Вы находитесь на странице: 1из 9

FÉ CRISTÃ X ATIVISMO E PLURALISMO RELIGIOSO PASTOR ROBERTO CRUVINEL

47º SINCEC COMADESPE

Tema Central: MANTENDO A FÉ CRISTÃ NA PÓS-MODERNIDADE –Jd 3


ACF
Jude 1:3 Amados, procurando eu escrever-vos com toda a diligência acerca da salvação comum, tive
por necessidade escrever-vos, e exortar-vos a batalhar pela fé que uma vez foi dada aos santos.
ARA
Jude 1:3 Amados, quando empregava toda a diligência em escrever-vos acerca da nossa comum
salvação, foi que me senti obrigado a corresponder-me convosco, exortando-vos a batalhardes,
diligentemente, pela fé que uma vez por todas foi entregue aos santos.
ARC
Jude 1:3 Amados, procurando eu escrever-vos com toda a diligência acerca da comum salvação, tive
por necessidade escrever-vos e exortar-vos a batalhar pela fé que uma vez foi dada aos santos.
BRP
Jude 1:3 Amados, procurando eu escrever-vos com toda a diligência acerca da salvaçäo comum, tive
por necessidade escrever-vos, e exortar-vos a batalhar pela fé que uma vez foi dada aos santos.
SBP
Jude 1:3 Queridos amigos, tenho sentido grande desejo de vos escrever acerca da salvaçäo de todos
nós, mas agora achei que era mais necessário fazê-lo para vos pedir que lutem pela fé confiada aos
santos de uma vez para sempre.

VUL
Jude 1:3 carissimi omnem sollicitudinem faciens scribendi vobis de communi vestra salute necesse
habui scribere vobis deprecans supercertari semel traditae sanctis fidei
BNT
Jude 1:3 VAgaphtoi,( pa/san spoudh.n poiou,menoj gra,fein u`mi/n peri. th/j koinh/j h`mw/n swthri,aj avna,gkhn e;scon
gra,yai u`mi/n parakalw/n evpagwni,zesqai th/| a[pax paradoqei,sh| toi/j a`gi,oij pi,steiÅ

Divisa: Os desafios da igreja diante do secularismo atual

3ª PALESTRA: Pr Roberto Cruvinel

FÉ CRISTÃ X ATIVISMO E PLURALISMO RELIGIOSO

Definições:

Ao comparar a fé cristã com qualquer outra coisa, religião ou corrente


filosófica é imprescindível entender exatamente qual e o que é o objeto de
comparação além de ter entendimento claro do seja realmente a fé cristã.

.Definir fé cristã – fé (pi/stij). Conjunto de doutrinas baseadas nas Escrituras


devidamente interpretada que, orienta quanto à salvação e santificação, define
padrão de conduta e coloca limites ao homem.
“Estas coisas, irmãos, apliquei-as figuradamente a mim mesmo e a Apolo, por vossa causa,
para que por nosso exemplo aprendais isto: não ultrapasseis o que está escrito; a fim de que
ninguém se ensoberbeça a favor de um em detrimento de outro.” 1 Co 4.6

1
FÉ CRISTÃ X ATIVISMO E PLURALISMO RELIGIOSO PASTOR ROBERTO CRUVINEL

O que é ativismo?

“Ativismo, no sentido filosófico, pode ser descrito como qualquer doutrina ou argumentação que
privilegie a prática efetiva de transformação da realidade em detrimento da atividade
exclusivamente especulativa... Usualmente, ativismo pode ser entendido como militância ou
ação continuada com vistas a uma mudança social ou política, privilegiando a ação direta,
através de meios pacíficos ou violentos, que incluem tanto a defesa, propagação e
manifestação pública de ideias até a afronta aberta à Lei, chegando inclusive à prática
de terrorismo.”1

(Discorrer sobre o que é unilateralidade de apreciação doutrinária)

O que é pluralismo religioso?

“Pluralismo religioso é uma condição observada em sociedades nas quais não ocorre a
hegemonia de uma única religião, ou a hegemonia religiosa tende a desaparecer [1]. Pode ser
considerado uma consequência da democratização das sociedades, que considera todos os
sujeitos religiosos como legítimos. Sociedades democráticas reconhecem o direito à diferença
dos indivíduos e grupos sociais. Nestas sociedades os grupos religiosos são chamados ao
reconhecimento e à convivência entre as diferentes denominações. Para estes grupos,
o diálogo inter-religioso surge como uma necessidade e um desafio. Um obstáculo à
convivência inter-religiosa é o fundamentalismo religioso.”2

(Discorrer sobre – constituição - estado laico – ecumenismo - - universalismo)

Introdução

Um dos desafios da liderança do século 21 é prover respostas


substanciais para as indagações nos são propostas. Com o passar tempo
observamos a complexidade dos anseios que surgem nas mentes e corações
dos seres humanos. Através de um número cada vez maior de instrumentos,
essas pessoas são bombardeadas por ensinos anticristãos, sua fé é provada,
confrontada e esse ataque reverbera em nossas igrejas onde somos instados a
responder satisfatoriamente a cada questão apresentada.

“antes, santificai a Cristo, como Senhor, em vosso coração; e estai sempre


preparados para responder com mansidão e temor a qualquer que vos pedir
a razão da esperança que há em vós,” 1 Pedro 3.15 ARC3

1
https://pt.wikipedia.org/wiki/Ativismo
2
https://pt.wikipedia.org/wiki/Pluralismo_religioso
3
Almeida Revista e Corrigida – doravante designada ARC

2
FÉ CRISTÃ X ATIVISMO E PLURALISMO RELIGIOSO PASTOR ROBERTO CRUVINEL

“antes, santificai a Cristo, como Senhor, em vosso coração, estando sempre


preparados para responder a todo aquele que vos pedir razão da esperança
que há em vós,” 1 Pe 3.15 ARA4
ku,rion de. to.n Cristo.n a`gia,sate evn tai/j kardi,aij u`mw/n( e[toimoi avei. pro.j avpologi,an
panti. tw/| aivtou/nti u`ma/j lo,gon peri. th/j evn u`mi/n evlpi,doj(

De acordo com o texto acima é imprescindível que estejamos


preparados para dar a razão5 de nossa fé.

Portanto:

“Do qual muito temos que dizer, de difícil interpretação, porquanto vos fizestes
negligentes para ouvir. 12 Porque, devendo já ser mestres pelo tempo, ainda
necessitais de que se vos torne a ensinar quais sejam os primeiros rudimentos
das palavras de Deus; e vos haveis feito tais que necessitais de leite e não de
sólido mantimento. 13 Porque qualquer que ainda se alimenta de leite não está
experimentado na palavra da justiça, porque é menino. 14 Mas o mantimento
sólido é para os perfeitos, os quais, em razão do costume, têm os sentidos
exercitados para discernir tanto o bem como o mal.” Hebreus 5.11-14

“falando disto, como em todas as suas epístolas, entre as quais há pontos


difíceis de entender, que os indoutos e inconstantes torcem e igualmente as
outras Escrituras, para sua própria perdição. 17 Vós, portanto, amados,
sabendo isto de antemão, guardai-vos de que, pelo engano dos homens
abomináveis, sejais juntamente arrebatados e descaiais da vossa firmeza; 18
antes, crescei na graça e conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus
Cristo. A ele seja dada a glória, assim agora como no dia da eternidade.
Amém!” 2 Pedro 3.16-18

4
Almeida Revista e Atualizada – doravante designada ARA
5
razão | substantivo feminino O conjunto das faculdades intelectuais. = COMPREENSÃO, INTELIGÊNCIA 2. Fonte do raciocínio.

3. Capacidade para decidir, para formar juízos, inferências ou para agir de modo lógico de acordo com um pensamento. DISCE
RNIMENTO, JUÍZO, LUCIDEZ 4. Comportamento ou pensamento que se considera justo, legítimo ou correto. = LEGITIMIDADE
.

5. Justiça, dever, equidade. 6. Raciocínio que conduz a outro ou a uma conclusão. = ARGUMENTO
.

7. Aquilo que explica alguma coisa ou que faz com que algo exista ou aconteça. = CAUSA, MOTIVO 8. Prova, fundamento.
9. Firma que adota uma casa de comércio. 10. [Matemática] Quantidade que numa progressão opera sempre do mesmo modo.
.

Dicionário Priberam da Língua Portuguesa [em linha], 2008-2013, https://www.priberam.pt/dlpo/Raz%C3%A3o [consultado em


21-01-2016].

"Razão", in Dicionário Priberam da Língua Portuguesa [em linha], 2008-


2013, https://www.priberam.pt/dlpo/Raz%C3%A3o [consultado em 21-01-2016].

3
FÉ CRISTÃ X ATIVISMO E PLURALISMO RELIGIOSO PASTOR ROBERTO CRUVINEL

Discorrer sobre a diferença entre apologética e polemismo

Falar sobre o crescimento das religiões mundiais em estados


democráticos principalmente do islamismo.

Discorrer sobre niilismo6 eclesiástico

Vivendo nas asas da pós-modernidade

Os inimigos da fé usam todos os meios possíveis para propagar o


veneno ideológico anticristão. Programas televisivos, as mídias escritas e
digitais são canais poderosos para a divulgação e doutrinamento do relativismo
procurando incutir a dúvida quanto a Verdade absoluta.

Projetos educacionais são também instrumentos para afrontar os


paradigmas estabelecidos pela cultura judaico-cristã. A intenção é clara:

“Vós, portanto, amados, sabendo isto de antemão, guardai-vos de que, pelo


engano dos homens abomináveis, sejais juntamente arrebatados e descaiais
da vossa firmeza;” 2 Pe 3.17

“Mas o Espírito expressamente diz que, nos últimos tempos, apostatarão


alguns da fé, dando ouvidos a espíritos enganadores e a doutrinas de
demônios, 2 pela hipocrisia de homens que falam mentiras, tendo cauterizada
a sua própria consciência,” 1 Tm 4.1,2

Essa torrente de perniciosidade vem no bojo da chamada pós-


modernidade.

Jussara Malafaia Moraes em seu artigo “Pós-Modernidade – uma luz


que para uns brilha e para outros ofusca no fim do túnel” diz:

6
Niilismo é uma doutrina filosófica que indica um pessimismo e ceticismo extremos perante qualquer
situação ou realidade possível. Consiste na negação de todos os princípios religiosos, políticos e sociais.

O conceito de niilismo teve origem na palavra em latim nihil, que significa "nada". O seu sentido original foi
alcançado graças a Friedrich Heinrich Jacobi e Jean Paul. Este conceito foi abordado mais tarde por
Nietzsche, que o descreveu como "falta de convicção em que se encontra o ser humano após a
desvalorização de qualquer crença". Essa desvalorização acaba por culminar na consciência do absurdo
e do nada (https://www.significados.com.br/niilismo/)

4
FÉ CRISTÃ X ATIVISMO E PLURALISMO RELIGIOSO PASTOR ROBERTO CRUVINEL

“Às vezes parece que o mundo está de pernas para o ar. No bombardeio de
informações e notícias que chegam à sociedade a cada instante, seja por meio
do rádio, da televisão, de revistas ou da Internet, a violência, os atos de
corrupção, os sequestros, os crimes com requintes de crueldade ganham cada
vez mais destaque. A educação recebida dos pais e das escolas, os valores
como ética, moral e caráter, a religião, a solidez do casamento e da família,
estão perdendo espaço para novas formas de comportamento regidas pelas
leis do mercado, do consumo e do espetáculo.

Vive-se numa época de grande barbárie e de pouca solidariedade. São


tempos de alta competitividade guiados pela lógica da acumulação de bens e
das aparências. Em nome dessa nova ideologia, os indivíduos se permitem agir
passando por cima de valores que sequer chegaram a formar. O que importa é
ser reconhecido, ser admirado, ter acesso a uma infinidade de produtos e
serviços e usufruir o máximo do prazer.

E para isso, tudo é válido. Age-se de acordo com o momento e com a


conveniência. „Pegar um atalho‟, como se diz na linguagem da informática,
tornou-se uma prática comum. Nesse contexto, não há por que esperar e se
sacrificar para adquirir bens e ter sucesso, se existe meios mais rápidos para
conseguir o que se pretende. Mas afinal, que tempos são esses em que as
pessoas passam umas por cima das outras, sem qualquer constrangimento ou
culpa, em busca de dinheiro e poder? Será que é possível encontrar uma luz
no fim do túnel e ter otimismo nesse cenário?... A Pós-Modernidade surgiu com
a desconstrução de princípios, conceitos e sistemas construídos na
modernidade, desfazendo todas as amarras da rigidez que foi imposta ao
homem moderno. Com isso, os três valores supremos, o Fim, representado por
Deus, a Unidade, simbolizada pelo conhecimento científico e a Verdade, como
os conceitos universais e eternos, já estudados por Nietzsche no fim do século
XIX, entraram em decadência acelerada na Pós-Modernidade.

Por conta disso, para a maioria dos autores, a Pós-Modernidade é traçada


como a época das incertezas, das fragmentações, da troca de valores, do
vazio, do niilismo, da deserção, do imediatismo, da efemeridade, do
hedonismo, da substituição da ética pela estética, do narcisismo, da apatia, do
consumo de sensações e do fim dos grandes discursos.”

Marcos Antonio Guimarães em seu artigo “A Pós-Modernidade e os


desafios para nossos dias”, analisa a questão da seguinte forma:

“Se houver consenso entre as afirmações que dizem que a verdade e a moral
foram substituídas pelo engano e pelo relativismo, estamos, então, diante de
um problema estrutural que desafia educadores, líderes e todos aqueles que
ainda acreditam na verdade absoluta revelada por Deus nas Escrituras
Sagradas.

Temos um cenário moldado pelo pensamento pós-moderno em todas as suas


esferas. E suas implicações podem ser detectadas principalmente na religião,
na política, na educação e na ética. Para o pós-modernismo, „a única verdade é
que não existe verdade‟, segundo o escritor colombiano Daniel Salinas.

5
FÉ CRISTÃ X ATIVISMO E PLURALISMO RELIGIOSO PASTOR ROBERTO CRUVINEL

A narrativa de outro autor nos ajudar a compreender melhor o contexto da pós-


modernidade: „Enquanto a modernidade é um manifesto à auto-suficiência
humana e à autogratificação, o pós-modernismo é uma confissão de modéstia
e, até mesmo, de desesperança. Não há verdade. Há apenas verdades. Não
há razão suprema. Só existem razões. Não há uma civilização privilegiada, e
muito menos cultura, crença, norma e estilo. Existe somente uma multidão de
culturas, de crenças, de normas e de estilos. Não há justiça universal. Existem
apenas interesses de grupos. Não há uma grande narrativa do progresso
humano. Existem apenas histórias incontáveis, nas quais as culturas e os
povos se encontram hoje. Não existe realidade simples, e muito menos a
realidade de um conhecimento universal e objetivo. O que existe, de fato, é
apenas uma incessante representação de todas as coisas em função de todas
as outras‟.”

Essa troca de valores faz com que muitos jovens cristãos questionem a
própria fé. Nesse momento alguns grupos encontram um terreno fértil para
plantar a semente da incredulidade, do ocultismo e até mesmo quanto a
permissividade sexual. Vejamos então alguns desses grupos:

Envolvimento com o neo-ateísmo

Por diversas vezes tive a oportunidade de participar de debates com


neo-ateus. Esse grupo alcança um grande número de adolescentes, muitos
deles filhos de crentes e que foram criados na igreja. Existe uma diferença
entre ser ateu e ser neo-ateu.

O neo-ateu é um militante, considera a religião como uma doença, usa o


expediente da ridicularização de qualquer comportamento religioso, inclusive
tem os seus “apóstolos” ou mentores.

“Os maiores ícones desta nova geração de ateus são o já falecido jornalista
Christopher Hitchens, o neurocientista Sam Harris, o filósofo Daniel Dennett e o
biólogo Richard Dawkins, que é o nome mais proeminente entre os neo-ateus.
Para perceber o tratamento que eles oferecem à religião, basta uma lida em
qualquer um de seus vários livros contra a fé. Em seu livro “Deus não é
Grande”, Christopher Hitchens assevera:

„Visto que a religião tem provado que ela é unicamente deliquente, nós
podemos concluir que a religião não é apenas amoral, mas também imoral. A

6
FÉ CRISTÃ X ATIVISMO E PLURALISMO RELIGIOSO PASTOR ROBERTO CRUVINEL

religião envenena tudo. Além de ser uma ameaça para a civilização, ela é uma
ameaça para a sobrevivência da própria espécie humana‟

Sam Harris nos dá outro belo exemplo de como os neo-ateus devem tratar os
religiosos:

„A ridicularização pública é um princípio. Uma vez que você deixa de lado o


tabu que é criticar a fé e exige que as pessoas comecem a falar com sentido,
então a capacidade de fazer as certezas religiosas parecerem estúpidas, fará
nós começarmos a rir na cara das pessoas que acreditam aquilo que Tom
DeLays, que Pat Robersons do mundo acreditam. Nós vamos rir deles de uma
maneira que será sinônimo de excluí-los do nossos salões do poder‟

Os neo-ateus costumam usar muito a Bíblia, embora sempre de forma


deturpada e isolada, e apenas para tentar destruí-la. É assim que Richard
Dawkins, após comentar sobre algumas “atrocidades” presente no Antigo
Testamento, descreve o Deus judaico-cristão:

„O Deus do Antigo Testamento é talvez o personagem mais desagradável da


ficção: ciumento, e com orgulho; controlador mesquinho, injusto e intransigente;
genocida étnico e vingativo, sedento de sangue; perseguidor misógino,
homofóbico, racista, infanticida, filicida, pestilento, megalomaníaco,
sadomasoquista, malévolo. Aqueles que são acostumados desde a infância ao
jeitão dele podem ficar dessensibilizados com o terror que sentem‟[3]

Acusações contra os cristãos é o que não falta no neo-ateísmo: os cristãos são


frequentemente atacados por supostamente serem contra o avanço científico,
são responsabilizados pelas guerras no mundo e por seguirem um livro
“obsoleto”. Dawkins vai mais adiante e coloca a crença em Deus no mesmo
patamar da crença em fadas e gnomos. É realmente um caso grave, que
merece ser analisado com mais atenção.”7

7
BANZOLI, Luis – Artigo – “O Neo-Ateísmo – uma análise e refutação”

7
FÉ CRISTÃ X ATIVISMO E PLURALISMO RELIGIOSO PASTOR ROBERTO CRUVINEL

O neo-ateu posiciona-se a favor da ciência. Talvez a palavra mais usada


por eles seja a palavra razão, dizem que não há compatibilidade entre fé e
ciência. Porém grandes cientistas foram cristãos, Pascal, Newton, Copérnico,
Faraday, Pasteur, Boyle, Da Vinci, e muitos outros.

“E Moisés foi instruído em toda a ciência dos egípcios e era poderoso em suas
palavras e obras.” Atos 7.22

kai. evpaideu,qh Mwu?sh/j ÎevnÐ pa,sh| sofi,a| Aivgupti,wn( h=n de. dunato.j evn lo,goij kai.
e;rgoij auvtou/Å

O neo-ateísmo desrespeita a liberdade de pensamento. Longe de ser um grupo aberto


ao diálogo, os neo-ateus são combativos e desrespeitosos. Não admitem diálogo: para
eles a religião é uma enganação, e um mal a ser extirpado. Além do que o neo-
ateísmo não propõe coisa alguma sem contar que promovem fraude intelectual com
discurso de baixa qualidade filosófica.

Envolvimento com o neo-ocultismo

O neo-ocultismo está por todo lugar. TV, cinema, internet, publicações e


até em histórias em quadrinhos. Os jovens são estimulados à praticas
ocultistas como se isso lhes fosse dar poder e conhecimento do desconhecido.
O ocultismo engloba o conhecimento teórico e a prática deste saber no que se
refere à fé em algo, à utilização de poderes ou entidades sobrenaturais. Este
campo enfoca especialmente o dom de usar as leis da Natureza de forma
mágica. Muitos se envolvem nessas práticas por brincadeira.

Lamentavelmente não é raro encontrar essa prática até mesmo dentro


de algumas igrejas travestida de espiritualidade.

Envolvimento com o homossexualismo

Há um lobby muito bem organizado para fazer crer que o


comportamento homossexual deva ser aceito pela sociedade e também pela

8
FÉ CRISTÃ X ATIVISMO E PLURALISMO RELIGIOSO PASTOR ROBERTO CRUVINEL

igreja. Teólogos estão fazendo um esforço descomunal para ler o que não está
escrito. Recomendo a leitura do meu estudo “Teologia Inclusiva – Uma
resposta à luz da Bíblia – Há compatibilidade entre cristianismo e
homossexualidade?”.
Os jovens principalmente são confrontados quanto a sua sexualidade.
São estimulados à experimentarem coisas novas, são seduzidos por um
modismo que torna esse comportamento glamoroso.

“Ó insensatos gálatas! Quem vos fascinou para não obedecerdes à verdade, a


vós, perante os olhos de quem Jesus Cristo foi já representado como
crucificado?” Gálatas 3.1

O que leva um cristão a envolver-se com esses grupos?

1. Distância da liderança, falta de discipulado.


2. Decepção com os líderes.
3. Decepção com a religião por falta de resultados ou falta de
entendimento do objetivo de sua crença.
4. Aridez no preparo bíblico e teológico.
5. Fascínio pseudo cultural/acadêmico.
6. Fascínio pelo oculto ou conteúdo religioso.
7. Espírito de contestação – rebeldia.
8. Conflitos com o entendimento da sua sexualidade – Tabus e modismos.

Conclusão

Como obreiros devemos ter convicção do propósito de Deus para nosso


ministério (Mateus 5.13,14); para tanto devemos nos preparar, orar, estudar e
discipular, isto é, trazer as pessoas para perto de nós e dessa forma
poderemos orientá-los melhor.

Pastor Roberto Cruvinel


Presidente da Escola Teológica Pr Virgílio dos Santos Rodrigues
www.pastorrobertocruvinel.com.br

Вам также может понравиться