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2. ¿Por qué el autor Jesús Galindo señala que en Inglaterra y Francia nace la
etnografía? ¿Qué sucede en esa época?
sobre los antecedentes históricos que se desarrollaron en el siglo XIX, siglo de
sueños, romanticismo, positivismo terrestre y material, así como del auge del
capitalismo, Europa trata de rescatar sus raíces y se abre en un entorno
desconocido donde intenta catalogar lo extraño. Francia pretende organizar la
vida social, por otra parte, Inglaterra al ser dueña de los mares y el comercio
desea explorar los terrenos salvajes. Ambas naciones motivadas por el poder, la
curiosidad y la racionalidad dan nacimiento a la etnografía.
3. Las diversas posturas etnográficas
La etnografía estudia el comportamiento de las personas en un grupo esto puede
llevar a una serie de desventajas al recabar datos personales. El etnógrafo
puede caer en el error de hablar de sí mismo haciendo interpretaciones acordes
a las características que vivió perdiendo la perspectiva, asimismo, las diferencias
de poder entre observador y observado distorsionan el dialogo. También existe la
frustración ante los sentimientos de soledad en un entorno desconocido y la falta
de franqueza y confianza en la relación sujeto-objeto
4. El etnocentrismo y sus dificultades en la antropología
Por etnocentrismo entendemos la tendencia a ver la propia cultura como la mejor
y a juzgar el comportamiento y creencias de personas de otras culturas con los
patrones de la propia. Una de las dificultades que presenta para un antropólogo
el prejuzgar con la lentilla de sus propios creencias morales y éticas es que
pierde la capacidad de análisis científico con el cual la antropología busca
interactuar con el hombre y su desarrollo en la sociedad.
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5. Exposición de la lógica de investigación, lógica del método y la relación
entre sujeto-objeto
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