PARABOLA DE LA OVEJA PERDIDA

"Se le acercaban todos los publicanos y pecadores para oírle. Pero los fariseos
y los escribas murmuraban diciendo: Este recibe a los pecadores y come con
ellos. Entonces les propuso esta parábola: ¿Quién de vosotros, si tiene cien
ovejas y pierde una, no deja las noventa y nueve en el campo y va en busca de
la que se perdió hasta encontrarla? Y, cuando la encuentra, la pone sobre sus
hombros gozoso, y, al llegar a casa, convoca a los amigos y vecinos y les dice:
Alegraos conmigo, porque he encontrado la oveja que se me perdió. Os digo
que, del mismo modo, habrá en el Cielo mayor alegría por un pecador que hace
penitencia que por noventa y nueve justos que no la necesitan"(Lc)
ENSEÑANZA
La Parábola de la oveja Pérdida, nos deja una gran enseñanza del gran amor
que Jesús nos tiene, siempre está dispuesto a ir a nuestro encuentro, nunca nos
deja sólo, es un Padre cercano y amigo que está dispuesto a dejarlo todo para ir
a nuestro encuentro como un gran compañero de camino.
PARABOLA DE LA HIGUERA SIN FRUTO
(Jesús) Les dijo esta parábola: «Un hombre tenía una higuera plantada en su
viña, y fue a buscar fruto en ella, y no lo encontró. Dijo entonces al viñador:
—Ya hace tres años que vengo a buscar fruto en esta higuera, y no lo encuentro;
córtala; ¿para qué va a cansar la tierra?
Pero él le respondió:
—Señor, déjala por este año todavía y mientras tanto cavaré a su alrededor y le
echaré abono, por si da fruto en adelante; y si no da, la cortas.»
ENSEÑANZA
Siempre hay una oportunidad para que el Pecador vuelva por el buen camino.
Para que aquel árbol estéril, tenga un lugar en el Paraíso de Dios. El Señor Jesús
nos da a conocer, para que nosotros descubramos nuestros frutos
espirituales. Cada obra buena que hacemos en pro de algún marginado o pobre
de Dios ayuda a que el Señor no corte la higuera.
PARABOLA EL BUEN SAMARITANO
Pero él (el legista), queriendo justificarse, dijo a Jesús: «Y, ¿quién es mi
prójimo?» 30Jesús respondió: «Bajaba un hombre de Jerusalén a Jericó, y cayó
en manos de salteadores, que, después de despojarle y golpearle, se fueron
dejándole medio muerto. 31Casualmente, bajaba por aquel camino un sacerdote
y, al verlo, dio un rodeo. 32De igual modo, un levita que pasaba por aquel sitio
lo vio y dio un rodeo. 33Pero un samaritano que iba de camino llegó junto a él, y
al verlo tuvo compasión; 34y, acercándose, vendó sus heridas, echando en ellas
aceite y vino; y montándolo sobre su propia cabalgadura, lo llevó a una posada
y cuidó de él. 35Al día siguiente, sacando dos denarios, se los dio al posadero y
dijo: "Cuida de él y, si gastas algo más, te lo pagaré cuando vuelva." 36¿Quién
de estos tres te parece que fue prójimo del que cayó en manos de los
salteadores?» 37El doctor dijo: «El que practicó la misericordia con él.» Jesús le
dijo: «Vete y haz tú lo mismo.»
ENSEÑANZA
Jesús no hace distinciones entre los hombres en este aspecto: todos son
«prójimos», sin importar nacionalidad, religión, ni ideas políticas; porque prójimo
es sinónimo de próximo, cercano. Asimismo, el sujeto tampoco reconoce límites,
significando que la práctica del mandamiento del amor es para todos.
MECANICA RESPIRATORIA
La mecánica respiratoria es un proceso por el cual el aire del ambiente es
obligado a entrar a los pulmones (inspiración) y luego, el aire alveolar es obligado
a salir de ellos (espiración). Este proceso permite satisfacer tanto la demanda
por oxígeno como la de la eliminación del anhídrido carbónico, por parte de los
tejidos corporales, ya sea durante el estado de reposo (respiración en reposo) o
el de ejercicio físico (respiración forzada). Sin embargo, como los pulmones
carecen de movimiento propio, el cambio en el volumen pulmonar se logra
cuando ellos, pasivamente, siguen los movimientos que los músculos
respiratorios le imprimen a la caja toráxica, en los que ellos están contenidos. En
la respiración en reposo, la inspiración es activa y la espiración es pasiva (Figura
4 y Tabla 1). En cambio en la respiración forzada tanto la inspiración como la
espiración son activas(Tabla 2 y Figura 5).