Soe -C4Z Lic. Paula Palomo. ‘+ Introduccion Recorrer el concepto de identificacion implica introducirse en uno de los procesos psicologicos fundamentales en la constitucién del psiquismo. En los tiempos primordiales y por el estado de indefension en que éste se encuentra, es imprescindible para la supervivencia del infans ' que un otro significativo (madre 0 sustituto) acuda como auxiliar en la satisfaccion de sus necesidades biolbgicas (hambre, frio, etc), De manera que sera ese otro el encargado de realizar las acciones especificas (provi cachorro humano, interpretando en ese acto a tales necesidades en funcién de su propia nde alimento, proteccién del frio, etc) que cancelen las necesidades del subjetividad deseante (deseos inconscientes, fantasias, conflictiva edipica, entre otros) y de época (ideales, significaciones sociales imaginarias, discursos de poder, etc). Piera ‘Aulagnier seftala: “en el momento en que la boca encuentra el pecho, encuentra y traga un primer sorbo del mundo. Afecto, sentido, cultura, estén copresentes y son responsables del gusto de estas primeras moléculas de leche que toma el infans”. a Por su parte, Freud * descubre que la repeticion de tales experiencias orientadas al principio a satisfacer necesidades organicas (por ej. la accién de mamar del pecho materno con fines nutricios), brindan al nifio un plus de placer independiente de aquellos fines primarios, al punto que el nifio empieza a chupetear con sus labios su propia piel u otro objeto cualesquiera aspirando a recobrar aquél placer obtenido a través del contacto con su madre. De manera que, apuntaladas en funciones biolégicas, surgen las lamadas pulsiones sexuales que de forma fragmentaria y caética, el nifilo satisface en distintas partes de su cuerpo con el s6lo fin del placer. En esta fase del * Freud, Sigmund : “Proyecto de Psicologia”, La vivencia de satisfaccion,, pag 362 y sigs. T. 1 Amorrortu edit.Bs As, 1976, ? Castoriadis-Aulagnier, Piera: “La violencia de la interpretacién”, pag 38, Amorrortu edit, Bs As, 2001 coud. Sig Tres cnsayos de una teoria sexual”. T VI, Amorrortu edit. Bs As. 1976desarrollo (autoerotismo), el infans no se diferencia de su madre siendo simbidticamente vivenciada como una parte de él mismo. Sélo las reiteradas presencias y ausencias fisicas del otro materno irén posibilitando tal diferenciacién psiquica y el trazado de las primeras inscripciones en el incipiente aparato psiquico, cuya fundacién coincide con la fundacién del inconsciente, * Narcisismo ¢ identificacion primaria Tras la fase del autoerotismo, un nuevo acto psiquico debe agregarse para que la progresiva diferenciacion psiquica del nifio con su madre sea promovida. Es el ‘momento del narcisismo primario (que se produce aprox. entre los 6 y los 18 meses) en el que se conforma el yo-ideal a través de Ia unificacién de las pulsiones autoeréticas bajo el primado del propio cuerpo como objeto sexual. El mundo deja de tener interés para el nifio, quien se complace consigo mismo a través del placer que obtiene estimulando partes de su propio cuerpo llamadas zonas erégenas, Recordemos que en la fase previa del autoerotismo, el nifio también halla satisfaccién libidinal en distintas zonas del propio cuerpo pero de manera fragmentaria y afiorando, incluso de forma alucinatoria, aquella vivencia de satisfaccién hallada en el vinculo con su madre quien es vivida como parte de él mismo. A diferencia, el narcisismo primario edificado sobre el yo-ideal descansa en una ilusién de unidad tanto del yo como del propio cuerpo. Ahora bien, {qué importancia tienen los padres del nifio en esta fase del desarrollo libidinal denominada narcisismo primario? {Qué relacién establece dicha fase con la identificacion primaria? Freud afirma que en el vinculo de amor de los padres hacia el nifio, ellos contribuyen @ Ja constitucién de su narcisismo adjudicindole toda clase de perfecciones y voleando asi sobre él el narcisismo parental inconsciente: “Su Majestad el Bebé debe cumplir los suefios, los irrealizados deseos de sus padres; el varén seré un gran hombre y un héroe en lugar del padre, y la nifia se casaré con un principe como tardia recompensa para la m4 madre”. Por Jo tanto, el nifio tomara a ambos padres como su ideal, ain antes de que devengan sus objetos sexuales. Ficud, Sigmund “Introduceién del T. XIV. pig 88, Amorrortu edit. Bs As. 1976De esta manera, el nifio inconscientemente se identifica al deseo de sus padres, alienandose a su vez en sus ideales, frustraciones, significaciones, expectativas, etc y ello le permite representarse a si mismo, en el armado de su yo a través del otro, Asi se constituye la identificacién primaria, manifestacién més temprana del enlace afectivo con otra persona, que no implica ain una cabal diferencia entre el nifio y los otros, entre sus deseos y los de los otros. (Valga como ejemplo de la poca discriminaciéon yo-otro, la tipica escena en la que el nifio que le pega al hermanito, termina él mismo agarrandose a mejilla y Horando. O aquélla otra en la que el nifio quiere el chiche de otro nitio pero, una vez conseguido, deja de interesarle.) En la medida en que lo que los padres dicen del mundo y del propio nifio excede la posibilidad de armar su propia respuesta o significacién, esta anticipacién conlleva una violencia simbolica * necesaria para permitir el acceso del sujeto ala cultura y como tal, al orden humano. ‘© Ideal del yo e identificacion secundaria Para definir la identificacion secundaria, nos centraremos en el vinculo libidinal que, entre los 4 y 6 afios, el nifio establece con ambos progenitores mediante el atravesamiento inconsciente de su conflictiva edipica.” Una vez que el narcisismo primario y el yo se hallan constituidos y se ha establecido la diferenciacion psiquica entre el nifio y los otros, contemporaneamente a la identificacion con el padre el varoncito emprende una cabal investidura de su madre como objeto sexual, Por lo tanto, el antes idealizado padre, deviene un rival para el nifio en tanto é1 es el poseedor de la madre. En este momento, su identificacién con él cobra una tonalidad hostil y pasa a ser idéntica al deseo de sustituir al padre también junto a la madre. En relacién a ello, Freud establece una caracteristica esencial de la identificacion: la ambivalencia, puesto que el objeto amado es odiado al mismo tiempo. Castoriadis-Aulagnier, Piera, op. Cit, pig 33 Freud, Sigmund (1921): “Psicologia de las masas y anilisis del yo", cap. VII La identificacion, T-VXII, Amorrortu editores, Bs As, 1976, 7 Bs necesario aclarar que el concepto de Complejo de Edupo constituye una compleja claboracién tedrica que Freud fue desarrollando a lo largo de toda su experiencia clinica, No obstante, a los fines de este trabajo, se esbozard una condensada y reducida sintesis del mismo con el s6lo fin de arribar al concepto de identificacién secundaria,