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MEMORIA SCR CE ea kere Cee eee een) = S = ee oy oon eed a roti oe e Peewee eae eo Se ee ec y } a IN “Etica para el cambio Ponencias: Diaries neo Dae aris Dae earl Ker ice} Moderador: Pima Tame lila) 704 eee ee ) Je— DR. FRANCOIS VALLAEYS ORSALC-UNESCO, ancia Virtud, Justicia, Sostenibilidad: una ética en 3 dimensiones para la responsabilidad social de las organizaciones “Tenemos el hardware de la globalizacién, pero no tenemos su software”, dice Edgar Morin. Desde luego no le podemos entender, pilotear, eprovechar. Todos nuestros problemas colectivos planetarios vienen de esta carencia de lectura y regulacién, {Qué eporta aqui la responsabilidad social? {Sera otra cosa que una operacién de seduccién y marketing por parte de las empresas predadoras del planeta y de su gente? {Y desde qué ética deberiamos comprenderle pare que nos sirva de algo? Vamos a responder brevemente a esta sltima pregunta, conservando en memoria las palabras del titular del Pacto Global, George Kell, quien manifesté su decepcién con el ritmo de crecimiento del movimiento de la Responsa- bilidad Social’. Nuestra hipétesis es que si e! movimiento de la RSE no es "transformador” todavia seré también porque no entendemos de qué trata y cual ética nos invita a practicer. 1. La ética comtin es detestable y contraproducente cuando se trata de responsabilidad social. Por una razén muy simple: la ética comin estrecha la problemética moral a la tnica dimensién per sonal de la buena voluntad, las buenas in s actos de bondad de cada uno. Pensar la res- ponsabilidad social en estos términos es condenarse a las iniciativas cosméticas de flantropia para trater de resolver problemas que son en realidad sistémicos: Ia insostenibilidad planetaria de nuestro modo econémico de produccién y consumo que provoca sisteméticamente injusticias sociales y ecolégica (Beck, 1998). La ética se vuelve entonces el 4rbo! “buenito” que esconde la ause que justo y sostenible. Por eso es detestable y la utilizan como cortina de humo los que sa las 2. Sélo una ética compleja, que articule las 3 dimensiones de la Virtud personal, Ia Justicia in- terpersonal y la Sostenibilidad transgeneracional, permite pensar la responsabilidad social en forma legitima y eficaz. La ética tiene que abarcar todos los deberes universeles humanos, que son: ‘A- Mi virtud personal: mi perfeccién moral y mi responsabi B - Nuestra justicia social: derechos humanos y gestién publica de la coexistencia social en forma equitativa y digna para todos; C- Nuestra sostenibilidad global: derechos de las generaciones futuras y gestién racional de los ecosis- temas locales y bidsfera total paral habitabilidad perenne y digna de la humanidad en la Tierra, cui- dando la pertinencia y resiliencia de los sisternas econémicos insertados en los sistemas ecolégicos. ciones y cia de bos- scho sticias e insostenibilidad: 1d para con mi préjimo;