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UNIVERSIDAD Politécnica

SALESIANA

Nombre: Andrea Campoverde.

Fecha: 08 de Abril del 2019.

Grupo: 1

Docente: Juan Carlos Romero

Tema: Preguntas

1. ¿QUÉ PERMITE DEVOLVER EL SENTIDO AL SUJETO?


En la película “Los Coristas”, situada en 1949, Clément Mathieu un profesor de
música, llega a un internado de reeducación para menores que contaba con un
régimen principalmente represivo. En el cual se regían en un sistema de
conducta impuesto por el director del internado, el cual era sumamente
autoritario, moviéndose bajo el paradigma de acción-reacción.

El conductismo dice que los sujetos no tienen conciencia ni pensamientos, no se


considera al sujeto en sí mismo sino en cómo se manifiesta ante una situación.
El director y el resto de los docentes con esta regla de acción-reacción, es que
ante una situación que rompiera con el orden estipulado (acción/estimulo) se
aplicara de forma inmediata un correctivo para evitar que se repitiera esta acción
(reacción/respuesta) corrigiendo así la conducta de los niños dentro del
internado.

Clément Mathieu brinda un espacio de reflexión al sujeto para analizar lo


sucedido y no volver a repetirlo, utilizando así un método completamente
distinto a la violencia que acostumbra el director. A partir de esto el alumno
reflexiona y actúa produciendo una respuesta que resulta de la información que
ya había recibido y procesado satisfactoriamente.

El humanismo es una corriente filosófica que enmarca la conservación de la


esencia y sentido del ser humano tanto en el contexto de integración física, así
como también en su aspecto como elemento del mundo, y es así como visto
desde esta perspectiva que se empieza a diferir entre ¿Cuál es el sentido de
humanidad que se tiene hoy?, ¿Se ha perdido en gran medida el sentido
humano?

Y es ahí cuando Clément Mathieu a través de la música le da sentido a la vida de


cada niño, haciendo que cada uno la acoja y se identifique con ella a partir de su
experiencia previa, mejora en gran medida la actitud de un director severo y
desmedido a la hora de reprenderlos por la de una persona un poco más abierta
al sentido de humanidad de la vida, con una forma más flexible al tomar
decisiones.
Lo humano mueve todo el sentir y el pensar de cualquier persona, y es ahí donde
radica la importancia de su real valoración y conservación, solo así se obtiene
una modalidad de vida más justa y menos desigual.
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SALESIANA

2. ¿QUÉ ES LA REHABILITACIÓN?
En el humanismo la ideología de la rehabilitación se sostiene sobre la base de
una institución capacitada para integrar al exinterno a la vida en sociedad
después de un período de tiempo, con énfasis en principios éticos, la formación
para el trabajo, el estudio, el apoyo familiar, etc.

Sus objetivos rehabilitadores se logran fundamentalmente a través del estudio, el


deporte, el trabajo y la recreación.

El aislar y tener prisionero en una institución a sujetos, no arregla el problema,


ya que estos centros son usados para controlar más que para corregir, para crear
redes de poder más que para reintegrar al infractor de nuevo en la sociedad.

Aunque la jaula sea de oro, no deja de ser una prisión; convirtámosla en otra
cosa y a los sujetos en otras personas que no sean presos. Lo que en verdad hay
que hacer es generar un sistema de justicia, no de cárceles, una sociedad sana en
la que todos los individuos pueden alcanzar un alto nivel de autodesarrollo, sin
limitar la libertad del otro.

La persona gana libertad a través del papel que se le deja desempeñar en su


sociedad. El hombre es también un ser en el mundo y un estar en el mundo, que
significa convertir el mundo en proyecto de las acciones y de las actitudes
posibles del hombre.

La rehabilitación debe brindar protección y amparo, los educadores que en su


papel de formadores cargan con la responsabilidad de fomentar valores y
conocimientos a los sujetos, la escuela guía de miles de generaciones cada una
con obstáculos y hazañas en su mayoría en contra de la verdadera formación, y
por último la familia que en este caso en particular se ve muy deteriorada e
incompleta.

El hombre que se realiza procura hallar el sentido de su vida, se contempla a sí


mismo para comprender el significado de su vida, vive su aquí y ahora, su
presente auténtico es el instante, se atreve a ser él mismo, puede realizar todo lo
que es y lo que puede ser, tiene la condición de autocomprenderse,
autodeterminarse, ser autónomo, reconoce sus límites, es congruente, ve el
sentido de encontrarse con el otro, tiene valores, vivencia sus experiencias y se
abre a ellas, acepta su responsabilidad sobre sí mismo, siendo realista, se
desarrolla en una unidad del cuerpo, alma y espíritu, se explora a sí mismo.
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El ser humano se sirve del cuerpo para llegar a sus objetivos o a su plena
realización. La autorrealización es continua y es tomar decisiones como una
opción de crecimiento, implica dejar que el sí mismo emerja con la
responsabilidad de mirar dentro.

El ser humano tiene libertad de elegir, esta elección es activa y responsable. En


la libertad el hombre se busca a sí mismo, puede elegirse a sí mismo, el hombre
decide su propio destino, él es aquello que proyecta ser. Toda elección realizada
por el hombre es una expresión de la búsqueda de su autorrealización.

Cuando el hombre actúa con libertad puede realizar sus propios valores y puede
autodeterminarse. Si se acompaña a la libertad con acción entonces se convierte
en una elección existencial. Por otro lado en esta libertad el hombre reconoce sus
límites.

BIBLIOGRAFÍA
Flores, E. (10 de 03 de 2009). LOGOFORO. Recuperado el 07 de 04 de 2019, de LOGOFORO:
https://logoforo.com/el-sentido-de-vida/