1

 (Tetzagüic, 2009) Multiculturalismo Es la acción de reconocimiento pleno del

carácter multilingüe, multiétnico y pluricultural de un país o nación. Esta acción da
origen a políticas y programas educativos, de salud, de participación ciudadana,
de asistencia jurídica, trabajo social y otras, con el fin de responder a las
necesidades e intereses de las diversas comunidades culturales lingüísticas y
étnicas que conforman la nación, en un marco de democracia multicultural.

 (villodre, 2012) La educación intercultural, sin embargo, al caracterizarse por

incluir en el currículo conocimientos útiles para todo el alumnado
independientemente de su cultura de pertinencia, promueve cambios en la política
educativa que se concretan en estrategias y reformas legislativas adecuadas para
garantizar la igualdad de oportunidades.

 (Saravia, 2013) La educación intercultural en Guatemala avanza muy lentamente y

sus principales experiencias se ubican apenas en los primeros años de la
educación básica luego del proceso de reforma educativa iniciado a principios del
presente siglo, con impulsos muy irregulares surgidos a raíz de los acuerdos de
paz. Aunque los antecedentes de educación indígena en el sistema escolar de la
primaria y pre primaria se iniciaron desde hace unas cinco décadas, sus
orientaciones siempre giraron en la tónica de la asimilación y la integración. Hasta
años recientes, con el empuje internacional que la educación intercultural ha
recibido se han elaborado planes y proyectos con pertinencia cultural que recogen
muchas demandas de los pueblos indígenas

 (Saravia, 2013) Guatemala es una sociedad multilingüe y pluricultural porque

conviven muchos grupos de personas que tienen diferentes culturas e identidades.
Sin embargo, esa diversidad es ignorada por algunas personas debido a la
existencia de estereotipos y prejuicios. La superioridad o inferioridad de culturas
no tiene base científica.
 2
 (Colín, 2013) El género también analiza las relaciones entre las mujeres y entre
los hombres. Es indispensable considerar la diversidad en las expresiones de
lo femenino y lo masculino, que funciona como el principal constructo
articulador con otros sistemas como la edad, la clase social, la ideología, la
etnia o la orientación sexual. Esto permite apreciar el movimiento hacia afuera
(relaciones intergénero) y hacia adentro (relaciones intragénero), para dar
cuenta de una mayor especificidad en las poblaciones.

 (Miranda, 2008) La Agenda tiene como objetivos visibilizar la situación

específica de exclusión y discriminación de las mujeres mayas, garífunas y
xinkas y fomentar la equidad de género y respeto a la identidad cultural para
mejorar su calidad de vida en los ámbitos público y privado a partir de la
implementación de estrategias transversales y estrategias por ejes temáticos
en las políticas públicas. Otro de sus objetivos es reconocer y valorar la
aportación de las mujeres mayas, garífunas y xinkas para preservar su cultura,
para la construcción de la paz, la democracia y el desarrollo del país.

 (MATIAS, 2009) La igualdad de oportunidades es una forma de justicia social,

que propugna que un sistema es socialmente justo cuando todas las personas
tienen básicamente las mismas posibilidades de acceder al bienestar social y
poseen los mismos derechos políticos y civiles. La igualdad de oportunidades
se da cuando cada persona tiene el mismo acceso potencial a un cierto bien
social o económico que cualquier otra persona. La igualdad de resultados por
otra parte significa que cada persona recibe efectivamente la misma cantidad
del bien social o económico que cualquier otra persona.
 (MATIAS, 2009) La equidad constituye uno de los postulados básicos de tales
principios generales del derecho y nos indica que está íntimamente ligada a la justicia,
no pudiendo entenderse sin ella. Tanto es así que Aristóteles consideraba lo equitativo
y lo justo como una misma cosa; pero para él, aún siendo ambos buenos, la diferencia
existente entre ellos es que lo equitativo es mejor aún.
 3

(ORTIZ, 2003) La educación es, por tanto, aquella actividad cultural que se lleva a cabo
en un contexto intencionalmente organizado para la transmisión de los conocimientos, las
habilidades y los valores que son demandados por el grupo social. Así, pues, todo
proceso educativo está relacionado con los valores. Por medio de la educación, todo
grupo humano tiende a perpetuarse, siendo los valores el medio que da cohesión al grupo
al proporcionarles unos determinados estándares de vida. En todo tiempo y lugar, la
escuela ha contribuido, de forma decisiva, al proceso de socialización de las jóvenes
generaciones en los valores comunes, compartidos por el grupo social, con el fin de
garantizar el orden en la vida social y su continuidad.

El desafío es, él fomento de valores en la casa pero también en la escuela plantea

la posibilidad de un mejor futuro, el propósito de formar en valores es lograr
el desarrollo integral de los alumnos así como la construcción de una mejor
sociedad, respetuosa, democrática y humanamente.

Los valores son fundamentales en la educación pero la familia es la base de la sociedad y

por eso mismo también es la responsable de la educación de sus hijos y así mismo tener
una mejor sociedad

(Botia, 1998) La educación en valores en las primeras edades tiene entre sus
objetivos, como aparecía en las teorías psicológicas del desarrollo social y moral,
la formación de hábitos y modos adecuados de ser/hacer en la dimensión
personal, relacional y social. Las distintas actividades, experiencias y estrategias
didácticas van dirigidas en Infantil a fomentar y adquirir hábitos de salud y respeto
del medio ambiente, de tolerancia y aceptación de las diferencias, de bienestar y
consumo, a forjarse una imagen positiva e identidad personal.
(Botia, 1998) La educación en valores en las primeras edades tiene entre sus
objetivos, como aparecía en las teorías psicológicas del desarrollo social y moral,
la formación de hábitos y modos adecuados de ser/hacer en la dimensión
personal, relacional y social. Lo más importante en la educación de un niño, al
igual que en la de un adulto, es la adquisición de valores sociales, ya que esto es
nuestra carta de presentación al convivir con los que nos rodean

(Albornoz, 2013) La educación en valores constituye el pilar fundamental, en la

estructura social y de poder de la sociedad, y por ende en la formación ciudadana,
como eje del fortalecimiento del sistema democrático de la nación. La actual crisis
mundial por la cual se está transitando hace repensar la función y estrategia de la
educación en los centros educativos como motor de cambio en la conducta,
comportamiento y pensar del ciudadano, se deduce que la participación sirve
como instrumento fortalecedor del régimen democrático, la participación
ciudadana contribuye con el desarrollo de un clima general de solidaridad,
responsabilidad y trabajo afianzando de igual forma valores de conciencia
ciudadana.

(MINISTERIO DE EDUCACION, 2014) El Programa Nacional de Valores “Vivamos

Juntos en Armonía” es un conjunto de estrategias diseñadas para promover el
cultivo de los valores personales, sociales, cívicos, éticos, espirituales y
ecológicos. Está dirigido a estudiantes de todos los niveles educativos, padres de
familia, profesores, directores, miembros de la comunidad y sociedad en general.

(UNICEF, 2003) El conjunto de transformaciones que ha experimentado la familia

en el mundo occidental constituye una de las manifestaciones más importantes del
cambio social contemporáneo. En pocas décadas, el modelo de familia afianzado
en la inmediata posguerra, ampliamente difundido bajo el rótulo de “familia
nuclear”, fue cediendo espacio a una creciente diversidad de formas y estilos de
vida familiares.
(LEGISLATIVO, DECRETO NUMERO 27-2003, 2003) ARTICULO 3. Sujeto de
derecho y deberes. El Estado deberá respetar los derechos y deberes de los
padres o en su caso de las personas encargadas del niño, niña o adolescente, de
impartir en consonancia con la evolución de sus facultades, dirección y orientación
apropiadas para que el niño, niña y adolescente ejerza los derechos reconocidos
en la Constitución Política de la República, la presente Ley y demás leyes
internas.

(LEGISLATIVO, DECRETO NUMERO 97-96, 1996) ARTÍCULO 1. Violencia

Intrafamiliar. La Violencia intrafamiliar, constituye una violación a los derechos
humanos y para los efectos de la presente ley, debe entenderse como cualquier
acción u omisión que de manera directa o indirecta causare daño o sufrimiento
físico, sexual, psicológico o patrimonial, tanto en el ámbito público como en el
privado, a persona integrante del grupo familiar, por parte de parientes o
conviviente o exconviviente, cónyuge o excónyuge o con quien se haya procreado
hijos o hijas.

(Raúl Zepeda López, María del Rosario Toj, Edgar Florencio Montúfar, 2005) La
cultura de paz promueve el fortalecimiento de las instituciones democráticas y se
fortalece con la plena participación de la ciudadanía para lograr el desarrollo
integral de la personalidad de niños, niñas y jóvenes. Es, entonces, una opción y
una forma de vida que comprende actitudes y prácticas que incluyen principios,
valores, compromisos, renuncias y acciones que persiguen como fi n la armoniosa
convivencia humana en los planos personal, familiar, social, institucional y
estructural.

(Educación, 2008) La formación en valores requiere de una educación donde el

profesorado adquiera un compromiso social y ético, que colabore con las alumnas
y los alumnos para facilitarles el desarrollo y formación de capacidades que
intervienen en el juicio y acción moral, facilitando la formación de actitudes,
integración, aplicación y valoración crítica de las normas que rigen en una
sociedad. Un profesorado que cambie su rol tradicional de docente instructor y
transmisor de conocimientos, por el fomento y la construcción de valores y
formación ciudadana en sus alumnas y alumnos.

(Humanos, 2003) La Educación ciudadana está orientada a la formación de

personalidades democráticas mediante el desarrollo de habilidades, destrezas,
valores y principios éticos capaces de lograr un buen desempeño en la vida
familiar, en la vida pública, en la vida política y en la vida de la comunidad en
general. En resumen, la educación ciudadana debe capacitar a los niños, niñas,
jóvenes y adultos para que aprender a convivir con los otros.

(Tablada, 2011) El desarrollo sostenible y sustentable es: “Aquel proceso de

cambio continuo en el que la utilización de recursos, la orientación de la evolución
tecnológica y la modificación de las instituciones están acordes con el potencial
actual y futuro de las necesidades humanas”, Es hacer más con menos recursos,
siendo su objetivo último la realización plena de las capacidades humanas, donde
los hombres y mujeres alcancen la sabiduría aparejados con la naturaleza y
controlando sus propios deseos.

(NATURALES, 2003) Un concepto moderno de Patrimonio Cultural incluye no sólo

los monumentos y manifestaciones del pasado (sitios y objetos arqueológicos,
arquitectura colonial e histórica, documentos y obras de arte), sino también lo que
se llama patrimonio vivo; las diversas manifestaciones de la cultura popular, las
poblaciones o comunidades tradicionales, las lenguas indígenas, las artesanías y
artes populares, la indumentaria, los conocimientos, valores, costumbres y
tradiciones, características de un grupo o cultura.

(Económica., 1954) La Secretaría de Planificación y Programación de la

Presidencia (SEGEPLAN)es el órgano de planificación del Estado, establecida
como una institución de apoyo a las atribuciones de la Presidencia de la
República, Elevar continuamente el nivel de desarrollo humano de la población
guatemalteca, a través de la aplicación de un sistema renovado de planificación
integrada del desarrollo de carácter nacional, que parte del enfoque territorial y se
basa en la gestión coordinada de las políticas públicas, la inversión y la
cooperación internacional

(NATURALES, 2003) El patrimonio cultural de Guatemala está constituido por

todos aquellos elementos y manifestaciones tangibles o intangibles producidos por
la sociedad. Es el resultado de un proceso histórico en donde la reproducción de
las ideas y del material se constituyen en factores que identifican y diferencian a
este país con el resto del mundo. El Patrimonio es la síntesis de los valores que
dan identidad a una sociedad que los reconoce como propios.

(Ordoñez, De Guate.com , 2017) “la Seguridad Social es la garantía de protección

que toda sociedad organizada ofrece y proporciona a sus miembros, mediante una
serie de políticas públicas, contra las privaciones económicas y sociales, que de
otra manera derivarían en la desaparición o fuerte reducción de sus ingresos como
consecuencia de enfermedad, maternidad, accidentes de trabajo o enfermedad
profesional, desempleo, invalidez, vejez y muerte; y también la protección en
forma de asistencia médica y de ayuda a las familias con hijos”

(LEGISLATIVO, Ley de Desarrollo Social, 2001) ARTÍCULO 38. Estrategia de

protección. La Secretaría de Planificación y Programación de la Presidencia, en
coordinación con el Comité Nacional de Reducción de Desastres, el Ministerio de
Salud Pública y Asistencia Social, el Ministerio de Ambiente y Recursos Naturales,
el Ministerio de Agricultura, Ganadería y Alimentación, los Fondos Sociales y el
Instituto Guatemalteco de Seguridad Social, desarrollará, en un plazo no mayor de
tres meses a partir de la fecha de vigencia de la presente Ley, una estrategia de
protección social para la población en caso de desastre y calamidad pública en
cumplimiento de lo estipulado en la Constitución Política de la República.

(Ambiental, 2005) En ese contexto, se define el riesgo como función de la

amenaza y la vulnerabilidad. Por riesgo se entiende cualquier fenómeno de origen
natural o humano que signifique un cambio en el medio ambiente que ocupa una
comunidad determinada, que sea vulnerable a ese fenómeno. Por vulnerabilidad,
la incapacidad de esa comunidad de adaptarse al cambio provocado por el
fenómeno que constituye un riesgo. Por lo tanto, la vulnerabilidad indica la
intensidad de los daños si se 8 PERFIL AMBIENTAL DE GUATEMALA produce el
fenómeno indicado. Por último, amenaza se entiende como la probabilidad que
ocurra un riesgo frente al cual esa comunidad particular es vulnerable.

(SALGUERO, 2004) Es el conjunto de preceptos de orden público regulador de las

relaciones jurídicas que tienen por causa el trabajo por cuenta y bajo la
dependencia ajena con objeto de garantizar a quien lo ejecuta su pleno desarrollo
como persona humana y a la comunidad la efectiva integración del individuo en el
cuerpo social y la regulación de los conflictos entre los sujetos de esas relaciones.

(Graciela Messina, Enrique Pieck, Elsa Castañeda, 2008) Educación para el

trabajo o formación para el trabajo, que se emplearán como categorías
equivalentes en este texto, hacen referencia a un campo complejo donde conviven
programas de educación formal y no formal, destinados a niños, jóvenes o adultos:
desde programas de orientación laboral en educación primaria, educación
secundaria técnica en las formas más tradicionales del colegio industrial o del
colegio agropecuario con internado y granja, educación secundaria técnica
“innovada”

(Ordoñez, Deguate.com, 2017) “la Seguridad Social es la garantía de protección

que toda sociedad organizada ofrece y proporciona a sus miembros, mediante una
serie de políticas públicas, contra las privaciones económicas y sociales, que de
otra manera derivarían en la desaparición o fuerte reducción de sus ingresos como
consecuencia de enfermedad, maternidad, accidentes de trabajo o enfermedad
profesional, desempleo, invalidez, vejez y muerte; y también la protección en
forma de asistencia médica y de ayuda a las familias con hijos”

(Legislativo, LEY DE PROMOCION DEL DESARROLLO CIENTÍFICO Y

TECNOLOGICO NACIONAL , 1991) ARTICULO 5. ACCIÓN GENERAL: El
Estado será el promotor, coordinador y facilitador en la formulación, aplicación,
coordinación y ejecución de las políticas nacionales de ciencia y tecnología,
facilitará la coordinación y fortalecimiento del sistema nacional de ciencia
y tecnología y apoyará el fortalecimiento de una base científica y tecnológica que
consoliden a mediano y largo plazos núcleos de excelencia en sectores y áreas
prioritarias para el desarrollo nacional.

(Legislativo, LEY DE ACCESO A LA INFORMACIÓN PÚBLICA, DECRETO

NÚMERO 57-2008, 2008) ARTICULO 1. Objeto de la Ley. 1. Garantizar a toda
persona interesada, sin discriminación alguna, el derecho a solicitar y a tener
acceso a la información pública en posesión de las autoridades y sujetos
obligados por la presente ley; 2. Garantizar a toda persona individual el derecho a
conocer y proteger los datos personales de lo que de ella conste en archivos
estatales, así como de las actualizaciones de los mismos;

(Quino Hernández, Roca Lémus, Hernández, Flores Barrientos y Lara , 2015) La

Tecnología es el conjunto de conocimientos técnicos, científicamente ordenados,
que permiten diseñar y crear bienes y servicios que facilitan la adaptación al medio
ambiente y satisfacer tanto las necesidades esenciales como los deseos de la
humanidad. Aunque hay muchas tecnologías muy diferentes entre sí, es frecuente
usar el término en singular para referirse a una de ellas o al conjunto de todas.

(Quino Hernández, Roca Lémus, Hernández, Flores Barrientos y Lara , 2015)

Concientizar a la población guatemalteca, que la tecnología ha venido
evolucionando radicalmente en nuestro país, y que su uso es esencial para ello,
por lo que estamos obligados a Promover el desarrollo del país por medio de la
tecnología. Inculcando a los padres de familia la voluntad de enseñar a sus hijos y
aprender de ellos, ya que juntos somos el futuro de nuestra Guatemala.
(Velde, 2008) Se comienza a buscar maneras de recuperar y aprender de las
experiencias acumuladas. La sistematización es una de las propuestas que
surgen, junto con formas diferentes de investigación y evaluación, que enfatizan la
participación de los propios interesados: el personal de los proyectos y la
población con quien se ejecutan las acciones. En el transcurso de pocos años,
desde diversos lugares de nuestro continente y a partir de experiencias muy
variadas, se generan cantidad de propuestas: guías y métodos para el diagnóstico
y la planificación participativos, la evaluación iluminativa, la sistematización de
experiencias.

(Unday, 2017) La sistematización de experiencias es una interpretación crítica de

una o varias experiencias que, a partir de su ordenamiento y reconstrucción,
descubre o explicita la lógica del proceso, los factores que han intervenido en él,
cómo se han relacionado entre sí y por qué lo han hecho de ese modo .

(Unday, 2017) Se concibe la sistematización como la reconstrucción y reflexión

analítica de una experiencia mediante la cual se interpreta lo sucedido para
comprenderlo; por lo tanto, esta permite obtener conocimientos consistentes y
sustentados, comunicarlos, confrontar la experiencia con otras y con el
conocimiento teórico existente, y así contribuir a una acumulación de
conocimientos generados desde y para la práctica.

(Bolívar, 2013) La sistematización de experiencias ha sido la herramienta

metodológica de mayor elección por los investigadores sociales de la actualidad,
no obstante, es referida así, como una herramienta y no como una metodología de
investigación cualitativa.
 INFORME DE PRÁCTICAS
PARA EXAMEN PRIVADO

Carrera:
Profesorado de Educación Primaria Intercultural

Escuela Oficial Urbana Para niña No.2

“Alba Marina Ruíz Fajardo”

Nombre del autor

Amabilia Javiel Gregorio

Puerto Barrios, Izabal noviembre de 2018

 Tapicería Morales
20 calle 10 y 11 ave. Puerto Barrios, Izabal

Cotización

Sr. Alopsa

Fabricación de un cobertor para máquina, con lona Segovia fortoflex color azul.
Con material y mano de obra altamente calificada.

Precio Q.2, 800.00

f.______________
Alberto Pacheco Morales
propietario
Tel.5480-5892
 Tapicería Morales
20 calle 10 y 11 ave. Puerto Barrios, Izabal

Cotización

Sr. Caribe Gru

Fabricación de un cobertor para soldadora, con lona Segovia fortoflex color azul.
Con material y mano de obra altamente calificada.

Precio Q.450.00

f.______________
Alberto Pacheco Morales
Propietario
Tel.5480-5892