Artola Miguel - El Fin de La Clase Ociosa

MIGUEL ARTQLA BLANCO
El fin de la clase
DE ROMANONES AL
ESTRAPERLO
1900 1950
-
OCiosa
ALIANZA EDITORIAL
MIGUEL ARTOLA BLANCO
EL FIN DE LA CLASE OCIOSA

DE ROMANONES AL ESTRAPERLO, 1900-1950
Alianza Editorial
^dice
Listado de siglas
Listado de tablas y graficos
Listado de fotos
Prologo
Introducción
Primera parte. Los anos dorados (1900-1931)
1. Las grandes fortunas
Banqueros, industriales y consejeros
Terratenientes
Rentistas
Economías privadas
2. Identidad, cultura y estatus
Clase y ocupación Aristocracia y alta
sociedad El pater familias Damas de
sociedad Educación
3. Espacios exclusivos
Una ciudad segregada
Hoteles, palacios y apartamentos
Visitas, tertulias y salones
Fiestas
Clubes
4. Formas de consumo
Un presupuesto para cada familia
El servicio
Automóviles
Viajes, fincas y cacerías
5. Política y cuestión social
Redes y clientelas Reformas sin destino
En defensa de las elites Una victoria
pírrica
Segunda parte. Tiempos de crisis y adaptación (1931-1955)
6. El reto republicano
Una derrota inesperada
Adaptación
Inmovilismo
Repliegue
Las ultimas horas
7. Guerra y contrarrevolución
Sangre, sudor y lágrimas La
depuración de la clase Una monarquía
imaginada
8. La nueva España
El peso de la autarquía La muerte del
rentista Nuevos ricos
Viejas y nuevas formas de distinción
Conclusiones Fuentes y
bibliografía Archivo
fotográfico
Créditos
LISTADO DE SIGLAS
ACA
Archivo de la Casa de Alba.
ADM
Archivo Ducal de Medinaceli.
AFM
Archivo de la Fundacion Maura.
AFSAE
Anuario financiero y de sociedades anonimas de Espana.
AG
Archivo Gamazo.
AGA
Archivo General de la Administration.
AHBE
Archivo Historico del Banco de Espana.
AHBF
Archive Historique de la Banque de France.
AHC
Archivo Historico del Congreso.
AHN
Archivo Historico Nacional.
AHPZ
Archivo Historico Provincial de Zaragoza.
AMI
Archivo del Ministerio del Interior.
ANF
Archives Nationales, France.
APFR
Asociacion de Propietarios de Fincas Rusticas.
ARCM
Archivo Regional de la Comunidad de Madrid.
AS
Archivo del Senado.
AV
Archivo Viana.
AVM
Archivo de la Villa de Madrid.
BHA
Banco Hispano Americano.
BN
Biblioteca Nacional.
CAF Companâ Auxiliar de Ferrocarriles.
CDMH Centro Documental de Memoria Historica.
CEDA Confederacion Espanola de Derechas Autonomas.
CHADE Companâ Hispano Americana de Electricidad.
CNT Confederacion Nacional del Trabajo.
CSB Consejo Superior Bancario.
CTNE Companâ Telefonica Nacional de Espana.
FECSA Fuerzas Electricas de Cataluna.
FET-JONS Falange Espanola Tradicionalista y de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista.
FINARGA Financiera Arnus y Gari.
INI Instituto Nacional de Industria.
IRPF Impuesto sobre la Renta de las Personas F^sicas
MAAEE Ministere des Affaires Etrangeres. La Courneuve.
MZA Companâ de los Ferrocarriles de Madrid a Zaragoza y a Alicante.
PCE Partido Comunista de Espana.
POUM Partido Obrero de Unificacion Marxista.
SIPM Servicio de Information y Politia Militar.
SNAHN Section Nobleza del Archivo Historico Nacional.

LISTADO DE TABLAS Y GRAFICOS
Tablas
1.1 Los diez mayores capitalistas, Madrid, 1932

1.2 Los diez consejeros mejor retribuidos, Madrid, 1932-1935
1.3 Los diez mayores terratenientes, Madrid, 1932-1934
1.4 Distribution de la renta urbana, Madrid, 1929
1.5 Los diez mayores rentistas urbanos, Madrid, 1932-1934
1.6 Rentas del trabajo de Valentin Ruiz Senen e Ignacio Herrero de Collantes,
1935
2.1 Definition socioprofesional de los grandes contribuyentes, nobles y no
nobles, Madrid, 1930
3.1 Resumen de las fiestas organizadas por los duques de Fernan Nunez, 1914-
1925
4.1 Comparacion economâs domesticas entre la casa de Fernan Nunez (1931) y
la familia de Jose Luis de Oriol (1933)
4.2 Trabajadores domesticos internos de las familias de clase alta, Madrid, 1930
4.3 Trabajadores domesticos varones de las familias de clase alta, Madrid, 1930
4.4 Organization del personal de la casa de Fernan Nunez, 1925
4.5 Principales compradores de automoviles entre las clases altas de Madrid,
1925-1932
5.1 Participation potitica de las clases altas de Madrid en las Cortes de la
Restauracion, 1901-1923
8.1 Los veinte mayores terratenientes, Madrid, 1954
8.2 Los diez mayores capitalistas, Madrid, 1954
8.3 Los veinte mayores propietarios urbanos, Madrid, 1954
8.4 Los diez consejeros mejor retribuidos, Madrid, 1954
8.5 La primera fase del abandono de palacios y hoteles, Madrid, 1936-1944
Graficos
1.1 Distribucion de la renta de capitalistas y consejeros, Madrid, 1932

1.2 Distribucion de la renta de los terratenientes, Madrid, 1932
1.3 Distribucion de la renta de los propietarios urbanos, Madrid, 1932
3.1 Distribucion por distritos de las residencias de las familias de clase alta,
Madrid, 1930
8.1 fndice de cotizacion de la Bolsa de Madrid, 1925-1960
8.2 fndice nacional de los precios de alquiler, 1920-1960
8.3 Ingresos netos y gastos domesticos del marques de Aledo, 1930-1945
8.4 Ingresos netos y gastos domesticos del conde de Gamazo, 1939-1961
8.5 Media de empleados domesticos de los grandes contribuyentes, Madrid,
1930-1954
LISTADO DE FOTOS
1. Los senores Estanislao Urquijo, marques de Urquijo y presidente de la

Companâ Telefonica Nacional de Espana, Lewis J. Proctor, Frank Gill y
Valentin Ruiz Senen, vicepresidentes, aguardando a la puerta de la nueva
Central, la llegada de S. M. el rey y Principe de Asturias. Archivo Historico
Fotografico de Telefonica. © Alfonso (Archivo Fotografico Alfonso),
VEGAP, Madrid, 2014.
2. Caricatura del edificio Capitol, en la que aparece su propietario, Enrique
Carrion, al timon, acompanado del director, Jose Maria Pena. Mundo Grafico,
1 de agosto de 1934. Hemeroteca Municipal de Madrid.
3. Retrato de Juan Antonio Gamazo y Abarca, conde de Gamazo, 1930, por
Fernando Alvarez de Sotomayor. Coleccion del Banco de Espana.
4. Retrato de Ildefonso Gonzalez Fierro por Eduardo Chicharro. © Album.
5. Retrato de don Valentin Ruiz Senen, c. 1934, por Jose Gutierrez Solana.
Coleccion del Banco Santander. © VEGAP, Madrid, 2014.
6. Caricatura del conde de Cimera por Pellicer. El Impartial, 6 de junio de 1924.
BNE.
7. Los duques de Montellano con sus hijos: Felipe, Rorio, Carlos y Fernando, c.
1948. Fondo Amer Ventosa. BNE.
8. Maria Francisca Hohenlohe-Langenburg y sus hijas Xandra, Ana Isabel y
Clara Eugenia, 1951. Fondo Amer Ventosa. BNE.
9. Retrato de la marquesa de Argueso y sus hijos, 1909, por Anselmo Miguel
Nieto. Coleccion particular, Madrid.
10. Mujer sin identificar, 1951. Fondo Amer Ventosa. BNE.
11. Belen Morenes y Arteaga, hija de los marqueses de Arguero. Blanco y Negro,
24 de noviembre de 1929. Hemeroteca Municipal de Madrid.
12. Maria Luisa Gomez Lacacette. Blanco y Negro, 8 de enero de 1933.
Hemeroteca Municipal de Madrid.
13. Proyecto para la prolongation del paseo de la Castellana, 1917, por el ingeniero
Pedro Nunez Granes. Biblioteca Historica Municipal de Madrid.
14. Casa-palacio de los marqueses de Amboage. La Construction Moderna, 30 de
diciembre de 1919. Hemeroteca Municipal de Madrid.
15. Jardm del palacio de los duques de Montellano. Gran Mundo: sociedad, arte,
sporty modas, 15 de agosto de 1914. BNE.
16. Verbena en el Ministerio de la Guerra. Primo de Rivera con la duquesa de la
Victoria y varias aristocratas, 21 de junio de 1927. © Alfonso (Archivo
Fotografico Alfonso), VEGAP, Madrid, 2014.
17. El duque de Alba entregando los premios de la Diputacion de la Grandeza a
servidores domesticos por su constancia en el trabajo, c. 1950. Fundacion
Casa de Alba.
18. Anuncio de Cadillac. Blanco y Negro, 13 de octubre de 1929. Hemeroteca
Municipal de Madrid.
19. Falsa esquela que anuncia la muerte potitica de Alvaro Figueroa y Alonso
Martinez. Avante, 1931.
20. Grupo de aristocratas en el Hipodromo: los condes de la Quinta, Cimera,
Torre-Arias y duque de Almenara Alta, 22 de marzo de 1931. © Alfonso
(Archivo Fotografico Alfonso), VEGAP, Madrid, 2014.
21. Incautacion del palacio de Fernan Nunez, julio de 1936. © Alfonso (Archivo
Fotografico Alfonso), VEGAP, Madrid, 2014.
22. Vista del paseo de la Castellana en 1951. Gran Madrid: boletm informativo de
la Comisaria General para la Ordenacion Urbana de Madrid y sus alrededores.
Biblioteca de Humanidades de la Universidad Autonoma de Madrid.
23. Vista de una calle de la Ciudad Puerta de Hierro en Madrid. Gran Madrid:
boletm informativo de la Comisaria General para la Ordenacion Urbana de
Madrid y sus alrededores, 1951. Biblioteca de Humanidades de la Universidad
Autonoma de Madrid.
24. Exterior y piscina de la residencia de un aristocrata de Madrid. Gran Mundo,
1950. BNE.
PROLOGO
Hace ahora justo treinta anos, en 1984, el historiador britanico Lawrence Stone y su
mujer, Jeanne Fawtier Stone, publicaron An Open Elite? England 1540-1880, un libro
en el que se poma en cuestion la interpretation tradicional del caracter abierto de
una aristocracia inglesa terrateniente, capaz de incorporar a nuevas familias
enriquecidas en los negocios y la Administration Publica, lo que habria permitido a
aquel pa^s evitar toda suerte de males historicos: desde una revolution violenta
hasta el declive de la economâ. El analisis detenido de la evolution de las
estrategias matrimoniales y hereditarias de las elites terratenientes en tres condados
llevaba a los dos autores a concluir que el numero de advenedizos era relativamente
pequeno, y que aquellas elites haWan intentado mas bien preservar sus posiciones.
Lawrence Stone era un historiador consagrado, que haWa publicado otras dos
grandes obras previamente: The Crisis of the Aristocracy, 1558-1641 (1965) y The
Family, Sex and Marriage in England 1500-1800 (1977), y que en cierto sentido haWa
revolucionado la historiografia britanica al abordar nuevos temas de investigation,
revisar topicos establecidos y utilizar nuevos metodos tomados de otras disciplinas,
como la demografia historica. Su devotion por los metodos anaHticos y
estad^sticos no le llevo, sin embargo, a menospreciar una de las caracteristicas mas
apreciadas de la manera anglosajona de hacer historia: la excelencia de su narrativa.
Craa imprescindible abrirse a las novedades, pero sin perder ninguna de las
cualidades que le haWan asegurado a la historiografia inglesa su espacio en la vida
intelectual.
Seis anos mas tarde, en 1990, David Cannadine publico The Decline and Fall of
the British Aristocracy. Su voluminoso estudio arrancaba del ultimo cuarto del siglo
XIX, mas o menos donde lo haWa dejado Stone. Como escriWa Cannadine en su
prefacio, los grandes terratenientes tradicionales y titulados eran todavâ las

personas mas ricas y poderosas del pa^s, pero un siglo mas tarde, a finales del XX,
aquella aristocracia conservaba tan solo una fraccion de su anteriormente
inigualable riqueza, de su indisputado poder y de su, en otro tiempo, inalcanzable
estatus. Con ese afan de orgullosa transparencia de que hacen gala algunos
historiadores britanicos, Cannadine consideraba necesario explicar el porque del
tema elegido y las razones de su oposicion a una description idealizada de una
aristocracia elegante y exquisita en sus gustos y aficiones, personification de un
patrimonio national, muy de moda entonces en la historiografia britanica. Por el
contrario, Cannadine insistia en las complejidades y contradicciones de aquella
elite, tenaz y amante del dinero, del poder y de la buena vida, en la que los cambios
fueron mas importantes que las continuidades. Tampoco le gustaba a Cannadine la
creciente fragmentacion de la disciplina que, si bien haWa enriquecido el
conocimiento del pasado mediante el uso de nuevas fuentes y metodos de analisis,
tambien haWa contribuido a la demarcation rigida y a disputas esteriles entre unos
y otros. A el le interesaba el analisis de la riqueza, el estatus y el poder, y tambien
de la conciencia de clase: una historia publica, no privada, de la aristocracia.
Aspiraba a conocerla mucho mejor de lo que ella pudo llegar a conocerse nunca a
s^ misma. Y a hacerlo con una perspectiva comparada con las aristocracias de los
distintos pa^ses de la Europa continental, lo que, por cierto, le llevaba a
conclusiones un tanto sorprendentes.
Miguel Artola ha Mdo a Lawrence Stone, a David Cannadine y a muchos otros
historiadores y cientificos sociales, espanoles y no espanoles, que han escrito sobre
estos temas. Lo ocurrido a las upper classes tradicionales con la irruption de la
industrialization, la urbanization y la poMtica de masas en los pa^ses de nuestro
entorno subyace a este analisis de lo que ha querido llamar la «clase ociosa»
madrilena en la primera mitad del siglo XX. Pese a la doble restriccion geografica y
temporal si lo comparamos con los dos libros citados, el objetivo es ambicioso,
maxime si se tiene en cuenta que se trata de una primera obra, resultado de su tesis
doctoral. Tambien lo es si atendemos a su voluntad de no quedarse en una de las
especializaciones historiograficas, sino de combinar la historia economica, social,
cultural y poHtica, y que se atreve a romper con las periodizaciones habituales de
nuestra historia contemporanea: la Guerra Civil no es aqui el final de nada, sino un
eslabon en la explicacion de lo que Miguel Artola considera el «fin» de esa clase
ociosa. Y, por ultimo, tambien es manifiesta su intencion de mediar en una
polemica que ocupo a algunos historiadores espanoles —entre los que me cuento—
hace un tiempo: la de la existencia o no desde el ultimo cuarto del siglo XIX de un
«bloque de poder» oligarquico, liderado por la aristocracia de la tierra y el dinero,
en el que confluyo de manera subordinada una burguesâ industrial incapaz de
asumir su papel revolucionario; un bloque de poder que habria marcado las grandes
rupturas poHticas, incluida la Guerra Civil, resultado del temor a perder su poder
tradicional. La dictadura franquista no habria sido sino la recuperacion del poder
por «los de siempre», despues del terremoto provocado por la Segunda Republica.
Desde que Manuel Tunon de Lara aventuro ese diagnostico en sus Estudios sobre el
siglo XIX espanol (1974), la historiografia ha avanzado mucho en el analisis
economico, social y poHtico de la Espana contemporanea, hasta el punto de que
resulta imposible siquiera hacer un breve resumen. Pero lo cierto es que Miguel
Artola tercia en ese debate y aporta nuevos enfoques, nuevas fuentes, nuevas
perspectivas y conclusiones.
^Que clase es esa a la que adjetiva de «ociosa»? Miguel Artola habla de
«clase», un termino quiza desgastado, pero que el recupera a proposito. Podâ
haberlo utilizado en plural, aunque eso habria ido probablemente en detrimento de
la contundencia del ritulo de este libro. La razon para agrupar eso que algunos
llamaban el «gran mundo» seria, en todo caso, cuales eran sus costumbres: su
caracter rentista, su manera de gastar, el consumo de lujo, sus residencias y
automoviles, las vacaciones y la utilization del ocio... y como se la veâ desde
fuera, su caracter parasitario y no productivo. Porque, en realidad, Miguel Artola
habla de tres grupos sociales: de los capitalistas y financieros, accionistas y
consejeros de grandes empresas o bancos; de los terratenientes que teman en
Madrid su lugar de residencia, y, por ultimo —y menos habituales en estudios
anteriores—, de los propietarios urbanos. Para entender cada uno de ellos no le
basta el analisis de su riqueza, sino tambien de su posicion social y de su presencia
en el espacio publico. Lo hace utilizando fuentes poco usadas hasta ahora, como las
informaciones fiscales o las de algunos patrimonios particulares, o una literatura
ciertamente diversa.
El resultado es un cuadro muy vrndo y solidamente apoyado sobre la evolution
de esta «clase ociosa», de esta sociedad aristocratica, compleja en su composicion,
sujeta a importantes cambios en su riqueza y su poder, que como sus congeneres
europeas entro en un proceso de decadencia, aunque con un ritmo distinto a sus
congeneres europeas. El declive perceptible en otros pa^ses con la Primera Guerra
Mundial, se habria retrasado en Espana hasta los anos treinta y, lejos de recuperar
posiciones tras la Guerra Civil, habria recibido un golpe de gracia durante los
primeros anos de la dictadura franquista. En definitiva, un libro de lectura para
todos los publicos y una aportacion importante a nuestra historia.
MERCEDES CABRERA
Catedratica de la Universidad
Complutense de Madrid
INTRODUCCION
Jose Luis de Vilallonga y Cabeza de Vaca es conocido en la actualidad por sus

obras literarias, por su breve aparicion junto a Audrey Hepburn en la peHcula
Desayuno con diamantes y por llevar a gala un estilo de vida de playboy incorregible.
Sin embargo, cuando Vilallonga escribio sus memorias en 2001 para dejar
constancia de su infancia y juventud, el mundo que describio resultaba
completamente distinto. Vilallonga haWa pertenecido a una de las familias nobles
mas distinguidas. Su abuela poseâ los titulos de marquesa de Castellvell y
baronesa de Malda, su padre haWa rehabilitado el titulo de baron de Segur y su
madre perteneria al linaje de los marqueses de Portago. Acorde con su position
social, Vilallonga vivio hasta 1931 en un universo marcado por unas reglas
estrictas, en el que se le enseno a presentar siempre una imagen impecable,
acicalado, repeinado, oliendo a jabon y colonia ante las personas que visitaban a su
abuela y padres en casa. En el trato mas mtimo con su familia siguio un orden
reverencial, tratando de usted a los adultos y sin osar hablar en la mesa a no ser que
su abuela le preguntara.
Ellos eran ricos, pero incluso cuando se fue haciendo mayor solo conocio de
forma muy vaga el patrimonio familiar. SaWa que acumulaban tierras, casas y
valores, pero mas alla de ver al administrador tratando con su abuela, a el le bastaba
con saber que le llegaria su correspondiente asignacion mensual. Su futuro
profesional no iba a ser excesivamente complejo, pues su padre ya haWa imaginado
para el un destino en el servicio diplomatico o en el Ejercito, donde encontraria a
otras familias de grandes nombres y fortunas. Pero antes de dar ese paso era
fundamental que aprendiese las normas basicas de su clase. DeWa recibir una
buena education en Oxford o Cambridge y conocer las maneras del gentleman
ingles, es decir, a vestirse como un senor y beber como un caballero. Su padre le
insistia especialmente en la importancia de la elegancia, de lucir ropa que se
adaptara con magmfica precision y a no mostrar una sola arruga en pantalones y
trajes. Tambien le enseno el arte de la equitation y a vestirse de la forma adecuada
para practicarlo, con botas altas relucientes, chaqueta inglesa, guantes de piel de
cerdo, camisa blanca y corbata. Como jinete experimentado nunca deWa llevar
fusta, y ajustarse a un ritmo inmutable al trote y al paso, pero sin galopar. Su abuela
le proporciono consejos igualmente valiosos. Le dijo que aunque vrnan en un
mundo en el que gobernaba el dinero, para ellos haWa una cosa mas importante: el
prestigio. La marquesa tambien le previno de que, a pesar de las apariencias, las
familias aristocraticas en Madrid poseân un bajo nivel cultural, pues solo
mostraban interes en hablar de sus tierras, perros, caballos y titulos. En cambio, si
alguien realizaba algun comentario sobre un libro, un cuadro o una opera, lo normal
era que le vieran como un excentrico.
Sin previo aviso, el mundo en que haWa vivido Jose Luis de Vilallonga se
torcio de forma inesperada. A principios de abril de 1931, su padre le fue a recoger
en su Rolls para abandonar inmediatamente el pa^s con destino a Francia. En
Biarritz descubrio que no estaban solos en ese viaje, pues encontro a varias familias
aristocraticas, como los duques de Alburquerque, Santo Mauro o el conde de la
Cimera. Tras conocer la ca^da de Alfonso XIII y la proclamation de la Republica,
comprendio la gravedad de los acontecimientos, en especial, los temores de su
madre a que las autoridades les expropiaran casas, fincas, cuentas bancarias,
muebles y cuadros. Cuando el mismo volvio meses despues a Espana, encontro que
la situation no era tan grave, aunque s^ noto que las formas estaban cambiando.
Solo la gente de derechas llevaba sombreros, y los choferes particulares, que
anteriormente haWan servido como smbolo de distincion, ya no iban ataviados con
uniforme, dado que ello seria visto como una provocation. Pocos anos mas tarde, el
estallido de la Guerra Civil convirtio en realidad aquellos temores; la Republica les
expropio su patrimonio y las masas se hicieron con el control en las calles.
Naturalmente, en estas circunstancias, su padre le obligo a dejar la escuela y a
alistarse en el Ejercito para garantizar la victoria nacional.
Cuando termino la guerra, en 1939, Vilallonga encontro un pa^s marcado por
una profunda division entre vencedores y vencidos, si bien el no tema ninguna duda
de que perteneria al bando ganador. Su familia recupero todo: casas, fincas,
acciones e incluso el dinero, que los bancos haWan salvado. Y tambien comprobo
que Espana era un pa^s muy distinto de aquel que haWa conocido en epoca de
Alfonso XIII. Poco antes de que terminara la contienda, un amigo de su padre ya le
haWa advertido de que iba a encontrarse un mundo desconocido, oscuro, triste y
feo. El orden social ya no iba a ser el mismo, pues, aunque se impusiera la paz,
«Sancho Panza bajara a la calle y se cargara a Don Quijote». Lenta pero
inexorablemente, les engullirian las clases medias, e instituciones como el Ejercito
dejarian de ser un club en el que todo el mundo se conoce, para
convertirse en una agrupacion de gentes que cobran por vestir uniforme. Pero, sin
duda, el cambio que mas le marco fue la profunda renovacion que se produjo entre
las clases altas. En pocos anos, propietarios y rentistas como su padre se vieron
arruinados, mientras que aparerian por doquier los terribles nuevos ricos,
estraperlistas, depredadores de guante blanco, tramposos a gran escala y financieros
de nuevo cuno. La inaudita rapidez con que el dinero cambio de manos anunciaba
el fin de un mundo considerado hasta entonces como inamovible1.
Este libro recorre los mismos anos que trata Vilallonga en sus memorias para
presentar una historia social de las clases altas durante la primera mitad del siglo XX.
Los cambios poHticos de esta epoca constituyen los principales puntos de inflexion
en esta obra. En origen, se presenta la jerarquia social que dominaba en epoca de la
Restauracion y se muestra como este orden pudo sobrevivir sin sufrir cambios
relevantes al golpe de Estado protagonizado en 1923 por el general Primo de
Rivera. Despues, el lector acompanara a las familias mas ricas en los multiples
retos que afrontaron durante dos tumultuosas decadas marcadas por la ca^da de
Alfonso XIII, la proclamation de la Segunda Republica, el estallido de la Guerra
Civil y la instauracion de la dictadura franquista. Por ultimo, se realiza un balance
retrospectivo de esta transformation para mostrar como las clases altas, a pesar de
pertenecer al bando vencedor de la Guerra Civil, paradojicamente perdieron las
bases tradicionales de su poder y experimentaron una notable renovacion en sus
filas. En definitiva, la ruptura que se produjo entre las elites durante este periodo
tan corto es de tal magnitud que solo puede compararse con otros cambios
historicos trascendentales, como la quiebra del Antiguo Regimen y la revolution
liberal ocurridas a principios del siglo XIX.
He buscado sintetizar este proceso de declive al poner como titulo El fin de la
clase ociosa. El concepto de clase ociosa sin duda puede desconcertar al lector, dado
que en la perspectiva actual no hay peor consideracion que la de no cumplir funcion
productiva alguna. Sin embargo, tal como senalo Thorstein Veblen, autor
norteamericano, el adjetivo «ocioso» resulta relevante para esta epoca, por cuanto
ilustra la predisposicion que mostraban las familias mas ricas a abandonar cualquier
forma de trabajo y, a cambio, desarrollaban una vida dedicada a la alta cultura, el
deporte y el consumo de lujo2. Asimismo, el concepto de clase ociosa tiene la
virtud de relacionar lo economico y lo social, pero tambien lo publico y lo privado,
ilustrando as^ el mosaico de matices que se manifestaba en lo mas alto de la escala
social. No obstante, por comodidad y convencionalismo, durante la mayor parte de
este libro he utilizado el concepto de clases altas como sinonimo de clase ociosa.
Por otra parte, el uso que hago del concepto de clase permite retomar la
definition de Marx, para as^ referirme a un actor cohesionado por poseer o
controlar el capital. En la primera mitad del siglo XX esta cualidad se expresaba en
que las clases altas reuman las mayores fortunas del pa^s, incluyendo importantes
participaciones accionariales en grandes empresas, puestos en consejos de
administration, miles de hectareas de tierra y docenas de propiedades urbanas. El
concepto de clase senala tambien las caracteristicas propias de un actor socialmente
cohesionado: sus miembros compartian una identidad comun, saWan fijar las
fronteras de su grupo y conorian las diferencias que les separaban con respecto a las
clases trabajadoras y medias. En consecuencia, las clases altas teman un estatus
similar, de forma que compartian un estilo de vida, educacion y valores sociales.
No obstante, esta preferencia por el concepto de clase no debe entenderse como un
rechazo frontal a las categorias empleadas por historiadores y contemporaneos,
entre ellas, elites, aristocracia, empresarios o clases conservadoras3.
Los acontecimientos de la primera mitad del siglo XX, en particular la Segunda
Republica y la Guerra Civil, siguen estando muy presentes en la memoria de los
ciudadanos. Los historiadores tambien han tratado con profusion esta epoca, por lo
que el lector interesado podra encontrar hoy dâ infinidad de libros sobre la
potitica, la sociedad o la economâ, incluidos amplios trabajos sobre las formas de
movilizacion, las condiciones de las clases trabajadoras, el ocio de masas o la vida
en el medio rural. Por el contrario, si busca conocer las clases altas,
sorprendentemente, encontrara muy pocos estudios. Por supuesto, existen solventes
investigaciones sobre las elites potiticas de la Restauracion o del franquismo, as^
como un numero creciente de trabajos sobre grandes y pequenos empresarios. Sin
embargo, todavâ falta un estudio sistematico sobre la economâ, la cultura y el
poder potitico de los sectores mas ricos de la sociedad.
La diferencia que caracteriza a este libro radica en que situa la Guerra Civil
como el punto central de una de las rupturas decisivas en la historia contemporanea
espanola y no, como tradicionalmente se hace, al final (o inicio) de largos periodos
historicos, por ejemplo, la Espana liberal o el franquismo. Al reconstruir la historia
de las clases altas durante un periodo de tiempo tan largo, resulta obligado tomar en
consideration las conclusiones e interrogates que han planteado otros historiadores.
Manuel Tunon de Lara apunto hace anos que la aristocracia y la alta burguesâ se
haWan fusionado para formar un bloque de poder, que hegemonizo el poder
economico en Espana y constituyo uno de los mayores obstaculos para la
instauracion de la democracia. En cambio, investigaciones mas recientes, como las
de Mercedes Cabrera y Fernando del Rey, han negado que hubiese un bloque
hegemonico, senalando ademas como propietarios e industriales fueron muchas
veces incapaces de imponer su voluntad a la clase poHtica. En este trabajo trato
precisamente de indagar en la magnitud de las fortunas de las clases altas, su
cohesion social y su capacidad de movilizacion y adaptation ante acontecimientos
adversos4.
Desarrollar una investigation sistematica sobre las familias mas ricas del pa^s
resulta una tarea diflcil de abarcar, por lo que he elegido la ciudad de Madrid como
el marco geografico de este trabajo. La capital sirve de escaparate inigualable de la
composition de los grandes patrimonios, el poder poHtico, la elegancia y la
distincion. En terminos generales, Madrid tuvo una fuerte presencia de las clases
altas, pues ademas de ser la capital del Estado y principal centro financiero del
pa^s, tuvo tambien un indudable atractivo social y cultural fruto de su doble
condicion como espacio de la Corte y polo de la modernidad. Ademas, su historia
sobrepasa claramente el ambito local, dado que las familias que residieron en ella
poseân propiedades y empresas en otras regiones, tejieron amplias redes sociales y
gozaron de la proyeccion publica que les conferia la aspiracion a dominar toda la
nacion. En sus multiples dimensiones, Madrid era, y es, una ciudad de elites.
Este trabajo hubiera sido imposible de realizar sin el recurso a gran variedad de
fuentes, muchas de ellas ineditas. En el primer capftulo, dedicado al estudio
economico, utilizo de forma sistematica las declaraciones de la renta del periodo,
obteniendo una imagen compleja que permite diferenciar entre la posesion de
distintas formas de patrimonio, como fincas rusticas, propiedades urbanas y
acciones en grandes empresas. Preguntas basicas sobre quienes eran las familias
mas ricas en el Madrid de la Restauracion, o cuales fueron los principales
consejeros en las sociedades industriales y financieras son tratadas en profundidad.
El segundo capftulo explora las formas de identidad de las clases altas, entre ellas,
las categorias profesionales que se utilizaban en el ambito de los negocios, las senas
aristocraticas que predominaban en la alta sociedad o los roles familiares que se
inculcaban en la esfera privada. El capftulo tercero reconstruye los espacios
exclusivos que existian en la ciudad de Madrid, entre ellos, los barrios acomodados,
los palacetes y apartamentos de la Castellana o la sociabilidad que giraba en torno a
los clubes. En el siguiente capftulo se ilustra la importancia que tuvo el consumo de
lujo, en particular el empleo de un amplio servicio domestico o la posesion de
automoviles extranjeros. Por ultimo, el capftulo quinto introduce las dinamicas
relacionadas con el problema social y el conflicto poHtico hasta el final de la
monarquia. En la segunda parte del libro se recorren de forma cronologica los
principales retos y puntos de inflexion en la historia de las clases altas. El capftulo
sexto trata las dinamicas presentes durante la Segunda Republica, y se reservan los
dos siguientes para analizar las transformaciones ocurridas durante el primer
franquismo.
No quisiera terminar sin hacer una mencion especial a todas las personas que
han contribuido a la elaboracion de este libro. En primer lugar, a la Universidad
Autonoma, que me concedio una beca de Formation de Personal Investigador con
la cual pude dedicarme a tiempo completo a esta investigation. Asimismo, a Juan
Pro, mi director de tesis, y a los miembros del tribunal, cuyas criticas y sugerencias
he intentado recoger en esta adaptation. Tambien estoy muy agradecido a German
Gamazo, por brindarme la posibilidad de consultar el archivo de su familia, y a las
multiples personas que accedieron a entrevistarse conmigo, especialmente a Jaime
Urquijo, Jose Sainz de la Cuesta y Jaime Salazar. A Carla, que me ha acompanado
en los momentos mas tediosos de elaboracion y revision del texto. Por ultimo, a mi
familia, pero sobre todo a mi abuelo y a mi do Ricardo, que me proporcionaron
consejos muy valiosos.
1 Vilallonga (2001).
2 Veblen (2004).
3 «Clase» segun Marx (1976), Marx y Engels (1996), Thompson (1989). El «estatus» en Weber (1964).
4 Tunon de Lara (1967), Cabrera y Rey (2002).

PRIMERA PARTE
LOS ANOS DORADOS (1900-1931)

CAPITULO 1
LAS GRANDES FORTUNAS
Desde principios del siglo XX, y de forma mas notable a partir de la Primera Guerra
Mundial, Madrid se erigio como uno de los principales motores de la economâ
espanola. Una de las bases de esta fortaleza radico en que albergara la sede de un
importante numero de grandes empresas, fundamentalmente del ferrocarril,
electricas y monopolios del Estado. Ademas, como centro financiero, la capital
gozaba de una posicion sin parangon, pues reuma a los bancos oficiales (Banco de
Espana, Hipotecario y Exterior), a los principales bancos privados y la mayor bolsa
del pa^s. Por ultimo, aunque Madrid no fue un gran nucleo industrial, s^ aglutino
las industrias y comercios necesarios para proveer de bienes y servicios a una
ciudad de casi un millon de habitantes, generando as^ un importante dinamismo
entre las pequenas y medianas empresas1.
A pesar de esta notable modernization, a inicios de la decada de 1920 la
economâ espanola segma dependiendo de sectores tradicionales que tambien
teman cabida en la capital del Estado. Un smtoma de este atraso se expresaba en
que mas de la mitad de la poblacion trabajara en el medio rural y que la tierra
representara el 40 por ciento de la riqueza nacional. Las actividades relacionadas
con el mercado inmobiliario —incluidos la construction, promocion y alquiler de
locales y viviendas— constitman otro eje cardinal de la economâ, como demuestra
el que la propiedad urbana representara el 20 por ciento del patrimonio del pa^s y
que la construccion fuera una de las principales fuentes de empleo en las grandes
ciudades2.
En este contexto en el que convrnan sectores tradicionales y modernos, Madrid
se erigio como una ciudad de referencia para las familias mas ricas del pa^s. Su
condicion como principal centro financiero le permitia reunir a los mas importantes
inversores y directivos de las grandes empresas. Pero, ademas, dada su larga
tradicion como Corte, y debido tambien al atractivo social y cultural que emanaba
de una ciudad con destellos cosmopolitas, Madrid se convirtio en la residencia
favorita de muchas familias de rentistas y terratenientes absentistas, muy en
especial de las grandes casas aristocraticas. La confluencia de tan diversos grupos
ilustra las multiples caras de la sociedad y la economâ espanola de la
Restauracion, pero tambien las diferencias que separaban a las clases altas en
terminos de fortuna, poder social, influencia en la esfera publica, capital social y
prestigio. En esencia, existia un mosaico de familias que nucleaban las relaciones
de poder en las grandes empresas, la agricultura y la propiedad urbana3.
Banqueros, industriales y consejeros
En el Madrid del primer tercio del siglo XX, la propiedad de la mayoria de las
sociedades industriales y comerciales segma estando en manos de una familia o un
reducido numero de socios, por lo que los accionistas ejerrian un control directo
sobre la marcha de los negocios y, con frecuencia, ellos mismos eran los
principales gestores. En cambio, en las grandes empresas, en especial cuando
cotizaban en bolsa, las relaciones de poder eran mas complejas, dado que haWa
miles de accionistas y el capital estaba mucho mas repartido. Por ejemplo, en los
grandes bancos (el Banco de Espana, Banesto, el Central o el Hispano Americano)
y en las empresas ferroviarias (MZA o Norte), el numero de accionistas se contaban
por miles, o incluso por decenas de miles, de forma que no haWa un accionista que
controlara por s^ mismo una empresa4. Este fenomeno, que en Estados Unidos
tomo en estas fechas su maxima expresion, ha llevado a toda una escuela de autores
a afirmar que los capitalistas fueron desplazados por los gerentes y directores como
la elite empresarial mas poderosa. En cambio, otros han argumentado que la
dispersion del accionariado permitio al capital financiero erigirse como principal
actor hegemonico en las grandes empresas. En Madrid, todo indica que estos dos
grupos sociales —los capitalistas, banqueros e industriales, por una parte, y los
directivos y gerentes, por otra— no estaban enfrentados ni llamados a sustituirse el
uno al otro, sino que juntos formaban la elite que ostentaba el mayor capital,
prestigio y poder5.
En los anos veinte y treinta los grandes capitalistas segman siendo la elite
empresarial por excelencia (vease tabla 1.1). Por patrimonio y capacidad de
influencia, el grupo mas importante lo constitman los banqueros, un termino que en
la epoca se aplicaba a las personas que poseân un negocio de banca. Los grandes
banqueros del Madrid de la Restauracion fueron los tres hermanos
Urquijo: Estanislao, Juan Manuel y Luis (vease foto 1). Ellos representaban la
tercera generation al frente del Banco Urquijo, el unico de los grandes bancos que
no cotizaba en bolsa y cuyo control se mantema firmemente dentro del ambito
familiar. En el resto de los grandes bancos privados con sede en Madrid (Central,
Hispano Americano y Banesto), el capital estaba mucho mas repartido y no haWa
ninguna familia que controlara mas del 5 por ciento del accionariado. Sin embargo,
en su seno permanerian banqueros que representaban a grupos financieros ligados a
determinadas familias. Entre ellos destacaba Ignacio Herrero de Collantes,
presidente del Banco Hispano Americano y principal accionista del Banco Herrero,
as^ como los hermanos Ussâ, que haWan incorporado la antigua casa Aldama al
Banco Central. Por ultimo, figuraba Juan Antonio Gamazo, que a traves de su
matrimonio con Marta Arnus, representaba en Madrid a las empresas de este grupo
familiar: la Banca Arnus y Gari y su holding financiero (Finarga)6.
Fuente: AHN, FC- Ministerio de

Hacienda, cajas 7071- TABLA 1.1 Los diez mayores capitalistas, Madrid, 1932 7132.
Nombre y apellidos Ttiulo nobiliario Rentas del capital (en pesetas)
March Ordinas, Juan Urquijo y 2.069.755 1.283.857
Ussia, Luis Urquijo y Ussia, Marques de Amurrio 1.028.822 949.782
Juan Manuel March Servera, 876.515 825.266
Juan Roxas, Margarita Romeu y 817.170 764.479
Fages, Serafin Urquijo y Ussia, 631.447 624.888
Estanislao Sainz Hernando, Jose Conde de Barbate
Pla y Penalver, Fernando Marques de Urquijo
Fernandez Duro, Dolores
Marques de Amboage
Marquesa de la Felguera
En Madrid tambien pervrnan pequenos y medianos bancos familiares cuyos
origenes frecuentemente se remontaban a mediados del siglo XIX. Entre ellos se
encontraban banqueros como Joaqum Frade o Miqueletorena y Muguiro, que
manteman una «reducida pero antigua clientela». Otros, como el Banco Sainz, el
Banco Calamarte, la Banca Lopez Quesada y los hermanos Bauer —agentes de los
Rothschild en Espana—, ocuparon una posicion mas destacaba, al seguir el modelo
de los private banks britanicos o la haute banque parisina, desarrollando actividades
especializadas que dependân de «la agilidad y la experiencia [...] como son los
arbitrajes de cambio y de titulos, el giro con Ultramar, y las operaciones de oro y de
plata». En consecuencia, gracias a sus conocimientos sobre la bolsa, estos
banqueros realizaban operaciones especulativas o participaban en emisiones de
acciones y bonos que eran muy rentables7.
Entre los capitalistas, otro grupo lo constitman los grandes industriales que
controlaban, total o parcialmente, empresas que por tamano eran nderes en su
sector. Ildefonso Fierro, que poseâ un patrimonio de unos veinte millones de
pesetas, era uno de los mejores representantes de este colectivo. Los negocios de
Fierro abarcaban sectores tan diversos como los fosforos, la mineria y el comercio
maritimo, por lo que el Banco de Espana le reconoria «gran laboriosidad,
inteligencia para los negocios, moralidad y credito. Senalan, no obstante, su
condition de arriesgado para acometerlos». Otro industrial de primer orden era Jose
Luis de Oriol, que en 1930 contaba con un patrimonio de mas de setenta millones
de pesetas, compuesto por participaciones en empresas electricas, entre ellas, el 12
por ciento del accionariado de Hidroelectrica Espanola. Entre los grandes
industriales destacaba tambien el conde de Romanones. Su fortuna, valorada en
cerca de cincuenta millones de pesetas, estaba muy diversificada entre propiedades
rusticas, fincas urbanas y negocios, como Minas del Rif, Penarroya y empresas
electricas de mediano tamano. Por ultimo, resulta obligado mencionar a la persona
mas rica de Espana: Juan March. Sus actividades mercantiles y de contrabando, que
siempre estuvieron rodeadas de una fuerte aureola de misterio, le permitian gozar
en 1931 de una fortuna aproximada de 126,5 millones de pesetas8.
Todos estos grandes industriales y comerciantes, si bien teman empresas en
sectores muy distintos, compartian una organization que recaâ en un grupo
familiar. El caso mas clarividente era el de los Oriol, que dirigieron sus negocios
sobre la base de reunirse los hombres de la familia todos los viernes en el domicilio
familiar. El debate era naturalmente dirigido por «Don Jose Luis» y soHa abarcar
temas tan diversos como la gestion cotidiana de las fincas urbanas y rusticas, la
toma de posiciones con respecto a las empresas industriales, la compraventa de
valores en bolsa y, eventualmente, los ultimos acontecimientos poHticos. Por
norma, estos grupos familiares no integraron todas las actividades en una sola
empresa, pero en la practica las decisiones referidas a la inversion, solicitud de
creditos y gestion de nuevos proyectos se hicieron sobre el principio de
complementariedad entre las distintas companâs. Esta integration creaba un
sistema de gestion que recaâ de forma exclusiva en familiares y buscaba un mayor
anonimato en relation con las grandes empresas cotizadas. En consecuencia, los
grandes industriales mantuvieron escasos vmculos con el nucleo del poder
financiero y solo se integraron parcialmente en las redes sociales que srnân de los
consejos de administration9.
Un tercer grupo de grandes capitalistas lo compoman aquellos industriales
cuyas actividades se centraban en Madrid. Entre ellos figuraban Eugenio Grasset,
propietario de los Talleres E. Grasset y vinculado a la industria electrica, Casimiro
Mahou, propietario de la cervecera Mahou, y Crotido de Simon, industrial dedicado
a la fabrication de maquinaria y a la hosteleria. Todos ellos reprodujeron un modelo
similar que primaba la complementariedad entre diversas empresas y el estricto
control en manos familiares. A cambio, se diferenciaban en que apenas gozaron de
una proyeccion a nivel nacional, en tanto que sus actividades se circunscriWan al
ambito de la economâ madrilena, por lo que se situaban claramente a un nivel
inferior respecto a los banqueros y grandes industriales10.
Por ultimo, solo una minoria de grandes capitalistas ejertian como inversores
pasivos. Entre ellos destacaban Gabriel Maura Gamazo y Jose Lazaro Galdiano,
que, a pesar de ser consejeros y accionistas respectivamente de Banesto y del
Hispano Americano, estuvieron mas apegados a la actividad poHtica e intelectual
que a las finanzas. El reducido grupo de mujeres que poseân grandes fortunas
constitma otro nicho de accionistas pasivos. En la mayoria de los casos se trataba
de viudas o hijas que haWan heredado un importante patrimonio, pero que
delegaban la representation de sus intereses en un hombre de la familia. Por
ejemplo, la importante herencia de Pilar Garay y Vitorica sirvio para propulsar la
carrera de su marido, Cesar de la Mora, consejero de Banesto. O el caso de la
marquesa viuda de Aldama, en que la tutela del patrimonio femenino, inmuebles y
acciones, respaldo la posicion de sus dos hijos: Francisco (marques de Aldama) y
Jose Luis Ussâ (conde de los Gaitanes)—.
Pero, como senalaba antes, el poder en las grandes empresas recaâ no solo en
los grandes accionistas, sino tambien en los directivos, es decir, en los presidentes,
consejeros y directores generales. En Madrid muchos de ellos reuman suficientes
puestos en consejos de administration y perciWan unos salarios tan elevados que su
posicion economica era equiparable a la de los grandes industriales y rentistas
(vease tabla 1.2). Ademas, esta elite se diferenciaba en que, si bien algunos eran
tambien capitalistas, la mayoria no poseân un gran patrimonio ni tampoco
gozaban de un control accionarial de las empresas que dirân.
TABLA 1.2 Los diez consejeros mejor retribuidos, Madrid, 1932-1935

Ttulo Rentas del trabajo Puestos en consejos de
Nombre y apellidos ( tas )
nobiliario p . administracion
Ruiz Senen, Valentin 591.129 37
Lewin Auser, Benito 415.965 5
Mora y Abarca, Cesar 411.011 22
Garnica Echeverria, Pablo 370.523 11

309.223 19
Herrero de Collantes, Marques de
Ignacio Aledo
Urquijo y Ussia, Estanislao 279.301 30
Marques de
Urquijo
264.691 29
Conde de
Gamazo y Abarca, Juan Antonio
Gamazo
Rosillo y Ortiz, Miguel 220.324
Conde de
2
Rosillo
Pan y Gomez-Pedro, Vicente 210.717 1

207.133
Gonzalez-Fierro y Ordonez,
6
Ildefonso
Fuente: AHN, FC-Ministerio de Hacienda, cajas 7071-7132; Anuario de los consejos de administracion de las
sociedades mercantiles de Espana.
En los grandes bancos espanoles este nuevo tipo de directivos era facilmente
reconocible: Andres Moreno Garda, director general del Banco Hispano
Americano; Pablo Garnica y Francisco Aritio, en Banesto; Vicente Pan,
subgobernador del Banco de Espana, o Valentin Ruiz Senen, en el Banco Urquijo.
En las empresas electricas y del ferrocarril estos consejeros asalariados tambien
abundaban, entre ellos German de la Mora en Electra Madrilena, Emilio Usaola en
Hidroelectrica Espanola o Remigio Thiebaut en la Union Espanola de Explosivos.
Como grupo, esta elite empresarial haWa alcanzado el cenit de su poder en una
epoca muy reciente, pues hasta la Primera Guerra Mundial los consejos de
administracion haWan estado dominados por banqueros, abogados, potiticos o
rentistas, es decir, por figuras que no se dedicaban exclusivamente a los negocios—
. En consecuencia, muchos de estos nuevos directivos haWan comenzado sus
carreras en otros ambitos profesionales. Por ejemplo, Pablo Garnica y Valentin
Ruiz Senen se iniciaron en despachos de abogados y notarios, pero posteriormente
pasaron a dedicarse a la direccion empresarial en exclusiva. El ascenso vertiginoso
de otros, como Andres Moreno, que fue director general del Hispano Americano, o
Emilio Roy Lhardy, un financiero frances, al frente del Banco de Vizcaya,
atestiguaban la experiencia y la competencia que haWan acumulado en el ambito
de las finanzas—.
Pero sena demasiado simplista afirmar que los directivos actuaban solo como
gestores, pues muchos formaban parte de docenas de consejos y, por tanto, se
limitaban a «trazar pautas y marcar orientaciones [...] bastando a los consejeros
experimentados un par de horas a lo sumo para conocer [...] la marcha completa de
la empresa»—. Esta acumulacion de cargos atestiguaba su extraordinario capital
social y simbolico, de forma que intermediaban entre distintas esferas del poder,
representaban a otros inversores o, sencillamente, eran elegidos para transmitir una
imagen de seguridad a los pequenos accionistas. Tal como apuntaba un observador
cntico del universo empresarial, muchos nobles eran cooptados a consejos debido a
su elevado prestigio y estatus:
Esos nombres de condes y barones y marqueses que indefectiblemente se

repiten en consejos de administracion de tan diversa mdole, ^creeis acaso
que dedican su actividad y que es justificable su competencia al frente de
tales direcciones?
Os decimos que no.
Su mision es bien distinta. Operan como «personas de influencia» y
absorben por prestar su nombre los beneficios y dividendos que debieran
legtiimamente corresponder a la masa de capital que aportais vosotros
mismos a la empresa—.
Entre estos consejeros honorificos tambien se encontraban muchos potiticos que

fueron integrados en bancos, electricas y empresas del ferrocarril, dado que los
banqueros gustaban estrechar sus lazos con los partidos liberal y conservador, pues
«por interes, [...] son progubernamentales»—. Por ultimo, haWa consejeros que
actuaban en representation de inversores que carerian de una voz propia en el
mundo empresarial, por ejemplo, fundaciones u ordenes religiosas. Un caso
paradigmatico fue el de Valentin Ruiz Senen, un financiero del Banco Urquijo que
acumulo casi treinta puestos en consejos y que, ademas, fue el directivo con mayor
retribution (cerca de 600.000 pesetas en salarios y dietas). Dentro de estas redes de
intereses, Ruiz Senen actuaba no solo al servicio de los Urquijo, sino tambien como
representante «de los jesuitas», especialmente en las empresas electricas que esta
orden religiosa controlaba—.
Terratenientes
Durante la primera mitad del siglo XX, la economâ espanola segma dependiendo en
gran medida de la agricultura. Debido a la incidencia de diversos factores
geograficos e historicos, existia un vivo contraste entre dos sistemas de propiedad y
de explotacion de la tierra—. En el norte y centro peninsular, en una zona amplia
que inclma desde Levante hasta Galicia, predominaban las pequenas y medianas
propiedades explotadas por una familia o arrendadas por sus propietarios. En
cambio, en el sur, incluyendo Andaluria, Extremadura, Salamanca y determinadas
provincias de La Mancha, la gran propiedad tema un peso decisivo. La enorme
desigualdad que se produria en esta ultima region capto poderosamente la atencion
de los contemporaneos—. Los grandes terratenientes, que controlaban
aproximadamente dos terceras partes de la tierra, prefetian vivir en las ciudades,
por lo que arrendaban sus fincas a labradores locales o dejaban la explotacion a
cargo de un administrador. Frente a ellos, en el extremo opuesto del espectro social,
se situaba una enorme masa de jornaleros que vrnan en las peores condiciones, pues
apenas alcanzaban a trabajar 200 dâs al ano y reciWan a cambio un salario de
miseria20.
Aunque una ciudad de un millon de habitantes puede parecer el entorno mas
alejado posible de este medio rural, Madrid destaco durante toda su historia por
reunir a un importante numero de terratenientes. Entre los cuales, los nobles
ocuparon una posicion preeminente debido a su fortuna, proyeccion social y
cohesion interna (vease tabla 1.3). El grueso de las fortunas agrarias en manos de la
nobleza correspondâ a media docena de familias (Stuart, Fernandez de Cordoba,
Perez de Guzman, Messâ, Falco y Alvarez de Toledo), cuyos origenes se
remontaban al Antiguo Regimen21. Estas formaban el nucleo de las viejas casas
aristocraticas (duques de Alba, Medinaceli, Torre Arias, etc.), y como tales
manteman una practica matrimonial muy endogamica, como refleja la profusion de
enlaces a finales del siglo XIX y principios del XX . En definitiva, a finales de la
Restauracion, la vieja aristocracia ni haWa perdido su patrimonio rustico ni se
haWa diluido dentro de las clases altas.
TABLA 1.3 Los diez mayores terratenientes, Madrid, 1932-1934
Propiedades rusticas
Nombre y apellidos fftulo nobiliario
Renta
(pesetas )
Fernandez de Cordoba y Salabert, Luis Jesus Duque de Medinaceli 815.154 79.146
Fernandez de Cordoba y Perez de Barradas, Condesa viuda de Gavia 690.066 N.D.
Duque de Penaranda 686.093

M.a del Carmen Stuart y Falco, Carlos 51.015
Fernando
Perez de Guzman el Bueno y Gordon, Alfonso Conde de Torres Arias 670.950 13.644
Perez de Guzman el Bueno y Gordon, Luisa 477.361
Duquesa viuda de N.D.
Valencia
Falco y Alvarez de Toledo, Manuel Duque de Fernan Nunez 419.045 17.732
Figueroa y Torres, Alvaro Conde de Romanones 404.100 15.132
Salabert y Arteaga, Casilda Duquesa de Santo Mauro 361.126 N.D.

Duque de Alburquerque 313.093 9.077
Osorio y Martos, Miguel Stuart y Duquesa viuda de Santona 305.682 N.D.
Falco, Eugenia Maria Sol
Fuente: AHN, FC-Ministerio de Hacienda, cajas 7071-7132; Boletm del Instituto de Reforma Agraria, 25
(1934).
Nota: No se conservan las declaraciones del duque de Alba y del conde de Adanero, pero sin duda deberian estar en
esta lista.
Pero en Madrid tambien habia nobles con un gran patrimonio rustico que si
habian protagonizado un timido proceso de apertura social. Familias como los
Ulloa (conde de Adanero), Salamanca (marquesa de Hinojares, conde de Campo
Alange), Muguiro, Escriva de Romani o Patino se caracterizaron durante el siglo XIX
por practicar una politica matrimonial mas abierta, que permitio generar enlaces
con agricultores, ganaderos o banqueros enriquecidos durante la larga siesta de la
agricultura espanola—. Por encima de estas diferencias, ambos grupos de nobles se
asemejaban en mantener una larga vinculacion con el mundo agrario y en preservar
un modelo especifico de enlaces matrimoniales que permite definirles como la
aristocracia terrateniente—.
Fuera de este grupo estaban aquellos terratenientes cuya relacion con el mundo
agrario databa de epoca mas reciente, entre ellos algunos banqueros y capitalistas,
pero tambien grandes propietarios, como Francisco Velazquez de Castro o Joaquin
Velasco Martin. Este ultimo era el paradigma del agricultor moderno, al poseer
2.800 hectareas en Burgos «dedicada a Granja agricola, sus explotaciones montadas
con los ultimos adelantos, la hacen ser una de las primeras de Espana»—. No
obstante, su situation era excepcional, pues por norma los grandes cultivadores
mantuvieron su residencia en las capitales de provincia, de forma que Madrid
seguia siendo una ciudad de terratenientes absentistas.
Rentistas
El mercado inmobiliario siempre ha tenido una importancia fundamental en la

economia espanola, pero en aquella epoca sus caracteristicas eran muy distintas a
las del actual. Durante todo el siglo XIX y hasta mediados de la decada de 1950, el
marco legal en Espana obligaba a que el propietario del suelo y del inmueble
fueran el mismo, por lo que la propiedad horizontal era inexistente y la mayoria de
las familias vrnan en viviendas alquiladas. En consecuencia, los grandes rentistas
que poseân varios inmuebles dominaban el mercado inmobiliario (vease tabla
1.4). Resulta en ese sentido muy revelador que en una ciudad de casi un millon de
habitantes, como era Madrid en 1929, el numero de propietarios fuera notablemente
bajo (12.502), de forma que la pequena minoria que perciWa mas de 12.000 pesetas
en alquileres concentraba tres cuartas partes de la renta urbana de la ciudad. Igual
de impactante es que esta fuerte desigualdad apenas hubiese cambiado durante el
ultimo medio siglo, configurando as^ una sociedad urbana que estaba
practicamente tan polarizada como el mundo rural26.
TABLA 1.4 Distribution de la renta urbana, Madrid, 1929
Renta urbana Numero de Total acumulado de propietarios Total acumulado de renta
(pesetas ) propietarios (%) urbana (%)
> 80.000 181 1,4 21,1
40.000-80.000 495 5,4 39,5
20.000-40.000 1.150 14,6 62,4
12.000-20.000 1.375 25,6 77,0
8.000-12.000 1.300 36,0 85,6
4.000-8.000 2.300 54,4 94,8
2.000-4.000 1.600 67,2 98,0
< 2.000 4.101 100,0 100,0
Fuente: ARCM, Fondo Camara de la Propiedad Urbana de Madrid, signatura 358051.
La propiedad urbana estaba en manos de una clase de rentistas que haWa

prosperado desde mediados del siglo XIX gracias a la liberalization del mercado de
alquiler y la construction de ensanches en las ciudades—. En la cuspide de los
grandes propietarios se encontraban algunas familias reconocidas por sus
actividades en la industria, las finanzas y la tierra que haWan optado por invertir
parte de su patrimonio en casas para diversificar sus fuentes de ingresos. As^ los
Figueroa y los Urquijo se contaban desde principios de siglo entre los mayores
propietarios gracias a la acumulacion de un patrimonio inmobiliario que inclma
docenas de viviendas, solares y locales comerciales28. Del mismo modo, algunos
grandes aristocratas, como los duques de Alba, Montellano e ffijar, poseân un
importante numero de casas en Madrid y otras ciudades.
No obstante, el perfil tipico del gran rentista urbano de la Restauracion no
estaba entre estas familias de banqueros y terratenientes, sino en otro grupo que
hasta ahora no ha aparecido en la descripcion de las clases altas de Madrid (vease
tabla 1.5). Los propietarios urbanos se distingman esencialmente por ser una elite
abierta, dado que la compra de casas era la forma en que tradicionalmente invertian
sus ahorros «comerciantes, industriales, medicos, abogados, hombres de negocios y
hasta modestos obreros»—. Por ello, los representantes de las Camaras de la
Propiedad se jactaban de que en el mercado inmobiliario no haWa «castas», pues
era «sumamente raro [...] una casa que haya pasado por mas de dos generaciones en
poder de unos mismos duenos»—. La propiedad urbana nucleaba, por tanto,
familias que haWan acumulado un patrimonio en actividades industriales o
mercantiles, pero que posteriormente haWan comprado inmuebles para conservar
su fortuna y tambien para asegurar que sus hijos pudieran vivir de los alquileres.
Estas generaciones descendientes eran rentistas en su sentido mas preciso.
TABLA 1.5 Los diez mayores rentistas urbanos, Madrid, 1932-1934
Rentas de la propiedad urbana

Nombre y apellidos Titulo nobiliario
(pesetas)
Figuerora y Torres, Alvaro Conde de 619.126

Romanon
es
Villachica Murgoiti, Victoriana 474.069
Palazuelo Maroto, Demetrio 442.820
Urquijo y Ussia, Juan Manuel 421.829
Perez de Guzman el Bueno y Gordon, Conde de Torre 396.377

Alfonso Arias
Borbon y Castellvl, Alberto Duque de Santa 368.459

Elena
337.310
Fernandez Gonzalez, Clemente 342.123
Henry Schwartz, Juan Ruiz Rivas, Luis Murga y 321.259
Ansuategui, Jesus 312.619
Fuente: AHN, FC-Ministerio de Hacienda, cajas 7071-7132.
La vida de Francisco de Cubas y Erice, marques de Fontalba, ejemplifica las

vâs de ascenso social que smân a partir de la compra de propiedades urbanas. Tal
como senalaron sus contemporaneos, Fontalba fue durante la decada de 1920 el
mayor propietario urbano de Madrid junto con el conde de Romanones. Su fortuna
inmobiliaria provema de la herencia de su padre, Francisco Cubas y Gonzalez
Montes, uno de los principales arquitectos de la segunda mitad del siglo XIX, y de su
madre, Matilde de Erice y Urquijo, sobrina del primer marques de Urquijo.
Posteriormente, en 1891, se caso con una hija del segundo marques de Urquijo, de
forma que culmino su ascenso social al integrarse en los consejos del Banco
Urquijo, Duro Felguera y la Union Electrica Madrilena. Pero Fontalba no era ni un
banquero ni un financiero, pues su fortuna dependâ fundamentalmente de las
numerosas viviendas que poseâ en el viejo Madrid y en el ensanche, de solares y
de varios edificios comerciales, entre ellos el teatro Fontalba en la Gran Vâ—.
Otras familias, como los Fernandez Casariego, Manzanedo, Cespedes y
Rolland, haWan seguido una trayectoria similar a la de Fontalba, es decir, haWan
pasado de ser banqueros, comerciantes o industriales durante el siglo XIX, a vivir
como rentistas durante las primeras decadas del XX . Pero otros muchos propietarios
carerian de una trayectoria tan larga, y configuraban una elite muy reciente que
pasaba casi inadvertida entre la opinion publica. Este mayor anonimato se explica
porque la propiedad urbana, dadas sus connotaciones de activo seguro y facil de
gestionar, fue entendida como el tipo de patrimonio que idealmente deWan poseer
las mujeres. Asg en los congresos que reuman a los grandes propietarios urbanos
soHa resaltarse la «selecta concurrencia, embellecida por los encantos de gentiles y
hermosas propietarias de provincias y de la Corte»—, un rasgo que en absoluto fue
habitual en el resto de reuniones y
asambleas de los representantes del poder economico.
Las mujeres no solo constituyeron un sector muy significativo de los rentistas
urbanos, sino que ademas su posicion en este ambito fue muy distinta que en otros
rirculos del poder economico. En la aristocracia terrateniente no faltaron mujeres,
pero su papel cumplio tradicionalmente la funcion de unir el patrimonio entre
familias—. En las grandes empresas tambien hubo mujeres accionistas, pero en la
mayoria de los casos carecieron de voz propia y delegaron la representation en sus
maridos u otros familiares. En cambio, la propiedad urbana, dado su caracter de
activo seguro y que protegâ frente a la inflation, fue la forma de capital que por
defecto recibieron las mujeres en las donaciones y herencias. En consecuencia, en
familias de banqueros como los Ussâ (Banca Aldama) y Basagoiti (Hispano
Americano), al morir el marido, las respectivas viudas —Maria Cubas y Francisca
Ruiz Ibanez— se convirtieron en rentistas, mientras que los hijos heredaron el
negocio bancario y las acciones de empresas industriales—. Igualmente, en los
contados casos de anulaciones de matrimonio o divorcios, las mujeres soHan
recibir la mitad del patrimonio conyugal en inmuebles—.
En definitiva, los rentistas urbanos eran una elite que careria de un elevado
capital social y simbolico, constituyendo el grupo mas anonimo, o, si se prefiere,
mas discreto, de las clases altas de Madrid. Como resultado, y a diferencia de las
familias que compoman la elite financiera o la aristocracia terrateniente, los
grandes rentistas urbanos no estuvieron especialmente cohesionados, y tampoco
tejieron amplias redes sociales ni apostaron por una estrategia de endogamia
matrimonial. Con el paso del tiempo, la dispersion del patrimonio era muy acusada
y, por tanto, se favoreria una fuerte renovation en sus filas.
Economâs privadas
Las clases altas de Madrid se diferenciaban por el tipo de familias que reuman, pero
tambien por su economâ privada, de forma que cada grupo aposto por
especializarse en las actividades que mejor conoria (veanse graficos 1.1, 1.2 y 1.3).
As^ los banqueros, consejeros y altos directivos dependân de los dividendos del
capital y de los salarios por asistir a consejos; los terratenientes, de la renta de la
tierra; y los propietarios urbanos, de los alquileres de viviendas y locales
comerciales. No obstante, a pesar de estas diferencias, la inversion en cada uno de
estos ambitos —capital, propiedad urbana y tierra— se guio sobre principios
compartidos.
GRAFICO 1.1. Distribucion de la renta de capitalistas y consejeros, Madrid, 1932
GRAFICO 1.2 Distribucion de la renta de los terratenientes, Madrid, 1932

GRAFICO 1.3 Distribution de la renta de los propietarios urbanos, Madrid, 1932

Trabajo
Negocios comerciales
24%
Propiedad rustica
Capital
Propiedad urbana
Los activos financiers, es dedr, la deuda publica, cedulas hipotecarias, bonos y

acciones de empresas, eran la forma mas extendida de patrimonio entre las familias
ricas. Desde el cambio de siglo, y de forma mas notable a partir de la Primera
Guerra Mundial, la Bolsa de Madrid se haWa modernizado a marchas forzadas, de
manera que para finales de la decada de 1920 los inversores gozaban de una amplia
oferta de valores con una considerable liquidez—. Por esta misma razon, la
ampliacion del numero de accionistas que se produjo en las grandes empresas no
derivo necesariamente en que hubiera un reparto mas equitativo del capital en la
sociedad espanola, sino que atestiguaba la modernizacion de los mercados
financieros y las posibilidades de diversificacion.
Sin embargo, al invertir en bolsa no todos estaban dispuestos a asumir los
mismos riesgos. Los capitalistas y consejeros de las grandes empresas optaron
mayoritariamente por concentrar su patrimonio en acciones, pero diversificando de
tal forma que inclman valores de veinte o treinta empresas. En cambio, la gran
mayoria desdenaba la deuda publica, pues desde la Primera Guerra Mundial su
rendimiento era sustancialmente bajo y las cotizaciones oscilaban menos que
en epocas anteriores, cuando se haWan realizado grandes fortunas especulando con
estos ritulos. Los Urquijo ilustran este caso, pues mientras que a finales del siglo XIX
la fortuna del primer marques acumulaba importantes inversiones en deuda publica,
la tercera generation apenas conto con obligaciones del Estado en su patrimonio—.
Por el contrario, la aristocracia terrateniente y los rentistas urbanos, siendo grupos
que primaban la conservation del patrimonio, inverrian en bolsa de forma muy
rimida—. Sus carteras de valores concentraban activos seguros, como deuda
publica (perpetua o amortizable), cedulas hipotecarias y acciones de companâs
que eran reputadas por la constancia en el pago de dividendos (Banco de Espana y
companâs electricas)—. Asimismo, como parte de esta estrategia, la aristocracia
terrateniente mostro una importante predisposition a comprar bonos y acciones de
companâs extranjeras, habida cuenta de las relaciones que manteman desde antano
con los banqueros de Londres y Paris, pero tambien porque contar con fondos en el
extranjero era una manera perfecta de hacer frente a sus constantes viajes y al
peligro de la devaluation de la peseta41.
Una de las ventajas de los activos financieros radicaba en su liquidez, ya que
podân venderse con rapidez y servir como garanria de prestamos bancarios. Este
ultimo mecanismo era utilizado con particular avidez por bastantes capitalistas y
directivos para financiar a credito sus inversiones en bolsa. El procedimiento basico
consisria en entregar primero un paquete de acciones y obligaciones como garanria
a un banco para que, a continuation, se les concediera un credito equivalente al 60 u
80 por ciento del valor de estos valores42. Despues, con estos fondos en efectivo se
compraban nuevas acciones esperando que los dividendos y la subida de las
cotizaciones permitieran pagar el prestamo y obtener un beneficio. Por supuesto,
estas operaciones eran netamente especulativas, por lo que siempre se coma el
riesgo de que no se materializasen los beneficios o de que los bancos no renovasen
los creditos.
La propiedad urbana era otro activo con un considerable arraigo entre las clases
conservadoras. Las casas eran desde el siglo XIX la forma preferida con la que
industriales y comerciantes canalizaban sus beneficios, por lo que exisria una
considerable liquidez en el mercado inmobiliario. Ademas, el alquiler de viviendas
era facil de gestionar, siendo habitual delegar en un administrador los cobros y la
tramitacion de los desahucios. Por otra parte, las inmuebles haWan constituido la
principal salvaguardia frente a la inflacion, un factor que, unido al persistente
deficit de viviendas en el Madrid de la Restauracion, permitio que los alquileres y
su valor de mercado crecieran hasta 1920 por encima del nivel de precios 43. Al
contar, asimismo, con una legislation francamente favorable para los caseros, en
tanto que permitia desahuciar a los inquilinos morosos en un breve plazo, solo
deWa vigilarse no incurrir en excesivos costes fijos. Jose Luis de Oriol, un gran
accionista y tambien propietario urbano, lo expreso en terminos simples a sus
familiares: «Estos gastos generales [...] no deben exceder del 33% de la renta bruta
y para aquellas reparaciones que son extraordinarias hay que escalar las obras
alargandolas lo posible»—.
Los patrimonios inmobiliarios siempre mantuvieron un tamano manejable. Los
mayores propietarios de Madrid, como el conde de Romanones, el marques de
Fontalba y Victoriana Villachica, contaban con mas de veinte casas, pero lo normal
era que un gran rentista urbano poseyera media docena de inmuebles. Por debajo de
ellos, muchos capitalistas y terratenientes, pero tambien pequenos y medianos
rentistas, poseân un solo inmueble, aunque incluso en estos casos los alquileres
cobrados eran mas que suficientes para mantener su estatus social 45. No obstante,
seria una excesiva simplification pensar que los propietarios se limitaron
exclusivamente a vivir de las rentas, en tanto que tambien hicieron continuos
esfuerzos por adentrarse en la construccion de viviendas. La razon principal de esta
iniciativa se deWa al consabido marco legal, que obligaba a que el suelo y el
inmueble contaran con el mismo propietario, haciendo que con frecuencia el
rentista hubiera sido antes el promotor de las viviendas46. La otra diferencia mas
notable con respecto al mundo actual radicaba en que el credito inmobiliario estaba
monopolizado por el Banco Hipotecario y, ademas, en que no se concedân
prestamos sobre el suelo sino unicamente sobre viviendas en un estado avanzado de
construction. La promotion inmobiliaria requeria, por tanto, de un importante
desembolso de los propietarios, aunque la fase final de construccion podâ ser
financiada a credito. De esta forma, el conde de Yebes explicaba a su padre, el
conde de Romanones, este tipo de negocio en los siguientes terminos:
Para el desarrollo del asunto el unico capital que se precisa es el necesario

para la compra del solar, mas el suficiente para llegar a tener la
construccion en condiciones del Banco Hipotecario [...]. El riesgo del
asunto es mmimo desde el momento en que se trata de una operation a base
de una finca que queda garantizada por s^ misma y que una vez
concluida empezaria a producir un interes que, como se indica, llegaria
facilmente al 7%, es dedr, por encima de lo que fija el Banco Hipotecario
para sus prestamos47.
Sobre la base de estas iniciativas, durante el siglo XIX los propietarios y rentistas
alcanzaron un protagonismo indiscutible, al desarrollar el ensanche de Madrid en
los barrios de Chamberi, Salamanca y Embajadores48. Mas tarde, durante el primer
tercio del siglo XX, la expansion urbana fue mas reducida y, ademas, aparecieron
nuevos actores, como los bancos y las primeras empresas constructoras—. Pero
incluso en esta nueva coyuntura segma habiendo grandes rentistas capaces de
alterar el perfil de la ciudad. El edificio Capitol resulta un caso paradigmatico, pues
desde su inauguration en 1934 ocupo una position especialmente destacada en la
Gran Vâ. Debido a este exito, su propietario — Enrique Carrion, marques de
Melm— alcanzo un gran prestigio como promotor de la modernizacion de la
capital, hasta el punto que pudo presentarse no como un rentista sino como un
capitan de industria (vease foto 2)—. De forma similar, Jose Luis de Oriol, Horacio
Echevarrieta y algunos de los grandes industriales de Madrid recababan apoyos
para reformar la Gran Vâ:
Al concurso convocado por el Ayuntamiento han concurrido cuatro

Arquitectos: Zuazo, Muguruza, Monasterio y Sainz de los Terreros. [...] El
de Muguruza viene financiado por elementos afines a Echevarrieta, el de
Zuazo, por la Banca Catalana y Aragonesa y el de Sainz de los Terreros (en
colaboracion con Luis Dâz Tolosana) debe contar con el dinero de la gente
del Qrculo de la Union Mercantil de Madrid. El que tiene mas
probabilidades de ganar es el de Zuazo y ademas es el que afecta a las casas
[nuestras]—.
Si el capital y las propiedades urbanas estaban muy generalizados entre las fortunas
de las clases altas de Madrid, la tierra ocupo en cambio una posicion fluctuante. Las
fincas rusticas constitman la piedra angular de la economâ de la aristocracia
terrateniente, pero, entre los rentistas urbanos, industriales, comerciantes y
directivos de empresas, la tierra no tuvo ni remotamente una importancia similar.
De forma excepcional, algunos grandes capitalistas, como Juan Manuel Urquijo,
Jose Luis de Oriol y el conde de Gamazo, poseân fincas de varios miles de
hectareas. Pero mas alla de estos casos, la inmensa mayoria de las familias
desdenaba la vida en el campo o poseâ a lo sumo una o dos fincas de recreo que
no superaban las 200 o 300 hectareas. La tierra no era vista como una opcion
atractiva de inversion: su gestion era mas diflcil, era un activo menos Hquido y
visitar las explotaciones conllevaba viajar por malas carreteras. Por eso, Constancia
de la Mora, hija del director de la Cooperativa Electra de Madrid, senalaba que,
aunque su padre era propietario de tierras en Salamanca y Segovia, «ninguno de
nosotros le hubiera considerado un terrateniente, puesto que dedicaba sus
actividades a los negocios y colocaba sus intereses en las empresas financieras»—.
La gestion de un amplio patrimonio rustico con la ayuda de ingenieros
agronomos, apoderados y administradores fue una tarea que quedo limitada a las
familias de terratenientes absentistas. La importancia de este grupo desde luego no
era secundaria, pues las grandes casas aristocraticas reuman a los mayores
latifundistas del pa^s y, de hecho, no haWa nadie en otras provincias, ni siquiera en
Andaluria, que agrupara un patrimonio de tales dimensiones53. No obstante, al
contrario de lo que pensaban muchos contemporaneos, la aristocracia terrateniente
distaba de dominar el mundo agrario, pues aunque los nobles fuesen los mayores
propietarios en terminos individuales, como grupo, la aristocracia no poseâ mas
que una minoria significativa del campo espanol. Es decir, aunque los duques de
Medinaceli, Alba y Penaranda podân tener patrimonios de varias decenas de miles
de hectareas, en conjunto la aristocracia terrateniente poseâ aproximadamente un 6
por ciento de la superficie cultivable de Espana—.
Las propiedades de los terratenientes absentistas de Madrid se distingman
asimismo por ser explotadas de una forma particular. La preservacion y ampliation
del patrimonio dependâ fundamentalmente de una estrategia muy calculada de
enlaces matrimoniales y distribucion de fincas con el paso entre generaciones. En
consecuencia, la herencia constitma la principal vâ para la acumulacion de la
tierra, como demuestra que en determinadas provincias latifundistas mas del 80 por
ciento de la propiedad de la nobleza fuera transmitida entre familiares 55. El mayor
inconveniente de esta tendencia hacia la endogamia era que los patrimonios
rusticos no hubiesen sido racionalizados ni se concentraran en unos pocos
dominios, sino al contrario, dado que dependâ de enlaces entre diversas ramas
familiares, era muy frecuente que los aristocratas dispusieran de fincas en cinco,
ocho o hasta doce provincias.
La dispersion geografica del patrimonio —el multifundismo— ayuda a entender
el absentismo de la aristocracia terrateniente, es dear, la opcion generalizada por
una gestion indirecta que se basaba en el arrendamiento de sus dominios. La logica
de este sistema radicaba en que, por una parte, la enorme extension que cubrian sus
tierras hubiera creado unos costes de gestion directa con ingenieros y
administradores demasiado elevados—. Asimismo, la formula que mejores
resultados concedâ en terminos economicos y de riesgo estaba en el arrendamiento
a corto plazo de las fincas rusticas—. Por ultimo, no debe olvidarse que la
favorable evolucion de la renta de la tierra durante el primer tercio del siglo XX
apenas incentivo cambios en estas formas de explotacion—.
Contando con unos patrimonios tan amplios, las familias que formaban las
clases altas de Madrid no se veân en la necesidad de trabajar. La elegante ociosidad
era todavâ un valor apreciado entre las elites, por lo que la mayoria desdenaron
desarrollar carreras profesionales como abogados, medicos y arquitectos, o
emprender un lento ascenso en las empresas privadas. Muchos se contentaban con
ser a lo sumo amateurs o personajes de segunda fila en la poHtica, la administration
publica o la direction empresarial. Por ejemplo, sobre el conde de la Puebla del
Maestre, el Banco de Espana senalaba en un informe interno que «sus actividades
se contraen unica y exclusivamente a vivir de sus rentas, sin que tenga negocios
comerciales ni industriales a su nombre»—. El conde de Torre Arias presentaba un
perfil similar:
No se le conocieron negocios comerciales ni industriales por cuenta propia

ni interviniendo en ellos, limitandose a actuar como Consejero en diversas
entidades industriales y financieras, especialmente en el grupo de electricas
de que forma parte la familia Romanones, unida a esta por distintos lazos
familiares—.
En otros casos, el Estado, sobre todo el Ejercito, suporna una opcion que podâ
tantearse durante algun tiempo. HaWa familias con una larga tradition militar (el
conde de Ventosa, los marqueses de Camarasa y Villafuerte) o diplomatica (el
duque de Terranova), pero incluso entre ellos era raro terminar sus vidas como
funcionarios. Gabriel Maura, uno de los mejores conocedores de la escena
madrilena, senalaba lo frecuente que era entre las clases acaudaladas el abstenerse
de,
[...] ejercer profesiones lucrativas y aun de figurar hasta el termino de su
vida en escalafones del Estado, como eran los de militares, marinos,
diplomaticos, y demas funcionarios publicos, porque al socaire de su
independencia economica acostumbraban pedir, mas o menos pronto, retiro
o jubilacion cuando quiera que el arbitrio ministerial, ordenador de
traslados y destinos, lesionaba, en efecto, autenticas conciencias familiares
o contrariaba simplemente las domesticas—.
Durante el resto del tiempo los terratenientes y rentistas urbanos se limitaron a

gestionar sus patrimonios, decidiendo en funcion de los informes que
proporcionaban sus administradores—. Pero, como senalo un contemporaneo en la
necrologica del duque de Arion, lo normal era que «conjuntamente con la
administration directa y personalisima de su hacienda», lo que en realidad llenara
«las horas de la vida» fuera mantener un «alto rango social» y practicar la caza63.
La unica exception a esta aparente inactividad de las elites se encontraba en los
banqueros, industriales y directivos que formaban parte de los consejos de
administracion de las grandes empresas. Las ventajas de participar en la cumbre del
poder empresarial eran evidentes, entre ellas, mantener un control directo sobre los
negocios, ampliar las redes de influencia, pero tambien obtener una importante
retribution. A excepcion de los directivos asalariados, los consejeros no percibian
un salario regular como el de la mayoria de empleados, sino que al finalizar el
ejercicio se les remuneraba con el 5 o el 10 por ciento de los beneficios anuales que
el mismo consejo distribuia entre sus miembros64. En este reparto entre iguales, el
presidente siempre percibia una retribucion mayor, mientras que el resto cobraba
una cantidad similar al finalizar el ejercicio65. De esta forma, muchos consejeros
que acumulaban multitud de puestos en empresas debido a su capital social y
simbolico podian obtener una remuneration en absoluto despreciable. Por ejemplo,
dos financieros de gran relevancia, el marques de Aledo y Valentin Ruiz Senen
(vease tabla 1.6), percibian salarios muy elevados por las dos o tres empresas que
dirigian directamente, pero tambien acumulaban importantes dietas y beneficios por
los multiples consejos a los que acudian una vez al mes.
TABLA 1.6 Rentas del trabajo de Valentin Ruiz Senen e Ignacio Herrero de Collantes, 1935 (pesetas)
Valentin Ruiz Senen Ignacio Herrero de Collantes
CHADE 81.246 74.672
Union Espanola de
Explosivos
Banco del Estado de Marruecos 65.000 Banco Hispano Americano 63.045
Union Electrica Madrilena 33.499 Banco Herrero 39.894
S. de E. del Parifico 25.232 Campsa 30.815
Sociedad Madrilena de Tranvâs 20.667 Banco de Espana 21.675
Banco Urquijo 20.662 Arrendataria de Fosforos 18.089
Hidraulica Santillana 20.574 Expendedora 10.461
Hutchinson, Industria del Caucho 18.130 La Estrella 9.524
Electrica Industrial 17.993 Banco de Gijon 8.092
Gas Madrid 16.000 La Equitativa 8.020
Vagones Frigorificos 11.550 Fosforeira Portuguesa 7.086
Banco Urquijo Catalan 8.197 Banco de Credito Industrial 6.763
Union Radio 7.461 Saltos del Alberche 5.000
Eneâ e Industrias Aragonesas 6.500 Popular Ovetense 4.947
Banco de Credito Industrial 6.173 Standard Electrica 4.600
Duro Felguera 6.000 Constructora Fierro 4.074
Qa. Auxiliar de Ferrocarriles 6.000 F. C. de Langreo 3.912
Electrica de Castilla 5.333 Somiedo 3.702
Cementos Portland Hispania 4.762 Banco San Sebastian 2.751
Saltos del Alberche 3.000 Laviada 888
Banco Urquijo Vascongado 2.663 Aguila Negra 522

F. C. Central de Aragon 2.123
DECSA
2.000
F. C. de Valencia y Aragon 1.756
Worthington 1.057 Total
Ferrocarril de Medina del Campo a Salamanca 1.000

Fuente: AHN, FC-Ministerio de Hacienda, caja 7122; SNAHN,
750 Aledo, caja 1117.
Ferrocarril de Salamanca a la frontera de 328.531
Portugal
Total 395.328
Esta mayor compenetracion

de la elite empresarial les proporciono grandes ventajas. Al situarse en el epicentro
de la toma de decisiones y manejar un importante cumulo de information, los
consejeros podân tratar desde una position privilegiada con el resto de los grupos
economicos. Una de las manifestaciones de este poder se expreso en que los altos
directivos de los bancos otorgaran prestamos por vâ urgente a su rirculo de socios
y amistades. Por ejemplo, el marques de Aledo, en su doble condition de consejero
del Banco de Espana y del Hispano Americano, recibio en 1932 una carta del conde
de Guevara escrita en los siguientes terminos:
Mi distinguido amigo. Dada la amistad que tiene Ud. con mi padre, me

permito molestarle con el ruego de que solicite para m^ del Banco de
Espana un credito por un ano de veinte mil duros, naturalmente con todas
las garantias.
Lo que le pido se debe a la situation desastrosa del campo, pues las
fincas que tengo en Andaluria y Extremadura no me han dado este ano mas
que disgustos, y en la de Toledo, me han dejado los colonos y me veo
obligado a llevarla directamente66.
Contando con estos medios extraeconomicos, los consejeros conorian de primera

mano la marcha de la economâ del pa^s, y podân en cierta medida adelantarse en
sus decisiones al resto de actores. Asimismo, su capacidad para conceder creditos y
empleos les permitia otorgar favores a quienes consideraran oportuno y, por ello,
construirse una red de influencias con multiples
ramificaciones. En definitiva, gracias a esta distinta actitud hacia el trabajo, los
capitalistas y directivos constitman la elite economica mas poderosa del Madrid de
finales de la Restauracion.
1 Garcia Ruiz (2001), Sanz Garcia (1975), Nielfa (1985).
2 Valoraciones segun Banco Urquijo (1924), Carreras, Prados de la Escosura y Roses (2005). Una vision general en
Sanchez-Albornoz (1988).
3 Entre las referencias de los contemporaneos sobre la ciudad de Madrid, De la Mora (2004), p. 10.
4 Robledo (1988), Ortunez (1993).
5 El auge de los directivos en Berle y Means (1932), Burnham (1941); Chandler (1977). El capital financiero segun
Hilferding (1963), Zeitlin (1989).
6 Torres y Puig (2008), Tortella y Garcia Ruiz (1999), Garcia Ruiz (2002). La importancia de los banqueros en
Cassis (1994), pp. 98, 115-118.
7 Origenes remotos, en Cruz (2000). Sobre Joaquin Frade, AHBE, Operaciones, leg. 297. El entrecomillado
proviene de un financiero de la epoca, Roy Lhardy (1942). Agradezco a Jose Sainz de la Cuesta su amabilidad al
dejarme consultar este documento. Los Bauer, en Lopez-Morell (2005). Las operaciones, en MAAEE, La
Courneuve, Espagne, Relations commercials, libro 99, p. 88.
8 Fierro, en AHBE, Operaciones, leg. 297, y San Roman (2011). El patrimonio de Oriol, en CDMH, PS-
Particular, cajas 632, 633 y 633 bis. Romanones, en Moreno Luzon (1998), AHBE, Operaciones, leg. 297, y
Gortazar (1995). March, en AHBE, Operaciones, leg. 302, y Cabrera (2011).
9 El entrecomillado, en CDMH, PS-Particular, caja 631. El modelo segun Diaz Morlan (1999), pp. 247253;
Rodrigo (2002), pp. 262-263.
10 Mahou, en Garcia Ruiz, Laguna Roldan y Alvarez (1999); sobre Eugenio Grasset, La Vanguardia espanola, 23
de enero de 1969, p. 7, y Bartolome-Rodriguez (2008).
11 Sobre Maura, AHBE, Operaciones, leg. 302; AFM, Gabriel Maura Gamazo, Fondo Mortera, caja 1; Cesar de
la Mora, en AHBE, Operaciones, leg. 303. La marquesa de Aldama, en Tortella (2001), pp. 241272. La importancia
del genero, Green; Owens, Maltby y Rutterford (2011a y 2011b).
12 Las biografias de Pablo Garnica y Andres Moreno, en Torres (2000); sobre German de la Mora, AHBE,
Operaciones, leg. 303.
13 El origen en otros ambitos profesionales, segun Malatesta (2011), pp. 11-12; Andres Moreno, en Tortella y
Garcia Ruiz (1999), pp. 86-87.
14 J. G. Aguirre Ceballos: «Los Consejos de Sociedades», en Anuario de los consejos de administracion de las
sociedades mercantiles de Espana, Madrid, El Financiero, 1932. He analizado especificamente la concentration de
puestos en los consejos de administracion en Artola Blanco (2010). Vease tambien el estudio clasico de Roldan,
Garcia Delgado y Munoz (1973).
15 Alvarez de Peran (1933), p. 86. Vease tambien Carlos Caamano: «Accionistas y obligacionistas», Blancoy
Negro, 17 de junio de 1934, p. 167.
16 MAAEE, La Courneuve, Espagne, Relations commercials, libro 99, p. 2.
17 Ruiz Senen en el Urquijo, segun Torres y Puig (2008), p. 39. Su posicion como apoderado de los jesuitas, en
AHBF, signatura 1069199612, p. 7; y Ramos Oliveira (1935). Una opinion en contra de esta interpretation, en
Verdoy (1995), p. 278.
18 Malefakis (1976), Carmona y Simpson (2003).
19 Carrion (1932).
20 Schubert (1991), p. 124.
21 Sanchez Marroyo (2014).
22 Carmona y Fernandez Delgado (1989).
23 Sanchez Marroyo (1993), Simpson (1997).
24 Una definition mas restringida que la ofrecida por Malatesta (1999), pp. 5-7.
25 AHBE, Operaciones, legajo 319, y «Ventosilla», Elprogreso agricolay pecuario, 7 de enero de 1928.
26 La desigualdad en el siglo XIX segun Rodriguez Chumillas (2002), pp. 66-69.
27 Bahamonde y Toro (1978), Pons y Serna (1992), Rodriguez Chumillas (2002), Cruz (2011).
28 AS, Expediente personal, His-0482.02; AHBE, Operaciones, leg. 319; Rueda Laffond (1996), pp. 319321.
29 Jose Galan y Alvarez Cascos: «Hace veinticinco anos», Boletm de la Camara Oficial de la Propiedad
Urbana, 25-217 (1935), p. 9.
30 Codorniu (1929), p. 19.
31 El mayor propietario en «Los Primeros Contribuyentes por Territorial^ Abc, 11 de marzo de 1927; origenes
familiares, en Mata (1989), p. 631; Fontalba, en el Banco Urquijo segun Torres y Puig (2008), pp. 43-44. Su
patrimonio, en AS, Expediente personal, His-0168-02; «Los teatros por dentro. Fontalba», Cronica, 29 de
diciembre de 1929.
32 Sobre Manzanedo, Bahamonde y Cayuela (1992), pp. 201-222.
33 Congreso Nacional de la Propiedad Urbana, Madrid, 1912, p. 170.
34 Sanchez Marroyo (1987).
35 AGA, Hacienda, Direccion General de Contribucion sobre la Renta, legs. 14155 y 14263.
36 AGA, Justicia, caja 41/3272; Jurisprudencia civil. Coleccion completa de las resoluciones dictadas por el
Tribunal Supremo en los recursos de casacion civil y revision y en materia de competencias, vol. VII, pp. 188-
211.
37 Torrente Fortuno (1974).
38 Rueda Laffond (1996).
39 Al contrario de lo que apuntaba Gortazar (1986).
40 Robledo (1988).
41 Artola Blanco (2014)
42 Ejemplos de pignoracion en AHBE, Operaciones, leg. 943.
43 Maluquer de Motes (2006), Carmona, Lampe y Roses (2011).
44 Acta de la reunion de 7 de diciembre de 1934, CDMH, PS-Particular, caja 631.
45 La importancia de estos pequenos rentistas segun Mas (1982), pp. 107-110.
46 Mas (1996).
47 CDMH, PS-Particular, caja 614.
48 Carballo, Pallol y Albarran (2008).
49 Galiana (1987).
50 Sobre Melm, AHBE, Operaciones, leg. 295.

51 Proyectos de Reforma Interior de Madrid, 4 de diciembre de 1934. CDMH, PS-Particular, caja 631; Otro
caso, relativo al conde de Romanones, en «Reunion del comite de propietarios. 15 de enero de 1934», CDMH, PS-
Particular, caja 614.
52 De la Mora (2004), p. 186.
53 Munoz, Serrano y Roldan (1980).
54 Malefakis (1976), p. 95; Boletm del Instituto de Reforma Agraria, 25 (1934), pp. 539-543.
55 Garrido (1990), p. 379; Mata (1993), p. 70.
56 Robledo (2013).
57 Carmona (2001); Garrabou, Saguer y Planas (2001).
58 Robledo (2009b), pp. 294-297.
59 AHBE, Operaciones, legajo 298. Vease tambien Bahamonde (1991).
60 AHBE, Operaciones, legajo 305.
61 Maura (1949), p. XI.
62 Garrabou, Saguer y Planas (2001).

63 Yebes (1963).
64 Remuneration segun Anuario oficial de valores de la Bolsa de Madrid; Gonzalez Portilla (1992).
65 Por ejemplo, en Electra de Viesgo, CDMH, PS-Particular, caja 519.

66 Carta del conde de Guevara al marques de Aledo, 26 de enero de 1932, SNAHN, Aledo, caja 708. Otro ejemplo
en la carta del marques de Hoyos al marques de Aledo, 17 de julio de 1936, SNAHN, Aledo, caja 736.
CAPITULO 2
IDENTIDAD, CULTURA Y ESTATUS
Los impresionantes patrimonios de acciones, propiedades y tierras que reuman las

clases altas eran la manifestation mas visible de la desigualdad que atravesaba la
Espana de la Restauracion. En terminos sociales se produjo un fenomeno analogo
de diferenciacion, por el cual las familias mas ricas se reconocieron a s^ mismas
como un actor cohesionado con una cultura, identidad e intereses separados de las
clases medias y trabajadoras. Estas formas de exclusion fueron especialmente
efectivas al generalizarse discursos y practicas que legitimaban la desigualdad de
clase y de estatus, y que tambien se combinaba con barreras basadas en vmculos
familiares y en la education.
En este capftulo tratare de exponer la vision del mundo que teman las elites
madrilenas. Debido a su condition de grupo formado por aquellos que poseân o
controlaban la propiedad y el capital, el concepto de clase necesariamente ocupaba
un lugar privilegiado. La clase no era entendida como una categoria sociologica ni
tampoco en el sentido que le daban las organizaciones obreras de la Restauracion,
es decir, como una estructura dual que separaba a los explotadores de los
explotados1. Al contrario, siguiendo una perspectiva sutil sobre las diferencias
sociales, las familias mas ricas se conceWan a s^ mismas como una clase al otorgar
un significado social y cultural a su patrimonio (propiedad rustica, urbana y capital)
y ocupaciones (propietarios, rentistas, directivos asalariados, etcetera). Pero, junto
con la legitimacion del poder economico, hubo una permanente busqueda de
prestigio, respetabilidad y distincion para erigirse como el grupo con mayor estatus
en la capital. De esta forma, las elites desarrollaron patrones en su vida cotidiana
que expresaban una elevada cultura, refinamiento, desden por el dinero y
cosmopolitismo en ambitos tan diversos como las relaciones familiares, la
educacion, los patrones de sociabilidad y las pautas de consumo.
Pese a todo, conviene no olvidar que aunque siempre existio una fuerte
tendencia hacia la homogeneidad y la convergencia entre las familias mas ricas,
tambien hubo veces en que se manifestaron sutiles diferencias entre ellas. Ast al
igual que en la esfera de los negocios, los directivos, capitalistas, terratenientes y
rentistas urbanos se diferenciaban por su patrimonio, rentas y poder, tambien hubo
momentos en que determinadas practicas sociales marcaron una jerarquia interna
entre los rirculos mas selectos de la alta sociedad y aquellos que eran vistos como
simples advenedizos.
Clase y ocupacion
En el vocabulario social de la epoca de la Restauracion existieron multiples

conceptos para referirse a las clases altas, pero quizas el mas empleado fuese el de
burguesâ2. En Espana, esta palabra provema de la cultura del movimiento obrero,
que, en sentido estricto, definio al burgues como aquel que vma del trabajo ajeno.
Ademas, durante el primer tercio del siglo XX, el concepto de burguesâ empezo a
utilizarse con mayor precision para diferenciar entre la gran burguesâ, propietaria
del capital y poHticamente conservadora, y la pequena burguesâ, que reuma a los
pequenos industriales, comerciantes, empleados de oficina e intelectuales, a los que
se caricaturizaba por su vulgaridad y mediocridad. Asimismo, junto con el concepto
de burgues, surgieron tambien otras palabras que se referian a un aspecto singular
del poder economico, como patron, que remitia al empleo de trabajadores, o
capitalista, que identificaba a los que poseân el capital3.
Debido a esta serie de connotaciones peyorativas, no es de extranar que las
familias que compoman las clases altas de Madrid evitaran reiteradamente
identificarse con alguno de estos terminos y negaran la mayoria de las veces
constituir una clase en el sentido marxista. Tampoco hubo una plena identificacion
con la palabra patron, que solo fue utilizada por las asociaciones patronales como
parte de su accion colectiva, pero que en ningun caso permitio construir una
identidad en terminos sociales y culturales4. Sin embargo, este rechazo a los
conceptos mas extendidos no implica que las clases conservadoras carecieran de un
vocabulario que definiera su posicion economica y social. Al contrario, las
categorias profesionales —como propietario, abogado o industrial — se erigieron
como el principal entramado de palabras y conceptos que emplearon (vease tabla
2.1)5.
TABLA 2.1 Definition socioprofesional de los grandes contribuyentes, nobles y no nobles, Madrid,
1930
Categoria social Nobles No nobles Ocupacion Nobles No nobles
Propietarios 72% 38% Propietario 64% 29%
Rentista 8% 9%
Empresarios 2% 25% Comerciante 0% 11%
Industrial 0% 8%
Fabricante 0% 2%
Constructor 0% 2%
Banquero 1% 1%
Agricultor 1% 1%
Profesionales 13% 26% Abogado 7% 10%
Ingeniero 3% 5%
Medico 0% 3%
Agente de Bolsa 1% 4%
Notario 1% 0%
Arquitecto 1% 2%
Escritor/periodista 1% 1%
Asalariados 13% 12% Presidente, director o consejero 2% 4%
Empleado 1% 4%
Militar 9% 1%
Estado 2% 2%
Total muestra 114 246
Sus labores, jubilado s o en blanco 18 46
Fuente: AVM, Esta&stica. Padron de 1930. Elaboration propia.
El uso de las categorias ocupacionales demuestra que se privilegiaron

determinados conceptos —tales como propietario, abogado o militar—, pero
tambien que algunos grupos estuvieron sustancialmente mas cohesionados a la hora
de representarse. Por ejemplo, la definition ocupacional de los nobles se limito en
un 89 por ciento de los casos a cuatro opciones: propietario, rentista, abogado y
militar, pero, a cambio, ni uno solo se declaro como comerciante, industrial o
fabricante. Entre las familias no nobles se produjo una situation inversa: optaron
por una mayor diversidad de categorias, fueron menos proclives a definirse como
propietarios y rentistas, y prefirieron conceptos que remirian al universo de
empresarios, profesionales liberales y empleados. Esta oposicion diricilmente
puede explicarse como resultado de poseer diferentes formas de capital, propiedad
o tierra, sino sobre todo como producto de distintas perspectivas sobre la jerarquia
y el prestigio de las profesiones. Un repaso a las definiciones que subyarian a estos
conceptos permitira comprender la pluralidad de significados.
En 1930, el concepto de propietario era utilizado con frecuencia entre las clases
altas como forma de identificarse. En la sociedad liberal, este aludâ a aquellos que
gozaban de un patrimonio inmobiliario, tanto urbano como rustico, aunque tambien
podâ aplicarse a los rentistas de fortunas mobiliarias. El concepto de propietario
quedo asimismo vinculado a un discurso que concedâ un especial valor simbolico
a la propiedad inmueble, en tanto que la tierra haWa sido considerada como «el
nervio de toda nacionalidad, porque nation sin territorio firme y prospero, apenas si
se puede concebir»6. Esta tradition decimononica permite explicar por que se
concedio en terminos poHticos un mayor reconocimiento a la propiedad rustica y
urbana con respecto al capital. En el liberalismo decimononico resulta bien
conocido que las propiedades, y no otras formas de riqueza, fueron un elemento
central para definir los derechos poHticos (sufragio, derecho a ser elegido, etc.).
Siguiendo esta logica, la cultura poHtica hegemonica —el moderantismo de la
epoca de Isabel II, posteriormente el conservadurismo— defendio que los
propietarios eran el mejor baluarte del orden social, en detrimento de comerciantes
e industriales7.
Como resultado, no es de extranar que la nobleza, en su propia definicion como
un grupo conservador, estuviera plenamente integrada dentro de los propietarios.
En su description de las clases sociales, el duque de Maura considero que los
grandes propietarios rurales y urbanos, junto con los rentistas de fortuna mobiliaria,
formaban una clase que tambien podâ llamarse «aristocratica o pudiente
tradicional»8. En cambio, la mayoria de las familias no tituladas huyeron de forma
mayoritaria de utilizar este concepto, pues haWan tomado conciencia de los
inconvenientes que conllevaba representarse como propietarios. Desde principios
del siglo XX, la generalization de las teorias criticas con el rentismo, difundidas de la
mano de Joaqum Costa, hizo que el concepto de rentista, y por extension el de
propietario, quedara asociado a la acumulacion y el inmovilismo, cuando no con el
parasitismo y la ociosidad9. La mejor prueba de este cambio puede observarse en el
medio rural, donde la categoria de propietario fue poco a poco desplazada por la
nueva definition de agricultor, que identificaba a estos como actores
modernizadores: supervisaban las faenas del campo, introdurian innovaciones y,
por supuesto, teman una organization que les representaba: la Asociacion de
Agricultores de Espana—. En el mundo urbano, esta mutation fue menos
pronunciada y se produjo bajo otros parametros. La concentration de la propiedad y
el conflicto en torno a los alquileres identificaron a los caseros como enemigos, por
lo que los rentistas urbanos, incluidos los no nobles, continuaron definiendose
como propietarios11. Sin embargo, las elites no vinculadas a la propiedad urbana
fueron alejandose de este concepto, y ello explica la preferencia de las familias no
nobles por otras categorias profesionales.
Al contrario que las clases propietarias, los empresarios —comerciantes,
industriales, fabricantes y banqueros— eran aquellos que controlaban por s^
mismos el capital de un negocio, pero, ademas, teman una responsabilidad personal
sobre las operaciones y, por tanto, asumân mayores riesgos12. En este caso, el
discurso social enfatizaba no tanto la capacidad de conservar y mantener el
patrimonio, sino el aumento del capital y de los negocios sobre la base de una
fuerte dedication a los mismos. Ademas, en la transition a la sociedad de masas, los
conceptos de industrial o comerciante resultaban de especial utilidad frente a otras
alternativas, como patrono, capitalista o incluso burgues, debido a su evidente
connotacion peyorativa. El contraste entre propietarios y rentistas, por una parte, e
industriales y comerciantes, por otra, iba mas alla de su utilization como etiquetas
sociales, pues impHcitamente subyaria un discurso sobre la position de cada grupo.
Los nobles, que conviene recordar inclman a muchas familias recien ennoblecidas,
no mostraron un rechazo a participar en la direccion de las grandes empresas, pero
s^ a posicionarse como parte de los grupos de empresarios. Su apuesta por
conservar el patrimonio y su estilo de vida, y la necesidad de remarcar su identidad
social, hizo necesario que se separaran de aquellos colectivos que de forma
despectiva identificaban como pertenecientes a otra clase, la burguesâ:
Desde fines de siglo [XIX] nuevas posibilidades economicas alumbraron, en

las regiones perifericas, riquezas considerables, mineras, fabriles y
agricolas, de regadfo y exportation, con el consiguiente desarrollo del
comercio, la navegacion y la banca, y procrean una tercera clase social,
nueva en la Penrnsula [...]. Se la puede denominar burguesâ, para
diferenciarla de la aristocratica o pudiente tradicional y de la mesocratica,
que en Espana sigue viviendo merced a la nomina consignada en algun
presupuesto13.
El contrapunto a esta vision se encuentra en los valores que defendieron aquellos

consejeros y financieros que se definieron como industriales. En su caso, era obvio
que no querian, o no podân, articular un discurso abiertamente enfrentado a los
propietarios, por lo que se limitaron a realzar de manera sutil su position. Esta
perspectiva se encuentra solo en pequenos detalles, como los que por ejemplo
proporcionan los retratos que soHan hacerse los presidentes de las grandes
empresas. La mayoria de estos cuadros buscaban transmitir un mensaje que
remarcara el prestigio y la honorabilidad del sujeto en cuestion. Existen
innumerables casos, pero un buen ejemplo lo constituye el retrato del conde de
Gamazo, entonces gobernador del Banco de Espana (vease foto 3).
Por el contrario, Ildefonso G. Fierro y Valentrn Ruiz Senen, dos figuras de
especial relevancia en las grandes empresas y que s^ se definieron a s^ mismos
como industriales, optaron por un tipo de retrato radicalmente distinto (veanse fotos
4 y 5). Fierro y Ruiz Senen aparerian en sus despachos, un escenario en absoluto
usual para los retratos de esta epoca, optando por una puesta en escena que evoca
en cierto sentido el famoso cuadro de Napoleon en su estudio de las Tullerias—. En
este se ve al emperador en su lugar de trabajo (los papeles y la pluma estan
desperdigados), y multiples detalles (el reloj marca las cuatro y las velas estan casi
consumidas) evidencian que es un momento avanzado del dâ. Un siglo mas tarde,
y a pesar de las diferencias entre periodos y formas de poder, en los cuadros de
Fierro y Ruiz Senen se utilizaron los mismos recursos para
enfatizar su dedication al trabajo. No se reproduce la imagen de formalidad y orden
de los despachos que habitualmente se mostraba, sino mas bien al contrario, como
ilustra la libreria tras la silla de Ruiz Senen que contiene unos libros con aspecto de
ser utilizados con frecuencia. La necesidad de enfatizar que se estaba en un
momento avanzado del dâ tambien se representa en el retrato de Fierro, pues el
reloj de la parte trasera marca el final de la jornada de trabajo: las ocho de la tarde.
En los retratos abunda tambien una iconografia que enfatiza el vmculo entre los
negocios que dirigen y su prestigio personal. Ruiz Senen incluyo en la pared del
fondo un cuadro de una fabrica de Duro Felguera y la maqueta de un barco
mercante que representaba uno real que llevaba su nombre—. Fierro, en cambio,
opto por incluir diversas cajas de fosforos en su mesa de despacho, remarcando su
ligazon con Arrendataria de Fosforos, la primera de las grandes empresas que
dirigio. De esta manera, su dedicacion al trabajo y su vinculacion con las empresas
eran dos formas particularmente eficaces de representarse como industriales,
contrarrestando as^ la critica generalizada de que los financieros desatendân sus
negocios y no eran mas que un nuevo tipo de rentistas que vrnan de asistir con
periodicidad a los consejos para cobrar su retribution—.
La identificacion en torno a las profesiones liberales fue tambien un fenomeno
recurrente entre las elites del liberalismo. En terminos generales, aquellas familias
de clase alta que se definieron con estas ocupaciones — abogado, arquitecto o
ingeniero— no deWan su position social al desempeno de las mismas. Al contrario,
excepto los agentes de bolsa y un numero muy reducido de notarios, puede
afirmarse que casi todos ellos deWan su fortuna y estatus a actividades en otras
esferas, es decir, eran grandes accionistas, consejeros, terratenientes o rentistas
urbanos. De esta forma, se haria gala de poseer la formation academica necesaria
para ejercer una profesion, sin por ello comprometer la independencia economica,
como harian aquellos que trabajaban por unos honorarios. El duque de Maura lo
expreso en terminos inequivocos:
Muchos jovenes mas, poseedores de esas mismas calidades nobiliarias,

alcanzaron grados universitarios, senaladamente en las Facultades de
Derecho; porque cumplir un hijo de familia acomodada la mayor edad civil
(referida aun a los 23 anos) sin titulo profesional ninguno [sic], presupuso
tacha notoria de incapacidad personal, sobre todo en las clases dirigentes—.
No todas las profesiones contaron con la misma reputacion. La carrera de abogado
era la mas prestigiosa, habida cuenta de su capital social y simbolico, por la
proyeccion que otorgaba en la vida publica y por servir de preparation para la vida
potitica—. En consecuencia, en el seno de la nobleza fueron frecuentes casos como
el del marques de Manzanedo, que «habiendo cursado la carrera de Abogado [...]
no la ha ejercido en ningun momento, dedicando sus actividades a la administration
de sus bienes»—. Entre las familias no tituladas se produjo un fenomeno similar,
pues grandes figuras como Lazaro Galdiano se presentaron a s^ mismos como
abogados, a pesar de no haber desempenado nunca este oficio. Otros, entre ellos
Pablo Garnica y Manuel Arguelles, s^ haWan trabajado anteriormente en un
despacho, aunque mas tarde pasaron a formar parte del sector cumbre de las
finanzas como consejeros de un banco. En su caso, el hecho mas relevante es que
mantuvieran su vieja definition ocupacional para as^ remarcar su formation y
experiencia profesional.
El uso del resto de las profesiones como etiquetas sociales ocasiono que
tambien existieran multiples significados. Entre las familias nobles fue muy raro
utilizar aquellas ocupaciones que implicaban un trabajo tecnico (arquitecto), teman
una practica poco honorable (medico) o se acercaban demasiado al manejo del
dinero y la especulacion (agentes de bolsa). En este ultimo caso, resulta
significativo que el conde de los Moriles —el unico agente de bolsa en Madrid que
gozaba de un titulo nobiliario— fuera visto por el resto de la nobleza como el
prototipo de advenedizo y, por tanto, tratado con una abierta hostilidad—. En
cambio, entre las familias no nobles, el atractivo de la modernidad y del avance de
la tecnica, junto con la posibilidad de remarcar la formacion, el trabajo y la
experiencia por encima de cualquier indicio sobre la riqueza heredada, fueron
elementos lo bastante atractivos para favorecer una identidad en torno a conceptos
como ingeniero o medico.
Entre las clases altas se huyo reiteradamente de la identificacion como
asalariados o empleados, reafirmando as^ sus diferencias con respecto a la
poblacion trabajadora. La tendencia entre la nobleza habla por s^ sola, pues solo
hubo tres nobles que se definieron como asalariados del sector privado: Luis
Urquijo y Landecho (marques de Bolarque), que se identifico como empleado del
banco de su familia, el conde de Rosillo y el marques de Alonso Martinez, que se
presentaron como consejeros de una empresa. El resto correspondâ a militares o
diplomaticos y su opcion al servicio del Estado entraba dentro de la pauta
identificada antes por el duque de Maura: era una profesion respetable que con
frecuencia se abandonaba de forma temprana, dado que «lesionaba, en efecto,
autenticas conciencias familiares o contrariaba simplemente las domesticas»—.
El concepto de empleado, ligado al trabajo en un lugar fijo (oficina) y a la
perception de un sueldo anual pagado con regularidad, llevaba impMcita una carga
de subordination y falta de autonomâ que resultaba inaceptable para las clases
altas22. Por esta razon tampoco fue demasiado utilizado por las familias no nobles.
En verdad, la mayoria prefirieron usar denominaciones como director, secretario o
presidente, pues eran conceptos que permitian marcar distancias con respecto a
cualquier asalariado y superaban cualquier indicio de dependencia. Ademas, la
option por estas categorias inclma algunas de las ventajas que favoretian el uso de
los conceptos de industrial o de las profesiones liberales. Por ejemplo, para un
financiero era preferible identificarse como director general que como banquero,
habida cuenta que con esa primera opcion su prestigio quedaba ligado a una gran
empresa conocida, a la par que su posicion social se relacionaba con el trabajo y la
capacidad de liderazgo, y no con la posesion del capital.
En conclusion, en la sociedad madrilena convivieron diversas formas de
representar el poder economico. Las identidades de clase expresaban los
condicionantes economicos (niveles de renta, tipos de capital, etc.), pero sobre todo
las estrategias de domination social, muy en especial los discursos y practicas que
legitimaban la preeminencia social de este grupo23. Hasta el final de la Restauracion
convivieron dos imaginarios que reflejaban la tension latente de una epoca
caracterizada por la transicion entre el liberalismo clasico y la sociedad de masas.
El patron hegemonico continuaba siendo aquel que articulaba la nobleza, pero
especialmente la aristocracia terrateniente, que identificaba su position basandose
en un alejamiento de las actividades lucrativas y reforzando su respetabilidad.
Siguiendo el modelo de conducta del gentleman ingles, estas familias buscaron
remarcar su independencia economica, su honorabilidad y su distancia respecto a la
production economica o el manejo diario del dinero24.
No obstante, esta forma de representacion no gozaba de un dominio indiscutible
entre las clases altas de Madrid. Muchas familias de industriales y comerciantes
tomaron conciencia de los peligros que entranaba definirse como un grupo
conservador y despreocupado del trabajo, creyendo necesario superar cualquier
estigma que les senalara como una casta hereditaria o parasitaria. La nueva
definition se perfilo de forma que no borraba las diferencias con el resto de las
clases sociales, pero suavizaba el antagonismo social. Era una perspectiva que daba
cabida a una mayor heterogeneidad entre las elites, pues si en el discurso
tradicional existio una predisposition por el concepto de propietario, en el nuevo
convivieron definiciones que remarcaban la combinacion del capital y el trabajo
(comerciante, industrial, etc.), junto con otras que enfatizaban el trabajo y la
formation (profesiones liberales y directivos).
Aristocracia y alta sociedad
La representation del poder economico tema profundos vmculos con los ideales
sociales y culturales de las clases altas. Estos principios sintetizaban una
determinada cosmovision sobre las formas de patrimonio y las ocupaciones, pero
tambien expresaban una jerarquia de valores sobre el prestigio, el honor y la
respetabilidad. En cierta forma reflejaban como la identidad de clase no podâ
disociarse de los discursos que legitimaban a los grupos de estatus elevado, es
decir, naturalizaban el estilo de vida, la education y el prestigio de un reducido
numero de familias. Esta serie de codigos y normas se expresaron en la economâ y
los negocios, pero tuvieron su mayor esplendor en la vida social y cultural de
Madrid.
Para comprender el significado del estatus en la sociedad de la Restauracion, lo
mejor es tomar al grupo que sintetizaba los ideales de exclusividad y distincion, es
decir, al llamado gran mundo, a la alta sociedad o a la aristocracia—. El liderazgo de
este colectivo se expreso a traves de multitud de revistas y gmas de sociedad en las
que con frecuencia se elevaba a la aristocracia como el actor social mas destacado,
por lo que necesariamente agregaron este epfteto social en su titulo. El ano
aristocratico, Fiestas aristocraticas o Le Tout Madrid: Anuario de la aristocracia fueron
un fiel ejemplo de aquellas publicaciones que reuman a los «que por su situation
social, su notoriedad o su fortuna, constituyen lo que se llama la Sociedad elegante
y aristocratica»—.
El concepto de aristocracia era especialmente polifacetico. En un sentido basico,
apelaba a la nobleza, remarcando por lo general su faceta mas negativa, es decir, su
caracter privilegiado o su condition de casta ociosa que vrna a costa de las rentas—.
Con el tiempo aparecio una segunda definicion de la aristocracia que cobro cuerpo
en la cultura poHtica moderada y en determinados rirculos intelectuales, y que la
descriWa como un tipo ideal de elite que sema de freno a las masas y a la
democracia, pero que no soMa incluir a la nobleza. Junto con estas dos definiciones
poHticas, las clases altas de Madrid elaboraron una perspectiva propia sobre la
aristocracia que la situaba como el referente del estatus elevado, el prestigio y la
distincion. Los principales difusores de esta idea de aristocracia fueron los propios
nobles, pues, mas alla de los cronistas de sociedad, ninguna persona perteneciente a
otros grupos de poder se atrevio a construir un discurso referente a los valores y
habitos que deWan guiar a la alta sociedad. Sin embargo, tal como explicare en este
apartado, aunque el concepto de aristocracia se origino dentro de la propia nobleza,
su definicion se aplico a un grupo mas amplio que las familias tituladas.
Algunos de los escritos de los nobles mas prominentes de Madrid permiten
ilustrar el caracter de la aristocracia segun esta perspectiva. Una obra de obligada
referencia es El Primer Estado del marques de Vinent. El autor provema de una
familia de la alta sociedad madrilena que haWa roto sus lazos haria tiempo dada su
relacion con el anarcosindicalismo—. Su relato debe, por tanto, leerse como el de
alguien que, tras haber conocido la alta sociedad, se fue alejando progresivamente
de ella, por lo que gozaba de una mayor libertad para criticarla. Con relacion a la
definicion de la identidad aristocratica, la obra de Antonio de Hoyos alertaba sobre
la incorreccion de la que soHa hacerse, a la par que abria una nueva perspectiva:
En la terminologâ moderna el termino aristocracia ha adquirido una rara

elasticidad. [...] Cuando los novelistas pesimistas dicen pestes de la
aristocracia, quiza no se refieran a la «clase noble de una nacion»
(definicion del Diccionario), sino a la buena sociedad. Buena sociedad no es
lo mismo que clase noble, y sospecho que contra la buena sociedad van los
dardos de los moralistas. Ni la buena sociedad se reduce a aristocratas de la
sangre ni basta serlo para formar parte de ella, ni los que la componen
pertenecen siquiera todos a alguna de las consabidas aristocracias del
poder, el dinero y el talento—.
A primera vista podria decirse que el marques de Vinent aclaraba poco la esencia
de la identidad aristocratica, dado que se cenâ a dar una definicion en negativo.
No obstante, su aproximacion aporta dos elementos imprescindibles para
comprender el caracter de la alta sociedad en esta epoca. Por una parte, en las
esferas social y cultural, la pertenencia a los grupos de poder no pudo hacerse en un
sentido inequivoco, sino que formaban parte de ellas todos aquellos a los que se
identificaba con un termino tan amplio como buena sociedad—. Pero, ademas, la
aristocracia, como sinonimo de buena sociedad, era un grupo distinto de los
titulados —la nobleza de sangre— y tema unos criterios de selection que la
diferenciaban de las elites en otras esferas, como la poHtica, la economâ y la
cultura.
Siguiendo con esta definition de aristocracia, la condesa de Campo Alange
senalo una serie de cualidades, entre ellas la doble condition de mantener un
espnitu de casta y una relation paternal con las clases subalternas:
Dentro de esta amalgama perteneria yo a un grupo muy definido: la

aristocracia. Como grupo, era irracional y hermetico. Por entonces, la
sociedad estaba todavâ muy jerarquizada, mas aun en Sevilla. Pero a pesar
de las grandes diferencias existentes estabamos —salvo rarisimas
excepciones— en perfecta armoma con el pueblo, porque convmamos con
el, nos conoriamos, haWa un trato familiar, mezcla de confianza y de
respeto [...]. En cambio, la clase media estaba socialmente marginada—.
Esa misma atencion por la preeminencia publica, el cuidado en las formas y el trato
deferencial hacia las clases populares era destacada por Jose Luis de Vilallonga en
el retrato que presentaba de su tio, el marques de Portago, «prototipo del aristocrata
madrileno»:
Alto, virilmente atractivo, impecablemente vestido [...] no era [...] ni culto

ni inteligente, dos cualidades poco apreciadas en los rirculos en los que se
movâ, pero le vema de cuna ser lo que se llamaba entonces «un gran
senor». Trataba siempre con respeto y afabilidad a sus inferiores, nunca
daba propinas injuriosas y tema para con las gentes que le sertian gestos de
generosidad y de carino de los que no se olvidan—.
Sin embargo, la mejor description de la esencia de la sociedad aristocratica se

encuentra en la vision de uno de los sujetos centrales de la alta sociedad: Jacobo
Fitz-James Stuart y Falco, XVII duque de Alba. Durante su vida, el duque se movio
a la perfeccion en los distintos ambitos de poder de su epoca. Ademas de ser uno de
los mayores terratenientes del pa^s, fue consejero de grandes empresas (Banco de
Espana, Chade, Telefonica, etc.), desempeno cargos poHticos en circunstancias
extraordinarias y ejercio de patron de las artes en diversas instituciones y
academias. En conclusion, su vision sobre las elites debe tomarse como la de una
de las voces mas autorizadas del grupo. Segun el duque de Alba, la existencia de la
aristocracia no se deWa a una cuestion de mantener a un grupo que fuese garante de
la tradition, sino que se justificaba en los mismos terminos que lo haWan hecho los
teoricos clasicos de las elites como Mosca o Pareto. Los vmculos con la definition
intelectualmente conservadora de la aristocracia eran evidentes:
El ideal democratico, en el verdadero sentido de la palabra, nunca fue, ni en

conjunto ni en detalle, sino un resumen de groseros errores. La voluntad, la
decision, la iniciativa, salen de un grupo reducido; luego las mayorias
prestan su asentimiento o su aceptacion—.
Siguiendo esta perspectiva, se retomaba la idea de que la aristocracia no se

correspondâ exclusivamente con los titulados, sino tambien con los que destacasen
en la vida social:
Siempre hicieron falta Aristocracia y Clases directoras [...]. No digo

Aristocracia exclusivamente de sangre sino una Selectocracia, porque todo
el pa^s que la tenga sera, en general, mejor gobernado—.
Pero la definicion del duque aportaba tambien los valores que deWan caracterizar a
la aristocracia. Por una parte, se apuntaba a que deWa contar con una position
economica que le permitiera cumplir con una funcion social: «No ha de ser
necesariamente rica, aun cuando es apetecible lo sea, porque as^ podra mas
libremente gobernar en los cargos a que fuere llamada». No obstante, esta posicion
en ningun caso se ligaba a la necesidad de poseer un determinado tipo de
patrimonio, como por ejemplo fincas rusticas, sino a contar con la base para saber
«gastar su peculio honradamente adquirido». Dicho de forma mas clara, los
miembros de la aristocracia se distingman porque
[...] adquirieron tambien el gusto para saber gastar su dinero, cosa de la que
carecen las clases que son solamente capitalistas, pero no aristocraticas—.
Por ultimo, uno de los rasgos mas controvertidos radicaba en su caracter
cosmopolita. Diversos autores senalaron que la aristocracia no se limito a vivir
mentalmente anclada en las fronteras de Madrid, pues por sus valores y esprntu se
reconoria en sus homologas de las principales capitales del mundo europeo y
americano (vease foto 6). Por ejemplo, cuando Eulalia de Borbon calificaba
Washington como «la ciudad mas aristocratica del mundo», o el duque de Alba se
referia a una invitada en una cena como «una simpatica dama, muy relacionada en
los centros aristocraticos de Nueva York», el termino «aristocraticos» permitia
remarcar la similitud entre la alta sociedad americana y la europea, a pesar de que
en la primera evidentemente no haWa ni rastro de nobleza titulada—. No obstante,
este caracter cosmopolita fue el mas diflcil de asimilar por toda la alta sociedad
madrilena. El peso del catolicismo en la vida social y la tradicional defensa de la
esencia castellana por parte de la nobleza eran dos obstaculos a la apertura
internacional de la alta sociedad. El relato del marques de Santo Floro, hijo del
conde de Romanones, ilustra extensamente las diferencias que en este ambito se
manifestaron en los rirculos mundanos. Por una parte, Santo Floro identificaba a un
grupo que es posible que representase a la mayoria de la alta sociedad:
La aristocracia espanola drndese en dos sectores. Aquel que continua

fielmente las tradiciones de una existencia patriarcal, sencilla y monotona,
con profundo y arraigado sentido del hogar. Familias linajudas de
mentalidad burguesa. Orden, virtudes raciales, principios severos, escasa
cultura, cierta llaneza, religion acendrada, esprntu caritativo.
Regularmente, van a «tomar aguas», pasan alguna temporada en el
campo. El ritmo de su vida en Madrid es apacible, sosegado. La misa
diaria, el paseo por el Retiro en amplio lando, la relacion con un grupo
reducido de amistades, la estrecha convivencia entre madres e hijas. No se
aspira a la elegancia. Basta el decoro. Un vestido de baile dura anos y anos.
Si acaso, se «refresca» de tarde en tarde. Tienen mal gusto, pero no lo
saben. Mejor dicho, el gusto, bueno o malo, es para ellos un detalle sin
importancia. No se les ocurre hacer la menor modificacion en las casas,
donde imperan los muebles de estilo Alfonsino. Algun palacio se conserva,
intacto, como estaba en la primera epoca de Isabel II.
Muchas de las senoras pertenecientes a este grupo social llegan a
abuelas sin perder cierto candor, sin curiosidad ni inquietud, desconociendo
toda faceta de la vida ajena a su orbita37.
Como contrapunto a este grupo, Santo Floro senalo al sector cosmopolita que
aspiraba a ampliar los horizontes de la alta sociedad madrilena:
Pero en Madrid existe tambien el grupo elegante, el que bulle, el que «da
que hablar», que tuvo una brillante precursora en la duquesa Cayetana. Esas
senoras que viajan y permanecen largas temporadas en Paris, y se visten en
la rue de la Paix. Senoras de gran belleza y grandes iniciativas, que
organizan garden-partys, se hacen retratar por Boldini, y arrastran por los
salones las largas colas con que rematan sus creaciones Worth y Doucet.
Estas son las mas chic, las mas pshut —como se deria a principios de
siglo—, las que trajeron un cochero ingles, un cocinero frances, las que se
pasearon en los primeros automoviles electricos, y se expresaron en el
idioma de Moliere con mas correction que en el de Cervantes. Pertenecen,
en realidad, a una sociedad internacional, cuyos miembros representativos
son semejantes en Paris, Viena o Roma. El grupo elegante suele dar la
impresion de que Madrid le viene pequeno—.
En conclusion, la perspectiva expuesta en tan diversos relatos permite sintetizar

como la aristocracia idealmente condenso una serie de valores sociales y culturales.
Estos autores (Vinent, Campo Alange, Alba y Santo Floro), a pesar de su condition
de nobles, insistieron en que la aristocracia no podâ equipararse a la nobleza, pues
la primera no era una categoria definida en terminos juridicos o historicos, sino una
identidad construida sobre cuatro criterios complementarios. Ante todo, la
aristocracia era una elite social con unas fronteras difusas y que acumulaba un tipo
de poder distinto de las elites poHticas y economicas. Sus esencias se encontraban
en la esfera social: era el grupo que marcaba las pautas de distincion para las elites
y sertia de referente para el resto de clases sociales. En segundo lugar, la
aristocracia estaba imbuida de un esprntu elitista, como se demuestra en su caracter
cerrado y sus relaciones paternales con el pueblo. En tercer lugar, aunque la
aristocracia no era una identidad basada en el poder economico, se entendâ que
formaba parte de las clases altas y como tal deWa mantener un elevado patrimonio
que sustentara su posicion social. Pero, sin duda, el elemento clave en la definicion
de la aristocracia radicaba en el mantenimiento de un estilo de vida y un patron de
consumo conspicuo que la diferenciaba en la vida cotidiana de Madrid.
El pater familias
Uno de los pilares fundamentals sobre el que se sostema la aristocracia, y por

extension la sociedad liberal clasica, fue el de la estricta separation entre las esferas
publica y privada. En la primera se inclman necesariamente la vida poHtica, la
direction de los negocios y cualquier manifestation de la alta cultura (arte,
literatura, teatro, cine...). En cambio, en la esfera privada se situaban la familia, la
education y el gobierno de la casa. Sobre la base de esta division, el discurso
dominante entre los contemporaneos consistio en asignar a hombres y mujeres el
rol preponderante en cada esfera. El espacio publico se erigio sobre las esencias
masculinas, dado que eran los hombres los que dirân la poHtica, la economâ y las
artes, mientras que las mujeres eran asignadas al papel tradicional de «angel del
hogar».
Sin embargo, seria una simplification pensar que la vida familiar de las clases
altas discurrio sin que estas dos esferas se relacionaran de alguna manera, sobre
todo si se tienen en cuenta los multiples indicios que demuestran el respaldo e
interes de hombres y mujeres por lo que ocurria en la esfera opuesta—. En
consecuencia, la actividad publica masculina nunca pudo desligarse de su vida
privada, a la par que las labores femeninas —educacion, cuidado del hogar y
beneficencia— fueron proyectadas en la esfera publica como forma de respaldar el
honor y prestigio de sus maridos o padres40. Esta perspectiva tiene un enorme
interes para conocer la formation del habitus, es decir, como se aprehendân los
codigos y normas que permitian interiorizar y naturalizar el comportamiento de una
clase—. En este caso, resultaba determinante la construction de roles de genero
para que hombres y mujeres ejercieran respectivamente como padres, maridos e
hijos, o madres, esposas e hijas.
Empezando por la vida publica, resulta incontestable que existio una hegemoma
masculina que rara vez fue contestada. En la poHtica, hasta la ca^da de la
monarquia, el voto y la capacidad de ser elegido quedaron expHcitamente
restringidos a los hombres, mientras que en los negocios, pero en especial en las
grandes empresas, las tareas de direccion o representacion de intereses tambien
excluyeron a las mujeres. Mas alla de las instituciones publicas, hubo una
continuidad de la domination de los hombres en el hogar, tal como refleja la
tradicional asimilacion del cabeza de familia como pater familias—. La primaria
masculina en ambas esferas descansaba sobre la nocion de que los varones teman la
capacidad y la obligation de erigirse en los mejores administradores economicos y
tambien de que deWan mantener el honor y la moral de su familia. Podria pensarse
que ambas ideas se aplicaron siguiendo la estricta division entre las esferas publica
y privada, por lo que la gestion de los negocios se relacionaba con la direction
empresarial o el desarrollo de una carrera profesional, mientras que la defensa del
prestigio familiar se manifestaba en exclusiva en la vida privada. En la practica,
ambas nociones estuvieron mtimamente ligadas.
Empezando por la esfera economica, es indudable que existio un consenso
generalizado en atribuir a los hombres el monopolio sobre la gestion y manejo de
los negocios. Los actores de las grandes empresas siempre fueron representados en
terminos puramente masculinos; sus propietarios eran designados como «senores
accionistas» y la composition en los consejos de administration recayo por
obligacion en «hombres de negocio». Aunque nunca fue necesario llegar a una
estricta oposicion en terminos de genero, era evidente que las virtudes asociadas a
la direccion empresarial, como la asuncion de riesgos, la capacidad de servir de
gmas y la prudencia, eran entendidas como esencias puramente masculinas y, por
omision, una antitesis de la figura femenina—.
La prolongation natural de este discurso concibio como natural que los hombres
estuvieran obligados a sostener y supervisar la gestion de la economâ familiar. En
las clases altas, al igual que en otros grupos sociales, se asigno al padre el rol de
generar los ingresos de la casa (breadwinner model), un proceso que entre las
familias mas ricas no implico necesariamente desempenar un trabajo como
asalariado, sino decidir acerca de las inversiones, mantener el contacto con los
administradores y solicitar creditos a los bancos44. Las mujeres, esposas o hijas,
podân ser propietarias nominales del capital, pero rara vez participaron de estas
decisiones, en tanto que se trataba de cuestiones que soHan gestionar los hombres
de la familia. Ast por ejemplo, en el matrimonio de los marqueses de Villabragima,
fue el marido —Alvaro de Figueroa y Alonso Martinez— y no la esposa —Ana
Fernandez de Liencres— quien llevo el contacto con el padre de ella —el marques
de Donadio— en las cuestiones referentes a los «ingresos de Anita» y las deudas
entre ambas familias45. En la misma familia —los Figueroa— existe un ejemplo
similar que, por su caracter exceptional, confirma lo extendido que estaba el
dominio masculino dentro de la unidad conyugal. Aline Griffin, debido a su origen
norteamericano, era ajena a las normas y valores de la alta sociedad espanola, por
lo que encontro muy extrana la forma en que su marido, Luis Figueroa y Perez de
Guzman, conde de Quintanilla, gestionaba la economâ familiar:
Me sorprendâ que Luis nunca fuera a la oficina. Algunas veces, en casa, se

reuma unas horas con unos hombres a los que el llamaba «administradores»
y con un secretario, pero nunca hablaba sobre sus negocios conmigo; yo ni
siquiera saWa de que tipo de negocios se trataba exactamente. Estaba
preocupada, me preguntaba de donde saHa nuestro dinero, pero las
primeras veces que se lo pregunte, solo recib respuestas vagas, y al final me
dijo que en Espana las mujeres no se metian en los asuntos de negocios de
los hombres, y alli acabo el tema46.
Si la primaria masculina sobre la gestion economica fue un discurso que nacio en la

esfera publica para extenderse posteriormente a la privada, la importancia que se
asigno a los hombres en salvaguardar el honor y orgullo de la familia siguio el
camino inverso: partio de la esfera privada para terminar influyendo en la actividad
publica. El principio basico en las clases altas, pero en especial en la alta sociedad,
fue que todo cabeza de familia deWa legar «a sus descendientes un patrimonio de
honor, analogo al de bienes de fortuna», y que, despues, los herederos deWan
conservarlo y aumentarlo en la medida de sus posibilidades—. Al hablar de un
patrimonio de honor, los contemporaneos pensaban en un ideal aristocratico
perfecto, segun el cual el orgullo, la dignidad y la moral de una familia remitian al
concepto de Casa. En la nobleza, pero sobre todo en la vieja aristocracia, el ideal
sobre la Casa aludâ a la parte inmaterial del patrimonio familiar; eran los valores
que formaban la identidad de un linaje. Con la vista puesta en el pasado, ligaron su
trayectoria a la historia de Espana, y reclamaron para s^ las hazanas de sus
antecesores, bien fuese luchando en Flandes, sirviendo a la monarquia como
virreyes del Peru o modernizando el pa^s a finales del siglo XIX48. El ideal de la
Casa uma, por tanto, los valores que deWan defenderse en las facetas publica y
privada. En la primera se apostaba por los principios clasicos de «religion, familia,
propiedad [y] patria»—, mientras que en la segunda eran la virtud, el deber, el
trabajo y el trato honesto con las clases inferiores los que prevalerian en el gobierno
de la familia50.
El hombre, como cabeza de familia, deWa servir de ejemplo y supervisar la
conducta moral del resto de los integrantes del hogar, es dedr, de su mujer, hijos e
hijas, pero tambien, como mas adelante senalare, del servicio domestico. Esta
capacidad de mantener en perfecto orden la vida familiar trascendio mas alla de la
esfera privada, pues, en cierta medida, fue considerada como una condicion
imprescindible en todos los hombres con responsabilidades economicas.
Naturalmente, ni en la prensa ni en el trato publico salio nunca a relucir la vida
personal de las directivos, financieros y grandes propietarios de Madrid. No
obstante, descendiendo al ambito mas restringido en el que se relacionaban los
distintos actores economicos, la vida privada de sus integrantes no fue un factor que
pudiese considerarse como irrelevante.
Un caso que ilustra este extremo puede verse en la forma en la que el Banco de
Espana valoraba la solvencia de las personas que pedân un credito. Es cierto que
los empleados del banco concentraban su analisis en variables economicas
(patrimonio, rentas, deudas, etc.), pero tambien que no mostraban reparos en
ampliarlo con apreciaciones sobre la «moralidad» de los solicitantes. El modelo
general estaba reflejado en figuras como Gabriel Maura, «persona de apreciada y
reconocida moralidad, fiel cumplidora de sus compromisos y muy bien
conceptuada en general», el conde de Campos de Orellana, «persona de reconocida
e importante solvencia, de moralidad intachable, comedido en sus negocios y fiel
cumplidor de sus compromisos de pago», o Cesar de la Mora, consejero de
Banesto, «persona laboriosa, entendida y de intachable moralidad»—. Pero las
apreciaciones de los analistas del banco, que deWan en gran medida a la
information que reciWan de las altas esferas de las finanzas, no fueron siempre tan
benevolas. En una ocasion llegaron a alertar de que sobre el conde de los Gaitanes
«hubo quien puso en duda sus dotes administrativas», mientras que en relation con
Manuel Soto Redondo, un gran rentista urbano, afirmaron que mostraba una
«conducta comercial, [que] adolece de falta de seriedad [...] parece ser lo cierto que
debido a su gran tren de vida, se ve en ocasiones falto de efectivo»—. Al final, el
mejor accionista, consejero o propietario era aquel que tambien saWa cumplir su
funcion como buen padre y marido, guardando la casa en perfecto orden.
Damas de sociedad
Resulta claro que el discurso dominante durante el regimen de la Restauracion
asigno un escaso protagonismo a las mujeres en la vida publica, remitiendolas a su
tradicional rol de cuidar del hogar. Pero al tratar de las clases altas de una gran
ciudad como Madrid, no debe darse por supuesto que dicha labor para sus mujeres
representase lo mismo que para las trabajadoras o las de clase media. Como punto
de partida exisria un consenso generalizado en que toda mujer de estatus elevado
deWa demostrar una serie de valores y desarrollar una conducta acorde con su
condition social. Uno de los mejores testimonios de esta diferencia lo expreso
Eulalia de Borbon —hija de Isabel II— en su libro Para la mujer—. Esta obra tema
la pretension de dirigirse a las mujeres de todas las clases sociales con un discurso
emancipador que superara los prejuicios machistas o misoginos, pero
impHcitamente realizaba una defensa de los valores y del estilo de vida de las
mujeres de la alta sociedad. Desde su particular condicion feminista, Eulalia de
Borbon argumentaba que las mujeres no deWan cenirse al cuidado del hogar, pues
tambien podân participar en pie de igualdad con los hombres en el mercado
laboral y la poHtica. No obstante, las ventajas naturales que segun ella podân
encontrarse en la esencia de todas las mujeres, como su belleza, el tacto, la vocation
por la caridad y el placer por el lujo, no harian sino retratar los canones de las
mujeres de la alta sociedad.
Este ideal obligo a una estricta delimitation de las actividades que podân
desempenar las mujeres de las clases altas. Empezando por el nivel mas basico, el
cuidado del hogar, podria parecer que esta era una tarea vulgar e impropia de una
persona de estatus elevado. En la practica, el mantenimiento de la casa se desarrollo
de una manera que permiria ejemplificar la delicadeza y la buena educacion. Como
resultado, existio un claro rechazo a asumir cualquier tarea de cocina, pues ello de
por s^ ya marcaba las fronteras de una mujer de clase media, como Ana-Maria
Foronda que, en sus memorias, declaraba no saber «ni hacer un huevo frito»—.
Pero, superando este horizonte burgues, las integrantes de los rirculos distinguidos
tambien se eximieron de supervisar directamente el trabajo de los sirvientes, dado
que, como mas adelante tratare, por lo general existio una persona de confianza —
mayordomo o gobernanta— que asumâ dichas responsabilidades. Asimismo,
aunque eran las mujeres las que manejaban el efectivo con el que hacer frente a los
pagos diarios, soHan descargar en un mayordomo o administrador profesional el
registro exhaustivo de los gastos domesticos. De esta forma, las mujeres no
estuvieron del todo ausentes de estas tareas cotidianas, pero su cometido quedaba
relegado a comprobar periodicamente que todo funcionaba bien.
En cambio, si una mujer de la alta sociedad queria alcanzar la condition de
dama, deWa distinguirse por lo menos en cuatro tareas: buen gusto en la decoration,
un frecuente trato con sus iguales, dirigir la education de sus hijos y destacar en
labores beneficas—. La primera de ellas la tratare en el capftulo siguiente, al
referirme al supuesto comun de que las mujeres gozaban de un «depurado gusto»
que les permitia dotar de personalidad y estilo propio a su residencia. Tambien
dejare para mas adelante un analisis espetifico sobre la sociabilidad, aunque
conviene ya adelantar que las mujeres de sociedad alcanzaron una posicion clave en
la delimitacion de los encuentros mundanos, como fueron visitas, reuniones de
salon o fiestas. Como actividades adicionales, la supervision de la educacion de los
hijos y la dedication a la beneficencia respondieron a la perfection a las supuestas
esencias femeninas de las mujeres de clase alta.
La educacion en el hogar apenas ha dejado fuentes escritas relevantes, ni
siquiera en los archivos privados—. No obstante, las memorias de los integrantes
de las clases altas coinciden en senalar que la figura paterna estuvo ausente con
frecuencia o en segundo plano en la educacion, por lo que fueron las mujeres
(madres, abuelas o tias) las que ejercieron la vigilancia sobre los mas jovenes
(veanse fotos 7 y 8). Los ejemplos son innumerables y ocupan distintas
generaciones. En lo mas alto de la jerarquia social, Cayetana Stuart, actual duquesa
de Alba, apunta significativamente en sus recientes memorias que el dâ en que su
madre dio a luz, su padre estaba reunido en casa con diversos invitados y, tras saber
que el parto haWa ocurrido sin mayores incidencias, continuo atendiendoles 57. Y, a
ra^z de la temprana muerte de su madre, su educacion quedo en manos de su abuela
y de su tia. En terminos similares se expreso la marquesa de Belvis, al referir que su
padre «nunca jugo conmigo ni supo el tampoco dar expresion a su inmenso carino
como lo espera y necesita un nino para ser ati^do», una descripcion que contrastaba
con que dedicara un libro a Mi madre
La coincidencia de estos relatos no es pura casualidad, en tanto que expresa el
principio prevaleciente de que los hombres deWan inculcar la autoridad y el orden
moral a partir de la adolescencia, mientras que las mujeres teman la delicadeza en
el trato y el buen gusto en las artes para dirigir la educacion durante la infancia 59.
De forma adicional, la interiorizacion de los valores familiares y el profundo
conocimiento de las pautas de la sociedad aristocratica hicieron que las madres
inculcaran las normas del habitus aristocratico para asegurar la reproduction social
de los grupos dominantes. El retrato de la marquesa de Argueso (vease foto 9) es
una clara representation de este modelo, en el que ella, rodeada de sus hijos, apunta
a la jerarquia de relaciones entre ellos. El hijo varon de mayor edad (Luis) aparece
en una position de autoridad portando un baston, mientras que los dos hijos
menores —Belen y Hernando— estan situados en los dos extremos, remarcando
as^ su subordination y el principio de primogenitura propio de las familias
aristocraticas—.
Si la education familiar era una actividad fundamentalmente restringida a la
esfera privada, el desarrollo de la beneficencia mostro las posibilidades y Hmites de
la participation de las mujeres en la vida publica. En origen, las tareas beneficas
reuman muchos rasgos similares al cuidado del hogar, dado que podân
desarrollarse en la propia casa, dedicando un dâ de la semana a dar de comer a los
pobres, o, con mas frecuencia, sosteniendo y visitando con periodicidad una iglesia
o colegio de monjas—. Adicionalmente, la dedication a la beneficencia manifestaba
una continuation de un espHitu protector y de tutela, as^ como la supuesta
condition dulce y compasiva de las mujeres de sociedad. La marquesa de Urquijo
fue ensalzada cuando «pasaba, como un angel, por las salas [del hospital]
derramando palabras de aliento y de consuelo»—, mientras que Eulalia de Borbon
enfatizaba de nuevo que «consolidar y aliviar: tal es, y ninguna de mis lectoras
podra contradecirme, la verdadera vocacion de la mujer [...] en toda mujer hay una
hermana de la caridad»—.
Pero precisamente porque la beneficencia se convirtio en el mejor smbolo de las
actividades femeninas, tambien se erigio como un referente para el resto de la
sociedad. Reconociendo su importancia para el prestigio de la familia, los hombres
solo dejaron que dicha tarea fuese desempenada por mujeres con cierta madurez, es
decir, por damas «ya entradas en anos, casadas y con hijos, o bien despues de
resignarse a permanecer solteras toda la vida»—. Tambien se manifesto una
preocupacion por traspasar los Hmites de lo privado, como demuestra la publicidad
que reciWan las iniciativas mas importantes para recaudar fondos: fiesta de la flor,
rifas beneficas, bailes, etc.65. Llevando esta logica hasta sus Hmites, la dedicacion a
la beneficencia abria las puertas hacia una timida participacion en la esfera publica,
en tanto que el contacto con la
pobreza, pero tambien con la Iglesia, permitia tratar determinados problemas
sociales.
En este universo restringido, la potitica apareria como la ultima barrera a
superar. Siguiendo la estricta separation entre las esferas publica y privada, el
principio dominante fue aquel que sostuvo la marquesa de Belvis, que reconoria
que no le «incumbe hablar de potitica»—. Pero tambien existen indicios de que
ellas tuvieron conocimiento de los debates publicos y que en algunos casos
pretendieron influir en ellos. Una prueba la proporciona Almagro San Martin, al
apuntar que entre las actividades de las mujeres de sociedad estaba la de acudir a
«oti a Romanones» en el Congreso, pues existia una identification mutua, dado que
«el conde pertenece a la mejor sociedad»—. Otra prueba similar la aporta el propio
Romanones en sus memorias. Segun el conde, «el fanatismo religioso [era] cosa de
buen gusto», por lo que en una ocasion, ante la propuesta de Canalejas de
establecer una «Ley del candado» para frenar la expansion de las ordenes
religiosas, «las damas madrilenas [...] comenzaron energica campana para defender
la integridad de sus creencias»—. En los anos veinte, esta tendencia hacia la
politizacion de las mujeres de las clases media y alta se expreso en la formation de
Action Catolica, una organization que cuestiono algunos de los principios clasicos
del liberalismo al abogar por la participation femenina en el mercado laboral o
incluso la posibilidad del voto—. No obstante, Accion Catolica, al igual que Eulalia
de Borbon, defendio la necesidad de estos cambios acudiendo a las esencias y
valores de la caridad, la dulzura y la bondad femeninas. Al final de la Restauracion,
aunque las mujeres de la alta sociedad no constitman un actor potitico de primer
orden, contaban ya con la posibilidad de ejercer una influencia difusa en la opinion
publica.
Educacion
Volviendo de nuevo al retrato de la marquesa de Argueso (vease foto 9), es

imposible no preguntarse por el tipo de educacion que se inculcaba en las familias
de la alta sociedad y, especialmente, en la definicion de roles de genero entre hijos
e hijas. A pesar de la importancia que tema la figura materna en la educacion, no
debe pasarse por alto que, en la vida diaria, dicha tarea fue desarrollada por
institutrices que vrnan a tiempo completo con la familia. Este patron de
comportamiento fue criticado por Eulalia de Borbon, aunque todo indica que su
punto de vista apenas tuvo eco entre sus iguales:
En las clases acomodadas muchas mujeres imaginan terminada su tarea

despues de haber vigilado [...] los primeros anos de la criatura; entonces le
sacan de la nursery para ponerle en manos de una aya mas o menos
poHglota, a la cual —digamoslo de paso— parece concedersele una
confianza abusiva. Esto es un error grav^simo—.
Las institutrices, en su inmensa mayoria extranjeras, cumpMan la doble funcion de

conducir la educacion en el hogar, evitando as^ las influencias negativas del mundo
exterior, y de reforzar la adquisicion de un conocimiento profundo de la cultura de
alguno de los tres pa^ses de referencia: Gran Bretana, Francia y Alemania. Una
imagen precisa de esta ultima vertiente puede rastrearse en la correspondencia que
mantuvo una institutriz irlandesa —Eva Mac Donald— con el marques de Aledo,
en la que ella le explicaba sus capacidades para educar a sus hijos:
Las asignaturas que imparto incluyen latm, Historia, literatura y gramatica

inglesa, as^ como matematicas. En lo que se refiere a la musica, toco el
violm, por lo que estaria preparada para dar clases si lo desea. Tambien
tengo un elevado conocimiento de frances [...]. En consecuencia, puede
estar seguro de que hare todo lo posible para promover la educacion inglesa
de sus hijos por todos los medios a mi alcance—.
Como enfatizaba la carta de la institutriz, la educacion de los hijos iba mas alla de
conocer una o varias lenguas, en tanto que se pretendâ alcanzar una plena
inmersion en la alta cultura europea. De esta forma, tal como puede verse en el
cuaderno de estudios de Mercedes Figueroa, hija del conde de Yebes, los pupilos
desarrollaron el estudio sobre la geografia, la historia y las instituciones poHticas
de Francia y Gran Bretana con la misma profundidad con la que podâ hacerse a
esas edades con respecto a Espana—.
La otra funcion primordial que cumpMa una institutriz radicaba en vigilar en
todo momento a los hijos e hijas para inculcarles buenos modales y protegerlos
frente a los peligros del mundo exterior. Piedad de Yturbe lo expreso en terminos
elocuentes: «A m^ no me dejaban jugar ni al golf sin que la inevitable aya estuviera
presente: no sema desde luego para llevar el saco de los palos, pero alH estaba»—.
Sin embargo, la vigilancia de los varones no era igual de estricta, pues desde la
adolescencia estos pudieron contar con mayor independence que las chicas.
Mientras que Agustrn de Figueroa, hijo de Romanones, restringâ a su infancia la
epoca en que «nunca haWa salido solo a la calle»—, Piedad Yturbe ampliaba de
forma sustancial el periodo en que haWa estado vigilada, pues «hasta que pase los
veinticinco anos, no me permitio mi madre salir sola ni en el coche de casa»—.
Los anos de adolescencia no supornan una ruptura con la etapa anterior, sino
que el foco de atencion se dirâ a adquirir los contactos sociales y el gusto propio
de los rirculos selectos. En esta etapa las diferencias de genero no respondân tanto
al tipo de actividad, sino a como y con quien podân desarrollarse la educacion y el
ocio. Del lado masculino, un retrato fidedigno se encuentra en las memorias de Luis
Escobar —hijo del marques de Valdeiglesias —, que recordaba una adolescencia
con total independencia:
Mi vida diaria era tan deliciosa que casi me da verguenza contarla.

Desayunaba en la cama, a una hora no demasiado temprana y despues del
bano se suporna que estudiaba un poco. [...]. Despues, la gimnasia con
Bartrina y aun me quedaba tiempo para bajar a la Castellana y pasear con
mis amigos y amigas, arriba y abajo, o dando vueltas en coches. Despues
de almorzar en familia, en el Citroen al golf con mis dos hermanas [...].
Despues de la partida de golf, vuelta a casa a merendar. A estas meriendas
vernan algunos amigos casi fijos y nos foamos al cine, generalmente
pandilla de chicos solos, pero en el cine nos soHamos encontrar con «las
ninas». Vuelta a casa a jugar una partidita de domino y a esperar la hora de
la cena que soHa ser, ya solos en familia, a eso de las diez y media76.
En cambio, Constancia de la Mora, hija del director de una empresa electrica,

recreaba un patron de vida que, aun siendo mas o menos similar, se diferenciaba en
que ella siempre iba acompanada «a todas partes por su madre»—:
No terna nada en que pensar y de ninguna manera podâ sentirme

satisfecha con la vida que mis padres me haWan trazado: salir de compras
por las mananas, de paseo en coche por las tardes, luego a tomar el te y al
cine o al teatro y algunas noches a la opera, donde ternamos abonado un
palco durante la temporada, a medias con una familia amiga. Los
momentos de ocio, segun mi madre, deWa emplearlos haciendo algo de
costura y a veces con alguna «buena lectura»—.
Si hasta el final de la adolescencia no existieron diferencias radicales en el tipo de

vida que desarrollaban hijos e hijas, el paso a la mayoria de edad s^ representaba el
punto a partir del cual se emprendân caminos por separado. En el caso de los
hombres, alcanzar la plena madurez implicaba cursar una carrera universitaria o
comenzar una actividad profesional. Sin embargo, no todos los jovenes
pertenecientes a las clases altas optaron por un mismo camino, sino que grosso
modo siguieron opciones acordes con el estatus de su familia. Entre los jovenes
aristocratas se repitio un patron identico al de sus padres, que primaba la gestion y
disfrute de su patrimonio personal (propietario), estudiar la carrera de Derecho
(abogado) o dedicarse a las dos unicas profesiones consideradas respetables: la
diplomacia y el Ejercito—. En las familias no pertenecientes a los rirculos
aristocraticos fue mucho mas frecuente que los hijos fueran integrados en la
principal actividad que ejerria el padre (finanzas, comercio o industria), bien
incorporando al hijo como un empleado en la sociedad familiar, o favoreciendo que
por un tiempo trabajara en otra empresa para que adquiriera una mayor experiencia.
Una vez emprendido este camino, la tutela familiar no soHa durar excesivamente.
A una edad comprendida entre los veinticinco y los treinta anos, los hijos varones
soHan casarse y abandonar el hogar. En ese momento, su familia soHa realizar una
minoritaria, aunque significativa, donacion de patrimonio para que adquirieran los
medios propios con los que poder sostener el nivel de vida propio de su estatus y
as^ cumplir con su nuevo rol como cabezas de familia. Los Urquijo proporcionan
un caso paradigmatico de como se produria este proceso de emancipation:
Por costumbre familiar en toda la casa Urquijo, que data desde los abuelos,
se coloca al nacer cada nino un patrimonio de 125.000 pesetas, que
incrementado con sus intereses, ha de servirle como base de colocacion
economica cuando llegue el momento de independizarse en la vida80.
En el caso de las mujeres de clase alta, el paso a la vida adulta excluyo por
principio la dedicacion a una actividad laboral remunerada o emprender una carrera
universitaria. Las jovenes quedaron relegadas a aprender las normas y principios
para el gobierno del hogar y a profundizar su inmersion en los rirculos selectos,
acompanando a su madre, tia o abuela en tertulias o bailes de salon (vease foto 10).
Esta presentation en sociedad cumpHa el doble proposito de continuar la
adquisicion de los valores y normas del habitus aristocratico, y fijar un nuevo
objetivo: el matrimonio. Para ello se siguio el principio de anunciar de forma mas o
menos expMcita la disponibilidad para casarse por parte de las jovenes de buena
familia, haciendo uso de reuniones informales con amigos y familiares, o
directamente a traves de la prensa de sociedad. Uno de los mejores ejemplos de
como se desarrollaban estos pasos puede seguirse a traves de la revista Blanco y
Negro, que dedico una pagina de su section de sociedad a la presentacion o alabanza
de una mujer a la que con frecuencia se referian como «belleza aristocratica». Su
puesta en escena se hizo a partir de un modelo que apenas vario: una gran foto de la
interesada que cubria casi toda la pagina, acompanada de unas pocas lmeas que
sertian como prologo (veanse fotos 11 y 12). Aunque en ocasiones la retratada
podâ ser una dama de sociedad, por lo general respondâ al patron de una
muchacha de unos veinte anos que apareria por primera vez en una publication de
este tipo. Para las jovenes, su paso por las paginas de Blanco y Negro certificaba su
presentacion en sociedad, pues en adelante no solo podrian acudir a todos los
eventos de adultos, sino que tambien serian cortejadas por otros jovenes de su
condition.
La forma en la que se descriWa a estas jovenes de la alta sociedad respondâ a
los valores canonicos del grupo: belleza, juventud, dulzura e inteligencia. Su
presentacion indicaba tambien que su position no haWa sido conquistada de forma
independiente, en tanto que impHcita o expMcitamente existia una referencia a la
familia que las respaldaba. En todos las resenas, las jovenes eran relacionadas con
una persona de autoridad de su ambito familiar, generalmente su padre, tio o
abuelo, del que se haria notar su posicion elevada tanto en forma de un titulo
nobiliario, poder en las finanzas o prestigio poHtico. Los valores propios de la
mujer (belleza, dulzura, bondad, etc.) y el honor de la familia no eran sino las dos
caras de la misma moneda:
Conocida es la elocuencia de D. Melquiades Alvarez, presidente que fue

del Congreso. Menos conocida es, seguramente, su hija Dinorah, muchacha
tan bella como inteligente y simpatica. Sus grandes ojos, llenos de
expresion, y la espiritual sonrisa que anima sus labios, valen por el mas
elocuente discurso de su padre81.
Dentro de este codigo de representation, resultaba ciertamente excepcional que

fuese una mujer quien respaldara la position de una joven. Mas bien al contrario, el
apellido de la madre no soMa aparecer o incluso era obviado. Ast la hija de los
condes de la Mortera era presentada como «Carmen Maura y Mortera», una
denomination que se hizo a costa del apellido materno (Herrera) y a favor de su
titulo nobiliario (Mortera)82. Cuando se referian a las damas de sociedad, su estatus
recaâ no tanto en su prestigio y fortuna, sino sobre las mismas esencias femeninas:
Si su sincera modestia lo consintiera, la duquesa de Fernan Nunez seria la

directora de la sociedad madrilena [...]. Por su nacimiento —es una Alvarez
de Toledo—, por sus titulos nobiliarios, por su riqueza —vive en el
esplendido palacio de Cervellon— y por su posicion social, es smbolo de la
gran dama castellana. Pero es aun mucho mas que todo eso: es mujer de
hogar, esposa admirable, madre modelo, alma ungida para todas las gracias
de la fe cristiana—.
Precisamente eran estos ultimos valores los que iban a prevalecer en el horizonte de
las jovenes para afrontar el matrimonio. Esta primera presentation en las revistas de
sociedad, unida a la participacion mas o menos asidua en la sociabilidad mundana,
les permitiria encontrar a un joven cuya posicion social mereciera la aprobacion de
la familia. Tras un periodo de noviazgo no demasiado largo, ellas soMan casarse
casi siempre a una edad inferior a la de sus maridos. El paso a la vida conyugal
representaba el punto de inflexion mas importante en la vida de las mujeres, tal
como apuntan en sus memorias Constancia de la Mora y la condesa de Campo
Alange. Para la primera el matrimonio era la meta de la mujer espanola, es decir,
con ello terminaba una epoca y empezaba otra de tutela y ausencia de libertad.
Campo Alange coincâ en el mismo analisis: «Al consumar mi matrimonio, al dejar
la que haWa sido mi casa, arranque de cuajo una etapa de mi vida»—.
1 Perez Ledesma (1991).
2 Perez Ledesma (2008), Pro (1995).

3 Rey (2008); Toboso (2012), Garda Garcia (2012).
4 La difusion del concepto de patron ligado a la movilizacion social, en Cabrera (1983) y Julia (1984).
5 Artola Blanco (en prensa).
6 Congreso Nacional de la Propiedad Urbana..., pp. 172-173.

7 Sierra (2010), pp. 329-330.
8 Maura (1932), p. 42.
9 Costa (1915), Martin Uriz (1994), pp. 23-30.
10 Pan-Montojo (2012), pp. 311-315.
11 Artola Blanco (2012).

12 Diccionario biografico de comerciantes, agricultores e industriales. Vease tambien Garcia Garcia (2012).
13 Maura (1932), p. 42. Conviene recordar que el autor de estas lfneas era consejero y accionista de referencia de
Banesto, uno de los principales bancos del pais.
14 Burke (2001), pp. 70-73.
15 Huergo (2007), pp. 144-145.
16 Ramos Oliveira (1935).
17 Maura (1949), p. XI.
18 Montroni (1995).
19 AHBE, Operaciones, legajo 303.
20 Hernandez Barral (2014), p. 279.
21 Maura (1949), p. XI. Vease la cita completa en el primer capftulo.

22 Debo esta definicion de empleado a Pallol, Otero, Vicente, Carballo, De Miguel y Diaz (2012), Pallol (2011).
23 Thompson (1989), Perez Ledesma (1997).
24 Castronovo (1987), Cain y Hopkins (2002), pp. 38-43.
25 El concepto de alta sociedad segun D’Almeida (2008), especialmente pp. 233-237.

26 Le Tout Madrid: Anuario de la aristocracia, Madrid, Enrique de Gondry, 1917. Sobre las dos primeras
publicaciones, Hernandez Barral (2014).
27 Cruz Mina (2002); Gonzalez Cuevas (2008).

28 Hoyos (1931). Vease tambien Alfonso Garda (1998), especialmente pp. 11-68.
29 Hoyos (1931), p. 99.
30 McDonogh (1989).
31 Campo Alange (1983), p. 22. Aunque ese pasaje del relato se centra en su infancia en Sevilla, conviene recordar
que la condesa vivio toda su vida adulta en Madrid.
32 Vilallonga (2001).
33 Alba (1943a), p. 24. La definicion clasica, en Pareto (1967) y Mosca (1984).

34 Alba (1943b).
35 Alba (1943a y 1943b).
36 Borbon (1950), pp. 91-92; Alba (1942), pp. 3-4.
37 Santo Floro (1955), p. 59.

38 Santo Floro (1955), p. 59. Campo Alange (1983), p. 29, igualmente diferencio entre la «aristocracia elegante» y
la «pequena aristocracia rancia y venida a menos».
39 Gomez-Ferrer, Cano, Barrancos y Lavrin (2006a y 2006b).
40 Reynolds (1998), pp. 3-11.
41 Bourdieu (1988).
42 Sobre las rakes de este concepto, Brunner (2010). Tambien, Tosh (2007) y Munoz Lopez (2001).
43 Los valores en J. G. Aguirre Ceballos: «Los Consejos de Sociedades...» y diversos numeros de principios de
1910 del Anuario de la renta de tabacos de Espana y anuario financiero. Hacienda, banca y bolsa.
44 El modelo breadwinner en Frader (2008).
45 Vease la correspondencia entre el marques de Villabragima y el marques de Donadio entre 1927 y 1935
conservada en CDMH, PS-Particular, caja 517.
46 Romanones (2010), p. 118.
47 Maura (1943), pp. 78-79.
48 Hernandez Barral (2014), pp. 367, 404-411; Arteaga (1940); Camarasa (1934), p. 261.
49 Santo Mauro (1915), p. 5.
50 French y Rothery (2012).
51 AHBE, Operaciones, legs. 300, 302 y 303.
52 Ibid, legs. 318 y 319.

53 Borbon (1946) y Ezama Gil (2009), especialmente pp. 49-61.
54 Foronda (1937), p. 98. Sobre las clases medias, Llona (2002).
55 Horn (1991).
56 Mension-Rigau (1990, 1997).
57 Stuart (2011), pp. 15-22.
58 Hohenlohe Langenburg (1954), p. 15; ibid. (1946).
59 Roberts (1978).
60 Brasas Egido (2007).
61 Los duques de Fernan Nunez manteman la tradicion de preparar un plato de cocido para los pobres que
acudiesen al palacio. SNAHN, Fernan Nunez, caja 1189, documentos 10 y 11. Sobre el sostenimiento de la obra de
la Iglesia, De la Mora (2004), pp. 86-93.
62 Monte-Cristo, «El artistico hotel de los marqueses de Urquijo», Blanco y Negro, 15 de abril de 1923.
63 Borbon (1946), p. 65.
64 De la Mora (2004), pp. 85-86.
65 Una tombola benefica en AGA, Alfonso, sig. 22745.
66 Hohenlohe (1954), p. 118.
67 Almagro San Martin (1954), p. 20.
68 Romanones (1999), p. 279.
69 Blasco (2006).
70 Borbon (1946), p. 186.

71 Carta de Eva Mac Donald al marques de Aledo, s.f. [1930], SHAHN, Aledo, caja 698. El subrayado en el
original.
72 Cahier d’Etude. CDMH, PS-Particular, caja 614.
73 Hohenlohe (1954), p. 35.
74 Santo Floro (1955), p. 41.
75 Hohenlohe (1954), p. 46.
76 Escobar (2000), p. 47.
77 De la Mora (2004), p. 66.

78 Ibid., p. 85.
79 Vilallonga (2001), pp. 16-17.
80 Jurisprudencia civil. Coleccion completa de las resoluciones dictadas por el Tribunal Supremo en los
recursos de casacion civil y revision y en materia de competencias, vol. VII, Madrid: Instituto Editorial Reus,
1945, p. 201.
81 Blanco y Negro, 24 de octubre de 1926.
82 Ibid., 5 de agosto de 1923.
83 Ibid., 6 de junio de 1926.
84 De la Mora (2004), p. 63; Campo Alange (1983), p. 35.

CAPITULO 3
ESPACIOS EXCLUSIVOS
Durante la Restauracion una de las formas mas efectivas que tuvieron las familias
distinguidas de marcar su estatus radico en crear espacios reservados en los que
podân tratarse entre s^ con naturalidad1. Estos marcos de socializacion permitian
integrar facilmente a aquellos que eran vistos como iguales, impedân la entrada de
los ricos advenedizos y esquivaban las miradas entrometidas de las clases populares.
Seman, asimismo, como un medio en el que reafirmar su identidad y sus valores, en
tanto que las formas de interaccion, desde la presentation en un baile de sociedad
hasta un informal apreton de manos, deWan regirse por una serie de normas
aprendidas y naturalizadas desde la infancia. En el Madrid de las primeras decadas
del siglo XX haWa multiples espacios que cumpHan esta funcion. Sin duda, los mas
faciles de identificar eran las asociaciones formales, como los clubes de caballeros o
las fiestas organizadas con una nomina conocida de invitados. A estos se anadân
eventos informales, como visitas, tertulias y reuniones de salon, pero tambien, en un
sentido mas amplio, las formas de socializacion que discurrian en determinados
barrios selectos2. Todos ellos reflejaban a su manera las pautas de conducta de las
clases altas, sobre todo en cuanto inclman un especial juego de influencias mutuas
que discurria entre las esferas publica y privada.
Una ciudad segregada
Una de las representaciones mas graficas de la exclusividad a la que aspiraban las

familias mas ricas de Madrid se encuentra en la localizacion de sus residencias
(vease grafico 3.1)3. Un 80 por ciento de las clases altas vrnan en los barrios de
Buenavista, Chamberi y Congreso, mientras que el resto se distribma en las zonas
centricas del viejo Madrid (Hospicio, Centro y Palacio) y, solo en casos
excepcionales, en los barrios populares del sur (Latina, Inclusa y Hospital). Al lector
que conozca las divisiones en el Madrid actual es posible que esto no le sorprenda
demasiado. Sin embargo, la diferenciacion social del espacio urbano estuvo lejos de
ser un hecho natural para los contemporaneos, dado que hasta epoca relativamente
reciente no haWan existido barrios con un estricto perfil de clase.
GRAFICO 3.1 Distribution por distritos de las residencias de las familias de clase alta, Madrid, 1930
La segregation de la ciudad tuvo su primer hito en el Plan Castro de 1860, que

generalizo la idea de que las viejas y las nuevas elites fueran desplazandose a los
barrios del ensanche, en especial al eje del paseo del Prado, Recoletos y la
Castellana. No obstante, el plan no pudo triunfar de inmediato, pues choco con
problemas de gestion municipal, con una espectacular subida en el precio de los
solares, pero tambien con la resistencia pasiva de las elites tradicionales 4. La
nobleza, debido tanto a su afan por vivir cerca del Palacio Real como por su
tradicional contacto con las clases populares, se mantuvo culturalmente anclada al
viejo Madrid. En este escenario, ante la tentacion de trasladarse al ensanche, el
cronista Almagro de San Martin apuntaba las preferencias de estos linajes:
Se han mejorado los paseos de Atocha, Recoletos y la Fuente de la

Castellana. Algunos ricos y potentados empiezan a levantar sus viviendas de
este lado de Madrid, pero los duques de la Roca, aunque muy complacidos
del aspecto moderno, prefiriendo sus barrios clasicos, eligen para residir
definitivamente, su palacio solariego cerca de la parroquia de San Andres y
no lejos de la iglesia de San Isidro, quiere decirse aledano de la calle de
Toledo5.
La zona centro tema tambien un indudable atractivo para los financieros y

comerciantes, que con frecuencia combinaban en un mismo inmueble su residencia
y el local para negociar con sus socios y clientes 6. En consecuencia, pasar a vivir al
ensanche no fue una opcion atractiva para estas elites, dado que su reputacion y
vmculos continuaron estando en el entorno de la Puerta del Sol. Por simple
exclusion, los primeros hoteles y palacios construidos en el ensanche fueron
promovidos por figuras como el marques de Salamanca, Ramon Calderon, el
marques de Villamejor, Juan Anglada o Miguel Saenz de Indo, todos ellos
financieros o comerciantes que consolidaron sus negocios durante el apogeo del
regimen isabelino y cuya fortuna haWa sido en buena medida lograda fuera de los
rirculos de la capital7.
La definicion de un nuevo equilibrio entre el viejo y el nuevo Madrid tuvo que
esperar hasta el periodo que media entre el cambio de siglo y el estallido de la Gran
Guerra. Durante esta decada y media se construyeron mas de 35 hoteles en las calles
aledanas al paseo de la Castellana y la trama urbana de los nuevos barrios se
completo por medio de la construction de inmuebles de pisos8. Desde un punto de
visto social, este desplazamiento urbano s^ incluyo a las familias mas distinguidas y
poderosas de Madrid, para las cuales vivir en los nuevos barrios se convirtio en una
moda, cuando no en una obligacion derivada de su posicion social. Entre la
aristocracia terrateniente fueron muchos los que cambiaron su residencia en el casco
historico por palacetes en el ensanche, como atestiguan las mudanzas del duque de
Medinaceli (1910), de la condesa de
Adanero (1911) y del duque de Tamames (1914)9. La importancia de este proceso
fue senalada en una cronica de Monte-Cristo que daba cuenta del cambio
protagonizado por varias familias aristocraticas:
Los duques de Montellano decidieron la compra del hotel de Indo; el
Madrid aristocratico se expandâ por aquella barriada, y los grandes senores
iban desalojando sus viejos caserones para construir las nuevas residencias
[...] As^ los marqueses de la Puente y Sotomayor abrian por aquel entonces
los salones de La Huerta, [...] el marques de Campo daba fiestas suntuosas
en el palacio que despues pertenecio a la marquesa de Manzanedo; el conde
de San Bernardo reciWa a su rirculo mtimo [...] en el magmfico hotel que
fue legacion de Mejico—.
El cambio de siglo fue tambien una epoca de prosperidad y ampliation de los

horizontes sociales para los banqueros, fruto principalmente de la aparicion de
bancos modernos que permitieron establecer una mayor separacion entre el ambito
familiar y los negocios. A medio plazo, esta transformacion provoco un progresivo
alejamiento de las residencias de los financieros con respecto a la calle Alcala,
siendo esta zona hegemonizada por las sedes de bancos y grandes empresas. A
cambio, muchos de ellos se instalaron en el entorno del paseo de la Castellana, entre
ellos, Jose Lazaro Galdiano (1909), los marqueses de Urquijo (1914), el marques de
Fontalba (1913) y el conde de Limpias (1917)—.
Despues de la Primera Guerra Mundial, y al contrario que en la mayoria de
capitales europeas, la construccion de hoteles y palacios continuo en nuevas zonas
de Madrid. Dado que la primera fase del ensanche haWa quedado practicamente
agotada, las autoridades municipales proyectaron una nueva ampliacion de la parte
norte de la Castellana (vease foto 13), donde pensaban construir una zona ajardinada
con edificios de baja altura que permitiria crear «una de las mas suntuosas y
hermosas avenidas de las metropolis mundiales»—. Siguiendo esta logica, la zona
entre el paseo de la Castellana y las calles Velazquez y Maria de Molina fue
reservada para un barrio con «parques privados» que serviria para el «lujo» y
«recreo» de las clases altas—. Estos proyectos fueron acompanados de la
construccion de hoteles en calles hasta entonces poco exploradas por las buenas
familias. En 1923, los condes de la Puebla del Maestre y los de Torre Arias
mandaron edificar sendas casas palacio en el Retiro y en el barrio de Chamberi—.
En fechas similares, tres hombres clave en el Banco Urquijo —Valentin Ruiz Senen
y los hermanos Luis y Juan Manuel Urquijo— construyeron varios hoteles
particulares en las calles Almagro, Miguel Angel y Matia de Molina15. Finalmente,
en una fecha tan taâ como 1930, los banqueros marques de Aldama, marques de
Aledo y conde de los Gaitanes segman edificando sobre pautas similares—.
La suma de estas tres sucesivas oleadas desde el viejo al nuevo Madrid —la
primera ampliation del Plan Castro, la consolidation durante el cambio de siglo y su
continuation tras la Primera Guerra Mundial— configuro el escenario que descriWa
al inicio de este apartado. En 1930 ya no haWa duda de que las zonas mas selectas
de la capital estaban en torno al eje del paseo del Prado, Recoletos y Castellana. El
caracter peculiar de estos barrios radicaba en que creaban un paisaje residencial
unico, alejado del bullicio de los distritos comerciales del centro y del hervor
popular de las zonas del sur, permitiendo la interaccion entre las familias mas
distinguidas de Madrid.
Hoteles, palacios y apartamentos
Durante el primer tercio del siglo las clases altas de la capital pudieron optar por dos
tipos de viviendas: hoteles y palacios por una parte, y cuartos o apartamentos por
otra—. Entre estos dos tipos de habitat no hay duda de que la forma mas distinguida
de residencia fueron los palacetes u hoteles. En principio, el concepto de palacio se
atribma a las grandes construcciones del viejo Madrid y del ensanche, sobre todo el
palacio de Liria, el de Cervellon o el de Medinaceli. A cambio, los hoteles eran de
menores dimensiones y se defiman exclusivamente por ser inmuebles exentos,
sotian estar ubicados en el ensanche, y en ocasiones dotados de jardm—. Ambos
tipos de construcciones compartian un estilo muy parecido que tomaba elementos
propios de la arquitectura francesa de los palacios, unido a un cierto influjo
neoclasico (vease foto 14). Se cuidaron mucho su diseno y edification, que por lo
general recayeron en unos pocos arquitectos, como Saldana o Sainz de los Terreros,
que eran vistos como garantes de este estilo unico. Para los habitantes de los nuevos
hoteles tuvo la misma importancia que sus casas no fueran una mera imitacion de
los palacios del Antiguo Regimen:
Sabido es, en efecto, que las antiguas casas de nuestros grandes no se

distingman por la belleza de su arquitectura y salvo algunos —como el de
Liria y el de Altamira [...]— los demas eran grandes caserones sin arte ni
belleza exterior arquitectonica. Aparece el de los marqueses de Amboage
perfectamente emplazado en el centro de un jardm cerrado por una verja
monumental que permite lucir lo airoso y elegante de sus lmeas—.
La dimension y estilo de los hoteles proporcionaba una proyeccion social

extraordinaria a sus habitantes. Dado que eran construcciones unicas y ubicadas por
lo general en grandes avenidas, podân ser identificados con facilidad por los
viandantes, que probablemente conorian por referencias indirectas a las familias que
los habitaban. Entre las clases altas, la cercama permitia que el contacto fuera mas
frecuente y se supiera quienes vrnan en cada hotel, como demuestra, por ejemplo, el
trato que dispensaba Jaime Gomez-Acebo al conde de la Dehesa de Velayos:
Querido Luis. Ayer vi sacar muebles del Hotel que vrnas en la calle de
Nunez de Balboa [...]. Te agradecere me digas si tu padre estaria dispuesto a
alquilarme el Hotel y en que condiciones [...]. Te ruego igualmente que
tengas la bondad de decirme que has venido pagando ah de inquilinato, con
objeto de poder hacer mis calculos exactos—.
La suma de todos estos factores (construcciones de grandes dimensiones, ubicacion

privilegiada, proyeccion social, etc.) hizo de los hoteles el espacio mas caro para
vivir en la capital. Habitados en su mayoria en regimen de propiedad, en 1930 su
valor de mercado rondaba el millon de pesetas, si bien un gran palacio como el de
Medinaceli llego a ser tasado en 4,5 millones—. Teniendo en cuenta que el umbral
mmimo de patrimonio de una familia de clase media-alta se situaba en una horquilla
parecida (un millon de pesetas), la residencia en un hotel de estas caracteristicas se
convirtio en un rasgo exclusivo de las pertenecientes a los grupos mas ricos.
Si los hoteles y palacios eran las viviendas mas sobresalientes de la epoca, ello
no implica que los apartamentos quedaran relegados como espacios carentes de
distincion. En terminos arquitectonicos, los pisos de lujo no siguieron un estilo
estandarizado, sino que cada bloque reflejaba un proyecto original construido a
medida del propietario. De esta forma, gracias a su gran tamano, al
diseno por parte de arquitectos prestigiosos y a la imitacion del estilo frances y
neoclasico, estas viviendas recibieron con frecuencia el nombre de casas- palacioLos
apartamentos eran residencias mucho mas discretas de cara al exterior, pues al
viandante comun le resultaba diflcil conocer quienes eran sus inquilinos. Sin
embargo, a nivel interno, no todos los inmuebles fueron iguales, pues algunos
destacaron por reunir a una comunidad especialmente selecta. Un ejemplo
paradigmatico fue el bloque de viviendas ubicado en Velazquez, 57, propiedad de
los condes de Gamazo, donde habitaron en distintos momentos Nicolas Maria de
Urgoiti, Fernando Muguiro, Emilio Usaola, los duques de Sotomayor, Antonio
Satrustegui y los condes de los Gaitanes—. El acceso a uno de estos apartamentos
era mas asequible, dado que se gestionaban en regimen de alquiler y no en
propiedad, aunque tampoco debe perderse de vista que segman siendo habitats
bastante caros. Basta senalar que, en 1930, el alquiler medio anual al que harian
frente las familias de clase alta era de 7.500 pesetas, es decir, una cifra que doblaba
el salario de un empleado de oficina—.
En conclusion, hoteles y apartamentos fueron espacios que se diferenciaron por
el estilo, tamano y tipo de habitat que recreaban. Los hoteles eran la forma de
residencia mas cara, por lo que solo estuvieron al alcance de aquellas familias de
clase alta que gozaban de un amplio patrimonio y que podân sufragar sus
sustanciales gastos de mantenimiento. Ademas, eran una forma de vivienda que
conferia una extraordinaria proyeccion social, siendo susceptibles de aparecer en las
cronicas de sociedad que se publicaban en Blanco y NegroDe ser ast alcanzaban el
estatus de una residencia aristocratica, es decir, eran casas con una decoracion
distinguida, habitadas por familias con un indiscutible prestigio y en ellas se
produrian frecuentes visitas de amigos y familiares. Por ultimo, los hoteles fueron
tambien una forma de patrimonio cargada de significados culturales que se
relacionaban con multitud de ritos: la education de los ninos, la fiesta de
presentation en sociedad o las reuniones de todas las ramas familiares. Por ello, los
palacios fueron un elemento clave para la identificacion en torno al tronco familiar
y, en consecuencia, se presto una especial atencion al legarlos en el transito
intergeneracional—.
El principio basico en toda residencia aristocratica, y por extension en cualquier
vivienda que buscara imitar a aquellas, se basaba en una estricta delimitacion de los
espacios y usos de la casa. La division de los espacios domesticos segma claramente
los estilos marcados por la llamada habitacion moderna surgida en el Paris de finales
del siglo XIX—. En los hoteles del ensanche esta separation fue bastante sencilla de
establecer debido a que la habitual estructura en tres plantas permitio fijar un uso
distinto para cada una de ellas. En los apartamentos, por medio de la union de dos
pisos o, con mas frecuencia, diferenciando entre las salas del exterior y las del
interior. Esta distribution de espacios buscaba remarcar un distinto uso social para
cada ambito. La planta baja en los hoteles, o los cuartos mas proximos a la entrada y
que daban al exterior en los apartamentos, albergaban las habitaciones que sertian
para socializar con familiares y visitas. Entre estas dependencias era frecuente
encontrar un hall, varios salones, uno o dos comedores (en caso de que existiera uno
esperifico para los ninos) y una biblioteca—. Asimismo, los palacios y hoteles mas
grandes soMan albergar un salon de baile o incluso un pequeno teatro para realizar
funciones ante unos pocos invitados. La disposition de todas estas habitaciones en el
espacio mas proximo a la entrada reflejaba su uso cotidiano para la reception de
visitas, entendiendo estas como la forma basica de socialization por la que la senora
de la casa reciWa un dâ de la semana a parientes y amigos.
En el lado masculino, tampoco hay que olvidar que la vida publica y los
compromisos del cabeza de familia impusieron la presencia de personas de muy
distinta condition. Las memorias del hijo de Romanones apuntan a que los distintos
invitados —amigos poHticos de su padre, periodistas, su clientela de Guadalajara—
eran recibidos en su casa, pero esperaban cada uno en habitaciones distintas—. Este
uso no quiere decir que las residencias de clase alta sirviesen como lugar preferente
para la negotiation poHtica o la direction de los negocios, sino que constitman un
ambito privilegiado para tratar asuntos informales o como medio de presentation.
Un arriculo publicado en Blanco y Negro sobre «El despacho del senor» daba cuenta
de este aspecto:
Todos los que hayan convivido en el mundo de las gentes ricas tendran en
su memoria el recuerdo de ese despacho suntuoso, impersonal y fotogenico.
Suele ser una estancia obscurecida perpetuamente por vidrios opacos y
cortinas espesas; los muebles son grandes y a juego [...] los cuadros tienen
color de antiguos y se encierran en marcos de imitacion clasica; las librerias
guardan volumenes de respeto; la mesa, con escribama de plata y carpeta de
piel de Rusia, parece un smbolo de lo trascendental. [...] Sus duenos —
banqueros, negociantes, rentistas de solidez, poHticos de inquieto
funcionarismo, personajes de peso— tienen sus oficinas de trabajo en otros
lugares y usan el despacho para recibir a sus amigos y como si fuera el
membrete de su categoria social30.
La segunda planta en los hoteles, o las salas mas distanciadas de la entrada en los
apartamentos, reuma las habitaciones privadas de la familia, como los dormitorios,
tocadores, el ropero o la sala de juegos. El ambiente que impregnaba estas estancias
era de la mas absoluta intimidad frente a las visitas, pero tambien en relacion con el
numeroso servicio domestico empleado en el hogar. Para ello, frecuentemente se
dispusieron escaleras distintas para los «senores» y el servicio, o incluso se
instalaron «telefonos interiores para comunicar cada habitacion con todas las
restantes de la casa», evitando de esta manera la constante presencia de criados en
estas salas31. En el ultimo piso, en el sotano o en un edificio apartado en el caso de
los palacios, o en las habitaciones del interior en los apartamentos, se ubicaban las
habitaciones del servicio, los dormitorios del personal domestico y aquellos cuartos
que deWan estar fuera de la mirada del publico, como la cocina, la bodega o las
oficinas de los administradores:
Habitabamos solo la mitad del piso, pero a pesar de ello nos sobraba sitio.
De nuestro piso suWa una escalera interior a otro mas alto, donde, ademas
de encontrarse la cocina, el lavadero y las habitaciones del servicio, haWa
una enorme habitacion con libros y papeles en la cual estaban instaladas las
mesas del administrador y del secretario particular de mi padre32.
Finalmente, en los hoteles del ensanche eran frecuentes las zonas ajardinadas que, a
pesar de sus dimensiones reducidas, creaban una sensacion de aislamiento con
respecto a la calle. Una fotografia del palacio de los duques de Montellano, con sus
criados inamovibles en la puerta principal, puede verse como una representation de
este modelo (vease foto 15). La existencia de estos jardines plasmaba la posibilidad
de vivir en contacto con los centros de poder, pero manteniendo un grado de
privacidad inedito en una ciudad moderna:
Los senores de Urquijo, que adoran el campo, [...] no podrian vivir en una
de estas casas madrilenas rodeadas de altas construcciones, que tienen
aspecto de murallas y no dejan paso al aire. Ellos viven en [...] la calle de
Dona Maria de Molina, una calle lejana, casi escondida, donde desemboca
la larga calle de Serrano; no llegan alH los ruidos de los tranvâs, ni turba su
callado reposo el estruendo brutal de los modernos autobuses, ni percibe la
loca alegria de los omnibuses cascabeleros en las tardes de toros, ni la honda
tristeza de los cortejos funerarios. Nada de esto pasa por la tranquila calle, y
la elegante verja que cierra el jardm dijerase que, mas que reja, es un muro
de hierro que la separa; mas aun, que la a^sla del trafago mundano 33.
Esta separation de espacios en funcion de su uso social se hizo mas efectiva a partir
del cuidado que se prestaba a la decoration. El primer elemento que deWa reunir la
ornamentation de una residencia de clase alta radicaba en que no fuera el producto
de compras indiscriminadas o que hubiera sido simplemente asignada a un
decorador. Al contrario, se supoma que la decoracion recaâ en la familia por medio
de un lento proceso de aprendizaje que permiria conocer las tendencias en otras
residencias distinguidas e incorporar paulatinamente objetos de distinta procedencia.
Monte-Cristo, en su description del hotel de Gabriel Maura, conde de la Mortera,
ejemplificaba la diferencia entre el buen y el mal saber en la decoracion:
Lo mas diflcil para quien alhaja y decora una vivienda es impregnarla del
propio esprntu, de suerte que la mano inexcusable del mueblista y hasta del
arquitecto quede, hasta cierto punto, anulada; que, al penetrar en los salones,
no nos fijemos en la marca de fabrica; que el nombre de la casa A o de la
casa B no nos salgan en seguida al encuentro con la fria rigidez del
mobiliario o con el lujo escandaloso, a veces insultante, del decorado.
jCuantas veces ocurre que, al penetrar en uno de estos modernos palacetes,
hemos sentido la impresion borrosa de visitar una de las salas de la
Exposition del Mueble!—.
Idealmente, este proceso de selection recaâ de forma preferente en las mujeres,

dado que ellas eran las encargadas del cuidado de la casa y, ademas, se entendâ que
contaban con un «espmtu delicado» que las haria especialmente valiosas para esta
labor35. As^ la condesa de Campo Alange recordaba en sus memorias que el hotel de
tres plantas que habitaba en la calle Velazquez haWa sido «decorado personalmente
por mri>, pues solo el dueno podâ imprimir «personalidad [...] a su propia
vivienda»—.
La decoracion iba acorde con la funcionalidad de las habitaciones. En general, el
valor y numero de objetos de las salas concebidas para recibir (salones, hall,
despacho, etc.) era muy superior que el de las del resto de estancias de la casa—. En
ellas imperaba un estilo que podria denominarse como cortesano, al imitar el patron
marcado (o atribuido mas tarde) durante un reinado, por lo que haWa casas
isabelinas o alfonsinas, salones Carlos IV o sillas Luis XV. Al adoptar el estilo
cortesano, resulta indudable que las familias distinguidas buscaban prestar mayor
antiguedad a unas casas de reciente construction, a las que se les haWa concedido un
«estilo solemne, grave y senorial»—. Pero esta moda tambien permitia imitar
objetos que los invitados conorian si frecuentaban la Casa Real, creando de forma
impHcita un vmculo entre el anfitrion y los reyes. Ast en la decoracion que eligio el
marques de Aledo para amueblar su hotel se encontraba una «chimenea de marmol
de dos colores, reproduccion exacta de la del Palacio del Escorial», mientras que en
otro salon se proyectaba construir «la Sala de Billar de la Casita del Labrador del
Palacio de Aranjuez»—.
Pero seria una falsa ilusion considerar que en las residencias de las clases altas
del Madrid de finales de la Restauracion existio una fidedigna perpetuation del estilo
aristocratico adaptado a los nuevos tiempos, sobre todo si se tiene en cuenta que
siempre existia la posibilidad de que los recien llegados imitaran rapidamente estos
usos. En ese sentido, resulta sintomatico que dos financieros como el marques de
Aledo y Jose Sainz de Urbina recurrieran a decoradores profesionales como Herraiz
o Climent Hermanos— para sus respectivas casas. Emplear a un decorador entraba
en total contradiccion con los principios antes enunciados, pero eran una opcion
accesible y muy tentadora para las familias que buscaban una rapida integration. En
definitiva, no era sino una pequena muestra del conflicto entre dos formas de
legitimation y poder: el capital economico, por una parte, y el estatus, la distincion y
el prestigio, por otra.
Visitas, tertulias y salones
Todas estas atenciones por la decoracion de la casa serian dificiles de explicar si no

fuese porque la alta sociedad presto un especial cuidado al trato entre iguales. La
aristocracia, como «clase obligada al protocolo social», creo una serie de normas, la
mayoria no escritas, que se aplicaron en primer lugar a los marcos de sociabilidad
informal y, en particular, en las residencias aristocraticas41. Como he senalado, estas
eran casas que se reputaban por estar abiertas al resto de la alta sociedad y, como
tales, deWan contar con una disposicion y una decoracion que fuesen apropiadas
para atender visitas. La tarea de recibir se manifestaba en la posesion de los
elementos materiales, pero tambien en la capacidad de ser un buen anfitrion. Dentro
de la tradicional division de tareas en los hogares, la organizacion de la vida en
sociedad en terminos internos (planificacion de eventos, recepcion de invitados, etc.)
y externos (contestacion a las invitaciones, acudir a otras casas, etc.) recayo
preferentemente en las mujeres. Toda senora conoria a la perfeccion los actos
sociales que podâ desarrollar en su hogar. Si bien los manuales de sociedad no lo
explicitaban formalmente, en los rirculos mundanos existia una jerarquia de eventos
en funcion de su complejidad (numero de invitados y criados a disponer) y del
prestigio de que deWa gozar la familia anfitriona. Las visitas eran la forma de
socializacion mas simple que practicaban todos los miembros de la alta sociedad,
mientras que en los eventos mas complejos —tertulias, reuniones de salon,
representaciones teatrales o grandes fiestas— participaban un numero mas reducido
de personas y su organizacion quedaba en manos de un rirculo mucho mas
restringido.
Las visitas consistian en un acto informal de recepcion de familiares y amigos en
una casa. Por supuesto, las visitas no eran fruto del azar, pues era obligado que la
anfitriona fijara de antemano el dâ de la semana en el que reciWa, en teoria «bien
por medio de tarjetas, o por noticias en la seccion mundana de la prensa local»—,
aunque un repaso a los principales anuarios mundanos (Anuario espanol del Gran
Mundo, Libro de los Salones, etc.) permite constatar que este procedimiento era
seguido en exclusiva por personajes de segunda fila o profesionales (medicos,
abogados)43. En la sociedad aristocratica no fue necesario utilizar una gma para
estos usos, pues el contacto usual entre sus integrantes permitia saber, en ocasiones
de memoria, el dâ en que se harian visitas. Por ejemplo, los lunes de «La Huerta»
era cuando se reciWa en la antigua casa de Canovas, mientras que los jueves harian
lo propio los duques de Montellano44.
Fijar un dâ de visitas no conllevaba la obligacion de recibir, pues las familias
siempre podân alegar estar indispuestas debido al mantenimiento de luto, por
enfermedad o por realizar un viaje. Este ultimo acontecimiento s^ se publicitaba con
discrecion en la prensa, dado que no era viable que todos los integrates de la
sociedad fueran informados por vâ personal:
Ultimamente han salido: para San Sebastian, la marquesa de Valle

Humbroso; para Burgos, dona Carmen Herrera Davila, viuda de Muguiro;
para La Granja, el conde viudo de Albiz; para Zumaya, la senora viuda de
Urcola e hija, para Ambel, D. Joaqum Dusmet; para Noja, el ex ministro D.
Pablo Garnica y su familia, y para Bayona, de Galicia, D. Leopoldo Garda
Duran45.
A pesar de estos condicionantes, toda persona que pretendiera visitar una residencia
aristocratica saWa que al hacerlo podâ encontrarse con una notification por parte
del servicio de que «la senora no recibe»—. En cambio, si se haWa comprometido
de antemano la visita de los asistentes, era inconcebible desconvidar:
Una duena de casa que preside un salon no puede obrar a su antojo y

capricho. Ha de ser esclava de sus horas, constante en la espera, ducha en el
arte de agradar, maestra en jerarquias, prodiga de sus dineros, ductil,
flexible, paciente. Debe llegar, si el caso se presenta, a recibir enferma antes
que desconvidar—.
Las visitas soHan hacerse despues de comer, desde las cuatro hasta la seis de la
tarde, si bien en verano se podân alargar una hora mas. Por el contrario, realizar
una visita por la manana era algo que requeria una «gran confianza, no siendo nunca
recomendables por la incomodidad que ocasionen a la persona visitada»—. Dado el
caracter disperso, informal e mtimo de estos eventos, resulta imposible reconstruir
un perfil completo de los asistentes. Diversos relatos permiten observar que
primaban los invitados procedentes del ambito familiar — en un sentido extenso— y
que en general haWa mas mujeres que hombres. Con respecto a los ninos, los
manuales indicaban que estos «no deben acudir nunca a las visitas ni ser llevados a
estas», aunque la practica permite pensar que existian dâs reservados
expMcitamente para su entretenimiento—.
Por su propia definition como un evento restringido, los invitados deWan
demostrar sus buenas maneras y el conocimiento de las pautas sociales. Los
principios basicos consistian en revelar naturalidad durante la estancia en la casa o
en el jardm, no mostrar impaciencia en las esperas (por ejemplo, durante el tiempo
que pasaba entre su llegada y la aparicion de la senora) y mostrarse fluido en el «arte
y don natural» de la conversation, pues «pierde todo su encanto la charla empedrada
de barbarismos»—. La discretion y la capacidad de evitar temas espinosos tambien
era una condition indispensable. El conde de las Navas fue expHcito en repudiar a
aquellos que buscaban «enterarse de vuestros pensamientos mas ineditos, de la vida
privada, rentas, parientes y planes, adonde vais y de donde vems, lo que os trajo de
dote vuestra mujer», pues este era un espnitu propio del «hombre practico para
quien todo lo que no sea ganar dinero, negociando, jugar a la bolsa y apalear
millones, resulta romanticismo»—.
Las visitas, bajo la apariencia de ser eventos relativamente sencillos, fueron un
medio muy efectivo para reforzar los contornos de la sociedad aristocratica.
Ademas, no todas estas formas de interaction tuvieron un mismo prestigio, pues
incluso recibir en casa a las figuras mas importantes no significaba que se hubiera
alcanzado la position de los grupos de estatus mas elevados:
En casa de Lazaro [Galdiano] haWa mucha gente «bien», de la que va a

todas partes, en torno al trio de cronistas mundanos Monte-Cristo, Madrizzi
y «El Abate Faria». Tftulos conocidos. Gentes que reciben en sus casas.
Pero la mayoria de ellas, que aceptan los convites reiterados de los
flamantes senores de Lazaro Galdeano [sic], por una disculpable falta de
memoria se olviden de devolverles las invitaciones. Luego he sabido que
este hecho constituye un matiz social. Hay personas a cuyas casas se puede
ir, pero a quienes no se debe recibir en las nuestras; otras a quienes es Hcito
frecuentar durante el veraneo y fuera de Madrid, pero de ningun modo aqui;
algunas, con las cuales se podria ir al restaurante, mas no a la casa
particular; otras, con las que no puede admitirse trato de ninguna clase—.
En suma, aunque todos estos eventos informales, «pequenos the-bridges, reuniones y

comiditas mtimas», eran relativamente sencillos de organizar y quedaban al alcance
de todas las familias de clase alta, ello no impidio que se trazaran importantes
diferencias entre ellas. Las visitas crearon una jerarquia interna que fijaba la primera
frontera de la alta sociedad, al delimitar «aislados cotos aristocraticos que no dejan
percibir nada al exterior»—.
Subiendo en la escala de los eventos que teman lugar en el ambito domestico
se encontraban las tertulias y reuniones de salon. Su caracter singular estaba en que
congregaban al rirculo mas estrecho de amistades junto con personas de «caracter
original», que bien podân ser intelectuales, academicos o simples viajeros,
convirtiendo estas reuniones en «la mas afortunada representation de la especie
humana y del perfeccionamiento social»—. Las casas que sotian cumplir esta
tradition podân entonces vanagloriarse de mantener un salon, un concepto clave en
el vocabulario del gran mundo. Por una parte, permitia a las familias de la alta
sociedad madrilena vincularse con la tradicion ilustrada y decimononica de los
salones aristocraticos. Pero, ademas, como elemento prototipico de la sociabilidad
de la alta sociedad parisina, el salon sertia tambien para remarcar la amplitud de
miras y el caracter cosmopolita de la familia anfitriona—.
Dejando de lado la definition de conceptos, los observadores mas atentos fueron
conscientes del reto que significaba mantener esta forma de sociabilidad ante los
primeros envites de la sociedad de masas. En el Madrid de los anos veinte, los
salones deWan rivalizar con otros centros de sociabilidad (cafes, ateneos, etc.) en los
que los intelectuales podân reunirse sin estar sometidos a la tutela y el rigor de la
cortesâ aristocratica—. En el fondo, lo que se estaba produciendo era un
alejamiento de las elites intelectuales respecto a la alta sociedad. Los salones se
haWan convertido en cotos cerrados en los que primaba la correction y el protocolo,
obligando a los intelectuales a rebajar excesivamente el nivel del debate para que
pudiesen seguirles los amateurs integrantes de la alta sociedad. El marques de
Villavieja, que por origen y education era un extrano a la sociedad madrilena,
remarco que:
En Madrid era muy raro que una dama de sociedad mantuviera un verdadero
salon, donde cientificos, escritores y artistas pudieran encontrar buenos
oyentes y estimulo. Esta tradicion francesa tan deliciosa de relacionarse no
pareria apelar a los espanoles que gobernaban la sociedad madrilena. Ellos
amaban mas que nada sus tertulias, donde todo el mundo puede discutir
pasionalmente, y no mostraron la paciencia necesaria para desarrollar
conversaciones mas profundas57.
A esta perdida de inquietud intelectual se sumaba una tendencia al retraimiento

social de las familias mas importantes. El mantenimiento de los salones quedo
entonces en manos de familias con una proyeccion mas cosmopolita, pero que
tambien teman una cierta condicion de advenedizas. Almagro de San Martin,
refiriendose a aquellas senoras que regentaban salones durante el cambio de siglo,
senalo que:
Las antiguas casas de abolengo apenas reciben ya. Diriase que, como nada
les queda por conquistar socialmente, no quieren molestarse. Los huecos
que ellas dejan son ocupados por recien llegados, la mayoria forasteros. La
marquesa Squilache, granadina; la marquesa de Arguelles, cubana; la senora
de Lazaro Galdiano, argentina; la senora de Iturbe, despues de su
matrimonio duquesa de Parcent, mejicana; la condesa de Casa Valencia,
peruana; la marquesa de Bermejillo, mejicana58.
El relativo declive que sufrieron los salones se vio contrarrestado por el atractivo de
otra forma de interaction social: los teatros privados59. Las representaciones teman
lugar en residencias particulares y reuman a varias familias al completo (padres e
hijos), interpretando estos ultimos los diferentes papeles. A pesar de su caracter
amateur, ello no restaba formalidad al evento, al contrario, le daba una mayor aura
de respetabilidad, pues podân escogerse los invitados para ampliar fronteras
sociales y conquistar un estatus mas elevado. Por ejemplo, los Urquijo, al abrir su
teatro en 1925, invitaron a los reyes, pero tambien a los miembros mas destacados
de la vieja nobleza (Fernan Nunez, Infantado y Villahermosa), familias con las que
hasta entonces haWan tenido una relation muy escasa y, por tanto, se certificaban su
ascenso al sector cumbre de la sociedad aristocratica—.
En conclusion, tanto los salones como los teatros aristocraticos pueden situarse
en la cuspide de las formas de sociabilidad informal. Para su organization deWa no
solo disponerse de una residencia de extraordinarias dimensiones, sino tambien
demostrar que se contaba con un gusto refinado y las amistades y el prestigio
suficientes como para que las familias mas destacadas de la alta sociedad acudieran.
Ambas formas de sociabilidad constitman la antesala de las fiestas aristocraticas,
que, por su complejidad, conviene analizar por separado.
Fiestas
Las fiestas de la alta sociedad madrilena se situaban a medio camino entre la

sociabilidad informal y la formal. Aunque se celebraban en residencias particulares,
no eran eventos estrictamente privados, desde el momento en que eran anunciadas
en los apartados de sociedad de la prensa o en publicaciones esperificas, como
Fiestas aristocraticas o El ano aristocratico. En consecuencia, las fiestas fueron el
acontecimiento por excelencia para delimitar las fronteras formales de la alta
sociedad. Los manuales de buenos modales recalcaban que su organization quedaba
en manos de familias «apegadas a la tradition o enemigas de la promiscuidad de
clases»—. Los asistentes eran celosamente seleccionados, pues solo «se invitaba a lo
que se llamaba “la sociedad”, que no eran mas de unas 200 o 250 personas, casi
siempre las mismas»—. Para un buen conocedor de la alta sociedad internacional,
como era el marques de Villavieja, estas dificultades exacerbaban el recelo de las
familias a abrir sus puertas:
Muy pocas de las grandes Casas entreteman a gran escala en aquellos dâs,
siendo una particularidad que persistio hasta la ca^da de la monarquia en
1931. Es algo bastante curioso, ya que los espanoles son generosos y
hospitalarios en el resto de Espana. Solo en la capital manifestaban estas
reservas, que en la mayoria de los casos se deWan mas a pereza que a falta
de sociabilidad—.
Las fiestas organizadas por los duques de Fernan Nunez pueden tomarse como un
fiel reflejo de las pautas de la sociedad aristocratica. Desde finales del siglo XIX hasta
la ca^da de la monarquia, la casa ducal mantuvo inalterable la tradicion de organizar
grandes fiestas y banquetes, por lo que los contemporaneos coincidieron en senalar a
los duques como unos de los mayores patrocinadores de la vida mundana en
Madrid64. Los eventos organizados en su palacio de la calle Santa Isabel entre 1914
y 1919 y despues de 1923 a 1925 reflejan con fidelidad las normas impHcitas de la
sociedad aristocratica (vease tabla 3.1). En general, existio una clara diferencia entre
fiestas pequenas y grandes. Las primeras teman un caracter mas mtimo, se sertia un te
o merienda si eran por la tarde, e inclman un baile, una representation teatral o la
presentation de unos artistas en caso de producirse de noche. Las grandes fiestas
fueron menos frecuentes y tendieron a concentrarse a finales de la primavera.
Existio tambien un tercer tipo de evento, la fiesta del Arbol de Noel, que,
inspirandose en los usos extranjeros, reuma exclusivamente a los ninos pequenos de
la alta sociedad bajo la unica tutela de sus madres y nurses—.
TABLA 3.1 Resumen de las fiestas organizadas por los duques de Fernan Nunez, 1914-1925
INVITADOS
Fecha Evento
Familias Familias no
Personas Familias
nobles nobles
03/06/1914 497 230 57% 43%
Comida y cotillon a SS.MM. y
AA.RR.
01/01/1917 Fiesta de Ano Nuevo 130 62 68% 32%
28/05/1918 Baile 217 98 71% 29%
24/12/1918 Nochebuena 181 87 68% 32%
11/01/1919 Arbol de Noel 99 38 87% 13%

31/01/1923 215 105 74% 26%
Te en honor de S.M. la Reina
Victoria
15/06/1925 Baile grande con cena 1.011 548 55% 45%
09/05/1925 Concierto 209 106 73% 27%
19/02/1925 Baile 187 91 76% 24%
Fuente: Memorandum de las fiestas en la Casa-Palacio de los Excmos. Sres. Duques de Fernan-Nunez,
SNAHN, Fernan Nunez, caja 1732, D. 22. Elaboration propia.
La organization de las fiestas implicaba una rigurosa selection de los invitados.

Lo normal era que solo asistiesen los senores (adultos), pero en otros casos estos
eran acompanados por los senoritos (hijos e hijas jovenes). Con independencia del
tamano o caracter del evento, se hatia asimismo un esfuerzo para que hubiese un
equilibrio numerico entre sexos, proceso que remarca la importancia de las fiestas
como medio para entablar relaciones amorosas y, con el tiempo, disponer futuros
matrimonios. Mas alla del equilibrio de genero, las fiestas se diferenciaban por el
tipo de invitados que se reciWa. A los pequenos eventos acudâ el nucleo de la alta
sociedad, mientras que en las grandes fiestas se abria ligeramente el tirculo de
invitados. Almagro San Martin, refiriendose a las fiestas del Palacio Real, expreso
de forma un tanto despectiva que «en la jerga palatina, baile grande quiere decir
mezcla de aristocracia con burguesâ;
baile chico, cogollo aristocraHco»—.
Dentro de la jerarquia interna de la alta sociedad de Madrid, los invitados de
mayor estatus eran los miembros de la familia real. Muchas de las fiestas en Fernan
Nunez fueron celebradas en su honor, y su presencia guio tambien los principales
pasos en el protocolo. Por ejemplo, en la mayor fiesta que ofrecieron los duques —
el baile grande de 1925—, las mesas mas importantes estuvieron presididas
respectivamente por el rey, la reina, el Principe de Asturias y la infanta Isabel. El
baile, un elemento fundamental en toda fiesta nocturna, era tambien abierto por «las
personas reales»—. Descendiendo al grueso de los asistentes, el mayor peso sin
duda recaâ en las familias nobles. Estas siempre constituyeron la mayoria de los
invitados, si bien su hegemoma fue mas senalada en los pequenos eventos —donde
sumaban en torno a tres cuartas partes de los asistentes— que en las grandes
ceremonias, en las que su peso se redujo a menos del 60 por ciento del publico.
Entre estos invitados haWa tambien una jerarquia interna. Los linajes mas antiguos,
es decir, las casas de Alba, Medinaceli, Infantado, Montellano y Arion, eran los
asistentes estrella en las fiestas. Ellos conformaban el nucleo por excelencia de la
Grandeza de Espana, por lo que, segun el protocolo, precedân a los invitados,
soHan sentarse en la misma mesa que la familia real y en sus trajes lurian una
«espectacular llave dorada [...], que deWa indicar que Palacio estaba siempre
abierto para ellos»—. Esta preeminencia social fue especialmente cultivada por las
instituciones de la nobleza, que no dudaron en levantar una protesta publica cuando
consideraron que otros miembros de la sociedad aristocratica faltaban a las normas
basicas de etiqueta69.
El contrapunto a la asiduidad y preferencia que guardaban los linajes mas
antiguos estuvo en la ausencia de muchos titulados en epoca reciente, a pesar de
que estos soHan ser las figuras mas influyentes en la poHtica y la economâ. Por
ejemplo, los marqueses de Aldama y Urquijo, que eran los principales banqueros de
la capital, estuvieron ausentes de las fiestas de Fernan Nunez durante la decada de
1910 y no fueron invitados hasta 1925. Otros financieros, como el conde de
Gamazo o el marques de Cortina, nunca participaron en una fiesta en Santa Isabel.
En la poHtica se repitio un patron similar, por el que se exclma de la mayoria de las
fiestas a personalidades de primera Hnea, como el marques de Alhucemas, el conde
de Bugallal o el vizconde de Eza. En consecuencia, el grueso de los invitados
nobles no estaba compuesto por los linajes mas antiguos, que no sobrepasaban las
dos docenas, ni por advenedizos, que quedaron excluidos en su inmensa mayoria.
La mayoria de los asistentes titulados contaban con unos origenes que se
remontaban a epoca isabelina y su fortuna no les situaba entre los mas ricos,
aunque, a cambio, su importancia numerica les permiria marcar los usos del gran
mundo, en este caso, determinar el exito o fracaso de una fiesta 70. Ademas, si bien
su capital social y cultural era inferior que el de las casas antiguas, tambien eran
mas accesibles que estas ultimas y, por tanto, seman mejor como referente para las
familias no nobles.
Si los criterios dentro de la nobleza eran tan estrictos, la participation de las
familias no tituladas se debio tambien a causas esperificas. Algunos eran invitados
accidentales, pues su presencia no se deWa a una genuina integration en la alta
sociedad, sino a que era conveniente que acompanaran al rey. Tal es el caso de
diversos poHticos (Primo de Rivera, Maura, Dato, Sanchez Guerra, Alcala Zamora)
y militares del Estado Mayor y de la Casa Militar de S.M. (vease foto 16).
Resultaba mas frecuente la presencia del personal diplomatico residente en la
capital, si bien debe tenerse en cuenta que, como apunto la marquesa de Belvis, «la
sociedad de Madrid [era] entonces muy reti^da hacia el Cuerpo Diplomatico, no
tratandose de amigos personales»—. En realidad, los diplomaticos asiduos a las
fiestas de sociedad eran los de los principales pa^ses europeos —Gran Bretana,
Francia, Alemania, Italia y Belgica—, pues por estatus y condition social ellos
conorian perfectamente los usos de la alta sociedad internacional. En cambio, los
embajadores de otras naciones (Estados Unidos, Cuba, Argentina, China y Japon)
formaban parte del grupo de invitados accidentales, por lo que solo asistieron a los
grandes acontecimientos.
Excluyendo a estos tres grupos (poHticos, militares y diplomaticos), cuya
presencia se deWa a motivos esperificos, hubo solo unas pocas decenas de personas
que, aun no siendo nobles, asistieron habitualmente a las fiestas aristocraticas.
Entre los invitados perennes estaban el cronista de sociedad Monte-Cristo, pero
tambien los Be^stegui, Lopez Doriga y Bauer, todos ellos pertenecientes a familias
de trayectorias muy diversas (diplomacia, comercio y banca) que, tras diversas
generaciones, haWan alcanzado un estatus propio en la sociedad aristocratica sin
que mediara la obtencion de un Htulo por concesion real o por matrimonio. Por
supuesto, esto significo que la gran mayoria de los industriales, comerciantes,
banqueros o profesionales de Madrid nunca fueron invitados a una fiesta
aristocratica. La alta sociedad tampoco permitio la entrada a sus fiestas ni a
intelectuales —a excepcion de Gregorio Maranon que s^ acudio a la gran fiesta de
1925— ni a artistas, como pintores, literatos o actores. Su exclusion era senalada
por la condesa de Campo Alange como producto de que no «se les prestaba el lugar
preeminente que deWan tener», pero tambien porque no «teman interest en ser
invitados72.
Clubes
La sociabilidad formal basada en la pertenencia a clubes y asociaciones constituyo

otro de los medios favoritos de interactuacion de la sociedad aristocratica.
Definidas por lo general como espacios de ocio y esparcimiento, todas las
instituciones de la alta sociedad contaron con normas que defiman las actividades
aceptadas y restringân su participacion a los socios y sus invitados. Por esta razon,
ser admitido como socio en un club fue reconocido como una condicion
«indispensable» para ser plenamente integrado en la alta sociedad73. Sin embargo,
debido a su propia condicion de rirculo restringido, no todas las asociaciones del
Madrid de finales de la Restauracion tuvieron las mismas funciones. A grandes
rasgos, existio una clara separacion entre los clubes de caballeros, formados en el
siglo XIX y que por definicion solo admitian a hombres, respecto de los clubes de
campo, cuyo origen era mas reciente y que inclman tambien a mujeres y ninos.
El primer tipo de institucion representaba la quintaesencia de la separacion entre
los espacios publicos y privados dentro del universo masculino—. Los clubes de
caballeros eran asociaciones formalmente ubicadas en el espacio publico y estaban
delimitados por un lugar de reunion, unas normas de funcionamiento y unos socios
que aceptaban participar de forma voluntaria. Estaban tambien vinculados a la
busqueda de la distincion social, pues, en todos los casos, se establecieron unos
criterios mas o menos selectos para el acceso a la condicion de miembro. Durante
el primer tercio del siglo XX hubo cuatro clubes de caballeros en Madrid: el Casino
de Madrid, el Ateneo Cientifico y Literario, la Gran Pena y el Nuevo Club. Las dos
primeras asociaciones teman un vmculo muy tenue, por no decir inexistente, con la
alta sociedad madrilena. El Casino de Madrid mantuvo entre sus socios a buena
parte de los banqueros, grandes industriales y comerciantes de la capital, si bien
estos haWan quedado diluidos en un rirculo mas amplio de casi 2.000 socios 75. En
consecuencia, no es de extranar que las casas aristocraticas de mayor antiguedad
(Medinaceli, Fernan Nunez, Arion, etc.) no formaran parte del mismo. En el
Ateneo de Madrid, las distancias fueron mayores. En la decada de 1920, algunas
figuras de renombre, como el conde de Romanones o los banqueros Jose y Mariano
Sainz Hernando, aparerian todavâ como promotores de esta asociacion76. Pero, en
terminos colectivos, la alta sociedad rechazo de plano el caracter reformista y
librepensador del Ateneo, por lo que excluyo su mencion en los anuarios
mundanos.
Prescindiendo de estas dos asociaciones, solo quedaron dos clubes que pudiesen
aspirar a la condicion de rirculo selecto: la Gran Pena y el Nuevo Club. El primero
era una asociacion fundada en 1869 por oficiales del Ejercito que se haWan
opuesto a la Revolucion Gloriosa del ano anterior77. Posteriormente, aunque
siempre mantuvo un marcado caracter militar, fue integrando a familias nobles y a
elites provenientes de la alta Administracion del Estado hasta alcanzar la cifra de
1.125 socios78. No obstante, muy pocos industriales y financieros de Madrid
llegaron a entrar en la Gran Pena, por lo que esta no logro convertirse en el
epicentro de la vida mundana de la capital. Al final, si hubo un rirculo que pudo
ostentar la condicion mas distinguida del Madrid de la Restauracion, este fue el
Nuevo Club. Tomando el testigo del Veloz Club, que haWa sido creado en 1869
por una serie de familias nobles y de notables, el Nuevo Club se erigio como la
quintaesencia del ocio elegante79. En sus reglas se fijo como unico objetivo el
proporcionar «la comodidad de la vida material y aquellos entretenimientos y
juegos que las leyes y costumbres consienten», especificando que aunque se
autorizaba «los juegos de cartas», se prohiWa «los de azar» y en particular el
«baccara»—. En su lugar, el club potencio otras formas de sociabilidad mas
distinguidas, principalmente las comidas y banquetes, lo que condujo al desarrollo
de una de las mejores cocinas de la capital81.
Desde sus origenes, los integrantes del Nuevo Club cuidaron muy celosamente
que su rirculo no fuera objeto de una dilucion social como la que haWa ocurrido en
el Casino de Madrid. Por ejemplo, los estatutos fueron muy estrictos en senalar un
numero muy reducido de socios propietarios. Durante sus primeras decadas, el
Nuevo Club conto solo con 150 socios, aunque en la decada de 1920 se amplio esta
cifra hasta 225 personas82. Junto con los socios propietarios, estaban los socios
transeuntes, personas que rescan en otras ciudades, pero que podân hacer uso de
los servicios del club cuando visitasen
Madrid. Acceder al Nuevo Club no era una tarea facil para un individuo ajeno a la
alta sociedad. Para empezar, todo candidato deWa contar con el firme apoyo de dos
socios y con el respaldo de otros siete miembros—. Luego las propuestas deWan
ser votadas en secreto por los 21 miembros del comite. Si en esta votacion se
obtema un sufragio negativo —la bola negra—, ello equivatia a siete votos
positivos, por lo que la oposicion de solo tres miembros del comite descalificaba de
inmediato a cualquier candidato84. La unica exception a este procedimiento se
produria en el caso de que «un Infante de Espana desee formar parte del Nuevo
Club», pues entonces «bastara que haga saber al Presidente su deseo para ser Socio
Propietario». Esta caractetistica, ciertamente significativa, vuelve a incidir en el
lugar honorifico que mantuvo la familia real dentro de la alta sociedad madrilena—
.
Gracias a estos dos procedimientos —la estricta restriction del numero de socios
y la ereccion de barreras efectivas a la presentacion de candidatos—, el Nuevo Club
pudo vanagloriarse de reunir a la cuspide de la alta sociedad madrilena.
Aproximadamente un 70 por ciento de sus socios propietarios eran nobles, a lo que
habria que sumar otro 7 por ciento mas de hijos que en muy poco tiempo heredaron
un titulo—. La composition nobiliaria del Nuevo Club permite igualmente recalcar
que en su seno primaron los valores propios de la sociedad aristocratica —
prestigio, antiguedad y respetabilidad— sobre los vmculos economicos o los
intereses potiticos. El nucleo de los socios propietarios estaba formado por los
linajes mas antiguos de la aristocracia: Stuart, Falco, Fernandez de Cordoba, Silva,
Alvarez de Toledo y Azlor de Aragon, a los que se unieron un numero muy
reducido de familias recien ennoblecidas, como los tres hermanos Figueroa (conde
de Romanones, duques de las Torres y de Tovar) o dos de los hermanos Urquijo
(marqueses de Urquijo y de Amurrio). Mas tarde, en distintos momentos, tambien
fueron admitidos los hermanos Lopez Doriga, los Be^stegui, Gustavo Bauer y
Valentin Ruiz Senen, es decir, personas que, pese a no ostentar un titulo de nobleza,
estuvieron plenamente integradas en la alta sociedad.
Ejerciendo como patrones, los socios del Nuevo Club promovieron numerosos
banquetes en honor de figuras potiticas, diplomaticos o simplemente viajeros
extranjeros. En ese sentido, el Nuevo Club adquirio una cierta connotation como
rirculo conservador, habida cuenta de la frecuencia con la que socios como Dato,
Maura o Silvela celebraron reuniones en el para dinamizar la negociacion
poHtica—. La significacion de estos eventos permitio que el Nuevo Club se
convirtiera en un icono de la vida social de Madrid, sin que por ello perdiera su
condicion de rirculo restringido.
Si bien los clubes de caballeros eran la institucion social que gozaba de mayor
tradicion en la alta sociedad madrilena, durante el primer tercio del siglo su
dominio convivio con un nuevo tipo de rirculo que respondâ al modelo del
Country club. En origen, los clubes de campo procedân del ambito anglosajon,
habiendo surgido primero en Gran Bretana, aunque en realidad alcanzaron su
maximo esplendor en Estados Unidos—. Los Country clubs se definieron por tres
rasgos. En primer lugar eran asociaciones cuyo fin era potenciar la practica de
determinados deportes, entre los cuales soHan prevalecer el golf, el tenis y, en
menor medida, el polo. En segundo lugar, debido en parte a las necesidades de
espacio de este tipo de deportes, pero tambien a la aspiracion de crear un ambito
externo al bullicio del mundo urbano, los Country clubs se ubicaron siempre en los
suburbios de las ciudades. Por ultimo, al igual que en toda asociacion de la alta
sociedad, a los clubes de campo solo podân acceder los socios y sus invitados, por
lo que contaron con normas expMcitas sobre los requisitos para ser miembro. En
ese sentido, su rasgo distintivo estuvo en que establecieron desde fechas muy
tempranas la posibilidad de que pudieran participar las mujeres y los ninos, por lo
que rapidamente se convirtieron en el lugar por excelencia para la socializacion de
las familias de clase alta.
En el Madrid de finales de la Restauracion existieron dos rirculos que reunieron
las condiciones propias de un Country club: el Real Club Puerta de Hierro y el Club
de Campo. El primero de ellos era el club mas antiguo, prestigioso y selecto de la
capital. Su creacion en 1914 siguio las pautas clasicas de este tipo de asociaciones,
pues fijo sus instalaciones en las afueras de la ciudad, dentro de un paraje que
Alfonso XIII ofrecio en condiciones muy favorables. Superados los primeros
obstaculos, el exito del club fue innegable, pues si en 1914 se inicio con 290 socios,
en 1919 paso a tener mas de 600, hasta llegar a 1.100 en 1931—. Precisamente el
exito del Club Puerta de Hierro incentivo el desarrollo de uno nuevo, el Club de
Campo, constituido en v^speras de la proclamacion de la Segunda Republica. En
1930, Abc comentaba en un breve articulo como la afluencia de socios al Club
Puerta de Hierro haWa motivado un aumento de las cuotas con el objetivo de
restringir el acceso. El Club de Campo nacio para dar cabida a estas aspiraciones,
pero tambien ampliando sus fronteras sociales, pues en teoria la nueva entidad iba a
ser «de mas modesto alcance», buscando solo «el deporte por el deporte» y no tanto
las practicas «elegantes» de un Country club— . El periodico La Libertad lo expreso
de forma mas clara al considerar que el Club de Campo no deWa ser un «coto
cerrado», y solicitaba que estuviera exento de «las aristocraticas exquisiteces del
Club Puerta de Hierro», as^ como de «otras analogas supersticiones de la moda y
del spleen»—. Mas alla de la primera declaration de intenciones, la afluencia de
socios potenciales fue tal que, rapidamente, se decidio aumentar la cuota de
entrada, lo que favorecio que se convirtiera en un tirculo mas restringido—. Al
final, el modelo de Country club termino por imponerse, como prueba que albergara
un edificio para banquetes y fiestas disenado por Gutierrez Soto y que en su junta
directiva se buscara un cierto influjo aristocratico, dando cabida en ella al duque de
Maura, el baron de Satrustegui y los Gamazo93.
Las diferencias entre los socios de ambos clubes fueron mtidas. En el Real Club
Puerta de Hierro los socios nobles constitman una minoria significativa, un 36 por
ciento del total, incluyendo entre ellos a los linajes mas significativos de la vieja
aristocracia (Medinaceli, Alba, Fernan Nunez, etc.) y muchas familias recien
ennoblecidas (Urquijo, Figueroa, Gamazo, etc.)94. Pero tambien era un rirculo
abierto, como prueba la presencia de grandes rentistas urbanos (Tomas Allende,
Tomas de Beruete), industriales (Horacio Echevarrieta) y directores de grandes
empresas (Valentin Ruiz Senen y German de la Mora), que por lo general no fueron
admitidos en el Nuevo Club ni participaron en fiestas aristocraticas. En cambio, la
composition del Club de Campo se alejaba de forma sustancial de los rirculos
aristocraticos—. Ademas de que el peso de la nobleza era mucho mas bajo, un 11
por ciento del total, los titulados que eran socios sotian serlo tambien del Club
Puerta de Hierro, por lo que cabe dudar de si de verdad acudieron con asiduidad a
este segundo club. El Club de Campo quedo, por tanto, monopolizado por familias
de clase alta y ciertos sectores de clase media con un prestigio y proyeccion publica
muy inferiores al de la aristocracia.
Mas alla de las diferencias en su composicion, ambos clubes cumplieron una
funcion similar. De una parte, promovieron aquellos deportes que se consideraban
«higienicos», en el doble sentido de ser actividades que «fortifican y
embellecen»—, pero que tambien proporcionan un respiro tisico e intelectual frente
al trasiego de la vida urbana. Como resultado, solo se aceptaron los deportes
propios de la alta sociedad international, como el golf, el tenis y el polo97. Este
ultimo constitma el signo por antonomasia de la aristocracia contemporanea:
requeria bastante tiempo, el desplazamiento a un paraje espetifico, su practica
podâ ser ejercitada solo por aquellos que teman una larga experiencia en la
equitation y el mantenimiento de varios caballos certificaba el arte de «saber
gastar» por parte de su propietario. Por el contrario, la practica de otros deportes
estuvo mal vista o incluso proscrita. Por ejemplo, la natacion no era ejercitada,
dado que la piscina era considerada como un elemento demasiado indecoroso, hasta
el punto que una socia —Lily Rozpide— llego a afirmar que «en conciencia no
puedo pertenecer a un Club donde haya una piscina»—.
No obstante, la esencia del Country club no radicaba en la practica del deporte,
sino en la vida social que se produria al visitar a diario sus instalaciones. Luis
Escobar, hijo del marques de Valdeiglesias, lo expreso con claridad en sus
memorias cuando recordaba que:
Mi madre, como a todos los hermanos, me hizo socio del Club Puerta de
Hierro que tanto en invierno, el golf, como en verano, el tenis, tema el
ambiente mas exclusivo y elegante de Madrid. AlH fortaleri antiguas
amistades y emprend^ otras nuevas, en cierto modo universalice por llamar
universo a un ambiente pequeno dentro de la vida de un Madrid pequeno
tambien. Pequeno, st pero Madrid tema calidad99.
El relato de Luis Escobar resulta clave en tanto que expresa como los Country clubs
fueron un ambito en el que el protagonismo y presencia cotidiana recayo en las
mujeres y los hijos de las familias de la alta sociedad. Las instalaciones no eran del
todo adecuadas para los usos de los hombres (los senores), pues no haWa ni
biblioteca ni un salon para debatir, a pesar de que algunos socios lo solicitaron—.
Ellos quedaron relegados a un segundo plano, fundamentalmente a participar en las
comidas y celebraciones que se realizaban los fines de semana.
En conclusion, durante las decadas finales de la Restauracion, el gran mundo
continuo mostrando su predileccion por socializar de manera frecuente como forma
de cohesionar y delimitar sus fronteras sociales. En la sociedad aristocratica, la
nobleza siguio siendo el actor central, pero un analisis detallado de los invitados
demuestra que ni todos los nobles formaban parte de la misma, ni tampoco se
exclma a las familias no tituladas. Al contrario, la alta sociedad erigio sus propios
criterios, entre los que estaban la antiguedad, la cercama con la familia real o la
capacidad de contar con el tiempo suficiente para atender estos compromisos
sociales. Las personas involucradas en la direction del poder economico o poHtico
que carerian de estas cualidades por lo general no gozaron de un alto prestigio, ya
que llevaban un ritmo de vida incompatible con el universo mundano o
sencillamente podân romper el ambiente distendido y alejado de los problemas
cotidianos que reinaba en estos eventos.
1 Agulhon (1977), p. 8.
2 Una referenda imprescindible, Pons y Serna (1992).
3 Estoy en deuda con Virgilio Pinto por su amabilidad al proporcionarme la base cartografica con la que elaborar
este grafico.
4 Dlez de Baldeon (1986), pp. 13-45; Carballo, Pallol y Vicente (2008).
5 Almagro San Martin (1954), p. 96; Pinto (2001), pp. 420-421.
6 Cruz (2000), p. 39; Cruz (2011), p. 80; Nieto (2006), p. 313.
7 Gonzalez-Varas (2010).
8 Mas (1982); Alonso Pereira (1985).
9 Navascues (1991).
10 Monte-Cristo, «El Palacio de los Duques de Montellano», Blancoy Negro, 5 de julio de 1925.
11 La compra del hotel de Urquijo, en AS, expediente personal, His-0484-02. Fontalba y Limpias, en La
construccion moderna, 15 de marzo y 15 de mayo de 1915, respectivamente.
12 Nunez Granes (1917), p. 9.
13 Ayuntamiento de Madrid (1917), pp. 7-8.
14 «Palacio construido por la Compania Madrilena de Urbanizacion», Ciudad Lineal, 10 de mayo de 1923.
15 Monte-Cristo, «El hotel de los senores de Urquijo (D. Juan Manuel)», Blanco y Negro, 1 de julio de 1923.
16 SNAHN, Aledo, caja 1119. Monte-Cristo, «La casa-palacio de los marqueses de Aldama», Blanco y Negro, 27
de enero de 1924.
17 La denomination mas habitual en la epoca era la de cuarto, pues el termino apartamento, de origen frances, solo
fue recogido en el DRAE a partir de la edition de 1927.
18 Gonzalez-Varas (2010); Lasso de la Vega, Rivas y Sanz (2010).

19 Monte-Cristo, «El palacio de los marqueses de Amboage», Blanco y Negro, 31 de febrero de 1923.
20 Carta de Jaime Gomez Acebo al conde de la Dehesa de los Velayos, 10 de octubre de 1930. CDMH, PS-
Particular, caja 614.
21 SNAHN, Aledo, caja 1119; AS, Expedientepersonal, signatura His-0281-03.
22 Por ejemplo, la casa-palacio de Tomas de Beruete en Serrano, 25, o la casa-palacio del conde de Limpias que
resenaba anteriormente.
23 AVM, Estad^stica, Padron de 1940.
24 Media sobre los registros de AVM, Estad^stica, Padron de 1930.
25 Ademas de sus cronicas en Blanco y Negro, pueden consultarse Monte-Cristo (1898).
26 SNAHN, Fernan Nunez, caja 2294, d. 13.

27 Eleb y Debarre (1995).
28 Un estudio detallado en Artola (2013b).
29 Santo Floro (1955), pp. 69-72.
30 Vicente de Pereda: «El despacho del senor», Blancoy Negro, 26 de marzo de 1933.
31 «Palacio de los Marqueses de Fontalba», La construccion moderna, 15 de marzo de 1913, p. 66.
32 De la Mora (2004), p. 17.
33 Monte-Cristo: «El hotel de los senores...», Blancoy Negro, 1 de julio de 1923.
34 Monte-Cristo, «El hotel de los condes de la Mortera», Blancoy Negro, 6 de julio de 1924.
35 Monte-Cristo, «Palacio de los marqueses de Triano, en Bilbao», Blancoy Negro, 25 de enero de 1925.
36 Campo Alange (1983), p. 117.

37 AHPZ, Casa Ducal de Hjar, P/1-148-41; ADM, Archivo Historico, leg. 222, ramo 8, n. 1-16; SNAHN,
Aledo, caja 1119; CDMH, PS-Particular, caja 35.
38 «Ântiguo o moderno?», Blanco y Negro, 26 de noviembre de 1933.
39 SNAHN, Aledo, C. 1119.
40 Idem; CDMH, PS-Particular, caja 35.
41 El entrecomillado procede de Federico Garda Sanchiz: «Madrid», Hermes, 16 (1917).
42 Camposol (1942), p. 134.
43 Anuario espanol del Gran Mundo, Madrid, 1932; La sociedad de Madrid, Madrid, Palomeque, 1931.
44 Conde de Casal: «Los Lunes de la Huerta», Abc, 8 de mayo de 1951, numero suelto; Hohenlohe (1954), pp. 44.
45 «De Sociedad. Ecos diversos», Abc, 1 de agosto de 1931.
46 Santo Floro (1955), p. 56.
48 Camposol (1942), p. 135.
49 Sobre los ninos, Camposol (1942), p. 135. Dâs reservados para ellos, Hohenlohe (1954), pp. 44.
50 Navas (1924), p. 14.
51 Ibid., pp. 44-45.
53 Alcala-Galiano (1928), p. 127.

54 El caracter original segun Villavieja (1938), p. 280. Entrecomillado del conde de las Navas (1924), p. 12.
55 Martin-Fugier (2003), especialmente el capftulo 4.
56 Villacorta (2003), pp. 415-442.
57 Villavieja (1938), p. 280.

59 El origen de los teatros de salon es diticil de trazar, pero llegaban por lo menos a la epoca isabelina. Marques de
Valdeiglesias (1952), vol. II, p. 175.
60 Monte-Cristo, «Teatros de Salon», Blanco y Negro, 14 de marzo de 1926. Otro ejemplo de teatro de salon en
Monte-Cristo, «El suntuoso palacio de la senora viuda de Bauer», Blanco y Negro, 11 de marzo de 1923. Sobre la
importancia del teatro en la familia Urquijo, vease Urquijo Eulate (2009).
61 Camposol (1942), p. 166.
62 Escobar (2000), p. 43.
63 Villavieja (1938), p. 280.

64 Sancho del Castillo y Bravo Molto (1884); Villavieja (1938), p. 87; Rodriguez Alcalde (1958), p. XIII; R.
Lopez Izquierdo, «Baile en Fernan Nunez. Evocacion sin nostalgia de los antiguos fastos de Cervellon», Gran
Mundo, 2 (1951), p. 26.
65 Fiestas pequenas, en Camposol (1942), p. 166; grandes, en Escobar (2000), p. 42. Un ejemplo de Arbol de Noel
en Blancoy Negro, 8 de enero de 1933, p. 142.

67 Escobar (2000), p. 43.
68 Ubicacion en mesas segun Memorandum de las fiestas en la Casa-Palacio....; la llave en el traje, Escobar
(2000), p. 43.
69 Infantado (1929), pp. 21-22.
70 Rueda (2014).
71 Hohenlohe (1954), p. 59.
72 Campo Alange (1983), p. 29.
73 Villavieja (1938), p. 103.
74 Habermas (2004).
75 Sobre los origenes, Zozaya Montes (2007). La lista de socios, en Le Tout Madrid: Anuario de la aristocracia.
76 Romanones fue presidente del Ateneo en dos ocasiones, de 1918 a 1919 y entre 1920 y 1922. Los hermanos
Sainz Hernando formaban parte del reducido grupo de socios honorarios de esta institution. Ateneo Cientifico,
Literario y Artistico. Lista de los senores socios, enero de 1922. Vease tambien Villacorta (1985).
77 Gomez Pallete (1917); Salazar (1969), p. 79.

78 Salazar (1969), pp. 108-109. La lista de socios de 1917 puede consultarse en Le Tout Madrid, pp. 117130.
79 Salgues (2006), Jimenez Mancha (2004, 2011).
80 Artlculo LV. Nuevo Club. Reglamento. ACA, Fondo de Don Jacobo, caja 6.
81 La buena cocina del club fue un rasgo destacado por Pla (1986), p. 8.
82 Le Tout Madrid, pp. 110-115; Nuevo Club. Reglamento.
83 Un ejemplo de candidatura, en SNAHN, Aledo, caja 708.

84 Artlculo X. Nuevo Club. Reglamento. Sobre la importancia de las bolas negras, Milne-Smith (2011), pp. 35-
57.
85 Artlculo XIV. Nuevo Club. Reglamento.
86 El listado puede consultarse en Le Tout Madrid, pp. 110-115.
87 Romanones (1930), p. 295.
88 Mayo (1998); Gordon (1990).
89 Gomez Lamez (2010), pp. 45 y 47.

90 «El Club de Campo», Abc, 2 de mayo de 1930.
91 «Caminos nuevos, horizontes amplios», La Libertad, 24 de octubre de 1931.
92 «Club de campo», Abc, 22 de marzo de 1931.
93 «El Real Club de Campo», Abc, 8 de enero de 1931; «Polo», Abc, 5 de abril de 1931.
94 En el Anuario espanol del Gran Mundo, Madrid, 1932, toda persona podâ consignar de forma voluntaria los
clubs a los que perteneria. En 1932 he contabilizado a 447 socios que, aproximadamente, representarian el 55 por
ciento del total de miembros.
95 Sus socios segun Heraldica, 1945.
96 «En el Real Club Puerta de Hierro», Blancoy Negro, 4 de enero de 1920.
97 De la Mora (2004), p. 93.
98 Escobar (2000), p. 46.
99 Escobar (2000) p. 41.
100 Carta del marques de Cortina al duque de Alba, 16 de marzo de 1928. ACA, fondo de Don Jacobo, caja
6.
CAPITULO 4
FORMAS DE CONSUMO
En 1933, el duque de Valencia —Jose Maria Narvaez y Perez de Guzman— tuvo

que hacer frente a una inspection de Hacienda en su domicilio. Este procedimiento
novedoso entre los grandes contribuyentes espanoles implicaba una simple
comprobacion de los libros contables para confirmar la validez de su declaration de
la renta. Sin embargo, los inspectores se llevaron una gran sorpresa cuando vieron
que solo podân atribuirle unos ingresos netos de 72.000 pesetas, aun cuando el
duque desarrollaba una vida de maximo lujo: vrna en un hotel particular de 32
habitaciones, empleaba diez trabajadores domesticos y poseâ dos automoviles.
Los funcionarios de Hacienda continuaron sus pesquisas en los registros de la
propiedad y en los bancos sin obtener nada relevante, por lo que segman
preguntandose como podâ ser que consumiera un nivel tan elevado de su renta. El
duque, cansado de tantas preguntas, se despacho en una breve carta en la que
expoma su situation. Para el no haWa incongruencia en que un «hombre
emprendedor, liberal e independiente» no se detuviera en la consideration de
«gastar mas de lo que tema» y, por ello, exisria esa desproporcion entre sus
ingresos y el «numero crecido de criados y coches que sostengo»2.
Esta anecdota, mas alla de poner de relieve el eterno problema del fraude fiscal,
revela mucho sobre la importancia que tuvo el consumo entre las clases altas. En
una gran ciudad como Madrid, los niveles de patrimonio y de ingresos eran
diriciles de conocer, por lo que las grandes fortunas se manifestaban a traves de un
estilo de vida que era cualitativamente distinto al del resto de ciudadanos. Los
fundamentos economicos del consumo de lujo derivan de que el gasto personal es
una variable dependiente de la renta, por lo que los grupos de altos ingresos, a pesar
de mostrar una mayor disposition al ahorro, suelen ser los que mas consumen 2. No
obstante, como tambien han insistido otros autores, dentro de una misma clase
existen factores sociales y culturales que determinan las pautas de gasto y, por
extension, refuerzan las fronteras entre los grupos de estatus elevado3.
Llevando este modelo al Madrid de la Restauracion, todo parece indicar que la
aristocracia mantuvo grandes gastos en terminos absolutos, pero tambien en
proportion a sus rentas. Esta actitud no era producto de simples caprichos ni de una
mala gestion, pues, tal como senalo Veblen con relation a la clase ociosa
norteamericana, el consumo de lujo deWa mucho a su caracter conspicuo, es decir,
que se buscaba exteriorizarlo ante el gran publico4. De esta forma, la sociedad
aristocratica fue el grupo que marco las modas, introdujo nuevos productos
extranjeros y excepcionalmente adquirio un monopolio en el uso de determinados
bienes y servicios. En esencia, el gasto de las familias ilustraba su capacidad
economica, pero tambien su estatus, valores y estilo de vida.
Un presupuesto para cada familia
Existen innumerables dificultades para estudiar las economâs familiares en la

epoca que nos ocupa. La administration publica de entonces no conceWa el
consumo como un problema macroeconomico, por lo que no se elaboraron
encuestas sobre los hogares u otro tipo de estimaciones. Un desden parecido se
aprecia en las contabilidades privadas, en las que los gastos eran tratados como un
aspecto de menor importancia en relacion con los ingresos. Solo en casos
excepcionales, como los de los duques de Fernan Nunez y Jose Luis de Oriol,
haWa un excelente registro del patrimonio, las rentas y el consumo. La comparativa
en terminos economicos entre Fernan Nunez y Oriol resulta de gran interes, dadas
las diferencias que les separaban. Los duques de Fernan Nunez proporcionan un
prototipo de la aristocracia terrateniente, pues su economâ estuvo basada casi
exclusivamente en las rentas agrarias, mientras que Oriol era uno de los principales
industriales del pa^s, con importantes participaciones accionariales en empresas
electricas. En terminos sociales, las diferencias eran igual de acentuadas. Fernan
Nunez era grande de Espana y estuvo plenamente integrado en la sociedad
aristocratica, como demuestra que viviera en uno de los palacios mas antiguos de
Madrid, que organizara una de las fiestas mas importantes de la primavera y que
fuera miembro de los clubes mas exclusivos (Nuevo Club, Puerta de Hierro, etc.).
Oriol, en un sentido estricto, no formo parte de la alta sociedad. En su condicion de
advenedizo, rehuyo a proposito las formas tradicionales de interaccion de la
sociedad aristocratica, nunca solicito
durante esos anos un titulo nobiliario, no hay ningun registro de que fuera invitado
a una gran fiesta de sociedad y solo formo parte del Casino de Madrid, el club
menos selecto de los que existian.
La comparacion entre sus economias domesticas muestra que el consumo era
aparentemente similar (vease tabla 4.1). Sin embargo, dado que faltan los registros
personales de tres miembros de la casa de Fernan Nunez, no resulta arriesgado
suponer que esta familia gastaba cerca de 700.000 pesetas al ano, es decir, bastante
mas que los Oriol5. Teniendo en cuenta que Fernan Nunez gozaba de unas rentas de
1,35 millones de pesetas, mientras que los Oriol tenian 3,2 millones de pesetas de
ingresos, resulta evidente que los primeros consumian recurrentemente la mitad de
su renta, mientras que los segundos solo un 15 por ciento6.
TABLA 4.1 Comparacion economâs domesticas entre la casa de Fernan Nunez (1931) y la familia de
Jose Luis de Oriol (1933)
GASTOS DOMESTICOS GASTOS DOMESTICOS FAMILIA DE JOSE LUIS DE ORIOL URIGUEN,

CASA DE FERNAN NUNEZ, 1931 1933
Concepto Ptas. Concepto Ptas.
155.49
1. Gastos de casa 129.523 1. Gastos de casa
3
1.1. Alimentacion 68.736 1.1. Alimentacion 55.894

23.503 17.259
1.2. Gas, electricidad y combustible 1.2. Gas, electricidad y
combustible
1.3. Suministros 10.851 1.3. Vivienda 82.341
1.4. Reparaciones 20.107
1.5. Telefono 6.326

177.899 95.719
2. Gastos de personal y servicios 2. Gastos de personal y
servicios
2.1. Servicio mayordomâ 88.347 2.1. Servicio domestico 32.477
2.2. Pensiones 26.730 2.2. Automoviles 63.241
2.3. Servicio externo 21.865

30.143
2.4. Automoviles
13.942
2.4.1. Nominas personal
10.814
2.5. Caballerizas
5.918
2.5.1. Nomina personal
120.46
8.164 3. Gastos personales comunes
3. Gastos personales comunes 7
2.543 3.1. Viajes 11.430

3.1. Restaurantes
704 3.2. Mobiliario y ropas 30.281
3.2. Prensa
4.916 3.3. Regalos 29.228
3.3. Gastos medicos
3.4. Gastos medicos 15.548
3.5. Diversos 33.980

180.771 89.874
4. Gastos personales individuales
4. Gastos personales individuals
73.176 4.1. Senor 7.555

4.1. Duquesa viuda de Fernan Nunez
17.419 4.2. Senora 20.000
4.2. Conde de Barajas
50.319 4.3. Ninos 62.319
4.3. Marquesa de Villatorcas
39.856
4.4. Beltran Falco y Alvarez de Toledo
4.5. Duque de FN, conde de Elda y marquesa N.D.
de Nules
461.55
Total 496.357 Total 3
Fuente: SHAHN, Fernan Nunez, caja 1189; CDMH, PS-Particular, caja 632. Elaboration propia.
Las principales partidas de gastos permiten asimismo conocer cuales fueron las
principales formas de consumo y las diferencias de matiz entre los grupos de
estatus. En lmeas generales, las familias de clase alta denotaban su condition social,
sus valores y su estilo de vida mediante cuatro tipo de productos: vivienda, servicio
domestico, automovil y gastos personales diversos (ropa,
mobiliario, viajes, etc.). La principal diferencia en la vivienda era entre vivir en un
hotel o en un apartamento o, por ser mas precisos, por habitar (o no) una residencia
aristocratica. Las diferencias en otras partidas, principalmente el gasto en servicio
domestico, coches y en viajes, merecen de un analisis separado. No obstante, la
comparativa entre estas dos contabilidades arroja matices ciertamente relevantes,
entre ellos, que los duques de Fernan Nunez gastaban tres veces mas en servicio
domestico —mayordomâ y servicio externo— que los Oriol o el elevado gasto en
automoviles en ambas familias.
El servicio
El empleo de servicio domestico fue una de las principales formas de consumo y,

ademas, un rasgo distintivo en la vida cotidiana de las clases altas7. Sin embargo,
entre las familias mas ricas de Madrid existia un vivo contraste entre aquellas que
manteman un personal interno de dos a cuatro personas y las que contaban con un
servicio mas numeroso, de entre siete y diez (vease tabla 4.2). Por encima de ellas
haWa una minoria que contaba con un personal interno formado por quince, veinte
o hasta veinticinco personas8. Significativamente, esta division coincâ con la
posesion de un dtulo nobiliario, pues tres cuartas partes de las familias no nobles
optaron por un servicio reducido de hasta cuatro trabajadores. En cambio, entre la
nobleza, la tendencia fue la contraria, pues un 72 por ciento de las familias
pertenecientes a esta mantuvieron un servicio domestico de por lo menos cinco
personas. El empleo de un gran servicio domestico, entendido como aquel que
reuma a mas de diez personas, fue una caracteristica practicamente exclusiva de las
familias nobles.
TABLA 4.2 Trabajadores domesticos internos de las familias de clase alta, Madrid, 1930
Trabajadores por hogar Familias nobles (en %) Familias no nobles (en %)
0 2,4 8.5
1-2 10,5 24,
3-4 15,3 2
5-6 21,8 44.5
7-9 29,8 16,
≥ 20,2 0
10 5,7
1,1
Fuente: AVM, Esta&stica, padron 1930. Elaboration propia.
La diferencia entre ambos modelos de servicio se manifestaba tambien en el

numero y proportion de trabajadores varones (vease tabla 4.3). Si bien el servicio
domestico fue una tarea fundamentalmente femenina, los hombres no estuvieron
del todo excluidos. El trabajo de ellos se concentro en los puestos con mayor
proyeccion publica (mayordomos, choferes, mozos de comedor, etc.) y su
remuneration por lo general fue mayor. En consecuencia, el servicio domestico de
las familias nobles conto por norma con mas de dos varones, mientras que los
hogares no nobles prescindieron de emplear hombres o, a lo sumo, tuvieron uno.
TABLA 4.3 Trabajadores domesticos varones de las

familias de clase alta, Madrid, 1930
Familias nobles (en Familias

Trabajadores por hogar no nobles (en %) %)
24,2 74,7
0 16,9 18,1
1 21,0 5,7
2 15,3 0,7
3 4,0 0,4
4 7,3 0,0
5 11,3 0,4
≥6 35
10
Porcentaje trabajadores varones sobre
el total
Fuente: AVM, Estad^stica, padron 1930. Elaboracion propia.
Este contraste expresaba los distintos estilos de vida que se manifestaban entre
las elites madrilenas. El numero de trabajadores domesticos desde luego no
dependâ del tamano de los hogares, pues en aquel momento ya se haWa asentado
el modelo de familia nuclear, por lo que, como norma, nobles y no nobles soHan
contar con cuatro o cinco parientes viviendo juntos. El servicio domestico tampoco
estuvo determinado en exclusiva por el nivel de renta, pues si bien es verdad que
aquellas familias que contaban con un servicio domestico mas numeroso se
situaban en lo mas alto de la escala social (por ejemplo, los duques de Medinaceli,
los condes de Adanero o los marqueses de Urquijo), tambien es cierto que otras
familias con un gran patrimonio (banqueros como los Sainz o rentistas urbanos
como Victoriana Villachica) emplearon un servicio de
menores dimensiones (dos a cuatro personas).
Si estas diferencias no se deWan a una cuestion economica, inevitablemente
deben remitirnos a cuestiones de estatus9. El empleo de un amplio servicio
domestico constitma una de las manifestaciones mas evidentes de la proyeccion
publica que asumio la aristocracia durante la Restauracion. El mantenimiento de
residencias aristocraticas, la educacion en el hogar y la sociabilidad informal en
torno a visitas y fiestas crearon espacios en los que era obligatorio disponer de un
amplio servicio. Los empleados domesticos formaban la parte viva de este
ceremonial social, es decir, constitman un elemento de distincion de la sociedad
aristocratica—. Para el resto de clases sociales, el empleo de tan amplio numero de
trabajadores era visto con frecuencia como un derroche. En cambio, para la
aristocracia, su presencia respondâ perfectamente a su definition como grupo de
estatus en esta epoca, pues era una de las manifestaciones mas claras de la
capacidad del «saber gastar» y del consumo conspicuo.
Siguiendo este modelo, la minuciosa contabilidad de la casa de Fernan Nunez
refleja el prototipo del gran servicio aristocratico. Esta familia de siete miembros
mantema en 1925 un personal domestico formado por 58 empleados repartidos en
tres areas: mayordomâ, caballerizas y personal de administration (vease tabla 4.4).
La mayoria de ellos estaban encuadrados en la mayordomâ, siguiendo, por tanto,
las directrices del mayordomo o la gobernanta. Estos jefes del servicio soMan tener
una cualificacion media o alta, pues con frecuencia haWan sido con anterioridad
administradores, peritos, encargados de hoteles, militares e incluso personal al
servicio de la familia real. Su funcion basica consistia en mantener la disciplina
entre el elevado numero de trabajadores, coordinar las tareas y llevar una
contabilidad basica de los gastos para evitar el despilfarro y los robos—.
TABLA 4.4 Organization del personal de la casa de Fernan Nunez, 1925

MAYORDOMI'A CABALLERIZAS ADMINISTRACION
Gratificaciin
Navidad Gralijicaciin Sa/ario
Empleados Posiciin (ptas.) Empleados Posiciin Navidad Empleados Posiciin manual
minimo/ (ptas.) (ptas.)
mdximo
2 Mayordomos 100 i Jefc de 100 \ Apoderado 292

2 Ayudas dc Camaras 50-100 caballerizas I Administrador 208
4 Lacayos 10-25 i Cochero 50 fincas
2 Ayas 50 i Portero 50 1 Arquitecto 250
3 Doncellas 25 7 Mozos 25 I Contable 208
2 Guardarropcras 25-50 1 Cajero 166
2 Jornaleras 25 i Archivcro 166
2 Porteros 50 ! Oficial 104
2 Porteras 25
4 Planchadoras 20
3 Lavanderas 20
1 Farolero 25
I Calefaccion 25
i Monaguillo 25
3 Reposteros 25-50
2 Jardineros 25-50
5 Chauffeur 50-100
Fuente: SNAHN, Fernan Nunez, caja 1389, d. 6. Elaboration propia.
El segundo escalafon por orden de importancia lo constitman los trabajadores al

servicio personal de la familia: ayudas de camara y lacayos, los hombres, y
doncellas, las mujeres. El caso de Fernan Nunez resulta esclarecedor a la hora de
establecer la jerarquia entre ellos. Cada miembro de la casa contaba con un
servidor, si bien los senores dispoman de un ayuda de camara, mientras que los
hijos contaban con lacayos. Dado su trato personal con la familia, era un puesto que
deWa recaer en personas con una formacion probada, buena presencia fisica,
manejo de idiomas y «en condiciones de corresponder a [las] exigencias mas
refinadas»—. Por debajo de ellos quedaban el resto de trabajadores dedicados a
tareas de mantenimiento de la casa y de la vida en familia: porteros, planchadoras,
lavanderas, jardineros, etc. No obstante, haWa dos categorias que, aun estando en
la nomina de la mayordomâ, gozaban de un estatus esperifico y una considerable
autonomâ: el personal de cocina y las institutrices. El primero, formado por
cocineros, reposteros y varios mozos de comedor, soHa estar compuesto por
varones que contaban con un salario superior, organizaban el trabajo a un ritmo
distinto y, en consecuencia, formaban su propio presupuesto. Igualmente, la
persona encargada de la education de los ninos, el aya o institutriz, soHa ser
extranjera, contaba con un estatus superior y gozaba de plena independence—:
A los institutores, institutrices, ayas, senoritas de companâ, requiere

tratarlos con cortesâ de iguales que reciben nuestra hospitalidad y nos
rinden verdaderos servicios [...]. Los criados les han de tratar con respeto
de superiores, devolviendoselo ellos con amabilidad. Estos dependientes de
la casa comen en mesa aparte de los criados, y a veces con los amos, pero
no alternan con ellos en los salones, a no ser por condescendencia
especial14.
Si la mayordomâ era la pieza fundamental del servicio en la casa, las caballerizas

y el servicio de automovil eran el escaparate hacia el exterior. El chofer —
chauffeur, siguiendo el influjo frances de los contemporaneos— era el encargado de
mantener en estado optimo el parque de coches y organizar los desplazamientos.
Junto con el, soMa haber un conductor auxiliar, un mecanico y un chico o aprendiz
encargado de lavar los automoviles. Mencion aparte merece el personal de
administracion, que gestionaba el cobro de rentas y llevaba un control diario sobre
los gastos personales—. En sentido estricto, estos trabajadores no formaron parte
del servicio, pues si bien eran empleados unicamente por una familia, su formacion
y salario fue sustancialmente mayor y, en consecuencia, rara vez dormân en la
casa. Ellos eran ^personal de oficina» con derechos y obligaciones distintos que la
«servidumbre»—.
La description de la estructura del personal domestico no podria finalizar sin
referirnos a la tradicional lealtad de los trabajadores. Siguiendo el antiguo principio
de la «casa grande», la familia inclrna a todos los miembros que vrnan en un
mismo hogar y compartian relaciones bajo la autoridad del pater familias17. Por
tanto, no es de extranar que se valorara la permanencia y la constancia en el trabajo
y que, a cambio, se ofrecieran multiples recompensas. Por ejemplo, las
instituciones de la nobleza como la Diputacion de la Grandeza se distinguieron por
conceder anualmente a los servidores que hubiesen mostrado un largo y constante
servicio una cartilla en el Monte de Piedad (vease foto 17)—. En terminos
individuales, el mismo esquema se reproduria a traves de las disposiciones
testamentarias, que reconorian una gratificacion extraordinaria en funcion del
tiempo de servicio19. Todo ello no era sino una contraprestacion por mantener y
conservar la privacidad de los senores. Aun cuando las familias saWan que deWan
guardar un espacio rntimo frente a los trabajadores domesticos, exist la siempre el
riesgo de que ellos comprometieran su posicion en el espacio publico, tal como
reconoria uno de los manuales de etiqueta de esta epoca:
Debemos evitar, por tanto, a toda costa, que la servidumbre penetre en el
secreto de las conversaciones familiares, procurando por todo y sobre todo
no emitir juicios desfavorables ni censuras justas o injustas de nuestra
familia, amistades o clientes, ya que en un momento cualquiera, los juicios
y las censuras podran convertirse en armas que el propio criado esgrimira
contra nosotros—.
La nota complementaria a estos dos rasgos —continuidad en el tiempo y lealtad a

los senores de la casa— se manifesto a traves de la familiaridad con que la alta
sociedad recordaba a las personas que formaban el nucleo del personal
domestico—. Los criados eran mas que un gasto, constitman el rasgo mas
distinguido y diflcil de imitar de la sociedad aristocratica.
Automoviles
Una de las notas particulares de la conversion de Madrid en una metropoli durante

las decadas de 1910 y 1920 fue la profunda transformation que se produjo en el
transporte urbano22. La consolidation de los nuevos barrios del ensanche, que
inclma una progresiva segregation espacial, determino que los habitantes de la
capital contaran con nuevos medios de transporte. En los barrios populares y de
clases medias las innovaciones mas importantes de este periodo fueron, primero el
tranvâ y, despues, el metro. En cambio, el automovil, convertido en America y
Europa en el autentico smbolo de la modernidad y de la sociedad de masas, en
Espana fue un producto exclusivo de las clases altas23.
En Madrid, el medio de transporte tradicional de las elites haWa sido el coche
de caballos. Durante el Antiguo Regimen, pero tambien en la epoca del liberalismo,
los coches eran uno de los principales medios por los que se distinguio la nobleza24.
Mantener un coche supoma un coste elevado, debido al gasto que implicaba
comprar varios caballos, mantener los criados (cochero, lacayo y varios mozos) y
gozar de un espacio en el que establecer las caballerizas. Los carruajes se
convirtieron ademas en un medio por el que la aristocracia pudo facilmente
establecer signos de distincion. Por obligation, todo coche de una casa aristocratica
deWa contar por lo menos con dos caballos, pues «solo las “mantenidas” de los
hombres ricos iban con carruajes de un caballo»—. Exisda asimismo la tradition de
que los coches llevasen un distintivo de color que permitiese reconocer a sus
propietarios: amarillo para Alba, verde y rojo en Fernan Nunez, azul en Sotomayor,
verde para Tamames, etc.26. La posesion de un coche soda responder ademas a la
participation en los rirculos de sociabilidad mundana, pues eran el medio idoneo
para realizar visitas, pero tambien para pasearse y ser reconocido. De esta forma,
las carreras de caballos se convirtieron en un «pretexto» para organizar una suerte
de desfile que mostrara «el lujo de los enganches y de los carruajes» y «lucir el
ultimo modelo de Paris»—.
Durante el primer tercio del siglo XX se produjo una notable reduction de los
coches de caballos en Madrid, pues si en 1921 todavâ haWa 910 coches de lujo,
apenas ocho anos mas tarde su numero se haWa reducido en dos tercios (295
carruajes)28. De forma paralela, el automovil alcanzo rapidamente su hegemoma,
pues, si al finalizar la Primera Guerra Mundial apenas se matricularon 300
automoviles al ano en Madrid, una decada mas tarde se haWa alcanzado la cota de
4.000 automoviles por ano, dando lugar a un parque automoviKstico de cerca de
14.000 vehfculos—. La rapida implantacion del automovil, en un mercado en el
que potencialmente cualquier comprador podâ adquirir un coche en una agencia,
amenazaba con que el nuevo medio de transporte se vulgarizara hasta el punto de
que borrase las diferencias de estatus entre los grupos dominantes. Sin embargo,
aun cuando a finales de la decada de 1920 se convirtio en una nota comun que las
familias de clase alta tuvieran un automovil, ello no anula que siguieran existiendo
sutiles diferencias en funcion del estatus.
TABLA 4.5 Principales compradores de automoviles entre las clases altas, Madrid, 1925-1932
Nombre y apellidos Titulo Automoviles
Urquijo y Ussla, Estanislao Marques de Urquijo 13
Ulloa y Fernandez Duran, Alvaro Conde de Adanero 11
Falco y Osorio, Manuel t Duque de Fernan Nunez 11

8
Duque de Medinaceli Conde de la
8
Dehesa de Velayos Duque de
8
Penaranda Duque de Alba
Castillejo y Wall, Jose Maria Conde de Floridablanca 89
Marques de Amurrio
8
Urquijo y Ussâ, Juan Manuel Fernandez
7
de Cordoba, Luis Jesus Figueroa y
7
Alonso Martinez, Luis Stuart y Falco, Duque de Maura
7
Hernando Stuart y Falco, Jacobo Urquijo
6
y Ussâ, Luis Travesedo, Francisco Duque de Santona Marques de
6
Urquijo, Fernando Maura, Gabriel Castelar Marques de Amboage
6
Maura, Miguel
6
Mitjans y Manzanedo, Juan Manuel tt
6
Patino y Mesa, Luis Pla y Penalver,
6
Fernando Sorolla, Joaqum Travesedo,
6
Manuel
Fuente: Madrid Automovil. Elaboration propia.

Nota: Se ha agregado al cabeza de familia los coches matriculados a nombre de la mujer e hijos cuando compartian
domicilio. t Fallecido en 1927; tt Fallecido en 1929, incluyen automoviles de familiares.
Al igual que con otras formas de consumo, las clases altas no participaron por
igual en la nueva moda, pues los mayores compradores de automoviles fueron
generalmente los individuos mas ricos que estaban insertos en los circulos y
practicas de la alta sociedad (vease tabla 4.5). Las cifras de esta muestra resultan
igual de significativas a la hora de delimitar los niveles de confort propios de la
sociedad aristocratica. Entre las familias del nucleo aristocratico, los automoviles
no fueron compartidos entre familiares —padre, mujer e hijos—,
pues cada uno de ellos, o por lo menos los adultos, tuvieron un coche propio. Por
otra parte, el automovil, a pesar de ser un bien industrial, se convirtio en un objeto
para conservar y coleccionar. De esta manera se entiende que personas como el
marques de Amurrio y los duques de Alba o Medinaceli compraran tres y cuatro
Rolls Royce durante este periodo de siete anos. Entre las familias de las clases altas
que no pertenerian a los rirculos mundanos, el uso de automoviles se hizo bajo un
patron distinto. No solo se gasto menos —pues lo normal fue comprar uno o dos
vericulos—, sino que ademas apenas hubo ese afan por coleccionar. Los niveles de
renta, aunque fueron un factor que condiciono la posibilidad de comprar un
automovil, distaron de ser la variable clave para delimitar el consumo entre los
grupos dominantes. Los ejemplos son innumerables, pero el caso que presente al
principio de este capftulo habla por s^ solo: los miembros de la casa de Fernan
Nunez compraron durante este periodo once coches; la familia de Jose Luis de
Oriol, solo cuatro.
La busqueda de la distincion se expreso tambien en la eleccion de determinadas
marcas. Durante la decada de 1920, la inmensa mayoria de coches matriculados en
Espana eran de procedencia extranjera, entre los cuales destacaban Ford, Citroen,
Fiat y Chevrolet30. En cambio, entre las elites fueron otras las marcas apreciadas.
En lo mas alto de la escala de valores se hallaban los automoviles Rolls Royce y
Lanchester, cuyo precio se encontraba en una horquilla de entre 50.000 y 80.000
pesetas, es decir, una cantidad equivalente a los ingresos anuales de un mediano
rentista—. Mas alla de su precio, ambos coches estaban rodeados de un aura de
perfeccion y respetabilidad, dada su vinculacion con las elites de Gran Bretana, el
pa^s mas aristocratico de Europa32. Su exito lo demuestra el que durante los anos
veinte en Madrid se matricularon de media trece Rolls al ano, una cifra muy
superior a la de Barcelona, a pesar de que en esta ciudad, por mayor tamano y
riqueza, se vendieran ligeramente mas automoviles que en la capital33. Los
automoviles americanos de lujo —Buick y Cadillac— cosecharon tambien un
notable exito, fruto de su buena fabricacion y de los valores con los que se
publicitaron. Un anuncio de Cadillac del ano 1929 (vease foto 18) resumâ a la
perfeccion la importancia del automovil en la alta sociedad. En la parte izquierda de
este anuncio se localizaba un pequeno boceto del coche situado en la ripica reunion
de un Country club, remarcando el uso del automovil no como un medio relacionado
con el trabajo, sino con el ocio de los rirculos selectos. Mas relevante si cabe era
que en la parte derecha se recogiera el siguiente texto:
En todos aquellos lugares en que se reunen los que por su abolengo y
posicion forman la aristocracia de una nacion, se comenta no solamente el
buen gusto que representa la adquisicion de un tapiz o cuadro famoso, el
lujo que implica la compra de un palacio, sino que tambien es objeto de
comentarios el automovil34.
Los anuncios de Cadillac retrataban como los coches de lujo se haWan erigido en la
expresion mas notoria del consumo distinguido de la alta sociedad. Igual de
importante era que dentro de esta descripcion se hiciera patente una definicion de la
aristocracia en el sentido de estar compuesta por individuos que gozaban de
determinado «abolengo y posicion», pero que tambien se caracterizaban por
mantener este modelo de consumo conspicuo. Como resultado, en este y otros
anuncios de Cadillac, se hizo frecuente incorporar una lista al final de «distinguidos
propietarios» en donde aparerian enumerados en funcion de su prestigio. Los
listados y el orden en los que se enunciaba a estos propietarios retrataba la jerarquia
de estatus: primero iba el duque de Fernan Nunez, prototipo de la vieja aristocracia,
seguido por el duque de Seo de Urgel, financiero, y terminaba con Horacio
Echevarrieta, industrial35.
Viajes, fincas y cacerias
Los signos mas evidentes de la cohesion de la sociedad aristocratica se expresaron

en las formas de consumo que he tratado hasta ahora: habitar un palacio, disponer
de un amplio servicio domestico y conservar un parque automoviHstico de lujo.
Todas estas formas de consumo apuntaban a la capacidad de gozar de una cierta
independencia con respecto al trabajo y otras obligaciones propias de la vida
moderna, pudiendo disponer del tiempo para desarrollar una elegante ociosidad 36.
Otro indicador preciso se evidencio en el tipo de veraneo por el que optaron los
grupos dominantes. Por norma, las familias de la alta sociedad desarrollaron un
verano largo, que duraba desde finales de junio (o principios de julio) hasta el final
de septiembre37. Las diferencias entre este estilo de vida y el del resto de las clases
altas aparecieron mtidamente expresadas en el ambito financiero. Tomando como
acontecimiento de referenda el golpe de Estado de julio de 1936, que mas adelante
tratare por separado, se puede comprobar que la mayoria de los banqueros de
condicion aristocratica se encontraban de vacaciones fuera de Madrid, mientras que
los directores de los grandes bancos, as^ como los pequenos banqueros, se
encontraban todavâ en la capital38. Estas diferencias aparecieron retratadas en una
carta que envio Andres Moreno, director del Banco Hispano Americano, al
marques de Aledo, presidente de la misma entidad. En ella expresaba en v^speras
del pronunciamiento que sus planes iban a consistir en «tomar 4 o 5 dâs de
descanso. Volvere despues y estare aqui hasta fin de mes y para Agosto resolvere
segun las circunstancias»—.
Esta capacidad de disponer de mayor tiempo libre empujaba a muchas familias
a salir de la ciudad y realizar viajes. Por lo general, estos no se hadan por Espana,
pues, como recordaba Constancia de la Mora, para «la sociedad madrilena [...]
viajar por Espana no era considerado elegante ni comodo»—. En cambio, como
parte de la busqueda de un barniz cosmopolita, fue considerado de buen gusto
realizar periodicamente un viaje a Europa. Paris se convirtio en la ciudad de
referencia para conocer las ultimas tendencias de la moda, por lo que era visitada
por los condes de Campo Alange «un par de veces al ano» para comprar «trajes,
sombreros, zapatos, medias, guantes y, por supuesto, la ropa interior»—.
Asimismo, viajar a Estados Unidos fue tenido como una prueba de la amplitud de
miras y del deseo de conocer un pa^s marcado por el extraordinario desarrollo de la
modernidad, mientras que Egipto, India y Japon fueron vistos como destinos
exoticos que permirian descubrir el contraste con Oriente42.
El marco por excelencia para pasar el tiempo libre fuera de la ciudad fueron las
fincas de recreo. Aunque la propiedad de un amplio patrimonio rustico nunca fue
un rasgo compartido entre las clases altas de Madrid, ni siquiera entre la alta
sociedad, ello no impidio que pudiera disponerse de una finca en el campo en la
que descansar durante una temporada. La predileccion por un paraje de este tipo se
expreso tanto en los viejos linajes como entre las familias que haWan progresado
en epoca mas reciente. Los duques del Infantado ejemplificaron esta obligacion por
disponer de una casa de recreo, pues, como recordaba su hija, a pesar del «boato
con que haWan montado la casa [...] hada falta la finca de lujo en las cercamas de
la capital»—. Entre las fincas mas conocidas del entorno de Madrid se encontraba
la antigua quinta de Eugenia de Montijo de Carabanchel, que fue hasta 1930
propiedad de los duques de Tamames, y El Capricho de la
Alameda de Osuna, adquirida en 1900 por los hermanos Bauer, representantes de la
casa Rothschild en Espana44. Junto con ellas, fueron apareciendo nuevos
emplazamientos, como la finca de las Jarillas, propiedad de los marqueses de
Urquijo, el castillo de Vinuelas, de los duques del Infantado, la Moraleja, de la
marquesa viuda de Aldama, el Pendolero, de los condes de la Mortera, etc. 45. Pero
no parece que la cercama a Madrid fuese un rasgo indispensable, pues la mayoria
de las fincas de recreo se localizaron en un entorno mas alejado y sin que existiese
un patron uniforme de concentration geografica: Gamazo soHa visitar su finca en
Valladolid, Romanones contaba con varias propiedades en Guadalajara, el marques
de Amurrio tema una gran finca y fabrica de seda en Toledo, Juan Manuel Urquijo
poseâ una finca modelo en Sevilla; el marques de Viana, un palacio en Cordoba;
la propiedad mas importante de Medinaceli estaba en Cadiz, etc.46.
Estos parajes, a diferencia del resto de fincas rusticas, soHan distinguirse
porque contaban con instalaciones para alojar a sus propietarios durante largas
temporadas. Constitman un espacio privado de las familias de clase alta y rara vez
sertian como un ambito de interaction social en el que recibir a un amplio numero
de invitados. Esta busqueda de la intimidad se expreso en la caza, que en aquel
momento, y a diferencia de durante el franquismo, se considero una practica
reservada para los solteros o que se realizaba en solitario acompanado por un mozo
y un perro47. Las grandes cacerias, que segun los usos de la alta sociedad francesa o
inglesa reuman a un amplio numero de familias durante varios dâs, eran una
practica que se reservaba en exclusiva para los eventos en honor de los reyes:
En Espana todo lo relativo a la caza se considera un «deporte» solo cuando

supone un esfuerzo risico. Las grandes cacerias organizadas en fincas
lujosas no son comunes como s^ ocurre en otros pa^ses europeos. Por
supuesto que s^ existen, pero aparte del Rey y su sequito, que estaban
acostumbrados a las practicas extranjeras, los espanoles suelen ver este
deporte organizado como un evento bastante pobre48.
Las propiedades que manteman los rirculos de la alta sociedad a lo largo del pa^s
tendân a servir para reunir a la familia y a un reducido grupo de amistades. Pero,
ademas, precisamente por su alejamiento del entorno urbano de Madrid, era
permisible un contacto sobre bases paternalistas con las clases populares.
Una breve cronica de Abc relataba en los siguientes terminos la estancia del conde
de la Puebla del Maestre en su finca el Carbajo, en Extremadura:
Durante su estancia [el conde] se ha ocupado en dirigir los trabajos de

restauracion de la preciosa capilla gotica de la casa [...]. Terminadas las
obras, el senor arcipreste de Jerez de los Caballeros bendijo la capilla [...].
Por la tarde se celebro el almuerzo campestre con que el conde de la Puebla
obsequio a sus leales servidores, siendo amenizada la fiesta con cantos y
bailes del pa^s tomando parte en la alegria popular el conde con su familia
y varios invitados—.
Por estas razones, fue realmente excepcional contar con una gran residencia en el
campo que permitiese recibir al mismo nivel que en la capital. Una excepcion fue el
palacio Lamuza, en Llodio (Alava), que pertenecio a los marqueses de Urquijo.
Lamuza era una gran residencia campestre que contaba con varios salones, tres
comedores, una capilla, un teatro, casi una docena de dormitorios, as^ como unas
instalaciones que permitian albergar a sesenta criados —por lo general ti^dos desde
Madrid— y veinte trabajadores de administration y servicios (jardineros, porteros,
etc.), que permanerian en la finca. Contando con estos medios, los marqueses
destacaron por su capacidad para organizar representaciones teatrales y fiestas a las
que asistieron familiares y determinadas figuras de la alta sociedad bilbama. Pero
incluso en este ambito fue muy raro gozar de visitas de otros financieros, poHticos
y militares del ambito de Madrid50. Incluso como excepcion, Lamuza confirma la
regla de que la vida en el campo no opero como un ambito de sociabilidad entre las
clases altas de Madrid, en tanto que siguio el patron de un espacio propio y
restringido del que solo disfrutaba el rirculo mas mtimo de las familias
aristocraticas.
Todas estas pautas de consumo retrataban como la capacidad de «saber gastar»
se convirtio en un rasgo esencial de la identidad aristocratica. Las familias que
disfrutaban de este modo de vida pasaron a pertenecer a este selecto estamento,
como senalaba Ramiro de Maeztu:
Un aristocrata moderno no puede ser sino la realization del ideal del lujo
que inspira lo mismo al especulador en sus negocios, que al obrero en su
colectivismo. Dinero para automoviles, para criados, para caballos de
carreras, para cotos de caza, para casas de campo, para viajes, para
organization poHtica; dinero y no otra cosa es lo que necesita buena parte,
la mayor parte, de la nobleza espanola—.
1 Declaration de la renta de Jose Marfa Narvaez y Perez de Guzman, 1933. AHN, FC-Ministerio de Hacienda, leg.
7112, exp. 73.
2 Keynes (1998), pp. 127-141.
3 Duesenberry (1967), especialmente pp. 61-64; Perrot (1982).
4 Veblen (2004).
5 No se han conservado las cuentas particulares del duque de Fernan Nunez y sus dos hermanos, el conde de Elda
y la marquesa de Nules. No obstante, una estimation prudente situarfa los gastos de cada uno de ellos en el entorno
de 40.000 pesetas al ano.
6 SNAHN, Fernan Nunez, caja 1000.
7 Sarasua (1994).
8 Esta division coincide con Martin-Fugier (2004), pp. 72-75.
9 Horn (1995), Gerard (1994), pp. 144-161.
10 Veblen (2004).
11 Sobre el perfil de los mayordomos: AV, Viana, leg. 630, exp. 1.

12 Carta de Johann Horing Gasche al administrador general del marques de Viana (23 de enero de 1916), AV,
fondo Viana, leg. 679, exp. 5.
13 Mension-Rigau (1997), pp. 34-43.
14 Burgos Segui (1909), pp. 169-170.
15 Sobre los administradores, Carmona (2001); Lopez Garcia y Robledo (2004).
17 Brunner (2010), Munoz Lopez (2001), pp. 434-445.

18 Un ejemplo de premio en Diputacion permanente y Consejo de la Grandeza de Espana. Memoria correspondiente
al ano 1919-1920, Madrid, 1920, p. 27.
20 Camposol (1942), pp. 51-52.
21 Hohenlohe (1954), p. 10.

22 Rodriguez Martin (2013).
23 Sobre la historia del automovil, Garda Ruiz (2003). Su condicion como producto de lujo, segun Hernandez
Marco (2002).
24 Lopez Alvarez (2007).
25 La expresion proviene de una reunion de damas aristocraticas en la que participo posteriormente la condesa de
Romanones (2010), p. 379.
26 Hoyos (1931), p. 140.
27 Valdeiglesias (1952) vol. III, p. 83.
28 Ayuntamiento de Madrid (1929), p. 158.

29 Las cifras referentes al parque automovitistico, en Ayuntamiento de Madrid (1929); sobre la evolucion de
coches matriculados, Anuario de la revista Automovil Comercio, 1936.
30 Madrid Automovil, febrero de 1930 y de 1931.
31 Una comparativa de precios en Kinos, 14-3 (1930).
32 Cannadine (1999), pp. 393-396.
33 Madrid Automovil, enero de 1927.
34 Blanco y Negro, 13 de octubre de 1929, p. 74.
35 Abc, 7 de diciembre de 1929, p. 8.
36 Arteaga (1949), p. 27.

37 La salida y llegada de los miembros mas distinguidos de la alta sociedad madrilena siempre fue resenada por
Abc. Vease, por ejemplo, «De sociedad. Ecos diversos», Abc, 17 de octubre de 1923.
38 Por ejemplo, Urquijo (1973). Tambien el marques de Aledo. SNAHN, Aledo, caja 736 y ss.
39 Carta de Andres Moreno al marques de Aledo, 16 de julio de 1936. SNAHN, Aledo, caja 736.
40 De la Mora (2004), p. 103.
41 Campo Alange (1983), p. 46.

42 Sobre los viajes a Estados Unidos, Villavieja (1938), pp. 308-324; Borbon (1950), pp. 121-135; Valdeiglesias
(1952), vol. III, pp. 227-243. Para viajes de alcance mundial con su particular connotacion orientalista, Medinaceli
(1915).
43 Arteaga (1949), p. 28.
44 Lasso de la Vega (2006); Monte-Cristo, «La vida de campo. “El Capricho”, posesion historica», Blanco y
Negro, 9 de septiembre de 1923; Lopez Morell (2005), pp. 338-339.
45 Lasso de la Vega, Rivas y Sanz (2010).
46 Algunas aparecen en Santiago Camarasa, «Mansiones senoriales toledanas», Blanco y Negro, 13 de febrero de
1927.
47 Practica de solteros, en opinion de la mujer de Villavieja (1938), p. 133. Cazador solitario, en Romanones
(1999), p. 171, y Yebes (1963).
48 Villavieja (1938), p. 141.
49 «Restauracion de una capilla», Abc, 5 de junio de 1919.
50 Urquijo Eulate (2009), pp. 212-213.

51 Ramiro de Maeztu, «Blasones y Talegas», Gran Mundo, 15 de junio de 1914.
CAPITULO 5
POLITICA Y CUESTION SOCIAL
La participation poHtica de las clases altas es una cuesdon que siempre ha

levantado enormes pasiones. Conocer los grandes patrimonios, las formas de
distincion, la exclusividad social y el consumo de lujo ha provocado
periodicamente una mezcla de admiration, curiosidad o rechazo por parte de
contemporaneos e historiadores. Pero, al estudiar la poHtica, imaginar que una
minoria que posee grandes propiedades o empresas puede ejercer un control directo
o indirecto sobre las instituciones resulta una idea especialmente provocativa, pues
significaria que mas alla de la voluntad de los ciudadanos, la Constitution, las leyes,
los gobiernos y los parlamentos, hay una elite que marca los destinos del pa^s.
Durante mucho tiempo, el regimen de la Restauracion, que se inicia con la
vuelta al trono de Alfonso XIII y que termina con el golpe de Primo de Rivera en
1923, fue identificado por algunos historiadores con este tipo de sistemas
oligarquicos. Resultaba evidente que la Constitucion de 1876, el sistema de «turno»
entre los partidos liberal y conservador, la hegemoma de la poHtica de notables y el
sufragio censitario creaban unas condiciones optimas para el dominio de las
minorias. Pero, ademas, debido al atraso de Espana y a la debilidad del Estado, el
caciquismo tema un peso determinante en las relaciones entre los ciudadanos y el
sistema poHtico. La clave radicaba en que los caciques concedân favores en el
medio economico local (proporcionaban empleos, mediaban en los contratos de
arrendamiento, etc.) y en las relaciones con la administration (pago de impuestos o
servicio militar), a cambio de asegurarse una clientela que luego movilizaban en las
elecciones1. De esta forma, la instauracion del sufragio universal masculino en
1890 apenas cambio nada, pues las elecciones siguieron estando manipuladas por el
gobierno, los grandes partidos nacionales y los caciques locales.
Con el tiempo, otros historiadores han aportado una vision mas matizada del
regimen de la Restauracion y del alcance de las practicas caciquiles. Sin negar el
fraude electoral, multitud de estudios locales han demostrado que el caciquismo no
fue un simple instrumento organizado en beneficio de las clases altas, pues muchos
caciques no pertenerian a los sectores mas ricos y la movilizacion de los recursos
economicos (propiedad, control sobre las relaciones de trabajo, presion sobre los
arrendatarios, etc.) no siempre fue efectiva2. Asimismo, tal como han senalado
Mercedes Cabrera y Fernando del Rey, las relaciones a nivel nacional entre la clase
poHtica y la elite empresarial no estuvieron condicionadas en ningun sentido 3. En
ocasiones, los propietarios e industriales consiguieron hacer una presion efectiva a
favor de sus intereses, pero en otras circunstancias prevalerian los objetivos y
estrategias de los poHticos. Por ultimo, no debe olvidarse que desde principios de
siglo, y de forma mas clara a partir de la decada de 1910, la esencia del sistema de
la Restauracion —el control de las elecciones, el «turno» en el gobierno y la
hegemoma de los partidos dinasticos— comenzo a resquebrajarse tanto por las
fisuras internas de las fuerzas del regimen como por el creciente exito de los
partidos en la oposicion. En estas circunstancias, la poHtica cobro un renovado
protagonismo en la vida de las clases altas, pues era la unica forma en que podân
defender sus intereses y su identidad como colectivo.
Redes y clientelas
En el sistema poHtico de la Restauracion, las familias mas ricas contaron con dos
vâs para influir directamente en la vida poHtica: participando en las elecciones
para as^ obtener un asiento en las Cortes, o sumando fuerzas a las asociaciones y
grupos de presion que defendân sus intereses durante conflictos puntuales. En caso
de seguir la primera opcion, el campo prioritario de disputa se produjo en el
Congreso, y no en el Senado, pues era en la camara baja donde narian las leyes, se
produrian los principales debates y los gobiernos ganaban o peân la confianza de
los partidos4. Durante las primeras decadas del siglo XX, las clases altas de Madrid
supieron hacer uso de sus importantes medios economicos, prestigio e influencia
para alcanzar una destacada posicion en ambas camaras (vease tabla 5.1). En total,
76 grandes contribuyentes ganaron un escano en el Congreso y, ademas, otros 13
obtuvieron un asiento en el Senado haciendo uso del derecho innato que teman
como grandes de Espana5. Esta impronta en la vida poHtica nacional certificaba su
poder y hegemoma, pues ninguna otra clase
social, desde los trabajadores del campo hasta las profesiones liberales, tuvo tanto
exito a la hora de proyectar su representation polltica en las Cortes.
TABLA 5.1 Participation polftica de las clases altas de Madrid en las Cortes de la Restauracion, 1901-
1923
No forman parte de ambas Camaras 401
Diputados 76
Mas de tres legislaturas Una o dos legislaturas 42
34
Senadores
13
Total
566
Fuente: Gaceta de Madrid, 1933; AHC, todice Historico de Diputados; AS.

Nota: La cifra correspondiente a senadores refiere unicamente a aquellos que no fueron tambien diputados al
Congreso.
Sin embargo, tampoco debe exagerarse la fuerza que alcanzaron las familias
mas ricas. En primer lugar, debe tenerse en cuenta que la mayorla de los diputados,
durante este perlodo, no provenlan de las clases altas de Madrid o de otras
provincias, sino de los estratos medios de la sociedad, en particular de entre los
propietarios de condicion mas modesta, profesionales, altos funcionarios y
periodistas6. Asimismo, aunque habla multiples cauces para tejer redes de
influencia y manipular el voto, ello no anula que las elecciones fuesen en ocasiones
un duro campo de batalla en el que los candidatos debian hacer uso de sus mejores
armas si querian vencer. En ese sentido, resulta significativo que solo una parte
muy minoritaria de las clases altas de Madrid llegara a obtener un escano, pues el
resto no disponia de medios para afrontar una pelea electoral o sencillamente le
resultaba una option poco atractiva. Esta cierta apatia por la vida politica se
confirma en la trayectoria de muchos diputados acaudalados, que optaron por
mantener sus escanos durante una o dos legislaturas, pero que despues abandonaron
para continuar con sus negocios o para atender sus compromisos de la vida
mundana.
Esta diversidad de trayectorias se explica debido a las diferencias de capital,
prestigio y proyeccion publica que separaban a las clases altas. En lineas generales,
los industriales con una base local (Crotido de Simon, Eugenio
Grasset, Casimiro Mahou, etc.), los pequenos y medianos banqueros (Sainz, Lopez-
Quesada y Garda Calamarte) y los rentistas urbanos fueron los sectores que, de
forma continuada, no obtuvieron una representation parlamentaria por s^ mismos o
a traves de familiares. Este alejamiento era una prueba palpable del relativo
anonimato y de la carencia de influencia publica que teman estas elites. Ademas, al
ser grupos cuyo poder no traspasaba las fronteras de Madrid, sus opciones
quedaban aun mas limitadas, dado que republicanos y socialistas contaban en la
capital con una considerable fuerza movilizadora7. Seguramente en otras
circunscripciones cualquiera de estos rentistas o industriales se hubiese erigido
como parte de las fuerzas vivas de la sociedad, pero al residir en Madrid tuvieron
que acomodarse a influir por otros cauces.
En cambio, los financieros y terratenientes contaron con mayores posibilidades
para dar el salto a la poHtica. Entre los grandes bancos privados de Madrid hubo
tres entidades cuyos consejeros siempre obtuvieron un escano en el Congreso:
Banesto, Urquijo y, en menor medida, el Hispano Americano8. Los financieros
podân ser el prototipo de una elite moderna, pero a la hora de confrontar las
elecciones no concurrian por Madrid u otras grandes ciudades, sino que optaron a
ser elegidos en circunscripciones rurales donde dirân una extensa red de intereses.
Los Urquijo siempre contaron con su distrito en Amurrio (Alava), el marques de
Aledo era una de las figuras claves del liberalismo en Asturias, mientras que el
marques de Cortina, Cesar de la Mora y Pablo Garnica, consejeros de Banesto, eran
caciques respectivamente en Guadalajara, Toledo y Santander9. El poder de estos
financieros radicaba en conseguir que las tres esferas que controlaban —el poder
empresarial en Madrid, las redes clientelares en sus provincias y el Congreso—
multiplicaran su capacidad de influencia y de intermediation entre grupos de
interes. Desde la perspectiva local, tema mayor valor un cacique que fuese, ademas,
un destacado empresario en la capital, pues podâ colocar a su clientela poHtica o
servir de intermediario ante la administration central 10. Por el contrario, siendo
consejero de un banco, aunque el acta como diputado podâ deberse en gran
medida a estas redes clientelares, resulta indudable que tambien proporcionaba un
gran atractivo para defender los intereses del banco o simplemente para fortalecer
la relacion con los ministros de Hacienda11.
Los grandes terratenientes se encontraban en una situacion distinta, dado que
sus vmculos con el medio rural les permitian ser candidatos naturales a la poHtica.
Sin embargo, no todos los grandes propietarios de Madrid siguieron una trayectoria
similar. De una parte, hubo un pequeno grupo de latifundistas que representaban al
prototipo de cacique de la Restauracion, como el vizconde de Eza, con base en
Soria, el conde de Romanones y Tomas de Beruete, con una amplia presencia en La
Mancha, o Niceto Alcala Zamora, una figura con gran arraigo en Cordoba12. Todos
ellos dependân de sus clientelas a nivel provincial, pero debido al estatus
alcanzado en la poHtica nacional, haWan optado por residir en Madrid. Por el
contrario, la aristocracia terrateniente prefirio no desarrollar una carrera poHtica
destacada. Muchas familias de referencia (Azlor de Aragon, Salamanca, Perez de
Barradas y Mariategui) nunca ocuparon un escano en el Congreso. Otras, como los
Stuart, Falco, Fernandez de Cordoba y Ulloa, fueron elegidas gracias a su prestigio
y apoyo en determinadas regiones, aunque posteriormente solo ejercieron como
diputados durante una o dos legislaturas, pasando el resto de su vida en el Senado.
Este alejamiento de la aristocracia terrateniente respecto a la poHtica nacional
se explica por multiples razones. La dispersion de sus fincas rusticas y el
tradicional modelo de gestion absentista constituyeron importantes obstaculos para
formar una red clientelar como la que desarrollaron otros grandes terratenientes a
nivel provincial. Asimismo, el habitus y la mentalidad propios de la alta sociedad se
encontraban extraordinariamente alejados del juego poHtico, en particular de las
negociaciones y las duras batallas electorales. Por ultimo, la aristocracia espanola,
al contrario que su homologa inglesa, tampoco aspiro a convertirse en un poder
moderador en las Cortes13. El conde de Romanones, uno de los prohombres del
liberalismo y asiduo de los rirculos aristocraticos, no tuvo reparo en criticar esta
actitud retimda:
Precisamente el principal defecto de la vida poHtica, fuente de nuestra

decadencia, es que hay muchos ciudadanos de todas las clases sociales, sin
excluir las mas altas, que consideran que no es labor noble la lucha en los
comicios, que es labor propia solo de gente de inferior categoria—.
La forma de comprometerse en poHtica de los duques de Medinaceli, Arion o

Fernan Nunez —compitiendo solo en unas elecciones y ejerciendo como diputados
sin participar en los debates— era una manera de ampliar las experiencias de vida
sin romper el estilo distendido de la sociedad aristocratica. De hecho, este paso
fugaz por el Congreso fue un rasgo que emularon otros miembros de la alta
sociedad, como el marques de Amboage, gran propietario urbano, Jose Lazaro
Galdiano, accionista del Hispano Americano, o Juan Manuel Urquijo, banquero.
Todos ellos ejercieron como diputados con un perfil bajo durante una legislatura y,
posteriormente, abandonaron la poHtica para continuar con su modo de vida
rentista.
Esta radiografia de las formas de participation demuestra que las clases altas de
Madrid tuvieron un exito limitado al trasladar sus demandas al Congreso haciendo
uso de contactos personales. No obstante, estas carencias pudieron ser mas que
compensadas por la action corporativa. Como han senalado otros autores, las dos
decadas finales de la Restauracion —caracterizadas por una progresiva
fragmentation de las facciones poMticas— se convirtieron en el escenario ideal
para la consolidation de grupos de interes—. Ademas, estas asociaciones contaron
con la ventaja de llevar la accion poHtica mas alla de las Cortes, buscando influir
directamente en las comisiones ministeriales, en el gobierno o ante el rey. Debido a
las formas de patrimonio que acumularon las familias mas ricas de Madrid, estas se
movilizaron para asegurar los derechos e intereses de la propiedad urbana, la tierra
y las grandes empresas—.
La defensa de la propiedad urbana era el ambito con mayor tradition entre las
elites de Madrid. Sus origenes se remontaban a mediados del siglo XIX, cuando al
calor del ensanche de las ciudades se formo una asociacion de propietarios que,
convertida mas tarde en Camara Oficial, representaba los intereses de los rentistas y
caseros—. Durante su historia, la accion de la asociacion se baso fundamentalmente
en proporcionar apoyo legal a sus socios por medio de un equipo de juristas
especializados en desahucios y en ser el interlocutor oficial frente al Ayuntamiento
en temas de urbanismo (planificacion, fiscalidad, etc.). La consolidacion tan
temprana de las Camaras y la fuerte tendencia hacia la profesionalizacion
condujeron paradojicamente a que murieran de exito. Siendo instituciones que
agrupaban a miles de propietarios y que estaban dirigidas por abogados muy
competentes, la mayoria de los grandes rentistas se desentendieron de su
funcionamiento hasta el punto de no participar en sus elecciones internas—.
En la lucha a favor de la propiedad rustica, los grandes terratenientes residentes
en Madrid tuvieron que afrontar mayores problemas, dado que sus fincas estaban
geograficamente muy dispersas y, por tanto, no pudieron tomar como referente a
las asociaciones de caracter local o de cultivo (por ejemplo, la
Asociacion Nacional de Viticultores). El unico lobby que pudo aproximarse a
representar su position fue la Asociacion de Agricultores de Espana, una sociedad
dirigida por propietarios, poHticos agrarios e ingenieros agronomos con una fuerte
presencia en la capital19. De esta forma, durante la Restauracion, la aristocracia
terrateniente simplemente conto con la presuncion de que sus intereses estarian
defendidos por otros, por lo que prescindio de una action colectiva sostenida.
Por ultimo, en el ambito de las grandes empresas existio asimismo una fuerte
tendencia hacia la regionalization de los grupos de interes economicos. En la
industria, las dos principales asociaciones, Fomento Nacional del Trabajo y la Liga
Vizcama de Productores, dependân fundamentalmente de sus bases en Cataluna y
Bilbao. Aunque menos industrializada que estas dos regiones, Madrid conto con
tres asociaciones bien definidas: la Federation Patronal Madrilena, que agrupaba a
practicamente toda la industria local, la Camara de Comercio y el Qrculo de la
Union Mercantil e Industrial20. Desde su fundacion y a lo largo de su vida, ninguna
de estas asociaciones represento los intereses de los grandes bancos y de los
banqueros particulares, a pesar de que este colectivo constitma la elite empresarial
mas poderosa. A cambio, estos optaron por una estrategia mas sutil, por la cual el
Banco de Espana se presto a servir de portavoz del sector financiero, en especial en
aquellos asuntos mas acuciantes (tipo de cambio, posible adoption del patron oro,
deficit publico, etc.). Anos despues, en 1921, la reforma financiera de Cambo
permitio que se creara el Consejo Superior Bancario, por lo que al final tomo forma
una asociacion de los bancos y los banqueros del pa^s—.
La accion de estos grupos de interes resulto clave, dado que impHcitamente
defendieron los intereses de todas las familias y no solo de aquellas que contaban
con medios eficaces de movilizar partidarios e influir en la poHtica. De esta forma,
las asociaciones patronales se convirtieron en un actor de primer orden dentro del
sistema de la Restauracion, luchando con eficacia durante las decadas de 1910 y
1920 contra las propuestas mas avanzadas que abogaban por reequilibrar el poder
de las clases altas.
Reformas sin destino
Desde principios del siglo XX el regimen de la Restauracion se enfrento a un

acuciante problema de legitimation. La perdida de Cuba, Puerto Rico y Filipinas en
1898 haWa catalizado una critica generalizada de la elite poHtica y, en particular,
de las pracdcas caciquiles que recorrian el pa^s. Muchos intelectuales defendieron
la necesidad de extirpar la manipulation electoral y de avanzar decididamente hacia
la democratization del sistema, si bien los resultados fueron durante mucho tiempo
bastante magros22. Aunque los gobiernos redujeron su influencia en los comicios
electorales, el caciquismo siguio impregnando la vida poHtica en multitud de
circunscripciones y las fuerzas de oposicion continuaron estando vetadas para
participar en aquellos.
Esta crisis del regimen tambien hizo aflorar otros problemas, entre ellos la
llamada cuestion social. Como concepto, la cuestion social tema una larga historia
dentro del universo poHtico espanol para identificar la desigualdad y el
pauperismo, es decir, permitia denunciar las condiciones de explotacion que sufrian
las masas empobrecidas, y tambien evidenciaba la concentration de riqueza y poder
en manos de unos pocos23. Durante las primeras decadas del siglo XX, la izquierda
liberal fue la fuerza que mantuvo la hegemoma en los debates referentes a la
cuestion social. Ideologicamente, el liberalismo progresista, muy influido por sus
homologos extranjeros (Lloyd George) y por el catolicismo social, aporto como
principal novedad aceptar la accion del Estado en la resolution de los problemas
sociales24. A su izquierda, el republicanismo deWa mas a la influencia del
krausismo y del regeneracionismo de Joaqum Costa, por lo que situo un mayor
enfasis en las reformas economicas y en la education para alcanzar un nuevo
equilibrio social25. Por ultimo, los socialistas, aun siendo los principales
denunciantes de las desigualdades sociales, se diferenciaron radicalmente de las dos
corrientes anteriores al reducir la cuestion social al problema obrero y por clamar
por la abolicion del capitalismo como forma de acabar con las desigualdades
sociales26.
A pesar de sus diferencias, las propuestas de liberales, republicanos y socialistas
obtuvieron un creciente eco que permitio poner de relieve las duras condiciones de
vida de las clases trabajadoras. Como resultado, el reformismo social quedo
encauzado a traves de la action del Estado, dando lugar primero a la creation del
Instituto de Reformas Sociales y, despues, a diversas leyes que sancionaban nuevos
derechos: descanso dominical, derecho a huelga, jornada de ocho horas, etc. 27.
Pero, junto con esta vertiente que otorgaba concesiones a las clases populares, la
clase poHtica tambien tomo conciencia de los problemas derivados de la
extraordinaria concentration de riqueza. As^ aunque fuese de forma intermitente y
cada vez mas disociado del nucleo de la cuestion social, el Parlamento fue testigo
de diversos debates sobre las causas de la desigualdad economica y sus posibles
soluciones. Las mismas fuerzas —liberales de izquierda, republicanos y
socialistas— fueron las que incentivaron la discusion sobre los derechos de
propiedad, tomando como punto de partida las enormes desigualdades que exisrian
en el medio rural. A partir de diversos referentes, entre ellos la tradicion liberal de
izquierdas que ligaba la salud de una nacion con el reparto a favor de los pequenos
propietarios, pero incorporando tambien las ideas de Henry George, se generalizo
una opinion critica respecto al cobro de la renta. El rentismo agrario apareria, en
consecuencia, como uno de los mayores males del pa^s, dado que representaba una
apropiacion ilegftima de un recurso natural en la que el propietario ni aportaba
valor ni realizaba ningun esfuerzo—. Sobre estas bases, los reformadores sociales
identificaron el problema en el campo con el dominio de la gran propiedad, el
absentismo y sus consiguientes males: la baja productividad y la existencia de una
gran masa de jornaleros despose^dos, vistos bien como un peligro social o como
una realidad incompatible con el desarrollo de la democracia—.
El peso que tuvo entre los contemporaneos esta vision de la gran propiedad
rustica es un factor que diricilmente puede minusvalorarse. Si en relation con el
medio rural estas criticas extendieron un estado de opinion favorable a la
intervencion del Estado, mas alla del campo, los males del latifundismo y del
absentismo sirvieron de espejo para problematizar las desigualdades economicas.
La imagen negativa de la gran propiedad rustica se traslado primero a los debates
sobre el problema urbano, pues el rentismo tambien sirvio para explicar las
condiciones de hacinamiento, el encarecimiento de los alquileres y la especulacion
con el suelo. Los propietarios comenzaron a ser denunciados como caseros, «que
elevan caprichosamente los alquileres, no hacen obras jamas y desalojan al
inquilino sin razon alguna»—. Mientras, en las grandes ciudades como Madrid, se
insisria en el dominio ommmodo de «grandes latifundios urbanos» controlados por
«seis o siete familias de grandes fortunas»—. Con el tiempo, las criticas tambien se
extendieron al uso improductivo de la propiedad, sobre todo cuando se deWa al
consumo conspicuo, como «los cotos de caza, [...] los palacios, hoteles y demas
edificaciones de lujo, [...] los gastos suntuarios, en cuanto exceden del nivel
medio»—.
Este enfasis en denunciar el poder de los grandes propietarios facilito que, por
exclusion, la actitud de los reformadores sociales hacia otras formas de riqueza no
fuera tan beligerante y critica. Originalmente las fuerzas de la izquierda liberal
consideraron que la gran propiedad inmueble, ademas de ser un impedimento para
alcanzar una redistribucion en beneficio de los grupos desfavorecidos, constitma
asimismo un obstaculo para la modernization del pa^s. Como inicio de su
programa, Canalejas afirmo que «pensadores insignes sostienen que la gran
propiedad es una peste social, un obstaculo a la industria y al comercio, una remora
para el progreso»—. Tiempo despues, la misma idea quedo ampliamente reflejada
en los debates sobre la propiedad urbana, cuando se contrapuso la actitud codiciosa
de los caseros con el espnitu emprendedor de comerciantes e industriales, que
consegman «con un perseverante esfuerzo la asiduidad y predilection de la
clientela»—.
Este optimismo con respecto al dinamismo que generaban la industria y el
comercio no fue un elemento aceptado por todos, ni tampoco pudo mantenerse de
forma indefinida en el tiempo. Los socialistas, que durante la decada de 1910
comenzaron a gozar de una creciente influencia poMtica, rechazaron esta
diferenciacion entre propiedad, industria y comercio, pues para ellos igual de
ilegftima era la renta que extma un propietario que el beneficio, o plusvalfa, que
obtema un capitalista—. Con el tiempo, fruto del crecimiento ocurrido durante la
Gran Guerra, la izquierda liberal modifico su actitud optimista para concebir la
riqueza acaparada por los grupos industriales y comerciantes como un problema
social. Nadie simbolizo mejor esta nueva actitud que Santiago Alba y su propuesta
de impuesto sobre los beneficios extraordinarios, que exâ a la «industria y el
comercio» su debida contribution para «aliviar la suerte de quienes padecen los
efectos funestos [...] que a ellos favorecio»—. Pero Alba, a la vez que iluminaba un
problema, senalaba los Hmites de lo permitido. Mientras que en el medio rural o
urbano podâ contemplarse un cambio drastico a traves de la congelacion de los
alquileres, de normas favorables para los arrendatarios o gravando la plusvaHa de
la tierra, en la industria segma confiandose en el libre desenvolvimiento de los
actores, por lo que el Estado solo deWa intervenir a traves de la fiscalidad para
reequilibrar las injusticias mas flagrantes.
Un cambio de actitud aun mas notable se produjo con relation a la banca.
Tradicionalmente, los debates sobre el negocio del Banco de Espana y del resto de
bancos privados haWan estado limitados a cuestiones de naturaleza economica y de
poH- tica monetaria, por lo que las finanzas no eran consideradas como una
actividad que provocase la desigualdad economica y, como mucho, la atencion
pudo dirigirse a practicas abusivas identificadas con la usura. Pero al calor del gran
desarrollo experimentado por el sistema financiero y, sobre todo, a tenor de la
espectacular quiebra del Banco de Barcelona en 1920, comenzo a generalizarse una
perspectiva critica sobre el poder financiero que enfatizaba la opacidad del negocio
bancario y el caracter cerrado y endogamico de sus elites37. En 1921 se abrio un
gran debate con la nueva Ley de Ordenacion Bancaria que deWa regular las
relaciones entre el Estado, el Banco de Espana y los bancos privados. Los
promotores de la reforma, dirigidos por Cambo, segman anclados en pensar que la
cuestion era meramente economica, es decir, que bastaba con prorrogar el
privilegio de emision del Banco de Espana y fomentar las relaciones entre esta
institucion y la banca privada. En cambio, desde la izquierda parlamentaria hubo un
creciente numero de voces que cuestionaban el statu quo bancario y situaban a los
bancos como culpables de los problemas sociales. La oposicion comenzo criticando
que los beneficios del Banco de Espana estuvieran garantizados por un monopolio
publico que solo beneficiaba a sus accionistas—. Asimismo, fue denunciado por
seguir un sistema centralizado y excesivamente conservador, por lo que no
proporcionaba prestamos a la agricultura, la industria y el comercio, abandonando
con ello a las «clases modestas»—.
Pero la discusion de la nueva ley sirvio tambien para que se vertieran las
primeras criticas sobre los grandes bancos surgi- dos durante las ultimas dos
decadas, presentados como «entidades oligarquicas dentro de las cuales se mueven
oligarquias personales»—. La reforma de Cambo, al fomentar la cooperation entre
los bancos a traves del Consejo Superior Bancario, incremento las sospechas
generalizadas de que en las finanzas haWa un plan para «devorar a todos los “peces
chicos”, que va a construirse un poder plutocratico formidable, mas fuerte que el
gobierno»—. Por ello, y aunque fuese de forma embrionaria, comenzaron a
desarrollarse propuestas que abogaban por fiscalizar la labor de los banqueros y que
les forzaran a invertir «en cosas que creen riqueza [y no] a ser nada mas que una
especie de ruleta de todos los capitales espanoles»—.
PoHticamente, todas estas propuestas de reforma de la propiedad, de la industria
y de las finanzas estaban abocadas a fracasar bajo la monarquia de la Restauracion.
Uno a uno, los proyectos destinados a la creation de un impuesto
sobre la renta (o sobre los beneficios extraordinarios), para implantar un nuevo
marco de arrendamientos rusticos y para garantizar un mayor control publico sobre
la banca privada, se encontraron con el rechazo de las organizaciones patronales y
de las mayorias parlamentarias. Sin embargo, mas alla de las refriegas poHticas,
este ataque contra las grandes fortunas sirvio para que entre las familias de clase
alta se cimentara un imaginario poHtico conservador cuya impronta iba a marcar
los acontecimientos en las decadas siguientes.
En defensa de las elites
A causa de las criticas generalizadas contra la gran propiedad, el rentismo y la

banca, las clases altas se encontraban a finales de la decada de 1910 en una
posicion defensiva. Ademas, dentro de las familias mas ricas, justo aquellas que se
defiman como propietarios y rentistas eran las que estaban en una situacion mas
comprometida, pues parerian encarnar a la perfection los topicos referentes al
derroche y al parasitismo social. Aunque parezca sorprendente, la defensa que
propugnaron no busco renovar su imagen como un grupo dinamico y capaz de
adaptarse a la modernidad, sino, al contrario, argumentaron que sus valores y
esencias, denigrados con tanta facilidad por los reformadores, constitman un
baluarte conservador en las sociedades contemporaneas. Intelectualmente, una de
las principales referencias fue la conocida obra de Oswald Spengler La decadencia
de Occidente, que, en su clasificacion de las etapas del desarrollo historico, situo la
propiedad, y en especial la propiedad de la tierra, como la base de las civilizaciones
mas prosperas—. Sobre estas razones, los defensores de la aristocracia terrateniente
pudieron defender con orgullo la condicion de su grupo tomando las palabras de
Spengler:
De una elevada cultura —y necesariamente— hay algo que hace

prorrumpir a los seres ordinarios en delirios de envidia y odio: la propiedad,
en su sentido original, la propiedad antigua y duradera, heredada de los
antepasados o constituida en decenios enteros de rigurosa y abnegada labor
personal y acrecentada luego para los hijos y los nietos... Hay que decirlo
ya abiertamente aunque sea un bofeton para la ordinariez: poseer no es un
vicio, sino un talento del cual son capaces los menos—.
La propiedad era identificada como una condicion indispensable en toda sociedad,
y tambien como uno de los mejores criterios para seleccionar y fortalecer la
condicion de aquellos que teman el poder. La democracia y la igualdad eran ideas
abiertamente combatidas en la alta sociedad, por lo que las nociones elitistas de
Mosca y Pareto gozaron de una amplia aceptacion. Pareria irremediable que
siempre hubiera ricos y pobres, y que el poder recayese en «una minoria selecta
dotada de la virtud, la audacia, el poder y la conception; las mayorias,
habitualmente inertes, indiferentes y torpes, necesitan siempre una impulsion
directora»—. La suma de estos principios le permitia a Constancia de la Mora
concluir que:
Los pobres eran considerados, en nuestro ambiente, como el producto
inevitable de algo desconocido, que siempre haWa existido y continuaria
existiendo, y de cuyo estado de cosas nosotros no temamos la mas mmima
responsabilidad—.
Dentro de este universo que separaba a las «masas» de los «mejores», las elites
propietarias entendân que ellas generaban la prosperidad nacional y, por tanto, las
denuncias contra el rentismo eran totalmente injustificadas. Los propietarios no
eran sujetos impasibles y ociosos, pues por su vinculacion a los fundamentos de la
riqueza eran «los unicos que pueden distribuir bien el trabajo y los bienes
necesarios para la vida»—. Ademas, su condicion no era fruto del azar, pues
aunque se trataba de un grupo formado a partir de la herencia (material e
inmaterial), reuma las cualidades para defender y conservar el patrimonio con
«inteligente laboriosidad»—. Por supuesto, siempre caWan excepciones, pero
incluso estas confirmaban la regla general: «no digo que la alta sociedad espanola
sea perfecta; hay en ella algunos ejemplares deleznables. Pero en verdad su numero
es exiguo»—.
El discurso que manteman los propietarios enfatizaba asimismo su compromiso
con las clases subalternas y los desfavorecidos. Se vanagloriaban de actuar con
«moderacion y [...] templanza en el ejercicio de sus derechos» y de ser flexibles y
generosos con arrendatarios, inquilinos y obreros—. Al final, incluso si los
propietarios quedaban desinteresados de la gestion economica, siempre les quedaba
la obligacion del consumo y, por ello, generaban riqueza para otros: «gracias a sus
despilfarros, el comercio, la industria, los transportes terrestres, maritimos y aereos
ganan dinero»—. En conclusion, la primera respuesta a las propuestas de los
reformadores sociales fue abiertamente hostil. Su oposicion se basaba en la premisa
de que las diferencias sociales eran un producto natural de la sociedad humana, y se
apoyaba ademas en el supuesto de que el escaso desarrollo del pa^s no permitia
recoger las propuestas reformadoras. El duque de Santo Mauro, en una breve
reflexion sobre los valores que le haWan guiado a lo largo de su vida, declaraba:
Poco entusiasmo en los problemas sociales.

Pocas ocho horas, mientras no las cobren los trabajadores instruidos y
energicos.
Pocas batallas contra las comunidades docentes, mientras no haya
maestros profundamente instruidos, pagados y repartidos en el territorio
espanol.
Pocos derechos a huelga, mientras sea el jornal fijo, aun de corta monta,
aspiracion no alcanzada sino por escasos espanoles.
Pensiones a la vejez e invalidos cuando se pueda, pero solo en
proporcion con los medios que tengamos. Mi aparente frialdad de corazon
tiene su fundamento52.
No obstante, esta actitud no se pudo mantener incolume durante mucho tiempo, y

fruto del influjo del catolicismo social, pero tambien de la creciente hegemoma que
adquirieron las propuestas de reforma social, fue elaborandose un nuevo ideario
con un sesgo mas paternalista. El marques de Comillas, gran accionista de
empresas mineras y de la naviera Trasatlantica, se erigio como uno de los
principales abanderados de esta nueva actitud53. En su opinion, la ampliation de los
programas de asistencia social, el reconocimiento de los derechos sindicales o
incluso la intervention del Estado eran males que podân tolerarse si con ello se
consegma un fin superior: garantizar el orden social. En las empresas que dirigio se
fijo el principio de conceder ciertos derechos y mejoras sociales, pero unido
siempre a una estricta supervision que garantizara un espmtu catolico y
conservador. Comenzo as^ a ser frecuente que se acondicionara la vivienda obrera,
con lo que se buscaba mejorar su salubridad, pero tambien alejar a los trabajadores
de las tabernas y los vicios asociados a ellas. De igual forma, la creation del sistema
de seguro social contra la vejez, aunque podâ ser un inconveniente por el
desembolso economico que conllevaba, era util al promover el ahorro y un espmtu
conservador entre los trabajadores54.
Pero los mismos argumentos que haWan conducido al desarrollo de una
poHtica social de tipo paternalista explicaban el rechazo tajante a las propuestas
mas ambiciosas que abogaban por una limitation de los derechos de propiedad y,
por extension, por una redistribution de la riqueza. A ojos de las clases altas, una
cosa era participar por su propia voluntad en la mejora de las condiciones de vida
de los trabajadores, y otra muy distinta aceptar nuevas leyes que alteraban un orden
social visto por ellos como natural. Dentro de un debate de menor entidad sobre
legislation de los arrendamientos rusticos, el duque del Infantado explico esta
actitud. Para el, las aspiraciones de los arrendatarios podân siempre contar con la
benevolencia de los propietarios y, de hecho, el duque se vanagloriaba de mantener
como colonos a una misma familia desde 1648. En cambio, la intromision publica
en estas relaciones resultaba inaceptable:
Una cosa es que lo hagamos de corazon y con gusto a los que lo merecen, y
otra que no sintieramos algun recelo ante una ley que nos impusiera un
mmimo de doce anos [...]. Nos doHa que se nos impusiera de un modo
forzoso lo que hariamos voluntariamente—.
La negativa a conceder derechos inherentes a todos los arrendatarios era solo una
pieza de esta oposicion al reformismo social. En las ciudades, los propietarios
tambien mostraron una oposicion tajante a las reivindicaciones de los inquilinos y
se mantuvieron anclados dentro del principio clasico de no intervention—. En el
ambito fiscal, los nuevos impuestos directos (contribution sobre los beneficios
extraordinarios, impuesto sobre la renta, etc.) fueron frontalmente rechazados,
porque daban paso a una supervision «inquisitorial» del Estado en la vida privada
de los contribuyentes—. Las elites estaban dispuestas a aceptar una poHtica social
limitada y siempre que pudiese ser reconducida en un sentido paternalista, pero en
ningun caso aceptarian eliminar la propiedad como base del orden liberal.
Una victoria pfrrica
En los ultimos anos de la Restauracion, las clases altas promovieron una decidida
oposicion contra cualquier iniciativa que pusiese en cuestion «al Altar, al Trono, al
Ejercito, a la propiedad»—. A pesar del fracaso de la guerra en
Marruecos, del descredito de la clase poHtica y del auge huelgmsdco, los intentos
de reforma chocaban de forma inevitable con las barreras que erân los viejos
partidos y los grupos de interes59. En este contexto, no hay duda de que el
caciquismo y las formas personalistas de la poHtica estaban ampliamente
desacreditados, as^ como las denuncias contra las clases altas gozaban de un
creciente eco. Dado que estas se haWan ubicado por definition entre las posiciones
mas inmovilistas, tema sentido presentarlas como las clases conservadoras. Los
intelectuales que hicieron uso de este concepto ya no harian referencia a
condicionantes economicos sobre la propiedad, la industria o el comercio, sino a las
actitudes poHticas y morales de las familias mas acaudaladas. Ante todo,
descriWan los intentos de un grupo por aferrarse a la religion, al orden y a la
propiedad, pero que al seguir su instinto de supervivencia sellaban su perdition. Las
clases conservadoras eran incapaces de adaptarse al progreso, aceptar la democracia
y las reformas sociales necesarias, por lo que al final terminaban favoreciendo el
avance de la revolution. Para periodicos como El Liberal o El Sol, el veredicto era
unanime: «nuestras clases conservadoras no quieren conservarse»—.
El callejon sin salida en el que se encontraba el regimen de la Restauracion
finalmente se resolvio cuando en septiembre de 1923 Miguel Primo de Rivera,
capitan general de Cataluna, lidero un pronunciamiento militar que acabo con el
regimen parlamentario e impuso un Directorio Militar. El golpe gozo del
beneplacito del rey y de las organizaciones patronales, mientras que el resto de la
sociedad civil —incluidos los sindicatos— se debatia entre la pasividad y la
indiferencia. En teoria, Primo de Rivera busco ejercer como «un cirujano de
hierro», es decir, actuando como un Hder que emprendiese las reformas necesarias
para salvaguardar el sistema sin ningun tipo de miramiento por los intereses
preexistentes. Sus exitos en los primeros anos le permitieron en 1925 abrazar la
idea de perpetuarse en el poder por medio de un Directorio Civil. Esta forma de
gobierno pareria cumplir todas las expectativas de las clases altas. La solution del
problema colonial haWa propulsado la cotizacion de la peseta y servido de acicate
para la entrada de inversores extranjeros, mientras que la represion contra la CNT
permitia reducir de forma considerable la conflictividad laboral. Por otra parte,
aunque es cierto que la desaparicion de los viejos partidos haWa cortado los cauces
tradicionales de influencia personal, a cambio, los grupos de presion segman
operando y su influencia llegaba directamente al
Directorio o al rey—.
Sin embargo, con el tiempo, las limitaciones del gobierno de Primo resultaron
cada vez mas evidentes. A pesar de las declaraciones solemnes sobre la necesidad
de extirpar la corruption y los males del pa^s, lo cierto es que muchos de los
problemas candentes de la crisis de la Restauracion segman sin resolverse y los
ministros del Directorio Civil no querian (o no podân) romper con las dinamicas
heredadas. Nadie simbolizo mejor este conflicto que Jose Calvo Sotelo, ministro de
Hacienda desde 1925 hasta 1930. Su proyecto propugnaba la modernizacion del
sistema tributario a partir de un aumento de los impuestos directos y de una lucha
sostenida contra el fraude fiscal, pero tambien contemplaba crear un impuesto sobre
la renta e introducir la expropiacion como medida de castigo para los casos de
defraudation mas graves62. Todas estas medidas fueron combatidas con especial
celo por los grandes propietarios debido a sus supuestas connotaciones
«socialistas». Acto seguido, Calvo Sotelo, al carecer de un apoyo firme del
dictador, no tuvo mas remedio que renunciar a sus propuestas mas avanzadas.
Sorprendentemente, la reflexion que hizo despues sobre este conflicto confirmaba
el mismo diagnostico que se haWa establecido anos antes durante la crisis del
sistema parlamentario:
Muchas veces he pensado desde entonces que la ra^z real del problema de
Espana no es poHtica, sino economica, y que la receta de nuestros males,
por ser de mdole economica, se ahogara en germen ante el quietismo
obstinado de las clases conservadoras. La incomprension ego^sta de
multitud de ciudadanos pudientes, aferrados a nociones quiritarias cual si
viviesemos muchas centurias atras, puede depararnos dâs desastrosos,
porque las aguas represadas se sueltan en torbellino cuando rompen la
esclusa63.
El resultado de estos conflictos tuvo tambien profundas repercusiones en la

izquierda. Para los socialistas, era indudable que la crisis de 1917 y el posterior
golpe de Primo de Rivera haWan demostrado que la burguesâ espanola no era
capaz de abrirse a la democracia, como haWan hecho sus homologas inglesa y
alemana. Sin embargo, en el imaginario socialista la cerrazon conservadora de las
clases altas no podâ explicarse unicamente por el apego al orden y la religion,
pues, siguiendo los principios de una filosofia materialista, deWa existir una causa
subyacente en el caracter del capitalismo espanol. El problema de fondo estaba en
la ausencia de «ese fuerte tipo de capitan de industria tan corriente en Europa, y
mas aun en America, que hace de la acumulacion de riqueza un arte», pues en
Espana lo que imperaba era «el apego a los oscuros rincones de los Bancos y la
parasitaria seguridad de los valores publicos»—. Fue una vision que no cayo en
saco roto, sino que se relaciono de inmediato con el fracaso de la revolucion
burguesa y la vision de que Espana se encontraba todavâ dominada por el
feudalismo—.
A partir de 1930 el ritmo de los acontecimientos se acelero de forma
considerable. Primo de Rivera fracaso en su intento de recabar apoyos militares
para fortalecer su position frente a la Corona, por lo que se vio obligado a dimitir.
Inmediatamente, el rey busco una formula de transition en los gobiernos Berenguer
y Aznar que permitiese reinstaurar el orden constitucional y frenase cualquier
avance de los republicanos. De forma sintomatica, estos gobiernos reunieron al
nucleo de las clases altas de Madrid. HaWa terratenientes (duque de Alba, conde de
Romanones, marques de Hoyos), capitalistas (duque de Maura) y financieros
(Manuel Arguelles y Juan Ventosa)—. Miguel Maura describio a la perfecccion su
esencia: «eran los viejos poHticos mas desacreditados e impopulares del campo
monarquico»—. Este apoyo tan decidido, unido a la experiencia de la decada
anterior, permitio a los republicanos asegurar sin miramientos que la monarquia y
las clases conservadoras se haWan integrado para convertirse en las dos caras de la
misma moneda:
La institution monarquica no ha sabido nunca fundirse con la totalidad de

los espanoles y es mas bien gerente de una sociedad de socorros mutuos
formada por los altos dignatarios eclesiasticos (no el clero humilde ni las
ordenes populares), por la alta banca (no el comerciante ni el pequeno
industrial), por los jerarcas militares, por los aristocratas. Esos pocos
centenares de personas pretenden que una raza entera antigua e ilustre viva
supeditada a su arbitrio [...] No hay probabilidad alguna para que el
regimen monarquico pueda llegar a crear un nuevo orden y nueva paz en
nuestro pa^s—.
En este contexto de incertidumbre, la convocatoria de elecciones municipales en

abril de 1931 no fue entendida por los monarquicos como una capitulation, sino
como una maniobra que postergaba las elecciones generales y permitia reforzar a
sus partidarios en los ayuntamientos—. Su resultado propicio no solo un cambio de
regimen politico, sino tambien un cuestionamiento sin precedentes del poder de las
clases conservadoras.
1 Gonzalez Alcantud (1996).
2 Varela Ortega (2001a).
3 Cabrera y Rey (2002).
4 Cabrera (1998).
5 Sobre la composition del Senado, Anadon (1995).
6 Gomez Navarro, Moreno Luzon y Rey (1998), pp. 115-117; Carasa (1997).
7 Lopez Blanco (2001).

8 La exception, que confirma la regla, es el Banco Central. Esta entidad, creada en fecha mas taâ (1920), no haMa
tenido ocasion de asentarse en la potitica nacional. No obstante, entre sus fundadores, el marques de Aldama fue
elegido en dos ocasiones diputado por Getafe (Madrid).
9 Sobre los Urquijo, Dâz Hernandez (1998); El resto, en Varela Ortega (2001b).
10 Hidalgo Marin (1995).
11 MAAEE, La Courneuve, Espagne, Relations commercials, libro 99, p. 2.

12 Para Romanones y Beruete, Moreno Luzon (2001). Sobre el vizconde de Eza, Carasa (2001), vol. II, pp. 361-
365.
13 La aristocracia britanica, en Adonis (1993).
14 Archivo Romanones L5/18, citado en Moreno Luzon (1998), p. 277.
15 Sobre los grupos de presion, Fraile (1991), Cabrera y Del Rey (2004), Rojo Cagigal (2008).
16 Para este apartado me he inspirado principalmente en la clasificacion que presenta Rey Reguillo (1992).
17 Rodriguez Chumillas (2002).

18 Las actas de los procesos electorales en ARCM, Camara de la Propiedad Urbana de Madrid, sig. 358051.
19 Pan-Montojo (2007).
20 Rey Reguillo (1992), pp. 88-143; Bahamonde, Martinez Martin y Rey (1988).
21 Sobre la formation del CSB, Pons (2011).
22 Pro (1998).
23 Capellan de Miguel (2002).
24 Cabrera, Comm y Garda Delgado (1989).
25 Suarez Cortina (2008).
26 Luengo (2004).
27 Palomeque (1997); Pons y Silvestre (2010).
28 Varela Suanzes (2005), especialmente pp. 46-58; Robledo (1993), pp. 101-110; Esteban de Vega (2008),
p. 1.006.
29 Robledo (2007).
30 Asociacion de Vecinos de Madrid (1919), p. 15.
31 «La vivienda en Madrid», Boletm de la Sociedad Central de Arquitectos, 95 (1920), pp. 3-5.
32 «Carta programatica del Partido Reformista. Madrid, 1 de diciembre de 1918», en Artola Gallego (1991), p.
172.
33 Canalejas, citado en Robledo (2007), p. 98.
34 Diario de Sesiones de las Cortes, apendice 3 al num. 21, 31 de julio de 1919.
35 Perez Ledesma (1997).

36 Citado en Balibrea (1997), p. 250.
37 Vease la revista Publicaciones de actualidad.
38 Diario de Sesiones de las Cortes, numero 97, 25 de noviembre de 1921, p. 4400.
39 Ibid., numero 101, 2 de diciembre de 1921, p. 4585.

40 Palabras del diputado Ocio, Diario de Sesiones de las Cortes, numero 101, 2 de diciembre de 1921, p. 4585.
41 Segun senalaba Santiago Alba, Diario de Sesiones de las Cortes, numero 101, 2 de diciembre de 1921, p. 4736.
42 Como propoma Daniel Riu, Diario de Sesiones de las Cortes, numero 101, 2 de diciembre de 1921, p. 4417.
43 Spengler (2005).
44 Ribadavia (s.f.), p. 25. La frase original proviene de una de las ultimas obras de Spengler (1934), pp. 8889.
45 Alba (1943a), p. 23; Eza (1940).
46 De la Mora (2004), pp. 93.

47 Ribadavia (1935), p. 22.
48 Maura (1943), pp. 78-79.
49 Ribadavia (s.f.), p. 30.
50 Congreso Nacional de la Propiedad Urbana..., p. 171.
51 Ribadavia (s.f.), p. 28.
52 Santo Mauro (1915), p. 7.
53 Faes (2009).
54 Sierra Alvarez (1990); Rey (1992), pp. 315-447.
55 Asamblea Nacional, numero 48, 6 de julio de 1929, p. 779.
56 Cordorniu (1929).
57 Eza (1927), pp. 37-48. Una exception a esta tendencia, Sainz de la Cuesta (1926).
58 Duque del Infantado, «La union de los monarquicos», Abc, 18 de enero de 1918.
59 Carnero (1992, 2001).

60 «Excitacion al maximalismo», El Liberal, 16 de noviembre de 1918; «Sancta Simplicitas», El Sol, 17 de
noviembre de 1918.
61 Gonzalez Calleja (2005), Quiroga (2013).
62 Comm (1988).
63 Calvo Sotelo (1931). Una opinion similar de Santiago Alba, en Abc, 14 de abril de 1932.
64 Araquistain (1930), p. 38.
65 Perez Garzon (1980).
66 Tunon de Lara (1992), pp. 367-368.
67 Maura (2007), p. 219.
68 Tusell (1969), p. 201.
69 Cruz (2014).
SEGUNDA PARTE
TIEMPOS DE CRISIS Y ADAPTACION

(1931-1955)
CAPITULO 6
EL RETO REPUBLICANO
Una derrota inesperada
El domingo 12 de abril el conde de Romanones se dispuso a encarar las elecciones

municipales que se celebraban en todo el pa^s. A pesar del tiempo pasado desde
1923, su larga experiencia durante las decadas anteriores le permitia ser un gran
conocedor de este tipo de jornadas. Las condiciones eran peores que en epocas
anteriores, pues los republicanos estaban a la ofensiva y la derrota monarquica en
Madrid era un hecho ya descontado, si bien confiaba en mantener sus bastiones en
los distritos de Centro y Salamanca. Ademas, en el resto del pa^s haWa esperanzas
de poder ganar en Barcelona, Valencia y Sevilla. Con las suficientes reservas, el no
era pesimista, pues ni siquiera en las anteriores jornadas de la Bolsa de Madrid se
presagiaban «tormentas» para el domingo y dâs subsiguientes. Sin embargo, a
medida que avanzaba la tarde, un fuerte espmtu de decaimiento se apodero de el.
Le basto saber que en el barrio de Salamanca, un tradicional bastion de las fuerzas
monarquicas, los primeros recuentos anunciaban la derrota de estas. Con el paso del
tiempo, los peores augurios se confirmaban. Todos los distritos de Madrid,
incluidos los que correspondân a las clases medias y altas, haWan votado a favor
de la Republica en un contexto de maxima participation:
En el Centro, cuartel tipico del comercio y de la burguesâ, y en

Buenavista, sede de las clases privilegiadas y aristocraticas, la derrota
monarquica fue completa. [...] En la section que recogâ los electores de la
Castellana, los que habitaban en palacios y en hoteles, el escrutinio dio un
resultado insospechado: no votarian la Republica los amos, pero s^ puede
afirmarse que toda su servidumbre-.
El resultado no podâ haber sido mas adverso2. Las candidaturas republicano-

socialistas vencieron en las principales ciudades, por lo que inmediatamente se
esfumo la posibilidad de que Alfonso XIII continuara en el trono. Pero, ademas, lo
que preocupaba a Romanones y otras grandes figuras del liberalismo era que las
elecciones atestiguaban una polarizacion en bloques de clase y, por tanto, que los
anteriores vmculos paternales que permitian controlar a las clases populares haWan
quedado rotos. Como senalo otro correligionario suyo, el duque de Maura, ellos
haWan pasado de ser la elite que deWa guiar al pa^s a ser vistos como los nuevos
enemigos:
Se infiltro en los cerebros proletarios (como el agua llovediza en suelo

permeable) el absurdo concepto de que votar a un burgues, aun cuando se
pensase lo mismo que el, significaba hacer traicion a la clase propia. Bien
pronto se advirtio el fenomeno correlativo de esa causa, en los escrutinios
electorales. Ocurrio, verbigracia, en los de Madrid, que el mercantil distrito
de Centro, el aristocratico de Buenavista y el palatino de Palacio,
comenzaron a dar [el] triunfo, seccion tras seccion, a las candidaturas
antimonarquicas, porque dependientes, obreros y criados, hasta los de la
Casa Real, votaban ya contra los suyos3.
En la poHtica nacional, las mismas pautas se manifestaron en las elecciones a la

Asamblea constituyente de junio. Tan contundente fue la victoria de las
candidaturas republicano-socialistas, como la desorganizacion y dispersion del voto
entre los partidos de derecha. Como smtoma de los nuevos tiempos, las familias de
la clase alta madrilena que haWan ostentado una posicion estable en las Cortes de
la Restauracion prefirieron no presentarse a estos comicios, bien porque rechazaron
sin ambages la Republica o porque su presencia dificilmente podâ cohabitar con
los intentos de adaptation de la nueva derecha. En ese sentido, resulta muy
significativa la ausencia en la contienda electoral del vizconde de Eza y del conde
de Gamazo en Castilla y Leon, de los Urquijo en Alava y del marques de Aledo en
Asturias4. Los unicos que escaparon a la derrota fueron figuras que parerian alejarse
del prototipo de una elite rentista y parasitaria al servicio de la monarquia, como
Juan March, elegido por Mallorca, o Jose Luis de Oriol, diputado por Alava. La
permanencia de Romanones en Guadalajara en apariencia constitma una exception
a este triunfo arrollador de los republicanos. Sin embargo, aunque no hay duda de
que el conde mantema una extensa red de influencias en esta provincia, tampoco
debe pasarse por alto que ya no gozaba de la hegemoma de antano 5. Su hijo, el
marques de
Villabragima, sufrio una derrota inesperada, que fue convenientemente utilizada
por sus rivales para certificar la muerte del caciquismo y de la vieja potitica (vease
foto 19).
Era un nuevo escenario en el que los opositores perennes del regimen,
republicanos de izquierda y socialistas, haWan llegado al gobierno. Se comenzo a
debatir de inmediato una Constitution que buscaba recoger un esptiitu de reforma
social inexistente en la esencia del sistema de la Restauracion. Esta voluntad
rupturista con el pasado no solo se propoma enterrar la vieja potitica, asentar
definitivamente la separation entre la Iglesia y el Estado y solucionar el problema
nacional, sino tambien poner coto al poder de las clases altas 6. Es cierto que el
programa del reformismo republicano no cuestionaba las esencias del capitalismo,
pero de forma latente s^ se propoma borrar la impronta de aquellas elites que eran
vistas como una casta parasitaria que obstaculizaba el desarrollo del pa^s. El
compromiso con la monarquia de buena parte de estas familias haria todavâ mas
necesarios los programas reformistas.
El primer paso en la lucha contra los viejos grupos de poder se expreso en una
medida tan concisa como la suspension de los titulos nobiliarios. En la perspectiva
republicana, un «regimen liberal y democratico» era incompatible con ese tipo de
distinciones, por lo que oficialmente dejaron de tener cualquier validez. En
terminos practicos, la medida tuvo un mayor calado que en otros pa^ses, como, por
ejemplo, en Francia, donde los titulos haWan seguido siendo reconocidos por el
Estado y podân ser usados en la vida privada, por lo que conservaron su capital
simbolico7. En Espana, el estado de animo en el que nacio la Republica propicio un
consenso de amplios sectores hacia la progresiva desaparicion de la nobleza en
todos los espacios, como atestiguan multiples anecdotas de la vida cotidiana. Los
carteros dejaron de entregar la correspondencia dirigida a un titulo nobiliario, y no
a una persona, mientras que en las gmas telefonicas el gobierno ordeno que solo se
consignara el nombre y apellidos, debiendo abstenerse de «poner el nombre de los
abonados por titulos nobiliarios u honorificos»8.
El enfrentamiento fue mas alla de cuestiones simbolicas y rapidamente entro en
temas vitales como el problema agrario. Al poco de establecerse la Republica, el
gobierno provisional tomo una medida trascendental revisando a la baja las rentas
que deWan pagar los arrendatarios. Poco tiempo despues comenzo a esbozarse una
reforma agraria que rescataba las propuestas antirrentistas que los republicanos
haWan ido madurando desde el cambio de siglo. El punto estrella de la reforma
inclma la expropiacion temporal o permanente de las grandes propiedades, pero
sobre todo de aquellas fincas que haWan sido arrendadas durante un largo periodo
o que proveman de los viejos senorios jurisdiccionales del Antiguo Regimen 9. En
agosto de 1932 se produjo un giro decisivo al ordenarse la expropiacion sin
compensation de los dominios rusticos de la grandeza de Espana, legitimandose en
la supuesta participation del grupo en la Sanjurjada, pero atendiendo tambien a un
precepto de justicia social10. La incorporacion de estos dominios proporcionaba una
base sustancial de tierras para asentar colonos, aunque no debe perderse de vista
que la medida no fue oportunista, sino que se inscriWa perfectamente en la
tradition republicana mas avanzada. Azana, ante las protestas de que la
expropiacion era una forma de expolio economico, no dudo en senalar que:
Es mucho menos digno de consideracion el haber territorial de un grande

de Espana que la ultima fibra de un ciudadano espanol vejado y maltratado
por los regmenes anteriores que esos senores han contribuido a defender y a
sostener11.
La misma lmea de reforma social se traslado a los bancos y grandes empresas. El

gobierno establecio medidas parciales para desarticular el poder de la elite
financiera, aunque nunca llego a alcanzarse el nivel de enfrentamiento que desato la
reforma agraria. El primer paso tuvo lugar en noviembre de 1931, a traves de un
cambio en las relaciones entre el Estado y el Banco de Espana. El Ejecutivo,
ademas de aumentar la participacion de la Hacienda en los beneficios del banco,
altero de forma sustancial la composicion de su consejo de administracion al
reducir a uno el numero de vocales que deWan elegir los bancos y crear tres
puestos designados por el gobierno. Al ano siguiente, se prohibio que los
consejeros de las empresas del ferrocarril participasen en mas de tres sociedades 12.
Como reconocio Indalecio Prieto, ministro de Hacienda, estas leyes no buscaban
provocar un conflicto con las empresas privadas, sino limitar el poder de la elite
financiera:
El hecho de que unos senores determinados, por acumulacion de

representaciones en Consejos de administracion, hayan vinculado en una
cuarentena o cincuentena de personas —que no son mas— la direccion de
todos los grandes negocios publicos y privados de Espana, a mi juicio es
algo que, con discretion, con tino y con cautela debe ir la Republica
destruyendo. Porque no parece sino que en Espana no hay mas plantel de
hombres capaces en la vida de los negocios que esos 30 o 40 senores que lo
manipulan todo—.
La nueva legislation entro inmediatamente en funcionamiento, aunque su

efectividad fue bastante limitada—. En el Banco de Espana, los consejeros ligados
a los bancos privados continuaron dominando gracias a su condicion de accionistas
o actuando como vocales en representacion de los intereses comerciales o agricolas.
En las empresas ferroviarias, los lazos de union entre antiguos y nuevos consejeros
tambien continuaron vigentes. Significativamente, al poco de dimitir el marques de
Aledo de MZA, recibio una carta del presidente de dicha companâ notificandole
que en el futuro consejo estarian «representados los mismos elementos que en el
antiguo, y [...] que no se hara propuesta de nuevos nombramientos sin haber
hablado antes con Ud.»—.
Las familias que dependân de otras formas de patrimonio, como la propiedad
urbana y las empresas industriales de mediano tamano, no tuvieron que hacer frente
a ninguna medida poHtica esperifica, precisamente porque no estaban identificadas
con la esencia de una casta aristocratica vinculada a la monarquia. No obstante, ello
no evito que tuvieran que afrontar diversas reformas sociales y economicas que
alteraron el statu quo preexistente. Uno de los cambios mas significativos fue el
establecimiento de contratos colectivos y de jurados mixtos, que obligaban a los
patronos a negociar con los sindicatos la contratacion y condiciones de trabajo.
Asimismo, los primeros gobiernos republicanos impusieron una congelacion de los
alquileres urbanos para satisfacer las demandas de los inquilinos. Al final, la
aprobacion a finales de 1932 de la Contribution general sobre la Renta, que
estableria unos tipos impositivos muy reducidos que solo se aplicaron a los sectores
de muy altos ingresos, rompio una lmea que hasta entonces haWa sido
infranqueable para la Hacienda publica—.
Adaptacion
Las poHticas del primer gobierno republicano supoman a todas luces un

cuestionamiento del poder de las clases altas de Madrid, pero en especial de los
sectores identificados con la aristocracia. Este distinto nivel de amenaza, unido a
las diferencias economicas y de estatus que separaban a las familias mas ricas,
determino que durante toda la Segunda Republica no existiera un unico frente de
lucha o una defensa cohesionada. Las organizaciones patronales afrontaron la
amenaza mas directa, aquella que concerma a los intereses economicos de toda la
clase. En el medio agricola, la expropiacion, la revision de rentas y la creacion de
jurados mixtos fueron vistas como un peligro inminente no solo por la aristocracia
terrateniente, sino por todos los grandes y medianos propietarios. La ya existente
Asociacion de Agricultores de Espana fue sobrepasada en la practica por la nueva
Agrupacion de Propietarios de Fincas Rusticas (APFR), que cohesiono a los
grandes terratenientes contra la reforma agraria. Significativamente, aunque la
Diputacion de la Grandeza apoyo sin reservas la labor de esta nueva asociacion, en
la junta directiva de la APRF no hubo participantes de la aristocracia terrateniente,
quiza porque su presencia resultaba muy incomoda para movilizar a un gran bloque
agrario. En la esfera de la gran industria y la banca se produjo un fenomeno similar.
En 1932 se creo la Union Economica, que integraba a las anteriores federaciones
patronales de base regional. La nueva asociacion, aunque dirigida
fundamentalmente por los principales industriales de Bilbao, tambien conto con
buena parte de los financieros y grandes capitalistas de Madrid17.
No obstante, para muchas familias de clase alta la respuesta corporativa al
desario republicano no era suficiente, por lo que un numero creciente vio la
necesidad de participar, directa o indirectamente, en poHtica. Era el inicio de una
movilizacion que buscaba salvaguardar su posicion economica como clase, pero
tambien defender sus ideales poHticos y sociales frente a un regimen que
representaba su anritesis. Pero al dar este paso aparecieron nuevos dilemas, entre
ellos, la aceptacion (o no) del regimen republicano o la relation que deWa
mantenerse con otras fuerzas poHticas que aspiraban a crear una oposicion de
masas. La option mas sencilla consisria precisamente en aceptar la Republica como
un hecho consumado, favorecer una reorganizacion de las fuerzas de derecha para
que llegaran al gobierno y poder as^ deshacer la obra reformista. Josep Pla, al
observar la escena social de Madrid en 1931, senalo de forma generica que los
comerciantes, industriales y banqueros de la capital se situaban decididamente
detras del Partido Radical de Lerroux. A nivel individual, esta opcion fue
favorecida en especial por aquellas figuras que estaban poco comprometidas con el
regimen de la Restauracion, por ejemplo, industriales como Casimiro Mahou o
Ildefonso G. Fierro. Este ultimo se apresuro en julio de 1931 a felicitar a Alejandro
Lerroux por sus buenos resultados en las elecciones a la Asamblea constituyente—.
Pero en el espacio de pocos meses se pudo apreciar que el sector de las clases
altas menos comprometido con la monarquia haWa optado mayoritariamente por
las fuerzas de derecha que terminaron conformando la CEDA. En la poHtica local,
Accion Popular fue el partido en el que confluyeron Honorio Riesgo, un industrial
con una fuerte base local, y Dimas Adanez, uno de los notarios mas reputados de
Madrid. Su base electoral dependâ, como es natural, de la movilizacion de las
clases medias y altas de los barrios de Centro, Salamanca y Chamberi—. En el
ambito nacional, tambien fue frecuente que las familias ricas de Madrid que
manteman redes clientelares en provincias sumaran sus fuerzas a la CEDA 20. Sin
embargo, la experiencia de 1931 no haWa pasado en balde y fue tomandose
conciencia de que no era posible repetir los viejos esquemas clientelares de la
Restauracion. En Guadalajara, al poco de producirse su derrota, el hijo de
Romanones —el marques de Villabragima— expreso con claridad la necesidad de
mantener el compromiso poHtico con las fuerzas conservadoras, pero tambien de
cambiar de tactica:
Ahora no hay opcion, la intervention en la poHtica es un deber y [...] la

unica esperanza de segura defensa de principios y doctrinas que no
debemos dejar atropellar. [...] Esta visto que la poHtica personal no sirve de
nada en estos tiempos. Hace falta sustituirla por una accion colectiva que
tenga por base la incorporation de gentes capacitadas21.
El conde de Romanones cosecho uno de los mayores exitos al adaptarse al nuevo

escenario poHtico, pues, ademas de mantener su escano en su tradicional feudo de
Guadalajara, tambien consiguio que en 1936 saliera elegido su hijo, el marques de
Villabragima. La mayoria de las familias madrilenas no alcanzo tal grado de
protagonismo, por lo que se vieron obligadas a integrarse dentro de la nueva
coalition de derechas, pero sin ninguna hegemoma. El ejemplo del marques de
Aledo, consejero del Hispano Americano y anterior diputado por Asturias, resulta
plenamente ilustrativo. En terminos privados, el banquero no titubeaba en apoyar la
candidatura de Accion Popular: «sean quienes sean las personas que la integren»,
pero, haciendo gala de sus redes clientelares y de su prestigio en Asturias,
solicitaba elegir el septimo puesto de la lista electoral en dicha region22. La
principal paradoja de esta negociacion radicaba en que ni el ni su hijo iban a formar
parte de la candidatura, pues, como senalo mas tarde a su lugarteniente local, solo
la existencia del banco familiar —el Banco Herrero— le obligaba «a la
permanencia en esa provincial, pero a nada mas23. En definitiva, eran nuevos
tiempos, en los que la participation poHtica en primera lmea ya no supoma un
aliciente, sino mas bien al contrario, produria un deterioro de la imagen con los
consiguientes efectos negativos en los negocios. Asimismo, el ostracismo en que
haWan sido situadas por el gobierno republicano-socialista, determino que las
familias de clase alta no pudieran marcar la lmea poHtica de los partidos de
derechas con mayor influencia. Debido a estas limitaciones, pero tambien con la
aspiration de crear una poHtica netamente elitista, la alta sociedad empezo a
movilizarse de forma silenciosa a favor de una option que permitiera acabar con la
Republica.
Inmovilismo
Las primeras reacciones que se manifestaron en la sociedad aristocratica a la

proclamacion de la Republica oscilaron entre la paralisis, la confusion y una fuerte
sensation de traicion. Los dos primeros sentimientos atestiguaban el tradicional
alejamiento con el que la aristocracia haWa seguido la vida poHtica, por lo que en
las elecciones de abril de 1931 la mayoria de familias distinguidas no se haWan
involucrado decididamente (vease foto 20). En retrospectiva, el marques de Castel
Bravo comentaba como en v^speras de los comicios muchos «Grandes de Espana,
duenos de extensas propiedades» y «acaudalados capitalistas» consideraban
suficiente para «defender sus bienes» donar quinientas o mil pesetas24. Pero,
ademas, todos ellos siempre haWan confiado en que los grandes poHticos
monarquicos y las autoridades militares serian capaces de interponerse a las masas.
En cambio, a ojos de muchos monarquicos, en abril de 1931 estas grandes figuras
se haWan dejado arrastrar por los acontecimientos o simplemente haWan sido unos
ineptos. Muchos se convencieron para el resto de sus vidas de que «de no ser por el
torpe conde de Romanones», Alfonso XIII «continuaria hoy en el tiro de Pichon de
la Casa de Campo»—.
Debido a la perdida de referentes, muchos optaron por un exilio voluntario en
Francia, alternando su residencia entre las ciudades fronterizas —Hendaya o
Biarritz— y Paris, en donde siempre se contaba con la posibilidad de visitar al
monarca26. En ningun caso se pensaba que este cambio de residencia fuera una
solution definitiva, pues la mayoria de las familias realizaron viajes frecuentes a
Madrid o a otros destinos de la Penrnsula. Desde un punto de vista poHtico, los
exiliados tampoco se limitaron a permanecer en silencio, pues de inmediato
comenzaron a promover un estado de opinion elitista y reaccionario. El marques
viudo de Camarasa no dudo en indicar que la razon ultima de la ca^da de Alfonso
XIII estaba en la aprobacion del sufragio universal masculino cuatro decadas antes,
por lo que era natural que «el rebano» se hubiera impuesto sobre el pastor27. El
conde de los Villares fue mas alla, al senalar que la instauracion de la Republica era
producto de una conspiration de judfos y masones, pero tambien de la corruption
moral de las clases altas en Espana, que haWan situado el dinero por encima del
honor. Su solucion radicaba en luchar por la restauracion de un regimen
monarquico, que necesariamente deWa estar apoyado por una renovada y «fuerte
aristocracia»—.
Este espnitu se expreso primero en panfletos poHticos de escasa circulation,
pero tuvo su continuacion natural en distintas tramas conspirativas para derribar la
Republica. En el verano de 1931, varios periodicos nacionales, al igual que la
diplomacia francesa, apuntaban a una conspiracion aristocratica que buscaba
organizar una resistencia armada a la Republica en las provincias vascas 29. Sin
embargo, era demasiado prematuro, y estos planes no contaron con fuerzas
suficientes y, sobre todo, carecieron de apoyos sustanciales entre los militares. Al
ano siguiente, el foco de la trama subversiva se traslado a un grupo de oficiales del
Ejercito que abogaban por enderezar la Republica en un sentido conservador. En
agosto de 1932, estas fuerzas precipitaron el golpe de Sanjurjo, que si bien
consiguio imponerse en un primer momento en Sevilla y Jerez, sufrio un
estrepitoso fracaso en Madrid, por lo que termino siendo derrotado—.
Como es bien conocido, la Sanjurjada fue un golpe militar en el que
participaron civiles, incluyendo un importante numero de familias aristocraticas de
Sevilla31. Sin embargo, el apoyo de la alta sociedad madrilena y exiliada fue mucho
mas exiguo. Los unicos implicados directamente eran miembros de segunda fila
(conde de Liniers, conde de las Quemadas, dos hijos del duque del Infantado, etc.),
que lo hicieron como militares y no como integrantes de una trama de caracter
civil. En un grado distinto se encontraron Manuel Pombo Polanco, administrador
de la duquesa viuda de Santona, o el conde de los
Moriles, que albergo en su palacio de la Castellana diversas reuniones de los
golpistas32. Por otra parte, cuando el gobierno detuvo a las principales figuras de la
sociedad aristocradca, como el duque de Medinaceli, de Fernan Nunez o del
Infantado, se encontro que no haWa pruebas incriminatorias 33. Si bien existe la
posibilidad de que tanto ellos como otras familias de la alta sociedad hubieran
borrado cualquier rastro comprometedor, parece mas probable que no formaran
parte del nucleo de la conspiracion, dado que la restauracion de la monarquia no
estaba garantizada34.
El fracaso del golpe del 10 de agosto no puso fin a la participation poHtica de la
aristocracia. Lo que s^ demostro fue que la Republica no iba a caer por vâ de un
pronunciamiento militar clasico y, por tanto, deWa recurrirse a medios mas amplios
de movilizacion poHtica. En la busqueda de nuevos horizontes, a finales de 1932,
la union de los antiguos poHticos alfonsinos (Goicoechea, Calvo Sotelo, etc.) y de
los intelectuales agrupados en torno a la revista Accion Espanola permitio la creation
de Renovation Espanola35. El partido tema como firme proposito fortalecer un
proyecto contrarrevolucionario y, al contrario que Accion Popular y la CEDA,
rechazo el regimen republicano. En terminos sociales, Renovacion Espanola nunca
despego como partido de masas, precisamente porque desde sus origenes se haWa
configurado como una agrupacion de elites, con una base militante exigua que
resâ sobre todo en Madrid. Pero debido a estas caracteristicas, Renovacion
Espanola era la option perfecta para que la aristocracia se decidiera por fin a
participar en poHtica. Alvaro Alcala-Galiano, marques de Castel Bravo, reflejaba
este cambio de actitud dentro de la alta sociedad. Hasta 1931, el haWa vivido
alejado de la refriega poHtica, dedicandose sobre todo al mundo de sociedad y a la
actividad literaria. En cambio, en el nuevo escenario poHtico, esta actitud de
«vagancia» e «insolencia» por poseer un Htulo o bienestar economico era criticada
de plano36.
Renovacion Espanola nacio profundamente vinculada a la aristocracia, que hizo
sentir su impronta en muy diversos frentes. La Diputacion de la Grandeza presto un
apoyo decidido en la financiacion de las campanas electorales, mediante la
aportacion de sus exiguos fondos, pero tambien canalizando las donaciones de sus
miembros—. En la actividad del partido, algunos de los grandes eventos —como el
banquete en homenaje a Calvo Sotelo y a Yanguas Messâ— se aproximaban al
prototipo de fiesta aristocratica por el caracter selecto de sus participantes 38.
Asimismo, el centenar de damas de sociedad que se integraron en sus filas, entre
ellas la marquesa viuda de Aldama, la duquesa de Lerma y la condesa de la Maza,
parerian mas bien participantes de una ceremonia benefica39.
La derecha monarquica, al igual que la aristocracia, no limito su accion al marco
poHtico legal, tambien continuo jugando la carta de la conspiracion. En septiembre
de 1932, un mes despues del golpe de Sanjurjo, se formo una nueva comision
encargada de unificar las fuerzas para un golpe40. En este caso, el apoyo de Alfonso
XIII fue expHcito, a traves de una carta autografa, y las dos personas encargadas de
recabar fondos, el conde de los Andes en el extranjero y el marques de Arriluce de
Ybarra en el interior, obtuvieron un exito muy notable entre sus iguales. En total,
casi cien familias donaron importantes cantidades a favor de la conspiracion.
Destacaron dos grandes banqueros e industriales — Juan March y Jose Luis de
Oriol—, que debido a su enfrentamiento con la Republica prometieron fabulosas
donaciones de entre uno y dos millones de pesetas. Aun ast el grueso de la
financiacion provema de las figuras mas destacadas de la sociedad aristocratica,
entre ellas, la condesa viuda de Gavia, los duques de Lerma, Infantado, Tarifa y los
marqueses de Urquijo y de Viana. Mas que una movilizacion poMtica, pareria la
relation de invitados a una fiesta aristocratica.
Los primeros pasos hacia una nueva conspiracion no eliminaron problemas
anteriores, principalmente la cuestion de determinar su liderazgo. A inicios de
1933, las autoridades francesas senalaron la existencia de dos comites subversivos
que estaban en contacto con Alfonso XIII. Uno presidido por Calvo Sotelo y que
posiblemente funcionase gracias a las contribuciones antes resenadas, pues «inclma
a elementos civiles que pertenecen al mundo de los negocios». El otro era dirigido
por el conde de Guadalhorce y reuma sobre todo a militares—. Este ambiente de
division de los antirrepublicanos, unido a la posibilidad de obtener mayores reditos
en el frente poHtico, determino que los planes conspiratorios quedaran aparcados
por un tiempo. Sin embargo, a medio plazo, la operativa secreta evoluciono para ir
desplazando a los elementos civiles, por lo que en febrero de 1936, cuando
volvieron a surgir diversos proyectos de golpe de Estado, estos ya tendrian un
caracter netamente militar42.
Repliegue
En la decada de 1930, las clases altas tambien tuvieron que confrontar multiples
problemas economicos y sociales. Los banqueros y financieros de Madrid, que
constitman la elite mas poderosa de la capital, vieron como las condiciones de su
negocio cambiaron de forma muy abrupta. Durante la dictadura de Primo de Rivera
haWan vivido su particular edad de oro, al producirse una fuerte subida de la peseta
y de las cotizaciones en bolsa de las companâs industriales43. Sin embargo, a
medida que el regimen monarquico se tambaleaba, los inversores extranjeros
empezaron a retirar sus fondos, con la consiguiente depreciation de la peseta. Mas
tarde, a finales de 1929, los acontecimientos se precipitaron. Aunque muchos de
ellos desconorian los movimientos que se produrian en la Bolsa de Nueva York, lo
cierto es que el crash de octubre arrastro consigo a todos los mercados del mundo,
incluida la Bolsa de Madrid. Luego, el inicio de la Gran Depresion provoco una
ca^da imparable de las acciones espanolas, hasta el punto que las perdidas
acumuladas en empresas hasta entonces reputadas por su seguridad, como las
companâs ferroviarias MZA y Norte, llegaron a ser de casi un 70 por ciento.
Finalmente, la proclamation de la Republica en 1931 propago la desconfianza, la
retirada de depositos bancarios, el panico y la quiebra de entidades. Los bancos de
Madrid, gracias a su relation tan fluida con el Banco de Espana, evitaron el peor
escenario, si bien algunos de ellos, como el Central o el Sainz, quedaron seriamente
afectados44.
El cambio de regimen poHtico tambien dejo una profunda huella entre los
grandes terratenientes y los rentistas urbanos. Los primeros se encontraban en una
situacion especialmente comprometida, dado que la reforma agraria republicana
abogaba por expropiarles sus dominios. Por suerte, muchos de ellos pudieron evitar
este escenario, dado que la actuation del Instituto de Reforma Agraria fue
extremadamente lenta y las ocupaciones temporales de tierra no se generalizaron
hasta la primavera de 1936—. Mas alla de estas grandes propuestas reformistas,
durante el primer bienio tambien se produjo una intensa movilizacion de los
trabajadores y arrendatarios agricolas, que consiguieron sustanciales subidas de sus
jornales o una rebaja tambien considerable de la renta que pagaban 46. La ca^da de
los precios agricolas y las malas cosechas que caracterizaron estos anos terminaron
configurando una decada negra para los grandes propietarios rusticos. En cambio,
los rentistas urbanos tuvieron bastante mejor suerte y quedaron fuera del conflicto
poHtico, por lo que muchos se limitaron a cesar en la construccion de viviendas y,
en algunos casos, se vieron obligados a congelar sus alquileres—.
El efecto de esta crisis poHtica y economica no tardo en dejarse sentir en la vida
del gran mundo. Uno de los primeros efectos de la movilizacion poHtica
desencadenada desde la proclamation de la Segunda Republica fue que las masas
ocuparon espacios en la ciudad (calles, plazas y barrios) que antes haWan estado
vetados. La quietud con que muchas familias de clase alta haWan vivido en sus
residencias quedo rota de repente. Las turbas pasaban por sus calles y «su aire de
amenaza era evidente»—. Como respuesta, durante los siguientes anos, muchos
jovenes aristocratas se unieron a las fuerzas mas militantes de la derecha
monarquica para combatir en la calle a los grupos de izquierda—.
Otro de los signos caracteristicos de la nueva epoca fue el exilio voluntario de
un numero amplio de familias distinguidas y la busqueda de la discrecion de
aquellos que permanecieron en Madrid50. Como recordaba Luis Escobar, «la vida
social no vario sustancialmente, aunque s^ en su detalle», pues los tiempos ya «no
estan para ostentaciones»—. Los grandes eventos, como fiestas o representaciones
teatrales, desaparecieron en su inmensa mayoria, y en los pocos casos en que s^
llegaron a realizarse, ya no consistian en «recibir en grande» en la propia
residencia, sino que se opto por un hotel o un espacio reservado 52. Igualmente, la
compra de automoviles de lujo, como Rolls Royce y Buick, experimento una
estrepitosa ca^da, pues «viajar en un coche tan vistoso en los tiempos que corren,
mas que una temeridad es una provocacion»—. En la vida diaria, la alta sociedad
comenzo a desarrollar una «vida clandestina. Nadie queria que se hablara, no ya de
fiestas que no las haWa, sino de simples reuniones»—. Asimismo, en la prensa de
sociedad, la aristocracia dejo de gozar de la sobresaliente proyeccion publica de
antano:
Hasta el Blanco y Negro, rotundamente fiel a la monarquia, va perdiendo su

sello aristocratico, se democratiza: papel mas ordinario y plebeyo sustituye
al charolado couche, la seccion dedicada al gran mundo se reduce hasta
desaparecer55.
Pero estos nichos, cada vez mas reducidos, no solo eran espacios de ocio, sino que
expresaban de forma soterrada los conflictos poHticos del momento. En los actos
oficiales la sociedad aristocratica boicoteo o trato con abierta hostilidad a las
nuevas autoridades poHticas. Los dirigentes republicanos, incluso los mas
conservadores, eran rechazados por su caracter plebeyo, su condition
supuestamente mediocre y su incapacidad de seguir el protocolo marcado por el
gran mundo. Eran vistos como personas de segunda fila que solo repetian «los
temas de sus oposiciones, las preguntas de sus catedras, las reflexiones de sus
clmicas, los comentarios de sus bufetes». Buscar una forma de aproximarse a ellos
o aceptarlos como clase potitica resultaba imposible, dado que «no haWan
encontrado todavâ ese tono ligero, esa espuma maliciosa y cortes que alude a las
cosas y las desflora sin entrar en ellas y que constituye la conversation del hombre
de mundo»—. Almagro San Martin fue aun mas tajante: «La Republica ha matado
toda distinci6n»—.
Desde la oposicion mas intransigente, algunos ambitos de sociabilidad, como el
salon de te de la condesa de Floridablanca, se convirtieron en «refugio de la
nobleza que estrecha sus filas ante el peligro»—. Las representaciones teatrales
tambien siguieron reuniendo a las familias mas distinguidas de Madrid, en
particular a ese nucleo mas cerrado de «burgueses, ex aristocratas y extinguidos
Grandes»—. Pero al quedar confinados a un espacio tan reducido, la aristocracia
fue aun mas facil de identificar y de denunciar como enemiga de la Republica.
Como resultado, los dos rirculos mas selectos de Madrid —el Nuevo Club y la
Gran Pena— adquirieron un vmculo impticito con el regimen de la Restauracion y
con las conspiraciones monarquicas—. Mas tarde, en los momentos en que existio
un ambiente de abierta hostilidad hacia la aristocracia, como en los dâs posteriores
al golpe de Sanjurjo, el gobierno pudo aprovechar la coyuntura para ordenar la
clausura durante tres meses de ambas instituciones—. En perspectiva, resulta
indudable que la alta sociedad estaba perdiendo su hegemoma sobre la vida social
de la capital.
Las ultimas horas
Los siguientes anos no representaron una mejora sustancial para las clases altas. Si
bien es cierto que la victoria de las derechas en las elecciones de 1933 haWa
servido para frenar y deshacer buena parte de las reformas anteriores, el sentido
general de sus potiticas no fue exclusivamente contrarreformista. Tanto en la
cuestion agraria como en las relaciones industriales, los radicales y la CEDA teman
un programa que no aspiraba a restablecer el viejo orden liberal 62. En este escenario
de impasse, las elecciones de febrero de 1936 constituyeron un nuevo punto de
inflexion. A partir de la victoria del Frente Popular la situation empeoro
drasticamente, pues si bien el nuevo gobierno haWa rechazado incluir en su
programa la nationalization de la banca y de la tierra, estas ya eran consignas que
comenzaban a aparecer en el horizonte poMtico. De forma paralela, la movilizacion
popular se hizo sentir en todos los frentes. En el campo, los yunteros de
Extremadura iniciaron una oleada de ocupaciones que sobrepaso con creces la
action reformista durante el primer bienio. Mientras tanto, en Madrid se combino
un profundo auge huelgmstico con la organization de una resistencia colectiva al
pago de alquileres en los barrios populares. En los meses siguientes la bolsa
encadeno un proceso continuado de ca^das, reflejando el profundo escepticismo
entre los inversores. Muchas familias aristocraticas que haWan regresado al pa^s
durante el gobierno radical-cedista, volvieron a su exilio voluntario en Francia. En
esencia, en la primavera de 1936 ya no haWa ningun sector de las clases altas que
no estuviera afectado por la crisis poHtica y social que atravesaba Espana—.
A pesar de su radicalidad, los acontecimientos de estos meses deben situarse en
terminos equilibrados. Los topicos utilizados por el franquismo, y resucitados por
los historiadores revisionistas actuales, segun los cuales el poder del Estado
republicano se estaba desmoronando o que el caos se hubiera apoderado del pa^s,
eran una exageracion con el unico fin de justificar el pronunciamiento. Lo que s^
ocurria era que las condiciones de enfrentamiento en la lucha de clases haWan
llegado a un nivel en el que el dominio economico y social de las clases altas, que
antes resultaba natural, ahora se cuestionaba—. En estas circunstancias, muchas
familias acaudaladas perdieron la esperanza de que la situacion pudiese
reconducirse dentro del marco de un sistema democratico. Pero, al final, el
pronunciamiento militar de julio de 1936, y su inmediato fracaso en las principales
ciudades, fueron decisivos para que se desencadenara una revolucion social 65. En
adelante, la supervivencia de las viejas clases conservadoras dependeria del destino
de la guerra.
1 Romanones (1999), p. 510.
2 Tusell (1969), p. 209.
3 Maura y Fernandez Almagro (1947), p. 378.

4 Para Castilla, Marcos del Olmo (1995), p. 92. Sobre los Urquijo, Pablo (1989), pp. 111-118.
5 Moreno Luzon (1998).
6 Sentido rupturista, segun Cruz (2014).

7 La abolicion en el Decreto de 1 de junio de 1931; el modelo frances, segun Luis Benavente, «El uso de los ritulos
de nobleza en el regimen republicano», La Epoca, 14 de noviembre de 1931.
8 Carteros, en Robledo (2009a), gmas de telefono, en el Oficio del subsecretario de Comunicaciones de 7 de

octubre de 1932. SNAHN, Aledo, caja 713.
9 Malefakis (1976)
10 Robledo (2012b).
11 Diario de sesiones de las Cortes Constituyentes de la Republica espanola, numero 232, p. 8675.
12 Arriculo 9.° de la Ley de 9 de septiembre de 1932. Es indudable que la medida iba dirigida contra los
financieros, pues en el primer borrador se estableria la incompatibilidad con la pertenencia al consejo de una entidad
bancaria. Diario de Sesiones, apendice 12 al numero 225.
13 Diario de Sesiones, numero 227, p. 8329.
14 Por ejemplo, en la empresa ferroviaria MZA tuvieron que dimitir los consejeros Enrique Ocharan (Banco
Vizcaya), Juan Manuel Urquijo (Urquijo), Cesar de la Mora (Banesto) y el marques de Aledo (Hispano Americano).
SNAHN, Fondo Aledo, caja 710.
15 Carta de Juan Alvarado al marques de Aledo, 30 de septiembre de 1932. SNAHN, Fondo Aledo, caja 710.
16 Cabrera (1983), la creacion del impuesto sobre la renta, en Costa Camp^ (2000).
17 Pan-Montojo (2007), Cabrera (1983), pp. 46-59, 66-71 y 170.
18 Pla (1986), p. 93; carta de Ildefonso G. Fierro a Alejandro Lerroux, 3 de julio de 1931. CDMH, PS- Madrid,
caja 1161, exp. 29. Otras muestras de apoyo de los grupos mercantiles e industriales, en Julia (1984), p. 312.
19 Tusell (1970). Para una muestra de la propaganda polftica de Accion Popular dirigida al publico acomodado de
Madrid, CDMH, PS-Particular, caja 703.
20 Por ejemplo, en Urquijo (1973), p. 15.
21 Carta del marques de Villabragima a Modesto Villanueva, 11 de octubre de 1931. CDMH, PS- Particular, caja
583.
22 Carta del marques de Aledo a Jose Maria Fernandez Ladreda, 24 de enero de 1936. SNAHN, Aledo, caja 736.
23 Carta del marques de Aledo a Antonio Perez Hidalgo, 25 de enero de 1936. SNAHN, Aledo, caja 736.
24 Alcala-Galiano (1933).
25 Carta del conde de Romanones al duque de Maura, 5 de diciembre de 1947. AFM, Fondo Gabriel Maura, caja
121/4. Confirma esta vision Vilallonga (2001), pp. 114-115.
26 La residencia en las ciudades fronterizas, en MAAEE, La Courneuve, Espagne, 1930-1940, libro 267, pp. 53-56;
Archives Nationales, Serie F-7, caja 15930. El rey en Paris, segun Archives de la Prefecture de Police, Serie B -
Cabinet, Dossier Ba 2155.
27 Camarasa (1931).
28 Villares (1932), p. 145.
29 MAAEE, La Courneuve, Espagne, 1930-1940, libro 267, pp. 57-61.
30 Gonzalez Calleja (2011a), pp. 81-121.
31 Alvarez Rey (1993), pp. 253-254.

32 El expediente policial de Manuel Pombo Polanco y de la duquesa de Santona en AGA, Gobernacion, caja 9041,
expediente 207250. Sobre Moriles, Gonzalez Calleja (2011a), p. 91.
33 Detenciones, en El Heraldo de Madrid, 11, 12 y 22 de agosto de 1932.
34 Ejemplos de un escaso compromiso, como el del marques de Aledo, en Alvarez Rey (1993), p. 245.
35 Gil Pecharroman (1994).
36 Alcala-Galiano (1934), p. 12.
37 Gonzalez Cuevas (1998), pp. 182 y 317.
38 El Siglo Futuro, 21 de mayo de 1934, citado en Gonzalez Cuevas (1998).
39 CDMH, PS-Madrid, C. 2157.
40 Gonzalez Cuevas (1998), pp. 172-175.
41 Activite des Monarchistes espagnols, 8 de febrero de 1933. ANF, Serie F-7, caja 15930.
42 El liderazgo militar, en Cruz (2006), pp. 206-225.
43 Gonzalez Calleja (2005).
44 Garda Ruiz (1993), Martin Acena, Martinez Ruiz y Pons (2013) y Hoyo Aparicio (2007).
45 Maurice (1975).
46 Serrano Garda (2007), pp. 257-280; Robledo (2009a).
47 Gomez Mendoza (1986), pp. 53-81.
48 Urquijo (1973), p. 14.
49 Una batalla callejera en Arteaga (1941), p. 58.

50 Campo Alange (1983), p. 57, y Villavieja (1938), p. 328.
51 Escobar (2000), p. 57; Rodriguez Alcalde (1958), p. LXXI.
52 Escobar (2000), p. 57.

53 Las matriculaciones de coches de lujo, en Anuario de la Revista Automovil Comercio, 1936. La cita es atribuida al
marques de Sentmenat por Vilallonga (2001), p. 74.
54 Escobar (2000), p. 76.
55 Rodriguez Alcalde (1958), p. LXXI.
56 Foxa (1938), pp. 104-105.
58 Rodriguez Alcalde (1958), p. LIX.
59 Arteaga (1941), p. 57.
60 Azana (1997), p. 297.
61 Jimenez Mancha (2011), pp. 140-142; Salazar (1969), p. 48.

62 Sobre las diferencias entre las clases altas y la CEDA, Malefakis (1976), pp. 395-417; Cabrera (1983), pp. 227-
250 y 270.
63 La resistencia de los inquilinos, en ARCM, Camara de la Propiedad Urbana de Madrid, sig. 358064; huelgas,
Sanchez Perez (2011). La bolsa, en Cuevas (2013). El exilio, segun «Mas de cuarenta familias aristocraticas se
refugian en Biarritz y en San Juan de Luz», Heraldo de Madrid, 25 de febrero de 1936.
64 Sobre la violencia, Gonzalez Calleja (2011b), pp. 37-60; el cuestionamiento del poder social, Malefakis (1976),
pp. 425-441.
65 Un punto sobre el que ha insistido en diversas ocasiones Casanova (2013), p. 12.

CAPITULO 7
GUERRA Y CONTRARREVOLUCION
En el verano de 1936 Espana vrna una gran tension poHtica, pero, pese a los
conflictos en la calle, muy pocas familias acomodadas conorian los preparativos del
golpe de Estado y menos aun podân imaginar que se estaba al borde de una guerra.
Los rumores sobre conspiraciones flotaban en el aire, pero la vida segma su curso y
muchos comenzaron su ciclo de vacaciones en el norte del pa^s, mientras que otros
continuaron dedicados a sus negocios. La correspondencia enviada tras la muerte
de Calvo Sotelo, ocurrida el 13 de julio, reflejaba una gran consternacion por el
suceso, pero nadie senalaba la posibilidad de un desenlace inmediato 1. En estas
circunstancias, la trama golpista solo era conocida por los militares implicados,
algunos poHticos y aquellas figuras de las clases altas madrilenas que poseân un
extraordinario capital economico y social. Por ejemplo, el marques de Urquijo
expreso en los dâs inmediatamente anteriores al pronunciamiento que «tema
verdadera impaciencia porque el Movimiento Militar no empezaba, y la situacion
en Espana era insostenible»2. De igual forma, el duque de Alba se jacto tiempo
despues de que:
No me cogio de sorpresa el movimiento. HaWa tenido yo algo que ver,

como otros Grandes, con sus preparativos, y desde el extranjero segma con
la consiguiente ansiedad los primeros pasos de la liberation 3.
Cuando por fin se produjo el golpe en Madrid, su resultado fue especialmente

adverso para las fuerzas conservadoras. La indecision de los golpistas provoco que
el principal foco de insurreccion se concentrara en el Cuartel de la Montana, pero,
al no recibir mas apoyos, quedo pronto aislado. Mientras tanto, la movilizacion de
las organizaciones obreras consiguio que se distribuyeran armas a las milicias y, en
una accion conjunta con las unidades que permanecieron fieles a la Republica,
terminaron con el golpe. Desde ese momento, en Madrid, al igual que en el resto
del campo republicano, se desarrollo una situacion de revolucion y doble poder. Si
bien la estructura basica del Estado republicano subsistio tras el pronunciamiento
militar, los partidos y sindicatos obreros comenzaron a asumir funciones reservadas
en circunstancias normales al gobierno, sobre todo en materia de orden publico y en
el dominio sobre amplias esferas de la economâ4. La guerra era una confrontation
abierta entre las fuerzas republicanas y las clases altas, por lo que los anarquistas y
el POUM defendieron sin ambages la necesidad de acabar con el capitalismo,
mientras que el PCE y los socialistas, aun abogando por una «revolucion
democratica», reconorian que frente a ellos se situaban:
Los miembros de la vieja y podrida sociedad; los agarrados al pa^s para

succionarlo sin correspondencias vitales. Desde el ignaciano trapisondista
al banquero usurario; desde el aristocrata caduco de sangre al mequetrefe
epiceno; [...] en fin toda la ralea oscura, babeante, untuosa, bancaria y
palatina, sacristanesca y rapaz, que se haWa convertido al fascismo5.
Aunque en el gobierno republicano, y de forma mas evidente en Madrid, prevalecio

esta ultima lmea poHtica que postergaba la revolution, ello no evito que se
produjeran pasos decisivos en la desarticulacion del poder economico de las clases
altas. En el medio rural, tras las primeras fases de incautacion y colectivizacion de
forma espontanea, el gobierno ordeno la expropiacion a aquellas personas
consideradas desafectas al regimen republicano6. En el marco de la propiedad
urbana se decreto tambien la expropiacion de los enemigos poHticos, se autorizo
una rebaja generalizada del 35 por ciento de los alquileres y se suspendio el
desahucio de inquilinos7. Sorprendentemente, en los bancos y en las grandes
empresas las medidas no fueron tan radicales. Si bien es cierto que los sindicatos
establecieron comites de empresa o de control, la nacionalizacion nunca llego a
producirse, dado que para los sectores moderados tales medidas «hubieran parecido
hijas de la venganza y de la improvisacion»8. A cambio, se destituyo a los
consejeros de la banca oficial (Banco de Espana, Banco Hipotecario, etc.) y se
ordeno crear en el resto de bancos privados comites directivos en representacion de
las autoridades republicanas, accionistas y clientes9. Mientras se desplegaban estas
medidas, Juan Negrrn, ministro de Hacienda, aspiraba a mantener buenas relaciones
con los financieros con vistas a fortalecer la imagen de la Republica en la escena
internacional. De esta forma, Negrrn no titubeo en liberar al marques de Urquijo
cuando este fue hecho prisionero por las milicias y mantuvo contactos esporadicos
con Andres Moreno Garda, director general del Hispano Americano, hasta
septiembre de 1936—.
Si en el gobierno de la Republica prevalecio un proyecto aferrado al campo
reformista, en las calles de Madrid el esprntu fue abiertamente revolucionario. En la
perspectiva de las fuerzas antifascistas la guerra tema dos frentes: uno externo,
contra los militares sublevados, y otro interno, contra las fuerzas que formaban la
quinta columna. El temor a que estas ultimas pudiesen organizarse desencadeno una
campana de terror que fue dirigida de forma esperifica contra militares, clerigos,
militantes y simpatizantes de organizaciones derechistas, pero tambien, de un modo
generico, contra personas que pertenerian a «una clase distinta»—. En total, en
torno a 8.800 personas fueron asesinadas por las milicias. No era una situacion de
caos y anarquia, en donde las milicias asaltaran a cualquier persona que denotara
una condicion acomodada. Al contrario, como han demostrado de forma
consistente Javier Cervera y Julius Ruiz, las fuerzas republicanas contaron con
diversos medios de informacion (listados de afiliados a partidos derechistas,
denuncias de vecinos y porteros, etc.) que fueron analizados por comisiones de
investigacion para luego guiar a las unidades locales (mas tarde conocidas como
checas)—.
Dentro de la campana de persecucion contra las clases altas de Madrid, diversos
factores determinaron que la sociedad aristocratica se constituyera como objetivo
prioritario de la violencia poMtica—. En terminos poHticos, muchos de sus
integrantes estaban claramente identificados como miembros de las organizaciones
derechistas (Renovacion Espanola o CEDA), por lo que podân ser detenidos
cumpliendo con las ordenes del gobierno. En este sentido, resulta significativo que
el registro en casa del conde de Gamazo no fuese conducido por unidades
anarquistas o comunistas, sino por guardias de asalto apoyados por milicianos de
Izquierda Republicana. Al marques de Urquijo tambien le sorprendio que los
milicianos al detenerlo supieran «todo cuanto se haWa hecho en casa en la
Castellana para las elecciones por Renovacion». En terminos sociales y
economicos, aunque nunca llego a darse una directriz unificada, las milicias
simplemente buscaron a los terratenientes, financieros o industriales que mejor
conodan, una condicion que por lo general recayo en aquellos que tambien
formaban parte de la alta sociedad. Los signos de estatus aristocratico se
convirtieron en un distintivo muy peligroso en el verano de 1936. Como norma,
casi todos los palacios y hoteles fueron registrados y ocupados por
las milicias, si bien para entonces sus habitantes soHan haber huido (vease foto 21).
Disponer de un amplio servicio domestico tambien era un riesgo adicional, debido a
que siempre se coma el peligro de que alguno de los criados delatara al amo.
Incluso pequenos honores concedidos en tiempos anteriores bastaban para ser
identificado y detenido, pues cuando fue arrestado el marques de Goubea, la
principal prueba que se tema en su contra era haber sido «mayordomo de semana
de D. Alfonso XHI»—.
Esta particular lucha contra la aristocracia tuvo su colofon durante las matanzas
de Paracuellos, en las que se utilizo como excusa la evacuation de presos ante el
avance de los rebeldes para ejecutar a cerca de mil personas. Uno de los que
estuvieron al frente de dicha operation, Ramon Torrecilla Guijarro, senalo tiempo
despues que las sacas en su section se organizaron: «apartando las fichas, segun la
profesion de los presos, en los cuatro grupos siguientes: 1.° Militares; 2.° Hombres
de carrera y aristocratas; 3.° Obreros; 4.° Personas cuya profesion no constaba».
Era una clasificacion que habla por s^ sola respecto a como se definieron los
enemigos de la Republica. Este ensanamiento permite explicar por que Madrid se
convirtio en el principal foco de las elevadas bajas que sufrio la aristocracia, pues
de los 177 nobles que murieron en la guerra, casi un centenar fueron asesinados en
la capital15.
Si en terminos relativos no hay duda de que la sociedad aristocratica sufrio en
mayor medida la represion de las milicias, ello en absoluto quiere decir que el resto
de las familias de clase alta salieran indemnes. A medida que avanzo el verano de
1936, la busqueda de objetivos ya no se hizo siguiendo los criterios mas simples
(derechista, militar o aristocrata), sino que abarco a cualquier persona acaudalada
que estuviese, o se pudiera sospechar que lo estuviera, enfrentada al movimiento
obrero. De los centenares de fichas que se elaboraron por parte de las fuerzas que
colaboraban con las milicias, las denuncias en terminos netamente clasistas
aparecieron por todas partes:
Arturo Gamonal.— Paseo de La Castellana 24. Terrateniente de Plasencia

(Caceres) cuyo dinero, lo mismo que Joaqum Alcalde, siempre lo puso al
servicio del Fascio. Ambos siempre fueron influyentes de los
Gobernadores, pudiendo explotar a la clase trabajadora cuanto quisieron.
[...]
Meneses y Puertas (Agustm).— Conde de Xiquena 27. Informe:

Actualmente se encuentra en San Sebastian. Destacado derechista de los
malos. Dueno de la Plateria Meneses. En la huelga de Octubre hizo una
campana infame en contra de sus obreros. Durante las elecciones impuso
como condicion a los obreros esquiroles que tema en su casa, que si no
votaban a las derechas los despediria del trabajo.
[...]
Manuel Soto Redondo.— Fortuny 37. Fascista y amigo de Juan March.

[...]
Jose Casado.— Plaza del Duque de Alba 1. [...] Administrador del exduque
del Infantado y muy amigo de Calvo Sotelo16.
Al mismo tiempo aparecieron otras formas de violencia colectiva contra las elites
que revistieron un caracter anonimo. La imposition de multas, los registros en
domicilios para incautar dinero y objetos de valor o la apertura de las cajas de
caudales en los bancos representaban a ojos de las milicias una simple expropiacion
de la riqueza burguesa para financiar el esfuerzo de guerra17. En este contexto, las
familias acomodadas de Madrid solo pudieron esconderse en alguna embajada o en
otra residencia para intentar mas tarde huir de la capital en cuanto lo permitieran las
circunstancias. Su vuelta al poder dependio por completo del triunfo de los
militares sublevados.
Sangre, sudor y lagrimas
En 1936, la progresiva derechizacion de las clases altas y, en particular, el

compromiso de buena parte de la sociedad aristocratica con los planes
conspiratorios, sirvieron como un soporte tacito para el pronunciamiento militar.
Tras el golpe y al calor de la revolution social que se desarrollo en el campo
republicano, las elites pasaron a dar un apoyo incondicional a los sublevados. En
este contexto, frente a aquellos que, como el conde de Guell, titubeaban o querian
incluso adoptar una position de neutralidad, la actitud preponderante fue la que
expHcitamente defendio el duque de Alba: «El mundo, me dijo el, se divide entre
Blancos y Rojos, solo falta elegir nuestra opcion»—. Las clases altas eran
conscientes de que su destino, individual y colectivo, estaba en juego y que no
podân escatimar esfuerzos en alcanzar la victoria. La guerra, aunque se libraba
bajo la perspectiva y los objetivos marcados por los militares, conto con un apoyo
decidido de los terratenientes, financieros, industriales y rentistas de Madrid. Al
final, estos no se limitaron a ser «meros companeros de viaje» de los militares, pues
organizaron una parte del esfuerzo que fue clave para asegurar la victoria nacional
La contribution de las clases altas se hizo sentir en muy diversos ambitos. En las
operaciones estrictamente militares no faltaron casos de personas que abandonaron
la direccion de los negocios o los placeres de la vida aristocratica para pasar a
luchar en el frente. Jose Luis de Oriol, gran accionista de Hidroelectrica y una de
las principales figuras del carlismo, estuvo durante el primer ano de guerra al frente
de un tercio de requetes—. En Madrid, los hijos del conde de Gamazo y Carlos
Miralles fueron los responsables de reunir a los jovenes aristocratas de Renovation
Espanola que formaron una columna que defendio el paso de Somosierra—. Con
posterioridad, a medida que avanzo la guerra, se produjo un proceso de alistamiento
en masa en el que participaron de forma entusiasta las generaciones mas jovenes de
la clase dominante. Un modelo de este compromiso se encuentra en la actuation de
los hermanos Falco y Alvarez de Toledo, respectivamente el duque de Fernan
Nunez y el conde de Barajas, que abandonaron la vida aristocratica para alistarse y
que murieron en el frente22. Significativamente, como senal de que los tiempos
estaban cambiando, el primero de ellos dejo una carta a su esposa que sintetizaba el
modelo ideal de conducta que deWa mostrar la aristocracia en las esferas publica y
privada:
Lo primero que tengo que hacer al escribirte estas lmeas, que leeras cuando
yo ya no sea de los de este mundo, es pedirte perdon por todo el mal que te
causo por la resolucion que he adoptado de ir a tomar parte activa en la
guerra civil contra los rojos. Lo hago satisfecho, porque con ello cumplo
con el primer deber que tenemos todos los hombres despues de servir a
Dios, que es servir a la Patria, a la que ofrendo mi vida. [...] sintiendo solo
lo que con esto te puedo hacer sufrir, y dejarte a ti y a los chicos, a los que
tanto quiero. Espero que a ellos les tocara vivir en una epoca mas tranquila
y mas normal que la nuestra, en la que a Manolito le tocara continuar la
tradicion de la Casa, lo que conseguira si practica la virtud, el deber, el
trabajo, y sabe escoger bien cuales sean sus amigos.
Contigo, mi quer^sima Chita, he sido todo lo feliz que puede ser un
hombre. Tu eres fuerte y tendras en los chicos y en tu educacion cristiana el
consuelo necesario en el abandono en que te dejo y la resignation necesaria;
porque si mi deber en esta vida ha sido morir por la Religion, la Patria y la
Monarquia, en una verdadera cruzada que senalara una de las fechas
historicas mas importantes de Espana, a ti te toca la education de Mercedes
y Manolito, cuya mision seguro estoy sabras cumplir—.
No obstante, la principal contribution de las clases altas no se produjo en el frente

de guerra, sino en la retaguardia, apuntalando las bases de un regimen que se estaba
construyendo sobre la marcha. Uno de los problemas mas agudos que tuvo que
afrontar el incipiente Estado franquista fue su debil position financiera, causada
principalmente por la carencia de reservas de oro—. Este deficit pudo ser abordado
en parte a traves de una campana sistematica de donation de dinero, valores,
metales preciosos y activos extranjeros que, en su gran mayoria, provino de los
grupos acomodados—. Contando con estos recursos, los principales financieros
espanoles se establecieron en distintas plazas europeas para hacer el mejor uso de
sus influencias para apoyar al ejercito franquista y, de paso, minar la posicion de la
Republica. Sin duda, dentro de esta red, la figura mas relevante fue la de Juan
March, que gestiono la concesion de creditos decisivos para la puesta en marcha del
golpe y posterior desarrollo de la guerra. Pero tambien estuvieron Andres Moreno,
director general del Hispano Americano, que se instalo entre Paris y Londres para
gestionar contactos gracias a las redes y reputation que conservaba de su epoca
como directivo del Midland Bank. Dentro del mismo banco, el marques de Aledo
quedo destinado a organizar la financiacion en Estoril. Mientras, el Banco Urquijo
envio a Valentrn Ruiz Senen a Paris, donde aprovecho su condition de consejero
del Banco del Estado de Marruecos para convencer al Banco de Francia de que
cortara relaciones con el Banco de Espana en Madrid y reconociera a las sucursales
franquistas. Por ultimo, entre los consejeros de Banesto, el conde de Gamazo fue
«comisionado para recaudar fondos en el extranjero»—.
Las relaciones exteriores fueron el otro ambito en el que las clases altas hicieron
una contribucion decisiva para la victoria franquista. Durante los primeros meses de
la guerra hubo multitud de diplomaticos que abandonaron a la Republica para
engrosar las filas franquistas, un proceso que se explica por la ideologâ
monarquica y la condicion acomodada de muchos de sus integrantes. De forma
paralela, el nuevo regimen pudo valerse de nuevos y entusiastas voluntarios. En las
mas altas esferas, el duque de Alba, que nunca haWa desarrollado una carrera
diplomatica, fue designado embajador en Londres debido a su gran conocimiento
de la sociedad y la cultura inglesas, pero sobre todo por las buenas relaciones que
mantema con el establishment. El duque de Terranova, que haWa cesado su
actividad diplomatica haria casi una decada, se reincorporo al servicio en 1936 y
fue uno de los encargados de las relaciones con la Santa Sede. Otras figuras de
segunda fila ocuparon tambien un papel relevante. En Francia, el servicio de
espionaje franquista —el SIPM— estuvo dirigido por Carlos Sobrino Alvarez, que
hasta entonces haWa sido uno de los grandes comerciantes de carbon en Madrid 27.
Por ultimo, las tareas de propaganda hacia el exterior, como ensalzar las virtudes de
los nacionales o denunciar los crimenes de los rojos, quedaron al cargo de familias
de la alta sociedad con una clara condicion cosmopolita28.
La suma de estos esfuerzos permite concluir que la perspectiva de la Guerra
Civil como una guerra de clases sigue siendo valida29. Si bien el conflicto incluyo
otras lmeas divisorias, como las relaciones con la Iglesia o la pugna entre el
nacionalismo espanol y el periferico, el enfrentamiento entre clases fue una variable
clave para la motivacion de los combatientes y de la sociedad civil, en la
movilizacion efectiva de recursos economicos y en la definition del enemigo en
terminos propagand^sticos. Teniendo en cuenta estas condiciones, la victoria de
Franco necesariamente iba a anunciar un nuevo equilibrio entre los grupos sociales.
La depuracion de la clase
El final de la contienda fue recibido con efusividad por las clases altas. Tras tres
anos de lucha en los que haWan sufrido un considerable numero de bajas, en los
que tuvieron que realizar donaciones extraordinarias y en los que reino la
incertidumbre, habfan ganado la guerraLa victoria trajo ademas una serie de
recompensas adicionales. La Republica haWa sido derrotada, por lo que su poHtica
social —jurados mixtos y reforma agraria— fue abolida de un golpe. Asimismo, la
fuerte presencia del Ejercito en la vida social y el auge de FET- JONS como
organization de masas con aspiraciones totalitarias, permitieron desarrollar una
contrarrevolucion social. En el medio rural, la recuperacion de las propiedades
sujetas a la reforma agraria fue acompanada de la apropiacion alegal de tierras,
aperos y frutos por parte de los grandes propietarios. En las ciudades se produjo una
depuracion masiva contra los trabajadores vinculados a los sindicatos, se prohibio
el derecho a la huelga y se nego la negotiation colectiva en favor de la autoridad del
Estado. Las poHticas represivas tuvieron un efecto inmediato, como se demuestra
en el retroceso en las condiciones de vida de la clase trabajadora y, en particular, en
la brutal ca^da de los salarios reales31.
No obstante, esta contrarrevolucion no anunciaba el retorno a la situation
anterior a la Segunda Republica. El liberalismo haWa muerto poHticamente, pero
tambien como modelo economico y social. En la busqueda de nuevos referentes,
Falange Espanola se erigio en la voz dominante, preconizando una revolution
national que removiera los males de Espana. Su fundador, Jose Antonio Primo de
Rivera, haWa insistido en la necesidad de erradicar el capitalismo, entendiendo por
ello que la propiedad privada y los empresarios podân permanecer, pero a cambio
deWa acabarse con la apropiacion de riqueza por grupos que no cumpHan ninguna
funcion productiva. La description que hizo de estos parasitos y rentistas recogio,
de una forma distorsionada, los topicos y criticas que desde las izquierdas se
haWan realizado tradicionalmente contra las clases altas. En el campo, Jose
Antonio senalo como principal enemigo el «capitalismo rural», un termino con el
que identificaba a «ciertas personas que no saben tal vez donde estan sus fincas,
que no entienden nada de su labranza [y que] tienen derecho a cobrar una cierta
renta a los que estan en esas fincas y las cultivan». Pero para Jose Antonio era en el
ambito urbano donde se encontraba el nucleo del problema: el dominio del capital
financiero, «un negocio particular de unos cuantos privilegiados», y del capitalismo
industrial, que haWa encumbrado al poder a quienes formaban «Consejos de
Administration lujosos». Dentro de los 26 puntos del Nuevo Estado existian
medidas expMcitamente dirigidas contra estos grupos. El punto catorce, que
abogaba por la nacionalizacion de la banca, era la medida mas temida, pero tambien
debe leerse desde una perspectiva antirrentista el punto 16, que impoma «el deber
de trabajar», en particular a aquellos «que no cumplen funcion alguna y aspiran a
vivir como convidados a costa del esfuerzo de los demas»—.
A pesar de la importancia de Falange, el nuevo Estado no se construyo de forma
exclusiva ni sobre su ideario ni sobre su estructura partidaria, pues fue el propio
Franco quien asumio el liderazgo poHtico. Durante sus casi cuarenta anos como
dictador, Franco no fue demasiado preciso sobre su proyecto social y economico, si
bien agito de manera rutinaria los mismos topicos contra el capitalismo, situandolo
como sinonimo del individualismo liberal33. Pero, en privado, el dictador tambien
comulgo con una imagen negativa de las clases altas que vrnan en grandes ciudades
y, en particular, del capitalismo financiero e industrial. Una voz tan autorizada
como la del cardenal Isidro Goma senalaba que:
De la desigualdad en la distribution de la riqueza como elemento que podâ

haber dado ocasion a la guerra, me dice [el GeneraHsimo] que no son
precisamente los grandes terratenientes los que haWan causado el
desequilibrio, si se exceptuan algunas regiones del sur de Espana, sino los
grandes industriales y las anonimas—.
Franco, al participar del mito del campo como antitesis de los vicios urbanos y
modernos, no necesariamente estuvo en buena sintoma con las familias de Madrid.
Al contrario, el simpatizo tambien con la imagen de la aristocracia como un grupo
parasitario, ocioso y de dudosa moralidad. En sus conversaciones con su primo, el
general Franco Salgado-Araujo, el dictador lo expreso de forma clarividente:
Se volvio a meter con los grandes de Espana y dijo: «Don Alfonso XIII iba
al Tiro de Pichon alternando casi siempre con muchos de estos parasitos,
que nada harian por el prestigio del monarca, al contrario, ya que le
incitaban a entregarse a juegos prohibidos»—.
Un claro signo del nuevo marco de relaciones que inauguro el franquismo puede
verse en la actitud que tomo el regimen al acabar la guerra. El nuevo Estado, con la
firme voluntad de depurar las instituciones y castigar a sus enemigos, creo los
tristemente celebres Tribunal de Responsabilidades PoHticas y Tribunal de
Represion de la Masoneria y el Comunismo—. En principio ambos tribunales no
parerian tratar asuntos que concernieran a las clases altas de Madrid, pues eran
contados los casos de individuos que en algun momento hubiesen colaborado con el
bando republicano. Entre estas excepciones se encontraba el marques de Vinent,
una figura singular que haWa coqueteado con el anarcosindicalismo, y Gonzalo
Figueroa y O’Neill —sobrino de Romanones—, que haWa sido elegido diputado en
1931 dentro de una candidatura republicana37.
La preocupacion entre las clases conservadoras debio de ser mayor al crearse el
Juzgado Especial Militar de actuation de la Banca Privada. Este tribunal tuvo como
principal objetivo indagar la posible colaboracion de las instituciones financieras
con el regimen republicano, en particular de aquellos consejeros y directivos que
permanecieron en Madrid durante la guerra y que se haWan visto obligados a tratar
con las autoridades. Sin embargo, las pesquisas de este juzgado no se limitaron a
estos casos, pues tambien comenzaron a investigar a buena parte de los consejeros
de las grandes empresas: los tres hermanos Urquijo, Valentin Ruiz Senen, el
marques de Aledo, Pablo Garnica, el conde de Gamazo, Ildefonso G. Fierro, el
marques de Manzanedo, el duque de Arion, etc. Los pocos informes conservados
evidencian que se buscaba determinar la simpatia de estos financieros y
propietarios con los principios del Movimiento, as^ como su posible relation con la
masoneria—. Como cabria esperar, los resultados de esta investigacion judicial
distaron de ser espectaculares. Los financieros que haWan operado bajo dominio
republicano pudieron argumentar que su actuacion haWa estado motivada por las
diticiles circunstancias del momento y que, ante todo, intentaron preservar los
intereses de accionistas y clientes. La mayoria fueron absueltos o recibieron
castigos menores, debiendo hacer frente a penas de carcel solo en casos
excepcionales. En el resto de situaciones, la acusacion naturalmente no podâ dar
grandes frutos porque no haWa ningun rastro de colaboracion con los republicanos.
La inmensa mayoria de los consejeros caWan dentro de la caracterizacion que se
hizo por ejemplo de Luis Urquijo y Ussâ, marques de Amurrio: «persona
incondicional de derechas y afecto a la Causa Nacional»—.
Aunque la depuracion no tuvo grandes repercusiones, ello no anula que fuera un
fenomeno potitico sin precedentes. Ni durante la Restauracion ni con la Republica
se haWa realizado una investigation sistematica sobre las clases altas, a pesar de
que podrian haber sido utilizadas como excusa las acusaciones de corruption o de
apoyo a conspiraciones. En cambio, en la inmediata posguerra, pareria que las
aspiraciones totalitarias auspiciadas por Falange no iban a detenerse ante la
presunta respetabilidad de la alta sociedad. Tambien fue muy significativo que no
hubiera criticas o resistencias a este proceso de investigacion. La unica voz
ligeramente discordante provino de la Diputacion de la Grandeza que, ante las
peticiones de «depuracion de la Clase», manifesto la «honda preocupacion» que le
produria un asunto tan «enojoso». Y tras aceptar el
cometido que se le impoma, la Diputacion quiso enfatizar que no seguiria los
criterios de Falange:
Estimando como premisa que la Diputacion solo tiene la obligation de

juzgar de la conducta de la Clase en cuanto al ideal monarquico. Esto por
dos razones. Primero porque es lo netamente espetifico suyo y segundo
porque los demas aspectos, masonicos, national, poHtico, etc., tienen sus
organismos propios encargados de su respectiva mision—.
El consejo de la Diputacion al final establecio un dictamen que exculpaba a sus

miembros de cualquier responsabilidad y solo encontro culpable al duque de las
Torres, sobrino de Romanones. Aunque la depuration no dio ningun resultado
concluyente, fue determinante en asentar el principio de que el Estado podâ vigilar
a todos los actores sociales, incluidos los mas ricos y respetables.
Una monarquia imaginada
Mas alla de la defensa de los intereses economicos, las clases altas siguieron
preocupadas por el devenir de los acontecimientos poHticos. La victoria haWa
supuesto un gran alivio, y desde entonces todas las esperanzas estuvieron puestas
en evitar que se repitiera la experiencia de la Segunda Republica. Como remarcaba
una periodista americana:
La aristocracia espanola [...] ha quedado profundamente marcada por la

Guerra Civil, especialmente porque ha promovido un profundo y genuino
temor al comunismo. Estan determinados a que los rojos nunca vuelvan a
tener la iniciativa, aunque nunca se han parado a pensar en que provoca el
comunismo. Simplemente saben que no les gustan sus efectos—.
Este temor al pasado republicano constituyo el principal elemento de union de las

familias mas ricas con el regimen franquista, y no es exagerado decir que esta
lealtad se mantuvo durante decadas. Sin embargo, esta actitud no elimino que un
sector decisivo de las viejas clases conservadoras se mostrara partidaria de restaurar
la monarquia. En el contexto de posguerra, cuando primaba la incertidumbre sobre
el futuro de la dictadura, los monarquicos comenzaron a defender la vuelta al trono
de don Juan como forma de situar a Espana en el campo de las potencias aliadas.
Esta oposicion, que ya ha sido tratada por otros historiadores, tiene especial valor
para comprender el horizonte potitico de las clases altas y, en particular, de la
sociedad aristocratica42. Para estas familias, la defensa de la causa monarquica fue
entendida como la mejor opcion para preservar su estatus y valores en un momento
en que la alta sociedad afrontaba su crisis final.
Durante el franquismo, al igual que en epoca de la Segunda Republica, la
ligazon entre la esencia aristocratica y la monarquia fue compartida por multitud de
familias distinguidas. En terminos generales, la nobleza, como grupo de estatus,
solo tema razon de ser bajo un regimen monarquico, pues no en vano era el rey
quien otorgaba y legitimaba el uso de los titulos, y ademas, como actor social, la
familia real haWa sido tradicionalmente un referente imprescindible de la vida
mundana. Por estas razones, no es de extranar que el duque de Alba, uno de los
portavoces mas autorizados de la aristocracia, defendiera que «toda nuestra manera
de ser, toda nuestra historia, estan consolidadas con ella [la Monarquia], por
considerarla consustancial con el bien permanente de Espana»—. En cambio, con el
nuevo regimen, la aristocracia coma el riesgo de diluirse, pues Franco se mostraba
muy reacio a restaurar los titulos nobiliarios tras vencer en la guerra. Como senalo
el duque de Alba en 1943, pareria como si su grupo estuviera pasado «de moda,
[parecemos] una antigualla, cuando no objeto de mofa o de risa»—. Cuando en
1948 los titulos fueron reconocidos, se hizo bajo el principio de que no haWa una
autoridad superior a la de Franco. Antonio Goicoechea —el antiguo jefe de
Renovacion Espanola, cooptado ya dentro del regimen— realizo un brillante
ejercicio de malabarismo ideologico al establecer que la concesion de titulos
nobiliarios no era una prerrogativa de los reyes, sino del jefe del Estado en
representation del pueblo espanol—. La nobleza no acepto reconocer la autoridad
de Franco en este ambito, por lo que de forma paralela a los cauces oficiales, la
Diputacion de la Grandeza mantuvo la formalidad de solicitar a don Juan la
aprobacion de todas las sucesiones de titulos—.
Mas alla de las referencias simbolicas, la aristocracia tambien veâ en la
monarquia su salvaguardia potitica frente a un regimen que queria barrerla de la
historia. Durante la decada de 1940 los portavoces del sector mas radical de
Falange arremetieron duramente contra la aristocracia por su doble condicion de
grupo improductivo y que conspiraba a espaldas del regimen 47. A la famosa
depuracion de la clase de 1940, se anadieron las denuncias en los periodicos
falangistas o incluso el arresto por arrancar carteles antimonarquicos y celebrar
reuniones, como el que padecieron la condesa de Campo Alange, el conde de
Gamazo y el marques de Aledo48. La aristocracia ya no gozaba de un estatus
intocable y, a nivel colectivo, se opto por adoptar una actitud prudente. Ast aunque
la Diputacion de la Grandeza afirmaba abstenerse de «toda actividad poHtica», en
una de sus actas se dejaba constancia de la busqueda de una lmea de defensa
comun49:
En cuanto [...] a la actitud a seguir por los Miembros de la Nobleza respecto

a Franco y Falange, se acuerda hacerlo llegar a los componentes de la Clase
verbalmente y no por escrito por parecer as^ mas conveniente dadas las
actuales circunstancias—.
La Diputacion de la Grandeza promovio asimismo mantener una serie de practicas

y ceremoniales que reafirmaran el apoyo a la causa monarquica. La muerte de
Alfonso XIII en 1941 se convirtio de inmediato en una referencia emblematica para
el grupo, por lo que se declaro colectivamente un luto de noventa dâs y en anos
sucesivos se organizo una misa en su recuerdo—. De forma paralela, los mas firmes
partidarios de su hijo, don Juan —conde de Barcelona—, celebraron con motivo de
la festividad de San Juan un banquete en su honor en alguno de los clubes privados
de la capital. En dichos eventos se llegaban a difundir proclamas o breves
discursos, si bien predominaba un «ambiente de recelo, como si temieran ser
vigilados o tuvieran la consigna de no hacer manifestaciones abiertamente hostiles
al Regimen en forma publica»—. Otra manifestation tipica de la adhesion a la
causa monarquica fue la recaudacion de fondos para que don Juan pudiese
«mantener con mayor amplitud el rango debido a su Alta Jerarquia»—. Por ultimo,
de cara al regimen, la aristocracia protagonizo determinados actos de protesta
colectiva, como por ejemplo el boicot que lidero a la boda de la hija de Franco en
195054. Estos actos, a pesar de que pretendân ser «apoHticos», eran evidentes
manifestaciones monarquicas, por lo que no es de extranar que en ocasiones las
autoridades optaran por vigilarlos o incluso prohibir su celebracion.
Mientras, en la esfera mas mtima, la aristocracia comenzo a perfilar programas
y proyectos de Estado que aspiraban a restaurar el viejo orden conservador. Estos
bocetos utopicos oscilaron entre la defensa del conservadurismo liberal y la apuesta
por una solucion corporativa y autoritaria como forma de volver a una poMtica
esencialmente elitista, que inclma la defensa del parlamentarismo, el rechazo de la
democracia y el apoyo al organicismo social. El Proyecto de un regimen liberal
corporativo, ideado en 1943 por el conde de Campo Alange, quiza fuese el borrador
mas innovador de un futuro regimen monarquico en el que convivirian el sufragio
universal indirecto y la representation corporativa del capital, la tecnica y el
trabajo—. Mas simple, pero tambien mas apegado al juego de influencias entre
potencias internacionales, fue un escrito anonimo de 1944 en el que se establerian
las siguientes lmeas basicas: restaurar la Constitution de 1876, formar un ejecutivo
de «hombres de gobierno, rigidos en mantener el orden social», y dictar una:
Ley electoral [que] no podra basarse en la formula simplista de UN

HOMBRE UN VOTO porque es una formula que conduce al predominio
de las masas ignorantes y apasionadas. Debe establecerse el VOTO
CUALITATIVO segun sus titulos facultativos y su capacidad
contributiva—.
La aristocracia veâ asimismo en la monarquia un horizonte ideal que restauraria el
orden economico y social que la dictadura haWa alterado. El franquismo era
censurado por fomentar el secuestro de la clase media por parte de «ese monstruoso
monopolio sindical», por ahogar la iniciativa privada en la industria y la banca, por
subir los impuestos, aumentar la deuda publica y provocar la inflation. Ni en el
fondo, ni en la forma, era una critica que tuviera en cuenta a las clases trabajadoras,
pues solo buscaba denunciar las elites y valores promovidos por «un megalomano
regimen franquista de advenedizos y nuevos ricos, carentes del concepto del
verdadero “senorio”, de la genuina calidad del caballero y senor»—. En cambio, la
monarquia era imaginada como una institution alejada del conflicto de clases que
podâ eliminar «las suspicacias y privilegios que, todavâ hoy, dividen a los
espanoles en castas o en bandos antagonicos»—.
No obstante, estas formas de oposicion de salon teman evidentes limitaciones.
Por una parte, aunque no seria aventurado decir que «todos los miembros de la
aristocracia eran monarquicos»—, ello no significa que todas las familias
estuvieran dispuestas a seguir la estrategia de don Juan. Muchas guardaban una
«incolume [...] gratitud al GeneraHsimo»—, por lo que, cuando el conde de
Barcelona orquesto determinadas muestras de apoyo en el interior del pa^s, como la
firma del manifiesto de 1943 o la renuncia de cargos oficiales en 1945, fueron
bastantes las que le siguieron, pero tambien hubo otras que prefirieron no secundar
su llamada. Incluso el sector mas movilizado, aquel que mantema un contacto
permanente con los rirculos monarquicos de Estoril, dificilmente represento una
amenaza para la dictadura franquista. La poliria vigilo sus actividades, pero solo
optaron por pequenas sanciones —arrestos en comisaria, multas o retiradas del
pasaporte— cuando craan que se estaban excediendo los Hmites de lo permitido.
Pero, en el fondo, no era un grupo peligroso o demasiado molesto, como expresaba
un informe referente al conde de Gamazo:
Respecto a si es o no afecto al Regimen, puede afirmarse que el informado,

persona de orden, compenetrado ideologicamente con sus principios
basicos y fundamentales, con dos hijos ca^dos durante la guerra civil en
defensa de la actual posicion poHtica, a cuyo lado se puso desde los
primeros momentos, es afecto a su contenido y a cuanto representa, si bien
por su tradicional postura monarquica, en la actualidad se le considera de
los partidarios de la Restauracion incondicional de D. Juan de Borbon—.
Esta descripcion es un retrato perfecto de la aristocracia monarquica: ni fue un
grupo de oposicion ni desde luego aspiro a la democracia—. Esta actitud, que
combinaba un apoyo a las esencias del franquismo con ciertas criticas a aquellos
elementos que podân parecer mas arbitrarios o amenazantes, fue la que guio a la
sociedad aristocratica y a la mayoria de las clases altas. En la decada de 1950, con
el regimen franquista ya consolidado, las miradas no estaban puestas en una posible
restauracion de la democracia en Espana, sino en unir al pa^s en la lucha mundial
contra el comunismo. Tuvieron que pasar decadas, con la consiguiente renovacion
generacional y cambio social, para que las elites comenzaran a contemplar la
posibilidad de que teman un futuro mas alla del franquismo.
1 Veanse, por ejemplo, las cartas de Andres Moreno y del marques de Hoyos dirigidas al marques de Aledo los dfas
16 y 17 de julio de 1936. SNAHN, Aledo, caja 736.
2 El entrecomillado no procede directamente de las palabras del marques, sino del testimonio que traslado a su hijo,
Urquijo (1973), p. 81.
3 Alba (1943b), p. 2.
4 Sanchez Asiam (2008a).
5 «Los dos patriotismos: el del pueblo y el de los militares traidores», El Socialista, 21 de julio de 1936.
6 Casanova (2008).
7 Artola (2012a).
8 Aguirre (1978), citado en Sanchez Asiam (2008b).
9 Sanchez Asiam (2008b). Los comites directivos en los bancos, en AHN, FC-Causa General, caja 1556.
10 Urquijo (1973), pp. 94-95. El contacto con el director del BHA, en carta de Andres Moreno Gar da al marques de
Aledo, 8 de octubre de 1936. SNAHN, Aledo, caja 736.
11 Schlayer (2008), p. 149.
12 El relato contemporaneo mas conocido es el de Foxa (1938); los muertos segun Casas de la Vega (1994).
Actualmente, los mejores estudios son los de Ruiz (2012) y Cervera (1998).
13 Como senalo el marques de San Juan de Piedras Albas (1945).
14 Gamazo, en AHN, FC-Ministerio del Interior, Serie H, expediente 589, Urquijo (1973), p. 83. La vigilancia
sobre una figura conocida, como el vizconde de Eza, en AHN, FC-Causa General, legajo 1797, expediente 3, folio
40; el abandono de los palacios segun Gutierrez-Rave (1942). Las denuncias de los criados han sido recogidas por
Bullon de Mendoza y De Diego (2000), p. 158. Goubea, en AGA, Gobernacion, Direccion General de Seguridad, caja
9189, expediente 94733.
15 Paracuellos, en Ruiz (2012), p. 282; Torrecilla, citado en Cervera (1996), vol. II, p. 785; los muertos de la
nobleza, en Bullon de Mendoza (2000).
16 CDMH, PS-Madrid, caja 97.
17 Incautacion en bancos, en AHN, FC-Causa General, caja 1556, expediente 18 (Banco Mercantil) y expediente
24 (Banco Urquijo); registros en residencias segun AHN, FC-Causa General, legajo 1354, expediente 3, folios 138-
141; 152-170.
18 Guell (1946), p. 24.
19 «Companeros de viaje», segun Cabrera y del Rey (2008), p. 335.
20 Primo de Rivera Oriol (1999), pp. 50-53; AHN, FC-Ministerio del Interior, Serie H, expediente 417, folio 64.
21 Archivo Gamazo, Actuacion de German Gamazo Arnus durante el Alzamiento Nacional y su preparacion [s.f.].
22 Dommguez (2012).
23 Citado en Arteaga (1940), vol. I, p. 385.
24 Sanchez Asiam (2012), pp. 378-392.
25 Seidman (2012), pp. 150-156.

26 March es retratado por Cabrera (2011), pp. 289-311; Moreno, en SNAHN, Aledo, caja 736; Aledo segun Torres
(2006), pp. 431-460; Informes de Ruiz Senen, en AHBE, Secretaria, legajo 2126, caja II; Gamazo, segun AGA,
Gobernacion, Direccion General de Seguridad, caja 9079, expediente 94733, y Garda Fernandez (2008), p. 62.
27 Sobre el personal diplomatico, Vinas (2010), y tambien CDMH, PS-Madrid, caja 304. Sobre Alba, Aviles Farre
(1996), pp. 163-178; Terranova segun Mazza (2011), p. 12. Referencias a Carlos Sobrino en CDMH, Tribunal
Nacional de Responsabilidades PoUticas, expediente 42/2740.
28 Vease, como ejemplo, el material incautado en la frontera francesa a Alfonso Escriva de Roman y Sentmenat,
conde de Alcubierre. ANF, Serie F-7, caja 14722. Mas detalles sobre la labor de propaganda y la participacion de
figuras relevantes de las clases altas de Madrid, en Garda Fernandez (2008), pp. 68-69.
29 Casanova (1994), p. 148.
30 Tusquets (2007).
31 Barciela (1986); Molinero e Ysas (1985).
32 Primo de Rivera (1949), pp. 231-232.
33 Torres (2008), pp. 167-175.
34 Citado en Robledo (2012a).
35 Franco Salgado-Araujo (2005), pp. 68-70; citado en Gonzalez Cuevas (2008).
36 Duenas (2006).
37 El marques de Vinent murio en la carcel al poco de terminar la guerra, Alfonso Gar da (1998), pp. 5051. El
proceso a Gonzalo Figueroa y O’Neill, duque de las Torres, CDMH, Tribunal Nacional de Responsabilidades
PoUticas, expediente 42/2740.
38 El fichero general de la seccion polftico-social se custodia en el CDMH. Ejemplos de informes en AHN, FC-
Ministerio del Interior, Serie H, expedientes 417, 589, 53388 y 606069.
39 Tortella y Garda Ruiz (1999), pp. 189-190. Sobre Juan Llado, Torres y Puig (2008); para Gar da- Calamarte,
CDMH, Tribunal de Responsabilidades PoUticas, TOP, 42/2753. Amurrio, en AHN, FC- Ministerio del Interior, Serie
H, expediente 53388.
40 Diputacion permanente y Consejo de la Grandeza de Espana. Memoria correspondiente a 1941-1942, conservado en

ACA, Fondo de Don Jacobo, caja 4.
41 Moats (1945), p. 49.
42 Tusell (1977), Anson (2003), Barba (2001).

43 Alba (1943b), p. 10.
44 Ibid., p. 8.
45 Goicoechea (1948).
46 Las quejas de la nobleza ante la nueva ley de titulos, en ACA, Fondo de Don Jacobo, cajas 4 y 13. El criterio
definitivo fue establecido en Diputacion permanente y Consejo de la Grandeza de Espana. Memoria correspondiente a
1949.
47 Un ejemplo en Cantaclaro, «Penalidad justa para los monarquicos», Zona 1° Boletm de orientacion y consignas de
la Jefatura, 57 (1948), cuya copia se conserva en el ACA, Fondo de Don Jacobo, caja 4.
48 Campo Alange (1983), pp. 50-53. Sobre Aledo, Noticias del momento, 3 de mayo de 1948. AFM, Fondo Gabriel
Maura, caja 121/5.
49 Memoria correspondiente a 1947. Fundacion Maura, Fondo Gabriel Maura, carpeta 120/16.
50 Acta de la sesion ordinaria celebrada por el Consejo de la Diputacion de la Grandeza de Espana en Madrid a 8 de
enero de 1946, ACA, Fondo de Don Jacobo, caja 4.
51 Circular de la Diputacion de la Grandeza de Espana, 14 de marzo de 1941; Circular de la Diputacion de la

Grandeza de Espana, 6 de marzo de 1942; Memoria correspondiente a 1947. Fundacion Maura, Fondo Gabriel Maura,
carpetas 120/16 y 121/5.
52 Informe del Servicio de Information de la Direction General de Seguridad sobre Actividades Monarquico-
Juanistas, 24 de junio de 1959. Archivo del Ministerio del Interior, expediente 55.229-55.231.
53 Archivo Gamazo, Recaudaciones Don Juan de Borbon.
54 «Cuadro que no es precisamente de honor», La Verdad, numero 11, 23 de abril de 1950. Copia mecanografiada.
ACA, Fondo de Don Jacobo, caja 13.
55 Campo Alange (1943). En lmeas muy similares se expreso el vizconde de Eza (1945).
56 Porque debe restaurarse la monarqrna constitucional. Bases para esta restauracion. 1944. Copia mecanografiada.
ACA, Fondo de Don Jacobo, caja 13. El subrayado y las mayusculas en el original.
57 A su excelencia el General Franco, Jefe del Estado Espanol, Madrid, Comite de Action pro- Restauracion de la
Monarqrna, 1949, copia de un escrito. ACA, Fondo de Don Jacobo, caja 13.
58 [Panfleto sin titulo] 30 de septiembre de 1946. ACA, Fondo de Don Jacobo, caja 13.
59 Moats (1945), p. 49.
60 La expresion proviene de una copia de la carta del marques de Villamagna al conde de Floridablanca, 3 de
marzo de 1946, ACA, Fondo de Don Jacobo, caja 13.
61 AHN, FC-Ministerio del Interior, Serie H, expediente 589. El informe era el resultado de la imposition de una
multa de 25.000 pesetas al conde por celebrar «reuniones de tipo monarquico».
62 Como defendio Tusell (1977).

CAPITULO 8
LA NUEVA ESPANA
La instauracion de la dictadura franquista supuso una ruptura radical con las elites,
partidos, programas e instituciones que hasta entonces haWan dominado el pa^s.
En terminos economicos y sociales podria parecer que durante la posguerra apenas
hubo cambios en relacion con la Restauracion y la Segunda Republica, dado que
Espana continuo siendo un pa^s eminentemente agricola y el gran salto
modernizador no tuvo lugar hasta los planes de desarrollo de la decada de 1960.
Asimismo, tal como han argumentado muchos historiadores, el franquismo busco
durante estos anos retrasar «el reloj de la historia», restituyendo las propiedades de
terratenientes, industriales y financieros, negando de nuevo los derechos mas
basicos a las mujeres y otorgando a la Iglesia el monopolio sobre la educacion para
cristianizar a la sociedad. No es de extranar que muchos viajeros extranjeros de
paso por Espana creyeran encontrar en ella un reducto de arca^smo y tradicion
inexistente en el resto de Europa1.
Sin embargo, aunque esta fuera de toda duda la intensidad de esta ofensiva
contrarrevolucionaria, es igualmente cierto que resultaba imposible volver a la
sociedad liberal. Ademas de que las propias autoridades franquistas clamaban por
revitalizar el pa^s y extirpar los viejos problemas heredados de la monarquia, era
tambien inevitable que un choque historico de la magnitud de la Guerra Civil dejara
profundas huellas y alterara patrones de conducta en todos los actores sociales,
incluidos los vencedores. Por eso, bajo la apariencia de una permanente
inmutabilidad, primero tuvo lugar un profundo cambio de la economâ privada de
las clases altas, que condeno a la extincion a los anteriores grupos rentistas y
favorecio el ascenso de las familias de nuevos ricos. Mientras tanto, de forma mas
lenta, la alta sociedad fue perfilando nuevos valores que se contrapusieron a la
ostentacion publica y la elegante ociosidad que la haWan caracterizado en la
preguerra.
El peso de la autarqrna
A lo largo de la posguerra la economâ espanola se mantuvo en una condition de
especial precariedad. La Guerra Civil haWa supuesto la perdida de
aproximadamente un 25 por ciento del PIB y de una importante parte de la riqueza
national, incluidas las reservas de oro del Banco de Espana. Pero, ademas, fruto de
la pesima poHtica emprendida por el franquismo, el pa^s hubo de enfrentarse a
multiples problemas que retrasaron la salida de la crisis. El principal obstaculo
estribaba en que la production agricola era del todo insuficiente, por lo que el
hambre, la caresria y el mercado negro —el famoso estraperlo— supusieron un
importante freno al crecimiento. Pero, ademas, la poHtica fiscal del regimen, que
fomento el gasto militar y redujo la fiscalidad directa a cambio de reforzar los
impuestos al consumo, deshizo los avances realizados durante las decadas de 1920
y 1930. A corto plazo, la dictadura afronto estos problemas con el simple recurso
de imprimir dinero, pero a medio plazo ello provoco una fuerte subida de los
precios, con tasas de inflacion superiores al 10 por ciento. Por ultimo, al fomentar
una poHtica autarquica con la que se supoma que Espana seria capaz de valerse
exclusivamente por sus propios recursos, Franco cerro las puertas a la inversion
extranjera en un contexto en el que hubiese podido servir de motor del crecimiento.
Fruto de estos factores, la recuperacion se produjo de forma muy lenta, por lo que
no fue hasta mediados de la decada de 1950 cuando se alcanzo la renta per capita
de 19302.
En terminos sociales, esta mala situacion economica tuvo un mayor impacto
entre las clases trabajadoras del medio rural y urbano, que tuvieron que sobrevivir
en un contexto marcado por la escasez, la hambruna y los bajos salarios. Pero, en el
otro extremo de la sociedad, las familias mas ricas tambien afrontaron nuevos
problemas. La pauperization generalizada del pa^s tuvo un impacto directo sobre
sus negocios, como demuestra la mala evolucion de la Bolsa de Madrid, en donde
las cotizaciones continuaron cayendo en terminos reales al no poder hacer frente a
la desvalorizacion provocada por la inflacion (vease grafico 8.1).
GRAFICO 8.1 fndice de cotizaciones de la Bolsa de Madrid, 1925-1960, en pesetas reales (1940 = 100)
Fuente: Anuario oficial de la Bolsa de Madrid; fodices de cotizacion de acciones de la Bolsa de Madrid, 1941-1991. La
serie del periodo 1925-1936 ha sido elaborada seleccionando los principales valores de cada sector.
Asimismo, el creciente protagonismo del Estado en la vida economica provoco

una ruptura de los equilibrios anteriores. En un sentido amplio, resulta indudable
que el franquismo fijo un marco favorable para los propietarios e industriales, como
se demuestra en la politica fiscal o en el uso del sindicato vertical como medio para
disciplinar a la clase trabajadora3. Pero Franco y Falange tambien aspiraban a
fomentar a aquellas elites que, segun su optica, cumplian una funcion productiva,
como los industriales, agricultores y gerentes, en detrimento de los grupos
identificados como rentistas, principalmente financieros, propietarios urbanos y
terratenientes absentistas. Un cambio de tal magnitud no podia hacerse de forma
inmediata, por lo que el franquismo siguio una estrategia muy calculada que
combinaba dos formas de actuacion. Por una parte, dado que adquirio un control
omnimodo sobre la sociedad civil, el regimen pudo anular o desvirtuar a las
antiguas asociaciones patronales y promover el encuadramiento en el sindicato
vertical. Pero, ademas, gracias al creciente protagonismo del Estado sobre la vida
economica, la dictadura impuso una estrecha regulacion que permitia reforzar a las
elites que estaban en mejor sintoma con las autoridades.
Esta transformation afectaba a todas las familias que hasta entonces haWan
formado las clases conservadoras de Madrid. Los cambios mas drasticos ocurrieron
en la propiedad urbana, dado que era el ambito donde estaba mas extendida la
vision negativa sobre el rentismo. Al finalizar la guerra, el regimen trato de paliar el
problema de la vivienda optando por congelar los alquileres, imponiendo as^ una
intensa devaluation de los mismos (vease grafico 8.2). Ademas, para asegurarse que
no hubiera una resistencia organizada de los propietarios, tomo el control de las
Camaras de la Propiedad e impidio que estos se integraran en el sindicato vertical,
al considerar que formaban un grupo improductivo. Poco tiempo despues, a partir
de mediados de la decada de 1940, las autoridades perfilaron un nuevo modelo
residencial, que inclma una estrecha regulacion sobre los alquileres y la prorroga
indefinida de los contratos de arrendamiento, y que sancionaba el derecho de tanteo
de los inquilinos. La nueva legislation abogaba sin reservas por la desaparicion del
rentismo urbano basado en la construction de viviendas por un solo propietario, que
despues alquilaba. En su lugar, se favorecio que las empresas privadas construyeran
y vendieran directamente casas a las familias, lo que provoco un fulgurante ascenso
de las compamas constructoras e inmobiliarias, como Metropolitana, Portland y
Dragados, que vieron como se multiplicaba su valor en bolsa en un breve espacio
de tiempo4.
GRAFICO 8.2 indice nacional de los precios de alquiler, 1920-1960, pesetas reales (1936 = 100)
Fuente: Jordi Maluquer de Motes, «La paradâca estabilidad de la anteguerra. Elaboracion de un
mdice de precios de consumo en Espana, 1830-1936», Revista de Historia Economica, 14-17 (2006);
Alonso Ojeda Eiseley, fodices de precios en Espana en el periodo 1913-1987, Madrid, Servicio de
Estudios del Banco de Espana, 1988. Elaboracion propia.
En el medio rural, la dictadura tambien promovio una transformation radical en

las formas de explotacion. Como es bien conocido, Franco aposto durante la decada
de 1940 por fomentar la vuelta al campo, al entender que ello permitiria fortalecer
las bases morales y politicas de la nueva Espana. Esta mutation no se limito a
establecer simplemente un nuevo equilibrio entre el mundo urbano y el agrario,
pues tambien hubo cambios de suficiente entidad en la agricultura como para
definir una nueva epoca5. Uno de los ejes de esta transformacion se expreso en la
liquidation del rentismo agrario, es decir, en la tendencia generalizada que habia
existido hasta la Guerra Civil a que los propietarios no explotaran directamente sus
fincas, sino que las arrendaran a labradores y colonos. El cambio promovido por el
regimen se expreso en lineas similares a la transformacion de la propiedad urbana,
dado que se dictaron nuevas leyes de arrendamiento que imponian contratos de
mayor duration y sancionaban la prorroga a voluntad del arrendatario. No obstante,
la mayor diferencia radico en que no se congelaran las rentas, sino que se fijo un
mecanismo de actualization de los precios que, aunque no tenia en cuenta la
inflation real, si proporcionaba un margen de adaptation para los terratenientes
absentistas. Mientras tanto, la hambruna y la escasez generaron un importante
mercado negro de productos agricolas que fue aprovechado por los grandes
latifundistas y agricultores que llevaban un control directo sobre sus fincas. Estos
no tardaron en tomar el control de las Hermandades de Labradores, dependientes
del sindicato vertical, y del Servicio Nacional del Trigo, para constituir un poderoso
lobby agrario dentro de las estructuras del regimen6.
Por ultimo, en las finanzas y las grandes empresas, mas que una ruptura, hubo
una transition de las viejas a nuevas formas de poder economico. En origen, es
cierto que las autoridades franquistas contemplaban un ambicioso programa que
inclma la creation de industrias publicas y la nationalization de sectores
estrategicos. Sin embargo, al final solo se opto por estatalizar las companâs
ferroviarias, pagando un importante sobreprecio a los anteriores accionistas,
mientras que en las empresas con capital extranjero, como Telefonica o la
Barcelona Traction, se fomento la entrada de inversores espanoles que se
encontraban en buena sintoma con las autoridades7. Pero, de forma relevante, la
nacionalizacion del sector financiero nunca fue puesta en marcha y en su lugar el
regimen se contento con tomar el control del Banco de Espana e imponer una
estricta regulacion sobre los bancos. En estas circunstancias mas adversas, los
banqueros y financieros se mantuvieron cohesionados en torno al Consejo Superior
Bancario, concentrando sus esfuerzos en llegar a acuerdos que pusieron coto a la
competencia y que limitaran las interferencias del poder poHtico8.
La muerte del rentista
Cuando en 1940 Cristina de Arteaga, hija del duque del Infantado, haria balance
sobre la situacion de su familia tras los acontecimientos de la ultima decada,
resultaba inevitable que no cundiera un cierto pesimismo. Dos hermanos suyos
haWan muerto durante la guerra, la restauracion de la monarquia pareria una tarea
imposible y la economâ latifundista de su familia no pasaba por sus mejores
momentos. Ademas, el control sobre las rentas agrarias impuesto por el regimen
franquista deparaba un futuro lleno de incertidumbres, por lo que abiertamente se
preguntaba por el destino de su generation. Ella reconoria que «los tiempos son
duros y el cielo esta cargado de tormentas», por lo que las casas aristocraticas
«gravadas de manera superior a sus fuerzas» amenazaban con sucumbir a las
cargas. Cristina de Arteaga no estaba sola al expresar sus inquietudes, pues el
propio duque, «que con mano certera llevo largos anos el timon» de los negocios
familiares, tampoco ocultaba la preocupacion y las dudas que constantemente le
asaltaban9.
Quince anos mas tarde, a mediados de la decada de 1950, pareria que las
inquietudes de los Infantado no haWan estado muy justificadas. Un simple vistazo
a las declaraciones de la renta permite comprobar que tras la muerte del duque, su
esposa —Isabel Falguera— segma siendo una de las mayores terratenientes del
pa^s, con extensos dominios que ocupaban diez provincias, incluyendo grandes
fincas en Fuentes de Andaluria (Sevilla) y en El Pardo (Madrid). Sin embargo, al
repasar quienes eran los grandes terratenientes del momento (vease tabla 8.1), los
presagios de Cristina de Arteaga pareria que s^ se haWan cumplido en otros
muchos casos. Las familias aristocraticas, que hasta la Guerra Civil gozaron de una
indiscutible hegemoma, haWan vendido sus tierras o simplemente haWan quedado
eclipsadas por el auge de los agricultores enriquecidos durante la posguerra. La
diversidad de trayectorias que se haWan producido en su seno merece ser explicada
en detalle—.
TABLA 8.1 Los veinte mayores terratenientes, Madrid, 1954

Renta de la tierra y de
Nombre y apellidos Ttiulo nobiliario explotaciones agrarias Hectareas
Falguera Moreno, Isabel 3.246.507 7.926**

Duquesa viuda del
Infantado
Martinez de Irujo, Luis Duque de Alba 3.243.093 N.D.
Hoyos y Vinent, Jose Maria Marques de Hoyos 1.688.925 3.098

1.508.501 2.817
Mora Figueroa y del
Allimes, Jose Ramon
1.339.738 1.041
Lopez Suarez Varela,
Ricardo*
1.335.650 3.363
Urquijo y Ussia, Juan
Manuel
Flores Flores, Aurelia 1.091.572 5.430

Gironza de la Cueva, Angel 1.088.360 4.078
Condesa de Banos 975.620 4.838**

Stuart y Falco, Eugenia
Marfa del Sol
946.761 6.785
Bahia y Chacon, Marfa Duquesa viuda de
Luisa Lerma
Sanchez de la Rosa, Andres 936.132 7.425

920.419 10.023
Duquesa viuda de Fernan
Anchorena y Uriburu, Mercedes
Nunez
Torrico Martos, Bartolome 918.584 5.752
Munoz Icabalceta, Antonio* 868.478 6.466

867.871
Le Sens de Lyon y Rojo
1.888
Arias, Carlota
845.213 3.509
Melgarejo Baillo, M.a
Rosario*
823.164 4.340
Vergez y Audousset, Marfa Duquesa viuda de
Fernanda Tamames
787.239 1.721
Saiz de Carlos Garrido,
Enriqueta*
Falco y Escandon, Manuel Duque de Montellano 769.673 1.803**
Flores Flores, Carmen 741.531 9.095

739.371 N.D.
Velazquez de Castro y
Ayensa, Francisco
Fuente: AGA, Hacienda, Direccion General de Contribucion sobre la Renta, legs. 21673-21763. La renta de la tierra
del duque de Alba es una estimation propia realizada sobre su base imponible.
* Posible sobreestimacion. Contribuyentes sobre los que la inspection revisa notablemente a la baja su base
imponible.
** Hectareas referidas unicamente a las fincas de explotacion directa.
A inicios de la decada de 1940, la aristocracia terrateniente dificilmente podâ

haber previsto que su economâ rentista, que tan buenos resultados haWa
proporcionado durante mas de un siglo, muy pronto iba a quedar obsoleta debido
al nuevo marco de arrendamientos rusticos impuesto por la dictadura. No obstante,
cuando las familias nobles comprobaron con horror que sus colonos pasaban a tener
rentas protegidas durante un periodo de seis anos, muchos intentaron desahuciarlos
por la vâ judicial con vistas a obtener unas mejores condiciones. Por ejemplo, el
marques de Viana, que poseâ grandes olivares en Cordoba y Jaen, se embarco en
un amplio litigio con sus arrendatarios para que estos renunciaran a sus derechos y
«la administration del senor marques» pudiera desarrollar una reorganization
general de las fincas acorde con las «normas del Movimiento Nacional»—.
Superada esta primera fase, las familias aristocraticas se encontraron en la
obligacion de cambiar de estrategia, pues de seguir optando por el arrendamiento
de sus fincas quedaban condenados a una prolongada erosion de sus rentas. En
estas circunstancias pudieron optar por dos alternativas: vender sus tierras o
pasarlas a la explotacion directa. Cuando eligieron la primera option, buscaron al
mejor postor para despues reinvertir el capital obtenido en nuevas formas de
patrimonio. Un caso paradigmatico lo protagonizo el duque de Medinaceli, antes el
mayor terrateniente del pa^s con casi 80.000 hectareas de tierra, cuando opto a lo
largo de la decada de 1940 por un proceso acelerado de ventas. En algunos casos se
trataba simplemente de un procedimiento por el que se trasvasaba la propiedad a
sociedades mercantiles dedicadas a la explotacion agricola. Por ejemplo, las 16.000
hectareas que poseâ el duque en Almoraima (Cadiz) pasaron a formar parte en
1946 de la empresa Corchera Almoraima. En otros casos la venta de fincas rusticas
fue real, como en Cordoba, donde la administracion ducal se desprendio de unas
10.000 hectareas que fueron a parar a manos de grandes labradores, pequenos
agricultores y el Instituto Nacional de Colonizacion. A cambio, Medinaceli se hizo
con un importante numero de viviendas de gran valor en Madrid, incluido un hotel
en la Gran Vâ, por lo que dejo de ser un representante de la aristocracia
terrateniente y paso a vivir como un rentista anonimo—.
La trayectoria marcada por Medinaceli tuvo algunos rasgos excepcionales, dado
que al gozar de un patrimonio tan amplio pudo vivir a costa de una pequena parte
de sus fincas mientras reorganizaba el resto. En otras familias terratenientes exisria
una mayor dependencia respecto a las remesas que enviaban una o dos
administraciones, por lo que no podân permitirse experimentar con nuevas
formulas. Ademas, en un contexto marcado por la fuerte inflation, la ca^da de la
bolsa y el control de los alquileres urbanos, no estaba en absoluto claro que hubiera
muchas inversiones atractivas fuera de la agricultura. El caso de Fernan Nunez
refleja fielmente este tipo de circunstancias. Al morir el duque en 1936, su
patrimonio rustico se mantuvo sin vender, por lo que la duquesa viuda —Mercedes
de Anchorena— tuvo que afrontar serias dificultades. Las rentas agrarias se
mantuvieron estancadas en terminos reales durante varios anos, por lo que se vio
obligada a tomar decisiones drasticas, como vender el palacio de la familia y
reducir el servicio domestico. Despues, en la segunda mitad de la decada de 1940,
sus administradores pasaron a explotar directamente la mayoria de sus dominios y
aumentaron las inversiones, obteniendo unos excelentes resultados en las fincas de
Aranjuez (Madrid) y Fernan Nunez (Cordoba), pero no as^ en las dehesas de Jerez
de los Caballeros (Badajoz) y en las huertas de Valencia. De esta forma, la
transition a la nueva economâ agraria tuvo un resultado mixto, por el cual algunos
grandes terratenientes absentistas pudieron mantener sus patrimonios, si bien las
rentas y el poder que conservaron no fueron ni remotamente similares a los que
haWan disfrutado antano—.
En las grandes empresas y en las finanzas tambien se produjo un declive similar
de las viejas elites del liberalismo. Los grandes capitalistas de mediados del
franquismo ya no inclman a esa particular mezcla de banqueros, industriales y
rentistas que haWan hegemonizado la epoca del liberalismo (vease tabla 8.2). Sin
duda, el peor destino correspondio a aquellas familias que vrnan de los cupones de
la deuda publica, cedulas hipotecarias y acciones de companâs muy seguras,
principalmente el Banco de Espana, dado que la inflacion desvalorizo en unos
pocos anos buena parte de su patrimonio. Pero, ademas, fruto de las reformas
emprendidas por el franquismo en las finanzas, se produjo tambien la repentina
desaparicion de los banqueros, es decir, de aquellos capitalistas que dominaban por
s^ mismos un negocio bancario. El caso mas significativo fue el de los Urquijo, que
al no poder mantener su anterior modelo de financiacion en exclusiva de empresas
industriales, optaron en 1944 por abrir el accionariado de su banco a otros actores.
Asimismo, los bancos familiares de Madrid se vieron avocados a cerrar su negocio
debido a la fuerte reduccion de la contratacion en bolsa, al estricto control sobre las
operaciones con divisas extranjeras y tambien a causa del impulso favorable a la
absorcion y concentration entre bancos. Ast sin que apenas se publicara ninguna
noticia al respecto en la prensa espanola,
desaparecieron las casas de Miqueleterona-Muguiro y de Joaqum Frade, mientras
que el Banco Sainz y el Garria-Calamarte se integraron respectivamente en el
Banco Hispano Americano y el Pastor. La banca Lopez Quesada fue la unica que
consiguio sobrevivir durante estos anos, gracias a que emprendio un giro decisivo
en su actividad al apostar por una serie de industrias emergentes muy rentables—.
En terminos sociales, el declive de estos antiguos banqueros dejo una profunda
huella en los rirculos financieros de Madrid. Los Urquijo se mantuvieron al frente
del negocio bancario, aunque la cuarta generacion mantuvo un poder e influencia
claramente disminuidos con respecto a la anterior. En cambio, familias como los
Sainz y Garria-Calamarte, que haWan sido un referente para conocer el estado de la
bolsa o para enviar remesas al extranjero, pasaron a un segundo plano y vivieron a
partir de entonces como inversores anonimos. Al final, que el viejo concepto de
banquero cayera en desuso reflejaba el fin de una epoca en donde la seguridad de
las inversiones y los ahorros haWa estado garantizada por el prestigio de familias
con una larga tradicion en las finanzas. Irremediablemente, el futuro iba a estar
marcado por los omnipresentes grandes bancos, como Banesto, Central e Hispano
Americano15.
TABLA 8.2 Los diez mayores capitalistas, Madrid, 1954

1.052.945
Nombre y apellidos March Ttulo nobiliario Rentas del capital (ptas.)
Ordinas, Juan Gonzalez-Fierro y 5.305.237
Ordonez, Ildefonso Sobrino Alvarez, 3.636.383
Carlos Aguirre Gonzalo, Jose Marla 2.454.567
Figueroa y Alonso Martinez, Alvaro 2.096.891
Quijano de la Colina, Ramon Urquijo y Marques de Villabragima 1.287.771
Ussla, Juan Manuel Villalonga Villalba, 1.236.943
Ignacio 1.085.502
1.083.265
Sarri Fernandez-Valdes, Antonio
Figueroa y Alonso Martinez, Agustin Marques de Santo Floro 1.017.883
Fuente: AGA, Hacienda, Direccion General de Contribucion sobre la Renta, legs. 21673-21763.
Si en la agricultura y las finanzas la transicion al nuevo mundo permitio una

cierta adaptacion de las viejas elites, en el ambito urbano la congelacion de los
alquileres sello para siempre el destino de los grandes rentistas. Las declaraciones
fiscales de 1954 permiten comprobar la fuerte reduccion en el numero de
propietarios, la congelacion de los alquileres de inmuebles de renta antigua y,
paradojicamente, el fugaz exito de los propietarios que habian invertido en
inmuebles de nueva construction y que, por tanto, gozaban de rentas mas elevadas
(vease tabla 8.3). Algunos de ellos no eran precisamente unos advenedizos, pues
habia banqueros (Juan March, Adolfo Garcia-Calamarte) y terratenientes (duque de
Medinaceli), pero la gran mayoria eran personas desconocidas que no tenian
ninguna relation con las elites de preguerra. Al mismo tiempo, resulta
especialmente ilustrativa la completa ausencia de las antiguas familias de grandes
rentistas, como los Cubas (marquesa viuda de Aldama, marques de Fontalba),
Figueroa (conde de Romanones), Cespedes, Rolland, Murrieta, el marques de
Amboage o Victoriana Villachica. Los patrimonios de todos ellos quedaron muy
marcados por la congelacion de alquileres, por lo que les resulto imposible seguir
viviendo a costa de las rentas y muchos optaron por malvender sus inmuebles
asignando cada piso a los respectivos inquilinos—. Asimismo, algunas familias de
grandes rentistas, como los Cubas y los Figueroa, pudieron valerse de sus contactos
con el mundo empresarial para convertir parte de su patrimonio en acciones y
comenzar una carrera como directivos.
TABLA 8.3 Los veinte mayores propietarios urbanos, Madrid, 1954

551.009
Nombre y apellidos Rodriguez Titulo nobiliario Renta urbana (ptas.)
Gomez, Francisco Bemberg Elortondo, Otto 1.189.750
Eduardo Fernandez de Cordoba y Salabert, Luis 1.063.214
Jesus Duque de Medinaceli 913.001

Castillon Burillo, Emilia
Garda-Calamarte
Perez de Guzmany el
Garda, Adolfo
Bueno y Salabert, Alfonso Conde de Torre Arias 529.377
520.650
Dâz Huerta, Jose
512.089
Mora Fernandez, Alejandro t
Marques de Casa Riera 493.268
Laborde Sulido, Carlos
451.920
Morales Soler, Marcelino
426.075
March Ordinas, Juan
411.587
Rodriguez Ramos, Manuel
401.161
Rodriguez Chamorro, Vicente
393.038
Olive Martrn, Pedro
391.505
Rodriguez Chamorro, Angel
387.856
Manes Retama, Juan
381.887
Cano Baranda, Jose Maria
377.136
Sainz de la Cuesta, M.a de los Angeles
Condesa viuda de Moriles 370.053
Rfos Arroyo, Calixto
368.603
Gordon Murga, Luis
367.239
Fuente: AGA, Hacienda, Direccion General de Contribucion sobre la Renta, legs. 21673-21763. t =
Fallecido.
Pero la gran mayoria de propietarios, sobre todo aquellos que poseian un solo
edificio, no tenian mas alternativa que derribar el viejo inmueble y construir uno
nuevo que pudiese venderse en lotes para asi revalorizar su patrimonio—. A largo
plazo, toda este colectivo, que hasta entonces habia formado la elite mas numerosa
del liberalismo, estaba llamado a desaparecer. La reduction de su patrimonio fue
acompanada de un declive igualmente pronunciado de su estatus y del fracaso del
ideal de llevar una vida despreocupada del trabajo. La muerte del rentista era un
hecho consumado.
Nuevos ricos
El contraste mas vivo a la ca^da de los rentistas se encuentra en el rapido

enriquecimiento de familias que hasta entonces no haWan formado parte de las
clases altas madrilenas. Este ascenso meteorico tuvo su maximo exponente en el
medio rural, donde los grandes agricultores aprovecharon su patrimonio y recursos
para comprar mas fincas, mejorar las que ya teman y exprimir los precios
abusivamente altos que se pagaban en el mercado negro de productos agricolas. Su
exito atestiguaba no solo la buena coyuntura, sino tambien las ventajas de
pertenecer a Falange o las viejas organizaciones conservadoras, por lo que supieron
explotar sus lazos y redes en la burocracia franquista para sortear la escasez y la
extrema regulation de la economâ agraria. Sin embargo, precisamente debido a
que protagonizaron un ascenso tan fulgurante, en ocasiones buscaron a proposito el
anonimato como forma de combatir la sospecha de que haWan amasado su fortuna
usando medios tan poco honorables—.
Todos estos terratenientes constitman una elite advenediza en Madrid. Un caso
modelo fue el de la familia Domecq, que durante la decada de 1940 prospero
gracias a la fabrication y exportation de vino por medio de la sociedad Pedro
Domecq. Pero, ademas, algunos de ellos, como el matrimonio de Jose Ramon
Mora-Figueroa y Maria del Carmen Domecq Dêz, desarrollaron explotaciones por
cuenta propia que tuvieron un profundo impacto en Andaluria. La investigation
antropologica de Mintz senalaba cuales haWan sido las claves de su exito en Vejer
de la Frontera (Cadiz). Primero, durante la posguerra, Jose Ramon Mora Figueroa
compro lotes de tierra que ofrerian bajos rendimientos, llegando a acumular cerca
de 9.000 hectareas. Posteriormente, «Don Jose pudo beneficiarse de la relacion de
un primo de su padre con la fundacion de la Falange y sus propios lazos con el
General Franco para acelerar la importation del equipo que necesitaba». Por ultimo,
el matrimonio Mora-Figueroa y Domecq se convirtio en un referente en la zona, al
fomentar un trato paternal con los trabajadores y supervisar periodicamente las
faenas agricolas en sus fincas19.
Otro proceso de enriquecimiento fulgurante lo protagonizo Dionisio Martrn
Sanz, un hombre conocido por pertenecer a la primera generation de falangistas,
procurador a Cortes durante toda la dictadura y, sobre todo, por ser uno de los
promotores del Servicio Nacional de Trigo. Pero, ademas de servir como portavoz
oficioso del lobby agrario, Dionisio Martrn Sanz tambien supo promover sus
intereses personales para consolidar un importante patrimonio rustico durante la
posguerra. Un informe elaborado por el Banco de Espana situaba los inicios de su
fortuna en 1939, cuando adquirio una finca de 1.600 hectareas localizada en
Linares y Jabalquinto (Jaen). Mas tarde mantuvo una estrecha supervision sobre las
faenas agricolas y aumento sus influencias al convertirse en el representante del
marques de Viana en esta provincia. Al final, hacia mediados de 1950, Dionisio
Martin encabezaba una empresa agricola llamada Autocampo que contaba con mas
de 6.000 hectareas que suministraban productos a otras empresas publicas, como
Renfe, el Banco de Espana o los economatos de los ministerios—. Era la mas
perfecta representation del prototipo de estraperlista que el franquismo haWa
implantado en el medio rural.
En las grandes empresas y las finanzas tambien hubo amplias posibilidades para
que viejas y nuevas familias de industriales, comerciantes y constructors se
enriquecieran. Sin duda alguna, la trayectoria mas excepcional fue la de Juan
March. El ya haWa amasado una considerable fortuna durante los anos finales de la
Restauracion explotando la fabricacion y contrabando de tabaco en sus bases de
Marruecos. Luego fue procesado por la Segunda Republica, si bien tomo las
precauciones necesarias para desviar su fortuna al extranjero. Asti cuando llego el
golpe de Estado de 1936, se encontro con plena libertad para actuar, financiando a
los militares rebeldes a cambio de asumir una posicion intocable. Anos despues,
como resultado de los favores concedidos a las autoridades espanolas y britanicas,
pudo completar una operation que dejo una profunda huella en la escena
internacional. En 1948, Juan March formo una alianza temporal con Juan Antonio
Suanzes, ministro de Industria, para hacerse por medio de subterfugios legales y
por un coste irrisorio con la mayor empresa electrica extranjera que operaba en
Espana: la Barcelona Traction Light and Power21. La operacion le permitio
multiplicar de nuevo su fortuna y construirse un imperio que, segun un informe
interno del Banco de Espana, abarcaba toda «empresa importante de Espana y
muchas del extranjero», incluyendo esperificamente las industrias del «tabaco,
maderas, carbones, compraventa de terrenos, banca, navegacion, petroleos,
astilleros, etc.». La fortuna de Juan March se estimaba en 6.000 millones de pesetas
y, sin embargo, segrna siendo una figura igual de escurridiza que dos decadas antes,
pues su entramado de sociedades, apoderados y cuentas en el extranjero le
garantizaba que apenas pagase impuestos22.
Los anos cuarenta tambien fueron una epoca de prosperidad para los grandes
industriales. Uno de ellos, Ildefonso Fierro, destaco por especializarse en
monopolios o negocios con poca competencia, entre ellos la fabrication de fosforos,
la exportation de wolframio o el petroleo. Sobre estas bases, pudo desarrollar su
propio banco, el Iberico, y ampliar su radio de action a Portugal y America Latina.
A mediados de la decada de 1950 el Banco de Espana estimaba que su patrimonio
oscilaba entre los 700 y los 1.000 millones de pesetas, cantidad muy superior de los
133 millones de pesetas en que, en terminos reales, se haWa valorado su fortuna a
inicios de la decada de 1930—. La otra vâ de ascenso la protagonizaron
constructores y promotores inmobiliarios que empezaron como ingenieros y
consiguieron crear grandes empresas constructoras bajo el amparo de la poHtica
desarrollista del franquismo. Ast figuras como Jose Maria Aguirre y Jose
Entrecanales Ybarra consiguieron catapultar en un breve periodo sus pequenas
empresas —Agroman y Entrecanales y Tavora, respectivamente— para erigirse en
el prototipo del nuevo empresario franquista—.
El unico ambito en donde la transition entre las viejas y nuevas elites se produjo
sin mayores sobresaltos fue en la direction de los grandes bancos y sociedades
anonimas. Sorprendentemente, pese a los intentos del regimen por fomentar un
poderoso sector publico y de crear una elite afm, lo cierto es que en los consejos de
los grandes bancos y sociedades anonimas siguio habiendo una particular mezcla
entre directivos asalariados, financieros y consejeros que representaban a otros
inversores (vease tabla 8.4). Figuras conocidas como Andres Moreno y Pablo
Garnica pudieron mantenerse al frente de sus respectivos bancos (Hispano
Americano y Banesto) durante dos decadas mas, mientras que en los otros dos
grandes bancos (Central y Urquijo), el necesario recambio generacional situo a
nuevos directivos: Ignacio Villalonga y Juan Llado—.
TABLA 8.4 Los diez consejeros mejor retribuidos, Madrid, 1954
Rentas del
Titulo Sociedades en las que participaba como
Nombre y apellidos nobiliario trabajo
( tas )
p . consejero, 1950-1954
Garnica Echeverria, 1.531.500 Banesto, Hidroelectrica Espanola, Electra del

Pablo Viesgo, Asturiana de Minas
Villalonga Villalba, 1.425.369
Banco Central, Fenosa, Cepsa, Minero
Ignacio
Siderurgica
de Ponferrada, Nueva Montana, S.E. Construction
Naval
1.215.086
Moreno Garcia, Banco Hispano Americano, Renfe, Telefonica,
Andres Union Electrica Madrilena
981.743
Gonzalez-Fierro y Banco Iberico, Tabacalera, Campsa, S.E.
Ordonez, Ildefonso Construccion Naval, Duro Felguera
Zaldo Arana, Vicente 935.124 Banco Hispano Americano, Campsa

931.743
Lucio-Villegas Escudero, Banco Urquijo, Duro Felguera, Campsa, S. E.
Antonio Construccion Naval
898.753 Banco Lopez Quesada
Lopez-Quesada y
Bourbon, Jose Luis
894.217
Bas y Rivas, Jose Conde de Banco de Aragon, Union Electrica Madrilena,
Luis Gamazo Fenosa, Fecsa, Saltos del Alberche
858.876
Gamazo y Abarca, Banesto, Banco de Espana, Tranvlas de
Juan Antonio Barcelona
854.608
Basagoiti Ruiz, Juan Banco Hispano Americano, Campsa, S.E.
Antonio Construccion Naval
Fuente: AGA, Hacienda, Direccion General de Contribucion sobre la Renta, legs. 21673-21763. AFSAE.
Resulta todavâ mas significativo que, a pesar de las diatribas y denuncias que
periodicamente emanaban desde Falange, los financieros continuaron acumulando
una importante fortuna personal, pero tambien influencia, prestigio y capacidad de
intermediation. Asg conocidos monarquicos que representaban la continuidad con
el viejo regimen de la Restauracion, entre ellos el conde de Gamazo o el marques
de Aledo, se mantuvieron hasta el final de sus vidas en docenas de consejos, sin que
el regimen les molestara. Mas llamativo resulta que algunos consejeros de las
empresas del sector publico —el Instituto Nacional de Industria— haWan sido
cooptados a la misma logica. Asg Jesus Maria de Rotaeche y Rodriguez de Llamas
pudo compatibilizar su position como subsecretario de la Marina Mercante con
puestos en consejos del Banco de Vizcaya y de diversas empresas electricas,
actuando como intermediario entre los bancos y el INI 26. En conclusion, debido
precisamente a que el regimen franquista nunca se atrevio a tomar ninguna medida
trascendental en los grandes bancos y sus grupos industriales, los consejeros y
financieros pudieron transitar esta epoca sin mayores sobresaltos. Las decadas
siguientes les permitieron consolidar su poder para encarar con el mayor optimismo
las transformaciones de las de 1960 y 1970.
Viejas y nuevas formas de distincion
El Guerra Civil, la instauracion del regimen franquista, el declive de las viejas elites
rentistas y el ascenso de los nuevos ricos tuvieron un profundo impacto en la
fisonomâ de la alta sociedad. La dura experiencia del terror rojo en Madrid haWa
demostrado a muchas familias acaudaladas los efectos mas negativos de su
ostentoso tren de vida y que ya no gozaban de un estatus intocable. Asimismo, tras
la victoria de 1939, los rirculos selectos se encontraron en una situacion de
orfandad similar a la que se haWa manifestado durante la Segunda Republica. La
familia real continuaba en el exilio, por lo que faltaba el gran motor de la alta
sociedad, y las nuevas autoridades tambien eran ajenas a sus ritos. Con el tiempo,
muchas familias aristocraticas optaron por un estilo de vida cada vez mas discreto y
abandonaron los signos clasicos de distincion. Sin que nadie lo hubiese previsto, el
gran mundo desapareria a un ritmo asombrosamente rapido.
Uno de los signos mas palpables de la mutacion de los tiempos se expreso en el
rapido abandono de los palacios y hoteles por parte de las familias distinguidas.
Una primera fase tuvo lugar durante los anos inmediatamente posteriores a la
Guerra Civil, cuando al menos 16 familias optaron por reformar sus casas para
despues venderlas o alquilarlas (vease tabla 8.5). Tras este cambio de tendencia, la
segunda etapa de abandono discurrio de forma escalonada desde la segunda mitad
de la decada de 1940 hasta principios de la decada de 1960. En este caso, el proceso
vino motivado la mayoria de las veces por la muerte del cabeza de familia y la
venta en poco tiempo del inmueble por parte de sus herederos. As^ entre finales de
la decada de 1940 y principios de la de 1950 se vendieron y destruyeron los
palacios de los marqueses de Urquijo, los duques del Infantado, la marquesa de
Arguelles y la marquesa de Hinojares. Al poco tiempo, les siguio el derribo de los
hoteles de los duques de Maura y los marqueses de Amurrio y, a principios de
1960, el ciclo se cerro con la demolition de los palacetes de Medinaceli, Larios,
Arion y Romanones—. Frente a este modelo generalizado existieron muy pocas
excepciones. Ildefonso Fierro, uno de las industriales mas ricos del pa^s, paso de
vivir en un piso en la calle Jorge Juan a un hotel en la plaza del marques de
Salamanca, mientras que la duquesa del Infantado, al quedar viuda a finales de la
decada de 1940, cambio su palacio en el paseo del Prado por uno de dimensiones
mas modestas en la calle Don Pedro. Pero, a pesar de estas excepciones, la
tendencia general fue hacia un rapido abandono de los hoteles y palacios, por lo que
este tipo de residencias dejaron de ser el habitat favorito de las clases altas.
TABLA 8.5 La primera fase del abandono de palacios y hoteles, Madrid, 1936-1944
VENTAS
fftulo
Propietario nobiliario Localizacion Comprador Observaciones
1. Mercedes de Anchorena y Su marido fallece

Uriburu Duquesa en 1936
Santa Ferrocarriles del
viuda de
Engracia, Oeste de
Fernan
42-44 Espana
Nunez
Condesa Ministerio
2. Josefa Fernandez Duran y Santa
viudade de la
Caballero Engracia, 7
Adanero Gobernacion
3. Fernando Pla y Penalver Lagasca, 86 Embajada de
Marques Italia
de
Amboage
4. Alberto de Borbon y Castellvf Zurbaran, 11

Duque de
Santa
Elena
5. Francisco Cubas y Erice Castellana, Ministerio de
Marques 17 Fallecido en 1937.
Ejercito
de Venta por parte de
Fontalba sus herederos
6. Valentin Ruiz Senen Almagro, 5
Instituto
Britanico
7. Juan Manuel Urquijo y Marfa de

Ussfa Molina, 19
Marques de la
Eliseda
Castellana,
Duque de 14
Almenara
Alta
Arrendamiento
fftulo
Propietario Localizacion Inquilino Observaciones
nobiliario
10. M.a de los Angeles Sainz de Condesa Marido fallecido

Castellana,
la Cuesta viuda de en 1936. Nunca
41
Moriles volvera a habitarlo
Cisne, 22
11. Manuel Falco y Escandon Duque de Volvera a habitarlo
Montellano c. 1950
Lista, 18
Marques de Embajada de Volvera a habitarlo
Aledo Portugal c. 1945
Castellana, Embajada de Volvera a habitarlo

Condesa 29 Chile c. 1945
viuda de
Gavâ
Marques de Duque de
Ministerio de Nunca volveraa
Viana Rivas, 1
Asuntos habitarlo.
Exteriores Vendido en 1955
Duquesa Martinez Ministerio del

Marido fallecido
viuda de Campos, 31 Ejercito
en 1936.
Lerma
Nunca volvera a
habitarlo
Padilla, 24
16. Juan Antonio Gamazo y Conde de Mision militar Volvera a habitarlo
Abarca Gamazo italiana c. 1945
Segovia, 11
17. Diego del Alcazary Roca
Marques de la Ayuntamientode Nunca volveraa
de Togores
Romana Madrid habitarlo
8. Francisco Moreno y de
Herrera
9. Francisco Martorelly
Tellez Giron
12. Ignacio Herrero de
Collantes
13. M.a del Carmen

Fernandez de Cordoba y
Perez de Barradas
14. Fausto de Saavedra y

Collado
15. Maria Luisa BaMa y
Chacon
Fuente: Ignacio Gonzalez-Varas, Los palacios de la Castellana, 2010; Miguel Lasso de la Vega et al, Palacios de
Madrid, 2010; AVM, Estad^stica, Padron de 1940; AGA, Hacienda, Direccion General de Contribucion sobre la
Renta; Archivo Gamazo y entrevistas personales.
El abandono de los palacios no tema precedentes en la historia de Madrid. Por
supuesto, en el periodo anterior a la Guerra Civil existio un continuo ir y venir entre
los habitantes de los hoteles particulares, reflejando as^ las dinamicas de cambio
espacial (traslado del viejo al nuevo Madrid) y social (renovacion de las elites). En
cambio, el proceso ocurrido durante la posguerra fue cualitativamente distinto
porque los palacios poco a poco fueron ocupados por instituciones y no por familias
(vease tabla 8.5), a la par que hubo una considerable reduccion en su numero
debido a los derribos que se realizaron a partir de la decada de 1950. La salida de
los palacios era la expresion mas grafica de la crisis economica, social y de valores
que atravesaron las familias aristocraticas de Madrid.
Como punto de partida, resulta indudable que los cambios residenciales
respondân en cierta medida a la crisis de la economâ de las clases conservadoras.
El fin del rentismo agrario, la congelacion de los alquileres urbanos y las
prolongadas ca^das de la bolsa redujeron de forma sustancial los ingresos de
muchas familias, que se vieron obligadas a vender sus casas para as^ adaptarse al
nuevo contexto. Pero si los palacios fueron abandonados por causas economicas,
irremediablemente hay que preguntarse si de esa manera solo se buscaba reducir los
gastos de ostentacion o si lo que se pretendâ era hacer efectivo el enorme valor de
estos inmuebles. La venta de los palacios por razones puramente especulativas sin
duda estuvo presente en el razonamiento de aquellos que vendieron durante el boom
inmobiliario de finales de los anos cincuenta y principios de la decada de 1960. Sin
embargo, es dificil creer que la misma logica estuviera presente entre los que
abandonaron los palacios tras la Guerra Civil. Ademas de que el mercado
inmobiliario vma entonces en una profunda atoma, las familias optaron por alquilar
o vender sus casas a instituciones que no eran empresas, por lo que los beneficios
no debieron ser excesivos. El caso de la duquesa viuda de Fernan Nunez confirma
esta hipotesis. Hasta la Guerra Civil la residencia de los duques, as^ como la de sus
cuatro hermanos, haWa sido el antiguo palacio de Cervellon, ubicado en la calle
Santa Isabel. Muerto el duque en 1936, despues de que el palacio fuera ocupado por
la CNT durante la guerra, la duquesa viuda decidio venderlo a los Ferrocarriles del
Oeste de Espana por 1,65 millones de pesetas. Teniendo en cuenta que era uno de
los palacios mas grandes de Madrid —contaba con una superficie de 3.900 metros
cuadrados—, que la compraventa inclma todo el mobiliario y los tapices, as^ como
la enorme inflation acumulada desde el inicio de la guerra, la venta estuvo lejos de
ser un buen negocio para la duquesa28.
Cuestion distinta es valorar si la venta de los hoteles y palacetes supuso un
esfuerzo por reducir gastos, dado que el mantenimiento de estas residencias
conllevaba una fuerte carga en las economâs familiares. El mismo caso de los
duques de Fernan Nunez ilustra este extremo, pues la contabilidad familiar de la
decada de 1930 permite observar que los gastos asociados al mantenimiento de la
residencia (combustible, reparaciones, servicio domestico, etc.) constitman una
fuente constante de gastos. Como respuesta a estos, el nieto del conde de los
Gaitanes comento en una entrevista que mantuve con el la importancia que tuvo
economizar gastos:
En la epoca de mi bisabuela el tener personas trabajando en las casas para ti

era barato y facil. Un palacete cualquiera de la Castellana, que ademas tema
jardm, necesitaba un monton de gente y un monton de gastos. [...] Segun va
cambiando la vida, esto tiene un coste brutal y cada vez haWa menos
familias que lo sosteman. Fue cambiando poco a poco la forma de vivir. La
forma de entender como se podâ vivir. Y eso hace cambiar el concepto de
vivienda. La gente se va a pisos muy buenos, pero pisos29.
La clave de este testimonio radica en relacionar el factor economico («un coste

brutal») con los cambios culturales («la forma de entender como se podâ vivir»).
En ese sentido, resulta indudable que dos decadas marcadas por la ca^da de la
monarquia, el conflicto social durante la Segunda Republica, la Guerra Civil y la
instauracion del franquismo dejaron una profunda huella en la identidad y
proyeccion de la sociedad aristocratica. Los palacios se convirtieron durante este
tiempo en uno de los exponentes mas claros de la vida suntuaria y de la ociosidad,
por lo que muchos de sus habitantes comenzaron a replantearse seguir viviendo en
ellos. Ante el estallido de la Segunda Republica, Rodriguez Alcalde ya haWa
senalado que muchos palacios «se cierran o se venden, porque el tiempo no esta
para ostentaciones»—. Posteriormente, durante la guerra, se demostraron las
consecuencias negativas de poseer este tipo de casas, entre ellas, la excesiva
proyeccion social y el consiguiente registro por parte de las milicias.
Por ultimo, con Franco en el poder, se repitieron las mismas criticas a la
aristocracia por su estilo de vida ocioso y despilfarrador. Pero mas alla de los
ejercicios de retorica poHtica, las nuevas autoridades promovieron desde el final de
la guerra un ejercicio de ingenieria social en Madrid que inclma desarrollar nuevas
zonas para edificar las sedes de sus instituciones. De forma soterrada, estos planes
megalomanos poman en cuestion la preservation a largo plazo de los palacios. Por
ejemplo, una fotografia de la Castellana en 1950 (vease foto 22) da muestra no solo
de como Madrid haWa evolucionado en un sentido opuesto al previsto tres decadas
antes (vease foto 13), sino tambien de una pugna latente entre la parte sur de la
Castellana, caracterizada por su uso residencial para las clases altas, y la parte
norte, donde ya asomaban los Nuevos Ministerios. Al final, la segunda zona poco a
poco fue ganando terreno a la primera, y sirvio de acicate para el derribo de los
palacios y su sustitucion por edificios de uso comercial. Como podra sospechar el
lector, tras este cambio urbamstico subyaria una conception que consideraba
caduco el anterior modelo de residencias aristocraticas. Ast cuando a principios de
la decada de 1950 se derribo La Huerta, que haWa sido el hotel de Canovas en la
Castellana, el conde de Casal escribio un articulo en Abc que rememoraba las
fiestas que haWa albergado durante las decadas precedentes—. En contestation,
desde Gran Madrid, revista de la Comisaria General para la Ordenacion Urbana de
Madrid y sus alrededores, se apunto en un sentido opuesto:
Estados Unidos es el primer pa^s que en Espana va a construir su propia

Embajada [...]. jPero es que se va a emplazar en los terrenos del antiguo
palacio «La Huerta»! Bueno, pues jestupendo! jEs que se trata de un prisma
que va contra toda la tradicion madrilena de los palacios de la Castellana!
No nos enfademos por ello. Esos palacios, ya lo deriamos antes, son de
una especie de Luis XV o XVI, de escasa calidad en su fabrica revocada,
que tiene poco que ver con esa tradicion que se invoca y tan extranos a
nosotros como el prisma que apareria en la perspectiva de Abc
Tras esta transformacion, los descendientes de la sociedad aristocratica y de otras

familias acomodadas se acostumbraron a vivir en un espacio social cada vez mas
mtimo y restringido que garantizaba su anonimato. Muchos continuaron en buenos
barrios, como el de Salamanca, Chamberi y Retiro33. Pero con el tiempo tambien
comenzaron a plantearse vivir en las primeras urbanizaciones que se edificaban en
la periferia de Madrid, entre ellas la ciudad Puerta de Hierro, construida en 1950, o
la Moraleja34. Estas zonas se distinguieron por reunir una serie de caracteristicas del
todo distintas del Madrid en el que tradicionalmente haWan residido las clases
altas. Puerta de Hierro, que fue la primera urbanization construida, se encuentra a
varios kilometros de la capital y careria en aquel momento de accesos a pie o por
transporte publico. Se edifico segun unas pautas fisonomicas contrarias a las
tradicionales, con un trazado urbano de grandes manzanas con pequenas aceras que
favoretia el transito de los coches sobre los peatones (vease foto 23)—. Igual de
indicativo es que las nuevas urbanizaciones apenas albergaran tiendas y que se
creara una separacion con muros para evitar las miradas de los viandantes. En
esencia, eran barrios cuya distribution de espacios y exclusivo uso residencial
rompân con el modelo de ciudad construida en torno al ensanche.
En las urbanizaciones se edificaron viviendas unifamiliares muy distintas a los
hoteles y palacetes construidos durante el primer tercio del siglo XX. Desde el punto
de vista arquitectonico, los chales, en vez de tomar como referencia el estilo
neoclasico de origen frances, remitian al modelo de los suburbios americanos 36. El
ejemplo mas claro era la casa de Frank Ryan, construida por Secundino Zuazo en la
Moraleja37. El tamano de la vivienda y la diferenciacion entre las salas publicas y
privadas respecto a los espacios dedicados al servicio domestico dejaban fuera de
toda duda que era una casa de clase alta. Pero en ella ya no haWa salas para
socializar segun las viejas costumbres (salones, biblioteca, despacho, etc.), y a
cambio se haWan incorporado innovaciones como una piscina o la pista de tenis.
Las nuevas casas en la periferia de Madrid reflejaban un progresivo distanciamiento
con las formas tradicionales de sociabilidad asociadas al hogar y, por consiguiente,
la apuesta por un modelo aun mas mtimo entre las clases altas. Pero, sin duda, el
rasgo mas relevante es que practicamente ninguno de los nuevos habitantes de los
suburbios de Madrid hicieron publico el cambio de residencia. Antes, en la
ampliation del ensanche, la inauguration de un nuevo hotel o palacio haWa sido
casi siempre publicitada por lo menos en las revistas de sociedad, cuando no por el
propio Ayuntamiento. En cambio, en las nuevas urbanizaciones, la unica mencion
que se produjo fue a los arquitectos y constructores, pero nunca a los habitantes.
Una prueba palpable de la busqueda de un pleno anonimato puede verse en una
pequena fotografia que aparecio en una revista de sociedad, Gran Mundo, en 1951
(vease foto 24). La imagen retrataba un pequeno jardm particular con una piscina, e
iba significativamente
acompanada del siguiente texto:
Esta piscina de dimensiones en su forma rectangular redondeada por los

extremos, es el mejor ornato de este jardm en el que dominan los verdes
contenidos de las vincas y las yedras antiguas. Esta en la residencia, en
Madrid, de un aristocrata vinculado a uno de los mas claros linajes
espanoles—.
El hecho de que el interesado no quisiera identificarse mas alla de su condition

aristocratica expresa un claro contraste con respecto a las extensas cronicas sobre
las residencias aristocraticas escritas en los anos veinte, evidenciando que las
familias de clase alta ya no estaban dispuestas a ser objeto de atencion.
El alejamiento consciente de la preeminencia social y de la ostentation mas
clamorosa no tardo en sentirse en otros ambitos de la vida cotidiana. En la esfera
mas privada, muchas familias distinguidas optaron por reducir sus pautas de
consumo suntuario. La contabilidad del marques de Aledo (vease grafico 8.3), un
financiero integrado en la alta sociedad, confirma como la crisis de ingresos
ocurrida durante la Republica, la Guerra Civil y la posguerra obligaron a reducir su
gasto domestico. La contabilidad del conde de Gamazo (vease grafico 8.4), que
abarca toda la posguerra y llega hasta principios de la decada de 1960, apunta a
como, tras los primeros anos de posguerra marcados por la necesidad de realizar
reparaciones, se mantuvo un nivel relativamente bajo de gasto en la nueva
coyuntura. As^ aunque a partir de la decada de 1950 las rentas de los Gamazo
comenzaron a aumentar, sus pautas de consumo apenas variaron. En esencia,
pareria como si se hubiese roto con el antiguo modelo aristocratico y se hubiese
adoptado el patron de ahorro propio de las familias burguesas.
GRAFICO 8.3 Ingresos netos y gastos domesticos del marques de Aledo, 1930-1945. Miles de pesetas
de 1930
1.000
194
5
Fuente: SNAHN, Aledo, caja 1117. Deflactado segun Leandro Prados de Escosura, El progreso economico de Espana,
2003.
GRAFICO 8.4 Ingresos netos y gastos domesticos del conde de Gamazo, 1939-1961. Miles de pesetas
de 1940
1.000
400
200
600
800 ----- ■ ------ Gastos domesticos Ingresos netos
ON o 1—1 fS NO 00 ON
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Fuente: Archivo Gamazo, Libros de contabilidad. Deflactado segun Leandro Prados de Escosura, El progreso
economico de Espana, 2003.
Las declaraciones sobre la renta tienen tambien un valor excepcional para

conocer la evolucion del consumo de las clases altas durante este periodo, pues
recogen el numero de trabajadores domesticos empleados por los contribuyentes.
Las series de estas dos decadas apuntan a una tendencia general hacia la reduction
del personal domestico entre los grandes contribuyentes (vease grafico 8.5). Las
diferencias dentro de las clases altas vuelven a ser muy relevantes, pues mientras
que las familias no tituladas apenas redujeron el numero de empleados, el grueso de
la ca^da correspondio a las familias nobles. En 1954 la diferencia entre ambos
grupos resulta tan pequena que practicamente puede darse por acabado el modelo
del gran servicio aristocratico. En ese sentido, el caso de los duques de Fernan
Nunez vuelve a ser paradigmatico, pues si en 1925 teman 58 trabajadores a su
servicio, una decada mas tarde haWan reducido este numero a 27—. Despues,
cuando Mercedes de Anchorena y dos hijos abandonaron el
palacio de Cervellon para instalarse en un piso en la calle Serrano, primero
redujeron en 1941 el servicio a nueve personas, mientras que en 1954 eran siete los
empleados domesticos—. Eran cifras todavâ bastante altas en relacion con el resto
de las clases altas de Madrid, pero muy alejadas de la situacion anterior a la guerra.
Un proceso similar se expreso en la compra de automoviles. Si durante los anos
GRAFICO 8.5 Media de empleados domesticos de los grandes contribuyentes, Madrid, 1930-1954
Fuente: AVM, Estad^stica, Padron de 1930; AGA, Hacienda, Direccion General de Contribution de la Renta.
Nota: Se han excluido los hogares que no declararon servicio domestico.
treinta ya se haWa producido una considerable reduccion en la matriculacion de
coches de lujo (Buick, Cadillac y Rolls), tras la Guerra Civil las ventas en todo el
pa^s se precipitaron hasta los 8.000 veMculos al ano, es decir, casi un tercio del
nivel existente durante la decada de 1920—. Esta drastica ca^da expresaba la crisis
economica que sufrian las familias de clase alta, pero tambien otros factores, como
el incremento del coste de los automoviles importados fruto
de la devaluation de la peseta y, sobre todo, la implantation de un rigido sistema
que limitaba la compra de bienes extranjeros. Significativamente, cuando por fin
comenzaron a recuperarse las ventas, a mediados de la decada de 1950, el patron de
consumo entre las familias mas ricas era muy distinto. Se haWan generalizado
marcas de uso mas corriente (Fiat, Ford y Citroen) y los modelos de lujo (Rolls
Royce, Cadillac, etc.) ya no eran exclusivos de la aristocracia, sino de los nuevos
ricos que haWan prosperado bajo el franquismo. De esta forma, entre los mayores
propietarios de automoviles se encontraban Juan March, que declaraba poseer cinco
coches (incluyendo tres Cadillac y un Rolls), su hijo Juan March Servera con otros
cinco (tres Cadillac, un Mercedes y un Citroen) e Ildefonso Fierro con dos (un
Rolls y un Cadillac)42. Para entonces estaba claro que el lujo ostensible haWa
dejado de ser un rasgo compartido por la alta sociedad de Madrid y ahora se
asociaba a grupos con menor reputation y respetabilidad: los nuevos ricos y
estraperlistas que haWan prosperado en los anos de posguerra. La vida social de
Madrid pareria estar marcada por «clientes con dinero de los cabarets [...] llenos de
perfumadas, de provocativas mujeres que llevan el pelo tenido y unos
impresionantes abrigos de piel» o por «un impresor enriquecido que [...] se fuma un
puro descomunal» a pesar de no «ser un Romanones»—.
El unico ambito en donde la aristocracia todavâ mantuvo una cierta impronta
fue en la sociabilidad, en particular, en fiestas, clubes y otros eventos informales.
Es cierto que tras la Guerra Civil, las dificultades economicas de la posguerra y la
incertidumbre poMtica que rodeaba al nuevo regimen hicieron que no hubiera vida
mundana digna de mencionarse. Ninguna de las publicaciones de sociedad de la
epoca de la Restauracion, como el periodico La Epoca o la revista Blanco y Negro,
sobrevivieron al trance de la guerra. A cambio, las nuevas revistas que aparecieron,
como \Hola! en 1943, reflejaban a un grupo mas amplio que la vieja sociedad, pues
en sus paginas prevalerian actos de menor escala, como bautizos, pedidas de mano
y bodas, que contrastaban con las antiguas formas de interaccion, como bailes de
disfraces o representaciones teatrales. Ademas, aunque segman apareciendo las
familias aristocraticas mas prominentes (Urquijo, Escriva de Romam, Gamazo),
tambien haWa un espacio para otras figuras, como industriales o funcionarios, que
tradicionalmente no haWan formado parte de los rirculos mundanos.
Con el paso del tiempo, la antigua sociedad aristocratica empezo a reclamar su
anterior hegemoma. En 1950 aparecio una revista de pequena tirada llamada
Gran Mundo cuyo editor no era otro que Agustm de Figueroa, hijo del conde de
Romanones. El sentido de esta revista era el de defender la perspectiva tradicional
de la alta sociedad, de forma que el concepto de aristocracia permitiese reunir todo
aquello que fuese «de elevado tono y el mas acusado y fino esprntu de nuestros
tiempos»—. En Gran Mundo, al igual que en las publicaciones mundanas de la
Restauracion, las familias retratadas en sus paginas no correspondân
exclusivamente a los titulados, aun cuando existia una hegemoma por parte de la
nobleza. En el campo de la sociabilidad, la nueva revista certifico que aquel
momento no era el mas propicio para el desarrollo de la sociabilidad elegante:
La vida de la sociedad madrilena ha ido animandose lentamente. Las

dificiles circunstancias por que atraviesa el mundo producen, como es
natural, un estado de inquietud que no es favorable a las grandes fiestas y
reuniones mundanas45.
Una vez superado este ambiente de quietud, la revista busco retratar como pervman
en Madrid ciertos usos y costumbres propios de la sociedad aristocratica. Por
ejemplo, la familia de Maurice Oswald o los Figueroa no teman inconveniente en
publicitar las reuniones que congregaban en sus casas a los ninos de la alta
sociedad. De igual forma, todavâ se anunciaban algunas reuniones de salon, como,
por ejemplo, la que se produjo en casa del embajador de Belgica con los marqueses
de Santo Floro, Quintanar, Bolarque y los condes de Yebes46. Dentro de este nuevo
mundo, y a pesar de que ya se haWan abandonado muchos palacios, tambien
continuaban celebrandose grandes fiestas que seman de referente para los rirculos
selectos de la alta sociedad. Por ejemplo, entre los herederos de la Casa de Fernan
Nunez, tanto el duque de Montellano como el conde de Elda destacaron por su
capacidad para organizar fiestas de sociedad. El recuerdo de aquellas grandes
celebraciones perdura todavâ en la actualidad en la memoria de los
contemporaneos:
HaWa fiestas un poco clasicas y tipicas. Por ejemplo, los condes de Elda
que teman una casa en Alfonso XII, enfrente del Retiro. Era tipica la fiesta
de fin de ano en casa de los condes de Elda47.
No obstante, seria una falsa ilusion considerar que el universo retratado en

publicaciones como Gran Mundo apuntaba a que la aristocracia siguiese siendo el
actor indiscutible de la alta sociedad. No solo era la revista \Hola! la que retrataba
un grupo cada vez mas amplio, sino que tambien los contemporaneos mas atentos,
como Luis Escobar o la condesa de Quintanilla, apuntaban a como la vida social
fue basculando hacia los espacios publicos (clubes y hoteles) y a que en ellos
prevalecian otros actores: toreros, artistas, personalidades extranjeras, etc. 48. Como
resultado de este giro, los circulos que podian reconocerse como parte de la
sociedad aristocratica fueron cada vez mas reducidos y, ademas, se estaban
diluyendo. Asi, cuando el duque de Maura escribio una onomastica en honor de la
duquesa de Parcent —modelo de dama de sociedad— expreso claramente los
contrastes entre el viejo y el nuevo mundo. Antes, «una casa donde se recibia» era
la suma de diversas cualidades: «afabilidad, riqueza y buen gusto», que permitian
superar dos grandes peligros: «el esnobismo y la promiscuidad». Por el contrario, el
nuevo mundo que describia Gabriel Maura era aquel en que se «recibe en salones,
propios o de alquiler, que decoro profesionalmente algun renombrado mueblista» y
que «hace imposible la depuracion selectiva. Prodiganse las invitaciones sin
distinguir entre antiguos amigos, flamantes conocidos y aun casi ignorados
trepadores sociales». Para el era un universo en el que «el prurito nivelador no
admite otro rasero que el de la mediocridad ajena»—. Era el mas fiel reflejo de que
alta sociedad y aristocracia habian dejado de ser palabras sinonimas.
1 Fontana (1986), Perez Ledesma (1990), p. 224. Vision foranea, en Moats (1945) y Pitt-Rivers (1955).
2 Carreras y Tafunell (2010), Comm y Martorell (2013), Christiansen (2012), Prados de la Escosura (2003).
3 El sentido general segun Molinero e Ysas (1991) y Toboso (2007).
4 Llorden (2003), Artola Blanco (2012a y 2012b).
5 Alares (2011), Bernal (1988), Naredo (1977), Pan-Montojo (2008).
6 Barciela (2003).
7 Carreras (2003), Martin Acena y Comm (1991), Gomez Mendoza (2000). Sobre la nacionalizacion de las
empresas ferroviarias, Comm, Martin, Munoz Rubio y Vidal (1998), especialmente, vol. II, pp. 31-34.
8 Garda Ruiz (2002). Los cambios en el Banco de Espana, en Martin Acena (1994). Pons (2011) y Tortella y Garda
Ruiz (2003).
9 Arteaga (1940), vol. II, p. 495.
10 Un relato mas extenso en Artola (2013a).
11 Jurisprudencia civil, vol. 9, 1949, p. 176.

12 Las compraventas, en Jurisprudencia civil, vol. 112, 1962, pp. 244-255, y Jurisprudencia civil, vol. 110, 1962, pp.
56-69. Para Cordoba, Mata (1987), pp. 176-192.
13 Artola Blanco (2013c); Martinez Alier (1968), pp. 321-332. Pautas similares segun Saguer (2005).
14 Sobre el pacto de las Jarillas, Torres y Puig (2008), pp. 103-104; «Fewer Spanish Banks», Financial Times, 22
de septiembre de 1942.
15 Un proceso similar al esbozado por Plessis (1992), pp. 155-160.

16 Mas (1982), pp. 137-138.
17 Ibid, p. 151.
18 Naredo (1981), pp. 81-128.
19 Mintz (2008), pp. 131-133.

20 Sobre Dionisio Martin, Barciela (1986), pp. 392 y 416; AHBE, Operaciones, legajo 302. Vmculos con la Casa
de Viana en el pleito citado anteriormente: Jurisprudencia civil, vol. 9.
21 Alcalde (2005), pp. 259-283; Cabrera (2011).
22 AHBE, Operaciones, leg. 302.
23 San Roman (2011), AHBE, Operaciones, leg. 297. Esos 133 millones de pesetas corresponden a los 20,5
millones en que fue evaluada su fortuna en 1931.
24 Sus biogratias en Torres (2000).
25 Sobre Llado, Torres y Puig (2008).
26 Torres (2003), pp. 203-204.
27 Gonzalez-Varas (2010).
28 Las cifras en SNAHN, Fernan-Nunez, caja 1189, d. 8; Martin (2009), p. 139.
29 Entrevista con Ignacio Ussâ Munoz-Seca, 18 de mayo de 2011.
30 Rodriguez Alcalde (1958), p. LXXI.
31 Conde de Casal, «Los lunes de La Huerta», Abc, 8 de mayo de 1951, numero suelto.
32 «Nuevos edificios oficiales en el eje Norte Sur», Gran Madrid, 15 (1951), pp. 15-18.
33 Garda Carballo (2012).

34 Sambricio (2004), p. 351. A nivel espedfico, «La nueva ciudad Puerta de Hierro», Gran Madrid, 2 (1948); «La
ciudad Puerta de Hierro», Gran Madrid, 15 (1951).
35 Garda Carballo (2012).
36 Thompson (1982), Fishman (1987), Stilgoe (1988).
37 Secundino Zuazo, Proyecto de casa de campo en La Moraleja, Madrid, propiedad de Mr. Frank Ryan. Biblioteca
Nacional, DIBZ/169.
38 Gran Mundo, 3 (1951), p. 67
41 Estad^stica de vehwulos automoviles matriculados de propiedad particular.

43 Cela (1951), pp. 22 y 148.
44 Gran Mundo, 1 (1950), p. 13.
45 Gran Mundo, 1 (1950), p. 110.
46 Ibid., 2 (1951), pp. 34-35.
47 Entrevista a Jaime Urquijo, 8 de junio de 2011.
48 Escobar (2000), p. 141; Romanones (2010), p. 27.
49 Maura (1946), pp. 88-89 y 91-92.

CONCLUSIONES
Al hacer un balance en retrospectiva del destino que sufrieron las clases altas
durante la primera mitad del siglo XX, el lector puede sentirse tentado a pensar que
su evolution fue el producto exclusivo de las circunstancias en Espana. No
obstante, basta con extender la mirada hacia Europa y America para comprobar que
las condiciones que permitieron consolidar el poder de las familias mas ricas no
fueron excesivamente peculiares. En todos los pa^ses las clases altas estaban
formadas por terratenientes, banqueros, grandes industriales, financieros y rentistas,
si bien la importancia de cada colectivo vario de forma considerable. Gran Bretana
quiza fuese la nation del viejo continente donde las elites tuvieron mayor poder y
fortuna, dado que contaba con una aristocracia especialmente cohesionada en su
dominio del medio rural y con un amplio grupo de banqueros, financieros y grandes
comerciantes asentados en la City de Londres1. En Alemania, por lo menos hasta la
Primera Guerra Mundial, el dominio social recayo en manos de los grandes
industriales del Ruhr y los financieros con sede en Berlm, mientras que la
aristocracia terrateniente de Prusia mostro una fuerte tendencia hacia la
exclusividad social y sufrio un largo declive desde finales del siglo XIX2. Por ultimo,
en Italia y Francia, los banqueros y grandes industriales fueron los grupos
hegemonicos, pues el poder e influencia de la aristocracia terrateniente no alcanzo
las cotas de otros pa^ses3. Dentro del continente americano, en Argentina, los
grupos terratenientes fueron especialmente poderosos4. En Estados Unidos, el poder
economico recayo desde la guerra de Secesion en los financieros, magnates del
ferrocarril y grandes industriales, pero a cambio no hubo familias de terratenientes
con una proyeccion national5.
En terminos sociales, tambien existio un patron similar para definir la
exclusividad, la distincion y la elegancia. La historia europea desde el siglo XIX se ha
construido en torno a la separation de la burguesâ y la aristocracia en funcion de
su estilo de vida. Jurgen Kocka ha insistido en la heterogeneidad economica de la
primera clase, pues reuma a industriales, comerciantes y banqueros, pero tambien a
la llamada burguesâ ilustrada formada por profesionales, academicos y altos
funcionarios. Sus vmculos se sosteman sobre un sistema de valores basado en la
estima del trabajo y la formation, la defensa de la familia como base de la vida
moderna y la practica de rituales sociales y culturales 6. Los estudios sobre la
aristocracia han destacado tambien su condition exclusiva sobre la base de sostener
una economâ rentista alejada del mundo del trabajo, del consumo conspicuo y de
la sociabilidad restringida. La preeminencia de la aristocracia fue un rasgo
compartido por Gran Bretana, el pa^s mas aristocratico de Europa, Alemania y
Austria-Hungria, pero tambien por republicas como Italia y Francia7. La esencia
aristocratica tambien tuvo una continuation al otro lado del Atlantico, a pesar de la
total ausencia de una nobleza titulada. En Argentina, el reciente estudio de Leandro
Losada sobre las elites de Buenos Aires ha establecido una definicion del grupo en
un sentido muy similar al trazado en esta obra: «La notion de aristocracia, una
identification clave en la haute portena [...] se definio esencialmente como un estilo
de vida. [...] La aristocracia haria referencia a un conjunto de cualidades culturales
antes que genealogicas»8. En Estados Unidos, desde principios del siglo XX, tambien
comenzo a fijarse una separation entre las familias mas ricas en funcion de si eran
«old money» y «new money», dos conceptos que ademas de senalar su antiguedad,
aludân al prestigio, respetabilidad y practicas sociales distinguidas9.
Finalmente, en la arena poHtica, la cuestion social y las criticas a las clases altas
tambien se expresaron en lmeas similares a las que trazaron los reformadores
sociales espanoles. En Gran Bretana existia una larga tradition radical desde el siglo
XIX que denuncio a la aristocracia por su condicion rentista y su vida licenciosa, pero
que evoluciono durante las decadas de 1920 y 1930 para criticar a la llamada
plutocraciaEn Francia, el discurso de radicales, socialistas y comunistas, pero
tambien de la derecha antisemita, se dirigio contra los financieros que formaban las
llamadas doscientas familias, asimiladas a la nobleza feudal del Antiguo Regimen o
a una camarilla extranjera que conspiraba entre bastidores—. La misma fijacion por
un grupo cerrado de familias se extendio a Estados Unidos, donde las sesenta
familias (Rockefeller, Morgan, Mellon, Du Pont, etc.) fueron identificadas no solo
por su control ommmodo de Wall Street y de las grandes empresas industriales,
sino tambien por desarrollar una vida de lujo y ostentacion alejada de los valores
republicanos—. En esencia, tanto en Espana como en el resto de pa^ses de su
mismo entorno social y cultural, las clases altas fueron criticadas por su riqueza,
pero sobre todo por ser un grupo conservador, endogamico y rentista, cuyo poder
era incompatible con la democracia.
Posteriormente, durante el periodo de entreguerras, en todos los pa^ses se
instauraron gobiernos reformistas o revolucionarios que cuestionaron la anterior
hegemoma de las clases conservadoras. En Europa, la Primera Guerra Mundial
marco la crisis definitiva de los regmenes parlamentarios clasicos y la busqueda de
diversas soluciones (proyectos socialdemocratas, el nuevo liberalismo, etc.) que
aspiraban a limitar el poder de terratenientes e industriales—. En America, esta
ruptura con el pasado poHtico se expreso a traves del New Deal en Estados Unidos,
del radicalismo y del peronismo en Argentina y de la presidencia de Lazaro
Cardenas en Mexico14. Como respuesta, las familias acaudaladas en los dos
continentes por lo general bascularon hacia la derecha, bien hacia proyectos que
aspiraban a mantener el viejo orden conservador o defendiendo una solucion
autoritaria—. Pero, frente al topico que fue en otra epoca tan corriente, el fascismo
no obtuvo en su origen y desarrollo un apoyo claro de las clases altas—. Fue solo
en los pa^ses que sufrieron una profunda crisis social y en los que era imposible
mantener el viejo orden conservador, donde los partidos fascistas pudieron llegar al
poder. En esos momentos, cuando el peligro social pareria tan inminente, las clases
altas sostuvieron al fascismo, demostrando con ello el caracter conservador y
contrarrevolucionario de este movimiento—. Por ultimo, como se ha insistido en el
caso aleman, los regmenes fascistas desarrollaron una poHtica que si bien pudo
favorecer a industriales y propietarios, por ejemplo, a traves de la desarticulacion
del movimiento obrero o con la carrera armamentistica, tambien es cierto que
redujeron a la mmima expresion el poder poHtico de la patronal y los grupos
empresariales—.
El caso espanol, a pesar de su caracter excepcional por el desarrollo de una
guerra civil, puede situarse como parte de esta evolucion. La crisis de la
Restauracion y el conflicto social de la Segunda Republica reflejaron la falta de
legitimidad que sufrian las clases conservadoras, pero tambien la resistencia de
estas a cualquier cambio poHtico y social. Despues, la Guerra Civil situo en toda su
crudeza el conflicto de clases y cohesiono a las familias mas ricas bajo un programa
contrarrevolucionario que superaba sus diferencias economicas y de estatus. La
instauracion de la dictadura franquista cumplio con la funcion fundamental de
proteger a las elites frente al proyecto reformista republicano y las aspiraciones
revolucionarias del movimiento obrero, pero su programa no termino ahu Limitarse
a senalar que el regimen favorecio a los «capitalistas» o a las «elites tradicionales»
no agota la cuestion—. En 1939 era impensable que se pudiese volver a la sociedad
de la Restauracion, como si simplemente fuese cuestion de retroceder en el tiempo
y recuperar el equilibrio preexistente. Los anos treinta haWan mostrado las
contradicciones inherentes a la sociedad liberal, y el nuevo Estado, fruto de las
condiciones derivadas de su victoria militar, pudo imponer una nueva lmea
poHtica. Como resultado, debido a sus profundas convicciones antiliberales y
antimonarquicas, el regimen rompio los vmculos que haWan cohesionado a las
familias mas ricas, como ilustra la llamada depuracion de la clase, la desaparicion
de las anteriores asociaciones patronales y el enfrentamiento soterrado con la
oposicion monarquica. Asimismo, fruto de su creciente control sobre la economâ
y la sociedad civil, la dictadura fue capaz de erigir un nuevo discurso sobre como
deWan ser las elites del pa^s y fomento el ascenso de aquellas familias que estaban
en mejor sintoma con este espHitu. En conclusion, dentro de un programa mas
amplio, que aspiraba a crear un Estado fuerte, emprender la modernization
autoritaria del pa^s y enterrar los proyectos que se consideraban ajenos a la esencia
de Espana (el laicismo, el socialismo, pero tambien el liberalismo), las clases altas
no pudieron permanecer inmutables.
Mientras se sucedâ esta ruptura poHtica, las llamadas doscientas familias, en
Espana, Europa y America, sufrieron una profunda mutation de su economâ y
estatus social. Los ultimos trabajos de Piketty, Saez y Alvaredo han ilustrado de
forma convincente la fuerte reduccion en los ingresos de los grupos mas ricos
durante el periodo de entreguerras—. Este declive puede relacionarse con las
transformaciones en las formas de poder economico. En el medio rural, desde el
ultimo tercio del siglo XIX y de forma mas pronunciada a partir de la Primera Guerra
Mundial, se produjo una ca^da inexorable de la renta de la tierra y del precio de los
productos agricolas—. El resultado no fue otro que favorecer el declive y la
reconversion de los terratenientes, un proceso que tuvo como ejemplos
paradigmaticos los cambios que experimentaron la aristocracia inglesa y los
latifundistas argentinos22. En la propiedad urbana, la inflation provocada por las dos
guerras mundiales exacerbo el conflicto entre propietarios e inquilinos en Europa y
en America, y fomento un marco regulatorio que tendio a congelar los alquileres y
prohibio los desahucios23. A medio y largo plazo se produjo una ca^da similar de la
renta urbana y la progresiva desaparicion de los grandes rentistas urbanos24. Por
ultimo, si bien existen diferencias significativas en la evolution de las finanzas y las
grandes empresas, la Primera Guerra Mundial y el posterior crash de 1929 fueron
igualmente hitos que alteraron el dominio de banqueros, financieros y grandes
industriales en todos los pa^ses—.
En terminos sociales, la crisis de legitimidad que sufrieron las clases
conservadoras y la quiebra de su economâ rentista provocaron tambien la
alteration del estatus distinguido. La Primera Guerra Mundial represento en todos
los pa^ses en conflicto el punto determinante para provocar el declive de la
sociabilidad mundana y de la identidad aristocratica—. La historia de la aristocracia
europea durante las siguientes dos decadas represento la crisis acelerada de un
grupo incapaz de adaptarse a los nuevos tiempos. Su destino final fue
extremadamente diverso, pues hubo casos de una total desaparicion del grupo,
como en Europa Oriental, su sustitucion por una nueva alta sociedad nacida al calor
de los regmenes totalitarios o su progresiva marginacion en las democracias
occidentales27.
La exception de Espana fue que la crisis economica de las clases altas y el
declive de la aristocracia en la esfera social no se manifestaron hasta la
proclamation de la Segunda Republica. La razon de esta diferencia estriba en que la
Gran Guerra de 1914 no provoco la dislocation social que haWa sacudido a los
pa^ses de su entorno y, ademas, la crisis del regimen liberal quedo cerrada a traves
de un giro autoritario —la dictadura de Primo de Rivera—, que permitio perpetuar
las bases sociales y culturales de las familias mas ricas. El caracter singular del caso
espanol no estuvo en la hegemoma de la aristocracia, un rasgo que tradicionalmente
haWa subrayado Tunon de Lara, sino en que las viejas elites haWan conseguido
mantener su position intacta hasta fecha muy taâ. Sin embargo, a partir de 1931 las
clases altas sufrieron una crisis acelerada de su poder economico y social que tomo
su expresion mas virulenta en la Guerra Civil que tuvo lugar cinco anos mas tarde.
Tras la contienda, se produjo la definitiva liquidacion de las anteriores elites de
propietarios, rentistas y banqueros, mientras que la aristocracia optaba por un
repliegue de su actividad que le llevaria a perder su anterior hegemoma en la alta
sociedad. Para mediados de la decada de 1950, la clase ociosa haWa desaparecido
de la historia.
1 Rubinstein (2006), Scott (1982), Cassis (1994), Cannadine (1999).
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9 Aldrich (1996).
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11 La expresion sobre las «doscientas familias» tomaba como referencia la organization de los mayores accionistas
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16 Una smtesis de la interpretation marxista tradicional, en Poulanztzas (1974), pp. 71-88. En contra, Turner
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17 Traverso (2008), pp. 311-312; Paxton (2004), pp. 87-118.
18 Mason (1996), pp. 59-71.
19 Interpretacion tradicional segun Casanova (1992) y Saz (1999). Una vision mas matizada, en Perez Ledesma
(1994), pp. 173-193.
20 Vease Alvaredo; Atkinson, Piketty y Saez (2013); Piketty (2014).
21 Tauger (2011), pp. 106-135.
22 Habakkuk (1994), pp. 648-704, y Hora (2002) pp. 269-313.
23 Pooley (1992), Day (1999).
24 Allen y McDowell (1989), especialmente pp. 12-29.
25 Cassis (1992 y 1999).
26 Bravard (2013), Cardoza (1997), Mension-Rigau (1997).
27 Wasson (2006), especialmente el capftulo 9; D’Almeida (2008).

FUENTES Y BIBLIOGRAFIA
Una de las principals fuentes para elaborar este libro proviene de la documentacion
generada por la Contribution General sobre la Renta, el antecedente mas remoto del
IRPF actual. El impuesto fue creado en 1932, gravaba todos los ingresos (capital,
trabajo, tierra, etc.) y solo se aplico a los personas con un alto nivel de renta. Para
esta investigacion he utilizado fundamentalmente las declaraciones de los
contribuyentes residentes en Madrid para los anos 1933-1935 y 1954. Asimismo,
dado que no se han conservado todos los expedientes, he utilizado los listados de
personas que presentaron declaration para el ejercicio de 1933 y que fueron
publicados en la Gaceta de Madrid.
Todo registro fiscal tiene una falta de fiabilidad debido al problema del fraude.
No obstante, sin negar que hubiese ocultacion e infraestimacion de determinados
ingresos, creo que la Contribucion sobre la Renta tiene un extraordinario valor para
estudiar a las clases altas, y que el fraude, que sin duda existia, no invalida los
resultados. Ademas, siempre que ha sido posible, he recurrido a otro tipo de
documentacion (informes del Banco de Espana, anuarios financieros, padron
municipal, correspondencia, pleitos judiciales, contabilidad privada, etc.) para que
la base cuantitativa de los datos fiscales quedase condicionada desde una
perspectiva cualitativa.
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AHBE Archivo Historico del Banco de Espana
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Espagne, Relations commerciales. Libro 99
Espagne, Relations commerciales. Libro 99

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Ciudad Lineal
Cronica
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Wasson, Ellis A. (2006): Aristocracy and the modern world, Houndmills,
Basingstoke, Hampshire y Nueva York: Palgrave Macmillan.
Weber, Max (1964): Economfa y sociedad, Mexico: FCE [1922].
Zamagni, Vera (1980): «The rich in a late industrialiser: The case of Italy, 1800-
1945», en William D. Rubinstein (ed.), Wealth and the wealthy in the Modern
world, Londres: Croom Helm, pp. 122-166.
Zetlin, Maurice (1989): The large corporation and contemporary classes, Cambridge:
Polity Press.
Zozaya Montes, Maria (2007): Del ocio al negocio. Redes y capital social en el Casino
de Madrid, 1836-1901, Madrid: Los Libros de la Catarata.
ARCHIVO FOTOGRAFICO
1. Los senores Estanislao Urquijo, marques de Urquijo y presidente de la Companâ Telefonica Nacional de
Espana, Lewis J. Proctor, Frank Gill y Valentin Ruiz Senen, vicepresidentes, aguardando a la puerta de la nueva
Central, la llegada de S. M. el rey y Principe de Asturias. Archivo Historico Fotografico de Telefonica. © Alfonso
(Archivo Fotografico Alfonso), VEGAP, Madrid, 2014.
2. Caricatura del edificio Capitol, en la que aparece su propietario, Enrique Carrion, al timon, acompanado del
director, Jose Maria Pena. Mundo Grafico, 1 de agosto de 1934. Hemeroteca Municipal de Madrid.
3. Retrato de Juan Antonio Gamazo y Abarca, conde de Gamazo, 1930, por Fernando Alvarez de
Sotomayor. Coleccion del Banco de Espana.
4. Retrato de Ildefonso Gonzalez Fierro por Eduardo Chicharro. © Album
5. Retrato de don Valentin Ruiz Senen, c. 1934, por Jose Gutierrez Solana. Cole- ccion del Banco
Santander. © VEGAP, Madrid, 2014.
6. Caricatura del conde de Cimera por Pellicer. El Imparcial, 6 de junio de 1924. BNE.
7. Los duques de Montellano con sus hijos: Felipe, Rorio, Carlos y Fernando, c. 1948. Fondo Amer Ventosa. BNE.
8. Maria Francisca Hohenlohe-Langenburg y sus hijas Xandra, Ana Isabel y Clara Eugenia, 1951. Fondo Amer
Ventosa. BNE.
9. Retrato de la marquesa de Argueso y sus hijos, 1909, por Anselmo Miguel Nieto. Colection particular, Madrid.
10. Mujer sin identificar, 1951. Fondo Amer Ventosa. BNE.
11. Belen Morenes y Arteaga, hija de los marqueses de Arguero. Blanco y Negro, 24 de noviembre de 1929.
12. Maria Luisa Gomez Lacacette. Blancoy Negro, 8 de enero de 1933. Hemeroteca Municipal de Madrid.
13. Proyecto para la prolongation del paseo de la Castellana, 1917, por el ingeniero Pedro Nunez Granes. Biblioteca
Historica Municipal de Madrid.
14. Casa-palacio de los marqueses de Amboage. La Construction Moderna, 30 de diciembre de 1919.
E
vf KI lat UMI dc la ijundcu dr Etpiiu quc ii Irtvci dc Ui HIHIAI IK dc loi licnpw y do 1« decadence pnnluc da CB la dose, por la detapariodn dc lot
antigum vinculo*. ku logrado manic nerse COB lodot »u» pectJiguvt, kin decacr nl una linra cn rl aho rango social a que Ui rlcvarnn lm glorimot
hrrkoi dr wi aacrndirntrt. ei, ain duda, Lra*« Do* cal dr Fcrwiii-NiifK/. una d< U* pocM, o>roo lo c* atimiuno eita otra rama dc lot Dtique* <lr
Mootellano. Marquetet dr Castcl-Moncayo, dc nc Atltol ilutltr dexpreadida, por ceiiio dc la nobilitiitti dama qwe ostmta todos lot titulot dr
Kfuella rata, r« favor dr t« liijo Kpnidti D. Felipe Juan-F»lilierto Fa!c^ Osorio d'Adda y Gulittrei de lot Rio*. Micdranlc dr Valencia, Gcnlil-
komloe dc Cimara dr So Majettad con ejercieto y oervidumbre. Gran Cruz dc la Orden dr Caritn III. Srnador V Vice-pretidente qur ha sido dc
dicha alia Can an ^
Edu-cado cl actual Du(|iic dc Mnntrllano cn rl amhiente dr arte. dr elrgancta y dc noblrza, que ha duminadn durante tod* la pasada ccnturia
cn cl viejo e hitforico paU<ie* dc lot Comic* dc Cffrdlio. podo, al cdificar to actual rrudeocia, coadyuvar con fenroroto cMottaMtio »1 gutto
rrfiftadamentc artUtlco dr la Duipiraa. qur no rn baldr octipa porito preeminente CTUIO- ctedad nadnlrna
El ultimo Do.,uc dc Kcfn«n*Ni)Acz dr la ctu dc lot Principe* Mo dc St boy a, Marque in dc Cattcl-Rodrtgo, luC UII prd- err emincnlr • quira
debr muebo la cultun patria On undo dc uu pail rn qur cl arte rs una religion, hern pronto tlrvo al vet tut □ palacio de la ralle dc Santa Isabel, etc
ambicnlc artistico que, (undiendote Con la iritlocfatic* rlrgancia qur alii dc anliguo dnminaba, Ka venido a (ormar esc dtchnso conjunto qoc hoy
sc admira cn la srnorlal mnrada. Y nitre lot antiguo* retrains dr Meng*, dc Goya, dc Sinrhri-Corllo. mire hit sunt unto* tapicra dr Flaztdra y entrr
oUat mil herrdadas riquezas. puso lot obras famosat dc artist** contcmporincoa—de BcnHiurc, dc Salat. «lc Madtaxo—a lot qoc protean con la
Mplendwlcr dc lo* Medici* flotcnlinov
No ca propotllo del cranial a drw-nhir hoy la tuntuasa rnrdcncia dc la Duqurxa de Frmin-Niinei. por lanlot titulot ilni- Irc, mat rumple * *u
propfoito <*ta brrvc noticia que pittilica la razi>n, dc que cl palacto dc los Duqurt «lc Montrilann hay a venido a ter, mtre Ian lot y tan bellot
COJIIO K a Iran cn d pasco dc la Cast ell ana. tljo que ha llcgado a la tutpide del arte y del burn gutto.
© « «*
Cuando cl inlortunado Ntaxiniiliano dc Austria fur a Mcjico con *u esposa, dupucsto k ccfiir a sot sictict la imperial corona, fur nombrada
dama dc honor dr la Eanpcralriz Car lota, la ten oca Baron de Esraodon, madrr dc la actual Duqueaa de MoAtrllaoo. pcitrixcicnle a una de las mas
atfiguas y opulent*.* familial, y ca. por csto. que la qtlc mat tardr hahia de unirsr
JARDIM.B nr.t. ru.tno i-t Muxrrt.i.\xo

15. Jardm del palacio de los duques de Montellano. Gran Mundo: sociedad, arte, sporty modas, 15 de agosto
de 1914. BNE.
16. Verbena en el Ministerio de la Guerra. Primo de Rivera con la duquesa de la Victoria y varias
aristocratas, 21 de junio de 1927. © Alfonso (Archivo Fotografico Alfonso), VEGAP, Madrid, 2014.
17. El duque de Alba entregando los premios de la Diputacion de la Grandeza a servidores domesticos por su
constancia en el trabajo, c. 1950. Fundacion Casa de Alba.
18. Anuncio de Cadillac. Blancoy Negro, 13 de octubre de 1929. Hemeroteca Municipal de Madrid.
R. I. P.
ROGAP FOR EL ALMA PE
2). 3klvaro Figueroa

y Jxlonso SlCartinez
Que Tailecio pollticamente en el esoratinio celebrado el
jaeves ultimo apte la dupta Provincial del Genso
Su Director espiritual I). Alfonso de Borbon; sus incon-

dicumales y fieles servidorus los Alcaldes de Malaguilla,
Fontanar, CMoeches, Torija, El Cnbillo, Deed a. Fnenle
lahigiieift. Torttijofi.’ iforC'lie, elc., etc., sus ioconsolables
agradecidos por los favores rccibuios aiitano; caciques
feudos y.demas pfosehtos.
a V. le tenga presente en sus oraciones.
TotJas las misas que se ceiebren en el Ci'rctilo Romanonista,
Calie 5e Antonio del Rincbn, n," 1-2.° seran aplfca&as por
el eterno oeseanso del fmado.
No se reparten ©squelas
19. Falsa esquela que anuncia la muerte politica de Alvaro Figueroa y Alonso Martinez. Avante, 1931.
20. Grupo de aristocratas en el Hipodromo: los condes de la Quinta, Cimera, Torre-Arias y duque de Almenara
Alta, 22 de marzo de 1931. © Alfonso (Archivo Fotografico Alfonso), VEGAP, Madrid, 2014.
21. Incautacion del palacio de Fernan Nunez, julio de 1936. © Alfonso (Archivo Fotografico Alfonso),
VEGAP, Madrid, 2014.
22. Vista del paseo de la Castellana en 1951. Gran Madrid: boletin informativo de la Comisaria General para la
Ordenacion Urbana de Madrid y sus alrededores. Biblioteca de Humanidades de la Universidad Autonoma de Madrid.
23. Vista de una calle de la Ciudad Puerta de Hierro en Madrid. Gran Madrid: boletm informativo de la Comisaria
General para la Ordenacion Urbana de Madrid y sus alrededores, 1951. Biblioteca de Humanidades de la Universidad
Autonoma de Madrid.
24. Exterior y piscina de la residencia de un aristocrata de Madrid. Gran Mundo, 1950. BNE.
Las fotos n.°s 1, 16, 20 y 21 proceden del Ministerio de Education, Cultura y
Deporte, Archivo General de la Administration (AGA): Fondo Alfonso,
signaturas: 20514; 21571; 23245 y 24256
Las fotos n.°s 2, 11, 12, 13 y 14 proceden de la Hemeroteca Municipal de

Madrid
Las fotos n.°s 6, 7, 8, 10, 15 y 24 proceden de la Biblioteca Nacional de Espana

(BNE)
Las fotos n.°s 22 y 23 pertenecen a la Biblioteca de Humanidades de la

Universidad Autonoma de Madrid
La foto n.° 1 pertenece al Archivo Historico Fotografico de la Fundacion
Telefonica
La foto n.° 3 pertenece a la Coleccion del Banco de Espana
La foto n.° 5 pertenece a la Coleccion del Banco Santander
La foto n.° 17 pertenece al Archivo de la Fundacion Casa de Alba
La foto n.° 13 pertenece a la Biblioteca Historica Municipal de Madrid

Edicion en formato digital: 2015
© Miguel Artola Blanco, 2015
© Alianza Editorial, S. A., Madrid, 2015
Calle Juan Ignacio Luca de Tena, 15
28027 Madrid
alianzaeditorial@anaya.es
ISBN ebook: 978-84-206-9347-7
Esta prohibida la reproduction total o parcial de este libro electronico, su transmision, su descarga, su
descompilacion, su tratamiento informatico, su almacenamiento o introduction en cualquier sistema de
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Artola Miguel - El Fin de La Clase Ociosa

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MIGUEL ARTQLA BLANCO

EL FIN DE LA CLASE OCIOSA

CDMH Centro Documental de Memoria Historica.

CEDA Confederacion Espanola de Derechas Autonomas.

CHADE Compan^a Hispano Americana de Electricidad.

CNT Confederacion Nacional del Trabajo.

CSB Consejo Superior Bancario.

CTNE Compan^a Telefonica Nacional de Espana.

FECSA Fuerzas Electricas de Cataluna.

FET-JONS Falange Espanola Tradicionalista y de las Juntas de Ofensiva Nacional Sindicalista.

FINARGA Financiera Arnus y Gari.

INI Instituto Nacional de Industria.

IRPF Impuesto sobre la Renta de las Personas F^sicas

MAAEE Ministere des Affaires Etrangeres. La Courneuve.

MZA Compan^a de los Ferrocarriles de Madrid a Zaragoza y a Alicante.

PCE Partido Comunista de Espana.

POUM Partido Obrero de Unificacion Marxista.

SIPM Servicio de Information y Politia Militar.

SNAHN Section Nobleza del Archivo Historico Nacional.

1.1 Los diez mayores capitalistas, Madrid, 1932

1.1 Distribucion de la renta de capitalistas y consejeros, Madrid, 1932

1. Los senores Estanislao Urquijo, marques de Urquijo y presidente de la

prefacio, los grandes terratenientes tradicionales y titulados eran todav^a las

Jose Luis de Vilallonga y Cabeza de Vaca es conocido en la actualidad por sus

4 Tunon de Lara (1967), Cabrera y Rey (2002).

LOS ANOS DORADOS (1900-1931)

LAS GRANDES FORTUNAS

Banqueros, industriales y consejeros

Fuente: AHN, FC- Ministerio de

Nombre y apellidos Ttiulo nobiliario Rentas del capital (en pesetas)

March Ordinas, Juan Urquijo y 2.069.755 1.283.857

Ussia, Luis Urquijo y Ussia, Marques de Amurrio 1.028.822 949.782

Juan Manuel March Servera, 876.515 825.266

Juan Roxas, Margarita Romeu y 817.170 764.479

Fages, Serafin Urquijo y Ussia, 631.447 624.888

Estanislao Sainz Hernando, Jose Conde de Barbate

Pla y Penalver, Fernando Marques de Urquijo

Fernandez Duro, Dolores

TABLA 1.2 Los diez consejeros mejor retribuidos, Madrid, 1932-1935

Ruiz Senen, Valentin 591.129 37

Lewin Auser, Benito 415.965 5

Mora y Abarca, Cesar 411.011 22

Garnica Echeverria, Pablo 370.523 11

Pan y Gomez-Pedro, Vicente 210.717 1

Esos nombres de condes y barones y marqueses que indefectiblemente se

Entre estos consejeros honorificos tambien se encontraban muchos potiticos que

TABLA 1.3 Los diez mayores terratenientes, Madrid, 1932-1934

Fernandez de Cordoba y Salabert, Luis Jesus Duque de Medinaceli 815.154 79.146

Fernandez de Cordoba y Perez de Barradas, Condesa viuda de Gavia 690.066 N.D.

Duque de Penaranda 686.093

Falco y Alvarez de Toledo, Manuel Duque de Fernan Nunez 419.045 17.732

Figueroa y Torres, Alvaro Conde de Romanones 404.100 15.132

Salabert y Arteaga, Casilda Duquesa de Santo Mauro 361.126 N.D.

Osorio y Martos, Miguel Stuart y Duquesa viuda de Santona 305.682 N.D.

Falco, Eugenia Maria Sol

El mercado inmobiliario siempre ha tenido una importancia fundamental en la

> 80.000 181 1,4 21,1

40.000-80.000 495 5,4 39,5

20.000-40.000 1.150 14,6 62,4

12.000-20.000 1.375 25,6 77,0

8.000-12.000 1.300 36,0 85,6

4.000-8.000 2.300 54,4 94,8

2.000-4.000 1.600 67,2 98,0