Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Artinya : “Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam. Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
yang menguasai di hari Pembalasan. hanya Engkaulah yang Kami sembah , dan hanya
)kepada Engkaulah Kami meminta pertolongan. Tunjukilah Kami jalan yang lurus, (yaitu
jalan orang-orang yang telah Engkau beri nikmat kepada mereka; bukan (jalan) mereka
]yang dimurkai dan bukan (pula jalan) mereka yang sesat.” (QS. Al Fatihah (1): 1-7) [1
)2. Membaca 10 ayat dari Surat Al Baqarah (Ayat 2-5, 255-257, 284-286
ص ََلة َ َو ِم َّما َرزَ ْقنَا ُه ْم يُ ْن ِفقُونَ )َ (3والَّذِينَ يُؤْ ِمنُونَ ْب فِي ِه ُهدًى ِل ْل ُمتَّقِينَ ) (2الَّذِينَ يُؤْ ِمنُونَ بِ ْالغَ ْي ِ
ب َويُ ِقي ُمونَ ال َّ ذَلِكَ ْال ِكتَابُ َال َري َ
ُ ُ ُ ُ
)ِ (5ب َما أ ْن ِز َل ِإلَيْكَ َو َما أ ْن ِز َل ِم ْن قَ ْبلِكَ َو ِب ْاْلَ ِخ َرةِ ُه ْم يُوقِنُونَ ) (4أولَئِكَ َعلَى هُدًى ِم ْن َر ِب ِه ْم َوأولَئِكَ ُه ُم ْال ُم ْف ِلحُونَ
ض َم ْن ذَا الَّذِي يَ ْشفَ ُع ِع ْن َدهُ ِإ َّال ِبإِ ْذنِ ِه يَ ْعلَ ُم ت َو َما فِي ْاْل َ ْر ِ ي ْالقَيُّو ُم َال ت َأ ْ ُخذُهُ ِسنَةٌ َو َال ن َْو ٌم لَهُ َما فِي ال َّ
س َم َاوا ِ َّللاُ َال ِإلَهَ ِإ َّال ه َُو ْال َح ُّ
َّ
ُ ْ
ض َوال يَئو ُدهُ ِحفظ ُه َما َوه َُو ُ َ َ
ت َواْل ْر َْ س َم َاوا ِ ُ َّ ْ ْ
ش ْيءٍ ِمن ِعل ِم ِه إِال بِ َما شَا َء َو ِس َع ك ْر ِسيُّهُ ال َّ ُ َ َ ْ َ
َما بَيْنَ أ ْيدِي ِه ْم َو َما خَلف ُه ْم َوال ي ُِحيطونَ بِ َ
سكَ بِ ْالعُ ْر َوةِ اَّلل فَقَ ِد ا ْست َْم َ ت َويُؤْ ِم ْن بِ َّ ِ
غو ِ طا ُ الر ْش ُد ِمنَ ْالغَي ِ فَ َم ْن يَ ْكفُ ْر بِال َِّين قَ ْد تَبَيَّنَ ُّ ِ الد ي ْالعَ ِظي ُم )َ (255ال ِإ ْك َراهَ فِي ْالعَ ِل ُّ
ور َوالَّذِينَ َكفَ ُروا أَ ْو ِل َياؤُ ُه ُم ت ِإلَى النُّ ِ ظلُ َما ِي الَّذِينَ آ َ َمنُوا ي ُْخ ِر ُج ُه ْم ِمنَ ال ُّ َّللاُ َو ِل ُّ
س ِمي ٌع َع ِلي ٌم )َّ (256 ام لَ َها َو َّ
َّللاُ َ ص َ ْال ُوثْقَى َال ا ْن ِف َ
ار ُه ْم فِي َها خَا ِلدُونَ ص َحابُ النَّ ِ َ
ت أولَئِكَ أ ُْ ُ ُّ
ور إِلَى الظل َما ِ ) (257الطاغُوتُ ي ُْخ ِر ُجونَ ُه ْم ِمنَ النُّ َِّ
َّللاُ فَيَ ْغ ِف ُر ِل َم ْن َيشَا ُء َويُعَذِبُ َم ْن يَشَا ُء ض َوإِ ْن ت ُ ْبدُوا َما فِي أ َ ْنفُ ِس ُك ْم أ َ ْو ت ُ ْخفُوهُ يُ َحا ِس ْب ُك ْم بِ ِه َّ ت َو َما فِي ْاْل َ ْر ِ س َم َاوا ِ َّلل َما فِي ال َّ ِ َّ ِ
س ِل ِه َال سو ُل ِب َما أ ُ ْن ِز َل ِإلَ ْي ِه ِم ْن َر ِب ِه َو ْال ُمؤْ ِمنُونَ ُك ٌّل آ َ َمنَ ِب َّ ِ
اَّلل َو َم ََل ِئ َكتِ ِه َو ُكتُ ِب ِه َو ُر ُ الر ُ َّ نَ م
َ َ آ (284 ) ِير
ٌ د َ ق ءٍيِ ْ ش
َ ل ُ
ك ى َ ل ع
َو َّ ُ َ
َّللا
َ
سا إِال ُو ْسعَ َها ل َها َما َّ ْ
َّللاُ نَف ً ف َّ ير )َ (285ال يُك َِل ُ ص ُ ْ َ
غف َرانَكَ َربَّنَا َوإِليْكَ ال َم ِ ْ َ َ
س ِم ْعنَا َوأط ْعنَا ُ ُ
س ِل ِه َوقَالوا َ َ
نُفَ ِر ُق بَيْنَ أ َح ٍد ِم ْن ُر ُ
ص ًرا َك َما َح َم ْلتَهُ َعلَى الَّذِينَ ِم ْن قَ ْب ِلنَا َربَّنَا طأْنَا َربَّنَا َو َال تَحْ ِم ْل َعلَ ْينَا ِإ ْ اخ ْذنَا ِإ ْن نَ ِسينَا أَ ْو أ َ ْخ َ ت َربَّنَا َال ت ُ َؤ ِ س َب ْ ت َو َعلَ ْي َها َما ا ْكت َ َ سبَ ْ
َك َ
ْ َ ْ َ
ص ْرنَا َعلى الق ْو ِم الكَافِ ِرين ْ َ َ ْ َ
ار َح ْمنَا أنتَ َم ْوالنَا فان ُ َ ْ
ْف َعنا َواغ ِف ْر لنَا َو ْ َّ َ َ َ َ َ
)َ (286وال ت َح ِملنَا َما ال طاقة لنَا بِ ِه َواع ُ ْ ُ َ
][2
ي ْالقَيُّو ُم
الر ِحي ِْم ,الم ,هللاُ ال ِإلَـهَ ِإالَّ ُه َو ْال َح ُّ
من َّ بِس ِْم هللاِ َّ
الرحْ ِ
”“Alif laam miim. Allahu laa ilaha illaa huwal hayyul qayyum
Artinya : Alif laam miim. Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia.
]yang hidup kekal lagi terus menerus mengurus makhluk-Nya. (QS. Ali Imran (3): 1-2)[3
ظ ْل ًما َوال َه ْ
ض ًما َاف ُ
ت َوه َُو ُمؤْ ِم ٌن فََل يَخ ُ ظ ْل ًماَ ,و َمن يَ ْع َم ْل ِمنَ ال َّ
صا ِل َحا ِ َاب َم ْن َح َم َل ُ ت ْال ُو ُجوهُ ِل ْل َحي ِ ْالقَي ِ
ُّوم َوقَ ْد خ َ َو َعنَ ِ
“Wa-‘anatil wujuwhu lilhayyil qayyumi waqad khaaba man hamala dzulman, waman ya’mal
minashshoolihaati wahuwa mu’minun falaa yakhofu dzulman walaa hadhmaa”
Artinya : “Dan tunduklah semua muka (dengan berendah diri) kepada Tuhan yang
Hidup Kekal lagi senantiasa mengurus (makhluknya). Dan sesungguhnya telah
merugilah orang-orang yang melakukan kezha-liman, dan barangsiapa mengerjakan
amal-amal yang shalih dan ia dalam keadaan beriman, maka ia tidak khawatir akan
perlakuan yang tidak adil (terhadapnya) dan tidak (pula) akan pengurangan haknya.”
(QS. Thaha: 111-112) [4]
َ ) ي هللاُ ال ِإلَـهَ ِإالَّ ه َُو َعلَ ْي ِه ت ََو َّك ْلتُ َوه َُو َربُّ ْال َع ْر ِش ْال َع ِظ ِيم
س ْب ًعا َ َح ْس ِب
“Hasbiyallaahu laa ilaaha illaahuwa ‘alayhi tawakkaltu wahuwa robbul ‘arsyil ‘adziim”
Artinya : “Cukuplah Allah bagiku, tiada Tuhan selain Dia. Hanya kepada-Nya aku
bertawakal dan Dia adalah Tuhan yang memiliki ‘Arsy yang agung.” (QS. At Taubah:
129) (dibaca tujuh kali) [5]
Artinya : “Dengan menyebut asma Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
“Katakanlah, ‘Hai orang-orang yang kafir, aku tidak akan menyembah apa yang kalian
sembah. Dan kalian bukan penyembah Tuhan yang aku sembah. Dan aku tidak akan
menjadi penyembah apa yang kamu sembah, dan kamu tidak pernah menjadi
penyembah Tuhan yang aku sembah. Untuk kalian agama kalian dan untukku
agamaku.’” (QS. Al Kafirun: 1-6). Namun tidak shahih untuk dibaca pada dzikir pagi dan
sore [6]
( َولَ ْم يَ ُكن لَّهُ ُكفُ ًوا أَ َح ٌد )ثَلثا, لَ ْم يَ ِل ْد َولَ ْم يُولَ ْد, ص َم ُد
َّ هللاُ ال, قُ ْل ه َُو هللاُ أ َ َح ٌد, بسم هللا الرحمن الرحيم
َو ِمن, ت فِي ْالعُقَ ِد ِ َو ِمن ش َِر النَّفَّاثَا, ب ِ َب ْالفَل
ٍ َو ِمن ش َِر غَا ِس, َ ِمن ش َِر َما َخلَق, ق
َ َق إِذَا َوق ِ قُ ْل أَعُوذُ بِ َر, بسم هللا الرحمن الرحيم
(س َد )ثَلثا َ ش َِر َحا ِس ٍد إِذَا َح
س فِيُ الَّذِي ي َُو ْس ِو, اس ْال َخنَّا ِسِ ِمن ش َِر ْال َوس َْو, اس
ِ َّ إِلَ ِه الن, اس
ِ َّ َم ِل ِك الن, اس ِ قُ ْل أَعُوذُ بِ َر, بسم هللا الرحمن الرحيم
ِ َّب الن
(اس )ثَلثا ِ َّ ِمنَ ْال ِجنَّ ِة َو الن, اس
ِ َُّور الن
ِ صد ُ
Artinya : “Katakanlah: “Dia-lah Allah, yang Maha Esa. Allah adalah Tuhan yang
bergantung kepada-Nya segala sesuatu. Dia tiada beranak dan tidak pula
diperanakkan, dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia.” (QS. Al Ikhlas: 1-4)
Artinya : “Katakanlah: “Aku berlindung kepada Tuhan yang menguasai subuh, dari
kejahatan makhluk-Nya, dan dari kejahatan malam apabila telah gelap gulita, dan dari
kejahatan wanita-wanita tukang sihir yang menghembus pada buhul-buhul, dan dari
kejahatan pendengki bila ia dengki.” (QS. Al Falaq: 1-5)
Artinya : “Katakanlah: “Aku berlidung kepada Tuhan (yang memelihara dan menguasai)
manusia. raja manusia. sembahan manusia. dari kejahatan (bisikan) syaitan yang biasa
bersembunyi, yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia, dari (golongan)
jin dan manusia. (QS. An Naas: 1-6) [7]
ُ ُّ الَ إِلهَ إِالَّ ه َُو َوإِلَ ْي ِه الن،ُ َو ْال َح ْم ُد ِهللِ الَ ش َِريْكَ لَه،ِصبَ َح ْال ُم ْلكُ ِهلل
ش ْو ُر ْ َ صبَحْ نَا َوأ
ْ َأ
“Ashbahna wa Ashbahal Mulku Lillahi wal hamdu lillahi Laa Syarika Lahu Laa Ilaha Illa Huwa
waIilaihin nusyur”
Artinya : “Kami berpagi hari dan berpagi hari pula kerajaan milik Allah. Segala puji bagi
Allah, tiada sekutu bagi-Nya, tiada Tuhan melainkan Dia, dan pada-Nya tempat
kembali”
ِ الَ إِلهَ ِإالَّ ه َُو َو ِإلَ ْي ِه ْال َم،ُ َو ْال َح ْم ُد ِهللِ الَ ش َِريْكَ لَه،ِسى ْال ُم ْلكُ ِهلل
صيْر َ س ْينَا وأ َ ْم
َ قال أ َ ْم.
“Amsayna wa Amsal Mulku Lillahi wal Hamdu Lillahil Laa Syarika Lahu Laa Ilaha Illa Huwa
wa Ilaihil mashir.”
Artinya : “Kami bersore hari dan bersore hari pula kerajaan milik Allah. Segala puji bagi
Allah, tiada sekutu bagi-Nya, tiada Tuhan melainkan Dia, dan pada-Nya tempat
kembali” [8]
9. Membaca Dzikir
ُّ فَلَكَ ْال َح ْم ُد َو َلكَ ال، َص َب َح ِب ْي ِم ْن ِن ْع َم ٍة أَ ْو ِبأ َ َح ٍد ِم ْن خ َْلقِكَ فَ ِم ْنكَ َوحْ دَكَ الَ ش َِريْكَ لَك
ش ْك ُر ْ َ اَللَّ ُه َّم َما أ
“Allahumma maa ashbaha biy min ni’matin aw bi ahadin min khalqika faminka wahdaka laa
syarikalak falakalhamdu wa lakasy syukru”
Artinya : “Ya Allah, nikmat yang kuterima atau diterima oleh seseorang di antara
makhluk-Mu di pagi ini adalah dari-Mu. Maha Esa Engkau, tiada sekutu bagi-Mu. Bagi-
Mu segala puji dan kepada-Mu panjatan syukur (dari seluruh makhluk-Mu).” [10]
َ س ْل
َطانِك ُ ب لَكَ ْال َح ْم ُد َك َما يَ ْنبَ ِغي ِل َج ََل ِل َوجْ ِهكَ َو ِل َع ِظ ِيم
ِ يَا َر
“Ya Rabbi Lakal Hamdu Kamaa Yanbaghi Li Jalali Wajhika wa Li ‘Azhimi Sulthanika.”
Artinya : “Ya Tuhanku, Segala puji bagiMu sebagaimana seyogyanya kemuliaan
wajahMu dan keagungan kekuasaanMu” [11]
ِ َّللا أَ ْن ي ُْر
ُضيَه ِ َّ والإِ َّال َكانَ َحقًّا َعلَى
ً س ِ ْ ِاَّلل َربًّا َوب
ُ اإلس ََْل ِم دِينًا َوبِ ُم َح َّم ٍد َر ِ َّ ِضيتُ ب
ِ َر
اء َوه َُو الس َِّمي ُع ْال َع ِلي ُم َّ ض َو َال فِي ال
ِ س َم َ َّللا الَّذِي َال يَض ُُّر َم َع اس ِْم ِه
ِ ش ْي ٌء فِي ْاْل َ ْر ِ َّ ِبس ِْم
“Bismillahilladzi La Yadhurru Ma’asmihi Syai’un fil Ardhi wa Laa fis Sama’i wa Huwas Sami’ul
‘Alim.”
Artinya : “Dengan nama Allah Yang bersama NamaNya sesuatu apa pun tidak akan
celaka baik di bumi dan di langit. Dialah Maha Medengar lagi maha Mengetahui” [14]
“Allahumma inna na’udzubika an nusyrika bika syai’an na’lamuh wa nastagfiruka lima laa
na’lamuh.”
Artinya : “Ya Allah sesungguhnya kami berlindung kepadaMu dari menyekutukanMu
dengan sesuatu yang kami ketahui, dan kami memohon ampunanMu dari apa-apa yang
tidak kami ketahui.” [15]
“Allahumma inni a-‘udzuubika minal hammi walhazan, wal-‘ajzi wal kasal, wal bukhli wal jubni,
wa dhola’iddayin, wa gholabatilrrijal”
Artinya : “Ya Allah, aku berlindung kepadaMu dari rasa gelisah dan sedih, lemah dan
malas, pengecut dan kikir, dibebani hutang (dhala’id dain) dan dikuasai manusia
(ghalabatir rijal).” [17]
“Allahumma ‘aafini fi badani, Allahumma ‘aafini fi sam’iy, Allahumma ‘aafini fi bashariy.” (3X)
“Allahumma inni a’udzubika minal kufri wal faqri, wa a’udzubika min ‘adzabil qabri, laa ilaha
illa anta.” (3X)
Artinya : “Ya Allah berikanlah kesehatan bagi badanku, bagi pendengaranku, bagi
penglihatanku, dan tidak ada Ilah kecuali Engkau”
Artinya: “Ya Allah sungguh aku berlindung kepadaMu dari kekufuran dan kefaqiran, Ya
Allah sungguh aku berlindung kepadaMu dari azab kubur, tidak ada Ilah kecuali
Engkau” [18]
، ُصنَ ْعت َ أَع ُْوذُ بِكَ ِم ْن ش َِر َما، ُط ْعت َ َ َوأَنَا َعلَى َع ْهدِكَ َو َو ْعدِكَ َما ا ْست, َ َخلَ ْقتَنِي َوأَنَا َع ْبدُك, َ الَ إِلهَ إِالَّ أَ ْنت،اَلل ُه َّم أ َ ْنتَ َربِي
َب ِإالَّ أَ ْنت
َ فَا ْغ ِف ْر ِلي فَإِنَّهُ الَ َي ْغ ِف ُر الذُّنُ ْو، َو أَب ُْو ُء ِبذَ ْن ِبي,ي
َّ َأَََ ب ُْو ُء لَكَ ِب ِن ْع َمتِكَ َعل
Allahumma anta Rabbiy, laa ilaha illa anta, khalaqtaniy wa ana ‘abduka, wa ana ‘ala ‘ahdika
wa wa’dika mastatha’tu, a’udzubika min syarri maa shana’tu, abu’u laka bini’matika ‘alayya,
wa abu’u bidzambiy, faghfirliy fa innahu laa yaghfirudz dzunuuba illa anta
Artinya : “Ya Allah, Engkau Tuhanku, tiada Tuhan kecuali Engkau. Engkau ciptakan aku
dan aku adalah hamba-Mu. Aku berada di atas janjiMu, semampuku. Aku berlindung
kepadaMu dari keburukan perbuatanku. Aku mengakui banyaknya nikmat (yang
Engkau anugerahkan) kepadaku dan aku mengakui dosa-dosaku, maka ampunilah aku.
Karena sesungguhnya tiada yang mengampuni dosa-dosa melainkan Engkau” [19]
َ ي ْالقَي
ُ ُّوم َوأَتُوبُ ِإلَ ْي ِه
غ ِف َر َّ يم الَّذِي َال ِإلَهَ ِإ َّال ه َُو ْال َح
َ َّللا ْال َع ِظ
َ َّ أ َ ْست َ ْغ ِف ُر
Astaghfirullahal ‘Azhim alladzi laa ilaha illa huwa al hayyu al qayyum wa atuubu ilaih
Artinya : “Aku memohon ampunan Allah Yang Tiada Tuhan melainkan Dia, Yang Maha
Hidup dan Maha Mengurus (makhluk-Nya)”
“Subhanallaahi wabihamdih”
َ لَهُ ْال ُم ْلكُ َولَهُ ْال َح ْم ُد َوه َُو،ُالَ ِإلَـهَ ِإالَّ هللاُ َوحْ َدهُ الَ ش َِريْكَ لَه.
َ علَى ُك ِل
ش ْيءٍ قَ ِدي ُْر
“Laa ilaha illallaahu wahdahu laa syariikalahu, lahulmulku wa huwalhamdu wahuwa ‘alaa
kulli syay-‘in qadiyr”
Artinya : “Tidak ada ilah yang berhak disembah selain Allah semata, tidak ada sekutu
bagiNya. BagiNya kerajaan dan segala pujian. Dia-lah yang berkuasa atas segala
sesuatu.” (Dibaca 10x atau 1 x jika dalam keadaan malas) [22]
“Ya Hayyu Ya Qayyuum, birohmatika astaghiytsu, ashliy sya’niy kullahu, wa laa takilniy ilaa
nafsiy thorqota ‘aini”
Artinya : “Wahai Rabb Yang Maha Hidup, wahai Rabb Yang Berdiri Sendiri (tidak butuh
segala sesuatu), dengan rahmat-Mu aku minta pertolongan, perbaikilah segala
urusanku dan jangan diserahkan kepadaku sekali pun sekejap mata (tanpa mendapat
pertolongan dari-Mu).” [23]
“Allahumma shalli ‘ala sayyidina Muhammad wa ‘ala aali Sayyidina Muhammad, kama
shallaita ‘ala sayyidina Ibrahim wa ‘ala aali sayyidina Ibrahim, wa baarik ‘ala sayyidina
Muhammad wa ‘ala Aali sayyidina Muhammad, kama baarakta ‘ala sayyidina Ibrahim wa ‘ala
aali sayyidina Ibrahim il ‘aalamiina innaka hamiidum majiid.” [27]
Wallahu a’lam
—————–
Footnote:
[1] Keutamannya : Dia disebut A’zhamus Surah (Surat yang paling agung) (HR.
Bukhari No. 4204, 4370, 4426, 4720. Abu Daud No. 1458. Ad Darimi dalam Sunannya
No. 3371), Sebagai Ruqyah, sehingga dibolehkan membacanya jika kita sedang
sakit (Bukhari No. 2156, 4721, 5404, 5417), Surat istimewa yang tidak pernah Allah
Ta’ala turunkan sebelumnya dalam Taurat, zabur, dan Injil, bahkan tidak ada yang
sepertinya di dalam Al Quran sendiri (HR. At Tirmidzi No. 2875, dari jalur Abu
Hurairah. Imam At Tirmidzi mengatakan: hasan shahih. Imam Ad Darimi No. 3373.
Dishahihkan pula oleh Syaikh Al Albani dalam Shahih wa Dha’if Sunan At Tirmidzi No.
2875, 3125. Imam Ahmad, dalam Musnadnya, No. 20180, 20181. dari Ubai bin Ka’ab.
Ibnu Hibban No. 775, dari Ubai bin Ka’ab), Disebut sebagai induknya Al Quran (HR.
Bukhari No. 4427. Ahmad No. 9788, Ad Darimi No. 3374).
[2] Keutamaannya : rumah dijauhi setan (HR Ad Darimi, No. 3382. Imam Ath
Thabarani, Al Mu’jam Al Kabir, No hadits. 8592. Imam Nuruddin Al Haitsami
mengatakan: rijal (periwayat) hadits ini adalah shahih, hanya saja Asy Sya’bi tidak
mendengar langsung dari Ibnu Mas’ud. Lihat Majma’ Az Zawaid, 10/118. Darul Kutub Al
‘Ilmiyah), Mencukupi (HR. At Tirmidzi dalam Sunannya, Kitab Fadhail Al Quran ‘an
Rasulillah Bab Maa Ja’a fi Akhiri Suratil Baqarah, No. 2881. Katanya: hasan shahih.
Dishahihkan oleh Syaikh Al Albani dalam Shahih wa Dha’if Sunan At Tirmidzi No. 2881)
[3] Keutamaannya : terdapat asma Allah yang agung bersama Al Baqarah, Ali Imran,
Thaha (Hadits Hasan oleh Syaikh Al-Bani. Shahih wa Dhaif Sunan Ibni Majah No.
3856, As Silsilah Ash Shahihah No. 746), juga riwayat lain, (HR. Abu Daud No. 1496, At
Tirmidzi No. 3478, katanya: hasan shahih. Ad Darimi No. 3389, Ahmad No. 27611)
[4] Idem dengan [3]
[5] Keutamaannya : “Barangsiapa yang membaca pada setiap hari ketika pagi dan sore:
(Hasbiyallah Laa Ilaha Illa huwa ‘alaihi tawakkaltu wa huwa Rabbul ‘Arsyil ‘Azhim) tujuh
kali, maka Allah akan mencukupi apa yang diinginkan dari perkara dunia dan
akhirat.” (HR Ibnu Sunni : Syaikh Abdul Muhsin Al ‘Abbad mengatakan dhaif (Syarh
Sunan Abi Daud [577], Maktabah Misykah). Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits
ini munkar. (As Silsilah Adh Dhaifah No. 5287). Juga dalam HR Abu Daud secara
mauquf no. 5081 : Syaikh Al Albani telah meneliti riwayat ini sebagai
riwayat maudhu’ (palsu). (Shahih wa Dhaif Sunan Abi Daud No. 5081). Imam Ibnu
Katsir mengatakan dalam tafsirnya terhadap surat At Taubah ayat 129, khususnya
ketika membahas riwayat Ibnu ‘Asakir ini: “ini (hadits) munkar.” (Tafsir Al Quran Al
’Azhim, 4/244. Darut Thayyibah). Namun Syaikh Syu’aib dan ‘Abdul Qodir Al Arnauth
menyatakan sanad hadits ini shahih dalam Zaadul Ma’ad (2/376))
[6] Keutamaannya : “Bahwa dia mendatangi Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam, dan
berkata: “Wahai Rasulullah, ajarkan kepadaku sesuatu yang aku ucapkan jika aku
berbaring di atas kasurku.” Beliau bersabda: “Bacalah Qul yaa ayyuhal
kaafiruun, sesungguhnya itu merupakan pemutus dari kesyirikan.” (HR. At Tirmidzi
No. 3403. Syaikh Al Albani menshahihkannya. Lihat Shahih wa Dhaif Sunan At
Tirmidzi No. 3403. Juga diriwayatkan oleh Ath Thabarani dalam Al Kabir No. 2150, dari
Jabalah bin Haritsah). Demikian keutamaan surat Al Kafirun, dan tak satu pun yang
menyebutkan keutamaannya dibaca pagi dan sore secara rutin.
[7] Keutamaannya : Beliau bersabda: katakanlah “Qul Huwallahu Ahad dan Al
Mu’awwidzatain (Al Falaq dan An Nas) pada sore hari dan pagi hari tiga kali, maka hal
itu telah mencukupimu dari segala sesuatu.”. (Abu Daud No. 5082. Syaikh Al Albani
mengatakan: hasan, dalam Shahih wa Dha’if Sunan Abi Daud, No. 5082., Tirmidzi no.
3575, berkata: Hadits ini hasan shahih gharib. Syaikh Al Albani menghasankan dalam
Shahih Wa Dhaif Sunan At Tirmidzi No. 3575)
[8] Diriwayatkan Imam Al Bazzar, sanadnya Jayyid (baik). Imam Al Haitsami, Majma’
Az Zawaid, 10/114. Darul Kutub Al ‘Ilmiyah, dan diriwayatkan Imam Abu Daud dalam
Sunannya, Kitab Al Adab Bab Ma Yaqulu Idza Ashbah, No. 5071, dengan tanpa lafaz: Laa
Ilaha Illa Huwa wa ilaihin nusyur. Dishahihkan oleh Syaikh Al Albani dalam Shahih wa
Dha’if Sunan Abi Daud No. 5071.
[9] Imam Ahmad dalam Musnadnya, No. 15360, 15363, 15364. Syaikh Syu’aib Al
Arnauth mengatakan: shahih, sesuai syarat Bukhari-Muslim. (Tahqiq Musnad Ahmad,
24/77). Dan Imam Al Haitsami mengatakan: diriwayatkan oleh Ahmad dan Ath
Thabarani, perawi keduanya adalah shahih. Majma’ Az Zawaid, 10/116
[10] Keutamaannya : Jika dia telah menunaikan syukur pada siang harinya, dan
barangsiapa yang membacanya pada sore, maka dia telah menunaikan syukur
pada malam harinya. Para ulama berbeda pendapat tentang status hadits ini. Tetapi
umumnya mereka menyatakannya shahih. Imam Ibnu Hibban memasukkannya dalam
kumpulan Shahihnya. Al Hafizh Ibnu Hajar mengakui penshahihan ini. (Fathul Bari,
11/131. Darul Fikr). Sementara Al Hafizh menghasankan dalam An Nataij Al Afkar.
(Raudhatul Muhadditsin No. 5376)
[11] Keutamaannya : Dua malaikat tidak sanggup mencatatnya dan tidak tahu cara
mencatat pahala ucapan ini (saking besarnya). Diriwayatkan (1) Imam Ibnu Majah
dalam Sunannya, Kitabul Adab Bab Fadhlu Al Hamidin, No. 3801. (2) Imam Ath
Thabarani, Al Mu’jam Al Kabir, No. 13118. Juga dalam Al Mu’jam Al Awsath, No. 11305.
Syamilah. (3) Imam Al Baihaqi, Syu’abul Iman, No. 4215. Syamilah. (4) Imam Alauddin
Al Muttaqi Al Hindi, Kanzul ‘Ummal, No. 5127, 6441. (5) Abul Fadhl As Sayyid Abul
Ma’athi An Nuri, Al Musnad Al Jami’, No. 8100. Dalam sanad hadits ini terdapat
Qudamah bin Ibrahim, dalam Az Zawaid disebutkan bahwa Ibnu Hibban
memasukkannya dalam At Tsiqat (orang-orang terpercaya). Dan, Shadaqah bin Basyir
belum ada orang yang menjarh (kritik)-nya, dan mentsiqahkannya. Sedangkan semua
perawi lainnya adalah tsiqat. (Imam Abul Hasan Muhammad bin Abdul Hadi As Sindi,
Hasyiah ‘Ala Ibni Majah, No. 3791. Mawqi’ Ruh Al Islam) Sementara Syaikh Al
Albani mendhaifkan hadits ini. (Shahih wa Dhaif Sunan Ibni Majah No. 3801).
[12] Keutamaannya : Allah pasti akan meridhainya. Diriwayatkan (1) Abu Daud no.
5072, (2) Nasa’I no. 9832, (3) Tirmidzi no. 3499 katanya Hasan Gharib, (4) Musnad
Imam Ahmad no. 18967-8, (5) Thabrani no. 13852, (6) Ibnu Majah no. 3870, (7) Al
Hakim no. 1904, katanya Shahih sanadnya, tapi tidak dikeluarkan
shahihain. Dishahihkan Al Hafizh Al Mizzi bagian awalnya, dan perawi Imam Ahmad
dan Imam Ath Thabarani adalah tsiqat. (Imam Al Haitsami, Majma’ Az Zawaid, 10/116.
Darul Kutub Al ‘Ilmiyah) yang dimaksud bagan awal adalah bacaan radhitu billahi rabba
tersebut. Az Zawaid: isnadnya shahih, dan perawinya adalah tsiqat. Didhaifkan Syaikh
al albani. Imam Ibnu Hajar Al ‘Asqalani: sanad riwayat Abu Daud adalah kuat namun
mendhaifkan riwayat At Tirmidzi.
[13] Keutamaannya : Dari Juwairiyah Radhiallahu ‘Anha (isteri nabi), bahwa Nabi
Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam keluar darinya pagi-pagi sekali ketika shalat subuh, saat
itu dia sedang di tempat shalatnya. Lalu ketika dhuha Nabi kembali dan dia masih
duduk. Maka Nabi bersabda kepadanya: “Kau masih duduk saja sebagaimana tadi aku
tinggalkan.” Juwairiyah menjawab: “Ya.” Lalu, Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam
bersabda: “Saya telah katakan setelahmu empat kalimat sebanyak tiga kali,
yang seandainya kalimat itu ditimbang dengan apa yang kamu lakukan sejak tadi
niscaya lebih berat. Diriwayatkan : (1) Imam Bukhari dalam Adabul Mufrad No. 647,
(2) Shahih Muslim no. 2726, (3) Abu Daud no. 1503. (4) Tirmidzi no.3626, (5) Nasai no.
1335, (6) Ibnu Majah no. 3808, dll.
[14] Keutamaannya : Niscaya tidak ada sesuatu pun yang mencelakakannya.
Diriwayatkan oleh (1) Imam Bukhari dalam Adabul Mufrad No. 660, (2) Tirmidzi dalam
Sunannya No. 3388. Katanya: hasan shahih gharib, (3) Abu Daud No. 5088, (4) Ibnu
Majah No. 3869, (5) Ibnu Abi Syaibah No. 2, (6) Al Hakim dalam Al Mustadrak ‘alash
Shahihain, No. 1895. Katanya: isnadnya shahih, tetapi Bukhari dan Muslim tidak
mengeluarkannya, (7) Ibnu Hibban dalam Shahihnya, No. 852, 862, (8) Imam Ahmad
dalam Musnadnya No. 446, (9) Ibnus Sunni dalam ‘Amalul Yaum wal Lailah, No. 346.
Hadits ini dishahihkan oleh Syaikh Al Albani dalam berbagai kitabnya. (Shahih wa
Dhaif Sunan At Tirmidzi No. 3388, Shahih wa Dhaif Sunan Abu Daud No. 5088, Shahih
wa Dhaif Sunan Ibni Majah No. 3869, Shahihul Jami’ No. 5745)
[15] Diriwayatkan (1) Imam Ahmad dalam Musnadnya No. 19606, (2) Thabarani dalam
Al Mu’jam Al Awsath No. 3503, (3) Ibnu Abi Syaibah dalam Al Mushannaf, Juz 7, Bab
61, No. 1, (4) Imam Al Bukhari dalam Tarikh Al Kabir, Juz. 9, Hal. 58. Hadits
ini didhaifkanoleh Syaikh Syu’aib Al Arnauth, lantaran kemajhul-an Abu Ali Al Kahili.
Syaikh Al Albani telah menilai hadits Abu Musa ini sebagai hasan li ghairih. (Shahih At
Targhib wat Tarhib No. 36) lantaran adanya penguat dari jalur Abu Bakar Ash Shiddiq
Radhiallahu ‘Anhu.
[16] Keutamaannya : Barangsiapa membaca (doa di atas) Maka dia tidak akan
dicelakakan oleh gigitan beracun pada malam itu. Diriwayatkan (1) At Tirmidzi No.
3605, Imam At Tirmidzi mengatakan: hadits ini hasan. Syaikh Al
Albani menshahihkan. (Shahihul Jami’ No. 6427). (2) Imam Muslim dalam Shahihnya
No. 2708, (3) Imam Ahmad dalam Musnadnya, No. 15709, 23083, 23650, Syaikh
Syu’aib Al Arnauth mengatakan: shahih. (4) Ibnu Majah dalam Sunannya No. 3518,
dari Abu Hurairah. Juga No. 3547, dari Khaulah binti Hakim, semuanya shahih. (5) Ibnu
Khuzaimah dalam Shahihnya No. 2566, dari Khaulah binti Hakim, (6) Imam Malik dalam
Al Muwaththa’ No. 1763, (7) Imam Ad Darimi dalam Sunannya No. 2680, (8) Ibnu
Hibban dalam Shahihnya No. 2700, (9) Al Hakim dalam Al Mustadraknya No. 8280, dari
Abu Hurairah, katanya shahih sesuai syarat Imam Muslim, (10) Al Baihaqi dalam As
Sunan Al Kubra No. 10102, (11) Imam Abu Ya’la dalam Musnadnya No. 6688, dari Abu
Hurairah.
[17] HR. Bukhari No. 364, 2736, 6002, Muslim No. 1365, Ahmad No. 12616, Al Baihaqi
dalam As Sunan Al Kubra No. 12535, Abu Ya’la No. 3703, Ath Thabarani dalam Ad
Du’a No. 1349, dan lain-lain.
[18] Keutamaannya: disebutkan dalam hadits, Dia (Abu Bakrah) menjawab: “Benar,
wahai anakku, sesungguhnya aku mendengar Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam
berdoa dengan semua itu, maka aku suka jika aku berjalan di atas sunnahnya.”
Diriwayatkan oleh (1) Imam Ahmad dalam Musnadnya No. 20430, (2)Imam Al Bukhari
dalam Adabul Mufrad No. 701, (3) Imam Abu Daud dalam Sunannya No. 5090, (4)
Imam An Nasa’i No. 22, 572, 651, (5) Imam Ibnus Sunni No. 69, (6) Imam Ibnu Abi
Syaibah 7/26. Syaikh Syu’aib Al Arnauth mengatakan: isnadnya hasan. (Tahqiq
Musnad Ahmad No. 20430). Syaikh Al Albani juga menghasankannya. (Adabul
Mufrad, 1/244. Lihat juga Shahih wa Dhaif Sunan Abi Daud No. 5090)
[23] HR. Al Hakim dan beliau menshahihkannya, Adz Dzahabi pun menyetujui hal itu
(1/545). Lihat Shahih At Targhib wa At Tarhib (1/273, no. 654)
[24] HR. Ibnu Sunni dalam ‘Amalul Yaum wal Lailah no. 54, Ibnu Majah no. 925. Syaikh
‘Abdul Qodir dan Syu’aib Al Arnauth menyatakan sanad hadits ini hasan dalam tahqiq
Zaadul Ma’ad 2/375.
[25] HR. Bukhari dalam Fathul Bari (11/101, no. 6307) dan Muslim (4/2075, no. 2702)
[26] Keutamannya: Ummu Salamah radhiyallahu ‘anha mengatakan bahwa doa yang
paling sering dibaca oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah doa, “Yaa
muqollibal qulub tsabbit qolbi ‘ala diinik ” artinya “Wahai Zat yang membolak-balikkan
hati teguhkanlah hatiku di atas agama-Mu.” (HR. Tirmidzi, Ahmad, Hakim, dishahihkan
oleh Adz Dzahabi, lihat pula Shahihul Jami’)
[27] Keutamaannya : (1) Dari Abu Darda’, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,
“Barangsiapa bershalawat untukku sepuluh kali di pagi dan sore hari, maka ia akan
mendapatkan syafa’atku di hari kiamat nanti.” (HR. Thobroni melalui dua isnad,
keduanya jayyid. Lihat Majma’ Az Zawaid (10/120) dan Shahih At Targhib wa At Tarhib
(1/273, no. 656). (2) bahwa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda:
“Barangsiapa yang bershalawat kepadaku satu kali, maka Allah akan bershalawat
kepada orang itu sepuluh kali.” (HR. Bukhari dalam Adabul Mufrad No. 645, Muslim
No. 408, Abu Daud No. 1530 . At Tirmidzi No. 485, An Nasa’i No. 678. Ahmad No.
8854, 8882, 10287, Abu Ya’la No. 6495, Ibnu Hibban No. 906).
Advertiseme