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POLITICAS
TRABAJO MONOGRAFICO
LA CORRUPCIÓN.
CURSO:
Psicología General
DOCENTE:
Ps. Silvana Vargas Mazuelos
ALUMNOS:
Fabiola Coaguila Cano
Georgina Díaz Calizaya
Daniel Condori Chambi
TURNO Y CICLO:
Noche – I
TACNA – PERÚ
2015
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Dedicatoria.
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INDICE
DEDICATORIA……….………………………………………………………………………. I
INDICE….…………………………………………………………………………………… II
INTRODUCCION………..………………………………………………………………… III
CAPITULO I
La Corrupción
CAPITULO II
Corrupción en el Perú
2.1. Antecedentes Históricos………………………………………………………………….13
2.2. Corrupción y su procedimiento en nuestra Sociedad………………………………14
2.3. Análisis sobre la Corrupción a nivel Nacional………………………………………..15
2.3.1. Principales factores que generan corrupción en la Justicia…………………..16
2.3.2. La Cultura Democrática………………………………………………………………17
2.3.3. Marco Normativo contra la Corrupción……………………………………………17
CAPITULO III
Práctica y Actos de Corrupción
3.1. La Práctica de la Corrupción…………………………………………………………….17
3.2. Actos de Corrupción………………………………………………………………………18
3.3. Normas Legales nacionales e Internacionales para la Lucha contra la
Corrupción………………………………………………………………………………………..19
CAPITULO IV
Sectores más propensos a la Corrupción en el Perú
4.1. Poder Judicial……………………………………………………………………………….19
4.2. Gobiernos Municipales……………………………………………………………………20
4.3. Sectores Sociales………………………………………………………………………….20
4.4. Sector Agricultura………………………………………………………………………….20
4.5. Medios de Comunicación…………………………………………………………………21
4.6. Empresas……………………………………………………………………………………21
4.7. Universidades………………………………………………………………………………21
4.8.Partidos Políticos…………………………………………………………………………21
3
CAPITULO V
Política Anticorrupción en el Perú
CONCLUSIONES…………………………………………………………………………………27
REFERENCIA BIBLIOGRÁFICAS……………………………………………........................28
ANEXOS………………………………………………………………………..…………….……29
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INTRODUCCION
Algunos autores afirman que el individuo tiende a imitar a sujetos que socialmente se
encuentra colocado en una categoría inmediatamente superior, por ejemplo:
los niños imitan a sus padres cuando éstos por proceso psico-sociales dejan de constituir
un modelo a imitar, y ya en la proximidad de la adolescencia el joven muestra una alta
propensión a tomar como modelo de conducta al maestro, si éste es poseedor de
atributos; otras veces su modelo de conducta lo será el joven de mayor de edad y que por
lo general constituye el núcleo de una pandilla, en fin esta cadena de imitación va
formando al joven que en el futuro será la copia fiel de lo que haya visto y aprendido
durante su niñez y adolescencia.
Es evidente que en la actualidad estamos cara a cara con lo que algunos sociólogos y
juristas, han llamado el proceso de inversión de valores; en la sociedad peruana y otros
que cuestionan respecto a si real y efectivamente nuestra sociedad tenía esos valores.
Solo con la participación del Estado (y sus Ministerios) con la Sociedad Civil podrán
solucionar todos los problemas de la Administración de Justicia. No es posible que el
Estado solo pueda hacerlo, y no es posible que la Sociedad Civil sola pueda hacerlo. Una
fuerte presión del pueblo o sociedad civil organizada hizo posible la creación de la
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Comisión de la Verdad, (CVR) así como la Comisión Ceriajus, una fuerte presión realizara
la aplicación y cumplimiento de ambas comisiones. La necesidad de la Reforma del
Estado, se plasma en la Reforma Educativa, La Reforma Judicial, La Reforma Policial, La
Reforma Tributaria, y demás Reformas Necesarias. No es posible. Realizar reformas
parciales, la Reforma es Integral, involucra a todas las instituciones del Estado
Espero que este trabajo ayude a esclarecer el tema, pero sobre todo a lograr alternativas
de solución.
CAPITULO I
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Corrupt Practices Act, o FCPA). Emitida en 1977, fue la primera en su tipo en todo
el mundo, la primera en considerar como ilegal el pago de sobornos a servidores
públicos en el exterior e imponer registros rigurosos sobre las empresas
estadounidenses y sus subsidiarias de tal forma que no lograran evitar sanciones
por la entrega de sobornos en otros países (Martin, 1999: 5 - 6).
Una vez que el tema de la corrupción se convirtió en un tema de la agenda
internacional inició un profundo interés por su definición y su estudio.
Primeramente, a la corrupción se le identificó y definió como un término de
condena moral donde significaba perversión, degradación, ruina y vicio. Implícito
en su significado moral la corrupción sentencia a una vida basada en lo moral.
Como consecuencia las relaciones sociales son dominadas por el interés personal
y por ende los conciudadanos son concebidos como instrumentos, obstáculos y
competidores. En una sociedad moralmente corrupta, la virtud cívica y la
responsabilidad social son desplazadas y deshechas a favor de una intensa
competencia por el botín (Del Castillo, 2003: 407-408).
Después se le definió como el aceite necesario para activar mecanismos
marchitos o trabados en particular aquellos donde existía el patrimonialismo,
clientelismo y/o nepotismo donde por costumbre la corrupción era parte de lo
cotidiano. Por lo anterior, la corrupción debía ser vista como algo natural y como
algo que era imposible de eliminar.
Arturo del Castillo nos indica que una definición basada en la legalidad de la
corrupción brinda límites mas definidos para su estudio y que además dicha
limitante ofrece un criterio más o menos imparcial (Del Castillo, 2004: 6). Sin
embargo, es importante mencionar que la corrupción ha sido estudiada desde
distintas perspectivas donde incluso algunas no consideran a esta problemática
dentro de un marco legal.
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Sin embargo mucho se ha intentado hacer para combatir este mal que
desquebraja la sociedad de una manera voraz, dando resultados poco notorios
Stephen D. Morris, quien realizó un interesante estudio de la corrupción en Perú,
sostenía que "Se la ha definido como el uso ilegitimo del poder público para el
beneficio privado"; "Todo uso ilegal o no ético de la actividad gubernamental como
consecuencia de consideraciones de beneficio personal o político"; o simplemente
como "el uso arbitrario del poder".
Otra definición con un énfasis más jurídico la proporciona Guillermo Brizio: "Se
designa a la corrupción como un fenómeno social, a través del cual un servidor
público es impulsado a actuar en contra de las leyes, normatividad y prácticas
implementados, a fin de favorecer intereses particulares".
La corrupción también ha sido definida como: "comportamiento político desviado"
(falta de ética política); "conducta política contraria a las normas jurídicas" (falta de
ética jurídica y política); y "usurpación privada de lo que corresponde al dominio
público". Cabe destacar que el interés personal no es un elemento que
necesariamente debe incluirse en una definición, pues los actos de corrupción no
siempre benefician únicamente intereses particulares.
La corrupción puede beneficiar a familiares, amigos o incluso a una organización,
a una causa o movimiento social, político o cultural. Debido a lo anterior, algunos
autores han diferenciado la corrupción egoísta de la solidaria. Para efectos de esta
disertación, la corrupción se define como un acto racional ilegal, ilegitimo y no
ético por parte de servidores públicos, en perjuicio del interés común de la
sociedad y del gobierno, y en beneficio de un interés egoísta o solidario de quien
lo promueve o lo solapa directa e indirectamente.
De acuerdo con Morris una sociedad que cuenta con una fuerte cultura política
supuestamente existe una mínima probabilidad de que sus miembros participen o
acepten actos corruptos (Morris, 2003: 235). En este contexto, los individuos, que
pertenecen a un sociedad donde la cultura política no es muy sólida, se enfrentan
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al dilema en su actuar: que valora más el hecho de ser calificado honesto o como
corrupto.
A diferencia de los moralistas, la Aproximación Integracionista basada en los
preceptos del funcionalismo-estructural sociológico y antropológico, vinculan a la
corrupción con la maquinaria política donde se defiende que en las ciudades
importantes la corrupción ha desempeñado aquellas funciones importantes que no
han sido consideradas por las estructuras oficiales de tal forma que la represión de
la misma conllevaría consecuencias desastrosas para la estabilidad del sistema.
De esta forma, la corrupción al suplir las carencias funcionales de las estructuras
oficiales permitiría la humanización de la sociedad contemporánea ya que estos
teóricos añadían que la sociedad contemporánea es extremadamente impersonal.
Lo que emana de lo anterior es que el fenómeno de la corrupción favorece la
combinación de un sistema social y político establecido y que en caso de que
alguno de los grupos se encuentre excluido alguno de ellos podría llegar a
expresar un comportamiento peligroso para la supervivencia del sistema mismo.
Cazzola concluye que bajo la Aproximación Integracionista la corrupción se
convierte en el resultado de las tensiones sociales (de carecer económico, étnico o
religioso) y como un elemento de estabilidad ya que se logra la integración de las
minorías (Cazzola, 2006: 46).
Es decir, las instituciones, conformadas por una serie de reglas y normas, son un
componente primordial dentro de las sociedades ya que ejercen un efecto tanto
directo como indirecto en la conducta de los individuos dentro de un sistema
político.
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significa que su aplicación y cumplimiento son considerados obligatorios. Cavadis
afirma que se requiere de un poder coercitivo para hacerlas cumplir porque desde
su origen fueron referidas al ámbito del dominio público (Cavadis, 2001: 15). Las
instituciones informales, por su parte, son lo opuesto de las formales ya que en
vez de contar con reglas escritas, éstas se van registrando en la evolución de las
tradiciones, costumbres, ideas, códigos de conducta y valores de las sociedades.
Su incumplimiento es meramente privado y moral puesto que no existe fuerza
externa que obligue a su cumplimiento (Cavadis, 2001: 16).
Las normas con componente primordial de las instituciones, pero ¿qué es una
norma? March y Olsen las definen como elementos fundamentales [y como]
medios para estructurar el comportamiento de nivel macro de los sistemas
políticos (Peters, 2003: 53). Además de determinar la naturaleza de las
instituciones, las normas son interpretadas de diversa manera resultando en una
influencia cambiante de individuo a individuo y de sociedad a sociedad. El hecho
de que su campo de interpretación no tenga límite dificulta en mayor grado su
estudio.
La Aproximación del Nuevo Institucionalismo señala que las normas que rigen a
las instituciones pueden fortalecerlas o debilitarlas considerando que la
interpretación de las normas queda supeditada a la interpretación de los actores
políticos del gobierno en turno. Considerando el argumento anterior, fácilmente un
servidor público puede hacer una interpretación con beneficio propio. La
Aproximación Económica de la Corrupción, fundamentada por Susan Rose-
Ackerman (1978) y Robert Klitgaard (1991), retoma el papel de los servidores
públicos indicando que para efectos de que se realice un acto corrupto se requiere
de dos personajes principales. En primer lugar tenemos al principal quien,
generalmente además de estar al frente de un organismo gubernamental,
representa los intereses públicos. El agente, como el segundo personaje, cuenta
con una devoción menos escrupulosa para con los intereses generales. El agente
es empleado bajo el entendimiento de que actuará de acuerdo a las obligaciones
delegadas por el principal, es decir acorde al interés público. Sin embargo, esta
teoría añade que el agente, como el principal, cuenta con sus respectivos
intereses personales (Klitgaard, 1991: 22).
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queden fuera de los costos netos” (Klitgaard, 1991: 23), terminará aceptando el
acto corrupto.
Poniendo en la lupa el comportamiento individual, por su parte, la Aproximación
Económica de la Corrupción asume que algunas variables pueden influir en los
cálculos individuales sobre el cometer o no un acto corrupto. Dichas variables
tienden a aumentar de acuerdo al nivel de poder que tiene el servidor público, su
nivel de responsabilidad, la posición del servidor público en el mercado de la
corrupción, así como el marco regulador (Savona, 1997).
Del Castillo agrega que además del problema de incentivos también existe el
conflicto de información asimétrica, donde el agente cuenta con información
desconocida por el principal y que por lo tanto resultará costoso adquirir (Del
Castillo, 2004: 9). Para poder controlar tanto los conflictos que ocasionan la
diferencia de intereses y la información asimétrica se recurre a mecanismos de
vigilancia y supervisión buscando alcanzar la alineación de los intereses.
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propósito de que obtenga una respuesta favorable a un trámite o solicitud,
independientemente si cumplió o no con los requisitos legales establecidos.
Peculado.- Es la apropiación ilegal de los bienes por parte del servidor público
que los administra.
Colusiones.- Es la asociación delictiva que realizan servidores públicos con
contratistas, proveedores y arrendadores, con el propósito de obtener
recursos y beneficios ilícitos, a través de concursos amañados o, sin realizar
estas (adjudicaciones directas), a pesar de que así lo indique la ley o
normatividad correspondiente.
Fraude.- Es cuando servidores públicos venden o hacen uso ilegal de bienes
del gobierno que les han confiado para su administración.
Tráfico de influencias.- Es cuando un servidor público utiliza su cargo actual o
sus nexos con funcionarios o integrantes de los poderes ejecutivo, legislativo
o judicial, para obtener un beneficio personal o familiar, o para favorecer
determinada causa u organización.
La falta de ética.- Es un tipo especial de corrupción que si bien no tiene que
ver directamente con la apropiación ilegal de recursos del gobierno y de
ciudadanos usuarios, sí entraña entre algunos servidores públicos, una
conducta negativa que va en contra de los propósitos y metas de
las instituciones públicas. Esta falta de ética se pude observar cuando
determinado servidor público no cumple con los valores de su institución, es
decir, cuando no conduce sus actos con: honestidad, responsabilidad,
profesionalismo, espíritu de servicio, por citar algunos.
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La existencia de una cultura de la ilegalidad generalizada o reducida
a grupos sociales que saben que "la ley no cuenta para ellos" fomenta la
corrupción y la tolerancia social hacia ella.
La persistencia de formas de organización y de sistemas normativos
tradicionales, enfrentados a un orden estatal moderno, suele provocar
contradicciones que encuentran salida a través de la corrupción.
Para algunos casos latinoamericanos, ciertas manifestaciones corruptas
podrían explicarse por la escasa vigencia de la idea de nación y la ausencia de
una solidaridad amplia fundada en el bienestar común.
Causas materiales
Las causas materiales se refieren a situaciones concretas que dan lugar a
prácticas corruptas. Las situaciones concretas de las que se trata en este caso son
las distintas brechas existentes entre el orden jurídico y el orden social vigente.
CAPITULO II
13
Donde es notorio que se apegan a su Ley, y no a la Justicia. Su ley de hierro de la
oligarquía partidaria: quienes están en el poder van a tratarse de mantenerse en el,
arbitrando todo tipo trabas para impedir la renovación. Que no forman dirigentes o
lideres, no forman cuadros, ni organizan al pueblo .No tienen vinculación con el
pueblo. Recordemos el desborde popular en la marcha de los 4 suyos. Con
participación del sector sindical, empresarial y político
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menos importantes de recursos sino, sobre todo, que una cantidad importante de
hombres y mujeres de nuestros campos se han quedado esperando esas obras para
cultivar y cosechar sus pequeños sembradíos y con su producto prorrogar pobremente
sus pobres vidas y las de sus familias.
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Según hace notar Joaquín Gonzáles, en realidad el entendimiento cabalmente
moderno del fenómeno reclama, como un elemento esencial, «la distinción de res
publica y ámbito privado, propia de las sociedades complejas que instauran órganos
de poder con capacidad autónoma de decisión». En el mismo sentido se
pronuncia Michael Johnston, para quien «las concepciones modernas de la
corrupción se basan en la idea de roles explícitamente públicos, dotados de poderes
limitados y sujetos a obligaciones impersonales».
Así, mientras no se reservó una esfera íntima como derecho de las personas,
sustraída a la injerencia del Estado, mientras no se afirmó el valor de lo individual en
contraste con el comunitarismo de las primeras formas de organización política,
mientras no surgió un aparato estatal distinto de la persona del soberano y sujeto a
determinadas restricciones y límites, no podía hablarse con propiedad de corrupción.
Como afirma Johnston, «un autócrata absoluto no puede ser corrupto en el sentido
moderno del concepto, hasta que se imponga ciertas limitaciones a su poder».
Como quiera que fuere, situado plenamente en nuestro tiempo, se constata que, a
pesar de la gran atención que en los últimos años concita la corrupción y de las
numerosas nociones y perspectivas presentadas, «su conceptuación sigue siendo
problemática», mostrándose como «fenómeno proteico y clandestino, de difícil
aprehensión intelectual». Y es que, como ha señalado Philp, «nadie ha logrado dar
con una "definición concisa" y universalmente satisfactoria», no obstante que «la
búsqueda de definiciones ha sido desde hace mucho tiempo un rasgo de los debates
conceptuales y políticos sobre la corrupción».
Albert Calsamiglia, entre otros autores, ha llamado la atención acerca del relativismo
del concepto. Al reservar un lugar de importancia a «una teoría de la corrupción que
pretenda resolver problemas prácticos», el estudioso español sostiene que esto no
será posible «sin tener en cuenta las condiciones y las prácticas sociales sobre las
que (tal teoría) se proyecta». Se sigue de aquí que «la corrupción es relativa a unas
prácticas sociales», lo que exige «aceptar que la misma conducta puede considerarse
corrupta en una sociedad y no corrupta en otra».
La peor corrupción que ha vivido el Perú, por su gravedad, magnitud y generalización.
Lo que impero en los noventa fue un régimen político íntegramente dedicado a
saquear los recursos del estado, en un país con el 50% de pobreza y 20% de
extrema pobreza. Un régimen que diseño para ello un engranaje perverso
maquiavélico, sin ningún tipo de límite o escrúpulo: crímenes, extorsión, violaciones
de derechos humanos, control y manipulación de instituciones, compra
de medios de comunicación, tráfico de armas, narcotráfico, operativos psicosociales,
etcétera. Y engranaje que busco y logro, además cómplices en todos los sectores y
ámbitos del país.
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Falta de criterios objetivos y claros en la adjudicación de casos.
Excesiva burocracia.
Falta de desarrollo de las carreras Judicial, Policial y Fiscal.
Deficiente funcionamiento y falta de autonomía de las instancias
de control interno.
CAPITULO III
17
Aunque ilícita, hay quienes piensan que la corrupción puede ser útil. Argumentan que
ayuda a esquivar las reglas excesivas, a acelerar los trámites y a ahorrar tiempo.
Así, por ejemplo, dicen que sirve a los alumnos que tienen problemas con
una materia para poder aprobarla, pues gracias a la corrupción pueden comprar
al profesor. También dicen que sirve para establecer un criterio para determinar quiénes
ingresan a las escuelas con mayor demanda.Sin embargo, los partidarios de este
argumento no se dan cuenta de que en el largo plazo, la corrupción nos perjudica a todos.
Por ejemplo, si en una escuela es común que los profesores acepten sobornos para
aprobar a los alumnos, en el largo plazo la reputación de esa escuela se verá dañada.
Esto terminará afectando a sus egresados, quienes cargarán para el resto de su vida con
el sello de que vienen de una escuela que no los formó bien.La corrupción tiene
consecuencias graves que afectan el desarrollo de los países.
Algunos datos recientes muestran que el dinero que se gasta en corrupción deja de
gastarse en los servicios públicos que proporciona el gobierno, tales como transporte
público, electricidad, agua potable, etc.
La corrupción, entonces, provoca que haya fallas en el suministro de agua,
baja calidad de los servicios médicos, baja calidad de los servicios educativos, fallas en la
infraestructura vial y aumento en la incidencia de cortes eléctricos, por mencionar algunos
ejemplos.Además, la corrupción puede terminar poniendo en riesgo la vida e
integridad física de los ciudadanos. Por ejemplo, la baja calidad de los servicios médicos
puede costarle la vida a un ciudadano enfermo. La construcción de edificios que no
cumplen con los mínimos requisitos de seguridad, pueden costarle la vida a un ciudadano
durante un temblor. La malas carreteras pueden ser muy peligrosas para los conductores
de camiones y sus pasajeros, etc.
Por último, la corrupción rompe el tejido social pues disminuye la confianza de los
ciudadanos en las instituciones, el gobierno y entre ellos mismos. También afecta el nivel
ético de la sociedad en su conjunto. En la medida en que la corrupción se generaliza, los
escrúpulos éticos se van perdiendo
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c) La realización por parte de un funcionario público o una persona que ejerza funciones
públicas de cualquier acto u omisión en el ejercicio de sus funciones, con el fin de obtener
ilícitamente beneficios para sí mismo o para un tercero;
d) El aprovechamiento doloso u ocultación de bienes provenientes de cualesquiera de los
actos a los que se refiere el presente artículo;
e) La participación como autor, coautor, instigador, cómplice, encubridor o en cualquier
otra forma en la comisión, tentativa de comisión, asociación o confabulación para la
comisión de cualquiera de los actos a los que se refiere el presente artículo.
La Convención también es aplicable, de mutuo acuerdo entre dos o más Estados Partes,
en relación con cualquier otro acto de corrupción no contemplado en ella.
CAPITULO IV
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individuos de escasos recursos, campesinos o pobres en general, quitándole más
legitimidad aún al vínculo político entre Estado y sociedad.
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4.5. Medios de Comunicación
En lo que toca a actos corruptos en instituciones de la sociedad civil, los medios
de comunicación son los actores más quejados por la sociedad en general. La
irresponsabilidad con la que actúa la gran mayoría de medios (radiales, en especial),
ejerciendo una prensa amarilla, no se queda sólo en una mala calidad de información,
sino que se incrementa cuando ese estilo morboso de hacer prensa es usado para
chantajear autoridades o como caballo político de batalla. Por supuesto, el temor de las
autoridades a enfrentar a los medios es lamentable.
4.6. Empresas
En cuanto a las empresas , los principales problemas –además de la participación
corrupta en procesos de adquisiciones del Estado- tienen que ver con la informalidad;
pues de allí se desprenden problemas como la evasión tributaria y como las coimas
pagadas a autoridades para mantener esa situación. Pero también es de destacar la
relación tensa entre sociedad rural, empresas mineras y gobierno; porque la entrega de
licencias a las mineras sin respetar los informes de impacto ambientales y sociales, es
leída por la sociedad como un "arreglo" corrupto entre empresa y funcionarios públicos.
4.7. Universidades
Las universidades han sido mencionadas también como instituciones con muchos
problemas y con grandes espacios para los actos corruptos. Siendo la educación superior
un mecanismo percibido por la población pobre como la llave para el ascenso social, esta
situación se vuelve preocupante. Aquí preocupa que, amparándose en la noción de
educación como negocio, los dirigentes –empresarios- universitarios pueden utilizar su
poder sobre la institución para lucrar de forma ilegal paralela a la acumulación legal
de capital.
CAPITULO V
5.1. Comisión Nacional Anticorrupción
La Comisión Nacional de Lucha contra La Corrupción y La Promoción de la Ética y
Transparencia en la Gestión Pública y la sociedad, es una entidad gubernamental
creada por Decreto Supremo N° 120-2001-PCM del 17 de noviembre del 2001,
(modificado por Decreto Supremo 047-2003-PCM, del 30de abril del presente año);
dependiente de la Presidencia del Consejo de Ministros; cuyo objeto es contribuir al
fortalecimiento de la democracia y del estado de derecho, combatiendo a la
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corrupción en el ejercicio de la función pública y la sociedad, mediante mecanismos
de prevención y educación.
La Comisión Nacional de Lucha contra la Corrupción y la Promoción de la Ética y
Transparencia en la Gestión Pública y en la Sociedad, es presidida por un
representante del Presidente de la República y conformada por los siguientes
miembros, quienes ejercen su labor ad-honorem:
El Presidente del Consejo de Ministros o su representante;
El Ministro de Justicia o su representante;
Un representante de la Conferencia Episcopal Peruana;
Tres ciudadanos designados por Resolución Suprema refrendada por el Presidente
del Consejo de Ministros.
Asimismo, integra la Comisión el Defensor del Pueblo o su representante, en calidad
de observador. La Comisión es asistida técnica y administrativamente por una
Secretaría Técnica. El Secretario Técnico es designado por Resolución Ministerial.
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El gobierno actual creó la Unidad de Inteligencia Financiera, entidad crucial en la
lucha contra el lavado de dinero y los delitos que lo alimentan.
Estas medidas legales estuvieron en correspondencia con algunas de las
recomendaciones propuestas por el Grupo Iniciativa Nacional Anticorrupción, creado
por el Gobierno de Transición.
No obstante, otras propuestas han permanecido sin ser implementadas, lo que ha
contribuido a que una reciente encuesta sobre percepción de la corrupción
considere que el actual gobierno es el más corrupto después del de Fujimori (43%),
alcanzando un 30%; que las tres instituciones más corruptas son el Poder Judicial
(70%), Policía Nacional (66%) y Congreso (60 %); y que dentro de cinco años la
corrupción habrá aumentado en un 43%.
En tanto que Transparencia Internacional ha publicado recientemente su Índice de
Percepción de la Corrupción, situando al Perú en el 67° lugar a nivel mundial.
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1. Elaborar un código de ética que aliente el cumplimiento diligente de
las obligaciones y responsabilidades de quienes ejercen la función pública y de sus
asesores.
2. Alentar el desarrollo de una cultura anticorrupción que -a través de programas de
educación escolarizados, no escolarizados y de especialización- promueva la ética
pública.
3. Fomentar una cultura de principios éticos y valores morales que fortalezca el
cumplimiento de las normas y revalorice la función pública, y que sustenten la
institucionalidad democrática.
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impuso por haber afectado la voluntad de sus electores, por desprestigiar el
Parlamento y el país y por haberse aprovechado de recursos del Estado. Incluso, hace
dos meses la Corte Suprema rechazó su propuesta de pagar 1.200 soles mensuales
de reparación, ya que ello le hubiera tomado casi 35 años y otros 26 años más para
devolver lo que recibió. Por ese motivo, Kouri no podrá acogerse a la semilibertad,
porque para hacerlo tiene que haber pagado el íntegro de la reparación civil, como lo
manda la Ley 27770.
Así como él, hay otros 31 procesados por corrupción que han sido sentenciados a
penas de cárcel --algunos por más de un caso-- de hasta doce años y al pago de una
reparación a favor del Estado que va de S/.1.500 a los S/.11'500.000.
Por haber sido uno de los que dirigió la mafia que operó en el Gobierno del prófugo
Alberto Fujimori, Montesinos es el que mayor número de juicios por corrupción afronta
hasta el momento. En los cuatro juicios en los que ha sido sentenciado hasta ahora, se
le ha condenado al pago de 11'500.000 soles como reparación civil y a diversas penas
de cárcel. De esa cantidad, S/.10'000.000 son por usurpar funciones en el otrora
Servicio de Inteligencia Nacional (SIN).
Hasta ahora, a todos los sentenciados por los diversos delitos de corrupción se les
ha impuesto en total el pago de una reparación civil de S/.23'136.500. De esa suma,
los condenados solo han pagado el 1,4%; es decir, apenas S/.331.159.
El saldo --unos S/.22'805.341-- está en cobranza y la Unidad Financiera Estratégica de
la Procuraduría Ad Hoc está buscando las formas de hacer efectivo ese pago. Sin
embargo, muchos de los condenados se han apresurado a "desaparecer" sus bienes,
para que no puedan cobrarles. Pero no todos han podido recurrir a esta vieja artimaña.
Uno de los que no podría escapar sería César Saucedo, a quien el Poder Judicial le
llegó a embargar un inmueble por S/.100.000 que serviría para cubrir los S/.50.000 de
su reparación.
El procurador adjunto Pedro Gamarra explicó que, además de devolver lo aprovechado
de manera ilícita y la pena de cárcel impuesta, el juez sanciona con una reparación
como resarcimiento del daño causado. El monto --agregó-- se establece según los
bienes jurídicos lesionados y la posibilidad económica de la persona.
También por la determinación del lucro cesante; es decir, por lo que el Estado dejó de
hacer o percibir como consecuencia del dinero desviado. Y es que con ese dinero el
Estado pudo haber ganado intereses o invertido en beneficio de un sector necesitado
de la población.
Por otro lado , solo los colaboradores del regimen corrupto han cumplido Por ejemplo,
los hermanos Samuel y Mendel Winter han pagado hasta ahora 250 mil dólares por
haber vendido la línea editorial de Frecuencia Latina. Los que sí han pagado
puntualmente el monto de su reparación civil han sido aquellos que se acogieron a la
Ley de Colaboración Eficaz. Ayudan a esclarecer su delito u otros delitos para que le
disminuyan la pena. También lo ha hecho Matilde Pinchi Pinchi, quien ha entregado un
millón de dólares en diversos bienes al Estado Peruano.
Aproximadamente siete millones de dólares ha pagado hasta ahora el Estado Peruano
como reparación civil a las víctimas y sus deudos, por violaciones a sus derechos
humanos ocurridas durante los gobiernos de Alan García (Apra) y del prófugo Alberto
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Fujimori. Sin embargo, faltan otros 10 millones de dólares para cubrir el monto de la
reparación que quedó determinada en la Corte Interamericana de Derechos
Humanos o en los acuerdos amistosos a los que llegaron los representantes del
Estado y las víctimas.
En realidad, todas esas reparaciones deberían ser pagadas por los responsables de
los daños, pero --por ser tercero civil responsable-- el Estado ha tenido que asumirlas.
No obstante ello, el Gobierno puede ir en repetición --ese es el término jurídico-- para
cobrar lo que ha pagado por esos daños cometidos. Los casos más numerosos y los
que han generado más costos han sido los crímenes cometidos por el grupo Colina y
los vejámenes contra el ex broker del Ejército Gustavo Cesti Hurtado y
el empresario Baruch Ivcher.
Para el miembro del Instituto de Defensa Legal, Ronald Gamarra, el Gobierno podrá
iniciar esa cobranza luego de que concluyan los procesos penales con la
determinación de las responsabilidades que corresponda para cada situación en
particular. Por ejemplo, en el caso del grupo Colina, hasta que se determine la línea de
responsabilidad en los asesinatos de los estudiantes y el profesor de La Cantuta o en
el crimen de los comerciantes informales de Barrios Altos, entre otros.
26
CONCLUSIONES
27
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
28
ANEXOS
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1