Office du

saint
Mariage

Le Prêtre demande aux fiancés si c'est en toute liberté qu'ils

veulent être unis :
P Serviteur de Dieu N…, as-tu la volonté bonne, libre et sans
contrainte et la ferme intention de prendre pour épouse cette
femme que tu vois devant toi ?
Fi oui.
P Ne t’es-tu pas engagé devant une autre fiancée ?
Fi Non, je ne me suis pas engagé.
Puis le prêtre, regardant la fiancée, lui demande :
P Servante de Dieu N…, as-tu la volonté bonne, libre et sans
contrainte et la ferme intention de prendre pour époux cet
homme que tu vois devant toi ?
Fi oui.
P Ne t’es-tu pas engagé devant une autre fiancée ?
Fi Non, je ne me suis pas engagée.
Après s'être enquis de leur consentement, il leur fait trois fois le
signe de croix sur la tête et leur remet à chacun un cierge
allumé ; quand il les a introduits dans la nef, il encense
l'évangéliaire en forme de croix.
D Père, donne la bénédiction.
P Béni est notre Dieu, en tout temps, maintenant et
toujours, et dans les siècles des siècles.
Ch Amen.
A chaque demande, le Chœur: Kyrie eleison.
D En paix prions le Seigneur.

Pour la paix qui vient d'en haut et pour le salut de nos âmes,
prions le Seigneur.

Pour la paix du monde entier, la prospérité des saintes Eglises

de Dieu et pour l'union de tous, prions le Seigneur.

Pour ce saint temple, et pour ceux qui y pénètrent avec foi,

respect et crainte de Dieu, prions le Seigneur.

Pour notre archevêque (ou évêque) N., pour l'ordre vénérable

des prêtres, pour les diacres qui servent dans le Christ, pour
tout le clergé et le peuple, prions le Seigneur.

Pour tous les chrétiens fidèles et orthodoxes, pour notre patrie

et pour ceux qui la gouvernent, prions le Seigneur.
Pour les serviteurs de Dieu N... et N..., qui maintenant se
fiancent l'un à l'autre, et pour leur salut, prions le Seigneur.

Pour qu'il leur accorde des enfants continuant leur lignée et

tout ce qu'ils demandent en vue de leur salut, prions le
Seigneur.

Pour qu'il les gratifie d'un amour paisible et parfait, et leur

envoie son secours, prions le Seigneur.

Pour qu'il les garde dans la concorde et l'indéfectible fidélité,

prions le Seigneur.
Pour qu'il bénisse leur concorde et leur fidélité, prions le
Seigneur.

Pour qu'ils aient une conduite et une vie sans reproche, prions
le Seigneur.

Pour que le Seigneur notre Dieu leur accorde la dignité dans

le mariage et la pureté de leur union, prions le Seigneur.

Pour être délivrés de tout mal, de tout danger, de toute

inquiétude, prions le Seigneur.

Secours-nous, sauve-nous, aie pitié de nous et garde-nous, ô

Dieu, par ta grâce.

Invoquant notre très-sainte, immaculée, toute-bénie et

glorieuse Souveraine la Mère de Dieu et toujours-vierge
Marie avec tous les Saints, confions-nous nous mêmes, les
uns aux autres, et toute notre vie au Christ notre Dieu.
Ch A toi, Seigneur.
P Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute
adoration, Père et Fils et Saint-Esprit, maintenant et
toujours, et dans les siècles des siècles.
Ch Amen
(Le Diacre va chercher les anneaux sur l'autel.)
P Dieu éternel qui rassembles dans l'unité ce qui est séparé et
rends indestructible le lien du contrat, toi qui as béni Isaac et
Rébecca et fis d'eux les héritiers de ta promesse, toi-même,
bénis également tes serviteurs que voici et dirige-les en toute
œuvre de bien.
Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d'amour pour les
hommes, et nous te rendons gloire, Père et Fils et saint
Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des
siècles.
Ch Amen.
P Paix à tous.
Ch Et à ton esprit.
D Inclinons la tête devant le Seigneur.
Ch Devant toi, Seigneur.
P Seigneur notre Dieu, qui parmi les nations t'es choisi pour
fiancée l'Eglise vierge et pure, bénis ces fiançailles et garde
tes serviteurs que voici dans l'unité, la concorde et la paix.
Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute
adoration, Père et Fils et saint Esprit, maintenant et
toujours, et dans les siècles des siècles.
Ch Amen.
Le Prêtre prend les anneaux. Avec l'anneau d'or il trace un triple
signe de croix sur la tête du fiancé, disant chaque fois :
P Le serviteur de Dieu N... prend pour fiancée la servante de
Dieu N…, au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Amen.

Il donne l'anneau au fiancé, le lui mettant au doigt de la main

droite, sans l’enfoncer. Puis, avec l'anneau d'argent, il trace un
triple signe de croix sur la tête de la fiancée, disant chaque fois :
P La servante de Dieu N... prend pour fiancé le serviteur de
Dieu N..., au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit.
Amen.

Il donne l'anneau d'argent à la fiancée, le lui mettant au doigt de

la main droite, sans l'enfoncer. Puis un ami des fiancés ou
paranymphe échange les anneaux.

D Prions le Seigneur.
Ch Kyrie eleison.
P Seigneur notre Dieu, qui as accompagné en Mésopotamie le
serviteur du patriarche Abraham envoyé à la recherche d'une
épouse pour son maître Isaac et la lui fis reconnaître en
Rébecca puisant de l'eau, bénis toi-même les fiançailles de tes
serviteurs N... et N…, et confirme la parole qu'ils se sont
donnée ; affermis-les dans l'union sainte dont tu es l'auteur.
C'est toi, en effet, qui au commencement créas l'homme et la
femme et fis en sorte que la femme convînt à l'homme, pour
l'aider et perpétuer le genre humain. Toi-même, Seigneur
notre Dieu, qui t'es montré fidèle envers ton héritage et qui as
tenu promesse envers tes serviteurs nos Pères, tes élus de
génération en génération, penche ton regard sur ton serviteur
N… et ta servante N…, et confirme leurs fiançailles dans la
foi, la concorde, l'amour et la fidélité. Car c'est toi, Seigneur,
qui as enseigné à donner un gage et à s'y tenir sans jamais
déroger. C'est par l'anneau que fut donné le pouvoir à Joseph
en Egypte ; par l'anneau que fut glorifié Daniel au pays de
Babylone ; par l'anneau que notre Père céleste montra sa
compassion envers son fils prodigue : « Mettez, disait-il, un
anneau à sa main droite et, immolant le veau gras, festoyons
joyeusement ! » Ta droite, Seigneur, fit passer la mer Rouge à
Moïse. Par ta parole et ta fidélité les cieux sont affermis et la
terre repose sur ses bases. Ainsi la droite de tes serviteurs sera
bénie par ton verbe puissant et ton bras élevé. Toi-même,
 Seigneur, bénis à présent cette remise des anneaux par ta
céleste bénédiction. Et qu'un ange du Seigneur les précède en
chemin tous les jours de leur vie.
Car c'est toi qui bénis et sanctifies toutes choses, et nous
te rendons gloire, Père et Fils et saint Esprit, maintenant
et toujours, et dans les siècles des siècles.
Ch Amen.
A chaque demande le Chœur répond par un triple Kyrie eleison.

D Aie pitié de nous, ô Dieu, en ta grande miséricorde, nous t'en

prions, écoute et prends pitié.

Nous te prions encore pour tous les chrétiens fidèles et

orthodoxes.

Nous te prions encore pour tes serviteurs N… et N…, qui l'un

à l'autre ont fiancés maintenant.

P Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d'amour pour les

hommes, et nous te rendons gloire, Père et Fils et Saint-
Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des
siècles.
Ch Amen.
P Que (celui qui est ressuscité des morts) le Christ notre
vrai Dieu, par l'intercession de sa Mère toute pure et
immaculée, des saints et justes aïeux du Seigneur,
Joachim et Anne, et de tous les Saints, ait pitié de nous et
nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.
Office du Couronnement

Ceux qui désirent être couronnés s'avancent dans la nef avec

leur cierge allumé ; le Prêtre les précède avec l'encens et chante
le psaume 127. A chaque verset, le Chœur répète ce refrain:
Gloire à toi, notre Dieu, gloire à toi.
Psaume 127
Bienheureux tous ceux qui craignent le Seigneur, /
et marchent dans ses voies.

Tu te nourriras du fruit de ton labeur ; /

tu seras bienheureux et comblé de biens.

Ton épouse sera comme une vigne féconde,/

à l'intérieur de ta maison.

Tes fils seront comme des plants d'olivier /

autour de ta table.

C'est ainsi que sera béni l'homme /

qui craint le Seigneur.

Que le Seigneur te bénisse de Sion, *

et puisses-tu voir les biens de Jérusalem /
tous les jours de ta vie,

et voir les fils de tes fils, /

paix sur Israël.

D Père, donne la bénédiction.

P Béni est le règne du Père et du Fils et du Saint-Esprit,
maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.
Ch Amen.
A chaque demande, le Chœur répond : Kyrie eleison.

En paix prions le Seigneur.

Pour la paix qui vient d'en haut et pour le salut de nos âmes,
prions le Seigneur.

Pour la paix du monde entier, la prospérité des saintes Eglises

de Dieu et pour l'union de tous, prions le Seigneur.

Pour ce saint temple, et pour ceux qui y pénètrent avec foi,

respect et crainte de Dieu, prions le Seigneur.

Pour notre archevêque (ou évêque) N…, pour l'ordre

vénérable des prêtres, pour les diacres qui servent dans le
Christ, pour tout le clergé et le peuple, prions le Seigneur.

Pour tous les chrétiens fidèles et orthodoxes, pour notre patrie

et pour ceux qui la gouvernent, prions le Seigneur.

Pour les serviteurs de Dieu N… et N…, qui maintenant

s'unissent l'un à l'autre pour la vie commune dans le mariage,
prions le Seigneur.

Pour que leur mariage soit béni comme celui de Cana en

Galilée, prions le Seigneur.

Pour que leur soient accordées la tempérance et une heureuse

postérité, prions le Seigneur.

Pour qu’ils se réjouissent à la vue de leurs fils et de leurs

filles, prions le Seigneur.

Pour que leur soit donnée la joie de la fécondité ainsi qu'une

 conduite irréprochable, prions le Seigneur.

Pour que leur soit accordé, ainsi qu'à nous, tout ce qu'on peut
demander en vue du salut, prions le Seigneur.

Pour être délivrés de tout mal, de tout danger, de toute

inquiétude, prions le Seigneur.

Secours-nous, sauve-nous, aie pitié de nous et garde-nous, ô

Dieu, par ta grâce.

Invoquant notre très-sainte, immaculée, toute-bénie et

glorieuse Souveraine la Mère de Dieu et toujours-vierge
Marie avec tous les Saints, confions-nous nous mêmes, les
uns aux autres, et toute notre vie au Christ notre Dieu.
Ch A toi, Seigneur.
P Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute
adoration, Père et Fils et saint Esprit, maintenant et
toujours, et dans les siècles des siècles.
Ch Amen.

D Prions le Seigneur.
Ch Kyrie eleison.
P Dieu très-pur, auteur de toute la création, qui dans ton amour
pour les hommes as transformé en une femme la côte
d'Adam, notre premier père, et qui les as bénis en disant :
« Croissez et multipliez, emplissez la terre et soumettez-la » ;
toi qui as fait de tous deux un seul corps par le fait de leur
union, ajoutant : « C'est pourquoi l'homme quittera son père
et sa mère, pour s'attacher à sa femme, et tous deux ne
formeront plus qu'une seule chair » et « Que l'homme ne
sépare pas ceux que Dieu a unis » ;; toi qui as béni ton
serviteur Abraham en ouvrant le sein de Sara et fis de lui le
père d'une multitude de nations ; toi qui as donné Isaac à
Rébecca et béni son enfantement; toi qui as uni Jacob à
 Rachel et de lui fis sortir les douze patriarches ; toi qui as
marié Joseph et Asneth et leur donnas pour fils Ephraïm et
Manassé ; toi qui as exaucé Zacharie et Elisabeth et fis de
leur enfant ton Précurseur ; toi qui de la racine de Jessé fis
croître selon la chair la fleur d'éternelle virginité et, prenant
chair de son sein, fus enfanté pour le salut du genre humain ;
toi qui, par ineffable largesse et immense bonté, fus présent
aux noces de Cana en Galilée et bénis ce mariage pour bien
montrer que l'union légitime et l'enfantement qui en résulte
sont en accord avec ta volonté ; toi-même, Seigneur très-
saint, reçois notre prière et notre supplication, puisque
invisiblement tu es ici présent comme tu le fus à Cana ; bénis
ce mariage et accorde à tes serviteurs N... et N... une vie
paisible et des jours nombreux, la tempérance et l'amour
mutuel dans le lien de la paix, une postérité qui vive
longuement, la tendresse pour les enfants, une couronne de
gloire qui ne se puisse flétrir. Permets-leur de voir les enfants
de leurs enfants, protège leur union de toute mauvaise
influence, fais descendre sur eux la rosée du ciel et donne-
leur l'abondance de la terre ; remplis leur demeure de
froment, de vin et d'huile et de toutes sortes de biens, pour
qu'ils en fassent profiter ceux qui sont dans le besoin. Et
donne également à ceux qui sont ici avec eux tout ce qu'on
peut demander en vue du salut.
Car tu es un Dieu de miséricorde et de tendresse, plein
d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, ainsi
qu'à ton Père éternel et à ton très-saint, bon et vivifiant
Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des
siècles.
Ch Amen.
D Prions le Seigneur.
Ch Kyrie eleison.
P Tu es béni, Seigneur notre Dieu, consécrateur des pures noces
spirituelles, législateur des noces matérielles, gardien de
l'intégrité corporelle et sage dispensateur de la vie ; toi, le
Maître qui façonnas le premier homme, l'établis comme roi
de la création et déclaras : « Il n'est pas bon que l'homme soit
seul ; faisons-lui une aide qui lui soit assortie » ; et, prenant
une de ses côtes, tu façonnas la femme, et Adam s'écria,
lorsqu'il la vit : « Voilà maintenant l'os de mes os et la chair
de ma chair ! Elle s'appellera Femme, puisqu'elle fut tirée de
son mari ! C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa
mère, pour s'attacher à sa femme, et tous deux ne feront plus
qu'une seule chair » ; [toi qui as déclaré :] « Que l'homme ne
sépare pas ceux que Dieu a unis », toi-même, à présent,
Seigneur notre Maître et notre Dieu, fais descendre du haut
du ciel ta grâce sur tes serviteurs N. et N. ; donne à cette
jeune fille d'être soumise en toutes choses à son mari et à ton
serviteur que voici d'être le chef de sa femme, pour qu'ils
vivent selon ta volonté. Bénis-les, Seigneur notre Dieu,
comme tu as béni Abraham et Sara ; bénis-les, Seigneur notre
Dieu, comme tu as béni Isaac et Rébecca ; bénis-les, Seigneur
notre Dieu, comme tu as béni Jacob et tous les patriarches ;
bénis-les, Seigneur notre Dieu, comme tu as béni Joseph et
Asneth ; bénis-les, Seigneur notre Dieu, comme tu as béni
Moïse et Séphora; bénis-les, Seigneur notre Dieu, comme tu
as béni Joachim et Anne ; bénis-les, Seigneur notre Dieu,
comme tu as béni Zacharie et Elisabeth. Préserve-les,
Seigneur notre Dieu, comme tu as préservé Noé dans l'arche;
préserve-les, Seigneur notre Dieu, comme tu as préservé
Jonas dans les entrailles du poisson ; préserve-les, Seigneur
notre Dieu, comme tu as préservé du feu les trois saints
Jeunes Gens, en faisant descendre sur eux la rosée du ciel.
Que vienne en leur cœur cette joie qu'éprouva la
bienheureuse Hélène, lorsqu'elle découvrit la précieuse
Croix ! Souviens-toi d'eux, Seigneur notre Dieu, comme tu
t'es souvenu d'Enoch, de Sem et d'Elie ; souviens-toi d'eux,
Seigneur notre Dieu, comme tu t'es souvenu de tes saints les
Quarante Martyrs, leur envoyant du ciel la couronne ;
souviens-toi aussi, Seigneur, des parents qui les ont élevés,
 car la prière des parents assure à la maison de solides
fondations. Souviens-toi, Seigneur, de tes serviteurs les
paranymphes qui sont venus prendre part à cette joie ;
souviens-toi aussi, Seigneur notre Dieu, de ton serviteur N...
et de ta servante N…, et bénis-les. Accorde-leur la fécondité,
une belle progéniture, un parfait accord de leurs âmes et de
leurs corps ; exalte-les comme des cèdres du Liban, comme
une vigne aux beaux sarments ; donne-leur d'abondantes
récoltes, afin qu'ayant toujours le nécessaire, ils puissent
utiliser le superflu pour toute œuvre bonne et qui te plaise ;
qu'ils voient les fils de leurs fils comme plants d'olivier à
l'entour de leur table ; et que, trouvant grâce à tes yeux, ils
brillent comme des astres dans le ciel, en toi notre Seigneur,
qui partages la gloire, la majesté, l'honneur et l'adoration
avec ton Père éternel et ton vivifiant Esprit, maintenant et
toujours, et dans les siècles des siècles.
Ch Amen.

D Prions le Seigneur.
Ch Kyrie eleison.
P Dieu saint qui de la glaise formas le premier homme et de son
flanc tiras aussi la femme et la joignis à lui comme une aide
qui lui fût assortie, car il avait plu à ta majesté que l'homme
ne fût point seul sur la terre ; toi-même, à présent, Seigneur,
étends depuis ta sainte demeure ta main pour unir ton
serviteur N... et ta servante N..., puisque c'est par toi que sont
unis l'homme et la femme. Veuille les assembler dans la
concorde, les couronner dans l'amour, les réunir en une seule
chair; accorde-leur la fécondité, une belle progéniture, une
conduite irréprochable.
Car à ta majesté appartiennent le règne, la puissance et la
gloire, Père et Fils et Saint-Esprit, maintenant et toujours,
et dans les siècles des siècles.
Ch Amen.
Prenant alors les couronnes, le Prêtre couronne d'abord le marié
en disant :
P Le serviteur de Dieu N… reçoit pour couronne la servante
de Dieu N..., au nom du Père et du Fils et du saint Esprit.

Puis il couronne la mariée en disant :

P La servante de Dieu N… reçoit pour couronne le serviteur
de Dieu N..., au nom du Père et du Fils et du saint Esprit.

Et il les bénit trois fois, disant (chantant ou faisant chanter)

chaque fois :
P Seigneur notre Dieu, * de gloire et d'honneur * couronne-
les tous deux.

D Soyons attentifs !
P Paix à tous.
L Et à ton esprit.
D Sagesse !
Lecture de l'épître du saint apôtre Paul aux Ephésiens (5,20-
33)
D Soyons attentifs !
Frères, en tout temps et pour toutes choses, rendez grâces à
Dieu le Père, au nom de notre Seigneur Jésus Christ. Soyez
soumis les uns aux autres, dans la crainte de Dieu. Que les
femmes soient soumises à leurs maris, comme au Seigneur,
car le mari est chef de la femme, comme le Christ est chef de
l'Église, ce corps dont il est le sauveur. Et, comme l'Église est
soumise au Christ, les femmes le soient aussi en tout à leurs
maris ! Que les maris aiment leurs femmes, comme le Christ
a aimé l'Église : il s'est livré pour elle, afin de la sanctifier.
Lui faisant prendre un bain, il l'a purifiée par l'eau et la
parole, afin de se la présenter à lui-même toute
resplendissante, sans tache ni ride ni rien de tel, mais sainte et
immaculée. De même les maris doivent aimer leurs femmes,
comme leurs propres corps. Aimer sa femme, n'est-ce pas
 s'aimer soi-même ? Or nul n'a jamais haï sa propre chair : on
la nourrit au contraire, on en prend soin. Et c'est ainsi que fait
le Christ pour son Eglise, car nous sommes les membres de
son corps, formés de sa chair et de ses os. C'est pourquoi
l'homme quittera son père et sa mère, pour s'attacher à sa
femme, et tous deux ne feront plus qu'une seule chair. Ce
mystère est de grande portée, je veux dire qu'il s'applique au
Christ et à l'Église. Bref, que chacun de vous aime sa femme
comme soi-même et que la femme respecte son mari.
P Paix à toi qui as lu.
L Et à ton esprit.

D Sagesse !
Ch Alleluia, alleluia, alleluia.
D Sagesse ! debout ! écoutons le saint Evangile,
P Paix à tous.
Ch Et à ton esprit.
Lecture de l'Evangile selon saint Jean (2, 1-11)
Ch Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi.
D Soyons attentifs.
En ce temps-là, il y eut des noces à Cana de Galilée; et la mère de Jésus y était. Jésus aussi fut invité aux noces avec ses
disciples. Et, lorsque le vin fut épuisé, la mère de Jésus lui dit : Ils n'ont plus de vin ! Jésus lui répondit : Femme, que me veux-
tu ? Mon heure n'est pas encore venue ! Sa mère dit aux serviteurs : Tout ce qu'il vous dira, faites-le ! Il y avait là six jarres de
pierre destinées aux ablutions rituelles des Juifs : elles contenaient chacune deux ou trois mesures. Jésus dit aux serviteurs :
Remplissez les jarres avec de l'eau. Et ils les remplirent jusqu'au bord. Ensuite il leur dit : Puisez maintenant et portez-en au
maître du repas ! Ils lui en portèrent ; et, lorsque le maître du repas eut goûté l'eau changée en vin, ne sachant d'où il venait -
tandis que les serviteurs le savaient bien, ayant eux-mêmes puisé l'eau il appela le marié et lui dit : Tout homme sert d'abord le
bon et, quand les gens sont gais, le vin moins bon ; mais toi, tu as gardé le bon vin jusqu'à présent ! Tel fut, à Cana de Galilée le
premier des miracles que fit Jésus. Il rendit manifeste sa gloire, et ses disciples crurent en lui.

Ch Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi.

Puis le Diacre dit la litanie du triple Kyrie eleison.

D Disons tous, de toute notre âme et de tout notre esprit, disons.

Seigneur tout-puissant, Dieu de nos Pères, nous t'en prions,

écoute et prends pitié.

Aie pitié de nous, Ô Dieu, en ta grande miséricorde, nous t'en

 prions, écoute et prends pitié.

Nous te prions encore pour qu'obtiennent miséricorde, longue

et paisible vie, santé de l'âme et du corps tes serviteurs N... et
N..., qui sont unis à présent pour la vie commune du mariage.

Le Diacre mentionne encore ceux dont il désire faire mémoire.

P Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d'amour pour les
hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint
Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des
siècles.
Ch Amen.

D Prions le Seigneur.
Ch Kyrie eleison.
P Seigneur notre Dieu, qui dans ton œuvre de salut as voulu
nous montrer la dignité du mariage par ta présence à Cana de
Galilée, garde aussi à présent dans la concorde et la paix tes
serviteurs N... et N..., qu'il t'a plu d'unir l'un à l'autre ;
accorde-leur la dignité dans le mariage et la pureté de leur
union ; fais que leur vie commune demeure immaculée et
que, dans la pureté de leur cœur et l'observance de tes
commandements, ils atteignent la vieillesse dans l'opulence.
Car tu es notre Dieu, un Dieu qui a pitié et qui sauve, et
nous te rendons gloire, ainsi qu'à ton Père éternel et à ton
très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours,
et dans les siècles des siècles.
Ch Amen.

D Protège-nous, sauve-nous, aie pitié de nous et garde-nous, ô

Dieu, par ta grâce.
Ch Kyrie eleison.

Demandons au Seigneur que tout entier ce jour (ou ce soir)

soit saint, parfait, paisible et sans péché.
Ch Accorde Seigneur (et ainsi aux demandes suivantes).

Demandons au Seigneur un ange de paix, guide fidèle et

gardien de nos âmes et de nos corps.

Demandons au Seigneur le pardon et la rémission de nos

péchés et de nos fautes.

Demandons au Seigneur ce qui est bon et utile à nos âmes et

la paix pour le monde.

Demandons au Seigneur de passer le reste de nos jours dans

la paix et le repentir.

Demandons au Seigneur une fin chrétienne de notre vie,

paisible, sans douleur et sans reproche, et notre justification
devant le redoutable tribunal du Christ.

Invoquant notre très-sainte, immaculée, toute-bénie et

glorieuse Souveraine la Mère de Dieu et toujours-vierge
Marie avec tous les Saints, confions-nous nous mêmes, les
uns aux autres, et toute notre vie au Christ notre Dieu.
Ch A toi, Seigneur.
P Et rends-nous dignes, Maître, d'oser, en toute confiance et
sans crainte d'être blâmés, t'invoquer comme Père, toi qui
es le Dieu du ciel, et te dire :

N otre Père qui es aux cieux, que ton Nom soit

sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit
faite sur la terre comme au ciel ; donne-nous
aujourd'hui notre pain essentiel ; remets-nous nos dettes
comme nous aussi les remettons à nos débiteurs ; et ne nous
laisse pas entrer dans l'épreuve, mais délivre-nous du Malin.
P Car à toi appartiennent le règne, la puissance et la gloire,
Père et Fils et Saint-Esprit, maintenant et toujours, et
dans les siècles des siècles.
Ch Amen.

P Paix à tous.
Ch Et à ton esprit.
D Inclinons la tête devant le Seigneur.
Ch Devant toi, Seigneur.
P Dieu dont la puissance a créé toutes choses, toi qui as établi
l'univers et forgé la précieuse couronne de ton entière
création, bénis d'une spirituelle bénédiction cette coupe
commune offerte à ceux que tu as unis pour la vie commune
du mariage.
Car à ton nom convient la bénédiction, comme à ton
règne la gloire, Père et Fils et Saint-Esprit, maintenant et
toujours, et dans les siècles des siècles.
Ch Amen.

Prenant en main la coupe, le Prêtre en donne à boire, par trois

fois, d'abord au mari, puis à la femme.
Ensuite le Prêtre les prend tous deux par la main et leur fait
faire trois fois le tour de la table.
Le paranymphe les suit; si c'est nécessaire, il tient les couronnes
au-dessus de leur tête. Le clergé ou le chœur chante les tropaires
suivants :

Puis le Prêtre enlève les couronnes.

Enlevant la couronne du marié, il dit :
P Epoux, sois magnifié comme Abraham, béni comme Isaac,
riche de fils comme Jacob ; avance sur les chemins de la
paix, accomplis en toute justice les préceptes divins.

Enlevant la couronne de la mariée, il dit :

P Et toi, Epouse, sois magnifiée comme Sara, comblée de
joie comme Rébecca, féconde comme Rachel ; trouve ta
joie dans celui qui est ton mari et garde les préceptes de la
 loi, afin de plaire au Seigneur ton Dieu.

D Prions le Seigneur.
Ch Kyrie eleison.
P Seigneur notre Dieu, qui fus présent à Cana de Galilée et
bénis le mariage qu'on y célébrait, bénis aussi tes serviteurs
qui, selon ta providence, se sont unis pour la vie commune du
mariage ; bénis leurs démarches et leurs entreprises, fais
croître leur bonheur tout au long de leur vie, reçois leurs
couronnes dans ton royaume, les conservant à l'abri de tout ce
qui pourrait ternir leur éclat, dans les siècles des siècles.
Ch Amen.
P Paix à tous.
Ch Et à ton esprit.
D Inclinons la tête devant le Seigneur.
Ch Devant toi, Seigneur.
P Que le Père, le Fils et le Saint-Esprit, très-sainte,
consubstantielle et vivifiante Trinité, unique divinité,
unique royauté, vous bénisse et vous accorde longue vie et
fécondité, succès dans la vie et progrès dans la foi, vous
comblant de tous les biens de la terre et vous donnant
accès à la jouissance des biens promis ; par l'intercession
de la sainte Mère de Dieu et de tous les Saints.
Ch Amen.

Le Prêtre conduit les nouveaux mariés vers les icônes du Christ

et de la Mère de Dieu; après les avoir vénérées, ils s'embrassent
l'un l'autre et reçoivent les félicitations de l'assemblée. Puis le
Prêtre conclut :
P Gloire à toi, Christ Dieu, notre espérance, gloire à toi.
Ch Gloire au Père... Et maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Père,
donne la bénédiction.
P Que celui dont la présence aux noces de Cana nous a
montré la dignité du mariage, le Christ notre vrai Dieu,
par les prières de sa Mère toute pure et immaculée, des
 saints, glorieux et illustres Apôtres, des saints empereurs
couronnés par dieu et semblables aux apôtres Constantin
et Hélène, du saint et grand martyr Procope et de tous les
Saints, ait pitié de nous et nous sauve, lui qui est bon et
qui aime les hommes.
Ch Amen.