Santiago Landeros Bautista
Actividad 9
U162058M0083
Pensamiento europeo
En ese sentido, desestima al
sujeto humano como núcleo
de la sociedad considerando
esta situación una herencia de
la Ilustración. Para él, el sujeto
humano no es el núcleo sino el
entorno. Desde luego que esta
apreciación nos obliga a
precisar qué cosa entiende el
filósofo alemán por sistemas y
entorno
RELACIONES INDUSTRIALES DESDE LA PERSPECTIVA DE LUHMANN
Las relaciones industriales
El eje que vincula los elementos
es la comunicación con sentido,
cuyo propó-sito es controlar y
canalizar la variedad potencial
disponible en toda actividad
humana y social. En este
contexto, los sistemas sociales
tienen por objetivo reducir la
complejidad, en tanto selec-
cionan respuestas y relaciones
entre una gama de
posibilidades.
Implicaciones en las organizaciones
los seres vivos son verdaderos
remo-linos de producción de
componentes, por lo que las
sustancias que se toman del medio,
o se vierten en él, pasan
participando transitoriamente en el
in-terrumpido recambio de
componentes que determina su
continuo resolver productivo.
Los sistemas sociales
cada vez que los miembros de un
conjunto de seres vivos
constituyen con su conducta una
red de interacciones que opera
para ellos como un medio en el
que se realizan como seres vivos,
y en el que, por lo tanto,
conservan su orga-nización y
adaptación y existen en una
coderiva contingente a su
participación en dicha red de
interacciones, tenemos un sistema
social.
Las claves de comprensión
El punto central del
pensamiento de Maturana
es posible encontrarlo en el
concepto de autopoiesis. El
término alude a una
condición de
autoconservación, que fija
límite
Las emociones y el lenguaje
Sí que-remos comprender
cualquier actividad humana,
tenemos que prestar atención
a la emoción que define el
dominio de acciones en el cual
esa actividad se lleva a cabo
como una acción y, en el
proceso, aprender a ver a las
acciones deseadas en esa
emoción. Nos habla Maturana
desde las emociones como un
elemento de sentido en la idea
de sistema social.
 Santiago Landeros Bautista
Modos Actividad
de conversación
9 Nosotros y la autopoiesis el trabajo y la gestión de lo humano
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Los distintos modos de nosotros como seres Una derivación lógica del
entrelazamiento entre humanos somos sistemas pensamiento de Maturana
el emocionar y el vivos y que tal afirmación constituye sin lugar a duda la
lenguajear derivan no es trivial en opinión de existencia de procesos estructurados
hacia algunos tipos de Maturana (1997a: 38) y de intercambio, dominado por una
conversaciones. Entre luce un ejercicio por auto-poiesis que le permite procesos
ellos, la cultura y los demás importante continuos de modificación y
distintos sistemas de analizar la visión de acoplamiento con el medio,
convivencia autopoiesis. constituyéndose la incertidum-bre
en el modo natural de existencia de
los sistemas vivos.
Una cultura es una red Los distintos sistemas
de con-versaciones de conviven-cia que
que define un modo constituimos en la vida
de vivir, de estar coti-diana se
orientado en el existir, diferencian en la
tanto en el ámbito emoción que
humano como no especifica el espacio
humano, e involucra básico de acciones en
un modo de actuar, de que se dan nuestras
emocionar, y de crecer re-laciones con el otro
en el actuar. y con nosotros
mismos.