Características e criticas ao Estruturalismo. Antropologia Sistêmica (Finalda 1ª
Unidade) • M é t o d o q u e e s t u d a a t i v i d a d e s d i v e r s a s , a n a l i s a n d o a s interdependências entre as partes. • O todo é maior que a simples soma das partes. As partes integram otodo e o todo se constitui das partes. Quando há mudanças, nem o todo, nem as partes permanecem as mesmas. • Críticas ao Estruturalismo: procede por redução e extrapolação:sob r e a n o ç ã o s e e s t r u t u r a h á u m a i d e o l o g i a d o e q u i l í b r i o e n t r e forças. É a ideologia do “Status quo”, da coexistência pacífica, da estruturação do mundo sob o signo da paz; • É a ideologia daquele que têm medo de mudanças e querem manteras coisas como estão. • Enquanto Método, o Estruturalismo é incontestável. • M a s , c o m o u m m é t o d o p o d e s e r c i e n t í f i c o d e u m l a d o e ideologicamente errado de outro; • A proposta Marxista para o Estruturalismo com a Dialética q u e promove uma mudança que vem de fora. A estrutura é constituída de partes que ao longo desenvolvimento do todo, se descobrem, sed i f e r e n c i a m e g a n h a m a u t o n o m i a u m a s s o b r e a s o u t r a s , m a s mantém a integração entre elas; • O conceito de Infraestrutura e Superestrutura de Marx explica esta relação de integração, mas comando para ser da infraestrutura; • A antropologia sistêmica: Cada cultura é comparada a peças de umquebra-cabeça, a um mosaico; • A cultura não é tratada como dada, mas construída pelo sistema; • E s t u d a - s e a l ó g i c a d e c a d a c u l t u r a e a v a r i a b i l i d a d e d e c u l t u r a s como produção do espirito humano inconsciente; • A Antropologia de Comunicação estuda as modalidades d e comunicação entre os Homens, na formação de sistemas de trocas ei n t e g r a n d o a q u i l o q u e s e d a a o n í v e l n ã o v e r b a l , c o m o o s g e s t o s , sensações, posturas, etc.; • A Etnopsiquiatria é uma pátria interdisciplinar que procura entendera s d i m e n s õ e s é t n i c a s d o s d i s t ú r b i o s m e n t a i s e a p s i c o p a t o l o g i a dimensionada pela cultura; • As características do Estruturalismo francês:1 . I m p o r t â n c i a d a d a a o s m o d e l o s e p i s t e m o l ó g i c o s e a transferência de um método para outro.2 . A C o m u n i c a ç ã o é u m c o m p l e x o d e e l e m e n t o s e m u m a determinada situação. 3. A experiência etnográfica é a de um encontro entr e a Natureza e a cultura: estrutura inata do espirito humano.4 . N ã o h á r e l a ç ã o d e c a u s a l i d a d e e n t r e d o i s f e n ô m e n o s , m a s “correlações funcionais”.5 . R u p t u r a c o m o “ a t o m i s m o ” q u e c o n s i d e r a a o s e l e m e n t o s independentes da totalidade.
6.Ruptura com o Empirismo: para alcançar o real é pre
c i s o primeiro, repudiar o vivido. • A Antropologia Moderna parte do “Principio de incert e z a ” d e Huserburg que diz ser impossível determinar a posiç ã o d e u m elétron, pois a nossa observação cria uma situação que o modifica. Ea teoria da física quântica aplica a área da Antropologia. Metodologia científica aplicável ao estudo do texto literário a partir de princípios universais que governam o uso da linguagem, isto é, a partir de todos os elementos que o constituem e que estão relacionados entre si por um sistema único de significação, a que se chama estrutura.