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35 Grupos focales Articulaciones estratégicas de la peda; gia, la politica y la investigacién George Kamberelis.y Greg Dimi Nuestro objetivo en este capitulo os fundamentalmente tual y transdacplinario ya que exploramos los fendmiencs ems {¥ multifactticos de lainvestigacin de grupos focles, Emel ac ‘més amplio posible, los grupos fealet son conversacioneseulet © entrevistas grapaies, Pucden ser reducidos extensos, dried ‘no dirgidos. Tal come lo indie el Cuadro 36.1, los grapes foalen than utiizado con un amplic abanico de propésites durante a ‘madamente el timo siglo. El ereitaestadounidense {por ee “Merton, 1987), ls carporaciones multinacionales, los revalio ‘maraistas (por elemplo, Frote), lov aetivietas por la alfabeti ‘or ejemplo, Koro, 1985) y tres olas de setivstas aeadémicas alstas radiates, entre otros, todos han utlizado grupos focal contribuir a promover sus interesesy es estusas. stow der Aisyuntivas, y todos ellos han onstituidoartiulaciones esta ‘de la pedagogi, a politica 3 In investgacion ado nuestro objetivo primaro, en este capitulo, analizamos ‘casionalmente yal pasar euestiones procedimentalecyprctiens culadas con la selecin de lw membre de los grupos foales, Inf Iitaciin de a diseusin de los grupos focales yeh ands ce las tra ‘ripeiones de ls grupos focales. Existen muchos texts disponi ‘para los lectores que busquen este tipo de tratamiento por ej Bloor, Frankland, Thomas y Robson, 2001; Krueger, 194 M 1908; Scheneul, LeCompte, Nastatsiy Borgatl, 1000).Nowstro, por leontrario, explorames intentamastrascender los tratamnientos hi ‘rico tries de los grupos focales en cuanta que brinda el sorte al ‘tal Foucault eonsideraba tan importante. Grupos focales dialégicos como practiea de pedagogia eritica Bl el irr cee ba el ata sitiog o instrumentopedagigios importantes en el trabaje de Freire en Brasil y de Jonathan Kozol en Nueva Yark. A través del Interowesligndos ala justicia vocal, Entre otras cosas, subrayamoa formas en Freire ¥ Koza trabajaron con las personas y no sobre ‘modelando, aa, una importante disponcién prieti para low di doves eontempordnens 9 ls inveatigadereseualtatives (pore ‘arbour y Kitzinger, 1999 Tal corso mortramo continuacin, ' Kazal usaron alos grupos feales de mancras muy diferentes a ‘liza por las personas para la propaganda y la investigacin ‘mereado. Estas titimas utlzan los grupos locales para extraer> {rmacion de los participantes, es deer para descubrir como mat larlas eon mayor eflcala. Por el eontrano, roe y Kozol usaron. grupos fcales para smagina®e implementa las postilidadee ‘emancipadoras del trabajo coletivo, es der, como herramientas para concrtar lo imperatives del eptime momento TE iro mds famosa de Preire (1970/19, Pedognay ofthe pressed, puede Ieerse en parts igual como teoria social, lost zmctod pedaggin. Ss afirmaciones sabre In edcacion son fan halen yestdn ancladas tanto cm sus devotasereencias eritiana también en st marsiemeo A lo largo de Pedagogy’ of the Oppreseed, Freire sostiene que el propésito dla wlucalin es comenzar a ‘bar el mundo y conocer que todos somos -sujetos- de nuestra plas vidas y narrativasy no -ojetos en ls relatos de ots. De reconocer Ins maneras en las que nostra, come humanos, fencargados fundamentalmente de produit transformar juntos! ‘realidad. Quines nolo rceanozcano quicnes quieran ejorcr cot ‘Mopresin estan cometiendo una especie de -volencias epistemic: Pra mapa It seul de pre, lax porsonan debs Con frecuencia, Frere se refire« esas situaciones como a tuaciones limiter os deer, come situaciones que las personas no den imaginarse ssf mismas superando, La situaciones limite na- turalizan la sensacion de opresion de las parsones, otorgsndole wna speci de abviedad einmtabiided, ‘Cone fin de ayudar als persona a imaginar sus vidas ma de estas situacions limites, Frere pas argos perodos de tiempo en ‘omunidades, tratando de comprender los inerese, ln compromisos 'las proceupaciones dels miembros dela comnidade sen orden de ‘lctar conjuntos exhaustivos de spalabras generativas. Hatas pa labras se utilizaron como punto de partida para In alfabetiracion, y In lfabetizacion se implement el servicio del ativiemo soil ¥ por litieo. Mis espectiamente, las palabras generativas se eombinaban, ‘om imagenes que las representaban ¥,aantinuscin, Ix personas ‘on Ta comunidad las exarminaban tanto en rlacin con lo que elias Fevelaban camo con I que escondien respect de la crculacion de il Uipes formas de capita. Frere inetd alas personas a explorar cb fncionaban ls signifcados y las efectos de estas palabras en ss vidas ya conducir investigaiones acerea de como sus signifiades ‘foctoefuncionaban,opodian funeionar, en una variedad de formas en Aliferentes contexts seialesy politicos. Las principales abjetivos de ‘sta: actividades cran ayudar «que las persnas ge sitieran son cot= ‘vol de sus palabras yfueran eapaces de wari para sjeritar poder sobre las condiciones materials idecligica de tus propias vidas, Por eonsiguiente, los programas de alfabetiacin de Freire estaba Aisehados no tanto pare ensebar una alfabtizacién funcional, sino ‘nds bien para promover la conciencin critics de las personas (o com ‘Gentzactin,y para snimarlons partcipar de una spranio-orellesion Critica vineulada deforma inextricable la acim plitien ene mundo ‘eal. Freire subray@ el heche de que la praxis nunca es senllay que ‘Siempre conlleva luehas por el poder, a menudo violent “Tal como sugiere esta descriplon de lax pedagogas del oprimido de Freire, cl ereta que los humans ven tanto ven» el mundo como com» el mundo y, que por tanto, pueden ser participantes activos en Ja ereein de la historia. De heebo, sostenia gue una posbilided fun damental dela eondicion humana es la de ser eapar de cambiar las ‘condiciones materiales, econémieas espietuaes de I sda misma & ‘través de In concientzacin y a praxis, Por eosiguiente, post taccionar humano como una libertad situada 9 encarnada —una clase de secionar imitado pero bastante podeross que hace posible eam: biarse uno mismo y sw aituacin para mejor~, Para implementar tl, tcclonar, sostena, las personas necesitaban emenger de sus vneulas Inconscientes eon el mundo, reflexionar sobe ellos y trabajar para ‘ambiaros. Vista de sta manera, laimplementacin del ibertad tan proeseo -interminable. Al translormar eonetantemente aus vine

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