UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

SISTEMA DE NIVELACIÓN DE CARRERA

Nombre: Luis Carlos Benavides

Curso: V16

Fecha: 21/08/18

Materia: Sociedad y Cultura.

Actividad.-

1.- Realizar una consulta con los siguientes temas:

 ¿Qué es la descolonización del pensamiento”

 ¿Qué significa “Ser Latinoamericano”?
 ¿Cuáles son las propuestas para la de descolonización del pensamiento en América
Latina?
¿Qué es la descolonización del pensamiento”

En la actualidad, se ha impuesto un pensamiento colonial que se ha mostrado de generación

en generación; y una de las formas de transformar este pensamiento, es partir de un diálogo
de saberes y de culturas que implica la participación directa de los docentes universitarios en
la organización, programación, ejecución de reglas empíricas, revisión, comparación y
reorganización de las leyes que rigen la educación superior, en definitiva, la Historia ha de
ser un instrumento para ayudar a valorar los demás países como los nuestros que han vivido
aislados por razones históricas y políticas, con el fin de contrarrestar esta situación y
fomentar la comprensión hacia otras sociedades vecinas tale como nuestra Latinoamérica.

¿Qué significa “Ser Latinoamericano”?

El sentirse parte de algo, en este caso de Latinoamérica es lo que nos autodefine como
miembros de un conjunto, que aunque en sus cimientos guarden culturas, tradiciones, etnias
diferentes, nos une un mismo acontecimiento “la colonización” la fase en la que dejamos de
ser nosotros mismos, en la que dejamos de ser dioses bañados en oro, para convertirnos en
esclavos de un libro y saqueados, eso es ser Latinoamericano, sentir correr por las venas la
sangre de una civilización entera cuyos con sus avances tecnológicos fueron plagiados.

¿Cuáles son las propuestas para la de descolonización del pensamiento en América

Latina?

Es fundamental empezar un diálogo de saberes pluriverso e intercultural con los discursos

críticos al sistema y a la modernidad occidental. Para descolonizar hay que empezar un
proceso histórico de y sobre la enseñanza y construcción del conocimiento, construir al sur
como sujeto no como objeto, es decir representar al mundo como nuestro mundo nuestro
propio pensamiento, construcción epistemológica. Pensar desde el sur para revertir el
colonialismo, incluso el colonialismo interno.

Desarrollar traducciones interculturales sobre cuáles son nuestras diferencias reales,

identificando las diferencias que nos pueden permitir colaborar, y aquellas que nos pueden
impedir la colaboración. Eliminar el prejuicio colonial que impide al norte global aprender
del sur global.

Una traducción recíproca entre lenguajes, conceptos y discursos que pueden ayudar a
construir nuevas metodologías.
Bibliografias:

 https://www.aporrea.org/actualidad/a168732.html
 http://abacoenred.com/wp-content/uploads/2017/11/La-Descolonizaci%C3%B3n-del-
pensamiento-arte-y-educaci%C3%B3n-transformadora-Rodr%C3%ADguez-
Nav%C3%AD.pdf