POEMA DEL MIO CID

Luis Felipe Serrano Fajardo

Grado: 102

Osiris Mesa
Lic, Literatura

I.E.D. Francisco De Paula Santander

Abril 2017
 DESTIERRO DEL CID

La historia de este caballero cambió bruscamente cuando, tras el cerco de Zamora, el

rey Sancho II perdió la vida frente a las murallas de esa ciudad, y Rodrigo Díaz de Vivar
no dudó en prestar juramento al hermano de éste, Alfonso VI, de no haber participado
en dicha muerte, como requisito para alcanzar la corona de Castilla. Esta circunstancia
fue creando una cierta animosidad contra el adalid burgalés, pero el rey intentó
atraérselo entregándole como esposa a una prima suya, Jimena Díaz.

En 1079, Don Rodrigo fue enviado a Sevilla para cobrar las parias –tributo en razón del
vasallaje que, anualmente, ese reino de taifa pagaba al rey castellano–; en la histórica
Híspalis tuvo un enfrentamiento con un noble burgalés, quien, al regresar a Toledo,
acusó al Cid de haberse apropiado de gran parte de los impuestos cobrados al rey al-
Mu’tamid (1068-1091), lo que no era cierto. Sin embargo, sin recibir un juicio
esclarecedor, el monarca castellano le desterró. El Cid, entonces, deja a su esposa en el
monasterio de San Pedro de Cardeña, y se marcha en compañía de otros caballeros
castellanos afines con sus correspondientes mesnadas. Después de haber sido
rechazado en Barcelona, encontró el respaldo necesario en el reino taifa de Zaragoza,
poniéndose al servicio del rey Ahmad I (1046-1082), de la dinastía Hud, junto al cual
combatió contra el Conde de Barcelona Berenguer Ramón II, el Fratricida (1082-1096),
a quien venció e hizo prisionero en dos ocasiones (Almenara, 1082; y Tébar, 1090).
 BODA DEL CID

Fue un caballero castellano que llegó a dominar al frente de su propia mesnada el

Levante de la península ibérica a finales del siglo XI de forma autónoma respecto de la
autoridad de rey alguno. Consiguió conquistar Valencia y estableció en esta ciudad
un señorío independiente desde el 17 de junio de 10944 hasta su muerte; su
esposa Jimena Díaz lo heredó y mantuvo hasta 1102, cuando pasó de nuevo a dominio
musulmán.

Pese a su leyenda posterior como héroe nacional (y más concretamente de Castilla) o

cruzado en favor de la Reconquista, a lo largo de su vida se puso a las órdenes de
diferentes caudillos, tanto cristianos como musulmanes, luchando realmente como su
propio amo y por su propio beneficio, por lo que el retrato que de él hacen algunos
autores es similar al de un mercenario, un soldado profesional, que presta sus servicios
a cambio de una paga.
 AFRENTA DEL CORTE

Estaba el Cid con los suyos en Valencia la mayor y con él ambos sus yernos, los infantes
de Carrión. Acostado en un escaño dormía el Campeador, ahora veréis qué sorpresa
mala les aconteció. De su jaula se ha escapado, y andaba suelto el león,
al saberlo por la corte un gran espanto cundió. Embrazan sus mantos las gentes del
Campeador y rodean el escaño protegiendo a su señor. Pero Fernando González, el
infante de Carrión, no encuentra dónde meterse, todo cerrado lo halló,
metió se bajó el escaño, tan grande era su terror. El otro, Diego González, por la puerta
se escapó gritando con grandes: “No volveré a ver Carrión.

”Detrás de una gruesa viga metió se con gran pavor y, de allí túnica y manto todos
sucios los sacó. Estando en esto despierta el que en buen hora nació y ve cercado el
escaño suyo por tanto varón. “¿Qué es esto, decid, mesnadas? ¿Qué hacéis aquí
alrededor?” “Un gran susto nos ha dado, señor honrado, el león.” Se incorpora Mío
Cid y presto se levantó, y sin quitarse ni el manto se dirige hacia el león: la fiera cuando
le ve mucho se atemorizó, baja ante el Cid la cabeza, por tierra la cara hincó.
El Campeador entonces por el cuello le cogió, como quien lleva un caballo en la jaula
lo metió.

Maravillárnosle todos de aquel caso del león y el grupo de caballeros a la corte se

volvió. Mío Cid por sus yernos pregunta y no los halló, aunque los está llamando no
responde ni una voz.
 TEST DE PREGUNTAS

1-¿Cuál es el verdadero nombre del cid?

R/=Rodrigo Díaz de Vivar

2-¿De Cuál reino de España procedía el Cid campeador?

R/= Reino de castilla

3-¿En qué condiciones física gano el cid su última batalla?

R/= Termino con su cara fundida de sangre, cansado y con su espada siempre en
mano

4-¿Qué pasa finalmente con las hijas del cid?

R/= Dejan a los Infantes de Carrión y Se casan con los hijos de los reyes de navarra
y argón
 INTERPRETACIÓN

1-¿Cuál papel juega en ese cantar?

R/=El honor forma un papel fundamental en el cantar porque todo empieza por
cuestiones de honor y termina con cuestiones de honor

2-¿A esta obra, porque se le denomina cantar de gesta?

R/= narra las "gestas" o hazañas bélicas de cualquier personaje el cid tenía
muchas conquistas y poseía muchos terrenos

3-¿Cuál es el motivo para que los infantes de Carrión perdieran la mano de la hija del
cid?
R/=si los infantes se casaban con las hijas del Cid, acabarían heredando las tierras

4-¿Cómo esperaba el cid recupera su derecho?

R/=El cid esperaba recuperar su derecho entregando parte de su ganancia y
partes al rey

5-¿Por qué el cid recurre a una estrategia para apoderarse de un tesoro?

R/= por que tiene el plan y lo puede poner en ejecución y salir victorioso
 ARGUMENTACIÓN

1-¿Con que “argumentación” concreta esperaba el cid ascender posiblemente?

R/= Unos de los argumento propio Cid, siendo solo un infanzón (esto es, un
hidalgo de la categoría social menos elevada, comparada con condes y ricos
homes, rango al que pertenecen los infantes de Carrión) logra sobreponerse a su
humilde condición social dentro de la nobleza, alcanzando por su esfuerzo
prestigio y riquezas (honra) y finalmente un señorío hereditario (Valencia) y no
en tenencia como vasallo real. Por tanto se puede decir que el verdadero tema
es el ascenso de la honra del héroe, que al final es señor de vasallos y crea su
propia Casa o linaje con solar en Valencia, comparable a los condes y ricos
hombres.

Más aún, el enlace de sus hijas con príncipes del reino de Navarra y del reino de
Aragón, indica que su dignidad es casi real, pues el señorío de Valencia surge
como una novedad en el panorama del siglo XIII y podría equipararse a los reinos
cristianos, aunque, eso sí, el Cid del poema nunca deja de reconocerse él mismo
como vasallo del monarca castellano, si bien latía el título de Emperador, tanto
para los dos Alfonso implicados como para lo que fue su origen en los reyes
leoneses, investidos de la dignidad imperial.

De cualquier modo, el linaje de un señor feudal como es el Cid emparenta con el

de los reyes cristianos y, como dice el poema: «Oy los reyes d'España sos
parientes son, / a todos alcança ondra por el que en buen ora nació.» («Hoy los
reyes de España sus parientes son, / a todos les alcanza honra por el que en buena
hora nació, de modo que no solo su casa emparenta con reyes, sino que estos se
ven más honrados y gozan de mayor prestigio por ser descendientes del Cid.
2-¿Por qué puede decirse que la situación final del cid es casi como la de un rey?
R/= por las riquezas que tenía, el número de vasallos y su influencia sobre el rey.

3-¿Qué llevo a los infantes de Carrión a portarse mal con las hijas del cid?
R/=
 Glosario
Adalid: Persona que actuaba como caudillo o jefe de un grupo de soldados o
guerreros.

Vasallaje: En la sociedad feudal, vínculo o relación entre un vasallo y su señor, en

virtud del cual el primero estaba obligado a servir o pagar ciertos tributos al segundo a
cambio de protección.

Híspalis: es un municipio y ciudad española, capital de la provincia homónima y de la

comunidad autónoma de Andalucía.

Mesnadas: era la reunión de hombres armados perteneciente a un rey, ricohombre,

consejo, parroquia o distrito que formaba la unidad orgánica de la hueste o ejército.

Linaje: s la línea de antepasados y descendientes de una persona, especialmente si es

noble. En términos genealógicos, es la serie de ascendientes y/o descendientes, en
cualquier familia, de una persona considerada como el primero de un tronco o rama
común.