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Entre secretos y silencios. La ignorancia politica de conocimiento y practica de (hetero) Teme eran) 15) “Lava mis efcaz para destruilas ideas no es repimils sno ignores” Ursula K. Le Guin, Los desposetcos! Resumen Fst ane abewd influence eecen ls espace es Coles enintrmacon sel que aire oe nes, a abildadeinisbied con que se manjan diez cate es, epi respond a des dees economics, soc es, culuclesysennles Arisa estblece ein que te ene el cesgoideolipca des rtucones ect, su ert conudoy subeto, ylos pocesos de ec, Fst aby se pogonecvestonarlinsitudn ese a pat 4e pantearertos orulades par al acvismo vos exis ernie lesbians use, cee oa seaman coma ‘96: de adiilaPeteronarmatiad (Coma decureoexoer los sienis que rome) ya bain pre ignroncia «am police de crocmione que desarolala escul Palabras dave: tc, thu excl hetroner tid, grernc. Abstract ‘This eric deal wth the invence exerted by edvton cer ‘son yous sex informatin the bit and nity uth wich vets cones are handed, acon to how they teat diferent economic, sc, alta ae sexs 0% ox: Aéo it exch the relatonbevean eclogite dency educative stuns ts seusined ad sibjectie characte and the processes xlsion. The ey proposes to question sche fen expostions formulated by fens, lecban and gay ae wel a queer chim and tudes, ting mains heteoncrnatiy (nd te lence &prmates) Key words: Excision, education inition, htetonerat- ‘iy roe Introducaén ~ Qué secretos sociales y sexuales~ mantie- “Teel escuela? cuties produce deforma especial, ‘que slencos yen a través de nuestras pracicas “eatin? Za qué érdenes econémicos, socioles, cures y sexual benefcianes0s slencos?, qué roriuee a esculay qué eacién tee om ls procesos de excuses son los "ijetos cuys desens seven mineredos por eta ig “nore, qué relacines de poder quedan subs “das en{aigrorncia, a tres de qué canoeirien- > © tos se provoca desconocimients?, iqué idetidades © sehipenisbizan y cuales quedan al margen del “ gimen de visbdod? Fnalmente qué tenemos que.» \erles educadores yecucadores con todo esto?» sta mulipicidad de iferogenes sugiee més inoenicumbres que respuests estabesy espeadas; or es0 mismo, son unawiecién a pensar aquel que rehusamos 0 consideramas imposble, reando Ln espacio donde pueden desamarse as verdades hhegeménicas de discus escol. 1a escuoa, una ccacion dela mademide, se insel como el ugar del conocimiento fen al oscu- ranfsmo dels concepcones tolgicas medieval ignorancias i clespcesits Une ule embigua eeu nove de Gece de ee es one cmc A a ne toubee eniisnycatse Ube Gin aa foro cy devdope by education insittons 200, 16 Sin embargo, se supriié de esa misma concepién del conocimiento su carécer histo y constuido; otk tanto, su dimensién poltica quedé destibuia- ts, borraday la sombra de su poder constructor de realdades, quedsron es hueles de ls propias cond- cones cultural, polticas y ecandmicas que lo hicie- ron emerger, as coma también su carcier sexuado y subjelivo De este modo, los canacmients impart- dos en la escuela se presentaron,y se siguen presen ‘ando ain hoy, como objets, ahistricos, univers les y newts, Que sun thin en ings ve sigs ert cos, xara, mae "ea, trea” o aque qu sub bs cepts sexes erro y tfofden heerosous. "ae quero surge cova i ber ered 9 ‘cali pec fakes dele os '60 reads aun movie Sal mest supe on oma de aesenominacin gue pocede gnc paren eines egestas dels de Cli, ques rey ‘lone espace de eran gay qusebl sarod co ane Es. "aces Uno big dels aoe iy 80:0 ay ann var ce jaa can neta de ven vedo constr ae oda se at Iebekles-mupres bras ples dca, hac ae prey ferno do vn nepvin ecanacte como gap dedi erent 2 ger” ve Soe Teorey pscomsis Aisle ques podien perenne abe temas Como aueas sausicdesy gens en lon con edison ere eas ode imesigacn de @ Als, G Bee, RZuegge PR, ‘uenes, dren fos 200232005 Heron ade aye “et Pos que bb, Repezentcones cts de sae ys sexes = ‘jes dees oxen leer eb Raut de ences cela docacon, Unhersdae Nacond dl Crus genes Este abajo se propone ntetroger al insttucion escolar a partir de ciertas problematizacones y cues: ‘ionamientos que el actin y los estudlos ferins- ‘tas, esbicos-gys y queer: vienen tratando de instar en todo el campo cuitraly social, asl corr también 2 nivel epstemoldgca,Asimismo, busca esbezar un sucnta andisis acerca de cérno impacten esas itr pelaciones en la escuela de hoy ‘Sn pretender ealzar una enureaciéin exhaust 1, e505 cuestionamientos se vinclan con: crica y ‘denurca del saber centfica como proyecto poco ‘que se inscbe en interesas paviarcales, capiastas ¥redstas; un tipo de conodimiento basado en pares binatios que esiablecen jeraquis; fs concepeiin de un sujeto hegeménico que toma coma parémetos de normalidad al sujeto var, blanco, heterosensa, burgués, occidental, cristiano, adulto; le produccién de procesos de insbilizacién nfsiorizcin y exc ibn de sujetos sociales como ls mujeres, negras/25, pueblos onginariosnifias/o,lesbianas, gs, traves- tis, pobre, ciscapacitadas/os, entre tos/3s, Par el, tomaré como ejes de ands, por un lado, ls heteronormatvdad como discurso escolry Jos slencios que promueve,y por ao, ie “pasén por Ja ignorance! como polica de conocimiento que desarrls la escuela A partir de estos ces, inter tare exponer brevemente dchos cuesionamientos. Por itm, planteaé la posbiidad de intrpelar eo ceducacién con un plus de impertinencia, con el po- pésito de consruir une plataforma de desafios que se desataian en e Ambito escolar a partir de estas interpretaciones. La heteronormatividad como discurso escolar yos silencios que promueve® La constuctin moderna del conociminto se asen 16 en pares dicotémicns camo son: hombye/muje, publco/priedo, eterosexaldad/homeosenuakdo, canocimieofgnotanca, buguésrebsjado, ban cafnego,duilzacon/tarbare, ete muchos otros, tos cuales esti semvlzaiosy jeecuizatos. A, e tombre quedé asodaca y maeado per lo objeto, universal reconal,zbstacto, lo pba y fa ment; mientas que ib mujer se ve cractrizada en este magna porlos.bete, lo particular lo emaceal, To correo, lo prado el cuerpo. Se prod, ce ‘esta mane, ure naturlizaié de ls desineldades prowocada por est binariedad,oscurecendo de for ma determinate todo lo reltivo a ks cuerpos y las senuldades. En ext sentido, ls categois de género, dese- srolada pr los estudos feminists, ue un concepto fizzy producto que ha permit evar as des ‘gulddes entre hombres mujeres como una cns- tren sociale hstrice en sacedades pairs

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