UNIVERSIDAD CATÓLICA DE CÓRDOBA

FACULTAD DE TEOLOGÍA
LICENCIATURA EN TEOLOGÍA
SEMINARIO: ​TEOLOGÍA DEL PUEBLO. RAÍZ TEOLÓGICA DEL PAPA FRANCISCO
AÑO: PRIMER AÑO
AÑO LECTIVO 201​9
DR. GUILLERMO ROSOLINO

FUNDAMENTACIÓN

Las iglesias de América Latina y el Caribe celebraron 2​018 como un año clave de memoria y
proyección. La celebración de los 50 años de la realización de la Conferencia General del Episcopado en
Medellín, en el contexto del pontificado del Papa Francisco, primer Papa venido del sur a plasmar el sueño
de “una iglesia pobre para los pobres” movilizó los mejores esfuerzos teológico pastorales del continente. En
su momento, Rahner intuyó que América Latina hace dos aportes a la iglesia, el primero sobre la teología
liberadora y el otro, sobre la religión del pueblo. La Teología del pueblo, surgida en Argentina en el ​humus
teológico pastoral del Concilio Vaticano II y Medellín, es el contexto teológico pastoral más inmediato
donde hunde sus raíces el ministerio teológico-pastoral del Papa Francisco proyectado sobre el nuevo
milenio.

OBJETIVOS
Generales:
1. Exponer el contexto socio-político y teológico-pastoral en el que surgió la Teología del pueblo.
2. Mostrar los problemas y temas que despertaron la reflexión inicial sobre la religión del pueblo y
las líneas fundamentales que siguieron sus iniciadores.
3. Recuperar el aporte original de los iniciadores: Lucio Gera, Rafael Tello y Juan Carlos
Scannone..
4. Explorar en el Magisterio del Papa Francisco las raíces y desarrollos de los ejes de la Teología
del Pueblo y su actual impacto en América Latina y el Caribe, y en la Iglesia universal. .

Específicos:
1. Examinar las categorías de pueblo, cultura, religión del pueblo o piedad popular como bases de
la reflexión teológico pastoral desarrollada en Argentina..
2. Descubrir el tronco común de la reflexión y los aportes propios de Lucio Gera, Rafael Tello y
Juan Carlos Scannone y algunos desarrollos posteriores.
3. Examinar el Magisterio del Papa Francisco en sus documentos fundamentales y establecer las
líneas de continuidad y discontinuidad.con el Concilio Vaticano II, Medellín y la Teología del
pueblo.
4. Identificar el estilo de liderazgo y la agenda teológico-pastoral del Papa Francisco.

CALENDARIO
Horario
Viernes 17.00 a 21.00 Sábado 9.00 hs. a 13.00

Fechas
Marzo: ​8 y 9; 22 y 23 - ​Abril:​ 5 y 6
 2

CONTENIDOS

PROGRAMA ANALÍTICO

UNIDAD I: Teología del pueblo, sus inicios

1. El contexto socio-político y teológico pastoral de su surgimiento
2. ​El pueblo, su cultura y la opción por los pobres.
3. La pastoral Popular
4. Hacia una teología inculturada

UNIDAD II: Lucio Gera, Rafael Tello, Juan Carlos Scannone

1. Lucio Gera, teólogo del pueblo y desde el pueblo.
2. Rafael Tello: el cristianismo popular.
3. Juan Carlos Scannone: filosofía y teología inculturadas “mediadas” por la sabiduría popular.

UNIDAD III: La Teología del pueblo y el Papa Francisco

1. ​Evangelii Gaudium, Gaudete et exsultate​ y Teología del pueblo.
2. ​Laudato Sí,​ Teología del pueblo y Teología política.
3. Francisco, liderazgo del pueblo de Dios y agenda teológico pastoral para el nuevo milenio.

BIBLIOGRAFÍA GENERAL
Comisión Teológica Internacional, ​Teología de la Liberación​, Madrid 1978.
Conferencia Episcopal Latinoamericana, ​Documento de Medellín, ​1968.
Id​.​ ​Documento de Puebla, 1​ 979.
Id., ​Documento de Santo Domingo, ​1992.
Id​., Documento conclusivo de Aparecida, ​2007.
Congregación para la Doctrina de la fe, ​ ​Libertatis nuntius, ​1984.
Id., ​Libertatis conscientiae, 1​ 986.
Ellacuría I. - Sobrino J. (Eds.), ​Mysterium liberationis. Conceptos fundamentales de la teología de
la liberación,​ volúmenes I y II, Madrid 1990.
Gutiérrez G. – Müller G. L., ​Del lado de los pobres. Teología de la liberación​, Lima 2005

BIBLIOGRAFÍA ESPECÍFICA
Augustin G. (2015). ​Por una iglesia en salida con el Papa Francisco. Impulsos de Evangelium
Gaudium.​ Maliñao: Sal Terrae
Azcuy V. K.; Galli C. M.; González M. (2006). Escritos Teológico-Pastorales de Lucio Gera. 1. Del
Preconcilio a la Conferencia de Puebla (1956-1981) (pp. 605-625; 717-744; 193-201; ).
Buenos Aires: Agape libros
Albado O. C. (2017). ​El pueblo está en la cultura. La teología de la pastoral popular en el
pensamiento de Rafael Tello.​ CABA: Ágape Libros
Bianchi E. C., (2012). ​Pobres en este mundo, ricos en la fe. La fe de los pobres de América Latina
según Rafael Tello​. Buenos Aires: Ágape Libros
Cantó M. J.; Figueroa P. (eds.), (2013). ​Filosofía y teología en diálogo desde América Latina.
Homenaje a Juan Carlos Scannone, sj en su 80 cumpleaños​. Córdoba: EDUCC
Cuda E. (2016). ​Para leer a Francisco: teología, ética y política​. CABA: Manantial
Da Silva J. M. (Ed.) (2015). ​Papa Francisco. Perspectivas e expectativas de un papado​. Barcelona:
Herder
 3

Echeverría E. J. (2017). ​El Papa Francisco. El legado del Vaticano II.​ Bilbao: DDB
Fares D. (2015). ​El olor del pastor. El ministerio pastoral en la visión del Papa Francisco​.
Maliaño: Sal Terrae
Francisco (2013). ​Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium. Sobre el anuncio del evangelio en el
mundo actual​. Roma
Francisco (2015). ​Carta Encíclica Laudato Si’. Sobre el cuidado de la casa común.​ Roma
Francisco (2015). ​Misericordiae Vultus. Bula de convocación del Jubileo extraordinario de la
misericordia​. Roma
Francisco (2015). ​Carta al Gran Canciller de la Pontificia Universidad Católica Argentina en el
centenario de la Facultad de Teología​. Recuperado el 4.04.2015 en
http://w2.vatican.va/content/francesco/es/letters/2015/documents/papa-francesco_20150303
_lettera-universita-cattolica-argentina.html.
Francisco (2017). ​Constitución Apostólica Veritatis gaudium. Sobre las universidades y facultades
eclesiásticas​. Roma.
Francisco (2018). ​Exhortación Apostólica Gaudete et Exultate. Sobre el llamado a la santidad en el
mundo actual​. Roma
Gallo M. (2018). ​El pensamiento social y político de Bergoglio y Papa Francisco​. Salta: EUCASA
Gera L. (Azcuy V. Ed.) (2015). ​La teología argentina del pueblo​. Santiago de Chile: EUAH
González M. (2005). La reflexión teológica en Argentina (1962-2004). Apuntes para un mapa de
sus desafíos y relaciones hacia el futuro (pp. 61-106). Córdoba: EDUCC
Kasper W. (2015). ​El Papa Francisco. Revolución de la ternura y el amor. Raíces teológicas y
perspectivas pastorales​. Maliaño: Sal Terrae
Kasper W.-Luise R. (2016). ​Testigo de la misericordia. Mi viaje con Francisco.​ Barcelona: Herder
Krames J. A. (2015). ​Liderar con humildad. 12 lecciones de liderazgo del Papa Francisco​. CABA:
V&R
Liberti L. (2005). ​Mons. Enrique Angelelli, Pastor que evangeliza promoviendo integralmente al
hombre.​ Buenos Aires: Guadalupe
Lowney Ch. (2014). ​Papa Francisco: lecciones de liderazgo​. CABA: Gránica
Luciani R. (2016). ​El Papa Francisco y la Teología del pueblo.​ Madrid: PPC
Rosolino G., “Juan Carlos Scannone. Una teología que discierne la actualidad histórica. Palabras
preliminares”, en J. C. Scannone, ​Teología de la liberación y Doctrina Social de la Iglesia​,
Ed. Docencia, Buenos Aires 2011 (1ª ed. fascimilar), IX-LXXIV.
Id., (2015). “Desafíos y tareas de la religión en el nuevo milenio según J. C. Scannone. Una mirada
filosófica desde América Latina que interpela el quehacer teológico”, en Erasmus, Año
XVII, n° 1, 57-71.
Id., (Noviembre 2018). “Medellín: una recepción única, fiel y creativa del Concilio Vaticano II.
Justicia y Paz, cincuenta años después, 2018, en Asociados 20, pp. 30-32.
Scannone J.C. (2017). ​La teología del pueblo. Raíces teológicas del Papa Francisco​. Maliaño: Sal
Terrae
Schickendantz C. (Ed.) (2006). ​A mitad del camino. Una generación de teólogos y teólogas
argentinos.​ Córdoba: EDUCC.
Spadaro A.-Galli C.M. (Eds.) (2016). ​La reforma y las reformas de la iglesia.​ Maliaño: Sal Terrae
Tamayo Acosta J. J. (2009). ​La teología de la liberación. En el nuevo escenario político y religioso​.
Valencia: Tirant Lo Blanche.
Tello R. (2008). ​La Nueva Evangelización. Escritos teológicos-pastorales​, Buenos Aires.
Id. (2011). ​Pueblo y cultura. Tomo I​, Buenos Aires: Patria Grande
Id. (2013). ​La Nueva Evangelización. Anexos I y II,​ Buenos Aires : Patria Grande
Id. (2014). ​Pueblo y cultura popular​. Buenos Aires: Patria Grande
 4

Id. (2014). ​Pueblo y cultura popular​, Buenos Aires: Patria Grande

Id. (2015). ​Fundamentos de una Nueva Evangelización,​ Buenos Aires: Patria Grande
Trigo P. (2013). ​Realizaciones humanizadoras. Un imaginario alternativo​. Santiago de Chile:
EUAH

METODOLOGÍA
● La modalidad del Seminario implica una participación activa de los integrantes en todas las
cuestiones abordadas. Esto se agiliza con la lectura previa del material acordado y la
elaboración de interrogantes y aportes para el encuentro.
● El trabajo áulico combinará exposiciones, discusión grupal, y trabajo en comisiones.

CRITERIOS Y FORMAS DE EVALUACIÓN

1. La participación activa y constante a lo largo de todo el Seminario.
2. El aporte creativo y apropiado a la producción colectiva.
3. Claridad conceptual y coherencia argumentativa en la presentación oral.
4. Claridad conceptual y coherencia argumentativa en el trabajo escrito final.

CONDICIONES PARA OBTENER LA REGULARIDAD

1. Asistencia a las clases teóricas: 75 %
2. Presentación de un tema para los licenciandos, participación en el diálogo para los estudiantes
externos a la Licenciatura.
3. Elaboración de un trabajo monográfico final: presentación, fecha límite 13 de junio.

Pbro. Dr. Guillermo Rosolino

grosolino@ucc.edu.ar