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[1.5] Ameba
TEMA
La negociación como herramienta empresarial
Esquema
TEMA 1 – Esquema
Económicos
Recursos Técnicos
empresariales Humanos
Información procedente de los tres anteriores
Ideas clave
Habilidades Habilidades
técnicas interpersonales
Se relacionan con el
Se relacionan con el conocimiento de las
conocimiento de las personas con las que
técnicas y los procesos negociamos. Cuanto más
para optimizar los rápido y profundo sea
resultados de la este conocimiento,
negociación mejores resultados
obtendremos.
Para estudiar este tema, siendo introductorio, hay que leerlo subrayando las ideas más
importantes para extraer la esencia de cada apartado. El tema nos introduce en la
Negociación a partir de una serie de herramientas transversales que pueden
sernos útiles en circunstancias no profesionales tales como los ámbitos familiar o
social.
En las empresas del siglo XX, se gestionaban tres recursos: técnicos, económicos y
humanos. En 1990, apareció GOYA, primera empresa que daba servicios de Internet
a empresas y particulares en España. En este momento entra en acción un cuarto
recurso: la información, que cada día cobra más importancia en nuestras decisiones
profesionales.
La información disponible
Desde hace décadas, los cambios son muy rápidos y profundos. Para entenderlos, Alvin
Toffler (Nueva York, 1928) escritor experto en prospectiva social, nos habla de las
“olas socio-económicas”, concepto que introduce en su libro “La tercera ola” en
1980 y que engloba todas las consecuencias sociales y económicas que marcan nuestra
evolución como personas.
Tofller distingue tres grandes “olas” desde los asentamiento neolíticos (6000 a.C.)
hasta la aparición del primer ordenador construido por IBM en 1948.
Desde
6000 a.C. hasta Desde 1650 a Desde 1948 Desde
1990 a
1650 d.C. 1948 a 1990 2005
2005
Cuarta ola:
Segunda ola:
Tecnologías de la
Industrial
Información y las
Comunicaciones
La primera ola la denomina Agrícola. Tiene una duración de 7650 años, desde 6000
a.C. hasta 1650 d.C. y constituye el primer paso de nuestro desarrollo social. La
economía de esta ola está basada en la producción, distribución y consumo restringidos
al ámbito familiar. Los ámbitos laboral y familiar se encuentran unidos, el poder está
en la Tierra y predomina el sector primario.
La segunda ola la llama Industrial. Esta ola reduce su duración de 7650 a 300 años:
desde 1650 a 1948. Durante estos tres siglos, la fábrica se convierte en la organización
básica para el desarrollo social y económico: genera riqueza y es el motor de
transformaciones sociales. Comienza la producción a gran escala, la especialización, y
el sistema en cadena. Los ámbitos laboral y familiar se separan, se introduce el
empleo asalariado, el poder se concentra en el capital y el dinero, la herramienta
principal es la máquina y la mayor parte del empleo gira en torno a la producción de
bienes, que corre a cargo de trabajadores manuales, con poca o nula cualificación.
"Los analfabetos del siglo XXI serán aquellos que no sepan aprender,
desaprender y reaprender." Tofller, La tercera ola.
La tercera ola de Toffler finaliza en 1990, cuando GOYA comienza a dar servicios de
Internet a Empresas y particulares. A partir de este momento, comienza una cuarta
ola que denomino de las TIC’s, Tecnologías de la Información y las
Comunicaciones.
En 2005, surge con fuerza la quinta ola denominada de las Redes Sociales, que son
estructuras compuestas por grupos de personas, conectadas por amistad, parentesco,
intereses y/o conocimientos comunes.
¿Cuál será la sexta ola? Hay varias candidatas: nanotecnología, nuevas fuentes de
energía para el transporte terrestre (coches híbridos, biofuel, metano), biotecnología,…
Con lo anterior, podemos concluir que cuando vayamos a negociar a una empresa por
primera vez, nos podemos encontrar empresas e interlocutores de distintas olas.
Por ello, la competencia más importante para negociar es la flexibilidad, la capacidad
para adaptarse a cualquier interlocutor y a las circunstancias que envuelven los
procesos de negociación.
Nos ayuda a plantear las acciones que debemos poner en marcha para aprovechar las
oportunidades detectadas antes y durante la negociación y a prepararnos contra las
amenazas, teniendo en cuenta nuestras debilidades y fortalezas.
El análisis DAFO se basa en dos pilares básicos: análisis interno y externo de una
organización, en nuestro caso, con la que vayamos a negociar. Siempre debemos
comenzar por el Interno (Debilidades y Fortalezas), ya que los factores externos no los
controlamos (Amenazas y Oportunidades).
DEBILIDADES y AMENAZAS y
FORTALEZAS OPORTUNIDADES
1.5. Ameba
Cúspide estratégica
Línea intermedia
Núcleo operativo
Tecnoestructura
Staff de apoyo
CÚSPIDE
CULTURA
I+D ESTRATÉGICA
LINEA
INTERMEDIA
NUCLEO OPERATIVO
Vamos a explicar cada uno de los elementos de la ameba, aplicándolo a una Agencia
de Publicidad de carácter multinacional.
Cúspide estratégica:
Línea intermedia:
Núcleo operativo:
Tecnoestructura:
Staff de apoyo:
Cultura:
Sistemas de información:
Es necesario conocerlas para detectar a cuál se ajusta a la empresa o entidad con la que
vamos a negociar y, por lo tanto, poder preparar, antes y durante la negociación,
estrategias y tácticas alineadas con su cultura. Veamos cada una de ellas.
Zeus era el rey de los dioses griegos, el cual ejercía su gobierno desde el monte Olimpo,
enviando rayos a los súbditos que lo enfadaban o, por el contrario, lluvias de oro a los
que quería seducir.
Zeus era un rey al que se le temía y respetaba, pero también se le amaba. Era el
patriarca, era poderoso, impulsivo y bondadoso, tenía carisma.
Para Handy, la cultura del líder carismático que sigue sus instintos, viene
representada por Zeus. De lo cual extraemos que las empresas y los líderes “Zeus” son
aquellos que ansían el poder por encima de las personas y de lo que ocurra (de los
acontecimientos). Pero no debemos interpretarlo como que son líderes egoístas, sino
que son líderes que se fijan unos objetivos y no se rinden hasta que los consiguen.
Por tanto, son personas a las que les gustan los desafíos, la incertidumbre y
necesitan libertad para conseguir sus retos.
En este tipo de cultura, los miembros del club son personas independientes y
totalmente responsables. Predomina, por encima de todo, la confianza pero,
controlada a distancia. Los empleados, en la mayoría de las ocasiones, no están
obligados a solicitar autorización a sus superiores jerárquicos y esto provoca que las
decisiones se tomen con rapidez.
Apolo era el dios de las leyes y del orden. Por lo tanto, las organizaciones Apolo
suponen la representación de la cultura burocrática y del control más tradicional.
Así pues, bajo ese control tradicional las decisiones solo competen a la alta dirección.
Ellos son los que piensa y, los demás, hacen lo que los de arriba deciden. Impera una
cultura de roles, en la que cada cual tiene el suyo diseñado. Se le asigna su tarea y se
supervisa y controla su realización, así como su cumplimiento.
Foxconn, (www.foxconn.com) empresa china que fabrica los gadgets de Apple, Sony,
HP, Nintendo,… entra dentro de esta cultura donde nada se deja al azar.
Por tanto, las organizaciones “Zeus” se centran en las personas, las organizaciones
“Apolo” en la descripción detallada del trabajo a realizar, mientras que en las
organizaciones “ateneas” se centran en las “tareas”, porque son las tareas para
resolver los problemas lo que impulsa a las mismas.
El líder ateneo prefiere individuos creativos, que saben utilizar esa creatividad e
ingenio para obtener soluciones a los problemas. Es un líder que premia la pericia y la
experiencia de su equipo, más que los títulos y los cargos que estos ostenten. No da
órdenes, sino que convencen y persuaden a su personal porque les transmite que tiene
entre sus manos la solución idónea. Son líderes que tienen que obtener previamente
credibilidad.
Las empresas ateneas y a las empresas Zeus, prefieren la diversidad. Las ateneas
necesitan líderes prácticos, que se concentran más en las tareas, mientras que las
empresas Zeus los necesitan visionarios, que se centran en las ideas.
Por lo tanto, podemos decir que cuando una organización atenea triunfa, crece; y esto
significa que habrá más rutina y procedimiento. Con lo cual, una cultura de tareas
se convierte en una cultura apolínea. De ahí, que muchas organizaciones empiezan
siendo ateneas y terminan convirtiéndose en apolíneas.
Dionisos, era dios del vino y de la música, y representa la cultura organizacional del
individualismo y la independencia. En este tipo de organización dionisíaca, la
entidad empresarial es esclava del individuo. En las otras tres culturas
analizadas, ocurría a la inversa: el individuo era esclavo de la organización.
En definitiva, los socios o las partes en una cultura dionisiaca se apoyan entre sí,
pero no dependen unos de otros. Todos los socios están en igualdad de condiciones,
por tanto, todos tienen la misma autoridad para tomar decisiones y no se hace
necesaria la figura de un Director General.
Conclusión
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A fondo
Por otro lado, las negociaciones internas pueden ser más duras que las externas,
por ello, no conviene olvidar la importancia de transmitir cohesión a la otra
parte en la primera sesión negociadora.
Bibliografía
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