FICHAMENTO 5: BERGER, Peter. A sociologia como disciplina humanística.
In: Perspectivas Sociológicas: uma visão humanística. Petrópolis: Vozes,
1976.
Nascido no ano de 1929, Peter Ludwig Berger foi um sociólogo e
professor austro-americano. Sua maior dedicação científica, no entanto, aparece no campo da sociologia da religião, que lhe define também como um teólogo laico. Em seu livro, “Perspectivas sociológicas: uma visão humanística”, de 1963, Berger dirige-se a um amplo público: aos leigos em sociologia e aos estudantes. Pois ele evita o jargão técnico, introduzindo sobre o modo de pensar próprio da sociologia seus métodos de investigação, teorias clássicas e vários teóricos da segunda metade do século XX, representantes da sociologia contemporânea.
No último capítulo de seu livro, “A Sociologia como Disciplina
Humanística”, Berger trata de métodos sociológicos, pontua a necessidade da comunicação da sociologia e outras disciplinas que investigam a condição humana, como a história e a filosofia, e procura caracterizar a sociologia como disciplina humanística.
“Seria de maior conveniência que a sociologia não se fixasse numa atitude de
cientificismo circunspecto, cego e surdo às palhaçadas do espetáculo social. Se agir assim, a sociologia poderá vir a adquirir uma metodologia infalível, apenas para perder o mundo dos fenômenos que se dispusera a explorar. Destino tão triste quanto o do mágico que finalmente descobriu a fórmula que libertará o poderoso gênio da garrafa, mas que esqueceu o que lhe queria pedir”. (p. 183).
Quanto ao ponto de vista metodológico e à própria atividade científica da
sociologia, o indivíduo deve orientar-se pelo objeto principal das humanidades -- a própria condição humana -- o que implica em largueza de espírito e universalidade de visão. Justificando assim, a presença da sociologia em todos os currículos das escolas modernas, afirma o autor:
“Julgamos que o ensino da sociologia se justifica na medida em que educação
liberal tenha mais que uma mera ligação etimológica com libertação intelectual. Onde não haja essa ideia, onde a educação seja vista em termos puramente técnicos ou profissionais, que a sociologia seja riscada do currículo. Ela só servirá para atrapalhar o curso normal deste currículo, desde, é claro, que a sociologia não tenha sido emasculada de acordo com o ‘ethos’ educacional que prevalece em tais situações, entretanto [...] a sociologia é justificada pela convicção de que é melhor estar consciente do que inconsciente e que a consciência é uma condição de liberdade”. (p. 193).
No momento da conscientização, Peter salienta que realmente é
possível nos vermos como fantoches. Porém, percebemos uma diferença decisiva entre o teatro de bonecos e o nosso próprio drama. Ao contrário dos bonecos, possuímos a possibilidade de interromper nossos movimentos, olhando à diante e “divisando” o mecanismo que nos moveu. E neste ato, é possível constituir assim, o primeiro passo para a liberdade e encontrar a justificativa definitiva da sociologia como uma disciplina humanística.
Com essas palavras de conteúdo profundamente político, o autor conclui
a sua obra que, diga-se de passagem, provavelmente convencerá a todos os leitores de que a sociologia é efetivamente “um mundo sério” e que exige de todos aqueles que a compreendem mais do que a mera participação como fantoche, mas como ser humano transformador participante no drama da sociedade. Longe dos debates acadêmicos e academicistas, preocupados com “teoria pura”, com “metodologia” e com aparentes “problemas sociais”, o autor procura caracterizar o mundo da sociologia — o sociólogo e a sociologia — , como algo que está preocupado em realmente compreender o comportamento humano, frisando a função da sociologia primordialmente como humanização do mundo. Trata-se efetivamente de uma das melhores introduções à sociologia existentes na língua pátria.
Uma proposta de formação continuada de professores de ciências por meio da elaboração de uma sequência didática para o ensino de zoologia no 7o ano do ensino fundamental