل ﻓﺗرة‬
‫ﻗﺻﯾرة ﺧ ط طﺎ ﻹ طﻼ ق ﻓﯾ دﯾو اﺗﮫ ﺑﻣﺎ ﻟﮫ ا ﻟﺧﺎص وﺟﺎء ﺑﺧ ط ط‬
‫ﺗﺳوﯾ ق ﺧﺎﺻﺔ ﺑﮫ ‪ .‬ﺑ د ا اﻷﻣر ﺑﺎ ﻟﻧﺳﺑﺔ ﻻﻧﺗرﺳﻛو ب ﺗوﻓﯾر ا ﻟﻣﺎ ﻟﮭ م‬
‫و ﻣو ار د ھ م و ﻟﻛﻧﮫ ﻛﺎن ﻟﻔﯾﻔﺗ ﻲ ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ طرﯾﻘﺔ ﺧﻔﯾﺔ ﻻﺳﺗﻌﺎ دة‬
‫ﺳﯾ طرﺗﮫ ﻋ ﻠ ﻰ ﺻورﺗﮫ ‪ .‬ﻛ ذ ﻟك أﻧﺷﺄ ﻋﻼﻣﺔ ﺗﺟﺎرﯾﺔ ﻣوﺳﯾﻘﯾﺔ‬
‫ﻟﺗﻣﯾﯾز ﻧﻣ طﮫ ا ﻟﻣﻣﯾز ﻣن ﺑﯾن ا ﻟﻔﻧﺎﻧﯾن اﻵﺧرﯾن ﻓ ﻲ اﻧﺗرﺳﻛو ب‬
‫و اﺳﺗﻌﻣل ھ ذه ا ﻟﻌﻼﻣﺔ ﻟﺗﻌ ﻠﯾ م ﻧﻔﺳﮫ ﻛﺎﻓﺔ ﺟو اﻧ ب اﻹﻧﺗﺎ ج ا ﻟﻔﻧ ﻲ ‪،‬‬
‫و دﺷن ﻣوﻗﻌﮫ اﻻ ﻟﻛﺗروﻧ ﻲ ا ﻟﺧﺎص ﺣﯾ ث ﯾﺳﺗ طﯾ ﻊ اﺧﺗﺑﺎر‬
‫ا ﻟوﺳﺎﺋل ا ﻟﺟ دﯾ دة ﻟﺗﺳوﯾ ق ﻣوﺳﯾﻘﺎه ‪ .‬ﻟﻘ د ﻗ ﻠ ب دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ ا ﻟﺗﺑﻌﯾﺔ‬
‫ا ﻟﻣوﺟو دة ﺣو ﻟﮫ ﺑﺎﺳﺗﺧ د ا م اﻧﺗرﺳﻛو ب ﻛﻣ درﺳﺔ ﻟﺗﻌ ﻠﯾﻣﮫ ﻛﯾف‬
‫ﯾﻘو م ﺑﺎﻷﺷﯾﺎء ﺑﻧﻔﺳﮫ‪.‬‬
‫ﻛل ﻣﺎ ﺳﺑ ق ھو ﺟزء ﻣن ﻧﮭﺎﯾﺔ ا ﻟ ﻠﻌﺑﺔ ا ﻟﺗ ﻲ رﺳﻣﮭﺎ ﻓ ﻲ ذ ھﻧﮫ‪.‬‬
‫ﺳﯾﻧﮭ ﻲ ﻋﻘ ده ﻣ ﻊ اﻧﺗرﺳﻛو ب ‪ ،‬وﺑ دﻻ ﻣن إﺑر ا م ﻋﻘ د ﺟ دﯾ د ﺳﯾﻌ ﻠن‬
‫اﻧﻔﺻﺎ ﻟﮫ وﯾﺻﺑﺢ اول ﻓﻧﺎن ﯾﻧﺷ ﺊ ﻋﻼﻣﺗﮫ ا ﻟﻣوﺳﯾﻘﯾﺔ ا ﻟﺣرة‪.‬‬
‫اﻧ طﻼﻗﺎ ﻣن ﻣرﻛز ﻗوة ﻛﮭ ذ ا ﻟن ﯾﻛون ھﻧﺎك ا ﻟﻣزﯾ د ﻣن ا ﻟﻣ در اء‬
‫ﻟﯾﺳﺗرﺿﯾﮭ م وﺑﺎﻣﻛﺎﻧﮫ ﺗوﺳﯾ ﻊ اﻣﺑر ا طورﯾﺗﮫ ﺑﺷرو طﮫ ا ﻟﺧﺎﺻﺔ‪.‬‬
‫إﻧﮭﺎ ﺗﺷﺑﮫ ا ﻟﺣرﯾﺔ ا ﻟﺗ ﻲ ﺟرﺑﮭﺎ ﻣن ﻗﺑل ﻓ ﻲ ا ﻟﺷو ارع و ﻟﻛن ﻋ ﻠ ﻰ‬
‫ﻧ طﺎ ق ﻋﺎ ﻟﻣ ﻲ‪.‬‬
‫‪10‬‬
‫اﻟﻣ ﻘﺎرﺑﺔ اﻟﺟرﯾﺋﺔ ‪:‬‬
‫وﻟد ت وﺣﯾدا وﺳﺎﻣ و ت وﺣﯾدا ‪ ،‬ﻋﻠﻲ أن أﻓ ﻌ ل ﻣﺎ أراه ﺻﺣﯾﺣﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻲ وﻟﯾس ﻻﻋﯾش ﺣﯾﺎﺗﻲ ﺑطرﯾﻘﺔ ﯾرﯾد ھﺎ ﺷﺧ ص آﺧر‬
‫‪.‬‬
‫‪50‬ﺳﻧ ت( (‬
‫ﻟ ﻘ د ﺟﺋت إﻟﻰ ھ ذ ه اﻟﺣﯾﺎ ة ﻣ ﻊ ﻣﻣﺗﻠﻛﺎت ﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ و اﻟﺗ ﻲ ﺗ ﮭم‬
‫ﻓﻌﻼ أﻛﺛر ﻣن أي ﺷ ﻲ ء آﺧر ‪ :‬ﺟﺳ دك ‪ ،‬اﻟ وﻗت اﻟ ذي ﺑﺣ وزﺗك‬
‫ﻟﺗﻌﯾﺷﮫ ‪ ،‬أﻓﻛﺎرك اﻟﻣﻣﯾز ة ‪ ،‬و ﺗ ﻘﯾﯾﻣك اﻟﺧﺎ ص ﻟﻸﻣ ور ‪ .‬وﻟﻛﻧك‬
‫ﺑﻣر ور اﻟ وﻗت ﺗﻣﯾ ل إﻟﻰ إ ھﻣﺎ ل ﻛ ل ھ ذ ا ‪ .‬ﺗ ﻘﺿ ﻲ ﺳﻧ و ات ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﻌﻣ ل ﻟ دى آﺧرﯾن اﻟ ذﯾن ﯾﻣﺗﻠﻛ وﻧك أﺛﻧﺎ ء ﺗﻠك اﻟﻣ د ة و ﺗﺗ ورط ﻓ ﻲ‬
‫أﻟﻌﺎب وﻣﻌﺎرك اﻟﻧﺎس ﺑﻼ د اع ‪ ،‬ﻣ ﮭ در ا طﺎﻗﺔ و وﻗﺗﺎ ﻟن‬
‫ﺗﺳﺗﻌﯾ د ھﻣﺎ أﺑ د ا‪.‬‬
‫ﯾﺑ د أ ﺗ ﻘ دﯾرك ﻻﻓﻛﺎرك اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻻﻧﺧ ﻔﺎ ض ﺷﯾﺋﺎ ﻓﺷﯾﺋﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث‬
‫ﺗﺳﺗﻣ ﻊ إﻟﻰ اﻟﺧﺑر ا ء و ﺗﺗﻣﺳك ﺑﺎﻻر ا ء اﻟﺗ ﻘﻠﯾ دﯾﺔ ‪ ،‬و د ون أن ﺗﻌ ﻲ‬
‫ذﻟك ﻓﺈﻧك ﺗﺑ د د اﺳﺗ ﻘﻼﻟﯾﺗك وﻛ ل ﺷ ﻲ ء ﯾﺟﻌ ل ﻣﻧك ﻓر د ا ﻣﺑ دﻋﺎ‪.‬‬
‫ﻋﻠﯾك أن ﺗﻌﯾ د ﺻﯾﺎﻏﺔ ﻣ ﻔ ﮭ وﻣك ﻋن اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ ﺑﺎﻟﻛﺎﻣ ل ﻗﺑ ل ﻓ و ات‬
‫اﻷ و ان ‪ .‬إﻧﮫ ﻻ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﺗﻣﻠك أﺷﯾﺎ ء أ و أﻣ و ا ل أ و أﻟ ﻘﺎب ﻓ ﮭ ﻲ أﻣ ور‬
‫ﯾﻣﻛﻧك ﺗﻣﻠﻛ ﮭﺎ ﺑ وﻓر ة ‪ ،‬وﻟﻛن إ ذ ا ﻛﻧت ﻓر د ا ﻻز ا ل ﯾﺗطﻠ ﻊ إﻟﻰ‬
‫‪11‬‬
‫اﻵﺧرﯾن ﻟطﻠب اﻟﻣﺳﺎﻋ د ة و اﻟﺗ وﺟﯾﮫ أ و اﻋﺗﻣ دت ﻋﻠﻰ ﻣﺎﻟك أ و‬
‫ﻣ و ار دك ﻓﺈﻧك ﻏﺎﻟﺑﺎ ﺳﺗﺧﺳر ﻣﺎ ﻟ دﯾك ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﺧ ذﻟك اﻵﺧر ون أ و‬
‫ﺗﺻﯾﺑك ﻣﺣﻧﺔ أ و ﺗﺗ وﺻ ل إﻟﻰ ﻣﺧططﺎت ﺣﻣ ﻘﺎ ء ﻧﺎﺗﺟﺔ ﻋن ﻧ ﻔﺎ ذ‬
‫اﻟﺻﺑر‪.‬‬
‫اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ ﯾﻣﻛﻧ ﮭﺎ أن ﺗﻧﺑﻌث ﻣن اﻟ د اﺧ ل ﻓ ﻘط ‪ .‬إﻧ ﮭﺎ ﺗﺄﺗ ﻲ‬
‫ﻣن از در ا ءك ﻷي ﺷ ﻲ ء أ و ﺷﺧ ص ﯾ ﻘﯾ د ﺣرﯾﺗك وﻣن اﻟﺛ ﻘﺔ ﻓ ﻲ‬
‫ﻗر ار اﺗك اﻟﺧﺎﺻﺔ وﻣن اﺳﺗﻐﻼ ل وﻗﺗك ﻓ ﻲ اﻟﻣ و اﻛﺑﺔ اﻟﻣﺳﺗﻣر ة‬
‫ﻟﻠﺗﻌﻠﯾم و اﻟﺗط ور ‪ .‬ﻓ ﻘط ﻣن ﺧﻼ ل ھ ذ ا اﻟ وﺿ ﻊ اﻟ د اﺧﻠ ﻲ ﻣن اﻟ ﻘ و ة‬
‫و اﻟﻌﺻﺎﻣﯾﺔ ﺳﺗﻛ ون ﻗﺎ در ا ﺑﺣق ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻣ ل ﻟﺻﺎﻟﺣك وﻟن‬
‫ﺗﺗر اﺟ ﻊ‪.‬‬
‫إ ذ ا ﺣ دﺛت ﺣﺎﻻت ﺗﺿطرك إﻟﻰ اﺗﺧﺎ ذ ﺷرﻛﺎ ء أ و اﻟﺗﻧﺳﯾق ﻣ ﻊ‬
‫ﻣﻧظ وﻣﺔ أﺧرى ‪ ،‬ﻓﺈﻧك ﺗﻛ ون ﻗ د ھﯾﺄت ﻧ ﻔﺳك ذ ھﻧﯾﺎ ﻟﻠﺣظﺔ اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﺳﺗﺗﺣرك ﻓﯾ ﮭﺎ إﻟﻰ ﻣﺎ ﺑﻌ د ھ ذ ه اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻣﺗﺷﺎﺑﻛﺔ اﻟﻣ ؤﻗﺗﺔ ‪ .‬إ ذ ا‬
‫ﻟم ﺗﻣﺗﻠك ذ اﺗك أ وﻻ ﺳﺗﺑ ﻘﻰ ﺗﺣت رﺣﻣﺔ اﻟﻧﺎس و اﻟظر وف ‪،‬‬
‫ﻣﺗطﻠﻌﺎ إﻟﻰ اﻟﺧﺎر ج ﺑ دﻻ ﻣن اﻻﻋﺗﻣﺎ د ﻋﻠﻰ ﻧ ﻔﺳك و ﻋﻠﻰ ذﻛﺎﺋك‬
‫‪.‬‬
‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬ﻧﺣن ﻧﻌﯾش وﺳط ﺛ ور ة أﻋﻣﺎ ل ﺣر ة ﺷﺑﯾ ﮭﺔ ﺑﺗﻠك اﻟﺗ ﻲ‬
‫اﻛﺗﺳﺣت اﻟﻌﻼﻗﺎت ﻓ ﻲ ﻣﻧط ﻘﺔ ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﺛﻣﺎﻧﯾﻧﺎت وﻟﻛن ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺳﺗ وى ﻋﺎﻟﻣ ﻲ ‪ .‬ﻟ ﻘ د اﻧ ﮭﺎرت ﻣر اﻛز اﻟ ﻘ و ة اﻟ ﻘ دﯾﻣﺔ و أﺻﺑﺢ‬
‫اﻷﻓر ا د ﻓ ﻲ ﻛ ل ﻣﻛﺎن أﻛﺛر رﻏﺑﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺳﯾطر ة ﻋﻠﻰ ﻣﺻﺎﺋر ھم‬
‫و أﻗ ل اﺣﺗر اﻣﺎ ﻟﻠﺳﻠطﺔ اﻟﺗ ﻲ ﻻ ﺗﺳﺗﻧ د ﻋﻠﻰ ﻣﯾز ة ﻣﻌﯾﻧﺔ و إﻧﻣﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺟر د اﻟ ﻘ و ة‪.‬‬
‫‪12‬‬
‫ﺟﻣﯾﻌﻧﺎ ﻧﺗﺳﺎ ء ل ﺑﺷﻛ ل ﺗﻠ ﻘﺎﺋ ﻲ ﻟﻣﺎ ذ ا ﯾﺣﻛﻣﻧﺎ ﺷﺧ ص ﻣﺎ وﻟم ﯾﺟب‬
‫أن ﺗﺳﺗﻧ د ﻣﺻﺎ در ﻣﻌﻠ وﻣﺎﺗﻧﺎ ﻋﻠﻰ وﺳﺎﺋ ل اﻹﻋﻼم اﻟﺣﺎﻟﯾﺔ‬
‫وﻏﯾر ھﺎ ﻣن اﻟﺗﺳﺎ ؤﻻت ‪ .‬ﻟم ﻧﻌ د ﻧ ﻘﺑ ل ﻣﺎ ﻛﻧﺎ ﻧ ﻘﺑﻠﮫ ﻓ ﻲ اﻟﻣﺎﺿ ﻲ‬
‫‪ ،‬ﻧﺣن ﺟﻣﯾﻌﺎ ﻣز و دﯾن ﻓطرﯾﺎ ﺑﺈﻣﻛﺎﻧﯾﺔ ﺗﺷﻐﯾ ل ﻣﺷﺎرﯾﻌﻧﺎ اﻟﺧﺎﺻﺔ‬
‫وﺗﺟرﺑﺔ ھ ذ ه اﻟﺣرﯾﺔ ﺑﺄﯾﺔ ﺻﯾﻐﺔ ا و ﺷﻛ ل ‪ .‬ﻧﺣن ﺟﻣﯾﻌﺎ ﻣﺣﺗﺎﻟ ﻲ‬
‫ز ا وﯾﺔ ﻓ ﻲ ﺑﯾﺋﺔ اﻗﺗﺻﺎ دﯾﺔ ﺣ دﯾﺛﺔ ‪ ،‬وﻟﻛ ﻲ ﻧﺗﻣﻛن ﻣن اﻟﻧﻣ و ﻓﯾ ﮭﺎ‬
‫ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧزرع ﻓ ﻲ أﻧ ﻔﺳﻧﺎ ذﻟك اﻟﻧ وع ﻣن اﻟﻌﺻﺎﻣﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺳﺎﻋ دت‬
‫ﻓ ﻲ دﻓ ﻊ ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﻟﯾﺗﺟﺎ وز ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟﺗﺑﻌﯾﺎت اﻟﺧطﯾر ة اﻟﺗ ﻲ ھ د دﺗﮫ ﻋﻠﻰ‬
‫ط و ل اﻟطرﯾق‪.‬‬
‫اﻷﻣر و اﺿﺢ ﺟ د ا ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟ ﻔﯾ ﻔﺗ ﻲ ‪ ،‬ﻛﺎن وﺣﯾ د ا ﻓ ﻲ اﻟﻣﻧز ل اﻟ ذي‬
‫ﺗرﻋرع ﻓﯾﮫ وﻛ ذﻟك ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع ‪ .‬اﻓﺗ ﻘ د ﻟﻠﻣﺳﺎﻧ د ة اﻟﻌﺎ دﯾﺔ‬
‫و اﺿطر أن ﯾﻛ ون ﻣﻛﺗ ﻔﯾﺎ ﺑ ذ اﺗﮫ ‪ .‬اﻟﻌ و اﻗب اﻟﻣﺗرﺗﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﻋﺗﻣﺎ د‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺎس ﻓ ﻲ ﻣﺛ ل ﺣﺎﻟﺗﮫ ﺳﺗﻛ ون أﺷ د ﺧط ور ة ‪ ،‬ﻓ ﮭ ﻲ ﺗﻌﻧ ﻲ‬
‫إﺣﺑﺎطﺎ د اﺋﻣﺎ و ﺣﺎﺟﺎت ﺿر ورﯾﺔ ﻟن ﺗﺗم ﺗﻠﺑﯾﺗ ﮭﺎ‪.‬‬
‫ﯾﺻﻌب ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧ درك ﺑﺄﻧﻧﺎ وﺣﯾ د ون ﻓ ﻲ اﻷﺻ ل ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻌﺎﻟم‬
‫وﺑﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﻣ ﮭﺎر ات اﻟﺗ ﻲ ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ أن ﯾط ور ھﺎ‬
‫ﻟﻧ ﻔﺳﮫ ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع ‪ .‬ﺑﺣ وزﺗﻧﺎ ﻋ و اﻣ ل ﻣﺳﺎﻋ د ة ﺗﺑ د و ﻛﺎﻓﯾﺔ ﻟ دﻋﻣﻧﺎ‬
‫‪ ،‬إﻻ أن ھ ذ ه اﻟﻣﺳﺎﻋ د ات ﻟﯾﺳت ﻓ ﻲ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ إﻻ و ھم ‪ .‬ﻛ ل ﺷﺧ ص‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻟم ﻣﺣﻛ وم ﺑﻣﺻﻠﺣﺗﮫ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾ ﻔﻛر اﻟﻧﺎس أ وﻻ‬
‫ﺑﺄﻧ ﻔﺳ ﮭم وﻣﺧططﺎﺗ ﮭم‪.‬‬
‫‪13‬‬
‫ﺗ ؤ دي ﻟ ﻔﺗﺎت اﻟﻣﺳﺎﻋ د ة اﻟﺣﻧ وﻧﺔ اﻟﻌرﺿﯾﺔ ﻣن اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟ ذﯾن‬
‫ﺗﻌرﻓ ﮭم إﻟﻰ ﺗﺷ وﯾﮫ ھ ذ ا اﻟ و اﻗ ﻊ وﺗﺟﻌﻠك ﺗﺗ وﻗ ﻊ اﻟﻣزﯾ د ﻣن ھ ذ ه‬
‫اﻟﻣﺳﺎﻋ د ة إﻟﻰ ﯾﺗم ﺧ ذﻻﻧك ﻣر ار ا و ﺗﻛر ار ا ‪ .‬أﻧت أﻛﺛر وﺣ د ة‬
‫ﻣﻣﺎ ﺗﺗﺻ ور وﻟﻛن ﯾﺟب أن ﻻ ﯾﻛ ون ذﻟك ﻣﺻ در ا ﻟﻠﺧ وف ﺑ ل‬
‫ﻟﻠﺣرﯾﺔ ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺛﺑت ﻟﻧ ﻔﺳك ﺑﺄﻧك ﻗﺎ در ﻋﻠﻰ اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ‬
‫اﻷﺷﯾﺎ ء ﺑﻣ ﻔر دك ﺳﺗﺧﺗﺑر إﺣﺳﺎﺳﺎ ﺑﺎﻟﺗﺣرر ‪ ،‬ﻟم ﺗﻌ د ﺗﻧﺗظر اﻟﻧﺎس‬
‫ﻟﯾ ﻘ وﻣ و ا ﻟك ﺑ ﮭ ذ ا أ و ذ اك ( ﺗﻛ ون ﻋﺎ د ة ﺗﺟﺎرب ﻣﻐﯾظﺔ وﻣﺣﺑطﺔ‬
‫‪( .‬ﺳﺗﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﺎﻟﺛ ﻘﺔ ﺑ ﻘ درﺗك ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻊ أي وﺿ ﻊ ﺳﻠﺑ ﻲ‬
‫ﺑﻧ ﻔﺳك‪.‬‬
‫اﻧظر اﻟﻰ ﺷﺧ ص ﻣﺛ ل ر وﺑﯾن ( إﻋﺻﺎر ﻛﺎرﺗر ) ‪ ،‬و ھ و ﻣﻼﻛم‬
‫ﻧﺎﺟﺢ ﻣن ذ وي اﻟ وزن اﻟﻣﺗ وﺳط وﺟ د ﻧ ﻔﺳﮫ ﻣﻌﺗ ﻘﻼ ﻓ ﻲ ‪1966‬‬
‫و ھ و ﻋﻠﻰ ر أس ﻋﻣﻠﮫ و اﺗ ﮭم ﺑﺛﻼث ﺟر اﺋم ﻗﺗ ل ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﺳﻧﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‬
‫أ دﯾن وﺣﻛم ﻋﻠﯾﮫ ﺑﺛﻼث ﻋ ﻘ وﺑﺎت ﻣﺗﺗﺎﻟﯾﺔ ﻣ دى اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ ،‬أﺛﻧﺎ ء ذﻟك‬
‫ﺗﻣﺳك ﻛﺎرﺗر ﺑﺑر ا ءﺗﮫ ﺑﺷ د ة ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ 1986‬ﺗﻣت ﺗﺑرﺋﺗﮫ ﻣن‬
‫اﻟﺟر اﺋم ﺑﺻ ور ة ﻧ ﮭﺎﺋﯾﺔ وﺧر ج ﺣر ا‪.‬‬
‫إﻻ أﻧﮫ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟ ﮭ ذ ه اﻟﺗﺳﻌﺔ ﻋﺷر ﻋﺎﻣﺎ ﻓر ض ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾﺗﺣﻣ ل‬
‫إﺣ دى أﻛﺛر اﻟﺑﯾﺋﺎت اﻟ وﺣﺷﯾﺔ اﻟﻣﻌر وﻓﺔ ﻟﻺﻧﺳﺎن و اﻟﺗ ﻲ ﺻﻣﻣت‬
‫ﻟﻛﺳر آﺧر ﻣﺎ ﯾﺗﺑ ﻘﻰ ﻣن اﻻﺳﺗ ﻘﻼﻟﯾﺔ ‪ .‬ﻛﺎن ﻛﺎرﺗر ﯾﻌﻠم ﺑﺄﻧﮫ‬
‫ﺳﯾﺗﺣرر ﯾ وﻣﺎ ﻣﺎ ‪ ،‬وﻟﻛن ﻋﻧ د ﺧر وﺟﮫ ھ ل ﺳﯾﻣﺷ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع‬
‫ﺑر و ح ﺳﺣ ﻘ ﮭﺎ اﻟﺳﺟن ﻟﺳﻧ و ات ؟ ھ ل ﺳﯾﺻﺑﺢ ﻣن ﻧ وﻋﯾﺔ اﻟﺳﺟﻧﺎ ء‬
‫‪14‬‬
‫اﻟﺳﺎﺑ ﻘﯾن اﻟ ذﯾن ﯾﺳﺗﻣر ون ﻓ ﻲ اﻟﻌ و د ة إﻟﻰ اﻟﻧظﺎم ﻧ ﻔﺳﮫ ﻟﻌ دم‬
‫ﻗ درﺗ ﮭم ﻋﻠﻰ ﻋﻣ ل أي ﺷ ﻲ ﻷﻧ ﻔﺳ ﮭم ﻣر ة أﺧرى ؟‬
‫ﻗرر أن ﯾ ﮭزم اﻟﻧظﺎم ‪ ،‬ﺳﯾﺳﺗﺧ دم اﻟﺳﻧ و ات اﻟﺗ ﻲ ﯾ ﻘﺿﯾ ﮭﺎ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﺳﺟن ﻟﯾط ور ﻋﺻﺎﻣﯾﺗﮫ ‪ ،‬وﺑ ذﻟك ﻓﺈﻧﮫ ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﺧر ج ﻓﺈن ھ ذ ا‬
‫ﺳﯾﻌﻧ ﻲ ﺷﯾﺋﺎ ﻣﺎ ‪ .‬اﺑﺗ دع ﻟ ﮭ ذ ا اﻟﻐر ض اﻻﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ‪ :‬ﺳﯾﺗﺻرف ﻛرﺟل ﺣر ﺑﯾﻧﻣﺎ ﯾﻛون ﻣﺣﺎ طﺎ ﺑﺎ ﻟﺟ در ان ‪ :‬ﻟن ﯾرﺗ دي‬
‫ﺗﻠك اﻟﺑ دﻟﺔ أ و ﯾﺣﻣ ل ﺷﺎر ة اﻟ ﮭ وﯾﺔ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ‪ .‬ﻛﺎن ﻓر د ا وﻟﯾس‬
‫رﻗﻣﺎ ‪ .‬ﻟن ﯾﺄﻛ ل ﻣ ﻊ ﺑ ﻘﯾﺔ اﻟﺳﺟﻧﺎ ء وﻟن ﯾ ؤ دي اﻟﻣ ﮭﺎم اﻟﻣﺣ د د ة ‪،‬‬
‫ﻛ ذﻟك ﻟن ﯾ ذ ھب إﻟﻰ ﺟﻠﺳﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻹﻓر ا ج اﻟﻣﺷر وط ‪ .‬ﻛﺎن‬
‫ﻗ د ﺗم وﺿﻌﮫ ﻓ ﻲ ﻣﺣﺑس اﻧ ﻔر ا دي ﺧﺎ ص ﺑﻧ وﻋﯾﺔ اﻟﺗ ﮭم اﻟﺗ ﻲ ﺣﻛم‬
‫ﻋﻠﯾﮫ ﺑ ﮭﺎ ‪ ،‬ﻟم ﯾﻛن ﺧﺎﺋ ﻔﺎ ﻣن اﻟﻌ ﻘ وﺑﺎت أ و اﻟﺑ ﻘﺎ ء وﺣﯾ د ا ﺑ ل ﻛﺎن‬
‫ﺧ وﻓﮫ ﻓ ﻘط ﻣن ﺧﺳﺎر ة ﻛر اﻣﺗﮫ وﺗ ﻔر د ه‪.‬‬
‫ﻛﺟز ء ﻣن ھ ذ ه اﻹﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺔ ‪ ،‬رﻓ ض اﺳﺗﺧ د ام وﺳﺎﺋ ل اﻟﺗﺳﻠﯾﺔ‬
‫اﻟﻣﻌﺗﺎ د ة ﻓ ﻲ زﻧز اﻧﺗﮫ ‪ :‬اﻟﺗﻠ ﻔﺎز ‪ ،‬اﻟﻣ ذﯾﺎع و اﻟﻣﺟﻼت اﻹﺑﺎﺣﯾﺔ ﻓ ﮭ و‬
‫ﯾﻌﻠم أﻧﮫ ﺳﯾﺻﺑﺢ ﻣﻌﺗﻣ د ا ﻋﻠﻰ ھ ذ ه اﻟﻣﺗ ﻊ اﻟﺿﻌﯾ ﻔﺔ ﻣﻣﺎ ﺳﯾﻣﻧﺢ‬
‫اﻟﺣر اس ﺷﯾﺋﺎ ﯾﺎﺧ ذ و ه ﻣن ذ اﺗﮫ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أن ھ ذ ه اﻟﻣﻠ ﮭﯾﺎت ﻣﺟر د‬
‫ﻣﺣﺎ وﻻت ﻟ ﻘﺗ ل اﻟ وﻗت ‪ .‬ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك أﺻﺑﺢ ﻗﺎرﺋﺎ ﺷر ھﺎ ﻟﻠﻛﺗب‬
‫اﻟﺗ ﻲ ﺗﺳﺎﻋ د ه ﻋﻠﻰ ﺗﺛ ﻘﯾف ذ ھﻧﮫ ‪ .‬ﻛﺗب ﺳﯾر ة ذ اﺗﯾﺔ اﻛﺳﺑت ﻗﺿﯾﺗﮫ‬
‫ﺗﻌﺎط ﻔﺎ ‪ ،‬ﺗﻌﻠم اﻟ ﻘﺎﻧ ون وﻋ ﻘ د اﻟﻌزم ﻋﻠﻰ ﺗﻐﯾﯾر ﻗﻧﺎﻋﺗﮫ ﺑﻧ ﻔﺳﮫ‪.‬‬
‫ﻗﺎم ﺑﺗ درﯾس أﻓﻛﺎر ه اﻟﺗ ﻲ ﺗﻌﻠﻣ ﮭﺎ ﻣن ﺧﻼ ل اﻟ ﻘر ا ء ة ﻓ ﻲ اﻟﻛﺗب‬
‫ﻟﺑ ﻘﯾﺔ اﻟﺳﺟﻧﺎ ء ‪ .‬وﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ اﺳﺗﻐ ل اﻟ وﻗت اﻟﺿﺎﺋ ﻊ ﻓ ﻲ اﻟﺳﺟن‬
‫ﻷ ھ د اﻓﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ‪.‬‬
‫‪15‬‬
‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺣرر أﺧﯾر ا ‪ ،‬رﻓ ض رﻓ ﻊ دﻋ وى ﻣ دﻧﯾﺔ ﺿ د اﻟ د وﻟﺔ‬
‫اﺳﺗﻧﺎ د ا ﻟﻛ وﻧﮫ ﺳﺟن ظﻠﻣﺎ و اﺣ ﻘﯾﺗﮫ ﻓ ﻲ طﻠب اﻟﺗﻌ وﯾ ض ‪ ،‬ﻟم ﯾﻛن‬
‫ﺑﺣﺎﺟﺔ ﻟﺷ ﻲ ء ‪ .‬إﻧﮫ اﻵن رﺟ ل ﺣر ﻣز و د ﺑﻣ ﮭﺎر ات أﺳﺎﺳﯾﺔ‬
‫ﻻﻛﺗﺳﺎب اﻟ ﻘ و ة ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻟم ‪ .‬ﺑﻌ د ﺧر وﺟﮫ ﻣن اﻟﺳﺟن أﺻﺑﺢ‬
‫ﻣﺣﺎﻣﯾﺎ ﻧﺎﺟﺣﺎ ﻋن ﺣ ﻘ وق اﻟﺳﺟﻧﺎ ء وﺣﺻ ل ﻋﻠﻰ اﻟﻌ دﯾ د ﻣن‬
‫اﻟ درﺟﺎت اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ اﻟ ﻔﺧرﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﺎﻧ ون‪.‬‬
‫ﻓﻛر ﻓ ﻲ اﻷﻣر ﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ ‪ :‬اﻻﺗﻛﺎﻟﯾﺔ ھ ﻲ ﻋﺎ د ة ﺳ ﮭﻠﺔ اﻻﻛﺗﺳﺎب‬
‫ﺟ د ا ‪ .‬ﻧﺣن ﻧﻌﯾش ﺿﻣن ﺛ ﻘﺎﻓﺔ ﺗ وﻓر ﻟﻧﺎ ﺟﻣﯾ ﻊ اﻧ و اع اﻟرﻛﺎﺋز‬
‫و اﻟﺧﺑر ات ﻟﻠرﺟ وع إﻟﯾ ﮭﺎ ‪ ،‬ﻣﻠط ﻔﺎت ﻟﻌﻼ ج أي ﺻﻌ وﺑﺎت ﻧ ﻔﺳﯾﺔ‬
‫‪ ،‬ﻣﺗ ﻊ ﻣﺗﻧ وﻋﺔ ﻟﻣﺳﺎﻋ دﺗﻧﺎ ﻓ ﻲ ﻗﺿﺎ ء أ و ﻗﺗ ل اﻟ وﻗت و وظﺎﺋف‬
‫ﺑﺎﻟﻛﺎ د ﺗﻛ ﻔ ﻲ ﻻﺑ ﻘﺎ ءﻧﺎ أﺣﯾﺎ ء ‪ .‬إﻧﮫ وﺿ ﻊ ﯾﺻﻌب ﻣ ﻘﺎ وﻣﺗﮫ وﻟﻛن‬
‫ﻣﺗﻰ اﺳﺗﺳﻠﻣت ﻟﮫ ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺻﺑﺢ ﻛﺳﺟن ﺗ دﺧﻠﮫ وﻻ ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ‬
‫ﻣﻐﺎ درﺗﮫ أﺑ د ا ‪ .‬ﺗﺗطﻠ ﻊ د اﺋﻣﺎ إﻟﻰ اﻟﺧﺎر ج ﻟطﻠب اﻟﻣﺳﺎﻋ د ة إﻻ أن‬
‫ذﻟك ﯾ ﻘﯾ د ﺧﯾﺎر اﺗك و ﺣرﯾﺗك ﺑﺷ د ة ‪ .‬و ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﺣﯾن اﻟ وﻗت اﻟ ذي‬
‫ﯾﺗ وﺟب ﻋﻠﯾك ﻓﯾﮫ أن ﺗﺗﺧ ذ ﻗر ار ا ھﺎﻣﺎ " و ھ و ات ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ " ‪،‬‬
‫ﻓﻠن ﺗﺟ د ﻓ ﻲ ذ اﺗك ﺷﯾﺋﺎ ﺗرﺗﻛز ﻋﻠﯾﮫ‪.‬‬
‫ﻗﺑ ل أن ﯾ ﻔ وت اﻷ و ان ‪ ،‬ﻋﻠﯾك ان ﺗﺗﺣرك ﻓ ﻲ اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﻣﻌﺎﻛس‪.‬‬
‫ﻟن ﺗﺣﺻ ل ﻋﻠﻰ ھ ذ ه اﻟ ﻘ و ة اﻟ د اﺧﻠﯾﺔ اﻟﺿر ورﯾﺔ ﻣن اﻟﻛﺗب أ و‬
‫ﻣﻌﻠم أ و ﻋ ﻘﺎﻗﯾر ﻣن أي ﻧ وع ﺑ ل ھ ﻲ ﺗﺄﺗ ﻲ ﻣﻧك ﻓ ﻘط ‪ .‬إﻧ ﮭﺎ ﻧ وع‬
‫ﻣن اﻟﺗﻣﺎرﯾن اﻟﺗ ﻲ ﯾﺟب أن ﺗﻣﺎرﺳ ﮭﺎ ﺑﺷﻛ ل ﯾ وﻣ ﻲ ‪ ،‬ﻋن طرﯾق‬
‫ﻓطم ذ اﺗك ﻋن اﻟﺗﺑﻌﯾﺎت و اﻻﺳﺗﻣﺎع إﻟﻰ ﺻ وﺗك اﻟ د اﺧﻠ ﻲ أﻛﺛر‬
‫ﻣن أﺻ و ات اﻵﺧرﯾن و اﻛﺗﺳﺎب ﻣ ﮭﺎر ات ﺟ دﯾ د ة ‪ .‬وﻛﻣﺎ ﺣ دث‬
‫‪16‬‬
‫ﻣ ﻊ ﻛﺎرﺗر وﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ‪ ،‬ﺳﺗﺟ د أن اﻟﻌﺻﺎﻣﯾﺔ أﺻﺑﺣت ﻋﺎ د ة و‬
‫ﺳﯾﺧﯾ ﻔك أي ﺷ ﻲ ء ﯾ ؤ دي ﻟﻼﻋﺗﻣﺎ د ﻋﻠﻰ آﺧرﯾن‪.‬‬
‫*ﻣ ﻔﺎﺗﯾﺢ اﻟﺟر أ ة ‪ :‬أﻧﺎ اﻟﻣﺎﻟك ﻟ ﻘ وﺗ ﻲ ‪ ،‬و اﻛ ون ﻛ ذﻟك ﻋﻧ دﻣﺎ اﻋرف أن ذ اﺗ ﻲ ﻣﻣﯾز ة‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﻛس ﺳﺗرﯾﻧر‬
‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﻛﻧﺎ أط ﻔﺎﻻ و اﺟ ﮭﻧﺎ ﺟﻣﯾﻌﺎ ذ ات اﻟﻣﻌﺿﻠﺔ ‪ .‬ﻧﺑ د أ اﻟﺣﯾﺎ ة‬
‫ﻛﻣﺧﻠ وﻗﺎت ﻋﻧﯾ د ة ﯾﺟب ﺗر وﯾﺿ ﮭﺎ ‪ ،‬ﻧرﯾ د اﻷﺷﯾﺎ ء وﻧطﻠﺑ ﮭﺎ‬
‫ﻷﻧ ﻔﺳﻧﺎ وﻧﻌرف ﻛﯾف ﻧﺣﺻ ل ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ﻣن اﻟﺑﺎﻟﻐﯾن ﺣ وﻟﻧﺎ ‪ .‬وﻓ ﻲ‬
‫اﻟ وﻗت ﻧ ﻔﺳﮫ ﻧﺣن ﻣﻌﺗﻣ دﯾن ﻛﻠﯾﺎ ﻋﻠﻰ و اﻟ دﯾﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن‬
‫اﻷﺷﯾﺎ ء اﻟﺿر ورﯾﺔ ﻛﺎﻟر اﺣﺔ و اﻟﺣﻣﺎﯾﺔ و اﻟﺣب و اﻟﺗ وﺟﯾﮫ ‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ‬
‫ﻓ ﻘ د ط ورﻧﺎ ﻧ وﻋﺎ ﻣن اﻻز د و اﺟﯾﺔ ﺑ د اﺧﻠﻧﺎ ‪ :‬أر دﻧﺎ اﻟﺣرﯾﺔ و اﻟ ﻘ و ة‬
‫ﻟﻧﺷق طرﯾ ﻘﻧﺎ ﺑﺄﻧ ﻔﺳﻧﺎ وﻟﻛﻧﻧﺎ أﯾﺿﺎ ﻧﻌﺷق اﻟر اﺣﺔ و اﻷﻣن اﻟ ذي‬
‫ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ اﻵﺧرﯾن ﻓ ﻘط ﻣﻧﺣﮫ ﻟﻧﺎ‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ ﻣرﺣﻠﺔ اﻟﻣر ا ھ ﻘﺔ ﻧﺗﻣر د ﻋﻠﻰ اﻟﺟز ء اﻻﺗﻛﺎﻟ ﻲ ﻣن ﺷﺧﺻﯾﺗﻧﺎ‬
‫‪ ،‬ﺣﯾث أر دﻧﺎ ﺗﻣﯾﯾز أﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﻋن و اﻟ دﯾﻧﺎ و اﻻظ ﮭﺎر ﺑﺄﻧﻧﺎ ﻗﺎ در ون‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟ دﻓﺎع ﻋن أﻧ ﻔﺳﻧﺎ ‪ .‬ﺻﺎرﻋﻧﺎ ﻟﺗﺷﻛﯾ ل ھ وﯾﺗﻧﺎ وﻋ دم اﻟرﺟ وع‬
‫ﺑﺑﺳﺎطﺔ إﻟﻰ ﻗﯾم أﺳرﻧﺎ ‪ .‬وﻟﻛن ﻣ ﻊ ﺗ ﻘ دﻣﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣر ﺗﻣﯾ ل‬
‫از د و اﺟﯾﺔ اﻟط ﻔ وﻟﺔ ﺗﻠك إﻟﻰ اﻟﻌ و د ة ﻟﻠظ ﮭ ور ﻋﻠﻰ اﻟﺳطﺢ ‪ .‬ﻓ ﻲ‬
‫‪17‬‬
‫ﻣ و اﺟ ﮭﺔ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻣﺻﺎﻋب و اﻟﺗﻧﺎﻓس ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟم اﻟﻛﺑﺎر ﯾﺣن‬
‫ﺟز ء ﻣﻧﺎ إﻟﻰ اﻟﻌ و د ة إﻟﻰ ﺗﻠك اﻟ وﺿﻌﯾﺔ اﻟط ﻔ وﻟﯾﺔ ﻣن اﻟﺗﺑﻌﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻧﺣﺗ ﻔظ ﺑﻣظ ﮭر ر اﺷ د وﻧﻌﻣ ل ﻣن أﺟ ل اﻛﺗﺳﺎب اﻟ ﻘ و ة ﻷﻧ ﻔﺳﻧﺎ‬
‫وﻟﻛﻧﻧﺎ ﻧﺗﻣﻧﻰ ﻓ ﻲ اﻋﻣﺎﻗﻧﺎ ﺳر ا ﻟ و أن أز و اﺟﻧﺎ أ و ﺷرﻛﺎ ؤﻧﺎ أ و‬
‫اﺻ دﻗﺎ ؤﻧﺎ أ و ر ؤ وﺳﺎ ءﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل ﯾﻌﺗﻧ و ا ﺑﻧﺎ وﯾ ﻘ وﻣ و ا ﺑﺣ ل‬
‫ﻣﺷﺎﻛﻠﻧﺎ‪.‬‬
‫ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧﺷن ﺣرﺑﺎ ﺿﺎرﯾﺔ ﻋﻠﻰ ھ ذ ه اﻻز د و اﺟﯾﺔ اﻟ د اﺧﻠﯾﺔ‬
‫اﻟﻌﻣﯾ ﻘﺔ ﻣ ﻊ ﻓ ﮭم و اﺿﺢ ﻟﻣﺎ ھ و ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣك ‪ .‬ﻣ ﮭﻣﺗﻧﺎ ﻛﺑﺎﻟﻐﯾن‬
‫ھ ﻲ اﻟﺗﻣﻠك اﻟﻛﺎﻣ ل ﻻﺳﺗ ﻘﻼﻟﯾﺗﻧﺎ وﻓر دﯾﺗﻧﺎ اﻟﺗ ﻲ وﻟ دﻧﺎ ﺑ ﮭﺎ و أن‬
‫ﻧﺗﺟﺎ وز ﻧ ﮭﺎﺋﯾﺎ ﻣرﺣﻠﺔ اﻻﺗﻛﺎﻟﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟط ﻔ وﻟﺔ وﻧ ﻘف ﺑﺄﻧ ﻔﺳﻧﺎ ‪ .‬ﯾﺟب‬
‫أن ﻧﻧظر إﻟﻰ اﻟرﻏﺑﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻌ و د ة إﻟﻰ ﺗﻠك اﻟﻣرﺣﻠﺔ ﺑﺄﻧ ﮭﺎ ر دﯾﺋﺔ‬
‫وﺧطر ة ‪ ،‬ﻓ ﮭ ﻲ ﺗﻧﺑ ﻊ ﻣن اﻟﺧ وف ﻣن ﺗﺣﻣ ل ﻣﺳ ؤ وﻟﯾﺔ ﻧﺟﺎﺣﻧﺎ أ و‬
‫ﻓﺷﻠﻧﺎ و اﻻﺿطر ار إﻟﻰ اﻟﺗﺻرف ﺑﺄﻧ ﻔﺳﻧﺎ و اﺗﺧﺎ ذ اﻟ ﻘر ار ات‬
‫اﻟﺻﻌﺑﺔ ‪ .‬ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﻧﻐﻠف ھ ذ ه اﻟرﻏﺑﺔ ﺑﻣظ ﮭر ﻣﻧﺎﻗ ض ﻟ ﮭﺎ ‪ :‬ﻋن‬
‫طرﯾق اﻟﻌﻣ ل ﻟﻶﺧرﯾن ‪ ،‬ﺑﺄن ﻧﻛ ون ﻣطﯾﻌﯾن وﻣﺗ و اﻓ ﻘﯾن أ و‬
‫ا دﻣﺎ ج ﺷﺧﺻﯾﺗﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻣﺟﻣ وﻋﺔ ‪ .‬ﻧﻛ ون أﺷﺧﺎﺻﺎ ﺟﯾ دﯾن وﻟﻛن‬
‫ﻟﯾس ھ ذ ا إﻻ ﺧ وﻓﻧﺎ ﯾﺗﻛﻠم وﯾﺧ دﻋﻧﺎ ‪ .‬إ ذ ا اﺳﺗﺳﻠﻣﻧﺎ ﻟ ﮭ ذ ا اﻟﺧ وف‬
‫ﺳﻧ ﻘﺿ ﻲ ﺑﻌ دﺋ ذ ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ وﻧﺣن ﻧﺑﺣث ﺧﺎرﺟﺎ ﻋن ﺧﻼ ص وﻟن‬
‫ﻧﺟ د ه اﺑ د ا ‪ ،‬ﺳﻧ ﻘﺗﺻر ﻋﻠﻰ ﻣﺟر د اﻻﻧﺗ ﻘﺎ ل ﻣن ﺗﺑﻌﯾﺔ ﻷﺧرى‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻣﻌظﻣﻧﺎ ‪ ،‬اﻟﻌ ﻘﺑﺔ اﻟﻛﺑرى ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﺣرب ھ ﻲ ﻋﺎﻟم‬
‫اﻟﻌﻣ ل ‪ .‬ﯾ دﺧ ل أﻏﻠﺑﻧﺎ ﺣﯾﺎ ة اﻟرﺷ د ﻣ ﻊ طﻣ وﺣﺎت ﻋظﯾﻣﺔ ﺣ و ل‬
‫ﻛﯾ ﻔﯾﺔ إﻧﺷﺎ ء ﻣﺷﺎرﯾﻌﻧﺎ اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬إﻻ أن ﻗﺳ و ة اﻟﺣﯾﺎ ة ﺗﺳﺣ ﻘﻧﺎ‪.‬‬
‫‪18‬‬
‫ﻧﺳﺗ ﻘر ﻓ ﻲ وظﯾ ﻔﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪ ،‬ﺛم ﻧﺳﺗﺳﻠم ﺗ درﯾﺟﯾﺎ ﻟ و ھم أن ر ؤ وﺳﺎ ءﻧﺎ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل ﯾ ﮭﺗﻣ ون ﺑﻧﺎ وﺑﻣﺳﺗ ﻘﺑﻠﻧﺎ ‪ ،‬وﯾﻣﺿ ون اﻟ وﻗت ﻓ ﻲ اﻟﺗ ﻔﻛﯾر‬
‫ﻓﯾﻣﺎ ھ و ﺧﯾر ﻟﻧﺎ ‪ .‬ﻧﺳﯾﻧﺎ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ اﻟﺟ و ھرﯾﺔ ﺑﺄن اﻟﺑﺷر ﺗﺣﻛﻣ ﮭم‬
‫اﻟﻣﺻﻠﺣﺔ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ‪ .‬ﯾﺣﺗ ﻔظ ﺑﻧﺎ ر ؤ وﺳﺎ ءﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل ﺑ د اﻓ ﻊ‬
‫اﻟﺣﺎﺟﺔ ﻻ اﻟﻌﺎط ﻔﺔ ‪ ،‬ﺳﯾﺗﺧﻠﺻ ون ﻣﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟ ذي ﺗ ﻘ ل ﻓﯾﮫ‬
‫ھ ذ ه اﻟﺣﺎﺟﺔ أ و ﯾﺟ د ون ﺷﺧﺻﺎ أﺻﻐر ﻣﻧﺎ و أﻗ ل ﺗﻛﻠ ﻔﺔ ﻟﯾﺣ ل‬
‫ﻣﺣﻠﻧﺎ ‪ .‬إ ذ ا اﺳﺗﺳﻠﻣﻧﺎ ﻟﻠ و ھم و اﻟر اﺣﺔ اﻟﻣﺗﺄﺗﯾﺔ ﻣن اﻟر اﺗب ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻧﺎ‬
‫ﻧ ﮭﻣ ل ﺑﻧﺎ ء ﻣ ﮭﺎر ات اﻻﻋﺗﻣﺎ د ﻋﻠﻰ اﻟ ذ ات ‪ ،‬وﻛ ل ﻣﺎ ﯾﺣ دث ھ و‬
‫ﻣﺟر د ﺗﺄﺟﯾ ل ﻟﺣظﺔ اﻟﺣﺳم إﻟﻰ اﻟ وﻗت اﻟ ذي ﻧﺟﺑر ﻓﯾﮫ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟ دﻓﺎع ﻋن أﻧ ﻔﺳﻧﺎ‪.‬‬
‫ﯾﺟب أن ﺗﻛ ون ﺣﯾﺎﺗك ﺗط ور ا ﺑﺎﺗﺟﺎ ه اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ ‪ ،‬ﻓ ﻲ اﻟﺑ د اﯾﺔ ذ ھﻧﯾﺎ‬
‫ﻋن طرﯾق ﻓر دﯾﺗك ﺛم ﻣﺎ دﯾﺎ ﻋن طرﯾق ﻋﻣﻠك ‪ ،‬ﺑﺄن ﺗﻣﻠك ﻣﺎ‬
‫ﺗﻧﺗﺟﮫ ‪ .‬ﻓﻛر ﻓ ﻲ اﻟﺧط و ات اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ﻛﻧ وع ﻣن اﻟﻣﺧطط ﺣ و ل ﻛﯾ ﻔﯾﺔ‬
‫اﻟﺳﯾر ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻹﺗﺟﺎ ه ‪:‬‬
‫اﻟﺧط و ة اﻷ وﻟﻰ ‪ :‬اﺳﺗرﺟ ﻊ اﻟ وﻗت اﻟﺿﺎﺋ ﻊ ‪:‬‬
‫‪ ) 1877‬ﻓ ﻲ ‪ -‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﻛﺎن ﻛ ورﻧﯾﻠﯾ وس ﻓﺎﻧ درﺑﯾﻠت ( ‪1794‬‬
‫اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻋﺷر ة ﻣن اﻟﻌﻣر ﺗم إﺟﺑﺎر ه ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻣ ل ﻟ دى و اﻟ د ه ﻓ ﻲ‬
‫ﺗﺟﺎرﺗﮫ اﻟﺻﻐﯾر ة ﻓ ﻲ اﻟﺷﺣن ‪ .‬ﻛﺎن ﻋﻣﻼ ﺷﺎﻗﺎ وﻗ د ﻛر ھﮫ‪.‬‬
‫ﻛ ورﻧﯾﻠﯾ وس ﻛﺎن ط ﻔﻼ ﻋﻧﯾ د ا وطﻣ وﺣﺎ ‪ ،‬وﻋﻠﯾﮫ ﻓ ﻘ د ﻋزم ﻓ ﻲ‬
‫ذ ھﻧﮫ ﻋﻠﻰ اﻵﺗ ﻲ ‪ :‬ﺧﻼ ل ﺑﺿ ﻊ ﺳﻧ و ات ﺳﯾ ؤﺳس ﻣﺷر وع ﺷﺣن‬
‫ﺧﺎ ص ﺑﮫ ‪ .‬ﻏﯾر ھ ذ ا اﻟ ﻘر ار اﻟﺑﺳﯾط ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ‪ .‬اﺻﺑﺢ ﻋﻣﻠﮫ‬
‫اﻵن وظﯾ ﻔﺔ ﻋﺎﺟﻠﺔ ‪ ،‬ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾﺑ ﻘ ﻲ ﻋﯾﻧﯾﮫ ﻣ ﻔﺗ وﺣﺗﯾن وﯾﺗﻌﻠم ﻛ ل‬
‫‪19‬‬
‫ﻣﺎ ﯾﺳﺗطﯾﻌﮫ ﻋن ﺗﺟﺎر ة أﺑﯾﮫ ﺑﻣﺎ ﻓ ﻲ ذﻟك ﻛﯾف ﯾﻌﻣ ل اﻷﺷﯾﺎ ء‬
‫ﺑﺻ ور ة أﻓﺿ ل ‪ .‬ﺑ دﻻ ﻣن ﻛ وﻧﮫ ﻋﻣﻼ ﺑﻠﯾ د ا ﺻﺎر اﻵن ﺗﺣ دﯾﺎ‬
‫ﻣﻣﺗﻌﺎ‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ ﻋﻣر اﻟﺳﺎ دﺳﺔ ﻋﺷر ة اﻗﺗر ض ﻣﺋﺔ د وﻻر ﻣن و اﻟ دﺗﮫ و اﺳﺗﺧ دم‬
‫اﻟﻣﺎ ل ﻟﺷر ا ء ﻗﺎرب وﺑ د أ ﺑﻧ ﻘ ل اﻟرﻛﺎب ﺑﯾن ﻣﺎﻧ ﮭﺎﺗن و ﺟزﯾر ة‬
‫ﺳﺗﺎﺗن ‪ .‬ﺗﻣﻛن ﺧﻼ ل ﺳﻧﺔ ﻣن ﺳ د ا د اﻟ ﻘر ض ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟ ذي‬
‫ﺑﻠ ﻎ ﻓﯾﮫ اﻟﺣﺎ دﯾﺔ و اﻟﻌﺷرﯾن ﻛﺎن ﻗ د ﻛ ون ﺛر و ة ﺻﻐﯾر ة و ﻓ ﻲ‬
‫طرﯾ ﻘﮫ ﻟﯾﺻﺑﺢ أﻏﻧﻰ رﺟ ل ﻓ ﻲ ﻋﺻر ه‪.‬‬
‫ﻣن ﺧﻼ ل ھ ذ ه اﻟﺗﺟرﺑﺔ وﺿ ﻊ ﺷﻌﺎر ه ﻟﻣ دى اﻟﺣﯾﺎ ة ( ﻻ ﺗﻛن‬
‫ﺗﺎﺑﻌﺎ اﺑ د ا ‪ ،‬د اﺋﻣﺎ ﻛن اﻟﻣﺎﻟك ) ‪ .‬اﻟ وﻗت ﻋﺎﻣ ل ﺟ و ھري ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ‬
‫وﻓ ﻲ ﻏﺎﻟﺑﯾﺔ ﻣ و ار دﻧﺎ اﻟﻣ ﮭﻣﺔ ‪ .‬اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﻓ ﻲ ﻋﻣﻠﻧﺎ ﻟ دى اﻵﺧرﯾن‬
‫ھ و أن اﻟ وﻗت اﻟﻣﺧﺻ ص ﻟﮫ ﯾﺻﺑﺢ ﻏﺎﻟﺑﺎ وﻗﺗﺎ ﺿﺎﺋﻌﺎ ﻧرﻏب‬
‫ﻓ ﻲ ﻗﺿﺎ ء ه ﺑﺄﺳرع ﻣﺎ ﯾﻣﻛن ‪ ،‬اﻟ وﻗت اﻟ ذي ﻟﯾس ﻟﻧﺎ‪.‬‬
‫اﻟﻐﺎﻟﺑﯾﺔ اﻟﻌظﻣﻰ ﻣﻧﺎ ﯾﺟب أن ﺗﺑ د أ ﺣﯾﺎﺗ ﮭﺎ اﻟﻣ ﮭﻧﯾﺔ ﺑﺎﻟﻌﻣ ل ﻟ دى‬
‫اﻵﺧرﯾن وﻟﻛن ﯾﺑ ﻘﻰ ﻓ ﻲ ﻣ ﻘ د ورﻧﺎ ﺗﺣ وﯾ ل ھ ذ ا اﻟ وﻗت ﻣن ﺷ ﻲ ء‬
‫ﻣﯾت إﻟﻰ ﺣ ﻲ ‪ .‬إ ذ ا ﻋزﻣﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻓﻌ ل ذ ات اﻷﻣ ور اﻟﺗ ﻲ ﻋزم‬
‫ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ﻓﺎﻧ درﺑﯾﻠﯾت ( أن ﺗﻛ ون ﻣﺎﻟﻛﺎ ﻻ ﺗﺎﺑﻌﺎ ) ‪ ،‬ﻓﺈن ھ ذ ا اﻟ وﻗت‬
‫ﺳﯾﺳﺗﺧ دم ﻟﺗﻌﻠم أﻛﺑر ﻗ در ﻣﻣﻛن ﻋن ﻣﺎ ذ ا ﯾﺣ دث ﺣ وﻟﻧﺎ ‪ :‬اﻻﻻﻋﯾ ب ا ﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ‪ ،‬ا ﻟﺛﻐر ا ت ﻓ ﻲ ﻣﻐﺎﻣرة ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪ ،‬ا ﻟ ﻠﻌﺑﺔ ا ﻟﻛﺑرى‬
‫اﻟﺗ ﻲ ﺗﺟري ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟم اﻟﺗﺟﺎر ة وﻛﯾف ﻧﺳﺗطﯾ ﻊ ﻋﻣ ل اﻷﺷﯾﺎ ء‬
‫‪20‬‬
‫ﺑﺻ ور ة أﻓﺿ ل ‪ .‬ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧ وﺟﮫ اﻧﺗﺑﺎ ھﻧﺎ وﻧﺗﺷرب أﻛﺑر ﻗ در‬
‫ﻣﻣﻛن ﻣن اﻟﻣﻌﻠ وﻣﺎت ‪ .‬ﺳﯾﺳﺎﻋ دﻧﺎ ھ ذ ا ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻣ ل اﻟﻌﻣ ل اﻟ ذي‬
‫ﻻ ﯾﺑ د و ﻣﺛﻣر ا ﺟ د ا ‪ .‬ﺳﻧﻣﺗﻠك ﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ وﻗﺗﻧﺎ و اﻓﻛﺎرﻧﺎ ﻗﺑ ل‬
‫اﻣﺗﻼﻛﻧﺎ ﻟﻣﺷر وع ﺗﺟﺎري‪.‬‬
‫ﺗ ذﻛر ھ ذ ا ‪ :‬ﯾ ﻔﺿ ل ر ؤﺳﺎﺋك ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل أن ﯾﺑ ﻘ وك ﻓ ﻲ وﺿ ﻊ‬
‫اﻋﺗﻣﺎ دي ‪ .‬إﻧﮫ ﻓ ﻲ ﺻﺎﻟﺣ ﮭم أن ﻻ ﺗﻛ ون ﻣﻌﺗﻣ د ا ﻋﻠﻰ ذ اﺗك ‪،‬‬
‫وﻟ ذ ا ﺳﯾﻣﯾﻠ ون إﻟﻰ إﺧ ﻔﺎ ء اﻟﻣﻌﻠ وﻣﺎت ‪ .‬ﻋﻠﯾك أن ﺗﻌﻣ ل ﺳر ا ﺿ د‬
‫ھذا وﺗﺄﺧذ ﺗﻠك اﻟﻣﻌﻠ وﻣﺎت ﻟﻧ ﻔﺳك ‪.‬‬
‫اﻟﺧط و ة اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ‪ :‬ﻛ ون أﻣﺑر اط ورﯾﺎت ﺻﻐﯾر ة ‪:‬‬
‫أﺛﻧﺎ ء ﻋﻣﻠك ﻟ دى آﺧرﯾن ﯾﺟب أن ﯾﻛ ون ھ دﻓك ﻓ ﻲ ﻣرﺣﻠﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ‬
‫ﺗﻛ وﯾن أﻣﺑر اط ورﯾﺎت ﺻﻐﯾر ة ﺗﻌﻣ ل ﻓﯾ ﮭﺎ ﻟﺣﺳﺎﺑك ‪ ،‬وﻣن أﺟ ل‬
‫اﻛﺳﺎﺑك اﻟﻣ ﮭﺎر ات اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ‪ .‬ﻗ د ﯾﻌﻧ ﻲ ھ ذ ا أن ﺗﻌر ض ﺗ وﻟ ﻲ ﻣ ﮭﻣﺔ‬
‫إﻛﻣﺎ ل اﻟﻣﺷﺎرﯾ ﻊ اﻟﺗ ﻲ ﻟم ﯾﻛﻣﻠ ﮭﺎ آﺧر ون أ و ﺗطﺑﯾق اﻓﻛﺎر ﺟ دﯾ د ة‬
‫ﻣن ﻋﻧ دك وﻟﻛن ﻟﯾس ﺷﯾﺋﺎ ﺿﺧﻣﺎ ﺟ د ا ﯾﺛﯾر اﻟﺷك‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﺗ ﻔﻌﻠﮫ ھ و اﻛﺗﺳﺎب ﺧﺑر ة ﻋﻣ ل اﻷﺷﯾﺎ ء ﺑﻧ ﻔﺳك و اﺗﺧﺎ ذ‬
‫ﻗر ار اﺗك اﻟﺧﺎﺻﺔ و اﻟﺗﻌﻠم ﻣن أﺧطﺎ ءك ‪ .‬إ ذ ا ﻟم ﯾﺳﻣﺢ ﻟك‬
‫ر ؤ وﺳﺎ ءك ﺑ ﻔﻌ ل ﺧط و ة ﻛ ﮭ ذ ه ﻋﻠﻰ أي ﻣﺳﺗ وى ‪ ،‬ﻓﺄﻧت ﻟﺳت ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﻣﻛﺎن اﻟﺻﺣﯾﺢ‪ .‬ﻟ و ﻓﺷﻠت ھ ذ ه اﻟﻣﻐﺎﻣر ة ﻓﺈﻧك ﺗﻛ ون ﻗ د ﺣﺻﻠت‬
‫ﻋﻠﻰ درس ﺛﻣﯾن ‪ ،‬وﻟﻛن ﻋﻣ وﻣﺎ ﯾ ؤ دي اﺗﺧﺎ ذ اﻟﻣﺑﺎ در ة ﺑﻌﻣ ل ھ ذ ه‬
‫اﻷﺷﯾﺎ ء ﺑﻧ ﻔﺳك إﻟﻰ اﺟﺑﺎرك ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻣ ل ﺑﺷﻛ ل أﻓﺿ ل وﺑﺟ دﯾﺔ‬
‫‪21‬‬
‫أﻛﺑر ‪ ،‬و ﺗﺻﺑﺢ ﻣﺗﻣﺗﻌﺎ ﺑﺎﺑ د اع و د اﻓﻌﯾﺔ أﺷ د ﺑﺳﺑب وﺟ و د اﻟﻛﺛﯾر‬
‫ﻣن اﻷﺷﯾﺎ ء ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣك ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟ ﻘﯾﺎﻣك ﺑرﻓ ﻊ ﻣﺳﺗ وى اﻟﺗﺣ دي‪.‬‬
‫ﺿ ﻊ اﻵﺗ ﻲ ﻓ ﻲ ذ ھﻧك ‪ :‬ﻣﺎ ﺗ ﻘ در ه ﻓﻌﻼ ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ھ و اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ‬
‫وﻟﯾس اﻟﻣﺎ ل ‪ .‬إ ذ ا ﻛﺎن ھﻧﺎك ﺧﯾﺎر ﻣﺎ ﺑﯾن اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻟﻣﺎ ل أ و‬
‫اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻟﻣﺳ ؤ وﻟﯾﺎت ﻓﻌﻠﯾك د اﺋﻣﺎ أن ﺗﺧﺗﺎر اﻷﺧﯾر ‪ .‬اﻟ وظﯾ ﻔﺔ‬
‫ذ ات اﻷﺟر اﻷﻗ ل و اﻟﺗ ﻲ ﺗﻣﻧﺣك ﻣﺳﺎﺣﺔ أﻛﺑر ﻻﺗﺧﺎ ذ ﻗر ار ات‬
‫وﺗﻛ وﯾن أﻣﺑر اط ورﯾﺎت ﺻﻐﯾر ة ‪ ،‬ھ ﻲ أﻓﺿ ل وﺑﺷﻛ ل ﻻ ﯾ ﻘﺎرن‬
‫ﻣ ﻊ ﺷ ﻲ ء ﯾ دﻓ ﻊ اﻟﻣﺎ ل ﺟﯾ د ا وﻟﻛﻧﮫ ﯾ ﻘﯾ د ﺗﺣرﻛﺎﺗك‪.‬‬
‫اﻟﺧط و ة اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ‪ :‬ﺗﺣرك ﻓ وق اﻟﺳﻠﺳﺔ اﻟﻐ ذ اﺋﯾﺔ ‪:‬‬
‫ﻗرر اﻟﺑﺎﺑﺎ أﻟﻛﺳﻧ در اﻟﺳﺎ دس ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ 1499‬أن ﯾﻧﺷﻰ ء إﻣﺎر ة‬
‫ﻻﺑﻧﮫ ﻗﯾﺻر ﺑ ورﺟﯾﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻣﻧط ﻘﺔ اﻟر وﻣﺎﻧﯾﺔ ﻣن إﯾطﺎﻟﯾﺎ ‪ .‬ﻟم ﯾﻛن‬
‫ھ ذ ا ﺳ ﮭﻼ ﺑﺳﺑب وﺟ و د ﻛﺎﻓﺔ أﻧ و اع اﻟ ﻘ وى اﻟﻣﺗﻧﺎﻓﺳﺔ ﻟﻠﺳﯾطر ة‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟ د وﻟﺔ ‪ :‬اﻟﻌﺎﺋﻼت اﻟﺗ ﻲ ﺗﺻ درت اﻟﻣﺷ ﮭ د اﻟﺳﯾﺎﺳ ﻲ ‪ ،‬ﻣﻠ وك‬
‫اﻟ د و ل اﻷﺧرى اﻟ ذﯾن ﯾﺗﺣﺎﯾﻠ ون ﻟﺗ وﻟ ﻲ اﻟﺳﯾطر ة ﻋﻠﻰ ﻣﻧﺎطق‬
‫ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪ ،‬اﻷﻗﺎﻟﯾم اﻟﻣﺗﻣﺗﻌﺔ ﺑﻣﺳﺎﺣﺎت ﻣن اﻟﺗﺄﺛﯾر و أﺧﯾر ا اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬
‫ذ اﺗ ﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﺑﺎﺑﺎ ﻣن أﺟ ل اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ ر وﻣﺎﻧﯾﺎ ﻻﺑﻧﮫ أن ﯾﻧﺗﺻر‬
‫ﻋﻠﻰ أﻗ وى ﻋﺎﺋﻠﺗﯾن ﻓ ﻲ إﯾطﺎﻟﯾﺎ و أن ﯾﺗﺣﺎﻟف ﻣ ﻊ اﻟﻣﻠك ﻟ وﯾس‬
‫اﻟﺛﺎﻧ ﻲ ﻋﺷر ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺗﻛ وﯾن ﺟﯾش ﻣن اﻟﻣرﺗزﻗﺔ‪.‬‬
‫‪22‬‬
‫ﻗﯾﺻر ﺑ ورﺟﯾﺎ ﻛﺎن ﺷﺎﺑﺎ د ا ھﯾﺔ ‪ ،‬ﻛﺎن ھ دﻓﮫ اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ‬
‫ر وﻣﺎﻧﯾﺎ ﺛم ﺗﺟﺎ وز ھﺎ ﻟﯾﺻ ل ﻓ ﻲ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ إﻟﻰ ﺗ وﺣﯾ د إﯾطﺎﻟﯾﺎ ﺑﺄﻛﻣﻠ ﮭﺎ‬
‫وﺟﻌﻠ ﮭﺎ ﻗ و ة ﻋظﻣﻰ ‪ .‬إﻻ إن وﺿﻌﮫ اﻵن ﻣﺗ وﻗف ﻋﻠﻰ اﻟﻌ دﯾ د‬
‫ﻣن اﻟ ﻘ وى اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ اﻟﻣﺗﺣﻛﻣﺔ ﺑﻣﺻﯾر ه وﻛ ل و اﺣ د ة ﻣﻧ ﮭﺎ أﺷ د‬
‫ﻣن اﻷﺧرى ‪ :‬اﻟﺟﯾش اﻟﻣ و اﻟ ﻲ ﻟﻸﺳر اﻟ ﻘ وﯾﺔ ‪ ،‬اﻟﻣﻠك اﻟ ﻔرﻧﺳ ﻲ و‬
‫ﻛ ذﻟك اﻟﺑﺎﺑﺎ ﻧ ﻔﺳﮫ اﻟ ذي ﻗ د ﯾﻣ وت ﻓ ﻲ أي وﻗت وﯾﺗم اﺳﺗﺑ د اﻟﮫ‬
‫ﺑﺷﺧ ص ﻣﻌﺎ د ﻟﺑ ورﺟﯾﺎ ‪ .‬ھ ذ ه اﻟﺗﺣﺎﻟ ﻔﺎت ﻗ د ﺗﺗﻐﯾر وﺗﻧﻌﻛس ﺿ د ه‬
‫‪ ،‬ﻟ ذﻟك ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾ ﻘﺿ ﻲ ﻋﻠﻰ ﺗﻠك اﻟﺗﺑﻌﯾﺎت و اﺣ د ة ﺗﻠ و اﻷﺧرى‬
‫إﻟﻰ أن ﯾﺗﻣﻛن ﻣن اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﻧ ﻔﺳﮫ د ون أﺣ د ﯾﻌﻠ و ه‪.‬‬
‫اﺳﺗﺧ دم اﻟرﺷ و ة ﻟ وﺿ ﻊ ﻧ ﻔﺳﮫ ﻋﻠﻰ ر أس ﻓﺻﯾ ل اﻷﺳر ة اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﺣﺎﻟ ﻔﮫ و اﻟ د ه ﻣﻌ ﮭﺎ ‪ ،‬ﺛم ﺗﺣرك ﻟﯾ ﻘﺿ ﻲ ﻋﻠﻰ ﻋ د و ه اﻟرﺋﯾﺳ ﻲ‪.‬‬
‫وﻋﻣ ل ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺧﻠ ص ﻣن ﺟﯾش اﻟﻣرﺗزﻗﺔ و إﻧﺷﺎ ء ﺟﯾش ﺧﺎ ص‬
‫ﺑﮫ ‪ ،‬ﻛ ذﻟك ﺗﺣﺎﯾ ل ﻣن أﺟ ل ﻋﻣ ل ﺗﺣﺎﻟ ﻔﺎت ﺗ وﻓر ﻟﮫ اﻟﺣﻣﺎﯾﺔ ﻓ ﻲ‬
‫ﻣ و اﺟ ﮭﺔ ﻣﻠك ﻓرﻧﺳﺎ اﻟ ذي ﯾﺻﺑﺢ ﯾﻧظر إﻟﯾﮫ اﻵن ﻛﺧطر‪.‬‬
‫اﺳﺗﺣ و ذ ﻋﻠﻰ اﻟﻣزﯾ د و اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻷﻗﺎﻟﯾم و ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻓﺔ‬
‫اﻟ وﺻ و ل ﻓ ﻲ ﺗ وﺳﯾ ﻊ ﻧطﺎﻗﮫ إﻟﻰ ﻧ ﻘطﺔ اﻟﻼﻋ و د ة إﻟﻰ أن ﺳ ﻘط‬
‫‪.‬ﻣﺻﺎﺑﺎ ﺑﻣر ض ﻣﻣﯾت ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪1504‬‬
‫ﺑﻌ د ذﻟك ﺑ ﻔﺗر ة ﻗﺻﯾر ة ﺗ وﻓ ﻲ و اﻟ د ه وﺗم اﺳﺗﺑ د اﻟﮫ ﺳرﯾﻌﺎ ﺑﺑﺎﺑﺎ ﻗرر‬
‫أن ﯾ وﻗف ﻗﯾﺻر ﺑ ورﺟﯾﺎ ‪ .‬ﻛﺎن ﯾﻌﻠم ﺑﺎﻟﻣ دى اﻟ ذي ﯾﻣﻛﻧﮫ ﺑﻠ وﻏﮫ‬
‫ﻟ و أن ﺧططﮫ ﻟم ﺗﻛن ﻗ د ﺗﻼﺷت ﺑ ﻔﻌ ل ظر وف ﻏﯾر ﻣﺗ وﻗﻌﺔ‪.‬‬
‫‪23‬‬
‫ﻛﺎن ﻗﯾﺻر ﺑ ورﺟﯾﺎ ر اﺋ د ا ﻋﺻﺎﻣﯾﺎ ﺳﺎﺑ ﻘﺎ ﻟﻌﺻر ه ‪ .‬أ درك أن‬
‫اﻟﺑﺷر ھم ﻣﺧﻠ وﻗﺎت ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﺗﺗﺣﺎﯾ ل ﺑﺎﺳﺗﻣر ار ﻟﻠﺣ ﻔﺎظ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺻﺎﻟﺣ ﮭﺎ ‪ .‬إ ذ ا ﻗﻣت ﺑﺷر اﻛﺔ ﻣﻌ ﮭم أ و اﺗﻛﻠت ﻋﻠﯾ ﮭم ﻣن أﺟ ل‬
‫ﺗط ورك وﺣﻣﺎﯾﺗك ‪ ،‬ﻓﺈﻧك ﺗﺳﻌﻰ ﻟ ورطﺔ ‪ .‬ﻓ ﮭم إﻣﺎ أن ﯾﻧ ﻘﻠﺑ و ا‬
‫ﺿ دك ﻓ ﻲ ﻣرﺣﻠﺔ ﻣﺎ أ و ﯾﺳﺗﺧ دﻣ وك ﻛﻣﺧﻠب ﻗط ﻟﻠﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺎ ﯾرﯾ د ون‪.‬‬
‫ﯾﺟب أن ﯾﻛ ون ھ دﻓك ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ھ و أن ﺗﺗﺣرك أﻋﻠﻰ ﻓﺄﻋﻠﻰ ﻋن‬
‫اﻟﺳﻠﺳﺔ اﻟﻐ ذ اﺋﯾﺔ و ذﻟك ﺑﺄن ﺗﺳﯾطر وﺣ دك ﻋﻠﻰ وﺟ ﮭﺔ ﻣﺷر وﻋك‬
‫‪ ،‬ﻏﯾر ﻣﻌﺗﻣ د ﻋﻠﻰ أﺣ د ‪ .‬ﻣﺗﻰ ﻣﺎ ﻛﺎن ھ ذ ا اﻟ ﮭ دف ﯾﻣﺛ ل ﻗﯾﻣﺔ‬
‫ﻣﺳﺗ ﻘﺑﻠﯾﺔ ﻓﻌﻠﯾك أن ﺗﺳﻌﻰ ﻓ ﻲ اﻟﺣﺎﺿر ﻹﺑ ﻘﺎ ء ﻧ ﻔﺳك ﺣر ا ﻋن‬
‫أﯾﺔ ﺗﻌﺎﻗ د ات وﺗﺣﺎﻟ ﻔﺎت ﻏﯾر ﺿر ورﯾﺔ ‪ .‬إ ذ ا ﻟم ﺗﺳﺗط ﻊ ﺗﺟﻧب‬
‫اﻟﺷر اﻛﺎت ‪ ،‬ﻓﻛن ﻋﻠﻰ ﺑﯾﻧﺔ ﻣن اﻟﻌﻣ ل اﻟ ذي ﯾ ؤ د وﻧﮫ ﻟك وﻛﯾف‬
‫ﺗﺗﺣرر ﻣﻧ ﮭم ﻓ ﻲ اﻟﻠﺣظﺔ اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺔ‪.‬‬
‫ﯾﺟب أن ﺗﺗ ذﻛر ﺑﺄﻧﮫ ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﻣﻧﺣك اﻟﻧﺎس أﺷﯾﺎ ء ا أ و ﯾﺻﻧﻌ و ا ﻟك‬
‫ﻣﻌر وﻓﺎ ﻓﺈن ذﻟك د اﺋﻣﺎ ﯾﻛ ون ﻣرﻓ ﻘﺎ ﺑ ﻘﯾ و د ‪ .‬ﻓ ﮭم ﯾرﯾ د ون ﺷﯾﺋﺎ‬
‫ﻣﻧك ﻓ ﻲ اﻟﻣ ﻘﺎﺑ ل ‪ :‬ﻛﻣﺳﺎﻋ د ة ﻣﺎ أ و وﻻ ء أ و ﻏﯾر ه ‪ .‬ﻋﻠﯾك أن‬
‫ﺗﺑ ﻘ ﻲ ﻧ ﻔﺳك ﺣر ا ﻣن أﻛﺑر ﻛم ﻣﻣﻛن ﻣن ھ ذ ه اﻻﻟﺗز اﻣﺎت ﺑ ﻘ در ﻣﺎ‬
‫ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ ‪ ،‬و اﻛﺗﺳب ﻋﺎ د ة أﺧ ذ ﻣﺎ ﺗﺣﺗﺎﺟﮫ ﺑﻧ ﻔﺳك ﺑ دﻻ ﻣن ﺗ وﻗ ﻊ‬
‫أن ﯾ ﻘ وم اﻵﺧرﯾن ﺑﺎﻋطﺎ ؤك إﯾﺎ ه‪.‬‬
‫‪24‬‬
‫اﻟﺧط و ة اﻟر اﺑﻌﺔ ‪ :‬اﺟﻌ ل ﻣﺷر وﻋك اﻧﻌﻛﺎﺳﺎ ﻟ ﻔر دﯾﺗك ‪ :‬ﺣﯾﺎﺗك ﻛ ﻠﮭﺎ ھ ﻲ ﻋﺑﺎرة ﻋن ﺗﻌ ﻠ م ﻣن أﺟل ﺗ طوﯾر ا ﻟﻣﮭﺎر ا ت‬
‫و اﻻﻋﺗﻣﺎ د ﻋﻠﻰ اﻟ ذ ات اﻟﺿر وري ﻟﺗﻛ وﯾن ﻣﻐﺎﻣرﺗك اﻟﺧﺎﺻﺔ‬
‫وﻟﺗﺻﺑﺢ رﺋﯾﺳﺎ ﻟﻧ ﻔﺳك ‪ .‬وﻟﻛن ھﻧﺎك ﻋﺎﺋق أﺧﯾر ﯾﻌﺗر ض ﺗﺣ ﻘﯾق‬
‫ذﻟك ‪ .‬ﻗ د ﺗﺗﺟﮫ إﻟﻰ اﻟﻧظر ﻧﺣ و ﻣﺎ ﺣ ﻘ ﻘﮫ اﻵﺧرﯾن ﻓ ﻲ ﻣﺟﺎﻟك‬
‫وﺗﺣﺎ و ل ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﺗﻛر ار أ و ﻣﺣﺎﻛﺎ ة ﻧﺟﺎﺣ ﮭم ‪ .‬ﯾﻣﻛﻧك أن ﺗﺣﺻ ل‬
‫ﻋﻠﻰ ﺑﻌ ض اﻟ ﻘ و ة ﻣن ھ ذ ه اﻹﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺔ وﻟﻛﻧ ﮭﺎ ﻟن ﺗﻣﺿ ﻲ ﺑﻌﯾ د ا‬
‫وﻟن ﺗ د وم‪.‬‬
‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬أﻧت ﻓرﯾ د ﻣن ﻧ وﻋك وﺧﺻﺎﺋﺻك اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ھ ﻲ‬
‫ﻧ وع ﻣن ﻣزﯾﺞ ﻛﯾﻣﯾﺎﺋ ﻲ ﻟن ﯾﺗﻛرر اﺑ د ا ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ ‪ .‬ھﻧﺎك اﻓﻛﺎر‬
‫ﻣﻣﯾز ة ﻟك و أﻧﻣﺎط و ﻣ و اﺻ ﻔﺎت ﻣﻌﯾﻧﺔ ﺗﻛ ون ﻧ ﻘﺎطﺎ ﻟ ﻘ وﺗك وﻟﯾس‬
‫ﺿﻌ ﻔك ‪ .‬ﻋﻠﯾك أن ﻻ ﺗﺧﺎف ﻣن ﺗﻣﯾزك و ان ﺗﻛﺗرث أﻗ ل ﻓﺄﻗ ل‬
‫ﺑﻣﺎ ﯾﻌﺗ ﻘ د ه اﻟﻧﺎس ﻋﻧك‪.‬‬
‫ھ ذ ا ھ و ﻣﺳﺎر أﻗ وى اﻟﻧﺎس ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ ‪ .‬ﻛﺎن ﻣ وﺳﯾ ﻘ ﻲ اﻟﺟﺎز‬
‫اﻟﻌظﯾم ﻣﺎﯾﻠز د اﯾ ﻔز ﻣ دﻓ وﻋﺎ د اﺋﻣﺎ ﺧﻼ ل ﺣﯾﺎﺗﮫ ﻟﺗﻛﯾﯾف اﯾ ﻘﺎﻋﮫ‬
‫وﻓق ﻧﻣط ﻣﺣ د د ﻓ ﻲ ذﻟك اﻟ وﻗت ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ أﺻر ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ‬
‫ﻋﻠﻰ وﺿ ﻊ ﺑﺻﻣﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻋﻠﻰ أي ﺷ ﻲ ء ﯾﻌزﻓﮫ ‪ .‬ﻣ ﻊ ﺗ ﻘ دﻣﮫ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣر أﺻﺑﺢ أﺷ د ﻓﺄﺷ د إﺻر ار ا ﺣﺗﻰ أﺣ دث ﺛ ور ة ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟم‬
‫اﻟﺟﺎز ﺑ ﻔﺿ ل اﺑﺗﻛﺎر اﺗﮫ اﻟﻣﺳﺗﻣر ة ﻓ ﻲ اﻹﯾ ﻘﺎع ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﺗ وﻗف ﺑﺑﺳﺎطﺔ‬
‫ﻓ ﻲ ﻣرﺣﻠﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻋن اﻻﺳﺗﻣﺎع ﻟﻶﺧرﯾن‪.‬‬
‫‪25‬‬
‫رﻓ ض ﺟ ون ﻛﯾﻧﯾ دي إﻗﺎﻣﺔ ﺣﻣﻠﺔ ﻣﺛ ل ﻓر اﻧﻛﻠﯾن دﯾﻼﻧ و ر وزﻓﻠت‬
‫أ و ﻏﯾر ه ﻣن اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﯾن اﻷﻣرﯾﻛﯾن ﻓ ﻲ اﻟﺳﺎﺑق ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﺻﻧ ﻊ‬
‫أﺳﻠ وﺑﮫ اﻟﺧﺎ ص اﻟ ﻔرﯾ د اﺳﺗﻧﺎ د ا ﻟﻼ وﻗﺎت اﻟﺗ ﻲ ﻣر ﺑ ﮭﺎ و ﺷﺧﺻﯾﺗﮫ‬
‫اﻟﻣﻣﯾز ة ‪ .‬ﻋن طرﯾق اﻟﻣﺿ ﻲ ﻓ ﻲ ﻣﺳﺎر ه اﻟﺧﺎ ص ‪ ،‬ﻏﯾر إﻟﻰ‬
‫اﻷﺑ د ﻣﺳﺎر اﻟﺣﻣﻼت اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ‪.‬‬
‫ھ ذ ا اﻟﺗﻣﯾز اﻟ ذي ﺗﻌﺑر ﻋﻧﮫ ﻟﯾس ﺷﯾﺋﺎ ﻣﺗ وﺣﺷﺎ أ و ﻏرﯾﺑﺎ ﺟ د ا ‪،‬‬
‫ﺑ ل ھ و ﻣ ؤﺛر ﺑ ذ اﺗﮫ ‪ .‬ﻧﺎ در ا ﻣﺎ ﯾﻛ ون اﻟﻧﺎس ﺑ ﮭ ذ ا اﻻﺧﺗﻼف ‪ .‬ﻛﻠﻣﺎ‬
‫ﻛﻧت ﻛﻣﺎ أﻧت ‪ ،‬ﻛﻠﻣﺎ أﻣﻛﻧك اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑ ذﻟك ‪ .‬ﻟن ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﻌﺎﻟم‬
‫اﻟ وﻗ وف ﻓ ﻲ وﺟﮫ ھ ذ ه اﻷﺻﺎﻟﺔ ﺑ ل ﺳﯾﺳﺗﺟﯾب ﻟ ﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻣﺧﺎﻟ ﻔﺔ اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم ‪:‬‬
‫ﻗ د ﻧﻌﺗ ﻘ د أن اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟﻣﺳﺗ ﻘﻠﯾن و اﻟﻣﻌﺗﺎ دﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﺑ ﻘﺎ ء‬
‫ﺑﻣ ﻔر د ھم ﻣﺗ وﺣ دﯾن وﻣﻌ ﻘ دﯾن وﻣن اﻟﺻﻌب اﻟﺗ و اﺟ د ﺣ وﻟ ﮭم ‪،‬‬
‫ﺣﯾث ﻧﻣﯾ ل وﻓ ﻘﺎ ﻟﺛ ﻘﺎﻓﺗﻧﺎ إﻟﻰ ﺗ ﻘ دﯾر أ وﻟﺋك اﻟ ذﯾن ﯾﻛ وﻧ ون ﻣﺗﺣ دﺛﯾن‬
‫ﺟﯾ دﯾن وﯾﺑ د ون أﻛﺛر اﻧ ﻘﯾﺎ د ا ﻟﻠﺟﻣﺎﻋﺔ وﯾﺗطﺎﺑ ﻘ ون أﻛﺛر ﻣ ﻊ ﻣﻌﺎﯾﯾر‬
‫ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪ .‬ﻛﻣﺎ أﻧ ﮭم ﯾﺑﺗﺳﻣ ون وﯾﺑ د ون أﺳﻌ د‪.‬‬
‫ھ ذ ا ﺗ ﻘﯾﯾم ﺳطﺣ ﻲ ﻟﻠﺷﺧﺻﯾﺔ ‪ :‬ا ذ ا ﻋﻛﺳﻧﺎ اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم وﻧظرﻧﺎ إﻟﻰ‬
‫ذﻟك ﻣن ز ا وﯾﺔ اﻟﺟر أ ة ﻓﺳﻧﺻ ل إﻟﻰ ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻣﻧﺎﻗﺿﺔ ‪ .‬اﻷﺷﺧﺎ ص‬
‫اﻟﻣﻛﺗ ﻔﯾن ذ اﺗﯾﺎ ھم ﻋﻣ وﻣﺎ ﻣن اﻟﻧ وﻋﯾﺎت اﻟﻣرﺗﺎﺣﺔ ﻣ ﻊ ذ اﺗ ﮭﺎ ‪ ،‬ﻻ‬
‫ﯾﺑﺣﺛ ون ﻋن اﻻﺷﯾﺎ ء اﻟﺗ ﻲ ﯾﺣﺗﺎﺟ وﻧ ﮭﺎ ﻋﻧ د اﻵﺧرﯾن ‪ .‬و ﻋﻠﻰ‬
‫ﺧﻼف اﻟﻣﺗﻌﺎرف ﻋﻠﯾﮫ ﻓﺈن ھ ذ ا ﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠ ﮭم أﻛﺛر ﺟﺎ ذﺑﯾﺔ و اﻏر ا ء ا‬
‫‪26‬‬
‫‪.‬ﻧﺗﻣﻧﻰ ﻟ و ﻛﻧﺎ أﻛﺛر ﻛ ﮭ ؤﻻ ء وﻧرﻏب ﻓ ﻲ اﻟﺑ ﻘﺎ ء ﺣ وﻟ ﮭم ‪ ،‬ﻣﺗﻣﻧﯾن‬
‫أن اﻟﺑﻌ ض ﻣن اﺳﺗ ﻘﻼﻟﯾﺗ ﮭم ﻗ د ﯾﺣ ﻔزﻧﺎ‪.‬‬
‫اﻟ ﻔﺋﺎت اﻟﻣﺗﺷﺑﺛﺔ و اﻟﻣﺣﺗﺎﺟﺔ ﺣﺗﻰ اﻻﻧ و اع اﻷﻛﺛر اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻣﻧ ﮭﺎ‬
‫‪ ،‬ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﺗ دﻓﻌﻧﺎ ﺑﻌﯾ د ا ﻋﻧ ﮭﺎ ﺑﺷﻛ ل ﻻ و اع ‪ .‬ﻧﺣن ﻧﺳﺗﺷﻌر‬
‫ﺣﺎﺟﺗ ﮭم ﻟﻠر اﺣﺔ و اﻟﺗ ﻘ دﯾر وﻧرﻏب ﺳر ا أن ﻧ ﻘ و ل ﻟ ﮭم ( ﺧ ذ ھﺎ‬
‫ﺑﻧ ﻔﺳك ) ‪ ،‬ﺗ وﻗف ﻋن ﻛ وﻧك ﺿﻌﯾ ﻔﺎ ﺟ د ا وﺗﺎﺑﻌﺎ‪.‬‬
‫ﯾﺑ دي ھ ؤﻻ ء اﻟﻌﺻﺎﻣﯾ ون ﻟﻠﻧﺎس " ﻣن و اﻗ ﻊ ﻗ وﺗ ﮭم " رﻏﺑﺔ ﻓ ﻲ‬
‫ﺷر اﻛﺎت ﻣﻣﺗﻌﺔ أ و ﺗﺑﺎ د ل أﻓﻛﺎر ‪ .‬إ ذ ا ﻟم ﯾ ﻔﻌ ل اﻵﺧر ون ﻟ ﮭم ﻣﺎ‬
‫طﻠﺑ و ه أ و ﺗ وﻗﻌ و ه ﻻ ﯾﺟرﺣ ون وﻻ ﯾﺷﻌر ون ﺑﺎﻟﺧ ذﻻن ‪ .‬ﺗﺄﺗ ﻲ‬
‫ﺳﻌﺎ دﺗ ﮭم ﻣن اﻟ د اﺧ ل و ھ ذ ا ھ و اﻟﺳﺑب اﻷﻛﺛر ﻋﻣ ﻘﺎ ﻟﻛ ل ﻣﺎ ﺳﺑق‪.‬‬
‫وﻓ ﻲ اﻟﺧﺗﺎم ‪ ،‬ﻻ ﺗﻧﺧ دع ﺑﺛ ﻘﺎﻓﺔ اﻟﺳ ﮭ وﻟﺔ ‪ ،‬ﻛﺗب ﻣﺳﺎﻋ د ة اﻟ ذ ات‬
‫و اﻟﺧﺑر ا ء اﻟ ذﯾن ﯾﺣﺎ وﻟ ون إﻗﻧﺎﻋك ﺑﺄﻧك ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺎ ﺗرﯾ د ه ﺑﺎﺗﺑﺎع ﻋ د ة ﺧط و ات ﺑﺳﯾطﺔ ‪ .‬اﻷﺷﯾﺎ ء اﻟﺗ ﻲ ﺗﺄﺗ ﻲ‬
‫ﺑﺳ ﮭ وﻟﺔ وﺳرﻋﺔ ﺳ وف ﺗﺗرﻛك ﺑﻧ ﻔس اﻟﺳرﻋﺔ ‪ .‬اﻟطرﯾق اﻟ وﺣﯾ د‬
‫ﻻﻛﺗﺳﺎب اﻟﻌﺻﺎﻣﯾﺔ أ و أﯾﺔ ﻗ و ة أﺧرى ھ و ﻣن ﺧﻼ ل اﻟﺟ ﮭ د اﻟﻛﺑﯾر‬
‫و اﻟﺗﻣرﯾن ‪ .‬وﯾﺟب أن ﻻ ﯾﻧظر إﻟﻰ ھ ذ ا اﻟﺟ ﮭ د ﻛﺷ ﻲ ء ﻗﺑﯾﺢ أ و‬
‫ﻣﻣ ل ‪ :‬اﻧ ﮭﺎ ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺣﺻ و ل ﻟﻧ ﻔﺳك ﻋﻠﻰ اﻟ ﻘ و ة اﻷﻛﺛر اﺷﺑﺎﻋﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻹطﻼق ‪ ،‬وﻣﻌرﻓﺔ اﻧﮫ ﻣن ﺧﻼ ل ﺧط و ة ﺑﺧط و ة ﺳﺗرﻓ ﻊ‬
‫ذ اﺗك ﺗ درﯾﺟﯾﺎ ﻓ وق اﻟﺟﻣﺎ ھﯾر اﻟﺗﺑﻌﯾﺔ‪.‬‬
‫‪27‬‬
‫ھﻧﺎك وﻗ ت ﻓﻲ ﻣرﺣﻠﺔ ﺗ ﻌﻠﯾ م ﻛ ل ﺷﺧ ص ﯾﺗ وﺻ ل ﻓﯾ ﮭﺎ إﻟ ﻰ ﻗﻧﺎﻋﺔ‬
‫ﺑﺄن اﻟﺗﻠﻘﯾن ھ و اﻧﺗﺣﺎر ‪ .‬ﻋﻠ ﻰ اﻟرﻏ م ﻣن أن اﻟ ﻛ ون ﻣﻠﻲ ء ﺑﺎﻟﻧ ﻌ م‬
‫‪ ،‬ﻻ ﺗ وﺟد ﺑذرة واﺣدة ﻟذرة ﻣ ﻐذﯾﺔ ﺗﺄﺗﻲ إﻟﯾﮫ ‪ ،‬وإﻧﻣﺎ ﻋن طرﯾق‬
‫اﻟﻧ ﻌ م اﻟﺑدﯾﻠﺔ ﻋﻠ ﻰ ﻗط ﻌﺔ اﻷر ض اﻟﻣ ﻌطﺎة ﻟﮫ ﺣﺗ ﻰ اﻵن ‪ .‬اﻟﻘ وة‬
‫اﻟﻣ وﺟ ودة ﺑداﺧﻠﮫ ﺟدﯾدة ﻓﻲ طﺑﯾ ﻌﺗ ﮭﺎ وﻻ أﺣد ﻏﯾره ﯾ ﻌر ف‬
‫ﻣﺎﻟذي ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ أن ﯾﻔ ﻌﻠﮫ ‪ ،‬ﻟن ﯾ ﻌر ف ﺷﯾﺋﺎ ﺣﺗ ﻰ ﯾﺟرﺑﮫ أ وﻻ‪.‬‬
‫راﻟ ف واﻟد و اﯾﻣرﺳ ون‬
‫‪ -‬ﻧ ﮭﺎ ﯾﺔ اﻟﻔ ﺻ ل اﻟﺛﺎﻧ ﻲ– ﻟﻠﺗ و اﺻ ل ‪:‬‬
‫‪Miracle0085@live.com‬‬
‫اﻟﻘﺎﻧون اﻟﺧﻣﺳون‬
‫‪The 50 th law‬‬
‫ﻣؤ ﻟف ا ﻟﻛﺗ ﺎب اﻷﺻ ﻠﻲ‪:‬‬
‫روﺑرت ﻏرﯾن و ﻓﯾﻔﺗﻲ ﺳﻧت‬
‫ﺗرﺟﻣﺔ‪:‬‬
‫‪Miracle0085@live.com‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻟ ﺚ‪:‬‬

‫اﻻﻧﺘﮫﺎزﻳ ﺔ‬

‫ﺣ ﻮل اﻟﻘﺬارة إﻟﻰ ﺳﻜﺮ‬


‫ﻛ ل وﺿ ﻊ ﺳﻠﺑ ﻲ ﯾﻧط وي ﻋﻠﻰ اﺣﺗﻣﺎ ل وﺟ و د ﺷ ﻲ ء إﯾﺟﺎﺑ ﻲ ‪،‬‬
‫ﻛ ﻔرﺻﺔ ﻣﺛﻼ ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺗﻌﻠق اﻷﻣر ﺑﻛﯾ ﻔﯾﺔ ر ؤﯾﺗك ﻟﮫ‪.‬‬
‫ﻗ د ﯾﻌ د ﻧ ﻘ ص ﻣ و ار دك ﻣﯾز ة إ ذ أﻧﮫ ﯾﺟﺑرك ﻋﻠﻰ أن ﺗﻛ ون أﻛﺛر‬
‫اﺑﺗﻛﺎر ا ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﻠﯾ ل اﻟﻣ وﺟ و د ﻟ دﯾك ‪ .‬إن ﺧﺳﺎر ة ﻣﻌرﻛﺔ ﻣﺎ ﺳ وف‬
‫ﺗﺟﺑرك ﻋﻠﻰ ﺗﻛﯾﯾف ذ اﺗك ﻛﺧﺎﺳر و د و د‪.‬‬
‫ﻻ ﺗ دع اﻟﻣﺧﺎ وف ﺗﺟﻌﻠك ﻣﻧﺗظر ا اﻟﻠﺣظﺔ اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺔ أ و أن ﺗﺻﺑﺢ‬
‫ﻣﺗﺣ ﻔظﺎ ‪ .‬إ ذ ا ﻛﺎﻧت ھﻧﺎك ظر وف ﻻ ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﺳﯾطر ة ﻋﻠﯾ ﮭﺎ‬
‫ﻓﺣﺎ و ل أن ﺗﺧر ج ﺑﺄﻓﺿ ل ﻣﺎ ﻓﯾ ﮭﺎ ‪ ،‬إﻧ ﮭﺎ اﻟﺧﯾﻣﯾﺎ ء اﻟﻣطﻠ ﻘﺔ ﻟﺗﺣ وﯾ ل‬
‫ﻛ ل ھ ذ ه اﻟﺳﻠﺑﯾﺎت إﻟﻰ ﻣﻣﯾز ات و ﻗ وى‪.‬‬
‫اﻟﻐﻼف اﻟﺧﯾﻣﯾﺎﺋ ﻲ ‪:‬‬
‫اذا ﻛﺎن اﻟﺷﺧ ص ﯾﻧﺟ و داﺋﻣﺎ ﻣن أﺳ وأ ﻣﺎ ﺗﺟﻲ ء ﺑﮫ اﻟﺣﯾﺎة ‪ ،‬ﻓﺈﻧﮫ‬
‫ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﯾرﻓ ض أن ﯾ ﻛ ون ﻣﺣ ﻛ وﻣﺎ ﺑﺎﻟﺧ و ف ﻣﻣﺎ ﻗد ﺗﺄﺗﻲ ﺑﮫ‬
‫اﻟﺣﯾﺎة‪.‬‬
‫ﺟﯾﻣس ﺑﺎﻟ د وﯾن‬
‫ﻛﺎن ( ‪ 50‬ﺳﻧت ) ﯾﻌﻣ ل ﻷﻛﺛر ﻣن ﻋﺎم ﻓﯾﻣﺎ ﯾ ﻔﺗر ض أن ﯾﻛ ون‬
‫أﻟﺑ وﻣﮫ اﻷ و ل ( ﻗ و ة اﻟ د وﻻر ) ‪ .‬اﻟ ذي أﺻﺑﺢ أﺧﯾر ا ﺟﺎ ھز ا‬
‫ﻟﻺطﻼق ﻓ ﻲ رﺑﯾ ﻊ ﻋﺎم ‪ 2000‬ﺑ و اﺳطﺔ ﺗﺳﺟﯾﻼت ﻛ وﻟ وﻣﺑﯾﺎ ‪،‬‬
‫وﻗ د ﻣﺛ ل ﻟﮫ ﻛ ل اﻟﻣﺻﺎﻋب اﻟﺗ ﻲ ﻋﺎﺷ ﮭﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع و اﻟﺗ ﻲ ﺗﻣﻧﻰ‬
‫ﺑﺄﻧ ﮭﺎ ﺳﺗﻐﯾر ﺣﯾﺎﺗﮫ ﻟﻸﻓﺿ ل‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ ﻣﺎﯾ و ﻣن ذﻟك اﻟﻌﺎم وﻗﺑ ل أﺳﺎﺑﯾ ﻊ ﻗﻠﯾﻠﺔ ﻣن ﺗﺎرﯾﺦ اﻹطﻼق ‪،‬‬
‫ﻗﺎم ﻗﺎﺗ ل ﻣﺄﺟ ور ﺑﺈطﻼق ﺗﺳ ﻊ رﺻﺎﺻﺎت ﻋﻠﯾﮫ أﺛﻧﺎ ء ﺟﻠ وﺳﮫ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻣ ﻘﻌ د اﻟﺧﻠ ﻔ ﻲ ﻟﺳﯾﺎر ة ‪ ،‬اﺧﺗرﻗت إﺣ د ا ھن ﻓﻛﮫ وﻛﺎﻧت ﻋﻠﻰ‬
‫وﺷك ﻗﺗﻠﮫ ‪ .‬ﺧﻼ ل ﺑر ھﺔ ﺗﻐﯾر ﻣﺳﺎر اﻷﻣ ور اﻟﺗ ﻲ ﺑﻧﺎ ھﺎ ﺳﺎﺑ ﻘﺎ‬
‫ﻋﺎﻛﺳﺎ ذ اﺗﮫ ‪ :‬أﻟﻐت ﻛ وﻟ وﻣﺑﯾﺎ إطﻼق اﻷﻟﺑ وم و أﻧ ﮭت اﻟﺗﻌﺎﻗ د ﻣ ﻊ‬
‫ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ‪ .‬ﺣﯾث اﻗﺗرن ﻋﻧف ﺷ دﯾ د ﺑﺎﺳﻣﮫ وﻛﺎن ذﻟك ﺷﯾﺋﺎ ﺳﯾﺋﺎ‬
‫ﻓ ﻲ اﻷﻣ ور اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ‪.‬‬
‫ﺑﺿ ﻊ اﺳﺗ ﻔﺳﺎر ات ﺟﻌﻠت اﻷﻣر و اﺿﺣﺎ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ إﻟﯾﮫ أن ﺑ ﻘﯾﺔ‬
‫اﻟﻌﻼﻣﺎت اﻟﻐﻧﺎﺋﯾﺔ ﺗﺷﻌر ﺑﺎﻟﺷ ﻲ ء ﻧ ﻔﺳﮫ ‪ ،‬ﻟ ﻘ د ﺗم رﻛﻧﮫ ﺟﺎﻧﺑﺎ ﻣن‬
‫ھ ذ ه اﻟﺻﻧﺎﻋﺔ ‪ .‬أﺧﺑر ه أﺣ د اﻟﻣ وزﻋﯾن اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﯾن ﺑﺷﻛ ل ﻗﺎط ﻊ‬
‫اﻧﮫ ﯾﺟب ﻋﻠﯾﮫ اﻻﻧﺗظﺎر ﻟﻣ د ة ﻋﺎﻣﯾن ﻋﻠﻰ اﻷﻗ ل ﻗﺑ ل أن ﯾ ﻔﻛر ﻓ ﻲ‬
‫أﺣﯾﺎ ء ﻣ ﮭﻧﺗﮫ ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﻣﺣﺎ وﻟﺔ اﻻﻏﺗﯾﺎ ل ﻣن ﺑ ﻘﺎﯾﺎ أﯾﺎﻣﮫ اﻟﺳﺎﺑ ﻘﺔ‬
‫ﻛﺗﺎﺟر ﻣﺧ در ات ‪ :‬ﻟم ﯾﺗﺣﻣ ل اﻟ ﻘﺗﻠﺔ أن ﯾﺗرﻛ و ه ﯾﻧﺟ و وﺳﯾﺣﺎ وﻟ ون‬
‫إﻧ ﮭﺎ ء ﻣ ﮭﻣﺗ ﮭم‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ أن ﯾﺣﺗ ﻔظ ﺑﺗ ﻘ دﯾر ﻣﻧﺧ ﻔ ض ﻻﺳﻣﮫ اﻟ ﻔﻧ ﻲ ‪ ،‬وﻓ ﻲ‬
‫اﻟ وﻗت ذ اﺗﮫ ﻟﯾس ﻟ دﯾﮫ ﻣﺎ ل وﻻ ﯾﻣﻛﻧﮫ اﻟﻌ و د ة إﻟﻰ اﺣﺗﯾﺎ ل اﻟﺷ و ارع‬
‫‪.‬ﺣﺗﻰ اﺻ دﻗﺎ ء ه اﻟﻌ دﯾ د ون اﻟ ذﯾن ﻛﺎﻧ و ا ﯾرﻏﺑ ون ﺑﺄن ﯾﺻﺑﺣ و ا‬
‫ﺟز ء ا ﻣن ﻧﺟﺎﺣﮫ ﻛﻣﻐﻧ ﻲ ر اب ﺑ د أ و ا ﯾﺗﺟﻧﺑ وﻧﮫ‪.‬‬
‫ﺧﻼ ل ﻋ د ة أﺳﺎﺑﯾ ﻊ ﻗﺻﯾر ة ﻛﺎن أﻣر ه ﻗ د اﻧﺗ ﮭﻰ ﻣن أﺟ و ا ء اﻟﺷ ﮭر ة‬
‫و اﻟ ﻔرﺻﺔ ﻟﻠ وﺻ و ل إﻟﻰ اﻟ ﻘﻣﺔ ‪ ،‬وﯾﺑ د و أﻧﮫ ﻻ طرﯾق ﻟﻠﺧر و ج ﻣن‬
‫اﻟز ا وﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ وﺟ د ﻧ ﻔﺳﮫ ﻓﯾ ﮭﺎ ‪ .‬ھ ل ﺳﺗﻛ ون ھ ذ ه ھ ﻲ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ ﻟﺟﻣﯾ ﻊ‬
‫ﺟ ﮭ و د ه ؟ اﻟﻣ وت أﻓﺿ ل ﻟﮫ ﻣن اﻹﺣﺳﺎس ﺑ ﮭ ذ ا اﻟﺿﻌف‪.‬‬
‫أﺛﻧﺎ ء اﺳﺗﻠ ﻘﺎ ؤ ه ﻋﻠﻰ اﻟﺳرﯾر ﻓ ﻲ ﻣﻧز ل ﺟ دﯾﮫ ﻓ ﻲ ﻓﺗر ة ﻧ ﻘﺎ ھﺗﮫ ﻣن‬
‫اﻹﺻﺎﺑﺔ ‪ ،‬ﻛﺎن ﯾﺳﺗﻣ ﻊ ﺑﻛﺛر ة ﻟﻠر ا دﯾ و وﻣﺎ ﺳﻣﻌﮫ أﻋطﺎ ه دﻓ ﻘﺔ ﻻ‬
‫ﺗﺻ دق ﻣن اﻟﺗ ﻔﺎ ؤ ل ‪ :‬أﺧ ذت ﻓﻛر ة ﺗﺗﺷﻛ ل ﻓ ﻲ ذ ھﻧﮫ ﺑﺄن ﺣﺎ دث‬
‫إطﻼق اﻟﻧﺎر ﻟﯾس إﻻ ﻧﻌﻣﺔ ﻣﺑطﻧﺔ ‪ ،‬وﻗ د ﻧﺟﺎ ﻣﻧﮫ ﺑﺻﻌ وﺑﺔ ﻟﺳﺑب‬
‫‪.‬‬
‫ﻛﺎﻧت ﻛ ل اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ ﻓ ﻲ اﻟر ا دﯾ و ﻣﻛرر ة ﺟ د ا وﺳﺑق إﻧﺗﺎﺟ ﮭﺎ ﺣﺗﻰ‬
‫اﻷﻣ ور اﻟﺻﻌﺑﺔ ﻣﻧ ﮭﺎ ‪ ،‬و ر اب اﻟﻌﺻﺎﺑﺎت ﻛﺎن ﻣزﯾ ﻔﺎ ﻛ ذﻟك‪.‬‬
‫اﻟﻛﻠﻣﺎت ﻟم ﺗﻌﻛس أي ﺷ ﻲ ء ﻣن اﻟﺷ و ارع اﻟﺗ ﻲ ﻋرﻓ ﮭﺎ ‪ .‬إن‬
‫ﻣﺣﺎ وﻟﺔ ﺗﻣرﯾر ھﺎ ﻛﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ و اﻗﻌﯾﺔ وﺣﺿﺎرﯾﺔ ﺟﻌﻠﺗﮫ ﯾﺗﺣﻣس‬
‫إﻟﻰ ﻧ ﻘطﺔ ﻟم ﯾﺳﺗط ﻊ ﺗﺣﻣﻠ ﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻟﯾس ھ ذ ا ھ و اﻟ وﻗت اﻟﻣﻧﺎﺳب ﻟﯾﻛ ون ﺧﺎﺋ ﻔﺎ أ و ﯾﺎﺋﺳﺎ أ و ﻟﯾﺟﻠس‬
‫ﻋ د ة ﺳﻧ و ات إﻟﻰ أن ﯾﻧﺗ ﮭ ﻲ ﻛ ل اﻟﻌﻧف ﻣن ﺣ وﻟﮫ ‪ .‬ﻟم ﯾﻛن ﻗط‬
‫ﻣﻐﻧ ﻲ ر اب ﻣزﯾف وﻟ دﯾﮫ اﻵن ﺗﺳﻌﺔ ﺟر و ح ﻟرﺻﺎﺻﺎت ﻟﯾﺛﺑت‬
‫ذﻟك ‪ .‬ھ ذ ه ھ ﻲ ﻟﺣظﺔ ﺗﺣ وﯾ ل ﻛﺎﻓﺔ ﻏﺿﺑﮫ وﻋ و اط ﻔﮫ اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ إﻟﻰ‬
‫ﺣﻣﻠﺔ ﻗ وﯾﺔ ﺳﺗ ﮭز أﻋﻣق ﻗ و اﻋ د اﻟ ﮭﯾب ھ وب‪.‬‬
‫ﺗﻌﻠم ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ درﺳﺎ أﺳﺎﺳﯾﺎ ﻛ وﻧﮫ ﻛﺎن ﻣﺣﺗﺎ ل ﺷ و ارع ‪ :‬اﻟطرﯾق‬
‫إﻟﻰ اﻟﻣﺎ ل و اﻟﻣ و ار د ﻣﺣ د و د ﺟ د ا ﻓ ﻲ اﻟ و اﻗ ﻊ ‪ .‬ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣﺗﺎ ل أن‬
‫ﯾﺣ و ل ﻛ ل ﺣ دث ﺻﻐﯾر و ﻛ ل ﻣ وﺿ وع ھﺎﺋم إﻟﻰ ﺣﯾﻠﺔ ﻣﺎ ﻟﻛﺳب‬
‫اﻟﻧ ﻘ و د ‪ ،‬و ﺣﺗﻰ أﺳ و أ ﻗ ذ ار ة ﺗﺣ دث ﻟك ﯾﻣﻛﻧك ﺗﺣ وﯾﻠ ﮭﺎ إﻟﻰ ذ ھب‬
‫ا ذ ا ﻛﻧت ذﻛﯾﺎ ﺑﻣﺎ ﻓﯾﮫ اﻟﻛ ﻔﺎﯾﺔ ‪ .‬ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟﻌ و اﻣ ل اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﺗ و اﺟ ﮭﮫ اﻵن ‪ :‬ﻗﻠﺔ اﻟﻣﺎ ل ‪ ،‬اﻧﻌ د ام اﻟﻌﻼﻗﺎت وﺛﻣن ر أﺳﮫ ﯾﻣﻛن‬
‫ﺗﺣ وﯾﻠ ﮭﺎ إﻟﻰ ﻧ ﻘﺎﺋﺿ ﮭﺎ ﻟﺗﻛ ون ﻣﻣﯾز اﺗﺎ وﻓرﺻﺎ ‪ .‬ھﻛ ذ ا ﺳﯾ و اﺟﮫ‬
‫اﻻن اﻟﻌ ﻘﺑﺎت اﻟﺗ ﻲ ﺗﺑ د و ﺷﺑﮫ ﻣﺳﺗﺣﯾﻠﺔ اﻟﺗ ذﻟﯾ ل ﻓ ﻲ طرﯾ ﻘﮫ‪.‬‬
‫ﻗرر اﻻﺧﺗ ﻔﺎ ء ﻋ د ة أﺷ ﮭر و اﻟﺑ ﻘﺎ ء ﻓ ﻲ ﺑﯾ وت اﺻ دﻗﺎ ء ه اﻟﻌ دﯾ دﯾن ‪،‬‬
‫وﺑ د أ ﺑﺈﻋﺎ د ة ﺗﻛ وﯾن ذ اﺗﮫ و ﻣ ﮭﻧﺗﮫ اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﺔ ‪ .‬ﻣ ﻊ ﻋ دم وﺟ و د‬
‫ﻣ وزﻋﯾن ﻟﯾﺳﺗرﺿﯾ ﮭم أ و ﯾ ﻘﻠق ﺑﺷﺄﻧ ﮭم ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ دﻓ ﻊ أﻏﺎﻧﯾﮫ و‬
‫ﻣ وﺳﯾ ﻘﺎ ه اﻟ ﻘ وﯾﺔ إﻟﻰ أﺑﻌ د ﺣ د ﯾرﯾ د ه ‪ .‬ﻛﺎن ﺻ وﺗﮫ ﻗ د ﺗﻐﯾر ﻧﺗﯾﺟﺔ‬
‫ﻟ وﺟ و د ﺷظﺎﯾﺎ رﺻﺎﺻﺔ ﻣﺳﺗ ﻘر ة ﻓ ﻲ ﻟﺳﺎﻧﮫ ‪ ،‬ﻟ دﯾﮫ اﻵن ﻧ وع ﻣن‬
‫اﻟﺑﺣﺔ ‪ .‬ﻛﺎن ﻻ ﯾز ا ل ﺗﺣرﯾك اﻟ ﻔم ﻣ ؤﻟﻣﺎ ﻟﮫ ﻟ ذ ا ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾﻐﻧ ﻲ‬
‫ﺑﺑط ء أﻛﺛر ‪ .‬ﺑ دﻻ ﻣن ﻣﺣﺎ وﻟﺔ اﺳﺗﻌﺎ د ة ﺻ وﺗﮫ اﻟطﺑﯾﻌ ﻲ ﻗرر أن‬
‫ﯾﺟﻌ ل ﺻ وﺗﮫ اﻟﺣﺎﻟ ﻲ ﻣﯾز ة ﻟﮫ و ﺳﯾﻛ ون ﻧﻣطﮫ اﻟﺣ دﯾث ﻣن ﻏﻧﺎ ء‬
‫اﻟر اب أﻛﺛر ﺟر أ ة وﺗ ﮭ دﯾ د ا ‪ :‬ھ ذ ه اﻟﺑﺣﺔ ﺳﺗ ذﻛر اﻟﻣﺳﺗﻣﻌﯾن‬
‫ﺑﺎﻟرﺻﺎﺻﺔ اﻟﺗ ﻲ ﻋﺑرت ﻓﻛﮫ ‪ ،‬ﺳﯾﻠﻌب ﻋﻠﻰ ﻛ ل ھ ذ ه اﻷ وﺗﺎر‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ ﺻﯾف ﻋﺎم ‪ 2001‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺑ د أ اﻟﻧﺎس ﺑﻧﺳﯾﺎﻧﮫ ‪ ،‬أطﻠق ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ‬
‫ﻓﺟﺄ ة اﻏﻧﯾﺗﮫ اﻷ وﻟﻰ ﻟﻠﺷ و ارع ‪ .‬ﻋﻧ و اﻧ ﮭﺎ ( ﻋﻠﯾك اﻟﻠﻌﻧﺔ (‬
‫وﺗﻠﺧ ص ﻛﻠﻣﺎﺗ ﮭﺎ ﺷﻌ ور ه ﻧﺣ و ﻗﺎﺗﻠﯾﮫ وﻛ ل ﺷﺧ ص أر ا د اﻟﺗﺧﻠ ص‬
‫ﻣﻧﮫ ‪ .‬ﻣﺟر د إﺧر ا ج اﻷﻏﻧﯾﺔ ﻛﺎن رﺳﺎﻟﺔ ﻛﺎﻓﯾﺔ ‪ -‬اﻧﮫ ﯾﺗﺣ دى ﻗﺗﻠﺗﮫ‬
‫ﺻر اﺣﺔ وﻋﻠﻧﺎ ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﻋﺎ د ﻣر ة أﺧرى وﻋﻠﯾ ﮭم إﻧ ﮭﺎ ء ﻣ ﮭﻣﺗ ﮭم ﻟﻛ ﻲ‬
‫ﯾﺧرﺳ و ه ‪ .‬اﻟﻐﺿب اﻟ و اﺿﺢ ﻓ ﻲ ﺻ وﺗﮫ و اﻟﻠﺣن اﻟﻌﻣﯾق اﻟﺻﻌب‬
‫ﻟﻸﻏﻧﯾﺔ ﺟﻌﻠ ﮭﺎ ﺗﻌﻛس اﻟﺷﻌ ور اﻟﻣ وﺟ و د ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع ‪ .‬ﻟ ﻘ د‬
‫ﺟﺎ ءت أﯾﺿﺎ ﻣ ﻊ إﯾ ﻘﺎع إﺿﺎﻓ ﻲ ﻷﻧﮫ أر ا د أن ﯾﺑ د و د اﻋﯾﺎ ﻟﻠﻣزﯾ د‬
‫ﻣن اﻟﻌﻧف ‪ ،‬و ﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻣﺔ أن ﯾﻠﺗ ﻘط و ا ﻛ ل ﺷ ﻲ ء أﻧﺗﺟﮫ ﻗﺑ ل‬
‫ﺣﺎ دﺛﺔ اﻟ ﻘﺗ ل ‪.‬ﺻﻧﻌت ز ا وﯾﺔ اﻟﺣﯾﺎ ة و اﻟﻣ وت ھ ذ ه ﻣﺷ ﮭ د ا ﻣ ﻘﻧﻌﺎ‪.‬‬
‫ﺑ د أت اﻷﻏﻧﯾﺔ اﻵن ﺗ ﻔﯾ ض ﺑﻣﺎ ﻓ ﻲ د اﺧﻠﮫ ‪ ،‬ﺣﯾث ﻏ ذ ا ھﺎ ﺑﻛ ل‬
‫اﻟﻐﺿب اﻟ ذي ﺷﻌر ﺑﮫ وﺟﻣﯾ ﻊ اﻟﺷﻛ وك اﻟﺗ ﻲ ر ا و دت اﻟﻧﺎس ﺣ وﻟﮫ‬
‫‪.‬ﻛﻣﺎ ﻛﺎن ﻣﺳﺗﻧزﻓﺎ أﯾﺿﺎ ﺑﺣس ط و ارئ ﻷﻧ ﮭﺎ ﻛﺎﻧت ﻓرﺻﺗﮫ‬
‫اﻷﺧﯾر ة ﻟ ﻔﻌ ل ذﻟك ‪ ،‬وﻟ ذ ا ﻓ ﻘ د ﻋﻣ ل ﻟﯾﻼ وﻧ ﮭﺎر ا ﻻﻧﺟﺎز ه ‪ .‬أﺧ ذت‬
‫اﺳط و اﻧﺎت ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ اﻟﻣﻧ وﻋﺔ ﺗﻐز و اﻟﺷﺎرع ﺑﺳرﻋﺔ اﻟﻐﺿب‪.‬‬
‫ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ أ درك أﻋظم ﻣﯾز ة اﻣﺗﻠﻛ ﮭﺎ ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﺣﻣﻠﺔ إﻻ و ھ ﻲ‬
‫إﺣﺳﺎﺳﮫ اﻟ ذي ﺑﻠ ﻎ اﻟ ﻘﻣﺔ وﻋ دم ﺧ وﻓﮫ ﻣن ﻓ ﻘ د ان ﺷ ﻲ ء ‪ .‬اﺳﺗطﺎع‬
‫ھز اﻟﺻﻧﺎﻋﺔ اﻟﻐﻧﺎﺋﯾﺔ و اﻟﺳﺧرﯾﺔ ﻣن ﺧﺟﻠ ﮭﺎ ‪ ،‬و ﻗرﺻن ﻣﻌظم‬
‫اﻻﻏﺎﻧ ﻲ اﻟﻣﻌر وﻓﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗ ذ اع ﻓ ﻲ اﻟر ا دﯾ و و وﺿ ﻊ ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ﻛﻠﻣﺎﺗﮫ‬
‫اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻟﯾﺻﻧ ﻊ ﻣﺣﺎﻛﺎ ة ﺳﺎﺧر ة ﻣﻧ ﮭﺎ ‪ ،‬ﻏﯾر ﻣﻛﺗرث ﺑﺎﻟﻌ و اﻗب‪.‬‬
‫ﻛﻠﻣﺎ ﻓﻌ ل ذﻟك أﻛﺛر ‪ ،‬اﺳﺗﺟﺎب ﺟﻣ ﮭ ور ه أﻛﺛر ‪ .‬ﻟ ﻘ د أﺣﺑ و ا ﺗﺟﺎ وز ه‬
‫ﻟﻠﺣ د و د ‪ ،‬ﻛﺎن ﻛﺣﻣﻠﺔ ﻣ ﻘ دﺳﺔ ﻓ ﻲ ﻣ و اﺟ ﮭﺔ ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟﺗ ﻔﺎ ھﺎت اﻟﻣزﯾ ﻔﺔ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟر ا دﯾ و ‪ ،‬و ﻛﺎن اﻻﺳﺗﻣﺎع إﻟﻰ ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﯾﻌ د ﻣﺷﺎرﻛﺔ ﻓ ﻲ اﻷﻣر‬
‫‪.‬‬
‫اﺻﺑﺢ ﯾ ﻘ وم ﻣر ار ا وﺗﻛر ار ا ﺑﺗﺣ وﯾ ل ﻛ ل ﺣ دث ﺳﻠﺑ ﻲ ﯾﻣﻛن‬
‫وﻗ وﻋﮫ إﻟﻰ إﯾﺟﺎﺑ ﻲ ‪ .‬و ﻣن أﺟ ل ﺗﻌ وﯾ ض ﻧ ﻘ ص اﻟﻣﺎ ل اﻟﻼزم‬
‫ﻟﺗ وزﯾ ﻊ اﺳط و اﻧﺎﺗﮫ اﻟﻣﻧ وﻋﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻣ دى اﻟﺑﻌﯾ د اﻟ و اﺳ ﻊ ‪ ،‬ﻗرر‬
‫ﺗﺷﺟﯾ ﻊ اﻟﻣ ﮭرﺑﯾن ﻋﻠﻰ ﻗرﺻﻧﺔ أﻏﺎﻧﯾﮫ وﻧﺷر ھﺎ ﻛﺎﻟ ﻔﯾر وس‪.‬‬
‫ﻣ ﻊ اﺳﺗﻣر ار اﻟﻣطﺎﻟﺑﺔ ﺑر أﺳﮫ ﻟم ﯾﺳﺗط ﻊ ﻋﻣ ل ﺣ ﻔﻼت أ و اﻟظ ﮭ ور‬
‫ﻓ ﻲ ﻋر و ض ﻋﻠﻧﯾﺔ وﻟﻛﻧﮫ ﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻣﺎ إﺳﺗطﺎع ﺗﺣ وﯾ ل ﺣﺗﻰ ھ ذ ا‬
‫اﻟ وﺿ ﻊ إﻟﻰ أ د ا ة ﺗﺳ وﯾق ‪ :‬اﻻﺳﺗﻣﺎع اﻟﻰ أﻏﺎﻧﯾﮫ ﻓ ﻲ ﻛ ل ﻣﻛﺎن ﻣ ﻊ‬
‫ﻋ دم اﻟ ﻘ در ة ﻋﻠﻰ ر ؤﯾﺗﮫ ﻟم ﯾ ؤ د إﻻ ﻟزﯾﺎ د ة اﻟﻐﻣ و ض و ﺗرﻛﯾز‬
‫اﻧﺗﺑﺎ ه اﻟﻧﺎس اﻟﻣ وﺟﮫ ﻟﮫ ‪ .‬ﺳﺎ ھﻣت اﻟﺷﺎﺋﻌﺎت وﺗﻧﺎﻗ ل اﻟﻛﻼم ﻓ ﻲ‬
‫ﺗﺷﻛﯾ ل ﻧ وع ﻣن اﻷﺳط ور ة ﻟ ﻔﯾ ﻔﺗ ﻲ اﻟ ذي ﺑ د ور ه ﺟﻌ ل ظ ﮭ ور ه أﺷ د‬
‫ﻧ در ة ﻟﯾﻐ ذي ھ ذ ه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻣﯾﻛﺎﻧﯾﻛﯾﺔ اﻵن اﺻﺑﺣت ﻣ دﻣر ة ‪ ،‬ﻻ ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﻣﺿ ﻲ ﺑﻌﯾ د ا ﻓ ﻲ‬
‫ﻧﯾ وﯾ ورك د ون ﺗﺳﻣ ﻊ اﻧﺗ ﻘﺎ د ات ﻋﻠﻰ أﻏﺎﻧﯾﮫ ﺻﺎ در ة ﻣن ز ا وﯾﺔ ﻣﺎ‬
‫‪.‬ﺑﻌ د ذﻟك ﺑ ﻔﺗر ة وﺟﯾز ة طرﻗت إﺣ دى اﺳط و اﻧﺎﺗﮫ اﻟﻣﻧ وﻋﺔ ﺳﻣ ﻊ‬
‫اﯾﻣﻧﯾم اﻟ ذي ﻗرر ﺑﺄﻧﮫ ھ ذ ا ھ و ﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل اﻟ ﮭﯾب ھ وب ‪ .‬وﺳرﯾﻌﺎ‬
‫ﻗﺎم ﺑﺗ وﻗﯾ ﻊ ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﻓ ﻲ ﺑ د اﯾﺎت ﻋﺎم ‪ 2003‬ﻋﻠﻰ اﺗ ﻔﺎﻗﯾﺔ ﻣﻌﮫ وﻣ ﻊ‬
‫إﺣ دى ﻋﻼﻣﺎﺗﮫ اﻟﻐﻧﺎﺋﯾﺔ اﻟﻣﻌر وﻓﺔ ‪ .‬اﻷﻣر اﻟ ذي اﻋﺗﺑر اﺳﺗر اﺣﺔ‬
‫ظﻠﯾﻠﺔ ﺑﻌ د اﻟﻌﻧف ‪ ،‬ﺛم اﺳﺗﻛﻣﺎﻻ ﻟ و اﺣ د ة ﻣن أﺳرع ﻓر ص إﻋﺎ د ة‬
‫اﻟﺑﻧﺎ ء و أﺷ د ھﺎ ﻟ ﻔﺗﺎ ﻟﻠﻧظر ﻓ ﻲ اﻟﻌﺻر اﻟﺣ دﯾث‪.‬‬
‫اﻹﺗﺟﺎ ه اﻟﺟري ء ‪:‬‬
‫ﻛ ل ﺳﻠﺑﻲ ھ و إﯾﺟﺎﺑﻲ ‪ .‬اﻷﺷﯾﺎ ء اﻟﺳﯾﺋﺔ اﻟﺗﻲ ﺣدﺛ ت ﻟﻲ ﺟ ﻌﻠﺗ ﮭﺎ‬
‫ﺑطرﯾﻘﺔ ﻣﺎ ﺟﯾدة ‪ .‬ھذا ﯾ ﻌﻧﻲ أﻧﮫ ﻟن ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ ﻓ ﻌ ل أي ﺷﻲ ء‬
‫ﻟﺗﺟرﺣﻧﻲ‪.‬‬
‫‪50‬ﺳﻧت‬
‫اﻷﺣ د اث ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ﻟﯾﺳت ﺳﻠﺑﯾﺔ وﻻ إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ‪ ،‬إﻧ ﮭﺎ ﺣﯾﺎ دﯾﺔ ﺗﻣﺎﻣﺎ‬
‫‪.‬ﻻ ﯾﻛﺗرث اﻟﻛ ون ﺑﻧﯾﺗك ‪ ،‬إ ذ اﻧﮫ ﻻ ﯾﺧﺗﻠف اﻷﻣر ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﻌﻧف‬
‫اﻟ ذي ﻗ د ﯾﺻﯾﺑك أ و اﻟﻣ وت ﻧ ﻔﺳﮫ ‪ ،‬اﻷﺷﯾﺎ ء ﺗﺣ دث ﻟك و ﺣﺳب‬
‫‪.‬ﻋ ﻘﻠك ھ و اﻟ ذي ﯾﺧﺗﺎر ﺗ ﻔﺳﯾر ھﺎ ﻛﺳﻠﺑﯾﺔ أ و إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ‪ .‬وﻷﻧك‬
‫ﺗﺣﻣ ل ﻋ و اﻣ ل ﻣن اﻟﺧ وف ﻛﺎﻣﻧﺔ ﺑ د اﺧﻠك ‪ ،‬ﺗﺗﺟﮫ ﺗﻠ ﻘﺎﺋﯾﺎ إﻟﻰ ﺗ ﻔﺳﯾر‬
‫اﻟﻌ ﻘﺑﺎت اﻟﻣ ؤﻗﺗﺔ ﻓ ﻲ طرﯾ ﻘك ﻋﻠﻰ أﻧ ﮭﺎ أﺷﯾﺎ ء أﻛﺑر ﻣن ذﻟك ‪-‬‬
‫ﻧﻛﺳﺎت و أزﻣﺎت‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ ﻣﺛ ل ھ ذ ا اﻹطﺎر اﻟ ذ ھﻧ ﻲ ﻓﺈﻧك ﺗﺑﺎﻟ ﻎ ﻓ ﻲ ﺗ ﻘ دﯾر اﻷﺧطﺎر ‪ .‬إ ذ ا‬
‫ھﺎﺟﻣك أﺣ د ھم أ و ا ذ اك ﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻣﺎ ‪ ،‬ﺗرﻛز ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺎ ل أ و اﻟﻣرﻛز‬
‫اﻟ ذي ﺧﺳرﺗﮫ ﻓ ﻲ اﻟﻣﻌرﻛﺔ و اﻟﺻﯾت اﻟﺳﻠﺑ ﻲ أ و اﻟﻌ و اطف‬
‫اﻟ ﻘﺎﺳﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﻧﺗﺟت ﻋﻧ ﮭﺎ ‪ .‬ھ ذ ا ﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠك ﺗﻐ د و ﺣ ذر ا ‪ ،‬ﻣﺗر اﺟﻌﺎ‬
‫و ر اﻏﺑﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ ﻧ ﻔﺳك ﻋن اﻟﻣزﯾ د ﻣن ھ ذ ه اﻷﻣ ور‬
‫اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ ‪ .‬ﺗﺧﺑر ﻧ ﻔﺳك ﺑﺄﻧﮫ وﻗت وﺳﯾﻣر و ﻋﻠﯾك أن ﺗﺑ ﻘﻰ‬
‫ﻣﻧﺧ ﻔﺿﺎ وﺗﻧﺗظر اﻷﺷﯾﺎ ء ﻟﺗﺗﺣﺳن ‪ .‬اﻧت ﺑﺣﺎﺟﺔ ﻟﻠﺳﻛ ون و اﻷﻣن‬
‫ﻣﺎ ﻻ ﺗ درﻛﮫ ھ و أﻧك ﺗﺟﻌ ل اﻟ وﺿ ﻊ أﺳ و أ د ون ﻗﺻ د ‪ ،‬ﺣﯾث‬
‫ﯾز د ا د ﺧﺻﻣك ﻗ و ة ﺑ ﻘ در ﺗر اﺟﻌك وﺗﺻﺑﺢ اﻟﺳﻣﻌﺔ اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ ﻗطﻌﺎ‬
‫ﻣرﺗﺑطﺔ ﺑك ‪ .‬ﺛم ﯾﻧ ﻘﻠب اﻟﺗﺣ ﻔظ إﻟﻰ ﻋﺎ د ة ﺗﻧﺻرف إﻟﻰ أ وﻗﺎت‬
‫أﻗ ل ﺧطر ا و ﯾﻛ ون اﻟﺗﺣ و ل إﻟﻰ وﺿﻌﯾﺔ اﻟ ﮭﺟ وم أﺻﻌب ﻓﺎﺻﻌب‬
‫‪.‬ﻓ ﻲ اﻟ و اﻗ ﻊ اﻧك ﺗﺧﺗﺎر ﻗ وﻟﺑﺔ ﻣﻧﻌط ﻔﺎت اﻟﺣﯾﺎ ة اﻟﺣﺗﻣﯾﺔ ﻛ ﻔر ص‬
‫ﻋﻠﻰ أﻧ ﮭﺎ ﺻﻌ وﺑﺎت و ﺗﻌطﯾ ﮭﺎ ﺛ ﻘﻼ وﺗﻌﺗﺑر ھﺎ ﻻ ﺗﺳﺗﺣق‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﺗﺣﺗﺎ ج ﻟ ﻔﻌﻠﮫ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ اﻛﺗﺷ ﻔﮫ ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ھ و اﺗﺧﺎ ذ اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﻣﻌﺎﻛس‬
‫‪.‬ﺑ دﻻ ﻣن أن ﺗﻛ ون ﻣﺣﺑطﺎ وﯾﺎ ءﺳﺎ ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻷي ﻧ وع ﻣن اﻟﺗر اﺟ ﻊ‬
‫ﻋﻠﯾك ان ﺗرى ھ ذ ا ﻛﻧ د ا ء اﺳﺗﯾ ﻘﺎظ ‪ ،‬ﻛﺗﺣ دي ﺳﺗ ﻘ وم ﺑﺗﺣ وﯾﻠﮫ إﻟﻰ‬
‫ﻓرﺻﺔ ﻟﻠ ﻘ و ة ‪ .‬ﺣﯾث ﺗرﺗ ﻔ ﻊ ﻣﺳﺗ وﯾﺎت طﺎﻗﺗك وﺗﺗﺣرك ﻟﻠ ﮭﺟ وم‬
‫ﻣﺑﺎﻏﺗﺎ اﻋ د ا ءك ﺑﺟر أ ة ‪ .‬ﺳﺗﻛﺗرث أﻗ ل ﻟﻣﺎ ﯾﻌﺗ ﻘ د ه اﻟﻧﺎس ﻋﻧك‬
‫و ھ ذ ا ﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠ ﮭم ﻋﻠﻰ ﺧﻼف اﻟﻣﺗ وﻗ ﻊ ﯾﻌﺟﺑ ون ﺑك ‪ ،‬و ﺗﻧ ﻘﻠب‬
‫اﻟﺳﻣﻌﺔ اﻟﺳﯾﺋﺔ إﻟﻰ ﻧ ﻘﯾﺿ ﮭﺎ ‪ .‬ﻟن ﺗﻧﺗظر اﻷﻣ ور ﻟﺗﺗﺣﺳن ﺑ ل‬
‫ﺳﺗﺗﻣﺳك ﺑ ﮭ ذ ه اﻟ ﻔرﺻﺔ ﻟﺗﺛﺑت ﻧ ﻔﺳك ‪ .‬ذ ھﻧﯾﺎ ‪ ،‬ﻓﺈن ﺻﯾﺎﻏﺔ ﺣ دث‬
‫ﺳﻠﺑ ﻲ ﻛﻧﻌﻣﺔ ﻣﺑطﻧﺔ ﯾﺟﻌﻠك ﺗﺗﺧطﺎ ه ﺑﺳ ﮭ وﻟﺔ ‪ ،‬ھ و ﻧ وع ﻣن‬
‫اﻟﺧﯾﻣﯾﺎ ء اﻟﻌ ﻘﻠﯾﺔ ‪ :‬ﺗﺣ وﯾ ل اﻟ ﻘ ذ ار ة إﻟﻰ ﺳﻛر‪.‬‬
‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬ﻧﺣن ﻧﻌﯾش ﻓ ﻲ ﻣﺟﺗﻣ ﻊ ﯾﺗﺳم ﺑﺎﻟرﺧﺎ ء اﻟﻧﺳﺑ ﻲ وﻟﻛن‬
‫ذﻟك ﯾ ؤ دي ﺑطرق ﻛﺛﯾر ة إﻟﻰ إﻟﺣﺎق اﻟﺿرر ﺑﺄر و اﺣﻧﺎ ‪ .‬ﻧﺷﻌر‬
‫ﺑﺄﻧﻧﺎ ﻓطرﯾﺎ ﻧﺳﺗﺣق اﻷﺷﯾﺎ ء اﻟﺟﯾ د ة ﻟﻛ وﻧﻧﺎ ﻧﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﺎﻣﺗﯾﺎز ات ﻣﻌﯾﻧﺔ‬
‫ﺧﺎﺻﺔ ﺑﻧﺎ ﻓ ﻲ ﻣﺟﺗﻣﻌﻧﺎ ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺣ دث اﻟﻣﺻﺎﻋب ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻧﻌﺗﺑر ھﺎ‬
‫ﻏﺎﻟﺑﺎ إ ھﺎﻧﺔ ﺷﺧﺻﯾﺔ أ و ﻋ ﻘﺎب ‪ ،‬ﻛﯾف ﯾﻣﻛن ﻟ ﮭ ذ ا أن ﯾﺣ دث ؟‬
‫ﻧﺗﺳﺎ ء ل ‪ .‬اﻣﺎ ان ﻧﻠ وم اﻵﺧرﯾن أ و أﻧ ﻔﺳﻧﺎ وﻓ ﻲ ﻛﻠﺗﺎ اﻟﺣﺎﻟﺗﯾن‬
‫ﻧﺧﺳر وﻗﺗﺎ ﺛﻣﯾﻧﺎ وﻧﺻﺑﺢ ﻋﺎط ﻔﯾﺑن أﻛﺛر ﻣن اﻟﻼزم‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ أﻣﺎﻛن ﻣﺛ ل اﻷﺣﯾﺎ ء اﻟ ﻔ ﻘﯾر ة أ و أي ﻧ وع ﻣن اﻟﺑﯾﺋﺎت اﻟﻣﺣر وﻣﺔ‬
‫ﻣﺎ دﯾﺎ ﺗﺧﺗﻠف اﻻﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ﻟﻠﻣﺻﺎﻋب ﻛﺛﯾر ا ‪ .‬اﻷﺷﯾﺎ ء اﻟﺳﯾﺋﺔ ھﻧﺎك‬
‫ﻣ ﻔﺗرﺿﺔ ﻛ وﺿ ﻊ طﺑﯾﻌ ﻲ ‪ ،‬ﻛﺟز ء ﻣن اﻟﺣﯾﺎ ة اﻟﯾ وﻣﯾﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث‬
‫ﯾ ﻔﻛر اﻟﻣﺣﺗﺎ ل ﻛﺎﻵﺗ ﻲ ‪ :‬ﯾﺟب أن اﺳﺗ ﻔﯾ د إﻟﻰ أﻗﺻﻰ ﺣ د ﻣﻣﺎ‬
‫أﻣﻠك ﺣﺗﻰ اﻟﺳ ﻲ ء ﻣﻧﮫ ‪ ،‬ﻓﺎﻷﻣ ور ﻻ ﺗﺗﺣﺳن ﻣن ﺗﻠ ﻘﺎ ء ذ اﺗ ﮭﺎ ‪ .‬ﻣن‬
‫اﻟﺣﻣﺎﻗﺔ اﻻﻧﺗظﺎر ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻐ د ﻗ د ﯾﺄﺗ ﻲ ﺑ ﻘ ذ ار ة أﻛﺛر ‪ .‬ﻟ و ﻛﺎن ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﻗ د‬
‫اﻧﺗظر ﻛﻣﺎ ﻧﺻﺣ و ه ‪ ،‬ﺳﯾﻛ ون ﻣﺟر د ﻣﻐﻧ ﻲ ر اب آﺧر ﻣﻣن‬
‫ﯾﺣﺻﻠ ون ﻋﻠﻰ ﻟﺣظﺔ ﻣن اﻟﻧﺟﺎ ح ﺛم ﯾﺗﻼﺷ ون ﺳرﯾﻌﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث‬
‫ﺳﯾﺳﺗﻧزﻓﮫ ظﺎ ھر اﻷﻣر‪.‬‬
‫ﻋ ﻘﻠﯾﺔ اﻟﻣﺣﺗﺎ ل ھ ذ ه أﻛﺛر و اﻗﻌﯾﺔ وﻓﺎﻋﻠﯾﺔ ‪ .‬اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ھ ﻲ أن اﻟﺣﯾﺎ ة‬
‫ﺑطﺑﯾﻌﺗ ﮭﺎ ﻗﺎﺳﯾﺔ وﺗﻧﺎﻓﺳﯾﺔ ‪ .‬ﻻ ﯾ ﮭم ﻣ ﻘ د ار اﻟﻣﺎ ل أ و اﻟﻣ و ار د اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﺟﻣﻌﺗ ﮭﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث ﺳﯾﺣﺎ و ل أﺣ د ھم أﺧ ذ ھﺎ ﻣﻧك ا و ﺳﺗ دﻓﻌك ﺗﻐﯾر ات‬
‫ﻏﯾر ﻣﺗ وﻗﻌﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة إﻟﻰ اﻟﺧﻠف ‪ .‬إﻧ ﮭﺎ ﻟﯾﺳت ظر وف ﻣﻌﺎﻛﺳﺔ‬
‫وﻟﻛن اﻟﺣﯾﺎ ة ﺑطﺑﯾﻌﺗ ﮭﺎ اﻟﻣﺟر د ة ھﻛ ذ ا ‪ .‬ﻟﯾس ﻟ دﯾك وﻗت ﻟﻠﺧ وف‬
‫أ و اﻻﻛﺗﺋﺎب وﻻ ﺗﻣﻠك رﻓﺎ ھﯾﺔ اﻻﻧﺗظﺎر‪.‬‬
‫ﺳﻠك ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎ ص اﻷﻗ وﯾﺎ ء ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ ﺑطرﯾ ﻘﺔ أ و ﺑﺄﺧرى‬
‫ھ ذ ا اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﺟري ء ﻓ ﻲ ﻣ و اﺟ ﮭﺔ اﻟﻣﺣن ‪ .‬إﻧظر إﻟﻰ ﺟ ور ج‬
‫و اﺷﻧطن ‪ ،‬ﻛﺎن ﻣن ﻣﻼك اﻷر اﺿ ﻲ اﻷﺛرﯾﺎ ء وﻟﻛن اﺗﺟﺎ ھﮫ ﻧﺣ و‬
‫اﻟﺣﯾﺎ ة ﺗﺷﻛ ل ﺑ ﻔﻌ ل ﺳﻧ و ات اﻟﺣرب ﺑﯾن ﺑرﯾطﺎﻧﯾﺎ و ﻓرﻧﺳﺎ و‬
‫اﻟﺣرب اﻟ ﮭﻧ دﯾﺔ و ﻛ ذﻟك ﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﻌﯾش ﺿﻣن اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟ ﻘﺎﺳﯾﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺣ د و د اﻣرﯾﻛﺎ ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ ، 1776‬اﺳﺗﺣ دث و اﺷﻧطن ﻣﻧﺻب‬
‫اﻟ ﻘﺎﺋ د اﻷﻋﻠﻰ ﻟﻠﺟﯾش اﻟﺛ وري اﻷﻣرﯾﻛ ﻲ ‪ .‬ﺑ د ا ھ ذ ا اﻟﻣﻧﺻب‬
‫ﻟﻠ و ھﻠﺔ اﻷ وﻟﻰ ﻛﻠﻌﻧﺔ ‪ .‬ﻟم ﯾﻛن اﻟﺟﯾش ﺳ وى ﺣﺷ د ﺷﺑﮫ ﻣﻧظم ‪،‬‬
‫ﺑﻼ ﺗ درﯾب ‪ ،‬ﻗﻠﯾ ل اﻷﺟر و اﻟﺗﺟ ﮭﯾز وﻣﻌﻧ وﯾﺎﺗﮫ ﻣﻧﺧ ﻔﺿﺔ ‪ -‬ﻟم‬
‫ﯾﺻ دق ﻣﻌظم اﻟﺟﻧ و د ﺣ ﻘﺎ ﺑﺄﻧ ﮭم ﯾﺳﺗطﯾﻌ ون ﻗ ﮭر اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾﯾن‬
‫اﻷﻗ وﯾﺎ ء‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣ د ار ﻋﺎم ‪ ، 1777‬ﻗﺎﻣت اﻟ ﻘ و ات اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾﺔ ﺑﺈز اﺣﺔ ھ ذ ا‬
‫اﻟﺟﯾش اﻷﻣرﯾﻛ ﻲ اﻟﺿﻌﯾف ﻣن ﺑ وﺳطن إﻟﻰ ﻧﯾ وﯾ ورك ‪ ،‬إﻟﻰ أن‬
‫ﺗم إﺟﺑﺎر و اﺷﻧطن ﻓ ﻲ ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟﻌﺎم ﻋﻠﻰ اﻟرﺟ وع إﻟﻰ ﻧﯾ وﺟﯾرﺳ ﻲ‬
‫‪.‬ﻛﺎﻧت ھ ذ ه ھ ﻲ اﻟﻠﺣظﺔ اﻷﺷ د ﺳ و ا د ا ﻓ ﻲ ﻣ ﮭﻧﺗﮫ وﻓ ﻲ ﺣرب‬
‫اﻻﺳﺗ ﻘﻼ ل ‪ .‬ﺗﺿﺎ ء ل ﺟﯾش و اﺷﻧطن إﻟﻰ ﺑﺿﻌﺔ آﻻف رﺟ ل ‪ :‬ﻛﺎن ﻟ دﯾﮭ م ا ﻟﻘ ﻠﯾل ﻣن ا ﻟ طﻌﺎ م وﻣﻼﺑ س رﺛﺔ أﺛﻧﺎء و اﺣ د ﻣن أﺷ د‬
‫ﻓﺻ و ل اﻟﺷﺗﺎ ء ﻗﺳ و ة ﻓ ﻲ اﻟ ذ اﻛر ة ‪ .‬ﻛ ذﻟك ﺗﺧ وف ﻣ ؤﺗﻣر اﻟ ﻘﺎر ة‬
‫اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ ﻣن ﻛﺎرﺛﺔ وﺷﯾﻛﺔ اﻟﺣ د وث ﺳﺗﺗﺣ و ل ﻣن ﻓﯾﻼ دﻟ ﻔﯾﺎ إﻟﻰ‬
‫ﺑﺎﻟﺗﯾﻣ ور‪.‬‬
‫ﻟﺗ ﻘﯾﯾم ھ ذ ا اﻟ وﺿ ﻊ ‪ ،‬ﯾﺧﺗﺎر اﻟر ؤ وﺳﺎ ء اﻟﺣ ذر ون اﻻﻧﺗظﺎر إﻟﻰ‬
‫ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟﺷﺗﺎ ء وﺟﻣ ﻊ اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻟ ﻘ و ات ﻣ ﻊ ﺗﻣﻧ ﻲ ﺣ د وث ﺗﻐﯾﯾر‬
‫ﻣﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺣظ ‪ .‬وﻟﻛن ﻋ ﻘﻠﯾﺔ و اﺷﻧطن ﻛﺎﻧت ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ﺣﯾث ﺗﺻ ور‬
‫اﻟ وﺿ ﻊ ﻛﺎﻟﺗﺎﻟ ﻲ ‪ :‬ﺑرﯾطﺎﻧﯾﺎ ﺳﺗﻌﺗﺑر ﺟﯾﺷﮫ أﺿﻌف ﺟ د ا ﻣن أن‬
‫ﯾﺷﻛ ل أي ﺗ ﮭ دﯾ د ‪ ،‬وﻟﻛ وﻧﮫ ﺻﻐﯾر ا ﺳﯾﺗﻣﻛن ﻣن اﻟﺗﺣرك د ون ﻋﻠم‬
‫اﻟﻌ د و و اﻟﺑ د أ ﺑ ﮭﺟ وم ﻣﺳﺑﺑﺎ ﺻ دﻣﺔ وﻛﺎﻧﮫ ﺧﺎر ج ﻣن اﻟﻌ دم‪.‬‬
‫ﺳﯾﺛﯾر اﻟﺗﺣرك ﻟﻠ ﮭﺟ وم اﻟ ﻘ و ات ﺣﺎﺻ د ا اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻟ دﻋﺎﯾﺔ‬
‫اﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ‪.‬‬
‫اﺳﺗﻧﺎ د ا ﻟﻠﺗ ﻔﻛﯾر ﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ ‪ ،‬ﻗرر أن ﯾ ﻘ و د ﻏﺎر ة ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻣﯾﺔ‬
‫اﻷﻋ د ا ء ﻓ ﻲ ﺗرﯾﻧﺗ ون ‪ ،‬اﻟﺗ ﻲ أﺛﺑﺗت أﻧ ﮭﺎ ﺳﺗﺣ ﻘق ﻧﺟﺎﺣﺎ ﻋظﯾﻣﺎ ‪،‬‬
‫و اﺗﺑ ﻊ ذﻟك ﺑ ﮭﺟ وم ﻋﻠﻰ اﻹﻣ د ا د ات اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾﺔ ﻓ ﻲ ﺑرﯾﻧﺳﺗ ون‪.‬‬
‫ھ ذ ه اﻻﻧﺗﺻﺎر ات اﻟﺟرﯾﺋﺔ أﺳرت ا ھﺗﻣﺎم اﻟر أي اﻟﻌﺎم اﻷﻣرﯾﻛ ﻲ‬
‫و أﻋﺎ دت اﻟﺛ ﻘﺔ ﻓ ﻲ و اﺷﻧطن ﻛ ﻘﺎﺋ د وﻓ ﻲ اﻟﺟﯾش اﻷﻣرﯾﻛ ﻲ ﻛ ﻘ و ة‬
‫ﺷرﻋﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻣﻧ ذ ذﻟك اﻟﺣﯾن ﺷن و اﺷﻧطن ﺣرب ﻋﺻﺎﺑﺎت ﻣﻣزﻗﺎ ﺑ ذﻟك‬
‫اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾﯾن ﺑﺎﻟﻣﺳﺎﻓﺎت اﻟ و اﺳﻌﺔ اﻟﺗ ﻲ ﯾﺟب ﻋﻠﯾ ﮭم ﺗﻐطﯾﺗ ﮭﺎ‪.‬‬
‫اﻧ ﻘﻠب ﻛ ل ﺷ ﻲ ء إﻟﻰ ﻧ ﻘﯾﺿﮫ ‪ -‬ﻗﻠﺔ اﻷﻣ و ا ل و اﻟﺧﺑر ات ﻗﺎ دت إﻟﻰ‬
‫طرﯾ ﻘﺔ أﻛﺛر إﺑ د اﻋﺎ ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﺗﺎ ل ‪ ،‬ﺣﯾث أﺗﺎ ح ﻟﮫ ﺻﻐر ﺣﺟم ﻗ و اﺗﮫ‬
‫ﺗﻌ ذﯾب اﻟﺧﺻ وم ﺑﺎﻟﻣﻧﺎ ور ات اﻟﻣرﻧﺔ ﻋﺑر اﻟﺗﺿﺎرﯾس اﻟ ﻘﺎﺳﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻟم ﯾﻧﺗظر إﻟﻰ ﻣﺎ ﻻ ﻧ ﮭﺎﯾﺔ ﻣن أﺟ ل ﺣﺷ د اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻟ ﻘ و ات أ و‬
‫اﻟﻣﺎ ل أ و ﺗﺣﺳن اﻟظر وف ﺑ ل اﺳﺗﻣر ﺑﺎﻟ ﮭﺟ وم ﺑﻣﺎ ﯾﻣﻠﻛﮫ ‪ ،‬ﻟ ﻘ د‬
‫ﻛﺎﻧت ﺣﻣﻠﺔ ﻛﺑرى ﻟﻠﺟر أ ة ﺗﺣ وﻟت ﻓﯾ ﮭﺎ ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟﺳﻠﺑﯾﺎت إﻟﻰ ﻣز اﯾﺎ‬
‫ھ ذ ا ﺣ دث ﺷﺎﺋ ﻊ ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ ‪ :‬ﻛ ل اﻻﻧﺗﺻﺎر ات اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ‬
‫و اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ اﻟﻌظﯾﻣﺔ ﺗ ﻘرﯾﺑﺎ ﺗﻛ ون ﻣﺳﺑ وﻗﺔ ﺑﻧ وع ﻣن اﻷزﻣﺎت‪.‬‬
‫ذﻟك أن اﻟﻧﺻر اﻟﻛﺑﯾر ﯾﺄﺗ ﻲ ﻓ ﻘط ﻓ ﻲ ﻟﺣظﺔ اﻟﺧطر و اﻷ ذى وﻣن‬
‫د ون ھ ذ ه اﻟﻠﺣظﺎت ﻟن ﯾ و اﺟﮫ اﻟزﻋﻣﺎ ء أي ﺗﺣ د وﻟن ﺗﻛ ون ﻟ دﯾ ﮭم‬
‫اﻟ ﻔرﺻﺔ ﻹﺛﺑﺎت أﻧ ﻔﺳ ﮭم ‪ .‬إ ذ ا ﻛﺎن اﻟطرﯾق ﺳﻠﺳﺎ ﺟ د ا ﺳﯾﺻﺑﺢ‬
‫ھ ؤﻻ ء ﻣﻐر ورﯾن و ﯾرﺗﻛﺑ ون أﺧطﺎ ء ا ﻣﻣﯾﺗﺔ ‪ .‬ﺗﺗطﻠب‬
‫اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت اﻟﺟرﯾﺋﺔ ﻧ وﻋﺎ ﻣن اﻟﻣﺻﺎﻋب ﺗﺟﺎ ه ﻣﺎ ﺗﻌ و د و ا أن‬
‫ﯾ ﻘﯾﺳ و ا ﻗ در اﺗ ﮭم ﻋﻠﯾﮫ ‪ .‬ﯾﺳﺗﺧر ج اﻟﺗ وﺗر اﻟﻧﺎﺗﺞ ﻋن ھ ذ ه اﻟﻠﺣظﺎت‬
‫اﻟﻌﺻﯾﺑﺔ اﺑ د اﻋ ﮭم وﺣس اﻻﺳﺗﻌﺟﺎ ل ﻟ دﯾ ﮭم ‪ ،‬اﻷﻣر اﻟ ذي ﯾﺟﻌﻠ ﮭم‬
‫ﯾرﺗ ﻘ ون إﻟﻰ ﻣﺳﺗ وى اﻟﺣ دث وﯾﻌﻛﺳ ون اﺗﺟﺎ ه اﻟﺣظ ﻣن اﻟ ﮭزﯾﻣﺔ‬
‫إﻟﻰ ﻧﺻر ﻋظﯾم‪.‬‬
‫ﻋﻠﯾك أن ﺗﻌﺗﻣ د اﺗﺟﺎ ھﺎ ﻣﻧﺎﻗﺿﺎ ﻟﻣﺎ ﯾﻌﺗ ﻘ د ه ﻣﻌظم اﻟﻧﺎس‬
‫وﯾﺗﺻرﻓ ون طﺑ ﻘﺎ ﻟﮫ ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺳﯾر اﻷﻣ ور ﺑﺻ ور ة ﺟﯾ د ة ‪ ،‬ھﻧﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﺗﺣ دﯾ د ﻋﻠﯾك أن ﺗﺑ ﻘﻰ ﻣ ﮭﺗﻣﺎ وﯾ ﻘظﺎ ‪ .‬اﻧت ﺗﻌﻠم أن ذﻟك ﻟن ﯾ د وم‬
‫وﺳﺗ ﻘ ﻊ ﻓ ﻲ ﻣﺄزق د ون أن ﺗﻛ ون ﻣﺳﺗﻌ د ا ﻟﮫ ‪ .‬وﻟﻛن ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺳ و ء‬
‫اﻷ وﺿﺎع ﻓ ﮭ ذ ا ھ و اﻟ وﻗت اﻟ ذي ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﺗﻛ ون ﻓﯾﮫ ﺷﺟﺎﻋﺎ‬
‫وﺟرﯾﺋﺎ ‪ .‬و ﺧﺗﺎﻣﺎ ‪ ،‬ﺳﯾﻛ ون ﻟ دﯾك أ د ا ة ﻟﻼرﺗ د ا د اﻟ ﻘ وي وﻓرﺻﺔ‬
‫ﻹﺛﺑﺎت ذ اﺗك و اﻟﺗ ﻲ ﺗﻧﺗﺞ ﻓ ﻘط ﻣن اﻷﺧطﺎر و اﻟﺻﻌ وﺑﺎت اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ أن ﺗﺗﺧطﺎ ھﺎ ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺗ ﻘﺑ ل اﻟﻠﺣظﺔ ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﻛﺷ ﻲ ء‬
‫إﯾﺟﺎﺑ ﻲ وﺿر وري ﻓﺈﻧك ﺗﻛ ون ﻗ د ﺣ وﻟﺗ ﮭﺎ ﻓﻌﻼ إﻟﻰ ذ ھب‪.‬‬
‫ﻣ ﻔﺎﺗﯾﺢ اﻟﺟر أ ة ‪:‬‬
‫اﻟز واﯾﺎ ﻓﻲ ﻣﺧﺗﻠ ف أﻧﺣﺎ ء اﻷر ض ﺗﺿ م اﻟرﺟﺎ ل اﻟذﯾن ﯾﻧﺗظر ون‬
‫وﻧﺎدرا ﻣﺎ ﯾ ﻌرﻓ ون ﻓﻲ أي طرﯾق ھ م ﯾﻧﺗظر ون أﻗ ل ﻣﻣﺎ ھ م‬
‫ﯾﻧﺗظر ون ﻟﺳﺑ ب ﺗﺎﻓﮫ ‪ .‬ﻣن ﺣﯾن ﻵﺧر ﻓﺈن اﻟﻧدا ء اﻟذي ﯾ وﻗظ‬
‫اﻟﺣﺎد ث ‪ -‬اﻟذي ﯾﻣﻧ ﺢ اﻹذن ﻟﻠﺗﺻر ف ‪ -‬ﯾﺄﺗﻲ ﻣﺗﺄﺧرا ﺟدا ‪،‬‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ ﺗ ﻛ ون أﻓﺿ ل ﻓﺗرا ت اﻟﺷﺑﺎ ب واﻟﻘ وة ﻗد اﺳﺗ ﮭﻠ ﻛ ت ﻓ ﻌﻼ‬
‫ﺑﺳﺑ ب ﻓﺗرا ت اﻷﻧﺗظﺎر ‪ .‬واﺟﮫ اﻟ ﻌدﯾد ﻣﻧ ﮭ م اﻟرﻋ ب ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ﺣﺎ وﻟ وا اﻟﺗ ﻐﯾﯾر و وﺟد وا أن أطراﻓ ﮭ م ﺗﺟﻣد ت و أر واﺣ ﮭ م‬
‫أﺻﺑﺣ ت ﺛﻘﯾﻠﺔ ﺟدا ‪ .‬ﯾﻘ وﻟ ون ﻷﻧﻔﺳ ﮭ م ( ﺗﺄﺧر اﻟ وﻗ ت ﻛﺛﯾرا(‬
‫ﻓﺎﻗدﯾن ﺑذﻟك إﯾﻣﺎﻧ ﮭ م ﺑﺄﻧﻔﺳ ﮭ م وﺳﯾﺑﻘ ون ﻣﻧذ اﻵن ﻓﺻﺎﻋدا وإﻟ ﻰ‬
‫اﻷﺑد ﻋدﯾﻣﻲ اﻟﻔﺎﺋدة‪.‬‬
‫ﻓرﯾ درﯾك ﻧﯾﺗﺷﮫ‬
‫ﺗﻣﺗﻠك ﻋ ﻘ وﻟﻧﺎ ﻗ وى ﻟم ﻧﺑ د أ ﺑﺎﺳﺗﻐﻼﻟ ﮭﺎ ﺣﺗﻰ ﻗﻠﯾﻼ ‪ .‬ﺗﺄﺗ ﻲ ھ ذ ه‬
‫اﻟ ﻘ وى ﻣن ﻣزﯾﺞ ﻣن اﻟﺗرﻛﯾز اﻟﻣﺗز اﯾ د ‪ ،‬اﻟطﺎﻗﺔ و اﻹﺑ د اع ﻓ ﻲ‬
‫ﻣ و اﺟ ﮭﺔ اﻟﻌ ﻘﺑﺎت ‪ .‬ﻛ ل ﻣﻧﺎ ﻟ دﯾﮫ اﻟ ﻘﺎﺑﻠﯾﺔ ﻟﺗط وﯾر ھ ذ ه اﻟ ﻘ در ات‬
‫وﻟﻛن ﻋﻠﯾﻧﺎ أ وﻻ أن ﻧﻛ ون و اﻋﯾن ﻟ وﺟ و د ھﺎ ‪ ،‬و ھ ذ ا ﯾﺻﻌب ﻓ ﻲ‬
‫ﺛ ﻘﺎﻓﺗﻧﺎ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺳﺗﻧ د إﻟﻰ اﻟ وﺳﺎﺋ ل اﻟﻣﺎ دﯾﺔ ‪ -‬اﻟﺗﻛﻧ وﻟ وﺟﯾﺎ ‪ ،‬اﻟﻣﺎ ل ‪،‬‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺎت ‪ -‬ﻛﺈﺟﺎﺑﺔ ﻟﻛ ل ﺷ ﻲ ء ‪ .‬ﻧﺿ ﻊ ﻗﯾ و د ا ﻏﯾر ﺿر ورﯾﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺎ ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﻌ ﻘ ل إﻧﺟﺎز ه ‪ ،‬ﺛم ﯾﺻﺑﺢ و اﻗﻌﻧﺎ ﻛ ذﻟك ‪ .‬إﻧظر إﻟﻰ‬
‫ﻣ ﻔ ﮭ وﻣﻧﺎ ﻟﻠ ﻔرﺻﺔ وﺳﺗرى ذﻟك ﺑﺄ وﺿﺢ ﻣﺎ ﯾﻛ ون‪.‬‬
‫وﻓ ﻘﺎ ﻟﻠﺣﻛﻣﺔ اﻟﺗ ﻘﻠﯾ دﯾﺔ ‪ ،‬اﻟ ﻔرﺻﺔ ھ ﻲ ﺷ ﻲ ء ﯾﺣ دث ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻟم‬
‫اﻟﺧﺎرﺟ ﻲ و إ ذ ا ﺟﺎ ءت ﻓ ﻲ طرﯾ ﻘﻧﺎ و اﻟﺗ ﻘطﻧﺎ ھﺎ ﻓﺈﻧ ﮭﺎ ﺗﺟﻠب ﻟﻧﺎ‬
‫اﻟﻣﺎ ل و اﻟﺳﻠطﺔ ‪ .‬ﻗ د ﺗﻛ ون وظﯾ ﻔﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ أ و ﺷﯾﺋﺎ ﻣﺛﺎﻟﯾﺎ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬
‫ﻟﻧﺎ ‪ :‬ﻗ د ﺗﻛ ون ﻓرﺻﺔ ﻟﺗﻛ وﯾن أ و اﻻﻧﺿﻣﺎم ﻟﻣﻐﺎﻣر ة ﺟ دﯾ د ة ‪ ،‬أ و‬
‫اﻻﻟﺗ ﻘﺎ ء ﺑﺎﻟﺷﺧ ص اﻟﻣﻧﺎﺳب ‪ .‬إﻧ ﮭﺎ ﺗﻌﺗﻣ د ﻓ ﻲ أي ﺣﺎ ل ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺗ و اﺟ د ﻓ ﻲ اﻟﻣﻛﺎن اﻟﺻﺣﯾﺢ وﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟﺻﺣﯾﺢ و اﻟﺗﻣﺗ ﻊ‬
‫ﺑﻣ ﮭﺎر ات ﻣﻼ ءﻣﺔ ﻟﻼﺳﺗ ﻔﺎ د ة ﻣن ھ ذ ه اﻟﻠﺣظﺔ اﻟﻣﺑﺎرﻛﺔ ‪ .‬ﻧﺣن‬
‫ﻧ ؤﻣن ﻋﻣ وﻣﺎ ﺑﺄﻧﮫ ﺗ وﺟ د اﻟ ﻘﻠﯾ ل ﻓ ﻘط ﻣن ﻣﺛ ل ھ ذ ه اﻟ ﻔر ص اﻟ ذ ھﺑﯾﺔ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة وﻣﻌظﻣﻧﺎ ﯾﻧﺗظر اﻋﺗر اﺿ ﮭﺎ طرﯾ ﻘ ﮭم‪.‬‬
‫ھ ذ ا اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم ذ و ﻧطﺎق ﻣﺣ د و د ﺟ د ا ‪ ،‬ﻓ ﮭ و ﯾﺟﻌﻠﻧﺎ ﻧﻌﺗﻣ د ﻋﻠﻰ ﻗ وى‬
‫ﺧﺎرﺟﯾﺔ ‪ .‬و ﯾﻧﺑ ﻊ ﻣن اﺗﺟﺎ ه ﺧﺎﺋف وﻣﺟ ﮭ و ل ﻧﺣ و اﻟﺣﯾﺎ ة اﻷﻣر‬
‫اﻟ ذي ﯾ ؤ دي إﻟﻰ ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻋﻛﺳﯾﺔ ‪ .‬إﻧﮫ ﯾ ﻘﯾ د ﻋ ﻘ وﻟﻧﺎ ﺑ د اﺋر ة ﺻﻐﯾر ة‬
‫ﻣن اﻻﺣﺗﻣﺎﻻت ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻌ ﻘ ل اﻹﻧﺳﺎن ھ و أن ﻛ ل‬
‫ﺷ ﻲ ء ﯾﻌﺗر ض طرﯾ ﻘﮫ ﯾﻣﻛن أن ﯾﻛ ون أ د ا ة ﻣﺣﺗﻣﻠﺔ ﻟﻠ ﻘ و ة و‬
‫اﻟﺗ وﺳ ﻊ‪.‬‬
‫ﻟ دى اﻟﻛﺛﯾر ﻣﻧﺎ اﻟﺗﺟرﺑﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ‪ :‬ﻧﺟ د اﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﻓ ﻲ وﺿ ﻊ طﺎرئ‬
‫وﺻﻌب ‪ :‬رﺑﻣﺎ ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧﻧﺟز ﺷﯾﺋﺎ ﻓ ﻲ وﻗت ﻗﺻﯾر ﺟ د ا ‪ ،‬أ و‬
‫اﻋﺗﻣﺎ د أﺣ د ھم ﻋﻠﯾﻧﺎ ﻟﻣﺳﺎﻋ د ة ﻻ ﻧﺳﺗطﯾ ﻊ ﺗ ﻘ دﯾﻣ ﮭﺎ أ و ﻧﻛ ون ﻓ ﻲ‬
‫ﻣﻛﺎن ﻏرﯾب وﻧﺿطر ﻓﺟﺄ ة ﻟﻠ دﻓﺎع ﻋن أﻧ ﻔﺳﻧﺎ ‪ .‬ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﺣﺎﻻت‬
‫ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻧﻛ ون ﻣﻐﻣ ورﯾن ﺑﺣﺎﻟﺔ اﻟﺿر ور ة ‪ :‬ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧﻧﺟز اﻟﻌﻣ ل‬
‫وﻧﺣ ل اﻟﻣﺷﺎﻛ ل ﺑﺳرﻋﺔ و إﻻ ﺳﻧﻌﺎﻧ ﻲ ﻣن ﺗﺑﻌﺎت ﻓ ورﯾﺔ ‪ .‬ﻣﺎ‬
‫ﯾﺣ دث ھ و أن ﻋ ﻘ وﻟﻧﺎ ﺗﺗﺣ و ل ﺑﺳرﻋﺔ إﻟﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﺗرﻛﯾز ‪ ،‬ﺣﯾث‬
‫ﻧﺟ د اﻟطﺎﻗﺔ اﻟﺿر ورﯾﺔ ﻹﻧﺟﺎز اﻻﻣر ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧ ﻔﻌ ل ذﻟك‬
‫‪.‬ﻧﻧﺗﺑﮫ إﻟﻰ اﻟﺗ ﻔﺎﺻﯾ ل اﻟﺗ ﻲ ﺗﺻﻌب ﻋﻠﯾﻧﺎ ﻋﺎ د ة ‪ ،‬ﻷﻧ ﮭﺎ ﻗ د ﺗﺻﻧ ﻊ‬
‫اﻟ ﻔرق ﺑﯾن اﻟﻧﺟﺎ ح و اﻟ ﻔﺷ ل ‪ ،‬اﻟﺣﯾﺎ ة و اﻟﻣ وت ‪ .‬ﻧﺗ ﻔﺎﺟﺄ ﺑﻛم أﺻﺑﺣﻧﺎ‬
‫ﻣﺑ دﻋﯾن ‪ ،‬إﻧ ﮭﺎ ﺗﻠك اﻟﻠﺣظﺔ اﻟﺗ ﻲ ﻧﺣﺻ ل ﻓﯾ ﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﻣﺣﺔ ﻣن ﺗﻠك‬
‫اﻟ ﻘ و ة اﻟﻌ ﻘﻠﯾﺔ اﻻﺣﺗﻣﺎﻟﯾﺔ ﺑ د اﺧﻠﻧﺎ و اﻟﺗ ﻲ ﻋﺎ د ة ﻣﺎ ﺗﻛﻣن ﻏﯾر ﻣﺳﺗﻐﻠﺔ‬
‫‪ ،‬إ ذ ا اﺳﺗطﻌﻧﺎ ﻓ ﻘط اﻟﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﺗﻠك اﻟر و ح و اﻻﺗﺟﺎ ه ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ اﻟﯾ وﻣﯾﺔ‬
‫‪.‬‬
‫ھ ذ ا اﻻﺗﺟﺎ ه ھ و ﻣﺎ ﯾ ﻔﺿ ل أن ﻧطﻠق ﻋﻠﯾﮫ " اﻻﻧﺗ ﮭﺎزﯾﺔ " ‪ .‬ﻻ‬
‫ﯾﺗطﻠب اﻻﻧﺗ ﮭﺎزﯾ ون اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﯾ ون ظر وﻓﺎ طﺎرﺋﺔ أ و ﺿﺎﻏطﺔ‬
‫ﻟﯾﺻﺑﺣ و ا و اﻋﯾن وﻣﺑ دﻋﯾن ‪ ،‬ﻓ ﮭم ﯾﺗﺻرﻓ ون ﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ ﺑﺷﻛ ل‬
‫ﯾ وﻣ ﻲ وﯾ وﺟ ﮭ ون طﺎﻗﺗ ﮭم اﻟﻌ د و اﻧﯾﺔ إﻟﻰ ﺗﺻﯾ د اﺣﺗﻣﺎﻻت اﻻﻧﺗ ﻔﺎع‬
‫ﻓ ﻲ أﻛﺛر اﻷﺣ د اث ﺗ ﻔﺎ ھﺔ و ھﺎﻣﺷﯾﺔ ‪ .‬ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ھ و أ د ا ة ﻓ ﻲ أﯾ دﯾ ﮭم‬
‫‪ ،‬وﺑ ﮭ ذ ا اﻟﺧﯾﺎ ل اﻟﻣ وﺳ ﻊ ﻣن اﻟ ﻔر ص ﻓﺈﻧ ﮭم ﯾﺻﻧﻌ ون اﻟﻣزﯾ د ﻣﻧ ﮭﺎ‬
‫ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗ ﮭم ﻣﻛﺗﺳﺑﯾن ﺑ ذﻟك ﺳﻠطﺔ ﻋظﯾﻣﺔ‪.‬‬
‫رﺑﻣﺎ ﯾﻛ ون اﻻﻧﺗ ﮭﺎزي اﻷﻛﺑر ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ ھ و ﻧﺎﺑﻠﯾ ون ﺑ وﻧﺎﺑرت‬
‫‪.‬ﻟم ﯾ ﻔﻠت ﺷ ﻲ ء ﻣن اﻧﺗﺑﺎ ھﮫ ‪ ،‬ﺣﯾث رﻛز ﺑﺷ د ة ﻋﺎﻟﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻛ ل‬
‫اﻟﺗ ﻔﺎﺻﯾ ل ‪ ،‬ﻣ وﺟ د ا طرﻗﺎ ﻟﺗﺣ وﯾ ل أﻗ ل ﺟ و اﻧب اﻟﺣرب أ ھﻣﯾﺔ إﻟﻰ‬
‫أ د و ات ﻟﻠ ﻘ و ة ﻣﺛ ل ﻛﯾ ﻔﯾﺔ ﺣﻣ ل اﻹﻣ د ا د ات و اﻟﺳﯾر ﺑ ﮭﺎ وﻛﯾ ﻔﯾﺔ ﺗﻧظﯾم‬
‫اﻟ ﻘ و ات وﺗ ﻘﺳﯾﻣ ﮭﺎ ‪ .‬ﻛﻣﺎ اﺳﺗﻐ ل اﺗ ﻔﮫ أﺧطﺎ ء ﺧﺻ وﻣﮫ ﺑﻼ رﺣﻣﺔ‬
‫‪.‬ﻛﺎن أﺳﺗﺎ ذ ا ﻓ ﻲ ﺗﺣ وﯾ ل أﺳ و أ اﻟﻠﺣظﺎت ﻓ ﻲ اﻟﻣﻌرﻛﺔ إﻟﻰ ﻣﺎ د ة‬
‫ﻟ ﮭﺟ وم ﻣﺿﺎ د ﻣ دﻣر‪.‬‬
‫ﺟﺎ ء ﻛ ل ھ ذ ا ﻣن ﻋزم ﻧﺎﺑﻠﯾ ون ﻋﻠﻰ ر ؤﯾﺔ ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ﺣ وﻟﮫ‬
‫ﻛ ﻔرﺻﺔ ‪ .‬ﺑﺳﺑب ﺑﺣﺛﮫ ﻋن ھ ذ ه اﻟ ﻔر ص ‪ ،‬وﺟ د ھﺎ ‪ .‬و أﺻﺑﺣت‬
‫ھ ذ ه ﻣ ﮭﺎر ة ذ ھﻧﯾﺔ ﺻ ﻘﻠ ﮭﺎ إﻟﻰ ﻓن ‪ .‬ھ ذ ه اﻟ ﻘ و ة ﻣﺗﺎﺣﺔ ﻟﻛ ل ﻓر د ﻣﻧﺎ‬
‫وﻟﻠﺟﻣﯾ ﻊ ‪ ،‬إ ذ ا طﺑ ﻘﻧﺎ اﻟﻣﺑﺎ دئ اﻷرﺑﻌﺔ اﻵﺗﯾﺔ ﻟ ﮭ ذ ا اﻟ ﻔن ‪ : 1 -‬إﺳﺗ ﻔ د ﻣن أﻗﺻﻰ ﻣﺎ ﺗﻣﻠك ‪ :‬ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ 1704‬وﺟ د ﺑﺣﺎر اﺳﻛﺗﻠﻧ دي ﯾ دﻋﻰ‬
‫اﻟﻛﺳﻧ در ﺳﻠﻛﯾرك‬
‫ﻧ ﻔﺳﮫ وﻗ د اﻧ ﻘط ﻊ ﺑﮫ اﻟﺳﺑﯾ ل ﻓ ﻲ ﺟزﯾر ة ﻣ ﻘ ﻔر ة ﻋﻠﻰ ﺑﻌ د ‪ 400‬ﻣﯾ ل‬
‫ﻣن ﺳﺎﺣ ل ﺗﺷﯾﻠ ﻲ ‪ .‬ﻛﺎن ﻛ ل ﻣﺎ ﻟ دﯾﮫ ‪ :‬ﺑﻧ دﻗﯾﺔ ‪ ،‬ﺑﻌ ض اﻟﺑﺎر و د ‪،‬‬
‫ﺳﻛﯾن وﺑﻌ ض أ د و ات اﻟﻧﺟﺎر ة ‪ .‬ﻟم ﯾر أﺛﻧﺎ ء اﺳﺗﻛﺷﺎﻓﮫ اﻟﻣﻛﺎن إﻻ‬
‫ﻗطﯾﻌﺎ ﻣن اﻟﻣﻌز ‪ ،‬ﻗطط ‪ ،‬ﻓﺋر ان وﺑﻌ ض ﻣن اﻟﺣﯾ و اﻧﺎت ﻏﯾر‬
‫اﻟﻣﺄﻟ وﻓﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺻ در أﺻ و اﺗﺎ ﻏرﯾﺑﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻠﯾ ل ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﺟزﯾر ة‬
‫ﻏﯾر ﺻﺎﻟﺣﺔ ﻟﻠﺳﻛن ‪ ،‬وﻟ ذﻟك ﻗرر اﻟﺑ ﻘﺎ ء ﻗرﯾﺑﺎ ﻣن اﻟﺷﺎط ﺊ‬
‫و اﻟﻣﺑﯾت ﻓ ﻲ ﻛ ﮭف و اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﻛ ﻔ ﻲ ﻣن اﻟطﻌﺎم ﺑ و اﺳطﺔ‬
‫ﺻﯾ د اﻷﺳﻣﺎك ‪ .‬إﻻ أﻧﮫ ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ أﻓﺳﺢ اﻟطرﯾق ﻟﻛﺂﺑﺔ ﻋﻣﯾ ﻘﺔ‬
‫أﺻﺎﺑﺗﮫ ‪ ،‬ﻛﺎن ﯾﻌﻠم أن اﻟﺑﺎر و د ﺳﯾﻧ ﻔ ذ ﻣﻧﮫ وﺳﺗﺻ د أ ﺳﻛﯾﻧﮫ ﻛﻣﺎ‬
‫أن ﻣﻼﺑﺳﮫ ﺳﺗﺗﻌ ﻔن ﻋﻠﯾﮫ ‪ .‬ﻟن ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﻌﯾش ﻋﻠﻰ اﻷﺳﻣﺎك ﻓ ﻘط‬
‫وﻟﯾس ﻟ دﯾﮫ ﻣﺎ ﯾﻛ ﻔ ﻲ ﻣن اﻟﻣ ؤن ﻟﯾﺳﺗﻧ د اﻟﯾ ﮭﺎ و ﻛ ذﻟك ﻛﺎﻧت اﻟ وﺣ د ة‬
‫ﻗﺎﺗﻠﺔ ‪ .‬ﻟ و أﻧﮫ ﻓ ﻘط ﺟﻠب اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻟﻣ و ا د ﻣن ﺳ ﻔﯾﻧﺗﮫ‪.‬‬
‫ﺛم ﻏزت أﺳ و د اﻟﺑﺣر اﻟﺷﺎط ﺊ ﻓﺟﺄ ة ‪ ،‬ﻟ ﻘ د ﻛﺎن ﻣ وﺳم ﺗز ا وﺟ ﮭﺎ‪.‬‬
‫اﺻﺑﺢ اﻵن ﻣﺟﺑر ا ﻋﻠﻰ دﺧ و ل اﻟﺟزﯾر ة ﺣﯾث ﻻﯾﻣﻛﻧﮫ ﺑﺑﺳﺎطﺔ‬
‫اﺻطﯾﺎ د اﻟﺳﻣك و اﻟﺟﻠ وس ﻣﻛﺗﺋﺑﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻛ ﮭف ‪ .‬اﻛﺗﺷف ﺳرﯾﻌﺎ‬
‫أن ھ ذ ه اﻟﻐﺎﺑﺔ اﻟﺳ و د ا ء ﺗﺣﺗ وي ﻋﻠﻰ ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ﯾﺣﺗﺎﺟﮫ ‪ .‬ﻓ ﻘﺎم‬
‫ﺑﺑﻧﺎ ء ﺳﻠﺳﻠﺔ ﻣن اﻻﻛ و ا خ ﺑ و اﺳطﺔ اﻟﺧﺷب اﻟ د اﺧﻠ ﻲ و زرع‬
‫أﻧ و اﻋﺎ ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ﻣن أﺷﺟﺎر اﻟ ﻔﺎﻛ ﮭﺔ و ﻋﻠم ﻧ ﻔﺳﮫ ﻛﯾ ﻔﯾﺔ اﺻطﯾﺎ د‬
‫اﻟﻣﻌز ‪ ،‬ﻛﻣﺎ اﺳﺗﺄﻧس اﻟﻌﺷر ات ﻣن اﻟ ﻘطط اﻟ وﺣﺷﯾﺔ ﻟﺣﻣﺎﯾﺗﮫ ﻣن‬
‫اﻟ ﻔﺋر ان وﻣﻧﺣﮫ اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻟرﻓ ﻘﺔ اﻟﺗ ﻲ ﯾﺣﺗﺎﺟ ﮭﺎ و أﺧ ذ ﺟﺎﻧﺑﺎ‬
‫ﺑﻧ دﻗﯾﺗﮫ ﻗﻠﯾﻠﺔ اﻟ ﻔﺎﺋ د ة و أﺧر ج اﻟ ﻘط ﻊ اﻟﻣﻛ وﻧﺔ ﻟ ﮭﺎ ﺧﺎرﺟﺎ ‪ .‬ﺑﺗ ذﻛر‬
‫ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻣﮫ ﻣن و اﻟ د ه اﻟ ذي ﻛﺎن ﺻﺎﻧ ﻊ أﺣ ذﯾﺔ ‪ ،‬ﺻﻧ ﻊ ﻣﻼﺑﺳﮫ‬
‫اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻣن ﺟﻠ و د اﻟﺣﯾ و اﻧﺎت ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﻟ و أﻧﮫ ﻋﺎ د ﻓﺟﺄ ة إﻟﻰ اﻟﺣﯾﺎ ة‬
‫و اﺧﺗ ﻔﻰ اﻛﺗﺋﺎﺑﮫ‪.‬‬
‫أﺧﯾر ا ﺗم إﻧ ﻘﺎ ذ ه ﻣن اﻟﺟزﯾر ة وﻟﻛن اﻟﺗﺟرﺑﺔ ﻛﺎﻧت ﻗ د ﻏﯾرت ﻛﻠﯾﺎ‬
‫طرﯾ ﻘﺔ ﺗ ﻔﻛﯾر ه ‪ .‬ﺑﻌ د ﺳﻧ و ات ﻛﺎن ﯾ ذﻛر اﻟ وﻗت اﻟ ذي ﻗﺿﺎ ه ھﻧﺎك‬
‫ﻋﻠﻰ أﻧﮫ اﻷﺳﻌ د ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﮫ‪.‬‬
‫ﻣﻌظﻣﻧﺎ ﻣﺛ ل ﺳﻠﻛﯾرك ﻋﻧ دﻣﺎ ﻧﺟ د اﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﻣﻌز وﻟﯾن ﻷ و ل ﻣر ة ‪،‬‬
‫ﻧﻧظر إﻟﻰ ﻣ و ار دﻧﺎ اﻟﻣﺎ دﯾﺔ وﻧﺗﻣﻧﻰ ﻟ و ﻛﺎن ﻟ دﯾﻧﺎ أﻛﺛر ‪ .‬إﻻ أﻧﮫ‬
‫ﺗظ ﮭر ﻟﻧﺎ اﺣﺗﻣﺎﻻت ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ‪ ،‬و اﻗ ﻊ أن اﻟﻣ و ار د اﻷﻛﺛر ﻻ ﺗﺄﺗ ﻲ‬
‫ﺑﺎﻟﺿر ور ة ﻣن اﻟﺧﺎر ج وﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧﺳﺗﺧ دم ﻣﺎ ھ و ﻣ وﺟ و د ﻟ دﯾﻧﺎ‬
‫ﺑﺎﻟ ﻔﻌ ل ﻟﻧﺣ ﻘق أﺛر ا أﻓﺿ ل ‪ .‬ﻣﺎ ﻧﻣﺗﻠﻛﮫ ﻓ ﻲ أﯾ دﯾﻧﺎ ﻗ د ﯾﻛ ون ﻣﺎ د ة‬
‫ﺑﺣﺛﯾﺔ ﻟﻛﺗﺎب ﻣﻌﯾن أ و أﺷﺧﺎ ص ﯾﻌﻣﻠ ون ﺿﻣن ﻣﻧظ وﻣﺗﻧﺎ ‪ .‬إ ذ ا‬
‫ﺑﺣﺛﻧﺎ ﻋن ﻣﻌﻠ وﻣﺎت أﻛﺛر أ و أﺷﺧﺎ ص ﻣن اﻟﺧﺎر ج ﻟﻣﺳﺎﻋ دﺗﻧﺎ ﻟن‬
‫ﯾ ؤ دي ذﻟك ﺑﺎﻟﺿر ور ة إﻟﻰ ﺷ ﻲ ء أﻓﺿ ل ‪ ،‬ﺑ ل إن اﻻﻧﺗظﺎر‬
‫و اﻟﺗﺑﻌﯾﺔ ﺳﯾﺟﻌﻠﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟ و اﻗ ﻊ أﻗ ل إﺑ د اﻋﺎ‪.‬‬
‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﻧﻌﻣ ل ﺑﻣﺎ ھ و ﻣﺗ وﻓر ‪ ،‬ﻧﺟ د طرﻗﺎ ﺟ دﯾ د ة ﻻﺳﺗﺧ د ام ھ ذ ه‬
‫اﻟﻣ و ا د ‪ ،‬وﻧ ﻘ وم ﺑﺣ ل اﻟﻣﺷﺎﻛ ل ‪ ،‬و ﻧط ور ﻣ ﮭﺎر ات ﻧﺳﺗطﯾ ﻊ‬
‫اﺳﺗﺧ د اﻣ ﮭﺎ ﻣر ار ا وﺗﻛر ار ا وﻧﺑﻧ ﻲ ﺛ ﻘﺗﻧﺎ ‪ .‬إ ذ ا ﺻرﻧﺎ أﺛرﯾﺎ ء‬
‫وﻣﻌﺗﻣ دﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺎ ل و اﻟﺗﻛﻧ وﻟ وﺟﯾﺎ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻋ ﻘ وﻟﻧﺎ ﺗﺿﻣر وﻟن‬
‫ﯾﺳﺗﻣر ھ ذ ا اﻟﺛر ا ء‪.‬‬
‫‪2 -‬ﺣ و ل ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟﻌ ﻘﺑﺎت إﻟﻰ ﻣﻣر ات ‪ :‬و اﺟﮫ ا ﻟﻤﻼﻛ ﻢ ا ﻟﻌ ﻈﯿ ﻢ ﺟﻮ ﻟﻮﯾ ﺲ ﻋﻘﺒﺔ ھﺎﺋ ﻠﺔ إﺑﺎن ﻓﺘﺮة ا ﻟﻌﻨﺼﺮﯾﺔ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺛﻼﺛﯾﻧﯾﺎت ﻣن اﻟ ﻘرن اﻟﻣﺎﺿ ﻲ ‪ .‬ﻛﺎن ﺟﺎك ﺟ وﻧﺳ ون ﺳﺎﺑ ﻘﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻟ وﯾس ﻛﺄﺷ ﮭر ﻣﻼﻛم أﺳ و د ﻓ ﻲ ﻋﺻر ه ‪ .‬ﺟ وﻧﺳ ون ﻛﺎن‬
‫ﻣﺎ ھر ا ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ وﯾ ﮭزم ﺧﺻﻣﮫ اﻷﺑﯾ ض ﺑﺳ ﮭ وﻟﺔ ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﻛﺎن ﻣ ﻘﺎﺗﻼ‬
‫ﻋﺎط ﻔﯾﺎ ﯾ و اﺟﮫ ﺣﺷ و د ا ﺗر د د ‪ :‬اﻗﺗ ل اﻟزﻧﺟ ﻲ ‪ ،‬و ھ ذ ا ﻓ ﻘط ﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠﮫ‬
‫ﻣﺗﺣ ﻔز ا وﻣﻠﯾﺋﺎ ﺑﺎﻟطﺎﻗﺔ ‪ .‬وﻟ ذ ا ﻓ ﻘ د وﺟ د ﻧ ﻔﺳﮫ ﻓ ﻲ ﻣﺷﺎﻛ ل د اﺋﻣﺔ ﺛم‬
‫ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ اﺳﺗﻧزف ﺑﺳﺑب ﻛ ل ﺗﻠك اﻟﻌ د ا و ات‪.‬‬
‫ﻛﺎﻧت ﻣ و ھﺑﺔ ﻟ وﯾس ﻻ ﺗ ﻘ ل ﻋن ﺳﻠ ﻔﮫ وﻟﻛﻧﮫ اﺣس ﺑﺄﻧﮫ ﻻ ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ‬
‫اﻻﺳﺗﻌر ا ض ا و إظ ﮭﺎر اﻟﻌ و اطف ﺑﺷﻛ ل ﯾﺣر ض اﻟﺟﻣﺎ ھﯾر‬
‫اﻟﺑﯾ ض وﯾﻐ ذي اﻟﺻ ور ة اﻟﻧﻣطﯾﺔ ﻟﻠﻣﻼﻛم اﻷﺳ و د اﻟﺧﺎر ج ﻋن‬
‫اﻟﺳﯾطر ة اﻟ ذي ﺗ ﻔﯾ ض ﻋ و اط ﻔﮫ و ر وﺣﮫ اﻟ ﻘﺗﺎﻟﯾﺔ وﯾﺳﺗﺧ دم ذﻟك‬
‫ﻓ ﻲ ﺳﺣق ﺧﺻﻣﮫ ‪ .‬ﺑ دﻻ ﻣن اﻟﺗﻣر د ﺿ د اﻟ وﺿ ﻊ اﻟﺣﺎﻟ ﻲ أ و‬
‫اﻟﺗ وﻗف ‪ ،‬ﻗرر ﻟ وﯾس أن ﯾﺳﺗﺧ دم ھ ذ ا ﻟﺻﺎﻟﺣﮫ ‪ .‬ﻟن ﯾظ ﮭر اﯾﺔ‬
‫ﻋ و اطف ﻓ ﻲ اﻟﺣﻠﺑﺔ ‪ .‬ﺑﻌ د أن ﯾ ﮭزم أﺣ د ھم ﺳﯾﻌ و د ﺑ ﮭ د و ء إﻟﻰ‬
‫ز ا وﯾﺗﮫ ‪ ،‬و ﺳﯾﺣﺎ و ل اﻟﺧﺻم و اﻟﺟﻣ ﮭ ور دﻓﻌﮫ ﻻﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ﻋﺎط ﻔﯾﺔ‬
‫وﻟﻛﻧﮫ ﺳﯾ ﻘﺎ وم ‪ ،‬ﺑ ل إن ﻛ ل ﻏﺿﺑﮫ و ر وﺣﮫ ﺳﺗ ذ ھب إﻟﻰ ﺗﺷﻛﯾ ل‬
‫ھ ذ ا اﻟ ﻘﻧﺎع اﻟﺑﺎر د اﻟﻣﺧﯾف ‪ .‬ﻟن ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﻌﻧﺻرﯾﺔ اﻟ وﻗ وف ﻓ ﻲ‬
‫وﺟﮫ ذﻟك‪.‬‬
‫اﺻﺑﺢ ﯾﻌرف ب ( اﻟﻣﺣﻧط ) و ﯾﻛ ﻔﯾك ر ؤﯾﺔ ﺗﻌﺎﺑﯾر ه اﻟﻣﺗﺟ ﮭﻣﺔ‬
‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗ دﺧ ل اﻟﺣﻠﺑﺔ ﻟﺗﺷﻌر ﺑﺳﺎﻗﯾك ﺗﺿﻌ ﻔﺎن ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ‪ ،‬ﻓ ﻘ د‬
‫ﺣ و ل ﻟ وﯾس ھ ذ ه اﻟﻌ ﻘﺑﺔ ﻟﺗﻛ ون ﻗ وﺗﮫ اﻟﻌظﻣﻰ‪.‬‬
‫اﻻﻧﺗ ﮭﺎزي ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ﯾرى ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟﻌ ﻘﺑﺎت ﻛﺄ د و ات ﻟﻠ ﻘ و ة و اﻟﺳﺑب‬
‫ﻓ ﻲ ذﻟك ﺑﺳﯾط ‪ :‬اﻟطﺎﻗﺔ اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺻﯾﺑك ﺑﺻ ور ة ﻣﺎ ھ ﻲ‬
‫طﺎﻗﺔ ﯾﻣﻛن ﻋﻛﺳ ﮭﺎ ﻟﺗ ﮭزم ﺧﺻﻣﺎ وﺗرﻓﻌك ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﻻ ﯾ وﺟ د ھ ذ ا‬
‫اﻟﻧ وع ﻣن اﻟطﺎﻗﺔ ﻓﻠن ﯾﻛ ون ھﻧﺎك ﻣﺎ ﺗ دﻓﻌﮫ أ و ﺗ ﻘ وم ﺑر د ﻓﻌ ل‬
‫ﺿ د ه ‪ ،‬ﺳﯾﺻﺑﺢ ﻣن اﻟﺻﻌب ﺗﺣ ﻔﯾز ذ اﺗك ‪ .‬اﻟﺧﺻ وم اﻟ ذﯾن‬
‫ﯾ ؤ ذ وﻧك ﺳﯾﻌرﺿ ون أﻧ ﻔﺳ ﮭم ﻟ ﮭﺟ وم ﻣﺿﺎ د ﺗﺗﺣﻛم اﻧت ﺑﺗ وﻗﯾﺗﮫ و‬
‫ﺳﯾﺎﻗﮫ ‪ .‬إ ذ ا ﺻﺎ دﻓت اﻟﺳﻣﻌﺔ اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ طرﯾ ﻘك ﻓ ﻔﻛر ﺑ ﮭﺎ ﻋﻠﻰ أﻧ ﮭﺎ‬
‫ﻧ وع ﻣن اﻟﺗرﻛﯾز اﻟﺳﻠﺑ ﻲ اﻟ ذي ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ اﻋﺎ د ة ﺻﯾﺎﻏﺗﮫ ﻟﺻﺎﻟﺣك‬
‫‪.‬ﯾﻣﻛﻧك أن ﺗﺑ د و ﻧﺎ دﻣﺎ أ و ﻣﺻﺎﺑﺎ ﺑﺎﻧ ﻔﺻﺎم ﻓ ﻲ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ‪ ،‬أﯾﺎ‬
‫ﻛﺎن اﻷﻣر ﻓﺈﻧﮫ ﺳﯾﺣ ﻔزك ﺑﻌﻣق ‪ .‬إ ذ ا ﺗﺟﺎ ھﻠت اﻷﻣر ﻓﺳﺗﺑ د و ﻣ ذﻧﺑﺎ‬
‫‪ ،‬أﻣﺎ إ ذ ا ﺗﺻﺎرﻋت ﻣﻌﮫ ﻓﺳﺗﺑ د و دﻓﺎﻋﯾﺎ ‪ .‬وﻟﻛن إ ذ ا ﺳرت ﻓ ﻲ‬
‫ﺗﯾﺎر ه و وﺟ ﮭﺗﮫ ﻓ ﻲ اﺗﺟﺎ ھك ﻓﺈﻧك ﺗﻌﻛﺳﮫ إﻟﻰ ﻓرﺻﺔ ﻟﺗرﻛﯾز‬
‫إﯾﺟﺎﺑ ﻲ ‪ .‬ﻋﻣ وﻣﺎ ﻓﺎن اﻟﻌ ﻘﺑﺎت ﺗﺟﺑر ﻋ ﻘﻠك ﻋﻠﻰ اﻟﺗرﻛﯾز و اﻟﺑﺣث‬
‫ﻋن طرق ﻣﺎ ﺣ وﻟﮫ ‪ ،‬و ھ ﻲ ﺗرﻓ ﻊ ﻣﺳﺗ وى ﻗ و اك اﻟ ذ ھﻧﯾﺔ وﯾﺟب‬
‫أن ﯾﻛ ون ﻣرﺣﺑﺎ ﺑ ﮭﺎ‪.‬‬
‫‪ 3 -‬إﺑﺣث ﻋن ﻧ ﻘﺎط اﻟﺗﺣ و ل ‪ :‬ﺗﻮﺟ ﺪ ا ﻟﻔﺮص ﻓ ﻲ أي ﻣﺠﺎل ﺗﺮﺗﻔ ﻊ ﻓﯿﮫ ﺣ ﺪة ا ﻟﺘﻮﺗﺮ ‪ ،‬ا ﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ‪،‬‬
‫اﻟ ﻘﻠق ‪ ،‬و ﺣﺎﻻت اﻟ ﻔ وﺿﻰ ‪ .‬ھﻧﺎك ﺷ ﻲ ء ﻣ ﮭم ﯾﺟري ﺿﻣن ذﻟك‬
‫و إ ذ ا اﺳﺗطﻌت اﻟ وﻗ وف ﻋﻠﻰ اﻟﺳﺑب اﻟﺧ ﻔ ﻲ ﯾﻣﻛﻧك ﻋﻧ دﺋ ذ ﺻﻧ ﻊ‬
‫ﻓرﺻﺔ ﻗ وﯾﺔ ﻟﻧ ﻔﺳك ‪ .‬إﻧظر إﻟﻰ ﺣﺎﻻت اﻟﻧﺟﺎ ح أ و اﻟ ﻔﺷ ل اﻟﻣ ﻔﺎﺟﺋﺔ‬
‫ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟم اﻷﻋﻣﺎ ل و اﻟﺗ ﻲ ﯾﺟ د ھﺎ اﻟﻧﺎس ﺻﻌﺑﺔ اﻟﺗ ﻔﺳﯾر ‪ ،‬ھ ذ ه ﻏﺎﻟﺑﺎ‬
‫ﻣ ؤﺷر ات ﻟﺗﺣ وﻻت ﺗﺣ دث ﺗﺣت اﻟﺳطﺢ ‪ :‬رﺑﻣﺎ أﺻﺎب أﺣ د ھم‬
‫طرﯾ ﻘﺔ ﺟ دﯾ د ة ﻟﻌﻣ ل اﻷﺷﯾﺎ ء وﻋﻠﯾك أن ﺗﺣﻠ ل ھ ذ ا ‪ .‬ﺗ ﻔﺣ ص‬
‫اﻟﻣﺧﺎ وف اﻟﻌظﻣﻰ ﻟ ﮭ وﻻ ء اﻟ ذﯾن ھم ﻓ ﻲ أي ﻣﺟﺎ ل ﺗﺟﺎري أ و‬
‫ﺻﻧﺎﻋ ﻲ ‪ .‬ﺗﺻﻧف اﻟﺗﻐﯾﯾر ات اﻟﻌﻣﯾ ﻘﺔ اﻟﺟﺎرﯾﺔ ﻛﺷ ﻲ ء ﻣﺧﯾف‬
‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠ ذﯾن ﻻ ﯾﻌرﻓ ون ﻛﯾف ﯾﺗﻌﺎﻣﻠ ون ﻣﻌ ﮭﺎ ‪ .‬ﯾﻣﻛﻧك أن ﺗﻛ ون‬
‫أ و ل ﻣن ﯾﺳﺗﻐ ل ﻣﺛ ل ھ ذ ه اﻟﺗﻐﯾر ات ﻷﻏر ا ض إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ‪.‬‬
‫أﺑق ﻋﯾﻧك ﻣ ﻔﺗ وﺣﺔ ﻷي ﻧ وع ﻣن اﻟﺗﻐﯾر ﻓ ﻲ اﻷ ذ و اق أ و اﻟ ﻘﯾم‪.‬‬
‫ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﯾ ﻘف اﻷﺷﺧﺎ ص ﻓ ﻲ اﻹﻋﻼم أ و اﻟﻣ ؤﺳﺳﺎت ﺿ د ھ ذ ه‬
‫اﻟﺗﻐﯾﯾر ات ‪ ،‬ﻣﻌﺗﺑرﯾﻧ ﮭﺎ ﻛﻣ ؤﺷر ﻋﻠﻰ اﻟﺗر اﺟ ﻊ اﻷﺧﻼﻗ ﻲ‬
‫و اﻟ ﻔ وﺿﻰ ‪ .‬ﯾﺧﺷﻰ اﻟﻧﺎس ﻣن اﻟﺟ دﯾ د ‪ ،‬و ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ ﺗﺣ وﯾ ل ھ ذ ا‬
‫إﻟﻰ ﻓرﺻﺔ ﻋن طرﯾق إﻋطﺎ ء ﻣﻌﻧﻰ ﻟ ﮭ ذ ا اﻹﺿطر اب اﻟ و اﺿﺢ‬
‫ﺑﺗ دﺷﯾﻧﮫ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﻗﯾﻣﺔ إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ‪ .‬اﻧت ﻻ ﺗﺑﺣث ﻋن اﻟﺑ دع اﻟز اﺋﻠﺔ‬
‫ﺑ ل اﻟﺗﻐﯾﯾر ات اﻟﻌﻣﯾ ﻘﺔ اﻟﺟ ذ ور ﻓ ﻲ أ ذ و اق اﻟﻧﺎس ‪ .‬ھﻧﺎك ﻓرﺻﺔ‬
‫ﯾﻣﻛﻧك د اﺋﻣﺎ اﻟﺗﻌ وﯾ ل ﻋﻠﯾ ﮭﺎ و ھ ﻲ أن اﻟﺟﯾ ل اﻷﺣ دث ﯾﺗ ﻔﺎﻋ ل ﺿ د‬
‫اﻷﺑ ﻘﺎر اﻟﻣ ﻘ دﺳﺔ ﻟﻠﺟﯾ ل اﻷﻗ دم ‪ :‬إ ذ ا ﻛﺎﻧت اﻟﻣﺟﻣ وﻋﺔ اﻷﻗ دم ﺗ ﻘ دس‬
‫اﻟﻌ ﻔ وﯾﺔ و اﻟ ﻔر ح ‪ ،‬ﺗﺄﻛ د ﺑﺄن اﻟﻣﺟﻣ وﻋﺔ اﻷﺣ دث ﺳﺗﻌﺷق اﻟﻧظﺎم‬
‫و اﻟﺗ دﯾن ‪ .‬ﻋن طرﯾق ھز ﻗﯾم اﻟﺟﯾ ل اﻷﻗ دم ﻗﺑ ل أي أﺣ د آﺧر ‪،‬‬
‫ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ اﻛﺗﺳﺎب اﻧﺗﺑﺎ ه ﻋظﯾم‪.‬‬
‫‪4 -‬ﺗﺣرك ﻗﺑ ل أن ﺗﻛ ون ﻣﺳﺗﻌ د ا ‪ :‬ﯾﻨﺘ ﻈﺮ ﻣﻌ ﻈ ﻢ ا ﻟﻨﺎ س طﻮﯾﻼ ﺟ ﺪ ا ﻗﺒﻞ أن ﯾﻘﻮﻣﻮ ا ﺑﺎ ﻟﻔﻌﻞ وﯾﻨﺒ ﻊ ذ ﻟﻚ‬
‫ﻋﻣ وﻣﺎ ﻣن اﻟﺧ وف ‪ .‬ﺣﯾث ﯾرﻏﺑ ون ﻓ ﻲ اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻟﻣﺎ ل أ و‬
‫ظر وف أﻓﺿ ل ‪ .‬ﻋﻠﯾك أن ﺗﻣﺿ ﻲ ﻓ ﻲ اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﻣﻌﺎﻛس وﺗﺗﺣرك‬
‫ﻗﺑ ل أن ﺗظن اﻧك ﻣﺳﺗﻌ د ‪ .‬ﻗ د ﯾﺑ د و ﺑﺄﻧك ﺗﺟﻌ ل اﻷﻣر أﺻﻌب‬
‫ﻗﻠﯾﻼ ﻋﻠﻰ ﻧ ﻔﺳك ‪ ،‬ﻣﺗﻌﻣ د ا ﺻﻧ ﻊ اﻟﻌ ﻘﺑﺎت ﻓ ﻲ طرﯾ ﻘك ‪ .‬وﻟﻛﻧﮫ‬
‫ﻗﺎﻧ ون ﻟﻠ ﻘ و ة ‪ :‬ﺳﺗرﺗ ﻔ ﻊ طﺎﻗﺗك إﻟﻰ اﻟﻣﺳﺗ وى اﻟﻣﻼﺋم د اﺋﻣﺎ ‪ ،‬و‬
‫ذﻟك ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺷﻌر ﺑﺄﻧﮫ ﯾﺟب أن ﺗﻌﻣ ل ﺑﺟ د أﻛﺑر ﻟﻠﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ‬
‫ھ دﻓك ﻷﻧك ﻟم ﺗﺗ ﮭﯾﺎ ﺑﻣﺎ ﻓﯾﮫ اﻟﻛ ﻔﺎﯾﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﻛ ون ﺗﻛ ون أﻛﺛر‬
‫وﻋﯾﺎ و اﺑ د اﻋﺎ ‪ .‬ھ ذ ه اﻟﻣﻐﺎﻣر ة ﻋﻠﯾ ﮭﺎ أن ﺗﻧﺟﺢ و ھ ذ ا ﻣﺎ ﯾﺣ دث‬
‫ﺑﺎﻟ ﻔﻌ ل‪.‬‬
‫ھ ذ ا ھ و ﻣﺳﺎر اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟﻌظﻣﺎ ء ﻣﻧ ذ اﻟ ﻘ دم ﺣﺗﻰ اﻟﻌﺻر‬
‫اﻟﺣ دﯾث ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ و اﺟﮫ ﯾ وﻟﯾ وس ﻗﯾﺻر أﻋظم ﻗر ار ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﮫ ‪-‬‬
‫ﻋﻣﺎ إ ذ ا ﻛﺎن ﯾﺟب اﻟﺗﺣرك ﺿ د ﻣ وﻣﺑ ﻲ وﺷن ﺣرب أ ھﻠﯾﺔ أ و‬
‫اﻻﻧﺗظﺎر ﻟ وﻗت أﻓﺿ ل ‪ ، -‬وﻗف ﻋﻠﻰ ﺿ ﻔﺔ ﻧ ﮭر اﻟر وﺑﯾﻛ ون اﻟ ذي‬
‫ﯾ ﻔﺻ ل إﯾطﺎﻟﯾﺎ ﻋن ﺑﻼ د اﻟﻐﺎ ل ﻣ ﻊ ﻗ و اﺗﮫ اﻟﺿﺋﯾﻠﺔ اﻟﻌ د د ‪ .‬ﻣ ﻊ أن‬
‫ذﻟك اﻟ ﻘر ار ﺑ د ا ﺟﻧ وﻧﯾﺎ ﻟﺿﺑﺎطﮫ ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ أ د ار اﻟﻠﺣظﺔ ﺟﯾ د ا ‪ .‬ﻟ ﻘ د‬
‫ﻋ و ض ﻋن ﻗﻠﺔ ﺟﻧ و د ه ﺑﻣﻌﻧ وﯾﺎﺗ ﮭم اﻟﻣرﺗ ﻔﻌﺔ و ذﻛﺎ ؤ ه‬
‫اﻹﺳﺗر اﺗﯾﺟ ﻲ ‪ .‬ﺛم ﻋﺑر ﻧ ﮭر اﻟر وﺑﯾﻛ ون ﻣ ﻔﺎﺟﺋﺎ أﻋ د اﺋﮫ وﻟم ﯾﻠﺗ ﻔت‬
‫ﻟﻠﺧﻠف اﺑ د ا‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟ ذي ﻓﻛر ﻓﯾﮫ أ وﺑﺎﻣﺎ ﺑﺧ و ض ﺳﺑﺎق اﻟرﺋﺎﺳﺔ ﻓ ﻲ ﻋﺎم‬
‫‪ ، 2006‬ﻧﺻﺣﮫ اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ﺗ ﻘرﯾﺑﺎ ﺑﺎﻧﺗظﺎر د ور ه ‪ .‬ﻛﺎن ﯾﺎﻓﻌﺎ ﺟ د ا‬
‫وﻏﯾر ﻣﻌر وف ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻻﺣت ھﯾﻼري ﻛﻠﯾﻧﺗ ون ﻓ ﻲ اﻟﻣﺷ ﮭ د أﯾﺿﺎ‬
‫‪ .‬إﻻ أﻧﮫ رﻣﻰ ﺣﻛﻣﺗ ﮭم اﻟﺗ ﻘﻠﯾ دﯾﺔ ﺑﻌﯾ د ا و دﺧ ل اﻟﺳﺑﺎق ‪ .‬وﻷن ﻛ ل‬
‫ﺷ ﻲ ء وﻛ ل ﺷﺧ ص ﻛﺎن ﺿ د ه ‪ ،‬وﺟب ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾﻌ و ض ھ ذ ا‬
‫ﺑﺎﻟطﺎﻗﺔ و اﻹﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺔ اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ و اﻟﺗﻧظﯾم ‪ .‬ﻟ ﻘ د ارﺗ ﻔ ﻊ إﻟﻰ ﻣﺳﺗ وى‬
‫اﻟﺣ دث ﺑﺣﻣﻠﺔ ﺑﺎرﻋﺔ ﺣ وﻟت ﺟﻣﯾ ﻊ ﺳﻠﺑﯾﺎﺗﮫ إﻟﻰ ﻣز اﯾﺎ ‪ -‬ﻗﻠﺔ‬
‫ﺧﺑرﺗﮫ ﻣﺛﻠت ﻧ وﻋﺎ ﻣن اﻟﺗﻐﯾﯾر ‪ ....‬اﻟﺦ‪.‬‬
‫ﺗ ذﻛر ‪ :‬ﻛﻣﺎ ﻗﺎ ل ﻧﺎﺑﻠﯾ ون ‪ :‬ﻗﯾﻣﺔ اﻟﻣﻌﻧ وﯾﺎت ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠ ﻘ وى اﻟﻣﺎ دﯾﺔ‬
‫ﺗﻌﺎ د ل ﺛﻼﺛﺔ ﻋﻠﻰ و اﺣ د ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾﻌﻧ ﻲ أن ﻣﺳﺗ وﯾﺎت اﻟﺗﺣ ﻔﯾز‬
‫و اﻟطﺎﻗﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺟﻠﺑ ﮭﺎ اﻧت أ و ﺟﯾﺷك إﻟﻰ اﻟﻣﻌرﻛﺔ ﺗﻌﺎ د ل وزن‬
‫ﻣ و ار دك اﻟﻣﺎ دﯾﺔ ﺑﺛﻼﺛﺔ أﺿﻌﺎف ‪ .‬ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ اﻹﻧﺳﺎن ﻣ ﻊ اﻟطﺎﻗﺔ‬
‫و اﻟﻣﻌﻧ وﯾﺎت اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ ﺗﺧط ﻲ اﯾﺔ ﻋ ﻘﺑﺔ ﺗ ﻘرﯾﺑﺎ وﺧﻠق ﻓرﺻﺔ ﻣن‬
‫اﻟﻌ دم‪.‬‬
‫ﻣﺧﺎﻟ ﻔﺔ اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم ‪:‬‬
‫اﻻﻧﺗ ﮭﺎزي ﻓ ﻲ اﻻﺳﺗﻌﻣﺎ ل اﻟﺣ دﯾث ھ و اﺻطﻼ ح ﻣﺣﺗ ﻘر ﻋﻣ وﻣﺎ‬
‫‪ ،‬ﯾﺷﯾر إﻟﻰ اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟ ذﯾن ﯾ ﻔﻌﻠ ون أي ﺷ ﻲ ء ﻟﺻﺎﻟﺣ ﮭم ‪ .‬ﻟﯾﺳت‬
‫ﻟ دﯾ ﮭم ﻗﯾم أﺳﺎﺳﯾﺔ ﻣن ور ا ء ﺗﻠﺑﯾﺔ ﺣﺎﺟﺎﺗ ﮭم وﻻ ﯾﺳﺎ ھﻣ ون ﺑﺷ ﻲ ء‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣ ﻊ ‪ .‬إﻻ أن ذﻟك ﯾﻌ د ﻓ ﮭﻣﺎ ﺧﺎطﺋﺎ ﻟﻠظﺎ ھر ة وﯾرﺟ ﻊ‬
‫اﻟﺳﺑب إﻟﻰ اﻟﻧﺧﺑﺔ اﻟ ﻘ دﯾﻣﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗرﻏب ﻓ ﻲ اﺑ ﻘﺎ ء اﻟ ﻔر ص ﻛﻣز اﯾﺎ‬
‫ﺣﺻرﯾﺔ ﻟﻠ ﻘﻠﺔ اﻟ ﻘ وﯾﺔ‪.‬‬
‫ھ وﻻ ء اﻟ ذﯾن ﯾﺄﺗ ون ﻣن اﻟ ﻘﺎع وﯾﺟر ؤن ﻋﻠﻰ اﻟﺗر وﯾﺞ ﻷﻧ ﻔﺳ ﮭم‬
‫ﺑﺄﯾﺔ طرﯾ ﻘﺔ ﯾﻧظر إﻟﯾ ﮭم ﻛﻣﯾﻛﺎﻓﯾﻠﯾﯾن ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻣن ﯾﺗرﺑﻌ ون ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟ ﻘﻣﺔ ﻓﻌﻼ وﯾطﺑ ﻘ ون ذ ات اﻻﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎت ھم أ ذﻛﯾﺎ ء و و اﺳﻌ ﻲ‬
‫اﻟﺣﯾﻠﺔ ‪ .‬و ھ ذ ا اﻟﺣﻛم ﻟﯾس إﻻ اﻧﻌﻛﺎس ﻟﻠﺧ وف‪.‬‬
‫اﻻﻧﺗ ﮭﺎزﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﻓن ﻋظﯾم ﻛﺎن ﯾ درس وﯾطﺑق ﻓ ﻲ اﻟﻛﺛﯾر‬
‫ﻣن اﻟﺛ ﻘﺎﻓﺎت اﻟ ﻘ دﯾﻣﺔ ‪ .‬اﻟﺑط ل اﻷﻋظم ﻓ ﻲ اﻟﯾ وﻧﺎن اﻟ ﻘ دﯾﻣﺔ ﺑﺄﻛﻣﻠ ﮭﺎ‬
‫‪ -‬ا و دﯾﺳﯾ وس ‪ -‬ﻛﺎن اﻧﺗ ﮭﺎزﯾﺎ ﻋﻠﻰ أﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗ وى ‪ .‬ﻓ ﻔ ﻲ ﻛ ل‬
‫ﻟﺣظﺎت اﻟﺧطر اﻟﺗ ﻲ ﻣر ﺑ ﮭﺎ ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﮫ ‪ ،‬اﺳﺗﻐ ل ﻣ و اطن ﺿﻌف‬
‫اﻋ د ا ؤ ه اﻟﻣﻛﺷ وﻓﺔ ﻟﯾﺧ دﻋ ﮭم ﺛم ﯾ ﻘﻠب اﻟطﺎ وﻟﺔ ﻋﻠﯾ ﮭم ‪ .‬ﻗ دﺳﮫ‬
‫اﻹﻏرﯾق ﻛﺷﺧ ص أﺗ ﻘن ﻓن ﺗﻐﯾﯾر ظر وف اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ .‬وﻓ ﻘﺎ ﻟﻣﻧظ وﻣﺔ‬
‫ﻗﯾﻣ ﮭم ‪ ،‬ﻓﺈن اﻷﻓر ا د اﻟﺟﺎﻣ دﯾن و اﻟﻣﺗﻣﺳﻛﯾن ﺑﻌ ﻘﺎ ء د ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻣﻣن ﻻ‬
‫ﯾﺳﺗطﯾﻌ ون اﻟﺗﻛﯾف وﯾ ﻔ وﺗ ون ﻛ ل اﻟ ﻔر ص ھم أﺷﺧﺎ ص ﯾﺳﺗﺣ ﻘ ون‬
‫ﺳﺧرﯾﺗﻧﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث أﻧ ﮭم ﯾﻣﻧﻌ ون اﻟﺗ ﻘ دم‪.‬‬
‫ﺗﺄﺗ ﻲ اﻻﻧﺗ ﮭﺎزﯾﺔ ﻣ ﻊ ﻧظﺎم ﻋ ﻘﺎﺋ دي ﯾﺗﻣﯾز ﺑ ﻘ وﺗﮫ و اﯾﺟﺎﺑﯾﺗﮫ ‪ ،‬أﺣ د ھم‬
‫ﻛﺎن ﻣﻌر وﻓﺎ ﻟ دى اﻟ ﻔﻼﺳ ﻔﺔ اﻟر و اﻗﯾﯾن ﻓ ﻲ ر وﻣﺎ ب ( أﻣ ور ﻓﺎﺗ ﻲ‬
‫) ا و ( ﺣب اﻟﻣﺻﯾر ) ‪ .‬ﻛ ل ﺣ دث وﻓ ﻘﺎ ﻟ ﮭ ذ ه اﻟ ﻔﻠﺳ ﻔﺔ ﻛﺎن ﻣ ﻘ در ا‬
‫ﻟﮫ اﻟ وﻗ وع ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺗ ذﻣر وﺗﺳﯾر ﺿ د اﻟظر وف ﯾﺧﺗ ل ﺗ و ازﻧك‬
‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠ وﺿ ﻊ اﻟطﺑﯾﻌ ﻲ ﻟﻸﺷﯾﺎ ء ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﺗﻣﻧﻰ ﻟ و ﻛﺎﻧت اﻷﻣ ور‬
‫ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ‪ .‬ﻣﺎ ﻋﻠﯾك أن ﺗ ﻔﻌﻠﮫ ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك ھ و أن ﺗﺗ ﻘﺑ ل ﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ أن‬
‫ھ ذ ه اﻷﺣ د اث وﻗﻌت ﻟﺳﺑب وﺑﺎﺳﺗطﺎﻋﺗك أن ﺗرى ھ ذ ا اﻟﺳﺑب‬
‫إﯾﺟﺎﺑﯾﺎ ‪.‬ﺷﺑﮫ ﻣﺎرﻛ وس ا ورﻟﯾ وس اﻷﻣر ﺑﺎﻟﻧﺎر اﻟﺗ ﻲ ﺗﻠﺗ ﮭم ﻛ ل‬
‫ﺷ ﻲ ء ﻓ ﻲ طرﯾ ﻘ ﮭﺎ ‪ ،‬إ ذ أن ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟظر وف ﺗﺻﺑﺢ ﻣﺳﺗ ﮭﻠﻛﺔ‬
‫ﺑ و اﺳطﺔ ﺣر ارﺗك اﻟ ذ ھﻧﯾﺔ ﻣﻣﺎ ﯾﺣ وﻟ ﮭﺎ إﻟﻰ ﻓر ص ‪ .‬اﻟرﺟ ل أ و‬
‫اﻟﻣر أ ة اﻟ ذﯾن ﯾ ؤﻣﻧ ون ﺑ ﮭ ذ ا ﻻ ﯾﻣﻛن ﺟرﺣ ﮭم ﺑﺄي ﺷ ﻲ ء أ و‬
‫ﺷﺧ ص‪.‬‬
‫ﺑﻼ ﺷك ﯾﺻﺑ ﺢ اﻷﻣرا ء ﻋظﻣﺎ ء ﻓﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﺟﺗﯾﺎز ھ م اﻟﻣﺻﺎﻋ ب‬
‫واﻟ ﻌراﻗﯾ ل اﻟﺗﻲ ﺗ ﻌﺗر ض طرﯾﻘ ﮭ م ‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﯾرﻓ ﻊ اﻟﺣظ أﻣﯾرا‬
‫ﺟدﯾدا ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺻﻧ ﻊ أﻋدا ءا ﻟﮫ وﯾﺟ ﻌﻠ ﮭ م ﯾﺷﻧ ون اﻟﺣﻣﻼ ت ﻋﻠﯾﮫ‬
‫ﺑﺣﯾ ث ﯾ ﻛ ون ﻣﺟﺑرا ﻋﻠ ﻰ اﻻﻧﺗﺻﺎر ﻋﻠﯾ ﮭ م واﻟﻘﻔز ﻋﻠ ﻰ درﺟﺔ‬
‫ﻣن اﻟﺳﻠ م أﻋﻠ ﻰ ﻣن ﺗﻠك اﻟﺗﻲ وﺿ ﻌ وه ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ‪ .‬وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ﯾرى‬
‫اﻟ ﻛﺛﯾرﯾن أﻧﮫ ﻋﻠ ﻰ اﻷﻣﯾر اﻟﺣ ﻛﯾ م أن ﯾﺛﯾر ﺑﻣ ﮭﺎرة ﺑ ﻌ ض‬
‫اﻟ ﻌدا وا ت ﻛﻠﻣﺎ ﺳﻧﺣ ت ﻟﮫ اﻟﻔرﺻﺔ ‪ ،‬وﻋﻧدﺋذ ﻓﺈﻧﮫ ﻣن ﺧﻼ ل‬
‫ﺳﺣﻘ ﮭ م ﺳﯾﻘ وي ﻗﺎﻋدﺗﮫ‪.‬‬
‫ﻧﯾﻛ وﻟ و ﻣﯾﻛﺎﻓﯾﻠ ﻲ‬
‫‪-‬ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟ ﻔﺻ ل اﻟﺛﺎﻟث–‬
‫ﻟﻠﺗ و اﺻ ل ‪:‬‬
‫‪Miracle0085@live.com‬‬
‫‪1‬‬

‫اﻟﻘﺎﻧون اﻟﺧﻣﺳون‬
‫‪The 50 th law‬‬
‫ﻣؤ ﻟف ا ﻟﻛﺗ ﺎب اﻷﺻ ﻠﻲ‪:‬‬
‫روﺑرت ﻏرﯾن و ﻓﯾﻔﺗﻲ ﺳﻧت‬
‫ﺗرﺟﻣﺔ‪:‬‬
‫‪Miracle0085@live.com‬‬
‫‪2‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺮاﺑ ﻊ‬

‫ﻗ ﻮة اﻟﺪﻓ ﻊ اﻟﻤﺤﺴ ﻮﺑ ﺔ‬

‫اﺳﺘﻤﺮ ﺑﺎﻟﺘﺤﺮك‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟﺣﺎﺿر ھﻧﺎك ﺗﻐﯾر د اﺋم ‪ ،‬وﻛﺛﯾر ا ﻣﺎ ﻧﻌﺟز ﻋن‬
‫اﻟﺗﺣﻛم ﺑﮫ ‪ .‬إ ذ ا ﺣﺎ وﻟت د اﺋﻣﺎ اﻟ وﻗ وف ﻓ ﻲ وﺟ ﮭﮫ ‪ ،‬ﺳﺗﺧﺳر‬
‫ﺳﯾطر ة أﻋظم ﻋﻠﻰ اﻟﻣ دى اﻟط وﯾ ل‪.‬‬
‫اﻟﺣ ل ھ و أن ﺗ دع اﻷﻣر وﺷﺎﻧﮫ و ﺗﺟري ﻣ ﻊ اﻟ ﻔ وﺿﻰ اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﺗظ ﮭر ﻧ ﻔﺳ ﮭﺎ ﻟك ‪ ،‬وﻣن د اﺧﻠ ﮭﺎ ﺳﺗﺟ د ﻓرﺻﺎ ﻏﯾر ﻣﺣ د و د ة‬
‫ﺗ ﻔﻠت ﻣن أﯾ دي ﻣﻌظم اﻟﻧﺎس‪.‬‬
‫ﻻ ﺗﻣﻧﺢ اﻵﺧرﯾن ﻓرﺻﺔ اﻟﺳﯾطر ة ﻋﻠﯾك ‪ :‬اﺳﺗﻣر ﺑﺎﻟﺗﺣرك‬
‫وﻏﯾر ﻣظﺎ ھرك ﺑﻣﺎ ﯾﻼﺋم ﻣﺣﯾطك ‪ .‬إ ذ ا و اﺟ ﮭت ﺟ در اﻧﺎ أ و‬
‫ﻗﯾ و د ا اﻧزﻟق ﻣن ﺣ وﻟ ﮭﺎ ‪ .‬ﻻ ﺗ دع أي ﺷ ﻲ ء ﯾ ﻔﺳ د ﺟرﯾﺎﻧك‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫ﻣر وﻧﺔ اﻟﻣﺣﺗﺎ ل ‪:‬‬
‫ﯾﺑﻘ ﻰ اﻟﻣ وﺳﯾﻘﯾﯾن اﻟﻘدﻣﺎ ء ﻓﻲ اﻟﻣ ﻛﺎن اﻟذي ھ م ﻓﯾﮫ وﯾﺻﺑﺣ ون‬
‫ﻛﺎﻟﻘط ﻊ اﻷﺛرﯾﺔ اﻟﻣﺣﻔ وظﺔ ﺗﺣ ت اﻟزﺟﺎج ‪ ،‬آﻣﻧﺔ وﺳ ﮭﻠﺔ اﻟﻔ ﮭ م ‪،‬‬
‫ﻋﺎزﻓﯾن ذا ت اﻟﻘذارا ت اﻟﻘدﯾﻣﺔ اﻟﻣﺳﺗ ﮭﻠ ﻛﺔ ﻣرة ﺑ ﻌد أﺧرى‪.....‬‬
‫اﻟﺑﯾﺑ و ب ھ و اﻟﺗ ﻐﯾر واﻟﺗط ور وﻟﯾس اﻟ وﻗ و ف ﺛﺎﺑﺗﺎ ﻟﺗﺣﻘﯾق اﻷﻣﺎن‬
‫‪.‬إذا أراد أي ﺷﺧ ص أن ﯾﺳﺗﻣر ﻓﻲ إﺑداﻋﮫ ﻓ ﻌﻠﯾﮫ أن ﯾﻘﺑ ل اﻟﺗ ﻐﯾر‬
‫‪.‬‬
‫ﻣﺎﯾﻠز د اﯾ ﻔز‬
‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﺑ د أ ﻛرﺗس ﺟﺎﻛﺳ ون اﻻﺣﺗﯾﺎ ل ﻓ ﻲ أ و اﺧر اﻟﺛﻣﺎﻧﯾﻧﯾﺎت ‪،‬‬
‫ﻛﺎن ذﻟك ﻋﺎﻟﻣﺎ ﻓ وﺿ وﯾﺎ ﻗ د دﺧﻠﮫ ‪ .‬ﺳﺣق اﻟﻛ وﻛﺎﯾﯾن ﻛﺎن ﻗ د‬
‫ﻏز ا اﻟﺷ و ارع وﻗﻠب ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ر أﺳﺎ ﻋﻠﻰ ﻋ ﻘب ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أطﻠق‬
‫اﻟﻌﻧﺎن اﻵن ﻟﻣﺣﺗﺎ ل اﻟز ا وﯾﺔ ‪ .‬اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن ﻣﺑ د أ اﻟﺗﺣرك إﻟﻰ أي‬
‫ﻣﻛﺎن ﯾﻣﻛن ﻛﺳب اﻟﻣﺎ ل ﻓﯾﮫ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻋﻠﻰ ھ ذ ه اﻟﻧ وﻋﯾﺔ اﻟ وﻟﯾ د ة ﻣن‬
‫ﺗﺟﺎر اﻟﻣﺧ در ات اﻟﺗﻧﺎﻓس ﻣ ﻊ ﻋﺷر ات اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﯾن اﻟﻣﺎﻛرﯾن ‪،‬‬
‫ﻣ دﻣﻧ ﻲ اﻟﻣﺧ در ات اﻟ ﮭﺎرﺑﯾن ‪ ،‬زﻋﻣﺎ ء اﻟﻌﺻﺎﺑﺎت اﻟ ﻘ دﻣﺎ ء اﻟ ذﯾن‬
‫ﯾﺣﺎ وﻟ ون ﺗﻣ ﮭﯾ د طرﯾق ﻋ و دﺗ ﮭم ﻟﻠﺗﺟﺎر ة ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟﺷرطﺔ‬
‫اﻟﺗ ﻲ ﻏزت اﻟﻣﻧط ﻘﺔ ‪ .‬ﻛﺎن اﻷﻣر ﺷﺑﯾ ﮭﺎ ﺑﺎﻟﻐرب اﻟﻣﺗ وﺣش ‪ :‬ﻛ ل‬
‫رﺟ ل ﯾﻌﻣ ل ﻟﺻﺎﻟﺣﮫ ‪ ،‬و اﺿﻌﺎ ﻗ و اﻧﯾﻧﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ أﯾﻧﻣﺎ ذ ھب‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫ﻻ ﯾ ﻔ ﮭم اﻟﺑﻌ ض ھ ذ ا ‪ ،‬ﻓ ﮭم ﯾرﯾ د ون اﻟﺗﻧظﯾم وﺷﺧﺻﺎ ﻣﺎ ﻟﯾﺧﺑر ھم‬
‫ﻣﺗﻰ ﯾﻧ ﮭﺿ ون وﯾﺗﺣرﻛ ون ﻟﻠﻌﻣ ل ‪ .‬ﻻ ﯾﺑ ﻘﻰ ھ ؤﻻ ء ط وﯾﻼ ﻓ ﻲ‬
‫ظ ل اﻟﻧظﺎم اﻟﺟ دﯾ د ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﯾز د ھر آﺧر ون وﺳط ﻛ ل ھ ذ ه اﻟ ﻔ وﺿﻰ‬
‫و اﻟﺣرﯾﺔ ‪ .‬ﻛرﺗس ﻛﺎن ﻣن اﻟﻧ وع اﻷﺧﯾر‪.‬‬
‫ﺛم ﺗﻐﯾر ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ﻓ ﻲ ﯾ وم و اﺣ د ‪ ،‬إ ذ ﻗﺎم زﻋﯾم ﻋﺻﺎﺑﺔ ﻗ دﯾم‬
‫و اﺳﻣﮫ اﻟﺣرﻛ ﻲ ( اﻷب اﻟر وﺣ ﻲ ) ﺑﻠﻌب د ور ﻓ ﻲ اﻟﺳﯾطر ة ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﺟﺎر ة اﻟﻣﺧ در ات ﻓ ﻲ ﺳﺎ وث ﺳﺎﯾ د ﻛ وﯾﻧز وﻧﺟﺢ ﻓ ﻲ ذﻟك ‪ .‬ﺣﯾث‬
‫ﻗﺎم ﺑﺗﺛﺑﯾت اﺑﻧﮫ ﺟﯾرﻣن ﻓ ﻲ ﺟ و ار ﻛرﺗس وﺳرﻋﺎن ﻣﺎ ﻗﺎم اﻻﺑن‬
‫ﺑﺑﺳط اﻟ ﻘﺎﻧ ون ‪ ،‬وﻛﺎﻧت ﻋﺎﺋﻠﺗﮫ أﯾﺿﺎ ﻣ وﺟ و د ة ﻹﺣﻼ ل اﻟﻧظﺎم ﻓ ﻲ‬
‫ھ ذ ه اﻟﺗﺟﺎر ة ‪ .‬ﺳﯾﺑﯾ ﻊ ﺟﯾرﻣن ھ ذ ه اﻟﻛﺑﺳ وﻻت ذ ات اﻟ ﻘﻣﺔ‬
‫اﻻرﺟ و اﻧﯾﺔ ﺑﺳﻌر رﺧﯾ ص وﺳﺗﻛ ون ﻛﻠ ﮭﺎ ﺑﺣﺟم و اﺣ د ﻻ ﻏﯾر‪.‬‬
‫ﻟن ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ أﺣ د ﻣﻧﺎﻓﺳﺔ أﺳﻌﺎر ه ‪ ،‬و أي ﻣﺣﺗﺎ ل ﺳﯾﺣﺎ و ل ﺗﺣ دﯾﮫ‬
‫ﺳﯾﺗم ﺗر ھﯾﺑﮫ ﻋن طرﯾق اﻟﺗ ﮭ دﯾ د ﺑﺗﺳﻠﯾﻣﮫ ﻟﻠﺳﻠطﺎت ‪ .‬اﺻﺑﺢ‬
‫اﻟﺟﻣﯾ ﻊ اﻵن ﯾﻌﻣﻠ ون ﻟﺻﺎﻟﺢ ﺟﯾرﻣن‪.‬‬
‫وﺟ د ﻛرﺗس اﻷﻣر ﺻﻌب اﻟ ﻘﺑ و ل ﻟﮫ ﻓ ﮭ و ﻻ ﯾﺣب أي ﻧ وع ﻣن‬
‫اﻟﺳﻠطﺔ ‪ .‬اﺳﺗﻣر ﻓ ﻲ ﻣﺣﺎ وﻟﺔ اﻻﻟﺗ ﻔﺎف ﻋﻠﻰ ﻗﺑﺿﺔ ﺟﯾرﻣن اﻟ ﻘ وﯾﺔ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻣﻧط ﻘﺔ ﻋن طرﯾق ﺑﯾ ﻊ ﺑﺿﺎﻋﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑطرق اﺣﺗﯾﺎﻟﯾﺔ ‪،‬‬
‫إﻻ أن ﺟﯾرﻣن وﻓرﯾق ﻣﻌﺎ وﻧﯾﮫ اﺳﺗﻣر و ا ﻓ ﻲ ﻛﺷ ﻔﮫ ‪ .‬و أﺧﯾر ا‬
‫وﺟ ﮭ و ا ﻟﮫ ﺿرﺑﺔ ﻗﺎﺳﯾﺔ وﻗرر اﻧﮫ ﻣن اﻟﺣﻛﻣﺔ اﻻﺳﺗﺳﻼم إﻟﻰ أن‬
‫ﯾﺣﯾن اﻟ وﻗت اﻟﻣﻧﺎﺳب‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫أﻋﺟب ﺟﯾرﻣن ﺑر و ح ﻛرﺗس اﻟﻣﺳﺗ ﻘﻠﺔ وﻗرر أن ﯾﺿم ﺷﺑﺎﺑﮫ‬
‫ﺗﺣت ﺟﻧﺎﺣﯾﮫ ﻣﻠ ﻘﻧﺎ اﯾﺎ ه ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻣﮫ ‪ .‬ﻛﺎن ﻗ د ﻗﺿﻰ ﺑﻌ ض اﻟ وﻗت‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺳﺟن و درس اﻟﺗﺟﺎر ة و اﻹﻗﺗﺻﺎ د ھﻧﺎك ‪ .‬و ﻛﺎن ﺳﯾ ﻘ وم‬
‫ﺑﺗﺳﯾﯾر ﺻﻧﺎﻋﺔ ﺳﺣق اﻟﻛ وﻛﺎﯾﯾن وﻓ ﻘﺎ ﻟﻧﻣﺎ ذ ج ﻣﻠ ﮭﻣﺔ ﻟﺑﻌ ض أﻛﺛر‬
‫اﻟﺗﻧظﯾﻣﺎت ﻧﺟﺎﺣﺎ ﻓ ﻲ أﻣرﯾﻛﺎ ‪ .‬ﻟ ﻘ د رﻏب ﻓ ﻲ اﻟﺳﯾطر ة ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﺟﺎر ة اﻟﻣﺧ در ات اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ ﻣن ﺧﻼ ل اﻷﺳﻌﺎر اﻟﻣﻧﺧ ﻔﺿﺔ‬
‫و اﻻﺣﺗﻛﺎر اﻟﻛﺎﻣ ل ﻟﻠﺗﺟﺎر ة ‪ .‬ھ ذ ا ھ و اﻟﺗط ور اﻟ ذي ﺗﺑﻠﻐﮫ‬
‫اﻟﻣﺷر وﻋﺎت اﻟﻧﺎﺟﺣﺔ ﺣﺗﻰ اﻟﺟ دﯾ د ة ﻣﻧ ﮭﺎ ﻣﺛ ل ﻣﯾﻛر وﺳ وﻓت ‪،‬‬
‫ﺣﯾث ﻛﺎن ﺷﺧﺻﯾﺎ ﯾﻛر ه ﻛ ل اﻟ ﻔ وﺿﻰ اﻟﻣ وﺟ و د ة ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع ‪،‬‬
‫ﻓ ﮭ ﻲ ﺿﺎر ة ﺑﺎﻟﺗﺟﺎر ة ﺟﺎﻋﻠﺔ إﯾﺎ ھﺎ ﺻﻌﺑﺔ‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ أﺣ د اﻻﯾﺎم ﻛﺎن ﯾ ﻘ و د ﺳﯾﺎرﺗﮫ اﻟ ﻔﯾر اري اﻟﺣﻣر ا ء و دﻋﺎ ﻛرﺗس‬
‫ﻟﻠرﻛ وب ﻣﻌﮫ ﻓ ﻲ ﺟ وﻟﺔ ‪ .‬ذ ھب إﻟﻰ ﻣﺷﺎرﯾ ﻊ ﺑﯾﺳﻠ ﻲ اﻟﻣ وﺟ و د ة‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺟ و ار و اﻟﺗ ﻲ ﺗﻣت اﺳﺗﻌﺎ د ة اﻟﺳﯾطر ة ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ﻣن ﻗﺑ ل ) ا ﻟﻔر اﻋﻧﺔ ) ‪ ،‬و ھ ﻲ ﻋﺻﺎﺑﺔ ﻣﺳﺗﺛﻣرة ﺑﻘوة ﻓ ﻲ ﺗﺟﺎرة ﺳﺣ ق‬
‫اﻟﻣﺧ در ات وﻣﺷ ﮭ ور ة ﺑﺳﻣﻌﺗ ﮭﺎ اﻟﺳﯾﺋﺔ ﺑﺳﺑب وﺳﺎﺋﻠ ﮭﺎ اﻟﻌﻧﯾ ﻔﺔ‪.‬‬
‫ر اﻗب ﻛرﺗس ذﻟك ﺑﺿﯾق ﻣﺗﻧﺎﻣ ﻲ ‪ ،‬وﻗ د ﺑﯾن ﺟﯾرﻣن ﻟر ؤﺳﺎﺋﮫ‬
‫ﻣﺧططﮫ ﻟﻣﻧط ﻘﺔ اﻟﺟ و ار ‪ .‬ھ و ﻻ ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ‬
‫اﺷﺧﺎ ص ﯾﻌﻣﻠ ون ﻟﺻﺎﻟﺣﮫ و ﻋﺻﺎﺑﺎت ﺗﻌﻣ ل ﻋﻠﻰ ﺣﻣﺎﯾﺔ ﺣ د و د‬
‫إﻣﺑر اط ورﯾﺗﮫ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﺳﯾ دﺧ ل اﻟ ﻔر اﻋﻧﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺧط أﯾﺿﺎ وﻟﻛﻧﮫ‬
‫ﺳﯾﺟ د طرﯾ ﻘﺔ ﻟﺟﻌ ل اﻷﻣر ﻣرﺑﺣﺎ ﻟ ﮭم‪.‬‬
‫‪6‬‬
‫أﺧ ذ ﻏر ور اﻟرﺟ ل ﯾز د ا د ﯾ وﻣﺎ ﺑﻌ د ﯾ وم ‪ .‬رﺑﻣﺎ ﺳﯾﺗﺑ ﻊ زﯾﺎرﺗﮫ‬
‫ﺑﺑﻌ ض أﻋﻣﺎ ل اﻟﻌﻧف ﻟﯾﺛﺑت ﻟﻠ ﻔر اﻋﻧﺔ اﻧﮫ ﯾﻌﻧ ﻲ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﮫ ‪ ،‬إﻻ أن‬
‫ﻛرﺗس ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﻛﺎن ﻟ دﯾﮫ ﺷﻌ ور ﺳ ﻲ ء ﻣﻧ ذ ﻣن ﺗﻠك اﻟظ ﮭﯾر ة‬
‫‪.‬ﺧﻼ ل ﺑﺿﻌﺔ أﯾﺎم ﻻﺣ ﻘﺔ ﻓﻌ ل ﻛ ل ﻣﺎ ﺑﺎﺳﺗطﺎﻋﺗﮫ ﻟﺗ ﻔﺎ دي اﻻﻟﺗ ﻘﺎ ء‬
‫ﺑﺟﯾرﻣن ‪ .‬ﺑﻌ د أﺳﺑ وع ﻗﺗ ل ﺟﯾرﻣن ﺑطﻠ ﻘﺔ ﻓ ﻲ اﻟر أس ﻓ ﻲ أﺣ د‬
‫اﻷزﻗﺔ اﻟﺧﻠ ﻔﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻣﻧط ﻘﺔ ‪ .‬اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ﯾﻌﻠم ﻣن ﻓﻌ ل ذﻟك وﻟﻣﺎ ذ ا‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ اﻷﺷ ﮭر اﻟﻼﺣ ﻘﺔ ﻓﻛر ﻛرﺗس ط وﯾﻼ وﻋﻣﯾ ﻘﺎ ﺑﻣﺎ ﺣ دث ‪ .‬ﺟز ء‬
‫ﻣﻧﮫ ﻛﺎن ﻗ د ارﺗﺑط ﺑﺟﯾرﻣن ‪ ،‬ھ و اﻵﺧر ﻟ دﯾﮫ طﻣ و ح ﻋظﯾم‬
‫و أر ا د ﺗﺷﻛﯾ ل ﻧ وع ﻣن اﻹﻣﺑر اط ورﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻣﻧط ﻘﺔ ‪ .‬وﻟﻛن ﻣ ﻊ‬
‫ﻛ ل ﺗﻠك اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع ﻟن ﺗﻛ ون ھ ذ ه ﻣ ﮭﻣﺔ ﺳ ﮭﻠﺔ اﺑ د ا‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﻣن اﻟطﺑﯾﻌ ﻲ إ ذن ﻟﺷﺧ ص ﻣﺛ ل ﺟﯾرﻣن أن ﯾ ﻘرر ﺑﺄن‬
‫اﻟطرﯾق اﻟ وﺣﯾ د ﻟﺑﻧﺎ ء ھ ذ ه اﻹﻣﺑر اط ورﯾﺔ ھ و ﻣن ﺧﻼ ل اﻟ ﻘ و ة‬
‫وﺗﺄﺳﯾس اﻹﺣﺗﻛﺎر ‪ .‬إﻻ أن ﻣﺛ ل ھ ذ ا اﻟﺟ ﮭ د ﻛﺎن ﻋ ﻘﯾﻣﺎ ﺣﺗﻰ ﻟ و‬
‫اﺳﺗﻣر ﻓﺗر ة أط و ل ‪ .‬ﻓ ﮭﻧﺎك اﻟﻛﺛﯾر ﺟ د ا ﻣﻣن ﯾﻌﻣﻠ ون ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟ ﮭ و اﻣش ر اﻓﺿﯾن ھ ذ ه اﻟﺳﯾطر ة وﺳﯾ ﻔﻌﻠ ون ﻛ ل ﻣﺎ ﺑ وﺳﻌ ﮭم‬
‫ﻟﺗ دﻣﯾر ه ‪ .‬اﻟﻣﺗﻌﺎطﯾن ﺗﻌﺑ و ا ﻣن اﻟﻧ ﮭﺞ اﻟ و اﺣ د اﻟﺛﺎﺑت و ار ا د و ا‬
‫اﻟﺗﻧ وﯾ ﻊ ﺣﺗﻰ ﻟ و ﻛﺎن ﻓ ﻲ ﻣﺟر د ﻟ ون اﻟﻛﺑﺳ وﻻت ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻻﺣظت‬
‫اﻟﺷرطﺔ ﻧﺷﺎطﮫ اﻟ و اﺳ ﻊ وﺣﺎ وﻟ و ا ﺗﺧرﯾﺑﮫ ‪ .‬ﻛﺎن ﺟﯾرﻣن ﯾﻌﯾش‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻣﺎﺿ ﻲ ﺿﻣن أﻓﻛﺎر طﺑﺧت ﻓ ﻲ اﻟﺳﺟن ﻓ ﻲ اﻟﺳﺑﻌﯾﻧﯾﺎت ‪،‬‬
‫اﻟﻌﺻر اﻷﺳﺎﺳ ﻲ ﻟزﻋﻣﺎ ء ﻋﺻﺎﺑﺎت اﻻﺗﺟﺎر ﺑﺎﻟﻣﺧ در ات ‪ .‬ﻟ ﻘ د‬
‫ﻣر ﻋﻠﯾﮫ اﻟزﻣن ‪ ،‬وﻧظر ا ﻟﻠ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ اﻟ ﻘﺎﺳﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻣﻧط ﻘﺔ دﻓ ﻊ‬
‫ﺣﯾﺎﺗﮫ ﺛﻣﻧﺎ ﻟ ذﻟك‪.‬‬
‫‪7‬‬
‫اﻟﻣطﻠ وب ھ و ﻣﺟﻣ وﻋﺔ ﻣ ﮭﺎر ات ﺟ دﯾ د ة وﻋ ﻘﻠﯾﺔ ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ﻹ د ار ة‬
‫اﻟ ﻔ وﺿﻰ ‪ ،‬وﺳﯾﻛ ون ﻛرﺗس ھ و اﻟﻣﺣﺗﺎ ل اﻟ ذي ﺳﯾط ور ھ ذ ه‬
‫اﻟﻣ ﮭﺎر ات إﻟﻰ اﻟﺣ د اﻷﻗﺻﻰ ‪ .‬ﻟ ﮭ ذ ا اﻟﻐر ض ﺗﺧﻠﻰ ﻋن أﯾﺔ رﻏﺑﺔ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺳﯾطر ة ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻧط ﻘﺔ ﻣن ﺧﻼ ل ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺿﺧﻣﺔ و اﺣ د ة ‪،‬‬
‫ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك ﺑ د أ ﺑﺎﻟﺗﺟرﺑﺔ ﻣ ﻊ أرﺑﻌﺔ أ و ﺧﻣﺳﺔ ﻣﺣﺗﺎﻟﯾن ﻓ ﻲ‬
‫اﻟ وﻗت ﻧ ﻔﺳﮫ و اﺣ دى اﻟز و اﯾﺎ ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ ﺳﺗﻌﻣ ل وﺗ دﻓ ﻊ ﻟﻠﺑ ﻘﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻋﻣ ل ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺄﻛ د ﻣن وﺟ و د ﺧﯾﺎر ات ﻟ دﯾﮫ د اﺋﻣﺎ ‪ ،‬ﻣﻠﺟﺄ ﻟﻠﺗﺣرك‬
‫إﻟﯾﮫ ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺄﺗ ﻲ اﻟﺷرطﺔ وﺗ ﻘط ﻊ أﺣ د ﻣﻧﺎﻓ ذ وﺻ وﻟﮫ ‪ .‬ﻛﻣﺎ أﻧﮫ‬
‫ﺗ ﻔﺎﻋ ل ﻣ ﻊ اﻟﻣﺗﻌﺎطﯾن ﺑﻐر ض اﺳﺗﺷﻌﺎر أﯾﺔ ﺗﻐﯾر ات ﻓ ﻲ ا ذ و اﻗ ﮭم‬
‫و اﻟطرق اﻟﺗ ﻲ ﯾﻣﻛن ﺟ ذﺑ ﮭم ﺑ ﮭﺎ ﺑ و اﺳطﺔ ﺑﻌ ض أﻧﻣﺎط اﻟﺗﺳ وﯾق‬
‫اﻟﺣ دﯾﺛﺔ ‪ .‬وﻗ د ﺳﻣﺢ ﻟ ﮭ ؤﻻ ء اﻟ ذﯾن ﯾﻌﻣﻠ ون ﻟﺻﺎﻟﺣﮫ ﺑﺄن ﯾ ﻘ وﻣ و ا‬
‫ﺑﺄﻋﻣﺎ ل ﻟﺣﺳﺎﺑ ﮭم ﻓ ﻲ وﻗﺗ ﮭم اﻟﺧﺎ ص طﺎﻟﻣﺎ اﻧ ﮭم ﯾﻧﺗﺟ ون ‪ ،‬ﺣﯾث‬
‫رﻏب ﻓ ﻲ ﺗ ﻘﻠﯾ ل اﻻﺣﺗﻛﺎك إﻟﻰ أﻗ ل ﻣﺎ ﯾﻣﻛن ‪ .‬ﻟم ﯾﺑق ﻣ ﻘﯾ د ا اﺑ د ا‬
‫ﺑﻣﺷر وع و اﺣ د ة أ و ﺷرﯾك و اﺣ د أ و طرﯾ ﻘﺔ و اﺣ د ة ﻟﻌﻣ ل اﻷﺷﯾﺎ ء‬
‫ﻟ ﻔﺗر ة ط وﯾﻠﺔ ‪ ،‬ﺑ ل اﺳﺗﻣر ﺑﺎﻟﺗﺣرك‪.‬‬
‫ﺷﻛﻠت ﻓ وﺿﻰ اﻟﺷ و ارع ﺟز ء ا ﻣن ﻣر وﻧﺗﮫ و ﺷﯾﺋﺎ ﺗﻌﻠم اﺳﺗﻐﻼﻟﮫ‬
‫ﻣن ﺧﻼ ل اﻟﻌﻣ ل ﺿﻣﻧﮫ ‪ .‬ﻣن ﺧﻼ ل اﻟﻌﻣ ل ﺑ ﮭ ذ ه اﻟﺻ ور ة اﺳﺗطﺎع‬
‫ﺗ درﯾﺟﯾﺎ ﻣر اﻛﻣﺔ ﻧ وع ﻣن إﻣﺑر اط ورﯾﺔ اﻻﺣﺗﯾﺎ ل اﻟﺗ ﻲ ﻓﺎﻗت ﺣﺗﻰ‬
‫ﻣﺎ ﺣﺎ و ل ﺟﯾرﻣن ﻓﻌﻠﮫ‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ 2003‬وﺟ د ﻛرﺗس ( أﺻﺑﺢ ﯾﻌرف اﻵن ب ‪ 50‬ﺳﻧت‬
‫(ﻧ ﻔﺳﮫ ﻣﺗﺟ ﮭﺎ إﻟﻰ اﻟﺷرﻛﺎت اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ ‪ ،‬ﻋﺎﻣﻼ ﺿﻣن‬
‫اﺳط و اﻧﺎت اﻧﺗرﺳﻛ وب وﻣﺗﻌﺎﻣﻼ ﻣ ﻊ اﻟﻌ د د اﻟﻣﺗز اﯾ د ﻣن‬
‫اﻟﺷرﻛﺎت اﻟﺗ ﻲ أر ا دت ﺿﻣﮫ ﻟ ﮭﺎ ‪ .‬وﻟﻛ وﻧﮫ ﻗﺎ دﻣﺎ ﻣن اﻟﺷ و ارع‬
‫د ون ﺧﻠ ﻔﯾﺔ ﺗﺟﺎرﯾﺔ رﺳﻣﯾﺔ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻣن اﻟطﺑﯾﻌ ﻲ أن ﯾﺷﻌر ﺑﺎﻟر ھﺑﺔ‬
‫ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﺟ دﯾ د ة ‪ .‬وﻟﻛﻧﮫ ﺧﻼ ل ﺑﺿﻌﺔ أﺷ ﮭر ر أى اﻷﻣ ور‬
‫ﺑﺷﻛ ل ﻣﺧﺗﻠف ‪ ،‬اﻟﻣ ﮭﺎر ات اﻟﺟ دﯾ د ة اﻟﺗ ﻲ ط ور ھﺎ ﻋﻧ دﻣﺎ ﻛﺎن ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﺷ و ارع ھ ﻲ أﻛﺛر ﻣن ﻛﺎﻓﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﻻﺣظﮫ ﺑﺷﺄن ﻣﻧ ﻔ ذي اﻷﻋﻣﺎ ل اﻟ ذﯾن ﺗﻌﺎﻣ ل ﻣﻌ ﮭم ﻛﺎن ﺻﺎ دﻣﺎ‬
‫‪ :‬اﻧ ﮭم ﻣﺣﻛ وﻣﯾن ﺑﺗﻠك اﻻﺗ ﻔﺎﻗﯾﺎت اﻟﺗ ﻲ ﺑ دت ﻗﻠﯾﻠﺔ اﻟﺣﯾﻠﺔ إز ا ء‬
‫اﻟﺗﻐﯾر ات اﻟ ﮭﺎﺋﻠﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺟري ﻓ ﻲ اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ ‪ .‬ﺻﻧﺎﻋﺔ‬
‫اﻻﺳط و اﻧﺎت ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾ ل اﻟﻣﺛﺎ ل ﻛﺎﻧت ﻣ دﻣر ة ﺑﺳﺑب اﻟ ﻘرﺻﻧﺔ‬
‫اﻟرﻗﻣﯾﺔ ‪ ،‬إﻻ أن ﻛ ل ﻣﺎ اﺳﺗطﺎﻋ و ا اﻟﺗ ﻔﻛﯾر ﻓﯾﮫ ھ و ﻛﯾ ﻔﯾﺔ‬
‫اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ اﺣﺗﻛﺎر ھم ﻟﻠﻣﻠﻛﯾﺔ و اﻟﺗ وزﯾ ﻊ ‪ ،‬ﻛﺎﻧ و ا ﻏﯾر ﻗﺎ درﯾن‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻛﯾف ﻣ ﻊ اﻟﺗﺣ وﻻت ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﺗﻌﺎﻣﻠ و ا ﻣ ﻊ أﻧ ﻔﺳ ﮭم ﻓ ﻘط وﻟﯾس‬
‫ﻣ ﻊ ﻗﺎﻋ د ة ﻋﻣﻼﺋ ﮭم ‪ ،‬ﻟ ذ ا ﻟم ﺗﺗط ور أﻓﻛﺎر ھم أﺑ د ا ‪ .‬أﻧ ﮭم ﯾﻌﯾﺷ ون‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻣﺎﺿ ﻲ ‪ ،‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﻛﺎﻧت ﻛ ل ﻧﻣﺎ ذ ج اﻷﻋﻣﺎ ل ﺑﺳﯾطﺔ و إ د ارﺗ ﮭﺎ‬
‫ﻣﺗﺄﺗﯾﺔ ﺑﺳ ﮭ وﻟﺔ ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﻛﺎﻧ و ا ﯾﺗﻣﺗﻌ ون ﺑﻌ ﻘﻠﯾﺔ ﺟﯾرﻣن ﻋن ظ ﮭر ﻗﻠب‬
‫‪ ،‬وﻓ ﻲ اﻋﺗ ﻘﺎ د ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ اﻧ ﮭم ﺳﯾﻌﺎﻧ ون ﯾ وﻣﺎ ﻣن ﻣﺻﯾر ﻣﻣﺎﺛ ل‪.‬‬
‫ﺳﯾﺑ ﻘﻰ ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﻣﺗﻣﺳﻛﺎ ﺑﺻﺣﺔ اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎت اﻟﺷ و ارع اﻟﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﺑﮫ ‪ ،‬ﺣﯾث ﺳﯾﺧﺗﺎر اﻷ وﺿﺎع اﻟﻣرﻧﺔ و اﻟﻣﺟﺎ ل ﻟﻠﺗﺣرك ‪ .‬ھ ذ ا‬
‫ﯾﻌﻧ ﻲ اﻟﺗ ﻔرع ﻓ ﻲ ﻣﺷر وﻋﺎت ﻏﯾر ﺗ ﻘﻠﯾ دﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻹطﻼق ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬
‫‪9‬‬
‫ﻟﻣﻐﻧ ﻲ ر اب ‪ :‬ﻛﺎﻟﻣﯾﺎ ه اﻟﻣ دﻋﻣﺔ ﺑﺎﻟ ﻔﯾﺗﺎﻣﯾن ‪ ،‬ﺧط ﻣﻌﯾن ﻟﻠﻛﺗب ‪،‬‬
‫و اﻟﺗﻌﺎﻗ د ﻣ ﻊ ﺟﻧر ا ل ﻣ وﺗ ورز و ﺑ وﻧﺗﯾﺎك ‪ .‬ﺗﺑ د و ھ ذ ه اﻟﻌﻼﻗﺎت‬
‫ﻣﺿطرﺑﺔ وﻋﺷ و اﺋﯾﺔ وﻟﻛﻧ ﮭﺎ ﺟﻣﯾﻌﺎ ﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺻ ورﺗﮫ اﻟﺟﺎ ذﺑﺔ‬
‫و اﻷﺧ ذ ة ﻓ ﻲ اﻟﺗﺷﻛ ل ‪ .‬ﻛﺎن ﯾﻌﻣ ل ﻓ ﻲ ﺧﻣس ز و اﯾﺎ ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت ذ اﺗﮫ‬
‫‪ :‬ا ذ ا ﻓﺷ ل أﺣ د اﻟﻣﺷﺎرﯾ ﻊ ﺗﻌﻠم ﻣﻧﮫ ﺛم ﻣﺿﻰ ‪ .‬ﻋﺎﻟم اﻷﻋﻣﺎ ل ھ و‬
‫ﻛﺎﻟﻣﺧﺗﺑر اﻟ ذي ﺳﯾﺳﺗﺧ دﻣﮫ ﻟﻠﺗﺟرﯾب اﻟ د اﺋم و اﻻﻛﺗﺷﺎف ‪ ،‬ﺣﯾث‬
‫ﺳﯾﻣز ج وﯾﺧﻠط اﻷﺷﯾﺎ ء ﻣ ﻊ ﻣﻌﺎ وﻧﯾﮫ ‪ ،‬ﻓ وق و أﺳ ﻔ ل اﻟﺧط ‪،‬‬
‫وﻛ ذﻟك ﻣ ﻊ ﺟﻣ ﮭ ور ه ﺳﺎﻣﺣﺎ ﻟ ﮭم ﺑﺗﻐﯾﯾر أﻓﻛﺎر ه ‪ .‬ﺳﯾﻛ ون ﻣﺣ ور‬
‫ھ ذ ه اﻻﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺔ اﻟﻣرﻧﺔ ھ و اﻻﻧﺗرﻧت ﺑﺎﻋﺗﺑﺎر ه ﻣﺳﺎﺣﺔ‬
‫ﻓ وﺿ وﯾﺔ ﺗﻣﻧﺢ ﻓرﺻﺎ ﻏﯾر ﻣﺣ د و د ة ﻟﻣﺣﺗﺎ ل ﻣﺛﻠﮫ‪.‬‬
‫وﻣن د ون أن ﯾﻌرف ﺑﺎﻟﺿﺑط إﻟﻰ أﯾن ﯾ ؤ دي ذﻟك ‪ ،‬ﺑ د أ اﯾﺿﺎ‬
‫ﺑﺈﻧﺷﺎ ء ﻣ وﻗﻌﮫ اﻻﻟﻛﺗر وﻧ ﻲ اﻟﺧﺎ ص ‪ .‬ﻛﺎن اﻟﻣ وﻗ ﻊ ﻓ ﻲ اﻟﺑ د اﯾﺔ‬
‫ﻣﺳﺎﺣﺔ ﻟﻌر ض اﻟ ﻔﯾ دﯾ و ھﺎت اﻟﺟ دﯾ د ة و اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﻣر اﺟﻌﺎت‬
‫ﻣن اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ .‬وﺳرﻋﺎن ﻣﺎ ﺗﺣ و ل إﻟﻰ ﺷﺑﻛﺔ اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ‬
‫ﻟﻣﻌﺟﺑﯾﮫ ﻣن ﺷﺗﻰ أﻧﺣﺎ ء اﻟﻌﺎﻟم ‪ .‬ھ ذ ا ﻣﺎ ﻣﻧﺣﮫ ﻣﺳﺎﺣﺔ ﻻ ﻧ ﮭﺎﺋﯾﺔ‬
‫ﻟﺗﺳ وﯾق ﻋﻼﻣﺗﮫ اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﺔ وﺗﺗﺑ ﻊ اﻟﺗﻐﯾر ات ﻓ ﻲ أ ذ و اق ﺟﻣ ﮭ ور ه‬
‫‪.‬ﺳﯾﺳﺗﻣر ﻣ وﻗﻌﮫ اﻻﻟﻛﺗر وﻧ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﺗط ور ﻛﻛﺎﺋن ﺣ ﻲ ‪ ،‬وﻟم ﯾﺿ ﻊ‬
‫ﻗﯾ و د ا ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗ د ﯾﺄﺗ ﻲ‪.‬‬
‫ﺑﻌ د ﺳﻧ و ات ‪ ،‬اﻧﺗ ﻘ ل اﻟﻰ ﻣﺎ ور ا ء اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ ﻣن ﻋ و اﻟم ﻛﺛﯾر ة و‬
‫ﻣﺗﻧ وﻋﺔ ﻗ در اﻹﻣﻛﺎن ‪ .‬أﻟ ﻘﻰ ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﻧظر ة ور ا ء ه إﻟﻰ ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟﻧﺎس‬
‫اﻟ ذﯾن ﻣﺿﻰ ﻋﻧ ﮭم ﺑﻌﯾ د ا ‪ :‬اﻟﻣ وزﻋﯾن اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﯾن ‪ ،‬أﻗر اﻧﮫ ﻣن‬
‫ﻣﻐﻧ ﻲ اﻟر اب ‪ ،‬و أﺻﺣﺎب اﻷﻋﻣﺎ ل اﻟ ذﯾن ﺿﺎﻋ و ا وﺳط اﻟﺗ ﻘﻠﺑﺎت‬
‫‪10‬‬
‫اﻟﺳرﯾﻌﺔ ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟﻣﺑﻛر ﻣن اﻟ ﻘرن ‪ ،‬ﻛﺎن ﻣﻌرﺿﺎ ﻛﺎﻣﻼ‬
‫ﻟﻧ وﻋﯾﺎت ﺟﯾرﻣن اﻟﻐﯾر ﻣرﻧﺔ ‪ .‬ﻻ ﺑﺄس ﺑﺎﻟﺗﻐﯾﯾر ات اﻟﺗ ﻲ ﻗ د‬
‫ﺗﺣ دث ‪ ،‬ﺣﯾث ﺳﯾﺳﺗﻣر ﺑﺎﻻز د ھﺎر ﻓ ﻲ ﺑﯾﺋﺔ اﻟﻐرب اﻟﻣﺗ وﺣش‬
‫اﻟﺟ دﯾ د ة ﻛﻣﺎ ﻛﺎن ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع‪.‬‬
‫‪11‬‬
‫اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﺟري ء ‪:‬‬
‫‪50‬ﺳﻧ ت ھ و ﺷﺧ ص ﺻﻧ ﻌﺗﮫ ‪ .‬ﻗرﯾﺑﺎ ﺳﯾﺣﯾن وﻗ ت ﺗدﻣﯾره‬
‫ﻟﯾﺻﺑ ﺢ ﺷﺧﺻﺎ آﺧر‪.‬‬
‫‪50‬ﺳﻧت‬
‫ﻛﻧﺎ ﻓ ﻲ ﻣرﺣﻠﺔ اﻟرﺿﺎﻋﺔ ﻣﺣﺎطﯾن ﺑﺄﺷﯾﺎ ء ﻛﺛﯾر ة ﻏﯾر ﻣﺄﻟ وﻓﺔ‬
‫وﻏﯾر ﻣﺗ وﻗﻌﺔ ‪ :‬اﺷﺧﺎ ص ﯾﺗﺻرﻓ ون ﺑطرق ﻻ ﻣﻌﻧﻰ ﻟ ﮭﺎ‬
‫و أﺣ د اث ﯾﺻﻌب ﻣﻌرﻓﺗ ﮭﺎ ‪ .‬ﻛﺎن ھ ذ ا ﻣﺻ در ا ﻟ ﻘﻠق ﻋظﯾم ‪،‬‬
‫ﺣﯾث أر دﻧﺎ أن ﯾﻛ ون اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻣﺣﯾط ﺑﻧﺎ أﻛﺛر أﻟ ﻔﺔ ‪ .‬اﻷﺷﯾﺎ ء اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﻛﺎﻧت ﻏﯾر ﻣﺗ وﻗﻌﺔ ﻛﺛﯾر ا ارﺗﺑطت ﻓ ﻲ أ ذ ھﺎﻧﻧﺎ ﺑﺎﻟظﻼم و اﻟ ﻔ وﺿﻰ‬
‫‪ ،‬ﺷ ﻲ ء ﯾﺗم اﻟ ﻔزع ﻣﻧﮫ ‪ .‬اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن ھ ذ ا اﻟﺧ وف ‪ ،‬ﺗ وﻟ دت رﻏﺑﺔ‬
‫ﻋﻣﯾ ﻘﺔ ﺑ د اﺧﻠﻧﺎ إﻟﻰ أن ﻧﻛﺗﺳب ﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻣﺎ ﺳﯾطر ة أﻋظم ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻧﺎس و اﻷﺣ د اث اﻟﺗ ﻲ ﺗ ﻔﻠت ﻣن ﻗﺑﺿﺗﻧﺎ ‪ .‬اﻟطرﯾق اﻟ وﺣﯾ د اﻟ ذي‬
‫ﻧﻌرﻓﮫ ﻟ ﻔﻌ ل ھ ذ ا ھ و اﻟ ﻘﺑ ض و اﻟﺣﻣ ل ‪ ،‬اﻟ دﻓ ﻊ و اﻟﺳﺣب ‪ ،‬و اﻟﺗﻌﺑﯾر‬
‫ﻋن ار ا دﺗﻧﺎ ﺑﺷﻛ ل ﻣﺑﺎﺷر ﻗ در اﻹﻣﻛﺎن ﻟﺟﻌ ل اﻟﻧﺎس ﯾ ﻔﻌﻠ ون ﻣﺎ‬
‫ﻧرﯾ د ه ‪ .‬ﻋﻠﻰ ﻣر اﻟﺳﻧ و ات ﯾﻣﻛن ﻟ ذﻟك أن ﯾﺻﺑﺢ ﻧﻣط ﺳﻠ وك‬
‫ﻟﻣ دى اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ ،‬و ھ و أﻛﺛر رﻗﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺑﺎﻟ ﻎ اﻻ اﻧﮫ ط ﻔ وﻟ ﻲ ﻓ ﻲ‬
‫ﺟ و ھر ه‪.‬‬
‫ﻛ ل ﻓر د ﻧﺻﺎ دﻓﮫ ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ﻣﻣﯾز ﺑطﺎﻗﺗﮫ أ و طﺎﻗﺗ ﮭﺎ اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪،‬‬
‫رﻏﺑﺎﺗﮫ ‪ ،‬وﺗﺎرﯾﺧﮫ ‪ .‬وﻟﻛن ﺑﺳﺑب رﻏﺑﺗﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻟﺳﯾطر ة‬
‫‪12‬‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺎس ‪ ،‬ﻓﺈن ﺧط وﺗﻧﺎ اﻷ وﻟﻰ ﻋﻣ وﻣﺎ ھ ﻲ أن ﻧﺣﺎ و ل دﻓﻌ ﮭم‬
‫ﻟﻠﺧﺿ وع ﻷﻣزﺟﺗﻧﺎ و أﻓﻛﺎرﻧﺎ و اﻟﺗﺻرف ﺑطرق ﻣﺄﻟ وﻓﺔ وﻣرﯾﺣﺔ‬
‫ﻟﻧﺎ ‪ .‬ﻛ ل ظرف ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ﻣﺧﺗﻠف ‪ ،‬إﻻ أن ذﻟك ﯾﺗﺳﺑب ﺑﺈﺛﺎر ة‬
‫اﻟﺧ وف اﻟ ﻘ دﯾم ﻣن اﻟ ﻔ وﺿﻰ و اﻟﻣﺟ ﮭ و ل ‪ .‬إ ذ اﻧﮫ ﻻ ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ ﻋﻣﻠﯾﺎ‬
‫ﺟﻌ ل اﻷﺣ د اث ﻣﺗ وﻗﻌﺔ وﻟﻛﻧﻧﺎ ﻧﺳﺗطﯾ ﻊ د اﺧﻠﯾﺎ ﺧﻠق إﺣﺳﺎس‬
‫ﺑﺳﯾطر ة أﻋظم ﺑ و اﺳطﺔ اﻟﺗﻣﺳك ﺑﺄﻓﻛﺎر وﻣﻌﺗ ﻘ د ات ﻣﻌﯾﻧﺔ ﺗﻣﻧﺣﻧﺎ‬
‫ﺣﺳﺎ ﺑﺎﻟﺗﻧﺎﺳق و اﻟﻧظﺎم‪.‬‬
‫ھ ذ ا اﻟﻧ ﮭم ﻟﻠﺳﯾطر ة ﺷﺎﺋ ﻊ ﻟ دﯾﻧﺎ ﺟﻣﯾﻌﺎ ‪ ،‬و ھ و أﺳﺎس ﻟﻠﻛﺛﯾر ﻣن‬
‫اﻟﻣﺷﻛﻼت ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ .‬اﻟﺗﻣﺳك ﺑﺻﺣﺔ ذ ات اﻷﻓﻛﺎر و اﻟطرق‬
‫ﻟﻌﻣ ل اﻷﺷﯾﺎ ء ﯾﺻﻌب ﻋﻠﯾﻧﺎ أﻛﺛر اﻟﺗﻛﯾف ﻣ ﻊ اﻟﺗﻐﯾﯾر ات‬
‫اﻟﻣﺣﺗ وﻣﺔ ‪ .‬إ ذ ا ﺣﺎ وﻟﻧﺎ اﻟﺳﯾطر ة ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﺎ ﺑﻧ وع ﻣن اﻟﺳﻠ وك‬
‫اﻟﻌ د و اﻧ ﻲ ﺳﯾﺑ ﻘﻰ ھ ذ ا ﺧﯾﺎرﻧﺎ اﻟ وﺣﯾ د وﻟن ﻧﺳﺗطﯾ ﻊ اﻹﺳﺗﺳﻼم أ و‬
‫اﻟﺗﻛﯾف أ و اﻧﺗظﺎر وﻗﺗﻧﺎ ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾﻌﻧ ﻲ اﻓﻼت اﻷﻣر ﻣن ﻗﺑﺿﺗﻧﺎ‬
‫و ھ و ﻣﺎ ﻧﺧﺷﺎ ه ‪ .‬ﯾﺻﻌب اﻣﺗﻼك ﻣﺛ ل ھ ذ ه اﻟﺧﯾﺎر ات اﻟﺿﯾ ﻘﺔ‬
‫ﺣ ل اﻟﻣﺷﻛﻼت ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أن إرﻏﺎم اﻟﻧﺎس ﻟﯾ ﻔﻌﻠ و ا ﻣﺎ ﻧرﯾ د ه ﯾﺟﻌﻠ ﮭم‬
‫ﻣﺳﺗﺎ ءﯾن وﺳﯾ ﻘ وﻣ ون ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ ﺑﺗ دﻣﯾرﻧﺎ أ و اﻟ وﻗ وف ﺿ د رﻏﺑﺗﻧﺎ‬
‫‪.‬ﻣﺎ ﻧﺟ د ه ھ و أن ﻣﺣﺎ وﻟﺔ ﺗﻌطﯾ ل ﺳﯾر اﻟﻌﺎﻟم ﻣن ﺣ وﻟﻧﺎ ﯾﺄﺗ ﻲ ﺑﺄﺛر‬
‫ﻋﻛﺳ ﻲ ‪ ،‬ﻛﻠﻣﺎ ﺣﺎ وﻟﻧﺎ اﻟﺗﺣﻛم ﺑ ﻘ و ة ﻓ ﻲ اﻷﺷﯾﺎ ء ﻓ ﻲ ﺑﯾﺋﺗﻧﺎ اﻟﻣﺑﺎﺷر ة‬
‫‪ ،‬ﻣن اﻟﻣرﺟﺢ أﻧﻧﺎ ﺳﻧ ﻔ ﻘ د اﻟﺳﯾطر ة ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻣ دى اﻟط وﯾ ل‪.‬‬
‫ﯾﻣﯾ ل ﻣﻌظم اﻟﻧﺎس إﻟﻰ اﻻﻋﺗ ﻘﺎ د ﺑﺄن ھ ذ ه اﻷﺷﻛﺎ ل ﻣن اﻟﺳﯾطر ة‬
‫اﻟﻣﺑﺎﺷر ة ھ ﻲ اﻟﺳﻠطﺔ ﻧ ﻔﺳ ﮭﺎ ‪ ،‬ﺷﯾﺋﺎ ﯾﺑرز اﻟ ﻘ و ة ‪ ،‬اﻟﺗﻧﺎﺳق ‪،‬‬
‫و اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ‪ .‬وﻟﻛن اﻟ ﻘﺿﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﺗﺗﻌﻠق ﺑﻌﻛس ذﻟك ‪ ،‬ﻓﻣﺎ‬
‫‪13‬‬
‫ﺳﺑق ھ ﻲ ﺻ ور ﺑ د اﺋﯾﺔ وﺿﻌﯾ ﻔﺔ ﻣن اﻟﺳﻠطﺔ وﺗﻧﺑﺛق ﻣن اﻟﺧ وف‬
‫اﻟﻣﺗﺟ ذر ﻋﻣﯾ ﻘﺎ ﻣن اﻟﺗﻐﯾﯾر و اﻟ ﻔ وﺿﻰ ‪ .‬ﻗﺑ ل أن ﯾﺗﺄﺧر اﻟ وﻗت‬
‫ﻛﺛﯾر ا ‪ ،‬اﻧت ﺑﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﺗﺣ و ل إﻟﻰ ﻣ ﻔ ﮭ وم أﻛﺛر ﺗط ور ا وﺟر أ ة‬
‫ﻟﻠﺳﻠطﺔ ‪ ،‬ذ اك اﻟ ذي ﯾ ؤﻛ د ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺳﯾﺎﺑﯾﺔ‪.‬‬
‫ﺗﺗﻣﺗ ﻊ اﻟﺣﯾﺎ ة ﺑﺳرﻋﺔ و اﯾ ﻘﺎع ﻣﻌﯾن ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﺗﺣرك ﻣ وﺟﺔ ﻻ‬
‫ﻧ ﮭﺎﺋﯾﺔ ﻣن اﻟﺗﻐﯾر ات ﺑﺳرﻋﺔ أ و ﺑﺑط ء ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺣﺎ و ل إﯾ ﻘﺎف ھ ذ ا‬
‫اﻟﺗ دﻓق ذ ھﻧﯾﺎ أ و ﺟﺳ دﯾﺎ ﻋن طرﯾق اﻟﺗﻣﺳك ﺑﺎﻷﺷﯾﺎ ء أ و‬
‫اﻷﺷﺧﺎ ص ﻓﺈﻧك ﺗﺗﺄﺧر وﺗﺻﺑﺢ ﺗﺻرﻓﺎﺗك ﻏﯾر ﻣﻼ ءﻣﺔ ‪ ،‬ﻷﻧ ﮭﺎ‬
‫ﻣﻧ ﻘطﻌﺔ اﻟﺻﻠﺔ ﺑﺎﻟظر وف اﻟﺣﺎﺿر ة ‪ .‬إﻧﮫ ﺷﺑﯾﮫ ﺑﺎﻟﺗﺣرك ﺿ د‬
‫ﺗﯾﺎر ﻣﺎ ﺑ دﻻ ﻣن اﺳﺗﺧ د اﻣﮫ ﻟ دﻓﻌك إﻟﻰ اﻷﻣﺎم‪.‬‬
‫اﻟﺧط و ة اﻷ وﻟﻰ و اﻷﻛﺛر أ ھﻣﯾﺔ ھ ﻲ اﻟﺗﺧﻠ ﻲ ﻋن ھ ذ ه اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ‬
‫اﻟﺳﯾطر ة ﺑﻣﺛ ل ھ ذ ه اﻟ وﺳﯾﻠﺔ اﻟﻣﺑﺎﺷر ة ‪ .‬ھ ذ ا ﯾﻌﻧ ﻲ أﻧك ﻟن ﺗرى‬
‫ﺑﻌ د اﻵن ﻟﺣظﺎت اﻟﺗﻐﯾر و اﻟ ﻔ وﺿﻰ ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ﻛﺷ ﻲ ء ﯾﺟب‬
‫اﻟﺧ وف ﻣﻧﮫ وﻟﻛن ﻛﻣﺻ در ﻟﻠﺑ ﮭﺟﺔ و اﻟ ﻔر ص ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟ وﺿ ﻊ‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ ﻲ اﻟ ذي ﺗرﻏب ﻓﯾﮫ ﺑﺎﻛﺗﺳﺎب ﻗ در ة اﻟﺗﺄﺛﯾر ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺎس‬
‫‪ ،‬اﻟﺧط و ة اﻷ وﻟﻰ ھ ﻲ أن ﺗﺗ ﻘﯾ د ﺑطﺎﻗﺎﺗ ﮭم اﻟﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ‪ .‬ﺣﯾث ﺗرى‬
‫ﻣﺎ ﯾظ ﮭر وﻧﮫ وﺗﺗﻛﯾف ﻣﻌﮫ ‪ ،‬ﺛم ﺗﺟ د طرﯾ ﻘﺎ ﻟﺗﺣ وﯾ ل طﺎﻗﺗ ﮭم‬
‫ﺑﺎﺗﺟﺎ ھك ‪ .‬أي أن ﺗﺗﺧﻠﻰ ﻋن اﻟ وﺳﯾﻠﺔ اﻟﺳﺎﺑ ﻘﺔ اﻟﻣﺗﻣﺛﻠﺔ ﻓ ﻲ ﻋﻣ ل‬
‫اﻷﺷﯾﺎ ء ا وﻻ ﺛم ﺗﻛﯾﯾف اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎﺗك ﻣ ﻊ اﻟﺗ دﻓق اﻟﻣﺳﺗﻣر‬
‫ﻟﻠﺣﺎﺿر‪.‬‬
‫‪14‬‬
‫ﻣﺎ ﯾﺑ د و ﻟﻧﺎ ﻓ وﺿ وﯾﺎ ھ و ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺟر د ﺳﻠﺳﻠﺔ ﻣن اﻷﺣ د اث‬
‫اﻟﺟ دﯾ د ة و اﻟﺗ ﻲ ﯾﺻﻌب ﻣﻌرﻓﺗ ﮭﺎ ‪ .‬ﻟن ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ أن ﺗﺟ د ﻣﻧط ﻘﺎ ﻓ ﻲ‬
‫ھ ذ ه اﻟ ﻔ وﺿﻰ اﻟ و اﺿﺣﺔ ا ذ ا ﻛﻧت ﻣﺗ ﻔﺎﻋﻼ وﺧﺎﺋ ﻔﺎ وﺗﺣﺎ و ل‬
‫إﺧﺿﺎع ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ﻷﻧﻣﺎط ﻣ وﺟ و د ة ﻓ ﻲ ﻋ ﻘﻠك اﻧت ﻓ ﻘط ‪ .‬ﻋﺑر‬
‫اﻣﺗﺻﺎ ص اﻟﻣزﯾ د ﻣن ھ ذ ه اﻟﻠﺣظﺎت اﻟ ﻔ وﺿ وﯾﺔ ﺑر و ح ﻣﻧ ﻔﺗﺣﺔ ‪،‬‬
‫ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ أن ﺗﻠﻣﺢ ﻧﻣطﺎ ﻣﺎ أ و ﺳﺑب ﯾ ﻔﺳر ﻟﻣﺎ ذ ا ﺗﺣ دث وﻛﯾف‬
‫ﯾﻣﻛﻧك اﺳﺗﻐﻼﻟ ﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻛﺟز ء ﻣن ھ ذ ا اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم اﻟﺟ دﯾ د ‪ ،‬اﻧت ﺗﺳﺗﺑ د ل اﻟرﻣ وز اﻟ ﻘ دﯾﻣﺔ‬
‫اﻟﺛﺎﺑﺗﺔ ﻟﻠﺳﻠطﺔ ﻛﺎﻟﺻﺧر ة و ﺷﺟر ة اﻟﺑﻠ وط ‪ .....‬اﻟﺦ ﺑﺎﻟﻣﺎ ء ‪ :‬و ھ و اﻟﻌﻧﺻر اﻟ ذي ﯾﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﺄﻋظم ﻗ و ة ﻓ ﻲ اﻟطﺑﯾﻌﺔ ﺑﺄﺳر ھﺎ‪.‬‬
‫ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﻣﺎ ء اﻟﺗﻛﯾف ﻣ ﻊ أي ﺷ ﻲ ء ﻓ ﻲ طرﯾ ﻘﮫ ‪ ،‬ﯾﻧﺳﺎب ﺣ وﻟﮫ‬
‫أ و ﻓ وق اﯾﺔ ﻋ ﻘﺑﺔ ‪ ،‬ﺑ ل إﻧﮫ ﯾﻧﺣت اﻟﺻﺧر ﺑﻣر ور اﻟ وﻗت ‪ .‬ھ ذ ا‬
‫اﻟﺷﻛ ل ﻣن اﻟﺳﻠطﺔ ﻻ ﯾﻌﻧ ﻲ اﻹﺳﺗﺳﻼم ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﻟﻣﺎ ﺗﺟﻠﺑﮫ ﻟك‬
‫اﻟﺣﯾﺎ ة وﺗﻧﺳﺣب ‪ ،‬وﻟﻛن ﯾ ﻘﺻ د ﺑﮫ أن ﺗ وﺟﮫ ﺗ دﻓق اﻷﺣ د اث ﻓ ﻲ‬
‫اﺗﺟﺎ ھك ﻣﺗﺧﻠﯾﺎ ﻋن اﻟ ﻘ و ة اﻟﻣﺿﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ أﻓﻌﺎﻟك ﻣﻣﺎ ﯾﻣﻧﺣك ﻗ و ة‬
‫دﻓ ﻊ ﻋظﯾﻣﺔ‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ أﻣﺎﻛن ﻣﺛ ل اﻷﺣﯾﺎ ء اﻟ ﻔ ﻘﯾر ة ‪ ،‬ﯾﻛ ون ﻣ ﻔ ﮭ وم اﻟﺗ دﻓق أﻛﺛر ﺗط ور ا‬
‫ﻣن أي ﻣﻛﺎن آﺧر ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻣﺛ ل ھ ذ ه اﻟﺑﯾﺋﺔ ﺗ وﺟ د اﻟﻌ ﻘﺑﺎت ﻓ ﻲ ﻛ ل‬
‫ﻣﻛﺎن ‪ ،‬و ھ وﻻ ء اﻟ ذﯾن ﯾﻌﯾﺷ ون ھﻧﺎك ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻌ ون اﻟﺗﺣرك‬
‫وﻛﺳب اﻟﻌﯾش ﺑﺻ ور ة ﺟﯾ د ة ﻓﯾﻣﺎ ور ا ء ﺣ د و د اﻟﻣﻧط ﻘﺔ ‪ .‬إ ذ ا‬
‫ﺣﺎ وﻟ و ا اﻟﺗﺣﻛم ﻓ ﻲ اﻟﻛﺛﯾر ﺟ د ا ﻣن اﻷﺷﯾﺎ ء و أﺻﺑﺣ و ا ﻋ د و اﻧﯾﯾن‬
‫‪15‬‬
‫ﻓﺈﻧ ﮭم ﯾﻣﯾﻠ ون إﻟﻰ ﺟﻌ ل ﺣﯾﺎﺗ ﮭم أﺻﻌب و أﻗﺻر ‪ ،‬ﻓﻣﺎ ﯾرﺗﻛﺑ وﻧﮫ‬
‫ﻣن ﻋﻧف ﯾﻌ و د إﻟﯾ ﮭم ﻣر ة أﺧرى ﺑ ﻘ و ة ﻣﻣﺎﺛﻠﺔ‪.‬‬
‫ﻣ ﻊ وﺟ و د اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻌ و اﺋق اﻟﻣﺎ دﯾﺔ ‪ ،‬ﺗﻌﻠم اﻟﻣﺣﺗﺎﻟ ون أن‬
‫ﯾط ور و ا ﺣرﯾﺔ ذ ھﻧﯾﺔ ‪ .‬ﻓ ﮭم ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻌ ون أن ﯾزﻋﺟ و ا ﻋ ﻘ وﻟ ﮭم‬
‫ﺑﻛ ل ھ ذ ه اﻟﻌ ﻘﺑﺎت ‪ .‬ﺣﯾث ﻓﻛر و ا ﻓ ﻲ اﻻﺳﺗﻣر ار ﻓ ﻲ اﻟﺣرﻛﺔ ‪ :‬ﻛﺻﻧ ﻊ ﻣﺷﺎرﯾ ﻊ ﺟ دﯾ دة ‪ ،‬اﺣﺗﯾﺎﻻ ت ﺟ دﯾ دة ‪ ،‬و اﺗﺟﺎ ھﺎ ت ﺟ دﯾ دة‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ و اﻟﻣﻼﺑس ‪ .‬ھ ذ ا ھ و ﺳﺑب ﺗﻐﯾر اﻟﺗ وﺟ ﮭﺎت ﺳرﯾﻌﺎ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻣﻧط ﻘﺔ و اﻟﺗ ﻲ ﺗظ ﮭر ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻛﻣﺣرك ﻟﻸﻧﻣﺎط اﻟﺟ دﯾ د ة ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﺛ ﻘﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ ﻧطﺎق و اﺳ ﻊ ‪ .‬ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣﺗﺎﻟ ون ﻋﻧ د ﺗﻌﺎﻣﻠ ﮭم ﻣ ﻊ‬
‫اﻟﻧﺎس أن ﯾﺗﻛﯾ ﻔ و ا ﻣ ﻊ ﻛ ل اﺧﺗﻼﻓﺎﺗ ﮭم ‪ ،‬ﻣرﺗ دﯾن اﻟ ﻘﻧﺎع اﻟﻣﻼﺋم‬
‫ﻟﻛ ل ﺣﺎﻟﺔ ‪ ،‬ﻣ ﻊ ﺗﺑ دﯾ د ﺷﻛ وك ﻛﻼ ﻣﻧ ﮭم ‪ .‬ﻓﺎﻟﻣﺣﺗﺎﻟ ون ھم ) ﺣرﺑﺎو ا ت ﻣﺎ ھرة ) ‪ .‬إ ذ ا اﺳﺗ طﺎﻋو ا اﻻﺣﺗﻔﺎ ظ ﺑﮭ ذه ا ﻟﻣروﻧﺔ‬
‫اﻟ ذ ھﻧﯾﺔ و اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻓﺈﻧ ﮭم ﯾﺷﻌر ون ﺑ درﺟﺔ ﻣن اﻟﺣرﯾﺔ ور ا ء‬
‫ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟ ﻘﯾ و د اﻟﻣﺎ دﯾﺔ ﻟﺑﯾﺋﺗ ﮭم‪.‬‬
‫اﻧت اﯾﺿﺎ ﺗ و اﺟﮫ ﻋﺎﻟﻣﺎ ﻣﻠﯾﺋﺎ ﺑﺎﻟﻌ ﻘﺑﺎت و اﻟﺣ د و د ‪ ،‬ﺑﯾﺋﺔ ﺟ دﯾ د ة‬
‫ﺣﯾث اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺔ ﻓﯾ ﮭﺎ أﻛﺛر ﻋﺎﻟﻣﯾﺔ وﺗﻌ ﻘﯾ د ا وﺷ د ة ﻗﯾﺎﺳﺎ ﺑﺄي وﻗت‬
‫آﺧر ‪ .‬ﻛﺎﻟﻣﺣﺗﺎ ل ‪ ،‬ﻋﻠﯾك ان ﺗﺟ د ﺣرﯾﺗك ﻣن ﺧﻼ ل ﻣر وﻧﺔ‬
‫أﻓﻛﺎرك و اﺑ د اﻋك اﻟﻣﺳﺗﻣر ‪ .‬ھ ذ ا ﯾﻌﻧ ﻲ أن ﯾﻛ ون ﻟ دﯾك اﺳﺗﻌ د ا د‬
‫ﻛﺑﯾر ﻟﻠﺗﺟرﯾب ‪ ،‬و ﺗﺟرﺑﺔ ﻋ د ة ﻣﺷر وﻋﺎت د ون اﻟﺧ وف ﻣن‬
‫اﻟ ﻔﺷ ل ھﻧﺎ أ و ھﻧﺎك ‪ .‬ھ ذ ا ﯾﻌﻧ ﻲ أﯾﺿﺎ اﻟﺑﺣث اﻟ د اﺋم ﻣن أﺟ ل‬
‫ﺗط وﯾر أﻧﻣﺎط ﺟ دﯾ د ة ‪ ،‬اﺗﺟﺎ ھﺎت ﺟ دﯾ د ة ﯾﻣﻛﻧك اﺗﺧﺎ ذ ھﺎ ‪ ،‬وﺗﺣرﯾر‬
‫ﻧ ﻔﺳك ﻣن أي ﻋﺟز ﻗ د ﯾﺄﺗ ﻲ ﻣ ﻊ اﻟﺗ ﻘ دم ﻓ ﻲ اﻟﺳن ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟم ﻣﻠ ﻲ ء‬
‫‪16‬‬
‫ﺑﺎﻷﺷﺧﺎ ص ذ وي اﻟﺗ ﻔﻛﯾر اﻟﺗ ﻘﻠﯾ دي ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ ﻣﻣن ﯾﺣﺗرﻣ ون‬
‫اﻟﻣﺎﺿ ﻲ اﻟﺑﻌﯾ د ﻛﺛﯾر ا ﺟ د ا ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣر وﻧﺔ ﻛ ﮭ ذ ه ﺳﺗﺗرﺟم ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ‬
‫إﻟﻰ ﺳﻠطﺔ وﻣﺟﺎﻻ أ وﺳ ﻊ ﻟﻠﺣرﻛﺔ‪.‬‬
‫ﻛ ل اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت اﻟﺟرﯾﺋﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ أظ ﮭرت اﺳﺗﻌ د ا د ا ﻋظﯾﻣﺎ‬
‫ﻹ د ار ة اﻟ ﻔ وﺿﻰ و اﺳﺗﺧ د اﻣ ﮭﺎ ﻷ ھ د اﻓ ﮭم ‪ .‬ﻻ ﯾﻣﻛن إﯾﺟﺎ د ﻣﺛﺎ ل‬
‫ﻋﻠﻰ ذﻟك أﻋظم ﻣن ﻣﺎ وﺗﺳ ﻲ ﺗ وﻧ ﻎ ‪ .‬ﻛﺎﻧت اﻟﺻﯾن ﻓ ﻲ ﻋﺎم‬
‫‪ 1920‬د وﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻓﺔ ﺗﻐﯾﯾر ر ا دﯾﻛﺎﻟ ﻲ ( أﺻ وﻟ ﻲ ) ‪ ،‬ﺣﯾث‬
‫اﻧ ﮭﺎر أﺧﯾر ا اﻟﻧظﺎم اﻹﻣﺑر اط وري اﻟ ﻘ دﯾم اﻟ ذي ﺧﻧ ﻘ ﮭﺎ ﻟ ﻘر ون‪.‬‬
‫إﻻ أن اﻟﺧ وف ﻣن اﻧطﻼق اﻟﻌﻧﺎن ﻟﻠ ﻔ وﺿﻰ ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟ د وﻟﺔ‬
‫اﻟﺷﺎﺳﻌﺔ ﺟﻌ ل اﻟطرﻓﯾن اﻟﻣﺗﻧﺎﻓﺳﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﺣﻛم ‪ -‬اﻟ وطﻧﯾﯾن‬
‫و اﻟﺷﯾ وﻋﯾﯾن ‪ -‬ﯾ ﻘرر ون ﻣﺣﺎ وﻟﺔ اﺣﺗ و ا ء اﻟ وﺿ ﻊ ﺑﺄﻓﺿ ل ﻣﺎ‬
‫ﯾﺳﺗطﯾﻌ ون‪.‬‬
‫ﻋر ض اﻟ وطﻧﯾ ون ذ ات اﻟﻧظﺎم اﻹﻣﺑر اط وري اﻟ ﻘ دﯾم اﻟطر از‬
‫ﺑ و اﺟ ﮭﺔ ﺟ دﯾ د ة ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻗرر اﻟﺷﯾ وﻋﯾ ون أن ﯾ ﻔرﺿ و ا ﻧﻣ و ذ ج ﻟﯾﻧﯾن‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺻﯾن وﺷﻧ و ا ﺛ ور ة ﺑر وﻟﯾﺗﺎرﯾﺔ ﺗرﻛزت ﻓ ﻲ اﻟﻣﻧﺎطق‬
‫اﻟﻌرﺑﯾﺔ ‪ ،‬وﻗ د ﺗﺣﻛﻣت ﻓ ﻲ اﻟﻣ دن اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ ﻟﻠ د و ل ﻣ ﻊ ﻓر ض‬
‫اﻻﻟﺗز ام اﻟﺻﺎرم ﺑﻌ ﻘﯾ د ة اﻟﺣزب ﺑﯾن اﺗﺑﺎﻋ ﮭﺎ ‪ .‬ﻋﻣ ل ھ ذ ا اﻻﻣر‬
‫ﺟﯾ د ا ﻓ ﻲ اﻻﺗﺣﺎ د اﻟﺳ وﻓﯾﯾﺗ ﻲ ‪ -‬ﺗﺄﺳﯾس ﻧظﺎم ﻓ ﻲ ﻓﺗر ة ﻗﺻﯾر ة ﻣن‬
‫اﻟزﻣن ‪ -‬وﻟﻛن ﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟ ذﻟك ﺑﺎﻟﺻﯾن ‪ :‬أﺧ ذت ھ ذ ه اﻻﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺔ‬
‫ﺑﺣﻠ و ل ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟﻌ ﻘ د ﺗ ﻔﺷ ل ﺑﺷﻛ ل ﺑﺎﺋس ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ أﺻﺑﺣت اﻷﻣ ور‬
‫ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻓﺔ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ ‪ ،‬ﻟﺟﺄ اﻟﺷﯾ وﻋﯾ ون إﻟﻰ ﻣﺎ و اﻟ ذي ﻛﺎن ﻟ دﯾﮫ‬
‫ﻣ ﻔ ﮭ وم ﻣﺧﺗﻠف ﻛﻠﯾﺎ ﻋﻣﺎ ﯾﺟب ﻋﻣﻠﮫ‪.‬‬
‫‪17‬‬
‫ﻧﺷﺄ ﻣﺎ و ﻓ ﻲ ﻗرﯾﺔ ﺻﻐﯾر ة وﺳط ﺳﻛﺎن اﻟرﯾف اﻟﺷﺎﺳ ﻊ ﻣن‬
‫اﻟ ﻔﻼﺣﯾن ‪ .‬ﻛﺟز ء ﻣن ﺗرﺑﯾﺗﮫ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻗ د اﻧﻐﻣر ﻓ ﻲ اﻟﻧظﺎم اﻟﻌ ﻘﺎﺋ دي‬
‫اﻟ ﻘ دﯾم ﻟﻠطﺎ وﯾﺔ ‪ ،‬اﻟ ذي ﯾرى ﺑﺎن اﻟﺗﻐﯾر ھ و ﺟ و ھر اﻟطﺑﯾﻌﺔ‬
‫و اﻟﺧﺿ وع ﻟﮫ ھ و ﻣﺻ در اﻟﺳﻠطﺔ ﻛﻠ ﮭﺎ ‪ .‬وﻓ ﻘﺎ ﻟﻠطﺎ وﯾﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧك‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ ﺗﻛ ون أﻗ وى ﺑﺳﺑب ﺗﻣﺗﻌك ﺑﻠﯾ وﻧﺔ ﺗﺳﻣﺢ ﻟك ﺑﺎﻻﻧﺣﻧﺎ ء‬
‫و اﻟﺗﻛﯾف ‪ .‬ﻟم ﯾﻛن ﻣﺎ و ﺧﺎﺋ ﻔﺎ ﻣن اﻟﺣﺟم اﻟﺷﺎﺳ ﻊ ﻟﻠﺻﯾن وﺳﻛﺎﻧ ﮭﺎ‬
‫‪ ،‬ﺣﯾث أن اﻟ ﻔ وﺿﻰ اﻟﺗ ﻲ ﻗ د ﺗظ ﮭر ﺳﺗﺻﺑﺢ ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﺟز ء ا ﻣن‬
‫اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺗﮫ ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﻓﻛرﺗﮫ ﺗ ﻘﺿ ﻲ ﺑﺎﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺎﻋ د ة‬
‫اﻟ ﻔﻼﺣﯾن ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ذﻟك ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﺟﻧ و د اﻟﺷﯾ وﻋﯾ ون اﻻﺧﺗ ﻔﺎ ء ﻓ ﻲ‬
‫اﻟرﯾف ﻛﺎﻟﺳﻣك ﻓ ﻲ اﻟﻣﺎ ء‪.‬‬
‫ﻟن ﯾ ﮭﺟم ﻋﻠﻰ ﻣر اﻛز اﻟﻣ دن أ و ﯾﺣﺎ و ل اﺣﺗﻼ ل أي ﻣ وﺿ ﻊ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟ د وﻟﺔ ‪ .‬ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك ﺳﯾﺣرك اﻟﺟﯾش ﻛ ﻘ و ة ﺿﺑﺎﺑﯾﺔ ﺗ ﮭﺟم ﺛم‬
‫ﺗﺧﺗ ﻔ ﻲ ‪ ،‬ﻟن ﯾﻌرف اﻟﻌ د و إطﻼﻗﺎ ﻣن أﯾن ﺟﺎ ءت أ و ﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﯾﮫ‬
‫اﻷﻣر ‪ .‬ﺳﯾﺑ ﻘﻰ ﺟﯾش اﻟﻌﺻﺎﺑﺎت ﻓ ﻲ ﺣرﻛﺔ ﻣﺳﺗﻣر ة ﻻ ﺗﺗﯾﺢ‬
‫ﻟﻠﺧﺻم ﻣﺳﺎﺣﺔ ﻟﻠﺗﻧ ﻔس وﻣﺎﻧﺣﺔ اﯾﺎ ه ﺣﺳﺎ ﺑﺎﻟ ﻔ وﺿﻰ‪.‬‬
‫أﻣﺎ اﻟ وطﻧﯾﯾن ﻓ ﻘ د ﺟﺳ د و ا اﻟﻣ درﺳﺔ اﻟ ﻘﺗﺎﻟﯾﺔ اﻟﻣ ﻘﺎﺑﻠﺔ ‪ ،‬إ ذ ﻛﺎﻧ و ا‬
‫ﺗ ﻘﻠﯾ دﯾﯾن ﺣﺗﻰ اﻟﻧﺧﺎع ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ أطﻠق ﻣﺎ و اﻟﻌﻧﺎن أﺧﯾر ا ﻟ ﮭ ذ ا اﻟﻧ وع‬
‫اﻟﺟ دﯾ د ﻣن اﻟﺣرب ﻋﻠﯾ ﮭم ﻟم ﯾﺳﺗطﯾﻌ و ا اﻟﺗﺄﻗﻠم ﻣﻌ ﮭﺎ ‪ .‬ﻓ ﻘ د‬
‫ﺗﻣرﻛز و ا ﻓ ﻲ اﻟﻣ و اﻗ ﻊ اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ ﺑﯾﻧﻣﺎ ﺣﺎﺻر ھم اﻟﺷﯾ وﻋﯾ ون ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺳﺎﺣﺎت ﺷﺎﺳﻌﺔ ﻣن اﻟﺻﯾن ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﺳﯾطر ة اﻟ وطﻧﯾﯾن ﻣ ﻘﺗﺻر ة‬
‫‪18‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﻋ د د ﻗﻠﯾ ل ﻣن اﻟﻣ دن ﺛم ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ اﻧ ﮭﺎر و ا ﻛﻠﯾﺎ ﻓ ﻲ و اﺣ د ة‬
‫ﻣن أﺑرز اﻟﺗﺣ وﻻت اﻟﺳرﯾﻌﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻌﺳﻛري‪.‬‬
‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬ﻻ ﯾﺗﻌﻠق اﻷﻣر ﻓ ﻘط ﺑ وﺟ وب ﻣر وﻧﺔ ﻣﺎ ﺗ ﻔﻌﻠﮫ وﻟﻛن‬
‫أﯾﺿﺎ ﺑﻛﯾ ﻔﯾﺔ ﻋﻣﻠك ﻟﻸﺷﯾﺎ ء ‪ .‬إﻧ ﮭﺎ اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎﺗك و وﺳﺎﺋﻠك ﻓ ﻲ‬
‫ﺣ ل اﻟﻣﺷﻛﻼت و اﻟﺗ ﻲ ﯾﺟب ﺗﻛﯾﯾ ﻔ ﮭﺎ د اﺋﻣﺎ وﻓ ﻘﺎ ﻟﻠظر وف‪.‬‬
‫اﻻﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺔ ھ ﻲ ﺟ و ھر ﺳﻠ وك اﻹﻧﺳﺎن و اﻟﺟﺳر اﻟ ذي ﯾﺻ ل‬
‫ﺑﯾن اﻟ ﻔﻛر ة وﺗﺣ ﻘﯾ ﻘ ﮭﺎ ﻓ ﻲ اﻟ و اﻗ ﻊ ‪ .‬ﻛﺛﯾر ا ﺟ د ا ﻣﺎ ﺗﺗﺟﻣ د ھ ذ ه‬
‫اﻹﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎت وﺗﺻﺑﺢ ﻋﺎ د ات ﺑﺳﺑب ﻗﯾﺎم اﻟﻧﺎس ﺑﺎﻟﺗ ﻘﻠﯾ د‬
‫اﻷﻋﻣﻰ ﻟﻣﺎ ﺛﺑت ﻧﺟﺎﺣﮫ ﺳﺎﺑ ﻘﺎ ‪ .‬ﻋﺑر إﺑ ﻘﺎ ء اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎﺗك ﻣ و اﻛﺑﺔ‬
‫ﻟﻠﺣظﺔ ﯾﻣﻛﻧك أن ﺗﻛ ون وﻛﯾﻼ ﻟﻠﺗﻐﯾﯾر ‪ ،‬اﻟﺷﺧ ص اﻟ ذي ﯾﻛﺳر‬
‫ﺗﻠك اﻟطرق اﻟﻣﯾﺗﺔ ﻟﻠﺗﺻرف ﻣﻛﺗﺳﺑﺎ ﻗ و ة ھﺎﺋﻠﺔ ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ‬
‫‪.‬ﻣﻌظم اﻟﻧﺎس ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ﻣﺗﺣ ﻔظﯾن و ﺳ ﮭﻠ ﻲ اﻟﺗ وﻗ ﻊ ﻣﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠ ﮭم‬
‫أ ھ د اﻓﺎ ﺳ ﮭﻠﺔ ‪ ،‬اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎﺗك اﻟﻣرﻧﺔ و اﻟﻐﯾر ﻣﺗ وﻗﻌﺔ ﺳﺗ ﻘ و د ھم‬
‫ﻟﻠﺟﻧ ون ‪ .‬ﻓ ﮭم ﻻ ﯾﺳﺗطﯾﻌ ون اﻟﺗﻧﺑ ؤ ﺑﺧط وﺗك اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ أ و ﻣﻌرﻓﺔ‬
‫ﺣ ﻘﯾ ﻘﺗك و ھ ذ ا ﻣﺎ ﯾﻌ د ﻛﺎﻓﯾﺎ ﻟﯾﺳﺗﺳﻠﻣ و ا أ و ﯾﻧ ﮭﺎر و ا‪.‬‬
‫‪19‬‬
‫ﻣ ﻔﺎﺗﯾﺢ اﻟﺟر أ ة ‪:‬‬
‫ﺗﻠك اﻻﻧﺗﺻﺎرا ت ﻓﻲ اﻟﻣ ﻌﺎرك ﻣﻣن ﻻ ﯾﻣ ﻛن ﺗ ﻛرار ھﺎ ﺗﺗﺷ ﻛ ل‬
‫ﻛﺎﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ﻟﻠظر و ف اﻟﻣﺗ ﻐﯾرة ﺑﺎﺳﺗﻣرار ‪ ....‬ﯾﻣ ﻛن ﺗﺷﺑﯾ ﮭ ﮭﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﻣﺎ ء ‪ ،‬ﺣﯾ ث ﯾ ﻐﯾر اﻟﻣﺎ ء اﺗﺟﺎه ﺟرﯾﺎﻧﮫ وﻓﻘﺎ ﻻﻧﺣدار اﻷر ض‪.‬‬
‫)ﺳن ﺗز و (‬
‫ﺟﻣﯾﻌﻧﺎ اﺧﺗﺑرﻧﺎ ﻓ ﻲ وﻗت ﻣﺎ ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ إﺣﺳﺎﺳﺎ ﺑﺎﻟزﺧم ‪ :‬رﺑﻣﺎ‬
‫ﻓﻌﻠﻧﺎ ﺷﯾﺋﺎ أﺻﺎب وﺗر ا ﻣﻧﺎ ﺛم أ درﻛﻧﺎ ﻣﺎ ھﯾﺗﮫ ‪ .‬ﯾﻣﻠ ؤﻧﺎ ھ ذ ا اﻟﺗرﻛﯾز‬
‫اﻹﯾﺟﺎﺑ ﻲ ﺑﺛ ﻘﺔ ﻏﯾر اﻋﺗﯾﺎ دﯾﺔ و اﻟﺗ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻣ ﻘﺎﺑ ل ﺗﺟ ذب اﻟﻧﺎس ﻟﻧﺎ‬
‫‪ .‬اﻵن و اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن ﻓﯾ ض اﻟﺛ ﻘﺔ ﺑﺎﻟﻧ ﻔس ﻧﺳﺗطﯾ ﻊ ﺟ ذب ﺗﺻرﻓﺎت‬
‫اﻵﺧرﯾن اﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ‪ .‬ﺣﺗﻰ ﻟ و ﻟم ﯾﻛن اﻷﻣر ﻣﺛﺎﻟﯾﺎ ﺟ د ا ‪ ،‬إ ذ‬
‫ﺳﯾﺗﺟﺎ وز اﻟﻧﺎس اﻟﻧظر إﻟﻰ اﻟﺟ و اﻧب اﻟﺳﯾﺋﺔ ﻓ ﻘ د أﺻﺑﺣﻧﺎ ﻧﻣﺗﻠك‬
‫ھﺎﻟﺔ اﻟﻧﺟﺎ ح ﺣ وﻟﻧﺎ ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻷ وﻗﺎت ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ ،‬ﯾﺑ د و‬
‫أن ﺷﯾﺋﺎ ﺟﯾ د ا و اﺣ د ا ﯾﺗﺑ ﻊ ﺷﯾﺋﺎ آﺧر‪.‬‬
‫ﺳﯾﺳﺗﻣر ھ ذ ا إﻟﻰ أن ﻧ ﻘ وم ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ ﺑﺗﻌطﯾ ل اﻟﺗ دﻓق ‪ :‬رﺑﻣﺎ ﺑﺎﻟﻐﻧﺎ‬
‫ﺑﺗﺻرف ﻣﻌﯾن و أ دى ذﻟك إﻟﻰ ﻛﺳر اﻟﺳﺣر أ و ﻛررﻧﺎ ذ ات‬
‫اﻷﺷﯾﺎ ء إﻟﻰ أن ﺗﻌب اﻟﻧﺎس ﻣﻧﺎ و اﻧﺗ ﻘﻠ و ا إﻟﻰ ﺷﺧ ص آﺧر ‪ ،‬إ ذ‬
‫أن ﻗ و ة اﻟ دﻓ ﻊ اﻟﻣﻌﺎﻛﺳﺔ ﻗ د ﺗﺻﯾﺑﻧﺎ ﺑ ذ ات اﻟﺳرﻋﺔ ‪ .‬ﺗﺑ د أ ﻣ و اطن‬
‫ﻋ دم اﻷﻣﺎن ﻟ دﯾﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟظ ﮭ ور ﻋﻠﻰ اﻟﺳطﺢ ‪ ،‬و اﻟﻌﯾ وب اﻟﺻﻐﯾر ة‬
‫اﻟﺗ ﻲ ﻛﺎن ﯾﺗﺟﺎ وز ھﺎ اﻟﻧﺎس ﺳﺎﺑ ﻘﺎ ﺗﺑ د و اﻵن و اﺿﺣﺔ ‪ .‬ﺛم ﻧ دﺧ ل‬
‫‪20‬‬
‫ﻓ ﻲ ﺳﻠﺳﻠﺔ ﻣن ﺳ و ء اﻟﺣظ و اﻟﺷﻌ ور اﻻﻛﺗﺋﺎب و اﻟﺗ ﻲ ﺗﺟﻌﻠﻧﺎ‬
‫ﻋﺎﺟزﯾن أﻛﺛر ﻓﺄﻛﺛر ﻋن اﻟﺗﺣرك‪.‬‬
‫ﻋﻧ د ﻧ ﮭﺎﯾﺔ ھ ذ ا اﻟطﯾف ﻧﺳﺗ وﻋب اﻟظﺎ ھر ة وﻟﻛﻧﻧﺎ ﻧﻌﺎﻣﻠ ﮭﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫أﻧ ﮭﺎ ﺷ ﻲ ء ﻣﺑ ﮭم ﯾﺗﺟﺎ وز ﺳﯾطر ة وﺗ ﻔﺳﯾر اﻟﻌ ﻘ ل اﻟ و اﻋ ﻲ ‪ ،‬وﻟﻛﻧ ﮭﺎ‬
‫ﻟﯾﺳت ﻏﺎﻣﺿﺔ ﻛﻣﺎ ﻧظن ‪ .‬ﻧﺣن ﻧﺷﻌر ﻋﻣ وﻣﺎ ﺑﺎﻧ ﻔﺗﺎ ح اﻛﺑر ﻓ ﻲ‬
‫ﺧﺿم اي ﺟرﯾﺎن ﻟ ﻘ و ة دﻓ ﻊ ‪ :‬ﻧﺳﻣﺢ ﻷﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﺑﺄن ﻧﻛ ون ﻣﺄﺧ و ذﯾن‬
‫ﺑﺎﻟﻠﺣظﺔ ‪ ،‬اﻟﺛ ﻘﺔ اﻟﺗ ﻲ ﻧﻛﺗﺳﺑ ﮭﺎ ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﻣﺿ ﻲ اﻷﻣ ور ﺑﺻ ور ة‬
‫ﺟﯾ د ة ﺗﺟﻌ ل اﻵﺧرﯾن إﻣﺎ أن ﯾﺑﺗﻌ د و ا ﻋن طرﯾ ﻘﻧﺎ أ و ﯾﻧﺿﻣ و ا إﻟﯾﻧﺎ‬
‫‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾﻌط ﻲ أﻓﻌﺎﻟﻧﺎ ﻗ و ة ﻣﺿﺎﻓﺔ ‪ .‬ﯾ دﻓﻌﻧﺎ أﺣﯾﺎﻧﺎ ﺣس اﻻﺳﺗﻌﺟﺎ ل‬
‫‪ -‬اﻟﺷﻌ ور ﺑﺎﻧﮫ ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧﻧﺟز ﺷﯾﺋﺎ ﻣﺎ ‪ -‬إﻟﻰ أن ﻧﺗﺻرف ﺑﻧ وع‬
‫ﻣن اﻟﻧﺷﺎط ‪ ،‬وﯾ ؤ دي ھ ذ ا إﻟﻰ اﻟﺑ د ء ﺑﺎﻟﺗﺣرك ﺟﯾ د ا ‪ .‬ﯾرﺗﺑط ذﻟك‬
‫ﻏﺎﻟﺑﺎ ﺑﺈﺣﺳﺎس اﻧﮫ ﻟﯾس ﻟ دﯾﻧﺎ إﻻ اﻟ ﻘﻠﯾ ل ﻟﻧﺧﺳر ه ﻋﺑر اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﺷ ﻲ ء‬
‫ﯾﻧط وي ﻋﻠﻰ ﺗﺣ د ‪ .‬ﻋﻧ دﺋ ذ ‪ ،‬ﻓﺎن اﻻﺣﺳﺎس ﻗﻠﯾﻼ ﺑﺎﻟﯾﺄس ﯾﺗرﺗب‬
‫ﻋﻠﯾﮫ أن ﻧرﺗﺧ ﻲ وﻧﺟرب‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﯾرﺑط ھ ذ ا ﻛﻠﮫ ﺑﺑﻌﺿﮫ ھ و ﺷ ﻲ ء ﯾ ﻔﺗﺢ ﺑ د اﺧﻠﻧﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث ﻧﺳﻣﺢ‬
‫ﺑﻧطﺎق أ وﺳ ﻊ ﻣن اﻟﺣرﻛﺔ ‪ .‬ﯾﺻﺑﺢ ﻧﻣطﻧﺎ أﻛﺛر ﺣرﯾﺔ و ﺷﺟﺎع‬
‫وﻧﺗﺣرك ﻣ ﻊ اﻟﺗﯾﺎر ‪ .‬ﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ أﺧرى ﻓﺈﻧﮫ ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﻧﺗ ﮭ ﻲ ﺗ دﻓق‬
‫ﻗ و ة اﻟ دﻓ ﻊ ‪ ،‬ﯾرﺟ ﻊ اﻷﻣر ﻏﺎﻟﺑﺎ إﻟﻰ ﺷﯾﺋﺎ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻧﺎ ه ‪ ،‬ﻧ وع ﻣن‬
‫ﺗ دﻣﯾر اﻟ ذ ات اﻟﻼ و اﻋ ﻲ ‪ .‬ﺣﯾث ﻧﺗﺻرف ﺿ د ذﻟك ﺑﺎرﺗﺧﺎ ء‬
‫اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن اﻟﺧ وف ﺣ و ل إﻟﻰ أﯾن ﻗ د ﯾ ﻘ و دﻧﺎ اﻷﻣر ‪ .‬ﻧﻐ د و‬
‫ﻣﺗﺣ ﻔظﯾن وﯾﺗ وﻗف ﺟرﯾﺎن اﻟطﺎﻗﺔ ‪ ،‬ﺛم ﯾﻌﻛس اﻟﺗ دﻓق ذ اﺗﮫ ﺑﺑط ء‬
‫‪21‬‬
‫إﻟﻰ رﻛ و د و اﻛﺗﺋﺎب ‪ .‬ﻧﺣن اﻟ ذﯾن ﻧﺗﺣﻛم ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟظﺎ ھر ة ﺑطرق‬
‫ﻛﺛﯾر ة وﻟﻛﻧ ﮭﺎ ﻻ ﺗﻌﻣ ل ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗ وى و اع ﻛﺎف‪.‬‬
‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬ﺗﺄﺗ ﻲ ﻗ و ة اﻟ دﻓ ﻊ ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ﻣن اﻟﻣر وﻧﺔ اﻟﻣﺗز اﯾ د ة ‪،‬‬
‫اﻻﺳﺗﻌ د ا د ﻟﻠﻣﺣﺎ وﻟﺔ أﻛﺛر ‪ ،‬و اﻟﺗﺣرك ﺑﺷﻛ ل أﻗ ل ﻣﺣ د و دﯾﺔ ‪ .‬ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻣﺳﺗ وﯾﺎت ﺗﺑ ﻘﻰ ﺑﻌ ض اﻷﺷﯾﺎ ء اﻟﺗ ﻲ ﯾﺻﻌب اﻟﺗﻌﺑﯾر‬
‫ﻋﻧ ﮭﺎ ﺑﻛﻠﻣﺎت وﻟﻛن ﻣن ﺧﻼ ل ﻓ ﮭم اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ و اﻟ وﻋ ﻲ أﻛﺛر‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻧﺎﺻر اﻟﺗ ﻲ ﺗﺗﺿﻣﻧ ﮭﺎ ‪ ،‬ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ أن ﺗﺿ ﻊ ﻋ ﻘﻠك ﻓ ﻲ وﺿ ﻊ‬
‫أﻛﺛر اﺳﺗﻌ د ا د ا و ﻗ در ة ﻋﻠﻰ اﺳﺗﻐﻼ ل اﯾﺔ ﻟﺣظﺔ إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗك‬
‫ﺑﺻ ور ة أﻓﺿ ل ‪ .‬ﯾﻣﻛﻧك أن ﺗطﻠق ﻋﻠﯾﮫ ( ﻗ و ة اﻟ دﻓ ﻊ اﻟﻣﺣﺳ وﺑﺔ (‬
‫‪.‬ﻋﻠﯾك ﻟ ﮭ ذ ا اﻟﻐر ض أن ﺗﺗﻣرن وﺗﺗ ﻘن اﻷﻧ و اع اﻷرﺑﻌﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‬
‫ﻟﻠﻣر وﻧﺔ ‪:‬‬
‫‪ -1‬اﻟﻣر وﻧﺔ اﻟ ذ ھﻧﯾﺔ ‪ :‬ﻓ ﻲ ﻓﺘﺮة ﺷﺒﺎ ب ﻟﯿﻮﻧﺎر دو د اﻓﻨﺸ ﻲ ( ﻣﻨﺘﺼﻒ ا ﻟﻘﺮن ا ﻟﺨﺎﻣ ﺲ‬
‫ﻋﺷر ) ﻛﺎﻧت اﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺟﻣ د ة ﻋﻠﻰ ھﯾﺋﺔ ﻣﻧﺎظر ات ﺟﺎﻓﺔ ‪ .‬ھﻧﺎك‬
‫ﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ ‪ :‬اﻟ ﻔﻠﺳ ﻔﺔ و اﻟﻣ د ارس اﻟﻛﻼﻣﯾﺔ ‪ ،‬وﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ أﺧرى ‪ :‬ا ﻟﻔﻧون و ا ﻟﺗ ﻲ ﻛﺎﻧ ت ﺗﻌﺗﺑر أﻗر ب إ ﻟ ﻰ ا ﻟﺣرف ا ﻟﺑﺳﯾ طﺔ ‪ .‬ﻛﻣﺎ‬
‫ﺗ وﺟ د اﻟﻌﻠ وم و اﻟﺗ ﻲ ﻟم ﺗﻛن ﻗ د أﺻﺑﺣت ﺗﺟرﯾﺑﯾﺔ ﺑﻌ د ‪ .‬أﻣﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟ ﮭ و اﻣش ﻓﺗ ﻘف ﺟﻣﯾ ﻊ ﺻ ور اﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣظﻠﻣﺔ ‪ -‬ﻓﻧ ون اﻟﺳﺣر ‪-‬‬
‫‪.‬‬
‫‪22‬‬
‫ﻛﺎن د اﻓﻧﺷ ﻲ اﺑﻧﺎ ﻏﯾر ﺷرﻋ ﻲ ﻟﻛﺎﺗب ﻋ د ل ‪ ،‬وﺑﺳﺑب ھ ذ ا اﻟ وﺿ ﻊ‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ ﻲ اﻟﺳ ﻲ ء ﺗم ﺣرﻣﺎﻧﮫ ﻣن اﻟﺗﻌﻠﯾم اﻟﻧظﺎﻣ ﻲ اﻟﻣﻌﺗﺎ د ‪،‬‬
‫اﻷﻣر اﻟ ذي ﺗﺑﯾن ﻓﯾﻣﺎ ﺑﻌ د ﺑﺄﻧﮫ ﻧﻌﻣﺔ ﻛﺑﯾر ة ﻣﺧ ﻔﯾﺔ ‪ .‬ﺣﯾث ﺗﺣرر‬
‫ﻋ ﻘﻠﮫ ﻣن ﻛ ل اﻟﺗﺣﯾز ات و اﻟﺗﺻﻧﯾ ﻔﺎت اﻟﺟﺎﻣ د ة ﻟﻠﺗ ﻔﻛﯾر اﻟﺗ ﻲ ﺳﺎ دت‬
‫ﻓ ﻲ ذﻟك اﻟ وﻗت ‪ .‬ذ ھب ﻟﺗﻠ ﻘ ﻲ اﻟﺗ درﯾب اﻟﻣ ﮭﻧ ﻲ ﻓ ﻲ اﺳﺗ و دﯾ و اﻟ ﻔﻧﺎن‬
‫اﻟﻌظﯾم ﻓ ورﺷﯾﻧ و ‪ .‬وﻋﻧ دﻣﺎ ﺑ د أ ﻓ ﻲ ﺗﻌﻠم ﺣرﻓﺔ اﻟرﺳم و اﻟﺗﻠ وﯾن‬
‫ھﻧﺎك ‪ ،‬أﺧ ذت ﻋﻣﻠﯾﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺗﺣرك و اﻟﺗ ﻲ أ دت إﻟﻰ ﺗﺄﺳﯾس‬
‫أﺣ د أ ھم اﻷ دﻣﻐﺔ اﻟﻣﻣﯾز ة ﻓ ﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺑﺷرﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻛﺎﻧت اﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻓ ﻲ ﻣﺟﺎ ل و اﺣ د ﺗﺛﯾر ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﻧ ﮭم د اﻓﻧﺷ ﻲ اﻟﺷ دﯾ د‬
‫ﻟﺗﻌﻠم ﺷ ﻲ ء آﺧر ﻓ ﻲ ﻣﺟﺎ ل ذ و ﺻﻠﺔ ‪ .‬ﺣﯾث ﻗﺎ دﺗﮫ در اﺳﺔ اﻟرﺳم‬
‫إﻟﻰ اﻟﺗﺻﻣﯾم ﺑﺷﻛ ل ﻋﺎم ‪ ،‬و اﻟ ذي أ دى إﻟﻰ إﺛﺎر ة ا ھﺗﻣﺎﻣﮫ ﺑ ﻔن‬
‫اﻟﻌﻣﺎر ة ‪ ،‬وﻣن ھﻧﺎك ﺷﻌر ﺑﺎﻟ ﮭﺎم ﻟ در اﺳﺔ اﻟ ﮭﻧ دﺳﺔ ‪ ،‬ﺛم‬
‫اﻻﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺔ وﺻﻧﺎﻋﺔ آﻻت اﻟﺣرب ‪ ،‬ﻣﻼﺣظﺔ اﻟﺣﯾ و اﻧﺎت‬
‫وآﻟﯾﺎت اﻟﺣرﻛﺔ اﻟﺗ ﻲ ﯾﻣﻛن ﺗطﺑﯾ ﻘ ﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻛﻧ وﻟ وﺟﯾﺎ ‪ ،‬در اﺳﺔ‬
‫اﻟطﯾ ور و دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﺎ اﻟ ﮭ و ا ء ‪ ،‬ﺗﺷرﯾﺢ اﻹﻧﺳﺎن و اﻟﺣﯾ و ان ‪ ،‬اﻟﻌﻼﻗﺔ‬
‫ﺑﯾن اﻟﻌ و اطف و اﻟﺟﺳ د ‪ .....‬و ھﻛ ذ ا ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﻓﺎ ض ھ ذ ا اﻟ دﻓق اﻟ ذي‬
‫ﻻ ﯾﺻ دق ﻣن اﻷﻓﻛﺎر ﺣﺗﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻣ و اﺿ ﻊ اﻟﻐﺎﻣﺿﺔ ‪ .‬ﻟم ﯾﻌﺗرف‬
‫ﻋ ﻘﻠﮫ ﺑﺄﯾﺔ ﺣ د و د ‪ :‬ﺣﯾث ر أى اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﯾن ﺟﻣﯾ ﻊ ظ و ا ھر‬
‫اﻟطﺑﯾﻌﺔ ‪ .‬وﺑ ﮭ ذ ا اﻟﻣﻌﻧﻰ ﻓﺈﻧﮫ ﯾﻛ ون ﺳﺎﺑ ﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺻر ه و أ و ل‬
‫رﺟ ل ﻧ ﮭﺿﺔ ﺣ ﻘﯾ ﻘ ﻲ ‪ .‬ﺗﻣﺗﻌت اﻛﺗﺷﺎﻓﺎﺗﮫ ﻓ ﻲ ﻣﺧﺗﻠف اﻟﻣﺟﺎﻻت‬
‫ﺑ ﻘ و ة دﻓ ﻊ ‪ ،‬إ ذ أن ﻛﺛﺎﻓﺔ أﺣ د ھﺎ ﺗ ﻘ و د إﻟﻰ اﻷﺧر ‪ .‬اﻟﻛﺛﯾرﯾن‬
‫اﻋﺗﺑر و ه ﻏرﯾب اﻷط و ار وﺣﺗﻰ ﺷﺎر د ا ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﺣﻛﺎم اﻟﻌظﻣﺎ ء‬
‫ﻣن أﻣﺛﺎ ل ﻣﻠك ﻓرﻧﺳﺎ ( ﻓر اﻧﺳ و ا اﻷ و ل ) وﺣﺗﻰ ﻗﯾﺻر ﺑ ورﺟﯾﺎ‬
‫أ درﻛ و ا ﻋﺑ ﻘرﯾﺗﮫ وﺳﻌ و ا ﻻﺳﺗﻐﻼﻟ ﮭﺎ‪.‬‬
‫‪23‬‬
‫ﻟ ﻘ د ﺗر اﺟﻌﻧﺎ اﻟﯾ وم إﻟﻰ ﻣرﺣﻠﺔ ﻣﺷﺎﺑ ﮭﺔ ﻟﻣﺎ ﻗﺑ ل ﻋﺻر اﻟﻧ ﮭﺿﺔ ‪،‬‬
‫إ ذ ﺗﺻﻠﺑت اﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻣر ة أﺧرى ﻓ ﻲ ﺷﻛ ل ﺗﺻﻧﯾ ﻔﺎت ﺟﺎﻣ د ة ﻣ ﻊ‬
‫إﻧﻐﻼق اﻟﻣﺛ ﻘ ﻔﯾن ﻓ ﻲ ﻏﯾﺗ و ات ﻣﺗﻌ د د ة ‪ .‬ﯾﺗم اﻋﺗﺑﺎر اﻟﻣﺛ ﻘ ﻔ ون‬
‫ﺟﺎ دﯾن وﻓ ﻘﺎ ﻟﻣ دى ﻋﻣق اﻧﻐﻣﺎﺳ ﮭم ﻓ ﻲ ﻣﺟﺎ ل و اﺣ د ﻟﻠ در اﺳﺔ ‪،‬‬
‫ﺣﯾث ﺗﺻﺑﺢ ﻧظرﺗ ﮭم ﻟﻸﻣ ور أﻛﺛر اﻧﺣﺳﺎر ا ﯾ وﻣﺎ ﺑﻌ د ﯾ وم ‪ .‬وﻣن‬
‫ﯾﺗﺧطﻰ ھ ذ ه اﻟﺣ د و د اﻟﺟﺎﻣ د ة ﯾﻌﺗﺑر ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ ﻣﺟر د ھﺎ و ‪ .‬ﺑﻌ د‬
‫اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ ﯾﺗم ﺗﺷﺟﯾﻌﻧﺎ ﺟﻣﯾﻌﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺧﺻ ص و ذﻟك ﺑﺄن ﻧﺗﻌﻠم‬
‫ﺷ ﻲ ء و اﺣ د ﺑﺻ ور ة ﺟﯾ د ة وﻧﺗ ﻘﯾ د ﺑﮫ ‪ ،‬و ﻧﻧﺗ ﮭ ﻲ ﺑﺣﺷر اﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﻓ ﻲ‬
‫أﺿﯾق ﻣﺳﺎﺣﺔ ﻣن ا ھﺗﻣﺎﻣﺎﺗﻧﺎ ‪ .‬ﻣ ﻊ ﻛ ل ھ ذ ه اﻟ ﻘﯾ و د ﻟم ﺗﻌ د ﻟﻠﻣﻌرﻓﺔ‬
‫ﻣﺳﺎﺣﺔ ﻟﻠﺗ دﻓق ‪ .‬اﻟﺣﯾﺎ ة ﻻ ﺗﺗﺿﻣن ھ ذ ه اﻟﺗ ﻘﺳﯾﻣﺎت ‪ ،‬ﻓﺎﻷﺧﯾر ة ﻻ‬
‫ﺗﻌ د و أن ﺗﻛ ون ﺳ وى ﺗ ﻘﺎﻟﯾ د ﻧﻠﺗزم ﺑ ﮭﺎ ﺑﺻ ور ة ﻋﻣﯾﺎ ء‪.‬‬
‫ﯾﺑ ﻘﻰ د اﻓﻧﺷ ﻲ رﻣز ا و اﻟ ﮭﺎﻣﺎ ﻟﻠﺷﻛ ل اﻟﺟ دﯾ د ﻣن اﻟﻣﻌرﻓﺔ ‪ .‬ﻣﺎ ﯾ ﮭم‬
‫ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﺳﯾﺎق ھ و اﻟﻌﻼﻗﺎت ﺑﯾن اﻷﺷﯾﺎ ء وﻟﯾس اﻟ ﻔر وﻗﺎت ‪ .‬ﻛﻣﺎ‬
‫ان اﻟﻌ ﻘ ل ﺑﺣ د ذ اﺗﮫ ﻟ دﯾﮫ ﻗ و ة دﻓ ﻊ ﺧﺎﺻﺔ ‪ :‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﻧﺷط وﯾﻛﺗﺷف‬
‫ﺷﯾﺋﺎ ﺟ دﯾ د ا ﻓﺈﻧﮫ ﯾﻣﯾ ل إﻟﻰ إﯾﺟﺎ د ﺷ ﻲ ء آﺧر ﻟ در اﺳﺗﮫ و اﺳﺗﯾﺿﺎﺣﮫ‬
‫‪.‬ﺟﺎ ءت أﻋظم اﻻﺧﺗر اﻋﺎت ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ ﻣن اﻻﻧ ﻔﺗﺎ ح ﻟﻼﻛﺗﺷﺎف‬
‫‪ ،‬ﺣﯾث ﺗ ﻘ و د اﻟ ﻔﻛر ة إﻟﻰ أﺧرى وﻓ ﻲ ﺑﻌ ض اﻷﺣﯾﺎن ﻣن ﻣﺟﺎﻻت‬
‫ﻏﯾر ﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺑﻌﺿ ﮭﺎ ‪ .‬ﻋﻠﯾك أن ﺗط ور ھ ذ ه اﻟر و ح و ذ ات اﻟﻧ ﮭم‬
‫اﻟﺷ دﯾ د ﻟﻠﻣﻌرﻓﺔ ‪ ،‬و ھ ذ ا ﯾﺄﺗ ﻲ ﻣن ﺗ وﺳﻌﺔ ﻣﺟﺎﻻت در اﺳﺗك‬
‫و اﺳﺗﻛﺷﺎﻓك و ان ﺗطﻠق ﻧ ﻔﺳك ﻟﺗﻛ ون ﻣﺄﺧ و ذ ا ﺑﻣﺎ وﺟ دﺗﮫ ‪ .‬ﺳﺗرى‬
‫اﻧك ﺗﺄﺗ ﻲ ﺑﺄﻓﻛﺎر ﻏﯾر ﻣﺗ وﻗﻌﺔ ﻣن اﻟﻧ وع اﻟ ذي ﯾ ﻘ و د إﻟﻰ ﻣﻣﺎرﺳﺎت‬
‫ا و ﻓر ص ﺟ دﯾ د ة ‪ .‬إ ذ ا ﻛﺎﻧت اﻷﻣ ور ﺗﺟري ﺑﺷﻛ ل ﺟﺎف ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﻣﺳﺎر اﻟﺧﺎ ص ﺑﻌﻣﻠك ‪ ،‬ﻓﺈﻧك ﺗﻛ ون ﻗ د ط ورت ﻋ ﻘﻠك ﻓ ﻲ‬
‫اﺗﺟﺎ ھﺎت أﺧرى ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ اﻵن اﻻﺳﺗ ﻔﺎ د ة ﻣﻧ ﮭﺎ ‪ .‬ﯾ ؤ دي ﺗﻣﺗﻌك‬
‫‪24‬‬
‫ﺑﻣﺛ ل ھ ذ ه اﻟﻣر وﻧﺔ اﻟ ذ ھﻧﯾﺔ إﻟﻰ اﻛﺗﺳﺎﺑك ﻣ ﮭﺎر ة اﻟﺗ ﻔﻛﯾر اﻟ ذي‬
‫ﯾﺗﺟﺎ وز د اﺋﻣﺎ اﯾﺔ ﻋ ﻘﺑﺔ و اﻻﺣﺗ ﻔﺎظ ﺑ ﻘ و ة اﻟ دﻓ ﻊ ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗك اﻟﻣ ﮭﻧﯾﺔ‬
‫‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﻣر وﻧﺔ اﻟﻌﺎط ﻔﯾﺔ ‪ :‬ﻧﺤﻦ ﻣﺨ ﻠﻮﻗﺎ ت ﻋﺎ طﻔﯿﺔ ﺑﺎ ﻟﻔ ﻄﺮة ‪ ،‬و ھ ﺬه ھ ﻲ ا ﻟ ﻄﺮﯾﻘﺔ ا ﻟﺘ ﻲ‬
‫ﻧﺗ ﻔﺎﻋ ل ﺑ ﮭﺎ ﻣ ﻊ اﻷﺣ د اث ﻓ ﻲ اﻟﻣ ﻘﺎم اﻷ و ل ‪ :‬ﻓ ﻘط ﺑﻌ د ﻣ د ة ﻧﺳﺗطﯾ ﻊ‬
‫أن ﻧ درك ﺑﺄن ﻣﺛ ل ﺗﻠك اﻻﺳﺗﺟﺎﺑﺔ اﻟﻌﺎط ﻔﯾﺔ ﻗ د ﺗﻛ ون ﻣ دﻣر ة و‬
‫ﺑﺣﺎﺟﺔ ﻟﺗ ﻘﯾﯾ د ھﺎ ‪ .‬ﻻ ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ ﻛﺑت ھ ذ ا اﻟﺟز ء ﻣن اﻟطﺑﯾﻌﺔ‬
‫اﻟﺑﺷرﯾﺔ وﻻ ﯾﺟ در ﺑك أن ﺗﺣﺎ و ل ذﻟك اﺑ د ا ‪ ،‬ﻓ ﮭ و ﻛﺎﻟ ﻔﯾﺿﺎن اﻟ ذي‬
‫ﯾﻐﻣرك أﻛﺛر ﻛﻠﻣﺎ ﺣﺎ وﻟت ﺳ د ه ‪ .‬ﻣﺎ ﺗرﯾ د ه ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟ ﮭ ذ ه اﻟﻌ و اطف‬
‫اﻟﻐﯾر ﻣﺣ د و د ة اﻟﺗ ﻲ ﺗ ﮭﺎﺟﻣك ﺑﻌﻧف أﺛﻧﺎ ء اﻟﯾ وم ﻟﺗﺟرﻓك ھ و أن‬
‫ﻻ ﺗﺗﻣﺳك ﺑﻌﺎط ﻔﺔ و اﺣ د ة ﻟﻣ د ة ط وﯾﻠﺔ ‪ .‬ﻓﺄﻧت ﻗﺎ در ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺣرر‬
‫ﻣن أي ﻧ وع ﻣن اﻟﻌ و اطف اﻻﺳﺗﺣ و ا ذﯾﺔ ‪ .‬إ ذ ا ﻗﺎ ل أﺣ د ھم ﺷﯾﺋﺎ‬
‫ازﻋﺟك ﺳﺗﺟ د طرﯾ ﻘﺔ ﻟﻠﺗﺣرر ﺳرﯾﻌﺎ ﻣن ھ ذ ا اﻟﺷﻌ ور ‪ :‬إﻣﺎ‬
‫ﺑﺈﯾﺟﺎ د ﻋ ذر ﻟﻣﺎ ﻗﺎﻟﮫ أ و ﺑﺟﻌﻠﮫ أﻗ ل أ ھﻣﯾﺔ أ و ﻧﺳﯾﺎﻧﮫ‪.‬‬
‫اﻟﻧﺳﯾﺎن ھ و اﻟﻣ ﮭﺎر ة اﻟﺗ ﻲ ﯾﺟب ﻋﻠﯾك ﺗط وﯾر ھﺎ ﻟﻛ ﻲ ﺗﺣظﻰ‬
‫ﺑﻣر وﻧﺔ ﻋﺎط ﻔﯾﺔ ‪ .‬إ ذ ا ﻛﻧت ﺗﺷﻌر ﺑﺎﻟﻐﺿب أ و اﻻﺷﻣﺋز از وﻻ‬
‫ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ ﻓﻌ ل ﺷ ﻲ ء از ا ء ه ﻓ ﻲ ﺗﻠك اﻟﻠﺣظﺔ ‪ ،‬ﻗرر إﻻ ﺗ دع اﻷﻣر‬
‫ﯾﺑ ﻘﻰ ﺣﺗﻰ اﻟﯾ وم اﻟﺗﺎﻟ ﻲ ‪ .‬ﺣﯾث أن ﺗﻣﺳﻛك ﺑﺎﻟﻌ و اطف ﺑ ﮭ ذ ا اﻟﺷﻛ ل‬
‫ﯾﺷﺑﮫ وﺿ ﻊ ﻏﻣﺎﻣﺎت ﻋﻠﻰ ﻋﯾﻧﯾك ‪ .‬ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟ ﻔﺗر ة ﻣن اﻟ وﻗت‬
‫ﻓﺈﻧك ﺗرى وﺗﺷﻌر ﻓ ﻘط ﺑﻣﺎ ﺗﺣﻛم ﺑﮫ ھ ذ ه اﻟﻌ و اطف وﺗﺗﺧﻠف ﻋن‬
‫اﻷﺣ د اث ‪ ،‬و ﯾﺗ وﻗف ﻋ ﻘﻠك ﻋﻠﻰ إﺣﺳﺎس اﻟ ﻔﺷ ل أ و اﻹﺣﺑﺎط أ و‬
‫‪25‬‬
‫اﻧﻌ د ام اﻟﺛ ﻘﺔ ﻣﺿ ﻔﯾﺎ ﻋﻠﯾك ﻏر اﺑﺔ اﻟﺷﺧ ص اﻟﻐﯾر ﻣﺗﻧﺎﻏم ﻣ ﻊ‬
‫اﻟزﻣن ‪ .‬و د ون إ در اك ذﻟك ‪ ،‬ﺗﺻﺑﺢ ﺟﻣﯾ ﻊ اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎﺗك ﻣﺗﺄﺛر ة‬
‫ﺑ ﮭ ذ ه اﻟﻌ و اطف ‪ ،‬ﻣﺑﻌ د ة إﯾﺎك ﻋن اﻟﻣﺳﺎر‪.‬‬
‫ﻟﻛ ﻲ ﺗﺣﺎرب ھ ذ ا ﻋﻠﯾك أن ﺗﺗﻌﻠم ﻓن اﻟﻣ و ازﻧﺔ ‪ :‬إ ذ ا ﻛﻧت ﺟﺑﺎﻧﺎ‬
‫ﻋﻠﯾك أن ﺗرﻏم ﻧ ﻔﺳك ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺻرف ﺑﺻ ور ة أﺟر ا ﻣن اﻟﻣﻌﺗﺎ د‬
‫‪ ،‬وﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺷﻌر ﺑﻛر ه ﺟﺎﻣﺢ ﺟ د ﻣ وﺿ وﻋﺎ ﻣﺎ ﻟﻠﺣب أ و اﻹﻋﺟﺎب‬
‫ﯾﻣﻛﻧك اﻟﺗرﻛﯾز ﻋﻠﯾﮫ ﺑﺷ د ة ‪ ،‬ﺣﯾث أن ﻋﺎط ﻔﺔ و اﺣ د ة ﻗ وﯾﺔ ﺗﻣﯾ ل‬
‫إﻟﻰ إﻟﻐﺎ ء اﻟﺑ ﻘﯾﺔ و ﺗﺳﺎﻋ دك ﻋﻠﻰ ﺗﺟﺎ وز ھم‪.‬‬
‫ﻗ د ﯾﺑ د و أن ﻣﺷﺎﻋر اﻟﺣب أ و اﻟﻛر ه أ و اﻟﻐﺿب اﻟ ﻘ وﯾﺔ ﯾﻣﻛن‬
‫اﺳﺗﺧ د اﻣ ﮭﺎ ﻟ دﻓﻌك إﻟﻰ اﻷﻣﺎم ﺑﺷﺄن ﻣ وﺿ وع ﻣﺎ وﻟﻛن ھ ذ ا ﻻ‬
‫ﯾﻌ د و أن ﯾﻛ ون و ھﻣﺎ ‪ .‬ا ذ ﺗﻣﻧﺣك ھ ذ ه اﻟﻌ و اطف اﻧ ﻔﺟﺎر ا ﻣن‬
‫اﻟطﺎﻗﺔ ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ ﯾﺧﺑ و ﻟﯾﺗرﻛك ﺧﺎﻣﻼ ﺑ ذ ات اﻟ ﻘ در اﻟ ذي ﻛﻧت‬
‫ﺑﮫ ﻧﺷﯾطﺎ ‪ .‬ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك ﻓﺄﻧت ﺗﺑﺣث ﻋن ﺣﯾﺎ ة ﻋﺎط ﻔﯾﺔ أﻛﺛر‬
‫اﺗز اﻧﺎ و ﺑﺄﻗ ل ﻗ در ﻣن اﻻرﺗ ﻔﺎﻋﺎت و اﻻﻧﺧ ﻔﺎﺿﺎت ‪ .‬و ھ ذ ا ﻻ‬
‫ﯾﺳﺎﻋ دك ﻓ ﻘط ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺗﻣر ار ﻓ ﻲ اﻟﺗﺣرك وﺗﺧط ﻲ اﻟﻌ ﻘﺑﺎت‬
‫اﻟﺻﻐﯾر ة ‪ ،‬ﺑ ل ﯾ ؤﺛر أﯾﺿﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﺻ ور ات اﻟﻧﺎس ﻋﻧك‪.‬‬
‫ﺳﯾﻧظر ون إﻟﯾك ﻋﻠﻰ اﻧك ﺷﺧ ص ﺗﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﺷ ﻲ ء ﻣﺎ إﯾﺟﺎﺑ ﻲ ﺗﺣت‬
‫اﻟﺿﻐط ‪ ،‬ﺑ ﻘﺑﺿﺔ ﺣ دﯾ دﯾﺔ وﺳﯾرﺟﻌ ون إﻟﯾك ﻛ ﻘﺎﺋ د ‪ .‬ﺳﯾﺣﺎﻓظ‬
‫اﻟﺗﻣﺗ ﻊ ﺑ ﮭ ذ ا اﻟﺛﺑﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻣر وﻧﺔ اﻹﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ﺑﺷﻛ ل د اﺋم‪.‬‬
‫‪ -3‬اﻟﻣر وﻧﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‪: 26‬‬
‫إن اﻟﻌﻣ ل ﻣ ﻊ اﻟﻧﺎس ﻋﻠﻰ أي ﻣﺳﺗ وى ﻗ د ﯾﻛ ون ﻏﯾر ﻣﻧظم ‪ .‬ﻓ ﮭم‬
‫ﯾﺄﺗ ون ﺑﺎﺧﺗﻼﻓﺎﺗ ﮭم وطﺎﻗﺎﺗ ﮭم اﻟﺧﺎﺻﺔ إﻟﻰ اﻟﻣﺷر وع ﻛﻣﺎ ھ و‬
‫اﻟﺣﺎ ل ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻷﺟﻧ دﺗ ﮭم ‪ .‬اﻟ د ور اﻟطﺑﯾﻌ ﻲ ﻟﻠ ﻘﺎﺋ د ھ و ﺗ ﻘﻠﯾ ل ھ ذ ه‬
‫اﻟ ﻔر وﻗﺎت وﺟﻌ ل اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ﻋﻠﻰ ذ ات اﻟﺻ ﻔﺣﺔ‪ .‬ﻗ د ﯾﺑ د و ھ ذ ا ﺷﯾﺋﺎ‬
‫ﻋظﯾﻣﺎ ﯾﺟب ﻓﻌﻠﮫ ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﯾﻧﺑ ﻊ ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﻣن ﺧ وف ﻓطري‬
‫ﻣن اﻟﻣﺟ ﮭ و ل وﯾﺗرﺗب ﻋﻠﯾﮫ ﻓ ﻲ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ أﺛر ﻋﻛﺳ ﻲ ‪ ،‬ﻣﺛ ل ھ ؤﻻ ء‬
‫اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﻟ دﯾك ﻣﻣن ﯾﺟﻠﺑ ون طﺎﻗﺔ أﻗ ل ﻓﺄﻗ ل إﻟﻰ اﻟﻌﻣ ل ‪ .‬ﺑﻌ د‬
‫اﻻﻧ ﻔﺟﺎر اﻷ وﻟ ﻲ ﻟﻠﺣﻣﺎس ﻓ ﻲ ﻣﺷر وﻋك ﻓﺈن اﻣﺗﻌﺎ ض اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن‬
‫ﻋﻧ دك ﺳﯾﺧﻧق ﺳرﯾﻌﺎ اﯾﺔ ﻗ و ة دﻓ ﻊ ﻛﻧت ﻗ د ط ورﺗ ﮭﺎ‪.‬‬
‫اﺳﺗﺧ دم اﻟﻣﺧر ج اﻟﺳ وﯾ دي اﻟﻛﺑﯾر اﻧﺟﻣﺎر ﺑرﺟﻣﺎن ﻓ ﻲ ﺑ د اﯾﺎﺗﮫ‬
‫اﻟﻣ ﮭﻧﯾﺔ أﺳﻠ وﺑﺎ أﻛﺛر دﻛﺗﺎﺗ ورﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺗﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻊ ﻣﻣﺛﻠﯾﮫ ‪ ،‬ﺛم ﻟم‬
‫ﯾر ض ﺑﺎﻟﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﻣﺗرﺗﺑﺔ ﻋﻠﯾﮫ وﻗرر ﺗﺟرﺑﺔ ﺷ ﻲ ء آﺧر ‪ .‬ﺳﯾﺿ ﻊ‬
‫ﻧ ص اﻟ ﻔﯾﻠم ﺗﺎرﻛﺎ اﻟﺣ و ار ﻓ ﻲ أﻏﻠﺑﮫ ﻣ ﻔﺗ وﺣﺎ ﺛم ﯾ دﻋ و اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن إﻟﻰ‬
‫إﺿ ﻔﺎ ء طﺎﻗﺎﺗ ﮭم اﻟﺧﺎﺻﺔ وﺧﺑر اﺗ ﮭم ﻋﻠﯾﮫ ‪ ،‬ﻓﯾﺷﻛﻠ وﻧﮫ ﺑﻣﺎ ﯾﻧﺎﺳب‬
‫اﺳﺗﺟﺎﺑﺎﺗ ﮭم اﻟﻌﺎط ﻔﯾﺔ ‪ .‬ﺳﯾﺟﻌ ل ذﻟك اﻟﺳﯾﻧﺎرﯾ و ﯾﺻﺑﺢ ﺣﯾﺎ ﻣن‬
‫د اﺧﻠﮫ وﻗ د ﯾﺗطﻠب اﻷﻣر ﻓ ﻲ ﺑﻌ ض اﻷﺣﯾﺎن إﻋﺎ د ة ﻛﺗﺎﺑﺔ ﺑﻌ ض‬
‫اﻷﺟز ا ء ﻣن اﻟ ﻔ ﻘر ات ‪ .‬إن اﻟﻌﻣ ل ﻣ ﻊ اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن ﻋﻠﻰ ھ ذ ا اﻟﻣﺳﺗ وى‬
‫ﺳﯾﻣﻛن ﺑرﺟﻣﺎن ﻣن دﺧ و ل أر و اﺣ ﮭم وﻋﻛس طﺎﻗﺎﺗ ﮭم ﻛ وﺳﯾﻠﺔ‬
‫ﻟﺟﻌﻠ ﮭم ﯾﺳﺗرﺧ ون وﯾﻧ ﻔﺗﺣ ون ‪ .‬وﻣ ﻊ ﺗط ور ه ﻓ ﻲ اﻟﻣ ﮭﻧﺔ ﺳﻣﺢ ﻟ ﮭم‬
‫ﺑ ﮭ ذ ا أﻛﺛر ﻓﺄﻛﺛر وﻛﺎﻧت اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ﻣ ذ ھﻠﺔ‪.‬‬
‫‪27‬‬
‫أﺣب اﻟﻣﻣﺛﻠ ون ھ ذ ا اﻷﺳﻠ وب و اﻟﺷﻌ ور أﻛﺛر ﺑﺎﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ و‬
‫اﻻرﺗﺑﺎط ‪ :‬ﺣﯾث رﻏﺑ و ا ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل ﻣﻌﮫ وﻛﺎن ﺣﻣﺎﺳ ﮭم ﯾﻧﻌﻛس‬
‫ﻋﻠﻰ أ د اﺋ ﮭم ‪ ،‬ﻛ ل و اﺣ د أﻓﺿ ل ﻣن اﻻﺧر ‪ .‬ﺗﻣﺗﻌت أﻓﻼﻣﮫ ﺑﺣس‬
‫ﻧﺎﺑ ض أﻛﺛر ﺑﺎﻟﺣﯾﺎ ة وﺟﺎ ذﺑﯾﺔ أﺷ د ﻣن ﺗﻠك اﻟﻣﺑﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﺻ و ص‬
‫ﺟﺎﻣ د ة ‪ .‬أﺻﺑﺢ ﻋﻣﻠﮫ ذ و ﺷﻌﺑﯾﺔ ﻣﺗز اﯾ د ة ﻛﻠﻣﺎ ﺗﻌﻣق أﻛﺛر ﻓ ﻲ ھ ذ ه‬
‫اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗﻌﺎ وﻧﯾﺔ‪.‬‬
‫ﯾﺟب أن ﯾﻛ ون ھ ذ ا ﻧﻣ و ذﺟك ﻓ ﻲ أي ﻣﺷر وع ﯾﺿم ﻣﺟﻣ وﻋﺔ ﻣن‬
‫اﻷﺷﺧﺎ ص ‪ .‬اﻧت ﺗﺿ ﻊ إطﺎر اﻟﻌﻣ ل اﻟ ﻘﺎﺋم ﻋﻠﻰ ﻣﻌرﻓﺗك‬
‫وﺧﺑر اﺗك وﻟﻛﻧك ﺗﻣﻧﺢ ﻣﺳﺎﺣﺔ ﻣﻧﮫ ﻟﯾﺗم ﺗﺷﻛﯾﻠ ﮭﺎ ﻣﻣن ﯾﺗﺿﻣﻧ ﮭم‬
‫‪ ،‬اﻷﻣر اﻟ ذي ﯾﺟﻌﻠ ﮭم ﻣﺣ ﻔزﯾن وﻣﺑ دﻋﯾن وﯾﺳﺎ ھﻣ ون ﻓ ﻲ ﻣﻧﺢ‬
‫اﻟﻣﺷر وع ﻣر وﻧﺔ وﻗ و ة أﻛﺑر ‪ .‬اﻧك ﻻ ﺗ ذ ھب ﺑﻌﯾ د ا ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ‬
‫‪:‬ﺣﯾث ﺳﺗﺿ ﻊ ﺑﻧ ﻔﺳك اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﻌﺎم و اﻷﺳﻠ وب ‪ ،‬إﻻ أﻧك ﺑﺑﺳﺎطﺔ‬
‫ﺳﺗﺗﺣرر ﻣن اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺟﻌ ل اﻵﺧرﯾن ﯾ ﻔﻌﻠ ون ﻣﺎ ﺗرﯾ د ه‬
‫ﺑﺎﻟﺿﺑط ‪ ،‬و ھ ﻲ ﺣﺎﺟﺔ ﻧﺎﺑﻌﺔ ﻣن اﻟﺧ وف ‪ .‬ﺳﺗﺟ د ﻋﻠﻰ اﻟﻣ دى‬
‫اﻟط وﯾ ل أن ﻗ درﺗك ﻋﻠﻰ ﺗﺣ وﯾ ل طﺎﻗﺔ اﻟﻧﺎس ﺑﺎﺗﺟﺎ ھك ﺑرﻓق‬
‫ﺗﻣﻧﺣك ﻧطﺎﻗﺎ أ وﺳ ﻊ ﻓ ﻲ اﻟﺗﺣﻛم ﺑﺷﻛ ل اﻟﻣﺷر وع وﻧﺗﺎﺋﺟﮫ‪.‬‬
‫‪ -4‬اﻟﻣر وﻧﺔ اﻟﺣﺿﺎرﯾﺔ ‪ :‬ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ ، 1940‬أﺣ دث ﻋﺎزف اﻟﺳﺎﻛﺳ ﻔ ون اﻟﻛﺑﯾر ﺗﺷﺎرﻟ ﻲ‬
‫ﺑﺎرﻛر ﺑﻣ ﻔر د ه ﺛ ور ة ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟم اﻟﺟﺎز ﺑﺎﺧﺗر اﻋﮫ ﻟﻧﻣط ﯾ دﻋ ﻲ ) ﺑﯾﺑو ب ) ‪ .‬و ﻟﻛن ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ ر أى أﻧﮫ أﺻﺑﺢ ﺗﻘ ﻠﯾ د ا ﻓ ﻲ ا ﻟﺟﺎز ‪،‬‬
‫‪28‬‬
‫وﺧﻼ ل ﺳﻧ و ات ﻗﻠﯾﻠﺔ ﻟم ﯾﻌ د ھ و اﻟﻧﻣط اﻟﺛ وري اﻟﻣ ﻔﺿ ل ﻋﻧ د‬
‫ﻣﺣﺑ ﻲ ﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ اﻟﺟﺎز ‪ .‬ﺣﯾث ﻗﺎم اﻟ ﻔﻧﺎﻧ ون اﻟﺻﻐﺎر ﺣ دﯾﺛ ﻲ‬
‫اﻟظ ﮭ ور ﺑﻧ ﻘ ل اﺑﺗﻛﺎر اﺗﮫ إﻟﻰ ﻣﺳﺗ وﯾﺎت أﺧرى ‪ .‬ﻛﺎن ھ ذ ا اﻷﻣر‬
‫ﻣ ﻘﻠ ﻘﺎ ﺟ د ا ﻟﮫ و اﻧﺣ در ﻣﺳﺗ و ا ه ‪ ،‬ﺛم ﻓﺎرق اﻟﺣﯾﺎ ة ﻓ ﻲ ﺳن ﻣﺑﻛر ة‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﻋﺎزف اﻟﺗر اﻣﺑت ﻣﺎﯾﻠز ﻋﺿ و ا ﻓ ﻲ ﻓرﻗﺔ ﺑﺎرﻛر وﺷ ﮭ د‬
‫ﺷﺧﺻﯾﺎ ﻋﻠﻰ ھ ذ ا اﻻﻧﺣ د ار ‪ .‬و ﻛﺎن ﻗ د ﻓ ﮭم اﻟ وﺿ ﻊ ﻋﻠﻰ ﺣ ﻘﯾ ﻘﺗﮫ‬
‫‪ -‬اﻟﺟﺎز ھ ﻲ ﻧﻣط ﻣ وﺳﯾ ﻘ ﻲ ﻣرن ﺑﺷﻛ ل ﻻ ﯾﺻ دق وﯾﺧﺿ ﻊ‬
‫ﻟﺗﻐﯾر ات ھﺎﺋﻠﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺷﻛ ل ﺧﻼ ل ﻓﺗر ات ﻗﺻﯾر ة ﻣن اﻟزﻣن ‪ .‬و‬
‫ﻧظر ا ﻟﻌ دم ا ھﺗﻣﺎم اﻣرﯾﻛﺎ ﺑﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﯾ ﮭﺎ اﻟﺳ و د أ و ﺗ ﻘ دﯾر ھم وﺟ د و ا‬
‫أﻧ ﻔﺳ ﮭم وﻗ د ﺗﺟﺎ وز ھم اﻟزﻣن ﺑﺳﺑب ظ ﮭ ور اﻻﺗﺟﺎ ھﺎت اﻟﺣ دﯾﺛﺔ و‬
‫ﻋﺎﻧ و ا ﻣن ﻣﺻﯾر ﺳ ﻲ ء ﻣﺛ ل ﺑﺎرﻛر ‪ ،‬ﺗﻌ ﮭ د د اﯾ ﻔز ﺑﺄن ﯾﺗﻐﻠب‬
‫ﻋﻠﻰ ھ ذ ه اﻟ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ ‪ .‬اﻟﺣ ل ﻟ دﯾﮫ ھ و ﻋ دم اﻻﺳﺗ ﻘر ار ﻋﻠﻰ ﻧﻣط‬
‫و اﺣ د إطﻼﻗﺎ ‪ :‬ﻛ ل أرﺑ ﻊ ﺳﻧ و ات أ و ﻣﺎ ﯾ ﻘﺎرب ﺳﯾﻌﯾ د ﺟ ذرﯾﺎ‬
‫اﺧﺗر اع ﻣ وﺳﯾ ﻘﺎ ه وﻋﻠﻰ ﺟﻣ ﮭ ور ه أن ﯾ و اﻛﺑ و ا ھ ذ ه اﻟﺗط ور ات ‪،‬‬
‫و ﻏﺎﻟﺑﯾﺗ ﮭم ﻓﻌ ل ذﻟك‪.‬‬
‫ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ أﺻﺑﺢ اﻷﻣر ﻛﻧﺑ ؤ ة ﻟﺗﺣ ﻘﯾق اﻟ ذ ات ‪ ،‬ﺣﯾث أﺻﺑﺢ‬
‫ﯾﻧظر إﻟﯾﮫ ﻛﺷﺧ ص ﯾﺿ ﻊ أﺻﺑﻌﮫ ﻋﻠﻰ أﺣ دث اﺗﺟﺎ ه ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬
‫إﻟﻰ أن ﻣ وﺳﯾ ﻘﺎ ه اﻟﺟ دﯾ د ة ﺗﺗم در اﺳﺗ ﮭﺎ وﻣﺣﺎﻛﺎﺗ ﮭﺎ ‪ .‬ﻛﺟز ء ﻣن‬
‫اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺗﮫ ‪ ،‬ﺳﯾ وظف د اﺋﻣﺎ ﻣ ؤ دﯾن ﻣن أﺣ دث ﺟﯾ ل ﻟﻠﻌﻣ ل ﻣﻌﮫ‬
‫ﻣن أﺟ ل ﺗﺳﺧﯾر اﺑ د اﻋ ﮭم اﻟ ذي ﯾﺗﺄﺗﻰ ﻣ ﻊ اﻟﺷﺑﺎب ‪ .‬ﻟ ﻘ د ط ور ﺑ ﮭ ذ ه‬
‫اﻟطرﯾ ﻘﺔ ﻗ و ة دﻓ ﻊ ﺛﺎﺑﺗﺔ ﺗﺟﺎ وزت ﺑﮫ اﻻﻧﺣ د ار اﻟﻣﻌﺗﺎ د ﻓ ﻲ ﻣ ﮭﻧﺔ‬
‫‪29‬‬
‫ﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ اﻟﺟﺎز ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﺣﺎﻓظ ﻋﻠﻰ ھ ذ ا اﻹﺑ د اع ﻟﻣ د ة ﺗﺟﺎ وزت‬
‫اﻟﺛﻼﺛﯾن ﻋﺎﻣﺎ ‪ ،‬و ھ و ﺷ ﻲ ء ﻟم ﯾﺳﻣ ﻊ ﺑﮫ ﻣن ﻗﺑ ل ﻓ ﻲ ﻧ وﻋﮫ‪.‬‬
‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬أﻧت وﺟ دت ﻓ ﻲ ﻟﺣظﺔ ﺣﺿﺎرﯾﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻣ ﻊ ﺗ دﻓ ﻘ ﮭﺎ‬
‫اﻟﺧﺎ ص وﻧﻣط ﮭﺎ ‪ .‬ﻓ ﻲ ﺷﺑﺎﺑك ﺗﻛ ون أﻛﺛر ﺣﺳﺎﺳﯾﺔ ﻟ ﮭ ذ ه اﻟﺗ ﻘﻠﺑﺎت‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ ذ وق وﺗﺣﺎﻓظ ﻋﻣ وﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻣ و اﻛﺑﺔ اﻟﺣﺎﺿر ‪ .‬وﻟﻛن ﻣ ﻊ‬
‫ﺗ ﻘ دﻣك ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣر ﯾﺻﺑﺢ اﺗﺟﺎ ھك ﻣ ﻘﯾ د ا ﺑﻧﻣط ﻣﯾت ‪ ،‬ذﻟك اﻟ ذي‬
‫ﺗرﺑطﮫ ﺑﺷﺑﺎﺑك وﺑ ﮭﺟﺗﮫ ‪ .‬إ ذ ا ﻣر ﻣﺎ ﯾﻛ ﻔ ﻲ ﻣن اﻟ وﻗت ﺳﯾﻐ د و‬
‫ﻧﻣطك اﻟﺟﺎﻣ د ﻣﺿﺣﻛﺎ ﻗﻠﯾﻼ ‪ :‬ﺳﺗﺑ د و وﻛﺄﻧك ﻗطﻌﺔ أﺛرﯾﺔ ‪ .‬ﻛﻣﺎ‬
‫أن زﺧﻣك ﺳﯾطﺣن إﻟﻰ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ و ﯾرﺑطك اﻟﻧﺎس ﺑ ﻔﺗر ة زﻣﻧﯾﺔ‬
‫ﻣﺣ د و د ة‪.‬‬
‫ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك ﻋﻠﯾك أن ﺗﺟ د طرﯾ ﻘﺔ ﻹﻋﺎ د ة ﺗﺄﺳﯾس ذ اﺗك د ورﯾﺎ‪.‬‬
‫ﻻ ﯾﻌﻧ ﻲ اﻷﻣر أن ﺗ ﻘﻠ د ﺣرﻓﯾﺎ أﺣ دث ﻧﻣط ‪ ،‬إ ذ اﻧك ﺳﺗﺻﺑﺢ‬
‫ﻣﺿﺣﻛﺎ أﯾﺿﺎ ‪ .‬اﻧت ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﺗﻌﯾ د اﻛﺗﺷﺎف اﻻﻧﺗﺑﺎ ه اﻟﺷﺑﺎﺑ ﻲ ﻟﻣﺎ‬
‫ﯾ د ور ﺣ وﻟك و إﻋﺎ د ة دﻣﺞ ﻣﺎ ﺗﺣﺑﮫ ﻓ ﻲ ر و ح أﺣ دث ‪ ،‬ﺑﺣﯾث‬
‫ﺗﺳﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﺗﺷﻛﯾ ل ﺷﺧﺻﯾﺗك و ارﺗ د ا ء ﻗﻧﺎع ﺟ دﯾ د ‪ .‬اﻟﺷ ﻲ ء اﻟ وﺣﯾ د‬
‫اﻟ ذي ﻋﻠﯾك أن ﺗﺧﺷﺎ ه ﺣ ﻘﺎ ھ و أن ﺗﺻﺑﺢ ﺑ ﻘﺎﯾﺎ اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬
‫وﺣﺿﺎرﯾﺔ ﻣ ﻘ دﺳﺔ‪.‬‬
‫‪30‬‬
‫ﻣﺧﺎﻟ ﻔﺔ اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم ‪:‬‬
‫ﻧﻣﯾ ل ﻓ ﻲ اﻟﺛ ﻘﺎﻓﺔ اﻟﻐرﺑﯾﺔ إﻟﻰ رﺑط ﻗ و ة اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﺑﺎﻟﺛﺑﺎت‪.‬‬
‫اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟ ذﯾن ﯾﻐﯾر ون ﻛﺛﯾر ا ﻣن أﻓﻛﺎر ھم أ و ﻣظﺎ ھر ھم ﻗ د‬
‫ﯾﺣﻛم ﻋﻠﯾ ﮭم ﺑﺄﻧ ﮭم ﻏﯾر ﺟ دﯾرﯾن ﺑﺎﻟﺛ ﻘﺔ أ و ﺣﺗﻰ ﺧﺑﺛﺎ ء ‪ .‬ﻧﺣن‬
‫ﻧ ﻘ در أ وﻟﺋك اﻟﻣﺗﻣﺳﻛﯾن ﺑﻣﺎﺿﯾ ﮭم وﺑ ﻘﯾم ﻣﻌﯾﻧﺔ ﺧﺎﻟ د ة ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ‬
‫اﻷﺧرى ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣن ﯾﺗﺣ د ون وﯾﻐﯾر ون اﻟﻌﺎ د ات اﻟﺳﺎﺋ د ة ﯾﻧظر‬
‫إﻟﯾ ﮭم ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻛﻧ وﻋﯾﺎت ﻣ دﻣر ة ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻷﻗ ل ﺧﻼ ل ﻓﺗر ة ﺑ ﻘﺎﺋ ﮭم‬
‫ﻋﻠﻰ ﻗﯾ د اﻟﺣﯾﺎ ة‪.‬‬
‫ﻛﺎن اﻟﻛﺎﺗب اﻟ ﻔﻠ ورﻧﺳ ﻲ اﻟﻌظﯾم ﻧﯾﻛ وﻟ و ﻣﯾﻛﺎﻓﯾﻠ ﻲ ﯾرى ﻗﯾم اﻟﺛﺑﺎت‬
‫و اﻟﻧظﺎم ﻛﻧﺗﺎﺋﺞ ﻟﺛ ﻘﺎﻓﺔ اﻟﺧ وف ‪ ،‬ﻛﺷ ﻲ ء ﯾﺟب ﺗﻐﯾﯾر ه ‪ .‬وﻓ ﻘﺎ‬
‫ﻟ وﺟ ﮭﺔ ﻧظر ه ‪ ،‬ان طﺑﯾﻌﺗﻧﺎ اﻟﺛﺎﺑﺗﺔ و ﺗ وﺟ ﮭﻧﺎ ﻟﻠﺗﻣﺳك ﺑﺧط و اﺣ د‬
‫ﻣن اﻟﺳﻠ وك أ و اﻷﻓﻛﺎر ھ و ﺑﺎﻟﺗﺣ دﯾ د ﺳﺑب ﺑ ؤس اﻟﺑﺷرﯾﺔ‬
‫وﻋﺟز ھﺎ ‪ .‬ﯾﻣﻛن ﻟﻠ ﻘﺎﺋ د أن ﯾﺗﺳم ﺑﺎﻟ ﻘ و ة ﻣن ﺧﻼ ل اﻟﺗﺻرﻓﺎت‬
‫اﻟﺟرﯾﺋﺔ ‪ ،‬وﻟﻛن ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﺗﻐﯾر اﻟزﻣن وﯾﺗطﻠب ﺷﯾﺋﺎ أﻛﺛر ﺣ ذر ا‬
‫ﻓﺳﯾﺳﺗﻣر ﻋﻣ وﻣﺎ ﺑﺎﺗﺟﺎ ھﮫ اﻟﺟري ء ‪ .‬إﻧﮫ ﻟﯾس ﻗ وﯾﺎ ﺑﻣﺎ ﻓﯾﮫ اﻟﻛ ﻔﺎﯾﺔ‬
‫ﻟﯾﺗﺄﻗﻠم ﻓ ﮭ و ﺳﺟﯾن طﺑﯾﻌﺗﮫ اﻟﺛﺎﺑﺗﺔ ‪ ،‬وﻣﺎ رﻓﻌﮫ ﻓ وق اﻟﺑ ﻘﯾﺔ ﺳﯾﺻﺑﺢ‬
‫ﻣﺻ در ا ﻟﺳ ﻘ وطﮫ‪.‬‬
‫اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت اﻟ ﻘ وﯾﺔ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ ﻛﻣﺎ ﯾر ا ھم ﻣﯾﻛﺎﻓﯾﻠﻠ ﻲ ھم اﻷﻓر ا د‬
‫اﻟ ﻘﺎ درﯾن ﻋﻠﻰ ﺻﯾﺎﻏﺔ ﺷﺧﺻﯾﺎﺗ ﮭم و اﺳﺗﺧر ا ج اﻟﺻ ﻔﺎت‬
‫اﻟﺿر ورﯾﺔ ﻟﻠﺣظﺔ وﯾﻌرﻓ ون ﻛﯾف ﯾﺗﻛﯾ ﻔ ون ﻣ ﻊ اﻟظر وف ‪ .‬أﻣﺎ‬
‫‪31‬‬
‫ھ وﻻ ء اﻟ ذﯾن ﯾﺑ ﻘ ون ﻣ و اﻟﯾن ﻟ ﻔﻛر ة أ و ﻗﯾﻣﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ د ون اﺧﺗﺑﺎر ھﺎ‬
‫ذ اﺗﯾﺎ ‪ ،‬ﻓ ﻘ د ﺛﺑت ﺑﺄﻧ ﮭم أﺳ و أ اﻟطﻐﺎ ة ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ .‬إ ذ اﻧ ﮭم ﯾرﻏﻣ ون‬
‫اﻵﺧرﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﺧﺿ وع ﻟﻣ ﻔﺎ ھﯾم ﻣﻧ ﻘرﺿﺔ ‪ ،‬وﯾﺷﻛﻠ ون ﻗ وى‬
‫ﺳﻠﺑﯾﺔ ﺗﻣﻧ ﻊ اﻟﺗﻐﯾر اﻟﺿر وري ﻷي ﺣﺿﺎر ة ﻟﺗﻧﻣ و و ﺗز د ھر‪.‬‬
‫ھ ذ ه ھ ﻲ اﻟطرﯾ ﻘﺔ اﻟﺗ ﻲ ﯾﺟب ﻋﻠﯾك ان ﺗﺗﺻرف ﺑ ﮭﺎ ‪ :‬أن ﺗﻌﻣ ل‬
‫ﺑﺟ د ﻟﺗﺧط ﻲ ھ ذ ه اﻟطﺑﯾﻌﺔ اﻟﺛﺎﺑﺗﺔ وﺗﺟرب ﻋﻣ د ا أﻧﻣﺎط و اﺗﺟﺎ ھﺎت‬
‫ﻣﺗﻧ وﻋﺔ ﻗﯾﺎﺳﺎ ﺑﺎﻟﻣﻌﺗﺎ د ة ﻟ دﯾك ﻟﺗﻛﺗﺳب ﺣﺳﺎ ﺑﺎﺣﺗﻣﺎ ل ﻣﺧﺗﻠف‪.‬‬
‫ﺳﺗﻧظر إﻟﻰ ﻓﺗر ات اﻻﺳﺗ ﻘر ار و اﻟﻧظﺎم ﺑﻌ دم ﺛ ﻘﺔ ‪ ،‬ﻛﺷ ﻲ ء ﻻ‬
‫ﯾﺗﺣرك ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗك و ذ ھﻧك ‪ .‬ﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ أﺧرى ﻓﺈن ﻟﺣظﺎت‬
‫اﻟﺗﻐﯾﯾر و اﻟ ﻔ وﺿﻰ اﻟ و اﺿﺣﺔ ھ ﻲ ﻣﺎ ﺗز د ھر ﻓﯾﮫ ‪ ،‬ﻓ ﮭ ﻲ ﺗﺟﻌ ل‬
‫ذ ھﻧك و ر وﺣك ﯾ ﻘ ﻔز ان إﻟﻰ اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ .‬إ ذ ا ﺑﻠﻐت ھ ذ ا اﻟﻣﺳﺗ وى‬
‫ﻓﺳﺗﺗﻣﺗ ﻊ ﺑ ﻘ و ة ھﺎﺋﻠﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﻟن ﺗﺧﺷﻰ ﻣن ﻟﺣظﺎت اﻟﺗﺣ و ل ﺑ ل‬
‫ﺳﺗرﺣب ﺣﺗﻰ ﺑﺻﻧﻌ ﮭﺎ ‪ .‬وﻗﺗﻣﺎ ﺗﺷﻌر ﺑﺄﻧك ﻣﺗﺟ ذر وﺛﺎﺑت ﻓ ﻲ‬
‫ﻣﻛﺎن ﻣﺎ ‪ ،‬ﻋﻧ دﺋ ذ ﯾﺟب أن ﺗﺧﺎف ﺣ ﻘﺎ‪.‬‬
‫ﯾرﻏ ب اﻟﻧﺎس ﻓﻲ اﻻﺳﺗﻘرار‪ ،‬إﻻ اﻧﮫ ﻻ ﯾ وﺟد أي أﻣ ل ﻟ ﮭ م إﻻ‬
‫ﺑﻣﻘدار ﻣﺎ ﯾﺑﻘ ون ﻏﯾر ﻣﺳﺗﻘرﯾن‪.‬‬
‫ر اﻟف و اﻟ د و اﯾﻣرﺳ ون‬
‫‪32‬‬
‫‪-‬ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟ ﻔﺻ ل اﻟر اﺑ ﻊ–‬
‫ﻟﻠﺗ و اﺻ ل ‪:‬‬
‫‪Miracle0085@live.com‬‬
‫‪1‬‬

‫اﻟﻘﺎﻧون اﻟﺧﻣﺳون‬
‫‪The 50 th law‬‬
‫ﻣؤ ﻟف ا ﻟﻛﺗ ﺎب اﻷﺻ ﻠﻲ‪:‬‬
‫روﺑرت ﻏرﯾن و ﻓﯾﻔﺗﻲ ﺳﻧت‬
‫ﺗرﺟﻣﺔ‪:‬‬
‫‪Miracle0085@live.com‬‬
‫‪2‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺨﺎﻣﺲ‪:‬‬

‫ا ﻋﺮف ﻣﺘﻰ ﺗﻜ ﻮن ﺳﯿﺌﺎ‬

‫)اﻟﻌﺪواﻧﯿ ﺔ(‬
‫ﺳﺗﺟ د ﻧ ﻔﺳك د اﺋﻣﺎ ﺑﯾن اﺷﺧﺎ ص ﻋ د و اﻧﯾﯾن أ و ﻋ د و اﻧﯾﯾن ﺳﻠﺑﯾﯾن‬
‫ﻣﻣن ﯾﺳﻌ ون إﻟﻰ اﯾ ذ ا ءك ﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻣﺎ ‪ .‬ﻋﻠﯾك أن ﺗﺗﺧطﻰ اﯾﺔ‬
‫ﻣﺧﺎ وف ﻋﺎﻣﺔ ﻟ دﯾك ﻣن ﻣ و اﺟ ﮭﺔ اﻟﻧﺎس ‪ ،‬و اﻻ ﻓﺳﺗﺟ د اﻧﮫ ﻣن‬
‫اﻟﺻﻌب ﺟ د ا إﺛﺑﺎت ﻧ ﻔﺳك ﻓ ﻲ ﻣ و اﺟ ﮭﺔ ھ ؤﻻ ء اﻷﺷ د ﻣﻛر ا‬
‫وﻗﺳ و ة‪.‬‬
‫ﻗﺑ ل أن ﯾ ﻔ وت اﻷ و ان ‪ ،‬ﯾﺟب أن ﺗﺗ ﻘن ﻓن ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺗﻰ وﻛﯾف‬
‫ﺗﻛ ون ﺳﯾﺋﺎ ‪ -‬ﺑﺎﺳﺗﺧ د ام اﻟﺗﺿﻠﯾ ل ‪ ،‬و اﻟﺗﻼﻋب ‪ ،‬و اﻟﺗ دﺧ ل ﻓ ﻲ‬
‫اﻟ وﻗت اﻟﻣﻧﺎﺳب‪.‬‬
‫ﯾﺗﺻرف اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ﺑﻣر وﻧﺔ أﺧﻼﻗﯾﺔ ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق اﻷﻣر‬
‫ﺑﻣﺻﻠﺣﺗ ﮭم اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ‪ ،‬اﻧت ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﺳﺗ ﻔﻌ ل ذﻟك ﺑﺷﻛ ل و اع و‬
‫ﻓﻌﺎ ل أﻛﺛر‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫ﺗ ﮭﯾﺋﺔ اﻟﻣﺣﺗﺎ ل ‪:‬‬
‫ﻟﻘد اﺳﺗ ﻐ ل ﻛ ل ﺳﺎﻋﺔ ﯾﻘظﺔ ﻋﺎﺷ ﮭﺎ ﺑ ﻛﻼ ﻣن اﻟﻣ ﻌرﻓﺔ اﻟ ﻌﻣﻠﯾﺔ و‬
‫اﻟﻼ واﻋﯾﺔ ‪ .‬إذا اﺳﺗرﺧ ﻰ أ و ﺗﺑﺎط ﻰ ء ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﺛ ﻌﺎﻟ ب ‪ ،‬اﻟﻧﻣ وس ‪،‬‬
‫اﻟذﺋﺎ ب واﻟﻧﺳ ور اﻷﺧرى اﻟﺟﺎﺋ ﻌﺔ واﻟﻧﺷطﺔ ﻣ ﻌﮫ ھﻧﺎك ﻟن ﺗﺗردد‬
‫ﻓﻲ ﺟ ﻌﻠﮫ ﻓرﯾﺳﺗ ﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻣﺎﻟﻛ وم اﻛس‬
‫ﻓ ﻲ ﺻﯾف ﻋﺎم ‪ ، 1994‬ﻋﺎ د ﻛرﺗس ﺟﺎﻛﺳ ون إﻟﻰ ﺳﺎ وث ﺳﺎﯾ د‬
‫ﻛ وﯾﻧز ﺑﻌ د أن ﻗﺿﻰ ﺑﻌ ض اﻟ وﻗت ﻓ ﻲ ﺑرﻧﺎﻣﺞ إﻋﺎ د ة ﺗﺄ ھﯾ ل‬
‫ﻟﻣﺟرﻣ ﻲ اﻟﻣﺧ در ات ‪ .‬وﻟﺻ دﻣﺗﮫ أﻧﮫ ﻓ ﻲ اﻟﺳﻧﺔ اﻟﺗ ﻲ اﺑﺗﻌ د ﻓﯾ ﮭﺎ‬
‫ﺗﻐﯾرت ﻟﻌﺑﺔ اﻻﺣﺗﯾﺎ ل ﺑﺷﻛ ل ﻛﺑﯾر ‪ ،‬ﻓ ﻘ د أﺻﺑﺣت اﻟﺷ و ارع اﻵن‬
‫ﺗﻐ ص ﺑﺎﻟﻣﺗﻌﺎﻣﻠﯾن اﻟ ذﯾن ﯾﺣﺎ وﻟ ون ﻛﺳب ﺑﻌ ض اﻟﻣﺎ ل ﻣن‬
‫ﺻﻧﺎﻋﺔ ﺳﺣق اﻟﻛ وﻛﺎﯾﯾن ‪ .‬و ﻧظر ا ﻹﺻﺎﺑﺗ ﮭم ﺑﺎﻹر ھﺎق ﺑﺳﺑب‬
‫اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺎت اﻟﺣﺎ د ة و اﻟﻌﻧف ﺧﻼ ل اﻟﺳﻧ و ات اﻟﺛﻣﺎن اﻟﺳﺎﺑ ﻘﺔ ‪ ،‬أﻗر‬
‫اﻟﻣﺣﺗﺎﻟ ون ﻧظﺎﻣﺎ ﯾﻣﻛن ﺑﻣ وﺟﺑﮫ ﻟﻛ ل و اﺣ د ﻣﻧ ﮭم ﻣن اﻣﺗﻼك‬
‫ز ا وﯾﺔ أ و اﺛﻧﺗﯾن ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع ‪ :‬ﺑﺣﯾث ﯾﺄﺗ ﻲ ﻣﺗﻌﺎط و اﻟﻣﺧ در ات‬
‫إﻟﯾ ﮭم ﻟﻌﻣ ل ﺻ ﻔ ﻘﺎت ﺳرﯾﻌﺔ ‪ .‬ﻛﺎن ﻧظﺎﻣﺎ ﺳ ﮭﻼ وﻗﺎﺑﻼ ﻟﻠﺗ وﻗ ﻊ ﻟﻛ ل‬
‫ﺷﺧ ص ‪ ،‬ﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻠﻌر اك أ و دﻓ ﻊ اﻵﺧرﯾن ﺑﻌﯾ د ا ﻋن اﻟطرﯾق‬
‫أ و ﺣﺗﻰ اﻟﺗﻧ ﻘ ل‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫ﻋﻧ دﻣﺎ أﻋﻠن ﻛرﺗس ﻋن رﻏﺑﺗﮫ ﻓ ﻲ اﺳﺗﻌﺎ د ة ﻓرﯾ ﻘﮫ اﻟ ﻘ دﯾم و أن‬
‫ﯾﺑ د أ ﻣﺟ د د ا ﻣن ﺣﯾث ﺗرك اﻷﻣ ور ﻗﺑ ل إﻋﺎ د ة اﻟﺗﺄ ھﯾ ل ﻗ وﺑ ل ﺑﺎﻟﺷك‬
‫و اﻟﻌ د ا ء اﻟﺻرﯾﺢ ‪ ،‬ﻓ ﮭ و ﺳﯾ دﻣر اﻟﻧظﺎم اﻟﺟﻣﯾ ل اﻟﻣ وﺟ و د ﻟ دﯾ ﮭم‬
‫ﺑﻣﺧططﺎﺗﮫ اﻻﺣﺗﯾﺎﻟﯾﺔ اﻟطﻣ وﺣﺔ ‪ .‬ﺷﻌر ﺑﺄﻧ ﮭم ﺳﯾ ﻘﺗﻠ وﻧﮫ ﻗﺑ ل أن‬
‫ﯾﺗﻣﻛن ﻣن ﻓﻌ ل أي ﺷ ﻲ ء ‪ ،‬ﻓ ﻘط ﻟﯾﺣﺎﻓظ و ا ﻋﻠﻰ ھ ذ ا اﻟﻧظﺎم‬
‫اﻟﺟ دﯾ د‪.‬‬
‫ﺑ د ا اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل ﻓﺟﺄ ة ﻛﺋﯾﺑﺎ ﻣﺗﺟ ﮭﻣﺎ ‪ .‬ﻛﺎن ﻗ د ﻗرر ﻗﺑ ل أﺷ ﮭر أن ﯾﺟ د‬
‫طرﯾ ﻘﺔ ﻟﻠﺧر و ج ﻣن ﺣﻠ ﻘﺔ ﺗﺟﺎر ة اﻟﻣﺧ در ات ‪ ،‬إﻻ أن ﺧطﺗﮫ‬
‫ﺗﺗ وﻗف ﻋﻠﻰ ﻣ دى ﻗ درﺗﮫ ﻋﻠﻰ ﻛﺳب ﻣ ﻘ د ار ﺟﯾ د ﻣن اﻟﻣﺎ ل‬
‫و ا دﺧﺎر ه ﻟﯾﺗﻣﻛن ﻣن دﺧ و ل ﻋﺎﻟم اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ ‪ .‬ﻟ ذﻟك ﻓﺈن اﻹﻟﺗز ام‬
‫ﺑﻧظﺎم اﻟز ا وﯾﺔ اﻟ و اﺣ د ة ﯾﻌﻧ ﻲ أﻧﮫ ﻟن ﯾﺗﻣﻛن اﺑ د ا ﻣن اﻟﺣﺻ و ل‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﻛ ﻔ ﻲ ﻣن اﻟﻣﺎ ل ‪ ،‬ﺳﺗﻣر ﺳﻧ و ات ﻗﻠﯾﻠﺔ ﺳﯾﺟ د ﺑﻌ د ھﺎ أن‬
‫ﺧر وﺟﮫ ﺑﺎت أﺻﻌب ﻓﺎﺻﻌب ‪ .‬وﻟﻛن إ ذ ا ﻗﺎم ﺑﻠﻌﺑﺔ ﻣﺎ ﻻﺧﺗطﺎف‬
‫اﻟ ﻘ و ة وﻛﺳب ﺑﻌ ض اﻟﻣﺎ ل اﻟﺳرﯾ ﻊ ﺳﯾﺟ د اﻟ ﻘﻠﯾ ل ﻣن اﻷﺻ دﻗﺎ ء‬
‫و اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﻋ د ا ء ﺿﻣن زﻣﻼ ء ه اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن ‪ ،‬ﻓﻠﯾس ﻓ ﻲ‬
‫ﺻﺎﻟﺣ ﮭم اﻟﺳﻣﺎ ح ﻟﮫ ﺑﺗ وﺳﯾ ﻊ أﻋﻣﺎﻟﮫ‪.‬‬
‫ﻛﻠﻣﺎ ﺗﺄﻣ ل ﻛرﺗس ھ ذ ا اﻟ وﺿ ﻊ أﻛﺛر از د ا د ﻏﺿﺑﮫ ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﺑ د ا ﻟﮫ أن‬
‫اﻟﻧﺎس ﻓ ﻲ ﻛ ل ﻣﻛﺎن ﯾ ذ ھب إﻟﯾﮫ ﯾﺣﺎ وﻟ ون اﻋﺗر ا ض طرﯾ ﻘﮫ وﻛﺑﺢ‬
‫طﻣ وﺣﮫ أ و أﺧﺑﺎر ه ﺑﻣﺎ ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾ ﻔﻌ ل ‪ .‬إﻧ ﮭم ﯾﺗظﺎ ھر ون‬
‫ﺑﻣﺣﺎ وﻟﺗ ﮭم اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻧظﺎم ﺑﯾﻧﻣﺎ ھم ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﯾﺣﺻﻠ ون‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺳﻠطﺔ ﻷﻧ ﻔﺳ ﮭم وﯾﺗﻣﺳﻛ و ا ﺑ ﮭﺎ ‪ .‬وﻓ ﻘﺎ ﻟﺗﺟرﺑﺗﮫ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﮫ وﻗﺗﻣﺎ‬
‫ﯾرﻏب ﻓ ﻲ ﺷ ﻲ ء ﻣﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ ،‬ﯾﺻﻌب ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾﻛ ون ﻟطﯾ ﻔﺎ‬
‫‪5‬‬
‫وﻣطﯾﻌﺎ ﺑ ل ﯾﺟب أن ﯾﺻﺑﺢ ﻧﺷﯾطﺎ وﻗ وﯾﺎ ‪ .‬ﻣن اﻟطﺑﯾﻌ ﻲ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬
‫ﻟﮫ أن ﯾﺷﻌر ﺑ ﻘﻠﯾ ل ﻣن اﻻﺿطر اب ﻛ وﻧﮫ ﻗ د ﺧر ج ﺣ دﯾﺛﺎ ﻣن‬
‫اﻟﺳﺟن وﯾﺣﺎ و ل اﺳﺗﻌﺎ د ة ﺣﯾﺎﺗﮫ اﻟﺳﺎﺑ ﻘﺔ ‪ ،‬وﻟﻛن ﻣﺎ ﯾﺟب أن‬
‫ﯾﺧﺷﺎ ه ﺣ ﻘﺎ ھ و أن ﯾﺑ ﻘﻰ ﻋﺎﻟ ﻘﺎ ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎ ة ﻣﺣﺗﺎ ل اﻟز ا وﯾﺔ ‪ .‬اﻵن ھ و‬
‫اﻟ وﻗت اﻟﻣﻧﺎﺳب ﺗﻣﺎﻣﺎ ﻟﯾﺻﺑﺢ ﻋ د و اﻧﯾﺎ ‪ ،‬و ﻟﯾﻛ ون ﺳﯾﺋﺎ و ﯾ دﻣر‬
‫ھ ذ ا اﻟﻧظﺎم اﻟ ذي ﺻﻣم ﻓ ﻘط ﻹﺑ ﻘﺎ ء اﻟﻧﺎس ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﺎع‪.‬‬
‫ﺗ ذﻛر ﻛﺑﺎر اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن اﻟ ذﯾن ﻛﺎن ﻗ د ﻋرﻓ ﮭم ﻓ ﻲ اﻟﺟ و ار ‪ .‬إﺣ دى‬
‫أﻛﺛر اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎﺗ ﮭم ﻧﺟﺎﺣﺎ ھ ﻲ ( اﻟﺗ ﮭﯾﺋﺔ ) ‪ ،‬اﻟﺗ ﻲ ﺗﻌﺗﺑر و اﺣ د ة‬
‫ﻣن ﺗﻧ وﯾﻌﺎت ﻟﻌﺑﺔ اﻟﺧ د اع اﻟ ﻘ دﯾﻣﺔ ل اﻻﻟ ﮭﺎ ء و اﻟﺗﺑ دﯾ ل ‪ .‬ﺣﯾث‬
‫ﺗ ﻘ وم ﺑﺗﺷﺗﯾت اﻟﻧﺎس ﺑﺷ ﻲ ء در اﻣ ﻲ وﻋﺎط ﻔ ﻲ وﻓ ﻲ ﻏﻣر ة ﻋ دم‬
‫اﻧﺗﺑﺎ ھ ﮭم ﻟك ﺗﻧﺗزع ﻣﺎ ﺗرﯾ د ‪ .‬ﻟ ﻘ د ر أى ذﻟك ﻋﺷر ات اﻟﻣر ات ‪،‬‬
‫ﻛﻣﺎ أﻧﮫ ﯾ درك اﻣﺗﻼﻛﮫ ﻣﺎ د ة ﻟﻺﻟ ﮭﺎ ء اﻟﻣﺛﺎﻟ ﻲ وﻓ ﻘﺎ ﻟﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﻌﺗ ﻘ د‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﻗ د ﺻﺎ دق ﻓ ﻲ ﻓﺗر ة اﻟﺗﺄ ھﯾ ل رﺟ ل ﻣن ﻋﺻﺎﺑﺔ ( ﻓﻧﺎﻧ ﻲ‬
‫ﺑر وﻛﻠﯾن اﻟﻣﺧﻠﺻﯾن ) اﻟ ذﯾن اﺷﺗ ﮭر و ا ﺑﺳ و ء اﻟﺳﻣﻌﺔ ﺑﺳﺑب‬
‫ﺗﺄﺛﯾر ھم وﺣﺿ ور ھم اﻟﻣﺧﯾف ‪ .‬ﻣن أﺟ ل اﻟﺗ ﮭﯾﺋﺔ ‪ ،‬ﺳﯾﺑ ﻘﻰ ﻛرﺗس‬
‫ﺧﺎﺿﻌﺎ ﻟﻌ د ة أﺳﺎﺑﯾ ﻊ وﯾﻌﻣ ل ﻓ ﻲ ز ا وﯾﺔ ﻛﺎﻟﺟﻣﯾ ﻊ وﺳﯾظ ﮭر اﻧﮫ‬
‫ﻣﺗﻣﺎش ﻣ ﻊ اﻟﻧظﺎم اﻟﺟ دﯾ د ‪ .‬ﺛم ﺳﯾﻛﻠف ھ ؤﻻ ء ( اﻟ ﻔﻧﺎﻧﯾن‬
‫اﻟﻣﺧﻠﺻﯾن ) ﺑﻧ ﮭب ﺟﻣﯾ ﻊ ﻣﺣﺗﺎﻟ ﻲ اﻟﺟ و ار ﺑﻣﺎ ﻓﯾ ﮭم ھ و ﻧ ﻔﺳﮫ ﻣن‬
‫ﻣﺟ و ھر اﺗ ﮭم و أﻣ و اﻟ ﮭم و اﻟﻣﺧ در ات ‪ ،‬ﺣﯾث ﺳﯾ ﻘ وﻣ ون ﺑﺎﻟﻌ دﯾ د ﻣن‬
‫اﻟﻣ د ا ھﻣﺎت ﻓ ﻲ اﻟﻣﻧط ﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻣ د ار ﺑﺿﻌﺔ أﺳﺎﺑﯾ ﻊ ‪ .‬ﻛﺟز ء ﻣن‬
‫اﻟﺻ ﻔ ﻘﺔ ﺳﯾﺣﺗ ﻔظ ون ﺑﺎﻟﻧ ﻘ و د و اﻟﺟ و ا ھر اﻟﻣﺗﺣﺻﻠﺔ ﻣن اﻟﺳرﻗﺎت‬
‫‪6‬‬
‫‪ ،‬أﻣﺎ ﻛرﺗس ﻓﺳﯾﺳﺗ وﻟ ﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺧ در ات وﻟن ﯾﺷك ﻓ ﻲ ﺗ ورطﮫ‬
‫أﺣ د‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ اﻷﺳﺑ وع اﻟﻼﺣق ﺷﺎ ھ د ﺑ ﻔر ح اﻟظ ﮭ ور اﻟﻣ ﻔﺎﺟ ﺊ ﻟﻠ ﻔﻧﺎﻧﯾن‬
‫اﻟﻣﺧﻠﺻﯾن ﻓ ﻲ اﻟﺟ و ار وﻣﺎ أﺛﺎر ه ﻣن ﻓزع ﺑﯾن اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن ‪ ،‬وﻛﺎن‬
‫اﻟﺑﻌ ض ﻣﻧ ﮭم اﺻ دﻗﺎ ء ه ‪ .‬ﺗظﺎ ھر ﺑﺄﻧﮫ ﯾﺷﺎرﻛ ﮭم ﻣﺣﻧﺗ ﮭم ‪ ،‬ﻓرﺟﺎ ل‬
‫ﻋﺻﺎﺑﺔ ﺑر وﻛﻠﯾن ﻟﯾﺳ و ا ﻣﻣن ﯾﻣﻛن اﻟﻌﺑث ﻣﻌﮫ ‪ .‬دﻣر أﺳﻠ وب‬
‫ﺣﯾﺎ ة اﻟﻣﺗﻌﺎﻣﻠﯾن ﺑﺄﻛﻣﻠﮫ ﺑﯾن ﻟﯾﻠﺔ وﺿﺣﺎ ھﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث اﺻﺑﺣ و ا‬
‫ﻣرﻏﻣﯾن اﻵن ﻋﻠﻰ ﺣﻣ ل اﻟﻣﺳ دﺳﺎت ﻟﻠﺣﻣﺎﯾﺔ ‪ ،‬إﻻ أن ذﻟك ﺧﻠق‬
‫ﻣﺟﻣ وﻋﺔ ﺟ دﯾ د ة ﻣن اﻟﻣﺷﺎﻛ ل ‪ :‬اﻟﺷرطﺔ ﻓ ﻲ ﻛ ل ﻣﻛﺎن وﯾ ﻘ وﻣ ون‬
‫ﺑﺣﻣﻼت ﻋﺷ و اﺋﯾﺔ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أن اﻟ ﻘﺑ ض ﻋﻠﻰ ﺷﺧ ص ﯾﺗﺳﻛ ﻊ ﺑﻣﺳ دس‬
‫ﯾﻌﻧ ﻲ ﻗﺿﺎ ء ﻓﺗر ة ﻣﺣﻛ وﻣﯾﺔ ﻗﺎﺳﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺳﺟن ‪ .‬ﻟم ﯾﻌ د اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن‬
‫ﻗﺎ درﯾن ﻋﻠﻰ اﻟ وﻗ وف ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﻓ ﻲ ز ا وﯾﺔ اﻟﺷﺎرع و اﻧﺗظﺎر‬
‫ﻣﺗﻌﺎط و ا اﻟﻣﺧ در ات ﻟﯾﺄﺗ و ا إﻟﯾ ﮭم ‪ ،‬ﺑ ل ﻋﻠﯾ ﮭم أن ﯾﺑ ﻘ و ا ﻓ ﻲ ﺣرﻛﺔ‬
‫د اﺋﻣﺔ ﻟﯾﺗﺟﻧﺑ و ا اﻟﺷرطﺔ ‪ .‬ﻛﺎﻧت اﻟ وﺳﯾﻠﺔ اﻟ وﺣﯾ د ة ﻟﻌ ﻘ د ﺻ ﻔ ﻘﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﺑﻌ ض ﻣﻧ ﮭم ھ و اﺳﺗ دﻋﺎ ء ھم ﻣن ﺧﻼ ل اﺟ ﮭز ة اﻟﻧ د ا ء‬
‫اﻷﻟ ﻲ ‪ .‬اﺻﺑﺢ ﻛ ل ﺷ ﻲ ء أﻛﺛر ﺗﻌ ﻘﯾ د ا و رﻛ دت اﻟﺗﺟﺎر ة‪.‬‬
‫ﻟ ﻘ د اﻧ ﮭﺎر اﻟﻧﻣط اﻟ ﻘ دﯾم اﻟ ذي ﻛﺎن ﺿﯾ ﻘﺎ ﺛﺎﺑﺗﺎ وﺗﺣرك ﻛرﺗس اﻵن‬
‫إﻟﻰ اﻟﺛﻐر ة ﻣ ﻊ ﻛﺑﺳ وﻻت ﺟ دﯾ د ة ﻣﻠ وﻧﺔ ﻗﺎم ﺑﺗﻌﺑﺋﺗ ﮭﺎ وﺑﯾﻌ ﮭﺎ‬
‫ﻟﻠﻣﺗﻌﺎطﯾن ‪ .‬ﻛﺎن ﯾﺿﯾف إﻟﻰ اﻟﻣﺑﯾﻌﺎت ﻓ ﻲ ﺑﻌ ض اﻷﺣﯾﺎن ﻋ د د ا‬
‫ﻣن اﻟﻛﺑﺳ وﻻت اﻟﻣﺟﺎﻧﯾﺔ اﻟﻣﻛ وﻧﺔ ﻣن اﻟﻣﺧ در ات اﻟﺗ ﻲ ﺟﻣﻌ ﮭﺎ ﻣن‬
‫اﻟﺳرﻗﺔ ‪ .‬ﺑ د ا اﻟزﺑﺎﺋن ﯾﺗ ﻘﺎطر ون ﻋﻠﯾﮫ ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن اﻟﻣﺣﺗﺎﻟ ون‬
‫اﻵﺧر ون ﻣﺿطرﺑﯾن ﺟ د ا ﻟﯾﻼﺣظ و ا اﻟﺧ دﻋﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗم ﻟﻌﺑ ﮭﺎ‪.‬‬
‫‪7‬‬
‫ﺑﻣر ور اﻟ وﻗت اﻛﺗﺷ ﻔ و ا ذﻟك ‪ ،‬إﻻ أن اﻻ و ان ﻛﺎن ﻗ د ﻓﺎت ﺟ د ا ‪،‬‬
‫إ ذ وﺳ ﻊ ﻛرﺗس ﺗﺟﺎرﺗﮫ و أﺻﺑﺢ ﻓ ﻲ طرﯾ ﻘﮫ ﻟﺷر ا ء ﺣرﯾﺗﮫ‪.‬‬
‫ﺑﻌ د ﻋ د ة ﺳﻧ و ات ﻻﺣ ﻘﺔ ‪ ،‬ﺷق ﻛرﺗس ( أﺻﺑﺢ ﯾﻌرف اﻵن ب‬
‫‪50‬ﺳﻧت ) طرﯾ ﻘﮫ اﻟﻣ ﮭﻧ ﻲ ﻛﻣﻐﻧ ﻲ ر اب ‪ .‬ﺣﯾث ﺗﻌﺎﻗ د ﻣ ﻊ‬
‫ﺗﺳﺟﯾﻼت ﻛ وﻟ وﻣﺑﯾﺎ وﺑ د ا اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل ﻣﺷرﻗﺎ ﺑﺷﻛ ل ﻣﻌ ﻘ و ل ‪ .‬إﻻ أن‬
‫ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﻟم ﯾﻛن ﺷﺧﺻﺎ ﯾﺧ دع ﺑﺎﻷﺣﻼم اﻟﻌﺎ دﯾﺔ ‪ ،‬إ ذ ر أى ﺳرﯾﻌﺎ‬
‫ﺑﺄﻧﮫ ﺗ وﺟ د ھﻧﺎك ﻓر ص ﻛﺑﯾر ة ﻓ ﻘط ﻷﻓﺿ ل اﻟﻣ ؤ دﯾن اﻟ ذﯾن ﯾ ﻘ ﻔ ون‬
‫ﻋﻠﻰ أﺳﺎس ﻣ ﮭﻧ ﻲ ﻗ وي ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻣﺟﺎ ل ‪ .‬ﻛﺎن ﯾ ﻘﺎﺗ ل ﺟﻧﺑﺎ إﻟﻰ‬
‫ﺟﻧب ﻣ ﻊ اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ﻣن أﺟ ل اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﻓﺗﺎت ﻣن اﻻﻧﺗﺑﺎ ه ‪ :‬ﯾﻣﻛن ﻟ ﻠﻔﻧﺎﻧون أن ﯾﺣﻘﻘو ا ﻧﺟﺎﺣﺎ ﻣؤﻗﺗﺎ ﺑﺿرﺑﺔ ھﻧﺎ أو ھﻧﺎك‬
‫وﻟﻛﻧﮫ ﻻ ﯾﺳﺗﻣر و ﻟﯾﺳت ﻟ دﯾ ﮭم اﻟ ﻘ در ة ﻋﻠﻰ ﺗﻐﯾﯾر اﻟ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ‪.‬‬
‫اﻷﺳ و أ ﻣن ذﻟك ھ و أﻧﮫ ﻗ د ﺻﻧ ﻊ ﻟﮫ أﻋ د ا ء ا ﻓ ﻲ اﻟﻣ ﮭﻧﺔ ‪ ،‬ﻓ ﮭ و‬
‫ﻣﺣﺗﺎ ل ﻣ و ھ وب و ذ و طﻣ و ح و ھﻧﺎك أﺷﺧﺎ ص ﯾﺧﺷ وﻧﮫ وﻻ‬
‫ﯾﺛ ﻘ ون ﺑﮫ ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﻋﻣﻠ و ا ﺧﻠف اﻟﻣﺷ ﮭ د ﻟﯾﺗﺄﻛ د و ا ﻣن أﻧﮫ ﻟن ﯾﻣﺿ ﻲ‬
‫أﻛﺛر ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﺻﻧﺎﻋﺔ‪.‬‬
‫وﻓ ﻘﺎ ﻟﻣﺎ ﺗﻌﻠﻣﮫ ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ‪ :‬اﻟﻣ و ھﺑﺔ و اﻟﻧ و اﯾﺎ اﻟﺟﯾ د ة ﻟﯾﺳت ﻛﺎﻓﯾﺔ‬
‫إطﻼﻗﺎ ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻌﺎﻟم ‪ ،‬اﻧت ﺑﺣﺎﺟﺔ ﻷن ﺗﻛ ون ﺟرﯾﺋﺎ و اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎ‬
‫‪.‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗ و اﺟﮫ اﺧﺗﻼﻓﺎت اﻟﻧﺎس أ و ﻋ د ا ء ا ﺻرﯾﺣﺎ ﻣﻧ ﮭم ‪ ،‬ﻋﻠﯾك‬
‫أن ﺗﻛ ون ﻋ د و اﻧﯾﺎ وﺗ دﻓﻌ ﮭم ﺑﻌﯾ د ا ﻋن طرﯾ ﻘك ﺑﺄﯾﺔ وﺳﯾﻠﺔ‬
‫ﺿر ورﯾﺔ ‪ .‬وﻻ ﺗ ﻘﻠق ﺑﺷﺄن ﻋ دم ﺣب ﺑﻌ ض اﻷﺷﺧﺎ ص ﻟك ‪،‬‬
‫ﻓ ﻔ ﻲ ھ ذ ه اﻟﺣﺎﻟﺔ ﺳﯾﺑﺣث ھ و ﻋن أي ﻓرﺻﺔ ﻟﻠ ﻘﯾﺎم ﺑﺧط و ة ﺟرﯾﺋﺔ‬
‫ﻛ ﮭ ذ ه ‪ ،‬وﯾ وﻣﺎ ﻣﺎ ﺳﺗظ ﮭر ﺗﻠك اﻟ ﻔرﺻﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺗﯾﺢ ﻟﮫ اﻷﻣر‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫ﻓ ﻲ ﻧﺎ د ﺑﻣﻧ ﮭﺎﺗن ‪ ،‬ﻛﺎن ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﯾﺗﺣ دث ﻣ ﻊ ﺻ دﯾق ﻟﮫ ﻓ ﻲ اﻟﺟ و ار‬
‫ﻋﻧ دﻣﺎ ر أى ﻣﻐﻧ ﻲ اﻟر اب ( ﺟﺎ ر و ل ) ﯾﺣ دق ﺑﺎﺗﺟﺎ ھﮫ ‪ .‬ﺻ دﯾق‬
‫ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ھ ذ ا ﻛﺎن ﻗ د ﺳﻠب ﺟﺎ ر و ل ﻣن ﺑﻌ ض اﻟﻣﺟ و ھر ات ﻓ ﻲ‬
‫وﺿﺢ اﻟﻧ ﮭﺎر ﻗﺑ ل ﻋ د ة أﺳﺎﺑﯾ ﻊ ‪ .‬ﺗ وﻗ ﻊ ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ أن ﯾﺄﺗ ﻲ ﺟﺎ وﯾﺳﺑب‬
‫ﺑﻌ ض اﻟﻣﺷﺎﻛ ل ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك اﺷﺎ ح ﺑﻧظر ه ﺑﻌﯾ د ا و اﻷﻣر‬
‫اﻟ ذي ﯾﻌ د ﺻﺎ دﻣﺎ ﻧ وﻋﺎ ﻣﺎ ‪ .‬ﺟﺎ ر و ل ھ و و اﺣ د ﻣن أﻓﺿ ل ﻣﻐﻧ ﻲ‬
‫اﻟر اب ﻓ ﻲ اﻟﻣﺟﺎ ل وﻗ د ﺑﻧﻰ ﺳﻣﻌﺗﮫ اﺳﺗﻧﺎ د ا ﻟﻛ وﻧﮫ رﺟ ل ﻋﺻﺎﺑﺎت‬
‫ﻣن ﺳﺎ وث ﺳﺎﯾ د ﻛ وﯾﻧز ‪ ،‬و ﻛﻠﻣﺎﺗﮫ ﺗﻌﻛس ﺻ ورﺗﮫ ﻛرﺟ ل ﻗ وي‬
‫‪.‬ﺗﺣﺎﻟف ھ و وﻋﻼﻣﺗﮫ اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﺔ ( ﺷرﻛﺔ اﻟ ﻘﺗ ل ) ﻣ ﻊ ‪ -‬اﻟرﺋﯾس‬
‫ﻛﯾﻧﯾث ‪ -‬أم ﺟ ﻲ ﻏرﯾف ‪ ،‬اﻟرﺋﯾس اﻟﺳﺎﺑق ل ( اﻟ ﻔرﯾق اﻷﻋﻠﻰ (‬
‫و ھ ﻲ ﻋﺻﺎﺑﺔ ﺗﺣﻛﻣت ﻓ ﻲ ﺗﺟﺎر ة اﻟﻣﺧ در ات ﻓ ﻲ ﻧﯾ وﯾ ورك ﻓ ﻲ‬
‫ﻓﺗر ة اﻟﺛﻣﺎﻧﯾﻧﯾﺎت ﺑﺄﺳﺎﻟﯾﺑ ﮭﺎ اﻟ ﻘﺎﺳﯾﺔ ‪ .‬ﻣﻧﺣ ﮭم ( اﻟ ﻔرﯾق اﻷﻋﻠﻰ (‬
‫ﻣﺻ د اﻗﯾﺔ اﻟﺷﺎرع ‪ ،‬أﻣﺎ ( ﺷرﻛﺔ اﻟ ﻘﺗ ل ) ﻓ ﻘ د ﻓﺗﺣت ﻟﻠ ﻔرﯾق ﺑ و اﺑﺔ‬
‫ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟم اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ ‪ ،‬ﻛﺷ ﻲ ء ﻣﺷر وع ﻹﺑﻌﺎ د ذ اﺗﮫ ﻋن ﻣﺎﺿﯾﮫ‬
‫اﻟﻣظﻠم‪.‬‬
‫ﻻ ﯾ وﺟ د ﻣﺣﺗﺎ ل أ و رﺟ ل ﻋﺻﺎﺑﺔ ﺣ ﻘﯾ ﻘ ﻲ ﯾﺗﺟﺎ ھ ل اﻟرﺟ ل اﻟ ذي‬
‫ﺳرﻗﮫ ﺑ وﻗﺎﺣﺔ اﺑ د ا ‪ .‬ﻣﺎ ﯾﻌﻧﯾﮫ ذﻟك ﻟ ﻔﯾ ﻔﺗ ﻲ ھ و أن ﺟﺎ ﻛﺎن ﻣزﯾ ﻔﺎ‬
‫‪ ،‬ﻛ ل ﻛﻠﻣﺎﺗﮫ وﺻ ورﺗﮫ ﻟﯾﺳت اﻻ اﺳﺗﻌر اﺿﺎ ﻟﻛﺳب اﻟﻣﺎ ل ‪ ،‬ﻓ ﮭ و‬
‫ﻣﻐر ور وﻏﯾر و اﺛق ‪ .‬ﻋﻠﻰ أﺛر ذﻟك ﺗﺷﻛﻠت ﻓ ﻲ ذ ھﻧﮫ ﻓﻛر ة‬
‫ﻟﻠﺗ ﮭﯾﺋﺔ اﻟﻣﺗ ﻘﻧﺔ ‪ ،‬ﺗﻠك اﻟﺗ ﻲ ﺗﺟ ذب ﻟﮫ اﻻﻧﺗﺑﺎ ه و ﺗﺳﺎﻋ د ه ﻋﻠﻰ أﺑﻌﺎ د‬
‫ﺟﻣﯾ ﻊ ھ ؤﻻ ء اﻟ ذﯾن ﯾ ﻘ ﻔ ون ﻓ ﻲ طرﯾ ﻘﮫ‪.‬‬
‫‪9‬‬
‫اﺻﺑﺢ ﺟﺎ ﻣرﻏﻣﺎ اﻵن ﻋﻠﻰ ﻣطﺎر د ة ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ‪ ،‬و ﺣﺎ و ل ﻛ ل ﻣﺎ‬
‫ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ ﻓﻌﻠﮫ ﻹﺧر اﺳﮫ ‪ :‬ﻧﺷر ﺷﺎﺋﻌﺎت ﻣ ﻘزز ة ﺣ و ل ﻣﺎﺿ ﻲ‬
‫ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ وﺣﺎ و ل ﻣﻧ ﻊ أي ﺻ ﻔ ﻘﺔ ﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﺔ ﻗ د ﯾﺣﺎ و ل اﺑر اﻣ ﮭﺎ ‪ .‬ﻓ ﻲ‬
‫ﻣرﺣﻠﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻛﺎن ﻣﺟر د وﺟ و د ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﻓ ﻲ ذ ات اﺳﺗ و دﯾ و‬
‫اﻟﺗﺳﺟﯾ ل اﻟ ذي ﯾﻛ ون ﻓﯾﮫ ﺟﺎ ‪ ،‬ﯾ دﻓ ﻊ اﻷﺧﯾر و طﺎﻗﻣﮫ إﻟﻰ‬
‫اﻟﻣﺷﺎﺟر ة ‪ .‬أر ا د أن ﯾﺧﯾف ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﺑﻣﺎ ﻟ دﯾﮫ ﻣن ﻗ و ة ﻋﺿﻠﯾﺔ‬
‫وﺳﻣﻌﺔ ‪ ،‬وﻟﻛن ھ ذ ا ﻟم ﯾ ؤ د إﻻ ﻟﺟﻌ ل اﻷﺧﯾر ﯾرﻓ ﻊ وﺗﯾر ة اﻻﻏﺎﻧ ﻲ‬
‫اﻟﻣﺳﯾﺋﺔ اﻟﺗ ﻲ أطﻠ ﻘ ﮭﺎ ‪ .‬ﻟ ﻘ د رﻏب ﻓ ﻲ أن ﯾﺿﻐط ﻋﻠﻰ ﺟﻣﯾ ﻊ‬
‫أزر ار ﺟﺎ ﻟﺟﻌﻠﮫ ﻏﺎﺿﺑﺎ وﻓﺎﻗ د ا ﻟﻠﺛ ﻘﺔ وﻣﺗﺣرﻗﺎ ﻟﻼﻧﺗ ﻘﺎم ‪ .‬ﺳﯾﺑ ﻘﻰ‬
‫ھﺎ دﺋﺎ و اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎ ﺑﯾﻧﻣﺎ ﯾ ﻔ ﻘ د ﺧﺻﻣﮫ اﻟﺳﯾطر ة ﻋﻠﻰ ﻧ ﻔﺳﮫ ‪ .‬ﻟ ﮭ ذ ا‬
‫اﻟﻐر ض أطﻠق ﻋﻠﻰ ﺟﺎ ﻟ ﻘب ( و اﻧﺗﺎﺳﻛﺎ ) وﯾ ﻘﺻ د ﺑﮫ زﻋﯾم‬
‫اﻟﻌﺻﺎﺑﺔ اﻟﻣﺗظﺎ ھر أ و اﻟﻣﺳﺗﻌر ض ‪ ،‬وﺳﺧر ﻣن طرﯾ ﻘﺔ ﻏﻧﺎ ء ه‬
‫وﻛﻠﻣﺎﺗﮫ وﻛ ل ﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﺻ ورﺗﮫ اﻟﻣ ﻔﺗرﺿﺔ ﻛرﺟ ل ﻗ وي ‪ .‬ﻛﺎﻧت‬
‫اﻷﻏﻧﯾﺔ ﻣﻠ ﮭﻣﺔ ‪ ،‬ﻣ وﺟﻌﺔ وﺳﺎﺧر ة‪.‬‬
‫اﺻﺑﺢ ﺟﺎ ﺗ درﯾﺟﯾﺎ وﻟﻛن ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾ د أﺷ د ﻓﺎﺷ د ﻏﺿﺑﺎ ﻣﻣﺎ ﻓﻌﻠﺗﮫ ھ ذ ه‬
‫اﻷﻏﺎﻧ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟر ا دﯾ و و اﻟﺻﺣﺎﻓﯾﯾن اﻟ ذﯾن ازﻋﺟ و ه ﺑﺄﺳﺋﻠﺔ ﻋن‬
‫ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ‪ .‬ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾﺛﺑت ﺧﺷ وﻧﺗﮫ و أﻧﮫ ﻟﯾس ( و اﻧﺗﺎﺳﻛﺎ ) ‪ ،‬ﻟ ذ ا‬
‫أطﻠق أﻏﺎﻧﯾﮫ اﻟﻣﺳﯾﺋﺔ ھ و اﻵﺧر ‪ .‬ﻟم ﺗﻛن أﻏﺎﻧﯾﮫ ﻣﺗ ﻘﻧﺔ ﻋﻠﻰ أي‬
‫ﺣﺎ ل ‪ ،‬ﻓ ﮭ ﻲ ﺗ د ور ﻓ ﻘط ﺣ و ل اﻟﻌﻧف و اﻟ وﺣﺷﯾﺔ ‪ .‬وﻣن د ون أن‬
‫ﯾﻌ ﻲ ذﻟك ﺻﺎر دﻓﺎﻋﯾﺎ و ﻏﯾر ﻣﻣﺗ ﻊ ﻛﺛﯾر ا‪.‬‬
‫ﺗم اطﻼق اﻟﺑ وم ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ اﻷ و ل ﻓ ﻲ ذ ات اﻟ وﻗت اﻟ ذي ﺻ در ﻓﯾﮫ‬
‫اﻟﺑ وم ﺟﺎ ‪ ،‬و ﺗﺧطت ﻣﺑﯾﻌﺎت اﻷ و ل ﺟﻣﯾ ﻊ ﻣﻧﺎﻓﺳﯾﮫ ﺑ ﻔﺎرق ﻛﺑﯾر‬
‫‪10‬‬
‫‪ .‬ھ و اﻟﻧﺟم اﻵن ﺑﯾﻧﻣﺎ ﺑ د أ ﺟﺎ ﯾﺗﻼﺷﻰ ﻣن اﻟﻣﺷ ﮭ د ‪ .‬ﻣن أﺟ ل‬
‫اﻟﺗ و اﻓق ﻣ ﻊ د ور ه اﻟﺟ دﯾ د ‪ ،‬ا وﻗف ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ اﻻﻋﺗ د ا ء ات ‪ ،‬ﻏﺎﻟﺑﺎ‬
‫ﺑﺳﺑب اﻟﺷ ﻔ ﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﺧﺻﻣﮫ اﻟﺳﺎﺑق ‪ .‬ﻟ ﻘ د أ دى ﺟﺎ اﻟﻐر ض‬
‫اﻟﻣطﻠ وب وﻣن اﻷﻓﺿ ل أن ﯾﺗرﻛﮫ ﻟﻠﻧﺳﯾﺎن‪.‬‬
‫‪11‬‬
‫اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﺟري ء ‪:‬‬
‫اﻟطرﯾﻘﺔ اﻟﺗﻲ ﺗ ﻌﻠﻣﺗ ﮭﺎ ھﻲ أن اﻟطﻔ ل اﻟذي ﻻ ﯾرﻏ ب ﻓﻲ اﻟ ﻌراك‬
‫ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺔ اﻟﻣدرﺳﺔ ﯾ ﻐﺎدر داﺋﻣﺎ ﺑ ﻌﯾن ﺳ ودا ء ‪ .‬إذا أﺷر ت ﺑﺄﻧك‬
‫ﺳﺗﻔ ﻌ ل أي ﺷﻲ ء ﻟﺗﺟﻧ ب اﻟﻣﺷ ﻛﻼ ت ﻓ ﮭذا ھ و اﻟ وﻗ ت اﻟذي ﺳﺗﻘ ﻊ‬
‫ﺑﮫ ﻓﯾ ﮭ م‪.‬‬
‫‪50‬ﺳﻧت‬
‫ﺗﺗﺿﻣن اﻟﺣﯾﺎ ة ﻣﻌﺎرك وﻣ و اﺟ ﮭﺎت ﻣﺳﺗﻣر ة ‪ ،‬و ھ ذ ا ﯾﺄﺗ ﻲ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺳﺗ وﯾﯾن ‪ :‬ﻓ ﻲ اﻟﻣﺳﺗ وى اﻷ و ل ﻧﺣن ﻟ دﯾﻧﺎ رﻏﺑﺎت وﺣﺎﺟﺎت ‪،‬‬
‫و ھ ﻲ ﻣﺻﺎﻟﺣﻧﺎ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﻧرﻏب ﻓ ﻲ اﻧﻣﺎ ؤ ھﺎ ‪ .‬ھ ذ ا ﯾﻌﻧ ﻲ‬
‫ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟم ﻣﺗﻧﺎﻓس ﺑﺷ د ة اﻧﮫ ﯾﺟب ﻋﻠﯾﻧﺎ إﺛﺑﺎت ذ و اﺗﻧﺎ و ﺣﺗﻰ دﻓ ﻊ‬
‫اﻟﻧﺎس ﻣن أﻣﺎﻛﻧ ﮭم ﻣن ﺣﯾن ﻵﺧر ﻷﺟ ل إﯾﺟﺎ د طرﯾ ﻘﻧﺎ ‪ .‬ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻣﺳﺗ وى اﻵﺧر ھﻧﺎك د اﺋﻣﺎ أﺷﺧﺎ ص أﻛﺛر ﻋ د و اﻧﯾﺔ ﻣﻧﺎ و ھم‬
‫ﯾﻌﺗرﺿ ون طرﯾ ﻘﻧﺎ ﻓ ﻲ ﻣرﺣﻠﺔ ﻣﺎ ‪ ،‬ﻣﺣﺎ وﻟﯾن ﻣﻧﻌﻧﺎ أ و إﯾ ذ ا ءﻧﺎ‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﻛﻼ اﻟﻣﺳﺗ وﯾﯾن ﻧﻠﻌب ﻓ ﻲ اﺗﺟﺎ ھ ﻲ اﻟ ﮭﺟ وم و اﻟ دﻓﺎع ‪ ،‬ﺣﯾث‬
‫ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧ دﯾر ﻣ ﻘﺎ وﻣﺔ اﻟﻧﺎس وﻋ د و اﻧﯾﺗ ﮭم ‪ .‬ﺗﻠك ھ ﻲ اﻟ در اﻣﺎ‬
‫اﻟﺑﺷرﯾﺔ ﻣﻧ ذ ﻓﺟر اﻟﺗﺎرﯾﺦ وﻻ ﯾﻣﻛن ﻷي ﻣ ﻘ د ار ﻣن اﻟﺗط ور أن‬
‫ﯾﻐﯾر ھ ذ ه اﻟ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ ‪ .‬اﻟﺷ ﻲ ء اﻟ وﺣﯾ د اﻟ ذي ﺗﻐﯾر ھ و ﻛﯾ ﻔﯾﺔ‬
‫إ د ارﺗﻧﺎ ﻟﺗﻠك اﻟﻠﺣظﺎت ﻣن اﻟﺻر اع اﻟﺗ ﻲ ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ ﻣن وﻗ وﻋ ﮭﺎ‬
‫ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ‪.‬‬
‫‪12‬‬
‫ﺗﻣﺗ ﻊ اﻟﻧﺎس ﻓ ﻲ اﻟﻣﺎﺿ ﻲ ﺑﺗ ذ وق اﻋظم ﻟﻠﻣﻌﺎرك ‪ .‬ﻧﺳﺗطﯾ ﻊ ﻗر ا ء ة‬
‫ھ ذ ا ﻓ ﻲ ﻛ ل أﻧ و اع اﻟﺳﻠ وك اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ ﻲ ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻣﺳر ح ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾ ل‬
‫اﻟﻣﺛﺎ ل ﻛﺎن ﺗﺻرﻓﺎ ﺷﺎﺋﻌﺎ ﻓ ﻲ اﻟ ﻘرن اﻟﺗﺎﺳ ﻊ ﻋﺷر ﻟ دى اﻟﺟﻣﺎ ھﯾر‬
‫ﻓ ﻲ ا ور وﺑﺎ و اﻣرﯾﻛﺎ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻟ ﻔظﯾﺎ ﻋن اﺣﺗﺟﺎﺟ ﮭم ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن‬
‫أ و اﻟﻌر ض ﺑﺎﻟﺻر ا خ و اﻟﺻﯾﺎ ح أ و ﻗ ذف اﻷﺷﯾﺎ ء ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻧﺻﺔ‬
‫‪.‬ﺗﻧ ﻔﺟر اﻟﺷﺟﺎر ات ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳر ح ﺑﺳﺑب اﺧﺗﻼف اﻵر ا ء ‪،‬‬
‫وﻟم ﯾﻛن ذﻟك ﺳﺑﺑﺎ ﻟﻠ ﻘﻠق ﺑ ل ﺟز ء ا ﻣن اﻟطﺑﯾﻌﺔ ‪ .‬وﻓ ﻲ اﻟﺣﻣﻼت‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻛﺎن ﻣ ﻘﺑ وﻻ ﻛﺗﺻرف ﻋﺎ دي أن ﯾ ﻘ وم أﻧﺻﺎر ﻣﺧﺗﻠف‬
‫اﻷطر اف ﺑﻣ و اﺟ ﮭﺔ ﺑﻌﺿ ﮭم ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع ﺑﺳﺑب ﺗﺑﺎﯾن ﻣﺻﺎﻟﺣ ﮭم‬
‫‪.‬ﻛﺎﻧت اﻟ دﯾﻣ ﻘر اطﯾﺔ ﺗﻌ د ﻧﺎﺑﺿﺔ ﺑﺎﻟﺣﯾﺎ ة ﺑﺳﺑب اﻟﺳﻣﺎ ح ﺑﻣﺛ ل ھ ذ ه‬
‫اﻟﺧﻼﻓﺎت اﻟﻌﻠﻧﯾﺔ ﻛﻧ وع ﻣن اﻟﺻﻣﺎم اﻵﻣن ﻟﺗ ﻔرﯾ ﻎ ﻋ د و اﻧﯾﺔ‬
‫اﻹﻧﺳﺎن‪.‬‬
‫ﻧﺣن اﻵن ﻓ ﻲ وﺿ ﻊ ﻣﻧﺎﻗ ض ‪ ،‬ﺣﯾث ﻧﻛ ون ﻋﻣ وﻣﺎ أﺷ د اﺿطر اﺑﺎ‬
‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق اﻟﻣ وﺿ وع ﺑﺎﻟﻣ و اﺟ ﮭﺔ ‪ .‬إ ذ ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﻧﺣﻣ ل اﻷﻣر‬
‫ﻋﻠﻰ ﻧﺣ و ﺷﺧﺻ ﻲ ا ذ ا ﻋﺎرﺿﻧﺎ أﺣ د ﻋﻠﻧﺎ أ و ﻋﺑر ﻋن ر أي‬
‫ﯾﺗﻌﺎر ض ﻣ ﻊ ر أﯾﻧﺎ ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﻧﺧﺎف ﻣن ﻗ و ل ﺷ ﻲ ء ﻗ د ﯾﺳ ﺊ ﺑﺑﺳﺎطﺔ‬
‫إﻟﻰ ﻣن ﺣ وﻟﻧﺎ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻟ و أن ﻧ ﻔ وﺳ ﮭم ھﺷﺔ ﺟ د ا ‪ .‬ﺗﻣﯾ ل اﻟﺛ ﻘﺎﻓﺔ إﻟﻰ‬
‫ﺗﺷﺟﯾ ﻊ ﻗﯾﻣﺔ ر و ح اﻟﺗﻌﺎ ون ‪ :‬أن ﺗﻛ ون دﯾﻣ ﻘر اطﯾﺎ وﻋﺎ دﻻ ﯾﻌﻧ ﻲ‬
‫أن ﺗ ﻘف ﺟﻧﺑﺎ إﻟﻰ ﺟﻧب ﻣ ﻊ اﻵﺧرﯾن ‪ ،‬ﺗﺗﺄﻗﻠم ﻣﻌ ﮭم ‪ ،‬وﻋ دم ﻧ ﻔش‬
‫رﯾﺷك ﻋﻠﯾ ﮭم ‪ .‬اﻟﺻر اع و اﻻﺣﺗﻛﺎك ھﻣﺎ ﺷر ﺗ ﻘرﯾﺑﺎ ‪ :‬ﯾﺗم‬
‫ﺗﺷﺟﯾﻌﻧﺎ ﻟﻧﺻﺑﺢ ﻣر اﻋﯾن وﻣ ﻘﺑ وﻟﯾن ‪ .‬وﻣ ﻊ ذﻟك ﻓﺈن اﻟﺟﺎﻧب‬
‫اﻟﺣﯾ و اﻧ ﻲ ﻓ ﻲ اﻹﻧﺳﺎن ﯾﺑ ﻘﻰ ﻣﺣﺗ ﻔظﺎ ﺑطﺎﻗﺗﮫ اﻟﻌ د و اﻧﯾﺔ وﻛ ل ﻣﺎ‬
‫‪13‬‬
‫ﯾﺣ دث ھ و أن اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺷﺧﺎ ص ﯾ وﺟ ﮭ ون ھ ذ ه اﻟطﺎﻗﺔ إﻟﻰ‬
‫ﺳﻠ وك ﻋ د و اﻧ ﻲ ﺳﻠﺑ ﻲ و اﻟ ذي ﯾﺟﻌ ل ﻛ ل ﺷ ﻲ ء أﻛﺛر ﺗﻌ ﻘﯾ د ا‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ ﺟ و ﻛ ﮭ ذ ا ﺟﻣﯾﻌﻧﺎ ﻧ دﻓ ﻊ ﺛﻣﻧﺎ ‪ .‬ﻓﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﺟﺎﻧب اﻟ ﮭﺟ وﻣ ﻲ ﻣن‬
‫اﻟ ﻘ و ة و اﻟ ذي ﯾﺗطﻠب ﻣﻧﺎ اﺗﺧﺎ ذ أﻓﻌﺎ ل ﻗ وﯾﺔ وﺿر ورﯾﺔ ﻟﺗﻌزﯾز‬
‫ﻣﺻﺎﻟﺣﻧﺎ ‪ ،‬ﻧﺻﺑﺢ ﻣﺗر د دﯾن وﻏﯾر و اﺛ ﻘﯾن ‪ .‬وﻋﻧ د اﻟﺗﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻊ‬
‫اﻟﻌ د و اﻧﯾﯾن و اﻟﻌ د و اﻧﯾﯾن اﻟﺳﻠﺑﯾﯾن ﻣن ﺣ وﻟﻧﺎ ﻗ د ﻧﻛ ون ﺳ ذ ج ﻗﻠﯾﻼ‬
‫‪:‬ﻧرﯾ د أن ﻧﺻ دق ﺑﺄن ھ وﻻ ء اﻟﻧﺎس ھم ﻣﺳﺎﻟﻣ ون ﻓ ﻲ ﺣ ﻘﯾ ﻘﺗ ﮭم‬
‫وﯾرﻏﺑ ون ﻓ ﻲ ذ ات اﻷﺷﯾﺎ ء اﻟﺗ ﻲ ﻧرﻏﺑ ﮭﺎ ‪ .‬ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﻧﺗﻌﻠم ﻓ ﻲ‬
‫وﻗت ﻣﺗﺄﺧر ﺟ د ا ﺑﺄن اﻟ ﻘﺿﯾﺔ ﻻ ﺗﺗﻌﻠق ﺑ ذﻟك ‪ .‬ھ ذ ا اﻟﻌﺟز ﻋن‬
‫اﻟﺗﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻊ ﻟﺣظﺎت ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ ﻣن وﻗ وﻋ ﮭﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ھ و ﺳﺑب‬
‫ﻟﻠﻛﺛﯾر ﺟ د ا ﻣن اﻟﻣﺷﻛﻼت ‪ .‬ﺣﯾث ﻧﻌﻣ ل ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺟﯾ ل أ و ﺗﺟﻧب‬
‫اﻻﺷﺗﺑﺎﻛﺎت وﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺻ ل اﻷﺧﯾر ة إﻟﻰ ﻣرﺣﻠﺔ ﻻ ﻧﺳﺗطﯾ ﻊ ﺑﻌ د ھﺎ‬
‫أن ﻧﻠﻌب ﺗﻠك اﻟﻠﻌﺑﺔ اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ ‪ ،‬ﻧﺟ د أﻧﻧﺎ ﻧ ﻔﺗ ﻘ د ﻟﻠﺧﺑر ة وﻣ ﮭﺎر ة‬
‫ﻟ ﻘﺎ ء ھم وﺟ ﮭﺎ ﻟ وﺟﮫ‪.‬‬
‫اﻟﺧط و ة اﻷ وﻟﻰ ﻓ ﻲ ﺗﺟﺎ وز ﻣﺎ ﺳﺑق ذﻛر ه ھ ﻲ إ در اك أن اﻟ ﻘ در ة‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻊ اﻟﻧز اع ھ ﻲ وظﯾ ﻔﺔ ﻟﻠ ﻘ و ة اﻟ د اﺧﻠﯾﺔ ﻓ ﻲ ﻣ و اﺟ ﮭﺔ‬
‫اﻟﺧ وف ‪ ،‬وﻻ ﻋﻼﻗﺔ ﻟ ﮭﺎ ﺑﺎﻟﺻﻼ ح أ و اﻟ ﻔﺳﺎ د ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺷﻌر‬
‫ﺑﺎﻟﺿﻌف و اﻟﺧ وف ﺳﯾﻧﺗﺎﺑك إﺣﺳﺎس ﺑﻌ دم اﻟ ﻘ در ة ﻋﻠﻰ إﻣﺳﺎك‬
‫زﻣﺎم أي ﻧ وع ﻣن اﻟﻣ و اﺟ ﮭﺎت ‪ ،‬ﻓ ﻘ د ﺗﻧ ﮭﺎر أ و ﺗ ﻔ ﻘ د اﻟﺳﯾطر ة أ و‬
‫ﺗﺟر ح ‪ .‬ﻣن اﻷﻓﺿ ل إ ذن اﺑ ﻘﺎ ء ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ﺳﻠﺳﺎ ‪ ،‬وﺣﺗﻰ ھ دﻓك‬
‫اﻟرﺋﯾﺳ ﻲ ﯾﺻﺑﺢ ﻋﻧ دﺋ ذ أن ﺗﻛ ون ﻣﺣﺑ وﺑﺎ و اﻟ ذي ﯾﺻﺑﺢ ﻧ وع ﻣن‬
‫‪14‬‬
‫اﻟ درع اﻟ دﻓﺎﻋ ﻲ ‪ ( .‬أﻏﻠب ﻣﺎ ﯾﺗم ﺗﻣرﯾر ه ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﺳﻠ وك ﺟﯾ د‬
‫وﻟطﯾف ھ و ﻓ ﻲ ﺣ ﻘﯾ ﻘﺗﮫ اﻧﻌﻛﺎس ﻟﻣﺧﺎ وف ﻋﻣﯾ ﻘﺔ‪( .‬‬
‫ﻣﺎ ﺗرﯾ د ه ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك ھ و أن ﺗﺷﻌر ﺑﺎﻟﺛ ﻘﺔ و اﻟ ﻘ و ة ﻣن اﻟ د اﺧ ل‪.‬‬
‫اﻧت ﻟ دﯾك اﺳﺗﻌ د ا د ﻟﺗﺛﯾر اﺳﺗﯾﺎ ء اﻟﻧﺎس ﻣن وﻗت ﻵﺧر وﺗﺟ د‬
‫اﻟر اﺣﺔ ﻓ ﻲ ﻣ ﮭﺎﺟﻣﺔ ھ ؤﻻ ء اﻟ ذﯾن ﯾ ﻘ ﻔ ون ﺿ د ﻣﺻﺎﻟﺣك ‪ .‬اﻧطﻼﻗﺎ‬
‫ﻣن وﺿﻌﯾﺔ اﻟ ﻘ و ة ھ ذ ه ‪ ،‬اﻧت ﻗﺎ در ﻋﻠﻰ إ د ار ة اﻟﻧز اع ﺑطرﯾ ﻘﺔ‬
‫ﻓﻌﺎﻟﺔ و ذﻟك ﺑﺄن ﺗﺻﺑﺢ ﺳﯾﺋﺎ ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﻛ ون ھ ذ ا ﻣﻼﺋﻣﺎ‪.‬‬
‫ﻻ ﺗﺄﺗ ﻲ ھ ذ ه اﻟ ﻘ و ة اﻟ د اﺧﻠﯾﺔ ﻋﻠﻰ أﯾﺔ ﺣﺎ ل ﺑﺷﻛ ل ﻓطري ‪،‬‬
‫اﻟﻣطﻠ وب ھ و ﺑﻌ ض اﻟﺧﺑر ة ‪ .‬ھ ذ ا ﯾﻌﻧ ﻲ ﺑﺄﻧﮫ ﯾﺟب ﻋﻠﯾك ان ﺗﺛﺑت‬
‫ذ اﺗك ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗك اﻟﯾ وﻣﯾﺔ أﻛﺛر ﻣن اﻟﻣﻌﺗﺎ د ‪ :‬ﺣﯾث ﺗ ﮭﺎﺟم اﻟﻣﻌﺗ دي‬
‫ﺑ دﻻ ﻣن ﺗﺟﻧﺑﮫ ‪ ،‬و أن ﺗﺧطط و ﺗ ﻘﺎﺗ ل ﻟﻠﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﺷ ﻲ ء ﺗرﯾ د ه‬
‫ﺑ دﻻ ﻣن اﻧﺗظﺎر أﺣ د ﻣﺎ ﻟﯾﻌطﯾك اﯾﺎ ه ‪ .‬ﺳﺗﻼﺣظ ﻋﻣ وﻣﺎ أن‬
‫ﻣﺧﺎ وﻓك ﻗ د ﺿﺧﻣت ﻟك ﺗﺑﻌﺎت ھ ذ ا اﻟﻧ وع ﻣن اﻟﺳﻠ وك ‪ .‬اﻧت‬
‫ﺗرﺳ ل اﺷﺎر ات إﻟﻰ اﻵﺧرﯾن ﺑﺄن ﻟ دﯾك ﺣ د و د ا ﻻ ﯾﻣﻛن ﺗﺧطﯾ ﮭﺎ‬
‫وﻣﺻﺎﻟﺣﺎ ﻟ دﯾك اﻻﺳﺗﻌ د ا د ﻟﻠ دﻓﺎع ﻋﻧ ﮭﺎ أ و ﺗﻌزﯾز ھﺎ ‪ .‬ﺳﺗﺟ د ﻧ ﻔﺳك‬
‫و ﻗ د ﺗﺧﻠﺻت ﻣن ھ ذ ا اﻟ ﻘﻠق اﻟ د اﺋم ﻣن ﻣ و اﺟ ﮭﺔ اﻟﻧﺎس وﻟم ﺗﻌ د‬
‫ﻣ ﻘﯾ د ا ﺑ ذﻟك اﻟﻠطف اﻟﻣزﯾف اﻟﻣﻐر وس ﻓ ﻲ اﻋﺻﺎﺑك ‪ .‬اﻟﻣﻌرﻛﺔ‬
‫اﻟ ﻘﺎ دﻣﺔ ﺳﺗﺻﺑﺢ أﺳ ﮭ ل ‪ ،‬إ ذ ﺗز د ا د ﺛ ﻘﺗك ﻓ ﻲ إ د ار ة ﻟﺣظﺎت اﻟﻧز اع‬
‫ﻣ ﻊ ﻛ ل ﻣ و اﺟ ﮭﺔ‪.‬‬
‫‪15‬‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻲ اﻟ ﻔ ﻘﯾر ﻻ ﯾﻣﻠك اﻟﻧﺎس رﻓﺎ ھﯾﺔ اﻟ ﻘﻠق ﺣ و ل ﻣﺎ إ ذ ا ﻛﺎن‬
‫اﻵﺧرﯾن ﯾﺣﺑ وﻧ ﮭم ‪ .‬اﻟﻣ و ار د ﻣﺣ د و د ة و اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ﯾﺗﺻﯾ د اﻟﺳﻠطﺔ‬
‫وﻣﺣﺎ وﻟﺔ اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﺳﺗطﯾﻌ وﻧﮫ ‪ ،‬إﻧ ﮭﺎ ﻟﻌﺑﺔ ﻗﺎﺳﯾﺔ وﻟﯾس‬
‫ھﻧﺎك ﻣﺣ ل ﻟﯾﻛ وﻧ و ا ﺳ ذ ج أ و اﻧﺗظﺎر اﻷﺷﯾﺎ ء اﻟﺟﯾ د ة ﻟﺗﺣ دث ﻟ ﮭم‬
‫‪.‬ﺣﯾث ﺗﺗﻌﻠم أن ﺗﺄﺧ ذ ﻣﺎ ﺗﺣﺗﺎﺟﮫ د ون اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺎﻟ ذﻧب ﺑﺷﺄﻧﮫ‬
‫‪ .‬إ ذ ا ﻛﺎﻧت ﻟ دﯾك أﺣﻼم وطﻣ وﺣﺎت ﻓﺄﻧت ﺗﻌﻠم ﺑﺄﻧﮫ ﻷﺟ ل ﺗﺣ ﻘﯾ ﻘ ﮭﺎ‬
‫ﯾﺟب ﻋﻠﯾك ان ﺗﻛ ون ﻧﺷﯾطﺎ ‪ ،‬و اﺣ د اث ﺑﻌ ض اﻟﺿﺟﯾﺞ و إﯾ ذ ا ء‬
‫اﻟ ﻘﻠﯾ ل ﻣن اﻷﺷﺧﺎ ص ﻓ ﻲ طرﯾ ﻘك ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﺗﺗ وﻗ ﻊ أن ﯾ ﻔﻌ ل اﻵﺧر ون‬
‫ﻟك ﻣﺛ ل ھ ذ ا ‪ ،‬إﻧ ﮭﺎ طﺑﯾﻌﺔ اﻹﻧﺳﺎن ‪ ،‬وﺑ دﻻ ﻣن اﻟﺗ ذﻣر ﻋﻠﯾك‬
‫ﺑﺑﺳﺎطﺔ أن ﺗﺻﺑﺢ أﻓﺿ ل ﻓ ﻲ ﺣﻣﺎﯾﺔ ذ اﺗك‪.‬‬
‫ﻧ و اﺟﮫ ﺟﻣﯾﻌﻧﺎ ذ ات اﻟ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ اﻟﺗﻧﺎﻓﺳﯾﺔ ‪ -‬اﻟﻧﺎس ﻣن ﺣ وﻟﻧﺎ‬
‫ﯾﺻﺎرﻋ ون ﻟﻼرﺗ ﻘﺎ ء ﺑﻣﺻﺎﻟﺣ ﮭم ‪ -‬وﻟﻛن ﻷن ﻣﻌﺎرﻛﻧﺎ ﻧﺣن‬
‫أﻛﺛر رﻗﺔ وﺧ ﻔﺎ ء ا ﻧ ﻔ ﻘ د ر ؤﯾﺔ اﻟﺟ و اﻧب اﻟ ﻘﺎﺳﯾﺔ ﻣن اﻟﻠﻌﺑﺔ ‪ .‬ﻏﺎﻟﺑﺎ‬
‫ﻣﺎ ﻧﻛ ون و اﺛ ﻘﯾن ﺟ د ا ﻓ ﻲ اﻵﺧرﯾن ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن ذﻟك ﺳﯾﺟﻠب أﺷﯾﺎ ء ا‬
‫ﺟﯾ د ة ﻓ ﻲ اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل ‪ .‬و ﻗ د ﻧﻠﺟﺄ اﻟﻰ اﺳﺗﺧ د ام ﺑﻌ ض اﻟ ﻘﺳ و ة‬
‫و اﻟ و اﻗﻌﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﯾﺗﻣﺗ ﻊ ﺑ ﮭﺎ اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟﻧﺎﺷﺋﯾن ﻓ ﻲ ﺑﯾﺋﺎت‬
‫ﻣﺿﻐ وطﺔ ‪ .‬ﻣن اﻟﻣﻣﻛن ھﻧﺎ رﺳم ﺧط ﻓﺎﺻ ل ﺑﺳﯾط ‪ :‬ﻛﻠﻧﺎ ﻟ دﯾﻧﺎ‬
‫طﻣ و ح و أ ھ د اف ﻛﺑﯾر ة ﻷﻧ ﻔﺳﻧﺎ ‪ ،‬ﻧﺣن اﻣﺎ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻧﺗظﺎر‬
‫ﻟﻠﺣظﺔ ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻟﺗﺣ ﻘﯾ ﻘ ﮭﺎ أ و ﻧ ﻘ وم ﺑﺄﻓﻌﺎ ل ﻟ ﮭ ذ ا اﻟﻐر ض ﻓ ﻲ‬
‫اﻟ وﻗت اﻟﺣﺎﺿر ‪ .‬و ھ ذ ه اﻷﻓﻌﺎ ل ﺗﺗطﻠب ﺑﻌ ض اﻟطﺎﻗﺔ اﻟﻌ د و اﻧﯾﺔ‬
‫اﻟﻣ وﺟ ﮭﺔ ﺑطرﯾ ﻘﺔ ذﻛﯾﺔ و اﻻﺳﺗﻌ د ا د ﻹﺛﺎر ة اﺳﺗﯾﺎ ء ﺷﺧ ص أ و‬
‫اﺛﻧﯾن ﻣﻣن ﯾﻌﺗرﺿ ون طرﯾ ﻘﻧﺎ ‪ .‬إ ذ ا ﻛﻧﺎ ﻧﻧﺗظر ﻣﻛﺗ ﻔﯾن ﺑﻣﺎ ﻟ دﯾﻧﺎ‬
‫ﻓ ﮭ ذ ا ﻟﯾس ﺑﺳﺑب ﻛ وﻧﻧﺎ ﻟط ﻔﺎ ء وﺻﺎﻟﺣ ون و إﻧﻣﺎ ﻷﻧﻧﺎ ﺟﺑﻧﺎ ء‪.‬‬
‫‪16‬‬
‫ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧﺗﺧﻠ ص ﻣن اﻟﺧ وف و اﻟ ذﻧب اﻟ ذي ﻗ د ﻧﺷﻌر ﺑﮫ ﻋﻧ د‬
‫إﺛﺑﺎت ذ و اﺗﻧﺎ ﻓ ﮭ و ﻻ ﯾﺧ دم أي ﻏر ض ﻋ د ا اﺑ ﻘﺎ ءﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﺎع‪.‬‬
‫اﺿطرت اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت اﻟﺟرﯾﺋﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ إﻟﻰ ﻣ و اﺟ ﮭﺔ اﻟﻛﺛﯾر‬
‫ﻣن اﻟﻌ د ا و ات ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗ ﮭﺎ ‪ ،‬و أﺛﻧﺎ ء ﻓﻌ ل ھ ذ ا اﻛﺗﺷ ﻔ و ا ﺑ ﻘ و ة اﻟ د ور‬
‫اﻟ ﮭﺎم اﻟ ذي ﯾﻠﻌﺑﮫ اﺗﺟﺎ ه اﻟ ﻔر د ﻓ ﻲ إﺣﺑﺎط ﻋ د و اﻧﯾﺔ اﻵﺧرﯾن ‪ .‬إﻧظر‬
‫إﻟﻰ رﯾﺗﺷﺎر د ر اﯾت ‪ ،‬أ و ل ﻛﺎﺗب ( أﻓرﯾ ﻘ ﻲ ‪ -‬أﻣرﯾﻛ ﻲ ) ﯾﺣ ﻘق‬
‫أﻋﻠﻰ ﻣﺑﯾﻌﺎت ﻓ ﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟ وﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣ د ة اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ ‪ .‬ﻛﺎن و اﻟ د ه‬
‫ﻗ د ھﺟر و اﻟ دﺗﮫ ﺑﻌ د ﻣ وﻟ د ه ﺑ ﻔﺗر ة ﻗﺻﯾر ة ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ 1908‬وﻟم‬
‫ﯾﻌرف ﻓ ﻲ ط ﻔ وﻟﺗﮫ ﺳ وى اﻟ ﻔ ﻘر و اﻟﺟ وع ‪ .‬أﻣﺎ ﻋﻣﮫ اﻟ ذي ﻛﺎﻧ و ا‬
‫ﯾﻌﯾﺷ ون ﻣﻌﮫ ﻓ ﻘ د ﺳﺣ ل ﺑ و اﺳطﺔ ﺣﺷ د ﻣن اﻟﺑﯾ ض ‪ ،‬ﺛم اﺟﺑرت‬
‫ﻋﺎﺋﻠﺗﮫ ( ر اﯾت و أﻣﮫ و أﺧ و ه ) ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻐﺎ در ة ﺟ و ا ﻣن ارﻛﻧﺳﺎس‬
‫و اﻟﻌﺑ ور إﻟﻰ اﻟﺟﻧ وب ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺳ ﻘطت أﻣﮫ ﻣرﯾﺿﺔ و أﺻﺑﺣت‬
‫ﻣﻌﺎﻗﺔ ‪ ،‬ﺗﻧ ﻘ ل ﻣن ﻋﺎﺋﻠﺔ إﻟﻰ أﺧرى ﻟ درﺟﺔ أﻧﮫ ﻛﺎن ﯾﻣﺿ ﻲ‬
‫ﺑﻌ ض اﻟ وﻗت ﻓ ﻲ د ار ﻟﻸﯾﺗﺎم ‪ .‬ﻛﻣﺎ ان اﻓر ا د اﻷﺳر ة اﻟﺗ ﻲ‬
‫اﺣﺗﺿﻧﺗﮫ ﻛﺎﻧ و ا ھم أﻧ ﻔﺳ ﮭم ﻓ ﻘر ا ء وﻣﺣﺑط ون وﯾﺿرﺑ وﻧﮫ‬
‫ﺑﺎﺳﺗﻣر ار ‪ .‬اﺳﺗﺷﻌر زﻣﻼﺋﮫ ﻓ ﻲ اﻟﻣ درﺳﺔ اﺧﺗﻼﻓﮫ ﻋﻧ ﮭم ( ﻛﺎن‬
‫ﺧﺟ وﻻ وﯾﺣب ﻗر ا ء ة اﻟﻛﺗب ) ‪ ،‬ﻟ ذ ا ﻓ ﻘ د ﺳﺧر و ا ﻣﻧﮫ وﻧﺑ ذ و ه‪.‬‬
‫وﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل ‪ ،‬اﺧﺿﻌﮫ ر ؤﺳﺎﺋﮫ اﻟﺑﯾ ض ﻹ ھﺎﻧﺎت ﻻ ﻧ ﮭﺎﯾﺔ ﻟ ﮭﺎ‬
‫ﻛﺎﻟﺿرب و اﻟ ﻔﺻ ل ﻣن اﻟﻌﻣ ل د ون ﺳﺑب و اﺿﺢ‪.‬‬
‫ﺧﻠ ﻘت ھ ذ ه اﻟﺗﺟﺎرب ﺑ د اﺧﻠﮫ ﻋ و اﻣ ل ﻣﻌ ﻘ د ة ﻟﻠﺧ وف ‪ .‬وﻟﻛن‬
‫ﺑ ﻘر ا ءﺗﮫ ﻟﻠﻣزﯾ د ﻣن اﻟﻛﺗب ﻋن اﻟﻌﺎﻟم اﻷﻛﺑر وﺗ ﻔﻛﯾر ه ﺑﻌﻣق أﻛﺛر‬
‫‪ ،‬ﺑرزت ر و ح ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ﺑ د اﺧﻠﮫ ‪ -‬اﻟﺣﺎﺟﺔ ﻟﻠﺗﻣر د وﻋ دم ﻗﺑ و ل‬
‫‪17‬‬
‫اﻟ وﺿ ﻊ اﻟﺣﺎﻟ ﻲ ‪ . -‬ﺣﯾﻧﻣﺎ ھ د د ه رﺋﯾس ﻟﮫ ﺑﺎﻟﺿرب ﻟﺳﺑب ﺗﺎﻓﮫ ‪،‬‬
‫ﻗرر ﺑﺄﻧﮫ اﻛﺗ ﻔﻰ و ط ﻔﺢ ﺑﮫ اﻟﻛﯾ ل ‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﻛ وﻧﮫ ﻣﺟر د‬
‫ط ﻔ ل إﻻ اﻧﮫ ﺣﻣ ل ﺷ ﻔرﺗ ﻲ ﺣﻼﻗﺔ ﻓ ﻲ ﯾ دﯾﮫ و أﺧﺑر اﻟرﺋﯾس ﺑﺄﻧﮫ‬
‫ﻣﺳﺗﻌ د ﻟﻠﻧز و ل ﻣن أﺟ ل اﻟﻌر اك ‪ ،‬وﻟم ﯾﻌ د ﯾﺗﻌر ض ﻟﻺزﻋﺎ ج‬
‫ﻣن ھ ذ ا اﻟﺷﺧ ص ﻣر ة أﺧرى اﺑ د ا ‪ .‬ﻋﻧ د ر ؤﯾﺗﮫ ﻟﻠ ﻘ و ة اﻟﻧﺎﺗﺟﺔ ﻣن‬
‫ھ ذ ا اﻻﺗﺟﺎ ه ‪ ،‬ﻗﺎم ﺑﺗﺣ وﯾﻠﮫ اﻵن اﻟﻰ ﺷ ﻲ ء أﻛﺛر ﺗﻧظﯾﻣﺎ وﺗﺣت‬
‫اﻟﺳﯾطر ة ‪ :‬ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟ ذي ﺗﺻﺑﺢ ﻓﯾﮫ ﺷر وط اﻟﻌﻣ ل ﻣﺳﺗﺣﯾﻠﺔ‬
‫ﺳﯾﺗرك اﻟ وظﯾ ﻔﺔ ‪ -‬و ھ ﻲ إﺷﺎر ة وﻗﺣﺔ ﻟر ؤﺳﺎﺋﮫ اﻟﺑﯾ ض ‪ -‬اﻟ ذﯾن‬
‫ا ذ اﻋ و ا اﻷﻣر ﻓ ﻲ أﻧﺣﺎ ء اﻟﻣ دﯾﻧﺔ ‪ .‬ﻟم ﯾﻛﺗرث ﺑﺎﻋﺗ ﻘﺎ د اﻟﻧﺎس ﺑﺄﻧﮫ‬
‫ﻣﺧﺗﻠف ﺑ ل ﻛﺎن ﻓﺧ ور ا ﺑ ﮭ ذ ا ‪ .‬وﻹﺣﺳﺎﺳﮫ اﻧﮫ ﺳﯾﺣﺎﺻر ﻓ ﻲ‬
‫ﺟﺎﻛﺳ ون ﻣﺳﯾﺳﯾﺑ ﻲ ﻟﻣﺎ ﺑ ﻘ ﻲ ﻣن ﺣﯾﺎﺗﮫ ﻣ ﻊ اﺳﺗﻣر ار ﺣﻧﯾﻧﮫ‬
‫ﻟﻠ ﮭر وب إﻟﻰ اﻟﺷﻣﺎ ل ‪ ،‬أﺻﺑﺢ ﻣﺟرﻣﺎ ﻟﻠﻣر ة اﻷ وﻟﻰ و اﻷﺧﯾر ة‬
‫ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﮫ ‪ :‬ﺣﯾث ﺳرق ﻣﺎ ﯾﻛ ﻔ ﻲ ﻟﯾ دﻓ ﻊ ﺛﻣن رﺣﻠﺔ ﺧر وﺟﮫ ﻣن‬
‫اﻟﻣ دﯾﻧﺔ و ﺷﻌر ﺑﺎﻹﻧﺻﺎف ﺑ ل و اﻛﺛر ﻋﻧ د ﻓﻌﻠﮫ ذﻟك‪.‬‬
‫ﺗﻐﻠﻠت ھ ذ ه اﻟر و ح ﻓﯾﮫ ط و ا ل ﻣﺎ ﺗﺑ ﻘﻰ ﻣن ﺣﯾﺎﺗﮫ ‪ .‬ﺑﺎﻋﺗﺑﺎر ه ﻛﺎﺗﺑﺎ‬
‫ﻧﺎﺟﺣﺎ ﯾﻌﯾش اﻵن ﻓ ﻲ ﺷﯾﻛﺎﻏ و ‪ ،‬اﺳﺗﺷﻌر ﺑﺄن ر و اﯾﺎﺗﮫ ﯾﺳﺎ ء‬
‫ﻓ ﮭﻣ ﮭﺎ ﻣن ﻗﺑ ل اﻟﺟﻣ ﮭ ور اﻷﺑﯾ ض اﻟ ذي ﯾﺟ د ﺑﻌﻧﺎ د طرﯾ ﻘﺔ ﻣﺎ‬
‫ﻟﻠﺗ ﻘﻠﯾ ل ﻣن ﺷﺄن رﺳﺎﻟﺗﮫ ﺣ و ل اﻟﻌﻧﺻرﯾﺔ اﻟﻌرﻗﯾﺔ ‪ ،‬و ذﻟك ﻣن‬
‫أﺟ ل ر ؤﯾﺔ ﻣﺎ ﯾرﯾ د ون ر ؤﯾﺗﮫ ﻓ ﻘط ﻓ ﻲ أﻋﻣﺎﻟﮫ ‪ .‬ﺛم أ درك ﺑﺄﻧﮫ‬
‫ﻛﺎن ﯾﺗر اﺟ ﻊ ‪ ،‬ﻓ ﻘ د طرز ﻛﻠﻣﺎﺗﮫ ﻟﯾﺟ ذﺑ ﮭم ‪ .‬ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾ ﻘﺿ ﻲ ﻣﺟ د د ا‬
‫ﻋﻠﻰ ھ ذ ا اﻟﺧ وف اﻟﻣرﺗﺑط ﺑﺈرﺿﺎ ء اﻵﺧرﯾن وﯾ ؤﻟف ﻛﺗﺎﺑﺎ ﻻ‬
‫ﯾﻣﻛن إﺳﺎ ء ة ﻓ ﮭﻣﮫ ‪ ،‬وﺳﯾﻛ ون ﻛﺋﯾﺑﺎ ﻛﺎﻟﺣﯾﺎ ة اﻟﺗ ﻲ ﻋرﻓ ﮭﺎ ﻣن ﻗﺑ ل‬
‫‪ .‬ھ ذ ا اﻟﻛﺗﺎب ھ و ( اﻹﺑن اﻷﺻﻠ ﻲ ) ‪ ،‬ر و اﯾﺗﮫ اﻷﻛﺛر ﻧﺟﺎﺣﺎ‬
‫وﺷ ﮭر ة‪.‬‬
‫‪18‬‬
‫ﻣﺎ اﻛﺗﺷ ﻔﮫ ر اﯾت ﻛﺎن ﺑﺳﯾطﺎ ‪ :‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺗ ﻘ دم ﺑطﯾﺑﺔ إﻟﻰ أﻓر ا د‬
‫ﻋ د و اﻧﯾﯾن أ و وﺿﻌﯾﺔ ﻏﯾر ﻋﺎ دﻟﺔ أ و ﻣﺳﺗﺣﯾﻠﺔ ﻓﺈﻧك ﻻ ﺗﺷﺗري‬
‫ﻟﻧ ﻔﺳك أي ﺳﻼم ﺣ ﻘﯾ ﻘ ﻲ ‪ ،‬ﺑ ل ﺗﺷﺟ ﻊ اﻟﻧﺎس ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺿ ﻲ أﺑﻌ د‬
‫ﻣن ذﻟك ‪ :‬ﻟﯾﺄﺧ ذ و ا ﻣﻧك أﻛﺛر و ﯾﺳﺗﻐﻠ وك ﻷ ھ د اﻓ ﮭم اﻟﺧﺎﺻﺔ‪.‬‬
‫ﻓ ﮭم ﯾﺷﻌر ون ﺑ ﻘﻠﺔ اﺣﺗر اﻣك ﻟ ذ اﺗك وﯾر ون اﻟﻌ د ل ﻓ ﻲ إﺳﺎ ء ة‬
‫ﻣﻌﺎﻣﻠﺗك ‪ .‬إ ذ ا ﻛﻧت ﻣﺗ و اﺿﻌﺎ ﻓﺳﺗﺣﺻ د ﻧﺗﺎﺋﺟﺎ ﻣن اﻹ ھﺎﻧﺔ‪.‬‬
‫ﻋﻠﯾك أن ﺗﻧﻣ ﻲ اﻟﻌﻛس ‪ -‬ﻣ وﻗف ﻗﺗﺎﻟ ﻲ ﻧﺎﺑ ﻊ ﻣن اﻟﻌﻣق وﻻ ﯾﻣﻛن‬
‫ھز ه ‪ ، -‬و ذﻟك ﺑﺄن ﺗ ﻔر ض ﺑﻌ ض اﻹﺣﺗر ام‪.‬‬
‫ھ ذ ا ھ و اﻟﺣﺎ ل ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ﻣ ﻊ اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ‪ :‬ﺳﯾﺄﺧ ذ ﻣﻧك اﻟﻧﺎس ﻣﺎ‬
‫ﯾﺳﺗطﯾﻌ ون أﺧ ذ ه ‪ .‬إ ذ ا ر أ و ا ﺑﺄﻧك ﻣن ﻧ وﻋﯾﺔ اﻻﺷﺧﺎ ص اﻟ ذﯾن‬
‫ﯾ ﻘﺑﻠ و ه وﯾﺧﺿﻌ ون ‪ ،‬ﺳﯾﺳﺗﻣر ون ﻓ ﻲ ذﻟك أﻛﺛر ﻓﺄﻛﺛر إﻟﻰ أن‬
‫ﯾ ﻘﯾﻣ و ا ﻣﻌك ﻋﻼﻗﺔ اﺳﺗﻧز اﻓﯾﺔ ‪ .‬اﻟﺑﻌ ض ﯾ ﻔﻌ ل ذﻟك ﻋﻠﻧﺎ ﺑﯾﻧﻣﺎ‬
‫ﯾﻛ ون آﺧر ون أﻛﺛر ﺧ ﻔﯾﺔ وﻋ د و اﻧﯾﺔ ﺳﻠﺑﯾﺔ ‪ .‬ﻋﻠﯾك أن ﺗظ ﮭر ﻟ ﮭم‬
‫ﺑﺄن ھﻧﺎك ﺧط وطﺎ ﻻ ﯾﻣﻛن ﺗﺟﺎ وز ھﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث ﺳﯾ دﻓﻌ ون ﺛﻣﻧﺎ ﻋﻧ د‬
‫ﻣﺣﺎ وﻟﺗ ﮭم دﻓﻌك ﺟﺎﻧﺑﺎ ‪ .‬ﯾﻧﺗﺞ ھ ذ ا ﻣن اﺗﺟﺎ ھك اﻟﺟري ء و اﻟﻣﺳﺗﻌ د‬
‫ﻟﻠ ﻘﺗﺎ ل د اﺋﻣﺎ ‪ ،‬و ھ و ﯾﺷ ﻊ ﺧﺎرﺟﺎ ﻣﻧك وﻣن اﻟﻣﻣﻛن اﺳﺗ ﻘر ا ء ه ﻓ ﻲ‬
‫ﺳﻠ وﻛك د ون ﺣﺎﺟﺔ ﻷن ﺗﻧطق ﺑﻛﻠﻣﺔ ‪ .‬ﺑﺣﺳب ﻗﺎﻧ ون ﻣﺗﻧﺎﻗ ض‬
‫ﻟﻠطﺑﯾﻌﺔ اﻟﺑﺷرﯾﺔ ‪ :‬ان اﻟﺗ ﻘﻠﯾ ل ﻣن ﻣﺣﺎ وﻟﺔ إرﺿﺎ ء اﻟﻧﺎس ﺳﺗ ؤ دي‬
‫ﺑ ﮭم ﺗ ﻘرﯾﺑﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻣ دى اﻟط وﯾ ل إﻟﻰ اﺣﺗر اﻣك وﻣﻌﺎﻣﻠﺗك ﺑﺷﻛ ل‬
‫أﻓﺿ ل‪.‬‬
‫‪19‬‬
‫ﻣ ﻔﺎﺗﯾﺢ اﻟﺟر أ ة ‪:‬‬
‫‪... ..‬أ و ﻛﯾ ف ﻧ ﻌﯾش ھ و أﻣر ﺑ ﻌﯾد ﺟدا ﻋن ﻛﯾ ف ﯾﺟ ب أن ﻧ ﻌﯾش‬
‫‪ ،‬اﻟﺷﺧ ص اﻟذي ﺗﺧﻠ ﻰ ﻋﻣﺎ ﺗ م ﻋﻣﻠﮫ ﻷﺟ ل ﻣﺎ ﯾﺟ ب أن ﯾ ﻛ ون ﻗد‬
‫ﺗ م ﻋﻣﻠﮫ ‪ ،‬ﺳﯾﺗ ﻌﻠ م ﺑدﻻ ﻣن ذﻟك أن ﯾﺣﻘق ﻓﺳﺎده اﻟﺧﺎ ص ﻓ وق‬
‫ﺗﺣﻔظﺎﺗﮫ ‪ .‬اﻟرﺟ ل اﻟذي ﯾﺗﻣﻧ ﻰ أن ﯾﺧﻠق ﺻﻼﺣﺎ ﻣﺛﺎﻟﯾﺎ ﻓﻲ ﻛ ل‬
‫ﺷﻲ ء ‪ ،‬ﯾﺟ ب ﻋﻠﯾﮫ ﺑﺎﻟﺿر ورة أن ﯾﺷ ﻌر ﺑﺎﻷﺳ ﻰ ﺑﯾن اﻟ ﻛﺛﯾر ﻣن‬
‫اﻷﺷﯾﺎ ء ﻏﯾر اﻟﺟﯾدة ‪ .‬ﻟ ﮭذا ﻓﻣن اﻟﺿر وري ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻸﻣﯾر اﻟذي‬
‫ﯾرﻏ ب ﻓﻲ اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠ ﻰ ﻧﻔﺳﮫ أن ﯾﺗ ﻌﻠ م ﻣﺗ ﻰ ﯾ ﻛ ون ﺳﯾﺋﺎ ‪ ،‬وإن‬
‫ﯾﺳﺗﺧد م ھذه اﻟﻣ ﻌرﻓﺔ أ و ﻻ ﯾﺳﺗﺧدﻣ ﮭﺎ وﻓﻘﺎ ﻟﺿر ورة اﻟﺣﺎ ل‪.‬‬
‫ﻧﯾﻛ وﻟ و ﻣﯾﻛﺎﻓﯾﻠ ﻲ‬
‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق اﻷﻣر ﺑﺎﻷﺧﻼق ‪ ،‬ﻛﻠﻧﺎ ﺗ ﻘرﯾﺑﺎ ﻧﻌﺎﻧ ﻲ ﻣن از د و اﺟﯾﺔ‬
‫ﻓ ﻲ وﻋﯾﻧﺎ ‪ .‬ﻓﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ ‪ ،‬ﻧ درك اﻟﺣﺎﺟﺔ ﻻﺗﺑﺎع ﻗ و اﻋ د أﺧﻼﻗﯾﺔ‬
‫أﺳﺎﺳﯾﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻟﻠﺳﻠ وك وﺟ دت ﻣﻧ ذ ﻗر ون ‪ ،‬ﺣﯾث ﻧﺣﺎ و ل اﻟﺗ ﻘﯾ د‬
‫ﺑ ﮭﺎ ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ ﺑﺄﻓﺿ ل ﻣﺎ ﻧﺳﺗطﯾ ﻊ ‪ .‬وﻣن ﻧﺎﺣﯾﺔ أﺧرى ﻓﺈﻧﻧﺎ‬
‫ﻧﺳﺗﺷﻌر أن اﻟﻌﺎﻟم أﺻﺑﺢ أﻛﺛر ﺗﻧﺎﻓﺳﯾﺔ ﺑﺷﻛ ل ﻏﯾر ﻣﺣ د و د ‪ ،‬أﻛﺛر‬
‫ﻣن أي ﺷ ﻲ ء ﻋرﻓﮫ آﺑﺎﺋﻧﺎ أ و أﺟ د ا دﻧﺎ ‪ .‬وﻣن أﺟ ل اﻟﻣﺿ ﻲ ﻗ دﻣﺎ‬
‫ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻌﺎﻟم ﯾﺟب أن ﻧﻛ ون ﻋﻠﻰ اﺳﺗﻌ د ا د ﻟﺗﻌطﯾ ل ھ ذ ه اﻟ ﻘ و اﻋ د‬
‫اﻷﺧﻼﻗﯾﺔ ﻣن وﻗت ﻵﺧر ‪ :‬ﻛﺎﻟﻠﻌب ﺑﺎﻟﻣظﺎ ھر ‪ ،‬إﺧ ﻔﺎ ء اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ‬
‫و إظ ﮭﺎر اﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﺑﺻ ور ة أﻓﺿ ل ‪ ،‬و اﻟﺗﻼﻋب ﺑﺷﺧ ص أ و اﺛﻧﯾن‬
‫ﻟﻠﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ ﻣرﻛزﻧﺎ ‪ .‬ﺗﻌﻛس اﻟﺛ ﻘﺎﻓﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻣ دى اﻟ و اﺳ ﻊ ھ ذ ه‬
‫‪20‬‬
‫اﻻز د و اﺟﯾﺔ ‪ ،‬ﻓ ﮭ ﻲ ﺗﻌزز ﻗﯾم اﻟﺗﻌﺎ ون و اﻷ دب ﺑﯾﻧﻣﺎ ﺗﺛﯾرﻧﺎ د اﺋﻣﺎ‬
‫ﻓ ﻲ وﺳﺎﺋ ل اﻹﻋﻼم ﺑ ﻘﺻ ص ﻻ ﺣﺻر ﻟ ﮭﺎ ﻋم أ وﻟﺋك اﻟ ذﯾن‬
‫ﺻﻌ د و ا إﻟﻰ اﻟ ﻘﻣﺔ ﻟﻛ وﻧ ﮭم ﺳﯾﺋ ون وﻗﺳﺎ ة ‪ .‬ﯾﺗم ﺷ د اﻧﺗﺑﺎ ھﻧﺎ وﺻ د ه‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت ﻧ ﻔﺳﮫ ﻣن ﺧﻼ ل ھ ذ ه اﻟ ﻘﺻ ص‪.‬‬
‫أ دت ھ ذ ه اﻻز د و اﺟﯾﺔ إﻟﻰ ﺧﻠق ﺗﻧﺎﻗ ض وﻏر اﺑﺔ ﻓ ﻲ ﺗﺻرﻓﺎﺗﻧﺎ‪.‬‬
‫ﻓﻧﺣن ﻻ ﻧﺗ ﻘن ﻛﺛﯾر ا ان ﻧﻛ ون ﺟﯾ دﯾن أ و ﺳﯾﺋﯾن ﻋﻠﻰ ﺣ د ﺳ و ا ء‪.‬‬
‫ﻋﻧ د ﻗﯾﺎﻣﻧﺎ ﺑ ﻔﻌ ل ﻣﺗﻼﻋب ﺿر وري ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻧﻣﺎرﺳﮫ ﺑﻧﺻف ﻗﻠب‬
‫وﺑﻌ ض اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺎﻟ ذﻧب ‪ ،‬إ ذ ﻧﻛ ون ﻏﯾر ﻣﺗﺄﻛ دﯾن ﺣ و ل ﻛﯾ ﻔﯾﺔ‬
‫اﻟﺗﺻرف ﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ وﻣﺗﻰ ﻧﻠﻌب اﻟ د ور اﻷﻛﺛر ﻋ د و اﻧﯾﺔ و إﻟﻰ‬
‫أي ﻣ دى ﻧﻣﺿ ﻲ ﻓﯾﮫ‪.‬‬
‫ﻻﺣظ اﻟﻛﺎﺗب اﻟ ﻔﻠ ورﻧﺳ ﻲ اﻟﻌظﯾم ﻓ ﻲ اﻟ ﻘرن اﻟﺳﺎ دس ﻋﺷر ﻧﯾﻛ وﻟ و‬
‫ﻣﯾﻛﺎﻓﯾﻠ ﻲ ظﺎ ھر ة ﻣﺷﺎﺑ ﮭﺔ ﻓ ﻲ ﻋﺻر ه ‪ .‬ﻓﻌﻠﻰ ﻣﺳﺗ وى ﻣﺧﺗﻠف‬
‫اﻧ ﻘﺳﻣت إﯾطﺎﻟﯾﺎ إﻟﻰ ﻋ د ة د وﯾﻼت ﺗﺗﺟﺎ ذب اﻟﺳﻠطﺔ ﺑﺎﺳﺗﻣر ار ‪،‬‬
‫و ﻛﺎﻧت ﺗﻠك ﺑﯾﺋﺔ ﻣﻌ ﻘ د ة ﺧطر ة ﻋﻠﻰ اﻟ ﻘﺎﺋ د ‪ .‬وﻋﻧ د ﻣ و اﺟ ﮭﺔ‬
‫د وﯾﻠﺔ ﻣﻧﺎﻓﺳﺔ ﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﻷﻣﯾر أن ﯾﻠﺗزم أﻗﺻﻰ اﻟﺣ ذر ‪ .‬ﻓ ﮭ و‬
‫ﯾﻌﻠم أن ھ وﻻ ء اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﯾن ﺳﯾ ﻔﻌﻠ ون أي ﺷ ﻲ ء ﻟﺗﻌزﯾز ﻣﺻﺎﻟﺣ ﮭم‬
‫‪ ،‬ﺑﻣﺎ ﻓ ﻲ ذﻟك ﻋ ﻘ د اﺗ ﻔﺎﻗﯾﺎت ﻣ ﻊ آﺧرﯾن ﻟﻌزﻟﮫ أ و ﺗ دﻣﯾر ه ‪ ،‬وﻋﻠﯾﮫ‬
‫أن ﯾﻛ ون ﻣﺳﺗﻌ د ا ﻟﻠ ﻘﯾﺎم ﺑﺄي ﻧ وع ﻣن اﻟﻣﻧﺎ ور ات ﻟﺣﻣﺎﯾﺔ د وﻟﺗﮫ‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت ذ اﺗﮫ ﻛﺎن ﻣﺗﺷرﺑﺎ ﻟ ﻘﯾم اﻟﻣﺳﯾﺣﯾﺔ ‪ ،‬إ ذ ﯾﺟب ﻋﻠﯾﮫ ھﻧﺎ‬
‫أن ﯾرﻣ ﻲ ﺑﻌﯾ د ا ﻧ وﻋﯾن ﻣن اﻟ ﻘ و اﻋ د اﻷﺧﻼﻗﯾﺔ ‪ :‬اﻷ وﻟﻰ ﻣﺗﻌﻠ ﻘﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺣﯾﺎ ة اﻟﺧﺎﺻﺔ و اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﺑﻠﻌﺑﺔ اﻟﺳﻠطﺔ ‪ .‬و ھ ذ ا ﻣﺎ ﻛﺎن ﺳﺑﺑﺎ‬
‫ﻟﻠﻐر اﺑﺔ ‪ ،‬إ ذ ﻟم ﯾﺣ د د أﺣ د ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﺛﻣﺔ ﻣﻌﺎﯾﯾر أﺧﻼﻗﯾﺔ ﻟﻛﯾ ﻔﯾﺔ‬
‫‪21‬‬
‫اﻟ دﻓﺎع ﻋن د وﻟﺗﮫ وﺗ ﻘ وﯾﺗ ﮭﺎ ‪ .‬إ ذ ا أﺻﺑﺢ ﻋ د و اﻧﯾﺎ ﺟ د ا ﺳﯾﺑ د و ﺳﯾﺋﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻧطﺎق اﻟﻌﺎﻟﻣ ﻲ وﯾﻌﺎﻧ ﻲ ﺑﺳﺑب ھ ذ ا ‪ ،‬أﻣﺎ إ ذ ا ﻛﺎن طﯾﺑﺎ ﺟ د ا‬
‫وﻟطﯾ ﻔﺎ ﺳﺗ ﻘ ﻊ د وﻟﺗﮫ ﺑﯾ د أﺣ د اﻟﺧﺻ وم ﺟﺎﻟﺑﺎ اﻟﺑ ؤس ﻟﻣ و اطﻧﯾﮫ‪.‬‬
‫ﻟم ﺗﻛن اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻣﯾﻛﺎﻓﯾﻠﻠ ﻲ ھ ﻲ ﺗﻌ دﯾ ل اﻟ ﻘﺎﺋ د ﻷﺧﻼﻗﯾﺎﺗﮫ‬
‫ﺑﻣﺎ ﯾﻧﺎﺳب اﻟظر وف ﻓﺎﻟﻛ ل ﯾ ﻔﻌ ل ھ ذ ا ‪ ،‬ﺑ ل ﻓ ﻲ اﻧﮫ ﻻ ﯾ ﻘ وم ﺑ ذﻟك‬
‫ﺟﯾ د ا ‪ .‬ﻛﺛﯾر ا ﻣﺎ ﯾﻛ ون ﻋ د و اﻧﯾﺎ ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟ ذي ﯾﺣﺗﺎ ج ﻓﯾﮫ أن‬
‫ﯾﺻﺑﺢ ﻣﺎﻛر ا أ و اﻟﻌﻛس ‪ .‬ﻓ ﮭ و ﻻ ﯾﺳﺗ وﻋب ﻣﺛﻼ أن اﻟ د وﻟﺔ اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﻛﺎﻧت ﺻ دﯾ ﻘﺔ ﺗﺧطط اﻵن ﺿ د ه و ان اﺳﺗﺟﺎﺑﺗﮫ ﺳﺗﻛ ون ﯾﺎﺋﺳﺔ‬
‫ﺟ د ا ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﻧﺟﺢ ﻣﺷر وع ﻣﺎ ‪ ،‬ﯾﺗﺟﺎ وز اﻟﻧﺎس ﻋﺎ د ة ﺑﻌ ض‬
‫اﻟﺗﻛﺗﯾﻛﺎت اﻟ ﻘ ذر ة اﻟﺗ ﻲ ﻛﻧت ﻣﺟﺑر ا ﻋﻠﻰ اﺳﺗﻌﻣﺎﻟ ﮭﺎ ‪ ،‬أﻣﺎ إ ذ ا ﻓﺷ ل‬
‫ﻓﺈن ھ ذ ه اﻟﺗﻛﺗﯾﻛﺎت ذ اﺗ ﮭﺎ ﺗ وﺿ ﻊ ﺗﺣت اﻟﻣﺟ ﮭر وﺗ د ان‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ اﻷﻣﯾر أ و اﻟ ﻘﺎﺋ د أ وﻻ أن ﯾﻛ ون ﻣ ؤﺛر ا ﻓ ﻲ أﻓﻌﺎﻟﮫ ‪ ،‬وﻟﯾﺗﻣﻛن‬
‫ﻣن ذﻟك ﯾﺟب أن ﯾﺗ ﻘن ﻓن ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺗﻰ وﻛﯾف ﯾﺻﺑﺢ ﺳﯾﺋﺎ‪.‬‬
‫ﯾﺗطﻠب اﻷﻣر ﺑﻌ ض اﻟﺟر أ ة و اﻟﻣر وﻧﺔ ‪ .‬ﻓﻌﻧ دﻣﺎ ﯾﺳﺗ دﻋ ﻲ اﻟ وﺿ ﻊ‬
‫‪ ،‬ﯾﺟب أن ﯾﻛ ون اﺳ د ا ﻋ د و اﻧﯾﺎ وﻣﺑﺎﺷر ا ﻓ ﻲ اﻟ دﻓﺎع ﻋن د وﻟﺗﮫ أ و‬
‫اﻧﺗز اع ﺷ ﻲ ء ﻣﺎ ﻟﺣﻣﺎﯾﺔ ﻣﺻﺎﻟﺣ ﮭﺎ ‪ .‬وﻓ ﻲ أ وﻗﺎت أﺧرى ﻋﻠﯾﮫ أن‬
‫ﯾﺷق طرﯾ ﻘﮫ ﻛﺎﻟﺛﻌﻠب ﺑ و اﺳطﺔ ﻣﻧﺎ ور ات ﻣﺎﻛر ة ﺗﻐط ﻲ ﻋ د و اﻧﯾﺗﮫ‬
‫‪ .‬وﯾﺟب أن ﯾﻠﻌب ﻣﻌظم اﻟ وﻗت د ور اﻟﺣﻣ ل اﻟ و دﯾ ﻊ اﻟﻣر اﻋ ﻲ‬
‫ﻟﻐﯾر ه ‪ ،‬و اﻟﻣﺧﻠ وق اﻟطﯾب اﻟﻣﻌظم ﻓ ﻲ اﻟﺛ ﻘﺎﻓﺔ ‪ .‬ھ و ﺳ ﻲ ء ﺑطرﯾ ﻘﺔ‬
‫ﺟﯾ د ة وﺑﻣﻌﯾﺎر ﻣﻼﺋم ﻟﻠﺣﺎ ل ‪ ،‬ﯾﻠﺗزم اﻟﺣ ذر ﻓ ﻲ ﺗﺑرﯾر أﻓﻌﺎﻟﮫ ﻟﻠﻌﺎﻣﺔ‬
‫‪ ،‬وﻋﺎﻛﺳﺎ اﻗ ذر ﺗﻛﺗﯾﻛﺎﺗﮫ ﻣن ور ا ء اﻟﻛ و اﻟﯾس ‪ .‬إ ذ ا أﺗ ﻘن ﻓن ﻛ وﻧﮫ‬
‫ﺳﯾﺋﺎ ﯾﺟب ان ﯾﺳﺗﺧ دﻣﮫ ﺑﺻ ور ة ﻣ ﻘﻧﻧﺔ ‪ ،‬ﻣﺣ ﻘ ﻘﺎ اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻟﺳﻼم‬
‫‪22‬‬
‫و اﻟ ﻘ و ة ﻟﻣ و اطﻧﯾﮫ أﻛﺛر ﻣن ذﻟك اﻷﻣﯾر اﻟﻣﺗر د د اﻟ ذي ﯾﺣﺎ و ل أن‬
‫ﯾﻛ ون طﯾﺑﺎ ﺟ د ا‪.‬‬
‫ﯾﺟب أن ﯾﻛ ون ھ ذ ا ﻧﻣ و ذﺟﺎ ﻧﺣﺗ ذي ﺑﮫ ﺟﻣﯾﻌﺎ ‪ ،‬ﻓﻛﻠﻧﺎ اﻵن‬
‫أﻣر ا ء ﻧﺗﺻﺎرع ﻣ ﻊ آﻻف اﻟ د و ل اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﺔ ‪ ،‬ﻟ دﯾﻧﺎ طﺎﻗﺗﻧﺎ اﻟﻌ د و اﻧﯾﺔ‬
‫اﻟﺧﺎﺻﺔ و رﻏﺑﺎﺗﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺳﻠطﺔ ‪ .‬إ ذ ا ﺗﺻرﻓﻧﺎ طﺑ ﻘﺎ ﻟ ﮭﺎ د ون وﻋ ﻲ‬
‫أ و ﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻏﯾر ﻣﻼ ءﻣﺔ ﻓ ﻘ د ﻧﺻﻧ ﻊ ﻷﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﻣﺷﺎﻛ ل ﻻ ﻧ ﮭﺎﯾﺔ ﻟ ﮭﺎ‬
‫‪.‬ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧﺗﻌﻠم إ در اك ﻣﺎ ھﯾﺔ اﻟﺣﺎﻻت اﻟﺗ ﻲ ﺗﺳﺗ دﻋ ﻲ أﻓﻌﺎ ل‬
‫ﺣﺎزﻣﺔ ( وﻟﻛن ﺗﺣت اﻟﺳﯾطر ة ) ‪ ،‬و أي ﻧ وع ﻣن اﻟ ﮭﺟ وم ﯾﻛ ون‬
‫ﻣﻧﺎﺳﺑﺎ ( اﻟ ذﺋب أ و اﻷﺳ د‪( .‬‬
‫ﻣﺎ ﯾﻠ ﻲ ھ و أﺷ ﮭر اﻟﺳﯾﻧﺎرﯾ و ھﺎت و اﻟﺧﺻ وﻣﺎت اﻟﺷﺎﺋﻌﺔ اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﺳﺗ و اﺟ ﮭ ﮭﺎ و اﻟﺗ ﻲ ﺗﺗطﻠب ﺻ ور ة ﻣﺎ ﻣن اﻟﺷر ﻣن أﺟ ل اﻟ دﻓﺎع‬
‫ﻋن ﻣﺻﺎﻟﺣك أ و ﺗﻌزﯾز ھﺎ ‪:‬‬
‫‪ 1 -‬اﻟﻌ د و اﻧﯾ ون‬
‫ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ ، 1935‬ﻛﺎن ﺑﻌ ض اﻟﻣﺣﺳ وﺑﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﯾﺳﺎر ﻓ ﻲ‬
‫اﻟ وﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣ د ة اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ ﺳﺎﺧطﯾن ﻋﻠﻰ اﻹﺻﻼﺣﺎت اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﻗﺎم ﺑ ﮭﺎ اﻟرﺋﯾس ﻓر اﻧﻛﻠﯾن دﯾﻼﻧ و ر وزﻓﻠت ‪ ،‬وﻗ د ﻋرﻓ و ا ﺑﺎﺳم ) ا ﻟﺻﻔﻘﺔ ا ﻟﺟ دﯾ دة ) ‪ .‬ر أو ا ﺑﺄن ﺗ ﻠك اﻹﺻﻼﺣﺎ ت ﻻ ﺗﺗ م ﺑﺎ ﻟﺳرﻋﺔ‬
‫اﻟﻛﺎﻓﯾﺔ وﻗرر و ا أن ﯾﺗﺣ د و ا ﻣﻌﺎ ﻓﯾﻣﺎ ﻋرف ﻻﺣ ﻘﺎ ب(ﺣزب‬
‫اﻻﺗﺣﺎ د ) ﺑ ﮭ دف إ ذﻛﺎ ء ر و ح اﻟﺳﺧط ‪ .‬ﻛﻣﺎ أﻧ ﮭم ﺳﯾ ﻘ ﻔ ون ﺿ د ه‬
‫‪23‬‬
‫ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ ، 1936‬وﻛﺎن اﻟﺗ ﮭ دﯾ د ﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺎ ﺟ د ا ﻻﻧ ﮭم ﺳﯾﺣﺻﻠ ون‬
‫ﻋﻠﻰ دﻋم ﯾﻛ ﻔ ﻲ ﻟﺗﺣ وﯾ ل اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﺎت ﻟﺻﺎﻟﺢ اﻟﺟﻣ ﮭ ورﯾﯾن‪.‬‬
‫ﺿﻣن ھ ذ ه اﻟﻣﺟﻣ وﻋﺔ ﻛﺎن ( ھﯾ وي ﻟ وﻧﺞ ) اﻟﺳﯾﻧﺎﺗ ور‬
‫اﻟﺟﻣ ﮭ وري اﻟﻛﺑﯾر ﻣن ﻟ وﯾزﯾﺎﻧﺎ ‪ ،‬و اﻷب ( ﺗﺷﺎرﻟز ﻛﺎﻓﻠﯾن (‬
‫و ھ و ﻛﺎ ھن ﻛﺎﺛ وﻟﯾﻛ ﻲ ﻟ دﯾﮫ ﺑرﻧﺎﻣﺞ إ ذ اﻋ ﻲ ﻣﺷ ﮭ ور ‪ .‬أﻓﻛﺎر ھم‬
‫ﻛﺎﻧت اﺷﺗر اﻛﯾﺔ ﺑﺷﻛ ل ﻏﺎﻣ ض و ﺟ ذﺑت اﻟﻛﺛﯾرﯾن ﻣﻣن ﺷﻌر و ا‬
‫ﺑﺎﻟﺣرﻣﺎن ﻓ ﻲ ﻓﺗر ة اﻟﻛﺳﺎ د اﻟﻛﺑﯾر ‪ .‬ﺑ د أت اﻋﺗ د ا ء اﺗ ﮭم ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟرﺋﯾس ر وزﻓﻠت ﺗﺣ دث أﺛر ا ‪ :‬ھﺑط ﻋ د د اﻟﻧﺎﺧﺑﯾن اﻟﻣ ؤﯾ دﯾن ﻟﮫ‬
‫‪ ،‬و ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺟر اﺗ ﮭم ﻓ ﻘ د أﺻﺑﺣ و ا أﯾﺿﺎ أﺷ د ﻋ د و اﻧﯾﺔ و‬
‫ﻋﻧﺎ د ا ﻓ ﻲ ﺣﻣﻠﺗ ﮭم‪.‬‬
‫ﺑ ﻘ ﻲ ر وزﻓﻠت ﺻﺎﻣﺗﺎ أﻏﻠب اﻟ وﻗت وﺳط ﻛ ل ھ ذ ا ‪ ،‬ﺗﺎرﻛﺎ ﻟ ﮭم‬
‫ﺣرﯾﺔ ﻣﻠ ﺊ اﻟﻣﻛﺎن ﺑطﺎﻗﺎﺗ ﮭم وﺗ ﮭ دﯾ د اﺗ ﮭم ‪ .‬أﺣس ﻣﺳﺗﺷﺎرﯾﮫ‬
‫ﺑﺎﻟ ذﻋر ‪ :‬ﺣﯾث ر أ و ا ﺑﺄﻧﮫ أﺻﺑﺢ ﺳﻠﺑﯾﺎ ﺟ د ا ‪ ،‬وﻟﻛن ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬
‫ﻟر وزﻓﻠت ﻛﺎن ذﻟك ﺟز ء ا ﻣن ﺧطﺔ ‪ .‬ﺷﻌر أن اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺳﯾﺗﻌﺑ ون‬
‫ﺣﺗﻣﺎ ﻣن اﻋﺗ د ا ء اﺗ ﮭم اﻟﺷ دﯾ د ة ﺑﻣر ور اﻷﺷ ﮭر ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ر أى أن‬
‫اﻟ ﻔﺻﺎﺋ ل ﺿﻣن ﺣزب اﻻﺗﺣﺎ د ﺳﺗﺑ د أ ﻓ ﻲ اﻟﺻر اع ﻣ ﻊ ﺑﻌﺿ ﮭﺎ‬
‫اﻟﺑﻌ ض ﻣ ﻊ اﻗﺗر اب اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﺎت ‪ .‬و ﺑﻧﺎ ء ا ﻋﻠﯾﮫ ﻧﺻﺢ ﻣﻣﺛﻠﯾﮫ ﺑﻌ دم‬
‫إﯾ ذ ا ء ھ ؤﻻ ء اﻟرﺟﺎ ل‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت ذ اﺗﮫ ﻛﺎن ﯾ ذ ھب إﻟﻰ ﻋﻣﻠﮫ ﻣن ور ا ء اﻟﻛ و اﻟﯾس ‪ .‬ﻓ ﻲ‬
‫ﻟ وﯾزﯾﺎﻧﺎ ‪ ،‬ﻓﺻ ل أﻛﺑر ﻋ د د ﻣﻣﻛن ﻣن اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن اﻟﻣ و اﻟﯾن ﻟﻠﺣﻛ وﻣﺔ‬
‫‪24‬‬
‫و اﺳﺗﺑ دﻟ ﮭم ﺑﺄﺷﺧﺎ ص ﯾﻧﺎﺻر وﻧﮫ ‪ .‬ﻛﻣﺎ أطﻠق ﺗﺣ ﻘﯾ ﻘﺎت ﻣ ﻔﺻﻠﺔ‬
‫ﻋن ﺷﺋ ون اﻟﺳﯾﻧﺎﺗ ور اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ اﻟﻣﺷﻛ وك ﻓﯾ ﮭﺎ ‪ .‬وﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻛﺎﻓﻠﯾن‬
‫ﻓ ﻘ د ﻋﻣ ل ﻋﻠﻰ ﺗ دﻣﯾر ه ﺑ و اﺳطﺔ ﻛﺎ ھن ﻣﺳﯾﺣ ﻲ آﺧر ﻣﻌر وف ‪،‬‬
‫ﺟﺎﻋﻼ اﯾﺎ ه ﯾﺑ د و ﻛﺳطﺣ ﻲ ﻣﺗطرف ‪ .‬ﻛﻣﺎ أﺻ در ﻗ و اﻧﯾﻧﺎ أﺟﺑرت‬
‫ﻛﺎﻓﻠﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﺣﺻ و ل ﺗﺻرﯾﺢ ﺑث ﻹ ذ اﻋﺔ ﻋر وﺿﮫ ‪ ،‬وﻋﻧ دﺋ ذ‬
‫وﺟ دت اﻟﺣﻛ وﻣﺔ أﺳﺑﺎﺑﺎ ﻟرﻓ ض طﻠﺑﺎﺗﮫ و اﺳﻛﺎﺗﮫ ﻣ ؤﻗﺗﺎ ‪ .‬ﻛ ل ﻣﺎ‬
‫ﺳﺑق ﺳﺎ ھم ﻓ ﻲ ﺗﺷﺗﯾت و اﺧﺎﻓﺔ أﻋ د ا ء ر وزﻓﻠت ‪ ،‬وﻗ د ﺣ دث ﻣﺎ‬
‫ﺗ وﻗﻌﮫ ‪ :‬ﺑ د أ ﺻ ﻔ ﮭم ﯾﺗﻣزق وﻓ ﻘ د اﻟﻌﺎﻣﺔ اﻻ ھﺗﻣﺎم ﺑ ﮭم ‪ .‬ﺛم ﻓﺎز‬
‫ر وزﻓﻠت ﻓ ﻲ اﻧﺗﺧﺎﺑﺎت ‪ 1936‬ﻓ ﻲ اﻧﻌطﺎف ﻏﯾر ﻣﺳﺑ وق‬
‫ﻟﻸﺣ د اث‪.‬‬
‫أ درك ر وزﻓﻠت ﻣﺑ د أ أﺳﺎﺳﯾﺎ ﻟﻼﺳﺗﻌ د ا د ﻓ ﻲ ﻣ و اﺟ ﮭﺔ اﻟﻌ د و اﻧﯾﯾن‬
‫اﻟﻣﺑﺎﺷرﯾن و اﻟﻣﺗﺻﻠﺑﯾن ‪ :‬ا ذ ا ﻗﺎﺑﻠﺗ ﮭم وﺟ ﮭﺎ ﻟ وﺟﮫ ﺳﺗﻛ ون ﻣرﻏﻣﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟ ﻘﺗﺎ ل ﺑﺷر وط ﮭم ‪ ،‬و ﻣﺎﻟم ﺗﻛن أﻧت ذ اﺗك ﻣن اﻟﻧ وﻋﯾﺔ‬
‫اﻟﻌ د و اﻧﯾﺔ ﻓﺳﺗﺧﺳر ﻋﻣ وﻣﺎ ﻓ ﻲ ﻣ و اﺟ ﮭﺔ ھ ؤﻻ ء ﻣﻣن ﯾﻣﺗﻠﻛ ون‬
‫أﻓﻛﺎر ا ﺑﺳﯾطﺔ وطﺎﻗﺔ ﻋﻧف ‪ .‬ﻣن اﻷﻓﺿ ل ﻗﺗﺎﻟ ﮭم ﻋﺑر ﻣﻧﺎ ور ات‬
‫ﻏﯾر ﻣﺑﺎﺷر ة ‪ ،‬ﻣﺧ ﻔﯾﺎ ﻧ و اﯾﺎك ‪ ،‬و ﺗ ﻔﻌ ل ﻣﺎ ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ ﺧﻠف‬
‫اﻟﻛ و اﻟﯾس ‪ -‬ﺑﺧ ﻔﺎ ء ﻋن اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ -‬ﻟﺧﻠق اﻟﻌ ﻘﺑﺎت وﺑ ذر اﻟﺷك ‪ .‬ﺑ دﻻ‬
‫ﻣن ر د اﻟ ﻔﻌ ل ‪ ،‬ﻋﻠﯾك ان ﺗﻣﻧﺢ اﻟﻌ د و اﻧﯾﯾن ﺑﻌ ض اﻟﻣﺳﺎﺣﺔ‬
‫ﻟﯾﻣﺿ و ا أﺑﻌ د ﻓ ﻲ اﻋﺗ د ا ء اﺗ ﮭم وﺗ دﻓﻌ ﮭم ﻹظ ﮭﺎر أﻧ ﻔﺳ ﮭم ﻓ ﻲ ھ ذ ه‬
‫اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ‪ ،‬اﻷﻣر اﻟ ذي ﯾﻣﻧﺣك ﻋ د د ا ﻛﺑﯾر ا ﻣن اﻷ ھ د اف اﻟطﺎزﺟﺔ‬
‫ﻹﺻﺎﺑﺗ ﮭﺎ ‪ .‬إ ذ ا ﻛﻧت ﻣﻧ ﻔﻌﻼ ﻛﺛﯾر ا وﻗ وﯾﺎ ﻓ ﻲ اﺳﺗﺟﺎﺑﺗك ‪ ،‬ﺳﺗﺑ د و‬
‫دﻓﺎﻋﯾﺎ ﺟ د ا ‪ .‬اﻧت ﺗﻠﻌب ﻛ ذﺋب ﻣ ﻘﺎﺑ ل اﺳ د ھم ‪ ،‬و ذﻟك ﺑﺑ ﻘﺎ ءك‬
‫ھﺎ دﺋﺎ وﺣﺎﺳﺑﺎ ﺧط و اﺗك ‪ ،‬وﻓﺎﻋﻼ ﻣﺎ ﯾﻣﻛﻧك ور ا ء اﻟﻛ و اﻟﯾس‬
‫‪25‬‬
‫ﻟﺟﻌﻠ ﮭم ﻋﺎط ﻔﯾﯾن أﻛﺛر ‪ ،‬وﻧﺻب اﻻﻓﺧﺎ خ ﻟ ﮭم ﻟﯾﻧ ﮭﺎر و ا ﻣن ﺧﻼ ل‬
‫طﺎﻗﺔ ﺗ ﮭ ور ھم‪.‬‬
‫‪ 2 -‬اﻟﻌ د و اﻧﯾ ون اﻟﺳﻠﺑﯾ ون ‪ :‬ھ ﺬه ا ﻟﻨﻮﻋﯿﺎ ت ﻣﻌ ﻠﻤﻮن ﻓ ﻲ ا ﻟﺨ ﺪ اع ‪ :‬إ ذ ﯾ ﻈﮭﺮون أﻧﻔﺴﮭ ﻢ‬
‫ﻛﺿﻌ ﻔﺎ ء وﻣﻌ د وﻣ ﻲ اﻟﺣﯾﻠﺔ ‪ ،‬أ و ذ و و أﺧﻼق ﻋﺎﻟﯾﺔ ‪ ،‬أ و ﺻﺎﻟﺣ ون‬
‫أ و ﻟط ﻔﺎ ء و ﻣﺗزﻟ ﻔﯾن ‪ ،‬اﻷﻣر اﻟ ذي ﯾﺟﻌ ل ﻣن اﻟﺻﻌب اﻛﺗﺷﺎﻓ ﮭم‬
‫ﻣن اﻟﻧظر ة اﻷ وﻟﻰ ‪ .‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟك ﻓ ﮭم ﯾرﺳﻠ ون ﺟﻣﯾ ﻊ اﻧ و اع‬
‫اﻹﺷﺎر ات اﻟﻣﺧﺗﻠطﺔ ﻣﺗ ﻘﻠﺑﯾن ﻣﺎ ﺑﯾن اﻟﻠطف ‪ ،‬اﻟ ﮭ د و ء ‪ ،‬اﻟﻌ د ا ء‬
‫‪ ،‬وﺧﻠق اﻟﺗﺷ وﯾش و اﻟﻌ و اطف اﻟﻣﺗﻧﺎﻗﺿﺔ ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺣﺎ و ل اﻟﺗﻌﺎﻣ ل‬
‫ﻣﻌ ﮭم ﺑ ذ ات ﺳﻠ وﻛ ﮭم ‪ ،‬ﺳﯾﺳﺗﺧ دﻣ ون ھ ذ ا اﻟﺗﺿﻠﯾ ل ﻟﺟﻌﻠك ﺗﺷﻌر‬
‫ﺑﺎﻟ ذﻧب وﻛﺄﻧك اﻧت ﻣﺻ در اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ‪ .‬اﻣﺎ ﻟ و اﻧﺟرﻓت ﺑﻌ و اط ﻔك‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ در اﻣﺎ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑ ﮭم ﺳﯾﺗﻌﺳر ﻋﻠﯾك ﻛﺛﯾر ا ﻓﺻ ل ﻧ ﻔﺳك ﻋﻧ ﮭم‬
‫‪ .‬اﻟﻣ ﻔﺗﺎ ح ھ و إ در اك ﺣ ﻘﯾ ﻘﺗ ﮭم ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟﻣﻧﺎﺳب ﻣن أﺟ ل اﺗﺧﺎ ذ‬
‫اﺟر ا ء ات ﻣﻼ ءﻣﺔ‪.‬‬
‫ﻋﻧ دﻣﺎ اﻟﺗ ﻘت اﻟ د وﻗﺔ اﻟﻛﺑرى ( ﻛﺎﺛرﯾن اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑﻠﯾﺔ ‪ -‬إﻣﺑر اط ور ة‬
‫ر وﺳﯾﺎ ‪ ،‬ﻛﺎﺛرﯾن اﻟﻌظﻣﻰ ) ﺑﺧطﯾﺑ ﮭﺎ ﺑﯾﺗر اﺣﺳت ﺑﺄﻧﮫ ﻻ ز ا ل‬
‫ط ﻔﻼ ﺑرﯾﺋﺎ ﻓ ﻲ اﻋﻣﺎﻗﮫ ‪ .‬ﺣﯾث اﺳﺗﻣر ﻓ ﻲ اﻟﻠﻌب ﺑ دﻣﻰ ﻋﻠﻰ ھﯾﺋﺔ‬
‫ﺟﻧ و د وﻛﺎن ﯾﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﻣز ا ج ﻣﺷﺎﻛس وﻣﺗ ﻘﻠب ‪ .‬ﺑﻌ د ز و اﺟ ﮭﻣﺎ ﻓ ﻲ‬
‫‪1745‬ﺑ ﻔﺗر ة ﻗﺻﯾر ة ﺑ د أت ﺗﻛﺗﺷف ﺟﺎﻧﺑﺎ ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺎ ﻣن ﺷﺧﺻﯾﺗﮫ‬
‫‪26‬‬
‫‪.‬ﻛﺎﻧت اﻻﻣ ور ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗ ﮭﻣﺎ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺗﺟري ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾر ام ‪ ،‬ﻟﻛﻧ ﮭﺎ‬
‫ﺑﻌ دﺋ ذ ﺳﻣﻌت ﻣن ﻣﺻﺎ در أﺧرى ﺟﻣﯾ ﻊ اﻧ و اع اﻟ ﻘﺻ ص اﻟﻣ ﻘرﻓﺔ‬
‫ﺣ و ل ﻧ دﻣﮫ ﻋﻠﻰ ز و اﺟ ﮭﻣﺎ و أﻧﮫ ﯾ ﻔﺿ ل ﺧﺎ دﻣﺗ ﮭﺎ ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ‪ .‬ﻓﻣﺎﻟ ذي‬
‫ﯾ ﻔﺗر ض ﺑ ﮭﺎ أن ﺗﺻ دق ‪ :‬ھ ذ ه اﻟ ﻘﺻ ص أ و ﻟط ﻔﮫ ﺣﯾﻧﻣﺎ ﯾﻛ وﻧﺎ ﻣﻌﺎ‬
‫؟ ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟ ذي أﺻﺑﺢ ﻓﯾﮫ ( اﻟ ﻘﯾﺻر ﺑﯾﺗر اﻟﺛﺎﻟث ) دﻋﺎ‬
‫ﻛﺎﺛرﯾن ﺑﻠطف إﻟﻰ زﯾﺎرﺗﮫ ﻓ ﻲ اﻟﺻﺑﺎ ح وﻟﻛﻧﮫ ﺗﺟﺎ ھﻠ ﮭﺎ ﺑﻌ د ذﻟك‬
‫‪.‬و ﺣﯾﻧﻣﺎ ﺗ وﻗف ﺑﺳﺗﺎﻧ ﻲ اﻟ ﻘﺻر ﻋن ﺟﻠب ﻓﺎﻛ ﮭﺗ ﮭﺎ اﻟﻣ ﻔﺿﻠﺔ‬
‫اﻛﺗﺷ ﻔت ان اﻻﻣر ﻛﺎن ﺑﻧﺎ ء ا ﻋﻠﻰ طﻠﺑﮫ ‪ .‬ﻛﺎن ﺑﯾﺗر ﯾ ﻔﻌ ل ﻛ ل ﻣﺎ‬
‫ﺑ وﺳﻌﮫ ﻟﺟﻌ ل ﺣﯾﺎﺗ ﮭﺎ ﺑﺎﺋﺳﺔ و ا ذﻻﻟ ﮭﺎ ﺑطرق ﺧ ﻔﯾﺔ‪.‬‬
‫اﻛﺗﺷ ﻔت ﻛﺎﺛرﯾن ﻣﺑﻛر ا ﻟﺣﺳن اﻟﺣظ اﻧﮫ ﻣﺗﻼﻋب ﻣﺣﺗرف ‪،‬‬
‫وﻣن اﻟ و اﺿﺢ أن ﻏﻼﻓﮫ اﻟط ﻔ وﻟ ﻲ ﻟم ﯾﻛن ﻣ وﺟ و د ا إﻻ ﻹﺑﻌﺎ د‬
‫اﻻﻧﺗﺑﺎ ه ﻋن ﺟ و ھر ه اﻻﻧﺗ ﻘﺎﻣ ﻲ اﻟﺗﺎﻓﮫ ‪ .‬ﺑﺣﺳب اﻋﺗ ﻘﺎ د ھﺎ ﻓﺈن ھ دﻓﮫ‬
‫ھ و اﺳﺗ در اﺟ ﮭﺎ ﻟﻠ ﻘﯾﺎم ﺑﺷ ﻲ ء طﺎﺋش ﯾﻣﻧﺣﮫ ﺳﺑﺑﺎ ﻟﺗ دﻣﯾر ھﺎ أ و‬
‫اﻟﺗﺧﻠ ص ﻣﻧ ﮭﺎ ‪ .‬ﻗررت أن ﺗﻧﺗظر ﺣﻠ و ل اﻟ وﻗت اﻟﻣﻧﺎﺳب ﻟ ﮭﺎ‬
‫وﺗﻛ ون ﻟطﯾ ﻔﺔ ﺑ ﻘ در اﻹﻣﻛﺎن ‪ ،‬وﺗﻛﺳب ﺑﻌ ض اﻟﺣﻠ ﻔﺎ ء اﻟرﺋﯾﺳﯾن‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﺿﺎ ء و اﻟﺟﯾش وﻛﺎن اﻟﻛﺛﯾر ون ﻣﻧ ﮭم ﯾﺣﺗ ﻘر ون اﻟ ﻘﯾﺻر‪.‬‬
‫و أﺧﯾر ا وﺑ ﻔﺿ ل دﻋم ﺑﻌ ض ﺣﻠ ﻔﺎﺋ ﮭﺎ ‪ ،‬ﺣرﺿت اﻧ ﻘﻼﺑﺎ ﺳﯾ ؤ دي‬
‫إﻟﻰ اﻟﺗﺧﻠ ص ﻣﻧﮫ دﻓﻌﺔ و اﺣ د ة و إﻟﻰ اﻷﺑ د ‪ .‬ﺣﯾﻧﻣﺎ أﺻﺑﺢ و اﺿﺣﺎ‬
‫أن اﻟﺟﯾش ﯾﺳﺎﻧ د ﻛﺎﺛرﯾن وﺳﯾﺗم اﻋﺗ ﻘﺎﻟﮫ ﻗرﯾﺑﺎ ‪ ،‬ﺑ د أ ﺑﯾﺗر ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﺗ وﺳ ل اﻟﯾ ﮭﺎ وﻣﻧﺎﺷ دﺗ ﮭﺎ ‪ :‬ﺳﯾﻐﯾر أﺳﺎﻟﯾﺑﮫ وﯾﺣﻛﻣﺎن ﻣﻌﺎ وﻟﻛﻧ ﮭﺎ‬
‫ﻟم ﺗﺟب ‪ .‬أرﺳ ل رﺳﺎﻟﺔ أﺧرى ﯾ ﻘ و ل ﻓﯾ ﮭﺎ ﺑﺄﻧﮫ ﺳﯾﺗﻧﺎز ل ﻋن‬
‫اﻟﺣﻛم ‪ ،‬ﻓ ﻘط ﻷﺟ ل أن ﯾﻌ و د ﺑﺳﻼم إﻟﻰ ﻣﻣﻠﻛﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑرﻓ ﻘﺔ‬
‫‪27‬‬
‫اﻣﺑر اط ورﺗﮫ ‪ ،‬إﻻ أﻧ ﮭﺎ رﻓﺿت اﻟﻌر ض ‪ .‬ﺛم اﻋﺗ ﻘ ل وﺑﻌ د ذﻟك‬
‫ﺑ ﻔﺗر ة ﻗﺻﯾر ة ﻗﺗ ل ﻋﻠﻰ ﯾ د اﺣ د ﻣ ؤﯾ دي اﻻﻧ ﻘﻼب ‪ ،‬رﺑﻣﺎ ﺑﻣ و اﻓ ﻘﺔ‬
‫اﻹﻣﺑر اط ور ة‪.‬‬
‫ﻛﺎﻧت ﻛﺎﺛرﯾن ﻣن ﻧ وﻋﯾﺔ اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت اﻟﺟرﯾﺋﺔ اﻟﺗ ﻘﻠﯾ دﯾﺔ ‪ .‬ﻟ ﻘ د‬
‫أ درﻛت أﻧﮫ ﯾﺟب ﻋﻠﯾك أﻻ ﺗﻛ ون ﻋﺎط ﻔﯾﺎ ﻣ ﻊ اﻟﻌ د و اﻧﯾﯾن اﻟﺳﻠﺑﯾﯾن‬
‫وﺗﻧﺟرف ﻣ ﻊ ﻣ ؤ اﻣر اﺗ ﮭم اﻟﻼﻧ ﮭﺎﺋﯾﺔ ‪ .‬إ ذ ا اﺳﺗﺟﺑت ﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻏﯾر‬
‫ﻣﺑﺎﺷر ة و ﺑﻧ وع ﻣن اﻟﻌ د و اﻧﯾﺔ اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ ﻓﺈﻧك ﺗﻠﻌب ﺑﯾن أﯾ دﯾ ﮭم ‪،‬‬
‫ﻓ ﮭم أﻓﺿ ل ﻣﻧك ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﻠﻌﺑﺔ ‪ .‬و أﻣﺎ إ ذ ا ﻛﻧت ﻣﺧﺎ دﻋﺎ وﻣﺗﻼﻋﺑﺎ‬
‫ﻓﻠن ﯾ ؤ دي اﻻﻣر إﻻ ﻟ وﺧز ﻣ و اطن ﻋ دم اﻷﻣﺎن ﻟ دﯾ ﮭم و ﯾﺿﺎﻋف‬
‫طﺑﯾﻌﺗ ﮭم اﻻﻧﺗ ﻘﺎﻣﯾﺔ ‪ .‬اﻟطرﯾ ﻘﺔ اﻟ وﺣﯾ د ة ﻟﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ھ ذ ه اﻟﻧ وﻋﯾﺎت‬
‫ھ ﻲ اﺗﺧﺎ ذ إﺟر ا ء ات ﺟرﯾﺋﺔ ﻻ رﺟﻌﺔ ﻓﯾ ﮭﺎ ﯾﺗرﺗب ﻋﻠﯾ ﮭﺎ أﻣﺎ‬
‫ر دﻋ ﮭم ﻋن أي إزﻋﺎ ج ﻣﺳﺗ ﻘﺑﻠ ﻲ أ و دﻓﻌ ﮭم ﻟﻠ ﮭر وب ‪ ،‬إ ذ‬
‫ﯾﺳﺗﺟﯾﺑ ون ﻓ ﻘط ﻟﻠ ﻘ و ة و اﻟﺣزم ‪ .‬ﻛﻣﺎ ان اﻣﺗﻼك ﺣﻠ ﻔﺎ ء ﻓ وق‬
‫اﻟﺗﺳﻠﺳ ل اﻟ ﮭرﻣ ﻲ ﻗ د ﯾﺳﺎﻋ د ﺑ وﺻ ﻔﮫ وﺳﯾﻠﺔ ﻹﯾ ﻘﺎﻓ ﮭم ‪ .‬اﻧت ﺗﻠﻌب‬
‫ﻛﺄﺳ د ﻓ ﻲ ﻣ ﻘﺎﺑ ل ذﺋﺑ ﮭم ‪ ،‬ﺟﺎﻋﻼ إﯾﺎ ھم ﺧﺎﺋ ﻔﯾن ﻣﻧك ‪ .‬ﺳﯾر ون اﻧﮫ‬
‫ﺳﺗﻛ ون ھﻧﺎك ﻋ و اﻗب ﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ ﻟ و اﺳﺗﻣر و ا ﻓ ﻲ ﺳﻠ وﻛ ﮭم ﺑﺄي ﺷﻛ ل‪.‬‬
‫ﻟﻠﺗﻌرف ﻋﻠﻰ ھ ذ ه اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت ‪ ،‬اﻧﺗﺑﮫ اﻟﻰ اﻟﺳﻠ وك اﻟﻣﺑﺎﻟ ﻎ ﻓﯾﮫ‬
‫ﺑﺷﻛ ل ﻏﯾر طﺑﯾﻌ ﻲ ‪ :‬اﻟﻠطف اﻟﺷ دﯾ د ‪ ،‬اﻟﺗﻣﻠق اﻟز اﺋ د أ و‬
‫اﻷﺧﻼﻗﯾﺎت اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ ﺟ د ا ‪ ،‬ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﺗﻛ ون ھ ذ ه ار دﯾﺔ ﺗﻧﻛرﯾﺔ‬
‫ﻟﺗﺷﺗﯾت اﻻﻧﺗﺑﺎ ه ﻋن طﺑﯾﻌﺗ ﮭم اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ ‪ .‬اﻷﻓﺿ ل أن ﺗﻛ ون ﺳﺑﺎﻗﺎ‬
‫وﺗﺗﺧ ذ إﺟر ا ء ات وﻗﺎﺋﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻠﺣظﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺷﻌر ﻓﯾ ﮭﺎ ﺑﺄﻧ ﮭم‬
‫ﯾﺣﺎ وﻟ ون دﺧ و ل ﺣﯾﺎﺗك‪.‬‬
‫‪28‬‬
‫‪ -3‬اﻷ وﺿﺎع ﻏﯾر اﻟﻌﺎ دﻟﺔ ‪ :‬ﻓ ﻲ وﻗت ﻣﺑﻛر ﻣن ﺑ د اﯾﺔ ﻋﺎم ‪ 1850‬م ‪ ،‬ﺗ وﺻ ل أﺑر ا ھﺎم ﻟﻧﻛ وﻟن‬
‫إﻟﻰ ﻗﻧﺎﻋﺔ ﺑﺄن ﻣ ؤﺳﺳﺔ اﻟﻌﺑ و دﯾﺔ ھ ﻲ أﻋظم وﺻﻣﺔ ﻓ ﻲ‬
‫دﯾﻣ ﻘر اطﯾﺗﻧﺎ وﯾﺟب إز اﻟﺗ ﮭﺎ ‪ .‬وﻟﻛن ﻋﻧ د اﺳﺗطﻼﻋﮫ ﻟﻠﻣﺷ ﮭ د‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳ ﻲ أﺻﯾب ﺑﺎﻟ ﻘﻠق ‪ ،‬ﺣﯾث ﻛﺎن اﻟﺳﯾﺎﺳﯾ ون ﻓ ﻲ اﻟﯾﺳﺎر‬
‫ﺻﺎﺧﺑﯾن ﺟ د ا وﻣﺗﺣﻣﺳﯾن ﺑﺷ د ة ﻷﺟ ل ﺗﺷﺟﯾ ﻊ اﻹﻟﻐﺎ ء ‪ .‬ﺳﺗﻧ ﻘﺳم‬
‫اﻟﺑﻼ د ﻋﻠﻰ إﺛر ذﻟك وﯾﺳﺗﻐ ل ﻣﺎﻟﻛ و اﻟﻌﺑﯾ د ﺑﺳ ﮭ وﻟﺔ ھ ذ ه‬
‫اﻻﻧ ﻘﺳﺎﻣﺎت اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻟﻠﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ وﺳﯾﻠﺔ ﻋﯾﺷ ﮭم ﻟﻌ ﻘ و د‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﻟﯾﻧﻛ وﻟن و اﻗﻌﯾﺎ ﻣﺎ ھر ا ‪ :‬إ ذ ا أر دت أن ﺗﻧ ﮭ ﻲ ظﻠﻣﺎ ﻣﻌﯾﻧﺎ‬
‫ﻓﻌﻠﯾك أن ﺗﺳﺗ ﮭ دف اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ‪ ،‬اﻷﻣر اﻟ ذي ﯾﺗطﻠب أن ﺗﻛ ون‬
‫اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎ وﺣﺗﻰ ﻣﺧﺎ دﻋﺎ ‪ .‬اﺻﺑﺢ ﻋﻠﻰ اﺳﺗﻌ د ا د ﻟ ﻔﻌ ل أي ﺷ ﻲ ء‬
‫ﺑﻐر ض إﻧ ﮭﺎ ء اﻟﻌﺑ و دﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻗرر أﻧﮫ ھ و ﻧ ﻔﺳﮫ اﻟﺳﯾﺎﺳ ﻲ اﻷﻧﺳب ﻟ ﮭ ذ ه اﻟ ﻘﺿﯾﺔ ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﺧط وﺗﮫ‬
‫اﻷ وﻟﻰ أن ﯾﺗ ﻘ دم ﺑ و اﺟ ﮭﺔ ﻣﻌﺗ دﻟﺔ ﻟﻠﻌﺎﻣﺔ ﻓ ﻲ ﺣﻣﻠﺗﮫ اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﯾﺔ ﻟﻌﺎم‬
‫‪ 1860‬وﻛ ذﻟك ﺑﻌ د اﻻﻧﺗﺧﺎﺑﺎت وﺻ وﻻ إﻟﻰ اﻟرﺋﺎﺳﺔ ‪ ، .‬ﺣﯾث‬
‫أﻋطﻰ اﻧطﺑﺎﻋﺎ ﺑﺄن ھ دﻓﮫ اﻟرﺋﯾﺳ ﻲ ھ و اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ وﺣ د ة‬
‫اﻟﺑﻼ د و إﻟﻐﺎ ء اﻟﻌﺑ و دﯾﺔ ﺗ درﯾﺟﯾﺎ ﻣن ﺧﻼ ل ﺳﯾﺎﺳﺔ اﺣﺗ و اﺋﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻋﻧ دﻣﺎ أﺻﺑﺣت اﻟﺣرب ﻻ ﻣ ﻔر ﻣﻧ ﮭﺎ ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ ، 1861‬ﻗرر أن‬
‫ﯾﺿ ﻊ ﻓﺧﺎ ذﻛﯾﺎ ﻟﻠﺟﻧ وب ﻣن ﺧﻼ ل اﺳﺗ در اﺟ ﮭم ﻟﻠ ﻘﯾﺎم ﺑ ﮭﺟ وم ﻋﻠﻰ‬
‫ﺣﺻن ﺳ وﻣﺗر ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﺳﯾﺟﺑر ه ﻋﻠﻰ إﻋﻼن اﻟﺣرب ‪ .‬وﻗ د ﺟﻌ ل‬
‫‪29‬‬
‫ذﻟك اﻟﺷﻣﺎ ل ﯾﺑ د و وﻛﺄﻧﮫ ﺿﺣﯾﺔ ﻋ د و ان ‪ .‬ﺟﻣﯾ ﻊ ھ ذ ه اﻟﻣﻧﺎ ور ات‬
‫ﻛﺎﻧت ﻣ وﺟ ﮭﺔ ﻹﺑ ﻘﺎ ء أﻧﺻﺎر ه ﻓ ﻲ اﻟﺷﻣﺎ ل ﻣﺗﺣ دﯾن ﻧﺳﺑﯾﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث‬
‫أن ﻣﻌﺎرﺿﺗﮫ ﺗﻌﻧ ﻲ ﻣﻌﺎرﺿﺔ ﺟ ﮭ و د ه ﻟ ﮭزﯾﻣﺔ اﻟﺟﻧ وب‬
‫و اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ اﻟ وﺣ د ة ‪ ،‬أﻣﺎ ﻗﺿﯾﺔ اﻟﻌﺑ و دﯾﺔ ﻓ ﻘ د ﻛﺎﻧت ﺗﺗﺳﻠ ل‬
‫ﻣن ور ا ء اﻟﻛ و اﻟﯾس ‪ .‬إن اﻟ و اﺟ ﮭﺔ اﻟﻣ وﺣ د ة ﻟﻣﻧﺎﺻرﯾﮫ ﺟﻌﻠت‬
‫ﻣن اﻟﻣﺳﺗﺣﯾ ل ﻟﻠﻌ د و أن ﯾﻣﺎرس اﻟﻌﺎﺑﺎ ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻣ ﻊ ﺗﺣ و ل اﺗﺟﺎ ه اﻟﺣرب ﻟﺻﺎﻟﺢ اﻟﺷﻣﺎ ل ‪ ،‬اﻧﺗ ﻘ ل ﻟﯾﻧﻛ وﻟن‬
‫ﺑﺎﻟﺗ درﯾﺞ إﻟﻰ ا وﺿﺎع ﻣﺻﯾرﯾﺔ أﻛﺛر ( ﻣﻧﺻ و ص ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ﻓ ﻲ‬
‫إﻋﻼن اﻻﺳﺗ ﻘﻼ ل وﺧطﺎب ﺟﺗﺳﺑرغ ) ‪ ،‬ﻋﺎﻟﻣﺎ ﺑﺄن ﻟ دﯾﮫ ﻓﺳﺣﺔ‬
‫ﻣن اﻟ وﻗت ﻟﻠﻛﺷف ﻋن أ ھ د اﻓﮫ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ و اﻟﻌﻣ ل ﻋﻠﻰ ﺗﻧ ﻔﯾ ذ ھﺎ‪.‬‬
‫وﺑ ﻘﯾﺎ دﺗﮫ اﻟﺷﻣﺎ ل ﻧﺣ و اﻟﻧﺻر أﺻﺑﺣت ﻟ دﯾﮫ ﻣﺳﺎﺣﺔ أﻛﺑر‬
‫ﻟﻼﺳﺗﻣر ار ﺑﺣﻣﻠﺗﮫ ‪ .‬ﺑﺎﺧﺗﺻﺎر وﻣن أﺟ ل اﻟ ﻘﺿﺎ ء ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺑ و دﯾﺔ‬
‫‪ ،‬اﺳﺗﻌ د ﻟﯾﻧﻛ وﻟن ﻟﻠﺗﻼﻋب ﺑﺎﻟر أي اﻟﻌﺎم ﻋن طرﯾق إﺧ ﻔﺎ ء ﻧ و اﯾﺎ ه‬
‫اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ وﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﺧ د اع اﻟﺻرﯾﺢ ﻣن ﺧﻼ ل اﻟﻣﻧﺎ ور ات‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ‪ ،‬و ھ ذ ا ﻣﻣﺎ ﯾﺗطﻠب اﻟﺟر أ ة و اﻟﺻﺑر ﻣن ﺟﺎﻧﺑﮫ ‪ .‬أﺧطﺄ‬
‫اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ﺗ ﻘرﯾﺑﺎ ﻓ ﻲ ﻗر ا ء ة ﻧ و اﯾﺎ ه و اﻧﺗ ﻘ د و ه ﻟﻛ وﻧﮫ اﻧﺗ ﮭﺎزﯾﺎ ‪ ( .‬وﻻ‬
‫ز ا ل اﻟﺑﻌ ض ﯾﺻر ﻋﻠﻰ ذﻟك (‬
‫ﻋﻧ د ﻣ و اﺟ ﮭﺔ وﺿ ﻊ ﻏﯾر ﻋﺎ د ل أﻣﺎﻣك ﺧﯾﺎرﯾن ‪ :‬إﻣﺎ أن ﺗﻌﻠن‬
‫ﻧ و اﯾﺎك ﺟ ﮭر ا ﻟﺗ ﮭزم ﻣن ﯾ ﻘف ﺧﻠ ﻔ ﮭﺎ ‪ ،‬ﺑﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠك ﺗﺑ د و ﻧﺑﯾﻼ‬
‫وطﯾﺑﺎ أﺛﻧﺎ ء ﺳﯾر اﻷﻣ ور ‪ .‬إﻻ أن ذﻟك ﺳﯾ ؤ دي ﻓ ﻲ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ إﻟﻰ‬
‫اﻻﻧﺷ ﻘﺎق ﺑﯾن ﻋﺎﻣﺔ اﻟﻧﺎس ( ﺳﺗﺻﻧ ﻊ ﻋ د و ا و اﺣ د ا ﻋﻧﯾ د ا ﻣ ﻘﺎﺑ ل‬
‫ﻛ ل ﻣﺗﻌﺎطف ﻣ ﻊ ﻣﺑررك ) ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أن ﻧ و اﯾﺎك ﺳﺗﻛ ون و اﺿﺣﺔ‪.‬‬
‫‪30‬‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ اﻧﮫ إ ذ ا ﻛﺎن اﻟﻌ د و ﻣﺧﺎ دﻋﺎ ﻓﺗﺳﺗﺣﯾ ل ھزﯾﻣﺗﮫ ‪ .‬أﻣﺎ‬
‫ﻟ و ﺗﺣ ﻘق ﻣﺎ ﺗﺳﻌﻰ ﺧﻠ ﻔﮫ ﻓﻌﻠﯾك أن ﺗﺗﻌﻠم ﺑ دﻻ ﻣﻧﮫ أن ﺗﻠﻌب ﻛ ذﺋب‬
‫وﺗﺗﺧﻠﻰ ﻋن ﻧ ﻘﺎ ءك اﻷﺧﻼﻗ ﻲ ‪ .‬ﯾﺟب أن ﺗ ﻘﺎ وم ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺟ ذﺑك‬
‫ﻟﺗﻛ ون ﻋﺎط ﻔﯾﺎ ‪ ،‬وﺗﻧﺳﺞ ﻣﻧﺎ ور ات اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺔ ﻣﺻﻣﻣﺔ ﻟﻛﺳب‬
‫دﻋم اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ .‬ﻏﯾر وﺿﻌك ﻟﯾﻛ ون ﻣﻧﺎﺳﺑﺎ ﻟﻠظر وف ‪ ،‬ﻣﺳﺗ درﺟﺎ‬
‫اﻟﻌ د و ﻟﻠ ﻘﯾﺎم ﺑﺄﻓﻌﺎ ل ﺗﻛﺳﺑك اﻟﺗﻌﺎطف ‪ ،‬وﻣﺧ ﻔﯾﺎ ﻧ و اﯾﺎك ‪ .‬ﻓﻛر ﻓ ﻲ‬
‫اﻷﻣر ﻛﺣرب ‪ -‬اﻟ ﻘﻠﯾ ل ﻣن اﻟﻌﻧف ﻏﯾر اﻟﺿر وري ‪ ، -‬ﻓﺄﻧت‬
‫ﻣ دﻋ و ﻟﻠ ﻘﯾﺎم ﺑﻛ ل ﻣﺎ ﯾﺗطﻠﺑﮫ اﻟ وﺿ ﻊ ﻟ ﮭزﯾﻣﺔ اﻟﻌ د و ‪ ،‬ﻟﯾس ھﻧﺎك‬
‫ﺷرف ﻓ ﻲ اﻟﺧﺳﺎر ة ا ذ ا ﻛﺎن ﻣﺳﻣ وﺣﺎ ﻟﻠظﻠم أن ﯾﺳ و د‪.‬‬
‫‪ 4 -‬اﻷ وﺿﺎع اﻟﺛﺎﺑﺗﺔ ‪ :‬ﯾﻀ ﻊ ا ﻟﻨﺎ س ﺳﺮﯾﻌﺎ ﻓ ﻲ اي ﻣﺸﺮوع ﻗﻮ اﻋ ﺪ و اﺗﻔﺎﻗﯿﺎ ت ﯾﺠ ﺐ‬
‫إﺗﺑﺎﻋ ﮭﺎ ‪ .‬ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﯾﻛ ون ذﻟك ﺿر ورﯾﺎ ﻹرﺳﺎ ء ﺑﻌ ض اﻟﺗ ﮭ ذﯾب‬
‫و اﻻﻧﺿﺑﺎط ‪ ،‬إﻻ أن ﻣﻌظم ﺗﻠك اﻟ ﻘ و اﻋ د اﻋﺗﺑﺎطﯾﺔ ﺑﺳﺑب اﺳﺗﻧﺎ د ھﺎ‬
‫ﻟﺷ ﻲ ء ﻣﻌﯾن ﻛﺎن ﻧﺎﺟﺣﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻣﺎﺿ ﻲ وﻟﻛن ﺻﻠﺗ ﮭﺎ ﺑﺎﻟﺣﺎﺿر ﻗ د‬
‫ﺗﻛ ون ﻗﻠﯾﻠﺔ ‪ .‬أﻛﺛر ھﺎ ﻣﺟر د أ د و ات ﻟ ﮭ ؤﻻ ء اﻟ ذﯾن ھم ﻓ ﻲ اﻟﺳﻠطﺔ‬
‫ﻣن أﺟ ل اﺑ ﻘﺎ ء ﻗﺑﺿﺗ ﮭم و اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ وﺣ د ة اﻟ ﻔرﯾق ‪ .‬إ ذ ا‬
‫اﺳﺗﻣر اﻷﻣر ﻟ ﻔﺗر ة ﻛﺎﻓﯾﺔ ﻓﺈﻧ ﮭﺎ ﺗﺻﺑﺢ ﺳﺧﯾ ﻔﺔ وﺗﻐﻠق اﻟطرﯾق‬
‫أﻣﺎم اﯾﺔ وﺳﺎﺋ ل ﺟ دﯾ د ة ﻟﻌﻣ ل اﻷﺷﯾﺎ ء ‪ .‬ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﺣﺎﻟﺔ ‪ ،‬اﻟﻣطﻠ وب‬
‫ھ و اﻟﺗ دﻣﯾر اﻟﻛﺎﻣ ل ﻟ ﮭ ذ ه اﻟ ﻘ و اﻋ د اﻟﻣﯾﺗﺔ ‪ ،‬ﻣ ﻔﺳﺣﺎ ﺑ ذﻟك ﻣﺟﺎﻻ‬
‫ﻟﺷ ﻲ ء ﺟ دﯾ د ‪ .‬ﺑﻣﻌﻧﻰ آﺧر ﻋﻠﯾك ان ﺗﻛ ون اﺳ د ا ﻛﺎﻣﻼ ‪ ،‬ﺑﺄﺳ و ا‬
‫ﻣﺎ ﯾﻣﻛن‪.‬‬
‫‪31‬‬
‫ھ ذ ه ھ ﻲ اﻟﻛﯾ ﻔﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ اﺳﺗﺟﺎب ﺑ ﮭﺎ اﻟﻌ دﯾ د ﻣن ﻛﺑﺎر ﻣ وﺳﯾ ﻘﯾ ﻲ‬
‫اﻟﺟﺎز اﻟﺳ و د ﻣﺛ ل ‪ :‬ﺗﺷﺎرﻟ ﻲ ﺑﺎرﻛر ‪ ،‬ﺛﯾﻠ وﻧﯾ وس ﻣ وﻧك و دﯾزي‬
‫ﻏﯾﻠﯾﺳﺑ ﻲ ﻟﻸﻋر اف اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﺔ اﻟﺛﺎﺑﺗﺔ ﻓ ﻲ ﺑ د اﯾﺔ اﻷرﺑﻌﯾﻧﯾﺎت ﻣن‬
‫اﻟ ﻘرن اﻟﻣﺎﺿ ﻲ ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ اﻟﺟﺎز ﻣﻧ ذ أﯾﺎم اﻧطﻼﻗﺗ ﮭﺎ‬
‫اﻟﻣﺑﻛر ة ﻣﺣﺗﻛر ة ﻣن ﻗﺑ ل اﻟﻣﻐﻧﯾن اﻟﺑﯾ ض وﺟﻣﺎ ھﯾر ھم‪.‬‬
‫( ‪ big‬اﻷﺻ و ات اﻟﺗ ﻲ ﻛﺎﻧت ﻣﻌر وﻓﺔ ھ ﻲ ‪ :‬اﻟﻧطﺎق اﻟﻌرﯾ ض‬
‫اﻟﻣﻌر وﻓﺔ ﺑﺻر اﻣﺗ ﮭﺎ و اﻣﻛﺎﻧﯾﺔ (‪ ) swing‬و اﻟﻣﺗﺄرﺟﺢ‪ ) band‬ا ﻟﺘﺤﻜ ﻢ ﺑﮭﺎ ‪ ،‬و ﯾﺠ ﺐ ا ﻟﺘﻘﯿ ﺪ ﺑﮭ ﺬه ا ﻟﻘﻮ اﻋ ﺪ وﻋﺰف اﻷﺻﻮ ا ت‬
‫اﻟﻣﺷ ﮭ ور ة ﻣن أﺟ ل ﻛﺳب اﻟﻣﺎ ل ﻣن اﻟﻣ ﮭﻧﺔ ‪ .‬إﻻ أﻧﮫ ﺣﺗﻰ أ وﻟﺋك‬
‫اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﯾن اﻟﺳ و د اﻟﻣﺗﻣﺳﻛﯾن ﺑﺎﻷﻋر اف اﻟﻣ ذﻛ ور ة ﻻ ز ا ل ﯾ دﻓ ﻊ‬
‫ﻟ ﮭم أﺟر أﻗ ل ﺑﻛﺛﯾر ﻣن ﻧظر اﺋ ﮭم اﻟﺑﯾ ض ‪ .‬اﻟطرﯾ ﻘﺔ اﻟ وﺣﯾ د ة‬
‫ﻟﻠﺗﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻊ ھ ذ ا اﻟ وﺿ ﻊ اﻟظﺎﻟم ھ و ﺗ دﻣﯾر ه ﺑ و اﺳطﺔ ﺻ وت‬
‫ﻣﺧﺗﻠف ﻛﻠﯾﺎ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﺣﺎﻟﺔ ﺑﺷ ﻲ ء ﻋرف ﻻﺣ ﻘﺎ ب ( اﻟﺑﯾﺑ وب‬
‫( ‪ ،‬اﻟ ذي ﺟﺎ ء ﻣﺧﺎﻟ ﻔﺎ ﻟﻛ ل اﻷﻋر اف اﻟﺳﺎﺋ د ة ‪ .‬ﻛﺎﻧت ھ ذ ه‬
‫اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ ﻧ ﻘﯾﺔ و ارﺗﺟﺎﻟﯾﺔ ﺑ ﻘ در ﻣﺎ أﺻﺑﺣت ﻣﻌر وﻓﺔ ‪ .‬ﺣﯾث‬
‫ﻣﻧﺣت اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﯾن ﻣﺳﺎﺣﺔ ﻟﻸ د ا ء وﻓ ﻘﺎ ﻟﺷر وط ﮭم وﺑﻌ ض اﻟﺗﺣﻛم‬
‫ﻓ ﻲ ﺷﺋ وﻧ ﮭم اﻟﻣ ﮭﻧﯾﺔ ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﺗﺣطم اﻵن اﻟ وﺿ ﻊ اﻟﺛﺎﺑت و ﻓﺗﺢ‬
‫اﻟﻣﺟﺎ ل أﻣﺎم اﺑ د اﻋﺎت اﻟﺟﺎز اﻟﻌظﯾﻣﺔ ﻓ ﻲ ﻓﺗر ة اﻟﺧﻣﺳﯾﻧﯾﺎت‬
‫و اﻟﺳﺗﯾﻧﯾﺎت ‪ .‬ﯾﺟب أن ﺗﻛ ون ﻋﻣ وﻣﺎ أﻗ ل ﻣر اﻋﺎ ة ﻟﻠ ﻘ و اﻋ د اﻟﺗ ﻲ‬
‫أﻧﺷﺄ ھﺎ أﺷﺧﺎ ص آﺧرﯾن ‪ ،‬ﻓ ﮭ ﻲ ﻟﯾﺳت ﺑﺎﻟﺿر ور ة ﻣﻼ ءﻣﺔ ﻟﻠزﻣن‬
‫أ و ﻟطﺑﺎﻋك اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ .‬ﯾﻣﻛﻧك اﻣﺗﻼك ﻗ و ة ﻋظﯾﻣﺔ ﻣن ﺧﻼ ل‬
‫ﻛ وﻧك اﻟﺷﺧ ص اﻟ ذي ﯾﻧﺷﺄ ﻧظﺎﻣﺎ ﺟ دﯾ د ا‪.‬‬
‫‪ 5 -‬اﻟ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺎت اﻟﻣﺳﺗﺣﯾﻠﺔ‪: 32‬‬
‫ﻗ د ﺗﺟ د ﻧ ﻔﺳك ﻓ ﻲ ﺑﻌ ض اﻷ وﻗﺎت ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ﺿﻣن أ وﺿﺎع ﺳﻠﺑﯾﺔ‬
‫ﻻ ﯾﻣﻛن ﺗﻐﯾﯾر ھﺎ ﻣ ﮭﻣﺎ ﻓﻌﻠت ‪ .‬رﺑﻣﺎ ﺗﻌﻣ ل ﻷﻧﺎس ﻏﯾر ﻣﻧط ﻘﯾﯾن‬
‫ﺗﺑ د و أﻓﻌﺎﻟ ﮭم وﻛﺄﻧ ﮭﺎ ﻻ ﺗﺧ دم أي ﻏر ض ﺑﻣﻌز ل ﻋن ﻓر ض‬
‫ﺳﻠطﺗ ﮭم ‪ ،‬ﺟﺎﻋﻠﯾﻧك ﺑﺎﺋﺳﺎ ﺑﺳﺑب ذﻟك ‪ ،‬وﻛ ل ﻣﺎ ﺗ ﻔﻌﻠﮫ ﯾﻛ ون‬
‫ﺧﺎطﺋﺎ ‪ .‬أ وﻋﻼﻗﺔ ﺗﻛ ون ﻓﯾ ﮭﺎ ﻣﺟﺑر ا ﺑﺎﺳﺗﻣر ار ﻋﻠﻰ إﻧ ﻘﺎ ذ ﺷﺧ ص‬
‫ﻣﺎ ‪ .‬ﯾﺗﺿﻣن ھ ذ ا ﻏﺎﻟﺑﺎ ﺷﺧﺻﯾﺎت ﺗﺑرز ﻧ ﻔﺳ ﮭﺎ ﻋﻠﻰ أﻧ ﮭﺎ ﺿﺣﺎﯾﺎ‬
‫ﺿﻌﯾ ﻔﺔ ﺑﺣﺎﺟﺔ ﻟﻼ ھﺗﻣﺎم و اﻟﻣﺳﺎﻋ د ة ‪ ،‬و ھم ﯾﺛﯾر ون اﻟﻛﺛﯾر ﻣن‬
‫اﻟ در اﻣﺎ ﺣ وﻟ ﮭم ‪ .‬وﺑﻐ ض اﻟﻧظر ﻋﻣﺎ ﺗ ﻔﻌﻠﮫ ﻣﻌ ﮭم ‪ ،‬ﯾﺣﺗﺎﺟ ون ﻣن‬
‫ﯾﻧ ﻘ ذ ھم ﺑﺷﻛ ل ﻣﺗﻛرر‪.‬‬
‫ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ اﺣﺗ و ا ء ھ ذ ه اﻟ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ ﻣن ﺧﻼ ل اﺳﺗﺧ د ام ﻋﺎط ﻔﺗك ﻟﺣ ل‬
‫اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﺑطرﯾ ﻘﺔ ا و ﺑﺄﺧرى ﻣﻣز وﺟﺔ ﺑﺎﻟﯾﺄس اﻟﻛﺎﻣ ل ﻣن‬
‫اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ أﯾﺔ إﺟﺎﺑﺔ ﻣﻧط ﻘﯾﺔ ‪ .‬اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ھ ﻲ أن اﻟﺣ ل اﻟ وﺣﯾ د‬
‫اﻟﻣﻣﻛن ھ و إﻧ ﮭﺎ ء اﻟﻌﻼﻗﺔ د ون ﻧ ﻘﺎش وﻻ ﻣﺳﺎ وﻣﺔ ‪ :‬و ذﻟك ﺑﺄن‬
‫ﺗﺗرك اﻟﻌﻣ ل ( د اﺋﻣﺎ ھﻧﺎك ﻏﯾر ه ) ا و ان ﺗﺗرك اﻟﺷﺧ ص اﻟ ذي‬
‫ﯾ وﺟﻌك ﺑﺷﻛ ل ﻧ ﮭﺎﺋ ﻲ ﻗ در اﻹﻣﻛﺎن ‪ .‬ﻗﺎ وم اﯾﺔ ﻣﺣﺎ وﻟﺔ ﻹﺷﻌﺎرك‬
‫ﺑﺎﻟ ذﻧب ‪ ،‬وﻋﻠﯾك أن ﺗﺧﻠق اﺑﺗﻌﺎ د ا ﺑ ﻘ در ﻣﺎ ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ ﺑﺣﯾث ﻻ‬
‫ﯾﻣﻛﻧ ﮭم اﻏر ا ؤك ﺑﺎﻟﻌ و اطف ‪ .‬ﻋﻠﯾ ﮭم أن ﯾﻛ وﻧ و ا ﻣ وﺗﻰ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬
‫ﻟك ﻟﺗﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﻣﺿ ﻲ ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗك‪.‬‬
‫‪33‬‬
‫‪34‬‬
‫ﻣﺧﺎﻟ ﻔﺔ اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم ‪:‬‬
‫اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﻓ ﻲ ﻟﺣظﺎت اﻟﻣ و اﺟ ﮭﺔ أﻧﻧﺎ ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻧﺳﻌﻰ ﻟﺗﺟﻧﺑ ﮭﺎ ﻓ ﮭ ﻲ‬
‫ﺗﺛﯾر اﻟﻌ دﯾ د ﻣن اﻟﻌ و اطف اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ ‪ ،‬إ ذ ﻧﺷﻌر أﻧﻧﺎ ﻣﺿط ﮭ د ون‬
‫ﺷﺧﺻﯾﺎ ﻣن ﻗﺑ ل ﻣن ﯾﺣﺎ و ل ﺟرﺣﻧﺎ أ و إﯾ ذ ا ءﻧﺎ ‪ .‬ﻣﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠﻧﺎ‬
‫ﻧﺗﺳﺎ ء ل ﺣ و ل اﻧ ﻔﺳﻧﺎ وﻧﺷﻌر ﺑﻌ دم اﻟﺛ ﻘﺔ ‪ .‬ھ ل ﻧﺳﺗﺣق ھ ذ ا ﺑطرﯾ ﻘﺔ‬
‫ﻣﺎ ؟ إ ذ ا ﺟﺎرﯾﻧﺎ اﻟ ﻘﻠﯾ ل ﻣن ھ ذ ه اﻟﻌ و اطف ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻧﺻﺑﺢ ﻏﯾر‬
‫ﻣﺳﺗ ﻘرﯾن ﺑﺷﻛ ل ﻣﺗز اﯾ د ‪ .‬وﻟﻛن ھ ذ ه ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﻣﺟر د ﻣﺷﻛﻠﺔ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻣﻌرﻓﺔ ‪ .‬ذﻟك أﻧﮫ ﺑﺳﺑب اﺿطر اﺑﻧﺎ اﻟ د اﺧﻠ ﻲ ﻧﻣﯾ ل إﻟﻰ‬
‫ﺗﺿﺧﯾم اﻟﻧ و اﯾﺎ اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ ﻟﺧﺻ وﻣﻧﺎ ‪ ،‬و ﻧﺣﻣ ل ﻋﻣ وﻣﺎ اﻟﺧﻼﻓﺎت‬
‫ﺑﺷﻛ ل ﺷﺧﺻ ﻲ ﺟ د ا ‪ .‬ﻟ دى اﻟﻧﺎس ﻣﺷﺎﻛ ل وﺻ دﻣﺎت ﯾﺣﻣﻠ وﻧ ﮭﺎ‬
‫ﻣﻌ ﮭم ﻣﻧ ذ ط ﻔ وﻟﺗ ﮭم ‪ ،‬و ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾ ﻔﻌﻠ ون ﺷﯾﺋﺎ ﻻﯾ ذ ا ءﻧﺎ أ و‬
‫ﻣﻧﻌﻧﺎ ‪ ،‬ﻓ ﮭ و ﻻ ﯾﻛ ون ﻣ وﺟ ﮭﺎ ﻟﻧﺎ ﺑﺻ ور ة ﺷﺧﺻﯾﺔ ‪ .‬ﺑ ل ﯾﻧﺑﺛق‬
‫ﻣن أﻣ ور ﻟم ﺗﻛﺗﻣ ل ﻓ ﻲ اﻟﻣﺎﺿ ﻲ أ و ﻣ و اﺿ ﻊ ﻋﻣﯾ ﻘﺔ ﻟﻌ دم اﻻﻣﺎن‬
‫‪ ،‬وﯾﺻﺎ دف أﻧﻧﺎ ﻧﻌﺗر ض طرﯾ ﻘ ﮭم ﻓ ﻲ اﻟﻠﺣظﺔ اﻟﺧﺎطﺋﺔ‪.‬‬
‫اﻋﻣ ل ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻣﺎﯾﺔ ﻧ ﻔﺳك وﺗ ﻘ وﯾﺗ ﮭﺎ ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﻠﻌﺑﺔ‬
‫اﻟﺗﻧﺎﻓﺳﯾﺔ ‪ ،‬ھ ذ ه اﻟﺣﻠﺑﺔ اﻟ دﻣ وﯾﺔ ‪ .‬رﻛز اﻧﺗﺑﺎ ھك ﻋﻠﻰ ﻣﻧﺎ ور اﺗ ﮭم‬
‫وﻛﯾف ﺗﺷﺗﺗ ﮭﺎ ‪ .‬و ﺣﯾﻧﻣﺎ ﯾﺗ وﺟب ﻋﻠﯾك اﻟرﺟ وع إﻟﻰ ﺷ ﻲ ء ﻏﯾر‬
‫ﻣﺗﻌﺎرف ﻋﻠﯾﮫ أﺧﻼﻗﯾﺎ ‪ ،‬ﻓ ﮭ و ﻣﺟر د ﻣﻧﺎ ور ة أﺧرى ﺗﻧ ﻔ ذ ھﺎ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﻠﻌﺑﺔ وﻟﯾس ھﻧﺎك ﻣﺎ ﺗﺷﻌر ﺑﺎﻟ ذﻧب ﺑﺷﺄﻧﮫ ‪ .‬ﻓﺎﻧت ﺗﺗ ﻘﺑ ل طﺑﯾﻌﺔ‬
‫اﻹﻧﺳﺎن وﻓﻛر ة أن اﻟﻧﺎس ﺳﯾﻠﺟﺄ ون ﻟﻠﻌﻧف ‪ .‬ھ ذ ا اﻻﻧطﺑﺎع‬
‫اﻟ ﮭﺎ دئ اﻟﻣﺳﺗ ﻘ ل ﺳﯾﺳ ﮭ ل ﺗﺻﻣﯾم اﻹﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎت اﻟﻣﺛﺎﻟﯾﺔ ﻟﺻ د‬
‫ﻋ د و اﻧ ﮭم ‪ .‬و اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن اﺳﺗ ﻘر ارك اﻟﻌﺎط ﻔ ﻲ ﻓ ﻲ ﺧﺿم ھ ذ ه‬
‫‪35‬‬
‫اﻟﻣﻌﺎرك ‪ ،‬ﺳﺗﺻﺑﺢ ﻣﻌﺗﺎ د ا ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ﺑ ل وﺣﺗﻰ ﺳﺗﺟ د ﺑﻌ ض اﻟﻣﺗﻌﺔ‬
‫ﻓ ﻲ ﻗﺗﺎﻟ ﮭم ﺟﯾ د ا‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺣﻠﺑﺔ ‪ ،‬ﻗد ﯾﺧدﺷﻧﺎ ﺧﺻ وﻣﻧﺎ ﺑﺄظﺎﻓر ھ م أ و ﯾﺿرﺑ وﻧﻧﺎ‬
‫ﺑر ؤ وﺳ ﮭ م وﯾﺗر ﻛ وا ﻛدﻣﺎ ت ‪ ،‬وﻟ ﻛﻧﻧﺎ ﻻ ﻧدد ﺑ ﮭ م ﻟ ﮭذا أ و ﻧﺷ ﻌر‬
‫ﺑﺎﻟﺿﯾق ﻣﻧ ﮭ م أ و ﻧ ﻌﺗﺑر ھ م ﻣﻧذ ذﻟك اﻟﺣﯾن ﺷﺧﺻﯾﺎ ت ﻋﻧﯾﻔﺔ ‪ .‬ﺑ ل‬
‫ﻓﻘط ﻧﻔﺗ ﺢ أﻋﯾﻧﻧﺎ ﻋﻠﯾ ﮭ م ‪ ،‬ﻟﯾس اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن ﻛرا ھﯾﺔ أ و ﺷك ‪ ،‬ﺑ ل‬
‫ﻓﻘط ﻣن أﺟ ل اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠ ﻰ ﻣﺳﺎﻓﺔ ود ودة ﺑ ﻌﯾدا ﻋﻧ ﮭ م ‪ .‬ﻋﻠﯾﻧﺎ‬
‫أن ﻧﻔ ﻌ ل ھذا ﻓﻲ ﺟ واﻧ ب أﺧرى أﯾﺿﺎ ‪ ،‬ﯾﺟ ب أن ﻧﻠﺗﻣس اﻟ ﻌذر‬
‫ﻟﻣﺎ ﯾﻔ ﻌﻠﮫ ﺷر ﻛﺎ ءﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﺳﺟﺎ ل وﻧﺣﺎﻓظ ﻋﻠ ﻰ اﺑﺗ ﻌﺎدﻧﺎ د ون ﺷك‬
‫أ و ﻛرا ھﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻣﺎرﻛ وس ا ورﻟﯾ وس‬
‫‪-‬ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟ ﻔﺻ ل اﻟﺧﺎﻣس–‬
‫ﻟﻠﺗ و اﺻ ل ‪:‬‬
‫‪Miracle0085@live.com‬‬
‫‪1‬‬
‫اﻟﻘﺎﻧون اﻟﺧﻣﺳون‬
‫‪The 50 th law‬‬
‫ﻣؤ ﻟف ا ﻟﻛﺗ ﺎب اﻷﺻ ﻠﻲ‪:‬‬
‫روﺑرت ﻏرﯾن و ﻓﯾﻔﺗﻲ ﺳﻧت‬
‫ﺗرﺟﻣﺔ‪:‬‬
‫‪Miracle0085@live.com‬‬
‫‪2‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎ د س‪:‬‬

‫ﻗﺪ ﻣﻦ اﻹﻣﺎ م‬

‫)اﻟﺴﻠ ﻄ ﺔ(‬
‫ﻓ ﻲ أي ﻣﺟﻣ وﻋﺔ ‪ ،‬ﯾﺣ د د اﻟ ﻔر د اﻟﻣ وﺟ و د ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﻣﺔ ﺑﺻ ور ة و اﻋﯾﺔ‬
‫أ و ﻻ و اﻋﯾﺔ ﻧﻣط اﺗﺟﺎ ھ ﮭﺎ ‪ .‬إ ذ ا ﻛﺎن اﻟ ﻘﺎ د ة ﺧﺎﺋ ﻔﯾن ‪ ،‬ﻣﺗر د دﯾن‬
‫ﻓ ﻲ ﺗﺣﻣ ل اﯾﺔ ﻣﺧﺎطر أ و ﯾﺑﺎﻟﻐ ون ﺑﺎﻟ ﻘﻠق ﺣ و ل ﻛﺑرﯾﺎ ء ھم أ و‬
‫ﺳﻣﻌﺗ ﮭم ‪ ،‬ﻓ ﮭ ذ ا ﯾﺟﻌﻠ ﮭم ﻣﻧﻐﻣﺳﯾن ﺑﺷ د ة د اﺧ ل اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ وﻣن ﺛم‬
‫ﯾﻛ ون اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﺎﻷﻓﻌﺎ ل اﻟﻣ ؤﺛر ة أﻣر ا ﻣﺳﺗﺣﯾﻼ‪.‬‬
‫ﯾﺗﺳﺑب اﻷﺷﺧﺎ ص ﻛﺛﯾري اﻟﺷﻛ وى و اﻟﻣﺗ ذﻣرﯾن ﻣن اﻟﻌﻣ ل اﻟﺟﺎ د‬
‫ﺑﺄﺛر ﻋﻛﺳ ﻲ ‪ .‬ﻟ ذ ا ﻋﻠﯾك أن ﺗﻌﺗﻣ د اﻟﻧﻣط اﻟﻣ ﻘﺎﺑ ل ‪ :‬ارﺑط ﻗ وﺗك‬
‫ﺑﺎﻟر و ح اﻟﻣﻌﻧ وﯾﺔ اﻟﻣﻼﺋﻣﺔ ﻣن ﺧﻼ ل أﻓﻌﺎﻟك وﻟﯾس ﻛﻼﻣك‪.‬‬
‫و ذﻟك ﻣن ﺧﻼ ل ر ؤﯾﺗ ﮭم ﻟك و اﻧت ﺗﻌﻣ ل ﺑﺟ دﯾﺔ أﻛﺛر ﻣن أي‬
‫ﺷﺧ ص اﺧر ‪ ،‬ﺣﺎﻣﻼ ﻧ ﻔﺳك ﻋﻠﻰ أﻋﻠﻰ اﻟﻣﻌﺎﯾﯾر ‪ ،‬ﺗﺗﺣﻣ ل‬
‫اﻟﻣﺧﺎطر ﺑﺛ ﻘﺔ و ﺗﺗﺧ ذ ﻗر ار ات ﺻﺎرﻣﺔ ‪ .‬ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻻزﻣﻧﺔ‬
‫اﻟ دﯾﻣ ﻘر اطﯾﺔ ‪ ،‬ﻋﻠﯾك ان ﺗﻣﺎرس ﻣﺎ ﺗﺻ ل إﻟﯾﮫ‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫ﻣﻠك اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن ‪:‬‬
‫ﻻ ﯾﻣ ﻛن ﻟرﺟ ل أن ﯾﺻدر ا واﻣرا ﻟﺟﯾش ﺑﺷ ﻛ ل ﺟﯾد و ھ و ﻓﻲ‬
‫اﻟﺧﻠ ف ‪ ،‬ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾ ﻛ ون ﻓﻲ اﻹﻣﺎ م ﺑ ل ﻋﻠ ﻰ رأس اﻟﺟﯾش ‪ .‬ﯾﺟ ب‬
‫أن ﯾﺷﺎ ھد ھﻧﺎك وان ﯾﺷ ﻌر ﺑﺄﺛر ﻋﻘﻠﯾﺗﮫ وطﺎﻗﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬ﻛ ل‬
‫ﺿﺎﺑط وﺷﺧ ص ﺣﺎﺿر ﻣ ﻌﮫ‪.‬‬
‫اﻟﺟﻧر ا ل وﯾﻠﯾﺎم‪ .‬ﺗ ﻲ ﺷﯾرﻣﺎن‬
‫ﻓ ﻲ رﺑﯾ ﻊ ﻋﺎم ‪ ، 1991‬أﺛﺑت اﻟﺷﺎب ﻛرﺗس ﺟﺎﻛﺳ ون ﻧ ﻔﺳﮫ ﻛﺄﺣ د‬
‫أﻣ ﮭر اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن ﻓ ﻲ اﻟﺟ و ار ‪ ،‬ﺣﯾث از د ا دت ﻣﺟﻣ وﻋﺔ ﻋﻣﻼ ء ه‬
‫اﻟ د اﺋﻣﯾن اﻟﻰ ﻣرﺣﻠﺔ اﺿطر ﻓﯾ ﮭﺎ ﻟﺗﻌﯾﯾن طﺎﻗﻣﮫ اﻟﺧﺎ ص ﻣن أﺟ ل‬
‫ﻣ و اﻛﺑﺔ طﻠﺑﺎﺗ ﮭم ‪ .‬وﻟﻛن ﻛﻣﺎ ھ و ﻣﻌر وف ﻻ ﯾ وﺟ د ﺷ ﻲ ء ﺟﯾ د‬
‫ﯾﺳﺗﻣر ﻟ ﻔﺗر ة ط وﯾﻠﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻣﻧط ﻘﺔ ‪ ،‬إ ذ أﻧﮫ ﺑﻣﺟر د ﻗﯾﺎم ﻛرﺗس‬
‫ﺑ وﺿ ﻊ ﺧطط ﻟﺗ وﺳﯾ ﻊ ﺗﺟﺎرﺗﮫ ‪ ،‬ﺑ د أ ﻣﺣﺗﺎ ل ﻗ دﯾم ﯾ دﻋﻰ ( و اﯾن (‬
‫ﺑﺈرﺳﺎ ل ﻣ ؤﺷر ات ﺗ ﮭ دﯾ د ﻟﮫ ‪ .‬ﻛﺎن و اﯾن ﻗ د ﻋﺎ د إﻟﻰ اﻟﺷ و ارع‬
‫ﻣ ؤﺧر ا ﺑﻌ د ﺧر وﺟﮫ ﻣن اﻟﺳﺟن ‪ ،‬وﻗرر أن ﯾﻛﺳب ﻣﺎﻻ ﺑﺄﻗﺻﻰ‬
‫ﺳرﻋﺔ ﻣﻣﻛﻧﺔ ﺛم ﯾﺗﺣﻛم ﻓ ﻲ ﺗﺟﺎر ة اﻟﻣﺧ در ات اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ ‪ .‬ﻣن‬
‫اﻟ و اﺿﺢ أن ﻛرﺗس ھ و ﺧﺻﻣﮫ اﻟرﺋﯾﺳ ﻲ ‪ ،‬وﻗ د ﺣﺎ و ل أﺧﺎﻓﺔ‬
‫اﻟﻣﺣﺗﺎ ل اﻟﺷﺎب ﻋن طرﯾق ﺗﺣ ذﯾر ه ﺑﺄﻧﮫ ﺳﯾ ﻘط ﻊ ﻋﻣﻠﯾﺎﺗﮫ أن ﻟم‬
‫ﯾ دﻓ ﻊ ﻟﮫ ﻣﺑﻠﻐﺎ ﻣﻌﯾﻧﺎ ‪ ،‬إﻻ أن ﻛرﺗس ﺗﺟﺎ ھﻠﮫ ‪ .‬وﺑﻌ د أن طﺎ ل ﺑﮫ‬
‫‪4‬‬
‫اﻻﻧﺗظﺎر ﻗرر و اﯾن أن ﯾﻌﻠن ﻓ ﻲ اﻟﺷﺎرع ﺑﺄن ﻛرﺗس ﺳﯾﺗم ﻗﺗﻠﮫ‬
‫‪.‬‬
‫ر أى ﻛرﺗس ھ ذ ا ﯾﺣ دث ﺳﺎﺑ ﻘﺎ وﯾﻌﻠم ﻣﺎ ﺳﯾﺣ دث ﺑﻌ د ه ‪ .‬ﻟن‬
‫ﯾﺟﺎزف و اﯾن ﺑﺎﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﺎﻟﻌﻣ ل ﺑﻧ ﻔﺳﮫ ‪ -‬ﺣﯾث ﻟن ﯾﺧﺎطر ﺑﺎﻟﻌ و د ة‬
‫إﻟﻰ اﻟﺳﺟن ‪ ، -‬ﺑ ل ﺳﯾﻌﺗﻣ د ﻋﻠﻰ و اﻗ ﻊ أن ط ﻔ ل ﻣﺎ ﺳﯾﺳﻣ ﻊ ﻋن‬
‫رﻏﺑﺗﮫ ﺑ ﻘﺗ ل ﻛرﺗس وﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﺣرﺻﮫ ﻋﻠﻰ اﻛﺗﺳﺎب ﺑﻌ ض‬
‫اﻟﻣﺻ د اﻗﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺷﺎرع ‪ ،‬ﺳﯾﺄﺧ ذ ذﻟك اﻟط ﻔ ل ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺗ ﻘﮫ ﻣ ﮭﻣﺔ‬
‫اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﺎﻟﻌﻣ ل اﻟ ﻘ ذر ‪ .‬ﻣﺗﺄﻛ د ا ﺑﻣﺎ ﻓﯾﮫ ﻛ ﻔﺎﯾﺔ ‪ ،‬و ﺑﻌ د ﻋ د ة أﯾﺎم ﻣن‬
‫ﺳﻣﺎع ﻧ و اﯾﺎ و اﯾن ‪ ،‬ﻻﺣظ ﻛرﺗس ط ﻔﻼ ﯾ دﻋﻰ ( ﻧﯾﺗ ﻲ ) أﺧ ذ‬
‫ﯾز اﺣﻣﮫ ﻓ ﻲ اﻟﺷﺎرع ‪ .‬ﺷﻌر ﺑﺄن ﻧﯾﺗ ﻲ ھ و ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾ د ﻣن ﯾﺧطط‬
‫ﻟﻌﻣ ل اﻟﺿرﺑﺔ وﺳﯾﺣ دث اﻷﻣر ﻗرﯾﺑﺎ‪.‬‬
‫ﻛﺎﻧت ھ ذ ه ھ ﻲ اﻟ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ اﻟﻣﺄﺳﺎ وﯾﺔ ﻟﻼﺣﺗﯾﺎ ل ﻓ ﻲ اﻟﻣﻧط ﻘﺔ ‪ :‬ﻛﻠﻣﺎ‬
‫ﻧﺟﺢ اﻟﻣﺣﺗﺎ ل أﻛﺛر ‪ ،‬ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺟ ذب اﻟﻧ وع اﻟﺧﺎطﻰ ء ﻣن اﻻﻧﺗﺑﺎ ه‪.‬‬
‫وﻣﺎﻟم ﯾﺑث ﺑﻌ ض اﻟﺧ وف و اﻟر ھﺑﺔ ‪ ،‬ﺳﯾﺳﺗﻣر ﺧﺻ وﻣﮫ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﺗﻌر ض ﻟﮫ ‪ ،‬ﻣﺣﺎ وﻟﯾن أﺧ ذ ﻣﺎ ﻋﻧ د ه وﺗ ﮭ دﯾ د وﺿﻌﮫ ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع‬
‫ﺑﺎﺳﺗﻣر ار ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﺑ د أ ذﻟك ﻓ ﻲ اﻟﺣ د وث ‪ ،‬ﯾﺟ د اﻟﻣﺣﺗﺎ ل اﻟﻧﺎﺟﺢ‬
‫ﻧ ﻔﺳﮫ ﺳﺎﻗطﺎ ﻓ ﻲ ﺣﻠ ﻘﺔ ﻣن اﻟﻌﻧف و اﻻﻧﺗ ﻘﺎم و اﻟ وﻗت اﻟﻣﺣ د و د‪.‬‬
‫وﻣ ﻊ ذﻟك ﻓ ﮭﻧﺎك اﻟ ﻘﻠﯾ ل ﻣن اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن ﻣﻣن ﺗﻣﻛﻧ و ا ﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻣﺎ ﻣن‬
‫ﺗﺟﺎ وز ھ ذ ه اﻟ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ ‪ .‬ھ وﻻ ء ﻛﺎﻧ و ا ﻛﺎﻟﻣﻠ وك ﻓ ﻲ اﻟﻣﻧط ﻘﺔ ‪-‬‬
‫ﻣﺟر د ﺳﻣﺎع أﺳﻣﺎ ؤ ھم أ و ر ؤﯾﺗ ﮭم ﻓ ﻲ اﻟﺷﺎرع ﯾﺛﯾر اﻟ ﻘﺷﻌرﯾر ة‬
‫وﻣزﯾﺞ ﻣن اﻟر ھﺑﺔ و اﻹﻋﺟﺎب ‪ .‬ﻣﺎ رﻓﻌ ﮭم ﻓ وق اﻟﺑ ﻘﯾﺔ ھ و ﺳﻠﺳﻠﺔ‬
‫ﻣن اﻟﺗﺻرﻓﺎت ﻗﺎﻣ و ا ﺑ ﮭﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻣﺎﺿ ﻲ أظ ﮭرت ﺑﺄﻧ ﮭم ﺟرﯾﺋ ون‬
‫‪5‬‬
‫و ا ذﻛﯾﺎ ء ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أن ﻣﻧﺎ ور اﺗ ﮭم ﻏﯾر ﻣﺗ وﻗﻌﺔ ﻣﻣﺎ ﯾزﯾ د ھﺎ رﻋﺑﺎ‪.‬‬
‫إ ذ ا ﻓﻛر اﻟﻧﺎس ﻓ ﻲ ﺗﺣ دﯾ ﮭم ‪ ،‬ﺳﯾﺗ ذﻛر ون ﺳرﯾﻌﺎ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﺗﮫ ھ ذ ه‬
‫اﻟﻧ وﻋﯾﺎت ﻓ ﻲ ظر وف أﺧرى وﯾﺗر اﺟﻌ ون ‪ .‬ﻛ ل ھ ذ ا اﺿ ﻔﻰ‬
‫ﻋﻠﯾ ﮭم ھﺎﻟﺔ ﻣن اﻟ ﻘ و ة و اﻟﻐﻣ و ض ‪ .‬وﺑ دﻻ ﻣن ظ ﮭ ور اﻟﻣﺗﺣ دﯾن‬
‫ﻟ ﮭن ﻣن ﻛ ل اﻟﻧ و اﺣ ﻲ ‪ ،‬ﻟ دﯾ ﮭم ﻣرﯾ دﯾن ﺟﺎ ھزﯾن ﻻﺗﺑﺎﻋ ﮭم إﻟﻰ أي‬
‫ﻣ دى ﯾرﯾ د وﻧﮫ ‪ .‬إ ذ ا ﻛﺎن ﻛرﺗس ﯾرى ﻧ ﻔﺳﮫ ﻣن اﻟﻧ وﻋﯾﺔ اﻟﻣﻠ وﻛﯾﺔ‬
‫‪ ،‬ﻓ ﻘ د ﺣﺎن اﻵن وﻗت إظ ﮭﺎر ذﻟك ﻟﻶﺧرﯾن ﺑﺄﻛﺑر ﻗ در ﻣﻣﻛن ﻣن‬
‫اﻟ در اﻣﺎﺗﯾﻛﯾﺔ‪.‬‬
‫وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﺗﺣ دﯾق اﻟﻣ وت ﻓ ﻲ وﺟ ﮭﮫ ‪ ،‬إﻻ أن ﻛرﺗس ﻋﻣ ل‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺣﻛم ﺑﻌ و اط ﻔﮫ و اﻟﺗ ﻔﻛﯾر ﻣط وﻻ وﺑﻌﻣق ﺣ و ل اﻟﻣﻌﺿﻠﺔ‬
‫اﻟﺗ ﻲ طرﺣ ﮭﺎ و اﯾن ‪ .‬إ ذ ا ﻗﺎم ﺑﻣ ﮭﺎﺟﻣﺔ و اﯾن ﻟ ﻘﺗﻠﮫ أ وﻻ ‪ ،‬ﺳﯾﻛ ون‬
‫اﻷﺧﯾر ﻣﺳﺗﻌ د ا وﺳﯾﺟ د اﻟﻌ ذر اﻟﻣﺛﺎﻟ ﻲ ﻟ ﻘﺗ ل ﻛرﺗس ﻛ دﻓﺎع ﻋن‬
‫اﻟﻧ ﻔس ‪ .‬و ﻟ و ﻗﺎم ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك ﺑﻣﻼﺣ ﻘﺔ ﻧﯾﺗ ﻲ وﻗﺗﻠﮫ ‪ ،‬ﺳﺗ ﻘﺑ ض‬
‫ﻋﻠﯾﮫ اﻟﺷرطﺔ وﯾﻧﺗ ﮭ ﻲ ﺑﮫ اﻷﻣر ﻓ ﻲ اﻟﺳﺟن ﻟ ﻔﺗر ة ط وﯾﻠﺔ ‪ ،‬و اﻷﻣر‬
‫ذ اﺗﮫ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟ و اﯾن أﯾﺿﺎ ‪ .‬و ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟﺔ اﻧﮫ ﻟم ﯾ ﻔﻌ ل ﺷ ﻲ ء ‪ ،‬ﺳﯾﺟ ﮭز‬
‫ﻧﯾﺗ ﻲ ﻋﻠﯾﮫ ‪ .‬إﻻ أن اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺔ و اﯾن ﺗﺿﻣﻧت ﻋﯾﺑﺎ ﻗﺎﺗﻼ ‪ -‬ﺧ وﻓﮫ‬
‫ﻣن اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﺎﻟﻌﻣ ل ﺑﯾ دﯾﮫ ‪ .‬ﻟم ﯾﻛن ﻣﻠﻛﺎ ﺑﻧ ﻔﺳﮫ وﻟﻛن ﻣﺟر د ﻣﺣﺗﺎ ل‬
‫آﺧر ﺟﺑﺎن ﯾﺗظﺎ ھر ﺑﺎﻟ ﻘ و ة ‪ .‬ﺳﯾﺗﺑﻌﮫ ﻛرﺗس ﻣن ز ا وﯾﺔ ﻏﯾر‬
‫ﻣﺗ وﻗﻌﺔ وﯾ ﻘﻠب ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ر أﺳﺎ ﻋﻠﻰ ﻋ ﻘب‪.‬‬
‫وﻣن د ون إﺿﺎﻋﺔ وﻗت أﻛﺛر ‪ ،‬طﻠب ﻣن أﺣ د ﻣﻌﺎ وﻧﯾﮫ وﯾ دﻋﻰ‬
‫)ﺗ وﻧ ﻲ ) أن ﯾ ﻘﺎﺑﻠﮫ ظ ﮭر ذﻟك اﻟﯾ وم ‪ .‬ﻓﺎﺟﺄ اﻻﺛﻧﺎن ﻣﻌﺎ ﻧﯾﺗ ﻲ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﺷﺎرع ‪ ،‬وﺑﯾﻧﻣﺎ ﺣﻣﻠﮫ ﺗ وﻧ ﻲ ﻗﺎم ﻛرﺗس ﺑﺟر ح اﻟط ﻔ ل ﻓ ﻲ وﺟ ﮭﮫ‬
‫‪6‬‬
‫ﺑﺷ ﻔر ة ﺣﻼﻗﺔ ‪ .‬ﻓﻌ ل ھ ذ ا ﺑﻌﻣق ﻛﺎف ﻹرﺳﺎﻟﮫ و ھ و ﯾﺻر خ إﻟﻰ‬
‫اﻟﻣﺳﺗﺷ ﻔﻰ ‪ ،‬ﻣ ﻊ ﺗرك ﻧ دﺑﺔ ﺟﻣﯾﻠﺔ ﻋﻠﯾﮫ ﻟ ﻔﺗر ة ‪.‬ﺛم وﺑﻌ د ﺳﺎﻋﺎت‬
‫ﻗﻠﯾﻠﺔ ‪ ،‬وﺟ د ھ و و ﺗ وﻧ ﻲ ﺳﯾﺎر ة و اﯾن ﻓﺎرﻏﺔ و اطﻠ ﻘ و ا ﻋﻠﯾ ﮭﺎ‬
‫اﻟرﺻﺎ ص ﻛرﺳﺎﻟﺔ ﻏﺎﻣﺿﺔ ﺗﻌﻧ ﻲ أﻣﺎ اﻧ ﮭم ﻛﺎﻧ و ا ﯾﺗﻣﻧ ون ﻟ و أﻧﮫ‬
‫ﺑ د اﺧﻠ ﮭﺎ أ و دﻓﻌﮫ إﻟﻰ اﻟﺧر و ج وﻣ ﮭﺎﺟﻣﺗ ﮭم ﻓ ﻲ اﻟﻌﻠن‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﯾ وم اﻟﺗﺎﻟ ﻲ ‪ ،‬ﺗﺳﺎﻗطت ﻗط ﻊ اﻟ د وﻣﯾﻧ و ﻛﻣﺎ ﺗ وﻗ ﻊ ﻛرﺗس‪.‬‬
‫ﺣﯾث ﺷ و ھ د ﻧﯾﺗ ﻲ ﺑﺻﺣﺑﺔ و اﯾن ﺑﻌ د ذﻟك ‪ ،‬وﺗ وﻗ ﻊ أن ﯾ ﻘ وم اﻻﺛﻧﺎن‬
‫ﻣﻌﺎ ﺑﺎﻧﺗ ﻘﺎم ﻣﻣﺎﺛ ل ﻣن ﻛرﺗس ‪ .‬وﺑﻌ د ھ ذ ا ﻛﻠﮫ ﺗﻌر ض و اﯾن‬
‫ﻟﻼﻋﺗ د ا ء أﯾﺿﺎ ‪ ،‬إ ذ أﺻر ﻋﻠﻰ أن ﯾ ﻘ وم اﻟط ﻔ ل ﺑﺎﻟﻌﻣ ل ﺑﻣ ﻔر د ه‪.‬‬
‫ﺳﯾرى ﻧﯾﺗ ﻲ اﻵن ﻣن ﺧﻼ ل اﻟﻠﻌﺑﺔ اﻧﮫ ﻛﺎن ﻣﺟر د اﻷﺑﻠﮫ اﻟ ذي‬
‫ﯾ ؤ دي اﻟﻌﻣ ل اﻟ ﻘ ذر و أن و اﯾن ﻟﯾس ﻗ وﯾﺎ ﻛﻣﺎ ﯾ دﻋ ﻲ ‪ .‬ﻟم ﯾﻌ د ﻟ دى‬
‫ﻧﯾﺗ ﻲ ﺷ ﻲ ء أﻛﺛر ﻟﯾ ﻔﻌﻠﮫ ﻣﻌﮫ وﻟﻛﻧﮫ أﯾﺿﺎ ﻛﺎن ﺧﺎﺋ ﻔﺎ ﺟ د ا ﻣن‬
‫ﻣ ﮭﺎﺟﻣﺔ ﻛرﺗس ﺑﻧ ﻔﺳﮫ ‪ ،‬و ﻗرر اﻧﮫ ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﺣﯾﺎ ة ﻣ ﻊ ﻧ دﺑﺗﮫ‪.‬‬
‫أﻣﺎ و اﯾن ﻓ ﻘ د أﺻﺑﺢ ﻓ ﻲ وﺿ ﻊ ﺣر ج اﻻن ‪ :‬ا ذ ا طﻠب ﻣن أﺣ د‬
‫آﺧر اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﺎﻟﻌﻣ ل ‪ ،‬ﺳﯾﺑ د أ ون ﻓ ﻲ اﻟﻧظر إﻟﯾﮫ ﺑﺄﻧﮫ رﺟ ل ﺧﺎﺋف‬
‫ﺟ د ا ﻣن ﻓﻌ ل ذﻟك ﺑﻧ ﻔﺳﮫ ‪ ،‬ﻣن اﻷﻓﺿ ل أن ﯾﺗرك اﻟﺷ ﻲ ء ﺑرﻣﺗﮫ‬
‫ﯾﻣﺿ ﻲ‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ اﻷﯾﺎم اﻟﻼﺣ ﻘﺔ ‪ ،‬ﻛﺎﻧت اﻟﻣﻧط ﻘﺔ ﺗﺿﺞ ﺑ ﻘﺻﺔ ﻣﺎ ﺣ دث ‪ .‬ﻟ ﻘ د‬
‫ھزم ﻛرﺗس اﻟﺷﺎب ﻣﻧﺎﻓﺳﮫ اﻷﻗ دم وﻣﻛر ﺑﮫ ‪ ،‬وﺧﻼﻓﺎ ﻟﻸﺧﯾر ﻟم‬
‫ﯾﺧف ﻛرﺗس ﻣن اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﺎﻟﻌﻧف ﺑﻧ ﻔﺳﮫ ‪ .‬ﻣﺎ ﻓﻌﻠﮫ ﻛﺎن ﺟرﯾﺋﺎ و‬
‫در اﻣﺎﺗﯾﻛﯾﺎ وﯾﺑ د و و ﻛﺎﻧﮫ ﺧﺎر ج ﻣن اﻟﻌ دم ‪ .‬ﻛ ل ﻣر ة ﯾرى ﻓﯾ ﮭﺎ‬
‫اﻟﻧﺎس ﻧﯾﺗ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع ﻣ ﻊ اﻟﻧ دﺑﺔ اﻟط وﯾﻠﺔ ﻋﻠﻰ وﺟ ﮭﮫ ‪،‬‬
‫‪7‬‬
‫ﺳﯾ ذﻛر ھم ذﻟك ﺑﺎﻟﺣﺎ دﺛﺔ ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﺳﯾ ﻔﻛر اﻟﺧﺻ وم اﻵن ﻣرﺗﯾن ﻗﺑ ل‬
‫ﺗﺣ دي ﻣرﻛز ﻛرﺗس ‪ ،‬ﺣﯾث أظ ﮭر ﺑﺄﻧﮫ ﻗﺎس وﻣﺎﻛر ‪ .‬و اﻋﺟب‬
‫طﺎﻗﻣﮫ ﻛﺛﯾر ا ﺑﺑر و د ة دﻣﮫ وﻛﯾف ﻗﻠب اﻟ وﺿ ﻊ ر أﺳﺎ ﻋﻠﻰ ﻋ ﻘب‬
‫‪ ،‬أﺻﺑﺣ و ا ﯾر وﻧﮫ اﻵن ﺑﺷﻛ ل ﻣﺧﺗﻠف ‪ ،‬ﻛﺷﺧ ص ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ‬
‫اﻻﺳﺗﻣر ار ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﻐﺎﺑﺔ وﯾﺳﺗﺣق اﻻﺗﺑﺎع‪.‬‬
‫اﺗﺑ ﻊ ﻛرﺗس ذﻟك ﺑﺗﺻرﻓﺎت أﺧرى ﻣﻣﺎﺛﻠﺔ ‪ ،‬و رﻓ ﻊ ذ اﺗﮫ ﺗ درﯾﺟﯾﺎ‬
‫ﻓ وق ﺑ ﻘﯾﺔ اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن ‪ .‬ھﻧﺎك اﻵن ﻣن ھم أﺻﻐر ﺳﻧﺎ ﻣﻣن‬
‫ﯾﺗطﻠﻌ ون إﻟﯾﮫ وﺳﯾﺷﻛﻠ ون ﻗرﯾﺑﺎ ﻧ و ا ة ﻟ ﻔرﯾق ﻣﺧﻠ ص ﻣن اﻻﺗﺑﺎع‬
‫و اﻟ ذﯾن ﺳﯾﺳﺎﻋ د وﻧﮫ ﻓ ﻲ ﺗﺣ وﻟﮫ إﻟﻰ ﻋﺎﻟم اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ‪.‬‬
‫ﺑﻌ د ﻧﺟﺎ ح أﻟﺑ وﻣﮫ اﻷ و ل ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ ، 2003‬ﺑ د أ ﻛرﺗس ﺑﺗﺣ ﻘﯾق‬
‫ﺣﻠﻣﮫ ﻓ ﻲ ﺗﺄﺳﯾس إﻣﺑر اط ورﯾﺔ ﺗﺟﺎرﯾﺔ ‪ .‬وﻟﻛن ﺑﻣﺎ أن ﺑﻧﺎ ء ھﺎ‬
‫ﯾﺳﺗﻐرق ﺷ ﮭ ور ا وﺳﻧ و ات ﻣن اﻟﻣﺗﺎﺑﻌﺔ ‪ ،‬ﺑ د أ ﯾﺷﻌر ﺑﺄن ﺷﯾﺋﺎ ﻣﺎ‬
‫ﻛﺎن ﺧﺎطﺋﺎ ‪ .‬ﻣن اﻟطﺑﯾﻌ ﻲ أن ﯾﺻ دق ﺑﺄﻧﮫ ﻣ ﻊ وﺿﻌﮫ اﻟﺣﺎﻟ ﻲ و‬
‫ﺷ ﮭرﺗﮫ اﻟﻠ ذ ان ﯾﻌﻣﻼن ﻟﺻﺎﻟﺣﮫ ‪ ،‬ﺳﯾﺗﺑ ﻊ ﻗﯾﺎ دﺗﮫ ﺑﺑﺳﺎطﺔ وﯾ ﻔﻌ ل ﻣﺎ‬
‫ﯾرﯾ د ‪ .‬إﻻ أن ﺣﯾﺎﺗﮫ ﺑﺄﻛﻣﻠ ﮭﺎ ﻛﺎﻧت درﺳﺎ ﻓ ﻲ اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﻣﻌﺎﻛس ‪-‬‬
‫اﻟﻧﺎس ﺳﯾﺄﺧ ذ ون ﻣﻧك د اﺋﻣﺎ ‪ :‬ﻓ ﮭم ﯾﺷﻛ ون ﻓ ﻲ ﻗ در اﺗك وﯾﺗﺣ د وﻧك‬
‫‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﺑﯾﺋﺔ ﻟم ﯾﻛن ﻣﻧ ﻔ ذﯾﮫ وﻣ در ا ء ه ﯾﺣﺎ وﻟ ون ﺳﻠب ﻣﺎﻟﮫ أ و‬
‫ﺣﯾﺎﺗﮫ ‪ ،‬وﻟﻛن ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك ﺳﺎ ور ه اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺄﻧ ﮭم ﯾﺿﻌ ﻔ ون‬
‫ﻗ وﺗﮫ ‪ ،‬وﯾﺣﺎ وﻟ ون اﻟﺗ ﻘﻠﯾ ل ﻣن ﺷﺄﻧﮫ وﺟﻌﻠﮫ أﻛﺛر ﺗﻌﺎ وﻧﺎ وﺗ وﻗﻌﺎ‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫إ ذ ا ﺗرك اﻻﻣر ﯾﺳﺗﻣر ‪ ،‬ﺳﯾ ﻔ ﻘ د اﻟﻣﯾز ة اﻟ وﺣﯾ د ة اﻟﺗ ﻲ ﺟﻌﻠﺗﮫ ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺎ‬
‫‪-‬ﻣﯾﻠﮫ ﻟﻠﻣﺧﺎطر ة وﻓﻌ ل ﻏﯾر اﻟﻣﺗ وﻗ ﻊ ‪ .‬ﻗ د ﯾﺻﺑﺢ ﻣﺳﺗﺛﻣر ا آﻣﻧﺎ‬
‫وﻟﻛﻧﮫ ﻟن ﯾﻛ ون ﻗﺎﺋ د ا وﻗ و ة إﺑ د اﻋﯾﺔ ﺑﻌ د اﻵن ‪ .‬ﻻ ﯾﻣﻛﻧك ﻓ ﻲ ھ ذ ا‬
‫اﻟﻌﺎﻟم أن ﺗﺳﺗرﺧ ﻲ وﺗرﻛن إﻟﻰ إﺳﻣك أ و اﻧﺟﺎز اﺗك اﻟﻣﺎﺿﯾﺔ أ و‬
‫ﻟ ﻘﺑك ‪ ،‬ﺑ ل ﻋﻠﯾك أن ﺗﺻﺎرع ﻟﺗﺑرز اﺧﺗﻼﻓك وﺗ ﻘﻧ ﻊ اﻟﻧﺎس ﺑﺎﺗﺑﺎع‬
‫ﻗﯾﺎ دﺗك‪.‬‬
‫اﺗﺿﺣت ﻟﮫ ﻛ ل ھ ذ ه اﻻﻓﻛﺎر ﺑﺷﻛ ل ﻣ ؤﻟم ﻓ ﻲ ﺻﯾف ﻋﺎم ‪2007‬‬
‫‪ ،‬ﺣﯾث ﻣن اﻟﻣ ﻔﺗر ض أن ﯾﺗم إطﻼق أﻟﺑ وﻣﮫ اﻟﺛﺎﻟث ( ﻛرﺗس (‬
‫ﻓ ﻲ ﺳﺑﺗﻣﺑر ﻣن ھ ذ ا اﻟﻌﺎم ‪ ،‬و ﻟﻛن اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ﺑ د و ا ﻧﺎﺋﻣ ون ‪ .‬ﻛﺎﻧت‬
‫اﻟﺷرﻛﺔ ﺻﺎﺣﺑﺔ اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﺔ ( اﻧﺗرﺳﻛ وب ) ﺗﺗﺻرف‬
‫وﻛﺄن اﻷﻟﺑ وم ﺳﯾﺑﯾ ﻊ ﻧ ﻔﺳﮫ ﺑﻧ ﻔﺳﮫ ‪ ،‬أﻣﺎ ﻓرﯾق إ د ارﺗﮫ ﻓ ﻘ د دﺷن‬
‫ﺣﻣﻠﺔ ﺗﺳ وﯾق ﺷﻌر ﺑﺄﻧ ﮭﺎ ﻣ ﻘﯾ د ة ﺟ د ا ‪ ،‬ﺳﻠﺑﯾﺔ ‪ ،‬وﻣﺗﻌﺎ وﻧﺔ ‪ ،‬إ ذ‬
‫ﻛﺎﻧ و ا ﯾﺣﺎ وﻟ ون ﻓر ض ﺳﯾطرﺗ ﮭم ﺑﺷ د ة ‪ .‬ﺛم وﻓ ﻲ ظ ﮭﯾر ة اﺣ د أﯾﺎم‬
‫ﺷ ﮭر أﻏﺳطس ‪ ،‬أﺧﺑر ه أﺣ د اﻟﻌﺎﻣﻠﯾن ﻓ ﻲ ﺗﺳﺟﯾﻼت ( ﺟ ﻲ ﯾ وﻧﯾت‬
‫‪( -‬ﻛﺎن ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﯾﻣﺗﻠك ﻋﻼﻣﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺿﻣن اﻧﺗرﺳﻛ وب ‪ -‬ﺑﺄن‬
‫اﺣ د اﻟ ﻔﯾ دﯾ و ھﺎت ﻣن اﻻﻟﺑ وم اﻟ ﻘﺎ دم ﻗ د ﺗﺳرب ﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻣﺎ إﻟﻰ‬
‫اﻹﻧﺗرﻧت ‪ ،‬و أﻧﮫ ا ذ ا اﻧﺗﺷر ﻓﺳﯾ ؤ دي إﻟﻰ إﻟﺣﺎق اﻟ ﻔ وﺿﻰ ﺑﺗﻧظﯾم‬
‫طر ح اﻻﻏﺎﻧ ﻲ اﻟﻣﺧطط ﻟﮫ ﻓ ﻲ ذﻟك اﻟﺷ ﮭر ‪ .‬ﻛﺎن ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ا و ل ﻣن‬
‫ﺳﻣ ﻊ ﺑﺎﻷﻣر ‪ ،‬وﺑﻌ د اﻟﺗ ﻔﻛﯾر ﺑﻣﺎ ﺳﯾ ﻔﻌﻠﮫ ﻻﺣ ﻘﺎ ﻗرر أﻧﮫ ﻗ د ﺣﺎن‬
‫اﻟ وﻗت ﻟ ﮭز اﻟ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ ‪ :‬ﻓﻌ ل ﻏﯾر اﻟﻣﺗ وﻗ ﻊ وﺗﺷﻐﯾ ل ﺟز ءﯾﺔ ) اﻟﻣﺣﺗﺎ ل اﻟﻣﻠك‪( .‬‬
‫‪9‬‬
‫اﺳﺗ دﻋﻰ ﻓرﯾ ﻘﮫ اﻟﺧﺎ ص ﺑﺎﻟر ا دﯾ و و اﻻﻧﺗرﻧت ﻓ ﻲ ﺟ ﻲ ﯾ وﻧﯾت إﻟﻰ‬
‫ﻣﻛﺗﺑﮫ ‪ ،‬وﺑ دﻻ ﻣن اﻟﻌﻣ ل ﻋﻠﻰ اﺣﺗ و ا ء اﻻﻧﺗﺷﺎر اﻟ ﻔﯾر وﺳ ﻲ ﻟﻠ ﻔﯾ دﯾ و‬
‫‪ -‬و ھ ﻲ ر د ة اﻟ ﻔﻌ ل اﻟﻣﻌﺗﺎ د ة ﻟ ﮭ ذ ه اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ و اﻟﺗ ﻲ ﺗﻧﺻﺢ ﺑ ﮭﺎ اﻹ د ار ة‬
‫‪ ، -‬طﻠب ﻣﻧ ﮭم أن ﯾﺳرﺑ و ه ﺧﻠﺳﺔ إﻟﻰ ﻣ و اﻗ ﻊ أﺧرى وﺗرﻛﮫ ﯾﻧﺗﺷر‬
‫ﻛﺣرﯾق ھﺎﺋ ل‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ ر أس ھ ذ ه اﻟﺧط و ة ‪ ،‬اﺧﺗرﻋ و ا اﻟ ﻘﺻﺔ اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ﻻﺑﻼغ‬
‫اﻟﺻﺣ ﻔﯾﯾن ﺑ ﮭﺎ ﻣن أﺟ ل اﻟﺗﻧﺎﻗ ل اﻟﻌﺎم ‪ :‬ﺣﯾﻧﻣﺎ ﺳﻣ ﻊ ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ‬
‫ﺑﺎﻟﺗﺳرﯾب أﺻﯾب ﺑﻐﺿب ﺷ دﯾ د ‪ ،‬ﺣﯾث رﻣﻰ ھﺎﺗ ﻔﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺎﻓ ذ ة‬
‫وﻛﺳر ه ﻋﻠﻰ إﺛر ﺗﻠك اﻟ ﻘ و ة ﺛم ﻣزق ﺗﻠ ﻔﺎز اﻟﺑﻼزﻣﺎ اﻟﻣﺛﺑت ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﺣﺎﺋط وﺳﺣ ﻘﮫ إﻟﻰ ﻗط ﻊ ‪ .‬ﺑﻌ د ھﺎ ﻏﺎ در اﻟﻣﺑﻧﻰ و ھ و ﻓ ﻲ ﻧ وﺑﺔ‬
‫اﻧ ﻔﻌﺎ ل وﻛﺎن آﺧر ﺷ ﻲ ء ﺳﻣﻌ و ه ھ و ﺻر اﺧﮫ ﺑﺄﻧﮫ ﺳﯾﻧ ﮭ ﻲ ﻛ ل ھ ذ ا‬
‫وﯾ ذ ھب ﻓ ﻲ إﺟﺎز ة ‪ .‬ﻓ ﻲ ذﻟك اﻟﻣﺳﺎ ء وﺑﻧﺎ ء ﻋﻠﻰ طﻠب ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ‬
‫ﻗﺎﻣ و ا ﺑﺎﺳﺗ دﻋﺎ ء ﻋﺎﻣ ل اﻟﺻﯾﺎﻧﺔ اﻟﺧﺎ ص ﺑﺎﻟﻣﺑﻧﻰ ﻻﻟﺗ ﻘﺎط ﺻ ور‬
‫ﻟﻸﺿر ار ( ﻛﻠ ﮭﺎ ﻛﺎﻧت ﻣزﯾ ﻔﺔ ﻟ ﮭ ذ ا اﻟﻐر ض ) ‪ ،‬ﺛم ﺳرﺑ و ا‬
‫اﻟﺻ ور ﻟﻺﻧﺗرﻧت ‪ .‬و اﺣﺗ ﻔظ و ا ﺑﻛ ل ھ ذ ا ﻛﺳر ‪ -‬ﺣﺗﻰ ﻓرﯾق‬
‫اﻹ د ار ة ﻟم ﯾﻌرف ﺑﺄن ھ ذ ه اﻟ در اﻣﺎ ﻣﺻطﻧﻌﺔ ﺑﺎﻟﻛﺎﻣ ل‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ اﻷﯾﺎم اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ‪ ،‬ر اﻗب ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﺑﺳر ور ھ ذ ه اﻟ ﻘﺻﺔ و ھ ﻲ ﺗﻧﺗﺷر‬
‫ﻓ ﻲ ﻛ ل ﻣﻛﺎن ‪ .‬ﻛﻣﺎ اﺳﺗﯾ ﻘظت اﻧﺗرﺳﻛ وب ﻣن ﻧﻌﺎﺳ ﮭﺎ ‪ .‬إ ذ ان‬
‫ﻓرﯾق اﻹ د ار ة أرﺳ ل رﺳﺎﻟﺔ ﺑﺄن ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ أﺻﺑﺢ اﻵن ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﯾﺎ د ة ‪-‬‬
‫و إ ذ ا رﻓ ض اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﺄي ﺷ ﻲ ﻟﻠﺷ ﮭر ة اﻹﻋﻼﻣﯾﺔ ﻛﻣﺎ ھ د د ﺑ ذﻟك ‪-‬‬
‫ﺳﺗﺻﺑﺢ ﺣﻣﻠﺗ ﮭم ﺑﻛﺎﻣﻠ ﮭﺎ ﻣﺣﻛ وﻣﺔ ﺑﺎﻟ ﻔﺷ ل ‪ .‬ﻋﻠﯾ ﮭم أن ﯾﺗﺑﻌ و ا‬
‫ﻗﯾﺎ دﺗﮫ ھﻧﺎ و اﻟﺳﻣﺎ ح ﻟﮫ ﺑﺗﺣ دﯾ د ﻧﺳق اﻻﻧﺗﺷﺎر اﻻﻋﻼﻣ ﻲ ‪ ،‬اﻷﻣر‬
‫‪10‬‬
‫اﻟ ذي ﯾﻌﻧ ﻲ ﺷﯾﺋﺎ أﻛﺛر ﻋ د و اﻧﯾﺔ وﻣﻛر ا ‪ .‬اﻧﺗﺷر اﻟﺣ دﯾث ﺑﯾن‬
‫اﻟﻣﻧ ﻔ ذﯾن اﻟﺗﺎﺑﻌﯾن ﻟ ﻔﯾ ﻔﺗ ﻲ و ﻣ وظ ﻔﯾﮫ ﺣ و ل ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾ ﻔﺗر ض أن‬
‫ﯾﺣ دث ‪ ،‬وﺳﻣﻌﺗﮫ ﺑﺎﻧﮫ ﻏﯾر ﻗﺎﺑ ل ﻟﻠﺗ وﻗ ﻊ وﺟﺎﻟب اﻟﻌﻧف ﻟﻠﺣﯾﺎ ة‪.‬‬
‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﺷﺎ ھ د وﻧﮫ اﻵن ﻓ ﻲ اﻟﻣﻛﺎﺗب ﯾﺷﻌر ون ﺑ ﻘرﺻﺔ ﺧ وف ‪،‬‬
‫ﻣن اﻷﻓﺿ ل إ ذن أن ﯾﻧﺗﺑ ﮭ و ا إﻟﻰ ﻣﺎ ﯾرﯾ د ﺑ دﻻ ﻣن اﻟﻣﺧﺎطر ة‬
‫ﺑر ؤﯾﺔ ﻏﺿﺑﮫ‪.‬‬
‫وﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﺟﻣ ﮭ ور ‪ ،‬ﻟم ﯾﻛن ذﻟك إﻻ ﻣن ﻧ وﻋﯾﺔ اﻟ ﻘﺻ ص اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﺗ وﻗﻌ و ھﺎ ﻣن ﻣﻐﻧ ﻲ ر اب ﻣﺟرم ‪ ،‬ﺣﯾث ﺟ ذب اﻧﺗﺑﺎ ھ ﮭم ﺑ ﻘ و ة‬
‫وﺿﺣﻛ و ا ﻋﻠﻰ ﺳﻠ وﻛﮫ اﻟﺧﺎر ج ﻋن اﻟﺳﯾطر ة د ون أن ﯾ درﻛ و ا‬
‫ﺑﺄن ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ھ و ﻣن ﻗﺎم ﺑﺈﺧر ا ج ھ ذ ه اﻟ در اﻣﺎ ‪ ،‬و ھ و أﯾﺿﺎ ﺻﺎﺣب‬
‫اﻟﺿﺣﻛﺔ اﻷﺧﯾر ة‪.‬‬
‫‪11‬‬
‫اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﺟري ء ‪:‬‬
‫ﻋﻧدﻣﺎ ﺑﻠ ﻐ ت اﻟﻘﻣﺔ ﻓﻲ اﻻﻋﻣﺎ ل ‪ ،‬ﺗﺄﻗﻠﻣ ت ﻣ ﻊ وﺿ ﻌﻲ اﻟﺟدﯾد‬
‫وأﺻﺑﺣ ت أ ﻛﺛر ﺟرأة وﺟﻧ وﻧﺎ ﻋﻣﺎ ﻗﺑ ل ‪ .‬ﺣﺗ ﻰ اﻧﻲ اﺳﺗﻣ ﻊ أﻗ ل‬
‫ﻟﻸﺷﺧﺎ ص اﻟذﯾن ﺣﺎ وﻟ وا اﺑطﺎ ءي‪.‬‬
‫‪50‬ﺳﻧت‬
‫ﺷ ﮭ دﻧﺎ ﻋﺑر اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻷﻧﻣﺎط اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ‪ :‬اﺷﺧﺎ ص ﻣﻌﯾﻧﯾن ﯾﺑرز ون‬
‫ﺧﺎر ج اﻟﺣﺷ د ﺑﺳﺑب ﺗﻣﺗﻌ ﮭم ﺑﻣ ﮭﺎر ة أ و ﻣ و ھﺑﺔ ﻣﺎ ‪ :‬رﺑﻣﺎ ھم‬
‫أﺳﺎﺗ ذ ة ﻓ ﻲ اﻟﻠﻌﺑﺔ اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ وﯾﻣﻛﻧ ﮭم اﺟﺗ ذ اب وﻛﺳب اﻟﺣﻠ ﻔﺎ ء‬
‫اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﯾن ‪ ،‬أ و ﺣﺎﺋزﯾن ﻟﻣﻌرﻓﺔ ﺗ ﻘﻧﯾﺔ ﻋﻠﯾﺎ ﻓ ﻲ ﺗﺧﺻﺻ ﮭم ‪ ،‬أ و‬
‫ﻗ د ﯾﻛ وﻧ و ا ﻣﻣن أﻧﺷﺋ و ا ﻣﺷر وﻋﺎت ﺟرﯾﺋﺔ ﻻﻗت ﻧﺟﺎﺣﺎ ‪ .‬ﻓ ﻲ أﯾﺔ‬
‫ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ ‪ ،‬ﺗﺟ د ھ ذ ه اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت ﻧ ﻔﺳ ﮭﺎ ﻓﺟﺄ ة ﻓ ﻲ وﺿﻌﯾﺔ اﻟ ﻘﯾﺎ د ة ‪،‬‬
‫و ھ و ﺷ ﻲ ء ﻟم ﺗ ﮭﯾﺋ ﮭم ﻟﮫ ﺧﺑرﺗ ﮭم وﺗﻌﻠﯾﻣ ﮭم ﻓ ﻲ اﻟﻣﺎﺿ ﻲ‪.‬‬
‫ھم اﻵن وﺣﯾ د ون وﻋﻠﻰ اﻟ ﻘﻣﺔ ‪ ،‬وﺟﻣﯾ ﻊ ﻗر ار اﺗ ﮭم وﺗﺻرﻓﺎﺗ ﮭم‬
‫أﺻﺑﺣت ﺗﺣت اﻟﻣﺟ ﮭر ﻣن ﻗﺑ ل ﺟﻣﺎﻋﺗ ﮭم وﻛ ذﻟك اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ .‬إﻻ أن‬
‫اﻟﺿﻐط ﯾﻣﻛن أن ﯾﻛ ون أﺷ د أﺣﯾﺎﻧﺎ ‪ ،‬وﻣﺎ ﯾﺣ دث ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ ھ و‬
‫ﺧﺿ وع اﻟﻛﺛﯾر ﻣﻧ ﮭم ﻟﻛ ل اﻧ و اع اﻟﻣﺧﺎ وف ﺑﺷﻛ ل ﻻ و اع ‪ .‬وﺑﯾﻧﻣﺎ‬
‫ﻗ د ﯾﻛ وﻧ و ا ﻣن ﻗﺑ ل ﺟرﯾﺋ ون وﻣﺑ دﻋ ون ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﮭم اﻵن ﯾﻐ د ون‬
‫ﺣ ذرﯾن وﻣﺗﺣ ﻔظﯾن و و اﻋﯾن ﻟﻠﻣﻌﺎﯾﯾر اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ ‪ .‬ﺧﺎﺋ ﻔﯾن ﺳر ا ﻣن‬
‫ﺗﺣﻣﯾﻠ ﮭم ﻣﺳ ؤ وﻟﯾﺔ ﻧﺟﺎ ح اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ‪ ،‬ﯾ ﻔرط ون ﻓ ﻲ اﻟﺗ ﻔ وﯾ ض ‪،‬‬
‫‪12‬‬
‫ﯾﺳﺗطﻠﻌ ون آر ا ء اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ‪ ،‬أ و ﯾﻣﺗﻧﻌ ون ﻋن اﺗﺧﺎ ذ اﻟ ﻘر ار ات‬
‫اﻟﺻﻌﺑﺔ ‪ .‬أ و ﯾﺻﺑﺣ و ا ﻣ ﻔرطﯾن ﻓ ﻲ اﻟﺗﺳﻠط ‪ ،‬ﻣﺣﺎ وﻟﯾن اﻟﺳﯾطر ة‬
‫ﻋﻠﻰ ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ‪ -‬و ھ ﻲ ﻋﻼﻣﺔ أﺧرى ﻟﻠﺿﻌف و اﻧﻌ د ام اﻟﺛ ﻘﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﻧ ﻔس ‪ .‬إﻧ ﮭﺎ ﻗﺻﺔ أﻋﺿﺎ ء ﻣﺟﻠس اﻟﺷﯾ و خ اﻟ ذﯾن ﯾﺻﻧﻌ ون‬
‫ر ؤ وﺳﺎ ء ﻣﻧﺣطﯾن ‪ ،‬و اﻟﻣﻼزﻣﯾن اﻟﺷﺟﻌﺎن اﻟ ذﯾن ﯾﻧ ﻘﻠﺑ ون إﻟﻰ‬
‫ﺟﻧر اﻻت ﻋﺎ دﯾﯾن ‪ ،‬ا و اﻋﻠﻰ اﻟﻣ در ا ء اﻟ ذﯾن ﯾﺻﺑﺣ ون ﺗﻧ ﻔﯾ ذﯾن‬
‫ﻏﯾر أﻛ ﻔﺎ ء‪.‬‬
‫و ﻻ ﺑ د أن ﯾﻛ ون ھﻧﺎك ﻓ ﻲ اﻟﻣﺟﻣ وﻋﺔ ﻗﻠﺔ ﻣﻣن ﯾﺗﺑﻧ ون اﺗﺟﺎ ھﺎ‬
‫ﻣﻌﺎﻛﺳﺎ ‪ ،‬وﯾﺻﻠ ون إﻟﻰ اﻟﻣﻧﺻب ﻣظ ﮭرﯾن ﻣ ﮭﺎر ات ﻗﯾﺎ دﯾﺔ ﻏﯾر‬
‫ﻋﺎ دﯾﺔ ﻻ ﯾﻣﻛن أن ﯾﺷك ﺑ ﮭﺎ أﺣ د ‪ .‬ﻧﺟ د ﺿﻣن ھ ذ ه اﻟﻧ وﻋﯾﺔ‬
‫اﺷﺧﺎﺻﺎ ﻣﺛ ل ‪ :‬ﻧﺎﺑﻠﯾ ون ﺑ وﻧﺎﺑرت ‪ ،‬اﻟﻣ ﮭﺎﺗﻣﺎ ﻏﺎﻧ دي ‪ ،‬و وﯾﻧﺳﺗ ون‬
‫ﺗﺷرﺷ ل ‪ .‬ﻣﺎ ﯾرﺑط ھ ؤﻻ ء ﻣﻌﺎ ﻟﯾﺳت ﻣ ﮭﺎر ة ﻣﺗ ﻘﻧﺔ أ و اﻟ ﻘﻠﯾ ل ﻣن‬
‫اﻟﻣﻌرﻓﺔ ‪ ،‬ﺑ ل ﺻ ﻔﺔ ﺷﺧﺻﯾﺔ و طﺑ ﻊ ﯾﻛﺷف ﻋن ﺟ و ھر اﻟ ﻔن‪.‬‬
‫أﻧ ﮭم ﺟرﯾﺋ ون ‪ ،‬ﻻ ﯾﺗﺧ وﻓ ون ﻣن اﺗﺧﺎ ذ اﻟ ﻘر ار ات اﻟﺻﻌﺑﺔ ﺑﺄﻧ ﻔﺳ ﮭم‬
‫‪ ،‬وﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك ﯾﺑ د ون ﻣﺳﺗﻣﺗﻌﯾن ﺑ ﮭ ذ ه اﻟﻣﺳ ؤ وﻟﯾﺔ ‪ .‬ﻛﻣﺎ أﻧ ﮭم ﻻ‬
‫ﯾﺻﺑﺣ ون ﻣﺗﺣ ﻔظﯾن ﻓﺟﺄ ة ‪ ،‬ﺑ ل ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﯾظ ﮭر ون ﻣﯾﻼ‬
‫ﻟﻠﺳﻠ وك اﻟﺟري ء ‪ ،‬وﻛﺄﻧ ﮭم ﯾﻛﺷ ﻔ ون ﻋن ﺣﻛﻣﺔ ھﺎﺋﻠﺔ ﺗﺣت اﻟﻧﺎر‬
‫‪.‬‬
‫أ درك ھ ؤﻻ ء ﺑطرق ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ أن اﻟ ﻘﺎﺋ د ﯾﺗﻣﺗ ﻊ ﺑ ﻘ و ة ﻓرﯾ د ة وﻏﯾر‬
‫ﻣﺳﺗﻐﻠﺔ ﻋﻣ وﻣﺎ ‪ .‬ﺣﯾث ﺗﻣﯾ ل ﻛ ل ﺟﻣﺎﻋﺔ إﻟﻰ اﻓﺗر ا ض اﻟر و ح‬
‫و اﻟطﺎﻗﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺷﺧ ص اﻟﻣﺗرﺑ ﻊ ﻋﻠﻰ اﻟ ﻘﻣﺔ ‪ :‬ا ذ ا ﻛﺎن ھ ذ ا اﻟﺷﺧ ص‬
‫ﺿﻌﯾ ﻔﺎ وﺳﻠﺑﯾﺎ ﺳﺗ ؤ و ل اﻟﻣﺟﻣ وﻋﺔ إﻟﻰ اﻻﻧﺷ ﻘﺎق ﻓ ﻲ ﻓرق ‪ ،‬أﻣﺎ‬
‫‪13‬‬
‫ﻟ و ﻛﺎن ﯾ ﻔﺗ ﻘر إﻟﻰ اﻟﺛ ﻘﺔ ﺑﺎﻟﻧ ﻔس ﻓﺳﺗﻌﺗر ض ﻣ و اطن ﻋ دم اﻷﻣﺎن‬
‫ﻟ دﯾ ﮭم طرﯾ ﻘ ﮭم ﺟﺎﻋﻠﺔ إﯾﺎ ھم ﯾﻧﺣ در ون إﻟﻰ اﻟ ﻘﺎع ‪ :‬ا ذ ﯾﺿ ﻊ‬
‫ﻣز اﺟ ﮭم اﻟﻣﺗ وﺗر اﻟﻛﺋﯾب اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﺣﺎﻓﺔ ‪ .‬إﻻ أن اﻻﺣﺗﻣﺎ ل‬
‫اﻟﻣ ﻘﺎﺑ ل ﻣ وﺟ و د د اﺋﻣﺎ ‪ :‬اﻟ ﻘﺎﺋ د اﻟﺟري ء اﻟ ذي ﯾﻛ ون ﻓ ﻲ اﻷﻣﺎم‬
‫ﺑﺎﺳﺗﻣر ار ‪ ،‬و اﺿﻌﺎ اﻟﻧﺳق و اﻻﺟﻧ د ة ﻟﻠﺟﻣﺎﻋﺔ ‪ ،‬و ﯾﺷ ﻊ ﺑﻣﺳﺗ وى‬
‫ﻋﺎ ل ﻣن اﻟطﺎﻗﺔ و اﻟﺛ ﻘﺔ ‪ .‬إن ھ ذ ا اﻟﺷﺧ ص ﻋﻠﻰ اﻟ ﻘﻣﺔ ﻻ ﯾﺣﺗﺎ ج‬
‫إﻟﻰ اﻟﺻر ا خ أ و دﻓ ﻊ اﻟﻧﺎس ﺟﺎﻧﺑﺎ ‪ :‬ھ وﻻ ء اﻷ دﻧﻰ ﻣﻧﮫ ﯾرﯾ د ون‬
‫اﺗﺑﺎع ﻗﯾﺎ دﺗﮫ أ و ﻗﯾﺎ دﺗ ﮭﺎ ﻷﻧﮫ ﻗ وي وﻣﻠ ﮭم‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺣرب ‪ ،‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﻛ ون ﻣ ﮭﺎر ات اﻟ ﻘﯾﺎ د ة أﻛﺛر وﺿ وﺣﺎ‬
‫وﺿر ور ة ﻟﻛ ون ﺣﯾﺎ ة اﻟﻧﺎس ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣك ‪ ،‬ﯾﻣﻛن اﻟﺗﻣﯾﯾز ﺑﯾن‬
‫ﻧ وﻋﯾن ﻣن اﻟ ﻘﯾﺎ د ة ‪ :‬ﻣن اﻟﺧﻠف أ و ﻣن اﻷﻣﺎم ‪ .‬ﯾ ﻔﺿ ل اﻟﻧ وع‬
‫اﻷ و ل ﻣن اﻟﺟﻧر اﻻت اﻟﺑ ﻘﺎ ء ﻓ ﻲ ﺧﯾﻣﺗﮫ أ و ﻣ ﻘر ه و إﺻ د ار اﻷ و اﻣر‬
‫ﻣن ھﻧﺎك ‪ ،‬ﻣ ﻊ اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺄن وﺟ و د ھ ذ ه اﻟﻣﺳﺎﻓﺔ ﯾﺳ ﮭ ل ﻋﻣﻠﯾﺔ‬
‫اﺗﺧﺎ ذ اﻟ ﻘر ار ات ‪ .‬ﻗ د ﯾﺗﺿﻣن ھ ذ ا اﻟﻧﻣط أﯾﺿﺎ اﻟﻣﻼزﻣﯾن‬
‫و اﻟﺟﻧر اﻻت اﻵﺧرﯾن ﻓ ﻲ ﻣ و اﻗ ﻊ ﺻﻧ ﻊ اﻟ ﻘر ار ات اﻟ ﮭﺎﻣﺔ و اﻟ ذﯾن‬
‫ﯾﺧﺗﺎر ون اﻟ ﻘﯾﺎ د ة ﺑ و اﺳطﺔ ﻟﺟﻧﺔ ‪ .‬ﺣﯾث ﯾﺣﺎ و ل اﻟ ﻘﺎﺋ د ھﻧﺎ إﺧ ﻔﺎ ء‬
‫ﻧ ﻔﺳﮫ ﻋن اﻟﺗ دﻗﯾق و اﻟﻣﺳﺎ ءﻟﺔ و اﻟﺧطر ‪ .‬إﻻ أن أﻋظم اﻟﺟﻧر اﻻت‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ ھم اﻟ ذﯾن ﯾ ﻘ و د ون ﻣن اﻷﻣﺎم وﺑﺄﻧ ﻔﺳ ﮭم‪.‬‬
‫ﺣﯾث ﯾﻣﻛن ﻟﺟﻧ و د ھم ر ؤﯾﺗ ﮭم و ھم ﻋﻠﻰ ر أس اﻟﺟﯾش ‪،‬‬
‫ﻣﻌرﺿﯾن أﻧ ﻔﺳ ﮭم ﻟ ذ ات اﻟﻣﺻﯾر اﻟ ذي ﻗ د ﯾﺗﻌر ض ﻟﮫ اﺻﻐر‬
‫ﺟﻧ دي ‪ .‬ﻗﺎ ل د وق وﻟﯾﻧﺟﺗ ون أن ﻣﺟر د ظ ﮭ ور ﻧﺎﺑﻠﯾ ون ﺑ وﻧﺎﺑرت‬
‫ﻋﻠﻰ ر أس ﺟﯾﺷﮫ ﯾﻌﺎ د ل ﻗ و ة إﺿﺎﻓﯾﺔ ﻣ ﻘ د ار ھﺎ أرﺑﻌﯾن اﻟف رﺟ ل‬
‫‪ ،‬ﻛﻧ وع ﻣن اﻟطﺎﻗﺔ اﻟﻛ ﮭرﺑﺎﺋﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺳري ﻓ ﻲ اﻟﺟﻧ و د ‪ -‬ﻓ ﮭ و‬
‫‪14‬‬
‫ﯾﺷﺎرﻛ ﮭم ﺗﺿﺣﯾﺎﺗ ﮭم وﯾ ﻘ و د ھم ﻛ ﻘ د و ة ‪ .‬و ھ و أﻣر ﯾﺗﻣﺗ ﻊ ﻏﺎﻟﺑﺎ‬
‫ﺑ دﻻﻻت دﯾﻧﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻧﻼﺣظ ﻛ ذﻟك وﺟ و د اﻟﻧﻣطﯾن ذ اﺗ ﮭﻣﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺗﺟﺎر ة و اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‪.‬‬
‫ﯾﺣﺎ و ل اﻟﺗﻧ ﻔﯾ ذﯾ ون اﻟ ذﯾن ﯾ ﻘ و د ون ﻣن اﻟﺧﻠف ﺗﻣ وﯾﮫ اﻻﻣر ﻟﺳﺑب‬
‫أﺧﻼﻗ ﻲ ‪ :‬اﻟﺣﺎﺟﺔ ﻟﻠﺳرﯾﺔ أ و رﻏﺑﺗ ﮭم ﻓ ﻲ أن ﯾﻛ وﻧ و ا أﻛﺛر ﻋ دﻻ‬
‫و دﯾﻣ ﻘر اطﯾﺔ ‪ .‬وﻟﻛﻧﮫ ﯾﻧﺑ ﻊ ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﻣن اﻟﺧ وف وﯾ ﻘ و د ﻻ‬
‫ﻣﺣﺎﻟﺔ إﻟﻰ ﻗﻠﺔ اﺣﺗر اﻣ ﮭم ﻣن ﻗﺑ ل ﻣر ؤ وﺳﯾ ﮭم ‪ .‬ﺑﯾﻧﻣﺎ اﻟﻧﻣط‬
‫اﻟﻣ ﻘﺎﺑ ل ‪ ،‬اﻟ ﻘﯾﺎ د ة ﻣن اﻷﻣﺎم ‪ ،‬ﺗﺗﻣﺗ ﻊ ﺑ ذ ات اﻟ ﻘ و ة ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل ﻛﻣﺎ‬
‫ھ ﻲ ﻓ ﻲ ﺳﺎﺣﺔ اﻟﻣﻌرﻛﺔ ‪ .‬اﻟ ﻘﺎ د ة اﻟ ذﯾن ﯾﻌﻣﻠ ون أﻛﺛر ﻣن أي‬
‫ﺷﺧ ص آﺧر ‪ ،‬و ﯾطﺑ ﻘ ون ﻣﺎ ﯾﻧﺻﺣ ون ﺑﮫ ‪ ،‬ﻏﯾر ﺧﺎﺋ ﻔﯾن ﻣن‬
‫اﻟﻣﺳﺎ ءﻟﺔ ﻋن اﺗﺧﺎ ذ اﻟ ﻘر ار ات اﻟﺻﻌﺑﺔ أ و ﺗﺣﻣ ل اﻟﻣﺧﺎطر ‪،‬‬
‫ﺳﯾﺟ د ون أﻧ ﮭم ﺻﻧﻌ و ا و اﻓر ا ﻣن اﻻﺣﺗر ام ﯾﻌ و د ﻋﻠﯾ ﮭم ﺑﺎﻟﻧ ﻔ ﻊ ﺑﯾن‬
‫اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ .‬ﺣﯾث ﯾﺳﺗطﯾﻌ ون طﻠب ﺗﺿﺣﯾﺎت أ و ﻋ ﻘﺎب ﻣﺛﯾري‬
‫اﻟﻣﺷﺎﻛ ل و ارﺗﻛﺎب أﺧطﺎ ء ﻣن وﻗت ﻵﺧر د ون ﻣ و اﺟ ﮭﺔ اﻻﺳﺗﯾﺎ ء‬
‫و اﻟﺷك اﻟﻣﻌﺗﺎ دﯾن ‪ ،‬ﻓ ﮭم ﻟﯾﺳ و ا ﺑﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﺻﯾﺎ ح أ و اﻟﺷﻛ وى‬
‫أ و دﻓ ﻊ اﻟرﺟﺎ ل و اﻟﻧﺳﺎ ء ﻻﺗﺑﺎﻋ ﮭم ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻧﺎس ﯾ ﻔﻌﻠ ون ذﻟك ﻋن‬
‫طﯾب ﺧﺎطر‪.‬‬
‫ﯾﻌﺗﺑر اﻻﺣﺗر ام ﻓ ﻲ اﻟﺑﯾﺋﺎت اﻟرﯾ ﻔﯾﺔ ﻣﺛ ل ﺳﺎ وث ﺳﺎﯾ د ﻛ وﯾﻧز‬
‫ﻗﺿﯾﺔ ﺑﺎﻟﻐﺔ اﻷ ھﻣﯾﺔ ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻓ ﻲ أﻣﺎﻛن أﺧرى ﻗ د ﺗﻣﻧﺣك ﺧﻠ ﻔﯾﺗك‬
‫‪ ،‬ا و ﺗﻌﻠﯾﻣك ‪ ،‬ا و ﺳﯾرﺗك اﻟ ذ اﺗﯾﺔ ﺑﻌ ض اﻟﺳﻠطﺔ و اﻟزﺧم وﻟﻛن‬
‫ﻟﯾس ﻓ ﻲ ﻣﻧط ﻘﺔ اﻟﺟ و ار ‪ .‬ﻓ ﮭﻧﺎك ﯾﺑ د أ اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ﻣن اﻟﺻ ﻔر ‪،‬‬
‫وﻟﻛﺳب اﺣﺗر ام أﻗر اﻧك ﻋﻠﯾك أن ﺗﺛﺑت ﻧ ﻔﺳك ﻣر ار ا وﺗﻛر ار ا‪.‬‬
‫‪15‬‬
‫ﯾﺣﺎ و ل اﻟﻧﺎس ﺑﺻ ﻔﺔ ﻣﺳﺗﻣر ة اﻟﺗﺷﻛﯾك ﻓ ﻲ ﻗ در اﺗك وﻗ وﺗك ‪،‬‬
‫وﻋﻠﯾك أن ﺗرﯾ ﮭم ﻣر ة ﺑﻌ د أﺧرى ﺑﺎﻧﮫ ﺗﻣﺗﻠك ﻣﺎ ھ و ﻣطﻠ وب‬
‫ﻟﻠﻧﻣﺎ ء و اﻻﺳﺗﻣر ار ‪ .‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟك ﻓﺈن اﻟﻛﻠﻣﺎت و اﻟ وﻋ و د‬
‫اﻟﻛﺑﯾر ة ﻻ ﺗﻌﻧ ﻲ ﺷﯾﺋﺎ ‪ ،‬ﻓ ﻘط اﻷﻓﻌﺎ ل ھ ﻲ ﻣن ﺗﺣﻣ ل ﺛ ﻘﻼ ‪ .‬إ ذ ا‬
‫ﻛﻧت ﺻﺎ دﻗﺎ ﻛﻣﺎ ﯾﺑ د و ﻋﻠﯾك ‪ ،‬ﻓﺳﺗﺟﻧ ﻲ اﻻﺣﺗر ام اﻟ ذي ﯾﺟﻌ ل‬
‫اﻵﺧرﯾن ﯾﺗر اﺟﻌ ون ﻣﻣﺎ ﯾﺟﻌ ل ﺣﯾﺎﺗك أﻛﺛر ﺳ ﮭ وﻟﺔ‪.‬‬
‫ﯾﺟب أن ﯾﻛ ون ھ ذ ا ﻣﺑ د أك أﯾﺿﺎ ‪ .‬اﻧت ﺗﺑ د أ د ون ﺷ ﻲ ء ﻓ ﻲ ھ ذ ا‬
‫اﻟﻌﺎﻟم ‪ ،‬و اﯾﺔ أﻟ ﻘﺎب أ و ﻣﺎ ل أ و ﻣﯾز ة ﺗرﺛ ﮭﺎ ھ ﻲ ﻓ ﻲ ﺣ ﻘﯾ ﻘﺗ ﮭﺎ ﻋﺎﺋق‬
‫‪ :‬إ ذ ﺗ و ھﻣك ﺑﺎﻻﻋﺗ ﻘﺎ د اﻧك ﺗﺳﺗﺣق اﻻﺣﺗر ام ‪ .‬و إ ذ ا اﺳﺗﻣررت‬
‫ﻓ ﻲ ﻓر ض إر ا دﺗك ﺑﺳﺑب ھ ذ ه اﻻﻣﺗﯾﺎز ات ‪ ،‬ﺳﯾز درﯾك اﻟﻧﺎس‬
‫وﯾﺣﺗ ﻘر وﻧك ‪ .‬ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك ‪ ،‬ﯾﻣﻛن ﻷﻓﻌﺎﻟك ﻓ ﻘط أن ﺗﺛﺑت ﻛ ﻔﺎ ءﺗك‬
‫‪ ،‬إ ذ أﻧ ﮭﺎ ﺗﺧﺑر اﻟﻧﺎس ﻣن اﻧت ‪ .‬ﺗﺧﯾ ل ﺑﺄﻧﮫ ﯾﺗم ﺗﺣ دﯾك ﺑﺎﺳﺗﻣر ار‬
‫ﻹظ ﮭﺎر ﺑﺄﻧك ﺗﺳﺗﺣق اﻟﻣرﻛز اﻟ ذي ﺗﺣﺗﻠﮫ ‪ .‬ﻓ ﻲ ﺛ ﻘﺎﻓﺔ ﻣﻠﯾﺋﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺗزﯾﯾف و اﻟﺿﺟﯾﺞ ‪ ،‬ﺳﺗﺑرز ﻛﺷﺧ ص ﺻﺎ دق ﺟ دﯾر ﺑﺎﻹﺣﺗر ام‪.‬‬
‫ﺗﻌﻠم اﻟ ﻘﺎ د ة اﻟﻌظﻣﺎ ء ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ ﻋن طرﯾق اﻟﺗﺟرﺑﺔ ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ‬
‫اﻟ درس اﻟﺗﺎﻟ ﻲ ‪ :‬أن ﺗﻛ ون ﻣ ﮭﺎﺑﺎ وﻣﺣﺗرﻣﺎ أﻓﺿ ل ﺑﻛﺛﯾر ﻣن أن‬
‫ﺗﻛ ون ﻣﺣﺑ وﺑﺎ ‪ .‬ﻛﻣﺛﺎ ل أ وﻟ ﻲ ‪ ،‬اﻧظر اﻟﻰ ﻣﺧر ج اﻻﻓﻼم ( ﺟ ون‬
‫ﻓ ور د ) ‪ ،‬اﻟرﺟ ل اﻟ ذي ﯾ ﻘف ور ا ء ﻋ د د ﻣن أﻋظم اﻻﻓﻼم ﻓ ﻲ‬
‫ﺗﺎرﯾﺦ ھ وﻟﯾ و د ‪ .‬ﻣ ﮭﻣﺔ اﻟﻣﺧر ج ﻗ د ﺗﻛ ون ﺑﺷﻛ ل ﺧﺎ ص ﺻﻌﺑﺔ ‪،‬‬
‫ﻓﻌﻠﯾﮫ أن ﯾﺗﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻊ ﺣﺷ و د ﻛﺛﯾر ة ‪ :‬اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن ﺑﻛﺑرﯾﺎ ء ھم اﻟﺣﺳﺎس‬
‫‪ ،‬اﻟﻣﻧﺗﺟﯾن اﻟﻣﺗﺳﻠطﯾن اﻟر اﻏﺑﯾن ﻓ ﻲ اﻟﺗ دﺧ ل ﻓ ﻲ ﻛ ل ﺧط و ة ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟطرﯾق ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ وﻗ وع د اﺋﻣﺎ ﺗﺣت ﺿﻐط اﻟﺣ د و د‬
‫‪16‬‬
‫اﻟ ﻘﺻ وى ﻟﻠ وﻗت ﻣ ﻊ ﻣﺑﺎﻟ ﻎ ﻛﺑﯾر ة ﻣن اﻟﻣﺎ ل ﺑﺎﻟﻛﺎ د ﺗﻛ ﻔ ﻲ ‪ .‬ﯾ ذ ھب‬
‫اﺗﺟﺎ ه اﻟﻣﺧرﺟﯾن ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﺷﺄن إﻟﻰ إﻋطﺎ ء ﻣﺳﺎﺣﺔ ﻟﻛ ل ﺗﻠك‬
‫اﻟﻣﻌﺎرك اﻟﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ‪ :‬ﻋن طرﯾق ﺗﻣﻠق و اﺳﺗرﺿﺎ ء اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن ‪،‬‬
‫ﺗرك اﻟﻣﻧﺗﺟﯾن ﯾﺗ دﺧﻠ ون ھﻧﺎ و ھﻧﺎك ‪ ،‬و اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﺑﻌ ض‬
‫اﻟﺗﻌﺎ ون ﻋن طرﯾق ﻛ وﻧ ﮭم ﻣرﺣﯾن وﻣﺣﺑ وﺑﯾن‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﻓ ور د ﺑطﺑﯾﻌﺗﮫ إﻧﺳﺎﻧﺎ ﺣﺳﺎﺳﺎ وﻣﺗﻌﺎط ﻔﺎ ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﺗﻌﻠم أن‬
‫ﻛﺷ ﻔﮫ ﻟ ﮭ ذ ا اﻟﺟﺎﻧب ﻣن ﺷﺧﺻﯾﺗﮫ ﺳﯾ ﻔ ﻘ د ه ﺳرﯾﻌﺎ اﻟﺳﯾطر ة ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻣﻧﺗﺞ اﻟﻧ ﮭﺎﺋ ﻲ ‪ ،‬ﺣﯾث ﺳﯾﺑ د أ اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن و اﻟﻣﻧﺗﺟﯾن ﻓ ﻲ إﺛﺑﺎت‬
‫أﻧ ﻔﺳ ﮭم ﻣﻣﺎ ﯾ ﻔ ﻘ د اﻟ ﻔﯾﻠم أي ﺣس ﺑﺎﻟﺗﻣﺎﺳك ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﻻﺣظ أن‬
‫اﻟﻣﺧرﺟﯾن اﻟﻠط ﻔﺎ ء ﺑﺷﻛ ل و اﺿﺢ ﻻ ﯾﺳﺗﻣر ون ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ط وﯾﻼ‬
‫اﺑ د ا ‪ ،‬إ ذ ﯾﺗم دﻓﻌ ﮭم ﺟﺎﻧﺑﺎ وﺗﻛ ون اﻓﻼﻣ ﮭم ﺳﯾﺋﺔ ‪ .‬ﻟ ذﻟك ﻗرر ﻓ ﻲ‬
‫ﺑ د اﯾﺔ ﻣ ﮭﻧﺗﮫ أن ﯾﺷﻛ ل ﻧ وﻋﺎ ﻣن اﻟ ﻘﻧﺎع ﻟﻧ ﻔﺳﮫ ﻛرﺟ ل ﻋﻧﯾ د ﺑ ل و‬
‫ﻣرﻋب ﻗﻠﯾﻼ‪.‬‬
‫ﺟﻌ ل اﻷﻣر و اﺿﺣﺎ ﻟ ﮭم ﻓ ﻲ وﻗت اﻟﻌﻣ ل اﻧﮫ ﻟﯾس ﻣن ﻧ وﻋﯾﺔ‬
‫اﻟﻣﺧرﺟﯾن اﻟﻠط ﻔﺎ ء اﻟﻣﻌﺗﺎ دﯾن ‪ .‬ﺳﯾﻌﻣ ل ﻟﺳﺎﻋﺎت أط و ل ﻣن أي‬
‫أﺣ د آﺧر ‪ ،‬و إ ذ ا ﻗﺎﻣ و ا ﺑﺗﺻ وﯾر ﻓﯾﻠم ﻓ ﻲ ﺑﯾﺋﺔ ذ ات ظر وف ﻗﺎﺳﯾﺔ‬
‫ﻓﺳﯾﻧﺎم ﻓ ﻲ ﺧﯾﻣﺔ ﻛﺎﻟﺟﻣﯾ ﻊ وﯾﺷﺎرﻛ ﮭم طﻌﺎﻣ ﮭم اﻟر دي ء ‪ .‬ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﺣﺎﻻت اﻟﺗ ﻲ ﯾﺗطﻠب ﻓﯾ ﮭﺎ اﻟ دﺧ و ل ﻓ ﻲ ﻋر اك ﻋﻧﯾف ﺑﺎﻷﯾ دي ﻋﻧ د‬
‫اﻟﺗﺻ وﯾر ‪ ،‬ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣ ﻊ ﻣﻣﺛﻠﯾﮫ اﻟرﺋﯾﺳﯾﯾن ﻛﺟ ون و اﯾن ‪ ،‬ﻓﺈن ھ ذ ه‬
‫اﻟﻣﻌﺎرك ﻟﯾﺳت ﻟﻠﻌر ض ﻓ ﻘط ‪ ،‬ﺑ ل ﯾﺗﺑﺎ دﻟ ون اﻟﻠﻛﻣﺎت ﺑﺎﻟ ﻔﻌ ل‬
‫وﯾ دﺧ ل ھ و ﻣﻌ ﮭم ﺑﻛﺎﻣ ل ﻗ وﺗﮫ ﺟﺎﻋﻼ اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن ﯾ د اﻓﻌ ون ﺑ ﻘ و ة‬
‫ﻣﻣﺎﺛﻠﺔ ‪ .‬اﻷﻣر اﻟ ذي ﯾﺷﻛ ل ﻧﺳ ﻘﺎ ﻣﻣﯾز ا و ذﻟك ﺑﺳﺑب ﻣﯾ ل اﻟﻣﻣﺛ ل‬
‫‪17‬‬
‫ﻋﺎ د ة إﻟﻰ اﻟﺷﻌ ور ﺑﺎﻹﺣر ا ج ﻋﻧ د اﻻﻧﻐﻣﺎس ﻓ ﻲ ﺳﻠ وﻛﮫ اﻟﻣﻌﺗﺎ د‬
‫اﻟﻣﻛﺑ وت وﻣز اﺟﮫ اﻟﻐﺎﺿب ‪ .‬ﻛﺎن ﯾﻌﺎﻣ ل اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ﺑ ذ ات اﻟطرﯾ ﻘﺔ‬
‫‪ ،‬ﺣﺗﻰ ارﺷﯾ د وق اﻟﻧﻣﺳﺎ ﻧ ﻔﺳﮫ ﻋﻧ د ﻣﺣﺎ وﻟﺗﮫ ﺗﺄﺳﯾس ﻣ ﮭﻧﺗﮫ‬
‫ﻛﻣﺧر ج ﻓ ﻲ ھ وﻟﯾ و د ‪ ،‬ﺗم اﻟﺻر ا خ ﻋﻠﯾﮫ و دﻓﻌﮫ إﻟﻰ ﺣ ﻔر ة ﻣن‬
‫ﻗﺑ ل ﻓ ور د ﺑﻧ ﻔﺳﮫ‪.‬‬
‫ﻛﺎﻧت ﻟ دﯾﮫ طرﯾ ﻘﺔ ﻣﻣﯾز ة ﻓ ﻲ إ د ار ة اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن ‪ :‬و اﻟﺗ ﻲ ﺗ ﻘﺗﺻر ﻋﻠﻰ‬
‫ان ﯾ ﻘ و ل ﻟ ﮭم ﻛﻠﻣﺎت ﻗﻠﯾﻠﺔ ﻣﻧﺗ ﻘﺎ ة ﺑﻌﻧﺎﯾﺔ ﺣ و ل ﻣﺎ ﯾرﯾ د ه ﻣﻧ ﮭم ‪ ،‬و‬
‫ﻣن ﺛم إ ذ ا ارﺗﻛﺑ و ا اﻟﺷ ﻲ ء اﻟﺧﺎطﻰ ء ﻓ ﻲ اﻟﺗﺻ وﯾر ﻓﺈﻧﮫ ﯾ ﮭﯾﻧ ﮭم‬
‫ﺑ ﻘﺳ و ة أﻣﺎم اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ‪ .‬ﻟ ذﻟك ﻓ ﻘ د ﺗﻌﻠﻣ و ا ﺳرﯾﻌﺎ اﻧﮫ ﯾﺟب ﻋﻠﯾ ﮭم‬
‫اﻻﻧﺗﺑﺎ ه ﻟﻠﻛﻠﻣﺎت اﻟ ﻘﻠﯾﻠﺔ اﻟﺗ ﻲ ﯾﺗ ﻔ و ه ﺑ ﮭﺎ وﻟﻐﺔ ﺟﺳ د ه ﻓ ﻲ اﻟﺗﺻ وﯾر‬
‫و اﻟﺗ ﻲ ﻏﺎﻟﺑﺎ ﺗﺧﺑر ھم ﺑﻣﺎ ھ و أﻛﺛر ﻣن اﻟﻛﻼم ‪ .‬و ﯾ ﻔﺗر ض ﺑ ﮭم‬
‫ان ﯾرﻓﻌ و ا ﻣﺳﺗ وﯾﺎت ﺗرﻛﯾز ھم و اظ ﮭﺎر ﻣن أﻧ ﻔﺳ ﮭم ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل‪.‬‬
‫ﺣﯾﻧﻣﺎ ز ار اﻟﻣﻧﺗﺞ اﻟﻣﺷ ﮭ ور ( ﺻﻣ وﺋﯾ ل ﺟ وﻟ دن و أي ) ﻣ وﻗ ﻊ‬
‫اﻟﺗﺻ وﯾر ‪ ،‬أﺧﺑر ﻓ ور د أﻧﮫ ﯾرﯾ د ﻓ ﻘط ﻣﺷﺎ ھ دﺗﮫ و ھ و ﯾﻌﻣ ل ) وﺳﯾ ﻠﺔ ا ﻟﻣﻧﺗﺞ ا ﻟﻣﻌﺗﺎ دة ﻟ ﻠﺗﺟﺳ س و ا ﻟﺿﻐ ط ) ‪ .‬ﻟ م ﯾﻧ ط ق ﻓور د‬
‫ﺑﻛﻠﻣﺔ ‪ ،‬وﻓ ﻲ اﻟﯾ وم اﻟﺗﺎﻟ ﻲ ز ار ﺟ وﻟ دن و أي ﻓ ﻲ ﻣﻛﺗﺑﮫ وﺟﻠس‬
‫ﻓ ﻘط ﺻﺎﻣﺗﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻣ ﻘﻌ د اﻟﻣ ﻘﺎﺑ ل ﻟطﺎ وﻟﺔ و اي ﻣﺣ دﻗﺎ ﻓﯾﮫ ‪ .‬أﺳﺗﺎ ء‬
‫ﺟ وﻟ دن و اي ﺑﻌ د ﻓﺗر ة وﺳﺄﻟﮫ ﻋﻣﺎ ﯾ ﻔﻌﻠﮫ ‪ ،‬اﺟﺎﺑﮫ ﺑﺄﻧﮫ أر ا د ﻓ ﻘط‬
‫أن ﯾﺷﺎ ھ د ه و ھ و ﯾﻌﻣ ل ‪ .‬وﻟم ﯾزر ه ﺟ وﻟ دن و أي ﻣر ة أﺧرى‬
‫إطﻼﻗﺎ ﻓ ﻲ ﻣ وﻗ ﻊ اﻟﻌﻣ ل وﺗﻌﻠم ﺳرﯾﻌﺎ أن ﯾﻣﻧﺣﮫ ﻣﺳﺎﺣﺗﮫ‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﻟﻛ ل ﻣﺎ ﺳﺑق أﺛر ﻏرﯾب وﻣﺗﻧﺎﻗ ض ﻋﻠﻰ طﺎﻗم اﻟﻌﻣ ل‬
‫و اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن ‪ .‬أﺻﺑﺣ و ا ﯾﺣﺑ ون اﻟﻌﻣ ل ﻣ ﻊ ﺟ ون ﻓ ور د وﯾﺳﺗ ﻘﺗﻠ ون‬
‫‪18‬‬
‫ﻟﻠﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﻣﻛﺎن ﺿﻣن طﺎﻗﻣﮫ اﻟﺣﺻري ﻣن ﻣ وظ ﻔﯾﮫ‬
‫اﻟﻣﻌﺗﺎ دﯾن ‪ .‬إ ذ أن ﻣﻌﺎﯾﯾر ه اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ ﺟ د ا اﺟﺑرﺗ ﮭم ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻣ ل ﺑﺟ د‬
‫أﻛﺑر ‪ ،‬وﻗ د ﺻﻧ ﻊ ﻣﻧ ﮭم ﻣﻣﺛﻠﯾن ﻣﺑ دﻋﯾن وﻣﺣﺗرﻓﯾن ‪ .‬إن ﻟﻣﺣﺔ‬
‫اطر ا ء ﻋرﺿﯾﺔ ﻣن ﺟﺎﻧﺑﮫ ﺗﺣﻣ ل ﺛ ﻘﻼ ﻣﺿﺎﻋ ﻔﺎ وﺗﺑ ﻘﻰ ﻓ ﻲ اﻟ ذ اﻛر ة‬
‫ﻣ دى اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ .‬وﻛﺎﻧت اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﻧ ﮭﺎﺋﯾﺔ ﻟطرﯾ ﻘﺗﮫ اﻟ ﻘﺎﺳﯾﺔ و اﻟﻐﯾر‬
‫ﻣﺗﺳﺎﻣﺣﺔ ‪ ،‬أﻧﮫ ﺗﻣﻛن ﻣن اﻟﺣ ﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗ وى أﻋﻠﻰ ﻣن‬
‫اﻟﺳﯾطر ة ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻧﺗﺞ اﻟﻧ ﮭﺎﺋ ﻲ أﻛﺛر ﻣن ﻏﺎﻟﺑﯾﺔ اﻟﻣﺧرﺟﯾن‬
‫اﻵﺧرﯾن ‪ ،‬وﻛﺎﻧت أﻓﻼﻣﮫ د اﺋﻣﺎ ﻋﻠﻰ أﻋﻠﻰ درﺟﺔ ﻣن اﻟﺟ و د ة‪.‬‬
‫ﻟم ﯾﺟﺎزف أﺣ د ﺑﺗﺣ دي ﺳﻠطﺗﮫ و اﺳﺗﻣر ﻓ ﻲ ھ وﻟﯾ و د ﻛﻣﻠك ﻷﻓﻼم‬
‫اﻻﻛﺷن اﻟﻐرﺑﯾﺔ ﺑﻣﺎ ﯾﺗﺟﺎ وز اﻷرﺑﻌﯾن ﻋﺎم ‪ ،‬و ھ و إﻧﺟﺎز ﻏﯾر‬
‫ﻣﺳﺑ وق ﻓ ﻲ اﻟﻣﺟﺎ ل‪.‬‬
‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬ﻟﺗﻛ ون ﻗﺎﺋ د ا ‪ ،‬ﯾﺗطﻠب اﻷﻣر اﺗﺧﺎ ذ ﺧﯾﺎر ات ﻗﺎﺳﯾﺔ‬
‫و دﻓ ﻊ اﻟﻧﺎس ﻟﻌﻣ ل أﺷﯾﺎ ء ﻣﺧﺎﻟ ﻔﺔ ﻟرﻏﺑﺎﺗ ﮭم ‪ .‬إ ذ ا اﺧﺗرت ﻧﻣط‬
‫اﻟ ﻘﯾﺎ د ة اﻟﻠﯾن و اﻟﻣﺳﺗرﺿ ﻲ و اﻟﻣﺗ و اﻓق ﻣ ﻊ اﻵﺧرﯾن اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن‬
‫اﻟﺧ وف ﻣن أن ﺗﻛ ون ﻏﯾر ﻣﺣﺑ وب ‪ ،‬ﺳﺗﺟ د أن ﻗ درﺗك ﻋﻠﻰ دﻓ ﻊ‬
‫اﻟﻧﺎس ﻟﻠﻌﻣ ل ﺑﺟ دﯾﺔ أﻛﺑر أ و ﺗ ﻘ دﯾم ﺗﺿﺣﯾﺎت ﺗﺗﻧﺎﻗ ص أﻗ ل ﻓﺄﻗ ل‪.‬‬
‫و إ ذ ا ﺣﺎ وﻟت أن ﺗﻛ ون ﻗﺎﺳﯾﺎ ﻓﺟﺄ ة ‪ ،‬ﺳﯾﺷﻌر ون ﻏﺎﻟﺑﺎ ﺑﺎﻟﺟر ح‬
‫و اﻻﺳﺗﯾﺎ ء اﻟﺷﺧﺻ ﻲ ‪ .‬إ ذ ﻣن اﻟﻣﻣﻛن أن ﯾﺗﺣ وﻟ و ا ﻣن اﻟﺣب إﻟﻰ‬
‫اﻟﻛر ا ھﯾﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﻣﻌﺎﻛس ﯾ وﻟ د ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻣﻌﺎﻛﺳﺔ ‪ .‬ﻋﻧ د ﺑﻧﺎ ءك‬
‫ﺳﻣﻌﺔ ﻣن اﻟ ﻘﺳ و ة و ار ا د ة اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﻧﺗﺎﺋﺞ ‪ ،‬ﻗ د ﯾﺳﺗﺎ ء ﻣﻧك‬
‫اﻟﻧﺎس وﻟﻛﻧك ﺳﺗﺿ ﻊ اﻟﻠﺑﻧﺔ اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ﻟﻼﺣﺗر ام ‪ .‬ﻓﺄﻧت ﺗظ ﮭر‬
‫اﻟﺻ ﻔﺎت اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ ﻟﻠ ﻘﯾﺎ د ة و اﻟﺗ ﻲ ﺗﺧﺎطب اﻟﺟﻣﯾ ﻊ‪.‬‬
‫‪19‬‬
‫ﺑﻌ د ذﻟك ‪ ،‬و ﻣ ﻊ وﺟ و د اﻟ وﻗت و ﺗرﺳﺦ ﺳﻠطﺗك ‪ ،‬ﻟ دﯾك ﻣﺟﺎ ل‬
‫اﻻن ﻟﺗﺗر اﺟ ﻊ وﺗﻛﺎﻓﺎ اﻟﻧﺎس ‪ ،‬ﺣﺗﻰ ﻣن أﺟ ل ﯾﺻﺑﺣ و ا ﻟط ﻔﺎ ء‪.‬‬
‫ﺣﯾﻧﻣﺎ ﺗ ﻔﻌ ل ذﻟك ﺳﯾﺑ د و اﻷﻣر ﻛﻠ ﻔﺗﺔ ﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ وﻟﯾس ﻣﺣﺎ وﻟﺔ ﻟ دﻓﻌ ﮭم‬
‫ﻟﻣﺣﺑﺗك ‪ ،‬وﺳﯾﺄﺗ ﻲ ھ ذ ا ﺑﺄﺛر ﻣﺿﺎﻋف‪.‬‬
‫‪20‬‬
‫ﻣ ﻔﺎﺗﯾﺢ اﻟﺟر أ ة ‪:‬‬
‫أﻧ ﮭﺎ ﻗﺎﻋدة ﻟطﺑﯾ ﻌﺔ اﻹﻧﺳﺎن ‪ ،‬أن ﯾﺣﺗﻘر اﻟﻧﺎس ﻣن ﯾ ﻌﺎﻣﻠ ﮭ م ﺟﯾدا‬
‫وﯾﺑﺣﺛ ون ﻋن ھ ؤﻻ ء اﻟذﯾن ﻻ ﯾﻣﻧﺣ ون اﯾﺔ ﺗﻧﺎزﻻ ت‪.‬‬
‫ﺛﯾ وﺳﯾ دﯾ دز‬
‫اﻧﺗظم ﻣﻌظم أﺳﻼﻓﻧﺎ اﻟﺑ د اﺋﯾﯾن ﻗﺑ ل آﻻف اﻟﺳﻧﯾن ﻓ ﻲ ﻣﺟﻣ وﻋﺎت‬
‫ﺑﻐر ض اﻟﺣﻣﺎﯾﺔ و اﻟ ﻘ و ة ‪ .‬وﻟﻛن ﺑﺎﺗﺳﺎع ﺣﺟم ھ ذ ه اﻟﻣﺟﻣ وﻋﺎت ‪،‬‬
‫و اﺟ ﮭ و ا ﻣﺷﻛﻠﺔ ﻣ ﻊ اﻟطﺑﯾﻌﺔ اﻟﺑﺷرﯾﺔ ﻻ ﺗز ا ل ﺗﺗﺧﻠﻠﻧﺎ ﺣﺗﻰ اﻟﯾ وم‬
‫‪ :‬و ھ ﻲ أن اﻷﻓر ا د ﯾﻣﺗﻠﻛ ون ﻣﺳﺗ وﯾﺎت ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ﻣن اﻟﻣ و ھﺑﺔ ‪،‬‬
‫اﻟطﻣ و ح ‪ ،‬و اﻟﺣزم ‪ ،‬وﻟﯾس ﺑﺎﻟﺿر ور ة أن ﺗﺗﻼﻗﻰ ﻣﺻﺎﻟﺣ ﮭم ﻓ ﻲ‬
‫ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟﻧ و اﺣ ﻲ ‪ .‬وﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق اﻷﻣر ﺑﺎﻟ ﻘر ار ات اﻟ ﮭﺎﻣﺔ اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﯾﺗ وﻗف ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ﻣﺻﯾر اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ‪ ،‬ﯾ ﻔﻛر اﻷﻓر ا د ﻏﺎﻟﺑﺎ ﺑﺄﺟﻧ دﺗ ﮭم‬
‫اﻟﺿﯾ ﻘﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ .‬د اﺋﻣﺎ ﻣﺎ ﺗﻛ ون اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ اﻟﺑﺷرﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻓﺔ‬
‫اﻟﺗﻣزق إﻟﻰ ﻓ وﺿﻰ ﻣن اﻟﻣﺻﺎﻟﺢ اﻟﻣﺗﺷﻌﺑﺔ‪.‬‬
‫ﻟ ﮭ ذ ا اﻟﻐر ض ‪ ،‬اﺧﺗﺎر اﻟر ؤ وﺳﺎ ء اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﻣ ﮭﻣﺔ اﺗﺧﺎ ذ اﻟ ﻘر ار ات‬
‫اﻟﺻﻌﺑﺔ و إﻧ ﮭﺎ ء اﻟﺧﻼف ﺑرﻣﺗﮫ ‪ .‬إﻻ أن أﻓر ا د اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﯾﺷﻌر ون‬
‫ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ ﺑﺎﻟﺗﻧﺎﻗ ض إز ا ء ھ وﻻ ء اﻟر ؤ وﺳﺎ ء ‪ :‬ﻓ ﮭم ﯾر ون ﻣ دى‬
‫ا ھﻣﯾﺗ ﮭم و اﻻﺣﺗر ام اﻟ و اﺟب ﻣﻧﺣﮫ ﻟﺳﻠطﺗ ﮭم ‪ ،‬وﻟﻛﻧ ﮭم ﯾﺧﺷ ون‬
‫ﻣن أن ﯾﺟﻣ ﻊ ﻣﺷﺎﯾﺧ ﮭم وﻣﻠ وﻛ ﮭم اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟ ﻘ و ة وﯾظﻠﻣ و ھم‪.‬‬
‫ﻛﻣﺎ ﯾﺗﺳﺎ ءﻟ ون أﻏﻠب اﻟ وﻗت ﺣ و ل اﻟﺳﺑب اﻟ ذي ﯾﺟﻌ ل ﻓر د ا أ و‬
‫‪21‬‬
‫ﻋﺎﺋﻠﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﺗﺳﺗﺣق ﻣرﻛز ا ﺳﺎﻣﯾﺎ ﻛ ﮭ ذ ا ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن‬
‫اﻟﺣﺿﺎر ات اﻟﺳﺎﺣ ﻘﺔ اﻟ ﻘ دم ‪ ،‬ﻛﺎن اﻟﻣﻠك ﯾ ﻘﺗ ل ﺑﺷﻛ ل ط ﻘ وﺳ ﻲ ﺑﻌ د‬
‫ﻋ د ة ﺳﻧ و ات ﻟﻠﺗﺄﻛ د ﻣن أﻧﮫ ﻟن ﯾﻧ ﻘﻠب إﻟﻰ ظﺎﻟم ‪ .‬أﻣﺎ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﺣﺿﺎر ات اﻟ ﻘ دﯾﻣﺔ اﻷﻛﺛر ﺗط ور ا ‪ ،‬ﻓ ﮭﻧﺎك ﺛ ور ات ﻣﺳﺗﻣر ة ﺿ د‬
‫ﺳﻠطﺔ ھ ؤﻻ ء ‪ -‬و ھ ﻲ أﻛﺛر ﻋ د د ا و أﺷ د ﻋﻧ ﻔﺎ ﻣن أي ﺷ ﻲ ء ﻋرﻓﻧﺎ ه‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻌﺻر اﻟﺣ دﯾث‪.‬‬
‫ﻣن ﺑﯾن ﻛ ل اﻟ ﻘﺎ د ة ﻓ ﻲ اﻷزﻣﻧﺔ اﻟ ﻘ دﯾﻣﺔ اﻟ ذﯾن ﻛﺎن ﻋﻠﯾ ﮭم اﻟﺗﻌﺎﻣ ل‬
‫ﻣ ﻊ ھ ذ ه اﻟﺻﻌ وﺑﺎت ‪ ،‬ﻟم ﯾﺑرز أﺣ د أﻛﺛر ﻣن اﻟﻧﺑ ﻲ ﻣ وﺳﻰ ( ع‬
‫‪ ( .‬إ ذ اﺧﺗﺎر ه ﷲ ﺳﺑﺣﺎﻧﮫ وﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﯾﺣرر اﻟﻌﺑر اﻧﯾﯾن ﻓ ﻲ ﻣﺻر‬
‫ﻣن اﻟﻌﺑ و دﯾﺔ و ﯾ ﻘ و د ھم إﻟﻰ اﻷر ض اﻟﻣ وﻋ و د ة ‪ .‬و ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم‬
‫ﻣن ﻣﻌﺎﻧﺎ ة اﻟﻌﺑر اﻧﯾﯾن ﻓ ﻲ ﻣﺻر ‪ ،‬إﻻ أﻧ ﮭم ﻛﺎﻧ و ا ﯾﺗﻣﺗﻌ ون ﺑﺄﻣﺎن‬
‫ﻧﺳﺑ ﻲ ‪ .‬ﻟ ﻘ د اﻧﺗزﻋ ﮭم ﻣ وﺳﻰ ﻣن ھ ذ ه اﻟﺣﯾﺎ ة اﻟﻣﻌﺗﺎ د ة وﺟ ﮭز ھم‬
‫ﻟﻠﺗﺟ و ا ل ﻓ ﻲ اﻟﺻﺣر ا ء ﻟﻣ د ة أرﺑﻌﯾن ﻋﺎﻣﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث ﻗﺎﺳ و ا ﻣن ﺷﺢ‬
‫اﻟﻐ ذ ا ء و اﻟﻣﻠﺑس و وﺳﺎﺋ ل اﻟر اﺣﺔ اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ‪ .‬ﻣﻣﺎ أ دى ﺑ ﮭم إﻟﻰ‬
‫اﻟﺷك اﻟ د اﺋم ﻓ ﻲ ﻣ وﺳﻰ ﺑ ل و ﻛر ا ھﯾﺗﮫ ‪ ،‬وﺧطط اﻟﺑﻌ ض ﻣﻧ ﮭم‬
‫ﻟ ﻘﺗﻠﮫ ‪ -‬ﻛﺎﻟﻣﻠك اﻟ ذي ﯾﺣﺗﺎﺟ ون ﻟﻠﺗﺿﺣﯾﺔ ﺑﮫ ‪ .‬و ر أ و ه أﯾﺿﺎ ﻛظﺎﻟم‬
‫وﻣﺟﻧ ون ‪ .‬وﻷﺟ ل ﺗﺄﯾﯾ د ﻗﺿﯾﺗﮫ ‪ ،‬أرﺳ ل ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋ د د ا ﻣن‬
‫اﻟﻣﻌﺟز ات ﻟﯾري ﻣ وﺳﻰ ﺑﺄﻧﮫ ﻣﺧﺗﺎر وﻣﺑﺎرك ‪ .‬إﻻ أﻧﮫ ﺳرﻋﺎن‬
‫ﻣﺎ ﺗﻧﺳﻰ ھ ذ ه اﻟﻣﻌﺟز ات وﯾﻌ و د اﻟﻌﺑر اﻧﯾﯾن إﻟﻰ ﺷﻛﺎ وﯾ ﮭم اﻟ د اﺋﻣﺔ‬
‫وﺗﻣر د ھم‪.‬‬
‫ﻣن اﺟ ل ﺗﺧط ﻲ اﻟﻌ ﻘﺑﺎت ﻓ ﻲ طرﯾ ﻘﮫ و اﻟﺗ ﻲ ﺑ دت ﻣﺳﺗﺣﯾﻠﺔ ‪ ،‬ﻟﺟﺄ‬
‫ﻣ وﺳﻰ إﻟﻰ ﺣ ل ﻓرﯾ د ‪ :‬وﺣ د اﻟ ﻘﺑﺎﺋ ل اﻻﺛﻧ ﻲ ﻋﺷر د اﺋﻣﺔ اﻟﺗ ﻔرق‬
‫‪22‬‬
‫اﺳﺗﻧﺎ د ا ﻟﺳﺑب و اﺣ د ﺑﺳﯾط ‪ :‬ﻋﺑﺎ د ة رب و اﺣ د و اﻟ ﮭ دف اﻟﻣرﺟ و‬
‫ﻓ ﻲ ﺑﻠ وغ اﻷر ض اﻟﻣ وﻋ و د ة ‪ .‬ﻟم ﯾﺳ ﻊ ﻟﻠﺳﻠطﺔ أ و اﻟﻣﺟ د ‪ ،‬ﺑ ل‬
‫ﻟ ﻘﯾﺎ دﺗ ﮭم إﻟﻰ ھ ذ ا اﻟﺣ د ﻓ ﻘط ‪ -‬اﻷ ھ د اف اﻟﻣرﻏ وﺑﺔ ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﻟم ﯾﻐب‬
‫ﻣ وﺳﻰ ﺣﺗﻰ ﻟﯾ وم أ و اﺛﻧﯾن أ و ﯾرﺧ ﻲ ﻗﺑﺿﺗﮫ ‪ .‬وﻛﺎﻧت اﻟ ﻘﺑﺎﺋ ل‬
‫ﺗﻣﯾ ل ﺑﺎﺳﺗﻣر ار إﻟﻰ اﻟﺗﺷﻛﯾك ﺑﮫ وﻧﺳﯾﺎن اﻟﺻ ور ة اﻟﻛﺑرى ‪ ،‬و ھ و‬
‫ﺳﺑب ﻣﻌﺎﻧﺎﺗ ﮭم ‪ .‬اﻟﻣﺻطﻠﺢ اﻟﻌﺑري ﻟﻠ ﻘﯾﺎ د ة ﯾﻌﻧ ﻲ ( أن ﺗﻛ ون ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﻣ ﻘ دﻣﺔ ) ‪ ،‬أي أن ﺗ ﻘ و د ‪ .‬ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾﻛ ون د اﺋﻣﺎ ھﻧﺎك ﻓ ﻲ اﻟﻣ ﻘ دﻣﺔ‬
‫‪ ،‬ﻣ وﺣ د ا إﯾﺎ ھم ﺣ و ل ﺗﺻ ور ه ﻟﻸر ض اﻟﻣ وﻋ و د ة ‪ .‬وﯾﻌﻧ ﻲ ذﻟك‬
‫أن ﯾﻛ ون ﻗﺎﺳﯾﺎ ﻣ ﻊ اﻟﻣﻧﺷ ﻘﯾن ﻓ ﻲ اﻟ د اﺧ ل و اﻋ د ام ﻛﺎﻣ ل اﻟﻌﺎﺋﻼت‬
‫اﻟﺗ ﻲ ﺗ ﻘف ﻓ ﻲ طرﯾق اﻟ ﻘﺿﯾﺔ اﻟﻛﺑرى‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ‪ ،‬ﻟ ﻘ د ﺗﻌﻠم ﻣ وﺳﻰ أن ﯾﻠﻌب د ور ا ﻣﻌﯾﻧﺎ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬
‫ﻟﻠﻌﺑر اﻧﯾﯾن ‪ -‬اﻟرﺟ ل اﻟ ذي ﯾﻣﺗﻠك ر ؤﯾﺔ ﻣن ﷲ ‪ ،‬و ر و ح ﻻ ﺗ ﻘ ﮭر‬
‫‪ ،‬وﯾﺳﻌﻰ ﻟﻠﺧﯾر اﻷﻋظم ‪ .‬ﻗ د ﯾﺳﺄ ل ﻓر د اﻟ ﻘﺑﯾﻠﺔ اﻟﻌﺎ دي ﻧ ﻔﺳﮫ أ و‬
‫ﻧ ﻔﺳ ﮭﺎ ﺣ و ل ﻣﺎ إ ذ ا ﻛﺎﻧت اﻻر ض اﻟﻣ وﻋ و د ة ﻏﯾر ﻣ وﺟ و د ة إﻻ‬
‫ﻓ ﻲ ﻋ ﻘ ل ﻣ وﺳﻰ ﻓ ﻘط ‪ ،‬وﻟﻛن ﻗ و ة إﻗﻧﺎﻋﮫ وﻋزﻣﮫ ﻋﻠﻰ ﻗﯾﺎ د ة اﻟﻧﺎس‬
‫ﻧﺣ و ﺗﻠك اﻷر ض ﺟﻌ ل ﻣن اﻟﺻﻌب اﻟﺗﺷﻛﯾك ﺑﮫ ‪ .‬ﯾﺟب أن ﯾﻠﻌب‬
‫ھ ذ ا اﻟ د ور ﻟﯾ ﻘﻧﻌ ﮭم ﺑﺄن ﻣرﻛز ه اﻷﻋﻠﻰ ﺷرﻋ ﻲ وﺗم إﻗر ار ه ﻣن‬
‫ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ .‬و ﺗﻌﺗﺑر ﻗ درﺗﮫ ﻋﻠﻰ ﻗﯾﺎ د ة ﻣﺟﻣ وﻋﺔ ﻋﻧﯾ د ة ﻛ ﮭ ذ ه ﻟﻣ د ة‬
‫) أرﺑﻌﯾن ﻋﺎﻣﺎ ‪ ،‬أﻋظم ﺗﺣ ﻔﺔ ﻓ ﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟ ﻘﯾﺎ د ة ‪1 ( .‬‬
‫– ‪ 1‬اﻟ ﻘﺻﺔ اﻟﻣ ذﻛ ور ة ﻣﺗرﺟﻣﺔ ﺣرﻓﯾﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﺳﺎن اﻟﻛﺎﺗب ‪ ،‬و ھ ﻲ ﻏﯾر ﻣطﺎﺑ ﻘﺔ ﻟﻣﺎ ور د‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺷرﯾﻌﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﺑﺷﺄﻧ ﮭﺎ ‪ ،‬ﻟ ذﻟك وﺟب اﻟﺗﻧ وﯾﮫ‪.‬‬
‫‪23‬‬
‫ﻧﻌﺗ ﻘ د ﻧﺣن اﻟﻌﺻرﯾ ون أﻧﻧﺎ اﺑﺗﻌ دﻧﺎ ﻛﺛﯾر ا ﻋن ﺟ ذ ورﻧﺎ اﻟ ﻘﺑﻠﯾﺔ‬
‫اﻟﺑ د اﺋﯾﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﻧﻌﯾش اﻻن ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟم ﻋﻠﻣﺎﻧ ﻲ ﻋ ﻘﻼﻧ ﻲ ‪ ،‬ﯾﺣﺗﺎ ج‬
‫ﻓﯾﮫ اﻟ ﻘﺎﺋ د إﻟﻰ اﻣﺗﻼك ﻣ ﮭﺎر ات ﺗ ﻘﻧﯾﺔ و إ د ارﯾﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪ .‬وﻣ ﻊ ھ ذ ا‬
‫‪ ،‬ﻓﺈن ﺛﻼﺛﺔ آﻻف ﺳﻧﺔ ﻣن اﻟﺣﺿﺎر ة ﻟم ﺗﻐﯾر طﺑﯾﻌﺔ اﻹﻧﺳﺎن ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟﺻﻌ وﺑﺎت اﻟﻼﻧ ﮭﺎﺋﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﻌﺗر ض ھ وﻻ ء اﻟ ﻘﺎ د ة أﺻﺑﺣت ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ أﻛﺛر ﻟط ﻔﺎ ﻓ ﻘط ‪ .‬و ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﻧﺎ ﻧﺣن اﻟﺑﺷر ﻓ ﻲ اﻟﺳﺎﺑق ﻧ ﻔﻛر‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﺑﯾﻠﺔ ا وﻻ ‪ ،‬ﺻرﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟﺣﺎﻟ ﻲ ﻧ ﻔﻛر ﻣﺑ دﺋﯾﺎ ﺑﺄﻧ ﻔﺳﻧﺎ ‪،‬‬
‫وظﺎﺋ ﻔﻧﺎ ‪ ،‬وﻣﺻﺎﻟﺣﻧﺎ اﻟﺿﯾ ﻘﺔ ‪ .‬ﺗﻌﺗﺑر ﺳﯾﺎﺳﺎت اﻟﻣﻛﺗب أﻗﺻﻰ‬
‫ﻧ ﻘطﺔ ﻧ ﮭﺎﯾﺔ ﻟ ﮭ ذ ا اﻻﺗﺟﺎ ه‪.‬‬
‫أﺻﺑﺣﻧﺎ أﻛﺛر ﺗﺷﺗﺗﺎ اﻵن أﻛﺛر ﻣن أي وﻗت ﻣﺿﻰ ‪ ،‬ﺑﺳﺑب‬
‫اﻻﻻف ﻣن ﻓﺗﺎت اﻟﻣﻌﻠ وﻣﺎت اﻟﺗ ﻲ ﺗﺗﻧﺎﻓس ﻟﺟ ذب اﻧﺗﺑﺎ ھﻧﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣ د ار اﻟﯾ وم ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﺟﻌﻠﻧﺎ أﻗ ل ﺻﺑر ا وﻗ در ة ﻋﻠﻰ ر ؤﯾﺔ اﻟﺻ ور ة‬
‫اﻟﻛﺑرى ‪ .‬إ ذ ا ﺗﻣت ﻗﯾﺎ دﺗﻧﺎ ﺧﺎر ج اﻟﻌﺑ و دﯾﺔ ﻓﻠن ﻧﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﺗرﻛﯾز‬
‫ﻋﻠﻰ اﻷر ض اﻟﻣ وﻋ و د ة ﻷﻛﺛر ﻣن ﺑﺿ ﻊ دﻗﺎﺋق ‪ .‬ﻛﻣﺎ أﻧﻧﺎ أﺷ د‬
‫ارﺗﯾﺎﺑﺎ ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑ ﮭ ؤﻻ ء اﻟ ذﯾن ﻓ ﻲ اﻟﺳﻠطﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﻻ زﻟﻧﺎ ﻧﺷﻌر‬
‫ﺑ ذ ات اﻟﺗﻧﺎﻗ ض اﻟ ﻘ دﯾم ﺗﺟﺎ ه اﻟﺣﻛﺎم ‪ :‬وﻟﻛن ﺑ دﻻ ﻣن اﻟﺗﺿﺣﯾﺔ ﺑ ﮭم‬
‫‪ ،‬ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻧﻐ ذﯾ ﮭم إﻟﻰ ﺣ د اﻟﺗﺧﻣﺔ ﺛم ﻧﺷﻣت ﺳر ا ﺑﺳ ﻘ وط ﮭم ‪ .‬ﻟﺗﺻﺑﺢ‬
‫ﻗﺎﺋ د ا اﻵن ﻋﻠﯾك أن ﺗﺗﺧطﻰ ھ ذ ه اﻟﺟ و اﻧب ﻣن اﻟطﺑﯾﻌﺔ اﻟﺑﺷرﯾﺔ‬
‫ﺑﯾﻧﻣﺎ ﺗﺣﺎﻓظ ﻋﻠﻰ ﻛ وﻧك ﻋﺎ دﻻ وﻟﺑ ﻘﺎ ‪ ،‬و ھ ﻲ ﻣ ﮭﻣﺔ أﻗرب إﻟﻰ‬
‫اﻟﻣﺳﺗﺣﯾﻠﺔ‪.‬‬
‫‪24‬‬
‫وﻣ ﻊ ذﻟك ﯾﻌﺗﺑر اﻟﻧﺎس ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت ذ اﺗﮫ ھ ذ ا اﻻﻧ ﻘﺳﺎم و اﻷﻧﺎﻧﯾﺔ‬
‫ﻛظﺎ ھر ة ﻣﺣﺑطﺔ ‪ :‬ﻓ ﮭم ﯾرﻏﺑ ون ﺑﺷ د ة أن ﯾ ؤﻣﻧ و ا ﺑ ﻘﺿﯾﺔ ﻣﺎ ‪،‬‬
‫اﻟﻌﻣ ل ﻣن أﺟ ل اﻟﺧﯾر اﻷﻋظم ‪ ،‬و اﺗﺑﺎع ﻗﺎﺋ د ﯾﻛﺳﺑ ﮭم ﺣﺳﺎ ﺑ وﺟ و د‬
‫ھ دف ‪ .‬ﻟ ذ ا ﻓ ﮭم أﻛﺛر اﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ﻟﻧ وﻋﯾﺔ اﻟ ﻘﯾﺎ د ة ﺷﺑﮫ اﻟ دﯾﻧﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﻛﺎن ﻣ وﺳﻰ ( ع ) ﺿﻣﻧ ﮭﺎ ‪ .‬ﻛﺷﺧ ص ﻋﻠﻰ اﻟ ﻘﻣﺔ ‪ ،‬ﻋﻠﯾك ان‬
‫ﺗﺣرر ﻧ ﻔﺳك ﻣن ﺗﺣﯾز اﺗك اﻟﻌﺻرﯾﺔ وﺷ ﮭ وﺗك ﻟﻠ وﺳﺎﺋ ل اﻟﻣﺎ دﯾﺔ‬
‫‪ .‬إن ﻛ وﻧك ﻗﺎﺋ د ا ﻻ ﯾز ا ل ﯾﻌﻧ ﻲ ﺑﺄﻧك ﺗﻠﻌب د ور ا ﻣﺎ ‪ ،‬أن ﺗﺗ ﻘ دم‬
‫ﻓ ﻲ اﻻﻣﺎم ‪ ،‬و أن ﺗ ﻘ و د ﺟﻣﺎﻋﺗك ﻗ دﻣﺎ ﺑﺟر أ ة ‪ .‬ا ذ ا ﻓﺷﻠت ﻓ ﻲ ﺗ وﺣﯾ د‬
‫اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﺣ و ل ﻗﺿﯾﺔ ﻣﺟﯾ د ة ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪ ،‬ﺷ ﻲ ء ﻣﺷﺎﺑﮫ ﻟﻸر ض‬
‫اﻟﻣ وﻋ و د ة ‪ ،‬ﺳﺗﺟ د ﻧ ﻔﺳك ﻣﺿطر ا ﻟﺷ د وﺟ ذب اﺗﺑﺎﻋك اﻟ ذﯾن‬
‫ﺳﯾﻧ ﻘﺳﻣ ون د اﺋﻣﺎ إﻟﻰ ﻓرق ‪ .‬ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك ﻋﻠﯾك أن ﺗ ﻔر ض ﺟ و ا‬
‫دﯾﻧﯾﺎ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻟ و اﺧﺗرت ﻣﺟر د ﻗﯾﺎ دﺗ ﮭم إﻟﻰ ھ دف أﻋﻠﻰ ‪ .‬ﻓﺄﻧت‬
‫ﺗ ﻘﻧﻌ ﮭم ﺑﺎﺗﺑﺎﻋك ط و اﻋﯾﺔ ‪ ،‬ﻣن ﺧﻼ ل اﺳﺗﻌر ا ض أﻗ ل ﻟ ﻘ وﺗ ﮭم‬
‫اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻣ ﻘﺎﺑ ل إظ ﮭﺎر أﻛﺑر ﻟﻠ ﻘﺿﯾﺔ اﻟﻣ وﺣ د ة ﻟ ﮭم ‪ .‬و ھ ذ ا ﻣﺎ‬
‫ﯾﻣﻧﺣك ﺳﻠطﺔ ﻣﻼ ءﻣﺔ ﻟﻠ ﻘﯾﺎ د ة و ھﺎﻟﺔ ﻣن اﻟ ﻘ و ة‪.‬‬
‫ﻟﻛ ﻲ ﺗﺗ ﻘن ﻓن اﻟ ﻘﯾﺎ د ة ‪ ،‬ﯾﺟب أن ﺗﻣﺎرس ا د و ار ا ﻣﻌﯾﻧﺔ ﺗﺛﯾر‬
‫إﻋﺟﺎب ﺗﺎﺑﻌﯾك و ﺗﺟﻌﻠ ﮭم ر اﻏﺑﯾن أﻛﺛر ﻓ ﻲ اﺗﺑﺎﻋك ﻣ ﻊ اﻟﺣﻣﺎس‬
‫اﻟﻣطﻠ وب ‪ .‬ﻣﺎ ﯾﻠ ﻲ ھ ﻲ اﻷ د و ار اﻷرﺑﻌﺔ اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﻋﻠﯾك أن‬
‫ﺗﺗﻌﻠم ﺗﺄ دﯾﺗ ﮭﺎ ‪:‬‬
‫‪25‬‬
‫‪ -1‬اﻟﺣﺎﻟم‬
‫ﻓ ﻲ ﺑ د اﯾﺔ اﻟ ﻘرن اﻟﻌﺷرﯾن ‪ ،‬اﻋﺗﺑر ﺗ وﻣﺎس أﻟ ﻔﺎ ا دﯾﺳ ون ﻣﺧﺗرع‬
‫وﻋﺎﻟم اﻣرﯾﻛﺎ اﻟﺑﺎرز ‪ ،‬و ﻛﺎﻧت ﻣﺧﺗﺑر اﺗﮫ ﻣﺻ در ا ﻟﻌ د د ﻣن أ ھم‬
‫اﻟﺳ و اﺑق اﻟﺗﻛﻧ وﻟ وﺟﯾﺔ ﻟﻠﻌﺻر ‪ .‬وﻟﻛن اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ أن ا دﯾﺳ ون ﻧ ﻔﺳﮫ‬
‫ﻟم ﯾﺗﻠق ﻣن اﻟﺗﻌﻠﯾم اﻟﻧظﺎﻣ ﻲ إﻻ أﺷ ﮭر ا ﻗﻠﯾﻠﺔ وﻟم ﯾﻛن ﻋﺎﻟﻣﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻹطﻼق ‪ .‬ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك ﻓ ﻘ د ﻛﺎن ﻣزﯾﺟﺎ ﻣن اﻟﺣﺎﻟم ‪،‬‬
‫و اﻻﺳﺗر اﺗﯾﺟ ﻲ و رﺟ ل اﻷﻋﻣﺎ ل اﻟ د ا ھﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻣﻧ ﮭﺟﮫ ﻛﺎن ﺑﺳﯾطﺎ ‪ :‬ﻟ ﻘ د اﺳﺗ ﮭ دف اﻟﻌﺎﻟم ﺑﺄﺳر ه ﻣﺗطﻠﻌﺎ إﻟﻰ‬
‫أﺣ دث اﻟﺗط ور ات ﻓ ﻲ اﻟﻌﻠ وم و اﻟﺗﻛﻧ وﻟ وﺟﯾﺎ ‪ .‬وﻣ ﻊ ﻓ ﮭﻣﮫ ﻟﻠﺗﺟﺎر ة‬
‫و اﺣ دث اﻻﺗﺟﺎ ھﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪ ،‬ﻓﻛر ط وﯾﻼ وﺑﻌﻣق ﺣ و ل ﻛﯾف‬
‫ﯾﻣﻛن ﺗﺣ وﯾ ل ﺑﻌ ض ھ ذ ه اﻟﺗط ور ات إﻟﻰ ﻣﻧﺗﺟﺎت ذ ات ﺟﺎ ذﺑﯾﺔ‬
‫ﺗﺟﺎرﯾﺔ ﻛﺑﯾر ة ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ ﺗﻐﯾﯾر طرﯾ ﻘﺔ ﺣﯾﺎ ة اﻟﻧﺎس ‪ :‬ﻣ دن ﻣﺿﺎ ء ة‬
‫ﻛ ﮭرﺑﺎﺋﯾﺎ ‪ ،‬ھ و اﺗف ﻣط ور ة ﺗﻐﯾر ﻣﺳﺎر اﻟﺗﺟﺎر ة ‪ ،‬وﺻ ور‬
‫ﻣﺗﺣرﻛﺔ ﺗﺳﻠ ﻲ اﻟﺟﻣﺎ ھﯾر ‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ ‪ ،‬ﺳﯾ وظف أﻓﺿ ل اﻟﻌ ﻘ و ل ﻓ ﻲ‬
‫ھ ذ ه اﻟﻣﺟﺎﻻت ﻹﺧر ا ج أﻓﻛﺎر ه إﻟﻰ اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ .‬ﻛ ل ﻣﻧﺗﺞ ﺧر ج ﻣن‬
‫ﻣﺧﺗﺑر اﺗﮫ ﻛﺎن ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ ﻣﺧﺗ وﻣﺎ ﺑر ؤﯾﺔ ا دﯾﺳ ون اﻟﻣﺣ د د ة وﺣس‬
‫اﻟﺗﺳ وﯾق‪.‬‬
‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬أي ﺟﻣﺎﻋﺔ ﻣ ﮭﻣﺎ ﻛﺎن ﺣﺟﻣ ﮭﺎ ﻻ ﺑ د ﻟ ﮭﺎ ﻣن أ ھ د اف‬
‫ط وﯾﻠﺔ اﻷﻣ د ﺗﻌﻣ ل ﺟﯾ د ا ﻋﻠﻰ ﺗﺣ ﻘﯾ ﻘ ﮭﺎ ‪ .‬إﻻ أن طﺑﯾﻌﺔ اﻹﻧﺳﺎن‬
‫ﺗﻌ د ﻋﺎﺋ ﻘﺎ ﻋظﯾﻣﺎ ﻟ ﮭ ذ ا ‪ ،‬ﻓﻧﺣن ﺑﺎﻟ ﻔطر ة ﻣﺳﺗﻧزﻓ ون ﺑﺎﻟﻣﻌﺎرك‬
‫‪26‬‬
‫و اﻟﻣﺷﻛﻼت اﻟﻣﺑﺎﺷر ة ‪ ،‬ﺣﯾث ﻧﺟ د إﻧﮫ ﻣن اﻟﺻﻌب ﺟ د ا إن ﻟم‬
‫ﯾﻛن ﻏﯾر طﺑﯾﻌ ﻲ أن ﻧﻧظر ﺑﺄي ﻋﻣق ﻟﻠﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل ‪ .‬إ ذ ﯾﺗطﻠب‬
‫اﻟﺗ ﻔﻛﯾر ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﺎ دم ﻋﻣﻠﯾﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻗﺎﺳﯾﺔ ‪ ،‬ﺗﺄﺗ ﻲ ﺑﺎﻟﺗﻣرﯾن ‪ :‬أي أن‬
‫ﻧرﻛز ﻋﻠﻰ ﺷ ﻲ ء ﻋﻣﻠ ﻲ وﻗﺎﺑ ل ﻟﻠﺗﺣ ﻘﯾق ﻋﻠﻰ ﻣ دى ﻋ د ة ﺳﻧ و ات‬
‫ﻻﺣ ﻘﺔ و رﺳم ﻛﯾف ﯾﻣﻛن ﺗﺣ ﻘﯾق ھ ذ ا اﻟ ﮭ دف ‪ .‬وﻛ ذﻟك اﻟﺗ ﻔﻛﯾر‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺗ ﻔرﻋﺎت ‪ ،‬اﻹﺗﯾﺎن ﺑﻣﺳﺎر ات ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ﻟﻠ وﺻ و ل إﻟﯾﮫ وﻓ ﻘﺎ‬
‫ﻟﻠظر وف ‪ .‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺎ ﺳﺑق ‪ ،‬ﯾﺟب ان ﺗرﺗﺑط ﻋﺎط ﻔﯾﺎ‬
‫ﺑﺎﻟ ﻔﻛر ة ‪ ،‬ﺑﺣﯾث ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗ و اﺟ ﮭك آﻻف اﻟﻌ ﻘﺑﺎت و اﻟﻣﻠ ﮭﯾﺎت اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﯾﺑ د و أﻧ ﮭﺎ ﺳﺗﺑﻌ دك ﺑﺎﻟﺗﺄﻛﯾ د ‪ ،‬ﺳﺗﻛ ون ﻟ دﯾك اﻟ ﻘ و ة و اﻟ ﮭ دف‬
‫ﻟﻠﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﯾﮫ‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻋ دم وﺟ و د ﺷﺧ ص ﻋﻠﻰ اﻟ ﻘﻣﺔ ﯾرﺳم اﻟطرﯾق ﻟ ﮭ ذ ا‬
‫اﻟ ﮭ دف اﻷﻛﺑر ‪ ،‬ﺳﺗﺗر د د اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ھﻧﺎ و ھﻧﺎك ‪ ،‬ﻣﺗﻣﺳﻛﯾن‬
‫ﺑﻣﺧططﺎت ﻟﻛﺳب اﻟﻣﺎ ل اﻟﺳرﯾ ﻊ أ و ﯾﻧ ﻘﺎ د ون ﻟﻠﺗطﻠﻌﺎت اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ‬
‫اﻟﺿﯾ ﻘﺔ ﻟ ﻔر د أ و ﻵﺧر ﻣﻧ ﮭم ‪ .‬ﻟن ﯾﺗﺣ ﻘق أي ﺷ ﻲ ء ﻋظﯾم اﺑ د ا‪.‬‬
‫اﻧت ﻛ ﻘﺎﺋ د ﺗﻌ د اﻟﺣﺻن اﻟ وﺣﯾ د ﺿ د ھ ذ ا اﻟﺗر د د اﻟﻼﻧ ﮭﺎﺋ ﻲ ‪ .‬ﯾﺟب‬
‫أن ﺗﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﺎﻟ ﻘ و ة ﻟﺗ دﻣ ﻎ اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﺑﺷﺧﺻﯾﺗك و ر ؤﯾﺗك اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪،‬‬
‫ﻣﺎﻧﺣﺎ إﯾﺎ ھﺎ ﻧ و ا ة و ھ وﯾﺔ ‪ .‬إ ذ ا ﻓ ﻘ دت ر ؤﯾﺔ اﻟﺻ ور ة اﻟﻛﺑرى ‪،‬‬
‫ﻓﻌﻧ دﺋ ذ ﺳﺗﻧﺗﺞ ﻓ ﻘط اﻷﺷﯾﺎ ء اﻟﺳﯾﺋﺔ‪.‬‬
‫‪27‬‬
‫ﻋﻠﯾك أن ﺗﻠﻌب ھ ذ ا اﻟ د ور اﻟﺣﺎﻟم ﻣ ﻊ ﺑﻌ ض اﻟﻣﯾ ل اﻟ در اﻣ ﻲ ‪ ،‬ﻣﺛ ل‬
‫ا دﯾﺳ ون اﻟ ذي ﻛﺎن ﻣ ؤ دﯾﺎ و ﻣر وﺟﺎ ﻣﺎ ھر ا ‪ .‬ﺣﯾث ﻗﺎم ﺑﻌر و ض‬
‫ﻣﺑ ﮭر ة ﻷﻓﻛﺎر ه ‪ ،‬و أﺣ د اث ﻣﺳرﺣﯾﺔ ﻣن أﺟ ل أن ﯾﺗﺻ در‬
‫اﻟﺻ ﻔﺣﺎت اﻷ وﻟﻰ ﻟﻠﺻﺣف ‪ .‬و ﻛﻣﺎ ھ و اﻟﺣﺎ ل ﻋﻧ دﻣﺎ ﻛﺎن ﻣ وﺳﻰ‬
‫ﯾﺻف اﻷر ض اﻟﻣ وﻋ و د ة ‪ ،‬إ ذ اﺳﺗطﺎع رﺳم ﺻ ور ة ﺟ ذ اﺑﺔ‬
‫ﻟﻠﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل و اﻟﺗ ﻲ اﻣﻛﻧﮫ ﺻﻧﻌ ﮭﺎ ﻣن ﺧﻼ ل اﺧﺗر اﻋﺎﺗﮫ ‪ .‬و اﻧﻌﻛس‬
‫ذﻟك ﻋﻠﻰ ﻛﺳب اﻟﻣﺎ ل ﻣن اﻟﻣﺳﺗﺛﻣرﯾن و اﻟ ﮭﺎم اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن ﻟ دﯾﮫ‬
‫ﻟﻠﻌﻣ ل ﺑﺟ د أﻛﺑر ‪ .‬ﻣﺳﺗ و اك اﻟﺧﺎ ص ﻣن اﻻﺳﺗﻣﺗﺎع و اﻟﺛ ﻘﺔ ﺑﺎﻟﻧ ﻔس‬
‫ﺳﯾ ﻘﻧ ﻊ اﻟﻧﺎس ﺑﺄﻧك ﺗﻌرف إﻟﻰ اﯾن اﻧت ذ ا ھب وﺟ دﯾر ﺑﺎﻻﺗﺑﺎع‪.‬‬
‫‪ -2‬اﻟﻣ وﺣ د‬
‫ﻋﻧ دﻣﺎ اﺳﺗﻠم ﻟ وﯾس اﻟر اﺑ ﻊ ﻋﺷر ﺳ د ة اﻟﺣﻛم ﻓ ﻲ ﻓرﻧﺳﺎ ﻋﺎم‬
‫‪1661‬م ‪ ،‬ﻛﺎن ﻗ د ورث وﺿﻌﺎ ﻣﺳﺗﺣﯾﻼ ﺗ ﻘرﯾﺑﺎ ‪ .‬إ ذ اﺣﺗ ﻔظ‬
‫د وﻗﺎت اﻻﻗطﺎﻋﯾﺎت و ﻟ ور د ات ﻓرﻧﺳﺎ ﺑﺎﻟﺣﻛم ﺑﺷ د ة ﻋﻠﻰ ﻣﻣﺎﻟﻛ ﮭم‬
‫اﻟﻣﺗﻌ د د ة ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﯾ ﻘ وم اﻟ وزر ا ء ﻓ ﻲ ذﻟك اﻟ وﻗت ﻣﺛ ل اﻟ د وق دي‬
‫رﯾﺗﺷﯾﻠ و و اﻟﻛﺎر دﯾﻧﺎ ل ﻣﺎز ارﯾن ﺑﺎﺗﺧﺎ ذ ﻣﻌظم اﻟ ﻘر ار ات اﻟﻣ ﮭﻣﺔ‬
‫اﻟﺗ ﻲ ﺗ ﻘ ﻊ ﺧﺎر ج ﺳﻠطﺔ اﻟﻠ ور د ات ‪ .‬ﻛﺎن اﻟﻣﻠك ﻓ ﻲ ﻣﻌظم اﻟﺣﺎﻻت‬
‫ﻣﺟر د رﺋﯾس ﺻ وري ﯾﺣﻛم د وﻟﺔ ﻣﻣزﻗﺔ ﺑﺷ د ة ‪ ،‬و اﻟﺗ ﻲ ﺿﻌ ﻔت‬
‫ﻗ وﺗ ﮭﺎ ﻓ ﻲ ا ور وﺑﺎ ﻟﺑﻌ ض اﻟ وﻗت‪.‬‬
‫ﻗرر ﻟ وﯾس أن ﯾﻌﻛس ﻛ ل ھ ذ ا ‪ ،‬ﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻗ وﯾﺔ و در اﻣﺎﺗﯾﻛﯾﺔ ‪ :‬ﻓ ﻲ ا ﻟﺑ د اﯾﺔ اﺣﺗﻔ ظ ﺑﻧو اﯾﺎه ﻟﻧﻔﺳﮫ ﺛ م أﻋ ﻠن ﻓﺟﺄة ﻟﻣرة و اﺣ دة‬
‫‪28‬‬
‫وﻟﻠﺟﻣﯾ ﻊ ﺑﺄﻧﮫ ﻟن ﯾﻌﯾن وزﯾر ا ﻹ د ار ة اﻟ د وﻟﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﺳﺗﻛ ون ھ ذ ه‬
‫ﻣ ﮭﻣﺗﮫ ھ و ﻣﻧ ذ اﻵن ﻓﺻﺎﻋ د ا ‪ .‬وﺑﻌ د ذﻟك طﻠب ﻣن‬
‫اﻷرﺳﺗ ﻘر اطﯾﯾن اﻹﻗﺎﻣﺔ ﻓ ﻲ ﻗﺻر ﻓرﺳﺎي اﻟ ذي ﻛﺎن ﻗ د ﺑﻧﺎ ه‬
‫ﻣ ؤﺧر ا ‪ .‬ﻓﻛﻠﻣﺎ ﻋﺎﺷ و ا ﺑﺎﻟ ﻘرب ﻣﻧﮫ ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﺻر ‪ ،‬از د ا د اﻟﺗﺄﺛﯾر‬
‫اﻟ ذي ﺳﯾﺣ وز ون ﻋﻠﯾﮫ ‪ :‬إ ذ أﻧ ﮭم إ ذ ا ﺑ ﻘ و ا ﻓ ﻲ اﻗطﺎﻋﯾﺎﺗ ﮭم ﻣن أﺟ ل‬
‫اﻟﺗﺂﻣر ﺿ د ه ‪ ،‬ﺳﯾﺟ د ون أﻧ ﻔﺳ ﮭم ﻣﻌز وﻟﯾن ﻋن ﻣرﻛز اﻟﺳﻠطﺔ‬
‫اﻟﺟ دﯾ د اﻟ ذي أﻧﺷﺄ ه‪.‬‬
‫ﻛﺎﻧت ﻣﻧﺎ ورﺗﮫ ھ ذ ه ھ ﻲ اﻷﻛﺛر ﺑر اﻋﺔ ‪ ،‬و اﻷﻛﺛر ﺧ ﻔﺎ ء ا ﻋﻠﻰ‬
‫اﻹطﻼق ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت ذ اﺗﮫ ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﺧﻠق ﻗﺿﯾﺔ ﻟﻠ ﻔرﻧﺳﯾﯾن ﻟﯾ ؤﻣﻧ و ا‬
‫ﺑﻌظﻣﺔ وﻣﺟ د ﻓرﻧﺳﺎ ﻧ ﻔﺳ ﮭﺎ ‪ ،‬و اﻟﺗ ﻲ ﻛﺎﻧت ﻣ ﮭﻣﺗ ﮭﺎ ان ﺗﻛ ون‬
‫ﻣرﻛز اﻟﺣﺿﺎر ة و اﻟﺗط ور ‪ ،‬ﻛﻧﻣ و ذ ج ﻷ ور وﺑﺎ ﺑﻛﺎﻣﻠ ﮭﺎ‪.‬‬
‫وﻟ ﮭ ذ ا اﻟﻐر ض ‪ ،‬ﻗﺎ د اﻟﺑﻼ د إﻟﻰ ﺣر وب ﻋ دﯾ د ة ﻟﺗ وﺳﯾ ﻊ اﻟ ﻘ و ة‬
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻟ ﻔرﻧﺳﺎ ‪ ،‬ﺣﺗﻰ أﺻﺑﺢ اﻟﻧﻣ و ذ ج اﻟﺑﺎرز ﻟ ﮭ ذ ا اﻟ ﻔن ‪،‬‬
‫ﺟﺎﻋﻼ ﻓرﻧﺳﺎ ﻗ و ة ﺣﺿﺎرﯾﺔ ﯾﺣﺳ د ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ﻓ ﻲ ا ور وﺑﺎ ‪ .‬وﺑ ذﻟك ﻓ ﻘ د‬
‫ﺻﻧ ﻊ ﻣﺷﺎ ھ د ا ﻻﻓﺗﺔ ﻟﻼﻧﺗﺑﺎ ه ﻹﺑ ﮭﺎ ج اﻟﻌﺎﻣﺔ و اﺑﻌﺎ د ھم ﻋن ﺗﺣرﻛﺎﺗﮫ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺳﻠطﺔ ‪ .‬ﻛﻣﺎ ان اﻟﻧﺑﻼ ء ﻟم ﯾ ﻘﺎﺗﻠ و ا ﻣن أﺟ ل ﻟ وﯾس ﺑ ل ﻷﺟ ل‬
‫ﻋظﻣﺔ اﻷﻣﺔ ‪ .‬ﺣ و ل ﻟ وﯾس ﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ د وﻟﺔ ﻣﻧ ﻘﺳﻣﺔ ﺑﻌﻣق‬
‫وﺷﺑﮫ ﻓ وﺿ وﯾﺔ إﻟﻰ اﻟ ﻘ و ة اﻟﻌظﻣﻰ ﻷ ور وﺑﺎ‪.‬‬
‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬اﻟ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ اﻟطﺑﯾﻌﯾﺔ ﻷﯾﺔ ﺟﻣﺎﻋﺔ ھ ﻲ اﻻﻧ ﻘﺳﺎم إﻟﻰ‬
‫ﻓرق ‪ .‬ﯾرﻏب اﻟﻧﺎس ﻓ ﻲ ﺣﻣﺎﯾﺔ وﺗﻌزﯾز ﻣﺻﺎﻟﺣ ﮭم اﻟﺿﯾ ﻘﺔ ‪،‬‬
‫‪29‬‬
‫وﻋﻠﯾﮫ ﻓ ﮭم ﯾﺷﻛﻠ ون ﺗﺣﺎﻟ ﻔﺎت ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻣن اﻟ د اﺧ ل ‪ .‬إ ذ ا ارﻏﻣﺗ ﮭم‬
‫ﻋﻠﻰ اﻻﺗﺣﺎ د ﺗﺣت ﻗﯾﺎ دﺗك ‪ ،‬ﻣﺗﺧﻠﯾن ﻋن ﺗ ﻔرﻗ ﮭم ‪ ،‬ﻗ د ﺗﺗﻣﻛن ﻣن‬
‫اﻟ ﻘﯾﺎ د ة وﻟﻛن اﻷﻣر ﺳﯾﺗر اﻓق ﻣ ﻊ اﺳﺗﯾﺎ ء ﻛﺑﯾر ‪ -‬ﺣﯾث ﺳﯾﻧﺗﺎﺑ ﮭم‬
‫اﻟﺷك ﻓطرﯾﺎ ﺑﺄﻧك ﺗ ﻘ وي ﺳﻠطﺗك ﻋﻠﻰ ﺣﺳﺎﺑ ﮭم ‪ .‬و ا ذ ا ﻟم ﺗ ﻔﻌ ل‬
‫ﺷ ﻲ ء ﺳﺗﺟ د ﻧ ﻔﺳك ﻣﺣﺎطﺎ ﺑﺎﻟ د وﻗﺎت و اﻟﻠ ور د ات اﻟ ذﯾن ﺳﯾﺟﻌﻠ ون‬
‫ﻣ ﮭﻣﺗك ﻣﺳﺗﺣﯾﻠﺔ‪.‬‬
‫ﺗﺣﺗﺎ ج اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ إﻟﻰ ﻗ و ة ﻣﺣ ورﯾﺔ ﻻﻋطﺎ ؤ ھﺎ اﻟ وﺣ د ة و اﻟﺗﻣﺎﺳك‬
‫‪ ،‬وﻻ ﯾﻛ ﻔ ﻲ وﺟ و دك ا و ﻗ و ة ﺷﺧﺻﯾﺗك ﻟﺗﺣ ﻘق ذﻟك ‪ .‬إ ذ ﯾﺟب أن‬
‫ﺗﺟﺳ د ﻗﺿﯾﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﺑﺟر أ ة ‪ .‬ﻗ د ﺗﻛ ون ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ‪ ،‬أ و أﺧﻼﻗﯾﺔ أ و‬
‫ﻣﺗﻌﻠ ﻘﺔ ﺑﺎﻟﺗط ور ‪ -‬ﻛﺎن ﺗﻌﻣ ل ﻟﺗط وﯾر ﺣﯾﺎ ة اﻟﻧﺎس ﻓ ﻲ ﻣﺟﺗﻣﻌك‬
‫ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾ ل اﻟﻣﺛﺎ ل ‪ .‬ﻣن ﺷﺄن ھ ذ ه اﻟ ﻘﺿﯾﺔ أن ﺗرﻓ ﻊ ﺟﻣﺎﻋﺗك ﻓ وق‬
‫اﻟﺑ ﻘﯾﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﻣﻧﺣ ﮭﺎ ھﺎﻟﺔ ﺷﺑﮫ دﯾﻧﯾﺔ ‪ ،‬ﻧ وع ﻣن اﻟﺷﻌ ور اﻟﺗﻌﺑ دي‬
‫‪ .‬وﻋﻧ دﺋ ذ ﻓﺈن ﻣﺣﺎرﺑﺗك أ و اﻟﺷك ﻓﯾك ﻣن اﻟ د اﺧ ل ھ و ﻓ ﻲ ﺣ ﻘﯾ ﻘﺗﮫ‬
‫وﻗ وف ﺿ د ھ ذ ه اﻟ ﻘﺿﯾﺔ وﯾﺟﻌ ل ﻣن ﯾ ﻘ وم ﺑﮫ ﯾﺑ د و أﻧﺎﻧﯾﺎ ‪ .‬ﺳﺗﻣﯾ ل‬
‫اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﻣ ﻊ ھ ذ ا اﻟﻧظﺎم اﻻﻋﺗ ﻘﺎ دي اﻟﻣﻐر وس ﻓﯾ ﮭﺎ إﻟﻰ ﺿﺑط‬
‫ﻧ ﻔﺳ ﮭﺎ و اﻗﺗﻼع ﻣﺛﯾري اﻟﻣﺷﻛﻼت ‪ .‬ﻟﺗﻠﻌب ھ ذ ا اﻟ د ور ﺑﺷﻛ ل ﻓﻌﺎ ل‬
‫ﻋﻠﯾك أن ﺗﻛ ون ﻣﺛﺎﻻ ﺣﯾﺎ ﻟ ﮭ ذ ه اﻟ ﻘﺿﯾﺔ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻣﺛ ل ﻟ وﯾس اﻟ ﻘ و ة‬
‫اﻟﺣﺿﺎرﯾﺔ ﻟ ﻔرﻧﺳﺎ ﻓ ﻲ ﺳﻠ وﻛﮫ اﻟﻣ در وس ﺑﻌﻧﺎﯾﺔ‪.‬‬
‫‪ -3‬اﻟ ﻘ د و ة ‪ :‬أﻧ ﺖ ﻻ ﺗﺴﺘ ﻄﯿ ﻊ ﻗﯿﺎ دة ﺟﻤﺎﻋﺔ ﻛﺒﯿﺮة ﺑﻤﻔﺮ دك ‪ ،‬ﺣﯿ ﺚ ﺳﺘﻨﻘ ﻠ ﺐ‬
‫ﻋﻧ دﺋ ذ إﻟﻰ ﻣ دﯾر ﻣﺻﻐر أ و دﯾﻛﺗﺎﺗ ور ‪ ،‬ﺟﺎﻋﻼ ﻧ ﻔﺳك ﻣﺳﺗ ﮭﻠﻛﺎ و‬
‫ﻣﻛر و ھﺎ ‪ .‬ﻟ ذﻟك ﺗﺣﺗﺎ ج إﻟﻰ ﺗط وﯾر ﻓرﯾق ﻣن اﻟﻣﻼزﻣﯾن اﻟ ذﯾن‬
‫‪30‬‬
‫ﺗﺷرﺑ و ا ﺑﺄﻓﻛﺎرك و ر وﺣك وﻗﯾﻣك ‪ .‬و ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﻣﺗﻠك ﻣﺛ ل ھ ذ ا‬
‫اﻟ ﻔرﯾق ‪ ،‬ﯾﻣﻛﻧك اﻋطﺎ ؤ ھم اﻟﻌﻧ و ان اﻟﻌرﯾ ض ﻓ ﻘط ﺗﺎرﻛﺎ إﯾﺎ ھم‬
‫ﯾﻌﻣﻠ ون ﺑﻣ ﻔر د ھم ‪ ،‬ﯾﺗﻌﻠﻣ ون ﺑﺄﻧ ﻔﺳ ﮭم و ﯾﺟﻠﺑ ون إﺑ د اﻋ ﮭم اﻟﺧﺎ ص‬
‫إﻟﻰ اﻟ ﻘﺿﯾﺔ‪.‬‬
‫ھ ذ ا ھ و اﻟﻧظﺎم اﻟ ذي أﻧﺷﺄ ه ﻧﺎﺑﻠﯾ ون ﺑ وﻧﺎﺑرت وﺗم ﺗ ﻘﻠﯾ د ه ﻣن ﻗﺑ ل‬
‫أﻋظم اﻟﺟﻧر اﻻت ﻓ ﻲ اﻟﻌﺻر اﻟﺣ دﯾث ‪ .‬و ذﻟك ﺑﺄن ﯾﻌطﻰ ﻗﺎ د ة‬
‫اﻟﻣﯾ د ان ﺣﺳﺎ و اﺿﺣﺎ ﺑﺄ ھ د اف ﺣﻣﻠﺔ أ و ﻣﻌرﻛﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪ ،‬ﻣﻣﺎ‬
‫ﯾﻌرف ب ( ﺑﯾﺎن اﻟﻣ ﮭﻣﺔ ) وﯾﺗم ﺗﺧ وﯾ ل ھ وﻻ ء ﺑﻠ وغ ﺗﻠك اﻷ ھ د اف‬
‫ﺑﺄﻧ ﻔﺳ ﮭم وﺑطرﯾ ﻘﺗ ﮭم اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬ﻓﻛ ل ﻣﺎ ﯾ ﮭم ھ و اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ‪ .‬اﻟ ﻔﻛر ة‬
‫ور ا ء اﻷﻣر ھ و أن أ وﻟﺋك اﻟ ذﯾن ﯾ ﻘﺎﺗﻠ ون ﻋﻠﻰ اﻷر ض ﯾﺗﻣﺗﻌ ون‬
‫ﻏﺎﻟﺑﺎ ﺑﺣس أﻓﺿ ل ﺑﻣﺎ ﺗﺗطﻠب اﻟﺣﺎﺟﺔ اﻵن ﻟ ﻔﻌﻠﮫ ھﻧﺎ و ھﻧﺎك ‪ :‬ﻓ ﻠ دﯾﮭ م ﻣﻌ ﻠوﻣﺎ ت ﺑﯾن أﯾ دﯾﮭ م أﻛﺛر ﻣن ا ﻟﻘﺎ دة ‪ .‬وﻣ ﻊ درﺟﺔ ﻣن‬
‫اﻟﺛ ﻘﺔ ﻓ ﻲ ﻗر ار اﺗ ﮭم ‪ ،‬ﺳﯾﺳﺗطﯾﻌ ون اﻟﺗﺻرف ﺑﺳرﻋﺔ و اﻟﺷﻌ ور‬
‫ﺑﺎﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ أﻛﺛر ﻓ ﻲ ﺗﻧ ﻔﯾ ذ اﻟﺣرب ‪ .‬أﺗﺎ ح ھ ذ ا اﻟﻧظﺎم اﻟﺛ وري‬
‫ﻟﺟﯾش ﻧﺎﺑﻠﯾ ون اﻟﺗﺣرك ﺑﺳرﻋﺔ أﻛﺑر وﺗﺄﺳﯾس ﻓرﯾق ﻣن ﻗﺎ د ة‬
‫ﻣﯾ د ان ﺑﺎرزﯾن ذ وي ﺧﺑر ة ﻋﺎﻟﯾﺔ ‪ .‬وﻗ د ﺗطﻠب ھ ذ ا ﺷﺟﺎﻋﺔ‬
‫ﻋظﯾﻣﺔ ﻣن ﺟﺎﻧﺑﮫ ﻟﯾﺛق ﺑ ﮭم وﻋ دم ﻣﺣﺎ وﻟﺔ اﻟﺗﺣﻛم ﻓ ﻲ ﻛ ل ﺷ ﻲ ء‬
‫ﻓ ﻲ ﺳﺎﺣﺔ اﻟﻣﻌرﻛﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻌﻣ ل ب ( ﺑﯾﺎن ﻣ ﮭﻣﺔ ) ھ و طرﯾ ﻘﺔ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻟﺗﻠطﯾف ﺻ ورﺗك‬
‫و إﺧ ﻔﺎ ء ﻣ دى ﺳﻠطﺗك ‪ .‬ﺣﯾث ﯾر وﻧك أﻛﺛر ﻣن ﻣﺟر د ﻗﺎﺋ د ‪ ،‬ﻓﺄﻧت‬
‫ﻗ د و ة ‪ :‬ﺗﻌط ﻲ اﻷ و اﻣر ‪ ،‬وﺗﺣ ﻔز وﺗﻠ ﮭم ﺿﺑﺎطك ‪ .‬ﻋﻧ د ﺗﺷﻛﯾ ل ھ ذ ا‬
‫اﻟ ﻔرﯾق ‪ ،‬اﺑﺣث ﻋن اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟﻣﻧ ﻔﺗﺣﯾن ﻟﻠﺗﻌﻠم و اﻟ ذﯾن‬
‫‪31‬‬
‫ﯾﺷﺎرﻛ وﻧك ﻗﯾﻣك وﻻ ﺗﻧﺟ ذب ﻟﻠﺳﯾر اﻟ ذ اﺗﯾﺔ اﻟﺑر اﻗﺔ ‪ ،‬ﻓﺄﻧت‬
‫ﺗرﯾ د ھم ﻗرﺑك ‪ ،‬ﻟﯾﺗﺷرﺑ و ا ر وﺣك و اﺳﺎﻟﯾﺑك ﻓ ﻲ ﻋﻣ ل اﻷﺷﯾﺎ ء‪.‬‬
‫وﺣﯾﻧﻣﺎ ﺗﺷﻌر ﺑﺄﻧ ﮭم ﺗﻠ ﻘ و ا اﻟﺗ درﯾب اﻟﻣﻼﺋم ‪ ،‬ﻻ ﺗﺧف ﻣن ﺗرك‬
‫اﻟزﻣﺎم ﻟ ﮭم وﻣﻧﺣ ﮭم اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻻﺳﺗ ﻘﻼﻟﯾﺔ ‪ .‬ﺳﯾ وﻓر ﻋﻠﯾك ھ ذ ا‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟطﺎﻗﺔ وﯾﺳﻣﺢ ﻟك ﺑﺎﻟﺗرﻛﯾز ﻋﻠﻰ اﻟﺻ ور ة‬
‫اﻻﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺔ اﻟﻛﺑرى‪.‬‬
‫‪ -4‬اﻟ ﻔﺎرس اﻟﺟري ء ‪ :‬ﻛﻞ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺗﻤﺘ ﻠﻚ ﻧﻮﻋﺎ ﻣﻦ ا ﻟ ﻄﺎﻗﺔ ا ﻟﺠﻤﻌﯿﺔ ا ﻟﺘ ﻲ ا ذ ا ﺗﺮﻛ ﺖ‬
‫وﺷﺎﻧ ﮭﺎ ﺳﺗﻣﯾ ل ﻧﺣ و اﻟرﻛ و د ‪ ،‬ﺑﺳﺑب رﻏﺑﺔ اﻟﻧﺎس اﻟ ﻘ وﯾﺔ ﻓ ﻲ اﺑ ﻘﺎ ء‬
‫اﻷﺷﯾﺎ ء ﻣرﯾﺣﺔ ‪ ،‬ﺳ ﮭﻠﺔ وﻣﺄﻟ وﻓﺔ ‪ .‬ﻋﻠﻰ ﻣر اﻟزﻣن وﻓ ﻲ أﯾﺔ‬
‫ﺟﻣﺎﻋﺔ ‪ ،‬ﺗﻣﺛ ل اﻷﻋر اف و اﻟﺑر وﺗ وﻛ وﻻت أ ھﻣﯾﺔ ﻛﺑﯾر ة ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﺗﺣﻛم ﺑﺳﻠ وك اﻟﻧﺎس ‪ .‬ﻛﻠﻣﺎ ﻛﺎﻧت اﻟﻣﺟﻣ وﻋﺔ أﻛﺑر ‪ ،‬ﻣﺎﻟت ﻷن‬
‫ﺗﺻﺑﺢ اﺷ د ﺗﺣ ﻔظﺎ وﺑﺎﻟﺗﺎﻟ ﻲ ﺗﺗﺿﺧم اﻟطﺎﻗﺔ اﻟﻣﻌطﻠﺔ اﻛﺛر‪.‬‬
‫اﻟﻣ ﻔﺎرﻗﺔ ھ ﻲ أن ھ ذ ا اﻟ وﺿ ﻊ اﻟ دﻓﺎﻋ ﻲ اﻟﺳﻠﺑ ﻲ ﻟﮫ أﺛر ﻣﺣﺑط ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟر و ح اﻟﻣﻌﻧ وﯾﺔ ‪ ،‬ﯾﺷﺑﮫ ﻛﺛﯾر ا ﺟﻠ وﺳك ﻓ ﻲ ﻣﻛﺎن و اﺣ د ﻟ وﻗت‬
‫ط وﯾ ل ﺟ د ا ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾﺗﺳﺑب ﻓ ﻲ اﻧﺧ ﻔﺎ ض ﻣﻌﻧ وﯾﺎﺗك‪.‬‬
‫اﻻﺣﺗﻣﺎ ل اﻟر اﺟﺢ إﻧك ﺳﺗﺻﻌ د إﻟﻰ اﻟ ﻘﻣﺔ ﺑ ﻔﺿ ل ﺟر اﺗك و‬
‫رﻏﺑﺗك اﻟﺷ دﯾ د ة ﻓ ﻲ اﻟﻣﺿ ﻲ ﻗ دﻣﺎ ‪ .‬ﻓﺄﻧت ﺗﺗﺣﻣ ل اﻟﻣﺧﺎطر اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﺗﺟﻌﻠك ﺗرﺗ ﻔ ﻊ إﻟﻰ ﻣﺳﺗ وى اﻟﺣ دث ﺑﻛ ل طﺎﻗﺗك و اﺑ د اﻋك ‪ ،‬و ھ ذ ه‬
‫اﻟر و ح اﻟﺟرﯾﺋﺔ ﺗﺟ ذب اﻻﻧﺗﺑﺎ ه اﻹﯾﺟﺎﺑ ﻲ ‪ .‬إﻻ أن طﺎﻗﺔ اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ‬
‫‪32‬‬
‫اﻟﻣﻌطﻠﺔ ﺳﺗ ﻘ وم ﺑﺷﻛ ل طﺑﯾﻌ ﻲ ﺑﺈﺧﻣﺎ د ﻛ ل ذﻟك وﺗﺣﯾﯾ د ﻣﺻ در‬
‫ﻗ وﺗك‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟ ذي ﺗﺻﺑﺢ ﻓﯾﮫ اﻧت اﻟ ﻘﺎﺋ د ‪ ،‬ﺳﺗﻛ ون اﻟ وﺣﯾ د اﻟ ﻘﺎ در‬
‫ﻋﻠﻰ ﺗﻐﯾﯾر اﻟ وﺿ ﻊ وﺿﺑط وﺗﯾر ة أﻛﺛر ﺣﯾ وﯾﺔ وﻧﺷﺎطﺎ ‪ ،‬و ﺑ ذﻟك‬
‫ﺳﺗﺑ ﻘﻰ اﻟ ﻔﺎرس اﻟﺟري ء و اﻟﻣﻐﺎﻣر ‪ .‬ﻋﻠﯾك أن ﺗرﻏم ﻧ ﻔﺳك ﻋﻠﻰ‬
‫إﻧﺷﺎ ء ﻣﺷر وﻋﺎت ﺟ دﯾ د ة وﻣﺟﺎﻻت ﻟﺗﻐز و ھﺎ ‪ ،‬وﺗﺗﺧ ذ إﺟر ا ء ات‬
‫اﺳﺗﺑﺎﻗﯾﺔ ﺿ د اﻷﺧطﺎر اﻟﻣﺣﺗﻣﻠﺔ ﻓ ﻲ ﻣﺣﯾطك ‪ :‬اﺣﺗ ﻔظ‬
‫ﺑﺎﻟﻣﺑﺎ در ات ﺿ د ﺧﺻ وﻣك ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠك ﺗﺣﺎﻓظ ﻋﻠﻰ اﺳﺗﻣر ار‬
‫ﻣﺳﯾر ة ﺟﻣﺎﻋﺗك وﻋﻠﻰ اﻟﺟﺎﻧب اﻟ ﮭﺟ وﻣ ﻲ ﻟﻠ ﻘ و ة ‪ ،‬اﻻﻣر اﻟ ذي‬
‫ﺳﯾﺑ ﮭﺟ ﮭم وﯾﻣﻧﺣ ﮭم اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺎﻟﺣرﻛﺔ ‪ .‬ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻧت ﻻ‬
‫ﺗﺗﺣﻣ ل ﻣﺧﺎطر ﻏﯾر ﺿر ورﯾﺔ وﻟﻛن ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﺗﺿﯾف دﻓﻌﺔ ﻣن‬
‫اﻟﻌ د و اﻧﯾﺔ إﻟﻰ ﺣﯾﺎ ة ﺟﻣﺎﻋﺗك اﻟطﺑﯾﻌﯾﺔ ‪ .‬ﺳﯾﻌﺗﺎ د ون ﻋﻠﻰ ر ؤﯾﺗك‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻣ ﻘ دﻣﺔ و ﯾ دﻣﻧ ون ﻋﻠﻰ اﻟﺑ ﮭﺟﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺟﻠﺑ ﮭﺎ ﻣ ﻊ ﻛ ل ﺣﻣﻠﺔ‬
‫ﺟ دﯾ د ة‪.‬‬
‫‪33‬‬
‫ﻣﺧﺎﻟ ﻔﺔ اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم ‪:‬‬
‫ﻧﺣن ﻧﻌﯾش ﻓ ﻲ زﻣن ﯾﺗﺳم ﺑﻌ دم اﻟﺛ ﻘﺔ ﺑﺷﻛ ل ﻛﺑﯾر ﻓ ﻲ أي ﺷﻛ ل‬
‫ﻣن اﺷﻛﺎ ل اﻟﺳﻠطﺔ ‪ .‬ﯾﻧﺗﺞ ﺑﻌ ض ذﻟك ﻣن اﻟﺣﺳ د ﻷ وﻟﺋك اﻟ ذﯾن‬
‫ﺣﺎز و ا ﺳﻠطﺔ و اﻧﺟز و ا ﺷﯾﺋﺎ ‪ ،‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﯾﺄﺗ ﻲ اﻟﺑﻌ ض اﻵﺧر ﻣن‬
‫اﻟﺗﺟﺎرب ﻣ ﻊ أﺷﺧﺎ ص اﺳﺎ ء و ا اﺳﺗﺧ د ام ﻣر اﻛز ﻗ وﺗ ﮭم ﻟﺷق‬
‫طرﯾ ﻘ ﮭم ‪ .‬ﻋﻠﻰ أي ﺣﺎ ل ‪ ،‬ﻓ ﻘ د ان اﻟﺛ ﻘﺔ ھ ذ ا ﯾﺟﻌ ل اﻷﻣر أﺻﻌب‬
‫ﻓﺎﺻﻌب ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟك ﻟﺗﻛ ون ﻗﺎﺋ د ا ﻗ وﯾﺎ و ﻣ ؤﺛر ا ‪ .‬ﺗﺣت ﺗﺄﺛﯾر‬
‫ﺿﻐط اﻟﻣﺳﺎ و ا ة ھ ذ ا ‪ ،‬اﻧت ﻧ ﻔﺳك ﻗ د ﺗﻣﯾ ل إﻟﻰ اﻟﺗﺻرف ﺑﺳﻠطﺔ‬
‫أﻗ ل ‪ ،‬ا و أن ﺗﻛ ون ﻣﺛ ل أي ﺷﺧ ص آﺧر أ و ﺗﺣﺎ و ل ﺟﻌ ل ﻧ ﻔﺳك‬
‫ﻣﺣﺑ وﺑﺎ ‪ .‬و ھ ذ ا ﻓ ﻘط ﻣﺎ ﺳﯾﺟﻌ ل ﻣ ﮭﻣﺗك ﺑﺗﻠك اﻟﺻﻌ وﺑﺔ ‪ .‬ﻣن‬
‫اﻷﻓﺿ ل ﺑ دﻻ ﻣن ھ ذ ا أن ﺗرى ﻣ ﻔ ﮭ وم اﻟﺳﻠطﺔ ﺑﺄﻛﻣﻠﮫ ﻋﻠﻰ ﺿ و ء‬
‫ﻣﺧﺗﻠف‪.‬‬
‫إﻟﻰ ﺟ ذ ور ﻻﺗﯾﻧﯾﺔ ‪ ) Authority -‬ﯾﻌ و د اﺻ ل ﻛﻠﻣﺔ ( اﻟﺳﻠطﺔ‬
‫و اﻟﺗ ﻲ ﺗﻌﻧ ﻲ ( اﻟﻣ ؤﻟف ) و ھ و اﻟﺷﺧ ص اﻟ ذي ‪) autore ( ،‬‬
‫ﯾﺻﻧ ﻊ ﺷﯾﺋﺎ ﺟ دﯾ د ا ‪ .‬ﻗ د ﯾﻛ ون ذﻟك ﻋﻣﻼ ﻓﻧﯾﺎ ‪ ،‬طرﯾ ﻘﺔ ﺟ دﯾ د ة‬
‫ﻟﻠﺗﻌﺎﻣ ل ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻟم أ و ﻗﯾم ﺟ دﯾ د ة ‪ .‬ﺗﺗ وﻗف ﺻﺣﺔ أي ﻣﺟﺗﻣ ﻊ ﻋﻠﻰ‬
‫ھ وﻻ ء اﻟ ذﯾن ﯾﻐ ذ وﻧﮫ ﺑﺗﻠك اﻻﺑﺗﻛﺎر ات ‪ ،‬ﻓ ﮭ ذ ه اﻷﻋﻣﺎ ل أ و‬
‫اﻟﺗﺻرﻓﺎت اﻟﺗ ﻲ ﯾ ﻘ وم ﺑ ﮭﺎ اﻷﻓر ا د ﺗﻣﻧﺣ ﮭم اﻟﻣﺻ د اﻗﯾﺔ و اﻟﺳﻠطﺔ‬
‫ﻟﻌﻣ ل اﻟﻣزﯾ د ‪ .‬اﺧﺗرع اﻟﺟﻧر ا ل اﻟر وﻣﺎﻧ ﻲ اﻟﻌظﯾم ﺳﻛﯾﺑﯾ و‬
‫أﻓرﯾﻛﺎﻧ وس اﻻﻛﺑر ﻧﻣطﺎ ﺟ دﯾ د ا ﻛﺎﻣﻼ ﻟﻠﺣرب ﻓ ﻲ ﺣﻣﻠﺗﮫ ﺿ د‬
‫ھﺎﻧﯾﺑﺎ ل ‪ ،‬وﻛﺎن ﻧﺎﺟﺣﺎ ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ ‪ .‬ھ ذ ا ﻣﺎ أﻋطﺎ ه اﻟﺳﻠطﺔ ﻟ ﻘﯾﺎ د ة‬
‫اﻟﺣﻣﻠﺔ ﺑﻧ ﻔﺳﮫ ‪ ،‬ﺛم إطﻼق اﻟﺣﯾﺎ ة اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻻﺣ ﻘﺎ ‪ .‬ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬
‫‪34‬‬
‫ﻟﻠر وﻣﺎن ‪ ،‬إ ذ ا ﺗﺻرﻓت ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﻛﻣﺎ ﻟ و أن ﻣﻧﺻﺑك ﯾﺧ وﻟك‬
‫ﺻﻼﺣﯾﺎت ﻣﺣ د د ة ﻓﺈﻧك ﺗﺧﺳر ﺳﻠطﺗك ‪ .‬ﺣﯾث ﻟم ﺗﻌ د ﻣ ؤﻟ ﻔﺎ أ و‬
‫ﻣﺷﺎرﻛﺎ و إﻧﻣﺎ ﻣﺟر د ﻣﺳﺗ ﮭﻠك ﺳﻠﺑ ﻲ ﻟﻠ ﻘ و ة‪.‬‬
‫ﻛ ﻘﺎﺋ د ‪ ،‬ﻋﻠﯾك ان ﺗرى ﻧ ﻔﺳك ﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ ‪ .‬ﻓﺄﻧت ﻣ ؤﻟف ‪ :‬ﺣﯾث‬
‫ﺗﻧﺷﺄ ﻧظﺎﻣﺎ ﺟ دﯾ د ا أ و ﺗﺗﺻرف ﺑﺄﺳﻠ وب ﺟ دﯾ د ﻣ ﻊ ﺑﻌ ض اﻟ در اﻣﺎ‬
‫‪.‬ﻻ ﺗطﻣﺋن اﺑ د ا ﻟﻣﺟ دك أ و اﻧﺟﺎز اﺗك اﻟﺳﺎﺑ ﻘﺔ ‪ ،‬وﺑ دﻻ ﻣﻧ ﮭﺎ ﻋﻠﯾك‬
‫أن ﺗ ﻘ وم ﺑﺎﺳﺗﻣر ار ﺑﺄﻓﻌﺎ ل ﻣن ﺷﺄﻧ ﮭﺎ أن ﺗ دﻓ ﻊ ﺟﻣﺎﻋﺗك ﻟﻸﻣﺎم‬
‫وﺗﺣ ﻘق ﻧﺗﺎﺋﺞ إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺳﺟ ل ﺑﺣ د ذ اﺗﮫ ﯾﺣﻛ ﻲ ‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم‬
‫ﻣن اﺧﺗﻼف طﺑﯾﻌﺔ اﻷزﻣﻧﺔ ‪ ،‬ﯾﻛﻣن ﻟ دى اﻟﻧﺎس ﺗ وق ﺳري‬
‫ﻟﯾﻛ وﻧ و ا ﻣﻧ ﻘﺎ دﯾن ﺑ و اﺳطﺔ ﯾ د ﺣﺎزﻣﺔ ‪ ،‬ﺷﺧ ص ﯾﻌرف اﻟﻰ أﯾن‬
‫ھم ذ ا ھﺑ ون ‪ .‬ذﻟك أﻧﮫ ﻣن اﻟﻣ ؤﻟم اﻟﺷﻌ ور د اﺋﻣﺎ ﺑﺎﻟﺗﺷﺗت‬
‫و اﻟﺿﯾﺎع ‪ .‬ﺳﯾﻣﻧﺣك أﻓر ا د ﺟﻣﺎﻋﺗك اﻻﺣﺗر ام و اﻟﺳﻠطﺔ اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﺗطﻠﺑ ﮭﺎ ا ذ ا اﺳﺗﺣ ﻘ ﻘﺗ ﮭﺎ ﻛﻣ ؤﻟف وﻣﺑ دع ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ ‪ ،‬إ ذ ا ﻓ ﻘ د اﻟﻧﺎس‬
‫اﻟﺛ ﻘﺔ ﻓ ﻲ ﺳﻠطﺗك و رﻓﺿ و ھﺎ ‪ ،‬ﻓﻠﯾس ﻟ دﯾك ﺣ ﻘﺎ ﻣن ﺗﻠ وﻣﮫ إﻻ‬
‫ﻧ ﻔﺳك‪.‬‬
‫ﻗﺎﺋد ﻣﻣﯾز د ون ﺟرأة ھ و أﻣر ﻏﯾر وارد ‪ ،‬ﻻ ﯾﻣ ﻛن ﻟﺷﺧ ص أن‬
‫ﯾ ﻛ ون رﺟﻼ و ھ و ﻓﻲ ﺣﻘﯾﻘﺗﮫ ﻟﯾس ﻛذﻟك ‪ .‬اﻟﺟري ء ھ و ﻣن‬
‫ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ ﻟ ﻌ ب ھذا اﻟد ور ‪ ،‬وﻟ ﮭذا اﻟﺳﺑ ب ﻧﺄﺧذ ﻓﻲ اﻻﻋﺗﺑﺎر ھذه‬
‫اﻟﺻﻔﺔ ﻛﺄ و ل ﻣﺗطﻠ ب ﻣﺳﺑق ﻟﻠﻘﺎﺋد اﻟ ﻌﺳ ﻛري اﻟ ﻌظﯾ م ‪ .‬و ﻛ م ﯾﺗﺑﻘ ﻰ‬
‫ﻣن ھذه اﻟﺻﻔﺔ ﺑﺣﻠ و ل اﻟ وﻗ ت اﻟذي ﯾﺻ ل ﻓﯾﮫ ﻟﻣرﺗﺑﺔ ﻋﻠﯾﺎ ﺑ ﻌد‬
‫‪35‬‬
‫أن ﯾ ﻛ ون اﻟﺗدرﯾ ب واﻟﺧﺑرة ﻗد أﺛر ﻓﯾ ﮭﺎ وﻋدﻟ ﮭﺎ ‪ ،‬ھ و ﺳ ؤا ل آﺧر‬
‫‪ .‬ﻛﻠﻣﺎ ﻋظ م اﻣﺗداد ﺑﻘﺎﺋ ﮭﺎ ‪ ،‬ازداد ﻧطﺎق ﻋﺑﻘرﯾﺗﮫ‪.‬‬
‫ﻛﺎر ل ﻓ ون ﻛﻼ وﺳ ﻔﯾﺗز‬
‫‪-‬ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟ ﻔﺻ ل اﻟﺳﺎ دس–‬
‫ﻟﻠﺗ و اﺻ ل ‪:‬‬
‫‪Miracle0085@live.com‬‬
‫‪1‬‬

‫اﻟﻘﺎﻧون اﻟﺧﻣﺳون‬
‫‪The 50 th law‬‬
‫ﻣؤ ﻟف ا ﻟﻛﺗ ﺎب اﻷﺻ ﻠﻲ‪:‬‬
‫روﺑرت ﻏرﯾن و ﻓﯾﻔﺗﻲ ﺳﻧت‬
‫ﺗرﺟﻣﺔ‪:‬‬
‫‪Miracle0085@live.com‬‬
‫‪2‬‬
‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺴﺎﺑ ﻊ‬

‫ا ﻋﺮف ﺑﯿﺌﺘﻚ ﻣﻦ اﻟﺪاﺧﻞ واﻟﺨﺎرج‬


‫) اﻻﺗﺻﺎ ل (‬
‫ﯾ ﻔﻛر ﻣﻌظم اﻟﻧﺎس أ وﻻ ﺑﻣﺎ ﯾرﯾ د ون ﻗ وﻟﮫ أ و ﻓﻌﻠﮫ ‪ ،‬ﺛم إﯾﺟﺎ د‬
‫ﺟﻣ ﮭ ور ﻟ ﻔﻛرﺗ ﮭم ‪ .‬ﻋﻠﯾك أن ﺗﻌﻣ ل ﻣن اﻟز ا وﯾﺔ اﻟﻣﻌﺎﻛﺳﺔ ‪ :‬ا ﻟﺗﻔﻛﯾر ﺑﺎ ﻟﻌﺎﻣﺔ أوﻻ ‪ .‬ﯾﺟ ب أن ﺗرﻛز اﻧﺗﺑﺎ ھك ﻋ ﻠ ﻰ ﺣﺎﺟﺎﺗﮭ م‬
‫اﻟﻣﺗﻐﯾر ة ‪ ،‬و اﻻﺗﺟﺎ ھﺎت اﻟﺗ ﻲ ﺗﺗﺧﻠﻠ ﮭم ‪ ،‬ﺣﯾث إن اﻟﺑ د ء ﺑﻣﺗطﻠﺑﺎﺗ ﮭم‬
‫ﯾﺟﻌﻠك ﺗﺻﻧ ﻊ اﻟﻠ و ازم اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺔ‪.‬‬
‫ﻻ ﺗﺧش اﻧﺗ ﻘﺎ د ات اﻟﻧﺎس ‪ ،‬ﻓﺑ د ون ر د اﻟ ﻔﻌ ل ھ ذ ا ﺳﯾﻛ ون ﻋﻣﻠك‬
‫و ھﻣﯾﺎ و ﺷﺧﺻﯾﺎ ﺟ د ا ‪ .‬ﯾﺟب أن ﺗﺣﺗ ﻔظ ﺑﺄﻗرب ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺑﯾﺋﺗك‬
‫ﻗ در اﻹﻣﻛﺎن وﺗﻛﺗﺳب إﺣﺳﺎﺳﺎ د اﺧﻠﯾﺎ ﺑﻣﺎ ﯾﺣ دث ﺣ وﻟك ‪ .‬ﻻ ﺗ ﻔ ﻘ د‬
‫اﻻﺗﺻﺎ ل ﺑ ﻘﺎﻋ دﺗك اﺑ د ا‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫اﻗﺗﺻﺎ دﯾﺎت اﻟﺟ و ار‬
‫اﻋر ف أن أ ھ ل اﻟﺣﻲ ﯾ ﻌﻠﻣ ون ﺑﺄن ر وﺣﻲ ﻟ م ﺗ ﻐﺎدر اﻟﻣ ﻛﺎن اﺑدا‬
‫‪ ،‬وﻟن اﻏﺎدره ﺟﺳدﯾﺎ اﺑدا ﺑ ﻌد اﻟﯾ و م أ ﻛﺛر ﻣﻣﺎ ﻛﺎن ﻋﻠﻲ ﺗر ﻛﮫ‪.‬‬
‫ﻛﻣﺎ اﺗﻣﺗ ﻊ ﺑ ﻐرﯾزة اﻟﺣﻲ ‪ :‬ﺣﯾ ث أﺳﺗطﯾ ﻊ ﻋﻠ ﻰ ﺳﺑﯾ ل اﻟﻣﺛﺎ ل‬
‫ﻣ ﻌرﻓﺔ اﻟﺗ وﺗر اﻟ ﻛﺎﻣن ورا ء اﻟ وﺿ ﻊ اﻟطﺑﯾ ﻌﻲ ﻟﻠﻧﺎس ‪ ،‬وﯾﻣ ﻛﻧﻧﻲ‬
‫اﻟﺗﺣد ث ﺑﻠ ﻐﺔ اﻟﺣﻲ وﻓ ﮭﻣ ﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻣﺎﻟﻛ وم اﻛس‬
‫ﻣن ﺧﻼ ل ﺑ د اﯾﺗﮫ ﻛﺗﺎﺟر ﻣﺧ در ات ﻓ ﻲ ﻋﻣر اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻋﺷر ‪ ،‬و اﺟﮫ‬
‫ﻛرﺗس ﺟﺎﻛﺳ ون ﻋﺎﻟﻣﺎ ﻣﺗ وﺣﺷﺎ ﯾﺣﺗ وي ﻛ ل أﻧ و اع اﻟﻣﺧﺎطر‪.‬‬
‫ﻛﺎن اﻟﺟﺎﻧب اﻟﺗﺟﺎري ﻟﻼﺣﺗﯾﺎ ل ﺳ ﮭ ل اﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻧﺳﺑﯾﺎ ‪ :‬ﻣن ﺣﯾث‬
‫اﻻﺷﺧﺎ ص ‪ ،‬اﻟﻣﻣﺛﻠﯾن اﻟﻣﺗﻌ د دﯾن ﻓ ﻲ اﻟﻠﻌﺑﺔ ‪ ،‬اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن‬
‫اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﯾن ‪ ،‬ﺗﺟﺎر اﻟ وﻗت اﻟﺣر ج ‪ ،‬و رﺟﺎ ل اﻟﺷرطﺔ اﻟ ذﯾن ﻗ د‬
‫ﯾﻛ وﻧ و ا ﻣﺧﺎ دﻋﯾن ‪ .‬وﻟﻛن اﻷﻏرب و اﻻﻗﺳﻰ ﻣن ھ ذ ا ﻛﻠﮫ ھ و‬
‫ﻋﺎﻟم ﻣﺗﻌﺎط ﻲ اﻟﻣﺧ در ات أﻧ ﻔﺳ ﮭم ‪ ،‬و ھم اﻟزﺑﺎﺋن اﻟ ذﯾن ﺗﺗ وﻗف‬
‫ﻋﻠﯾ ﮭم ﺗﺟﺎرﺗﮫ ‪ .‬ﺳﻠ وﻛ ﮭم ﻛﺎن ﻏرﯾﺑﺎ وﺣﺗﻰ ﻣﺧﯾ ﻔﺎ ﺑﻌ ض اﻟﺷ ﻲ ء‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫ﻣ ﻊ وﺟ و د اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن اﻟﺧﺻ وم و اﻟﺷرطﺔ ‪ ،‬ﺗﻣﻛن ﻛرﺗس ﻣن‬
‫إ در اك طرﯾ ﻘﺗ ﮭم ﻓ ﻲ اﻟﺗ ﻔﻛﯾر ‪ ،‬ﻷﻧ ﮭم ﻛﺎﻧ و ا ﺟﻣﯾﻌﺎ ﯾﺗﺻرﻓ ون‬
‫ﺑ درﺟﺔ ﻣن اﻟﻌ ﻘﻼﻧﯾﺔ ‪ ،‬ﻣﺎ ﻋ د ا ﻣ دﻣﻧ ﻲ اﻟﻣﺧ در ات اﻟﻣﺣﻛ وﻣﯾن‬
‫ﺑﺣﺎﺟﺎﺗ ﮭم و اﻟ ذﯾن ﻗ د ﯾﻧ ﻘﻠﺑ ون إﻟﻰ ﻏﯾر و د و دﯾن أ و ﻋﻧﯾ ﻔﯾن ﻓ ﻲ أﯾﺔ‬
‫ﻟﺣظﺔ ‪ .‬ﻧﺷﺄ ﻟ دى اﻟﻌ دﯾ د ﻣن اﻟﻣﺗﻌﺎﻣﻠﯾن ﻧ وع ﻣن اﻟﺧ وف ﻣن‬
‫اﻟﻣ دﻣﻧﯾن ‪ ،‬إ ذ ﯾر ون ﻓﯾ ﮭم اﻟﺿﻌف و اﻟﺗﺑﻌﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺻﯾب أي‬
‫ﺷﺧ ص اﺳﺗﺳﻠم ﻟﻺ دﻣﺎن ‪ .‬ﯾﻌﺗﻣ د اﻟﻣﺣﺗﺎ ل ﻋﻠﻰ ذ ھﻧﮫ اﻟﺣﺎ د ﻛﺷ ﻔر ة‬
‫اﻟﺣﻼﻗﺔ ‪ ،‬ﻟ درﺟﺔ أن ﻣﺟر د اﻟرﻏﺑﺔ ﻓ ﻲ اﺳﺗﺧ د ام اﻟﻣﺧ در ات ﺗ دﻣر‬
‫ھ ذ ه اﻟ ﻘ و ة وﺗ ﻘ و د ه ﻟﻼﺳ ﻔ ل ﻓ ﻲ ﻣﻧﺣ در زﻟق ﻧﺣ و اﻟﺗﺑﻌﯾﺔ ‪ .‬ﻟ ذﻟك‬
‫ﻓﺈن ﺑ ﻘﺎ ء ه ﻛﺛﯾر ا ﺑﺟ و ار اﻟﻣ دﻣﻧﯾن ﻗ د ﯾﺟﻌﻠﮫ ﻣﺗﻌﺎطﯾﺎ ھ و اﻵﺧر‪.‬‬
‫ﻓ ﮭم ﻛرﺗس ھ ذ ا وﺣﺎﻓظ ﻋﻠﻰ اﺑﺗﻌﺎ د ه ﻋﻧ ﮭم ‪ ،‬إﻻ أن ھ ذ ا اﻟﺟﺎﻧب‬
‫ﻣن اﻻﺣﺗﯾﺎ ل ازﻋﺟﮫ‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ إﺣ دى اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺎت ‪ ،‬أﺧ ذ اﻟﻣ دﻣﻧ ون ﯾﺗﺟﻧﺑ ون ﻛرﺗس ﻓﺟﺄ ة وﻟم‬
‫ﯾﺳﺗط ﻊ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﺳﺑب ‪ .‬ﻛ ل ﻣﺎ ﻋرﻓﮫ ھ و أﻧﮫ ﻻ ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ ﺑﯾ ﻊ‬
‫دﻓﻌﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﮫ ﻣن اﻟﻣﺧ در ات ﻓ ﻲ اﺣ دى ‪ .‬ﻓ ﻲ ظ ل ھ ذ ا اﻟ وﺿ ﻊ‬
‫‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﺻ در ا ا و ﻋﻼﻗﺔ أﻋﻠﻰ ﺳﺗﻣﻧﺣﮫ اﻟﻣﺧ در ات ﻣﺟﺎﻧﺎ ‪ :‬ﺣﯾﻧﻣﺎ‬
‫ﯾﺑﯾ ﻊ اﻟﻛﻣﯾﺔ ﺑﺄﻛﻣﻠ ﮭﺎ ﺳﯾرﺟ ﻊ ﻣﺑﻠﻐﺎ ﻣﺣ د د ا ﻣن اﻟﺣﺻﯾﻠﺔ إﻟﻰ‬
‫اﻟﻣﺻ در وﯾﺣﺗ ﻔظ ﺑﺎﻟﺑﺎﻗ ﻲ ﻛرﺑﺢ ‪ .‬وﻟﻛن ﯾﺑ د و ھﻧﺎ اﻧﮫ ﻟن ﯾﻛﺳب‬
‫ﻣﺎ ﯾﻛ ﻔ ﻲ ﻟﻠ دﻓ ﻊ إﻟﻰ اﻟﻣﺻ در ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﻗ د ﯾﺳﺑب أﺿر ار ا ﻟﺳﻣﻌﺗﮫ‬
‫وﯾ ﻘ و د ه إﻟﻰ ﻛﺎﻓﺔ أﻧ و اع اﻟﻣﺷﻛﻼت ‪ ،‬و رﺑﻣﺎ ﯾﺿطر ﻟﻠﺳرﻗﺔ ﻣن‬
‫أﺟ ل اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺎ ل‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫و ﻣ ﻊ ﺷﻌ ور ه ﺑﺎﻟﯾﺄس ﻧ وﻋﺎ ﻣﺎ ‪ ،‬إﻻ اﻧﮫ دﺧ ل ﻓ ﻲ وﺿﻌﯾﺔ اﻻﺣﺗﯾﺎ ل‬
‫اﻟﻛﺎﻣ ل ‪ :‬أﺧ ذ ﯾﻌﻣ ل ﻟﯾﻼ وﻧ ﮭﺎر ا ‪ ،‬ﻋﺎرﺿﺎ ﺟﻣﯾ ﻊ اﻧ و اع‬
‫اﻟﺗﺧ ﻔﯾﺿﺎت وﻛ ل ﻣﺎ ﯾﺗطﻠﺑﮫ اﻷﻣر ﻟﺗ ﻔرﯾ ﻎ ﺷﺣﻧﺔ اﻟﻣﺧ در ات‪.‬‬
‫ﻗرر أن ﯾﻛﺳب ﻣﺎ ﯾﻛ ﻔ ﻲ ﻓ ﻘط ﻹرﺟﺎع اﻟﻣﺑﻠ ﻎ ‪ ،‬وﻟﻛن ﺗﺑﯾن ﻟﮫ‬
‫ﺑﻌ دﺋ ذ أن اﻟﺻ ﻔ ﻘﺔ ﺧﺎﺳر ة ‪ .‬رﺑﻣﺎ ﻛﺎﻧت اﻟ دﻓﻌﺔ اﻟﺗ ﻲ ﯾﺑﯾﻌ ﮭﺎ ذ ات‬
‫ﺟ و د ة ﺳﯾﺋﺔ ‪ ،‬وﻟﻛن ﻛﯾف ﺳﯾﺧﺑر اﻟﺷﺧ ص اﻷﻋﻠﻰ ﻣﻧﮫ ﻓ ﻲ ﻋﻣﻠﯾﺔ‬
‫اﻟﺑﯾ ﻊ ؟ وﻛﯾف ﯾﻣﻛﻧﮫ ﻣﻧ ﻊ ﺣ د وث ذﻟك ﻣر ة ﺑﻌ د أﺧرى ؟‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ أﺣ د اﻻﯾﺎم ‪ ،‬طﻠب ﻧﺻﯾﺣﺔ رﺟ ل ﯾ دﻋﻰ ( دري ) و ھ و ﻣﺣﺗﺎ ل‬
‫ﻗ دﯾم اﺳﺗﻣر ﻓ ﻲ ﺗﺟﺎر ة اﻟﻣﺧ در ات ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع ﻟﻣ د ة ط وﯾﻠﺔ ﻏﯾر‬
‫اﻋﺗﯾﺎ دﯾﺔ ‪ .‬ﯾﻌﺗﺑر اﻷﺧﯾر أﯾﺿﺎ رﺟ ل أﻋﻣﺎ ل ﺑﺎرع ( درس‬
‫اﻻﻗﺗﺻﺎ د ﻓ ﻲ اﻟﺳﺟن ﺑﻧ ﻔﺳﮫ ) ‪ ،‬وﺑ د ا اﻧﮫ ﯾﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﻌﻼﻗﺔ ﺟﯾ د ة ﺑﺷﻛ ل‬
‫ﺧﺎ ص ﻣ ﻊ اﻟﻣ دﻣﻧﯾن ‪ .‬ﻓﺳر دري ﻟﻛرﺗس ذﻟك وﻓ ﻘﺎ ﻟﺧﺑرﺗﮫ ﺑﺄﻧﮫ‬
‫ﯾ وﺟ د ﻧ وﻋﯾن ﻣن اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻌﺎﻟم ‪ :‬ھ وﻻ ء اﻟ ذﯾن ﯾﺑ ﻘ ون‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺧﺎر ج و اﺧر ون ﯾﺗﺣرﻛ ون ﻧﺣ و اﻟ د اﺧ ل ‪ .‬ﻻ ﯾزﻋﺞ اﻟﻧ وع‬
‫اﻟﺧﺎرﺟ ﻲ ﻧ ﻔﺳﮫ ﺑﺗﻌﻠم أي ﺷ ﻲ ء ﺣ و ل زﺑﺎﺋﻧ ﮭم ﻓﻛ ل ﻣﺎ ﯾ ﮭﻣ ﮭم ھ و‬
‫اﻟﻣﺎ ل و اﻷرﻗﺎم ‪ ،‬وﻟﯾﺳت ﻟ دﯾ ﮭم اﯾﺔ ﻣﻌرﻓﺔ ﺑﻌﻠم اﻟﻧ ﻔس أ و اﻟ ﻔر وق‬
‫اﻟ دﻗﯾ ﻘﺔ اﻟﻣﺗﻌﻠ ﻘﺔ ﺑﺎﺣﺗﯾﺎﺟﺎت اﻟﻧﺎس وﻣﺗطﻠﺑﺎﺗ ﮭم ‪ .‬ﻓ ﮭم ﯾﺧﺷ ون‬
‫اﻻﻗﺗر اب ﻛﺛﯾر ا ﻣن اﻟزﺑﺎﺋن ‪ ،‬اﻷﻣر اﻟ ذي ﻗ د ﯾرﻏﻣ ﮭم ﻋﻠﻰ‬
‫إﻋﺎ د ة اﻟﻧظر ﻓ ﻲ أﻓﻛﺎر ھم و وﺳﺎﺋﻠ ﮭم ‪ .‬أﻣﺎ اﻟﻣﺣﺗﺎ ل اﻟﻣﺗ ﻔ وق‬
‫ﻓﯾﺗﺣرك ﻧﺣ و اﻟ د اﺧ ل وﻻ ﯾﺧﺷﻰ اﻟﻣ دﻣﻧﯾن ‪ ،‬ا ذ ﯾرﻏب ﻓ ﻲ‬
‫اﻛﺗﺷﺎف ﻣﺎ ﯾ د ور ﻓ ﻲ ر ؤ وﺳ ﮭم ‪ .‬ﻻ ﯾﺧﺗﻠف ﻣﺗﻌﺎط ﻲ اﻟﻣﺧ در ات‬
‫ﻋن أي أﺣ د آﺧر ‪ ،‬ﻓﻠ دﯾ ﮭم ﻣﺧﺎ وف وﺗﺻﯾﺑ ﮭم ﻧ وﺑﺎت اﻟﻣﻠ ل و‬
‫ﯾﻣﺗﻠﻛ ون ﺣﯾﺎ ة ﺧﺎﺻﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ‪ .‬ﻷﻧك ﺗﺑ ﻘﻰ ﻓ ﻲ اﻟﺧﺎر ج ‪ ،‬ﻗﺎ ل‬
‫‪6‬‬
‫ﻟﻛرﺗس ‪ ،‬ﻓﻼ ﺗرى ﻛ ل ھ ذ ا و اﺣﺗﯾﺎﻟك ﻻ ﯾﻌ د و أن ﯾﻛ ون آﻟﯾﺎ ﺑﺣﺗﺎ‬
‫وﻣﯾﺗﺎ‪.‬‬
‫ﻟﺗرﻓ ﻊ ﻣﺳﺗ وى ﻟﻌﺑﺗك ‪ ،‬أ وﺿﺢ ﻟﮫ دري ‪ ،‬ﻋﻠﯾك أ وﻻ ان ﺗطﺑق‬
‫و اﺣ د ة ﻣن أﻗ دم ﺧ دع اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن اﻟﻣﻌر وﻓﺔ ‪ -‬و ھ ﻲ اﻻﺧﺗﺑﺎر ‪،‬‬
‫وﯾ ﻘﺻ د ﺑﮫ اﻟﺗﺎﻟ ﻲ ‪ :‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺣﺻ ل ﻋﻠﻰ دﻓﻌﺔ ﻣﺧ در ات وزع‬
‫ﺟز ء ا ﻣﻧ ﮭﺎ ﻣﺟﺎﻧﺎ ﻟﻣ دﻣﻧﯾن ﻣﻌﯾﻧﯾن ‪ ،‬وﻋﻠﯾ ﮭم أن ﯾﺧﺑر وك ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﻣ وﻗ ﻊ ﻧ ﻔﺳﮫ ا ذ ا ﻣﺎ ﻛﺎﻧت اﻟﺑﺿﺎﻋﺔ ﺟﯾ د ة أم ر دﯾﺋﺔ ‪ .‬ا ذ ا ﻛﺎن ر د‬
‫ﻓﻌﻠ ﮭم إﯾﺟﺎﺑﯾﺎ ﺳﯾﻧﺷر و ا اﻻﻣر ﻣن ﺧﻼ ل ﺷﺑﻛﺎﺗ ﮭم ‪ ،‬و ﺳﺗﻛ ون‬
‫ھ ذ ه اﻟﺗ ﻘﺎرﯾر أﺷ د ﻣﺻ د اﻗﯾﺔ ﺑﻛﺛﯾر ﻓ ﮭ ﻲ آﺗﯾﺔ ﻣن ﻣﺗﻌﺎط زﻣﯾ ل ‪،‬‬
‫أﻛﺛر ﻣن ﺗﻠك اﻟﺻﺎ در ة ﻣن ﻣﺣﺗﺎ ل ﯾر و ج ﻟﺑﺿﺎﻋﺗﮫ ‪ .‬أﻣﺎ ﻓ ﻲ‬
‫ﺣﺎﻟﺔ ر د اﻟ ﻔﻌ ل اﻟﺳﻠﺑ ﻲ ‪ ،‬ﻓﻌﻠﯾك أن ﺗ ﻘ وم ﺑﺎﻟﺗﻌ دﯾ ل و إﯾﺟﺎ د طرﯾ ﻘﺔ‬
‫ﻟ ﻘط ﻊ اﻟﺻ ﻔ ﻘﺔ وﻋر ض ﻣﺎ ﯾﺳﻣﻰ ب " اﻷ و ھﺎم " ( و ھ ﻲ ﻋﺑﺎر ة‬
‫ﻋن ﻣظ ﮭر ﻟﺻ ﻔ ﻘﺗﺎن ھﻣﺎ ﻓ ﻲ ﺣ ﻘﯾ ﻘﺗ ﮭﻣﺎ ﺻ ﻔ ﻘﺔ و اﺣ د ة ‪ ،‬وﺗﻛ ون‬
‫اﻟﻛﺑﺳ وﻻت ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﻣﺣﺷ و ة ﺑﺎﻟﺗر اب ) ‪ ،‬و أي ﺷ ﻲ ء آﺧر ﻣن‬
‫ﺷﺄﻧﮫ ﺗ ﻔرﯾ ﻎ اﻟﺑﺿﺎﻋﺔ ‪ .‬وﻟﻛن ﯾﺟب أن ﯾﻛ ون ﻋﻣﻠك د اﺋﻣﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺿ و ء ر د و د اﻟ ﻔﻌ ل ﻋﻠﻰ ﻣﻧﺗﺟك ‪ ،‬و إﻻ ﻓﻠن ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﻌﯾش ﻓ ﻲ‬
‫ھ ذ ه اﻟﺷ و ارع‪.‬‬
‫ﺑﻣﺟر د أن ﺗ ؤﺳس ھ ذ ا اﻟﻧظﺎم ‪ ،‬اﺳﺗﺧ دﻣﮫ ﻟﺗرﺳﯾﺦ ﻋﻼﻗﺎﺗك ﻣ ﻊ‬
‫اﺷ د اﻟﻣ دﻣﻧﯾن ﺛ ﻘﺔ ‪ .‬ﺣﯾث ﯾز و د وﻧك ﺑﻣﻌﻠ وﻣﺎت ﺛﻣﯾﻧﺔ ﺣ و ل أي‬
‫ﻧ وع ﻣن اﻟﺗﻐﯾﯾر ﯾﺣ دث ﻓ ﻲ اﻷ ذ و اق ‪ ،‬و ﺗﺣﺻ ل ﻣن ﺧﻼ ل‬
‫اﻟﺣ دﯾث ﻣﻌ ﮭم ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻓﺔ أﻧ و اع اﻷﻓﻛﺎر ﻷﻧﻣﺎط اﻟﺗﺳ وﯾق‬
‫و اﻟﺟ و اﻧب اﻟﺟ دﯾ د ة ﻟﻼﺣﺗﯾﺎ ل ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﻛﺗﺳب إﺣﺳﺎﺳﺎ ﺑﻛﯾ ﻔﯾﺔ‬
‫‪7‬‬
‫ﺗ ﻔﻛﯾر ھم ‪ .‬اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن ھ ذ ا اﻟﻣرﻛز اﻟ د اﺧﻠ ﻲ ‪ ،‬ﺳﺗﻧ ﻔﺟر اﻟﻠﻌﺑﺔ‬
‫ﺑﻛﺎﻣﻠ ﮭﺎ إﻟﻰ ﺷ ﻲ ء ﻣﺑﺗﻛر وﺣ ﻲ ذ و اﺣﺗﻣﺎﻻت‪.‬‬
‫اﻋﺗﻣ د ﻛرﺗس ﺳرﯾﻌﺎ ھ ذ ا اﻟﻧظﺎم ‪ ،‬و اﻛﺗﺷف ﺑﻌ د ﻓﺗر ة ﻗﺻﯾر ة‬
‫ﺑﺄن ﻣ دﻣﻧ ﻲ اﻟﻣﺧ در ات ﻟم ﯾﻛ وﻧ و ا ﻛﻣﺎ ﺗﺧﯾﻠ ﮭم اﺑ د ا ‪ .‬ﻓ ﮭم ﯾﻛ وﻧ و ا‬
‫ﻏﺎﺋﺑﯾن ﻋن اﻟ وﻋ ﻲ ﻓ ﻘط ﻋﻧ دﻣﺎ ﻻ ﺗﻛ ون ﻣﻧﺗظﻣﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺗﻌﺎﻣ ل ﻣﻌ ﮭم‬
‫‪ .‬ا ذ ﯾ ﻘ در ون اﻟﺳ ﮭ وﻟﺔ و اﻟﺻ ﻔ ﻘﺎت اﻟﺳرﯾﻌﺔ ‪ ،‬وﯾرﻏﺑ ون ﺑﺷ ﻲ ء‬
‫ﺟ دﯾ د ﺑﯾن اﻟﺣﯾن و اﻵﺧر و اﺣﺑ و ا ﻓﻛر ة أي ﻧ وع ﻣن اﻟﺻ ﻔ ﻘﺎت‪.‬‬
‫ﻣ ﻊ ھ ذ ا اﻟﻛم اﻟﻣﺗﻧﺎﻣ ﻲ ﻣن اﻟﻣﻌرﻓﺔ ‪ ،‬اﺳﺗطﺎع أن ﯾﻠﻌب ﻋﻠﻰ‬
‫ا وﺗﺎر ﺣﺎﺟﺎﺗ ﮭم وﯾﺗﻼﻋب ﺑﻣﺗطﻠﺑﺎﺗ ﮭم ‪ .‬ﻛﻣﺎ اﻛﺗﺷف ﺷﯾﺋﺎ آﺧر ‪،‬‬
‫و ھ و أن ﻗﺿﺎ ء ھم اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟ وﻗت ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع ﺟﻌﻠ ﮭم ﻣﺻ در ا‬
‫ﻋظﯾﻣﺎ ﻟﻠﻣﻌﻠ وﻣﺎت ﺣ و ل ﻣﺎ ﯾﺟري ﻣ ﻊ اﻟﺷرطﺔ أ و ﻣ و اطن‬
‫اﻟﺿﻌف ﻟ دى اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن اﻟﻣﻧﺎﻓﺳﯾن ‪ .‬إن ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻛﺛﯾر ﻋن‬
‫اﻟﺟ و ار ﻣﻧﺣﮫ ﺷﻌ ور ا ﺑ ﻘ و ة ﻋظﯾﻣﺔ ‪ .‬وﻗ د طﺑق ﻻﺣ ﻘﺎ‬
‫اﻻﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺔ ذ اﺗ ﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ و اﻟﺣﻣﻠﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺄﻟﺑ وﻣﮫ‬
‫اﻟﻣﻧ وع ﻓ ﻲ ﺷ و ارع ﻧﯾ وﯾ ورك ‪ .‬وﻣن ﺧﻼ ل اﻻﺣﺗ ﻔﺎظ ﺑﻌﻼﻗﺔ‬
‫ﻗرﯾﺑﺔ ﻣن أ ذ و اق ﻣﻌﺟﺑﯾﮫ ‪ ،‬ﯾﻣﻛﻧﮫ ﺗﻛﯾﯾف ﻣ وﺳﯾ ﻘﺎ ه ﺑﻣﺎ ﯾﻧﺎﺳب‬
‫اﺳﺗﺟﺎﺑﺗ ﮭم وﺗﻛ وﯾن ﺻ وت ذ و ﺟﺎ ذﺑﯾﺔ ﻋﻣﯾ ﻘﺔ ‪ ،‬ﺷ ﻲ ء ﻟم ﯾﺳﺑق‬
‫ﻟ ﮭم اﺑ د ا ان ﺳﻣﻌ و ه‪.‬‬
‫ﺑﻌ د اﻟﻧﺟﺎ ح اﻟﻣﻣﯾز ﻷ و ل اﻟﺑ وﻣﯾن ﺗﺟﺎرﯾﯾن ﻟﮫ ‪ ،‬وﻗف ﻛرﺗس ) أﺻﺑﺢ ﯾﻌرف اﻵن ب ‪ 50‬ﺳﻧت ) ﻋﻠﻰ ﻗﻣﺔ ﻋﺎﻟم اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ ‪،‬‬
‫وﻟﻛن إﺣﺳﺎﺳﮫ ﺑﺎﻻﺗﺻﺎ ل اﻟ ذي ﻛﺎن ﺣﯾ وﯾﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع أﺧ ذ‬
‫ﯾﺗﻼﺷﻰ ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﺟ دﯾ د ة اﻟﺗ ﻲ اﺳﺗ وطﻧ ﮭﺎ ‪ .‬ﻛﺎن ﻣﺣﺎطﺎ‬
‫‪8‬‬
‫ﺑﺎﻟﻣﺗﻣﻠ ﻘﯾن اﻟ ذﯾن أر ا د و ا أن ﯾﻛ وﻧ و ا ﺿﻣن ﺣﺎﺷﯾﺗﮫ ‪ ،‬اﻟﻣ در ا ء ‪ ،‬و‬
‫رﺟﺎ ل اﻟﺻﻧﺎﻋﺔ اﻟ ذﯾن ﻟم ﯾر و ا ﻓﯾﮫ إﻻ ﻋﻼﻣﺎت اﻟ د وﻻر ‪ .‬ﺣﯾث‬
‫اﻗﺗﺻرت ﻣﻌﺎﻣﻼﺗﮫ اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ ﻣ ﻊ اﻻﺷﺧﺎ ص ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟم اﻟﺷرﻛﺎت‬
‫أ و اﻟﻧﺟ وم اﻵﺧرﯾن ‪ ،‬وﻟم ﯾﻌ د ﺑﻣ ﻘ د ور ه ﺑﻌ د اﻵن اﻟﺗﺳﻛ ﻊ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﺷ و ارع أ و اﻻطﻼع ﻓ ور ا ﻋﻠﻰ اﻻﺗﺟﺎ ھﺎت اﻟﺗ ﻲ ﺗﺑ د أ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟظ ﮭ ور ‪ .‬ﻛ ل ھ ذ ا ﯾﻌﻧ ﻲ أﻧﮫ ﯾطﯾر أﻋﻣﻰ ﺑﻣ وﺳﯾ ﻘﺎ ه ‪ ،‬ﻏﯾر ﻣﺗﺄﻛ د‬
‫ﻓﻌﻼ ﻣن أﻧ ﮭﺎ ﺳﺗﺗﺻ ل ﺑﺟﻣ ﮭ ور ه ‪ ،‬اﻟ ذﯾن ھم ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﻣﺻ در‬
‫طﺎﻗﺗﮫ و ر وﺣﮫ ‪ ،‬إﻻ ان اﻟﻣﺳﺎﻓﺔ اﻟﻠ ﻲ ﺗ ﻔﺻﻠ ﮭم ﻋﻧﮫ ﻛﺎﻧت ﺗز د ا د‬
‫‪.‬ﺑ د ا ﻟﮫ أن اﻟﻧﺟ وم اﻵﺧرﯾن ﻻ ﯾﻛﺗرﺛ ون ﺑ ﮭ ذ ا ‪ ،‬ﺑ ل إﻧ ﮭم‬
‫ﻣﺳﺗﻣﺗﻌﯾن ﺑﺎﻟﺣﯾﺎ ة د اﺧ ل ھ ذ ا اﻟﻧ وع ﻣن ﻓ ﻘﺎﻋﺔ اﻟﺷ ﮭر ة ‪ ،‬وﺧﺎﺋ ﻔﯾن‬
‫ﻣن اﻟ ﮭﺑ وط ﻣﺟ د د ا ﻋﻠﻰ اﻷر ض ‪ .‬أﻣﺎ ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﻓ ﻘ د أﺣس ﺑﻌﻛس‬
‫ذﻟك ‪ ،‬وﻟﻛن ﯾﺑ د و أﻧﮫ ﻻ ﻣﺧر ج ﻣن اﻷﻣر‪.‬‬
‫ﺛم ﻓ ﻲ ﻣطﻠ ﻊ ﻋﺎم ‪ ، 2007‬ﻗرر أن ﯾﻧﺷﺄ ﻣ وﻗﻌﮫ اﻻﻟﻛﺗر وﻧ ﻲ‬
‫اﻟﺧﺎ ص ‪ .‬ﺣﯾث اﻋﺗﺑر ه وﺳﯾﻠﺔ ﻟﺗر وﯾﺞ ﻣ وﺳﯾ ﻘﺎ ه وﺗﺳ وﯾ ﻘ ﮭﺎ‬
‫ﻣﺑﺎﺷر ة ﻟﻠﻌﺎﻣﺔ ‪ ،‬و ﻣن د ون و اﺟ ﮭﺔ ﻋﻼﻣﺗﮫ اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺑﯾن‬
‫ﻟﮫ أﻧ ﮭﺎ ﻣﺗﺧﻠ ﻔﺔ ﻧ وﻋﺎ ﻣﺎ ﻋن اﻟﺗ و اﻓق ﻣ ﻊ ﻋﺻر اﻻﻧﺗرﻧت‪.‬‬
‫ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ ﺣ و ل ھ ذ ا اﻟﻣ وﻗ ﻊ اﻹﻟﻛﺗر وﻧ ﻲ ﻧ ﻔﺳﮫ إﻟﻰ ﻣ وﻗ ﻊ ﺗ و اﺻ ل‬
‫اﺟﺗﻣﺎﻋ ﻲ ‪ ،‬ﻛﺎﻟ ﻔﯾس ﺑ وك ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻣﻌﺟﺑﯾﮫ ‪ .‬وﻛﻠﻣﺎ ﻧ ﻘب ﻓﯾﮫ أﻛﺛر‬
‫‪ ،‬ﯾﺷﺗ د إﺣﺳﺎﺳﮫ ﺑﺄﻧﮫ ﯾﻣﺛ ل أﻛﺛر ﻣن ﻣﺟر د ﺣﯾﻠﺔ ﺗﺳ وﯾ ﻘﯾﺔ ‪ ،‬ﻓ ﮭ و‬
‫ﻗ د ﯾﻛ ون اﻻ د ا ة اﻟ ﻘﺻ وى ﻹﻋﺎ د ة اﻻﺗﺻﺎ ل ﺑﺟﻣ ﮭ ور ه‪.‬‬
‫‪9‬‬
‫ﻗرر أن ﯾﺑ د أ ﺑﺎﻟﺗﺟرﺑﺔ أ وﻻ ‪ .‬ﻋﻧ د ﺗﺟ ﮭﯾز ه ﻹطﻼق اﻟﺑ وم ل) ﺟ ﻲ ﯾ وﻧﯾت ) ﻓ ﻲ ﺻﯾف ﻋﺎم ‪ ، 2008‬ﺳرب إﺣ دى اﻷﻏﻧﯾﺎت‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻣ وﻗ ﻊ ﻓ ﻲ ﻟﯾﻠﺔ ﺟﻣﻌﺔ ‪ ،‬وﻓ ﻲ اﻟﯾ وم اﻟﺗﺎﻟ ﻲ أﺧ ذ ﯾﺣ دث ﺻ ﻔﺣﺔ‬
‫اﻟﺗﻌﻠﯾ ﻘﺎت ﻛ ل ﺑﺿ ﻊ دﻗﺎﺋق ﻣﺗﺗﺑﻌﺎ ر د و د اﻷﻋﺿﺎ ء ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ‪ .‬ﺑﻌ د‬
‫ﻋ د ة ﻣﺋﺎت ﻣن اﻟﺗﻌﻠﯾ ﻘﺎت أﺻﺑﺢ و اﺿﺣﺎ أن اﻟﺗ ﻘﯾﯾم ﺳﻠﺑ ﻲ ‪ :‬ﺣﻛﻣ و ا‬
‫ﺑﺄن اﻷﻏﻧﯾﺔ ﻧﺎﻋﻣﺔ ﺟ د ا ‪ ،‬و أﻧ ﮭم أر ا د و ا وﺗ وﻗﻌ و ا ﺷﯾﺋﺎ أﻛﺛر ﻗ و ة‬
‫ﻣن ﺗﺳﺟﯾﻼت ﺟ ﻲ ﯾ وﻧﯾت ‪ .‬اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن اﻷﺧ ذ ﺑﺎﻧﺗ ﻘﺎ د اﺗ ﮭم ‪،‬‬
‫اﺳﺗﺑﻌ د ﺗﻠك اﻷﻏﻧﯾﺔ و أطﻠق أﺧرى ‪ ،‬ﺻﺎﻧﻌﺎ ﻓﯾ ﮭﺎ اﻟﺻ وت اﻟ ﻘ وي‬
‫اﻟ ذي طﻠﺑ و ه ‪ .‬وﻛﺎﻧت ر د و د اﻻﻓﻌﺎ ل ھ ذ ه اﻟﻣر ة إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ ﻟﻠﻐﺎﯾﺔ‪.‬‬
‫اﺳﺗﺗﺑﻌت اﻟﺗﺟرﺑﺔ اﻟﺳﺎﺑ ﻘﺔ اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻟﺗﺟﺎرب ‪ ،‬ﺣﯾث ﻗﺎم ﺑ وﺿ ﻊ‬
‫أﺣ دث اﻏﻧﯾﺔ ﻟﺧﺻﻣﮫ اﻟرﺋﯾﺳ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻣﺟﺎ ل ‪ ،‬ﻣﺗﻣﻧﯾﺎ ﻗر ا ء ة‬
‫اﻟﺗﻌﻠﯾ ﻘﺎت اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ ﻣن ﻣﻌﺟﺑﯾﮫ ‪ .‬وﻟﻛﻧﮫ ﻓ وﺟ ﺊ ﺑﺄن اﻟﻛﺛﯾر ﻣﻧ ﮭم‬
‫أﻋﺟﺑﺗ ﮭم اﻷﻏﻧﯾﺔ ‪ .‬دﺧ ل ﻓ ﻲ ﻧ ﻘﺎش اﻟﻛﺗر وﻧ ﻲ ﻣﻌ ﮭم ‪ ،‬ﻓﺎﺗﺣﺎ ﻋﯾﻧﯾﮫ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻐﯾر ات ﻓ ﻲ أ ذ و اق اﻟﻧﺎس وﻟﻣﺎ ذ ا أﺻﺑﺣ و ا ﻣﺑﺗﻌ دﯾن ﻋن‬
‫ﻣ وﺳﯾ ﻘﺎ ه ‪ ،‬اﻷﻣر اﻟ ذي اﺟﺑر ه ﻋﻠﻰ إﻋﺎ د ة اﻟﻧظر ﻓ ﻲ اﺗﺟﺎ ھﮫ‪.‬‬
‫ﻟﺟ ذب اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻟﻧﺎس إﻟﻰ ﻣ وﻗﻌﮫ ‪ ،‬ﻗرر أن ﯾﻛﺳر اﻟﻣﺳﺎﻓﺔ ﻓ ﻲ‬
‫ﻛﻼ اﻻﺗﺟﺎ ھﯾن ‪ .‬ﻗﺎم ﺑﻧﺷر ﻣ د وﻧﺔ ﺷﺧﺻﯾﺔ ﻋﻧﮫ ﺛم أﺟﺎب ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﻌﻠﯾ ﻘﺎت ﻣﻌﺟﺑﯾﮫ ‪ ،‬ﻓﺎﺣﺳ و ا ﺑ وﺟ و د ﺟﺳر ﻛﺎﻣ ل ﯾرﺑط ﮭم ﺑﮫ ‪ .‬و‬
‫ﺑﺎﺳﺗﺧ د ام أﺣ دث اﻟﺗط ور ات ﻓ ﻲ ﺗﻛﻧ وﻟ وﺟﯾﺎ اﻟ ﮭﺎﺗف اﻟﻣﺣﻣ و ل ‪،‬‬
‫أﺧ ذ اﻷﻣر إﻟﻰ أﺑﻌ د ﻣن ذﻟك ‪ .‬ﺣﯾث أﺧ ذ ﻓرﯾ ﻘﮫ ﺑﺗﺻ وﯾر ه ﻓ ﻲ‬
‫ﻛ ل ﻣﻛﺎن ﯾ ذ ھب إﻟﯾﮫ ‪ ،‬وﻛﺎن ﯾﺗم ﺑث ھ ذ ه اﻟﺻ ور ﺑﺷﻛ ل ﺣ ﻲ‬
‫وﻣﺑﺎﺷر ﻋﻠﻰ اﻟﻣ وﻗ ﻊ ‪ ،‬ﻣﻣﺎ أ دى إﻟﻰ از دﺣﺎم ﺷ دﯾ د ﻋﻠﯾﮫ وﺛرﺛر ة‬
‫‪10‬‬
‫اﻟﻛﺗر وﻧﯾﺔ ‪ ،‬ا ذ ﻟم ﯾﻛن اﻟﻣﻌﺟﺑ ون ﯾﻌرﻓ ون ﻣﺗﻰ ﺗﺣ دث ھ ذ ه‬
‫اﻟﻠﺣظﺎت ‪ ،‬ﻟ ذﻟك ﻛﺎﻧ و ا ﻣﺟﺑرﯾن ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺄﻛ د ﺧﻼ ل ﻓﺗر ات‬
‫ﻣﻧﺗظﻣﺔ ‪ ،‬ﻣﺣﺎ وﻟﯾن اﻟﺗ ﻘﺎط ﺗﻠك اﻟﻠﺣظﺎت اﻟﻌ ﻔ وﯾﺔ ‪ .‬و ھم ﯾﺗﻣﺳﻛ ون‬
‫ﺑﺗ ﻔﺎ ھﺎﺗ ﮭم اﺣﯾﺎﻧﺎ وﯾ ﻔﺗﻌﻠ ون در اﻣﺎ ﻓ ﻲ أ وﻗﺎت أﺧرى ﺑﺳﺑب ﻣﯾ ل‬
‫ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﻟﻠﻣ و اﺟ ﮭﺔ ‪ .‬أي ان اﻟﻌﺿ وﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻣ وﻗ ﻊ ﺗط ورت ﻋﻠﻰ ﻗ دم‬
‫وﺳﺎق‪.‬‬
‫ﺑﺗط ور اﻟﻣ وﻗ ﻊ ‪ ،‬اﺻﺑﺢ ﻣﺷﺎﺑ ﮭﺎ ﺑﺷﻛ ل ﻏرﯾب ﻟﻌﺎﻟم اﻻﺣﺗﯾﺎ ل‬
‫اﻟ ذي ﺻﻧﻌﮫ ﻟﻧ ﻔﺳﮫ ﻓ ﻲ ﺷ و ارع ﺳﺎ وث ﺳﺎﯾ د ﻛ وﯾﻧز ‪ .‬اﺻﺑﺢ‬
‫ﺑﺈﻣﻛﺎﻧﮫ إﻧﺗﺎ ج ﻋﯾﻧﺎت اﺧﺗﺑﺎرﯾﺔ ( اﻏﺎﻧ ﻲ ﻟﻠﺗﺟرﺑﺔ ) ﻟﻣﻌﺟﺑﯾﮫ اﻟ ذﯾن‬
‫ﻛﺎﻧ و ا ﻛﻣ دﻣﻧ ﻲ اﻟﻣﺧ در ات ‪ ،‬ﻣﺗﻠ ﮭ ﻔﯾن د وﻣﺎ ﻟﻛ ل إﺻ د ار ﺟ دﯾ د‬
‫ﻟ ﻔﯾ ﻔﺗ ﻲ ‪ ،‬ﻣ ﻊ ﺣﺻ وﻟﮫ ﺑﺎﺳﺗﻣر ار ﻋﻠﻰ ﺗﻌﻠﯾ ﻘﺎت ﺑﺷﺄن ﺟ و دﺗ ﮭﺎ‪.‬‬
‫اﺳﺗطﺎع ﺗط وﯾر اﻹﺣﺳﺎس ﺑﻣﺎ ﻛﺎﻧ و ا ﯾرﯾ د وﻧﮫ وﻛﯾف ﯾﺗﻼﻋب‬
‫ﺑﻣﺗطﻠﺑﺎﺗ ﮭم ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﺗﺣرك ﻣن اﻟﺧﺎر ج إﻟﻰ اﻟ د اﺧ ل وﺻﺎرت ﻟﻌﺑﺔ‬
‫اﻻﺣﺗﯾﺎ ل ذ ات ﺣﯾ وﯾﺔ أﻛﺑر ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻧطﺎق ﻋﺎﻟﻣ ﻲ ھ ذ ه اﻟﻣر ة‪.‬‬
‫‪11‬‬
‫اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﺟري ء ‪:‬‬
‫اﻟﺟﻣ ﮭ ور ﻻ ﯾﺧط ﻰ ء اﺑدا ‪ .‬ﻋﻧدﻣﺎ ﻻ ﯾﺳﺗﺟﯾ ب اﻟﻧﺎس ﻟﻣﺎ ﺗﻔ ﻌﻠﮫ ‪،‬‬
‫ﻓﺈﻧ ﮭ م ﯾﺧﺑر وﻧك ﺷﻲ ء ﻣﺎ ﺑﺻ و ت ﻋﺎ ل و واﺿ ﺢ ‪ .‬اﻧ ت ﻓﻘط ﻻ‬
‫ﺗﺳﺗﻣ ﻊ‪.‬‬
‫‪50‬ﺳﻧت‬
‫ﺗﻌﺗﻣ د ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟﻛﺎﺋﻧﺎت اﻟﺣﯾﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻌﯾﺷﺗ ﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻗﺗ ﮭﺎ ﺑﺑﯾﺋﺗ ﮭﺎ‪.‬‬
‫و إ ذ ا ﻛﺎﻧ و ا ﺣﺳﺎﺳﯾن ﻋﻠﻰ وﺟﮫ اﻟﺧﺻ و ص ﻷي ﻧ وع ﻣن اﻟﺗﻐﯾﯾر‬
‫‪ ،‬ﻛﺧطر أ و ﻓرﺻﺔ ﻣﺎ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﮭم ﯾﺗﻣﺗﻌ ون ﺑ ﻘ و ة أﻛﺑر ﻟﻠﺳﯾطر ة ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺣﯾط ﮭم ‪ .‬اﻟﺻ ﻘر ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﻻ ﯾرى أﺑﻌ د ﻣن أي ﻣﺧﻠ وق ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ‬
‫ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ ر ؤﯾﺔ اﻟﺗ ﻔﺎﺻﯾ ل اﻟ دﻗﯾ ﻘﺔ و رﺻ د أﻗ ل ﺗﻐﯾﯾر ﻓ ﻲ اﻟطﺑﯾﻌﺔ‬
‫‪.‬ﺣﯾث ﺗز و د ه ﻋﯾﻧﺎ ه ﺑﺣﺳﺎﺳﯾﺔ ھﺎﺋﻠﺔ و ﻣ ﮭﺎر ة ﻋﺎﻟﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺻﯾ د‪.‬‬
‫ﻧﺣن ﻧﻌﯾش ﺿﻣن ﺑﯾﺋﺔ ﺑﺷرﯾﺔ ﻓ ﻲ أﻏﻠﺑ ﮭﺎ ‪ ،‬ﺗﺗﺄﻟف ﻣن أﺷﺧﺎ ص‬
‫ﻧﺗ ﻔﺎﻋ ل ﻣﻌ ﮭم ﯾ وﻣﺎ ﺑﻌ د ﯾ وم ‪ .‬ﯾﻧﺣ در ھ ؤﻻ ء اﻟﻧﺎس ﻣن ﺧﻠ ﻔﯾﺎت‬
‫وﺛ ﻘﺎﻓﺎت ﻣﺗﻧ وﻋﺔ ‪ ،‬ﻓ ﮭم ﻣﺗ ﻔر دﯾن ﺑﺧﺑر اﺗ ﮭم اﻟﺧﺎﺻﺔ اﻟﻣﻣﯾز ة ‪ .‬إن‬
‫ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻧﺎس ﺟﯾ د ا ‪ :‬ﺑﺎﺧﺗﻼﻓﺎﺗ ﮭم ‪ ،‬ﻓ و ارﻗ ﮭم اﻟ ﻔر دﯾﺔ وﺣﯾﺎﺗ ﮭم‬
‫اﻟﻌﺎط ﻔﯾﺔ ‪ ،‬ﯾﻣﻧﺣﻧﺎ ﺣﺳﺎ ﻋظﯾﻣﺎ ﺑﺎﻻﺗﺻﺎ ل و اﻟ ﻘ و ة ‪ .‬ﺳﻧﺗﻣﻛن ﻣن‬
‫ﻣﻌرﻓﺔ ﻛﯾ ﻔﯾﺔ اﻟ وﺻ و ل إﻟﯾ ﮭم ‪ ،‬و اﻟﺗ و اﺻ ل ﻣﻌ ﮭم ﺑ ﻔﺎﻋﻠﯾﺔ أﻛﺑر ‪،‬‬
‫و اﻟﺗﺄﺛﯾر ﻋﻠﻰ أﻓﻌﺎﻟ ﮭم ‪ ،‬وﻟﻛﻧﻧﺎ ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﻧﺑ ﻘﻰ ﻓ ﻲ اﻟﺧﺎر ج وﻧ ﻔ ﻘ د‬
‫اﻟ ﻘ و ة ‪ .‬اﻻﺗﺻﺎ ل ﺑﺎﻟﺑﯾﺋﺔ ﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ ﯾﻌﻧ ﻲ اﻟﺧر و ج ﻣن ذ و اﺗﻧﺎ‬
‫‪12‬‬
‫وﺗ درﯾب أﻋﯾﻧﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻼﺣظﺔ اﻟﻧﺎس ‪ .‬وﻟﻛﻧﻧﺎ ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﻧ ﻔﺿ ل‬
‫اﻟﺣﯾﺎ ة د اﺧ ل ر ؤ وﺳﻧﺎ ‪ ،‬وﺳط أﻓﻛﺎرﻧﺎ و أﺣﻼﻣﻧﺎ ‪ .‬ا ذ ﻧﺳﻌﻰ ﻟﺟﻌ ل‬
‫ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻟم ﻣﺄﻟ وﻓﺎ وﺑﺳﯾطﺎ ‪ ،‬و ﻧﻐ د و ﻏﯾر ﺣﺳﺎﺳﯾن‬
‫ﻻﺧﺗﻼﻓﺎت اﻟﻧﺎس وﻟﻠﺗ ﻔﺎﺻﯾ ل اﻟﺗ ﻲ ﺗﺟﻌ ل ﻣﻧ ﮭم أﻓر ا د ا‪.‬‬
‫ﯾﻛﻣن ﻓ ﻲ ﻋﻣق ھ ذ ا اﻻﻧﻛ ﻔﺎ ء ﻧﺣ و اﻟ د اﺧ ل و اﻧﻌ د ام اﻻﺗﺻﺎ ل‬
‫ﺧ وف ﻋظﯾم ‪ -‬و ھ و أﺣ د أﻛﺛر اﻟﻣﺧﺎ وف اﻟﺑ د اﺋﯾﺔ اﻟﻣﻌر وﻓﺔ‬
‫ﻟﻺﻧﺳﺎن و رﺑﻣﺎ اﺻﻌﺑ ﮭﺎ ﻓ ﮭﻣﺎ ‪ .‬اﻧﺗظم أﺳﻼﻓﻧﺎ اﻟﺑ د اﺋﯾﯾن ﻓ ﻲ اﻟ ﻘ دم‬
‫ﻓ ﻲ ﻣﺟﻣ وﻋﺎت ﻣن أﺟ ل اﻟﺣﻣﺎﯾﺔ ‪ .‬وﻟﺧﻠق ﻧ وع ﻣن ﺣس اﻟﺗﻣﺎﺳك‬
‫أﻧﺷﺄ و ا ﺟﻣﯾ ﻊ اﻧ و اع ﻗ و اﻋ د اﻟﺳﻠ وك ‪ ،‬و اﻟﻣﺣرﻣﺎت ‪ ،‬و اﻟط ﻘ وس‬
‫اﻟﻣﺷﺗرﻛﺔ ‪ .‬ﻛﻣﺎ اﺧﺗرﻋ و ا أﺳﺎطﯾر ﺗﺗﺿﻣن ﺗ ﻔﺿﯾ ل اﻵﻟ ﮭﺔ‬
‫ﻟ ﻘﺑﯾﻠﺗ ﮭم و اﻧ ﮭﺎ ﻣﺧﺗﺎر ة ﻟ ﮭ دف ﻋظﯾم ‪ .‬أ وﻟﺋك اﻟﻣﻧﺗﻣﯾن إﻟﻰ‬
‫ﻣﺟﻣ وﻋﺎت أﺧرى ﻟ دﯾ ﮭم ط ﻘ وس و أﻧظﻣﺔ ﻋ ﻘﺎﺋ دﯾﺔ ﻏﯾر ﻣﺄﻟ وﻓﺔ ‪،‬‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ اﻟ ﮭﺗ ﮭم اﻟﺧﺎﺻﺔ و اﺳﺎطﯾر ھم اﻷﺻﻠﯾﺔ ‪ .‬اي أﻧ ﮭم‬
‫ﻏﯾر ﻧظﯾ ﻔ ون ‪ ،‬ﻓ ﮭم ﯾﻣﺛﻠ ون ( اﻵﺧر ) ‪ ،‬ﻛﺷ ﻲ ء ﻣظﻠم وﻣﺧﯾف‬
‫وﯾﺗﺣ دى إﺣﺳﺎس اﻟ ﻘﺑﯾﻠﺔ ﺑﺎﻷﻓﺿﻠﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻛﺎن ذﻟك ﺟز ء ا ﻣن درﻋﻧﺎ اﻟﻧ ﻔﺳ ﻲ ﻵﻻف اﻟﺳﻧﯾن ‪ ،‬وﻗ د ﺗﺣ و ل‬
‫اﻵن إﻟﻰ ﺧ وف ﻋظﯾم ﻣن اﻟﺛ ﻘﺎﻓﺎت وطرق اﻟﺗ ﻔﻛﯾر اﻷﺧرى‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﻣﺳﯾﺣﯾﯾن ‪ ،‬ﯾﺗﺟﺳ د ذﻟك اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم ﻓ ﻲ ﻛ ل اﻟ وﺛﻧﯾﯾن‪.‬‬
‫وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﺗط ور اﻟﺣﺿﺎر ة ﻋﻠﻰ ﻣ دى آﻻف اﻟﺳﻧ و ات ‪،‬‬
‫ﻻز ا ل اﻷﻣر ﻣ وﺟ و د ا ﺑ د اﺧﻠﻧﺎ ﻟ ﮭ ذ ا اﻟﯾ وم ﻓ ﻲ ﺻ ور ة ﻋﻣﻠﯾﺔ ذ ھﻧﯾﺔ‬
‫ﻧ ﻘﺳم ﺑﻣ وﺟﺑ ﮭﺎ اﻟﻌﺎﻟم ﺑﯾن ﻣﺎ ھ و ﻣﺄﻟ وف و ﻏﯾر ﻣﺄﻟ وف ‪ ،‬ﻧظﯾف‬
‫و ﻏﯾر ﻧظﯾف ‪ .‬ﻛﻣﺎ ط ورﻧﺎ أﻓﻛﺎر ا وﻗﯾﻣﺎ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻧﺗﺂﻟف ﺑﻣ وﺟﺑ ﮭﺎ‬
‫‪13‬‬
‫ﻣ ﻊ ھ وﻻ ء اﻟ ذﯾن ﯾﺗﺷﺎرﻛ ون ﻣﻌﻧﺎ ﺗﻠك اﻟ ﻘﯾم ‪ ،‬ﻣﺷﻛﻠﯾن ﺟز ء ا ﻣن‬
‫د اﺋرﺗﻧﺎ اﻟ د اﺧﻠﯾﺔ و زﻣرﺗﻧﺎ ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﺷﻛﻠﻧﺎ ﻣﺟﻣ وﻋﺎت ﻣن اﻟﻣﻌﺗ ﻘ د ات‬
‫اﻟﺟﺎﻣ د ة ‪ :‬ﯾﻣﯾن أ و ﯾﺳﺎر ‪ ،‬ھ ذ ا أ و ذ اك ‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ اﺻﺑﺣﻧﺎ ﻧﻌﯾش‬
‫ﺑ د اﺧ ل ر ؤ وﺳﻧﺎ ‪ ،‬ﻣ ﻊ اﻷﻓﻛﺎر ذ اﺗ ﮭﺎ ﻣر ار ا وﺗﻛر ار ا ‪ ،‬وﻣﺣﻣﯾﯾن‬
‫ﻋن اﻟﻌﺎﻟم اﻟﺧﺎرﺟ ﻲ‪.‬‬
‫و ﺣﯾﻧﻣﺎ ﻧ و اﺟﮫ اﻟﻧﺎس أ و اﻷﻓر ا د ﻣﻣن ﯾﺣﻣﻠ ون ﻗﯾﻣﺎ وﻣﻌﺗ ﻘ د ات‬
‫ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ‪ ،‬ﻧﺷﻌر ﺑﺎﻟﺗ ﮭ دﯾ د ‪ ،‬ﻓﺗﻛ ون ﺧط وﺗﻧﺎ اﻷ وﻟﻰ ﻟﯾﺳت ﻓ ﮭﻣ ﮭم‬
‫ﺑ ل ﻣﻌﺎ د اﺗ ﮭم ‪ -‬ذﻟك اﻵﺧر اﻟﻐﺎﻣ ض ‪ .‬ﺣﯾث ﻧﺧﺗﺎر ﺑ دﻻ ﻣن ھ ذ ا‬
‫أن ﻧ ﻔ ﮭﻣ ﮭم ﻣن ﺧﻼ ل و اﺟ ﮭﺔ ﻣﻛ وﻧﺔ ﻣن ﻗﯾﻣﻧﺎ اﻟﺧﺎﺻﺔ وﻧ ﻔﺗر ض‬
‫اﻧ ﮭم ﯾﺷﺎرﻛ وﻧﻧﺎ إﯾﺎ ھﺎ ‪ ،‬إ ذ ﻧ ﻘ وم ذ ھﻧﯾﺎ ﺑﺗﺣ وﯾ ل اﻟﺷﺧ ص اﻵﺧر‬
‫إﻟﻰ ﺷ ﻲ ء ﻣﺄﻟ وف ‪ .‬وﻣ ﻊ اﻧ ﮭم ﻗ د ﯾﺄﺗ ون ﻣن ﺛ ﻘﺎﻓﺎت ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ﻛﻠﯾﺎ‬
‫‪ ،‬إﻻ اﻧﮫ ﺑﻌ د ھ ذ ا ﻛﻠﮫ ﯾﺟب أن ﯾرﻏﺑ و ا ﺑ ذ ات اﻷﺷﯾﺎ ء اﻟﺗ ﻲ ﻧرﻏﺑ ﮭﺎ‬
‫‪ ،‬اﻷﻣر اﻟ ذي ﯾﻌ د ﻓﺷﻼ ﻣن ﻋ ﻘ وﻟﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺗﺣرك وﻓ ﮭم ﻣﺎ ھ و‬
‫ﺧﺎر ج ﻋﻧ ﮭﺎ ‪ ،‬ﻋﺟز ھﺎ ﻓ ﻲ أن ﺗﻛ ون ﺣﺳﺎﺳﺔ ﻟﻼﺧﺗﻼﻓﺎت اﻟ دﻗﯾ ﻘﺔ‬
‫‪.‬ﯾﺟب أن ﯾﻛ ون ﻛ ل ﺷ ﻲ ء إﻣﺎ اﺑﯾ ض أ و اﺳ و د ‪ ،‬ﻧظﯾف أ و ﻏﯾر‬
‫ﻧظﯾف‪.‬‬
‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﻣﻌﺎﻛس ھ و اﻟطرﯾق إﻟﻰ اﻟ ﻘ و ة ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻌﺎﻟم‬
‫‪ .‬و ھ و ﯾﺑ د أ ﺑﺟر أ ة أﺳﺎﺳﯾﺔ ‪ -‬ﺣﯾث ﻻ ﺗﺷﻌر ﺑﺎﻟﺧ وف أ و اﻹ ھﺎﻧﺔ‬
‫ﻣن اﻟﻧﺎس اﻟ ذﯾن ﻟ دﯾ ﮭم طرق ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺗ ﻔﻛﯾر أ و اﻟﺗﺻرف ‪،‬‬
‫وﻛ ذﻟك ﻻ ﺗﺣس ﺑﺄﻧك أﻓﺿ ل ﻣن أ وﻟﺋك اﻟﻣ وﺟ و دﯾن ﻓ ﻲ اﻟﺧﺎر ج‬
‫‪ ،‬ﺑ ل ﯾﺟب ﻓ ﻲ اﻟ و اﻗ ﻊ أن ﺗﺳﺗﻣﺗ ﻊ ﺑ ﮭ ذ ا اﻟﺗﻧ وع ‪ .‬ﺧط وﺗك اﻷ وﻟﻰ‬
‫ھ ﻲ أن ﺗ ﻔﺗﺢ ر وﺣك ﻟ ﮭ ذ ه اﻹﺧﺗﻼﻓﺎت ‪ ،‬أن ﺗﺗ ﻔ ﮭم ﻣﺎ ﯾﺟﻌ ل اﻵﺧر‬
‫‪14‬‬
‫ﻣﻣﯾز ا ‪ ،‬و أن ﺗﻛﺗﺳب إﺣﺳﺎﺳﺎ ﺑﺣﯾﺎ ة اﻟﻧﺎس اﻟﺧﺎﺻﺔ وﻛﯾف ﯾر ون‬
‫اﻟﻌﺎﻟم ‪ .‬وﻓ ﻘﺎ ﻟ ﮭ ذ ا اﻟطرﯾق ‪ ،‬ﻋﻠﯾك ان ﺗﻌر ض ﻧ ﻔﺳك ﻟ د و اﺋر‬
‫أ وﺳ ﻊ ﻓﺄ وﺳ ﻊ ﻣن اﻷﺷﺧﺎ ص وﺑﻧﺎ ء ﻋﻼﻗﺎت ﻣ ﻊ ﺗﻠك اﻟﺷﺑﻛﺎت‬
‫اﻟﻣﺗﻌ د د ة ‪ .‬إ ذ أن ﻣﺻ در ﻗ وﺗك ھ و اﻟﺣﺳﺎﺳﯾﺔ و اﻟ ﻘرب ﻣن ھ ذ ه‬
‫اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪ ،‬و ذﻟك ﻋن طرﯾق رﺻ دك اﻟﺟﯾ د ﻟﻼﺗﺟﺎ ھﺎت‬
‫و اﻟﺗﻐﯾر ات ﻓ ﻲ أ ذ و اق اﻟﻧﺎس ﻗﺑ ل أي أﺣ د آﺧر‪.‬‬
‫ﺗز دﺣم ﻣﺧﺗﻠف اﻟظر وف ﻓ ﻲ ﻣﻧط ﻘﺔ اﻟﺟ و ار أﻛﺛر ﻣن أي ﻣﻛﺎن‬
‫آﺧر ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾ و اﺟ ﮭك ﺑﺎﺳﺗﻣر ار أﺷﺧﺎ ص ﺑﻛ ل أﻧ و اع اﻟﻧ ﻔﺳﯾﺎت‬
‫اﻟﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ‪ .‬و أي ﺳﻠطﺔ ﺗﺣ وز ھﺎ ﺗﻌﺗﻣ د ﻋﻠﻰ ﻗ درﺗك ﻋﻠﻰ ﻣﻌرﻓﺔ‬
‫ﻛ ل ﻣﺎ ﯾ د ور ﺣ وﻟك ‪ .‬أي أن ﺗﻛ ون ﺣﺳﺎﺳﺎ ﻟﻠﺗﻐﯾر ات ‪ ،‬و و اﻋﯾﺎ‬
‫ﻟﺗﻧظﯾﻣﺎت اﻟ ﻘ و ة اﻟﺗ ﻲ ﺗ ﻔر ض ﻣن اﻟﺧﺎر ج و اﻟ د اﺧ ل ‪ .‬ﻻ ﯾ وﺟ د‬
‫وﻗت أ و ﻣﺟﺎ ل ﻟﻠ ﮭر وب إﻟﻰ ﺟزﯾر ة أﺣﻼم د اﺧﻠﯾﺔ ‪ ،‬ﻋﻠﯾك أن‬
‫ﺗﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﺣس طﺎرئ ﻟﻠﺑ ﻘﺎ ء ﻣﺗﺻﻼ ﺑﺎﻟﺑﯾﺋﺔ و اﻟﻧﺎس اﻟﻣﺣﯾطﯾن ﺑك‬
‫‪ ،‬ﻓﺣﯾﺎﺗك ﺗﻌﺗﻣ د ﻋﻠﻰ ذﻟك‪.‬‬
‫ﻧﻌﯾش اﻵن ﻓ ﻲ ظر وف ﻣﻣﺎﺛﻠﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺗم إﻟ ﻘﺎ ء ﺟﻣﯾ ﻊ اﻧ و اع‬
‫اﻟﻧﺎس ﻋﻠﻰ اﺧﺗﻼف ﺛ ﻘﺎﻓﺎﺗ ﮭم و اﻣزﺟﺗ ﮭم ﻣﻌﺎ ‪ .‬وﻟﻛن ﻟﻛ وﻧﻧﺎ ﻧﺣﯾﺎ‬
‫ﻓ ﻲ ﻣﺟﺗﻣ ﻊ ﯾﺗﻣﯾز ﺑﺎﻟرﺧﺎ ء اﻟ و اﺿﺢ و اﻟﺳ ﮭ وﻟﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻧ ﻔﺗ ﻘ د اﻟﺣس‬
‫اﻟطﺎرئ ﻟﻼﺗﺻﺎ ل ﺑﺎﻵﺧرﯾن ‪ ،‬اﻻﻣر اﻟ ذي ﯾﻌ د ﺧطر ا ‪ .‬ﻓ ﻔ ﻲ‬
‫ﺑ وﺗ ﻘﺔ اﻻﻧﺻ ﮭﺎر ھ ذ ه ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻟم اﻟﺣ دﯾث وﻣ ﻊ ﺗﻐﯾر أ ذ و اق اﻟﻧﺎس‬
‫ﺑﺳرﻋﺔ أﻛﺑر ﻣن أي وﻗت آﺧر ‪ ،‬ﯾﺗ وﻗف ﻧﺟﺎﺣﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻗ درﺗﻧﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺣرك ﺧﺎر ج ذ و اﺗﻧﺎ و اﻟﺗ و اﺻ ل ﻣ ﻊ اﻟﺷﺑﻛﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬
‫اﻻﺧرى ‪ .‬ﻋﻠﯾك د اﺋﻣﺎ أن ﺗ دﻓ ﻊ ﻧ ﻔﺳك ﻧﺣ و اﻟﺧﺎر ج ﺑﺄي ﺛﻣن ‪،‬‬
‫‪15‬‬
‫و أن ﺗﺻ ل إﻟﻰ ﻧ ﻘطﺔ ﯾﻛ ون ﻋﻧ د ھﺎ أي إﺣﺳﺎس ﺑ ﻔ ﻘ د ان ھ ذ ه اﻟﺻﻠﺔ‬
‫ﺑﺑﯾﺋﺗك ﯾﺗرﺟم إﻟﻰ ﺷﻌ ور ﺑﺎﻟﺿﻌف و اﻟﺧطر‪.‬‬
‫ﯾﺗﺣ و ل ھ ذ ا اﻟﺧ وف اﻟﺑ د اﺋ ﻲ ﺑ د اﺧﻠﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ إﻟﻰ ﻣر ض ذ ھﻧ ﻲ‬
‫‪ -‬إﻧﻐﻼق اﻟﻌ ﻘ ل ﻋن أﯾﺔ أﻓﻛﺎر ﺟ دﯾ د ة وﻏﯾر ﻣﺄﻟ وﻓﺔ ‪ .‬وﻗ د ﺗﻌﻠﻣت‬
‫اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت اﻟﺟرﯾﺋﺔ ﻋﺑر اﻟﺗﺎرﯾﺦ ﻋﻠﻰ ﺗﻧﻣﯾﺔ اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﻣﻌﺎﻛس‬
‫‪:‬ر و ح ﻣﻧ ﻔﺗﺣﺔ ‪ ،‬وﻋ ﻘ ل ﯾﺗﻌﻠم ﺑﺎﺳﺗﻣر ار ﻣن اﻟﺗﺟرﺑﺔ ‪ .‬ﻛﻣﺛﺎ ل‬
‫ﻋﻠﻰ ذﻟك ‪ ،‬اﻧظر اﻟﻰ اﻟﻌﺎﻟﻣﺔ اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾﺔ اﻟﻌظﯾﻣﺔ اﻟﻣﺗﺧﺻﺻﺔ‬
‫ﻓ ﻲ أﻧ و اع اﻟ ﻘر د ة اﻟﻌﻠﯾﺎ ( ﺟﯾن ﺟ و د ا ل ) ‪ ،‬و اﻟﺗ ﻲ أ دت اﺑﺣﺎﺛ ﮭﺎ‬
‫اﻟﻣﯾ د اﻧﯾﺔ إﻟﻰ إﺣ د اث ﺛ ور ة ﻓ ﻲ أﻓﻛﺎرﻧﺎ ﺣ و ل اﻟﺷﻣﺑﺎﻧزي و اﻟ ﻘر و د‬
‫اﻷﺧرى‪.‬‬
‫أﺳس اﻟﻌﻠﻣﺎ ء ﻗﺑ ل ﻋﻣ ل ﺟ و د ا ل أﻓﻛﺎر ا ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻣﺗﻌﺎرف ﻋﻠﯾ ﮭﺎ‬
‫ﺣ و ل ﻛﯾ ﻔﯾﺔ ﻋﻣ ل اﻷﺑﺣﺎث ﻋﻠﻰ اﻟﺣﯾ و اﻧﺎت ﻣن أﻣﺛﺎ ل اﻟﺷﻣﺑﺎﻧزي‬
‫‪.‬ﺣﯾث ﺗﺗم در اﺳﺗ ﮭﺎ ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻓ ﻲ اﻗ ﻔﺎ ص ﺗﺣت ظر وف ﻣﺗﺣﻛم ﻓﯾ ﮭﺎ‬
‫ﺑﺷ د ة ‪ ،‬وﻓ ﻲ ﺣﺎﻻت ﻋرﺿﯾﺔ ﯾ ﻘ وم ﻋﻠﻣﺎ ء اﻟ ﻘر و د ﺑﺈﺟر ا ء‬
‫اﻷﺑﺣﺎث ﻋﻠﯾ ﮭم ﻓ ﻲ اﻟطﺑﯾﻌﺔ ‪ ،‬إ ذ ﯾﺄﺗ و ا ﺑﺣﯾ ل ﻛﺛﯾر ة ﻷﻏر ا ء‬
‫اﻟﺷﻣﺑﺎﻧزي ﻟﻼﻗﺗر اب ﻣﻧ ﮭم ﺑﯾﻧﻣﺎ ﯾﺑ ﻘ و ا ﻣﺧﺗﺑﺋﯾن ﺧﻠف ﻧ وع ﻣن‬
‫اﻟﺷﺎﺷﺎت اﻟ و اﻗﯾﺔ ‪ .‬ﻣﻣﺎ ﯾﻌﻧ ﻲ أﻧ ﮭم ﯾﺟر ون اﻟﺗﺟﺎرب ﺑ و اﺳطﺔ‬
‫ﺧ د اع اﻟﺣﯾ و اﻧﺎت وﺗ د وﯾن ر د ﻓﻌﻠ ﮭﺎ ‪ .‬و ﻛﺎن اﻟ ﮭ دف ھ و اﻹﺗﯾﺎن‬
‫ﺑﺣ ﻘﺎﺋق ﻋﺎﻣﺔ ﺣ و ل ﺳﻠ وك اﻟﺷﻣﺑﺎﻧزي ‪ .‬أي أن اﻟﻌﻠﻣﺎ ء ﻻ ﯾﻣﻛﻧ ﮭم‬
‫در اﺳﺔ اﻟﺣﯾ و اﻧﺎت إﻻ ﻣن ﺧﻼ ل اﻟﺑ ﻘﺎ ء ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺎﻓﺔ ﻣﻧ ﮭم‪.‬‬
‫‪16‬‬
‫ﻟم ﺗﻛن ﺟ و د ا ل ﻗ د ﺗﻠ ﻘت ﺗ درﯾﺑﺎ رﺳﻣﯾﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻠ وم ‪ ،‬ﻋﻧ دﻣﺎ وﺻﻠت‬
‫إﻟﻰ ﻣﺎ ﯾﻌرف اﻵن ب ( ﺗﻧز اﻧﯾﺎ ) ﻣن أﺟ ل در اﺳﺔ اﻟﺷﻣﺑﺎﻧزي‬
‫ﻓ ﻲ اﻟطﺑﯾﻌﺔ ‪ .‬اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن اﻟﻌﻣ ل ﺑﻧ ﻔﺳ ﮭﺎ ‪ ،‬اﺑﺗﻛرت طرﻗﺎ ﻟﻠﺑﺣث‬
‫ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ﻛﻠﯾﺎ ‪ .‬إ ذ ﺗﻌﯾش اﻟﺷﻣﺑﺎﻧزي ﻓ ﻲ أﺑﻌ د ﻣﻧﺎطق اﻟﺑﻼ د و ھ ﻲ‬
‫ﺧﺟ وﻟﺔ ﺑﺷﻛ ل ﻣﻠﺣ وظ ‪ .‬ﺗﺗﺑﻌﺗ ﮭم ﻣن ﻣﺳﺎﻓﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪ ،‬وﻋﻣﻠت‬
‫ﺑﺻﺑر ﻻﻛﺗﺳﺎب ﺛ ﻘﺗ ﮭم ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﻟﺑﺳت ﺑﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠ ﮭﺎ ﻏﯾر ظﺎ ھر ة ﻟ ﮭم‬
‫ﻣ ﻊ ﺣ ذر ھﺎ ﻣن اﻟﻧظر ﻓ ﻲ أﻋﯾﻧ ﮭم ‪ .‬و ﺣﯾﻧﻣﺎ ﺗﻼﺣظ ﻋ دم ارﺗﯾﺎﺣ ﮭم‬
‫ﻣن ﺗ و اﺟ د ھﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻣﻛﺎن ‪ ،‬ﺗﺗﺣرك ﺑﻌﯾ د ا أ و ﺗﺗﺻرف ﻛﺄﻧ ﮭﺎ ﻗر د‬
‫ﻣ وﺟ و د ھﻧﺎك ﻟﻣﺟر د اﻟﺑﺣث ﻋن ﺣﺷر ات‪.‬‬
‫ﺗ درﯾﺟﯾﺎ وﻋﻠﻰ ﻣ دى ﻋ د ة أﺷ ﮭر ‪ ،‬اﺳﺗطﺎﻋت اﻻﻗﺗر اب أﻛﺛر‬
‫ﻓﺄﻛﺛر ‪ .‬اﺻﺑﺢ ﺑﺈﻣﻛﺎﻧ ﮭﺎ اﻵن ﺗﻣﯾﯾز أﻓر ا د اﻟﺷﻣﺑﺎﻧزي اﻟﺗ ﻲ ﻛﺎﻧت‬
‫ﺗر اﻗﺑ ﮭم ‪ :‬أﻋطﺗ ﮭم أﺳﻣﺎ ء ‪ ،‬و ھ و أﻣر ﻟم ﯾﺣ دث ﻋﻠﻣﯾﺎ ﻣن ﻗﺑ ل ‪،‬‬
‫ﺣﯾث ﯾﺗم ﺗﻌرﯾ ﻔ ﮭم د اﺋﻣﺎ ﺑﺎﻷرﻗﺎم ‪ .‬ﻣ ﻊ ھ ذ ه اﻷﺳﻣﺎ ء ‪ ،‬ﺑ د أت ﻓ ﻲ‬
‫اﻛﺗﺷﺎف ﻓر وﻗﺎت دﻗﯾ ﻘﺔ ﻓ ﻲ ﺳﻠ وﻛ ﮭم اﻟ ﻔر دي ‪ ،‬ﻓ ﮭم ﯾﺗﻣﺗﻌ ون‬
‫ﺑﺷﺧﺻﯾﺎت ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ﻛﺎﻟﺑﺷر ‪ .‬ﺑﻌ د ﻣﺎ ﯾ ﻘﺎرب اﻟﺳﻧﺔ ﻣن ھ ذ ا‬
‫اﻹﻏر ا ء اﻟﺑط ﻲ ء ‪ ،‬ﺑ د أت اﻟ ﻘر و د ﺗرﺗﺎ ح ﻟ وﺟ و د ھﺎ وﺳﻣﺣت ﻟ ﮭﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﺗ ﻔﺎﻋ ل ﻣﻌ ﮭم ‪ ،‬و ھ و أﻣر ﻟم ﯾﺣ ﻘ ﻘﮫ أﺣ د ﻣن ﻗﺑ ل ﻓ ﻲ ﺗﺎرﯾﺦ‬
‫در اﺳﺔ اﻟ ﻘر و د ﻓ ﻲ اﻟطﺑﯾﻌﺔ‪.‬‬
‫ﯾﺗطﻠب ﻣﺎ ﺳﺑق درﺟﺔ ﻋﺎﻟﯾﺔ ﻣن اﻟﺷﺟﺎﻋﺔ ‪ ،‬و ذﻟك ﺑﺳﺑب ﻛ ون‬
‫اﻟﺷﻣﺑﺎﻧزي ھ و اﻟﻧ وع اﻷﺷ د ﻣز اﺟﯾﺔ ﻣن ﺑﯾن أﻧ و اع اﻟ ﻘر د ة اﻟﻌﻠﯾﺎ‬
‫‪ ،‬و أﻛﺛر ﺧط ور ة وﻋﻧ ﻔﺎ ﻣن اﻟﻐ ورﯾﻼ ‪ .‬ﺑﺗ ﻔﺎﻋﻠ ﮭﺎ ﻣﻌ ﮭم أﻛﺛر ﻓﺄﻛﺛر‬
‫‪17‬‬
‫‪ ،‬ﻻﺣظت ﺗﻐﯾر ا ﻓ ﻲ ﺷﺧﺻﯾﺗ ﮭﺎ ھ ﻲ اﻷﺧرى ‪ ،‬ﺣﯾث ﻛﺗﺑت اﻟﻰ‬
‫ﺻ دﯾ ﻘﺔ ﻟ ﮭﺎ ‪ :‬أظن أن ﻋ ﻘﻠ ﻲ اﺻﺑﺢ ﯾﻌﻣ ل ﻛﺎﻟﺷﻣﺑﺎﻧزي ﺑﺷﻛ ل ﻻ‬
‫و اع ‪ .‬وﻗ د ﺷﻌرت ﺑ ﮭ ذ ا ﻷﻧ ﮭﺎ ط ورت ﻗ در ة ﺧﺎرﻗﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺑﺣث‬
‫ﻋﻧ ﮭم و إﯾﺟﺎ د ھم ﻓ ﻲ اﻟﻐﺎﺑﺔ‪.‬‬
‫اﻵن وﺑﻌ د ﺣﺻ وﻟ ﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻣ دﺧ ل إﻟﯾ ﮭم ‪ ،‬أﺧ ذت ﻓ ﻲ ﻣﻼﺣظﺔ‬
‫اﻟﻌ دﯾ د ﻣن اﻟظ و ا ھر اﻟﻛﺎﻣﻧﺔ ﺧﻠف اﻟﻣﻌﻠ وﻣﺎت اﻟﻣﺗﻌﺎرف ﻋﻠﯾ ﮭﺎ‬
‫ﻓ ﻲ ﺳﻠ وك اﻟﺷﻣﺑﺎﻧزي ‪ .‬ﻛﺎن اﻟﻌﻠﻣﺎ ء ﻗ د ﺻﻧ ﻔ و ه ﻛﻧﺑﺎﺗ ﻲ ‪ ،‬وﻟﻛﻧ ﮭﺎ‬
‫ﻻﺣظت ﻗﯾﺎﻣ ﮭم ﺑﺻﯾ د و أﻛ ل اﻟ ﻘر و د ‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن اﻋﺗﺑﺎر‬
‫اﻹﻧﺳﺎن اﻟﻛﺎﺋن اﻟ وﺣﯾ د اﻟ ﻘﺎ در ﻋﻠﻰ ﺻﻧﺎﻋﺔ و اﺳﺗﺧ د ام اﻷ د و ات‬
‫‪ ،‬إﻻ أﻧ ﮭﺎ ر اﺗ ﮭم ﯾﻧﺣﺗ ون أ د و ات ﻣﺳﻧﻧﺔ ﻻﻟﺗ ﻘﺎط اﻟﺣﺷر ات ﻷﻛﻠ ﮭﺎ‬
‫‪.‬ﻛﻣﺎ ﺷﺎ ھ دﺗ ﮭم ﯾ ؤ د ون ط ﻘ وس رﻗ ص ﻏرﯾﺑﺔ أﺛﻧﺎ ء ﻋﺎﺻ ﻔﺔ‬
‫ﻣطرﯾﺔ ‪ .‬و ر أت ﺑﻌ د ذﻟك ﺣرﺑﺎ ﻣر وﻋﺔ اﺳﺗﻣرت أرﺑ ﻊ ﺳﻧ و ات‬
‫ﺑﯾن ﻣﺟﻣ وﻋﺎت ﻣﺗﻧﺎﻓﺳﺔ ‪ .‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺎ ﺳﺑق ‪ ،‬وﺛ ﻘت ﺟ و د ا ل‬
‫ﺳﻠ وﻛﺎ ﻣﯾﻛﺎﻓﯾﻠﯾﺎ ﻏرﯾﺑﺎ وﻗﺎﺳﯾﺎ ﺑﯾن اﻟ ذﻛ ور اﻟﻣﺗﺻﺎرﻋﯾن ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺳﯾﺎ د ة ‪ .‬وﻋﻠﻰ ﻛ ل ‪ ،‬ﻓ ﻘ د ﻛﺷ ﻔت ﻋن درﺟﺔ ﻣن اﻟﺗﻧ وع ﻓ ﻲ‬
‫ﺣﯾﺎﺗ ﮭم اﻟﻌﺎط ﻔﯾﺔ و اﻟ ذ ھﻧﯾﺔ و اﻟﺗ ﻲ ﻏﯾرت اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم ﻟﯾس ﻓ ﻘط‬
‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻠﺷﻣﺑﺎﻧزي وﻟﻛن ﻟﺟﻣﯾ ﻊ اﻟ ﻘر د ة و اﻟﺛ دﯾﯾﺎت‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﻟ ذﻟك ﺗطﺑﯾ ﻘﺎت ھﺎﻣﺔ ﻓﯾﻣﺎ ور ا ء ﻣﺟﺎﻻت اﻟﻌﻠم ‪.‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗ درس‬
‫ﻣ وﺿ وﻋﺎ ﻣﻌﯾﻧﺎ ‪ ،‬ﻓﺈﻧك وﺑﺷﻛ ل طﺑﯾﻌ ﻲ ﺗﻠ ﻘﺎﺋ ﻲ ﺗﺑ د أ ﺑﻣ ﻔﺎ ھﯾم ﻣﺳﺑ ﻘﺔ‬
‫ﻋﻧﮫ ( ﺣﯾث أﻋﺗ ﻘ د اﻟﻌﻠﻣﺎ ء أن اﻟﺷﻣﺑﺎﻧزي ﻟ دﯾﮫ ﻧطﺎق ﻣﺣ د و د ﻣن‬
‫اﻟﺳﻠ وك ‪ ،‬ﻷن ﻛ ل ﻣﺎ ر أ و ه ﯾ ﻔﺗ ﻘ د اﻟﻛﺛﯾر ﺟ د ا ﻣن اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ اﻟﻣﻌ ﻘ د ة‬
‫‪18‬‬
‫‪( .‬و ﺑﺎﻟﺗﺎﻟ ﻲ ﯾﺑ د أ ﻋ ﻘﻠك ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل ﺿﻣن ﻣﻧط ﻘﺔ ﻣﻐﻠ ﻘﺔ ‪ -‬ﻏﯾر‬
‫ﺣﺳﺎﺳﺔ ﻓﻌﻼ ﻟﻼﺧﺗﻼﻓﺎت و اﻟ ﻔ و ارق ‪ ،‬ﻣ ﻊ ﺧﺷﯾﺗك ﻣن ﺗﺣ دي‬
‫اﻓﺗر اﺿﺎﺗك اﻟﻣﺳﺑ ﻘﺔ ‪ .‬ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك ﻋﻠﯾك ان ﺗﻛ ون ﻣﺛ ل ﺟ و د ا ل‬
‫‪ ،‬أي أن ﺗﺗﺣرر ﻣن ھ ذ ه اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﺗﺣﻛم وﺗﺿﯾﯾق ﻣﺟﺎ ل‬
‫ر ؤﯾﺗك ‪ .‬ﻋﻧ د در اﺳﺗك ﻟ ﻔر د أ و ﻣﺟﻣ وﻋﺔ ﻣﺎ ﯾﺟب أن ﯾﻛ ون‬
‫ھ دﻓك ھ و اﻟ دﺧ و ل ﻓ ﻲ ﻋ ﻘ وﻟ ﮭم ‪ ،‬ﺧﺑر اﺗ ﮭم ‪ ،‬وطرﯾ ﻘﺗ ﮭم ﻓ ﻲ اﻟﻧظر‬
‫إﻟﻰ اﻷﺷﯾﺎ ء ‪ .‬ﻟﺗ ﻔﻌ ل ھ ذ ا ‪ ،‬ﯾﺟب أن ﺗﺗ ﻔﺎﻋ ل ﻣﻌ ﮭم ﻋﻠﻰ ﻗ دم‬
‫اﻟﻣﺳﺎ و ا ة ‪ .‬وﺑ ﮭ ذ ه اﻟر و ح اﻟﻣﻧ ﻔﺗﺣﺔ اﻟﺟرﯾﺋﺔ ﺳﺗﻛﺗﺷف أﺷﯾﺎ ء ﻟم‬
‫ﺗﺷك ﺣﺗﻰ ﺑ وﺟ و د ھﺎ ﻣن ﻗﺑ ل ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﺳﺗﺷﻌر ﺑﺗ ﻘ دﯾر أﻋﻣق‬
‫ﻟﻸ ھ د اف ﻣن ور ا ء ﺗﺻرﻓﺎﺗك اﻧت أ و اﻟﺟﻣ ﮭ ور اﻟ ذي ﺗﺣﺎ و ل‬
‫اﻟ وﺻ و ل إﻟﯾﮫ ‪ .‬و ﺳﯾﻛ ون ھ ذ ا اﻟ ﻔ ﮭم ھ و اﻟ ﻘ و ة اﻟﻣﺣرﻛﺔ ﻟ ﮭم‪.‬‬
‫‪19‬‬
‫ﻣ ﻔﺎﺗﯾﺢ اﻟﺟر أ ة ‪:‬‬
‫ﻗﻠﺔ ﻣن اﻟﻧﺎس ﯾﻣﺗﻠ ﻛ ون اﻟﺣ ﻛﻣﺔ ﻟﺗﻔﺿﯾ ل اﻻﻧﺗﻘﺎد اﻟذي ﺳﯾﻔﯾد ھ م‬
‫ﻋﻠ ﻰ اﻟﻣدح اﻟذي ﯾﺧدﻋ ﮭ م‪.‬‬
‫ﻓر اﻧﺳ و ا دي ﻻ ر وﺷﯾ ﻔ و وﻟ د‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل اﻟ ذي ﻧ ﻘ وم ﺑﺈﻧﺗﺎﺟﮫ ﻟﻠﺗﺟﺎر ة أ و ﻟﻠﺛ ﻘﺎﻓﺔ ‪ ،‬ھﻧﺎك د اﺋﻣﺎ‬
‫ﻟﺣظﺔ ﻧﺎط ﻘﺔ ‪ -‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾ ﻔﺎرق أﯾ دﯾﻧﺎ وﯾﺻ ل إﻟﻰ اﻟﻌﻠن ﻷﺟ ل‬
‫اﻟﻐر ض اﻟ ذي أﻋ د ﻟﮫ ‪ .‬ﯾﺗ وﻗف اﻟﻌﻣ ل ﻓ ﻲ ﺗﻠك اﻟﻠﺣظﺔ ﻋن ﻛ وﻧﮫ‬
‫ﻣﺟر د ﺷ ﻲ ء ﻓ ﻲ ر ؤ وﺳﻧﺎ ‪ :‬ﺣﯾث ﯾﺻﺑﺢ ﻣ وﺿ وﻋﺎ ﻣﺣﻛ وﻣﺎ ﻋﻠﯾﮫ‬
‫ﻣن ﻗﺑ ل اﻵﺧرﯾن ‪ .‬ﯾﺗﺻ ل ھ ذ ا اﻟﻣ وﺿ وع ﻓ ﻲ ﺑﻌ ض اﻷ وﻗﺎت‬
‫ﺑﺎﻟﻧﺎس ﺑﺷﻛ ل ﻋﻣﯾق ‪ ،‬إ ذ ﯾﺿرب وﺗر ا ﻋﺎط ﻔﯾﺎ وﯾﺛﯾر ﺻ دى‬
‫ﻣﻌﯾﻧﺎ وﯾﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﺎﻟ دف ء ‪ ،‬أي أﻧﮫ ﯾﻠﺑ ﻲ ﺣﺎﺟﺔ ‪ .‬وﻓ ﻲ أ وﻗﺎت أﺧرى‬
‫‪ ،‬ﻻ ﯾﺧﻠف ﻣن ﺻ دى ﺳ وى اﻟﺑر و د اﻟﺷ دﯾ د ﻟﻠﻧﺎس ‪ -‬ﺣﯾث ﯾﺗم‬
‫ﺗﺻ وﯾر ه ﻓ ﻲ ﻋ ﻘ وﻟﻧﺎ ﺑﺄﺛر ﻣﺧﺗﻠف ﺗﻣﺎﻣﺎ‪.‬‬
‫ﻗ د ﺗﺑ د و ھ ذ ه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ﻏﺎﻣﺿﺔ ﻧ وﻋﺎ ﻣﺎ ‪ ،‬ا ذ ﯾﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﻌ ض‬
‫اﻷﺷﺧﺎ ص ﺑﻣ و ھﺑﺔ ﻋﻣ ل أﺷﯾﺎ ء ﺗﺟ د ﺻ دى ﻟ دى اﻟﺟﻣ ﮭ ور ‪ ،‬ﻣﺛ ل‬
‫‪ :‬اﻟ ﻔﻧﺎﻧ ون اﻟﻛﺑﺎر ‪ ،‬اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﯾن ذ وي اﻟﻠﻣﺳﺔ اﻟﺷﻌﺑﯾﺔ ‪ ،‬و رﺟﺎ ل‬
‫اﻷﻋﻣﺎ ل اﻟﻣﺑ دﻋﯾن ﺑﻼ ﺣ د و د ‪ .‬أﺣﯾﺎﻧﺎ ﻧﺣن اﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﻗ د ﻧﻧﺗﺞ ﺷﯾﺋﺎ‬
‫ﯾﻌﻣ ل ﺑﺷﻛ ل ر اﺋ ﻊ وﻟﻛﻧﻧﺎ ﻧﻌﺟز ﻋن ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﺳﺑب ور ا ء ذﻟك‪.‬‬
‫وﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﻧ ﻘ ص ھ ذ ه اﻟﻣﻌرﻓﺔ ‪ ،‬ﻻ ﻧﺗﻣﻛن ﻣن ﺗﻛر ار ﻧﺟﺎﺣﻧﺎ‪.‬‬
‫‪20‬‬
‫وﻣ ﻊ ھ ذ ا ‪ ،‬ﻓ ﮭﻧﺎك ﺟﺎﻧب ﻣن ھ ذ ه اﻟظﺎ ھر ة ﻗﺎﺑ ل ﻟﻠﺗ ﻔﺳﯾر ‪ .‬ﻓﺄي‬
‫ﺷ ﻲ ء ﻧﻧﺗﺟﮫ أ و ﻧ ﻘ دﻣﮫ ﻟﻠﺟﻣ ﮭ ور ﺻﻐﯾر ا ﻛﺎن أم ﻛﺑﯾر ا ‪ ،‬ﯾﻌﺗﻣ د‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟطرﯾ ﻘﺔ اﻟﺗ ﻲ ﻧﻌﻣﻠﮫ ﺑ ﮭﺎ ‪ .‬إ ذ ا ﻛﻧﺎ ﻣن اﻟﻧ وع اﻟ ذي ﯾﻌﯾش‬
‫ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻓ ﻲ ر أﺳﮫ ‪ ،‬ﻣﺗﺧﯾﻠﯾن ﻣﺎﻟ ذي ﻗ د ﯾﻌﺟب اﻟﻌﺎﻣﺔ أ و ﺣﺗﻰ ﻻ‬
‫ﻧﻛﺗرث ﺑﺎﻷﻣر ‪ ،‬ﺳﺗظ ﮭر ھ ذ ه اﻟر و ح ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل ﻧ ﻔﺳﮫ ‪ :‬ﻓ ﮭ و‬
‫ﻣﻧ ﻔﺻ ل ﻋن اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ وﻻ ﯾﺗﺟﺎ وز ﻛ وﻧﮫ ﻣﻧﺗﺟﺎ ﻟﺷﺧ ص‬
‫ﻣﻠﺗف ﺑ د اﺧ ل ﻧ ﻔﺳﮫ أ و ﻧ ﻔﺳ ﮭﺎ ‪ .‬ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻷﺧرى ‪ ،‬إ ذ ا ﻛﻧﺎ‬
‫ﻣﺗﺻﻠﯾن ﺑﺎﻟﺟﻣ ﮭ ور ﺑﻌﻣق وﻧﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﺣس ﻗ وي ﺑﺎﺣﺗﯾﺎﺟﺎﺗﮫ و‬
‫رﻏﺑﺎﺗﮫ ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﺎ ﻧﻌﻣﻠﮫ ﺳﯾﻣﯾ ل إﻟﻰ إﺣ د اث أﺛر ‪ ،‬ﻓ ﻘ د اﺳﺗ وﻋﺑﻧﺎ‬
‫طرﯾ ﻘﺔ ﺗ ﻔﻛﯾر و إﺣﺳﺎس ﺟﻣ ﮭ ورﻧﺎ و ظ ﮭر ھ ذ ا ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل‪.‬‬
‫اﻟﻛﺎﺗب اﻟر وﺳ ﻲ اﻟﻌظﯾم ﻓﯾ و د ور دﯾﺳﺗ وﻓﺳﻛ ﻲ ﻛﺎن ﻟ دﯾﮫ ﺟز ء ان‬
‫ﻣﻧ ﻔﺻﻼن ﺗ ﻘرﯾﺑﺎ ﻓ ﻲ ﻋﻣﻠﮫ ‪ :‬أ وﻻ اﻧﮫ ﻛﺎن اﺷﺗر اﻛﯾﺎ وﯾﺗﻌﺎﻣ ل‬
‫ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣ ﻊ اﻟﻣﺛ ﻘ ﻔﯾن اﻵﺧرﯾن ‪ ،‬ر و اﯾﺎﺗﮫ وﻗﺻﺻﮫ ﻛﺎﻧت ﻧﺎﺟﺣﺔ‬
‫ﻧ وﻋﺎ ﻣﺎ ‪ .‬إﻻ أﻧﮫ ﺣﻛم ﻋﻠﯾﮫ ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ 1849‬ﺑﺎﻟﺳﺟن ﻟﻌ د ة ﺳﻧ و ات‬
‫و اﻷﺷﻐﺎ ل اﻟﺷﺎﻗﺔ ﻓ ﻲ ﺳﯾﺑﯾرﯾﺎ ﺑﺗ ﮭﻣﺔ ﻣﻠ ﻔ ﻘﺔ ﺗﺗﻌﻠق ﺑﺎﻟﺗﺂﻣر ﺿ د‬
‫اﻟﺣﻛ وﻣﺔ ‪ .‬و ھﻧﺎك اﻛﺗﺷف ﻓﺟﺄ ة اﻧﮫ ﻟم ﯾﻛن ﯾﻌرف اﻟر وس إطﻼﻗﺎ‬
‫‪.‬ﺣﯾث ﺗم اﻟ ﻘﺎ ؤ ه ﻓ ﻲ اﻟﺳﺟن وﺳط ﺣﺛﺎﻟﺔ اﻟﻣﺟﺗﻣ ﻊ ‪ ،‬و ﺧﻼ ل ﻓﺗر ة‬
‫أ د ا ء ه ﻟﻸﻋﻣﺎ ل اﻟﺷﺎﻗﺔ ﻓ ﻲ ﻗرﯾﺔ ﺻﻐﯾر ة ‪ ،‬ﺧﺎﻟط أﺧﯾر ا اﻟ ﻔﻼﺣﯾن‬
‫اﻟر وس اﻟ ذﯾن ﺳﯾطر و ا ﻋﻠﻰ اﻟﺑﻼ د ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ أطﻠق ﺳر اﺣﮫ ‪،‬‬
‫اﺻﺑﺣت ﺟﻣﯾ ﻊ ھ ذ ه اﻟﺧﺑر ات ﻣﺗﺿﻣﻧﺔ ﺑﻌﻣق ﻓ ﻲ أﻋﻣﺎﻟﮫ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ‬
‫ﻋﻛﺳت ر و اﯾﺎﺗﮫ ﻓﺟﺄ ة ﺻ دى ﻟﻣﺎ ھ و اﺑﻌ د ﻣن د و اﺋر اﻟﻣﺛ ﻘ ﻔﯾن‬
‫‪21‬‬
‫ﺑﻛﺛﯾر ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﻓ ﮭم ﺟﻣ ﮭ ور ه " ﻛﺗﻠﺔ اﻟر وس ﻣن اﻟ د اﺧ ل " ‪ ،‬وﻏ دت‬
‫أﻋﻣﺎﻟﮫ ذ ات ﺷﻌﺑﯾﺔ ﻛﺑﯾر ة‪.‬‬
‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬ﻻ ﯾﻣﻛﻧك ﺗﻣ وﯾﮫ اﺗﺟﺎ ھك ﻧﺣ و اﻟﺟﻣ ﮭ ور ‪ .‬إ ذ ا ﻛﻧت‬
‫ﺗﺷﻌر ﺑﺎﻷﻓﺿﻠﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺟﻣﯾ ﻊ ﻛﻣﺎ ﻟ و ﻛﻧت ﻋﺿ و ا ﻣن ﻧﺧﺑﺔ‬
‫ﻣﺧﺗﺎر ة ‪ ،‬ﻓﺳﯾﺗﺳرب ھ ذ ا إﻟﻰ اﻟﻌﻣ ل ‪ .‬ﻓ ﮭ و ﻣﺣﻣ و ل ﺑ و اﺳطﺔ‬
‫اﻟﻧﺑر ة و اﻟﻣز ا ج ‪ ،‬وﯾﻧ ﻘ ل اﻻﺣﺳﺎس ﺑﺎﻟﻣﺟﺎﻣﻠﺔ ‪ .‬ان اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﯾﻛ ون ﻓﯾ ﮭﺎ ﻣﻧ ﻔ ذك ﻧﺣ و اﻟﺟﻣ ﮭ ور اﻟ ذي ﺗﺣﺎ و ل اﻟ وﺻ و ل إﻟﯾﮫ‬
‫ﺿﯾ ﻘﺎ وﻟﻛﻧك ﺗﺷﻌر ﺑﺄن اﻷﻓﻛﺎر اﻟﺗ ﻲ ﻓ ﻲ ذ ھﻧك ﻻ ﺗﻌﺟز ﻋن‬
‫اﻻﻣﺗﺎع ‪ ،‬ﻓﻐﺎﻟﺑﺎ أﻧ ﮭﺎ ﺗظ ﮭر ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ ﻛﺷ ﻲ ء ﺷﺧﺻ ﻲ ﺟ د ا ‪،‬‬
‫ﻛﻣﻧﺗﺞ ﻟﺷﺧ ص ﻏرﯾب ﻣﻧ ﻔر ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻛﻼ اﻟﺣﺎﻟﺗﯾن ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﺎ ﯾﺣﻛم‬
‫ر و ح ﻋﻣﻠك ﻓ ﻲ اﻟ و اﻗ ﻊ ھ و اﻟﺧ وف ‪ .‬ذﻟك أن اﻟﺗ ﻔﺎﻋ ل ﻋﻠﻰ ﻣ ﻘرﺑﺔ‬
‫ﻣن اﻟﻧﺎس و اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ آر ا ء ھم ﻗ د ﯾﻌﻧ ﻲ اﻻﺿطر ار ﻟﺗﻌ دﯾ ل‬
‫أﻓﻛﺎرك " اﻟر اﺋﻌﺔ " وﺗﺻ ور اﺗك اﻟﻣﺳﺑ ﻘﺔ ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﻗ د ﯾ ﻘف ﻓ ﻲ وﺟﮫ‬
‫ر ؤﯾﺗك اﻟﺿﯾ ﻘﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟم ‪ .‬رﺑﻣﺎ ﺗﺣﺎ و ل إﺧ ﻔﺎ ء ذﻟك ﺑﻣظ ﮭر ﻣﺗﺑﺎ ه ‪،‬‬
‫وﻟﻛﻧﮫ ﻓ ﻲ اﻟ و اﻗ ﻊ ﺧ وف ﻗ دﯾم ﻣن اﻻﺧر‪.‬‬
‫ﻧﺣن ﻣﺧﻠ وﻗﺎت اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪ ،‬ﻧﻌﻣ ل اﻷﺷﯾﺎ ء ﺑﻐر ض اﻟﺗ و اﺻ ل‬
‫و اﻻﺗﺻﺎ ل ﻣ ﻊ أ وﻟﺋك اﻟﻣﺣﯾطﯾن ﺑﻧﺎ ‪ .‬ﯾﺟب أن ﯾﻛ ون ھ دﻓك ھ و‬
‫ﻛﺳر اﻟﻣﺳﺎﻓﺔ ﺑﯾﻧك وﺑﯾن ﺟﻣ ﮭ ورك ‪ ،‬اﻟ ذﯾن ھم ﻗﺎﻋ د ة دﻋﻣك ﻓ ﻲ‬
‫ھ ذ ه اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ .‬ﺑﻌ ض ﺗﻠك اﻟﻣﺳﺎﻓﺔ ذ ھﻧ ﻲ وﺗﻧﺗﺞ ﻣن ﻛﺑرﯾﺎ ءك‬
‫وﺣﺎﺟﺗك ﻟﻠﺷﻌ ور ﺑﺎﻟﺗ ﻔ وق ‪ ،‬و اﻟﺑﻌ ض اﻵﺧر ﻣﺎ دي ‪ ،‬ﺣﯾﻧﻣﺎ‬
‫ﺗﺑﻌ دك طﺑﯾﻌﺔ ﻋﻣﻠك ﻋن اﻟﻧﺎس ﻣ ﻊ ﻛﺛﺎﻓﺔ اﻟر وﺗﯾن ﻓﯾﮫ ‪ .‬ﻋﻠﻰ أي‬
‫ﺣﺎ ل ‪ ،‬ﻓﺈن ﻣﺎ ﺗﺑﺣث ﻋﻧﮫ ھ و اﻟﺗ ﻔﺎﻋ ل اﻷﻗﺻﻰ اﻟ ذي ﯾﺗﯾﺢ ﻟك‬
‫‪22‬‬
‫اﻟﺷﻌ ور ﺑﺎﻟﻧﺎس ﻣن د اﺧﻠ ﮭم ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﺗط ور ﻣن ﺧﻼ ل آر ا ء ھم‬
‫و اﻧﺗ ﻘﺎ د اﺗ ﮭم ‪ .‬إن اﻟﻌﻣ ل ﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ ﯾﺟﻌ ل ﻣﺎ ﺗﻧﺗﺟﮫ ﻏﯾر ﻋﺎﺟز‬
‫ﻋن أﺣ د اث أﺛر ﻷﻧﮫ ﺳﯾﻧﺑﺛق ﻣن اﻟ د اﺧ ل ‪ ،‬و ھ ذ ا اﻟﻣﺳﺗ وى اﻟﻌﻣﯾق‬
‫ﻣن اﻟﺗ ﻔﺎﻋ ل ھ و ﻣﺻ در ﻣﻌظم اﻷﻋﻣﺎ ل اﻟ ﻘ وﯾﺔ و ذ ات اﻟﺷﻌﺑﯾﺔ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺛ ﻘﺎﻓﺔ و اﻟﺗﺟﺎر ة ‪ ،‬و اﻟﻧﻣط اﻟﺳﯾﺎﺳ ﻲ اﻟﻣﺗﺻ ل ﻓﻌﻼ‬
‫ﺑﺎﻟ و اﻗ ﻊ‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﯾﺄﺗ ﻲ ھ و أرﺑ ﻊ اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎت ﯾﻣﻛﻧك اﺳﺗﺧ د اﻣ ﮭﺎ ﻟﺗ ﻘرﯾب ﻧ ﻔﺳك‬
‫ﻣن ھ ذ ه اﻟ ﻘﯾﻣﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ ‪:‬‬
‫‪ -1‬اﺳﺣق ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟﻣﺳﺎﻓﺎت ‪ :‬ﯾﻨﺤ ﺪر ا ﻟﻔﻨﺎن ا ﻟﻔﺮﻧﺴ ﻲ ھﻨﺮي دي ﺗﻮ ﻟﻮز ﻟﻮﺗﺮﯾﻚ ﻣﻦ أﺣ ﺪ أﻗ ﺪ م‬
‫اﻷﻋر اق اﻷرﺳﺗ ﻘر اطﯾﺔ ﻓ ﻲ ﻓرﻧﺳﺎ ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﺷﻌر ﻓ ﻲ وﻗت ﻣﺑﻛر‬
‫ﺑﺎﻟﻐرﺑﺔ ﻋن ﻋﺎﺋﻠﺗﮫ ‪ .‬ﯾرﺟ ﻊ ﺑﻌ ض ذﻟك إﻟﻰ إﻋﺎﻗﺗﮫ اﻟﺟﺳ دﯾﺔ ‪،‬‬
‫ﺣﯾث ﺗ وﻗ ﻔت ﺳﺎﻗﯾﮫ ﻋن اﻟﻧﻣ و ﻓ ﻲ ﻋﻣر اﻟر اﺑﻌﺔ ﻋﺷر ﻣﺿ ﻔﯾﺔ‬
‫ﻋﻠﯾﮫ ﻣظ ﮭر ا ﻗزﻣﺎ ‪ ،‬وﯾﻧﺑ ﻊ اﻟﺑﻌ ض اﻵﺧر ﻣن طﺑﯾﻌﺗﮫ اﻟﺣﺳﺎﺳﺔ‬
‫‪.‬ﻟ ذ ا ﻓ ﻘ د اﻧﻛب ﻋﻠﻰ اﻟرﺳم ﻛ ﮭ و اﯾﺗﮫ اﻟ وﺣﯾ د ة ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻋﺎم‬
‫‪1882‬ﻋﻧ د ﺑﻠ وﻏﮫ ﻋﻣر اﻟﺛﺎﻣﻧﺔ ﻋﺷر ‪ ،‬اﻧﺗ ﻘ ل اﻟﻰ ﺑﺎرﯾس‬
‫ﺑﺻﺣﺑﺔ ﻓﻧﺎن ﻣﺷ ﮭ ور ﯾ ﻘ ﻊ ﻣﻌرﺿﮫ ﻓ ﻲ ﻣ وﻧﺗﻣﺎرت ‪ ،‬ﻣن أﺟ ل‬
‫در اﺳﺔ اﻟﺑ و ھﯾﻣﯾﺔ وﺑﻌ ض اﻷﺟز ا ء اﻟطﺑﯾﻌﯾﺔ ﻣن اﻟﻣ دﯾﻧﺔ ‪ .‬اﻛﺗﺷف‬
‫دي ﺗ وﻟ وز ھﻧﺎك ﻋﺎﻟﻣﺎ ﺟ دﯾ د ا ﻛﺎﻣﻼ ‪ :‬اﻟﻣ ﻘﺎ ھ ﻲ وﻗﺎﻋﺎت اﻟرﻗ ص‬
‫اﻟﺗ ﻲ ﺗ دﯾر ھﺎ اﻟﻌﺎ ھر ات ‪ ،‬اﻟ ﻔﻧﺎﻧﯾن اﻟﻣزﯾ ﻔﯾن ‪ ،‬اﻟر اﻗﺻﺎت ‪ ،‬ﻣ ؤ د و‬
‫‪23‬‬
‫اﻟﺷ و ارع ‪ ،‬وﻛ ل اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت اﻟﻣﺷﺑ و ھﺔ اﻟﺗ ﻲ وﺟ دت ﻧ ﻔﺳ ﮭﺎ‬
‫ﻣﻧﺣ در ة ﻟ ﮭ ذ ه اﻟز ا وﯾﺔ ‪ .‬رﺑﻣﺎ ﺑﺳﺑب ﻏرﺑﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻋن ﻋﺎﺋﻠﺗﮫ‬
‫‪ ،‬ﺗﺂﻟف ﻣ ﻊ ھ وﻻ ء اﻟﻣﻧﺑ و ذﯾن ‪ .‬و ﺑ د أ ﯾﻐﻣس ﻧ ﻔﺳﮫ ﺗ درﯾﺟﯾﺎ أﻛﺛر‬
‫ﻓﺄﻛﺛر ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻟﻣ وﻧﺗﻣﺎرت‪.‬‬
‫ﺻﺎ دق اﻟﻌﺎ ھر ات و وظ ﻔ ﮭن ﻛﻌﺎرﺿﺎت ‪ ،‬ﺳﺎﻋﯾﺎ ﻟﺗﺟﺳﯾ د ﺟ و ھر‬
‫ﺣﯾﺎﺗ ﮭن ﻋﻠﻰ اﻟﻠ وﺣﺎت اﻟ ﻘﻣﺎﺷﯾﺔ ‪ .‬وﻛﺎن ﯾﻌ و د إﻟﻰ ﺻﺎﻻت‬
‫اﻟرﻗ ص ﻏﺎﻟﺑﺎ وﯾ ﻘ وم ﺑﺎﻟرﺳم أﺛﻧﺎ ء ﻣﺷﺎ ھ دﺗﮫ اﻟﻌر و ض ‪ ،‬ﻛﻣﺎ‬
‫ﺷرب اﻟﺧﻣر ﻣ ﻊ اﻟﻣﺟرﻣﯾن و اﻟﻣﺷﺎﻏﺑﯾن اﻟ ﻔ وﺿ وﯾﯾن اﻟ ذﯾن ﻣر و ا‬
‫ﺑﺎﻟﻣﻧط ﻘﺔ ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﺗﺷرب ﻛ ل ﺟﺎﻧب ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻌﺎﻟم ‪ ،‬وﻣن ﺿﻣﻧﮫ‬
‫ﻋﺎ د ات اﻷﻏﻧﯾﺎ ء اﻟ ذﯾن ﯾﺄﺗ ون ﻟﻠﻣﻧط ﻘﺔ ﻷﺟ ل اﻟﺗرﻓﯾﮫ و ر ؤﯾﺔ‬
‫أﺣﯾﺎ ء اﻟ ﻔ ﻘر ا ء ‪ .‬اﻟرﺳﺎﻣﯾن اﻵﺧرﯾن ﻣﺛ ل دﯾﺟﺎس و رﯾﻧ و ار اﻟﻠ ذﯾن‬
‫ﻋﺎش ﻛﻼ ھﻣﺎ ﻓ ﻲ ﻣ وﻧﺗﻣﺎرت ‪ ،‬رﺳﻣﺎ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن ﻣﺷﺎ ھ د اﻟﺣﯾﺎ ة‬
‫ھﻧﺎك وﻟﻛﻧ ﮭﺎ ﻛﺎﻧت د اﺋﻣﺎ ﻣﺻﺣ وﺑﺔ ﺑﺣس اﻻﺑﺗﻌﺎ د ‪ ،‬وﻛﺄﻧ ﮭم‬
‫ﻏرﺑﺎ ء ﯾﺣ دﻗ ون ﻓﯾ ﮭﺎ ‪ .‬أﻣﺎ دي ﺗ وﻟ وز ﻟ وﺗرﯾك ﻓ ﻘ د ﻛﺎن ﻣﺳﺎ ھﻣﺎ‬
‫ﻧﺷطﺎ أﻛﺛر ﻣﻧ ﮭﻣﺎ ‪ ،‬وﺑ د أت رﺳ وﻣﺎﺗﮫ وﻟ وﺣﺎﺗﮫ ﺗﻌﻛس ھ ذ ا‬
‫اﻻﻧﻐﻣﺎس ‪ .‬و ﺟ ذب ﻋﻣﻠﮫ اﻧﺗﺑﺎ ھﺎ أﻛﺑر ﻣن اﻟﺟﻣ ﮭ ور‪.‬‬
‫ﺛم ﺗ و ج ﻛ ل ذﻟك ﻓ ﻲ اﻟﻣﻠﺻ ﻘﺎت اﻟﺗ ﻲ ﺻﻧﻌ ﮭﺎ ﻟﺻﺎﻟﺔ رﻗ ص ) ﻣ وﻻن ر و ج ) ‪ ،‬اﻟﺗ ﻲ اﻓﺗﺗﺣت ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ . 1889‬ﻛﺎن أ و ل و أﺷ ﮭر‬
‫ﻣﻠﺻق ﻣن ﺑﯾﻧ ﮭم ﺟﻣﯾﻌﺎ ‪ ،‬ﻋﺑﺎر ة ﻋن ﺻ ور ة ﻓﺎﺿﺣﺔ ﻟر اﻗﺻﺔ‬
‫ﺗرﻛ ل ﻋﻠﻰ ارﺗ ﻔﺎع ﻋﺎ ل ﺟ د ا ﺑﺣﯾث ﯾﻣﻛﻧك ر ؤﯾﺔ ﻟﺑﺎﺳ ﮭﺎ اﻟ د اﺧﻠ ﻲ‬
‫‪.‬ﻛﺎﻧت اﻷﻟ و ان ﻗ وﯾﺔ وﻣﺗ و ھﺟﺔ ‪ ،‬وﻟﻛن اﻷﻏرب ﻣن ھ ذ ا ﻛﻠﮫ‬
‫ھ ﻲ اﻟﻣﺳﺎﺣﺔ اﻟﻣﺳطﺣﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺻﻧﻌ ﮭﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث ﻣﻧﺣت اﻟﻧﺎظرﯾن‬
‫‪24‬‬
‫اﻹﺣﺳﺎس وﻛﺄﻧ ﮭم ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳر ح ﻣ ﻊ اﻟﻣ ؤ دﯾن ﺿﻣن ﻛ ل اﻟﺣرﻛﺔ‬
‫و اﻻﺿ و ا ء اﻟﺑر اﻗﺔ ‪ .‬ﻟم ﯾﺻﻧ ﻊ أﺣ د ﺷﯾﺋﺎ ﻣﻣﺎﺛﻼ ﻟ ﮭﺎ ﻣن ﻗﺑ ل‪.‬‬
‫وﻋﻧ دﻣﺎ ﻧﺷر اﻟﻣﻠﺻق ﻓ ﻲ اﻟﻣ دﯾﻧﺔ ‪ ،‬ﻓﺗن اﻟﻧﺎس ﺑﮫ ‪ ،‬ا ذ ﺑ د ا ﻧﺎﺑﺿﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﺣﯾﺎ ة ﻣن ﺗﻠ ﻘﺎ ء ﻧ ﻔﺳﮫ ‪ .‬اﺗﺑ ﻊ ذﻟك ﺑﺎﻟﻣزﯾ د و اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻟﻣﻠﺻ ﻘﺎت‬
‫ﺑﻣﺧﺗﻠف اﻷﺷﻛﺎ ل ﻓ ﻲ ﻣ وﻻن ر و ج اﻟﺗ ﻲ ﺗ وﺻ ل ﻣﻌ ﮭﺎ إﻟﻰ ﺷر وط‬
‫ﺗﻌﺎﻗ دﯾﺔ ﺟﯾ د ة ‪ ،‬ﻣ ﻊ ﺻ ور ة ﺟﻣﺎﻟﯾﺔ ﺟ دﯾ د ة ﻛﻠﯾﺎ ﺗم ﺗﺷﻛﯾﻠ ﮭﺎ ﺑ و اﺳطﺔ‬
‫ﻣزﺟﮫ اﻟﻛﺎﻣ ل و اﻟﻣﺗ و ازن ﺑﯾن اﻻﺷﯾﺎ ء ‪ .‬و أﺻﺑﺣت أﻋﻣﺎﻟﮫ‬
‫ر اﺋﺟﺔ ﺑﺷ د ة‪.‬‬
‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﯾ وم و ھ ذ ا اﻟﻌﺻر ‪ ،‬ﻟﺗﺻ ل إﻟﻰ اﻟﻧﺎس ﯾﺟب‬
‫أن ﯾﻛ ون ﻟ دﯾك اﺗﺻﺎ ل ﺑﺣﯾ و اﺗ ﮭم اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬اﺣﺑﺎطﺎﺗ ﮭم ‪،‬‬
‫ﺗطﻠﻌﺎﺗ ﮭم ‪ ،‬و ﻣﺎ ﯾﺛﯾر اﺳﺗﯾﺎ ء ھم ‪ .‬ﻟﺗ ﻔﻌ ل ذﻟك ﯾﺟب أن ﺗﺳﺣق‬
‫أﻛﺑر ﻗ در ﻣﻣﻛن ﻣن اﻟﻣﺳﺎﺣﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗ ﻔﺻﻠك ﻋن ﺟﻣ ﮭ ورك‪.‬‬
‫ﺣﯾث ﺗ دﺧ ل أر و اﺣ ﮭم وﺗﻣﺗﺻ ﮭﺎ ﻣن اﻟ د اﺧ ل ‪ ،‬وﺗﺗﺑﻧﻰ طرﯾ ﻘﺗ ﮭم‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻧظر إﻟﻰ اﻷﻣ ور ‪ .‬وﺣﯾﻧﻣﺎ ﺗﻌﯾ د إﻧﺗﺎ ج ھ ذ ا ﻓ ﻲ ﺻ ور ة ﻣﺎ‬
‫ﻣن ﺻ ور اﻟﻌﻣ ل ﺳﺗﻧﺑﺛق ﻣﻧﮫ اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ .‬إن اﻷﺛر اﻟ ذي ﺳﯾﺻ دﻣك‬
‫وﯾﺳﻌ دك ﻓﯾﻣﺎ ﺑﻌ د ﺳﯾﻛ ون ذ اﺗﮫ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟ ﮭم ‪ .‬ﯾﺗطﻠب اﻻﻣر درﺟﺔ‬
‫ﻣن اﻟﺟر أ ة و ر و ح ﻣﻧ ﻔﺗﺣﺔ ‪ ،‬ﻓﺄﻧت ﻻ ﺗﺧﺷﻰ ﻣن إﻋﺎ د ة ﺗﺷﻛﯾ ل‬
‫ﺷﺧﺻﯾﺗك ﺑﺎﻟﻛﺎﻣ ل ﺑ و اﺳطﺔ ذﻟك اﻟﺗ ﻔﺎﻋ ل اﻟﻛﺛﯾف ‪ ،‬ﻣ ﻔﺗرﺿﺎ‬
‫ﻣﺳﺎ و اﺗك اﻟﻛﺎﻣﻠﺔ ﺑﺎﻟﺟﻣ ﮭ ور ‪ ،‬و ﻣﺎﻧﺣﺎ ﺻ وﺗﺎ ﻷﻓﻛﺎر اﻟﻧﺎس و‬
‫رﻏﺑﺎﺗ ﮭم ‪ .‬وﺑﺎﻟﺗﺎﻟ ﻲ ﻓﺈن ﻣﺎ ﺗﻧﺗﺟﮫ ﺳﯾﺗﺻ ل ﺑ ﮭم ﻋﻣﯾ ﻘﺎ ﺑﺷﻛ ل‬
‫طﺑﯾﻌ ﻲ‪.‬‬
‫‪ 2 -‬اﻓﺗﺢ ﻗﻧ و ات ﻏﯾر رﺳﻣﯾﺔ ﻟﻠﻧ ﻘ د و اﻟﻣر اﺟﻌﺎت‪: 25‬‬
‫ﻋﻧ دﻣﺎ دﺧﻠت اﻟﯾﺎﻧ ور ر وزﻓﻠت اﻟﺑﯾت اﻷﺑﯾ ض ﻛﺳﯾ د ة أ وﻟﻰ ﻓ ﻲ‬
‫ﻋﺎم ‪ ، 1933‬ﻛﺎن اﻷﻣر ﻣﺻﺣ وﺑﺎ ﺑﺎﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺧ وف ‪ .‬إ ذ ﻛﺎن‬
‫ﻟ دﯾ ﮭﺎ از در ا ء ﻟﻠﺳﯾﺎﺳﺎت اﻟﺗ ﻘﻠﯾ دﯾﺔ وﻧ وﻋﯾﺔ اﻟﻣ و اﻗف اﻟﻣﻧﻐﻠ ﻘﺔ‬
‫اﻟ ﻘ وﯾﺔ ﻓ ﻲ ذﻟك اﻟ وﻗت ‪ ،‬وﻓ ﻲ اﻋﺗ ﻘﺎ د ھﺎ أن ﺳﻠطﺔ ز وﺟ ﮭﺎ ﺳﺗﻌﺗﻣ د‬
‫ﻋﻠﻰ ﻋﻼﻗﺗﮫ ﺑﺎﻟﻧﺎس اﻟ ذﯾن اﻧﺗﺧﺑ و ه ‪ .‬ﻟﻠﺧر و ج ﻣن ھ ذ ا اﻻﺣﺑﺎط ‪،‬‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﺟﻣ ﮭ ور أن ﯾﺷﺎرك ﻓ ﻲ اﻟﺻر اع و ﻋ دم اﻻﻗﺗﺻﺎر ﻋﻠﻰ‬
‫ﺟ ذﺑﮫ ﺑﺎﻟﺧطﺎﺑﺎت و اﻟﺑر اﻣﺞ ‪ ،‬وﺣﯾﻧﻣﺎ ﯾﺷﻌر ون ﺑﺎﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ ‪،‬‬
‫ﺳﯾﺣﺿر و ا أﻓﻛﺎر ھم اﻟﺧﺎﺻﺔ وطﺎﻗﺎﺗ ﮭم إﻟﻰ اﻟ ﻘﺿﯾﺔ ‪ .‬ﻛﻣﺎ‬
‫ﺧﺷﯾت أن ﺗﺑﺗﻠ ﻊ اﻟطﺑﯾﻌﺔ اﻟﺑﯾر وﻗر اطﯾﺔ ﻟﻠﺣﻛ وﻣﺔ ز وﺟ ﮭﺎ ‪ ،‬إ ذ‬
‫ﺳﯾﺳﺗﻣ ﻊ إﻟﻰ أﻋﺿﺎ ء اﻟﺧز اﻧﺔ و اﻟﺧﺑر ا ء وﺳﺗ ﮭﺑط درﺟﺔ اﺗﺻﺎﻟﮫ‬
‫ﺑﺎﻟﻌﺎﻣﺔ إﻟﻰ اﻟ ﻘﻧ و ات اﻟرﺳﻣﯾﺔ ﻓ ﻘط ﻛﺎﻟﺗ ﻘﺎرﯾر ‪ ،‬و اﺳﺗطﻼﻋﺎت‬
‫اﻟر أي ‪ ،‬و اﻟ در اﺳﺎت ‪ .‬ھ ذ ه اﻟﻌزﻟﺔ ﺳﺗﻣ ﮭ د ﻟﻧ ﮭﺎﯾﺗﮫ ‪ ،‬ﻗﺎطﻌﺔ اﯾﺎ ه‬
‫ﻋن ﻗﺎﻋ د ة دﻋﻣﮫ ‪ .‬وﻣن د ون أي ﻣﻧﺻب رﺳﻣ ﻲ ﻓ ﻲ اﻹ د ار ة ‪،‬‬
‫ﻗررت اﻟﯾﺎﻧ ور أن ﺗﻌﻣ ل ﺑﻧ ﻔﺳ ﮭﺎ ﻋﻠﻰ إﻧﺷﺎ ء ﻗﻧ و ات ﻏﯾر رﺳﻣﯾﺔ‬
‫ﻟﻠﺟﻣ ﮭ ور‪.‬‬
‫ﺳﺎﻓرت إﻟﻰ ﺟﻣﯾ ﻊ أﻧﺣﺎ ء اﻟﺑﻼ د ‪ ،‬ﺣﺗﻰ اﻟﻣ دن اﻟ د اﺧﻠﯾﺔ و اﻟﻣﻧﺎطق‬
‫اﻟرﯾ ﻔﯾﺔ اﻟﻧﺎﺋﯾﺔ ﻣﺳﺗﻣﻌﺔ إﻟﻰ ﺷﻛﺎ وى اﻟﻧﺎس و اﺣﺗﯾﺎﺟﺎﺗ ﮭم ‪،‬‬
‫و اﺣﺿرت اﻟﻌ دﯾ د ﻣﻧ ﮭم ﻣﻌ ﮭﺎ ﻟﻣ ﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟرﺋﯾس و اﻋطﺎ ء ه‬
‫اﻧطﺑﺎﻋﺎت ﻣﺑﺎﺷر ة ﻋن ( اﻟﺻ ﻔ ﻘﺔ اﻟﺟ دﯾ د ة ) ‪ .‬ﺑ د أت ﻓ ﻲ ﻛﺗﺎﺑﺔ‬
‫ﻋﻣ و د ﻓ ﻲ ( رﻓﯾ ﻘﺔ اﻟﻣﻧز ل ﻟﻠﻣر أ ة ) ‪ ،‬اﻟﺗ ﻲ ﻧﺷرت ﻓﯾ ﮭﺎ ﻓ وق‬
‫ﻋﻧ و ان " أرﯾ دك أن ﺗﻛﺗﺑﻧ ﻲ " ‪ ،‬وﻗ د اﺳﺗﺧ دﻣت ﻋﻣ و د ھﺎ ﻛﻧ وع‬
‫ﻣن ﻣﻧﺗ دى اﻟﻧ ﻘﺎش ﻟﻠﺟﻣ ﮭ ور اﻷﻣرﯾﻛ ﻲ ‪ ،‬ﻟﺗﺷﺟﯾ ﻊ اﻟﻧﺎس ﻋﻠﻰ‬
‫‪26‬‬
‫اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ ﺑﺎﻧﺗ ﻘﺎ د اﺗ ﮭم ‪ .‬اﺳﺗﻠﻣت ﺧﻼ ل ﺳﺗﺔ أﺷ ﮭر ﻣﺎ ﯾزﯾ د ﻋﻠﻰ‬
‫‪ 300‬اﻟف رﺳﺎﻟﺔ ‪ ،‬و ﻋﻣﻠت ﻣ ﻊ ﻣ وظ ﻔﯾ ﮭﺎ ﻋﻠﻰ إﺟﺎﺑﺔ ﻛ ل رﺳﺎﻟﺔ‬
‫ﻣﻧ ﮭﺎ ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﻓﺗﺣت ﻗﻧ و ات أﺧرى ﻟﻠﺗ و اﺻ ل ﻣﺛ ل زرع أﻓﻛﺎر ھﺎ ﻓ ﻲ‬
‫ﻣﺧﺗﻠف ﺑر اﻣﺞ اﻟﺻ ﻔ ﻘﺔ اﻟﺟ دﯾ د ة ‪ ،‬اﻟﺗ ﻲ ﺳﺗ ؤ دي ﻻﺣ ﻘﺎ إﻟﻰ ارﺗ ﻔﺎع‬
‫ﻧﺳﺑﺔ اﻟﺗﺻ وﯾت ﻟﺻﺎﻟﺣ ﮭﺎ ﻣن ﻗﺑ ل اﻟﺟﻣﺎ ھﯾر اﻟﻣﺳﺗ ﻔﯾ د ة ﻣن ھ ذ ه‬
‫اﻟﺑر اﻣﺞ‪.‬‬
‫ﻣ ﻊ إﺣﻼ ل ھ ذ ا اﻟﻧظﺎم ‪ ،‬ﺑ د أت ﺑر ؤﯾﺔ ﻧﻣط ﻣﺗﺻﺎﻋ د ﺗ درﯾﺟﯾﺎ ﻣن‬
‫اﻹﺳﺗﯾﺎ ء ﻣن ( اﻟﺻ ﻔ ﻘﺔ اﻟﺟ دﯾ د ة ) ‪ ،‬ﻓﻛﺎﻧت ﺗﺗرك ﻛ ل ﯾ وم‬
‫ﻣﻼﺣظﺔ ﻓ ﻲ ﺣ ﻘﯾﺑﺔ ز وﺟ ﮭﺎ ﻟﺗ ذﻛﯾر ه ﺑ ﮭ ذ ه اﻻﻧﺗ ﻘﺎ د ات و اﻟﺣﺎﺟﺔ ﻷن‬
‫ﯾﻛ ون أﻛﺛر اﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ‪ .‬ﺑ د أت ﺑﺑط ء ﺗ ؤﺛر ﻋﻠﻰ ﺳﯾﺎﺳﺗﮫ أﯾﺿﺎ ﻋن‬
‫طرﯾق دﻓﻌﮫ اﻟﻰ اﻟﻌﻣ ل ﻋﻠﻰ اﻟﺟ و اﻧب اﻷﺧرى ‪ ،‬ﻣﺛ ل ﻗﯾﺎﻣﮫ‬
‫ﺑﺈﻧﺷﺎ ء اﻹ د ار ة اﻟ وطﻧﯾﺔ ﻟﻠﺷﺑﺎب اﻟﺗ ﻲ ﺳﺗﺿم اﻟﯾﺎﻓﻌﯾن ﺑﺷﻛ ل ﻓﺎﻋ ل‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺻ ﻔ ﻘﺔ اﻟﺟ دﯾ د ة ‪ .‬ﺑﻣر ور اﻟ وﻗت أﺻﺑﺣت اﻟﯾﺎﻧ ور اﻟ ﻘﻧﺎ ة ﻏﯾر‬
‫اﻟرﺳﻣﯾﺔ ﻟﻣﺟﻣ وﻋﺎت اﻟﻧﺳﺎ ء و اﻷﻣرﯾﻛﯾﯾن اﻷﻓﺎرﻗﺔ ‪ ،‬وﻋﻣﻠت‬
‫ﻋﻠﻰ ﺗﻌزﯾز دﻋم اﻟرﺋﯾس ﻟ ﮭﺎﺗﯾن اﻟ ﻔﺋﺗﯾن اﻟرﺋﯾﺳﯾﺗﯾن ﻣن اﻟﻧﺎﺧﺑﯾن‬
‫‪.‬ﻛ ل ذﻟك اﻟﻌﻣ ل ﺗطﻠب ﻗ در ا ﻛﺑﯾر ا ﻣن اﻟﺷﺟﺎﻋﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث‬
‫ﺗﻌرﺿت ﻟﻠﺳﺧرﯾﺔ ﺑﺎﺳﺗﻣر ار ﻋﻠﻰ اﺗﺟﺎ ھ ﮭﺎ اﻟﻧﺎﺷط وﻛﺎن ﻗ د‬
‫ﻣﺿﻰ وﻗت ط وﯾ ل ﻗﺑ ل أن ﺗ ﻔﻛر اﯾﺔ ﺳﯾ د ة أ وﻟﻰ ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑ ﮭ ذ ا‬
‫اﻟ د ور ‪ .‬ﻟﻌب ﻋﻣﻠ ﮭﺎ د ور ا ھﺎﻣﺎ ﻓ ﻲ ﻗ در ة ﻓﯾ و د ور ر وزﻓﻠت ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ ﺻ ورﺗﮫ ﻛرﺟ ل اﻟﺷﻌب‪.‬‬
‫‪27‬‬
‫وﻓ ﻘﺎ ﻟﻣﺎ ا درﻛﺗﮫ اﻟﯾﺎﻧ ور ‪ ،‬ﺗﻣﯾ ل ﻛ ل ﺟﻣﺎﻋﺔ إﻟﻰ اﻻﻧﻐﻼق ﻋﻠﻰ‬
‫ذ اﺗ ﮭﺎ ﻋن اﻟﻌﺎﻟم اﻟﺧﺎرﺟ ﻲ ‪ ،‬ذﻟك أﻧﮫ ﻣن اﻷﺳ ﮭ ل اﻟﺗﺻرف ﺑ ﮭ ذ ه‬
‫اﻟطرﯾ ﻘﺔ ‪ .‬وﻣن د اﺧ ل ھ ذ ه اﻟ ﻔ ﻘﺎﻋﺔ ‪ ،‬ﯾﺧ دع اﻟﻧﺎس أﻧ ﻔﺳ ﮭم‬
‫ﺑﺎﻻﻋﺗ ﻘﺎ د أن ﻟ دﯾ ﮭم ﻧظر ة ﺻﺣﯾﺣﺔ ﺣ و ل ﻣﺎ ﺗﺷﻌر ﺑﮫ ﺟﻣﺎ ھﯾر ھم‬
‫أ و اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ -‬إ ذ ﯾ ﻘر أ ون اﻟﺻﺣف ‪ ،‬و اﻟﺗ ﻘﺎرﯾر اﻟﻣﺗﻧ وﻋﺔ ‪،‬‬
‫و اﻻﺣﺻﺎﺋﯾﺎت ‪ ....‬اﻟﺦ ‪ .‬إﻻ أن ﺟﻣﯾ ﻊ ھ ذ ه اﻟﻣﻌﻠ وﻣﺎت أﻗرب‬
‫إﻟﻰ اﻟﺳطﺣﯾﺔ وﯾﺗم اﻧﺗ ﻘﺎ ؤ ھﺎ ﺑ دﻗﺔ ‪ .‬ﯾﺧﺗﻠف اﻷﻣر ﻛﺛﯾر ا ﻋﻧ دﻣﺎ‬
‫ﺗﺗﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻊ اﻟﻧﺎس ﻣﺑﺎﺷر ة وﺗﺳﺗﻣ ﻊ ﺑﻧ ﻔﺳك ﻻﻧﺗ ﻘﺎ د اﺗ ﮭم و ار ا ء ھم ‪،‬‬
‫ﺣﯾث ﺗﻛﺗﺷف اﻟﺳﺑب اﻟﻛﺎﻣن ﺧﻠف اﺳﺗﯾﺎ ء ھم و اﻟ ﻔر وﻗﺎت اﻟ دﻗﯾ ﻘﺔ‬
‫ﻓ ﻲ ﻛﯾ ﻔﯾﺔ ﺗﺄﺛﯾر ﻋﻣﻠك ﻋﻠﯾ ﮭم ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﺳﺗط ﻔ و ﻣﺷﺎﻛﻠ ﮭم ﻋﻠﻰ اﻟﺳطﺢ‬
‫‪ ،‬اﻷﻣر اﻟ ذي ﯾﺟﻌ ل ﻣن أﯾﺔ ﺣﻠ و ل ﺗﺄﺗ ﻲ ﺑ ﮭﺎ أﻛﺛر ﺻﻠﺔ ﺑﺎﻟ و اﻗ ﻊ‪.‬‬
‫ﻓﺄﻧت ﺗﺻﻧ ﻊ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ ذ ھﺎب و اﯾﺎب ﯾﻣﻛﻧك ﺑﻣ وﺟﺑ ﮭﺎ ﺗﺳﺧﯾر‬
‫أﻓﻛﺎر ھم ‪ ،‬وﻣﺷﺎرﻛﺗ ﮭم وطﺎﻗﺗ ﮭم ﻟﺻﺎﻟﺣك ‪ .‬إ ذ ا ﻛﺎن ﻻ ﺑ د ﻣن‬
‫اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺎﻓﺔ ﻣﺎ ﺑﯾﻧك وﺑﯾن اﻟﺟﻣ ﮭ ور ﺑﺳﺑب طﺑﯾﻌﺔ‬
‫ﺟﻣﺎﻋﺗك أ و ﻣﺷر وﻋك ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺗﺻرف اﻷﻣﺛ ل ھ و ﻓﺗﺢ أﻛﺑر ﻋ د د‬
‫ﻣﻣﻛن ﻣن اﻟ ﻘﻧ و ات اﻟﻐﯾر رﺳﻣﯾﺔ ﻣن أﺟ ل ﻋﻠﻰ اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣر اﺟﻌﺎﺗك ﻣﺑﺎﺷر ة ﻣن اﻟﻣﺻ در‪.‬‬
‫‪ 3 -‬أﻋ د اﻻﺗﺻﺎ ل ﺑ ﻘﺎﻋ دﺗك ‪ :‬ﻧﺤﻦ ﻧﺮى اﻵﺗ ﻲ ﯾﺤ ﺪ ث ﻣﺮ ار ا وﺗﻜﺮ ار ا ‪ :‬ﺷﺨﺺ ﯾﺤﻘ ﻖ ﻧﺠﺎﺣﺎ‬
‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﻛ ون أﺻﻐر ﺳﻧﺎ ﺑﺳﺑب اﻣﺗﻼﻛﮫ ر و اﺑط ﻋﻣﯾ ﻘﺔ ﻣ ﻊ ﺟﻣﺎﻋﺔ‬
‫ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺄﺗ ﻲ ﻣﺎ ﯾﻧﺗﺟ وﻧﮫ وﯾ ﻘ وﻟ وﻧﮫ ﻣن ﻣﻛﺎن ﺣ ﻘﯾ ﻘ ﻲ‬
‫وﯾﺗﺻ ل ﺑﺎﻟﻧﺎس ‪ .‬ﺛم ﯾ ﻔ ﻘ د ون ھ ذ ه اﻟﺻﻠﺔ ﺗ درﯾﺟﯾﺎ وﯾﺗرﺗب ﻋﻠﻰ‬
‫‪28‬‬
‫اﻟﻧﺟﺎ ح ﺧﻠق ﻣﺳﺎﻓﺔ ﻣﺎ ‪ ،‬إ ذ ﯾ ﻘﺿ ون ﻣﻌظم أ وﻗﺎﺗ ﮭم ﻣ ﻊ أﺷﺧﺎ ص‬
‫ﻧﺎﺟﺣﯾن آﺧرﯾن ‪ .‬ﺑﺷﻛ ل و اع أ و ﻻ و اع ‪ ،‬ﯾﺷﻌر ون ﺑﺄﻧ ﮭم ﻣﺑﺗﻌ دﯾن‬
‫وﺑﻣﺳﺗ وى أﻋﻠﻰ ﻣن ﺟﻣ ﮭ ور ھم ‪ ،‬وﻋﻧ دﺋ ذ ﺗﻛ ون ﻗ د ﺗﻼﺷت‬
‫اﻟﻛﺛﺎﻓﺔ ﻣن ﻋﻣﻠ ﮭم و اﺧﺗ ﻔﻰ ﻣﻌ ﮭﺎ أي ﻧ وع ﻣن اﻻﺛر اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘ ﻲ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬
‫ﺻﺎرع اﻟﻧﺎﺷط اﻷﺳ و د اﻟﻣﺷ ﮭ ور ﻣﺎﻟﻛ وم إﻛس ھ ذ ه اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ‬
‫ﺑطرﯾ ﻘﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ .‬ﻛﺎن ﻗ د ﻗﺿﻰ ﺷﺑﺎﺑﮫ ﻛﻣﺣﺗﺎ ل ﺷ و ارع د ا ھﯾﺔ‬
‫‪ ،‬و اﻧﺗ ﮭﻰ ﺑﮫ اﻷﻣر ﻓ ﻲ اﻟﺳﺟن ﺑﺗ ﮭم ﺗﺗﻌﻠق ﺑﺎﻟﻣﺧ در ات ‪ .‬ھﻧﺎك‬
‫اﻛﺗﺷف اﻟ دﯾﺎﻧﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻣن ﺧﻼ ل ﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﻟ ﮭﺎ ‪،‬‬
‫ﻓﺗﺣ و ل اﻟﯾ ﮭﺎ ﻓ ور ا ‪ .‬و ﻋﻧ د ﺧر وﺟﮫ ﻣن اﻟﺳﺟن ‪ ،‬أﺻﺑﺢ ﻣﺗﺣ دﺛﺎ‬
‫ﺑﺎرز ا ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗ وى ﻋﺎ ل ﻟﻠﺟﻣﺎﻋﺔ ‪ .‬إﻻ أﻧﮫ اﻧ ﻘط ﻊ ﻓﺟﺄ ة ﻋن‬
‫ﺗﻣﺛﯾ ل اﻷﻣﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ وﺣ و ل ﻧ ﻔﺳﮫ إﻟﻰ ﻋﺿ و ﻗﯾﺎ دي ﻓ ﻲ ﺣرﻛﺔ‬
‫اﻟ ﻘ و ة اﻟﺳ و د ا ء اﻟﻣﺗﻧﺎﻣﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺳﺗﯾﻧﯾﺎت‪.‬‬
‫ﺧﻼ ل ھ ذ ه اﻟﻣر اﺣ ل اﻟﻣﺗﻌ د د ة ﻣن ﺣﯾﺎﺗﮫ ‪ ،‬ﺷﻌر ﻣﺎﻟﻛ وم ﺑﺎﻟﻐﺿب‬
‫و اﻹﺣﺑﺎط اﻟﺷ دﯾ دﯾن ﻣن ﻣ ﻘ د ار اﻟظﻠم اﻟ ذي ﯾﺗﻌر ض ﻟﮫ‬
‫اﻷﻣرﯾﻛﯾﯾن اﻟﺳ و د ‪ ،‬و اﻟ ذي اﺧﺗﺑر اﻟﻛﺛﯾر ﻣﻧﮫ ﻓ ﻲ ﻣ ﻘﺗﺑ ل ﻋﻣر ه‪.‬‬
‫ﻗﺎم ﺑﺗ وﺟﯾﮫ ھ ذ ه اﻟﻣﺷﺎﻋر إﻟﻰ ﺧطﺎﺑﺎت ﻗ وﯾﺔ ‪ ،‬وﻛﺄﻧﮫ ﯾﻣﻧﺢ ﺻ وﺗﺎ‬
‫ﻟﻠﻐﺿب اﻟ ذي ﯾﺷﻌر ﺑﮫ اﻟﻌ دﯾ د ﻣﻣن ﻋﺎﺷ و ا ﻓ ﻲ أﻋﻣﺎق اﻷﺣﯾﺎ ء‬
‫اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺳ و د ﻓ ﻲ أﻣرﯾﻛﺎ ( اﻟﻐﯾﺗ و ات ) ‪ .‬وﻣ ﻊ از دﯾﺎ د ﺷ ﮭرﺗﮫ‬
‫أﻛﺛر ﻓﺄﻛﺛر أﺣس ﺑﺑﻌ ض اﻟ ﻘﻠق ‪ ،‬ذﻟك أن اﻟ ﻘﺎ د ة اﻵﺧرﯾن اﻟ ذﯾن‬
‫ﻋرﻓ ﮭم ﻓ ﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣ ﻊ اﻷﺳ و د ﺑ د أ و ا ﯾﻌﯾﺷ ون ﺑﺻ ور ة ﺟﯾ د ة ‪ :‬ﻻ‬
‫‪29‬‬
‫ﯾﺳﻌ ﮭم إﻻ اﻟﺷﻌ ور ﺑﺑﻌ ض اﻟﻣﺳﺎﻓﺔ و اﻟ ﻔ وﻗﯾﺔ ﻋﻠﻰ ھ وﻻ ء اﻟ ذﯾن‬
‫ﯾ ﻔﺗر ض ﺑ ﮭم ﺗﻣﺛﯾﻠ ﮭم ‪ -‬ﻛﺄب ﯾرﻋﻰ ط ﻔﻼ‪.‬‬
‫ﻛر ه ﻣﺎﻟﻛ وم ﺗﺳﻠ ل ھ ذ ا اﻟﺷﻌ ور ﺑﺎﻷﺑ وﯾﺔ إﻟﯾﮫ ‪ ،‬ﻓ ﻔ ﻲ اﻋﺗ ﻘﺎ د ه اﻧﮫ‬
‫ﻻ ﯾﻣﻛن ﻷﺣ د ﻣﺳﺎﻋ د ة اﻟﻧﺎس إﻻ أﻧ ﻔﺳ ﮭم و ان د ور ه ﯾ ﻘﺗﺻر ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟ ﮭﺎﻣ ﮭم ﻟﻠﺗﺣرك وﻟﯾس اﻟﺗﺻرف ﺑﺎﺳﻣ ﮭم ‪ .‬وﻣن أﺟ ل ﺗﺣﺻﯾن‬
‫ذ اﺗﮫ ﺿ د ھ ذ ه اﻟﻣﺳﺎﻓﺔ اﻟﻧ ﻔﺳﯾﺔ ‪ ،‬ز ا د اﺗﺻﺎﻻﺗﮫ ﺑﻣﺣﺗﺎﻟ ﻲ اﻟﺷ و ارع‬
‫وﻣﺣرﺿ ﻲ اﻟﺷﻐب ‪ ،‬و ھم ﻧ وﻋﯾﺔ اﻟﻧﺎس ﻣن ا دﻧﻰ اﻟطﺑ ﻘﺎت و اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﯾﺗﺟﻧﺑ ﮭﺎ ﻣﻌظم اﻟ ﻘﺎ د ة ﺑﺷ د ة ‪ .‬أ وﻟﺋك اﻟ ذﯾن ﯾﺗﺣ در ون ﻣن ﻗﻠب‬
‫اﻟﻐﯾﺗ و اﻟ ذي ھ و ﻗﺎﻋ د ة ﻗ وﺗﮫ ‪ ،‬وﻋﻠﯾﮫ أن ﯾﻌﯾ د اﻻﺗﺻﺎ ل ﺑ ﮭﺎ‪.‬‬
‫أرﻏم ﻧ ﻔﺳﮫ ﻋﻠﻰ ﻗﺿﺎ ء وﻗت أﻛﺛر ﻣ ﻊ ھ وﻻ ء اﻟ ذﯾن ﻋﺎﻧ و ا ﻣن‬
‫ﺣﺎﻻت ظﻠم ﻣ ؤﺧر ا ‪ ،‬ﻣ ﻊ اﻣﺗﺻﺎ ص ﺗﺟﺎرﺑ ﮭم وﺣس اﻟﻐﺿب‬
‫ﻓﯾ ﮭﺎ ‪ .‬ﯾﻧﺿﺞ ﻣﻌظم اﻟﻧﺎس ﻣ ﻊ اﻟﺗ ﻘ دم ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣر ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﺳﯾﺣﺗ ﻔظ‬
‫ﺑﻐﺿﺑﮫ و اﻟﻌ و اطف اﻟﺷ دﯾ د ة اﻟﺗ ﻲ دﻓﻌﺗﮫ ﻣﻧ ذ اﻟﺑ د اﯾﺔ و اﺳﺑﻐت ﻋﻠﯾﮫ‬
‫اﻟﻛﺎرﯾزﻣﺎ‪.‬‬
‫إن اﻟ ﮭ دف ﻣن اﻻﺗﺻﺎ ل ﺑﺎﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﯾس اﺳﺗرﺿﺎ ء اﻟﺟﻣﯾ ﻊ أ و إﺷ ﮭﺎر‬
‫ﻧ ﻔﺳك ﻷﻛﺑر ﻗ در ﻣﻣﻛن ﻣن اﻟﺟﻣ ﮭ ور ‪ ،‬ﻓﺎﻻﺗﺻﺎ ل ھ و ﻗ و ة اﻟﻛﺛﺎﻓﺔ‬
‫وﻟﯾس اﻟﻣﺳﺎﺣﺔ أ و اﻷرﻗﺎم ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻣﺣﺎ وﻟﺗك ﻟﻧﺷر دﻋ وﺗك ‪ ،‬اﺳﺗﺑ د ل‬
‫اﻟﺟ و د ة ﺑﺎﻟﻛم وﺳﺗ دﻓ ﻊ ﺛﻣﻧﺎ ﻟ ﮭ ذ ا ‪ .‬ﻓﺄﻧت ﺗﻣﺗﻠك ﻗﺎﻋ د ة ﻣن اﻟ ﻘ و ة ‪-‬‬
‫ﺟﻣﺎﻋﺔ ﻣن اﻟﻧﺎس ﺳ و ا ء ﻛﺎﻧت ﺻﻐﯾر ة أم ﻛﺑﯾر ة و اﻟﺗ ﻲ ﺗﻌرف‬
‫ﺑك ‪ ،‬و ھ ذ ه اﻟ ﻘﺎﻋ د ة ذ ھﻧﯾﺔ أﯾﺿﺎ ‪ ،‬و ھ ﻲ ﻣ ؤﻟ ﻔﺔ ﻣن أﻓﻛﺎرك ﺣﯾﻧﻣﺎ‬
‫ﻛﻧت أﺻﻐر ﺳﻧﺎ و اﻟﺗ ﻲ ارﺗﺑطت ﺑﻌ و اطف ﻗ وﯾﺔ اﻟ ﮭﻣﺗك ﻻﺗﺧﺎ ذ‬
‫ﻣﺳﺎر ﻣﻌﯾن ‪ .‬ﯾ ؤ دي اﻟﻧﺟﺎ ح و ﻣر ور اﻟزﻣن إﻟﻰ إﺿﻌﺎف ﺣس‬
‫‪30‬‬
‫اﻻﺗﺻﺎ ل ﻟ دﯾك ﺑ ﮭ ذ ه اﻟ ﻘﺎﻋ د ة اﻟﻣﺎ دﯾﺔ و اﻟ ذ ھﻧﯾﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﺻﺎب‬
‫ﺑﺎﻟﺿﯾﺎع وﺗﺗﻼﺷﻰ ﻗ و اك اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻹﺗﺻﺎ ل ‪ .‬اﻋرف ﻗﺎﻋ دﺗك‬
‫و اﻋﻣ ل ﻋﻠﻰ إﻋﺎ د ة اﻻﺗﺻﺎ ل ﺑ ﮭﺎ ‪ ،‬و اﺑق ر و اﺑطك ﺑ ﮭﺎ ﺣﯾﺔ ‪،‬‬
‫ﻛﺛﯾ ﻔﺔ ‪ ،‬وﺣﺎﺿر ة ‪ .‬ﻋ د إﻟﻰ أﺻ وﻟك اﻟﺗ ﻲ ھ ﻲ ﻣﺻ در ﻛ ل اﻹﻟ ﮭﺎم‬
‫و اﻟ ﻘ و ة‪.‬‬
‫‪ 4 -‬اﺻﻧ ﻊ اﻟﻣرآ ة اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪ :‬ﯾﻤﻜﻨﻨﺎ ا ﻟﺘﺼﻮر ﺑﺄﻧﻨﺎ ﻧﺘﻤﺘ ﻊ ﺑﻜﻞ أﻧﻮ اع ا ﻟﻘﻮى و ا ﻟﻘ ﺪر ا ت ﺣﯿﻨﻤﺎ‬
‫ﻧﻛ ون ﻟ وﺣ دﻧﺎ وﻓ ﻲ د اﺧ ل ﻋ ﻘ وﻟﻧﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﻣﻛن ﻟﻛﺑرﯾﺎﺋﻧﺎ أن‬
‫ﯾﺗﺿﺧم ﻷي ﺣﺟم ‪ .‬وﻟﻛن ﻋﻧ دﻣﺎ ﻧﻧﺗﺞ ﺷﯾﺋﺎ ﯾﻌﺟز ﻋن إﻧﺗﺎ ج‬
‫اﻷﺛر اﻟﻣﺗ وﻗ ﻊ ‪ ،‬ﻧ و اﺟﮫ ﻓﺟﺄ ة ﺣ د ا ﻣﻌﯾﻧﺎ ‪ ،‬ﻓﻧﺣن ﻟﺳﻧﺎ ر اﺋﻌﯾن أ و‬
‫ﻣﺎ ھرﯾن ﻛﻣﺎ ﺗﺧﯾﻠﻧﺎ ‪ .‬ﯾﻛ ون اﺗﺟﺎ ھﻧﺎ ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﺣﺎﻟﺔ ھ و ﻟ وم‬
‫اﻵﺧرﯾن ﻋﻠﻰ ﻋ دم ﻓ ﮭم ﻋﻣﻠﻧﺎ أ و اﻋﺗر ا ض طرﯾ ﻘﻧﺎ ‪ .‬إ ذ ﯾﺻﺑﺢ‬
‫ﻛﺑرﯾﺎ ءﻧﺎ ﻣﺟر وﺣﺎ وﺣﺳﺎﺳﺎ ‪ ،‬وﺗﺑ د و اﻻﻧﺗ ﻘﺎ د ات اﻟ ﻘﺎ دﻣﺔ ﻣن‬
‫اﻟﺧﺎر ج ﻛﺎﻋﺗ د ا ء ﺷﺧﺻ ﻲ ﻻ ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ ﺗﺣﻣﻠﮫ ‪ .‬ﻟ ذ ا ﻧﻣﯾ ل إﻟﻰ‬
‫اﻻﻧﻐﻼق ﻋﻠﻰ أﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﻣﻣﺎ ﯾﺿﺎﻋف ﻣن ﺻﻌ وﺑﺔ ﻧﺟﺎﺣﻧﺎ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﻣﻐﺎﻣر ة اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪.‬‬
‫ﺑ دﻻ ﻣن اﻟﺗ ﻘ وﻗ ﻊ ‪ ،‬اﻋﺗﺑر ﺑر و د اﻟﻧﺎس ﻧﺣ و ﻓﻛرﺗك و اﻧﺗ ﻘﺎ د اﺗ ﮭم‬
‫ﻛﻧ وع ﻣن اﻟﻣرآ ة ﯾﺣﻣﻠ وﻧ ﮭﺎ ﺑﺎﺗﺟﺎ ھك ‪ .‬و ھ ﻲ ﻣرآ ة ﺣﺳﯾﺔ ﺗﺣ وﻟك‬
‫إﻟﻰ ﻣﺎ د ة ‪ ،‬ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ ﺑ و اﺳطﺗ ﮭﺎ ر ؤﯾﺔ ﻧ ﻔﺳك ﻛﻣﺎ ﯾر اك اﻵﺧرﯾن‪.‬‬
‫ﺣﯾث ﻻ ﯾﻣﻛن ﻟﻛﺑرﯾﺎ ءك أن ﯾﺣﻣﯾك ﻓﺎﻟﻣرآ ة ﻻ ﺗﻛ ذب ‪ ،‬و اﻧت‬
‫‪31‬‬
‫ﺗﺳﺗﺧ دﻣ ﮭﺎ ﻟﺗﺻﺣﯾﺢ ﻣظ ﮭرك وﺗﺟﻧب اﻟﺳﺧرﯾﺔ ‪ .‬ﺗ ﻘ وم آر ا ء‬
‫اﻻﺧرﯾن ﺑ وظﯾ ﻔﺔ ﻣﻣﺎﺛﻠﺔ ‪ ،‬ﻓﺄﻧت ﺗرى ﻋﻣﻠك ﻣن د اﺧ ل ﻋ ﻘﻠك‬
‫و ھ و ﻣﻐطﻰ ﺑﻛ ل أﻧ و اع اﻟرﻏﺑﺎت و اﻟﻣﺧﺎ وف ‪ ،‬أﻣﺎ ھم ﻓﯾر وﻧﮫ‬
‫ﻛﻣﺎ د ة ‪ :‬ﻛﻣﺎ ھ و ﺑﺎﻟﺿﺑط ‪ ،‬وﻣن ﺧﻼ ل اﻧﺗ ﻘﺎ د اﺗ ﮭم ﯾﻣﻛﻧك أن‬
‫ﺗ ﻘﺗرب أﻛﺛر ﻣن ھ ذ ه اﻟر ؤﯾﺔ اﻟﻣ وﺿ وﻋﯾﺔ وﺗط ور ﻣﺎ ﺗﻌﻣﻠﮫ‬
‫ﺗ درﯾﺟﯾﺎ ‪ ( .‬ﻣ ﻊ اﻻﺣﺗر اس ﻣن آر ا ء اﻷﺻ دﻗﺎ ء اﻟ ذﯾن ﻗ د ﺗﻛ ون‬
‫اﺣﻛﺎﻣ ﮭم ﻣﺷ وﺑﺔ ﺑﺎﻟﺣﺳ د أ و اﻟﻣﺟﺎﻣﻠﺔ‪( .‬‬
‫إ ذ ا ﻟم ﯾﺗﺻ ل ﻋﻣﻠك ﺑﺎﻵﺧرﯾن اﻋﺗﺑر ذﻟك ﺧطﺎك اﻟﺧﺎ ص ‪ ،‬ﻓﺄﻧت‬
‫ﻟم ﺗﺟﻌ ل أﻓﻛﺎرك و اﺿﺣﺔ ﺑﻣﺎ ﻓﯾﮫ اﻟﻛ ﻔﺎﯾﺔ وﻗ د ﻓﺷﻠت ﻓ ﻲ اﻻﺗﺻﺎ ل‬
‫ﻋﺎط ﻔﯾﺎ ﺑﺎﻟﺟﻣ ﮭ ور ‪ .‬ھ ذ ا ﻣﺎ ﯾﺧ ﻔف ﻋﻧك أي ﻏﺿب أ و ﻣر ار ة‬
‫ﻧﺎﺗﺟﺔ ﻋن اﻧﺗ ﻘﺎ د ات اﻟﻧﺎس ‪ ،‬ﻓﺄﻧت ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﺗﺻﺣﺢ ﻋﻣﻠك ﻣن‬
‫ﺧﻼ ل اﻟﻣرآ ة اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‪.‬‬
‫‪32‬‬
‫ﻣﺧﺎﻟ ﻔﺔ اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم ‪:‬‬
‫اﻟﻌﻠم و اﻟطرق اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ﻗ وﯾﺔ ﺟ د ا ‪ ،‬و اﻟﻣﺗﺎﺑﻌﺔ اﻟﺗطﺑﯾ ﻘﯾﺔ ﻟﻠﻣﻌرﻓﺔ‬
‫أﺻﺑﺣت ﺗﺣﻛم ﺟﺎﻧﺑﺎ ﻛﺑﯾر ا ﻣن ﺗ ﻔﻛﯾرﻧﺎ ﺧﻼ ل اﻟ ﻘر ون اﻟ ﻘﻠﯾﻠﺔ‬
‫اﻟﻣﺎﺿﯾﺔ ‪ .‬وﻟﻛﻧ ﮭﺎ وﻟ دت اﻧﺣﯾﺎز ا ﻏرﯾﺑﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث أﻧﮫ ﻣن أﺟ ل ﻓ ﮭم‬
‫أي ﺷ ﻲ ء ﯾﺟب أن ﻧ درﺳﮫ ﻋﻠﻰ ﺑﻌ د ﻣﺳﺎﻓﺔ وﺑﻣ ﻔ ﮭ وم ﻣﻧ ﻔﺻ ل‪.‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾ ل اﻟﻣﺛﺎ ل ‪ ،‬ﻧﻣﯾ ل إﻟﻰ اﻟﺣﻛم ﻋﻠﻰ ﻛﺗﺎب ﻣﻠ ﻲ ء‬
‫ﺑﺎﻹﺣﺻﺎﺋﯾﺎت و اﻻﻗﺗﺑﺎﺳﺎت ﻣن در اﺳﺎت ﻣﺗﻧ وﻋﺔ ﻋﻠﻰ أﻧﮫ ﯾﺣﻣ ل‬
‫ﺛ ﻘﻼ أﻛﺛر ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﯾﺑ د و ﻣﺗﻣﺗﻌﺎ ﺑﺎﻟﺳﻣ و و اﻟﻣ وﺿ وﻋﯾﺔ اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‬
‫اﻟﻣطﻠ وﺑﺔ ‪ .‬إﻻ أن اﻟﻌﻠم ﻣ ﻊ ذﻟك ﯾﺗﻌﺎﻣ ل ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣ ﻊ ( اﻟﻣﺎ د ة ) و ھ ﻲ‬
‫أﻣﺎ أن ﺗﻛ ون ﺟﻣﺎ د ا أ و ﺷ ﻲ ء ﻟ دﯾﮫ ﺣﯾﺎ ة ﻋﺎط ﻔﯾﺔ ھﺎﻣﺷﯾﺔ ‪ .‬ﻟ ذﻟك‬
‫ﻓﺈن در اﺳﺔ ھ ذ ه اﻷﺷﯾﺎ ء ﻣن ﻣ ﻔ ﮭ وم ﻣﻧ ﻔﺻ ل ھ و أﻣر ﻣﻧط ﻘ ﻲ‬
‫وﯾ ؤ دي إﻟﻰ ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻋﻣﯾ ﻘﺔ ‪ ،‬وﻟﻛن اﻻﻣر ﻻ ﯾﺗرﺟم ﺑﺷﻛ ل ﺟﯾ د ﻋﻧ د‬
‫اﻟﺗﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻊ اﻟﻧﺎس و اﻟﻣﺧﻠ وﻗﺎت اﻟﺗ ﻲ ﺗﺳﺗﺟﯾب ﻣن ﺟ و ھر ﻋﺎط ﻔ ﻲ‬
‫‪ ،‬إ ذ أن ﻣﻌرﻓﺔ ﻣﺎﻟ ذي ﯾﺟﻌﻠ ﮭم ﻣﻣﯾزﯾن ﻣن اﻟ د اﺧ ل ﻣ ﻔ ﻘ و د ة‪.‬‬
‫وﻋﻠﯾﮫ ‪ ،‬ﺗﻛ ون در اﺳﺔ ھ ذ ه اﻷﻣ ور ﻣن اﻟﺧﺎر ج ﻣﺟر د ﺗﺣﯾز ‪،‬‬
‫وﺗﻧﺗﺞ ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣن اﻟﺧ وف ‪ -‬ان اﻟﺗﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻊ ﺧﺑر ات اﻟﻧﺎس و ذ اﺗﯾﺗ ﮭم‬
‫ھ و أﻣر ﻓ وﺿ وي ﻣﺑﻌﺛر ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻣﺳﺎﻓﺔ أ وﺿﺢ و أﺳ ﮭ ل‪.‬‬
‫ﻟ ﻘ د ﺣﺎن وﻗت إﻋﺎ د ة ﺗ ﻘﯾﯾم ھ ذ ا اﻟﺗﺻ ور ‪ ،‬و ر ؤﯾﺔ اﻷﺷﯾﺎ ء ﻣن‬
‫اﻟﻣﻧظ ور اﻟﻣ ﻘﺎﺑ ل ‪ .‬إن ﻣﻌرﻓﺔ اﻟطﺑﯾﻌﺔ اﻟﺑﺷرﯾﺔ و اﻟﻌ و اﻣ ل‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪ -‬و ھ و اﻟﻌﻠم اﻟ ذي ﯾﻛ ون ﻏﺎﻟﺑﺎ اﻷﻛﺛر أ ھﻣﯾﺔ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬
‫ﻟﻧﺎ ‪ -‬ﯾﻌﺗﻣ د ﻋﻠﻰ ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻧﺎس و اﻟﺗﻧظﯾﻣﺎت ﻣن اﻟ د اﺧ ل و اﻛﺗﺳﺎب‬
‫اﻹﺣﺳﺎس ﺑﻣﺎ ﯾﻌﺎﯾﺷ وﻧﮫ ‪ .‬اﻟطرﯾ ﻘﺔ اﻟﻣﺛﻠﻰ ﻟﻠﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ھ ذ ا ‪،‬‬
‫‪33‬‬
‫ھ ﻲ ﺑ و اﺳطﺔ اﻻﻧﺿﻣﺎم و اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ اﻟﻣﻛﺛ ﻔﺔ ﺧﻼﻓﺎ ﻟﻠ وﺿ ﻊ اﻟﻌﻠﻣ ﻲ‬
‫اﻟﻣزﯾف اﻟﻧﺎﺗﺞ ﻋن اﻻ دﻣﺎن اﻟﻌ ﻘﻠ ﻲ ﻋﻠﻰ اﻟ در اﺳﺎت ‪ ،‬اﻻﻗﺗﺑﺎﺳﺎت‬
‫‪ ،‬و اﻷرﻗﺎم ‪ ،‬و اﻟﺗ ﻲ ﺻﻣﻣت ﺟﻣﯾﻌ ﮭﺎ ﻟ دﻋم اﻟﻣ ﻔﺎ ھﯾم اﻟﻣﺳﺑ ﻘﺔ‪.‬‬
‫ھ ذ ا اﻟﻧ وع اﻵﺧر ﻣن اﻟﻣﻌرﻓﺔ و اﻟ ذي ﯾﻧﺑ ﻊ ﻣن اﻟ د اﺧ ل ﯾﺟب ﻋﻠﯾك‬
‫ﺗ ﻘ دﯾر ھﺎ أﻛﺛر ﻣن ﺟﻣﯾ ﻊ اﻷﻣ ور اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻷﺧرى ‪ ،‬ﻓ ﮭ ﻲ اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﺗﻣﻧﺣك اﻟ ﻘ و ة ﻟﻠﺗﺄﺛﯾر ﻓ ﻲ اﻟﻧﺎس ‪ .‬إ ذ ا ﺑﻠﻐت اﻟﺣ د اﻟ ذي ﺗﺷﻌر ﻓﯾﮫ‬
‫ﺑﺄﻧك ﻣﺑﺗﻌ د وﻓ ﻲ اﻟﺧﺎر ج ‪ ،‬ﻋﻠﯾك ان ﺗﺧﺑر ﻧ ﻔﺳك ﺑﺄﻧك ﻻ ﺗ ﻔ ﮭم‬
‫ﻣﺎ ﺗ ﻘ وم ﺑ در اﺳﺗﮫ أ و ﻣﺣﺎ وﻟﺔ اﻟ وﺻ و ل إﻟﯾﮫ ‪ -‬ﻓﺄﻧت ﺗ ﻔﺗ ﻘ د اﻟ دﻟﯾ ل‬
‫و ھﻧﺎك ﻋﻣ ل ﯾﺟب إﺗﻣﺎﻣﮫ‪.‬‬
‫اﻟرﺟ ل اﻟذ ﻛﻲ ﺣﻘﺎ ھ و ﻣن ﯾﺷ ﻌر ﺑﻣﺎ ﯾﻘﺗﺻر اﻟرﺟﺎ ل اﻵﺧرﯾن‬
‫ﻋﻠ ﻰ ﻣ ﻌرﻓﺗﮫ ﻓﻘط‪.‬‬
‫ﺑﺎر ون دي ﻣ وﻧﺗﺳﻛﯾ و‬
‫‪-‬ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟ ﻔﺻ ل اﻟﺳﺎﺑ ﻊ–‬
‫ﻟﻠﺗ و اﺻ ل ‪:‬‬
‫‪Miracle0085@live.com‬‬
‫‪1‬‬

‫اﻟﻘﺎﻧون اﻟﺧﻣﺳون‬
‫‪The 50 th law‬‬
‫ﻣؤ ﻟف ا ﻟﻛﺗ ﺎب اﻷﺻ ﻠﻲ‪:‬‬
‫روﺑرت ﻏرﯾن و ﻓﯾﻔﺗﻲ ﺳﻧت‬
‫ﺗرﺟﻣﺔ‪:‬‬
‫‪Miracle0085@live.com‬‬
‫‪2‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺜﺎﻣﻦ‬
‫اﻟﺘﺰ م ﺑﺎﻟﺘ ﻄ ﻮر اﻟ ﻄﺒﯿﻌﻲ )اﻹﺗﻘﺎن(‬
‫اﻟﺣﻣ ﻘﻰ ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ﯾرﯾ د ون اﻷﺷﯾﺎ ء ﺑﺳرﻋﺔ وﺳ ﮭ وﻟﺔ ‪ :‬اﻟﻣﺎ ل ‪،‬‬
‫اﻟﻧﺟﺎ ح ‪ ،‬و اﻟﺷ ﮭر ة ‪ .‬اﻟﻣﻠ ل ھ و ﻋ د و ھم وﺧ وﻓ ﮭم اﻷﻛﺑر ‪ .‬وﻣ ﻊ‬
‫ذﻟك ‪ ،‬ﻓ ﻘ د ﺗﻌ و د و ا ﻋﻠﻰ اﻓﻼت اﻟ ﻔر ص ﻣن ﺑﯾن أﯾ دﯾ ﮭم ﺑ ذ ات‬
‫اﻟﺳرﻋﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺄﺗ ﻲ ﺑ ﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻣن اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻷﺧرى ‪ ،‬اﻧت ﺗرﯾ د اﻟﺻﻣ و د ﻓ ﻲ وﺟﮫ ﻣﻧﺎﻓﺳﯾك ‪،‬‬
‫وﺗﺑﻧ ﻲ أﺳﺎﺳﺎ ﻟﺷ ﻲ ء ﯾﻣﻛﻧﮫ اﻻﺳﺗﻣر ار ﻓ ﻲ اﻟﺗ وﺳ ﻊ ‪ .‬ﻟﺗ ﻔﻌ ل ھ ذ ا ‪،‬‬
‫ﻋﻠﯾك ان ﺗﻧﺧرط ﻓ ﻲ ﺗﻠﻣ ذ ة ﻣ ﮭﻧﯾﺔ ‪ ،‬ﺑﺣﯾث ﺗﺗﻌﻠم ﻣﺑﻛر ا ﻛﯾف‬
‫ﺗﺗﺣﻣ ل ﺳﺎﻋﺎت اﻟﺗ درﯾب و اﻟﻛ د ح ‪ ،‬ﻋﺎرﻓﺎ اﻧﮫ ﻓ ﻲ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ ﺳﯾﺗﺣ و ل‬
‫ﻛ ل ذﻟك اﻟ وﻗت إﻟﻰ ﻣﺗﻌﺔ أﻋﻠﻰ ﻣن اﻹﺗ ﻘﺎن ﻟﻠﻣ ﮭﻧﺔ وﻟﻧ ﻔﺳك أﯾﺿﺎ‬
‫‪ .‬ھ دﻓك ھ و ﺑﻠ وغ ﻣﺳﺗ وى اﻟﻣ ﮭﺎر ة اﻷﻗﺻﻰ و اﻟﺷﻌ ور اﻟﺗﻠ ﻘﺎﺋ ﻲ‬
‫ﺑﻣﺎ ﯾﺟب ﻋﻣﻠﮫ ﻻﺣ ﻘﺎ‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫اﻟﻣﺎ ل اﻟﺑط ﻲ ء‬
‫أﺗﻘن اﻵﻟﺔ ‪ ،‬واﺗﻘن اﻟﻣ وﺳﯾﻘ ﻰ ‪ ،‬ﺛ م أﻧس ﻛ ل ھذه اﻟﻘذارة واﻋز ف‪.‬‬
‫ﺗﺷﺎرﻟ ﻲ ﺑﺎرﻛر‬
‫ﺑﺳﺑب ﻧﺷﺄﺗﮫ ﻓ ﻲ ﺳﺎ وث ﺳﺎﯾ د ﻛ وﯾﻧز ‪ ،‬اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟ وﺣﯾ د ون‬
‫اﻟ ذي ﻛﺎن ﺑﺈﻣﻛﺎن ﻛرﺗس ﺟﺎﻛﺳ ون ر ؤﯾﺗ ﮭم ﯾﻣﺗﻠﻛ ون أﯾﺔ أﻣ و ا ل‬
‫و ﻗ و ة ھم ﻣﺣﺗﺎﻟ ﻲ اﻟﺷ و ارع ‪ ،‬ﻟ ذﻟك ﻓ ﻘ د اﺧﺗﺎر ﻟﻧ ﻔﺳﮫ ھ ذ ا اﻟطرﯾق‬
‫ﻓ ﻲ ﻋﻣر اﻟﺣﺎ دﯾﺔ ﻋﺷر ة ﻣ ﻊ أﺣﻼم ﻛﺑﯾر ة ﻟﻠﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل ‪ .‬إﻻ أﻧﮫ‬
‫ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ ر أى أن ﺣﯾﺎ ة اﻟﻣﺣﺗﺎ ل ﻟﯾﺳت ﻣﻐرﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻹطﻼق‬
‫‪ ،‬ﻓ ﮭ ﻲ ﺗﺗﺄﻟف ﻓ ﻲ ﻏﺎﻟﺑ ﮭﺎ ﻣن اﻟ وﻗ وف ﻓ ﻲ ز ا وﯾﺔ ﺷﺎرع ﯾ وﻣﺎ ﺑﻌ د‬
‫آﺧر ﻟﺑﯾ ﻊ ذ ات اﻟﻣ و ا د ﻟﻧ ﻔس اﻟﻣ دﻣﻧﯾن ‪ .‬ھ ذ ا ﯾﻌﻧ ﻲ ﻗﺿﺎ ء ﺳﺎﻋﺎت‬
‫ط وﯾﻠﺔ د ون ﻋﻣ ل ﻣﻌظﻣ ﮭﺎ ﻓ ﻲ ﺑر د ﻗﺎرس أ و ﺣر ﻻ ذع ‪ ،‬ﺑﺎﻧﺗظﺎر‬
‫ﻗ د وم اﻟزﺑﺎﺋن ‪ .‬وﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﺳﺎﻋﺎت اﻟط و ا ل اﻟﺷﺎﻗﺔ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻋ ﻘ ل‬
‫ﻛرﺗس ﯾ ﻔﻛر ﺑﺻ ور ة ﺗﻠ ﻘﺎﺋﯾﺔ ﺑﺄﻧﮫ ﻗ د ﯾﺟ د ﻧ ﻔﺳﮫ ر اﻏﺑﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻣﺎ ل‬
‫اﻟ ذي ﯾﺄﺗ ﻲ ﺑﺳرﻋﺔ وﺳ ﮭ وﻟﺔ ﻣ ﻊ ﻣﺗﻌﺔ أﻛﺛر ‪ .‬و ﻛﺎﻧت ھﻧﺎك ﻓر ص‬
‫ﻟ ﮭ ذ ا اﻷﻣر ﻓ ﻲ اﻟﺟ و ار ‪ ،‬ﻋن طرﯾق اﻟﺗ ورط ﻓ ﻲ ارﺗﻛﺎب ﺟر اﺋم‬
‫أ و ﻣﺧططﺎت ﻣﺷﻛ وك ﻓﯾ ﮭﺎ ‪ .‬ﺳﯾﺷﻌر ﻓ ﻲ ﺑﻌ ض اﻷﺣﯾﺎن ﺑﺎﻟرﻏﺑﺔ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺗﺟرﺑﺔ ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﻠﺣظﺎت ﺳﯾ ذﻛر ﻧ ﻔﺳﮫ ﺑﺎﻟ ﻘﺻ ص‬
‫اﻟﺗ ﻲ ﻻ ﺣﺻر ﻟ ﮭﺎ ﻋن ﻣﺣﺗﺎﻟﯾن ﯾﻌرﻓ ﮭم ﻣﻣن ﺳ ﻘط و ا ﻓ ﻲ و ھم‬
‫اﻟﻣﺎ ل اﻟﺳرﯾ ﻊ اﻟﺳ ﮭ ل ‪ ،‬ﻛ ل اﻟﻣﻐ ﻔﻠﯾن اﻟ ذﯾن اﻧﺗ ﮭﻰ ﺑ ﮭم اﻟﻣﺻﯾر ﻻ‬
‫ﻣﺣﺎﻟﺔ ﻣ وﺗﻰ أ و ﻣﺣطﻣﯾن‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫ﻛﺎن ھﻧﺎك ﺻ دﯾ ﻘﮫ ( ﺗ ﻲ ﺳ ﻲ ) اﻟ ذي ﺗﻌب ﻣن اﻻﺣﺗﯾﺎ ل و اﻧﺿم‬
‫إﻟﻰ ﻋﺻﺎﺑﺔ ﺗﻣﺿ ﻲ اﻟﺻﯾف ﻓ ﻲ ﻧ ﮭب ﻣﺣﻼت اﻟﺑ ﻘﺎﻟﺔ و ﻛ ذﻟك‬
‫ﺑﻧ وك ﻣن ﺣﯾن ﻵﺧر ‪ .‬ﺣﯾث ﺟﻣ ﻊ ﻛﻣﯾﺔ ﻛﺑﯾر ة ﻣن اﻟﻣﺎ ل ﻓ ﻲ ﺗﻠك‬
‫اﻷﺷ ﮭر اﻟﺛﻼﺛﺔ ‪ ،‬ﺛم ﺑ د د ھﺎ ط و ا ل اﻟﺧرﯾف و اﻟﺷﺗﺎ ء ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﺻﯾف‬
‫اﻟﺗﺎﻟ ﻲ ﻋﺎ د إﻟﻰ ذﻟك ﻣﺟ د د ا ‪ ,‬ﻟم ﯾﻛن اﻷﻣر ﻣﺗﻌﻠ ﻘﺎ ﺑﺎﻟﻣﺎ ل ﻓ ﻘط ﺑ ل‬
‫ﺑﺎﻟرﻋﺷﺔ اﻟﻣﺗﺄﺗﯾﺔ ﻣن ﻣ ﻘﺎرﺑﺔ ﻛ ل ھ ذ ا اﻟﺧطر ‪ .‬إﻻ أن ﺣظﮫ ﻗ د‬
‫ﻧ ﻔ ذ ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﺻﯾف اﻟﺛﺎﻧ ﻲ ‪ ،‬وﻗﺗ ل ﻓ ﻲ ﺗﺑﺎ د ل ﻹطﻼق اﻟﻧﺎر ﻣ ﻊ‬
‫اﻟﺷرطﺔ‪.‬‬
‫و ھﻧﺎك أﯾﺿﺎ زﻣﯾ ل ﻛرﺗس اﻟﺣﺎﻗ د اﻷﻛﺑر ﻣﻧﮫ ﺑﺳﻧ و ات ﻗﻠﯾﻠﺔ ‪،‬‬
‫و اﻟ ذي ﻛﺎن ﻗ د ا دﺧر ﺑﻌ ض اﻟﻣﺎ ل ﻣن اﺣﺗﯾﺎﻟﮫ و ﻟ دﯾﮫ طﻣ وﺣﺎت‬
‫ﻟﺷ ﻲ ء أﻛﺑر ﻣن ذﻟك ﺑﻛﺛﯾر ‪ .‬أﻗﺗﻧ ﻊ ﺑﺈﻣﻛﺎﻧﯾﺔ ﺻﻧ ﻊ ﺛر و ة ﺳرﯾﻌﺔ‬
‫ﻋﺑر ﺷر ا ء ﺟز ء ﻣن اﻣﺗﯾﺎز ﺗﺟﺎري ﻛﺎن ﺟ دﯾ د ا ﻋﻠﻰ اﻟﺟ و ار ‪،‬‬
‫وﻟﻛﻧﮫ ﺷﻌر اﻧﮫ ﻻ ﺑ د أن ﯾﻛ ون ﻣﻣﺗﺎز ا ‪ .‬أﻧ ﻔق ﻣﺎﻟﮫ ﺑﺄﻛﻣﻠﮫ ﻋﻠﻰ‬
‫ھ ذ ا اﻟﻣﺷر وع ‪ ،‬إﻻ اﻧﮫ ﻛﺎن ﻋﺟ وﻻ ﺟ د ا ‪ ،‬ﺣﯾث ﻟم ﯾﻧﺗظر وﻗﺗﺎ‬
‫ﻛﺎﻓﯾﺎ ﻟﺗﻌ وﯾ د اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﯾﺎﺗﮫ اﻟﺟ دﯾ د ة ‪ ،‬و اﻋﺗ ﻘ د اﻟﺟﻣﯾ ﻊ أن ھ ذ ه‬
‫اﻟﺗﺟﺎر ة ﻟﯾﺳت إﻻ و اﺟ ﮭﺔ ﻟﻣﻌﺎﻣﻼت ﻓ ﻲ اﻟﻣﺧ در ات ‪ .‬ﻟ ذ ا ﻓ ﻘ د‬
‫ﺗﺟﻧﺑ و ه ‪ ،‬وﺳرﻋﺎن ﻣﺎ أﺻﺑﺢ اﻟﻣﻛﺎن ﻣرﺗﻌﺎ ﻟﻠﻣﺣﺗﺎﻟﯾن و اﻟﻣ دﻣﻧﯾن‬
‫‪.‬ﺛم ﻓﺷ ل ﻓ ﻲ ﻏﺿ ون ﺑﺿﻌﺔ أﺷ ﮭر وﻟم ﯾﺗﻌﺎف اﺑ د ا ﻣن ﺗﻠك‬
‫اﻟﺗﺟرﺑﺔ‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫ھ ذ ا ھ و ﺟ و ھر اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ‪ :‬ﻟﺗﺻﺑﺢ ﻣﺣﺗﺎﻻ ﻧﺎﺟﺣﺎ ﻋﻠﯾك أن ﺗﻌ و د‬
‫ﻧ ﻔﺳك ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻣ ﮭ ل ‪ ،‬و اﻟﺳرﻋﺔ اﻟﻣﺗ درﺟﺔ ﻟﻠﻌﻣ ل ‪ .‬وﻟﻛن ﻓ ﻲ‬
‫ﻣﻧط ﻘﺔ اﻟﺟ و ار ﻧﺎ در ا ﻣﺎ ﯾﺑ د و اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل و اﻋ د ا ‪ ،‬وﯾﺻﻌب ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن ﺗﺻ ور ﻗﯾﺎﻣ ﮭم ﺑﺎ دﺧﺎر أﻣ و اﻟ ﮭم ﻟﯾ وم اﺳ و د ﻓ ﻲ اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل‬
‫‪ ،‬ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟ ذي ﯾرﺟﺢ ﻓﯾﮫ أن ھ ذ ا اﻟﯾ وم ﻟن ﯾﺄﺗ ﻲ ‪ .‬إﻻ أن‬
‫اﻟرﻏﺑﺔ ﻓ ﻲ ﺷ ﻲ ء أﺳرع ﺳﺗﺗﺳﻠ ل ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ إﻟﻰ دﻣﺎ ء ھم ‪ ،‬و إ ذ ا‬
‫اﺳﺗﺳﻠﻣ و ا ﻟ ﮭﺎ ﺳﯾﺧﻠ ﻘ و ا د اﺋر ة ﻟن ﯾﺳﺗطﯾﻌ و ا اﻟﺧر و ج ﻣﻧ ﮭﺎ ‪ .‬إ ذ ا‬
‫ﺗﻣﻛﻧ و ا ﻣن اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﺑﻌ ض اﻟﻣﺎ ل اﻟﺳرﯾ ﻊ ﺳﯾﻛ ون ﻟ ﮭم‬
‫ﺑﻣﺛﺎﺑﺔ اﻟﻣﺧ در ‪ ،‬ﺣﯾث ﺳﯾﺑﺗ ﮭﺟ و ا وﯾﻧ ﻔ ﻘ وﻧﮫ ﻋﻠﻰ أﺷﯾﺎ ء ﺗﺛﯾر‬
‫إﻋﺟﺎب اﻟﻧﺎس ‪ .‬وﺑﻌ د ﻧ ﻔﺎ ذ اﻟﻣﺎ ل ﺳﯾﻌ و د و ا إﻟﻰ ﺗﺟﺎر ة اﻟﻣﺧ در ات‬
‫‪ ،‬وﻟﻛﻧ ﮭﺎ ﺳﺗﺑ د و اﻵن ﺑطﯾﺋﺔ وﻣﻣﻠﺔ ﺟ د ا ‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ ‪ ،‬ﺳﯾﺣﺎ وﻟ و ا ﻣر ة‬
‫أﺧرى ﻟﺗﺣﺻﯾ ل ﺷ ﻲ ء ﺳرﯾ ﻊ وﯾ ﻘﻌ و ا ﻓ ﻲ ﻓﺦ ﺟﺷﻌ ﮭم ‪ .‬ﺑﻣر ور‬
‫اﻟﺳﻧﯾن ﺳﯾ ﻔﺷﻠ و ا ﻓ ﻲ ﺗﻧﻣﯾﺔ أي ﻧ وع ﻣن اﻟﺻﺑر أ و اﻻﻧﺿﺑﺎط ‪ ،‬إ ذ‬
‫ﯾﻌﺟز ون ﻋن اﻟﺗﺣﻛم ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﺳرﻋﺔ اﻟﻣﺗﻐﯾر ة اﻟﻌﻠ و و اﻟ ﮭﺑ وط‬
‫ﻟ ﻔﺗر ة ط وﯾﻠﺔ ‪ .‬ﺛم وﻓ ﻲ ﻋﻣر اﻟﺧﺎﻣﺳﺔ و اﻟﻌﺷرﯾن أ و اﻟﺛﻼﺛﯾن ‪،‬‬
‫ﺳﯾﻛ وﻧ و ا ﻗ د اﺳﺗ ﮭﻠﻛ و ا أﻧ ﻔﺳ ﮭم د ون أﯾﺔ ﻣ ﮭﺎر ات أ و ﻣﺎ ل اﻛﺗﺳﺑ و ه‬
‫ﻣن ﺳﻧ و ات ﻋﻣﻠ ﮭم ‪ ،‬وﯾﻐ د و ﻣﺻﯾر ھم ﺑﻌ د ذﻟك ﻋﻣ وﻣﺎ ﻏﯾر ﺳﺎر‪.‬‬
‫ﺑ ﮭ دف ﻣ ﻘﺎ وﻣﺔ ھ ذ ا اﻹﻏر ا ء ‪ ،‬ﻗرر ﻛرﺗس أن ﯾرﻏم ﻧ ﻔﺳﮫ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺳﯾر ﻓ ﻲ اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﻣﻌﺎﻛس ‪ .‬ﺣﯾث ﺗﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻊ اﻻﺣﺗﯾﺎ ل ﻛ وظﯾ ﻔﺔ‬
‫‪ ،‬وﻛﺎن ﯾﺧر ج إﻟﻰ ز ا وﯾﺔ اﻟﺷﺎرع ﻓ ﻲ ذ ات اﻟﺳﺎﻋﺔ ﯾ وﻣﯾﺎ وﯾﻌﻣ ل‬
‫ﻣﻧ ذ اﻟﺻﺑﺎ ح اﻟﺑﺎﻛر إﻟﻰ اﻟﻠﯾ ل ‪ .‬ﺗﻌ و د ﺗ درﯾﺟﯾﺎ ﻋﻠﻰ ھ ذ ه اﻟﺳرﻋﺔ‬
‫اﻟﺑطﯾﺋﺔ ‪ .‬ﺧﻼ ل اﻟﺳﺎﻋﺎت اﻟط وﯾﻠﺔ اﻟ ﻔﺎرﻏﺔ ﻣن اﻟﻌﻣ ل ‪ ،‬أﺧ ذ ﯾ ﻔﻛر‬
‫ﻓ ﻲ ﻣﺳﺗ ﻘﺑﻠﮫ وﯾﺿ ﻊ ﺧططﺎ ﺗ ﻔﺻﯾﻠﯾﺔ ﻟﻣﺎ ﺳﯾﻧﺟز ه ﺳﻧﺔ ﺗﻠ و ﺳﻧﺔ‬
‫اﻧﺗ ﮭﺎ ء ا ﺑﺎﻟ ﮭر وب ﻣن اﺣﺗﯾﺎ ل اﻟﺷ و ارع ﻓ ﻲ ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟﻣطﺎف ‪ ،‬إ ذ‬
‫‪6‬‬
‫ﺳﯾﻧﺗ ﻘ ل إﻟﻰ اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ ﺛم اﻟﺗﺟﺎر ة ‪ .‬وﻣن أﺟ ل اﺗﺧﺎ ذ اﻟﺧط و ة‬
‫اﻷ وﻟﻰ ‪ ،‬ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾ دﺧر ﻣﺎﻟﮫ وﻗ د ﺳﺎﻋ دﺗﮫ ﻓﻛر ة اﻟ ﮭ دف ھ ذ ا ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﺣﻣ ل اﻟﺿﺟر اﻟﯾ وﻣ ﻲ ﻓ ﻲ ﻋﻣﻠﮫ ‪ .‬ﻛﻣﺎ اﺑﺗﻛر اﻧﻣﺎطﺎ ﺟ دﯾ د ة‬
‫ﻟﻼﺣﺗﯾﺎ ل أﺛﻧﺎ ء ﺗﻠك اﻟﺳﺎﻋﺎت اﻟﺑطﯾﺋﺔ ‪ ،‬ﺑﻐر ض اﻟﺗط وﯾر اﻟﻣﺳﺗﻣر‬
‫ﻟ ذ اﺗﮫ ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻌﻣ ل‪.‬‬
‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟك ‪ ،‬ﻓ ﻘ د ﻣﺎرس اﻟﻣﻼﻛﻣﺔ ﻟﺿﺑط ﻋ ﻘﻠﮫ وﺟﺳ د ه‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﺳﯾﺋﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺑ د اﯾﺔ وﻟﻛﻧﮫ ﻋﻧﯾ د ا أﯾﺿﺎ ‪ ،‬و أﺧ ذ ﯾﺗ درب ﯾ وﻣﺎ ﺑﻌ د‬
‫ﯾ وم إﻟﻰ أن أﺻﺑﺢ ﻓ ﻲ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ ﻣﻼﻛﻣﺎ ﻣﺣﺗرﻓﺎ ‪ .‬ھ ذ ا ﻣﺎ ﻋﻠﻣﮫ‬
‫درﺳﺎ ﻻ ﯾ ﻘ در ﺑﺛﻣن ‪ ،‬ا ذ ﯾﻣﻛﻧﮫ اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾرﯾ د ﻣن ﺧﻼ ل‬
‫اﻟﻣﺛﺎﺑر ة اﻟﻛﺎﻣﻠﺔ ﺑ دﻻ ﻣن اﻟﻌﻧف أ و اﻹﻛر ا ه ‪ ،‬ﻓﺎﻟﺗط ور ﺧط و ة‬
‫ﺑﺧط و ة ھ و اﻟ وﺳﯾﻠﺔ اﻟ وﺣﯾ د ة ﻟﻠﻧﺟﺎ ح ﻓ ﻲ أي ﺷ ﻲ ء ‪ .‬وﻓ ﻲ ﻋﻣر‬
‫اﻟﻌﺷرﯾن ﺗﺣ و ل إﻟﻰ ﻋﺎﻟم اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ ‪ ،‬وﻛ ل ھ ذ ا وﻓ ﻘﺎ ﻟﺧطﺗﮫ‬
‫اﻷﺻﻠﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ ، 1999‬و ﺑﻌ د ﺑﺿ ﻊ ﺳﻧ و ات ﻣن ﺗ درﯾﺑﮫ ﻋﻠﻰ ﯾ د ( ﺟﺎم‬
‫ﻣﺎﺳﺗر ﺟﺎي ) ‪ ،‬وﻗ ﻊ ﻛرﺗس ( أﺻﺑﺢ ﯾﻌرف اﻵن ب ‪ 50‬ﺳﻧت‬
‫( اﺗ ﻔﺎﻗﯾﺔ ﻣ ﻊ ﺗﺳﺟﯾﻼت ﻛ وﻟ وﻣﺑﯾﺎ ‪ .‬ﺑ د ا اﻷﻣر وﻛﺄﻧﮫ ﻛﺎن ﺣﻠﻣﺎ ﻗ د‬
‫ﺗﺣ ﻘق ‪ ،‬وﻟﻛن ﻋﻧ د ﻧظر ه إﻟﻰ ﻣﻐﻧ ﻲ اﻟر اب اﻵﺧرﯾن ﻣن ﺣ وﻟﮫ‬
‫اﻟ ذﯾن أﻣﺿ و ا وﻗﺗﺎ أط و ل ﻗﻠﯾﻼ ﻣ ﻊ ھ ذ ه اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﺔ ‪ ،‬ر أى‬
‫ﺑﺄن اﻷﺧطﺎر اﻟﻣﺣﯾطﺔ ﺑﮫ از د ا دت ‪ .‬ﻛﺎن اﻻﺗﺟﺎ ه ﻛﻣﺎ رآ ه ﻛرﺗس‬
‫ھ و اﻻﺳﺗﻐﻼ ل اﻟﻣﺑﺎﺷر ﻟطﺎﻗﺗك وﺷ ﮭرﺗك ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺷﻌر ﻣﻐﻧ ﻲ‬
‫اﻟر اب ﺑﺄﻧ ﮭم وﺻﻠ و ا ﻟﻠ ﻘﻣﺔ ‪ ،‬وﺑﺷﻛ ل ﻻ و اع ﻟن ﯾﻌﻣﻠ و ا ﺑﺟ دﯾﺔ‬
‫وﺳﯾﻣﺿ و ا وﻗﺗﺎ أﻗ ل ﻓ ﻲ ﺗﻌﻠم ﻣ ﮭﻧﺗ ﮭم ‪ .‬ﺗﺻﻌ د اﻟ دﻓ ﻘﺔ اﻟﻣ ﻔﺎﺟﺋﺔ‬
‫‪7‬‬
‫ﻟﻠﻣﺎ ل إﻟﻰ ر ؤ وﺳ ﮭم ‪ ،‬ﻣﺗﺻ ورﯾن إﻧ ﮭم ﯾﻣﺗﻠﻛ ون اﻟﻠﻣﺳﺔ اﻟ ذ ھﺑﯾﺔ‬
‫وﺑﺎﺳﺗطﺎﻋﺗ ﮭم اﻻﺣﺗ ﻔﺎظ ﺑ ﮭﺎ ‪ .‬ﻛﻣﺎ أن ﻧﺟﺎ ح و اﺣ د ﻷﻏﻧﯾﺔ أ و أﻟﺑ وم‬
‫ﺳﯾزﯾ د اﻷﻣر ﺳ و ء ا ‪ .‬إن ﻋ دم ﺑﻧﺎ ء ﺷ ﻲ ء ﻣﺎ ﺑﺎﻟﺗ درﯾﺞ ﺳ و ا ء ﻛﺎن‬
‫ﻣ ﮭﻧﺔ أ و ﻣﺳﺗ ﻘﺑﻼ ﺳﯾﺟﻌﻠﮫ ﯾﻧ ﮭﺎر ﺑﺄﻛﻣﻠﮫ ﺧﻼ ل ﺳﻧ و ات ﻗﻠﯾﻠﺔ ‪،‬‬
‫ﺣﯾث ﺳﯾﺣﺗ ل ﻣﻐﻧ و اﻟر اب اﻷﺻﻐر ﺳﻧﺎ أ و اﻷﻛﺛر ﺣرﺻﺎ‬
‫أﻣﺎﻛﻧ ﮭم وﺳﺗﺻﺑﺢ ﺣﯾﺎ ة اﻟﺳﺎﺑ ﻘ ون ﻛﻠ ﮭﺎ أﺷ د ﺑ ؤﺳﺎ ﺑﺳﺑب ﺗ ذ وﻗ ﮭم‬
‫ﺑﻌ ض اﻟﻣﺟ د ﻟﻣر ة و اﺣ د ة‪.‬‬
‫ﻛﺎن اﻟﺣ ل ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻛرﺗس ﺑﺳﯾطﺎ ‪ :‬ھ ذ ا ھ و ﻋﺎﻟم ﺟ دﯾ د ﻗ د دﺧﻠﮫ‬
‫‪ ،‬ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾﺄﺧ ذ وﻗﺗﮫ وﯾﺗﻌﻠﻣﮫ ﺟﯾ د ا ‪ .‬ﻓ ﻲ ﺧﺿم اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﺳرﯾﻌﺔ‬
‫ﻟﻠ ﮭﯾب ھ وب ﺳﯾ ﻘ وم ھ و ﺑﺈﺑطﺎ ء وﺗﯾر ة ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﺗﺟﻧب‬
‫اﻻﺣﺗ ﻔﺎ ل و اﺣﺗ ﻔظ ﺑﮫ ﻟﻧ ﻔﺳﮫ ﻏﺎﻟﺑﺎ ‪ .‬ﻗرر أن ﯾﻌﺎﻣ ل ﺗﺳﺟﯾﻼت‬
‫ﻛ وﻟ وﻣﺑﯾﺎ ﻛﺟﺎﻣﻌﺔ ‪ ،‬ﻓ ﮭ ﻲ ﻓرﺻﺗﮫ اﻟ وﺣﯾ د ة ﻟﺗﻌﻠﯾم ﻧ ﻔﺳﮫ ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟم‬
‫اﻷﻋﻣﺎ ل ‪ .‬ﻛﺎن ﯾﺳﺟ ل أﻏﺎﻧﯾﮫ ﻓ ﻲ اﻟﻠﯾ ل وﯾﻣﺿ ﻲ اﻟﯾ وم ﺑﺄﻛﻣﻠﮫ ﻓ ﻲ‬
‫ﻣﻛﺎﺗب ﻛ وﻟ وﻣﺑﯾﺎ ‪ ،‬ﻣﺗﺣ دﺛﺎ إﻟﻰ اﻻﺷﺧﺎ ص ﻓ ﻲ ﻛ ل ﻗﺳم ‪ .‬وﺗﻌﻠم‬
‫أﻛﺛر ﻓﺄﻛﺛر ﺣ و ل اﻟﺗﺳ وﯾق و اﻟﺗ وزﯾ ﻊ و اﻟﺗ ﻔﺎﺻﯾ ل اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ﻟﻠﺗﺟﺎر ة‬
‫‪ ،‬إ ذ درس ﺟﻣﯾ ﻊ ﺟ و اﻧب ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻹﻧﺗﺎ ج وﻣﺎ ﯾ دﺧ ل ﻓ ﻲ ﺻﻧﺎﻋﺔ‬
‫اﻻﻏﻧﯾﺔ اﻟﻧﺎﺟﺣﺔ و ﺗ درب ﻋﻠﻰ ﻣ وﺳﯾ ﻘﺎ ه ﻣر ار ا وﺗﻛر ار ا ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ‬
‫أرﺳﻠﺗﮫ اﻟﻌﻼﻣﺔ اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﺔ ھ و و اﻟﻌﺷر ات ﻣن ﻣﻐﻧ ﻲ اﻟر اب إﻟﻰ‬
‫ﻗﺳم اﻟﻣ وﻧﺗﺎ ج ﻓ ﻲ ﺷﻣﺎ ل ﻧﯾ وﯾ ورك ﻟﻛﺗﺎﺑﺔ اﻻﻏﺎﻧ ﻲ ‪ ،‬ﻋﺎ د ﺑﺳﺗﺔ‬
‫وﺛﻼﺛﯾن ﻟﺣﻧﺎ ﺑﯾﻧﻣﺎ اﺳﺗطﺎع اﻏﻠﺑﯾﺔ اﻟﺑﺎﻗﯾن ﺑﺎﻟﻛﺎ د ﺟﻣ ﻊ ﺧﻣﺳﺔ أ و‬
‫ﺳﺗﺔ‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫ﻓ ﻲ أﻋ ﻘﺎب ﻣﺣﺎ وﻟﺔ اﻏﺗﯾﺎﻟﮫ ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ ، 2000‬ﻗﺎﻣت ﺗﺳﺟﯾﻼت‬
‫ﻛ وﻟ وﻣﺑﯾﺎ ﺑﺎﺳﺗﺑﻌﺎ د ه ﻣن ﻋﻼﻣﺗ ﮭﺎ اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﺔ ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﻛﺎن ﻓ ﻲ ذﻟك‬
‫اﻟ وﻗت ﻗ د ﺗﺟﺎ وز ﺣﺎﺟﺗﮫ إﻟﻰ ﺧﺑرﺗ ﮭﺎ ‪ .‬ﺣﯾث ر اﻛم اﻟﻛﺛﯾر ﻣن‬
‫اﻟﺧﺑر ات و اﻟﻣ ﮭﺎر ات اﻟﺗ ﻲ ﯾﻣﻛﻧﮫ ﺗطﺑﯾ ﻘ ﮭﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺣﻣﻠﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ‬
‫ﺑﺄﻟﺑ وﻣﮫ اﻟﻣﻧ وع ‪ ،‬ﺻﺎﻧﻌﺎ اﻷﻏﻧﯾﺎت ﺑﺳرﻋﺔ ﺟﻧ وﻧﯾﺔ وﻣﺳ وﻗﺎ‬
‫ﻣ وﺳﯾ ﻘﺎ ه ﺑ ذﻛﺎ ء ﻛﺄي ﺧﺑﯾر ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻣﺟﺎ ل ‪ .‬ﺗط ور ﺧط و ة ﺑﺧط و ة‬
‫إﻟﻰ أن ﺟ ذﺑت اﻟﺣﻣﻠﺔ اﻧﺗﺑﺎ ه اﯾﻣﻧﯾم اﻟ ذي ﺗﻌﺎﻗ د ﻣﻌﮫ ﻟﯾﺿﻣﮫ إﻟﻰ‬
‫‪.‬ﻋﻼﻣﺗﮫ اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻧﺗرﺳﻛ وب ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪2003‬‬
‫وﺟ د ﻧ ﻔﺳﮫ ﺑﻌ د ﻋ د ة ﺳﻧ و ات ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟم اﻟﺷرﻛﺎت ‪ ،‬و اﻛﺗﺷف ﺳرﯾﻌﺎ‬
‫اﻧﮫ ﻻ ﯾﺧﺗﻠف ﻛﺛﯾر ا ﻋن اﻟﺷ و ارع ‪ .‬اﻟﻌ دﯾ د ﻣن رﺟﺎ ل اﻷﻋﻣﺎ ل‬
‫و اﻟﻣﻧ ﻔ ذﯾن اﻟ ذﯾن اﻟﺗ ﻘﺎ ھم ﻋﻠﻰ ذ ات اﻟﻣﺳﺗ وى ﻣن ﻗﻠﺔ اﻟﺻﺑر‪.‬‬
‫ﻓ ﮭم ﯾ ﻔﻛر ون ﻟﻣ دى ﺑﺿﻌﺔ أﺷ ﮭر أ و أﺳﺎﺑﯾ ﻊ ﻓ ﻘط ‪ ،‬وﻋﻼﻗﺗ ﮭم‬
‫ﺑﺎﻟﻣﺎ ل ﻋﺎط ﻔﯾﺔ ‪ :‬ﻛ وﺳﯾﻠﺔ ﻹﺑر از أ ھﻣﯾﺗ ﮭم وﺗﻐ ذﯾﺔ ﻛﺑرﯾﺎ ء ھم‪.‬‬
‫ﺣﯾث ﯾﺄﺗ وﻧﮫ ﺑﻣﺧططﺎت ﺗﺑ د و ﺟ ذ اﺑﺔ ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟﺣﺎﺿر ﻟﻛﻧ ﮭﺎ‬
‫ﻻ ﺗ ؤ دي إﻟﻰ أي وﺟ ﮭﺔ ﻋﻠﻰ اﻟطرﯾق ‪ ،‬ﻓ ﮭم ﻏﯾر ﻣﺗﻧﺎﻏﻣﯾن ﻣ ﻊ‬
‫اﻟﺗﻐﯾر ات اﻟ ﮭﺎﺋﻠﺔ اﻟﺟﺎرﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻟم و اﻟﺗﺧطﯾط ﻻﺳﺗﺛﻣﺎر ھﺎ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل ‪ ،‬ﻷن ھ ذ ا ﺳﯾﺳﺗﻐرق اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺟ ﮭ د و اﻟ وﻗت‪.‬‬
‫ھ ذ ه اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟم اﻟﺗﺟﺎر ة ﺟﺎ ءت ﻟﮫ ﺑﺻ ﻔ ﻘﺎت ﻣﺿﻣ وﻧﺔ‬
‫ﻣن ﻛ ل اﻟﺟ و اﻧب ﻟﯾﻛﺳب ﺑﻌ ض اﻟﻣﻼﯾﯾن اﻟﺳرﯾﻌﺔ ‪ ،‬ﻣﺗﺻ ورﯾن‬
‫ﺑﺄﻧﮫ ﻣﺛ ل ﺑ ﻘﯾﺔ ﻣﻐﻧ ﻲ اﻟر اب اﻟ ذﯾن ﯾﺗﺷﺑﺛ ون ﺑﻣﺛ ل ھ ذ ه اﻟ ﻔر ص‪.‬‬
‫إﻻ أن اﻟﺻ ﻔ ﻘﺎت اﻟﻣﺿﻣ وﻧﺔ ﻟن ﺗﺳﺎﻋ د ه ﻓ ﻲ ﺑﻧﺎ ء ﺷ ﻲ ء ﺛﺎﺑت أ و‬
‫ﺣ ﻘﯾ ﻘ ﻲ ‪ ،‬ﻓ ﮭ ﻲ ﻻ ﺗﻌ د و أن ﺗﻛ ون ﻣﺎﻻ و ھﻣﯾﺎ ‪ .‬ﻟ ذﻟك ﻓ ﻘ د رﻓ ض‬
‫‪9‬‬
‫ﻋر وﺿ ﮭم و اﺧﺗﺎر أن ﯾﺑ د أ ﺑﺗﺟﺎرﺗﮫ وﻓ ﻘﺎ ﻟﺷر وطﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪،‬‬
‫ﺑﺣﯾث ﯾﺑﻧﻰ ﻛ ل ﻋﻣ ل ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟﻌﻣ ل اﻵﺧر ﻛﺎﻟﺧﯾ وط ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﺳﻠﺳﻠﺔ ‪ .‬ﻛﺎن اﻟ ﮭ دف ھ ذ ه اﻟﻣر ة ﺑﺳﯾطﺎ ‪ :‬ﺗﺄﺳﯾس إﻣﺑر اط ورﯾﺔ‬
‫ﺗ د وم ط وﯾﻼ ‪ ،‬وﻛﻣﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺳﺎﺑق ‪ ،‬ﺳﯾﺑﻠﻐﮫ ﻣن ﺧﻼ ل إﺻر ار ه‬
‫اﻟﻣﺳﺗﻣر‪.‬‬
‫‪10‬‬
‫اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﺟري ء ‪:‬‬
‫ﻻ ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ ﻣ ﻌظ م اﻟﻧﺎس اﻟﺗ ﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻊ اﻟﻣﻠ ل ‪ .‬ھذا ﯾ ﻌﻧﻲ أﻧﮫ ﻻ‬
‫ﯾﻣ ﻛﻧ ﮭ م اﻻﺳﺗﻣرار ﻋﻠ ﻰ ﺷﻲ ء واﺣد إﻟ ﻰ أن ﯾﺗﻘﻧ وه ‪ ،‬ﺛ م ﯾﺗﺳﺎ ءﻟ ون‬
‫ﻟﻣﺎذا ھ م ﻏﯾر ﺳ ﻌدا ء‪.‬‬
‫‪50‬ﺳﻧت‬
‫ﻛﺎﻧت اﻟﺣﯾﺎ ة ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻷﻏﻠب اﺳﻼﻓﻧﺎ اﻟﺑ د اﺋﯾﯾن ﻋﺑﺎر ة ﻋن ﺻر اع‬
‫ﻣﺳﺗﻣر ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﺳﺗﻠزم ﻋﻣﻼ ﻻ ﻧ ﮭﺎﯾﺔ ﻟﮫ ﻣن أﺟ ل ﺗ وﻓﯾر اﻟﻣﺄﻛ ل‬
‫و اﻟﻣﻠﺑس ‪ .‬إ ذ ا ﻛﺎن ھﻧﺎك أي وﻗت ﻣن اﻟ ﻔر اغ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺧﺻ ص‬
‫ﻋﻣ وﻣﺎ ﻟﻠط ﻘ وس اﻟﺗﻌﺑ دﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﻌط ﻲ ﻣﻌﻧﻰ ﻟ ﮭ ذ ه اﻟﺣﯾﺎ ة اﻟﺷﺎﻗﺔ‪.‬‬
‫وﺑﻣر ور آﻻف اﻟﺳﻧ و ات ﻣن اﻟﺣﺿﺎر ة ‪ ،‬أﺻﺑﺣت اﻟﺣﯾﺎ ة‬
‫ﺑﺎﻟﺗ درﯾﺞ أﻛﺛر ﺳ ﮭ وﻟﺔ ﻟﻠﻛﺛﯾرﯾن وﻣﻌ ﮭﺎ أﺗﻰ اﻟﻣزﯾ د ﻓﺎﻟﻣزﯾ د ﻣن‬
‫وﻗت اﻟ ﻔر اغ ‪ .‬ﻟﯾﺳت ھﻧﺎك ﺣﺎﺟﺔ ﻓ ﻲ ﻣﺛ ل ھ ذ ه اﻟﻠﺣظﺎت إﻟﻰ‬
‫اﻟﻌﻣ ل ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘ و ل أ و اﻟ ﻘﻠق ﺑﺷﺄن اﻷﻋ د ا ء أ و اﻟﻣ و ار د ‪ ،‬ﻓ ﮭ ﻲ‬
‫ﻣﺟر د ﻓﺳﺣﺔ ﻣن اﻟﺳﺎﻋﺎت ﻟﻣﻠ ؤ ھﺎ ﺑطرﯾ ﻘﺔ أ و ﺑﺄﺧرى ‪ .‬وﻓﺟﺄ ة‬
‫وﻟ دت ﻋﺎط ﻔﺔ ﺟ دﯾ د ة ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻌﺎﻟم ‪ ،‬و ھ ﻲ اﻟﻣﻠ ل‪.‬‬
‫ﯾﻛ ون اﻟﻌ ﻘ ل أﺛﻧﺎ ء اﻟﻌﻣ ل أ و اﻟﺗﻌﺑ د ﻣﻣﻠ و ء ا ﺑﻣ ﮭﻣﺎت ﻣﺗﻌ د د ة‬
‫ﻹﻧﺟﺎز ھﺎ ‪ ،‬وﻟﻛن ﻋﻧ د وﺟ و د اﻟ ﻔر د ﺑﻣ ﻔر د ه ﻓ ﻲ اﻟﻣﻧز ل ‪ ،‬ﻓﺈن‬
‫وﻗت اﻟ ﻔر اغ ھ ذ ا ﯾﺳﻣﺢ ﻟﻠ ذ ھن أن ﯾﺗﺟ و ل أﯾﻧﻣﺎ ﺷﺎ ء ‪ .‬و ھ و‬
‫ﯾﻧﺟ ذب از ا ء ھ ذ ه اﻟﺣرﯾﺔ إﻟﻰ اﻟﺗ ﻔﻛﯾر ﻓ ﻲ اﻷﻣ ور اﻟﻣ ﻘﻠ ﻘﺔ ﺑﺷﺄن‬
‫‪11‬‬
‫اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل و اﻟﻣﺷﺎﻛ ل اﻟﻣﺣﺗﻣﻠﺔ و اﻻﺧطﺎر ‪ .‬ھ ذ ا اﻟ وﻗت اﻟ ﻔﺎرغ‬
‫ﯾﻌﻛس ﺑﺻ وت ﺧﺎﻓت اﻟ ﻔر اغ اﻻﺑ دي ﻟﻠﻣ وت ﻧ ﻔﺳﮫ ‪ .‬ﻟ ذﻟك ﻓﺈن‬
‫ھ ذ ه اﻟﻌﺎط ﻔﺔ اﻟﺟ دﯾ د ة اﻟﺗ ﻲ ھﺎﺟﻣت أﺳﻼﻓﻧﺎ ‪ ،‬وﺻﻠت إﻟﯾﻧﺎ ﻛرﻏﺑﺔ‬
‫ﺗطﺎر دﻧﺎ إﻟﻰ ﯾ وﻣﻧﺎ ھ ذ ا ﻟﻠ ﮭر وب ﻣن اﻟﻣﻠ ل ﺑﺄي ﺛﻣن ﻣن أﺟ ل‬
‫أﺑﻌﺎ د اﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﻋن اﻟ ﻘﻠق‪.‬‬
‫ﺗﺷﻣ ل اﻟ وﺳﺎﺋ ل اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ ﻟﻺﻟ ﮭﺎ ء ﺑﺷﻛ ل ﻋﺎم ﺟﻣﯾ ﻊ اﻧ و اع اﻟﺗرﻓﯾﮫ‬
‫‪ ،‬و اﻟﻣﺧ در ات ‪ ،‬و اﻟﻛﺣ و ل و اﻷﻧﺷطﺔ اﻹﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪ .‬إﻻ أن ﻟﺗﻠك‬
‫اﻟﻣﻠ ﮭﯾﺎت أﺛر ﺳرﯾ ﻊ اﻟز و ا ل ﻛﺎﻟﻣﺧ در ات ‪ ،‬ﺣﯾث ﻧﻌﺷق اﻷﺷﯾﺎ ء‬
‫اﻟﺟ دﯾ د ة و اﻟﺳرﯾﻌﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺧرﺟﻧﺎ ﻣن أﻧ ﻔﺳﻧﺎ وﺗﺑﻌ دﻧﺎ ﻋن اﻟ وﻗﺎﺋ ﻊ‬
‫اﻟ ﻘﺎﺳﯾﺔ ﻟﻠﺣﯾﺎ ة وﺗﺳﻠ ل اﻟﻣﻠ ل ‪ .‬ﺣﺿﺎر ة ر وﻣﺎ اﻟ ﻘ دﯾﻣﺔ اﻧ ﮭﺎرت‬
‫ﺑﺄﻛﻣﻠ ﮭﺎ ﺗﺣت ﺿﻐط ھ ذ ه اﻟﺣﺎﺟﺔ و اﻟﻌﺎط ﻔﺔ اﻟﺟ دﯾ د ة ‪ ،‬إ ذ أﺻﺑﺢ‬
‫اﻗﺗﺻﺎ د ھﺎ ﻣ ﻘﯾ د ا ﺑﺎﺑﺗﻛﺎر اﻷﻧ و اع اﻟﻣﺳﺗﺣ دﺛﺔ ﻣن اﻟﻛﻣﺎﻟﯾﺎت‬
‫و اﻟﺗرﻓﯾﮫ اﻟﺗ ﻲ اﺳﺗﻧزﻓت أر و ا ح ﻣ و اطﻧﯾ ﮭﺎ ‪ ،‬وﻟم ﯾﺗﺑق إﻻ اﻟ ﻘﻠﯾ ل‬
‫ﻣﻣن ﻟ دﯾﮫ اﺳﺗﻌ د ا د ﻟﻠﺗﺿﺣﯾﺔ ﺑﻣﺗﻌﺗ ﮭم ﻓ ﻲ ﺳﺑﯾ ل اﻟﻌﻣ ل اﻟﺟﺎ د أ و‬
‫ﻟﻠﻣﺻﻠﺣﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬
‫ھ ذ ا ھ و اﻟﻧﻣط اﻟ ذي ﺧﻠ ﻘﮫ اﻟﻣﻠ ل ﻟﻠﻛﺎﺋن اﻹﻧﺳﺎﻧ ﻲ ﻣﻧ ذ ذﻟك اﻟﺣﯾن‬
‫‪:‬ﻧﻧظر ﻟﻣﺎ ھ و ﺧﺎر ج اﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﻣن أﺟ ل اﻟﻣﻠ ﮭﯾﺎت وﻧﻐ د و ﻣﻌﺗﻣ دﯾن‬
‫ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ‪ .‬ﺗﺗﻣﺗ ﻊ ھ ذ ه اﻟﻣﻠ ﮭﯾﺎت ﺑﺳرﻋﺔ ذ ات وﺗﯾر ة أﻛﺑر ﻣن اﻟ وﻗت‬
‫اﻟ ذي ﻧﻣﺿﯾﮫ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل ‪ ،‬ﻓﺑﺎﻟﺗﺎﻟ ﻲ ﯾﺧﺗﺑر اﻟﻌﻣ ل ﻛﺷ ﻲ ء ﻣﻣ ل ‪،‬‬
‫ﺑط ﻲ ء و ﻣﺗﻛرر ‪ .‬ﻛﻣﺎ أن أي ﺷ ﻲ ء اﺧر ﯾﺷﻛ ل ﺗﺣ دﯾﺎ أ و ﯾﺗطﻠب‬
‫ﺟ ﮭ د ا ‪ ،‬ﯾﻧظر إﻟﯾﮫ ﺑ ذ ات اﻟطرﯾ ﻘﺔ ﻓ ﮭ و ﻟﯾس ﻣﻣﺗﻌﺎ وﻻ ﺳرﯾﻌﺎ‪.‬‬
‫إ ذ ا ﻣﺿﯾﻧﺎ ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻻﺗﺟﺎ ه ﺑﻌﯾ د ا ﺑﻣﺎ ﻓﯾﮫ اﻟﻛ ﻔﺎﯾﺔ ‪ ،‬ﺳﻧﺟ د أن‬
‫‪12‬‬
‫اﻛﺗﺳﺎب اﻟﺻﺑر ﻟﺗﺣﻣ ل اﻟﻌﻣ ل اﻟﺟﺎ د اﻟﻼزم ﻹﺗ ﻘﺎن أي ﻧ وع ﻣن‬
‫اﻟﺣرف ‪ ،‬ﯾﺻﺑﺢ ﺻﻌﺑﺎ ﻋﻠﻰ ﻧﺣ و ﻣﺗز اﯾ د ‪ .‬و ﯾﺻﻌب ﻛ ذﻟك‬
‫إﻣﺿﺎ ء اﻟ وﻗت وﺣﯾ د ا ‪ ،‬وﺗﻧ ﻘﺳم اﻟﺣﯾﺎ ة ﺑﯾن ﻣﺎ ھ و ﺿر وري ) وﻗ ت ا ﻟﻌﻣل ) و ﻣﺎ ھو ﻣﻣﺗ ﻊ ( ا ﻟﻣ ﻠﮭﯾﺎ ت و ا ﻟﺗﺳ ﻠﯾﺔ ) ‪ .‬ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﻣﺎﺿ ﻲ ‪ ،‬ﻛﺎﻧت اﻟﺣﺎﻻت اﻟﺷ دﯾ د ة ﻣن اﻟﻣﻠ ل ﺗﺻﯾب ﻏﺎﻟﺑﺎ أ وﻟﺋك‬
‫اﻟ ذﯾن ﻓ ﻲ اﻟطﺑ ﻘﺎت اﻟﻌﻠﯾﺎ ﻟﻠﻣﺟﺗﻣ ﻊ ‪ ،‬أﻣﺎ اﻵن ﻓ ﮭ و ﺷ ﻲ ء ﯾﻌﺎﻧ ﻲ‬
‫ﻣﻧﮫ ﻣﻌظﻣﻧﺎ‪.‬‬
‫وﻣ ﻊ ذﻟك ‪ ،‬ﻓ ﮭﻧﺎك ﻋﻼﻗﺔ أﺧرى ﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺎﻟﻣﻠ ل و وﻗت اﻟ ﻔر اغ‬
‫‪ ،‬ﺗﺗﻣﺛ ل ﻓ ﻲ اﻟﺷﺧ ص اﻟﺟري ء اﻟر اﻏب ﻓ ﻲ ﺗﺣ ﻘﯾق ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ‬
‫ﺟ د ا ﻋن اﻹﺣﺑﺎط و اﻟ ﮭر وب ‪ .‬إ ذ ﯾﻛ ون ﻛﺎﻵﺗ ﻲ ‪ :‬ﻟ دﯾك ھ دف ﻛﺑﯾر‬
‫ﺗﺗﻣﻧﻰ إﻧﺟﺎز ه ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗك ‪ ،‬ﺷ ﻲ ء ﺗﺷﻌر اﻧﮫ ﻣ ﻘ در ﻟك اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﮫ‪.‬‬
‫إ ذ ا ﺑﻠﻐت ھ ذ ا اﻟ ﮭ دف ‪ ،‬ﺳﯾﺟﻠب ﻟك ﻣﺳﺗ وى ﻣن اﻹﺷﺑﺎع أﻋﻣق‬
‫ﺑﻛﺛﯾر ﻣن اﻟرﻋﺷﺎت اﻟز اﺋﻠﺔ اﻟﻧﺎﺗﺟﺔ ﻋن اﻟﻣﻠ ﮭﯾﺎت اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻟﺗ ﻔﻌ ل ھ ذ ا ﯾﺟب أن ﺗﺗﻌﻠم ﺣرﻓﺔ ﻣﺎ ‪ ،‬ﺗﻌﻠم ذ اﺗك وﺗط ور اﻟﻣ ﮭﺎر ات‬
‫اﻟﻣﻼ ءﻣﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﺗﺿﻣن ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟﻧﺷﺎطﺎت اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ﺗط ور ا‬
‫طﺑﯾﻌﯾﺎ ﻣن اﻻﺗ ﻘﺎن ‪ .‬ﻋﻠﯾك أن ﺗﺗﻌﻠم اﻟﺧط و ات اﻟﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ‬
‫و اﻹﺟر ا ء ات اﻟﺗ ﻲ ﺗﺣﺗ وﯾ ﮭﺎ ‪ ،‬و ﺗﺗ ﻘ دم إﻟﻰ اﻟﻣﺳﺗ وﯾﺎت اﻷﻋﻠﻰ‬
‫ﻓﺎﻷﻋﻠﻰ ﻣن اﻹﺣﺗر اف ‪ .‬اﻻﻣر اﻟ ذي ﯾﺗطﻠب اﻻﻧﺿﺑﺎط ‪،‬‬
‫اﻟﻣﺛﺎﺑر ة ‪ ،‬اﻟ ﻘ در ة ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻣ ل اﻷﻧﺷطﺔ اﻟﻣﺗﻛرر ة ‪ ،‬و اﻟﺑط ء‬
‫و اﻟ ﻘﻠق اﻟﻣﺗﺄﺗ ﻲ ﻣن ﺗﺣ د ﻛ ﮭ ذ ا‪.‬‬
‫ﺣﯾﻧﻣﺎ ﺗﺑ د أ ﺑﺎﻟﻣﺿ ﻲ ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻣﺳﺎر ‪ ،‬ﺳﯾﺣ دث ﺷﯾﺋﯾن ‪ :‬اﻷ و ل ‪ :‬إن اﻣﺗﻼﻛك ﻟﮭ دف أﻛﺑر ﺳﯾﺟﻌل ﻋﻘ ﻠك ﺧﺎر ج ﻧ طﺎ ق ا ﻟوﻗ ت‬
‫‪13‬‬
‫وﯾﺳﺎﻋ دك ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻣ ل اﻟﻌﻣ ل اﻟﺟﺎ د و اﻟﻛ د ح ‪ .‬و اﻟﺛﺎﻧ ﻲ اﻧﮫ ﻛﻠﻣﺎ‬
‫أﺻﺑﺣت أﻓﺿ ل ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﻣ ﮭﻣﺔ أ و اﻟﻣ ﮭﻧﺔ ‪ ،‬ﺳﯾﻛ ون اﻷﻣر ﻣﻣﺗﻌﺎ‬
‫ﺑﺷﻛ ل ﻣﺗز اﯾ د ‪ .‬ﺣﯾث ﺗرى ﺗط ورك ‪ ،‬وﺗطﻠ ﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻼﻗﺎت‬
‫و اﻻﺣﺗﻣﺎﻻت اﻟﺗ ﻲ ﻟم ﺗﻼﺣظ ﮭﺎ ﻣن ﻗﺑ ل وﯾﺻﺑﺢ ﻋ ﻘﻠك ﻣﻧﻐﻣﺳﺎ‬
‫ﻓ ﻲ اﺗ ﻘﺎﻧ ﮭﺎ أﻛﺛر ‪ .‬ﻓ ﻲ ﺧﺿم ھ ذ ا اﻻﻧﻐﻣﺎس ﺳﺗﻧﺳﻰ ﻣﺷﺎﻛﻠك ‪،‬‬
‫ﻣﺧﺎ وﻓك ﻣن اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل و أﻟﻌﺎب اﻟﻧﺎس اﻟﻣ ﻘرﻓﺔ ‪ .‬وﻟﻛن ﺑﺧﻼف‬
‫اﻟﻣﻠ ﮭﯾﺎت اﻵﺗﯾﺔ ﻣن ﻣﺻﺎ در ﺧﺎرﺟﯾﺔ ‪ ،‬ﻓ ﮭ ذ ه ﺗﻧﺑﺛق ﻣن اﻟ د اﺧ ل‪.‬‬
‫اﻧت ﺗط ور ﻣ ﮭﺎر ة ﻟﻣ دى اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ ،‬ﻧ وع ﻣن اﻻﻧﺿﺑﺎط اﻟ ذ ھﻧ ﻲ‬
‫اﻟ ذي ﺳﯾﺷﻛ ل ﻗﺎﻋ د ة ﻟ ﻘ وﺗك‪.‬‬
‫ﻟﺗ ﻔﻌ ل ذﻟك ‪ ،‬ﻋﻠﯾك أن ﺗﺧﺗﺎر ﻣ ﮭﻧﺔ أ و ﺣرﻓﺔ ﺗﺷﻌرك ﺑﺎﻟﺑ ﮭﺟﺔ‬
‫ﺑﺷﻛ ل ﻋﻣﯾق ‪ ،‬ﺑﺣﯾث ﻻ ﺗﺿ ﻊ ﻓﺎﺻﻼ ﺑﯾن اﻟﻌﻣ ل و اﻟﻣﺗﻌﺔ ‪ .‬ﯾﺟب‬
‫أن ﺗﺄﺗ ﻲ ﻣﺗﻌﺗك ﻣن إﺗ ﻘﺎن ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗﻌﻠم ذ اﺗ ﮭﺎ و اﻻﻧﻐﻣﺎس اﻟﻌ ﻘﻠ ﻲ‬
‫اﻟ ذي ﺗﺗطﻠﺑﮫ‪.‬‬
‫ﻛﺎﻧت ﻣﻌظم اﻷﻋﻣﺎ ل اﻟﻣﺗﺎﺣﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻧط ﻘﺔ اﻟﺟ و ار ذ ات ﻣر د و د‬
‫ﻣﻧﺧ ﻔ ض وﻧ وع ﻣن اﻟﻌﻣ ل اﻟﻣﺗ و اﺿ ﻊ اﻟ ذي ﻻ ﯾ ؤ دي إﻟﻰ ﻣ ﮭﺎر ات‬
‫ﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ ‪ .‬ﺣﺗﻰ اﻻﺣﺗﯾﺎ ل ھ و ﻓ ﻲ اﻟ و اﻗ ﻊ ﻋﻣ ل ﻣﺿﺟر وﻻ ﯾﻌﺗﺑر‬
‫طرﯾ ﻘﺎ ذ و ﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل ‪ .‬از ا ء ھ ذ ا اﻟ و اﻗ ﻊ ‪ ،‬ﯾﺗﺟﮫ اﻟﻧﺎس إﻟﻰ أﺣ د‬
‫طرﯾ ﻘﯾن ‪ ،‬أﻣﺎ أن ﯾﺗطﻠﻌ و ا ﻟﻠ ﮭر وب ﻣن ھ ذ ا اﻟ وﺿ ﻊ ﻣن ﺧﻼ ل‬
‫اﻟﻣﺧ در ات ‪ ،‬اﻟﻛﺣ و ل ‪ ،‬أﻧﺷطﺔ اﻟﻌﺻﺎﺑﺎت ‪ ،‬و ﻛ ل ﻣﺎ ﯾﻣﻛﻧﮫ أن‬
‫ﯾ وﻓر اﻟﻣﺗﻌﺔ اﻟ ﻔ ورﯾﺔ ‪ .‬أ و ﻗ د ﯾﺳﺗطﯾﻌ و ا اﻟﺧر و ج ﻣن ھ ذ ه اﻟ د اﺋر ة‬
‫ﻋن طرﯾق ﺗط وﯾر ﻋﻣ ل ﻣﻛﺛف ‪ ،‬ﻣﻧﺿﺑط و ذ و ﻣﺻ د اﻗﯾﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻧ وع اﻟ ذي ﯾﺳﯾر ﻓ ﻲ اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﺛﺎﻧ ﻲ ﻟ دﯾﮫ ﺟ وع ﻋﻣﯾق ﻟﻠ ﻘ و ة وﺣس‬
‫‪14‬‬
‫اﻻﺳﺗﻌﺟﺎ ل ‪ .‬ان اﻟ ﻘ ﻔز ﻋﻠﻰ اﻋ ﻘﺎﺑ ﮭم ﻓ ﻲ ﻛ ل اﻟﺣﺎﻻت ﯾﺷﻛ ل‬
‫اﺣﺗﻣﺎﻻ ﻟﺣﯾﺎ ة ﻣن اﻷﻋﻣﺎ ل اﻟ وﺿﯾﻌﺔ أ و اﻟﻣﻠ ﮭﯾﺎت اﻟﺧطر ة ‪ ،‬ﻟ ذ ا‬
‫ﻓ ﮭم ﯾﻌﻠﻣ ون أﻧ ﻔﺳ ﮭم اﻟﺻﺑر و اﻟﺗ درب ﻋﻠﻰ ﺷ ﻲ ء ﻣﺎ ‪ .‬إ ذ إﻧ ﮭم‬
‫ﺗﻌﻠﻣ و ا ﻓ ﻲ وﻗت ﻣﺑﻛر ﻣن ﺧﻼ ل أﻋﻣﺎﻟ ﮭم أ و ﻣن اﻻﺣﺗﯾﺎ ل ‪ ،‬أن‬
‫ﯾﺗﺣﻣﻠ و ا اﻟ وﻗت اﻟط وﯾ ل اﻟﻣﻣ ل و اﻟﻼزم ﻹﺗ ﻘﺎن ﻋﻣ ل ﻣﺎ ‪ .‬ﻓ ﮭم ﻻ‬
‫ﯾﻌﺎﻗر ون اﻟﺧﻣر أ و ﯾﺑﺣﺛ ون ﻋن اﻟ ﮭر وب ﻣن ھ ذ ا اﻟ و اﻗ ﻊ ‪ ،‬ﺑ ل‬
‫ﯾر وﻧﮫ ﻛ وﺳﯾﻠﺔ ﻧﺣ و اﻟﺣرﯾﺔ‪.‬‬
‫أ وﻟﺋك ﻣﻧﺎ اﻟ ذﯾن ﻟم ﯾﻧﺷﺄ و ا ﻓ ﻲ ﻣﺛ ل ھ ذ ه اﻟﺑﯾﺋﺔ ‪ ،‬ﻻ ﯾﺷﻌر ون ﺑ ﮭ ذ ه‬
‫اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟ ﮭﺎﻣﺔ ﺑﯾن اﻻﻧﺿﺑﺎط و اﻟ ﻘ و ة‪ .‬ﻓﺄﻋﻣﺎﻟﻧﺎ ﻟﯾﺳت ﻣﻣﻠﺔ ﺟ د ا‬
‫‪ ،‬وﻗ د ﺗ ﻘ و دﻧﺎ ﯾ وﻣﺎ ﻣﺎ إﻟﻰ ﺷ ﻲ ء ﺟﯾ د ﻓﻌﻼ أ و ھ ذ ا ﻣﺎ ﻧﻌﺗ ﻘ د ه ‪ .‬ﻛﻣﺎ‬
‫ﻧﻣﯾﻧﺎ ﻓ ﻲ أﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﺑﻌ ض اﻻﻧﺿﺑﺎط ﻓ ﻲ اﻟﻣ درﺳﺔ أ و اﻟﻌﻣ ل و ھ و‬
‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻧﺎ ﻛﺎف ‪ .‬إﻻ أﻧﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﻧﺧ دع أﻧ ﻔﺳﻧﺎ ‪ ،‬ﻓﺄﻋﻣﺎﻟﻧﺎ ﻓ ﻲ‬
‫ﻣﻌظم اﻷﺣﯾﺎن ھ ﻲ ﺷ ﻲ ء ﻧﺗﺣﻣﻠﮫ ‪ ،‬ﺣﯾث ﻧﻌﯾش ﻣن أﺟ ل أ وﻗﺎﺗﻧﺎ‬
‫ﺧﺎر ج اﻟﻌﻣ ل وﻧﺣﻠم ﺑﺎﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل ‪ .‬ﻓﻧﺣن ﻟﺳﻧﺎ ﻣرﺗﺑطﯾن ﺑﺎﻟﻧﺷﺎط‬
‫اﻟﯾ وﻣ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل ﺑﻛﺎﻣ ل ﻗ و اﻧﺎ اﻟ ذ ھﻧﯾﺔ ‪ ،‬ﻷﻧﮫ ﻟﯾس ﻣﻣﺗﻌﺎ ﻛﺎﻟﺣﯾﺎ ة‬
‫ﺧﺎرﺟﮫ ‪ .‬و ﻧﺑ دي ﺗﺣﻣﻼ أﻗ ل ﻓﺄﻗ ل ﻟﻠﺣظﺎت اﻟﻣﻠ ل و اﻷﻧﺷطﺔ‬
‫اﻟﻣﺗﻛرر ة ‪ .‬إ ذ ا ﺣ دث أن ﺧﺳرﻧﺎ وظﺎﺋ ﻔﻧﺎ أ و رﻏﺑﻧﺎ ﻓ ﻲ ﺷ ﻲ ء آﺧر‬
‫‪ ،‬ﻧ و اﺟﮫ ﻓﺟﺄ ة ﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ أﻧﻧﺎ ﻻ ﻧﻣﺗﻠك اﻟﺻﺑر اﻟﻼزم ﻟﺻﻧ ﻊ اﻟﺗﻐﯾﯾر‬
‫اﻟﻣﻼﺋم ‪ .‬ﻗﺑ ل أن ﯾ ﻔ وت اﻷ و ان ‪ ،‬ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧﺳﺗﯾ ﻘظ وﻧ درك أن‬
‫اﻟ ﻘ و ة اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ و اﻟﻧﺟﺎ ح ﯾﺗﺣ ﻘ ﻘﺎن ﻣن ﺧﻼ ل إﺗ ﻘﺎن ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗﻌﻠم ‪،‬‬
‫و اﻟﺗ ﻲ ﺗﺳﺗﻧ د إﻟﻰ ﻗﺎﻋ د ة ﻣن اﻟﺻﺑر اﻟ ذي ﯾﺟب أن ﻧ ﻘ وﯾﮫ‬
‫ﺑﺎﺳﺗﻣر ار‪.‬‬
‫‪15‬‬
‫ﺗﻣﺎرس اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت اﻟﺟرﯾﺋﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗ ﮭﺎ‬
‫ﺻﺑر ا أﻋﻠﻰ ﻣن ﻣﻌظﻣﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻣ ﮭﻣﺎت اﻟﻣﻣﻠﺔ و اﻟﻣﺗﻛرر ة ‪ ،‬ﻣﻣﺎ‬
‫ﯾﺗﯾﺢ ﻟ ﮭم اﻹﺑ د اع ﻓ ﻲ ﻣﺟﺎﻻﺗ ﮭم و إﺗ ﻘﺎن ﻣ ﮭﻧ ﮭم ‪ .‬ﯾﺄﺗ ﻲ ﺑﻌ ض ذﻟك‬
‫ﻣن ر ؤﯾﺗ ﮭم ﻣﺑﻛر ا اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﻣﻠﻣ وﺳﺔ اﻟﻣﺗرﺗﺑﺔ ﻋﻠﻰ ھ ذ ه اﻟﺻر اﻣﺔ‬
‫و اﻟﺻﺑر ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ .‬ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﺳﯾﺎق ‪ ،‬ﺗ وﺿﺢ ﻟﻧﺎ ﻗﺻﺔ إﺳﺣﺎق‬
‫ﻧﯾ وﺗن ﺑﺷﻛ ل ﺧﺎ ص ھ ذ ا اﻷﻣر ‪ .‬ﻓ ﻲ ﺑ د اﯾﺔ ﻋﺎم ‪ 1665‬ﻛﺎن طﺎﻟﺑﺎ‬
‫ﻓ ﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻛﻣﺑر د ج ﻓ ﻲ اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ و اﻟﻌﺷرﯾن ﻣن ﻋﻣر ه وﻋﻠﻰ وﺷك‬
‫أ د ا ء اﻣﺗﺣﺎﻧﺎﺗﮫ ﻟﯾﻛ ون ﻋﺎﻟم رﯾﺎﺿﯾﺎت ‪ ،‬ﺣﯾﻧ ﮭﺎ ﺗ ﻔﺷﻰ اﻟطﺎﻋ ون‬
‫ﻓﺟﺄ ة ﻓ ﻲ ﻟﻧ دن ‪ .‬ﻛﺎﻧت اﻟ وﻓﯾﺎت ﻣر وﻋﺔ وﺗﺗﺿﺎﻋف ﯾ وﻣﯾﺎ ‪ ،‬و‬
‫ھرب اﻟﻛﺛﯾر ﻣن ﺳﻛﺎن ﻟﻧ دن إﻟﻰ اﻟرﯾف ﺣﯾث ﻧﺷر و ا اﻟ وﺑﺎ ء‬
‫ﻋﻠﻰ ﻧطﺎق أط و ل و أ وﺳ ﻊ ‪ .‬ﺑﺣﻠ و ل اﻟﺻﯾف ‪ ،‬أﺟﺑرت ﻛﻣﺑر د ج‬
‫ﻋﻠﻰ اﻹﻏﻼق و اﻧﺗﺷر طﻼﺑ ﮭﺎ ﻓ ﻲ ﻛ ل ﻣﻛﺎن ﻣن أﺟ ل ﺳﻼﻣﺗ ﮭم‪.‬‬
‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟ ﮭ ؤﻻ ء اﻟطﻼب ‪ ،‬ﻻ ﺷ ﻲ ء ﯾﻣﻛن أن ﯾﻛ ون أﺳ و أ ﻣن ذﻟك‬
‫‪ .‬إ ذ ارﻏﻣ و ا ﻋﻠﻰ اﻟﻌﯾش ﻓ ﻲ ﻗرى ﻣﺗ ﻔرﻗﺔ و اﺧﺗﺑﺎر اﻟﺧ وف‬
‫اﻟﺷ دﯾ د و اﻟﻌزﻟﺔ ط و ا ل اﻟﻌﺷرﯾن ﺷ ﮭر ا اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ‪ .‬وﺑﺎﺷﺗ د ا د‬
‫اﻟطﺎﻋ ون ﻓ ﻲ أﻧﺣﺎ ء اﻧﺟﻠﺗر ا ‪ ،‬ﻟم ﯾﻌ د ﻟ دى ﻋ ﻘ وﻟ ﮭم اﻟﻧﺷطﺔ ﺷ ﻲ ء‬
‫ﻟﺗﺗﻌﻠﻣﮫ و اﻟﻌ دﯾ د ﻣﻧ ﮭم ﻛﺎ د و ا ﯾﺻﺎﺑ ون ﺑﺎﻟﺟﻧ ون ﺑﺳﺑب اﻟﻣﻠ ل ‪ .‬أﻣﺎ‬
‫ﻧﯾ وﺗن ﻓ ﻘ د أظ ﮭرت ﻟﮫ أﺷ ﮭر اﻟطﺎﻋ ون ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ذﻟك ﺷﯾﺋﺎ‬
‫ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺎ ﻛﻠﯾﺎ ‪ .‬ﺣﯾث ﻋﺎ د إﻟﻰ ﻣﻧز ل و اﻟ دﺗﮫ ﻓ ﻲ و وﻟﺳﺛ ورب‬
‫ﻟﯾﻧﻛ وﻟﻧﺷﺎﯾر ‪ .‬ﻛﺎن ﻗ د اﻧﺷﻐ ل ﻓ ﻲ ﻛﺎﻣﺑر د ج ﺑﺳﻠﺳﻠﺔ ﻣن اﻟﻣﺷﻛﻼت‬
‫اﻟرﯾﺎﺿﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﻟم ﺗزﻋﺟﮫ ھ و ﻓ ﻘط ‪ ،‬ﺑ ل ﻛ ذﻟك أﺳﺎﺗ ذﺗﮫ ‪ .‬ﻟ ﮭ ذ ا‬
‫اﻟﺳﻠب ﺣﻣ ل ﻣﻌﮫ ﻋ د د ا ﻛﺑﯾر ا ﻣن ﻛﺗب اﻟرﯾﺎﺿﯾﺎت اﻟﺗ ﻲ ﺟﻣﻌ ﮭﺎ‬
‫‪16‬‬
‫‪ ،‬وﻗرر أن ﯾ درﺳ ﮭﺎ ﺑﺎﻟﺗ ﻔﺻﯾ ل اﻟ دﻗﯾق ‪ .‬أﺧ ذ ﯾر اﺟ ﻊ ذ ات‬
‫اﻟﻣﺷﻛﻼت ﯾ وﻣﺎ ﺑﻌ د آﺧر ‪ ،‬ﻣﺎﻟﺋﺎ دﻓﺎﺗر اﻟﻣﻼﺣظﺎت ﺑﺣﺳﺎﺑﺎت ﻻ‬
‫ﺣﺻر ﻟ ﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺻﺑﺢ اﻟﺳﻣﺎ ء ﺻﺎﻓﯾﺔ ‪ ،‬ﻛﺎن ﯾﺗﺟ و ل ﻓ ﻲ اﻟﺧﺎر ج وﯾ و اﺻ ل‬
‫ھ ذ ه اﻟﺗﺄﻣﻼت أﺛﻧﺎ ء ﺟﻠ وﺳﮫ ﻓ ﻲ ﺑﺳﺎﺗﯾن اﻟﺗ ﻔﺎ ح اﻟﻣﺣﯾطﺔ ﺑﺎﻟﻣﻧز ل‬
‫‪ .‬أﺧ ذ ﯾﻧظر إﻟﻰ ﺗ ﻔﺎﺣﺔ ﻣﻌﻠ ﻘﺔ ﺑﻐﺻن ‪ ،‬ﺣﺟﻣ ﮭﺎ ﻓ ﻲ ﻋﯾﻧﯾﮫ ﻛﺎن‬
‫ﻣﺳﺎ وﯾﺎ ﻟﻠ ﻘﻣر ﻓ ﻲ اﻷﻋﻠﻰ ‪ ،‬وﺗﺄﻣ ل اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯾن اﻹﺛﻧﯾن ‪ ،‬اﻟﺷ ﻲ ء‬
‫اﻟ ذي ﯾﺣﻣ ل اﻷ وﻟﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺷﺟر ة و ﯾﺣﻣ ل اﻵﺧر ﻓ ﻲ ﻣ د ار‬
‫اﻷر ض ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﻗﺎ د ه إﻟﻰ أﻓﻛﺎر ﺑﺷﺄن اﻟﺟﺎ ذﺑﯾﺔ ‪ .‬ﺣ دق ﻓ ﻲ اﻟﺷﻣس‬
‫وﺗﺄﺛﯾر ھﺎ اﻟﺑﺻري ﻋﻠﻰ ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ﺣ وﻟﮫ ‪ ،‬وﺑ د ا ﯾ ﻘ وم ﺑﺗﺟﺎرﺑﮫ‬
‫اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺣرﻛﺔ وﻋﻠﻰ ﺧﺻﺎﺋ ص اﻟﺿ و ء ذ اﺗﮫ ‪ .‬ﻋﻧ دﺋ ذ‬
‫ﺗ دﻓق ﻋ ﻘﻠﮫ ﺗﻠ ﻘﺎﺋﯾﺎ ﺑﻣﺷﻛﻼت ﻋﻠم اﻟ ﮭﻧ دﺳﺔ وﻋﻼﻗﺗ ﮭﺎ ﻛﻠ ﮭﺎ ﺑﺎﻟﺣرﻛﺔ‬
‫و اﻟﻣﯾﻛﺎﻧﯾﻛﺎ‪.‬‬
‫ﻛﻠﻣﺎ ﺗﻌﻣق اﻛﺛر ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟ در اﺳﺎت ‪ ،‬اﺳﺗطﺎع ر ؤﯾﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت‬
‫ﺑﺷﻛ ل أ وﺿﺢ وﺗﻛ وﻧت ﻟ دﯾﮫ اﻧطﺑﺎﻋﺎت ﻣ ﻔﺎﺟﺋﺔ ‪ .‬ﻗﺎم ﺑﺣ ل‬
‫اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﺗﻠ و اﻷﺧرى ‪ ،‬وﻛﺎن ﺣﻣﺎﺳﮫ و د اﻓﻌﯾﺗﮫ ﯾﺗﺳﺎرﻋﺎن ﻋﻧ د‬
‫ا در اﻛﮫ ﻟﻠ ﻘ وى اﻟﺗ ﻲ ﯾطﻠ ﻘ ﮭﺎ ﺑ د اﺧﻠﮫ ‪ .‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن اﻵﺧرﯾن ﻋﺎﺟزﯾن‬
‫ﺑﺳﺑب اﻟﺧ وف و اﻟﻣﻠ ل ‪ ،‬أﻣﺿﻰ ھ و اﻟﻌﺷرﯾن ﺷ ﮭر ا ﺑﺄﻛﻣﻠ ﮭﺎ د ون‬
‫ﻓﻛر ة ﻋن اﻟطﺎﻋ ون أ و ﻗﻠق ﺑﺷﺄن اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل ‪ .‬ﻛﻣﺎ وﺿ ﻊ ﻓ ﻲ ھ ذ ا‬
‫اﻟ وﻗت اﯾﺿﺎ اﺳﺎس اﻟرﯾﺎﺿﯾﺎت اﻟﺣ دﯾﺛﺔ ‪ ،‬اﻟﻣﯾﻛﺎﻧﯾﻛﺎ و اﻟﺑﺻرﯾﺎت‬
‫‪.‬ﺗﻌﺗﺑر اﻟ ﻔﺗر ة اﻟﻣ ذﻛ ور ة ‪ ،‬ھ ﻲ اﻷﻛﺛر ﻏز ار ة وﺗرﻛﯾز ا ﻣن‬
‫اﻟﺗ ﻔﻛﯾر اﻟﻌﻠﻣ ﻲ ﻓ ﻲ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﺑﺷرﯾﺔ ‪ .‬ﯾﻣﺗﻠك إﺳﺣﺎق ﻧﯾ وﺗن ﺑﺎﻟطﺑ ﻊ‬
‫‪17‬‬
‫ﻋ ﻘﻼ ﻓرﯾ د ا ‪ ،‬وﻟﻛن ﻟم ﯾﺷك أﺣ د ﻓ ﻲ ﻛﺎﻣﺑر د ج ﻣن ﻗﺑ ل ﺑ وﺟ و د‬
‫ھ ذ ه اﻟ ﻘ وى اﻟ ذ ھﻧﯾﺔ ﻋﻧ د ه ‪ .‬ﻟ ﻘ د اﺳﺗﻐرق ھ ذ ه اﻟﻣ د ة ﻣن اﻟﻌزﻟﺔ‬
‫اﻻﺟﺑﺎرﯾﺔ و اﻟﻌﻣ ل اﻟﻣﺗﻛرر ﻣن أﺟ ل ﺗﺣ وﯾ ل ﻧ ﻔﺳﮫ إﻟﻰ ﻋﺑ ﻘري‪.‬‬
‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﻧﻧظر إﻟﻰ أ وﻟﺋك اﻟ ذﯾن ﺑرز و ا ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ ‪ ،‬ﻧﻣﯾ ل إﻟﻰ‬
‫اﻟﺗرﻛﯾز ﻋﻠﻰ إﻧﺟﺎز اﺗ ﮭم ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺳ ﮭ ل ﻟﻧﺎ ﻣن ھ ذ ه اﻟز ا وﯾﺔ أن‬
‫ﻧﻛ ون ﻣﺑ ﮭ ورﯾن وﻧرى أن ﻧﺟﺎﺣ ﮭم ﻧﺎﺗﺞ ﻋن ﻋﺑ ﻘرﯾﺔ أ و رﺑﻣﺎ‬
‫ﺑﻌ ض اﻟﻌ و اﻣ ل اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ‪ .‬أﻧ ﮭم ﻣ و ھ وﺑﯾن ‪ ،‬وﯾﺻﻌب ﻋﻠﯾﻧﺎ‬
‫ﺑﻠ وغ ﻣﺳﺗ و ا ھم أ و ھ ذ ا ﻣﺎ ﻧﻌﺗ ﻘ د ه ‪ .‬وﻟﻛﻧﻧﺎ ﻧﺧﺗﺎر ﺗﺟﺎ ھ ل اﻟ ﻔﺗر ات‬
‫اﻟﺻﻌﺑﺔ ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗ ﮭم ‪ ،‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺧﺿ ﻊ ﻛ ل و اﺣ د ﻣﻧ ﮭم ﻟ ﻔﺗر ة ﺗ درﯾب‬
‫ﻗﺎﺳﯾﺔ و ﻣﻣﻠﺔ ﻓ ﻲ ﻣﺟﺎﻻﺗ ﮭم ‪ .‬ﻣﺎ ﺟﻌﻠ ﮭم ﯾﺳﺗﻣر ون ھ و اﻟ ﻘ و ة اﻟﺗ ﻲ‬
‫اﻛﺗﺷ ﻔ و ھﺎ ﺳرﯾﻌﺎ ﻣن ﺧﻼ ل إﺗ ﻘﺎن ﺧط و ات ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﺗر د إﻟﻰ‬
‫ا ذ ھﺎﻧ ﮭم اﻧطﺑﺎﻋﺎت ﻣ ﻔﺎﺟﺋﺔ ﺗﺑ د و ﻛﺎﻟﻌﺑ ﻘرﯾﺔ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻧﺎ ‪ ،‬إﻻ اﻧ ﮭﺎ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ و اﻗ ﻊ ﺟز ء ﻣن أي ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺗﻌﻠم ﻣﻛﺛ ﻔﺔ‪.‬‬
‫إ ذ ا اﻗﺗﺻرﻧﺎ ﻋﻠﻰ در اﺳﺔ ذﻟك اﻟﺟز ء ﻣن ﺣﯾﺎﺗ ﮭم و اﻟﻣﻌﺎﻛس‬
‫ﻟﻸﺳط ور ة اﻟﺗ ﻲ ﯾﻛ وﻧ و ا ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ﻻﺣ ﻘﺎ ‪ ،‬ﺳﻧ درك اﻧﮫ ﺑﺎﺳﺗطﺎﻋﺗﻧﺎ‬
‫ﻧﺣن أﯾﺿﺎ اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﺑﻌ ض أ و ﻛ ل ﺗﻠك اﻟ ﻘ و ة ﺑ و اﺳطﺔ‬
‫اﻻﻧﻐﻣﺎس اﻟﺑط ﻲ ء ﻓ ﻲ أي ﺣ ﻘ ل ﻟﻠ در اﺳﺔ ‪ .‬ﻻ ﯾﻣﻛن ﻟﻠﻛﺛﯾر ﻣن‬
‫اﻟﻧﺎس اﻟﺗﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻊ اﻟﻣﻠ ل اﻟ ذي ﯾﺳﺗﺗﺑ ﻊ ھ ذ ه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ‪ ،‬ﻓ ﮭم ﯾﺧﺷ ون‬
‫اﻟﺑ د ء ﺑ ﮭ ذ ه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ اﻟﻣﺿﻧﯾﺔ ﻣ ﻔﺿﻠﯾن ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ﻣﻠ ﮭﯾﺎﺗ ﮭم ‪ ،‬أﺣﻼﻣ ﮭم‬
‫‪ ،‬و ا و ھﺎﻣ ﮭم ‪ ،‬ﻏﯾر و اﻋﯾن ﺑﺎﻟﻣﺗﻌﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ اﻟﻣ وﺟ و د ة ھﻧﺎك‬
‫ﻷ وﻟﺋك اﻟ ذﯾن اﺧﺗﺎر و ا إﺗ ﻘﺎن أﻧ ﻔﺳ ﮭم وﻣ ﮭﻧ ﮭم‪.‬‬
‫‪18‬‬
‫ﻣ ﻔﺎﺗﯾﺢ اﻟﺟر أ ة ‪:‬‬
‫ﺗﺄﺗﻲ ﺟﻣﯾ ﻊ ﻣﺷﺎ ﻛ ل اﻹﻧﺳﺎن ﻣن ﻋد م ﻣ ﻌرﻓﺗﮫ ﻟ ﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟﺟﻠ وس‬
‫وﺣﯾدا ﻓﻲ ﻏرﻓﺔ‪.‬‬
‫ﺑﻠﯾز ﺑﺎﺳﻛﺎ ل‬
‫ﻛﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠم اﻷط ﻔﺎ ل اﻟﻠﻐﺔ ‪ ،‬ﻧﺧﺿ ﻊ ﻛﻠﻧﺎ ﻟ ذ ات اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ‪ .‬ﺣﯾث‬
‫ﻧﺧﺗﺑر ﻓ ﻲ اﻟﺑ د اﯾﺔ ﻗ در ا ﻣن اﻹﺣﺑﺎط ‪ ،‬ﻓﻠ دﯾﻧﺎ رﻏﺑﺎت وﺣﺎﺟﺎت‬
‫ﻧﺗﻣﻧﻰ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋﻧ ﮭﺎ وﻟﻛﻧﻧﺎ ﻧ ﻔﺗ ﻘر ﻟﻠﻛﻠﻣﺎت ‪ .‬ﺛم ﻧﻠﺗ ﻘط اﻟﻌﺑﺎر ات‬
‫وﻧﺗﺷرب أﻧﻣﺎط اﻟﻛﻼم ﺗ درﯾﺟﯾﺎ ‪ ،‬و أﺧﯾر ا ﻧﺟﻣ ﻊ اﻟﻣ ﻔر د ات ﻛﻠﻣﺔ‬
‫ﺑﻛﻠﻣﺔ ‪ .‬ﺑﻌ ض ھ ذ ه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ﻣﻣ ل ‪ ،‬إﻻ أﻧﻧﺎ ﻧﻛ ون ﻣ دﻓ وﻋﯾن اﻟﯾ ﮭﺎ‬
‫ﺑﺳﺑب ﻓﺿ وﻟﻧﺎ اﻟﺷ دﯾ د وﺟ وﻋﻧﺎ ﻟﻠﻣﻌرﻓﺔ ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻧ ﻘطﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪،‬‬
‫ﻧﻛﺗﺳب ﻣﺳﺗ وى ﻣن اﻟطﻼﻗﺔ ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ ﺑﻣ وﺟﺑﮫ اﻟﺗ و اﺻ ل أﺳرع ﻣﻣﺎ‬
‫ﻧﻌﺗ ﻘ د ‪ .‬و ﺑﻌ د ذﻟك ﻻ ﻧﻌ و د ﺑﺣﺎﺟﺔ ﻟﻠﺗ ﻔﻛﯾر ﻓﺎﻟﻛﻠﻣﺎت ﺗﺧر ج ﺗﻠ ﻘﺎﺋﯾﺎ‬
‫‪ ،‬وﻓ ﻲ اﻷ وﻗﺎت اﻟﺗ ﻲ ﻧﺷﻌر ﻓﯾ ﮭﺎ ﺑﺎﻹﻟ ﮭﺎم ﻓﺈﻧ ﮭﺎ ﺗﺗ دﻓق ﻣﻧﺎ ﺑطرق‬
‫ﻻ ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ ﺣﺗﻰ ﺗ ﻔﺳﯾر ھﺎ ‪ .‬إن ﺗﻌﻠم اﻟﻠﻐﺔ ﺳ و ا ء ﻛﺎﻧت ﻟﻐﺗﻧﺎ أ و‬
‫أﺧرى اﺟﻧﺑﯾﺔ ﺗﺗﺿﻣن ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺗط ور طﺑﯾﻌ ﻲ ﻻ ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ ﺗ ﻔﺎ دﯾ ﮭﺎ ‪،‬‬
‫ﻓﻠﯾﺳت ھﻧﺎك طرق ﻣﺧﺗﺻر ة‪.‬‬
‫‪19‬‬
‫ﯾﺿ ﻊ ﺗﻌﻠم اﻟﻠﻐﺔ ﻧﻣطﺎ ﻟﺟﻣﯾ ﻊ أﻧﺷطﺔ اﻹﻧﺳﺎن ‪ ،‬ﺳ و ا ء اﻟ ذ ھﻧﯾﺔ‬
‫اﻟﻣﺣﺿﺔ أ و اﻟﻣﺎ دﯾﺔ ‪ .‬ﻟﻧﺗ ﻘن آﻟﺔ ﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﺔ أ و ﻟﻌﺑﺔ ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻧﺑ د أ ﺑﺄ دﻧﻰ‬
‫ﻣﺳﺗ وى ﻟﻠﻣ ﮭﺎر ة ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﺑ د و اﻟﻠﻌﺑﺔ ﻣﻣﻠﺔ ﻻﺿطر ارﻧﺎ إﻟﻰ ﺗﻌﻠم‬
‫اﻟ ﻘ و اﻋ د و اﻟﻠﻌب ﻋﻠﻰ ﻣﺳﺗ وى ﺑﺳﯾط ‪ .‬وﻛﻣﺎ ﻓ ﻲ ﺗﻌﻠم اﻟﻠﻐﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻧﺎ‬
‫ﻧﺷﻌر ﺑﺎﻹﺣﺑﺎط ﻋﻧ د ر ؤﯾﺗﻧﺎ اﻵﺧرﯾن ﯾﻠﻌﺑ ون ﺟﯾ د ا وﻧﺗﺧﯾ ل ﻛﯾف‬
‫ﯾﺑ د و ھ ذ ا اﻟﺷﻌ ور ‪ ،‬وﻟﻛﻧﻧﺎ ﻣﺣﺑ وﺳ ون ﻓ ﻲ ﺗﻠك اﻟﻣرﺣﻠﺔ ﻣن‬
‫اﻟﺗ درﯾب و اﻟﺗﻛر ار اﻟﻣﻣ ل ‪ .‬ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﻧ ﻘطﺔ إﻣﺎ أن ﻧﺳﺗﺳﻠم‬
‫ﻹﺣﺑﺎطﻧﺎ وﻧ وﻗف اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ‪ ،‬أ و ﻧﺗ ﻘ دم ﻣطﻠ ﻘﯾن اﻟ ﻘ وى اﻟﻣﺗ و ارﯾﺔ‬
‫ﺑﺎﻟ ﻘرب ﻣﻧﺎ ‪ .‬ﺛم ﺗرﺗ ﻔ ﻊ ﻗ در اﺗﻧﺎ ﺑﺑط ء وﯾﻧﺧ ﻔ ض اﻹﺣﺑﺎط ‪ ،‬وﻻ‬
‫ﻧﻛ ون ﺑﺣﺎﺟﺔ ﻟﻠﺗ ﻔﻛﯾر ﻛﺛﯾر ا ‪ :‬إ ذ ﻧ ﻔﺎﺟﺎ ﺑطﻼﻗﺗﻧﺎ و اﻟر و اﺑط اﻟﺗ ﻲ‬
‫اﻧﺗﺎﺑﺗﻧﺎ ﻓ ﻲ وﻣﺿﺔ ﺳرﯾﻌﺔ‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟ ذي ﻧﺻ ل ﻓﯾﮫ ﻟﻣرﺣﻠﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻣن اﻻﺗ ﻘﺎن ‪ ،‬ﺳﻧﺟ د‬
‫ﺑﺄﻧﮫ ھﻧﺎك ﻣر اﺣﻼ وﺗﺣ دﯾﺎت أﻋﻠﻰ ‪ .‬إ ذ ا ﻛﻧﺎ ﻣﻧﺿﺑطﯾن‬
‫وﺻﺑ ورﯾن ﻓﺈﻧﻧﺎ ﺳﻧﺗ ﻘ دم ‪ ،‬وﺗﻧﺗظرﻧﺎ ﻓ ﻲ ﻛ ل ﻣرﺣﻠﺔ ﻋﻠﯾﺎ ﻣﺗﻌﺔ‬
‫وﺗﺑﺻر ﻟم ﻧﻛن ﺣﺗﻰ ﻧﺗ وﻗﻌﮫ ﻋﻧ دﻣﺎ ﺑ د أﻧﺎ ‪ .‬ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ اﻟﻣﺿ ﻲ ﻓ ﻲ‬
‫ذﻟك إﻟﻰ اﻟﺑﻌ د اﻟ ذي ﻧرﻏﺑﮫ ‪ ،‬ﻓ ﻔ ﻲ أي ﻧﺷﺎط ﺑﺷري ھﻧﺎك د اﺋﻣﺎ‬
‫ﻣﺳﺗ وى أﻋﻠﻰ ﻧﺳﺗطﯾ ﻊ اﻻرﺗ ﻘﺎ ء إﻟﯾﮫ‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﻣ ﻔ ﮭ وم اﻟﺗﻌﻠم ھ ذ ا ﺟز ء ا رﺋﯾﺳﯾﺎ ﻣن اﻟﺣﻛﻣﺔ اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ﻵﻻف‬
‫اﻟﺳﻧﯾن ‪ ،‬و ھ و ﻣﺗﺿﻣن ﻓ ﻲ ﻣ ﻔ ﮭ وم إﺗ ﻘﺎن اﯾﺔ ﻣ ﮭﻧﺔ ‪ .‬ﺗﺗ وﻗف ﺣﯾﺎ ة‬
‫اﻹﻧﺳﺎن ﻋﻠﻰ ﺻﻧﺎﻋﺔ اﻟﻣﻌ د ات ﻛﺑﻧﺎ ء اﻟﺳ ﻔن وﻏﯾر ھﺎ ‪،‬‬
‫وﻟﺻﻧﺎﻋﺗ ﮭم ﺟﯾ د ا ﯾﺟب ﻋﻠﻰ اﻟﻣر ء أن ﯾﺗﻌﻠم اﻟﺣرﻓﺔ ‪ ،‬ﻣﻣﺿﯾﺎ‬
‫ﺳﻧ و ات ﻓ ﻲ ﺗ درﯾب ﻣ ﮭﻧ ﻲ ﯾﺗ ﻘ دم ﺧط و ة ﺑﺧط و ة ‪ .‬وﻣ ﻊ ﻗ د وم‬
‫‪20‬‬
‫اﻟﺻﺣﺎﻓﺔ اﻟﻣطﺑ وﻋﺔ و اﻟﻛﺗب اﻟﺗ ﻲ ﯾﻣﻛن ﺗ وزﯾﻌ ﮭﺎ ﻋﻠﻰ ﻧطﺎق‬
‫و اﺳ ﻊ ‪ ،‬ﺗم ﺗطﺑﯾق ھ ذ ا اﻻﻧﺿﺑﺎط و اﻟﺻﺑر ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻌﻠﯾم ‪ ،‬ﺑ ﮭ دف‬
‫ﺗﺣﺻﯾ ل اﻟﻣﻌرﻓﺔ رﺳﻣﯾﺎ ‪ .‬إن اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟ ذﯾن ﯾظ ﮭر ون أﻧ ﻔﺳ ﮭم‬
‫ﻛﻣﺗﻌﻠﻣﯾن د ون ﻗﺿﺎ ء ﺳﻧ و ات ﻓ ﻲ ﻣر اﻛﻣﺔ اﻟﻣﻌرﻓﺔ ‪ ،‬ﯾﺑ د ون‬
‫ﻛ دﺟﺎﻟﯾن و ﻣﺷﻌ و ذﯾن وﺟ دﯾرﯾن ﺑﺎﻻز در ا ء‪.‬‬
‫وﻣ ﻊ ذﻟك ‪ ،‬ﻓ ﻘ د وﺻﻠﻧﺎ اﻟﯾ وم إﻟﻰ ﻣرﺣﻠﺔ ﺧطر ة ﯾﺗﻌر ض ﻓﯾ ﮭﺎ‬
‫ﻋﻧﺻر اﻟﺣﻛﻣﺔ ھ ذ ا ﻟﻠﻧﺳﯾﺎن ‪ .‬ﯾرﺟ ﻊ اﻟﺳﺑب ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻷﻣر إﻟﻰ‬
‫اﻟﺟﺎﻧب اﻟﻣ دﻣر ﻟﻠﺗﻛﻧ وﻟ وﺟﯾﺎ ‪ .‬إ ذ ﻧ درك ﻛﻠﻧﺎ ﻣﻧﺎﻓﻌ ﮭﺎ اﻟ ﮭﺎﺋﻠﺔ و اﻟ ﻘ و ة‬
‫اﻟﺗ ﻲ اﻣ دﺗﻧﺎ ﺑ ﮭﺎ ‪ ،‬إﻻ أن ھ ذ ه اﻟﺳرﻋﺔ و اﻟﺳ ﮭ وﻟﺔ اﻟﺷ دﯾ د ة ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻧرﯾ د ﺗﺿﻣﻧت ﻧ وﻋﺎ ﺟ دﯾ د ا ﻣن اﻟﺗ ﻔﻛﯾر ‪ .‬ﻧﺣن‬
‫ﻣﺧﻠ وﻗﺎت ﻋﺟ وﻟﺔ ﺑﺎﻟ ﻔطر ة ‪ ،‬وﯾﺻﻌب ﻋﻠﯾﻧﺎ د اﺋﻣﺎ أن ﻧرﻏب ﺷﯾﺋﺎ‬
‫د ون أن ﺗﻛ ون ﻟ دﯾﻧﺎ إﻣﻛﺎﻧﯾﺔ اﻛﺗﺳﺎﺑﮫ ‪ .‬وﻗ د أﺑرزت اﻟﺳرﻋﺔ‬
‫اﻟﻣﺗز اﯾ د ة ﻟﻠﺗﻛﻧ وﻟ وﺟﯾﺎ ھ ذ ا اﻟﺟﺎﻧب اﻟط ﻔ وﻟ ﻲ ﻣن ﺷﺧﺻﯾﺎﺗﻧﺎ ‪،‬‬
‫ﺑﺣﯾث ﯾﺑ د و اﻟﺗر اﻛم اﻟﺑط ﻲ ء ﻟﻠﻣﻌرﻓﺔ ﻣﻣﻼ ﺑﺷﻛ ل ﻏﯾر ﺿر وري‬
‫‪ ،‬إ ذ ﯾﺟب أن ﯾﻛ ون اﻟﺗﻌﻠم ﻣﻣﺗﻌﺎ ‪ ،‬ﺳرﯾﻌﺎ وﺳ ﮭﻼ ‪ .‬ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ ﻋﺑر‬
‫اﻻﻧﺗرﻧت إﻗﺎﻣﺔ ﻋﻼﻗﺎت ﻗ وﯾﺔ ‪ ،‬و اﻟﺗﻧ ﻘ ل اﻟﺳرﯾ ﻊ ﻋﻠﻰ اﻟﺳطﺢ‬
‫ﻣن ﻣ وﺿ وع ﻟﻠ ذي ﯾﻠﯾﮫ ‪ .‬ﻛﻣﺎ أﺻﺑﺣﻧﺎ ﻧ ﻘ در ﺳﻌﺔ اﻟﻣﻌﻠ وﻣﺔ أﻛﺛر‬
‫ﻣن ﻋﻣ ﻘ ﮭﺎ ‪ ،‬أي أﻧﻧﺎ ﻧ ﻔﺿ ل اﻟ ﻘ در ة ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻧ ﻘ ل ھﻧﺎ و ھﻧﺎك ﺑ دﻻ‬
‫ﻣن اﻟﺣ ﻔر ﻋﻣﯾ ﻘﺎ إﻟﻰ ﻣﺻ در ﻣﺷﻛﻠﺔ ﻣﺎ و إﯾﺟﺎ د ﻛﯾ ﻔﯾﺔ اﺧﺗﻼف‬
‫اﻷﺷﯾﺎ ء‪.‬‬
‫‪21‬‬
‫ﻟ ﻘ د ﻓ ﻘ دﻧﺎ ﺣس اﻟﺗط ور اﻟطﺑﯾﻌ ﻲ ‪ .‬وﻓ ﻲ ﻣﺛ ل ھ ذ ا اﻟﺟ و ﯾﻧﺑت‬
‫اﻟﻣﺷﻌ و ذ ون ﻛﺎﻷﻋﺷﺎب اﻟﺿﺎر ة ‪ ،‬ﻋﺎرﺿﯾن اﻷﺳط ور ة اﻟ ﻘ دﯾﻣﺔ‬
‫ﺑﺷﺄن اﻟﺗﻐﯾﯾر اﻟﺳرﯾ ﻊ ‪ :‬اﻟطرﯾق اﻟﺳرﯾ ﻊ ﻧﺣ و اﻟﺳﻠطﺔ ‪ ،‬اﻟﺟﻣﺎ ل‬
‫‪ ،‬و اﻟﻧﺟﺎ ح ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ھﯾﺋﺔ ﻛﺗب ‪ ،‬أﻗر ا ص ﻣ دﻣﺟﺔ ‪ ،‬و أﺳر ار ﻗ دﯾﻣﺔ‬
‫ﺗﻣت إﻋﺎ دﺗ ﮭﺎ إﻟﻰ اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ .‬و ﯾﺟ د ون اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺣﻣ ﻘﻰ ﻛﺿﺣﺎﯾﺎ‬
‫ﻟ ﮭم‪.‬‬
‫ﻻ ﯾﻌ د اﻟﻧﻣط اﻟﺟ دﯾ د ﻣن اﻟﺗﻌﻠم و اﻟﺗ ﻔﻛﯾر ﺗط ور ا طﺑﯾﻌﯾﺎ ‪ ،‬ﺑ ل‬
‫ﯾﺧﻠق ظﺎ ھر ة ﯾﻣﻛن ﺗﺳﻣﯾﺗ ﮭﺎ ب ( اﻟ د اﺋر ة اﻟ ﻘﺻﯾر ة ) ‪ .‬ﯾﺗطﻠب‬
‫ﺑﻠ وغ ﻧ ﮭﺎﯾﺔ أي ﺷ ﻲ ء و إﺗ ﻘﺎن ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗﻌﻠم وﻗﺗﺎ ‪ ،‬وﺗرﻛﯾز ا ‪ ،‬و‬
‫طﺎﻗﺔ ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﻛ ون اﻟﻧﺎس ﻣﺷﺗﺗﯾن ﺟ د ا ﺗﻧﺗ ﻘ ل ﻋ ﻘ وﻟ ﮭم ﻣن ﺷ ﻲ ء‬
‫ﻵﺧر ﺑﺎﺳﺗﻣر ار ‪ ،‬وﯾﺻﺑﺢ ﻣن اﻟﺻﻌب ﻋﻠﯾ ﮭم ﺑﺷﻛ ل ﻣﺗز اﯾ د‬
‫اﻻﺣﺗ ﻔﺎظ ﺑﺎﻟﺗرﻛﯾز ﻋﻠﻰ ﺷ ﻲ ء و اﺣ د ﻟﺳﺎﻋﺎت ﻗﻠﯾﻠﺔ أ و اﻟﺑ ﻘﺎ ء‬
‫وﺣﯾ دﯾن ﻷﺷ ﮭر أ و ﺳﻧ و ات ‪ .‬ﯾﻣﯾ ل اﻟﻌ ﻘ ل ﺗﺣت ھ ذ ا اﻟﺗﺄﺛﯾر إﻟﻰ‬
‫اﻟ د اﺋر ة اﻟ ﻘﺻﯾر ة ‪ ،‬ﻓ ﮭ و ﻟن ﯾﻛ ون ﻗﺎ در ا ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺿ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟطرﯾق‬
‫ﺑﺄﻛﻣﻠﮫ إﻟﻰ ﻧ ﮭﺎﯾﺔ ﻣ ﮭﻣﺔ ﻣﺎ ‪ .‬ﺣﯾث ﺳﯾرﻏب ﻓ ﻲ اﻻﻧﺗ ﻘﺎ ل إﻟﻰ ﺷ ﻲ ء‬
‫آﺧر ﯾﺑ د و أﻛﺛر ﺟﺎ ذﺑﯾﺔ ‪ .‬ﺗﺻﺑﺢ ﺻﻧﺎﻋﺔ اﻷﺷﯾﺎ ء ﺻﻌﺑﺔ ﻋﻧ دﻣﺎ‬
‫ﯾﻛ ون اﻟﺗرﻛﯾز ﻣ ﻔ ﻘ و د ا ‪ ،‬اﻷﻣر اﻟ ذي ﯾ ﻔﺳر اﻟﻛم اﻟﻣﺗز اﯾ د ﻣن‬
‫اﻟﻣﻧﺗﺟﺎت اﻟر دﯾﺋﺔ و اﻟﻣﺻﻧ وﻋﺔ ﺑ درﺟﺔ أﻗ ل ﻓﺄﻗ ل ﻣن اﻻﻧﺗﺑﺎ ه‬
‫ﻟﻠﺗ ﻔﺎﺻﯾ ل‪.‬‬
‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬إن اﻟﺳر اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘ ﻲ و اﻟﻣﻌﺎ دﻟﺔ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ ﻟﻠ ﻘ و ة ﻓ ﻲ ھ ذ ا‬
‫اﻟﻌﺎﻟم ﺗﻛﻣن ﻓ ﻲ ﻗﺑ و ل اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ اﻟﻣ ؤﻟﻣﺔ ﺑﺄن اﻟﺗﻌﻠم ﯾﺗطﻠب ﺗط ور ا‬
‫طﺑﯾﻌﯾﺎ ‪ ،‬اﻟ ذي ﯾﺳﺗ وﺟب ﻓ ﻲ اﻟﻣ ﻘﺎﺑ ل اﻟﺻﺑر و اﻟ ﻘ در ة ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻣ ل‬
‫‪22‬‬
‫اﻟﻌﻣ ل اﻟﻣﺿﻧ ﻲ ‪ .‬ﻻ ﯾﺗﻌﻠق اﻷﻣر ﺑﺷ ﻲ ء ﺟﻧﺳ ﻲ أ و اﻏ و ا ءي ﻗ د‬
‫ﯾﺣ دث ﻣن أ و ل و ھﻠﺔ ‪ ،‬وﻟﻛﻧ ﮭﺎ ﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﻗﺎﺋﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺷ ﻲ ء و اﻗﻌ ﻲ‬
‫وﺟ و ھري ‪ ،‬ﺣﻛﻣﺔ ﻗ دﯾﻣﺔ ﻻ ﯾﻣﻛن ﻧ ﻘﺿ ﮭﺎ ‪ .‬اﻟﻣ ﻔﺗﺎ ح ھ و ﻣ ﻘ د ار‬
‫رﻏﺑﺗك ‪ ،‬إ ذ ا ﻛﻧت ﺗرﯾ د اﻟ ﻘ و ة و اﻹﺗ ﻘﺎن ﺑﺎﻟ ﻔﻌ ل ﻓﺳﺗﺗﺷرب ھ ذ ه‬
‫اﻟ ﻔﻛر ة ﺑﻌﻣق و ﺗطﺑﻌ ﮭﺎ ﻓ ﻲ ذ ھﻧك ‪ ،‬ﻓﻠﯾﺳت ھﻧﺎك طرق ﻣﺧﺗﺻر ة‬
‫‪.‬و ﻟن ﺗﺛق ﺑﻌ د ذﻟك ﺑﺄي ﺷ ﻲ ء ﺳرﯾ ﻊ وﺳ ﮭ ل ‪ ،‬و ﺳﺗﻛ ون ﻗﺎ در ا‬
‫ﻋﻠﻰ ﺗﺣﻣ ل اﻟﺷ ﮭ ور اﻷ وﻟﻰ ﻣن اﻟﻣﻠ ل و اﻟﻌﻣ ل اﻟﻣﻛرر ﻷن ﻟ دﯾك‬
‫ھ دﻓﺎ أﻋﻠﻰ ‪ .‬ھ ذ ا ﻣﺎ ﺳﯾﺣ و ل ﺑﯾﻧك وﺑﯾن اﻟطرق اﻟﻣﺧﺗﺻر ة أ و‬
‫ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻷﺷﯾﺎ ء د ون إﺗ ﻘﺎن أي ﻣﻧ ﮭﺎ ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ ‪،‬‬
‫ﻓﺈن ﻣﺎ ﺗ ﻘ وم ﺑﮫ ﺣ ﻘﺎ ھ و ﺗﺣ ﻘﯾق اﻻﺗ ﻘﺎن ﻟﻧ ﻔﺳك ‪ ،‬ﻟ ﻘﻠﺔ ﺻﺑرك ‪،‬‬
‫ﺧ وﻓك ﻣن اﻟﻣﻠ ل و وﻗت اﻟ ﻔر اغ ‪ ،‬وﺣﺎﺟﺗك اﻟﻣﺳﺗﻣر ة ﻟﻠﺗﺳﻠﯾﺔ‬
‫و اﻟﻣﺗﻌﺔ‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﯾﺄﺗ ﻲ ھ ﻲ ﺧﻣس اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎت أﺳﺎﺳﯾﺔ ﻟﺗﻧﻣﯾﺔ ارﺗﺑﺎط ﻣﻼ ءم‬
‫ﺑﻌﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗط ور اﻟطﺑﯾﻌ ﻲ ‪:‬‬
‫‪1 -‬ﺗﻌﻠم ﻣن ﺧﻼ ل اﻟﻣﺣﺎ وﻟﺔ و اﻟﺧطﺄ ‪ :‬ﻧ ﻈﺮ ا ﻟﻘﯿﺎﻣﮫ ﺑﺎ ﻟﻤﻼﻛﻤﺔ ﻓ ﻲ ا ﻟﺸﻮ ارع ﻓ ﻲ ﻣﺮ ا ھﻘﺘﮫ ‪ ،‬ﻛﺎن ﻟ ﺪى‬
‫ﺟﺎك ﺟ وﻧﺳ ون اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺄﻧﮫ ﺳﯾﺳﺗطﯾ ﻊ ﯾ وﻣﺎ ﻣﺎ أن ﯾﻛ ون‬
‫ﻣﻼﻛﻣﺎ ﻋظﯾﻣﺎ ‪ .‬إﻻ أﻧﮫ اﺳ و د وﻓ ﻘﯾر ﺟ د ا ﻟ درﺟﺔ ﻋ دم ﻗ درﺗﮫ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺗﺣﻣ ل ﺗﻛﺎﻟﯾف ﻣ درب ‪ .‬ﻟ ﮭ ذ ا اﻟﺳﺑب ‪ ،‬ﺑ د أ ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ 1896‬ﻓ ﻲ‬
‫ﻋﻣر اﻟﺛﺎﻣﻧﺔ ﻋﺷر ﺑﻌﻣﻠﯾﺔ ﺗط ور ﻗﺎﺳﯾﺔ ﻣﻣﯾز ة ‪ .‬ﻛﺎن ﯾﺑﺣث أي‬
‫‪23‬‬
‫ﻣﻼﻛﻣﺔ ﻣﺣﺗﻣﻠﺔ ﯾﻣﻛﻧﮫ دﺧ وﻟ ﮭﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺣﻠﺑﺔ ‪ ،‬ﻣ ﻊ أي ﻧ وع ﻣن‬
‫اﻟﺧﺻ وم ‪ .‬ﻋﺎﻧﻰ ﻓ ﻲ اﻟﺑ د اﯾﺔ ﻣن ﺑﻌ ض اﻟﺿرب اﻟ ﻔظﯾ ﻊ ﻣن‬
‫ﻣﻼﻛﻣﯾن اﺳﺗﺧ دﻣ و ه ﻛﻣﺎ د ة ﻟﻠﺿرب ‪ ،‬وﻟﻛن ﺑﻣﺎ أن ذﻟك ﻛﺎن‬
‫طرﯾ ﻘﮫ اﻟ وﺣﯾ د ﻟﻠﺗﻌﻠﯾم ‪ ،‬ﻓ ﻘ د ﺗﻣﻛن ﺳرﯾﻌﺎ ﻣن أن ﯾﺻﺑﺢ ﻣر ا وﻏﺎ‬
‫ﺑ ﻘ در اﻹﻣﻛﺎن ﻣن أﺟ ل إطﺎﻟﺔ أﻣ د اﻟﻣﻼﻛﻣﺎت ﺑﻣﺎ ﯾﺗﯾﺢ ﻟﮫ اﻟﺗﻌﻠم‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت ذ اﺗﮫ ‪ ،‬ﻛﺎﻧت اﻟﻣﻼﻛﻣﺎت ﺗﺳﺗﻣر أﺣﯾﺎﻧﺎ ﻟﻌﺷرﯾن ﺟ وﻟﺔ‬
‫ﻛﺎﻣﻠﺔ ‪ ،‬و ھ دف ﺟ وﻧﺳ ون د اﺋﻣﺎ ھ و اﺳﺗ در اﺟ ﮭم إﻟﻰ اﻟﺣ د اﻷﻗﺻﻰ‬
‫‪ .‬و أﺛﻧﺎ ء ذﻟك ﻛﺎن ﯾ درس ﺧﺻ وﻣﮫ ﺑﻌﻧﺎﯾﺔ ‪ ،‬ﻻﺣظ ﻛﯾف أن ﺑﻌ ض‬
‫اﻟﻧ وﻋﯾﺎت ﺗﺗﺣ و ل إﻟﻰ أﻧﻣﺎط أﻛﺛر ھ د و ء ا ﺑﯾﻧﻣﺎ ﯾزﯾ د آﺧر ون ﻓ ﻲ‬
‫ﺗ وﺟﯾﮫ ﻟﻛﻣﺎﺗ ﮭم ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﺻﻧ ﻔ ﮭم ﺑﺣﺳب ﻧظر ات أﻋﯾﻧ ﮭم وﻟﻐﺔ‬
‫ﺟﺳ د ھم ‪ ،‬وﺗﻌﻠم ﻛﯾف ﯾﺳﺗ در ج اﻟﺑﻌ ض ﻣﻧ ﮭم إﻟﻰ ﺣﺎﻟﺔ ھﯾﺎ ج‬
‫ﻟﯾﺳﺗطﯾ ﻊ در اﺳﺔ ر د و د أﻓﻌﺎﻟ ﮭم ‪ ،‬وﯾرﻛن إﻟﻰ اﻟﺟﻣ و د ﻣ ﻊ اﻟﺑﻌ ض‬
‫اﻵﺧر ﺑﻧﻣط ﺳﺎﻛن ﻟﯾرى أﺛر ھ ذ ا أﯾﺿﺎ‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﻣﻧ ﮭﺞ ﺟ وﻧﺳ ون ﻣ ؤﻟﻣﺎ إﻟﻰ ﺣ د ﻣﺎ ‪ ،‬ﻓ ﮭ و ﯾﻌﻧ ﻲ ﺧ و ض ﺧﻣﺳﺔ‬
‫ﻋﺷر إﻟﻰ ﻋﺷرﯾن ﻣﺑﺎر ا ة ﻓ ﻲ اﻟﺳﻧﺔ ‪ ،‬وﻋﺎﻧﻰ ﻣن ﻋ د د ﻻ ﯾﺣﺻﻰ‬
‫ﻣن اﻟﺿرﺑﺎت ‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن اﻧﺗﺻﺎر ه ﻋﻠﻰ ﻣﻌظم ﺧﺻ وﻣﮫ‬
‫‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ ﻓﺿ ل أن ﯾﻛ ون ﻣر ا وﻏﺎ وﯾﺗﻌﻠم اﻟﺣرﻓﺔ ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾﻌﻧ ﻲ‬
‫اﻻﺳﺗﻣﺎع اﻟﻰ ﺳﺧرﯾﺔ ﻻ ﺣ د ﻟ ﮭﺎ ﻣن ﻏﺎﻟﺑﯾﺔ اﻟﺟﻣﺎ ھﯾر اﻟﺑﯾ ض‬
‫ﺑﺄﻧﮫ ﺟﺑﺎن ‪ .‬إﻻ أﻧﮫ وﺗ درﯾﺟﯾﺎ ‪ ،‬ﺑ د أ اﻷﻣر ﯾﻌط ﻲ ﻧﺗﺎﺋﺟﺎ ﺟﯾ د ة‪.‬‬
‫ﺣﯾث و اﺟﮫ اﻟﻌ دﯾ د ﻣن اﻟﺧﺻ وم اﻟ ذﯾن أﺻﺑﺢ ﻣﺎ ھر ا ﻓ ﻲ إ در اك‬
‫ﻧﻣط ﮭم اﻟﺧﺎ ص ﻣﻧ ذ ﻟﺣظﺔ ﺑ د أ اﻟﺟ وﻟﺔ ‪ ،‬ﻛﺎن ﺑﻣ ﻘ د ور ه أن ﯾﺳﺗﺷﻌر‬
‫ﻣ و اطن ﺿﻌ ﻔ ﮭم و اﻟ وﻗت اﻟ ذي ﯾﺗﺣرك ﻓﯾﮫ ﺑﺎﻟﺗﺣ دﯾ د ﻟﺗ وﺟﯾﮫ‬
‫‪24‬‬
‫اﻟﺿرﺑﺔ اﻟ ﻘﺎﺿﯾﺔ ‪ .‬ﻟ ﻘ د ﻛﯾف ﻧ ﻔﺳﮫ ﻋ ﻘﻠﯾﺎ و ﺟﺳﻣﯾﺎ ﻣ ﻊ وﺗﯾر ة‬
‫اﻟﻣﺑﺎرﯾﺎت اﻟط وﯾﻠﺔ اﻟ ﻘﺎﺳﯾﺔ ‪ ،‬و اﻛﺗﺳب ﺣ دﺳﺎ ﺑﻣﺳﺎﺣﺔ ﺣﻠﺑﺔ‬
‫اﻟﻣﻼﻛﻣﺔ ذ اﺗ ﮭﺎ وﻛﯾ ﻔﯾﺔ ﻣﻧﺎ ور ة و اﺳﺗﻧ ﻔﺎ ذ ﺧﺻﻣﮫ ﻋﻠﻰ ﻣ د ار‬
‫اﻟﻌﺷرﯾن ﺟ وﻟﺔ ‪ .‬اﻋﺗرف اﻟﻛﺛﯾر ﻣن ﺧﺻ وﻣﮫ ﻻﺣ ﻘﺎ ﺑﺄﻧﮫ ﺑ د ا‬
‫ﻗﺎ در ا ﻋﻠﻰ ﻗر ا ء ة أ ذ ھﺎﻧ ﮭم ‪ ،‬إ ذ ﻛﺎن د اﺋﻣﺎ ﻣﺗ ﻘ دﻣﺎ ﻋﻠﯾ ﮭم ﺑﺧط و ة‬
‫‪.‬ﺑﺎﺗﺑﺎﻋﮫ ھ ذ ا اﻟﻣﺳﺎر ‪ ،‬ﺣ و ل ﺟ وﻧﺳ ون ﻧ ﻔﺳﮫ ﻓ ﻲ ﻏﺿ ون ﺑﺿ ﻊ‬
‫ﺳﻧ و ات اﻟﻰ ﺑط ل اﻟﻌﺎﻟم ﻟﻠ وزن اﻟﺛ ﻘﯾ ل و أﻋظم ﻣﻼﻛم ﻓ ﻲ ﻋﺻر ه‪.‬‬
‫إن ﻣﻌظم ﻣ ﻔ ﮭ وﻣﻧﺎ ﻋن اﻟﺗﻌﻠﯾم ھ و ﺗﺷرب اﻷﻓﻛﺎر ﻣن اﻟﻛﺗب ‪،‬‬
‫وﻓﻌ ل ﻣﺎ ﯾ ﻘ وﻟﮫ ﻟﻧﺎ اﻵﺧر ون ﻟﻧ ﻔﻌﻠﮫ أ و رﺑﻣﺎ أ د ا ء ﺑﻌ ض اﻟﺗﻣﺎرﯾن‬
‫اﻟﺧﺎﺿﻌﺔ ﻟﻠﻣر اﻗﺑﺔ ‪ .‬وﻟﻛن ذﻟك ﯾﻌ د ﻣ ﻔ ﮭ وﻣﺎ ﻧﺎﻗﺻﺎ وﺟﺑﺎﻧﺎ ﻟﻠﺗﻌﻠم‬
‫‪ ،‬وﻣﻧ ﻘطﻌﺎ ﻋن اﻟﺧﺑر ة اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ‪ .‬ﻓﻧﺣن ﻣﺧﻠ وﻗﺎت ﻧﻌﻣ ل اﻷﺷﯾﺎ ء‬
‫وﻻ ﻧﻛﺗ ﻔ ﻲ ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﺑﺗﺻ ور ھﺎ ‪ ،‬وﻹﺗ ﻘﺎن اﯾﺔ ﻋﻣﻠﯾﺔ ﻋﻠﯾك أن‬
‫ﺗﺗﻌﻠم ﺑ و اﺳطﺔ اﻟﻣﺣﺎ وﻟﺔ و اﻟﺧطﺄ ‪ .‬ﻓﺄﻧت ﺗﺟرب ‪ ،‬وﺗﺗﻠ ﻘﻰ ﺑﻌﺿﺎ‬
‫ﻣن اﻟﺿرﺑﺎت اﻟﻣ ؤﻟﻣﺔ ‪ ،‬ﺗرى ﻣﺎ ﯾﻌﻣ ل وﻣﺎ ﻻ ﯾﻌﻣ ل ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت‬
‫اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘ ﻲ ‪ ،‬وﺗﻌر ض ﻧ ﻔﺳك وﻋﻣﻠك ﻟﻠﻣر اﻗﺑﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ .‬ﻟ ذﻟك ﻓﺎن‬
‫اﺧطﺎ ؤك ﺗﻧطﺑ ﻊ ﻓ ﻲ ﺟ ﮭﺎزك اﻟﻌﺻﺑ ﻲ وﻟن ﺗرﻏب ﺑﺗﻛر ار ھﺎ ‪،‬‬
‫وﯾﺗ ﻘﯾ د ﻧﺟﺎﺣك ﺑﺎﻟﺗﺟرﺑﺔ اﻟﻣﺑﺎﺷر ة اﻟﺗ ﻲ ﺗﻌﻠﻣك أﻛﺛر ‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ ‪،‬‬
‫ﺳﺗﺣﺗرم اﻟﺗط ور اﻟطﺑﯾﻌ ﻲ ﺑﺻ ور ة ﻋﻣﯾ ﻘﺔ ‪ ،‬ﻷﻧك ﺗرى وﺗﺷﻌر‬
‫ﺑ ﮭ ذ ا اﻟﺗط ور اﻟ ذي ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ ﺻﻧﻌﮫ ﻣن ﺧﻼ ل اﻟﺗ درﯾب و اﻟﻌﻣ ل‬
‫اﻟﻣﺳﺗﻣر ‪ .‬إ ذ ا ﻣﺿﯾت ﻓ ﻲ اﻷﻣر ﺑﻌﯾ د ا ﺑﻣﺎ ﻓﯾﮫ اﻟﻛ ﻔﺎﯾﺔ ‪ ،‬ﺳﺗﻛﺗﺳب‬
‫ﺣﺎﺳﺔ طرف اﻻﺻﺑ ﻊ ﺣ و ل ﻣﺎ ﺗﻛ ون اﻟﺣﺎﺟﺔ ﻟﻌﻣﻠﮫ ‪ ،‬ﻷن‬
‫ﻣﻌرﻓﺗك اﺻﺑﺣت ﻣرﺗﺑطﺔ ﺑﺷ ﻲ ء ﻣﺎ دي د اﺧﻠ ﻲ ‪ .‬و ﯾﻌﺗﺑر اﻟﺗﻣﺗ ﻊ‬
‫ﺑ ﮭ ذ ا اﻟﺣ دس ھ و أﻗﺻﻰ ﻧ ﻘطﺔ ﻟﻺﺗ ﻘﺎن‪.‬‬
‫‪25‬‬
‫‪ 2 -‬أﺗ ﻘن ﺷﯾﺋﺎ ﺑﺳﯾطﺎ ‪ :‬ﻏﺎ ﻟﺒﺎ ﻣﺎ ﯾﻜﻮن ﻟ ﺪﯾﻨﺎ اﺣﺴﺎ س ﻋﺎ م ﺑﺎﻧﻌ ﺪ ا م ا ﻟﺜﻘﺔ ‪ ،‬ﻷﻧﻨﺎ ﻟ ﻢ ﻧﺘﻘﻦ‬
‫ﺑﺎﻟ ﻔﻌ ل أي ﺷ ﻲ ء ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ .‬وﺑﺷﻛ ل ﻏﯾر و اع ﻧﺷﻌر ﺑﺎﻟﺿﻌف‬
‫وﻻ ﻧﻣﺿ ﻲ ﺑﻌﯾ د ا ﻓ ﻲ اﻟﻣ ﮭﻣﺔ ‪ ،‬وﻗﺑ ل أن ﻧﺑ د أ ﺑﺎي ﺷ ﻲ ء ﻧﺳﺗﺷﻌر‬
‫ﺑﺄﻧﻧﺎ ﺳﻧ ﻔﺷ ل ‪ .‬اﻟطرﯾ ﻘﺔ اﻷﻓﺿ ل ﻟﺗﺧط ﻲ ذﻟك ﻧ ﮭﺎﺋﯾﺎ ھ ﻲ ﻣ و اﺟ ﮭﺔ‬
‫ھ ذ ا اﻟﺿﻌف وﺟ ﮭﺎ ﻟ وﺟﮫ وﺑﻧﺎ ء ﻧ وع ﻣن اﻟﺛ ﻘﺔ ﺑﺄﻧ ﻔﺳﻧﺎ ‪ .‬ﯾﺟب أن‬
‫ﯾﺗم ھ ذ ا أ وﻻ ﺑﺗﺟرﺑﺔ ﺷ ﻲ ء ﺑﺳﯾط و أﺳﺎﺳ ﻲ ‪ ،‬ﻣن أﺟ ل اﺧﺗﺑﺎر‬
‫أﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﺣ و ل اﻟ ﻘ و ة اﻟﺗ ﻲ ﯾﻣﻛن ﻟﻧﺎ اﻛﺗﺳﺎﺑ ﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻛﺎن دﯾﻣ وﺳﺗﯾس و اﺣ د ا ﻣن أﻋظم اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻓ ﻲ أﺛﯾﻧﺎ‬
‫اﻟ ﻘ دﯾﻣﺔ ‪ ،‬و ﻣن ﺧﻼ ل اﺗﺑﺎﻋﮫ ھ ذ ا اﻟﻣﺳﺎر ‪ ،‬ﻗرر أن ﯾﺗﻐﻠب ﻋﻠﻰ‬
‫ﺧ وﻓﮫ اﻟﺷ دﯾ د ﻣن اﻟﺗﺣ دث أﻣﺎم اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ .‬ﻓ ﻲ ط ﻔ وﻟﺗﮫ ﻛﺎن ﺿﻌﯾ ﻔﺎ‬
‫وﻋﺻﺑﯾﺎ ‪ ،‬ﯾﺗﻛﻠم ﺑﺻ وت ﻣﺗﻠﻌﺛم د ون اﻟﺗ وﻗف ﻟﻠﺗﻧ ﻔس ‪ ،‬وﻟ ذﻟك‬
‫ﻛﺎن ﯾﺗﻌر ض ﻟﻠﺳﺧرﯾﺔ د اﺋﻣﺎ ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ اﺻﺑﺢ ﺷﺎﺑﺎ ‪ ،‬ﺗ وﻓ ﻲ و اﻟ د ه‬
‫ﺗﺎرﻛﺎ ﻟﮫ ﻣﺑﻠﻐﺎ ﺟﯾ د ا ﻣن اﻟﻣﺎ ل ‪ ،‬إﻻ أن ا وﺻﯾﺎ ء ه ﺳرﻋﺎن ﻣﺎ‬
‫اﺳﺗ وﻟ و ا ﻋﻠﯾﮫ ﺑﺎﻟﻛﺎﻣ ل ‪ .‬ﻗرر أن ﯾﺻﺑﺢ ﻣﺣﺎﻣﯾﺎ وﯾﺄﺧ ذ اﻟﺟﻧﺎ ة ﻓ ﻲ‬
‫ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟﻣطﺎف إﻟﻰ اﻟﻣﺣﻛﻣﺔ ﺑﻧ ﻔﺳﮫ ‪ ،‬إﻻ ان اﻟﻣﺣﺎﻣ ﻲ ﯾﺣﺗﺎ ج إﻟﻰ‬
‫أن ﯾﻛ ون ﻣﺗﺣ دﺛﺎ ﺑﻠﯾﻐﺎ و ھ و ﻓﺎﺷ ل ﺟ د ا ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻷﻣر ‪.‬ﺛم ﻗرر‬
‫اﻟﺗ وﻗف ﻋن ﻣﺟﺎ ل اﻟ ﻘﺎﻧ ون ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن أن ذﻟك ﺑ د ا ﻟﮫ ﺷ دﯾ د‬
‫اﻟﺻﻌ وﺑﺔ ‪ .‬وﻣ ﻊ اﻟﻣ ﻘ د ار اﻟ ﻘﻠﯾ ل ﻣن اﻟﻣﺎ ل ﻟ دﯾﮫ ‪ ،‬ﺳﯾﻌﺗز ل اﻟﻌﺎﻟم‬
‫‪ -‬وﯾﺣﺎ و ل ﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻣﺎ أن ﯾﻌﺎﻟﺞ إﻋﺎﻗﺗﮫ اﻟﻛﻼﻣﯾﺔ ‪ ،‬ﺑﻣﺎ ﯾﺗﯾﺢ ﻟﮫ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻷﻗ ل ﺗ ﻘﻠ د ﻧ وع ﻣن اﻟ وظﺎﺋف اﻟﻌﻣ وﻣﯾﺔ‪.‬‬
‫‪26‬‬
‫أﺧ ذ ﯾ درس ﺑﺻ ور ة ﺳرﯾﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻛﺎن ﯾﺗﯾﺢ ﻟﮫ اﻟﺗ درب ﺑﻣ ﻔر د ه ‪،‬‬
‫ﻛﻣﺎ ﻗﺎم ﺑﺣﻠق ﻧﺻف ر أﺳﮫ ﺑﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠﮫ ﻣﺣرﺟﺎ ﺟ د ا ﻣن اﻟﺧر و ج‬
‫أﻣﺎم اﻟﻧﺎس ‪ .‬وﻣن أﺟ ل ﺗﺧط ﻲ ھ ذ ا اﻟﺗﻠﻌﺛم ‪ ،‬ﻛﺎن ﯾﻣﺷ ﻲ ﻋﻠﻰ‬
‫ط و ل اﻟﺷﺎط ﺊ ﻣﺎﻟﺋﺎ ﻓﻣﮫ ﺑﺣﺻﯾﺎت ﺻﻐﯾر ة ‪ ،‬ﻣرﻏﻣﺎ ﻧ ﻔﺳﮫ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﺗﺣ دث ﻋﺎﻟﯾﺎ د ون ﺗ وﻗف وﺑ ﻘ و ة أﻛﺑر ﻣن اﻷﻣ و ا ج ‪ .‬ﻛﺎن ﯾﻛﺗب‬
‫اﻟﺧطﺎﺑﺎت وﯾ ﻘ وم ﺑﺗﺳﻣﯾﻌ ﮭﺎ أﺛﻧﺎ ء ﺻﻌ و د ه ﻋﻠﻰ ﻣﻧﺣ در ات ﺣﺎ د ة‬
‫‪ ،‬ﻣن أﺟ ل ﺗﻧﻣﯾﺔ ﻣ ﮭﺎر ات أﻓﺿ ل ﻟﻠﺗﻧ ﻔس ‪ .‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟك ‪،‬‬
‫ﻗﺎم ﺑﺗﺛﺑﯾت زﺟﺎ ج ﻋﺎﻛس أﺛﻧﺎ ء در اﺳﺗﮫ ‪ ،‬ﯾﻣﻛﻧﮫ ﺑ و اﺳطﺗﮫ ﻣر اﻗﺑﺔ‬
‫ﺗﻌﺑﯾر ات وﺟ ﮭﮫ ﻋن ﻗرب ﻋﻧ د ﺧطﺎﺑﺗﮫ ‪ .‬ﻛﻣﺎ دﺧ ل ﻓ ﻲ ﻣﺣﺎ دﺛﺎت‬
‫ﻣ ﻊ ز و ار ﻣﻧزﻟﮫ ‪ ،‬ﻣ ﻊ ﻗﯾﺎس ﻛﯾ ﻔﯾﺔ ﺗﺄﺛﯾر ﻛ ل ﻛﻠﻣﺔ أ و ﻧﻐﻣﺔ ﻋﻠﯾ ﮭم‬
‫‪.‬ﺧﻼ ل ﺳﻧﺔ ﻣن ھ ذ ا اﻟﺗ درﯾب اﻟﻣﻛرس ‪ ،‬ﺗﻣﻛن ﻣن إز اﻟﺔ ﻟﻌﺛﻣﺗﮫ‬
‫ﺑﺎﻟﻛﺎﻣ ل وﺣ و ل ﻧ ﻔﺳﮫ إﻟﻰ أﻛﺛر ﻣن ﺧطﯾب ﻛﺎف ‪ .‬و ﺑﻌ د ھ ذ ا ﻛﻠﮫ‬
‫ﻗرر أن ﯾﻌ و د إﻟﻰ اﻟ ﻘﺎﻧ ون ﺛﺎﻧﯾﺔ ‪ ،‬وﻣ ﻊ ﻛ ل ﻗﺿﯾﺔ ﺟ دﯾ د ة ﯾﻛﺳﺑ ﮭﺎ‬
‫ﺗرﺗ ﻔ ﻊ ﺛ ﻘﺗﮫ إﻟﻰ آﻓﺎق ﺟ دﯾ د ة‪.‬‬
‫ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﺗ ﻘ دﯾر ه أ ھﻣﯾﺔ اﻟﺗ درﯾب ‪ ،‬ﻋﻣ ل ﺑﻌ د ھﺎ ﻋﻠﻰ ﺗط وﯾر ﻣ ﮭﺎرﺗﮫ‬
‫ﻓ ﻲ إﻟ ﻘﺎ ء اﻟﺧطﺎﺑﺎت ‪ .‬و ﺗﺣ و ل ﺗ درﯾﺟﯾﺎ إﻟﻰ اﻟﺧطﯾب اﻷﻋﻠﻰ‬
‫ﻓ ﻲ اﺛﯾﻧﺎ اﻟ ﻘ دﯾﻣﺔ ‪ .‬وﻗ د ﺗرﺟﻣت ھ ذ ه اﻟﺛ ﻘﺔ اﻟﻣﻛﺗﺷ ﻔﺔ ﺣ دﯾﺛﺎ إﻟﻰ ﻛ ل‬
‫ﺷ ﻲ ء ﻓﻌﻠﮫ ‪ ،‬إ ذ أﺻﺑﺢ ﺷﺧﺻﯾﺔ ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ﻗﯾﺎ دﯾﺔ وﻋرف ﺑﺟر اﺗﮫ‬
‫ﻓ ﻲ ﻣ و اﺟ ﮭﺔ أي ﻋ د و‪.‬‬
‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺳﺗﻐرق اﻟ وﻗت اﻟﻛﺎﻓ ﻲ ﻹﺗ ﻘﺎن ﻋﻣﻠﯾﺔ ﺗﻌﻠم ﺑﺳﯾطﺔ و اﻟﺗﻐﻠب‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣ و اﺿ ﻊ ﻋ دم اﻷﻣﺎن اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧك ﺗط ور ﻣ ﮭﺎر ات ﻣﻌﯾﻧﺔ‬
‫‪27‬‬
‫ﯾﻣﻛﻧك ﺗطﺑﯾ ﻘ ﮭﺎ ﻋﻠﻰ أي ﺷ ﻲ ء ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﺗﻼﺣظ ﺑﺎﺳﺗﻣر ار اﻟﺛﻣر ات‬
‫اﻟﻧﺎﺗﺟﺔ ﻋن اﻟﺻﺑر ‪ ،‬و اﻟﺗ درﯾب و اﻻﻧﺿﺑﺎط ‪ ،‬وﺗﻛﺗﺳب ﺣﺳﺎ‬
‫ﺑﺄﻧك ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ ﻏﺎﻟﺑﺎ ﺧ و ض اﯾﺔ ﻣﺷﻛﻠﺔ ﺑ ذ ات اﻟطرﯾ ﻘﺔ ‪ .‬اﻧت ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﺗﺻﻧ ﻊ ﻟﻧ ﻔﺳك ﻧﻣطﺎ ﻣن اﻟﺛ ﻘﺔ ﺳﯾﺳﺗﻣر ﻓ ﻲ اﻻرﺗ ﻔﺎع‪.‬‬
‫‪ 3 -‬اﺳﺗ وﻋب ﻗ و اﻋ د اﻟﻠﻌﺑﺔ ‪ :‬ﻟﻛ وﻧﮫ طﺎﻟب ﻗﺎﻧ ون ﻓ ﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ھﺎ و ار د ﻓ ﻲ أ و اﺋ ل ﻋﺎم ‪ 1930‬م‬
‫‪ ،‬ﺗﺄﻣ ل ﺛ ورﻏ و د ﻣﺎرﺷﺎ ل اﻟﻌ دﯾ د ﻣن أﻧ و اع اﻟظﻠم اﻟ ذي ﯾﺗﻌر ض‬
‫ﻟﮫ اﻟﺳ و د ﻓ ﻲ اﻟ وﻻﯾﺎت اﻟﻣﺗﺣ د ة اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ ‪ ،‬وﻟﻛن اﻟﻧ وع اﻟ ذي‬
‫ﺗﺄﺛر ﺑﮫ ﻋﻣﯾ ﻘﺎ ھ و اﻟظﻠم اﻟﺷ دﯾ د ﻓ ﻲ اﻟﺗﻌﻠﯾم ‪ .‬ﺣﯾث ﺟﺎ ل اﻟﺟﻧ وب‬
‫ﻓ ﻲ ﺑﻌﺛﺔ اﺳﺗطﻼع ﺣ ﻘﺎﺋق ﺗﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﺟﻣﻌﯾﺔ اﻟ وطﻧﯾﺔ ﻟﻠﻧ ﮭ و ض‬
‫و اطﻠ ﻊ ﻣﺑﺎﺷر ة ﻋﻠﻰ اﻟﺟ و د ة ‪) NAACP ( ،‬ﺑﺎﻟﻣﻠ وﻧﯾن‬
‫اﻟﻣﺗر دﯾﺔ ﻟﻠﻣ د ارس اﻟﻣﺧﺻﺻﺔ ﻟﻠﺳ و د ‪ .‬ﻛﺎن ھ و ﺑﻧ ﻔﺳﮫ ﻗ د ﺷﻌر‬
‫ﺑ ﮭ ذ ا اﻟظﻠم ‪ ،‬إ ذ ﻛﺎن ﯾرﯾ د اﻻﻟﺗﺣﺎق ﺑﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺎرﯾﻼﻧ د اﻟ ﻘرﯾﺑﺔ ﻣن‬
‫ﻣﻧزﻟﮫ و اﻟﻣﺗﺿﻣﻧﺔ ﻟﻛﻠﯾﺔ ﺣ ﻘ وق ﻣﻣﺗﺎز ة ‪ ،‬وﻟﻛن اﻟطﻠﺑﺔ اﻟﺳ و د‬
‫ﻛﺎﻧ و ا ﻣﻣﻧ وﻋﯾن ﻣن اﻟ ﻘﺑ و ل ھﻧﺎك ﺑﻐ ض اﻟﻧظر ﻋن ﺳﺟﻠ ﮭم‬
‫اﻻﻛﺎ دﯾﻣ ﻲ ‪ .‬و ﯾﺗم ﺗﺣ وﯾﻠ ﮭم إﻟﻰ ﺟﺎﻣﻌﺎت اﻟﺳ و د ﻣﺛ ل ھﺎ و ار د اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﻛﺎﻧت ﻓ ﻲ ذ اك اﻟ وﻗت أﻗ ل ﻣﺳﺗ وى ﻣن ﻏﯾر ھﺎ ‪.‬ﺗﻌ ﮭ د ﻣﺎرﺷﺎ ل‬
‫ﺑﺄﻧﮫ ﺳﯾﺳﺎ ھم ﻓ ﻲ ﯾ وم ﻣﺎ وﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻣﺎ ‪ ،‬ﻓ ﻲ اﺳﺗﺑﻌﺎ د ھ ذ ا اﻟﻧظﺎم‬
‫اﻟﺟﺎﺋر‪.‬‬
‫‪28‬‬
‫ﻋﻧ د ﺗﺧرﺟﮫ ﻣن ھﺎ و ار د ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ ، 1933‬و اﺟﮫ ﻗر ار ا ﻣ ﮭﻣﺎ‬
‫ﺑﺷﺄن ﻣﺳﺗ ﻘﺑﻠﮫ ‪ ،‬ﺣﯾث ﻋرﺿت ﻋﻠﯾﮫ ﻣﻧﺣﺔ در اﺳﯾﺔ ﻓ ﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ‬
‫ھﺎرﻓﺎر د ﻟﻠﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ درﺟﺔ ﻋﻠﯾﺎ ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﺎﻧ ون ‪ ،‬اﻷﻣر اﻟ ذي‬
‫ﯾﻣﺛ ل ﻓرﺻﺔ ﻻ ﺗﺻ دق ‪ .‬إ ذ ﯾﻣﻛﻧﮫ أن ﯾ ؤﺳس ﻟﻧ ﻔﺳﮫ ﻣرﻛز ا ﺟﯾ د ا‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﻌﺎﻟم اﻷﻛﺎ دﯾﻣ ﻲ و ﯾر و ج ﻻﻓﻛﺎر ه ﻓ ﻲ اﻟﻌ دﯾ د ﻣن اﻟﺻﺣف ‪،‬‬
‫ﺧﺎﺻﺔ أن ذﻟك ﻛﺎن ﻓ ﻲ ﺧﺿم ﻓﺗر ة اﻟﯾﺎس ‪ ،‬وﻋ دم ﺗ وﻓر وظﺎﺋف‬
‫ﻟﻠﺳ و د إﻻ اﻟ ﻘﻠﯾ ل ﺟ د ا وﻻ ﺗ ﻘﺎرن ﺑ درﺟﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ ﻣن ھﺎرﻓﺎر د‬
‫ﺳﺗﺿﻣن ﻟﮫ ﻣﺳﺗ ﻘﺑﻼ ﻣز د ھر ة ‪ .‬إﻻ أن ﺷ ﻲ ء ا ﻣﺎ دﻓﻌﮫ ﻓ ﻲ اﻻﺗﺟﺎ ه‬
‫اﻟﻣﻌﺎﻛس ‪ :‬ﻗرر ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك أن ﯾﺑ د أ ﺗ درﯾﺑﺎ ﺧﺎﺻﺎ ﻓ ﻲ ﺑﺎﻟﺗﯾﻣ ور‬
‫وﯾﺗﻌﻠم ﻣن اﻷﺳﺎس ﻛﯾف ﯾﻌﻣ ل ﻧظﺎم اﻟﻌ د اﻟﺔ ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﺑ د اﯾﺔ ﺑ د ا‬
‫اﻟ ﻘر ار أﺣﻣ ﻘﺎ ‪ ،‬ﻓ ﮭ و ﻟم ﯾﻛن ﻟ دﯾﮫ إﻻ اﻟ ﻘﻠﯾ ل ﻣن اﻟﻌﻣ ل و دﯾ وﻧﮫ‬
‫ﺗﺗز اﯾ د ‪ ،‬وﻛﺎن ﻗ د ﺧﺳر اﻟ ﻘﺿﺎﯾﺎ اﻟ ﻘﻠﯾﻠﺔ ﻋﻧ د ه د ون أن ﯾﻌرف‬
‫ﻟﻣﺎ ذ ا ‪ .‬ﯾﺑ د و أن ﻧظﺎم اﻟﻌ د ل ﯾﺗﻣﺗ ﻊ ﺑ ﻘ و اﻋ د ه و اﻋر اﻓﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ‬
‫اﻟﺗ ﻲ ﻟم ﯾﻛن ﻟ دﯾﮫ طرﯾق اﻟﯾ ﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻗرر ﻣﺎرﺷﺎ ل أن ﯾطﺑق اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺔ ﻣﻣﯾز ة ﻟﻠﺗﻐﻠب ﻋﻠﻰ ذﻟك‪.‬‬
‫أ وﻻ ‪ ،‬ﺣر ص ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺄﻛ د ﻣن أن ﻣ ذﻛر اﺗﮫ اﻟ ﻘﺎﻧ وﻧﯾﺔ ﻛﺎﻧت أﻋﻣﺎﻻ‬
‫ﻣﻣﯾز ة ﻣن اﻟﺑﺣث و اﻟﺗ ﻔﺻﯾ ل د ون أﯾﺔ أﺧطﺎ ء أ و ﻣﺣ و ‪ ،‬ﻣ ﻊ‬
‫اﻟﺗز اﻣﮫ د ا ءﻣﺎ ﺑﺄﻛﺛر اﻻﺳﺎﻟﯾب اﻟﻣ ﮭﻧﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻠﺑﺎس و اﻟﺗﺻرف‬
‫ﺑﺄﻗﺻﻰ درﺟﺎت اﻟﻣﺟﺎﻣﻠﺔ ‪ ،‬د ون اﻟظ ﮭ ور ﺑﻣﻧظر اﻟﻣﻧﺣﻧ ﻲ‬
‫اﻟﺧﺎﺿ ﻊ أ و اﻟ ﻔظ ‪ .‬ﺑﻣﻌﻧﻰ آﺧر ‪ ،‬ﻟم ﯾﻣﻧﺢ اﺣ د ا أﻗ ل ذرﯾﻌﺔ ﻟﻠﺣﻛم‬
‫ﺿ د ه ‪ .‬وﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ ﺑ د د اﻟﺷك و ﺑ د أ ﯾرﺑﺢ اﻟ ﻘﻠﯾ ل ﻣن اﻟ ﻘﺿﺎﯾﺎ‬
‫‪ ،‬وﺣﺻ ل ﻋﻠﻰ ﻣ دﺧ ل ﻟﻌﺎﻟم اﻟﻣﺣﺎﻣﯾن اﻟﺑﯾ ض ‪ .‬اﻵن وﻋﻧ د‬
‫در اﺳﺗﮫ ھ ذ ا اﻟﻌﺎﻟم ﻋن ﻗرب ‪ ،‬اﻛﺗﺷف أ ھﻣﯾﺔ ﻋﻼﻗﺎت ﻣﻌﯾﻧﺔ‬
‫‪29‬‬
‫و اﻟﺻ د اﻗﺎت ‪ ،‬وﺷﺑﻛﺎت اﻟﺳﻠطﺔ اﻟﺗ ﻲ ﻟم ﯾﻛن ﯾﻌرف ﻋﻧ ﮭﺎ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﺳﺎﺑق ‪ .‬ﻛﻣﺎ أ درك أن ﺑﻌ ض اﻟ ﻘﺿﺎ ة ﯾﺗطﻠﺑ ون ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪،‬‬
‫ﻟ ذ ا ﻓ ﻘ د ﺗﻌﻠم أن ﯾﺗﻛﻠم اﻟﻠﻐﺔ وﯾﻛﯾ ﻔ ﮭﺎ اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺎ ﺑﺄﻓﺿ ل ﻣﺎ ﯾﻣﻛن‪.‬‬
‫وﺟ د اﻧﮫ ﻓ ﻲ ﻣﻌظم اﻟ ﻘﺿﺎﯾﺎ ‪ ،‬ﻣن اﻷﻓﺿ ل أن ﯾﺗم اﻟﻧ ﻘﺎش ﺣ و ل‬
‫ﻧ ﻘﺎط ﺗﺗﻌﻠق ﺑﺈﺟر ا ء ات ﺿﯾ ﻘﺔ ﺑ دﻻ ﻣن اﻟﻣ ﻔﺎ ھﯾم اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻧظر ا ﻟﻣﻌرﻓﺗﮫ ﻛﯾ ﻔﯾﺔ اﻟﻣﻧﺎ ور ة ﺿﻣن ھ ذ ه اﻟ ﻘ و اﻋ د و اﻻﻋر اف ‪،‬‬
‫ﺑ د أ ﯾرﺑﺢ اﻟﻣزﯾ د و اﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻟ ﻘﺿﺎﯾﺎ ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ 1935‬أﻗﺎم‬
‫دﻋ وى ﺿ د ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺎرﯾﻼﻧ د ﻟﺻﺎﻟﺢ اﻟطﻼب اﻟﺳ و د اﻟ ذﯾن ﺣرﻣ و ا‬
‫ﻣن اﻟ ﻘﺑ و ل ﻓ ﻲ ﻛﻠﯾﺔ اﻟﺣ ﻘ وق ﺑ ﮭﺎ ‪ ،‬و رﺑﺣ ﮭﺎ ‪ .‬ﻣﻧ ذ ذﻟك اﻟ وﻗت ‪،‬‬
‫اﺳﺗﺧ دم ﻋﻠﻣﮫ ﻟﻣﺣﺎرﺑﺔ ﻛ ل أﺷﻛﺎ ل اﻟﻌﻧﺻرﯾﺔ ﻓ ﻲ ﻧظﺎم اﻟﺗﻌﻠﯾم ‪،‬‬
‫وﺑﻠ ﻎ اﻟ ذر و ة ﻋﺎم ‪ 1945‬ﻣ ﻊ أﻧﺗﺻﺎر ه اﻷﻋظم ﻋﻠﻰ اﻹطﻼق ‪،‬‬
‫ﺣﯾث ﺟﺎ د ل اﻟﻣﺣﻛﻣﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ ﻓ ﻲ أﻣرﯾﻛﺎ ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﺿﯾﺔ اﻟﻣﻌر وﻓﺔ ب‬
‫)ﺑر ا ون ﺿ د ﻣﺟﻠس اﻟﺗﻌﻠﯾم ) ‪ .‬وﻗ د أﻧ ﮭﻰ ﺣﻛم اﻟﻣﺣﻛﻣﺔ اﻟﺻﺎ در‬
‫ﻟﺻﺎﻟﺣﮫ أي أﺳﺎس ﻟﻠﺗﻣﯾﯾز اﻟﻌﻧﺻري ﻓ ﻲ اﻟﺗﻌﻠﯾم ﻓ ﻲ اﻟ وﻻﯾﺎت‬
‫اﻟﻣﺗﺣ د ة اﻷﻣرﯾﻛﯾﺔ ‪ .‬ﻛﺎن ﻣﺎ ﺗﻌﻠﻣﮫ ﻣﺎرﺷﺎ ل ( اﻟ ذي أﺻﺑﺢ ﻻﺣ ﻘﺎ‬
‫ا و ل أﻣرﯾﻛ ﻲ ‪ -‬أﻓرﯾ ﻘ ﻲ ﯾﻌﯾن ﻓ ﻲ اﻟﻣﺣﻛﻣﺔ اﻟﻌﻠﯾﺎ ) ﺑ و اﺳطﺔ ﻏﻣس‬
‫ﻧ ﻔﺳﮫ ﻓ ﻲ ﻧظﺎم اﻟﻌ د اﻟﺔ اﻟﻣﺳﯾطر ﻋﻠﯾﮫ ﻣن ﻗﺑ ل اﻟﺑﯾ ض ﻓ ﻲ ﻋﺻر ه‬
‫‪ ،‬أن اﻟﺗط ور اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ ﻲ ﻣ ﮭم ﺑ ﻘ در اﻟﺗط ور اﻟ ﻘﺎﻧ وﻧ ﻲ أ و اﻟ ﻔﻧ ﻲ‪.‬‬
‫ﻟم ﯾﻛن ھ ذ ا ﺷ ﻲ ء ا ﻗ د ﺗﻌﻠﻣﮫ ﻓ ﻲ ﻛﻠﯾﺔ اﻟﺣ ﻘ وق ‪ ،‬وﻣ ﻊ ذﻟك ﻓﺈن‬
‫ﺗﻌﻠﻣﮫ ﻛﺎن اﻟﻣ ﻔﺗﺎ ح ﻟ ﻘ درﺗﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﻣ ل ﺿﻣن اﻟﻧظﺎم ‪ ،‬و إﺑر از‬
‫اﻟ ﻘﺿﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﻛﺎن ﯾﺻﺎرع ﻣن أﺟﻠ ﮭﺎ‪.‬‬
‫‪30‬‬
‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗ دﺧ ل ﺟﻣﺎﻋﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻛﺟز ء ﻣن ﻣ ﮭﻧﺔ أ و وظﯾ ﻔﺔ‬
‫‪ ،‬ﻓ ﮭﻧﺎك ﺟﻣﯾ ﻊ اﻧ و اع اﻟ ﻘ و اﻋ د اﻟﺗ ﻲ ﺗﺣﻛم اﻟﺳﻠ وك ‪ -‬ﻗﯾم اﻟﺧﯾر‬
‫و اﻟﺷر ‪ ،‬ﺗﻧظﯾﻣﺎت اﻟﺳﻠطﺔ اﻟﺗ ﻲ ﯾﺟب اﺣﺗر اﻣ ﮭﺎ ‪ ،‬و اﻷﻧﻣﺎط اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﯾﺟب اﺗﺑﺎﻋ ﮭﺎ ﻟﻼﺟر ا ء اﻟﻧﺎﺟﺢ ‪ .‬إ ذ ا ﻟم ﺗر اﻗﺑ ﮭﺎ وﺗﺗﻌﻠﻣ ﮭﺎ ﺑﺻﺑر ‪،‬‬
‫ﺳﺗرﺗﻛب ﻛ ل أﻧ و اع اﻷﺧطﺎ ء د ون أن ﺗﻌﻠم ﻟﻣﺎ ذ ا أ و ﻛﯾف ‪ .‬اﻋﺗﺑر‬
‫اﻟﻣ ﮭﺎر ات اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ و اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﺣرﻓﺔ ﻋﻠﯾك اﺗ ﻘﺎﻧ ﮭﺎ ﻛﺄي ﺣرﻓﺔ‬
‫أﺧرى ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻷ وﻟﯾﺔ ﻣن اﻟﺗ درﯾب اﻟﻣ ﮭﻧ ﻲ ‪ ،‬ﯾﺟب أن‬
‫ﺗﺗﺻرف ﻛﻣﺎ ﻓﻌ ل ﻣﺎرﺷﺎ ل وﺗﺧ ﻔ ﻲ ﻣﻣﯾز اﺗك ‪ ،‬ﻓﺎﻟ ﮭ دف ھﻧﺎ ﻟﯾس‬
‫إﺛﺎر ة إﻋﺟﺎب اﻟﻧﺎس ﺑﺗﺎﻟ ﻘك ﺑ ل ﺗﻌﻠم ﺗﻠك اﻟ ﻘ و اﻋ د ﻣن اﻟ د اﺧ ل‪.‬‬
‫إﻧظر إﻟﻰ اﻷﺧطﺎ ء اﻟﺻﺎرﺧﺔ اﻟﺗ ﻲ ارﺗﻛﺑ ﮭﺎ آﺧر ون ﻓ ﻲ اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ‬
‫و اﻟﺳﺑب اﻟ ذي ﺟﻌﻠ ﮭم ﯾ دﻓﻌ ون ﺛﻣﻧﺎ ﻟ ﮭﺎ ‪ ،‬ﻓ ذﻟك ﺳﯾﻛﺷف ﻋن‬
‫ﻣﺣرﻣﺎت ﻣﻌﯾﻧﺔ ﺿﻣن اﻟﺛ ﻘﺎﻓﺔ ‪ .‬وﻣ ﻊ اﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻌﻣﯾ ﻘﺔ ﺑ ﮭ ذ ه‬
‫اﻟ ﻘ و اﻋ د ﯾﻣﻛﻧك أن ﺗﺑ د أ ﺑﺎﻟﻣﻧﺎ ور ة ﺑ ﮭﺎ ﻟﺻﺎﻟﺣك ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟ ذي‬
‫ﺗﺟ د ﻓﯾﮫ ﻧ ﻔﺳك ﻓ ﻲ ﻣ و اﺟ ﮭﺔ ﻧظﺎم ظﺎﻟم أ و ﻓﺎﺳ د ‪ ،‬ﻓﺎﻟطرﯾ ﻘﺔ اﻷﻛﺛر‬
‫ﻓﻌﺎﻟﯾﺔ ھ ﻲ در اﺳﺔ ﻗ و اﻋ د ه ﻣن اﻟ د اﺧ ل و اﻛﺗﺷﺎف ﻧ ﻘﺎط ﺿﻌ ﻔﮫ ‪،‬‬
‫و ﻣن ﺧﻼ ل ﻣﻌرﻓﺗك ﻛﯾ ﻔﯾﺔ ﻋﻣﻠﮫ ﯾﻣﻛﻧك اﺳﺗﺑﻌﺎ د ھﺎ ﻟ ﮭ دف ﻧﺑﯾ ل‪.‬‬
‫‪ 4 -‬اﻧﺳﺟم ﻣ ﻊ اﻟﺗ ﻔﺎﺻﯾ ل ‪ :‬ﻧ ﻈﺮ ا ﻟﻜﻮﻧﮫ طﺎ ﻟ ﺐ ﻓﻨﻮن ﺷﺎ ب ﻓ ﻲ إﯾ ﻄﺎ ﻟﯿﺎ ﻓ ﻲ أو اﺧﺮ ا ﻟﻘﺮن‬
‫اﻟﺧﺎﻣس ﻋﺷر ‪ ،‬و اﺟﮫ ﻣﺎﯾﻛ ل اﻧﺟﻠ و ﻋﺎﺋ ﻘﺎ ﺷﺧﺻﯾﺎ ﻟ دﯾﮫ ‪ .‬ﻛﺎﻧت‬
‫ﻟ دﯾﮫ ﻣ ﻔﺎ ھﯾم أﺳﺎﺳﯾﺔ ﺣ و ل اﻷﺷﯾﺎ ء اﻟﺗ ﻲ أر ا د رﺳﻣ ﮭﺎ وﻧﺣﺗ ﮭﺎ ‪،‬‬
‫وﻟﻛﻧ ﮭﺎ ﻻ ﺗرﻗﻰ اﻟﻰ درﺟﺔ اﻟﻣ ﮭﺎر ة اﻟﻣطﻠ وﺑﺔ ‪ .‬ﺷﺎ ھ د اﻷﻋﻣﺎ ل‬
‫اﻟ ﻔﻧﯾﺔ ﻟ ﻔﻧﺎﻧﯾن آﺧرﯾن و رﻏب ﻓ ﻲ أن ﯾﺗﻣﺗ ﻊ ﻋﻣﻠﮫ ﺑ ذ ات اﻟ ﮭﺎﻟﺔ‬
‫‪31‬‬
‫و اﻷﺛر ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ اﺣﺑط ﺑﺳﺑب اﻟﺳطﺣﯾﺔ و اﻟﺗ ﻘﻠﯾ دﯾﺔ ﻟﻣﺎ ﺻﻧﻌﮫ ‪ .‬ﺛم‬
‫ﻗﺎم ﺑﺈﺟر ا ء ﺗﺟرﺑﺔ ‪ :‬ﺑ د أ ﺑﻧﺳﺦ أﻋﻣﺎﻟﮫ اﻟﻣ ﻔﺿﻠﺔ ﺣﺗﻰ أﺻﻐر‬
‫ﺿرﺑﺔ ﻓرﺷﺎ ة ﻓﯾ ﮭﺎ ‪ ،‬و اﻛﺗﺷف أن اﻟﺗﺄﺛﯾر اﻟ ذي أﺑ ﮭر ه ﻛﺛﯾر ا ﻛﺎن‬
‫ﻣﺗﺿﻣﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺗ ﻔﺎﺻﯾ ل ‪ :‬اﻟ وﺳﯾﻠﺔ اﻟﺗ ﻲ اﺳﺗطﺎع ﺑ ﮭﺎ ھ ؤﻻ ء اﻟ ﻔﻧﺎﻧﯾن‬
‫ﺻﻧ ﻊ اﻷﺷﻛﺎ ل أ و ﺑﻌث اﻟﺣﯾﺎ ة ﻓ ﻲ ﻣﺷ ﮭ د اﻟطﺑﯾﻌﺔ ﻣن ﺧﻼ ل‬
‫ﺗرﻛﯾز ھم اﻟﺷ دﯾ د ﻋﻠﻰ ﻧ ﻘﺎط اﻟﺟﻣﺎ ل ‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ ‪ ،‬ﻓ ﻘ د ﺑ د أ ﺑﺗ درﯾب‬
‫ﻣ ﮭﻧ ﻲ ﻣﻣﯾز ﻟﺣرﻓﺗﮫ ‪ ،‬ﺳﯾ د وم ﻟﮫ ﻟﻣﺎ ﺑ ﻘ ﻲ ﻣن ﺣﯾﺎﺗﮫ ‪ ،‬وﯾﻐﯾر‬
‫أﺳﻠ وب ﺗ ﻔﻛﯾر ه ﻛﻠﯾﺎ‪.‬‬
‫ﻋﻧ د ﺻﻧﺎﻋﺗﮫ ﻟﻣﻧﺣ وﺗﺎﺗﮫ ‪ ،‬أﺻﺑﺢ ﻣ ﮭ و وﺳﺎ ﺑﺎﻟ ﮭﯾﻛ ل اﻟﻌظﻣ ﻲ إﻻ‬
‫أن اﻟﻛﺗب و اﻟﺗ ﻘﻧﯾﺎت اﻟﻣﺗﻌﻠ ﻘﺔ ﺑﺎﻟﻣ وﺿ وع ﺑ دت ﻏﯾر ﻛﺎﻓﯾﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻹطﻼق ‪ .‬ﻟ ذﻟك ﻓ ﻘ د ﺑ د ا ﺑﺗﺷرﯾﺢ اﻟﺟﺛث اﻟﺑﺷرﯾﺔ و اﺣ د ة ﺗﻠ و‬
‫اﻷﺧرى ‪ ،‬اﻷﻣر اﻟ ذي ﻣﻧﺣﮫ إﺣﺳﺎﺳﺎ ﻋﻣﯾ ﻘﺎ ﺑﺗﻛ وﯾن اﻹﻧﺳﺎن‬
‫اﺳﺗطﺎع أن ﯾﻌﻛﺳﮫ ﻓ ﻲ ﻋﻣﻠﮫ ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﺗﻧﺎﻣﻰ ا ھﺗﻣﺎﻣﮫ ﺑﺎﻻﻗﻣﺷﺔ ‪،‬‬
‫وﻛﯾف ﯾﻧﺛﻧ ﻲ ﻛ ل ﻧ وع ﻣن اﻻﻧﺳﺟﺔ ﺑطرﯾ ﻘﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬وﻋﻣ ل‬
‫ﻋﻠﻰ ﺻ ﻘ ل إﻧﺗﺎﺟﮫ ﻣن اﻟﻣﻼﺑس ‪ .‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﻣﺎ ﺳﺑق ‪ ،‬ﻓ ﻘ د‬
‫وﺳ ﻊ در اﺳﺎﺗﮫ ﻟﻠﺗ ﻔﺎﺻﯾ ل إﻟﻰ اﻟﺣﯾ و اﻧﺎت وﻛﯾف ﺗﺗﺣرك ‪ .‬ﺣﯾﻧﻣﺎ‬
‫ﺗم ﺗﻛﻠﯾ ﻔﮫ ﺑﺻﻧ ﻊ أﻋﻣﺎﻟﮫ اﻟﻛﺑرى ‪ ،‬ﺗﺟﻧب اﻹﻏر ا ء اﻟ ﻘ دﯾم ﺑﺎﻟﺑ د ء‬
‫ﺑﺑﻌ ض اﻟﻣ ﻔﺎ ھﯾم اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ ‪ ،‬ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك ﻧظر إﻟﻰ اﻟﻣﺎ د ة اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﺳﯾﻌﻣ ل ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ‪ ،‬اﻟﻣﺳﺎﺣﺔ ‪ ،‬و اﻟﻣﻛ وﻧﺎت اﻟ ﻔر دﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺿﻣ ﮭﺎ ‪،‬‬
‫وﻣن ھﻧﺎ ﺳﯾﺗﺻ ور اﻟﺷﻛ ل اﻟﻧ ﮭﺎﺋ ﻲ و اﻷﺛر ‪ .‬ﺑ و اﺳطﺔ ھ ذ ا اﻻ ھﺗﻣﺎم‬
‫اﻟﺷ دﯾ د ﺑﺎﻟﺗ ﻔﺎﺻﯾ ل ‪ ،‬ﺑ د ا أن ﻣﺎﯾﻛ ل اﻧﺟﻠ و اﻛﺗﺷف اﻟﺳر ﻟﺟﻌ ل‬
‫أﻋﻣﺎﻟﮫ ﺗﻧﺑ ض ﺑﺎﻟﺣﯾﺎ ة ﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻓﺎﻗت أي ﻓﻧﺎن آﺧر ﻓ ﻲ ﻋﺻر ه‪.‬‬
‫‪32‬‬
‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﺑ د أ ﺑﻣﺷر وع ﻣن أي ﻧ وع ‪ ،‬ﻓﺈن ذﻟك ﯾﻛ ون ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣن‬
‫اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟﺧﺎطﺋﺔ ‪ .‬ﺣﯾث ﺗﻣﯾ ل إﻟﻰ اﻟﺗ ﻔﻛﯾر ا وﻻ ﺑﻣﺎ ﺗرﯾ د إﻧﺟﺎز ه‬
‫‪ ،‬ﻣﺗﺧﯾﻼ اﻟﻣﺟ د و اﻟﻣﺎ ل اﻟ ذي ﺳﯾﺟﻠﺑﮫ ﻟك ﻓ ﻲ ﺣﺎ ل ﻧﺟﺎﺣﮫ ‪ ،‬ﺛم‬
‫ﺗﺣﺎ و ل إﺧر ا ج ھ ذ ا اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم اﻟﻰ اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ .‬وﻟﻛن ﺑﺎﺳﺗﻣر ارك ﻓ ﻲ‬
‫اﻷﻣر ‪ ،‬ﻓﺈﻧك ﻓ ﻲ ﻣﻌظم اﻟﺣﺎﻻت ﺗ ﻔ ﻘ د اﻟﺻﺑر ﻷن اﻟﺧط و ات‬
‫اﻟﺻﻐﯾر ة اﻟﻣ ؤ دﯾﺔ إﻟﯾﮫ ﻟﯾﺳت ﻣﻣﺗﻌﺔ ﻛﺎﻟر ؤى اﻟﻣﺷ وﻗﺔ اﻟﻣ وﺟ و د ة‬
‫ﻓ ﻲ ذ ھﻧك ‪ .‬ﻋﻠﯾك ﺑ دﻻ ﻣن ذﻟك أن ﺗﺟرب اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﻣ ﻘﺎﺑ ل ‪ ،‬اﻟ ذي‬
‫ﯾﻣﻛﻧﮫ أن ﯾ ؤ دي إﻟﻰ ﻧﺗﺎﺋﺞ ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ‪ :‬ﻟ دﯾك ﻣﺷر وع ﺗﺗﻣﻧﻰ أن‬
‫ﺗﺧرﺟﮫ ﻟﻠﺣﯾﺎ ة ‪ ،‬وﻟﻛﻧك ﺑ د أت ﺑﺎﻻﻧ ﮭﻣﺎك ﻓ ﻲ ﺗ ﻔﺎﺻﯾ ل اﻟﻣ وﺿ وع‬
‫ا و اﻟﺣ ﻘ ل ‪ .‬إ ذ ﻧظرت إﻟﻰ اﻟﻣ و ا د اﻟﺗ ﻲ ﺳﺗﻌﻣ ل ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ‪ ،‬أ ذ و اق‬
‫ﺟﻣ ﮭ ورك اﻟﻣﺳﺗ ﮭ دف ‪ ،‬و اﺧر اﻟﺗط ور ات اﻟﺗ ﻘﻧﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﻣﺟﺎ ل‪.‬‬
‫وﺗﺳﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﺎﻟﺗﻌﻣق أﻛﺛر ﻓﺄﻛﺛر ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﻧ ﻘﺎط اﻟﺟﻣﺎﻟﯾﺔ ‪ ،‬ﻓﺑﺣﺛك‬
‫ﻣرﻛز ‪ .‬ﺳﺗ ﻘ وم ﺑﺗﺷﻛﯾ ل اﻟﻣﺷر وع ﻧ ﻔﺳﮫ وﻓ ﻘﺎ ﻟ ﮭ ذ ه اﻟﻣﻌرﻓﺔ ‪،‬‬
‫ﺣﯾث ﺗ ؤﺳﺳﮫ ﻋﻠﻰ و اﻗ ﻊ ﺑ دﻻ ﻣن ﻣ ﻔﺎ ھﯾم ﻋﺎﺋﻣﺔ ﻓ ﻲ ﻋ ﻘﻠك ‪ .‬إن‬
‫اﻟﺗﺻرف ﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ ﯾﺳﺎﻋ دك ﻋﻠﻰ إﺑطﺎ ء وﺗﯾر ة ذ ھﻧك وﺗﻧﻣﯾﺔ‬
‫اﻟﺻﺑر ﻟﻠﻌﻣ ل اﻟﺗ ﻔﺻﯾﻠ ﻲ ‪ ،‬و ھ و ﻣ ﮭﺎر ة أﺳﺎﺳﯾﺔ ﻹﺗ ﻘﺎن اﯾﺔ ﻣ ﮭﻧﺔ‪.‬‬
‫‪ 5 -‬أﻋ د اﻛﺗﺷﺎف اﺻر ارك اﻟطﺑﯾﻌ ﻲ ‪ :‬ھﻨﺎك ﻣﻌﻀ ﻠﺔ ﻧﻮ اﺟﮭﮭﺎ ﺟﻤﯿﻌﺎ ‪ :‬ﻟﻨﻨﺠﺰ أي ﺷ ﻲء ﺟ ﺪﯾﺮ ﺑﺎﻻ ھﺘﻤﺎ م‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ ،‬ﻓﺈن ھ ذ ا ﻋﻣ وﻣﺎ ﯾﺳﺗﻐرق ﺑﻌ ض اﻟ وﻗت ‪ ،‬ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻋ ﻘ و د‬
‫‪.‬و ﻧﺣن ﻣﺧﻠ وﻗﺎت ﻧﺟ د أﻧﮫ ﻣن اﻟﺻﻌب ﻛﺛﯾر ا اﻻﺳﺗﻣر ار ﻟﻣ د ة‬
‫ط وﯾﻠﺔ ﻛ ﮭ ذ ه ‪ ،‬إ ذ أﻧﻧﺎ ﻏﺎرﻗﯾن ﻓ ﻲ ﺗ ﻔﺎﺻﯾ ل ﻛ ل ﯾ وم ﺑﯾ وﻣﮫ‬
‫وﺗﺗ ذﺑ ذب ﻋ و اط ﻔﻧﺎ ﻋﻧ د ﻛ ل ﻣ و اﺟ ﮭﺔ ‪ .‬وﻛ ذﻟك ﻟ دﯾﻧﺎ رﻏﺑﺎت ﻧﻌﻣ ل‬
‫‪33‬‬
‫د ا ءﻣﺎ ﻻﺷﺑﺎﻋ ﮭﺎ ‪ .‬ﺧﻼ ل ھ ذ ه اﻟ ﻔﺗر ة اﻟط وﯾﻠﺔ ﻣن اﻟ وﻗت اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﻧﺣﺗﺎﺟ ﮭﺎ ﻟﺑﻠ وغ اﻟ ﮭ دف ‪ ،‬ﻧﺗﻌر ض ﻟﻠ ﮭﺟ وم ﻣن آﻻف اﻟﻣﻠ ﮭﯾﺎت‬
‫و اﻻﻏر ا ء ات اﻟﺗ ﻲ ﺗﺑ د و ﻣﻣﺗﻌﺔ أﻛﺛر ‪ ،‬ﺣﯾث ﻧ ﻔ ﻘ د اﻟﺑﺻﯾر ة‬
‫ﺑﺎ ھ د اﻓﻧﺎ وﯾﻧﺗ ﮭ ﻲ ﺑﻧﺎ اﻷﻣر ﻣﺗﺑﻌﯾن ﻣﻧﻌط ﻔﺎ آﺧر ‪ .‬ھ ذ ا ھ و ﻣﺻ در‬
‫اﻟﻛﺛﯾر ﻣن ﺣﺎﻻت اﻟ ﻔﺷ ل ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ‪.‬‬
‫ﻻرﻏﺎم ﻧ ﻔﺳك ﻋﻠﻰ ﺗﺟﺎ وز اﯾﺔ ﻋ ﻘﺑﺔ أ و اﻏر ا ء ‪ ،‬ﯾﺟب أن ﺗﻛ ون‬
‫ﻣﺛﺎﺑر ا ‪ .‬ﻟ ﻘ د اﻣﺗﻠﻛﻧﺎ ﺟﻣﯾﻌﺎ ﻓ ﻲ ط ﻔ وﻟﺗﻧﺎ ﺗﻠك اﻟﺻ ﻔﺔ ‪ ،‬ﻷﻧﻧﺎ ﻛﻧﺎ‬
‫اﺣﺎ دﯾ ﻲ اﻟ ذ ھن ‪ :‬ﻋﻠﯾك ﺑﺑﺳﺎطﺔ أن ﺗﻌﯾ د اﻛﺗﺷﺎف وﺗط وﯾر ﺳﻣﺔ‬
‫اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ھ ذ ه ‪ .‬ﯾﺟب أن ﺗ درك ا وﻻ اﻟ د ور اﻟ ذي ﯾﻠﻌﺑﮫ ﻣﺳﺗ وى‬
‫طﺎﻗﺗك ﻓ ﻲ إﺗ ﻘﺎن ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗﻌﻠم و اﻛﻣﺎ ل اﻟﺷ ﻲ ء إﻟﻰ ﻧ ﮭﺎﯾﺗﮫ ‪،‬‬
‫وﺑﺎﻟﺗﺎﻟ ﻲ إ ذ ا أﺧ ذت أ ھ د اﻓﺎ إﺿﺎﻓﯾﺔ أ و ﻣ ﮭﺎم ﺟ دﯾ د ة ﺳﯾﺗﺷﺗت‬
‫ﺗرﻛﯾزك وﻟن ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ار دﺗﮫ ﻓ ﻲ اﻟﺑ د اﯾﺔ ‪ .‬إ ذ‬
‫ﻻ ﯾﻣﻛﻧك اﻟﻣﺿ ﻲ ﻓ ﻲ ﻣﺳﺎرﯾن أ و ﺛﻼﺛﺔ ‪ ،‬ﻟ ذ ا ﺗﺟﻧب ھ ذ ا اﻹﻏر ا ء‬
‫‪.‬ﺛﺎﻧﯾﺎ ‪ ،‬ﺣﺎ و ل ﺗ ﻘﺳﯾم اﻷﺷﯾﺎ ء ﻋﻠﻰ وﺣ د ات أﺻﻐر ﻣن اﻟ وﻗت‪.‬‬
‫ﻓﺄﻧت ﻟ دﯾك ھ دﻓك ﻛﺑﯾر وﻟﻛن ھﻧﺎك ﺧط و ات ﻋﻠﻰ اﻣﺗ د ا د اﻟطرﯾق‬
‫‪ ،‬وﺧط و ات ﺗ ﻘ ﻊ ﺿﻣن ﺧط و ات أﺧرى ‪ .‬ﺗﻠك اﻟﺧط و ات ﺗﺳﺗﻐرق‬
‫أﺷ ﮭر ا ﺑ دﻻ ﻣن ﺳﻧ و ات ‪ ،‬وﯾﻣﻧﺣك ﺑﻠ وغ ھ ذ ه اﻷ ھ د اف اﻟﺻﻐرى‬
‫إﺣﺳﺎﺳﺎ ﺑﺎﻟﻣﻛﺎﻓﺄ ة و اﻟﺗ ﻘ دم اﻟﻣﻠﻣ وس ‪ .‬ﺳﯾﺟﻌ ل ﻣﺎ ﺳﺑق اﻷﻣر‬
‫أﺳ ﮭ ل ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟك ﻟﻣ ﻘﺎ وﻣﺔ اﯾﺔ ﻣﻠ ﮭﯾﺎت ﻋﻠﻰ ط و ل اﻟطرﯾق‬
‫و اﻟﺗ ﻘ دم ﻟﻺﻣﺎم ﺑﺟر أ ة ‪ .‬ﺗ ذﻛر ھ ذ ا ‪ :‬أي ﺷ ﻲ ء ﻗ د ﯾ ﻔﺳﺢ اﻟﻣﺟﺎ ل‬
‫ﻟ ﮭﺟ وم د ا ءم وﻗ وي ﻋﻠﯾك‪.‬‬
‫‪34‬‬
‫ﻣﺧﺎﻟ ﻔﺔ اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم ‪:‬‬
‫ﻧﺣن ﻋﻣ وﻣﺎ ﻧﺧﺗﺑر اﻟﻣﻠ ل ﻛﺷ ﻲ ء ﻣ ؤﻟم ﯾﺟب ﺗﺟﻧﺑﮫ ﺑﺄي ﺛﻣن‪.‬‬
‫ﺣﯾث ط ورﻧﺎ ﻣﻧ ذ اﻟط ﻔ وﻟﺔ ﻋﺎ د ة اﻟﺑﺣث ﻣﺑﺎﺷر ة ﻋن ﻧﺷﺎط ﻣﺎ‬
‫ﻟ ﻘﺗ ل ھ ذ ا اﻹﺣﺳﺎس ‪ ،‬وﻟﻛن إ ذ ا ﺗﻛرر ھ ذ ا اﻟﻧﺷﺎط ﻛﺛﯾر ا ﺑﻣﺎ ﻓﯾﮫ‬
‫اﻟﻛ ﻔﺎﯾﺔ ﻓﺈﻧﮫ ﯾﺻﺑﺢ ﻣﻣﻼ أﯾﺿﺎ ‪ .‬وﻛ ذﻟك اﻷﻣر ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﺣﯾﺎﺗﻧﺎ ‪،‬‬
‫إ ذ ﯾﺟب أن ﻧﺑﺣث وﻧﺑﺣث ﻋن ﻣﻠ ﮭﯾﺎت ﺟ دﯾ د ة ‪ ،‬أﺻ دﻗﺎ ء ﺟ د د ‪،‬‬
‫اﺗﺟﺎ ھﺎت ﺟ دﯾ د ة ﻻﺗﺑﺎﻋ ﮭﺎ ‪ ،‬أﺷﻛﺎ ل ﺟ دﯾ د ة ﻣن اﻟﺗﺳﻠﯾﺔ ‪ ،‬أ دﯾﺎن أ و‬
‫ﻗﺿﺎﯾﺎ ﺟ دﯾ د ة ﻟﻺﯾﻣﺎن ﺑ ﮭﺎ ‪ .‬ھ ذ ا اﻟﺑﺣث ﻗ د ﯾ ﻘ و دﻧﺎ إﻟﻰ ﺗﻐﯾﯾر‬
‫وظﺎﺋ ﻔﻧﺎ وﯾﺿﻌﻧﺎ ﻋﻠﻰ طرﯾق ﻣﺗﻌر ج ھﻧﺎ و ھﻧﺎك ﻓ ﻲ ﺑﺣﺛﻧﺎ ﻋن‬
‫ﺷ ﻲ ء ﻻﺧﻣﺎ د ذﻟك اﻟﺷﻌ ور ‪ .‬إﻻ أﻧﮫ ﻓ ﻲ ﺟﻣﯾ ﻊ ھ ذ ه اﻟﺣﺎﻻت ‪،‬‬
‫أﺳﺎس اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ ﻟﯾس اﻟﻣﻠ ل ذ اﺗﮫ ﺑ ل ﻋﻼﻗﺗﻧﺎ ﺑﮫ‪.‬‬
‫ﺟرب ر ؤﯾﺔ اﻟﻣﻠ ل ﻣن اﻟﻣﻧظ ور اﻟﻣﻌﺎﻛس ‪ ،‬ﻛﻧ د ا ء ﻟك ﻻﺑطﺎ ء‬
‫ﻧ ﻔﺳك و اﻟﺗ وﻗف ﻋن اﻟﺑﺣث ﻋن اﻟﻣﻠ ﮭﯾﺎت اﻟﻼﻧ ﮭﺎﺋﯾﺔ ‪ .‬ﻗ د ﯾﻌﻧ ﻲ‬
‫ھ ذ ا إﺟﺑﺎر ذ اﺗك ﻋﻠﻰ ﻗﺿﺎ ء وﻗت ﻣﻌﯾن ﺑﻣ ﻔر دك ‪ ،‬ﻣﺗﻐﻠﺑﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ذﻟك اﻟﻌﺟز اﻟط ﻔ وﻟ ﻲ ﻋن اﻟﺑ ﻘﺎ ء ﺳﺎﻛﻧﺎ ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗﻌﻣ ل اﺛﻧﺎ ء ھ ذ ا‬
‫اﻟﻣﻠ ل اﻟﻣ ﻔر و ض ذ اﺗﯾﺎ ‪ ،‬ﺳﯾﻣﯾ ل ﻋ ﻘﻠك ﻟﻠﺣﻣﺎس ‪ ،‬وﺗﻧﺗﺎﺑك أﻓﻛﺎر‬
‫ﺟ دﯾ د ة وﻏﯾر ﻣﺗ وﻗﻌﺔ ﻟﻣ ل ء اﻟﻣﺳﺎﺣﺔ ‪ .‬ﻟﺗﺷﻌر ﺑﺎﻻﻟ ﮭﺎم ‪ ،‬ﻋﻠﯾك‬
‫ان ﺗﺧﺗﺑر أ وﻻ ﻟﺣظﺔ ﻣن اﻟ ﻔر اغ ‪ .‬اﺳﺗﺧ دم ﺗﻠك اﻟﻠﺣظﺎت ﻟﺗ ﻘﯾﯾم‬
‫اﻟﯾ وم اﻟﺳﺎﺑق ‪ ،‬ﻣن أﺟ ل ﻗﯾﺎس ﻣﺎ اﻧت ذ ا ھب إﻟﯾﮫ ‪ .‬إﻧﮫ إﺳﻌﺎف‬
‫ﻟﻣﻧ ﻊ اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺎﻟﺣﺎﺟﺔ اﻟﻣﺳﺗﻣر ة ﻟﻠﺗﺳﻠﯾﺔ ﻣن اﻟﺧﺎر ج‪.‬‬
‫‪35‬‬
‫ﻓ ﻲ ﻣﺳﺗ وى أﻋﻠﻰ ﺿﻣن إﻋﺎ د ة اﻟﺗﺄ ھﯾ ل ھ ذ ه ‪ ،‬رﺑﻣﺎ ﺗﺧﺗﺎر ﻛﺗﺎﺑﺎ‬
‫ﻟﻠ ﻘﺿﺎ ء ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻠ ل ‪ .‬وﻟﻛن ﺑ دﻻ ﻣن اﻟ ﻘر ا ء ة ﻛ وﺳﯾﻠﺔ ﺳﻠﺑﯾﺔ ﻟﻼﻟ ﮭﺎ ء‬
‫‪ ،‬أ دﺧ ل ذ ھﻧﯾﺎ ﻣ ﻊ اﻟﻣ ؤﻟف ﻓ ﻲ ﻧ ﻘﺎش أ و ﺟ د ا ل ﻓﻌﺎ ل ‪ ،‬ﺟﺎﻋﻼ‬
‫اﻟﻛﺗﺎب ﯾﺧر ج إﻟﻰ اﻟﺣﯾﺎ ة ﻓ ﻲ ﻋ ﻘﻠك ‪ .‬ﻛﻧ ﻘطﺔ أﺑﻌ د ﻣن ﺗﻠك ‪،‬‬
‫اﺣﺗرف ﻧﺷﺎطﺎ ﺟﺎﻧﺑﯾﺎ ﺛ ﻘﺎﻓ ﻲ أ و ﻣﺎ دي ﻣﻣن ﯾﺗطﻠب ﻋﻣﻠﯾﺔ ﻣﺗﻛرر ة‬
‫ﻻﺗ ﻘﺎﻧﮫ ‪ ،‬ﺣﯾث ﺳﺗﻛﺗﺷف أﺛر ا ﻣ ﮭ د ء ا ﻓ ﻲ اﻟﻌﻧﺻر اﻟﻣﺗﻛرر ذ اﺗﮫ‬
‫‪.‬ﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ ﺳﯾﺻﺑﺢ اﻟﻣﻠ ل ﺣﻠﯾ ﻔك اﻟﻌظﯾم ‪ ،‬إ ذ ﯾﺳﺎﻋ دك ﻋﻠﻰ‬
‫إﺑطﺎ ء وﺗﯾر ة اﻻﻣ ور ‪ ،‬و ﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﺻﺑر و اﻻﻧﺿﺑﺎط اﻟ ذ اﺗ ﻲ‪.‬‬
‫ﺳﺗﺗﻣﻛن ﻣن ﺧﻼ ل ھ ذ ا اﻟﺗط ور ﻣن ﺗﺣﻣ ل ﻟﺣظﺎت اﻟ ﻔر اغ اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﻻ ﺑ د ﻣﻧ ﮭﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة وﺗﺣ وﯾﻠ ﮭﺎ إﻟﻰ ﻣﻠ ذ ات ﺧﺎﺻﺔ ﺑك‪.‬‬
‫ھﻧﺎك اﻵن أﻓراد ﻣﻣن ﯾﻔﺿﻠ ون اﻟ ﮭﻼك ﺑدﻻ ﻣن اﻟ ﻌﻣ ل د ون‬
‫اﻻﺳﺗﻣﺗﺎع ﺑ ﻌﻣﻠ ﮭ م ‪ .‬إﻧ ﮭ م اﻧﺗﻘﺎ ءﯾ ون وﻻ ﯾﻠﺟﺄ ون ﻟﻠﻣ ﻛﺎﻓ ﺂ ت اﻟ ﻛﺑﯾرة‬
‫اذا ﻟ م ﯾ ﻛن اﻟ ﻌﻣ ل ﻧﻔﺳﮫ ھ و ﻣ ﻛﺎﻓﺄة اﻟﻣ ﻛﺎﻓ ﺂ ت ‪ .‬ﻓ ﮭ م ﻻ ﯾﺧﺎﻓ ون‬
‫اﻟﻣﻠ ل ﺑﻘدر اﻟ ﻌﻣ ل د ون ﻣﺗ ﻌﺔ ‪ ،‬ﺑ ل ﻓﻲ اﻟ واﻗ ﻊ ﯾﺣﺗﺎﺟ ون ﻟﻠ ﻛﺛﯾر‬
‫ﻣن اﻟﻣﻠ ل ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻧﺟ ﺢ ﻋﻣﻠ ﮭ م ‪ .‬اﻟ ﻰ ﺟﻣﯾ ﻊ اﻷر واح اﻟﻣﺑدﻋﺔ‪ :‬اﻟﻣﻠل ھو ﺗﮭوﯾدة اﻟرو ح اﻟﺳﯾﺋﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺳﺑق‬
‫اﻟرﺣﻠﺔ اﻟﺳﻌﯾدة و‬
‫رﯾﺎح اﻟﻣرح‪.‬‬
‫ﻓرﯾ درﯾك ﻧﯾﺗﺷﮫ‬
‫‪36‬‬
‫‪-‬ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟ ﻔﺻ ل اﻟﺛﺎﻣن–‬
‫‪Miracle0085@live.com :‬ﻟﻠﺗ و اﺻ ل‬
‫‪1‬‬

‫اﻟﻘﺎﻧون اﻟﺧﻣﺳون‬
‫‪The 50 th law‬‬
‫ﻣؤ ﻟف ا ﻟﻛﺗ ﺎب اﻷﺻ ﻠﻲ‪:‬‬
‫روﺑرت ﻏرﯾن و ﻓﯾﻔﺗﻲ ﺳﻧت‬
‫ﺗرﺟﻣﺔ‪:‬‬
‫‪Miracle0085@live.com‬‬
‫‪2‬‬

‫اﻟﻔﺼﻞ اﻟﺘﺎﺳ ﻊ‪:‬‬

‫ا دﻓ ﻊ إﻟﻰ ﻣﺎ وراء ﺣﺪو دك‬


‫) اﻟﺛ ﻘﺔ ﺑﺎﻟﻧ ﻔس (‬
‫ان إﺣﺳﺎﺳك ﺑﻣن ﺗﻛ ون ﯾﺣ د د ﺳﻠ وﻛك وﻣﺎﻟ ذي ﺗﺣﺻ ل ﻋﻠﯾﮫ ﻣن‬
‫اﻟﺣﯾﺎ ة ﻓ ﻲ ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟﻣطﺎف ‪ .‬إ ذ ا ﻛﻧت ﺗرى ﺑﺄن اﻟﻣ دى اﻟ ذي ﯾﻣﻛﻧك‬
‫ﺑﻠ وﻏﮫ ﻣﺣ د و د ‪ ،‬ﻓﺈﻧك ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﺗﻌﺟز ﻋن ﻣ و اﺟ ﮭﺔ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن‬
‫اﻟﻣﺻﺎﻋب ‪ ،‬ذﻟك أﻧﮫ ﻣن اﻷﻓﺿ ل اﺑ ﻘﺎ ء طﻣ وﺣك ﻣﻧﺧ ﻔﺿﺎ وﻣن‬
‫ﺛم ﺳﺗﻛﺳب اﻟ ﻘﻠﯾ ل اﻟ ذي ﺗ وﻗﻌﺗﮫ‪.‬‬
‫ﻣن ﺧﻼ ل ﻣﻌرﻓﺔ ھ ذ ه اﻟ دﯾﻧﺎﻣﯾﻛﯾﺔ ‪ ،‬ﯾﺟب أن ﺗ درب ﻧ ﻔﺳك ﻋﻠﻰ‬
‫ﻋﻛﺳ ﮭﺎ ‪ :‬اطﻠب اﻟﻣزﯾ د ‪ ،‬أطﻣﺢ ﻟﻸﻋﻠﻰ وآﻣن ﺑﺄﻧﮫ ﻣ ﻘ در ﻟك‬
‫اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﺷ ﻲ ء ﻋظﯾم ‪ .‬إ ذ ﯾﻧﺑ ﻊ ﺷﻌ ورك ﺑﺎﻻﺳﺗﺣ ﻘﺎق اﻟ ذ اﺗ ﻲ ﻣﻧك‬
‫وﺣ دك ‪ ،‬وﻟﯾس ﻣن ار ا ء اﻻﺧرﯾن إطﻼﻗﺎ‪.‬‬
‫ﻣ ﻊ اﻟﺛ ﻘﺔ اﻟﻣرﺗ ﻔﻌﺔ ﺑ ﻘ در اﺗك ‪ ،‬ﺳﺗﺗﺣﻣ ل اﻟﻣﺧﺎطر اﻟﺗ ﻲ ﺗزﯾ د ﻣن‬
‫ﻓر ص ﻧﺟﺎﺣك ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﺗﺑ ﻊ اﻟﻧﺎس أ وﻟﺋك اﻟ ذﯾن ﯾﻌرﻓ ون إﻟﻰ أﯾن‬
‫ھم ذ ا ھﺑﯾن ‪ .‬ﻟ ذﻟك ‪ ،‬اﺻﻧ ﻊ ﺟ و ا ﻣن اﻟﺛ ﻘﺔ و اﻟﺟر أ ة‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫طﻣ و ح اﻟﻣﺣﺗﺎ ل ‪:‬‬
‫دﻋﻧﻲ أ وﺿ ﺢ ﻟك ﺑﺄن اﻟﺣرﯾﺔ ﻟﯾﺳ ت ﺷﻲ ءا ﯾﻣ ﻛن اﻋطﺎ ؤه ﻷي‬
‫ﺷﺧ ص ‪ ،‬اﻟﺣرﯾﺔ ھﻲ ﺷﻲ ء ﯾﺄﺧذه اﻟﻧﺎس و ھ م أﺣرار ‪ ،‬و ﺑﺎﻟﻘدر‬
‫اﻟذي ﯾرﯾد ون أن ﯾ ﻛ وﻧ وا ﻋﻠﯾﮫ‪.‬‬
‫ﺟﯾﻣس ﺑﺎﻟ د وﯾن‬
‫ﻛﺎن ﻟ دى و اﻟ د ة ﻛرﺗس ﺟﺎﻛﺳ ون ( ﺳﺎﺑرﯾﻧﺎ ) طﻣ و ح ﻗ وي و اﺣ د‬
‫ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗ ﮭﺎ ‪ ،‬و ھ و ﻛﺳب ﻣﺎﯾﻛ ﻔ ﻲ ﻣن اﻟﻣﺎ ل ﺑﺄي طرﯾ ﻘﺔ ﻟﻧ ﻘﻠ ﮭﺎ ھ ﻲ‬
‫و اﺑﻧ ﮭﺎ ﺑﻌﯾ د ا ﻋن ﻣﻧط ﻘﺔ اﻟﺟ و ار ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﻗ د أﻧﺟﺑت ﻛرﺗس و ھ ﻲ‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺧﺎﻣﺳﺔ ﻋﺷر ‪ ،‬و اﻟﻣﻧ ﻔ ذ اﻟ وﺣﯾ د ﻟﻠﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﻣ ﻘ د ار ﺟﯾ د‬
‫ﻣن اﻟﻣﺎ ل ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻌﻣر ھ و ﺗﺟﺎر ة اﻟﻣﺧ در ات ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﺣﯾﺎ ة‬
‫اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن ﺧطر ة ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﺔ اﻷﻧﺛﻰ ﺑﺷﻛ ل ﺧﺎ ص ‪ ،‬ﻟ ذﻟك‬
‫ﻋﻣﻠت ﻋﻠﻰ ﺑﻧﺎ ء ﺣﺿ ور ﻣﺧﯾف ﻟ ﮭﺎ ﻷﺟ ل ﺣﻣﺎﯾﺔ ﻧ ﻔﺳ ﮭﺎ ‪ .‬ﻛﺎﻧت‬
‫أﻗ وى و أﻛﺛر ﺟر أ ة ﻣن اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻣﺗﻌﺎﻣﻠﯾن اﻟرﺟﺎ ل ‪ ،‬ﺟﺎﻧﺑ ﮭﺎ‬
‫اﻟرﻗﯾق اﻟ وﺣﯾ د ھ و اﺑﻧ ﮭﺎ اﻟ ذي أر ا دت ﻟﮫ ﻣﺻﯾر ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺎ ﻋن‬
‫اﻻﺣﺗﯾﺎ ل ‪ .‬وﺑﻐر ض ﺣﻣﺎﯾﺗﮫ ﻣن اﻟﺣﯾﺎ ة اﻟﺗ ﻲ ﺗﻌﯾﺷ ﮭﺎ ‪ ،‬اﺑ ﻘﺗﮫ ﻣ ﻊ‬
‫و اﻟ دﯾ ﮭﺎ ﻓ ﻲ ﺳﺎ وث ﺳﺎﯾ د ﻛ وﯾﻧز وﻛﺎﻧت ﺗ ذ ھب ﻟر ؤﯾﺗﮫ ﻛﻠﻣﺎ اﻣﻛﻧ ﮭﺎ‬
‫ھ ذ ا ‪ ،‬ﻣﺻطﺣﺑﺔ ﻣﻌ ﮭﺎ اﻟ ﮭ د اﯾﺎ ﻟﮫ وﻣن أﺟ ل اﺑ ﻘﺎ ء ﻋﯾﻧ ﮭﺎ ﻋﻠﯾﮫ‪.‬‬
‫ﺣﯾث أﻧ ﮭﻣﺎ ﺳﯾﻧﺗ ﻘﻼن ﻗرﯾﺑﺎ إﻟﻰ ﻣﻛﺎن أﻓﺿ ل‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫ﻗﺗﻠت ﺳﺎﺑرﯾﻧﺎ ﻓ ﻲ ﻋﻣر اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ و اﻟﻌﺷرﯾن ﻓ ﻲ ﻗﺿﯾﺔ ﻣﺧ در ات ‪،‬‬
‫و ﻣﻧ ذ ﺗﻠك اﻟﻠﺣظﺔ ﺑ د ا أن ﻣﺻﯾر ﻛرﺗس ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻌﺎﻟم أﺻﺑﺢ‬
‫ﻣﺳ د و د ا ‪ .‬ﺻﺎر اﻵن وﺣﯾ د ا د ون اﺑ وﯾن أ و ﻣرﺷ د ﺣ ﻘﯾ ﻘ ﻲ ﯾﻣﻧﺣﮫ‬
‫ﺣﺳﺎ ﺑﺎﻟﺗ وﺟﯾﮫ ‪ .‬ﻛ ذﻟك ﺑ د ا أن اﻟﺳﯾﻧﺎرﯾ و اﻟﺗﺎﻟ ﻲ ﺳﯾﺣ دث ﺗﻠ ﻘﺎﺋﯾﺎ ‪ :‬ﺳﯾﻧﺟرف إ ﻟ ﻰ ﺣﯾﺎة ا ﻟﺷو ارع ‪ ،‬وﯾ ﻠﺟﺄ إ ﻟ ﻰ ا ﻟﻌﻧف و ا ﻟﺟرﯾﻣﺔ ﻣن‬
‫ﺣﯾن ﻵﺧر ﻹﺛﺑﺎت ﻗ وﺗﮫ ‪ .‬ﺛم ﯾﺟ د طرﯾ ﻘﮫ إﻟﻰ اﻟﺳﺟن ‪ ،‬وﺳﯾﻌ و د‬
‫ﺑﻌ د ﻓﺗر ات ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪ .‬اي ان ﺣﯾﺎﺗﮫ ﺳﺗﺗ ﻘﯾ د ﺑﺷﻛ ل رﺋﯾﺳ ﻲ ﺑ ﮭ ذ ا‬
‫اﻟﺟ و ار ‪ ،‬و ﻗ د ﯾﻌ و د إﻟﻰ اﻟﻣﺧ در ات أ و اﻟﻛﺣ و ل ﻋﻧ دﻣﺎ ﯾﻛﺑر ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﻌﻣر أ و ﺳﻠﺳﻠﺔ ﻣن اﻷﻋﻣﺎ ل اﻟ وﺿﯾﻌﺔ ﻓ ﻲ أﺣﺳن اﻷﺣ و ا ل‪.‬‬
‫ﺗﺷﯾر ﻛ ل اﻻﺣﺗﻣﺎﻻت ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﻸط ﻔﺎ ل اﻟﻧﺎﺷﺋﯾن ﻓ ﻲ ﻣﺛ ل ﺗﻠك‬
‫اﻟﺑﯾﺋﺔ د ون رﻋﺎﯾﺔ اﺑ وﯾﺔ إﻟﻰ ھ ذ ا اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل اﻟﻣﺣ د و د اﻟﻛﺋﯾب‪.‬‬
‫إﻻ أن ﺷ ﻲ ء ا ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺎ ﺟ د ا أﺧ ذ ﯾﺗﺷﻛ ل ﻓ ﻲ ذ ھﻧﮫ ‪ .‬ﺑرﺣﯾ ل و اﻟ دﺗﮫ‬
‫‪ ،‬ﺑ د أ ﯾ ﻘﺿ ﻲ وﻗﺗﺎ ﻟ وﺣ د ه أﻛﺛر ﻓﺄﻛﺛر و ﯾﻧﻐﻣس ﻓ ﻲ ﺧﯾﺎﻻﺗﮫ اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﺣﻣﻠﺗﮫ ﺑﻌﯾ د ا ﻋن ﻣﻧط ﻘﺔ اﻟﺟ و ار ‪ .‬ر أى ﻧ ﻔﺳﮫ رﺋﯾﺳﺎ ﻟﺷ ﻲ ء ﻣﺎ ‪،‬‬
‫رﺑﻣﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺗﺟﺎر ة أ و اﻟﺣرب ‪ ،‬وﺗﺧﯾ ل ﺑﺎﻟﺗ ﻔﺻﯾ ل اﻟ دﻗﯾق اﻷﻣﺎﻛن‬
‫اﻟﺗ ﻲ ﺳﯾﻌﯾش ﻓﯾ ﮭﺎ ‪ ،‬اﻟﺳﯾﺎر ات اﻟﺗ ﻲ ﺳﯾ ﻘ و د ھﺎ ‪ ،‬و اﻟﻌﺎﻟم اﻟﺧﺎرﺟ ﻲ‬
‫اﻟ ذي ﺳﯾﺳﺗﻛﺷ ﻔﮫ ﯾ وﻣﺎ ﻣﺎ ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﺣﯾﺎ ة ﻣﻠﯾﺋﺔ ﺑﺎﻟﺣرﯾﺔ‬
‫و اﻻﻣﻛﺎﻧﯾﺎت ‪ ،‬وﻟﻛﻧ ﮭﺎ ﻟم ﺗﻛن ﻣﺟر د ﺧﯾﺎﻻت ﺑ ل ﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ‪ :‬ﻛﺎن‬
‫ﻣ ﻘ در ا ﻟ ﮭﺎ اﻟﺣ د وث ‪ ،‬وﯾﺳﺗطﯾ ﻊ ر ؤﯾﺗ ﮭﺎ ﺑ وﺿ و ح ‪ .‬اﻷ ھم ﻣن ذﻟك‬
‫ﺷﻌ ور ه ﺑﺄن و اﻟ دﺗﮫ ﺗرﻋﺎ ه ‪ ،‬ﻟ ﻘ د أﺻﺑﺣت طﺎﻗﺗ ﮭﺎ وطﻣ وﺣ ﮭﺎ‬
‫ﺑ د اﺧﻠﮫ ھ و اﻵن‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫اﻟﻐرﯾب أﻧﮫ ﺳﯾﺗﺑ ﻊ ﺧطﺎ ھﺎ ﻣ ﻊ اﻟﺧطﺔ ذ اﺗ ﮭﺎ ‪ :‬اﻻﺣﺗﯾﺎ ل ﺛم اﻟﺧر و ج‬
‫ﻣن اﻟﻠﻌﺑﺔ ‪ .‬وﻟﻛ ﻲ ﯾﺗﺟﻧب ﻣﺻﯾر ھﺎ ‪ ،‬أﺳس اﻋﺗ ﻘﺎ د ا ﻗ وﯾﺎ ﺑﺄﻧﮫ ﻻ‬
‫ﺷ ﻲ ء ﯾﻣﻛن أن ﯾ وﻗ ﻔﮫ ‪ ،‬ﻻ طﻠ ﻘﺔ ﻣﺳ دس ‪ ،‬وﻻ ﻣﺧططﺎت‬
‫اﻟﻣﺣﺗﺎﻟﯾن اﻵﺧرﯾن وﻻ اﻟﺷرطﺔ ‪ .‬ھ ذ ه اﻟﺷ و ارع ﻟن ﺗ ﻘﯾ د ه‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ ﻣﺎﯾ و ﻣن ﻋﺎم ‪ ، 2000‬ﻧﺟﺎ ﻛرﺗس ( أﺻﺑﺢ ﯾﻌرف اﻵن ب‬
‫‪50‬ﺳﻧت ) ﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻣﺎ ﻣن اﻟﺗﺳ ﻊ رﺻﺎﺻﺎت اﻟﺗ ﻲ أطﻠ ﻘ ﮭﺎ ﻗﺎﺗ ل‬
‫ﻣﺄﺟ ور ﻋﻠﻰ ﺟﺳ د ه ‪ .‬ﻛﺎن ﺗ وﻗﯾت اﻻﻋﺗ د ا ء ﺣﺳﺎﺳﺎ ‪ ،‬و ذﻟك ﺑﻌ د‬
‫ﺳﻧ و ات ﻣن اﺣﺗﯾﺎ ل اﻟﺷ و ارع و اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﻰ ‪ ،‬و ﻛﺎن اﻟﺑ وﻣﮫ اﻷ و ل‬
‫ﻋﻠﻰ وﺷك اﻹطﻼق ‪ .‬وﻟﻛن ﻋﻠﻰ إﺛر ﺗ د اﻋﯾﺎت اﻟﺣﺎ دﺛﺔ أﻟﻐت‬
‫ﺗﺳﺟﯾﻼت ﻛ وﻟ وﻣﺑﯾﺎ ھ ذ ا اﻷﻟﺑ وم و اﺳﺗﺑﻌ دﺗﮫ ﻣن ﻋﻼﻣﺗ ﮭﺎ‬
‫اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﺔ ‪ ،‬وﻋﻠﯾﮫ أن ﯾﺑ د أ ﻣن ﺟ دﯾ د ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﺷ ﮭر اﻟﺗﺎﻟ ﻲ وﺑﯾﻧﻣﺎ‬
‫ﻛﺎن ﻣﺳﺗﻠ ﻘﯾﺎ ﻋﻠﻰ ﺳرﯾر ه ﻟﯾﺳﺗر د ﻋﺎﻓﯾﺗﮫ ﻣن اﻟﺟر و ح ‪ ،‬ﺑ د أ ﯾﻌﯾ د‬
‫ﺑﻧﺎ ء ذ اﺗﮫ ذ ھﻧﯾﺎ ﻛﻣﺎ ﻓﻌ ل ﺑﻌ د ﻣ ﻘﺗ ل و اﻟ دﺗﮫ ‪ .‬ر أى ﻓ ﻲ ذ ھﻧﮫ‬
‫ﺑﺗ ﻔﺎﺻﯾ ل ﺣﯾ وﯾﺔ أﻛﺛر ﻣن أي وﻗت ﻣﺿﻰ اﻟطرﯾق اﻟ ذي ﯾﺟب‬
‫أن ﯾﺳﯾر ﻓﯾﮫ اﻵن ‪ ،‬إ ذ ﺳﯾﻐز و ﻋﺎﻟم اﻟر اب ﺑﺣﻣﻠﺔ ﻻﻟﺑ وم ﻣﻧ وع‬
‫ﻟم ﯾﺳﺑق ﻷﺣ د ر ؤﯾﺔ ﻣﺛﻠﮫ ﻣن ﻗﺑ ل ‪ .‬ﺳﯾﺄﺗ ﻲ ذﻟك ﻣن طﺎﻗﺗﮫ اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ‬
‫و إﺻر ار ه ‪ ،‬ﺑ ل ﺣﺗﻰ ﻣن اﻟﺻ وت اﻻﺧﺷن اﻟ ذي ﯾﺻﻧﻌﮫ‬
‫و اﻟﺻ ور ة اﻟﺗ ﻲ ﺳﯾﺑرز ھﺎ ﻛزﻋﯾم ﻋﺻﺎﺑﺔ ﻻ ﯾ ﻘ ﮭر‪.‬‬
‫ﺧﻼ ل ﺳﻧﺔ ﻣن اﻟﺣﺎ دث ‪ ،‬ﻛﺎن ﻓ ﻲ طرﯾ ﻘﮫ ﻟﺗﺣ وﯾ ل ھ ذ ا اﻟﺣﻠم إﻟﻰ‬
‫و اﻗ ﻊ ‪ .‬ﺣﯾث ﻏزت أﻏﺎﻧﯾﮫ اﻷ وﻟﻰ اﻟﺷ و ارع وﻛﺎﻧت ﻣﺛﯾر ة‬
‫ﻟﻼﺣﺎﺳﯾس ‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﺗ ﻘ دﻣﮫ ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻣﺟﺎ ل إﻻ أﻧﮫ ر أى‬
‫ﻋﺎﺋ ﻘﺎ و اﺣ د ا ﻛﺑﯾر ا ﺟ د ا ﻻ ﯾز ا ل ﯾﻌﺗر ض ﻣﺳﺎر ه ‪ :‬اﻟ ﻘﺗﻠﺔ‬
‫‪6‬‬
‫اﻟﻣﺄﺟ ورﯾن ﯾرﻏﺑ ون ﻓ ﻲ إﺗﻣﺎم اﻟﻣ ﮭﻣﺔ وﻗ د ﯾظ ﮭر و ا ﻓ ﻲ أﯾﺔ ﻟﺣظﺔ‬
‫‪.‬ﻟ ﮭ ذ ا اﻟﺳﺑب ﻓ ﻘ د اﺿطر ﻋﻠﻰ اﻟﺣ ﻔﺎظ ﻋﻠﻰ ﺷ ﮭر ة ﻗﻠﯾﻠﺔ و اﻟﺑ ﻘﺎ ء‬
‫ﻋﻠﻰ ذ ات اﻟﻣﺳﺗ وى ‪ ،‬إﻻ ان اﻹﺣﺳﺎس ﺑﻛ وﻧﮫ ﻣطﺎر د ﻻ ﯾطﺎق‬
‫‪.‬ﻟن ﯾﻌﯾش ﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ ‪ ،‬و ﻗرر ﺑﺄن ﻣﺎ ﯾﺣﺗﺎﺟﮫ ھ و ﻣﺟﻣ وﻋﺔ‬
‫ﻣن اﻻﺗﺑﺎع اﻻﺷ د ا ء اﻟﻣﺗﻣﺎﺳﻛﯾن اﻟ ذﯾن ﺳﯾﺳﺎﻋ د ون ﻓ ﻲ ﺣﻣﺎﯾﺗﮫ‬
‫وﺗﺟﺎ وز ھ ذ ا اﻹﺣﺳﺎس ﺑﺎﻻﺳﺗ ﮭ د اف‪.‬‬
‫ﻟﺗﺣ ﻘﯾق ھ ذ ا ‪ ،‬أﺧﺑر اﺻ دﻗﺎ ء ه اﻟﻣ ﻘرﺑﯾن ﺑﻌ ﻘ د اﺟﺗﻣﺎع ﻓ ﻲ ﺑﯾت‬
‫ﺟ دﯾﮫ ﻓ ﻲ ﺳﺎ وث ﺳﺎﯾ د ﻛ وﯾﻧز ‪ ،‬اﻟ ذﯾن ﻗﺎﻣ و ا ﺑ دﻋ و ة أﺷ د ﻣﻌﺟﺑﯾﮫ‬
‫ﺣﻣﺎﺳﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺟ و ار ‪ ،‬و ھم رﺟﺎ ل ﯾﻌرﻓ ون ﻛﯾف ﯾﺻﺑﺣ و ا‬
‫ﻣﺧﻠﺻﯾن وﺟ دﯾرﯾن ﺑﺎﻟﺛ ﻘﺔ و اﻻﻋﺗﻣﺎ د ﻋﻠﯾ ﮭم ‪ .‬وﯾﺟب أن‬
‫ﯾﺣﺿر و ا ﻣﻌ ﮭم ﺟﻣﯾﻌﺎ ﻣﺳ دﺳﺎت ﻟﻠﻣﺳﺎﻋ د ة ﻓ ﻲ ﺗﺄﻣﯾن اﻟﺷﺎرع‬
‫ﻗﺑ ل ظ ﮭ ور ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ‪.‬‬
‫ﺣﯾﻧﻣﺎ دﺧ ل ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﻏرﻓﺔ اﻟﺟﻠ وس ﻓ ﻲ ﻣﻧز ل ﺟ دﯾﮫ ﻓ ﻲ ﯾ وم‬
‫اﻻﺟﺗﻣﺎع ﺷﻌر اﻟطﺎﻗﺔ و اﻟﺑ ﮭﺟﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث اﻣﺗﻸ اﻟﻣﻛﺎن ﺑﻣﺎ ﯾزﯾ د‬
‫ﻋن ﻋﺷرﯾن ﺷﺎﺑﺎ ﻛﻠ ﮭم ﺟﺎ ھز ون ﻟﺗﻠﺑﯾﺔ ﻧ د ا ؤ ه ‪ ،‬ﺛم ﺑ د أ ﯾرﺳم ﻟ ﮭم‬
‫ر ؤﯾﺗﮫ اﻟ دﻗﯾ ﻘﺔ ﻟﻠﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل ‪ :‬ﻣ وﺳﯾ ﻘﺎ ه ﺟﯾ د ة وﻟﻛﻧ ﮭﺎ ﺳﺗﺻﺑﺢ أﺷ د ﻗ و ة‬
‫‪ ،‬وﻛﺎن ﻣﺗﯾ ﻘﻧﺎ اﻧﮫ ﺳﯾﺑرم ﻋ ﻘ د ﻣ وﺳﯾ ﻘ ﻲ ﺿﺧم ﺧﻼ ل ﺳﻧﺗﯾن‪.‬‬
‫ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ أن ﯾﺳﻣ ﻊ ﻓ ﻲ ر أﺳﮫ ﻣﻧ ذ اﻵن اﻏﺎﻧ ﻲ أﻟﺑ وﻣﮫ اﻷ و ل ‪،‬‬
‫ﻣﺗﺧﯾﻼ اﻟﻐﻼف و اﻟﻣ وﺿ وع ﺑﺄﻛﻣﻠﮫ ‪ ،‬إ ذ ﺳﯾﺻﺑﺢ اﻻﻣر ﻗﺻﺔ‬
‫ﺣﯾﺎﺗﮫ ‪ .‬ﻛﻣﺎ أﻛ د ﻟ ﮭم أن ھ ذ ا اﻷﻟﺑ وم ﺳﯾﺣ ﻘق ﻧﺟﺎﺣﺎ ﻓﻠﻛﯾﺎ ‪ ،‬ﻷﻧﮫ‬
‫ﻗ د اﻛﺗﺷف طرﯾ ﻘﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻟﻛﯾ ﻔﯾﺔ ﺻﻧ ﻊ وﺗﺳ وﯾق اﻻﻏﺎﻧ ﻲ اﻟﻧﺎﺟﺣﺔ‬
‫‪ .‬ھ و ﻟﯾس ﺑﻧﺟم اﻟر اب اﻟﻌﺎ دي ‪ ،‬ﺷر ح ﻟ ﮭم ‪ ،‬وﻟم ﯾ دﺧ ل اﻟﻣﺟﺎ ل‬
‫‪7‬‬
‫ﺑ ﮭ دف اﻟﺛر ا ء أ و اﻟﺷ ﮭر ة ‪ ،‬وﻟﻛن ﻣن أﺟ ل اﻟ ﻘ و ة ‪ .‬ﺳﯾﺳﺗﺧ دم اﻟﻣﺎ ل‬
‫اﻟﻣﺗﺣﺻ ل ﻣن ﻣﺑﯾﻌﺎت اﻷﻟﺑ وم ﻟﺗﺄﺳﯾس ﻣﺷﺎرﯾﻌﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ .‬ھ ذ ا‬
‫ھ و اﻟ ﻘ در ‪ ،‬ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﮫ ﻛﺎن ﻣ ﻘ در ا ﻟﮫ اﻟﺣ د وث ﻛﻣﺎ ﻓﻌﻠﮫ‬
‫‪ ،‬وﻣن ﺿﻣﻧﮫ ﻣﺣﺎ وﻟﺔ اﻻﻏﺗﯾﺎ ل و ھ ذ ا اﻻﺟﺗﻣﺎع ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻣﺳﺎ ء‪.‬‬
‫ﺳﯾ ﻘ وم ﺑﺈﻧﺷﺎ ء إﻣﺑر اط ورﯾﺔ ﺗﺟﺎرﯾﺔ وﯾرﯾ د أن ﯾﺄﺧ ذ ھم ﺟﻣﯾﻌﺎ ﻣﻌﮫ‬
‫‪.‬ﺳﯾ ﻘ دم ﻟ ﮭم أي ﺷ ﻲ ء ﯾرﻏﺑ وﻧﮫ طﺎﻟﻣﺎ أﺛﺑﺗ و ا ﺑﺄﻧ ﮭم ﺟ دﯾرﯾن‬
‫ﺑﺎﻻﻋﺗﻣﺎ د ﻋﻠﯾ ﮭم وﯾﺷﺎرﻛ وﻧﮫ إﺣﺳﺎﺳﮫ ﺑﺎﻟ ﮭ دف ‪ .‬ﺑﺈﻣﻛﺎﻧ ﮭم أن‬
‫ﯾﺻﺑﺣ و ا ﻣﻐﻧ ﻲ ر اب ﺿﻣن ﻋﻼﻣﺗﮫ اﻟﻣ وﺳﯾ ﻘﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺳﯾﻧﺷﺎ ھﺎ أ و‬
‫ﻣﻧظﻣﯾن ﻟرﺣﻼﺗﮫ ‪ ،‬أ و أن ﯾﻌ و د و ا إﻟﻰ اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ و اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣ ؤ ھ ل وﺳﯾ دﻓ ﻊ ﻟ ﮭم ﺗﻛﺎﻟﯾف ﻛ ل ذﻟك ‪ .‬اﻧﺗم ﻣﺟﻣ وﻋﺔ ذﺋﺎﺑ ﻲ ‪ ،‬ﻓﺳر‬
‫ﻟ ﮭم ‪ ،‬وﻟﻛن ﻟن ﯾﺣ دث ﺷ ﻲ ء ﻣن ھ ذ ا إ ذ ا ﻗﺗ ل اﻟ ذﺋب اﻟرﺋﯾﺳ ﻲ‪.‬‬
‫ﻣﺎ طﻠﺑﮫ ﻣﻧ ﮭم ھ و ﻣﺳﺎﻋ دﺗ ﮭم ﻟﮫ ﻓ ﻲ ﺗ وﻓﯾر اﻷﻣن ‪ ،‬و اﺑ ﻘﺎ ء ه ﻋﻠﻰ‬
‫اﺗﺻﺎ ل ﺑﻣﺎ ﯾﺣ دث ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع ‪ ،‬أ و اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﻌ ض أﻋﻣﺎ ل اﻟ دﻋﺎﯾﺔ‬
‫و اﻟﺗﺳ وﯾق اﻟ ﻔر دﯾﺔ ﻻﻟﺑ وﻣﮫ اﻟﻣﻧ وع ‪ .‬ھ و ﺑﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ أﺗﺑﺎع ‪ ،‬وﻗ د‬
‫اﺧﺗﺎر ھم‪.‬‬
‫ﻛﻠ ﮭم ﺗ ﻘرﯾﺑﺎ و اﻓ ﻘ و ا ﻋﻠﻰ اﻻﻗﺗر ا ح ‪ ،‬وﻋﻠﻰ ﻣر اﻟﺳﻧ و ات اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‬
‫ﺑ ﻘ ﻲ اﻟﻛﺛﯾر ﻣﻧ ﮭم ﻣن أﺟ ل اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﻣر اﻛز ﻣ ﮭﻣﺔ ﻓ ﻲ‬
‫اﻣﺑر اط ورﯾﺗﮫ اﻟﻣﺗ وﺳﻌﺔ ‪ .‬و إ ذ ا ﺣ دث و ﺗ وﻗ ﻔ و ا ﻟﻠﺗ ﻔﻛﯾر ﻓ ﻲ اﻷﻣر‬
‫‪ ،‬ﺳﯾﺟ د ون ﻏر اﺑﺔ ﺗﺷﺎﺑﮫ اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل اﻟ ذي ﺟﺎ ء ﻣ ﻊ اﻟﺻ ور ة اﻟﺗ ﻲ‬
‫رﺳﻣ ﮭﺎ ﻗﺑ ل ﺳﻧ و ات ﻋ دﯾ د ة‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ 2007‬وﺑﻌ د اﻟﻧﺟﺎ ح اﻟ ﮭﺎﺋ ل اﻟ ذي ﺣ ﻘ ﻘﮫ اﻟﺑ وﻣﯾﮫ اﻷ وﻟﯾن‬
‫‪ ،‬ﺑ د أ ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ ﯾﺳﺗﺷﻌر ﻣﺷﻛﻠﺔ ﻣﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻣﺟﺎ ل ﺗﻠ و ح ﻓ ﻲ اﻷﻓق ‪ .‬ﻛﺎن‬
‫ﻗ د رﺳم ﺻ ور ة ﻣﻌﯾﻧﺔ أﻣﺎم اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ :‬اﺳط ور ة ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ اﻟﻣرﺗﻛز ة‬
‫ﻋﻠﻰ ﻗ وﺗﮫ وﺣﺿ ور ه اﻟﻣ ﮭﯾب وﺻﻣ و د ه ‪ ،‬و ھ ﻲ ﻣﺻﻣﻣﺔ ﻓ ﻲ‬
‫ﻓﯾ دﯾ و ھﺎﺗﮫ وﻣ ﻘﺎﺑﻼﺗﮫ وﺻ ور ه ﻣ ﻊ ﺗﺄﻟ ﻘﮫ و ا وﺷﺎﻣﮫ‪.‬‬
‫ﻣﻌظﻣ ﮭﺎ ﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ وﻟﻛﻧ ﮭﺎ ﻣﺿﺧﻣﺔ ﻣن أﺟ ل أﺣ د اث أﺛر در اﻣ ﻲ‪.‬‬
‫وﻗ د ﺟﻠﺑت ﻟﮫ ھ ذ ه اﻟﺻ ور ة اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻻ ھﺗﻣﺎم وﻟﻛﻧ ﮭﺎ أﺧ ذت‬
‫ﺗﻧ ﻘﻠب إﻟﻰ ﻓﺦ ﺧﺎ دع ‪ :‬ﻓﻠﻛ ﻲ ﯾﺛﺑت ﻟﻣﻌﺟﺑﯾﮫ أﻧﮫ ﻣﺎ ز ا ل ﻓﯾ ﻔﺗ ﻲ‬
‫ﻧ ﻔﺳﮫ ‪ ،‬ﻋﻠﯾﮫ أن ﯾرﻓ ﻊ اﻟر ھﺎن وﯾرﺗﻛب اﻟﻣزﯾ د و اﻟﻣزﯾ د ﻣن‬
‫اﻟﺳﻠ وﻛﯾﺎت اﻟﻌﻧﯾ ﻔﺔ ‪ .‬ﻟن ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ أن ﯾﺑ د و وﻛﺄﻧﮫ ﺳﯾﺻﺑﺢ ﻧﺎﻋﻣﺎ‬
‫‪ ،‬وﻟﻛن اﻷﻣر ﻟم ﯾﻌ د ﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺎ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﮫ ﺑﻌ د اﻵن ﻓ ﮭ و ﻗ د اﻧﺗ ﻘ ل‬
‫اﻟﻰ ﺣﯾﺎ ة ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ‪ ،‬وﺳﯾ ؤ دي ﺗﺷﺑﺛﮫ ﺑﺗﻠك اﻟﺻ ور ة اﻟﺳﺎﺑ ﻘﺔ إﻟﻰ‬
‫ﺗ ﻘﯾﯾ د ﺣرﯾﺗﮫ ﺑﺷ د ة ‪ .‬ﺣﯾث ﺳﯾﺑ ﻘﻰ ﻋﺎﻟ ﻘﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻣﺎﺿ ﻲ وﺳﺟﯾﻧﺎ‬
‫ﻟﻠﺻ ور ة اﻟﺗ ﻲ ﺻﻧﻌ ﮭﺎ ‪ .‬و ﺳﯾﻐ د و ﻛ ل ھ ذ ا ﻣﺑﺗ ذﻻ ﻗ دﯾﻣﺎ و ﺗﺧﺑ و‬
‫ﺷﻌﺑﯾﺗﮫ‪.‬‬
‫وﺟ د ﻧ ﻔﺳﮫ ﻓ ﻲ ﻛ ل ﻣرﺣﻠﺔ ﻣن ﺣﯾﺎﺗﮫ ﻓ ﻲ ﺗﺣ د ﻣ ﻊ ﻋ ﻘﺑﺎت ﺑ دت ﻟﮫ‬
‫ﻣﺳﺗﺣﯾﻠﺔ ‪ :‬اﻟﺗﻣﻛن ﻣن اﻟﻧﺟﺎ ة ﻓ ﻲ اﻟﺷ و ارع د ون اﺑ وﯾن ﻻرﺷﺎ د ه‬
‫‪ ،‬اﻻﺑﺗﻌﺎ د ﻋن اﻟﻌﻧف وﻗﺿﺎ ء اﻟ وﻗت ﻓ ﻲ اﻟﺳﺟن ‪ ،‬اﻟﺗﻣﻠ ص ﻣن‬
‫اﻟ ﻘﺗﻠﺔ و ر د ھم ﻋﻠﻰ اﻋ ﻘﺎﺑ ﮭم ‪ ......‬اﻟﺦ ‪ .‬ﻟ و ﻛﺎن ﻓ ﻲ أي ﻟﺣظﺔ‬
‫ﻗ د ﺷك ﺑ ذ اﺗﮫ أ و ﺗ ﻘﺑ ل اﻟ ﻘﯾ و د اﻟطﺑﯾﻌﯾﺔ ﻟ ﻘ در اﺗﮫ ‪ ،‬ﻷﺻﺑﺢ ﻣﯾﺗﺎ أ و‬
‫ﺿﻌﯾ ﻔﺎ ﺑ ل إن اﻟﻣ وت ھﻧﺎ أﻓﺿ ل ﻓ ﻲ اﻋﺗ ﻘﺎ د ه ‪ .‬ﻣﺎ اﻧ ﻘ ذ ه ﻓ ﻲ ﻛ ل‬
‫ﺣﺎﻟﺔ ھ و ﺷ د ة طﻣ وﺣﮫ وﺛ ﻘﺗﮫ ﺑﻧ ﻔﺳﮫ‪.‬‬
‫‪9‬‬
‫ﻟﯾس اﻵن ھ و وﻗت اﻻﻗﺗﻧﺎع أ و اﻟﺷك ﺑﺷﺄن اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل ‪ ،‬ﻋﻠﯾﮫ أن‬
‫ﯾ ﻘ وم ﺑﺗﻐﯾﯾر ﻧ ﻔﺳﮫ ﻣﺟ د د ا ‪ :‬ﺳﯾ ﻘ وم ﺑﺎز اﻟﺔ ا وﺷﺎﻣﮫ اﻟﻣﻧ ﻘ وﺷﺔ ‪ ،‬و‬
‫رﺑﻣﺎ ﯾﻐﯾر اﺳﻣﮫ ﻣﺟ د د ا أﯾﺿﺎ ‪ .‬ﻛ ذﻟك ﺳﯾﺻﻧ ﻊ ﺻ ور ة ﺟ دﯾ د ة‬
‫و اﺳط ور ة ﺗﻼﺋم ھ ذ ه اﻟ ﻔﺗر ة ﻣن ﺣﯾﺎﺗﮫ ‪ ،‬ﻛﺟز ء ﻣن ﻗطب ﺗﺟﺎري‬
‫وﺻﺎﻧ ﻊ ﻗر ار ‪ ،‬وﻣﻧﺳﺣﺑﺎ ﺗ درﯾﺟﯾﺎ ﻋن أﻧظﺎر اﻟﻌﺎﻣﺔ ‪ ،‬ﻓﺎر د ا‬
‫ﻋﺿﻼﺗﮫ ﺧﻠف اﻟﻛ و اﻟﯾس ‪ .‬ھ ذ ا ﻣﺎ ﺳﯾ ﻔﺎﺟﺎ اﻟﺟﻣ ﮭ ور وﯾﺑ ﻘﯾ ﮭم‬
‫ﻣﺗ ﻘ دﻣﯾن ﺑﺧط و ة و اﺣ د ة ﻋن ﺗ وﻗﻌﺎﺗ ﮭم ‪ ،‬وﯾزﯾ ل أي ﻋﺎﺋق آﺧر‬
‫ﯾ ﻘﯾ د ﺣرﯾﺗﮫ ‪ .‬ﯾﻌﺗﺑر إﻋﺎ د ة ﺗﻛ وﯾن ذ اﺗﮫ ﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ ﻧ ﻘﯾﺿﺎ‬
‫ﺻﺎرﺧﺎ ﻟﻠ ﻘ در اﻟ ذي ﺑ د ا أﻧﮫ ﯾﻧﺗظر ه ﺑﻌ د وﻓﺎ ة و اﻟ دﺗﮫ‪.‬‬
‫‪10‬‬
‫اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟﺟري ء ‪:‬‬
‫رأﯾك ﺑﻧﻔﺳك ﯾﺻﺑ ﺢ واﻗ ﻌك ‪ .‬إذا ﻛﺎﻧ ت ﻟدﯾك ﻛ ل ﺗﻠك اﻟﺷ ﻛ وك ‪،‬‬
‫ﻓ ﻌﻧد ھﺎ ﻟن ﯾﺛق أﺣد ﺑك وﺳﯾﺳﯾر ﻛ ل ﺷﻲ ء ﻓﻲ اﺗﺟﺎه ﺧﺎطﺊ ‪ .‬إذا‬
‫اﻋﺗﻘد ت اﻟ ﻌ ﻛس ‪ ،‬ﻓ ﮭذا اﻟ ﻌ ﻛس ھ و ﻣﺎ ﺳﯾﺣد ث ‪ .‬اﻻﻣر ﺑ ﮭذه‬
‫اﻟﺑﺳﺎطﺔ‪.‬‬
‫‪50‬ﺳﻧت‬
‫ﻋﻧ دﻣﺎ وﻟ دت ‪ ،‬دﺧﻠت إﻟﻰ ھ ذ ا اﻟﻌﺎﻟم د ون ھ وﯾﺔ أ و ذ ات ‪ ،‬ﻛﻧت‬
‫ﺑﺑﺳﺎطﺔ رزﻣﺔ ﻣن اﻟ د و اﻓ ﻊ و اﻟرﻏﺑﺎت اﻟ ﻔ وﺿ وﯾﺔ ‪ .‬وﻟﻛﻧك‬
‫اﻛﺗﺳﺑت ﺗ درﯾﺟﯾﺎ ﺷﺧﺻﯾﺔ ذ ات اﻟطﻣ و ح اﻟﻛﺛﯾر أ و اﻟ ﻘﻠﯾ ل ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣر اﻟﺳﻧ و ات ‪ .‬ﻓﺄﻧت اﺟﺗﻣﺎﻋ ﻲ أ و ﺧﺟ و ل ‪ ،‬ﺟري ء أ و ﻣﺗر د د ‪،‬‬
‫ﻣﺟﻣ وﻋﺔ ﻣن اﻟﺳﻣﺎت اﻟﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ اﻟﺗ ﻲ ﺗﻌرﻓك ‪ .‬وﺗﻣﯾ ل إﻟﻰ ﻗﺑ و ل‬
‫ھ ذ ه اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ ﻛﺷ ﻲ ء و اﻗﻌ ﻲ ﺟ د ا وﺛﺎﺑت ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﻛﺛﯾر ﻣن‬
‫ھ ذ ه اﻟ ﮭ وﯾﺔ ﻣ ؤﺳس وﻣﺻﺎغ ﺑ و اﺳطﺔ ﻗ وى ﺧﺎرﺟﯾﺔ ‪ :‬آر ا ء‬
‫و أﺣﻛﺎم ﻣﺋﺎت اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟ ذﯾن ﯾﻣر ون ﺑطرﯾ ﻘك ﻋﻠﻰ ﻣ د ار‬
‫اﻟﺳﻧ و ات‪.‬‬
‫ﺗﺑ د أ ھ ذ ه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ﺑ و اﻟ دﯾك ‪ .‬ﻛط ﻔ ل ‪ ،‬ﻛﻧت ﺗﻣﻧﺢ ا ھﺗﻣﺎﻣﺎ ﻛﺑﯾر ا ﻟﻣﺎ‬
‫ﯾ ﻘ وﻻﻧﮫ ﻋﻧك ‪ ،‬وﺗﺷﻛ ل ﺳﻠ وﻛك ﻟﺗ ﻔ وز ﺑرﺿﺎ ھم وﺣﺑ ﮭم ‪ .‬ﻛﻣﺎ‬
‫ﺗر اﻗب ﻋن ﻛﺛب ﻟﻐﺔ ﺟﺳ د ھم ﻟﺗرى ﻣﺎ ﯾﻌﺟﺑ ﮭم وﻣﺎﻻ ﯾﻌﺟﺑ ﮭم‪.‬‬
‫اﻟﻛﺛﯾر ﻣن ھ ذ ا ﻟﮫ أﺛر ھﺎﺋ ل ﻋﻠﻰ ﻧﻣ وك ‪ ،‬ا ذ ا ﻋﻠ ﻘ و ا ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾ ل‬
‫‪11‬‬
‫اﻟﻣﺛﺎ ل ﻋﻠﻰ ﺧﺟﻠك ﺳﯾﺳﺎﻋ د ذﻟك ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﻋﻠﻰ ﺗ ﻘ وﯾﺔ اﯾﺔ‬
‫اﺗﺟﺎ ھﺎت ﻟ دﯾك ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ ‪ ،‬وﺗﺻﺑﺢ ﻓﺟﺄ ة و اﻋﯾﺎ ﺑﺎرﺗﺑﺎﻛك‬
‫وﯾﻠﺗﺻق ﺑ د اﺧﻠك ‪ .‬أﻣﺎ ﻟ و ﻗﺎﻟ و ا ﻟك ﺷ ﻲ ء ا ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺎ ‪ ،‬ﻣﺣﺎ وﻟﯾن‬
‫ﺗﺷﺟﯾﻌك ﻋﻠﻰ ﻣ ﮭﺎر اﺗك اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ وﺟ ذﺑك ﻟﻠﺧﺎر ج ‪ ،‬ﻗ د ﯾﻛ ون‬
‫ﻟﮫ أﺛر ﻣﺧﺗﻠف ﺟ د ا ‪ .‬ﺑﻣﻌﻧﻰ آﺧر ‪ ،‬اﻟﺧﺟ ل ھ و ﺻ ﻔﺔ ﻣرﻧﺔ‬
‫ﺗﺗ ﻔﺎ وت وﻓ ﻘﺎ ﻟﻸ وﺿﺎع و اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟﻣﺣﯾطﯾن ﺑك ‪ ،‬وﻻ ﯾﺟ وز‬
‫اﻋﺗﺑﺎر ھﺎ ﺳﻣﺔ ﺛﺎﺑﺗﺔ ﻟﻠﺷﺧﺻﯾﺔ إطﻼﻗﺎ ‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ ﻓﺎن ھ ذ ه اﻷﺣﻛﺎم‬
‫اﻟﻣﻌطﺎ ة ﻣن اﻟ و اﻟ دﯾن ‪ ،‬اﻷﺻ دﻗﺎ ء ‪ ،‬و اﻟﻣ درﺳﯾن ﺗﺣﻣ ل ﺛ ﻘﻼ‬
‫وﺗﺻﺑﺢ ﻣﻧﺿ وﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ‪.‬‬
‫اﻟﻌ دﯾ د ﻣن ھ ذ ه اﻻﻧﺗ ﻘﺎ د ات و اﻵر ا ء ﻏﯾر ﻣ وﺿ وﻋﯾﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻹطﻼق ‪ .‬إ ذ ﯾرﻏب اﻟﻧﺎس ﺑر ؤﯾﺔ ﺻ ﻔﺎت ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻓﯾك ‪،‬‬
‫وﯾﻌﻛﺳ ون ﻋﻠﯾك ﻣﺧﺎ وﻓ ﮭم و اﺣﻼﻣ ﮭم ‪ .‬ﯾرﯾ د وﻧك أن ﺗطﺎﺑق‬
‫ﻧﻣ و ذﺟﺎ ﺗ ﻘﻠﯾ دﯾﺎ ‪ ،‬ذﻟك أﻧﮫ ﻣن اﻟﻣﺣﺑط و اﻟﻣﺧﯾف ﻟﻠﻧﺎس أن ﯾظﻧ و ا‬
‫ﻋ دم ﻗ درﺗ ﮭم ﻋﻠﻰ اﻛﺗﺷﺎف ﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﺷﺧ ص ﻣﺎ ‪ .‬اﻟﺳﻠ وك اﻟ ذي‬
‫ﯾﻌﺗﺑر ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺎ أ و ﻏﯾر طﺑﯾﻌ ﻲ و اﻟ ذي ﻗ د ﯾﻧﺑﻌث ﺑﺻ ور ة ﺟﯾ د ة‬
‫ﻣن ﻣﻛﺎن ﻋﻣﯾق ﺑ د اﺧﻠك ﯾﺗم اﺣﺑﺎطﮫ ﺑﺷ د ة‪.‬‬
‫ﻛ ذﻟك ﯾﻠﻌب اﻟﺣﺳ د د ور ا ﻓ ﻲ اﻷﻣر ‪ ،‬إ ذ ا ﻛﻧت ﺟﯾ د ا ﻓ ﻲ ﺷ ﻲ ء ﻣﺎ‬
‫رﺑﻣﺎ ﯾﺗم اﺷﻌﺎرك ﺑﺎﻟﻐر اﺑﺔ أ و اﻟﻧﺑ ذ ‪ .‬ﺣﺗﻰ ﻣ د ح اﻵﺧرﯾن ﻏﺎﻟﺑﺎ‬
‫ﻣﺎ ﯾﺻﻣم ﻟرﺑطك ﺑ ﻘﯾم ﻣﻌﯾﻧﺔ ﯾرﻏﺑ ون ﺑر ؤﯾﺗ ﮭﺎ ﻓﯾك ‪ .‬ﻛ ل ﻣﺎ ﺳﺑق‬
‫ﯾﺷﻛ ل ﺷﺧﺻﯾﺗك ‪ ،‬ﯾ ﻘﯾ د ﻧطﺎق ﺳﻠ وﻛك ‪ ،‬وﯾﺻﺑﺢ ﻛﺎﻟ ﻘﻧﺎع اﻟﺻﻠب‬
‫ﻋﻠﻰ وﺟ ﮭك‪.‬‬
‫‪12‬‬
‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬أﻧت ﺑﺣ د ذ اﺗك ﻟﻐز ﻟﻧ ﻔﺳك ‪ .‬ﻓ ﻘ د ﺑ د أت ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة‬
‫ﻣﻣﯾز ا ﻛﻠﯾﺎ ‪ ،‬ﻣزﯾﺞ ﻣن اﻟﺻ ﻔﺎت اﻟﺗ ﻲ ﻟن ﺗﺗﻛرر اﺑ د ا ﻓ ﻲ ﺗﺎرﯾﺦ‬
‫اﻟﻛ ون ‪ .‬ﻛﻧت ﻓ ﻲ ﺳﻧ و اﺗك اﻟﻣﺑﻛر ة ﻛﻧت ﻛﺗﻠﺔ ﻣن اﻟﻌ و اطف‬
‫و اﻟرﻏﺑﺎت اﻟﻣﺗﺿﺎرﺑﺔ ‪ ،‬ﺛم ﺗم وﺿ ﻊ ﺷ ﻲ ء اﺟﻧﺑ ﻲ ﻋﻧك ﻓ وق ھ ذ ه‬
‫اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ‪ .‬ھ وﯾﺗك ھ ﻲ ﺷ ﻲ ء أﻛﺛر ﻓ وﺿ وﯾﺔ و ﻣر وﻧﺔ ﻣن ھ ذ ه‬
‫اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟﺳطﺣﯾﺔ ‪ ،‬ﻓﺄﻧت ﻣﻣﺗﻠ ﺊ ﺑﺎﻻﻣﻛﺎﻧﯾﺎت و اﻟ ﻘ در ات اﻟﻐﯾر‬
‫ﻣﺳﺗﻐﻠﺔ‪.‬‬
‫ﻛط ﻔ ل ‪ ،‬ﻟم ﺗﻛن ﻟ دﯾك ﻗ و ة ﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ ﻟﻣ ﻘﺎ وﻣﺔ ھ ذ ه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ‪ ،‬وﻟﻛﻧك‬
‫اﻵن ﻛﺑﺎﻟ ﻎ ﯾﻣﻛﻧك اﻟرﻓ ض ﺑﺳ ﮭ وﻟﺔ و إﻋﺎ د ة اﻛﺗﺷﺎف ﺷﺧﺻﯾﺗك‬
‫اﻟﻣﺗ ﻔر د ة ‪ .‬إ ذ ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﺗ وﻗف ﻋن اﺳﺗﻣ د ا د إﺣﺳﺎﺳك ﺑﺎﻟ ﮭ وﯾﺔ‬
‫و أ ھﻣﯾﺔ اﻟ ذ ات ﻣن اﻵﺧرﯾن ‪ ،‬و ﺗﺟرب وﺗ دﻓ ﻊ إﻟﻰ ﻣﺎ ور ا ء‬
‫اﻟﺣ د و د اﻟﺗ ﻲ وﺿﻌ ﮭﺎ اﻟﻧﺎس ﻟك ‪ ،‬وﺗ ﻘ وم ﺑﺗﺻرف ﻣﺧﺗﻠف ﻋﻣﺎ‬
‫ﺗ وﻗﻌ و ه ‪ .‬إﻻ أن اﻻﻣر ﯾﻌرﺿك ﻟﺧطر ‪ :‬ﻓﺄﻧت ﺗﺑ د و ﻏﯾر ﺗ ﻘﻠﯾ دي‬
‫و رﺑﻣﺎ ﻏرﯾب ﻗﻠﯾﻼ ﻓ ﻲ أﻋﯾن أ وﻟﺋك اﻟ ذﯾن ﯾﻌرﻓ وﻧك ‪ ،‬وﻗ د ﺗ ﻔﺷ ل‬
‫ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻌﻣ ل وﯾﺳﺧر ون ﻣﻧك ‪ .‬إن اﻟﺗ و اﻓق ﻣ ﻊ ﺗ وﻗﻌﺎت اﻟﻧﺎس‬
‫أﻛﺛر أﻣﻧﺎ و ر اﺣﺔ ‪ ،‬ﺣﺗﻰ و إن ﻛﺎن ﻓﻌ ل ھ ذ ا ﯾﺟﻌﻠك ﺗﻌﯾﺳﺎ وﻣ ﻘﯾ د ا‬
‫‪.‬ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ‪ ،‬اﻧت ﺧﺎﺋف ﻣن ﻧ ﻔﺳك وﻣﺎ ﯾﻣﻛﻧك أن ﺗﻛ ون ﻋﻠﯾﮫ‪.‬‬
‫و ھﻧﺎك _____________ أﻣر آﺧر ‪ :‬اﻷﺳﻠ وب اﻟﺟري ء ﻓ ﻲ ﻣ ﻘﺎرﺑﺔ ﺣﯾﺎﺗك ‪ ،‬و اﻟ ذي‬
‫ﯾﺑ د أ ﺑﺗﺣرﯾر ذ اﺗك ﻣن ار ا ء اﻻﺧرﯾن ‪ .‬و ذﻟك ﻟﯾس ﺳ ﮭﻼ ﻛﻣﺎ ﯾﺑ د و‬
‫‪ ،‬ﻓﺄﻧت ﺗﻛﺳر ﻋﺎ د ة ط وﯾﻠﺔ ﻣن اﻟرﺟ وع اﻟﻣﺳﺗﻣر إﻟﻰ آر ا ء اﻟﻧﺎس‬
‫ﻟﺗ ﻘ دﯾر أ ھﻣﯾﺗك ‪ .‬ﻋﻠﯾك أن ﺗﺟرب وﺗﺷﻌر ﺑﺈﺣﺳﺎس ﻋ دم إﺷﻐﺎ ل‬
‫‪13‬‬
‫ذ اﺗك ﺑﻣﺎ ﯾﻌﺗ ﻘ د ه اﻵﺧرﯾن أ و ﯾﺗ وﻗﻌ و ه ﻣﻧك ‪ ،‬وﻻ ﺗﺗ ﻘ دم أ و ﺗﺗر اﺟ ﻊ‬
‫ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻷﺧ ذ آر ا ء ھم ﻓ ﻲ اﻻﻋﺗﺑﺎر ‪ ،‬وﺗﺑﻌ د ﻋﻧك أﺻ و اﺗ ﮭم اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﺗﺗﺣ و ل ﻏﺎﻟﺑﺎ إﻟﻰ ﺷﻛ وك ﺑ د اﺧﻠك ‪ .‬ﺑ دﻻ ﻣن اﻟﺗرﻛﯾز ﻋﻠﻰ ﺗﻠك‬
‫اﻟ ﻘﯾ و د ﻋﻧ دك ‪ ،‬ﻓﻛر ﻓ ﻲ اﻻﻣﻛﺎﻧﯾﺎت اﻟﺗ ﻲ ﺗﺗﻣﺗ ﻊ ﺑ ﮭﺎ ﻣن أﺟ ل‬
‫ﺳﻠ وك ﺟ دﯾ د ﻣﺧﺗﻠف ‪ .‬ﺣﯾث أﻧﮫ ﻣن اﻟﻣﻣﻛن ﺗﻐﯾﯾر ﺷﺧﺻﯾﺗك‬
‫وﺗﺷﻛﯾﻠ ﮭﺎ ﺑ ﻘر ارك اﻟ و اﻋ ﻲ ﻟ ﻔﻌ ل ھ ذ ا‪.‬‬
‫ﻧﺣن ﺑﺎﻟﻛﺎ د ﻧ درك اﻟ د ور اﻟ ذي ﺗﻠﻌﺑﮫ ﻗ و ة اﻹر ا د ة ﻓ ﻲ اﻓﻌﺎﻟﻧﺎ‪.‬‬
‫ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗرﺗ ﻔ ﻊ ﺑر أﯾك ﻋن ذ اﺗك وﻣﺎ اﻧت ﻗﺎ در ﻋﻠﯾﮫ ‪ ،‬ﻓ ذﻟك ﻟﮫ أﺛر‬
‫ﻗﺎط ﻊ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗ ﻔﻌﻠﮫ ‪ .‬ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾ ل اﻟﻣﺛﺎ ل ‪ :‬ﺳﺗﺷﻌر ﺑﺎﻟر اﺣﺔ ﻋﻧ د‬
‫ﺗﺣﻣ ل ﺑﻌ ض اﻟﻣﺧﺎطر ‪ ،‬ﻋﺎﻟﻣﺎ ﺑﺄﻧك ﺳﺗﻛ ون ﻗﺎ در ا د ا ءﻣﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫اﻟﻧ ﮭ و ض ﻋﻠﻰ ﻗ دﻣﯾك ا ذ ا ﻓﺷ ل اﻷﻣر ‪ .‬ﻛﻣﺎ أن ﺗﺣﻣ ل ھ ذ ا اﻟﺧطر‬
‫ﺳﯾرﻓ ﻊ ﻣﺳﺗ وﯾﺎت طﺎﻗﺗك ‪ ،‬ﻓﺈﻣﺎ أن ﺗ و اﺟﮫ اﻟﺗﺣ دي أ و ﺗﻧ ﮭزم ‪،‬‬
‫وﺳﺗﺟ د ﻣﺻﺎ در ا ﻏﯾر ﻣﺳﺗﻐﻠﺔ ﻣن اﻹﺑ د اع ﺑ د اﺧﻠك ‪ .‬ﯾﻧﺟ ذب‬
‫اﻟﻧﺎس إﻟﻰ ھ ؤﻻ ء اﻟ ذﯾن ﯾﺗﺻرﻓ ون ﺑﺟر أ ة ‪ ،‬وﺳﯾﻛ ون ﻻ ھﺗﻣﺎﻣ ﮭم‬
‫و إﯾﻣﺎﻧ ﮭم ﺑك أﺛر ﻓ ﻲ زﯾﺎ د ة ﺛ ﻘﺗك ‪ .‬إن اﻟﺷﻌ ور ﺑ ﻘﻠﺔ اﻟﺗ ﻘﯾ د‬
‫ﺑﺎﻟﺷﻛ وك ﺳﯾﺧ ﻔف ﻣن ﻛ و اﺑﺢ ﺷﺧﺻﯾﺗك اﻟ ﻔر دﯾﺔ ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾﺟﻌ ل ﻛ ل‬
‫ﻣﺎ ﺗ ﻔﻌﻠﮫ ﻣ ؤﺛر ا اﻛﺛر ‪ .‬ھ ذ ا اﻟﺗﺣرك ﺑﺎﺗﺟﺎ ه اﻟﺛ ﻘﺔ ﯾﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﺧﺎﺻﯾﺔ‬
‫إﺷﺑﺎع ذ اﺗﯾﺔ ﯾﺳﺗﺣﯾ ل إﻧﻛﺎر ھﺎ‪.‬‬
‫إن اﻟﺗﺣرك ﺑﺎﺗﺟﺎ ه ھ ذ ه اﻟﺛ ﻘﺔ ﺑﺎﻟﻧ ﻔس ﻻ ﺗﻌﻧ ﻲ ﺑﺗر ذ اﺗك ﻋن‬
‫اﻵﺧرﯾن و ﻋن آر اﺋ ﮭم ﻓ ﻲ أﻓﻌﺎﻟك ‪ ،‬إ ذ ﯾﺟب أن ﺗﻌﺗﻣ د ﻣ ﻘﯾﺎﺳﺎ‬
‫ﺛﺎﺑﺗﺎ ﻟﻛﯾ ﻔﯾﺔ ر ؤﯾﺔ اﻟﻧﺎس ﻟﻌﻣﻠك وﺗﺳﺗﺧ دﻣﮫ ﻟﺗﺣ ﻘﯾق أﻗﺻﻰ اﻟ ﻔﺎﺋ د ة‬
‫ﻣن آر ا ء ھم وﻣر اﺟﻌﺎﺗ ﮭم ( اﻧظر اﻟ ﻔﺻ ل ‪ . ) 7‬وﻟﻛن ھ ذ ا‬
‫‪14‬‬
‫اﻹﺟر ا ء ﯾﺟب أن ﯾﻧطﻠق ﻣن وﺿﻌﯾﺔ ﻗ و ة د اﺧﻠﯾﺔ ‪ .‬إ ذ ا ﻛﻧت‬
‫ﻣﻌﺗﻣ د ا ﻋﻠﻰ اﺣﻛﺎﻣ ﮭم ﺑﺷﺄن إﺣﺳﺎﺳك ﺑﺎﻟﺗ ﻘ دﯾر ‪ ،‬ﻓﺳﺗﺻﺑﺢ ذ اﺗك‬
‫ﺿﻌﯾ ﻔﺔ و ھﺷﺔ د اﺋﻣﺎ وﻟن ﯾﻛ ون ﻟ دﯾك ﻧ ﻘطﺔ ارﺗﻛﺎز أ و ﺣس‬
‫ﺑﺎﻟﺗ و ازن ‪ ،‬ﺣﯾث ﺳﺗ ذﺑ ل ﻋﻠﻰ إﺛر اﻹﻧﺗ ﻘﺎ د ات وﺗطﯾر ﻋﺎﻟﯾﺎ ﺟ د ا‬
‫ﻣ ﻊ أي اطر ا ء ‪ .‬ﯾﺟب أن ﯾ ﻘﺗﺻر د ور آر ا ء ھم ﻋﻠﻰ ﻣﺟر د‬
‫ﻣﺳﺎﻋ دﺗك ﻓ ﻲ ﺻﯾﺎﻏﺔ ﻋﻣﻠك وﻟﯾس ﺻ ورﺗك اﻟ ذ اﺗﯾﺔ ‪ .‬ﻟ و‬
‫ارﺗﻛﺑت اﺧطﺎ ء ا ‪ ،‬أ و ﺣﻛم ﻋﻠﯾك اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﺷﻛ ل ﺳﻠﺑ ﻲ ﻓﻠ دﯾك ﻧ و ا ة‬
‫د اﺧﻠﯾﺔ ﺻﻠﺑﺔ ﯾﻣﻛﻧ ﮭﺎ ﺗ ﻘﺑ ل ﺗﻠك اﻷﺣﻛﺎم ‪ ،‬ﻣ ﻊ ﺑ ﻘﺎ ء اﻟﺛ ﻘﺔ ﺑ ﻘﯾﻣﺗك‬
‫اﻟ ذ اﺗﯾﺔ‪.‬‬
‫ﻓ ﻲ اﻟﺑﯾﺋﺎت اﻟ ﻔ ﻘﯾر ة ﻣﺛ ل اﻟﺟ و ار ‪ ،‬ﯾﺗﻌر ض ﺷﻌ ور اﻟﻧﺎس ﺑ ﮭ وﯾﺗ ﮭم‬
‫وﻣﺎ ﯾﺳﺗﺣ ﻘ وﻧﮫ ﻟﻼﻋﺗ د ا ء د ا ءﻣﺎ ‪ .‬ﯾﻣﯾ ل اﻟﻧﺎس ﻓ ﻲ اﻟﺧﺎر ج إﻟﻰ‬
‫اﻟﺣﻛم ﻋﻠﯾ ﮭم ﺑﺳﺑب اﻟﻣﻛﺎن اﻟ ذي ﺟﺎ ء و ا ﻣﻧﮫ ﻋﻠﻰ أﻧ ﮭم ‪ ،‬ﻋﻧﯾ ﻔ ون‬
‫‪ ،‬ﺧطر ون وﻏﯾر ﺟ دﯾرﯾن ﺑﺎﻟﺛ ﻘﺔ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻟ و أن اﻟﻣﻛﺎن اﻟ ذي‬
‫ﺻ و دف ﻣﯾﻼ د ھم ﻓﯾﮫ ﯾﺣ د د ﻣن ھم ‪ .‬وﺑﺎﻟﺗﺎﻟ ﻲ ﯾﻣﯾﻠ ون إﻟﻰ‬
‫اﺳﺗﺑطﺎن ﺗﻠك اﻷﺣﻛﺎم و رﺑﻣﺎ اﻹﺣﺳﺎس ﻋﻣﯾ ﻘﺎ ﺑ د اﺧﻠ ﮭم اﻧ ﮭم ﻻ‬
‫ﯾﺳﺗﺣ ﻘ ون اﻟﻛﺛﯾر ﻣﻣﺎ ﯾﻌﺗﺑر ﺟﯾ د ا ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟﻌﺎﻟم ‪ .‬أ وﻟﺋك اﻟ ذﯾن‬
‫ﻣن اﻟﺟ و ار ﻣﻣن ﯾرﯾ د ون اﻟﺗﻐﻠب ﻋﻠﻰ ھ ذ ا اﻟﺣﻛم ﻣن اﻟﻌﺎﻟم‬
‫اﻟﺧﺎرﺟ ﻲ ‪ ،‬ﻋﻠﯾ ﮭم أن ﯾﺻﺎرﻋ و ا ﺑطﺎﻗﺔ وﺷ د ة ﻣﺿﺎﻋ ﻔﺔ ‪ .‬وﯾﺟب‬
‫أن ﯾ ﻘﺗﻧﻌ و ا أ وﻻ ﺑﺄﻧ ﮭم ﯾﺳﺗﺣ ﻘ ون أﻛﺛر ﻣن ذﻟك ﺑﻛﺛﯾر وﯾﻣﻛﻧ ﮭم‬
‫اﻻرﺗ ﻔﺎع ﺑ ﻘ در ﻣﺎ ﯾرﯾ د ون ﺑ و اﺳطﺔ ﻗ و ة اﻹر ا د ة ‪ .‬ﺣﯾث ﺗﺻﺑﺢ‬
‫ﺷ د ة طﻣ وﺣ ﮭم ھ ﻲ اﻟﻌﺎﻣ ل اﻟﺣﺎﺳم ‪ ،‬و اﻟ ذي ﯾﺟب أن ﯾﻛ ون‬
‫ﻣرﺗ ﻔﻌﺎ ﺟ د ا ‪ .‬ھ ذ ا ھ و ﺳﺑب ظ ﮭ ور ﻏﺎﻟﺑﯾﺔ اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت اﻟطﻣ وﺣﺔ‬
‫اﻟ و اﺛ ﻘﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ ﻣن ظر وف ﺻﻌﺑﺔ وﻣﺿﻧﯾﺔ ﻓ ﻲ ﻣﻌظﻣ ﮭﺎ‪.‬‬
‫‪15‬‬
‫أ وﻟﺋك ﻣﻧﺎ اﻟ ذﯾن ﯾﻌﯾﺷ ون ﺧﺎر ج ﻣﺛ ل ھ ذ ه اﻟﺑﯾﺋﺔ ‪ ،‬ﯾﻛ ون اﻟطﻣ و ح‬
‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟ ﮭم ﻛﻠﻣﺔ ﻗ ذر ة ﺗ ﻘرﯾﺑﺎ ‪ .‬إ ذ ﯾﺗم رﺑط ﮭﺎ ﺑﺷﺧﺻﯾﺎت ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‬
‫ﻣﺛ ل رﯾﺗﺷﺎر د اﻟﺛﺎﻟث أ و رﯾﺗﺷﺎر د ﻧﯾﻛﺳ ون ‪ ،‬وﺗ ﻔ و ح ﻣﻧ ﮭﺎ ر اﺋﺣﺔ‬
‫اﻧﻌ د ام اﻻﻣﺎن و اﻷﻓﻌﺎ ل اﻟﺷﯾطﺎﻧﯾﺔ ﻟﺑﻠ وغ اﻟ ﻘﻣﺔ ‪ .‬اﻷﺷﺧﺎ ص اﻟ ذﯾن‬
‫ﯾرﻏﺑ ون ﻓ ﻲ اﻟﺳﻠطﺔ ﺑﺷ د ة ﻻ ﺑ د ﻣن أﻧ ﮭم ﯾﻌﺎﻧ ون ﻣن ﻣﺷﻛﻼت‬
‫ﻧ ﻔﺳﯾﺔ أ و ھ ذ ا ﻣﺎ ﻧﻌﺗ ﻘ د ه ‪ .‬ﯾﻧﺑﺛق اﻟﻛﺛﯾر ﻣن ھ ذ ه اﻟﻌ ﻔﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬
‫اﻟﻣﺻطﻧﻌﺔ ﺑﺷﺎن ﻓﻛر ة اﻟ ﻘ و ة و اﻟطﻣ و ح ﻣن ﺷﻌ ور ﻻ و اع ﺑﺎﻟ ذﻧب‬
‫و اﻟرﻏﺑﺔ ﻓ ﻲ اﺑ ﻘﺎ ء اﻟﻧﺎس ﻓ ﻲ اﻷﺳ ﻔ ل ‪ .‬ﻓﯾﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑ ﮭ وﻻ ء اﻟ ذﯾن‬
‫ﯾﺣﺗﻠ ون ﻣر اﻛز ذ ات إﻣﺗﯾﺎز ات ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪ ،‬ﯾﺑ د و اﻟطﻣ وﺣﯾن ﻣن‬
‫اﻟطﺑ ﻘﺔ اﻷﺳ ﻔ ل ﻣﻧ ﮭم ﻛﺷ ﻲ ء ﻣﺧﯾف وﻣ ﮭ د د‪.‬‬
‫إ ذ ا ﻛﻧت ﻗﺎ دﻣﺎ ﻣن رﺧﺎ ء ﻧﺳﺑ ﻲ ‪ ،‬ﻓﻣن اﻷرﺟﺢ اﻧك ﻣﺷ وب‬
‫ﺑﺑﻌ ض ھ ذ ه اﻟﺗﺣﯾز ات وﯾﺟب أن ﺗﺗﺧﻠ ص ﻣﻧ ﮭﺎ ﺑ ﻘ در اﻟﻣﺳﺗطﺎع‬
‫‪.‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗ ؤﻣن ﺑﺄن اﻟطﻣ و ح ﻗﺑﯾﺢ وﺑﺣﺎﺟﺔ ﻟﻛﺑﺗﮫ أ و اﺧ ﻔﺎ ء ه ﻓﻌﻠﯾك‬
‫أن ﺗ ﻘف ﻋﻠﻰ اﺻﺎﺑ ﻊ رﺟﻠﯾك ﻣ ﻊ اﻵﺧرﯾن ‪ ،‬ﻣظ ﮭر ا إﻧﺳﺎﻧﯾﺔ‬
‫ز اﺋ ﻔﺔ وﺗﺿطر ﻟﻠﺗ ﻔﻛﯾر ﺑﻌ ﻘ ل ﻣز د و ج ﻓ ﻲ ﺑﻌ ض اﻟﺗﺣرﻛﺎت‬
‫اﻟﻼزﻣﺔ ﻟﻠ ﻘ و ة ‪ .‬أﻣﺎ إ ذ ا ر أﯾﺗﮫ ﻛﺷ ﻲ ء ﺟﻣﯾ ل ‪ ،‬ﺑﺎﻋﺗﺑﺎر ه اﻟ ﻘ و ة‬
‫اﻟﻣﺣرﻛﺔ ﺧﻠف ﺟﻣﯾ ﻊ إﻧﺟﺎز ات اﻹﻧﺳﺎن اﻟﻌظﯾﻣﺔ ‪ ،‬ﻓﻌﻧ دﺋ ذ ﻟن‬
‫ﺗﺷﻌر ﺑﺎﻟ ذﻧب ﻓ ﻲ رﻓ ﻊ ﻣﺳﺗ وى طﻣ وﺣك ﺑ ﻘ در ﻣﺎ ﺗرﯾ د ‪ ،‬و إﺑﻌﺎ د‬
‫أ وﻟﺋك اﻟ ذﯾن ﯾﻌﯾ ﻘ ون طرﯾ ﻘك‪.‬‬
‫أﺣ د أﻋظم اﻟرﺟﺎ ل اﻟﺟﺳ ورﯾن ﻓ ﻲ اﻟﺗﺎرﯾﺦ و اﻟ ذي ﯾﻌﺗﺑر ر اﺋ د‬
‫ﺣرﻛﺔ إﻟﻐﺎ ء اﻟﻌﺑ و دﯾﺔ ﻓ ﻲ اﻟ ﻘرن اﻟﺗﺎﺳ ﻊ ﻋﺷر ھ و ﻓرﯾ درﯾك‬
‫‪16‬‬
‫د وﺟﻼس ‪ .‬ﻛﺎن ﻗ د وﻟ د ﺿﻣن اﻟﻧظﺎم اﻟ وﺣﺷ ﻲ اﻟﻣﻌر وف ﺑﺎﻟرق‬
‫‪ ،‬و اﻟ ذي ﺻﻣم ﺑﻛ ل ﺗ ﻔﺎﺻﯾﻠﮫ ﻟﺗ دﻣﯾر ر و ح اﻻﻧﺳﺎن ‪ .‬وﯾﺗم ذﻟك‬
‫ﺑ و اﺳطﺔ إﺑﻌﺎ د اﻟﻧﺎس ﻋن ﻋﺎﺋﻼﺗ ﮭم ﺑﺣﯾث ﯾﻌﺟز ون ﻋن ﺗﻧﻣﯾﺔ‬
‫اﯾﺔ ر و اﺑط ﻋﺎط ﻔﯾﺔ ﺣ ﻘﯾ ﻘﯾﺔ ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗ ﮭم ‪ ،‬و اﺳﺗﺧ د ام اﻟﺗ ﮭ دﯾ د اﻟ د اﺋم‬
‫و اﻟﺧ وف ﻟﻛﺳر أي إﺣﺳﺎس ﺑﺎﻹر ا د ة اﻟﺣر ة ﻣ ﻊ اﻟﺗﺄﻛ د ﻣن اﺑ ﻘﺎ ء‬
‫اﻟﻌﺑﯾ د ﺟ ﮭﻠﺔ و اﻣﯾ ون ‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﮭم ﯾ ؤﻣﻧ ون ﻓ ﻘط ﺑﺄﻗ ل اﻵر ا ء‬
‫ﻋن أﻧ ﻔﺳ ﮭم ‪ .‬و اﺟﮫ د وﺟﻼس ﻧ ﻔﺳﮫ ﺟﻣﯾ ﻊ ھ ذ ه اﻟﻣﺻﺎﺋر ﻓ ﻲ‬
‫ط ﻔ وﻟﺗﮫ ‪ ،‬وﻟﻛﻧﮫ ﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﻌﺗ ﻘ د ﻣﻧ ذ ﺳﻧ و اﺗﮫ اﻟﻣﺑﻛر ة ﺑﺄﻧﮫ‬
‫ﯾﺳﺗﺣق أﻛﺛر ﻣن ذﻟك ﺑﻛﺛﯾر ‪ ،‬ھﻧﺎك ﺷ ﻲ ء ﻗ وي ﺗم ﺳﺣ ﻘﮫ ﺑ د اﺧﻠﮫ‬
‫وﻟﻛن ﯾﻣﻛﻧﮫ اﻟﻌ و د ة ﻟﻠﺣﯾﺎ ة ﻣﺟ د د ا ‪ .‬ﺣﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎن ط ﻔﻼ ‪ ،‬ر أى ﻧ ﻔﺳﮫ‬
‫و ھ و ﯾ ﮭرب ﻣن ﺑر اﺛن اﻟﻌﺑ و دﯾﺔ ﯾ وﻣﺎ ﻣﺎ ‪ ،‬و اﺧ ذ ﯾﻐ ذي ﻧ ﻔﺳﮫ ﺑ ﮭ ذ ا‬
‫اﻟﺣﻠم‪.‬‬
‫ﺛم ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ 1828‬وﻓ ﻲ ﻋﻣر اﻟﻌﺎﺷر ة ‪ ،‬ﻗﺎم ﺳﯾ د د وﺟﻼس‬
‫ﺑﺎرﺳﺎﻟﮫ ﻟﯾﻌﻣ ل ﻓ ﻲ ﻣﻧز ل ﺻ ﮭر ه ﻓ ﻲ ﺑﺎﻟﺗﯾﻣ ور ‪ /‬ﻣﺎرﯾﻼﻧ د ‪ .‬اﻋﺗﺑر‬
‫د وﺟﻼس ذﻟك ﻧ وﻋﺎ ﻣن اﻟﺗط ور ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل ﻟﺻﺎﻟﺣﮫ ‪ ،‬ﻓ ﮭ و ﯾﻌﻧ ﻲ‬
‫أﻧﮫ ﺳﯾ ﮭرب ﻣن اﻟﻌﻣ ل اﻟﻣﺿﻧ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟزر اﻋﺔ ﯾﺣﺻ ل ﻋﻠﻰ اﻟﻣزﯾ د‬
‫ﻣن اﻟ وﻗت ﻟﻠﺗ ﻔﻛﯾر ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﺳﯾ د ة اﻟﻣﻧز ل ﻓ ﻲ ﺑﺎﻟﺗﯾﻣ ور ﺗ ﻘر أ‬
‫اﻹﻧﺟﯾ ل ﺑﺎﺳﺗﻣر ار ‪ ،‬وﻓ ﻲ أﺣ د اﻷﯾﺎم ﺳﺄﻟ ﮭﺎ ا ذ ا ﻛﺎﻧت ﺳﺗﻌﻠﻣﮫ‬
‫اﻟ ﻘر ا ء ة ‪ ،‬و اﻓ ﻘت و اﻟﺗزﻣت ﺑ ذﻟك ﺑﺳﻌﺎ د ة وﺗﻌﻠم ھ و ﺳرﯾﻌﺎ ‪ .‬إﻻ‬
‫أن رب اﻟﻣﻧز ل ﺳﻣ ﻊ ﺑﺎﻷﻣر و وﺑﺦ ز وﺟﺗﮫ ﺑﺷ د ة ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﺑ د ﯾﺟب‬
‫أن ﻻ ﯾﺳﻣﺢ ﻟﮫ اﺑ د ا ﺑﺎﻟ ﻘر ا ء ة و اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ ‪ .‬وﺑﺎﻟﺗﺎﻟ ﻲ ﻣ ﻊ ز وﺟﺗﮫ ﻣن‬
‫اﻻﺳﺗﻣر ار ﻓ ﻲ اﻟﺗﻌﻠﯾم ‪ ،‬ﻣ ﻊ ذﻟك ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ د وﺟﻼس اﻵن ﺗ وﻟ ﻲ‬
‫اﻻﻣر ﻋن طرﯾق اﻟﺗﺣﺎﯾ ل ﻟﻠﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ اﻟﻛﺗب و اﻟ ﻘ و اﻣﯾس‬
‫‪17‬‬
‫ﻟﻧ ﻔﺳﮫ ‪ .‬ﻗﺎم ﺑﺣ ﻔظ اﻟﻛﻠﻣﺎت اﻟﻣﺷ ﮭ ور ة و اﻟﺗ ﻲ ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ ﻣر اﺟﻌﺗ ﮭﺎ‬
‫ﻓ ﻲ ذ ھﻧﮫ ﻓ ﻲ أي وﻗت ﻣن اﻟﯾ وم ‪ ،‬و ﺗﺧﯾ ل ﻧ ﻔﺳﮫ و ھ و ﯾﺻﺑﺢ‬
‫ﺧطﯾﺑﺎ ﻋظﯾﻣﺎ ﯾﻧﺎظ ل ﺿ د ﺷﯾﺎطﯾن اﻻﺳﺗﻌﺑﺎ د‪.‬‬
‫ﻣ ﻊ اﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣﺗز اﯾ د ة ﺑﺎﻟﻌﺎﻟم اﻟﺧﺎرﺟ ﻲ ‪ ،‬از د ا دت ﻣر ار ة‬
‫د وﺟﻼس و اﺳﺗﯾﺎ ء ه ﻣن اﻟﺣﯾﺎ ة اﻟﺗ ﻲ أﺟﺑر ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ‪ .‬وﻗ د أﺛر ذﻟك‬
‫ﻋﻠﻰ ﺗ وﺟ ﮭﮫ وﺷﻌر أﺳﯾﺎ د ه ﺑ ﮭ ذ ا ‪ .‬ﺗم ارﺳﺎﻟﮫ ﻓ ﻲ ﻋﻣر اﻟﺧﺎﻣﺳﺔ‬
‫ﻋﺷر إﻟﻰ ﻣزرﻋﺔ ﯾ دﯾر ھﺎ اﻟﺳﯾ د ( ﻛ وﻓ ﻲ ) ‪ ،‬اﻟﺗ ﻲ ﻛﺎﻧت ﻣ ﮭﻣﺗﮫ‬
‫اﻟ وﺣﯾ د ة ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ﻛﺳر ر و ح اﻟﻌﺑ د اﻟﻣﺗﻣر د‪.‬‬
‫وﻣ ﻊ ذﻟك ﻟم ﯾﻧﺟﺢ ﻛ وﻓ ﻲ ﻓ ﻲ ﻣ ﮭﻣﺗﮫ ‪ ،‬إ ذ أن د وﺟﻼس ﻛﺎن ﻗ د‬
‫أﻧﺷﺄ ﻓ ﻲ ﻋ ﻘﻠﮫ ھ وﯾﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﻟن ﺗﺗطﺎﺑق ﻣ ﻊ ﻣﺎ أر ا د ﻛ وﻓ ﻲ أن‬
‫ﯾ ﻔرﺿﮫ ﻋﻠﯾﮫ ‪ .‬ھ ذ ه اﻟﺻ ور ة ﻟ ﻘﯾﻣﺗﮫ اﻟ ذ اﺗﯾﺔ اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ و اﻟﺗ ﻲ آﻣن ﺑ ﮭﺎ‬
‫ﺑﻛ ل طﺎﻗﺗﮫ ﺳﺗﺻﺑﺢ ﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ‪ .‬ﻛﻣﺎ اﺣﺗ ﻔظ ﺑﺣرﯾﺗﮫ اﻟ د اﺧﻠﯾﺔ وﺻﺣﺗﮫ‬
‫اﻟﻧ ﻔﺳﯾﺔ ‪ ،‬وﺣ و ل ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟﺿرب وﺳ و ء اﻟﻣﻌﺎﻣﻠﺔ إﻟﻰ د اﻓ ﻊ ﻟﮫ‬
‫ﻟﻠ ﮭر وب إﻟﻰ اﻟﺷﻣﺎ ل ‪ .‬وﻗ د ﻣﻧﺣﮫ اﻷﻣر اﯾﺿﺎ ﻣﺎ د ة ﻟﯾﺷﺎرﻛ ﮭﺎ‬
‫ﯾ وﻣﺎ ﻣ ﻊ اﻟﻌﺎﻟم ﺣ و ل ﺷﯾﺎطﯾن اﻟﻌﺑ و دﯾﺔ ‪ .‬ﻗرر د وﺟﻼس ﺑﻌ د ﻋ د ة‬
‫ﺳﻧ و ات اﻟ ﮭر وب اﻟﻰ اﻟﺷﻣﺎ ل ‪ ،‬و ھﻧﺎك أﺻﺑﺢ ﻗﺎﺋ د ا ﻟﺣرﻛﺔ إﻟﻐﺎ ء‬
‫اﻟﻌﺑ و دﯾﺔ ‪ .‬وﻓ ﻲ ﻧ ﮭﺎﯾﺔ اﻟﻣطﺎف ‪ ،‬أﺳس ﺻﺣﯾ ﻔﺗﮫ اﻟﺧﺎﺻﺔ و ﻋﻣ ل‬
‫د ا ءﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻟ دﻓ ﻊ ﺿ د اﻟﺣ د و د اﻟﺗ ﻲ ﺣﺎ و ل اﻟﻧﺎس ﻓرﺿ ﮭﺎ ﻋﻠﯾﮫ‪.‬‬
‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬ﺳﯾ ﮭﺎﺟﻣك اﻟﻧﺎس د ا ءﻣﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ‪ ،‬و اﺣ د أﺳﻠﺣﺗ ﮭم‬
‫اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ ھ و زرع اﻟﺷﻛ وك ﺑ د اﺧﻠك ﺣ و ل ﻧ ﻔﺳك ‪ ،‬أ ھﻣﯾﺗك ‪،‬‬
‫‪18‬‬
‫ﻗ در اﺗك ‪ ،‬و اﻣﻛﺎﻧﯾﺎﺗك ‪ .‬ﺳﯾ ﻘ وﻣ ون ﻏﺎﻟﺑﺎ ﺑﺗﻣ وﯾﮫ اﻷﻣر ﻋﻠﻰ أﻧﮫ‬
‫ر أﯾ ﮭم اﻟﻣ وﺿ وﻋ ﻲ وﻟﻛﻧﮫ ﯾﻧط وي د اﺋﻣﺎ ﻋﻠﻰ ھ دف ﺳﯾﺎﺳ ﻲ ‪،‬‬
‫إﻧ ﮭم ﯾرﯾ د ون اﺑ ﻘﺎ ءك ﻓ ﻲ اﻷﺳ ﻔ ل ‪ .‬اﻧت ﻋرﺿﺔ د ا ءﻣﺎ ﻟﺗﺻ دﯾق‬
‫ﺗﻠك اﻵر ا ء ‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ إ ذ ا ﻛﺎﻧت ﺻ ورﺗك اﻟ ذ اﺗﯾﺔ ھﺷﺔ ‪ .‬وﻟﻛﻧك‬
‫ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ ﻓ ﻲ ﻛ ل ﻟﺣظﺔ ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ﺗﺣ دي اﻟﻧﺎس وﺗﺟرﯾ د ھم ﻣن‬
‫ھ ذ ه اﻟ ﻘ و ة ‪ ،‬و ذﻟك ﺑ و اﺳطﺔ اﻻﺣﺗ ﻔﺎظ ﺑﺣس اﻟ ﮭ دف ‪ ،‬ﻣﺻﯾر ﻣ ﮭم‬
‫ﺗﺳﻌﻰ ﻟﺗﺣ ﻘﯾ ﻘﮫ ‪ .‬اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن ھ ذ ا اﻟ وﺿ ﻊ ‪ ،‬ﻟن ﺗ ؤ ذﯾك اﻋﺗ د ا ء ات‬
‫اﻟﻧﺎس ﺑ ل ﺳﺗﺟﻌﻠك ﻓ ﻘط ﺗﺷﻌر ﺑﺎﻟﻐﺿب وﺗﺻﺑﺢ أﻛﺛر ﻋزﻣﺎ‪.‬‬
‫ﻛﻠﻣﺎ رﻓﻌت ھ ذ ه اﻟﺻ ور ة اﻟ ذ اﺗﯾﺔ أﻛﺛر ‪ ،‬ﻗﻠت اﻷﺣﻛﺎم و اﻟﺗﻼﻋﺑﺎت‬
‫اﻟﺗ ﻲ ﺳﺗﺗ ﻘﺑﻠ ﮭﺎ وﺗ ﻘ ل ﻛ ذﻟك اﻟﻌ ﻘﺑﺎت اﻟﺗ ﻲ ﺗﻌﺗر ض طرﯾ ﻘك ‪ .‬إ ذ ا‬
‫ﻛﺎن ﺷﺧ ص ﻣﺛ ل د وﺟﻼس اﺳﺗطﺎع ﺗﻛ وﯾن ھ ذ ا اﻻﺗﺟﺎ ه وﺳط‬
‫أﺷ د اﻟظر وف ﺗ ﻘﯾﯾ د ا ‪ ،‬ﻓﻼ ﺷك أﻧﮫ ﯾﻣﻛن ﻟﻧﺎ إﯾﺟﺎ د طرﯾ ﻘﻧﺎ اﻟﺧﺎ ص‬
‫ﺑﻧﺎ إﻟﻰ ھ ذ ه اﻟ ﻘ و ة اﻟ د اﺧﻠﯾﺔ‪.‬‬
‫‪19‬‬
‫ﻣ ﻔﺎﺗﯾﺢ اﻟﺟر أ ة ‪:‬‬
‫اﻟﻣر ء ﯾﻣﺗﻠك اﻟﺣرﯾﺔ ‪ ،‬واﻟرﻏﺑﺎ ت اﻟ ﻐﯾر اﻟﻣﻘﯾدة ‪ ،‬وﯾﻣﺗﻠك ﻧﻔﺳﮫ‬
‫‪ .‬ﻛ ل ھذا ﻻ ﯾطﺎﺑق ﺑﺎﻟﺿﺑط أي ﺗﺻﻧﯾ ف ‪ ،‬وﯾﻘذ ف ﺑﺎﺳﺗﻣرار‬
‫ﺟﻣﯾ ﻊ اﻻﻧظﻣﺔ واﻟﻧظرﯾﺎ ت إﻟ ﻰ اﻟﺟﺣﯾ م ‪ .‬ﻓﻣن أﯾن اﺗ ﻰ ﺣ ﻛﻣﺎ ؤﻧﺎ‬
‫ﺑﻔ ﻛرة أن اﻹﻧﺳﺎن ﯾﺟ ب أن ﺗ ﻛ ون ﻟﮫ رﻏﺑﺎ ت ﺷرﯾﻔﺔ ؟ ‪ .‬ﻣﺎ‬
‫ﯾﺣﺗﺎﺟﮫ اﻟﻣر ء ھ و ﻓﻘط اﻟﺗﻣﻧﻲ اﻟﻣﺳﺗﻘ ل ﺑ ﻐ ض اﻟﻧظر ﻋﻣﺎ ﯾ ﻛﻠﻔﮫ‬
‫ھذا اﻻﺳﺗﻘﻼ ل وﻣﺎ ﯾ ؤدي إﻟﯾﮫ‪.‬‬
‫ﻓﯾ و د ور دﯾﺳﺗ وﻓﺳﻛ ﻲ‬
‫ﺗ د ور ﻓﻛرﺗﻧﺎ ﺣ و ل اﻟﺣرﯾﺔ ﻓ ﻲ ﻋﺎﻟم اﻟﯾ وم ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﯾﺗﺟﺎ وز ﺑﻛﺛﯾر‬
‫اﻟ ﻘ در ة ﻋﻠﻰ إﺷﺑﺎع اﺣﺗﯾﺎﺟﺎت و رﻏﺑﺎت ﻣﻌﯾﻧﺔ ‪ .‬ﻧﺷﻌر ﺑﺎﻟﺣرﯾﺔ‬
‫ا ذ ا ﻛﻧﺎ ﻧﺳﺗطﯾ ﻊ اﻟﺣﺻ و ل ﻋﻠﻰ ﻧ وع اﻟ وظﯾ ﻔﺔ اﻟﺗ ﻲ ﻧ ﻔﺿﻠ ﮭﺎ ‪،‬‬
‫ﺷر ا ء اﻷﺷﯾﺎ ء اﻟﺗ ﻲ ﻧرﯾ د ھﺎ ‪ ،‬و ﻓﻌ ل ﻣﺎ ﯾﺣﻠ و ﻟﻧﺎ ﻣن اﻟﺳﻠ وك‬
‫ﻋﻠﻰ ﻧطﺎق و اﺳ ﻊ طﺎﻟﻣﺎ أﻧﮫ ﻻ ﯾ ؤ ذي اﻵﺧرﯾن ‪ .‬وﻓ ﻘﺎ ﻟ ﮭ ذ ا‬
‫اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم اﻟﺣرﯾﺔ ھ ﻲ ﺷ ﻲ ء ﺳﻠﺑ ﻲ ﻓ ﻲ اﻷﺳﺎس ‪ ،‬ﻓ ﮭ و ﯾﻣﻧﺢ وﯾﻛ ﻔ ل‬
‫ﻟﻧﺎ ﺑ و اﺳطﺔ اﻟﺣﻛ وﻣﺔ ( ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣن ﺧﻼ ل ﻋ دم اﻟﺗ دﺧ ل ﻓ ﻲ ﺷ ؤ وﻧﻧﺎ‬
‫(و اﻟﻣﺟﻣ وﻋﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﻣﺗﻌ د د ة‪.‬‬
‫‪20‬‬
‫إﻻ أﻧﮫ ﯾ وﺟ د ﻣ ﻔ ﮭ وم ﻣﺧﺗﻠف ﺗﻣﺎﻣﺎ ﻟﻠﺣرﯾﺔ ‪ ،‬ﻓ ﮭ ﻲ ﻟﯾﺳت ﺷﯾﺋﺎ‬
‫ﯾﻣﻧﺣﻧﺎ اﯾﺎ ه اﻟﻧﺎس ﻛﻣﯾز ة أ و ﺣق ‪ ،‬ﺑ ل ﺣﺎﻟﺔ ذ ھﻧﯾﺔ ﺗﺳﺗﻠزم ﻣﻧﺎ‬
‫اﻟﻌﻣ ل ﻻﻛﺗﺳﺎﺑ ﮭﺎ و اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﯾ ﮭﺎ ﺑﺎﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﺟ ﮭ د ‪ .‬ھ ﻲ ﺷ ﻲ ء‬
‫ﺣﯾ وي وﻟﯾس ﺳﻠﺑ ﻲ ‪ ،‬وﺗﺄﺗ ﻲ ﻣن ﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻹر ا د ة اﻟﺣر ة ‪ .‬ان‬
‫اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻓﻌﺎﻟﻧﺎ ﻓ ﻲ ﺷ ؤ وﻧﻧﺎ اﻟﯾ وﻣﯾﺔ ﻟﯾﺳت ﺣر ة وﻻ ﻣﺳﺗ ﻘﻠﺔ ‪،‬‬
‫ﺣﯾث ﻧﻣﯾ ل إﻟﻰ اﻟﺧﺿ وع ﻻﻋر اف اﻟﻣﺟﺗﻣ ﻊ ﻓ ﻲ اﻟﺳﻠ وك و اﻟﺗ ﻔﻛﯾر‬
‫‪ ،‬أي أﻧﻧﺎ ﻧﺗﺻرف اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن اﻟﻌﺎ د ة د ون ﻛﺛر ة اﻟﺗ ﻔﻛﯾر ﺣ و ل‬
‫ﻟﻣﺎ ذ ا ﻧ ﻔﻌ ل اﻷﺷﯾﺎ ء ‪ .‬ﺣﯾﻧﻣﺎ ﻧﺗﺻرف ﺑﺣرﯾﺔ ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻧﺗﺟﺎ ھ ل اﯾﺔ‬
‫ﺿﻐ وط ﻟﻠﺧﺿ وع ‪ ،‬إ ذ ﻧﺧط و ﺧﻠف ﺳﻠ وﻛﻧﺎ اﻟﻣﻌﺗﺎ د ‪ .‬و ﻧﺻﻣم‬
‫ﻋﻠﻰ إر ا دﺗﻧﺎ وﻓر دﯾﺗﻧﺎ ‪ ،‬وﻧﺗﺣرك ﺑﺄﻧ ﻔﺳﻧﺎ‪.‬‬
‫ﻟﻧ ﻘ ل أن ﻟ دﯾﻧﺎ وظﯾ ﻔﺔ ﺗ وﻓر ﻟﻧﺎ ﻣﺎﻻ ﻛﺎﻓﯾﺎ ﻟﻠﻌﯾش ﺑر اﺣﺔ وﺗﻣﻧﺣﻧﺎ‬
‫ﻣﺳﺗ ﻘﺑﻼ ﻣﻌ ﻘ وﻻ ‪ ،‬وﻟﻛن ھ ذ ا اﻟﻌﻣ ل ﻻ ﯾﺷﺑﻌﻧﺎ ﺑﻌﻣق ﻷﻧﮫ ﻻ ﯾ ﻘ و دﻧﺎ‬
‫إﻟﻰ أي ﻣﻛﺎن ﻧرﯾ د اﻟ ذ ھﺎب اﻟﯾﮫ ‪ .‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ أﻧﮫ رﺑﻣﺎ ﻋﻠﯾﻧﺎ‬
‫اﻟﺗﻌﺎﻣ ل ﻣ ﻊ رب ﻋﻣ ل ﺻﻌب وﻣﺗﻐطرس ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﺳﺗرﻏﻣﻧﺎ‬
‫ﻣﺧﺎ وﻓﻧﺎ ﻣن اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل ‪ ،‬ﻋﺎ د اﺗﻧﺎ اﻟﻣرﯾﺣﺔ ‪ ،‬و ﺣس اﻹﻧﺿﺑﺎط‬
‫ﻟ دﯾﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺑ ﻘﺎ ء ‪ .‬ا ذ ﺗﺿ ﻊ ﺟﻣﯾ ﻊ ھ ذ ه اﻟﻌ و اﻣ ل اﻟﺣ د و د و ﺗ ﻘﯾ دﻧﺎ‬
‫‪ .‬إﻻ أﻧﮫ ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ ﻓ ﻲ أي ﻟﺣظﺔ اﻟﺗﺣرر ﻣن اﻟﺧ وف وﺗرك اﻟﻌﻣ ل‬
‫‪ ،‬د ون أن ﻧﺗﯾ ﻘن إﻟﻰ أﯾن ﻧﺣن ذ ا ھﺑﯾن وﻟﻛن و اﺛ ﻘﯾن ﺑﺄﻧﻧﺎ ﺳﻧ ﻔﻌ ل‬
‫اﻷﻓﺿ ل ‪ .‬إﻧﻧﺎ ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﻠﺣظﺔ ﻧﻣﺎرس اﻹر ا د ة اﻟﺣر ة اﻟﺗ ﻲ ﺗﻧﺑﺛق‬
‫ﻣن رﻏﺑﺗﻧﺎ وﺣﺎﺟﺗﻧﺎ اﻟﻌﻣﯾ ﻘﺔ ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﻧﻐﺎ در ﯾﺟب أن ﺗرﺗ ﻔ ﻊ‬
‫ﻋ ﻘ وﻟﻧﺎ اﻟﻰ ﻣﺳﺗ وى اﻟﺗﺣ دي ‪ .‬و ﻟﻼﺳﺗﻣر ار ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻟطرﯾق‬
‫ﻋﻠﯾﻧﺎ أن ﻧ ﻘ وم ﺑﺎﻟﻣزﯾ د ﻣن اﻷﻓﻌﺎ ل اﻟﻣﺳﺗ ﻘﻠﺔ ‪ ،‬ﺣﯾث ﻻ ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ‬
‫اﻻﻋﺗﻣﺎ د ﻋﻠﻰ ﻋﺎ د ات ا و أﺻ دﻗﺎ ء ﻟﻧرى أﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﻣن ﺧﻼﻟ ﮭم ‪،‬‬
‫ﻓﺎﻟ ﻔﻌ ل اﻟﺣر ﯾﺗﻣﺗ ﻊ ﺑ ﻘ و ة دﻓ ﻊ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﮫ‪.‬‬
‫‪21‬‬
‫ﺳﯾﺟﺎ د ل اﻟﻛﺛﯾرﯾن ﻓ ﻲ أن ﻓﻛر ة ھ ذ ه اﻟﺣرﯾﺔ اﻟﻧﺷطﺔ ھ ﻲ و ھم ﻓ ﻲ‬
‫اﻷﺳﺎس ‪ ،‬ﻓﻧﺣن ﻧ و اﺗﺞ ﻟﺑﯾﺋﺗﻧﺎ ‪ .‬وﻋﻠﯾﮫ ‪ ،‬ﻓ ﮭم ﯾ ﻘ وﻟ ون إﻧﮫ إ ذ ا‬
‫أﺻﺑﺢ اﻟﻧﺎس ﻧﺎﺟﺣﯾن ﻓ ذﻟك ﯾﻌ و د إﻟﻰ اﺳﺗ ﻔﺎ دﺗ ﮭم ﻣن ﻋ د د ﻣن‬
‫اﻟظر وف اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﻣﻼ ءﻣﺔ ‪ :‬ﻛﺎن ﯾﻛ وﻧ و ا ﻓ ﻲ اﻟﻣﻛﺎن‬
‫اﻟﺻﺣﯾﺢ وﻓ ﻲ اﻟ وﻗت اﻟﺻﺣﯾﺢ ‪ ،‬أ و ﺣﺻﻠ و ا ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻌﻠﯾم‬
‫اﻟﻣﻧﺎﺳب و اﻟﺗ وﺟﯾﮫ ‪ .‬ﻻﺷك أن إر ا دﺗ ﮭم ﻟﻌﺑت د ور ا وﻟﻛﻧﮫ د ور‬
‫ﺑﺳﯾط ‪ ،‬وﻋﻠﯾﮫ ﯾﻧﺻرف اﻟﺟ د ا ل إﻟﻰ أﻧﮫ ﻟ و ﻛﺎﻧت اﻟظر وف‬
‫ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ﻓﻠن ﺗﺣﺻ ل ھ ذ ه اﻟﺷﺧﺻﯾﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺟﺎ ح اﻟ ذي ﻟ دﯾ ﮭﺎ‬
‫اﻵن ‪ ،‬ﺑﻐ ض اﻟﻧظر ﻋن ﻣ دى ﻗ و ة إر ا دﺗ ﮭﺎ‪.‬‬
‫ﻗ د ﯾﺗم ﺗ وﺟﯾﮫ ﺟﻣﯾ ﻊ اﻧ و اع اﻻﺣﺻﺎﺋﯾﺎت و اﻟ در اﺳﺎت ﻟ دﻋم ھ ذ ا‬
‫اﻟﺧﻼف ‪ ،‬إﻻ أن ھ ذ ا اﻟﻣ ﻔ ﮭ وم ﻓ ﻲ اﻟﻧ ﮭﺎﯾﺔ ﻣﺟر د ﻧﺗﺎ ج ﻟﻌﺻرﻧﺎ‬
‫وﯾﺳﺗﻧ د إﻟﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺣرﯾﺔ اﻟﺳﻠﺑﯾﺔ ‪ .‬ﻓ ﮭ و ﯾرﻛز ﻋﻠﻰ اﻟظر وف‬
‫و اﻟﺑﯾﺋﺔ ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻟ و ﻛﺎﻧت اﻷﻓﻌﺎ ل اﻟﺣر ة اﻻﺳﺗﺛﻧﺎﺋﯾﺔ ﻟ ﻔرﯾ درﯾك‬
‫د وﺟﻼس ﺗ ﻔﺳر أﯾﺿﺎ ﻷﺳﺑﺎب ﺟﺳ دﯾﺔ أ و ﻗﻠﺔ ﺗﻌﻠﻣﮫ ﻟﻠ ﻘر ا ء ة‪.‬‬
‫اﻟﺧﻼﺻﺔ أن ھ ذ ه اﻟ ﻔﻠﺳ ﻔﺔ ﺗرﯾ د إﻧﻛﺎر اﻟﺣرﯾﺔ اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﻧﺗﻣﺗ ﻊ ﺑ ﮭﺎ ﻛﻠﻧﺎ ﻻﺗﺧﺎ ذ ﻗر ار ات ﻣﺳﺗ ﻘﻠﺔ ﻋن أي ﻗ وى ﺧﺎرﺟﯾﺔ ‪،‬‬
‫وﺗ ﻘﻠﯾ ص اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ اﻟ ﻔر دﯾﺔ ‪ ،‬ﻓ ﮭ ﻲ ﺗﻌﻧ ﻲ أﻧﻧﺎ ﻣﺟر د ﻣﻧﺗﺟﺎت‬
‫ﻟﺗط ور اﺟﺗﻣﺎﻋ ﻲ ﻣﻌﯾن‪.‬‬
‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬ﯾﻣﻛﻧك ﻓ ﻲ أﯾﺔ ﻟﺣظﺔ رﻛ ل ھ ذ ه اﻟ ﻔﻠﺳ ﻔﺔ و أﻓﻛﺎر ھﺎ إﻟﻰ‬
‫ﺳﻠﺔ اﻟﻧ ﻔﺎﯾﺎت ﺑ و اﺳطﺔ ﻓﻌ ل ﺷ ﻲ ء ﻏﯾر ﻣﻧط ﻘ ﻲ وﻏﯾر ﻣﺗ وﻗ ﻊ‬
‫وﻣﺧﺎﻟف ﻟﻣﺎ ﻓﻌﻠﺗﮫ ﻓ ﻲ اﻟﻣﺎﺿ ﻲ ‪ ،‬ﻛﺗﺻرف ﻻ ﯾ ﻔﺳر ﺑﺑﺳﺎطﺔ‬
‫‪22‬‬
‫ﺑﺳﺑب ﺗرﺑﯾﺗك أ و ﺟ ﮭﺎزك اﻟﻌﺻﺑ ﻲ ‪ .‬ﻣﺎ ﯾﻣﻧﻌك ﻣن اﺗﺧﺎ ذ ھ ذ ا‬
‫اﻟ ﻔﻌ ل ﻟﯾس ﻣﺎﻣﺎ أ و ﺑﺎﺑﺎ أ و اﻟﻣﺟﺗﻣ ﻊ ‪ ،‬و إﻧﻣﺎ ﻣﺧﺎ وﻓك ‪ .‬اﻧت ﺣر‬
‫ﻓ ﻲ اﻷﺳﺎس ﻟﺗﺗﺣرك ﺧﻠف اﯾﺔ ﻗﯾ و د وﺿﻌ ﮭﺎ ﻟك اﻵﺧرﯾن ‪ ،‬وﺗﻌﯾ د‬
‫ﺻﯾﺎﻏﺔ ذ اﺗك ﺑﻌﻧﺎﯾﺔ ﻛﻣﺎ ﺗﺗﻣﻧﻰ‪.‬‬
‫إ ذ ا ﻛﻧت ﻗ د ﻣررت ﺑﺗﺟرﺑﺔ ﻣ ؤﻟﻣﺔ ﺑﺷﻛ ل ر ھﯾب ﻓ ﻲ اﻟﻣﺎﺿ ﻲ ‪،‬‬
‫ﻓﻠك أن ﺗﺧﺗﺎر اﺑ ﻘﺎ ء اﻷﻟم ھﻧﺎك و اﻟﺗﻣرغ ﻓﯾﮫ ‪ .‬ﻓ ﻲ اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ‬
‫اﻷﺧرى ‪ ،‬ﯾﻣﻛﻧك ﺗﺣ وﯾﻠﮫ إﻟﻰ ﻏﺿب ‪ ،‬ﻗﺿﯾﺔ ﻻظ ﮭﺎر ھﺎ أ و ﻧ وع‬
‫ﻣن اﻟ ﻔﻌ ل أ و ﺗﺳﺗطﯾ ﻊ ﺑﺑﺳﺎطﺔ اﻟﺗﺧﻠ ص ﻣﻧﮫ و اﻟﻣﺿ ﻲ إﻟﻰ اﻷﻣﺎم‬
‫‪ ،‬ﻣطﻠ ﻘﺎ اﻟﺣرﯾﺔ و اﻟ ﻘ و ة اﻟﺗ ﻲ ﺟﻠﺑ ﮭﺎ ﻟك ‪ .‬ﻻ أﺣ د ﯾﻣﻛﻧﮫ اﺳﺗﺑﻌﺎ د‬
‫ھ ذ ه اﻟﺧﯾﺎر ات أ و اﺟﺑﺎرك ﻋﻠﻰ اﺳﺗﺟﺎﺑﺔ ‪ ،‬اﻷﻣر ﺑرﻣﺗﮫ ﯾﻌ و د‬
‫ﻟك‪.‬‬
‫إﻻ ان اﻻﻧﺗ ﻘﺎ ل إﻟﻰ ھ ذ ه اﻟﺻ ور ة اﻷﻛﺛر ﺣﯾ وﯾﺔ ﻣن اﻟﺣرﯾﺔ ﻻ‬
‫ﯾﻌﻧ ﻲ أن ﺗﺗﯾﺢ ﻟﻧ ﻔﺳك اﻟﺗﺟﺎ وز ﻟﻠ ﻘﯾﺎم ﺑﺄﻓﻌﺎ ل ﺗﻌ د ﻏرﯾﺑﺔ أ و ﻓﺎﺳ د ة‬
‫‪ ،‬ﻓﻌﻠﻰ ﺳﺑﯾ ل اﻟﻣﺛﺎ ل ﯾﺟب أن ﯾرﺗﻛز ﻗر ارك ﺑﺗﻐﯾﯾر ﻣﺳﺎر‬
‫وظﯾ ﻔ ﻲ ﻋﻠﻰ اﻷﺧ ذ ﻓ ﻲ اﻻﻋﺗﺑﺎر ﺑﻌﻧﺎﯾﺔ ﻣ دى ﻗ وﺗك و رﻏﺑﺎﺗك‬
‫اﻟﻌﻣﯾ ﻘﺔ و اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل اﻟ ذي ﺗرﯾ د ه ‪ .‬إﻧ ﮭﺎ ﺗﻧﺑ ﻊ ﻣن اﻟﺗ ﻔﻛﯾر ﻓ ﻲ ﻧ ﻔﺳك‬
‫وﻋ دم ﻗﺑ و ل ﻣﺎ ﯾﻌﺗ ﻘ د ه اﻵﺧر ون ﻋﻧك ‪ .‬ﻛﻣﺎ أن اﻟﻣﺧﺎطر اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﺗﺗﺣﻣﻠ ﮭﺎ ﻟﯾﺳت ﻋﺎط ﻔﯾﺔ أ و ﻣن أﺟ ل اﻟﺑﺣث ﻋن اﻹﺛﺎر ة ‪ ،‬ﺑ ل‬
‫ﻣﺣﺳ وﺑﺔ ‪ .‬ﺗﻠﻌب اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ اﻟﺗ و اﻓق و اﺳﺗرﺿﺎ ء اﻵﺧرﯾن د ا ءﻣﺎ‬
‫د ور ا ﻓ ﻲ اﻓﻌﺎﻟﻧﺎ ﺑﺷﻛ ل و اع أ و ﻻ و اع ‪ ،‬و اﻟﺗﺣرر ﻣﻧ ﮭﺎ ﻛﻠﯾﺎ ھ و‬
‫أﻣر ﻣﺳﺗﺣﯾ ل وﻏﯾر ﻣرﻏ وب ‪ .‬اﻧت ﻓ ﻘط ﺗﻛﺗﺷف ﻧطﺎﻗﺎ أﻛﺛر‬
‫ﺣرﯾﺔ ﻣن اﻟﺳﻠ وك ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗك و اﻟ ﻘ و ة اﻟﺗ ﻲ ﯾﺟﻠﺑ ﮭﺎ ﻟك‪.‬‬
‫‪23‬‬
‫ﻣﺎ ﯾﻣﻧﻌﻧﺎ ﻣن اﻟﺗﺣرك ﻓ ﻲ ھ ذ ا اﻻﺗﺟﺎ ه ھ و اﻟﺿﻐ وط اﻟﺗ ﻲ ﻧﺷﻌر‬
‫ﺑ ﮭﺎ ﻷﺟ ل اﻟﺧﺿ وع ‪ :‬اﻧﻣﺎطﻧﺎ اﻻﻋﺗﯾﺎ دﯾﺔ اﻟﺟﺎﻣ د ة ﻓ ﻲ اﻟﺗ ﻔﻛﯾر و‬
‫ﺷﻛ وﻛﻧﺎ اﻟ ذ اﺗﯾﺔ وﻣﺧﺎ وﻓﻧﺎ ‪ .‬ﻣﺎ ﯾﻠ ﻲ ھ ﻲ ﺧﻣس اﺳﺗر اﺗﯾﺟﯾﺎت‬
‫ﻟﻣﺳﺎﻋ دﺗك ﻋﻠﻰ اﻻﻧ دﻓﺎع إﻟﻰ ﺧﻠف ھ ذ ه اﻟ ﻘﯾ و د ‪:‬‬
‫‪-1‬ﺗﺣ د ﺟﻣﯾ ﻊ اﻟﺗﺻﻧﯾ ﻔﺎت ‪ :‬ﻛﻔﺘﺎة ﺷﺎﺑﺔ ﻧﺸﺄ ت ﻓ ﻲ ﻛﻨﺴﺎ س ﻓ ﻲ أو اﺧﺮ ا ﻟﻘﺮن ا ﻟﻌﺸﺮﯾﻦ ‪،‬‬
‫ﺷﻌرت اﯾﻣﻠﯾﺎ اﯾر ھﺎرت ﺑﺎﻟﻐرﺑﺔ ﻋن اﻟﻣﻛﺎن ‪ .‬أﺣﺑت ﻋﻣ ل‬
‫اﻷﺷﯾﺎ ء ﺑطرﯾ ﻘﺗ ﮭﺎ اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬وﻟﻌب اﻷﻟﻌﺎب اﻟﺧﺷﻧﺔ ﻣ ﻊ اﻷ وﻻ د‬
‫‪ ،‬ﻗﺿﺎ ء ﺳﺎﻋﺎت ﺑﻣ ﻔر د ھﺎ ﻓ ﻲ ﻗر ا ء ة اﻟﻛﺗب أ و اﻻﺧﺗ ﻔﺎ ء ﻓ ﻲ‬
‫ﻧز ھﺎت ط وﯾﻠﺔ ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﺗﻣﯾ ل إﻟﻰ اﻟﺳﻠ وك اﻟ ذي ﯾﻌﺗﺑر ه اﻵﺧر ون‬
‫ﻏرﯾﺑﺎ وﻏﯾر ﺗ ﻘﻠﯾ دي ‪ .‬ﺛم طر دت ﻣن اﻟﻣ درﺳﺔ اﻟ د اﺧﻠﯾﺔ ﺑﺳﺑب‬
‫ﻗﯾﺎﻣ ﮭﺎ ﺑﺎﻟﻣﺷ ﻲ ﻓ ﻲ اﻟﺳطﺢ ﺑﻣﻼﺑس اﻟﻧ وم ‪ .‬ﻣ ﻊ ﺗ ﻘ دﻣ ﮭﺎ ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣر‬
‫‪ ،‬ﺷﻌرت ﺑﺿﻐط ﺷ دﯾ د ﻣن أﺟ ل اﻻﺳﺗ ﻘر ار و ان ﺗﺻﺑﺢ ﻛﺑ ﻘﯾﺔ‬
‫اﻟ ﻔﺗﯾﺎت ‪ ،‬وﻟﻛﻧ ﮭﺎ ﻛﺎﻧت ﺗﺷم ءز ﻣن اﻟز و ا ج وﻣن اﻟﺿﻐ وط‬
‫اﻟ و اﻗﻌﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺳﺎ ء ‪ .‬ﻟ ذ ا ﻓ ﻘ د ﺑﺣﺛت ﻋن وظﯾ ﻔﺔ وﺟرﺑت اﻟﻌﻣ ل‬
‫ﺑﯾ دﯾ ﮭﺎ ﻓ ﻲ ﻛﺎﻓﺔ أﻧ و اع اﻷﻋﻣﺎ ل ‪ ،‬وﻟﻛﻧ ﮭﺎ ﺗﻌﺷق اﻟﻣﻐﺎﻣر ة‬
‫و اﻟﺗﺣ دﯾﺎت وﻛﺎﻧت اﻷﻋﻣﺎ ل اﻟﻣﺗ وﻓر ة ﺣﯾﻧﺋ ذ وﺿﯾﻌﺔ وﺗﺳﺑب‬
‫ﻓر اغ اﻟ ذ ھن‪.‬‬
‫‪24‬‬
‫وﻓ ﻲ أﺣ د اﻷﯾﺎم ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ ، 1920‬ذ ھﺑت ﻓ ﻲ رﺣﻠﺔ ﻗﺻﯾر ة‬
‫ﺑﺎﻟطﺎﺋر ة و ﻓﺟﺄ ة ﺷﻌرت أﻧ ﮭﺎ وﺟ دت ﻧ د ا ء ھﺎ ‪ .‬أﺧ ذت در وﺳﺎ‬
‫و أﺻﺑﺣت ﻗﺎﺋ د ة طﺎﺋر ة ‪ ،‬و اﺣﺳت أﻧ ﮭﺎ وﺟ دت ﻓ ﻲ اﻟ ﮭ و ا ء اﻟﺣرﯾﺔ‬
‫اﻟﺗ ﻲ ﻛﺎﻧت ﺗﺑﺣث ﻋﻧ ﮭﺎ د ا ءﻣﺎ ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﻗﯾﺎ د ة اﻟطﺎﺋر ة ﺗﺣ دﯾﺎ‬
‫ﻣﺳﺗﻣر ا ‪ -‬ﺟﺳ دﯾﺎ و ذ ھﻧﯾﺎ ‪ .‬ﺣﯾث اﺳﺗطﺎﻋت اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻟﺟﺎﻧب‬
‫اﻟﻣﺗﺣ دي ﻓ ﻲ ﺷﺧﺻﯾﺗ ﮭﺎ وﻋﺷ ﻘ ﮭﺎ ﻟﻠﻣﻐﺎﻣر ة ‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ اﻟﻰ‬
‫ا ھﺗﻣﺎﻣ ﮭﺎ ﺑﻣﯾﻛﺎﻧﯾﻛﯾﺔ اﻟطﯾر ان‪.‬‬
‫ﻟم ﺗ ؤﺧ ذ ﻗﯾﺎ د ة اﻟﻣر أ ة ﻟﻠطﺎﺋر ة ﻓ ﻲ ذﻟك اﻟ وﻗت ﻋﻠﻰ ﻣﺣﻣ ل اﻟﺟ د‬
‫‪ ،‬وﺣ د ھم اﻟرﺟﺎ ل ﻣن ﯾﺿ ﻊ اﻟﺳﺟﻼت وﯾﻛﺗﺷ ﻔ ون اﻟﻣﺳﺎر ات‬
‫اﻟﺟ دﯾ د ة ‪ .‬ﻟﻣﻛﺎﻓﺣﺔ ھ ذ ا اﻷﻣر ‪ ،‬ﻛﺎن ﻋﻠﻰ اﯾر ھﺎرت أن ﺗ دﻓ ﻊ‬
‫اﻟ ﻘﯾ و د إﻟﻰ أﺑﻌ د ﻣﺎ ﯾﻣﻛن ﻋﺑر اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑرﺣﻼت ﺑط وﻟﯾﺔ ﺳﺗﺿ ﻊ‬
‫‪ ،‬ﺧط وطﺎ رﺋﯾﺳﯾﺔ وﺗﺿﯾف ﺷ ﻲ ء ا ﻟﻠﻣ ﮭﻧﺔ ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪1932‬‬
‫أﺻﺑﺣت ا و ل ﻗﺎﺋ د ة طﺎﺋر ة ﺗطﯾر ﺑطﺎﺋر ة ﻣﻧ ﻔر د ة ﻋﺑر اﻟﻣﺣﯾط‬
‫اﻷطﻠﺳ ﻲ ‪ ،‬و اﻟﺗ ﻲ ﺗﺣ وﻟت إﻟﻰ أﺷ د رﺣﻼﺗ ﮭﺎ ار ھﺎﻗﺎ و ﺗﺣ دﯾﺎ‬
‫ﻟﻠﻣ وت ‪ .‬ﻓﻛرت ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ 1935‬ﺑﻌﺑ ور ﺧﻠﯾﺞ اﻟﻣﻛﺳﯾك ‪ ،‬و ﻛﺎن‬
‫ﻗ د اﺧﺑر ھﺎ أﺣ د أﺷ ﮭر اﻟطﯾﺎرﯾن اﻟ ذﻛ ور ﻓ ﻲ ذﻟك اﻟ وﻗت ﺑﺄﻧﮫ‬
‫اﻷﻣر ﺧطﯾر ﺟ د ا وﻻ ﯾﺳﺗﺣق اﻟﻣﺟﺎزﻓﺔ ‪ .‬وﻟﻛن ﻧﺗﯾﺟﺔ ﻟﺷﻌ ور ھﺎ‬
‫ﺑ وﺟ و د ﺗﺣ د ﻓ ﻲ ھ ذ ا ‪ ،‬ﻗررت ﻣﺣﺎ وﻟﺔ اﻟطﯾر ان ﻋﻠﻰ أﯾﺔ ﺣﺎ ل‬
‫و اﺟر ا ء ھﺎ ﺑﺳ ﮭ وﻟﺔ ﻧﺳﺑﯾﺔ ‪ ،‬وﻟﺗري اﻵﺧرﯾن ﻛﯾف ﯾﺗم ﻋﻣ ل ذﻟك‪.‬‬
‫ﻟ و أﻧ ﮭﺎ اﺳﺗﺳﻠﻣت ﻓ ﻲ أﯾﺔ ﻟﺣظﺔ ﻣن ﺣﯾﺎﺗ ﮭﺎ ﻟﻠﺿﻐط ﻟﺗﺷﺑﮫ‬
‫اﻵﺧرﯾن أﻛﺛر ‪ ،‬ﻟ ﻔ ﻘ دت اﻟﺳﺣر اﻟ ذي ﯾﺑ د و اﻵن أﻧﮫ ﯾﺗﺑﻌ ﮭﺎ ﻛﻠﻣﺎ‬
‫ﻣﺿت ﻓ ﻲ اﺗﺟﺎ ھ ﮭﺎ اﻟﺧﺎ ص ‪ .‬ﻗررت أن ﺗﺳﺗﻣر ﻓ ﻲ أن ﺗﻛ ون‬
‫‪25‬‬
‫ﻧ ﻔﺳ ﮭﺎ ‪ ،‬ﺑﻐ ض اﻟﻧظر ﻋن اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﺗرﺗ دي ﺑطرﯾ ﻘﺗ ﮭﺎ اﻟﻐﯾر‬
‫ﺗ ﻘﻠﯾ دﯾﺔ وﺗﺗﺣ دث ﻋن ر أﯾ ﮭﺎ ﻓ ﻲ اﻷﻣ ور اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ ‪ ،‬ﺣﺗﻰ و إن ﻛﺎن‬
‫ذﻟك ﯾﻌﺗﺑر ﻏﯾر ﻻﺋق ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ طﻠب اﻟﺻﺣ ﻔ ﻲ و اﻻﻋﻼﻣ ﻲ اﻟﺷ ﮭﯾر‬
‫ﺟ ور ج ﺑ وﺗﻧﺎم ﯾ د ھﺎ ﻟﻠز و ا ج ‪ ،‬ﻗﺑﻠت اﯾر ھﺎرت ﺑﺷرط أن ﯾ وﻗ ﻊ‬
‫ﻋ ﻘ د ا ﯾﺿﻣن ﺑﻣ وﺟﺑﮫ اﺣﺗر ام رﻏﺑﺎﺗ ﮭﺎ ﻓ ﻲ أﻗﺻﻰ درﺟﺎت اﻟﺣرﯾﺔ‬
‫ﺿﻣن اﻟﻌﻼﻗﺔ‪.‬‬
‫اﻻﺷﺧﺎ ص اﻟ ذﯾن ﻗﺎﺑﻠ و ھﺎ ﻛﺎﻧ و ا ﯾﻌﻠ ﻘ ون د ا ءﻣﺎ ﺑﺄﻧ ﮭﺎ ﻟم ﺗﻛن ﺣ ﻘﺎ‬
‫ذﻛ ورﯾﺔ أ و أﻧﺛ وﯾﺔ أ و ﺣﺗﻰ ﻣز د وﺟﺔ اﻟﺟﻧس ‪ ،‬ﺑ ل ﺗﻣﺛ ل ﻧ ﻔﺳ ﮭﺎ‬
‫ﻛﻠﯾﺎ ﻛﻣزﯾﺞ ﻧﺎ در ﻣن اﻟﺻ ﻔﺎت ‪ .‬إﻧﮫ ذﻟك اﻟﺟز ء ﻣﻧ ﮭﺎ اﻟ ذي ﺳﺣر‬
‫اﻟﻧﺎس و اﺑ ﻘﺎ ھﺎ ﺗﺣت اﻷﺿ و ا ء ‪ .‬ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ 1937‬ﻗﺎﻣت ﺑﺎﺧطر‬
‫رﺣﻠﺔ طﯾر ان ﻓ ﻲ ﻋﻣﻠ ﮭﺎ ‪ ،‬إ ذ ﺳﺗ د ور ﺣ و ل اﻟﻌﺎﻟم ﻣن ﺧﻼ ل ﺧط‬
‫اﻻﺳﺗ و ا ء وﺗﺗﺿﻣن اﻟرﺣﻠﺔ اﺳﺗر اﺣﺔ ﻓ ﻲ ﺟزﯾر ة ﺻﻐﯾر ة ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﻣﺣﯾط اﻟ ﮭﺎ دي ‪ .‬إﻻ أﻧ ﮭﺎ اﺧﺗ ﻔت ﻓ ﻲ ﻣﻛﺎن ﻣﺎ ﻗرب اﻟﺟزﯾر ة وﻟم‬
‫ﯾﻌﺛر ﻋﻠﯾ ﮭﺎ اﺑ د ا ‪ ،‬و ﻛ ل ھ ذ ا أﺿﺎف ﻓ ﻘط إﻟﻰ اﺳط ور ة اﯾر ھﺎرت‬
‫ﻛﻣﺟﺎزﻓﺔ ﻣﺎ ھر ة ﻓﻌﻠت ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ﺑﺎﺳﻠ وﺑ ﮭﺎ اﻟﺧﺎ ص‪.‬‬
‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬ﺣﯾﻧﻣﺎ وﻟ دت ‪ ،‬ﺻرت ﻣﺗ ورطﺎ ﻓ ﻲ ﻣﻌﺿﻠﺔ ﻣﺳﺗﻣر ة‬
‫إﻟﻰ ھ ذ ا اﻟﯾ وم ‪ ،‬و ھ ﻲ اﻟﺗ ﻲ ﺗﺣ د د ﻧﺟﺎﺣك أ و ﻓﺷﻠك ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة‪.‬‬
‫اﻧت ﻓر د ﻣز و د ﺑﺄﻓﻛﺎر وﻣ ﮭﺎر ات ﺗﺟﻌﻠك ﻣﻣﯾز ا ‪ ،‬إﻻ أن اﻟﻧﺎس‬
‫ﯾﺣﺎ وﻟ ون د ا ءﻣﺎ اﺧﺿﺎﻋك إﻟﻰ ﺗﺻﻧﯾ ﻔﺎت ﺿﯾ ﻘﺔ ﻟﺗﺟﻌﻠك أﻛﺛر‬
‫ﻗﺎﺑﻠﯾﺔ ﻟﻠﺗ وﻗ ﻊ و أﺳ ﮭ ل ﻟﻠﺗﺣﻛم ‪ .‬أﻧ ﮭم ﯾرﯾ د ون ر ؤﯾﺗك ﻛﺧﺟ و ل أ و‬
‫اﺟﺗﻣﺎﻋ ﻲ ‪ ،‬ﺣﺳﺎس أ و ﻗﺎﺳ ﻲ ‪ .‬إ ذ ا اﺳﺗﺳﻠﻣت ﻟ ﮭ ذ ا اﻟﺿﻐط ‪ ،‬ﻗ د‬
‫ﺗﺣﺻ ل ﻋﻠﻰ ﺑﻌ ض اﻟ ﻘﺑ و ل اﻻﺟﺗﻣﺎﻋ ﻲ وﻟﻛﻧك ﺳﺗﺧﺳر اﻷﺟز ا ء‬
‫‪26‬‬
‫اﻟﻐﯾر اﻟﺗ ﻘﻠﯾ دﯾﺔ ﻣن ﺷﺧﺻﯾﺗك و اﻟﺗ ﻲ ھ ﻲ ﻣﺻ در ﺗﻣﯾزك وﻗ وﺗك‬
‫‪.‬ﯾﺟب أن ﺗ ﻘﺎ وم ھ ذ ه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ﺑﺄي ﺛﻣن ‪ ،‬و ﺗﻧظر اﻟﻰ أﺣﻛﺎم‬
‫اﻵﺧرﯾن اﻟﺿﯾ ﻘﺔ و اﻟﻣﻧظﻣﺔ ﻛﻧ وع ﻣن اﻟﺳﺟن ‪ .‬ﻣ ﮭﻣﺗك ھ ﻲ أن‬
‫ﺗﺣﺗ ﻔظ ب أ و ﺗﻌﯾ د اﻛﺗﺷﺎف ﺗﻠك اﻟﺟ و اﻧب اﻟﺗ ﻲ ﺗﺗﺣ دى اﻟﺗﺻﻧﯾف‬
‫ﻣن ﺷﺧﺻﯾﺗك و اﻋطﺎ ؤ ھﺎ د ور أﻛﺑر ‪ .‬ﻣن ﺧﻼ ل اﻟﺑ ﻘﺎ ء ﻣﺗ ﻔر د ا‬
‫ﺳﺗﺻﻧ ﻊ ﺷ ﻲ ء ا ﻣﻣﯾز ا ‪ ،‬وﺗﺛﯾر ﻧ وﻋﺎ ﻣن اﻻﺣﺗر ام ﻟن ﺗﺗﻠ ﻘﺎ ه اﺑ د ا‬
‫ﻣن اﻟﺗ و اﻓق اﻟ ﻔﺎﺗر‪.‬‬
‫‪ -2‬أﻋ د اﻛﺗﺷﺎف ﻧ ﻔﺳك ﺑﺎﺳﺗﻣر ار ‪ :‬ﻓ ﻲ طﻔﻮ ﻟﺘﮫ ‪ ،‬ﻛﺎن ا ﻟﺮﺋﯿ ﺲ ا ﻟﻤﺴﺘﻘﺒ ﻠ ﻲ ﺟﻮن ﻛﯿﻨﯿ ﺪي ﺿﻌﯿﻔﺎ ﺟ ﺪ ا‬
‫وﻛﺛﯾر اﻟﻣر ض ‪ ،‬ﺣﯾث ﻗﺿﻰ اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟ وﻗت ﻓ ﻲ ﻣﺳﺗﺷ ﻔﯾﺎت‬
‫ﻣﺗﻌ د د ة وﻧﺷﺄ ھﺷﺎ و و ا ھن اﻟﻣﻧظر ‪ .‬ﺗﻧﺎﻣﻰ ﻟ دﯾﮫ ﺑﺳﺑب ھ ذ ه‬
‫اﻟﺗﺟﺎرب رﻋب ﻣن أي ﺷ ﻲ ء ﯾﺟﻌﻠﮫ ﯾﺷﻌر ﺑ ﻔ ﻘ د ان اﻟﺳﯾطر ة ﻋﻠﻰ‬
‫ﺣﯾﺎﺗﮫ ‪ .‬إﺣ دى ﺻ ور اﻟﺿﻌف اﻟﺗ ﻲ ﺿﺎﯾ ﻘﺗﮫ ﺑﺷﻛ ل ﺧﺎ ص ھ ﻲ‬
‫أﺣﻛﺎم اﻟﻧﺎس اﻟﻣﺳﺗﻧ د ة إﻟﻰ ﻣظ ﮭر ه ‪ .‬ﻛﺎﻧ و ا ﯾر وﻧﮫ ﺿﻌﯾ ﻔﺎ و ھﺷﺎ‬
‫‪ ،‬ﻣﺳﺗﺧ ﻔﯾن ﺑﺎﻟ ﻘ و ة اﻟﻣﺗ و ارﯾﺔ ﻟﺷﺧﺻﯾﺗﮫ ‪ ،‬ﻟ ذﻟك ﻓ ﻘ د ﺑ د ا ﺑﻌﻣﻠﯾﺔ‬
‫ط وﯾﻠﺔ اﻷﻣ د ﻻﻧﺗز اع ھ ذ ه اﻟﺳﯾطر ة ﻣن اﻵﺧرﯾن و إﻋﺎ د ة ﺗﺄﺳﯾس‬
‫ذ اﺗﮫ ﺑﺎﺳﺗﻣر ار وﺻﯾﺎﻏﺔ اﻟﺻ ور ة اﻟﺗ ﻲ ﯾرﯾ د ﻣن اﻟﻧﺎس أن‬
‫ﯾر وﻧ ﮭﺎ ﺑﮫ‪.‬‬
‫‪27‬‬
‫ﻓ ﻲ ﺷﺑﺎﺑﮫ ‪ ،‬ﺗم اﺑر از ه ﻋﻠﻰ أﻧﮫ اﻻﺑن اﻟﻣﺣب ﻟﻠﻣﺗﻌﺔ ﻟ و اﻟ د ﻗ وي‬
‫‪ ،‬وﻋﻠﯾﮫ ذ ھب ﻟﻠﺗﺟﻧﯾ د ﻓ ﻲ اﻟﺑﺣرﯾﺔ ﻋﻧ د اﻧ دﻻع اﻟﺣرب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ‬
‫اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﻗﯾ و د ه اﻟﺟﺳ دﯾﺔ ‪ ،‬ﻋﺎزﻣﺎ ﻋﻠﻰ إظ ﮭﺎر‬
‫اﻟﺟﺎﻧب اﻵﺧر ﻣن ﺷﺧﺻﯾﺗﮫ ﻟﻶﺧرﯾن ‪ .‬وﻣن ﺛم ﻟﻛ وﻧﮫ أﺻﺑﺢ‬
‫ﻣﻼزﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺗن ط ورﺑﯾ د ﻓ ﻲ اﻟﻣﺣﯾط اﻟ ﮭﺎ دي ‪ ،‬ﺗﻌر ض ﻗﺎرﺑﮫ‬
‫ﻟﻼﺻط د ام ﺑ و اﺳطﺔ ﻣ دﻣر ة ﯾﺎﺑﺎﻧﯾﺔ و اﻧﺷق إﻟﻰ ﻧﺻ ﻔﯾن ‪ ،‬إﻻ أﻧﮫ‬
‫اﺳﺗﻣر ﻓ ﻲ ﻗﯾﺎ د ة رﺟﺎﻟﮫ إﻟﻰ ﺑر اﻷﻣﺎن وﻧﺎ ل اﻟﻌ دﯾ د ﻣن اﻟﻣﯾ د اﻟﯾﺎت‬
‫ﻟﺷﺟﺎﻋﺗﮫ ‪ .‬أﺛﻧﺎ ء ھ ذ ه اﻟﺣﺎ دﺛﺔ ‪ ،‬أﺑ دى ﺗﺟﺎ ھﻼ ﺷ دﯾ د ا ﻟﺣﯾﺎﺗﮫ‬
‫اﻟﺧﺎﺻﺔ ‪ ،‬رﺑﻣﺎ ﻓ ﻲ ﻣﺣﺎ وﻟﺔ ﻟﻣر ة و اﺣ د ة و إﻟﻰ اﻷﺑ د ﻣن أﺟ ل‬
‫إﺛﺑﺎت رﺟ وﻟﺗﮫ ‪ .‬ﻗرر ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ 1946‬أن ﯾﺗرﺷﺢ ﻟﻠﻛ وﻧﺟرس ‪،‬‬
‫و اﺳﺗﺧ دم ﺳﺟﻠﮫ اﻟﺣرﺑ ﻲ ﻟﺻﻧﺎﻋﺔ ﺻ ورﺗﮫ ﻛرﺟ ل ﺷﺎب ﺳﯾﻛ ون‬
‫أﯾﺿﺎ ﻣ ﻘﺎﺗﻼ ﺟﺳ ور ا ﻋن ﻧﺎﺧﺑﯾﮫ‪.‬‬
‫ﻋﻧ دﻣﺎ أﺻﺑﺢ ﺳﯾﻧﺎﺗ ور ا ﺑﻌ د ﺑﺿ ﻊ ﺳﻧ و ات ‪ ،‬أ درك أن اﻟﻛﺛﯾرﯾن‬
‫ﻣن اﻟﻌﺎﻣﺔ ﯾر وﻧﮫ ﻏﯾر ذي ﺛ ﻘ ل ‪ -‬ﺷﺎب وﻟم ﯾﺛﺑت ذ اﺗﮫ ‪ .‬ﻗرر‬
‫ﺛﺎﻧﯾﺔ أن ﯾﻌﯾ د اﻛﺗﺷﺎف ﻧ ﻔﺳﮫ ‪ ،‬ھ ذ ه اﻟﻣر ة ﻋن طرﯾق ﺗﺄﻟﯾف ﻛﺗﺎب‬
‫)ﺗﻣت ﻛﺗﺎﺑﺗﮫ ﺑ و اﺳطﺔ ﻛﺎﺗب ﺧطﺎﺑﺎﺗﮫ ﺛﯾ و د ور ﺳ ورﯾﻧﺳ ون ) و‬
‫ﻛﺎن ﻋﻧ و اﻧﮫ ﻣﻼﻣﺢ ﻓ ﻲ اﻟﺷﺟﺎﻋﺔ ‪ ،‬وﺛق ﻓﯾﮫ ﻗﺻﺻﺎ ﻟﺳﯾﻧﺎﺗ ور ات‬
‫ﻣﺷ ﮭ ورﯾن ﺗﺣ د و ا اﻷﻋر اف وﺣ ﻘ ﻘ و ا أﺷﯾﺎ ء ﻋظﯾﻣﺔ ‪ .‬ﻓﺎز اﻟﻛﺗﺎب‬
‫ﺑﺟﺎﺋز ة ﺑ وﻟﯾﺗزر ‪ ،‬و اﻷ ھم اﻧﮫ ﻏﯾر ﻛﻠﯾﺎ ﺻ ور ة اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻋن‬
‫ﻛﯾﻧﯾ دي ‪ ،‬إ ذ ﯾر وﻧﮫ اﻵن وﻗ ور ا وﻣﺳﺗ ﻘﻼ وﯾﺗﺑ ﻊ ﺑطرﯾ ﻘﺔ ﻣﺎ درب‬
‫اﻟﺳﯾﻧﺎﺗ ور ات اﻟ ذي ﻛﺗب ﻋﻧ ﮭم ‪ -‬و ﻣن اﻟ و اﺿﺢ اﻧﮫ أﺛر ﻣ ﻘﺻ و د‬
‫‪.‬ﺣﯾﻧﻣﺎ ﺗرﺷﺢ ﻟﻺﻧﺗﺧﺎﺑﺎت اﻟرﺋﺎﺳﯾﺔ ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ ، 1960‬ﻗﻠ ل اﻟﻧﺎس‬
‫ﻣن ﺷﺄﻧﮫ ﻣر ة أﺧرى ‪ ،‬ﺣﯾث ر أ و ه ذﻟك اﻟﺳﯾﻧﺎﺗ ور اﻟﻛﺎﺛ وﻟﯾﻛ ﻲ‬
‫‪28‬‬
‫اﻟﻣﺗﺣرر اﻟﺷﺎب اﻟ ذي ﻻ ﯾر وق ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﻟﻐﺎﻟﺑﯾﺔ اﻻﻣرﯾﻛﯾﯾن‪.‬‬
‫ﻗرر ھ ذ ه اﻟﻣر ة أن ﯾﻌﯾ د ﺻﯾﺎﻏﺔ ذ اﺗﮫ ﻟﯾﻛ ون ﻛ ﻘﺎﺋ د ﻣﻠ ﮭم ‪ ،‬ﺳﯾ ﻘ و د‬
‫اﻟﺑﻼ د ﺧﺎر ج رﻛ و د ﻋﺻر اﯾزﻧ ﮭﺎ ور ‪ ،‬ﻣﻌﯾ د ا اﻣرﯾﻛﺎ إﻟﻰ ﺟ ذ ور ھﺎ‬
‫اﻷﺻﻠﯾﺔ و ﯾﺻﻧ ﻊ ﺣﺳﺎ ﺑﺎﻟ ﮭ دف اﻟﻣ وﺣ د ‪ .‬ﻛﺎن ﻣﺛﺎﻻ ﻟﻠﺷﺑﺎب‬
‫و اﻟ ﻘ و ة ( ﺧﻼﻓﺎ ﻟﺿﻌ ﻔﮫ اﻟﺟﺳ دي اﻟﻣﺳﺗﻣر ) ‪ ،‬و أﺻﺑﺢ ﺟ ذ اﺑﺎ ﺑﻣﺎ‬
‫ﻓﯾﮫ اﻟﻛ ﻔﺎﯾﺔ ﻟﻼﺳﺗﺣ و ا ذ ﻋﻠﻰ ا ھﺗﻣﺎم اﻟﺟﻣ ﮭ ور وﻣن ﺛم اﻟ ﻔ وز‬
‫ﺑﺎﻻﻧﺗﺧﺎﺑﺎت‪.‬‬
‫اﻓ ﮭم ھ ذ ا ‪ :‬ﯾ ﻘﯾﻣك اﻟﻧﺎس ﻋﻠﻰ أﺳﺎس اﻟﻣظﺎ ھر ‪ ،‬و اﻟﺻ ور ة اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﺗﻌﻛﺳ ﮭﺎ ﻣن ﺧﻼ ل ﺗﺻرﻓﺎﺗك ‪ ،‬ﻛﻠﻣﺎﺗك ‪ ،‬وﺷﻛﻠك ‪ .‬إ ذ ا ﻟم ﺗﺗﺣﻛم‬
‫ﺑ ﮭ ذ ه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ‪ ،‬ﺳﯾر اك اﻟﻧﺎس وﯾﻌرﻓ وﻧك ﺑﺎﻟطرﯾ ﻘﺔ اﻟﺗ ﻲ ﯾرﯾ د وﻧ ﮭﺎ‬
‫و اﻟﺗ ﻲ ﺗﻛ ون ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻓ ﻲ ﻏﯾر ﺻﺎﻟﺣك ‪ .‬رﺑﻣﺎ ﺗظن أن اﻟﺗﻣﺳك‬
‫ﺑﺗﻠك اﻟﺻ ور ة ﺳﯾﺟﻌ ل اﻵﺧرﯾن ﯾﺣﺗرﻣ وﻧك وﯾﺛ ﻘ ون ﺑك ‪ ،‬إﻻ أن‬
‫اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ھ ﻲ اﻟﻌﻛس ‪ ،‬ذﻟك أﻧﮫ ﺑﻣر ور اﻟ وﻗت ﺳﺗﺑ د و ﺗ ﻘﻠﯾ دﯾﺎ‬
‫وﺿﻌﯾ ﻔﺎ ‪ .‬اﻟﺛﺑﺎت ھ و و ھم ﻋﻠﻰ أي ﺣﺎ ل ‪ ،‬ﻓﻛ ل ﯾ وم ﯾﻣر ﯾ ؤ دي‬
‫إﻟﻰ ﺗﻐﯾر ات ﺑ د اﺧﻠك وﻋﻠﯾك أن ﻻ ﺗﻛ ون ﺧﺎﺋ ﻔﺎ ﻣن اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن‬
‫ھ ذ ه اﻟﺗط ور ات ‪ .‬ﯾﺗﻌﻠم اﻷﻗ وﯾﺎ ء ﻣﺑﻛر ا ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة أﻧ ﮭم ﯾﺗﻣﺗﻌ ون‬
‫ﺑﺣرﯾﺔ ﺗﺷﻛﯾ ل ﺷﺧﺻﯾﺎﺗ ﮭم وﻣﻼ ءﻣﺔ اﺣﺗﯾﺎﺟﺎﺗ ﮭم و اﻣزﺟﺗ ﮭم وﻓ ﻘﺎ‬
‫ﻟﻣﺎ ﯾﺗطﻠﺑﮫ اﻟ وﻗت ‪ ،‬وﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ ﯾ ﻔ ﻘ د ون اﻵﺧرﯾن ﺗ و ازﻧ ﮭم‬
‫وﯾﺣﺗ ﻔظ ون ﺑﺟ و ﻣن اﻟﻐﻣ و ض ‪ .‬ﯾﺟب أن ﺗﺗﺑ ﻊ ھ ذ ا اﻟﻣﺳﺎر وﺗﺟ د‬
‫ﻣﺗﻌﺔ ﻋظﯾﻣﺔ ﻓ ﻲ إﻋﺎ د ة اﻛﺗﺷﺎف ذ اﺗك ‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﻟ و أﻧك ﻣ ؤﻟف ﺗﻛﺗب‬
‫اﻟ در اﻣﺎ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑك‪.‬‬
‫‪ 3 -‬اﻗﻠب اﺳﺎﻟﯾﺑك‪: 29‬‬
‫ﺗﻌﺗﻣ د اﻟﺣﯾ و اﻧﺎت ﻓ ﻲ ﻣﻌﯾﺷﺗ ﮭﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻐر اﺋز و اﻟﻌﺎ د ات ‪ .‬ﻧﺣن‬
‫ﻛﺑﺷر ﻧﻌﺗﻣ د ﻋﻠﻰ ﺗ ﻔﻛﯾرﻧﺎ اﻟﻣﻧط ﻘ ﻲ اﻟ و اﻋ ﻲ اﻟ ذي ﯾﻣﻧﺣﻧﺎ ﺣرﯾﺔ‬
‫أﻋظم ﻟﻠﺗﺻرف ‪ ،‬و اﻟ ﻘ در ة ﻋﻠﻰ ﺗﻐﯾﯾر ﺳﻠ وﻛﻧﺎ وﻓ ﻘﺎ ﻟﻠظر وف‪.‬‬
‫ھ ذ ا اﻟﺣﯾ و ان ھ و ذﻟك اﻟﺟز ء ﻣن طﺑﯾﻌﺗﻧﺎ اﻟ ذي ﯾ دﻓﻌﻧﺎ ﻟﺗﻛر ار‬
‫ذ ات اﻷﺷﯾﺎ ء وﯾﺳﯾطر ﻋﻠﻰ اﺳﻠ وﺑﻧﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺗ ﻔﻛﯾر ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﻧﺧﺿ ﻊ‬
‫أﯾﺿﺎ ﻻﻧﻣﺎط ذ ھﻧﯾﺔ ﺗﺟﻌ ل اﻓﻌﺎﻟﻧﺎ ﻣﺗﻛرر ة ‪ .‬ھ ذ ه ھ ﻲ اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ‬
‫اﻟﺗ ﻲ ﺳﺑﺑت ھﺎﺟﺳﺎ ﻛﺑﯾر ا ﻟﻠﻣ ﮭﻧ دس اﻟﻌظﯾم ﻓر اﻧك ﻟ وﯾ د ر اﯾت ‪،‬‬
‫و أﺗﻰ ﺑﻌ د ذﻟك ﺑﺣ ل ﻋظﯾم‪.‬‬
‫ﻛﻣ ﮭﻧ دس ﺷﺎب ﻓ ﻲ ﺗﺳﻌﯾﻧﯾﺎت اﻟ ﻘرن اﻟﺛﺎﻣن ﻋﺷر ‪ ،‬ﻟم ﯾ درك‬
‫ر اﯾت ﻟﻣﺎ ذ ا ﯾﺧﺗﺎر ﻣﻌظم اﻷﺷﺧﺎ ص ﻓ ﻲ ﻣ ﮭﻧﺗﮫ ﺗﺻﻣﯾم اﻟﺑﻧﺎ ء‬
‫وﻓ ﻘﺎ ﻟﻣﺧططﺎت ‪ .‬ﯾﺟب أن ﯾﺗﺑ ﻊ ﺑﻧﺎ ء اﻟﻣﻧز ل ﻗﺎﻟﺑﺎ ﻣﻌﯾﻧﺎ ﯾﺗم‬
‫ﺗﺣ دﯾ د ه وﻓ ﻘﺎ ﻟﻠﻣ و ا د و اﻟﺳﻌر ‪ ،‬و ھﻧﺎك أﺳﻠ وب و اﺣ د ﺻﺎر ﺷﺎﺋﻌﺎ‬
‫و اﺳﺗﻧﺳﺧﮫ اﻟﻧﺎس إﻟﻰ ﻣﺎﻻ ﻧ ﮭﺎﯾﺔ ‪ .‬إن اﻟﻌﯾش ﻓ ﻲ ﻣﺛ ل ھ ذ ه‬
‫اﻟﻣﻧﺎز ل أ و اﻟﻌﻣ ل ﻓ ﻲ ﻣﺛ ل ھ ذ ه اﻟﻣﻛﺎﺗب ﯾﺟﻌ ل اﻟﻧﺎس ﯾﺷﻌر ون‬
‫ﺑﻌ دم اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ‪ ،‬ﻛﺎﻟﺗر وس ﻓ ﻲ آﻟﺔ ‪ .‬ﻻ ﺗ وﺟ د ﻓ ﻲ اﻟطﺑﯾﻌﺔ‬
‫ﺷﺟرﺗﺎن ﻣﺗﺷﺎﺑ ﮭﺗﺎن إطﻼﻗﺎ ‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﺗﺷﻛ ل اﻟﻐﺎﺑﺔ ﻓ ﻲ ﻧ وع ﻣن‬
‫اﻟﺗﺻﻣﯾم اﻟﻌﺷ و اﺋ ﻲ و ھ ذ ا ھ و ﺳر ﺟﻣﺎﻟ ﮭﺎ ‪ .‬وﻋﻠﻰ ذﻟك ‪ ،‬ﻗرر‬
‫ر اﯾت أن ﯾﺗﺑ ﻊ ھ ذ ا اﻟﺗﺻﻣﯾم اﻷﺻﻠ ﻲ ﺑ دﻻ ﻣن ﻧﻣ و ذ ج اﻹﻧﺗﺎ ج‬
‫اﻟﺿﺧم ﻟﻌﺻر اﻟﺗﻛﻧ وﻟ وﺟﯾﺎ ‪ .‬ﻗرر أﻧﮫ ﻟن ﯾﻛ ون ھﻧﺎك ﺑﻧﺎ ء ان‬
‫ﻣن ﺗﺻﻣﯾﻣﮫ ﻣﺗﺷﺎﺑ ﮭﺎن اﺑ د ا ﺑﺄﯾﺔ طرﯾ ﻘﺔ ‪ ،‬ﺑﻐ ض اﻟﻧظر ﻋن‬
‫اﻟﺗﻛﻠ ﻔﺔ و اﻟﺟ ﮭ د ‪ .‬ﻛ ذﻟك ﺳﯾطﺑق ھ ذ ا اﻷﻣر ﻋﻠﻰ ﺳﻠ وﻛﮫ و ر د و د‬
‫أﻓﻌﺎﻟﮫ ﻣ ﻊ اﻵﺧرﯾن ‪ ،‬إ ذ ﺳﯾﺳﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﻛ وﻧﮫ ﻣﺗ ﻘﻠب اﻷط و ار ﻣن‬
‫‪30‬‬
‫ﺧﻼ ل ﻗﯾﺎﻣﮫ ﺑﻌﻛس ﻣﺎ ﯾﺗ وﻗﻌﮫ زﻣﻼﺋﮫ و زﺑﺎﺋﻧﮫ ﻣﻧﮫ ‪ .‬ھ ذ ا‬
‫اﻷﺳﻠ وب اﻟﻐرﯾب ﻓ ﻲ اﻟﻌﻣ ل ﻗﺎ د إﻟﻰ ﺻﻧ ﻊ اﻟﺗﺻﻣﯾﻣﺎت اﻟﺛ ورﯾﺔ‬
‫اﻟﺗ ﻲ ﺟﻌﻠﺗﮫ أﺷ ﮭر ﻣ ﮭﻧ دس ﻓ ﻲ ﻋﺻر ه‪.‬‬
‫ﺗم ﺗﻛﻠﯾ ﻔﮫ ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ 1934‬ﻣن اﯾ دﺟﺎر ﻛ وﻓﻣﺎن ﻗطب اﻟ ﻘطﺎع‬
‫اﻟﺗﺟﺎري ﻓ ﻲ ﺑﯾﺗﺳﺑرغ ﻟﺗﺻﻣﯾم ﻣﻧز ل ﻟﻼﺟﺎز ات ﻣ و اﺟﮫ ﻟﺷﻼ ل‬
‫ﻓ ﻲ ﺑﯾر ﻛرﯾك ﻓ ﻲ ﺑﻧﺳﻠ ﻔﺎﻧﯾﺎ اﻟرﯾ ﻔﯾﺔ ‪ .‬أﺣﺗﺎ ج ر اﯾت إﻟﻰ ر ؤﯾﺔ‬
‫اﻟﻣﺧطط ﻓ ﻲ ذ ھﻧﮫ ﻗﺑ ل أن ﯾﺳﺗطﯾ ﻊ اﻓر اﻏﮫ ﻋﻠﻰ اﻟ ورق ‪ ،‬وﻟﻛن‬
‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟ ﮭ ذ ا اﻟﻣﺷر وع ﻟم ﯾﺗﺑﺎ در إﻟﯾﮫ ﺷ ﻲ ء ‪ ،‬ﻟ ذ ا ﻗرر أن ﯾﻣﺎرس‬
‫ﻟﻌﺑﺔ ﻋﻠﻰ ﻧ ﻔﺳﮫ ‪ .‬ﺑﺑﺳﺎطﺔ ‪ ،‬ﺗﺟﺎ ھ ل اﻟﻌﻣ ل وﻣﺿت ﻋ د ة أﺷ ﮭر‪.‬‬
‫أﺧﯾر ا ‪ ،‬ﺿﺎق ﻛ وﻓﻣﺎن ذرﻋﺎ و اﺗﺻ ل ﺑر اﯾت ھﺎﺗ ﻔﯾﺎ طﺎﻟﺑﺎ ﻣﻧﮫ‬
‫ر ؤﯾﺔ اﻟﻣﺧطط ‪ ،‬و ھﺗف ر اﯾت ﺑ ﻔرﺣﺔ اﻧﮫ أﻧ ﮭﻰ اﻟﻌﻣ ل ‪ .‬ﻋﻠﻰ‬
‫إﺛر ھ ذ ا أﺧﺑر ه ﻛ وﻓﻣﺎن ﺑﺄﻧﮫ ﺳﯾﺄﺗ ﻲ إﻟﯾﮫ ﺑﻌ د ﺳﺎﻋﺗﯾن ﻟﻺطﻼع‬
‫ﻋﻠﯾﮫ‪.‬‬
‫ﻛﺎن ﻣﺳﺎﻋ دي ر اﯾت ﻓزﻋﯾن ‪ ،‬ﻓ ﮭ و ﻟم ﯾرﺳم ﺣﺗﻰ ﺧطﺎ و اﺣ د ا‬
‫ﺣﺗﻰ اﻵن ‪ .‬وﻓ ﻲ ﺧﺿم ارﺗﺑﺎﻛﮫ ﺷﻌر ﺑ دﻓ ﻘﺔ ﺿﺧﻣﺔ ﻣن اﻟطﺎﻗﺔ‬
‫اﻹﺑ د اﻋﯾﺔ ‪ ،‬و ﺑ د أ ﺑرﺳم اﻟﺑﯾت ‪ .‬ﻗرر أﻧﮫ ﻟن ﯾ و اﺟﮫ اﻟﺷﻼ ل ‪ ،‬ﺑ ل‬
‫ﺳﯾﻛ ون ﻣﻌﻠ ﻘﺎ وﻣﻧ دﻣﺟﺎ ﺑﮫ ‪ .‬اﺑﺗ ﮭﺞ ﻛ وﻓﻣﺎن ﻋﻧ دﻣﺎ ر أى اﻟﺗﺻﻣﯾم‬
‫و أﺻﺑﺢ ذﻟك اﻟﻣﻧز ل ﯾﻌرف ب ( اﻟﺷﻼ ل ) ‪ ،‬وﯾﻌﺗﺑر أﺟﻣ ل إﺑ د اع‬
‫ﻟر اﯾت ‪ .‬ﻟ ﻘ د أﺟﺑر ر اﯾت ﻓ ﻲ اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ﻋ ﻘﻠﮫ ﻋﻠﻰ ﻣ و اﺟ ﮭﺔ اﻟﻣﺷﻛﻠﺔ‬
‫د ون أﺑﺣﺎث ا و ﻣ ﻔﺎ ھﯾم ﻣﺳﺑ ﻘﺔ ‪ ،‬ﻓ ﻲ ذ ات اﻟﻠﺣظﺔ ﻛﻠﯾﺎ ‪ .‬ﻛﺎن‬
‫اﻷﻣر ﺗ درﯾﺑﺎ ﻟﺗﺣرﯾر ذ اﺗﮫ ﻣن اﻟﻌﺎ د ات اﻟﺳﺎﺑ ﻘﺔ وﺻﻧ ﻊ ﺷﯾ ﺊ‬
‫ﻣﺧﺗﻠف ﺑﺎﻟﻛﺎﻣ ل‪.‬‬
‫‪31‬‬
‫ﻣﺎ ﯾﻣﻧﻌﻧﺎ ﻣن اﺳﺗﺧ د ام اﻟﻣر وﻧﺔ اﻟ ذ ھﻧﯾﺔ و اﻟﺣرﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ ﻧﺗﻣﺗ ﻊ ﺑ ﮭﺎ‬
‫ﻓطرﯾﺎ ھ و اﻟر وﺗﯾن ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ ‪ .‬ﻓﻧﺣن ﻧرى اﻷﺷﺧﺎ ص اﻧ ﻔﺳ ﮭم‬
‫وﻧ ﻔﻌ ل ذ ات اﻷﺷﯾﺎ ء ‪ ،‬وﺗﺳﯾر ﻋ ﻘ وﻟﻧﺎ ﻋﻠﻰ ھ ذ ه اﻷﻧﻣﺎط ‪ .‬اﻟﺣ ل‬
‫ھ و ﻛﺳر ﺗﻠك اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﺳﺑﯾ ل اﻟﻣﺛﺎ ل ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ اﻻﻧ ﮭﻣﺎك ﻋﻣ د ا‬
‫ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﺗﺻرﻓﺎت ﻋﺷ و اﺋﯾﺔ أ و ﺣﺗﻰ ﻏﯾر ﻣﻧط ﻘﯾﺔ ‪ ،‬أ و رﺑﻣﺎ‬
‫أن ﻧ ﻔﻌ ل اﻟﻧ ﻘﯾ ض اﻟﺗﺎم ﻟﻣﺎ ﻧ ﻘ وم ﺑﮫ ﺑﺻ ور ة طﺑﯾﻌﯾﺔ ﻓ ﻲ ﺣﯾﺎﺗﻧﺎ‬
‫اﻟﯾ وﻣﯾﺔ ‪ .‬ﻣن ﺧﻼ ل اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﺗﺻرف ﻟم ﯾﺳﺑق ﻟﻧﺎ ﻓﻌﻠﮫ إطﻼﻗﺎ ﻓﺈﻧﻧﺎ‬
‫ﻧﺿ ﻊ أﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﻓ ﻲ ﻣﻧط ﻘﺔ ﻏﯾر ﻣﺄﻟ وﻓﺔ ‪ ،‬وﺗﺻﺣ و ﻋ ﻘ وﻟﻧﺎ ﺑﺷﻛ ل‬
‫طﺑﯾﻌ ﻲ ﺑﺳﺑب اﻟ وﺿ ﻊ اﻟﻣﺳﺗﺣ دث ‪ .‬ﻧﺳﺗطﯾ ﻊ ﻓ ﻲ ذ ات اﻟﺳﯾﺎق‬
‫إرﻏﺎم أﻧ ﻔﺳﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﺗﺧﺎ ذ ﻣﺳﺎر ات ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ‪ ،‬زﯾﺎر ة أﻣﺎﻛن ﻏرﯾﺑﺔ‬
‫‪ ،‬ﻣ ﻘﺎﺑﻠﺔ أﺷﺧﺎ ص ﻣﺧﺗﻠ ﻔﯾن ‪ ،‬اﻻﺳﺗﯾ ﻘﺎظ ﻓ ﻲ ﺳﺎﻋﺎت ﻏرﯾﺑﺔ ‪،‬‬
‫ﻗر ا ء ة اﻟﻛﺗب اﻟﺗ ﻲ ﺗﺗﺣ دى ﻋ ﻘ وﻟﻧﺎ ﺑ دﻻ ﻣن اﺧﻣﺎ د ھﺎ ‪ .‬ﯾﺟب أن‬
‫ﻧطﺑق ھ ذ ا ﺣﯾﻧﻣﺎ ﻧﺷﻌر ﺑﺷﻛ ل ﺧﺎ ص ﺑﺄﻧﻧﺎ ﻋﺎﺟزﯾن وﻏﯾر‬
‫ﻣﺑ دﻋﯾن ‪ ،‬إ ذ أﻧﮫ ﻣن اﻷﻓﺿ ل ﻟﻧﺎ ﻓ ﻲ ھ ذ ه اﻟﻠﺣظﺎت أن ﻧﻛ ون‬
‫ﺻﺎرﻣﯾن ﻣ ﻊ أﻧ ﻔﺳﻧﺎ و اﺳﺎﻟﯾﺑﻧﺎ‪.‬‬
‫‪ -4‬اﺧﻠق إﺣﺳﺎﺳﺎ ﻗ درﯾﺎ ‪ :‬ﻓ ﻲ ﻋﺎم ‪ ، 1428‬ﺑ د أ اﻟﺟﻧ و د اﻟﻣﺗﻣرﻛزﯾن ﻓ ﻲ ( ﺟﺎرﯾﺳ ون ) ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﻣ دﯾﻧﺔ اﻟ ﻔرﻧﺳﯾﺔ ﻟ ﻔﺎﻛ وﻟﯾر وس ﯾﺗﻠ ﻘ ون زﯾﺎر ات ﻣن ﻓﺗﺎ ة ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﺳﺎ دﺳﺔ ﻋﺷر ﺗ دﻋﻰ ﺟﺎن د ارك‪.‬‬
‫‪32‬‬
‫ﻛﺎﻧت اﺑﻧﺔ ﻟ ﻔﻼﺣﯾن ﺑﺳطﺎ ء ﻣن ﻗرﯾﺔ ﻓ ﻘﯾر ة ﻣﺟﺎ ور ة ‪ ،‬وﻗ د ﻛررت‬
‫ﻋﻠﻰ أ وﻟﺋك اﻟﺟﻧ و د اﻟرﺳﺎﻟﺔ ذ اﺗ ﮭﺎ ‪ :‬اﻧﮫ ﺗم اﺧﺗﯾﺎر ھﺎ ﻣن ﷲ ﻹﻧ ﻘﺎ ذ‬
‫ﻓرﻧﺳﺎ ﻣن اﻟﺣﺎﻟﺔ اﻟﯾﺎﺋﺳﺔ اﻟﺗ ﻲ وﻗﻌت ﻓﯾ ﮭﺎ ‪ .‬ﻛﺎﻧت اﻟ د وﻟﺔ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﺳﻧ و ات اﻟ ﻘﻠﯾﻠﺔ اﻟﺳﺎﺑ ﻘﺔ ﻗ د اﺣﺗﻠت ﻣن ﻗﺑ ل اﻟﻐز ا ة اﻹﻧﺟﻠﯾز اﻟ ذﯾن‬
‫أﺧ ذ و ا اﻟﻣﻠك اﻟ ﻔرﻧﺳ ﻲ ﻛر ھﯾﻧﺔ ﻓ ﻲ إﻧﺟﻠﺗر ا ‪ ،‬و أ وﺷﻛ و ا ﻋﻠﻰ‬
‫اﻧﺗز اع ﻣ دﯾﻧﺔ ﻓرﻧﺳﺎ اﻟرﺋﯾﺳﯾﺔ ( ا ورﻟﯾﺎﻧز ) ‪ .‬أﻣﺎ إﻻﺑن اﻟﺑﻛر‬
‫ﻟﻠﻣﻠك ‪ ،‬و ھ و ورﯾث اﻟﻌرش ‪ ،‬ﺑ ﻘ ﻲ ﻗﺎﺑﻌﺎ ﺑﻌﯾ د ا ﻓ ﻲ اﻟ ﻘﺻر د اﺧ ل‬
‫اﻟﺑﻼ د ﻣ ﻘرر ا ﻋ دم اﻟ ﻘﯾﺎم ﺑﺷ ﻲ ء ‪ .‬ﻛﺎن ﻟ دى ﺟﺎن ر ؤى ‪ ،‬وﺷر ح‬
‫ﻟ ﮭﺎ ﻋ د د ﻣن اﻟ ﻘ دﯾﺳﯾن ﻣﺎ ﺗ ﻔﻌﻠﮫ ﺑﺎﻟﺿﺑط ‪ :‬أن ﺗ ﻘﻧ ﻊ اﺑن اﻟﻣﻠك‬
‫ﺑﻣﻧﺣ ﮭﺎ ﻗ و ات ﻟ ﻘﯾﺎ دﺗ ﮭﺎ إﻟﻰ ا ورﻟﯾﺎﻧز ﻟ ﮭزﯾﻣﺔ اﻹﻧﺟﻠﯾز ھﻧﺎك ‪،‬‬
‫وﻣن ﺛم ﻗﯾﺎ د ة إﻻﺑن إﻟﻰ رﯾﻣز ﺣﯾث ﺳﯾﺗ و ج ﻛﻣﻠك ﺟ دﯾ د ﻟ ﻔرﻧﺳﺎ‬
‫و اﻟ ذي ﺳﯾﻌرف ب ( ﺗﺷﺎرﻟز اﻟﺳﺎﺑ ﻊ‪( .‬‬
‫ﻛﺎن ﻟ دى اﻟﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻧﺎس ﻓ ﻲ ﻓرﻧﺳﺎ ﻓ ﻲ ذﻟك اﻟ وﻗت ﻣﺛ ل ھ ذ ه‬
‫اﻟر ؤى ‪ ،‬و اﻟﺟﻧ و د اﻟ ذﯾن اﺳﺗﻣﻌ و ا ﻟﺟﺎن ﻟم ﯾﻛن ﺑ وﺳﻌ ﮭم ﻓﻌ ل‬
‫ﺷ ﻲ ء وﻟﻛﻧ ﮭم ﺷﻌر و ا ﺑﺎﻟرﯾﺑﺔ ‪ .‬إﻻ أن ﺟﺎن ﻛﺎﻧت ﻣﺧﺗﻠ ﻔﺔ ﻋن‬
‫اﻵﺧرﯾن ‪ .‬وﻋﻠﻰ اﻟرﻏم ﻣن ﻗﻠﺔ ا ھﺗﻣﺎم اﻟﺟﻧ و د ﺑﺎﻷﻣر ‪ ،‬ﻓ ﻘ د‬
‫اﺳﺗﻣرت ﻓ ﻲ اﻟﻌ و د ة إﻟﯾ ﮭم ﺑرﺳﺎﻟﺗ ﮭﺎ اﻟﻣﻌﺗﺎ د ة وﻟم ﯾﺳﺗط ﻊ ﺛﻧﯾ ﮭﺎ‬
‫ﺷ ﻲ ء ‪ .‬ﻛﺎﻧت ﺟرﯾﺋﺔ ‪ ،‬ﺗﻣﺷ ﻲ د ون ﺣﻣﺎﯾﺔ وﺳط ﺟﻧ و د‬
‫ﻣﺿطرﺑﯾن ‪ ،‬وﺗﺗﻛﻠم ﺑ وﺿ و ح ﻛﺄي ﻓﺗﺎ ة رﯾ ﻔﯾﺔ وﻟﻛن د ون أن‬
‫ﺗﻛ ون ھﻧﺎك ذر ة ﺷك ﻓ ﻲ ﺻ وﺗ ﮭﺎ وﻋﯾﻧﯾ ﮭﺎ اﻟﻠﺗﺎن ﺗﺷﻌﺎن ﺑﺎﻟرﺿﺎ‬
‫‪.‬ﻛﺎﻧت ﻣﺗﯾ ﻘﻧﺔ ﻣن ھ ذ ه اﻟر ؤى وﻟن ﺗرﺗﺎ ح ﺣﺗﻰ ﺗﻧ ﻔ ذ ﻣﺎ ﻗ در ﻟ ﮭﺎ‬
‫‪33‬‬
‫‪ ،‬ﻛﻣﺎ أن ﺗ ﻔﺳﯾر اﺗ ﮭﺎ ﻟﻣﺎ ﺳﺗ ﻔﻌﻠﮫ ﻛﺎﻧت ﺗ ﻔﺻﯾﻠﯾﺔ ﺟ د ا ﺑﺣﯾث ﺗﺑ د و‬
‫ﺣﺎﻣﻠﺔ ﻟﺛ ﻘ ل ﺣ ﻘﯾ ﻘ ﻲ‪.‬‬
‫وﻋﻠﻰ ذﻟك ‪ ،‬ﺻ دق ﻗﻠﺔ ﻣن اﻟﺟﻧ و د ﺑﺄن ﻣﺎ ﺗ ﻘ وﻟﮫ ﺣ ﻘﯾ ﻘ ﻲ وﻗﺎﻣ و ا‬
‫ﺑﺗﺣرﯾك ﺳﻠﺳﻠﺔ ﻣن اﻷﺣ د اث ‪ :‬ﺣﯾث اﻗﻧﻌ و ا اﻟﺣﺎﻛم اﻟﻣﺣﻠ ﻲ ﺑﺄن‬
‫ﯾﺳﻣﺢ ﻟ ﮭم ﺑﻣر اﻓ ﻘﺗ ﮭﺎ إﻟﻰ اﺑن اﻟﻣﻠك ‪ ،‬وﻗ د ﺻ دق اﻷﺧﯾر ﻓ ﻲ ﻧ ﮭﺎﯾﺔ‬
‫اﻟﻣطﺎف ﻗﺻﺗ ﮭﺎ وﻣﻧﺣ ﮭﺎ اﻟ ﻘ و ات اﻟﺗ ﻲ طﻠﺑﺗ ﮭﺎ ‪ .‬ﻛﻣﺎ اﻗﺗﻧ ﻊ ﻣ و اطﻧ و ا‬
‫ا ورﻟﯾﺎﻧز ﺑﺄﻧﮫ ﻗ د ﻗ در ﻟ ﮭﺎ أن ﺗﻛ ون ﻣﻧ ﻘ ذﺗ ﮭم ‪ ،‬إ ذ اﺣﺗﺷ د و ا إﻟﻰ‬
‫ﺟﺎﻧﺑ ﮭﺎ وﺳﺎﻋ د و ھﺎ ﻋﻠﻰ ھزﯾﻣﺔ اﻹﻧﺟﻠﯾز ‪ .‬اﺳﺗﻣرت ﻗ و ة اﻟ دﻓ ﻊ‬
‫اﻟﺗ ﻲ ﺟﻠﺑﺗ ﮭﺎ ﻟ ﻔرﻧﺳﺎ ﻟﻣﺎ ﯾﺗﺟﺎ وز اﻟﺳﻧﺔ ‪ ،‬إﻟﻰ أن ﺗم اﻟ ﻘﺑ ض ﻋﻠﯾ ﮭﺎ‬
‫وﺑﯾﻌ ﮭﺎ ﻟﻼﻧﺟﻠﯾز ‪ .‬وﺑﻌ د ﻣﺣﺎﻛﻣﺔ ط وﯾﻠﺔ أﺣرﻗت ﻓ ﻲ ﺣ و ض‬
‫ﺑﺎﻋﺗﺑﺎر ھﺎ ﺳﺎﺣر ة‪.‬‬
‫ﺗﻛﺷف ﻗﺻﺔ ﺟﺎن د ارك ﻋن ﻣﺑ د أ ﺑﺳﯾط ‪ :‬ﻛﻠﻣﺎ ارﺗ ﻔ ﻊ اﯾﻣﺎﻧك‬
‫ﺑﻧ ﻔﺳك ‪ ،‬ارﺗ ﻔﻌت ﻣﻌ ﮭﺎ ﻗ درﺗك ﻋﻠﻰ ﺗﻐﯾﯾر اﻟ و اﻗ ﻊ ‪ .‬إن ﺗﻣﺗﻌك‬
‫ﺑﺛ ﻘﺔ ﻋﺎﻟﯾﺔ ﯾﺟﻌﻠك ﺟﺳ ور ا وﻣﺛﺎﺑر ا ‪ ،‬وﯾﺗﯾﺢ ﻟك ﺗﺧط ﻲ اﻟﻌ ﻘﺑﺎت‬
‫اﻟﺗ ﻲ ﺗﻌﯾق ﻣﻌظم اﻟﻧﺎس ﻓ ﻲ ﻣﺳﺎر اﺗ ﮭم ‪ ،‬وﯾﺟﻌ ل اﻵﺧرﯾن‬
‫ﯾ ؤﻣﻧ ون ﺑك ﻛ ذﻟك ‪ .‬اﻟﺻﯾﻐﺔ اﻷﺷ د ﻗ و ة ﻣن اﻟﺛ ﻘﺔ ﺑﺎﻟﻧ ﻔس ھ ﻲ‬
‫اﻟﺷﻌ ور ﺑﺣس ﻗ دري ﯾﺟ ذﺑك ﻟﻸﻣﺎم ‪ ،‬و ھ ذ ا اﻟ ﻘ در ﻗ د ﯾﺄﺗ ﻲ ﻣن‬
‫ﻣﺻ در ﺧﺎرﺟ ﻲ أ و ﻣن ﻧ ﻔﺳك ‪ .‬ﻓﻛر ﻓ ﻲ اﻷﻣر ﺑ ﮭ ذ ه اﻟطرﯾ ﻘﺔ ‪ :‬أﻧ ت ﺗﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن ا ﻟﻣﮭﺎر ا ت و ا ﻟﺗﺟﺎر ب ا ﻟﺗ ﻲ ﺗﺟﻌ ﻠك‬
‫ﻣﺗ ﻔر د ا و اﻟﺗ ﻲ ﺗﺷﯾر إﻟﻰ ﻣ ﮭﻣﺔ ﻣﺎ ﻓ ﻲ اﻟﺣﯾﺎ ة ﻗ د ﻗ در ﻟك إﻧﺟﺎز ھﺎ‬
‫‪ ،‬ﻛﻣﺎ أﻧك ﺗرى ﻋﻼﻣﺎت ﻟ ﮭ ذ ا ﻓ ﻲ ﻣﯾ وﻟك وﻗت ﺷﺑﺎﺑك ﻓ ﻲ أﻣ ور‬
‫ﻣﺣ د د ة ﺗﻣﯾ ل ﻟ ﮭﺎ ﺑﺷﻛ ل طﺑﯾﻌ ﻲ ‪ .‬ﻋﻧ دﻣﺎ ﺗ ﻘ وم ﺑ ﮭ ذ ه اﻟﻣ ﮭﻣﺔ ﻓﺈن‬
‫‪34‬‬
‫ﻛ ل ﺷ ﻲ ء ﯾﺑ د و ﻣﺗ دﻓ ﻘﺎ ﺑﺻ ور ة أﻛﺛر ﺗﻠ ﻘﺎﺋﯾﺔ ‪ ،‬ﻣﻣﺎ ﯾﺟﻌﻠك ﻣ ؤﻣﻧﺎ‬
‫ﺑﺄﻧك ﻣﺧﺗﺎر ﻹﻧﺟﺎز ﺷ ﻲ ء ﻻ ﯾﺟﻌﻠك ﺳﻠﺑﯾﺎ أ و ﻣ ﻘﯾ د ا ﺑ ل ﻋﻛس‬
‫ذﻟك ‪ .‬ﻓﺄﻧت ﻣﺗﺣرر ﻣن اﻟﺷﻛ وك و اﻟﻣﺧﺎ وف اﻟطﺑﯾﻌﯾﺔ اﻟﺗ ﻲ‬
‫ﺗﺷ وﺑﻧﺎ ﺟﻣﯾﻌﺎ ‪ ،‬وﺗﺗﻣﺗ ﻊ ﺑﺣس اﻟ ﮭ دف اﻟ ذي ﯾرﺷ دك وﻟﻛن ﻻ‬
‫ﯾرﺑطك ﺑطرﯾق و اﺣ د ﻟﻌﻣ ل اﻷﺷﯾﺎ ء ‪ .‬وﺣﯾﻧﻣﺎ ﺗﻧﺧرط إر ا دﺗك‬
‫ﺑﻌﻣق ﻓ ﻲ اﻟﻣ ﮭﻣﺔ ‪ ،‬ﻓﺈﻧ ﮭﺎ ﺳﺗ دﻓﻌك ﺧﻠف أﯾﺔ ﻗﯾ و د أ و ﻣﺧﺎطر‪.‬‬
‫‪5 -‬ر ا ھن ﻋﻠﻰ ﻧ ﻔﺳك ‪ :‬ﻣﻦ ا ﻟﺴﮭﻞ د اﺋﻤﺎ ﻋﻘ ﻠﻨﺔ ﺷﻜﻮﻛﻚ وﺗﺤﻔ ﻈﻚ ا ﻟﻐﺮﯾﺰي ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ‬
‫ﻓ ﻲ اﻷ وﻗﺎت اﻟﺻﻌﺑﺔ ‪ .‬ﺣﯾث ﺗ ﻘﻧ ﻊ ﻧ ﻔﺳك ﺑﺄﻧﮫ ﻣن اﻟﺣﻣﺎﻗﺔ اﻟ ﻘﯾﺎم‬
‫ﺑﺄﯾﺔ ﻣﺟﺎزﻓﺎت ‪ ،‬وﻣن اﻷﻓﺿ ل اﻻﻧﺗظﺎر ﺣﺗﻰ ﺗﺻﺑﺢ اﻟظر وف‬
‫ﻣﻼﺋﻣﺔ أﻛﺛر ‪ .‬إﻻ أن ھ ذ ه ﻋ ﻘﻠﯾﺔ ﺧطر ة ‪ ،‬وﺗ د ل ﻋﻠﻰ اﻧﺧ ﻔﺎ ض‬
‫ﺷ دﯾ د ﻓ ﻲ اﻟﺛ ﻘﺔ ﺑ ذ اﺗك و اﻟﺗ ﻲ ﺳﺗﺷﻣ ل أﯾﺿﺎ اﻷ وﻗﺎت اﻟﺟﯾ د ة ‪ ،‬إ ذ‬
‫ﺳﺗﺟ د اﻧﮫ ﻣن اﻟﺻﻌب إﺧر ا ج ﻧ ﻔﺳك ﻣن وﺿﻌﯾﺗك اﻟ دﻓﺎﻋﯾﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺣ ﻘﯾ ﻘﺔ ھ ﻲ أن أﻋظم اﻻﺧﺗر اﻋﺎت و اﻟﺗط ور ات ﻓ ﻲ اﻟﺗﻛﻧ وﻟ وﺟﯾﺎ‬
‫أ و اﻷﻋﻣﺎ ل ﺗﺣ دث ﻋﻣ وﻣﺎ ﻓ ﻲ اﻟ ﻔﺗر ات اﻟﺻﻌﺑﺔ ‪ ،‬ﺑﺳﺑب اﻟﺣﺎﺟﺔ‬
‫اﻟﺷ دﯾ د ة ﻟﻠﺗ ﻔﻛﯾر اﻹﺑ د اﻋ ﻲ و اﻟﺣﻠ و ل اﻟﺟ ذرﯾﺔ اﻟﻣﻧ ﻔﺻﻠﺔ ﻋن‬
‫اﻟﻣﺎﺿ ﻲ ‪ .‬ھ ذ ه ھ ﻲ اﻟﻠﺣظﺎت اﻟﺗ ﻲ ﺗﻧﺿﺞ ﻓﯾ ﮭﺎ اﻟ ﻔر ص ‪ .‬ﺑﯾﻧﻣﺎ‬
‫ﯾﺗر اﺟ ﻊ اﻵﺧر ون أ و ﯾ ﻘﺗﺻ د ون ﻓ ﻲ اﻟﻧ ﻔ ﻘﺎت ‪ ،‬ﻋﻠﯾك ان ﺗ ﻔﻛر ﻓ ﻲ‬
‫ﺗﺣﻣ ل اﻟﻣﺧﺎطر ‪ ،‬ﺗﺟرﺑﺔ اﻷﺷﯾﺎ ء اﻟﺟ دﯾ د ة ‪ ،‬و اﻟﺗطﻠ ﻊ إﻟﻰ‬
‫اﻟﻣﺳﺗ ﻘﺑ ل اﻟ ذي ﺳﯾﻧﺑﺛق ﻣن اﻷزﻣﺎت اﻟﺣﺎﻟﯾﺔ‪.‬‬
‫‪35‬‬
‫ﯾﺟب أن ﺗﻛ ون ﻣﺳﺗﻌ د ا ﻋﻠﻰ اﻟ د و ام ﻟﻠﻣر ا ھﻧﺔ ﻋﻠﻰ ﻧ ﻔﺳك‬
‫وﻣﺳﺗ ﻘﺑﻠك ‪ ،‬ﻋن اﻟطرﯾق اﻟ ذ ھﺎب ﻓ ﻲ اﻻﺗﺟﺎ ه اﻟ ذي ﯾﺑ د و اﻵﺧرﯾن‬
‫ﺧﺎﺋ ﻔﯾن ﻣﻧﮫ ‪ .‬ھ ذ ا ﯾﻌﻧ ﻲ ﺑﺄﻧك ﺗ ؤﻣن اﻧﮫ ﻓ ﻲ ﺣﺎﻟﺔ ﻓﺷﻠك ‪ ،‬ﺳﺗﺗ وﻓر‬
‫ﻟ دﯾك ﻣ و ار د د اﺧﻠﯾﺔ ﻟﻠﺷ ﻔﺎ ء ‪ .‬ﯾﻌﺗﺑر ھ ذ ا اﻟﻣﻌﺗ ﻘ د ﻧ وﻋﺎ ﻣن ﺷﺑﻛﺔ‬
‫اﻟﺣﻣﺎﯾﺔ اﻟ ذ ھﻧﯾﺔ ‪ ،‬ﻓﻌﻧ دﻣﺎ ﺗﺑ د أ ﺑﻣﺷر وع ا و اﺗﺟﺎ ه ﺟ دﯾ د ‪ ،‬ﺳﯾﻧﺗ ﻘ ل‬
‫ﻋ ﻘﻠك إﻟﻰ ﺣﺎﻟﺔ اﻟﺗرﻛﯾز ‪ :‬ﺗﺻﺑﺢ طﺎﻗﺗك ﻣرﻛز ة وﺷ دﯾ د ة ‪ .‬وﻣن‬
‫ﺧﻼ ل إﺣﺳﺎﺳك ﺑﺎﻟﺣﺎﺟﺔ ﻟﺗﻛ ون ﻣﺑ دﻋﺎ ‪ ،‬ﺳﯾرﺗ ﻔ ﻊ ﻋ ﻘﻠك إﻟﻰ‬
‫ﻣﺳﺗ وى اﻟﺣ دث‪.‬‬