Вы находитесь на странице: 1из 2

Основы экологической этики

Экологи́ческая э́тика :

Прикладная дисциплина, являющаяся результатом междисциплинарного синтеза и располагающаяся на


стыке этики и экологии. Экологическая этика увязывает в единый нормативно-ценностный комплекс представления о
природных системах и правилах взаимодействия с ними

 Экологическая этика мотивирует необходимость природоохранных действий по двум направлениям:

1) люди действуют или избегают действий ради блага самой природы, охраняя природу ради её самой;

2) природоохранные действия совершаются из морального принципа, без учета экономических интересов человека.

 Задачи экологической этики:

1) разрушение старого, потребительски-негуманного отношения к природе, основанного на антропоцентрическом мифе,


что человек - центр и царь природы
2) выработка нового экологического мировоззрения, основанное на предположении, что не всё делается во имя и на
благо человека.

Становление научного течения

С начала 70-х годов XX века экологическая этика стала претендовать на статус самодостаточной дисциплины, способной
разработать уникальную систему нравственных принципов и императивов, задающих правила поведения человека в
природном мире. За активное распространение идей экологической этики взялись специализированные журналы: в 1979 г.
в США начинает издаваться философом Юждином Харгроувом «Экологическая этика» («Environmental ethics»); в Англии с
1992 г. выходит журнал «Экологические ценности» («Environmental values»); в Германии «Экология и этика» («Okologie und
ethik»). В Советском Союзе этого же времени экологической этики как дисциплины не существовало, поэтому она не была
представлена ни в этической литературе, ни в учебных планах вузов. Одним из первых российских исследователей
стал В. Н. Волченко, выпустивший в 2001 году книгу «Миропонимание и экоэтика XXI века»

Основатели дисциплины

Основателями экологической этики считают немецко-французского теолога, врача и философа Альберта Швейцера и
американского эколога, зоолога и философа Олдо Леопольда. А.Швейцер полагал, что «благоговение перед жизнью»
должно стать основанием универсальной этики и в целом мировоззрения людей. Этика есть ответственность за все, что
живёт. Там, где наносится вред какой-либо жизни, необходимо ясно осознавать, насколько это необходимо: нельзя делать
ничего, кроме неизбежного, даже самого незначительного. Соответственно, смысл существования человека в постоянном
самосовершенствовании и гармонизации микрокосма и макрокосма. Если у А.Швейцера в центре внимания
находится нравственность, то в работах О.Леопольда доминирует экологический аспект в структуре этического
знания: конфликт с природой предопределен не только неправильным использованием её ресурсов, но и неумением видеть
Землю как часть общности, к которой принадлежат все люди. О.Леопольд вводит новый термин «экологическая совесть».

Основные принципы экологической этики

В документе ЮНЕСКО «Экологическая этика» к общим принципам экологической этики относятся;

Принцип уважения ко всем формам жизни

Принцип уважения ко всем формам жизни утверждает ценность каждого живого существа: «любая форма жизни должна
уважаться независимо от её полезности для человека», «каждый организм, человеческий или нет, имеющий способность
ощущения или нет, безопасный для человека или опасный, является благом самим по себе»

Принцип биоразнообразия

биоразнообразие , - это один из факторов оптимального функционирования экосистем и биосферы в целом.


Биоразнообразие обеспечивает устойчивость экосистем к внешним стрессовым воздействиям и поддерживает в них
подвижное равновесие. Живое от неживого в первую очередь отличается на несколько порядков большим разнообразием и
способностью не только сохранять это разнообразие, но и существенно увеличивать его по мере эволюции. Вообще
эволюцию жизни на Земле можно рассматривать как процесс структурирования биосферы, процесс увеличиения
разнообразия живых организмов, форм и уровней их организации, процесс возникновения механизмов,
обеспечивающих устойчивость живых систем и экосистем в постоянно изменяющихся условиях нашей
планеты. Именно способность экосистем поддерживать равновесие, используя для этого наследственную
информацию живых организмов, и делает биосферу в целом и локальные экосистемы вещественно-
энергетическими системами в полном смысле.

Принцип поддержания устойчивости биосферы

Принцип поддержания устойчивости биосферы лежит в основе концепции устойчивого развития.

 Причины устойчивости биосферы

1) Магнитное поле земли. Дело в том, что Земля представляет собой своеобразный магнит, его силовые
линии окружают земной шар и образуют вокруг него магнитосферу, которая защищает живые организмы от
солнечного ветра. Итак, магнитное поле есть важнейший защитник жизни на Земле, без которого она не
смогла бы зародиться в прошлом, не смогла бы сохраниться в настоящем.

2) Озоновый слой биосферы. Важнейшим фактором возникновения и развития биосферы стало создание
автотрофными организмами кислородной среды на стыке трех оболочек Земли: литосферы, гидросферы и
атмосферы. Наполнение атмосферы кислородом способствовало появлению в ней озона. Образование
озона в стратосфере связано с реакцией фотодиссоциации поступающего туда молекулярного кислорода
под воздействием ультрафиолетового излучения Солнца с длиной волны менее 200 нм. Взаимодействие
образовавшегося атомарного кислорода с молекулой последнего ведет к образованию озона.

Наконец, укажем также, что благодаря наличию кислорода в атмосфере сгорает огромное, исчисляемое
миллионами тонн, количество космического вещества (метеориты, кометы, и т.п.), пришедшего из Космоса.
В противном случае постоянная бомбардировка поверхности планеты создала бы для живых организмов, в
том числе и человека, множество проблем.

3) Высокое разнообразие организмов в биосфере. Стабильность биосферы в значительной степени


основывается на высоком видовом разнообразии живых организмов, отдельные группы которых выполняют
различные функции в поддержании общего потока вещества и распределения энергии.

4) Редуцентное звено биосферы. Помимо рассмотренных, есть малозаметные или даже невидимые
хранители жизни. Ткани и органы отмерших растений и животных под воздействием специфических
организмов-редуцентов подвергаются деструкции, т.е. распадаются. Вещества, которые входили в их
состав, вновь становятся доступными для повторного усвоения.

В процессе разложения органики участвуют многочисленные беспозвоночные животные, грибы, бактерии,


которые составляют вместе редуцентное звено глобальной экосистемы. В частности, грибы осуществляют
деструкцию клеточных оболочек растений; мелкие животные измельчают и при этом частично разрушают
растительные и животные остатки. Окончательное разложение до исходных веществ преимущественно
осуществляют редуценты-бактерии.

Ученые подсчитали: при потере биосферой только микроорганизмов-деструкторов, всего за 10 лет на Земле
скопилось бы такое количество отбросов, при котором жизнь стала бы невозможной.

Принцип экологической справедливости

Принцип экологической справедливости утверждает равное распределение между людьми права на


экологическую безопасность; при этом каждому вменяется ответственность за её сохранение.

Принцип предосторожности

В соответствии с принципом предосторожности, при разработке политики, которая прямо или косвенно влияет
на экологию, следует в первую очередь учитывать наиболее опасный из возможных вариантов развития
событий.

Принцип общего достояния природных ресурсов


Принцип общего достояния природных ресурсов выражает представление о Земле как о целостности. В соответствии с этим
принципом, люди несут равную ответственность за природные ресурсы.

ПРЕДМЕТОМ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ ЭТИКИ

 Экологическая этика использует разнообразные общенаучные и частнонаучные методы: теоретические и


эмпирические. Это диалектический, системный, интервальный, эволюционный методы, экстраполяция,
наблюдение, эксперимент и другие методы в зависимости от конкретных ситуаций.
 Экологическая этика обладает двумя главными функциями: разрушительной и созидательной. Первая направлена
на то, чтобы разрушить старые, потребительско-утилитарные стереотипы отношений человека с природой,
многочисленные антропоцентрические мифы и ценности, отказаться от расточительных и негуманных видов
природопользования. Антропоцентризм, эгоизм и прагматизм — это то, против чего выступает экологическая этика.
Созидательная функция экологической этики направлена на выработку нового, экологического мировоззрения,
позволяющего успешно сосуществовать и человеку, и природе.
 Принципы и положения экологической этики в настоящее время при общем ресурсном, потребительском подходе
к природе многим кажутся очень радикальными. Но радикальная, авангардная роль экологической этики как раз и
состоит в том, чтобы огласить идеи, отвергаемые вначале большинством как абсурдные или смешные, но которые,
в конце концов, становятся достоянием традиционных экологических организаций и, со временем, принимаются
большинством населения. Кроме этого, еще одной важной задачей экологической этики является разработка
теоретических основ охраны природы.