MARINA Y LA ADOLESCENCIA

Laura Zárrate Parrado

Universidad Nacional de Colombia

Facultad Ciencias Humanas
Adolescencia
Bogotá 2019
Resumen
La adolescencia es un periodo del desarrollo humano inevitable que puede ser difícil de

atravesar para la juventud y los cercanos a éstos, como lo son los padres. Sin embargo, la

adolescencia con sus crisis de identidad, autoridad y sexualidad no deben ser del todo vistas

como negativa, sino más bien como una oportunidad de cambio y crecimiento. Es por ello que

con fines ilustrativos se ha tomado la canción “teen idle” de la cantautora británica Marina and

the Diamonds. En ella se encuentran cuatro aspectos típicos de la adolescencia, los cuales son la

depresión, el egoísmo y el narcisismo, las prácticas sexuales y de consumo de riesgo y

finalmente, los trastornos alimenticios. Todos los anteriores que son influenciados por un quinto

aspecto, la infancia y la crianza de la artista. Finalmente, en este trabajo se concluye que, aunque

Marina ha vivido situaciones únicas y particulares en su vida, su adolescencia no es atípica ni

patológica. Ella como cualquier otro adolescente debe pasar por esta etapa, llena de temores e

incertidumbres, para llegar a la tan añorada adultez.

La adolescencia es el puente de transición entre la infancia y la adultez. Es un proceso

que no es fácil de atravesar, ya que implica dejar atrás lo conocido y lo seguro para lograr una

construcción propia de la identidad. Esta construcción de sí mismo es tormentosa para el

adolescente, en varias ocasiones también para los cercanos a éste, ya que viene acompañada de

diversas crisis típicas como lo son la crisis de identidad, la crisis de autoridad y la crisis de la

sexualidad (Kancyper, 2013). Vale aclarar que estas crisis no deben ser vistas del todo como algo

negativo, sino como una fuente creadora, originadora, puesto que es una oportunidad de cambio,

de carácter intrapsíquica y en su mayor parte inconsciente (Carvajal, 1999) y (Kancyper, 2013).

La identidad, la entenderemos como aquellas vivencias o sensaciones que todos seres humanos
tenemos sobre nosotros mismos y que nos hace diferentes de los demás, es aquello que nos

distingue de las otras cosas según Carvajal, 1999. La personalidad entonces, desde un enfoque

psicoanalítico es vista como una interacción continua entre las tres instituciones de la mente, las

cuales son “el ello” “el yo” y “el superyo” (Bethelheim, 1974)

La adolescencia es un proceso que es vivenciado por todos, aunque tenga sus

particularidades y subjetivaciones en cada quién, tiende a seguir un camino en común. Por eso se

tomará como modo ilustrativo la letra de la canción “Teen idle” de la artista Marina Diamandis

más conocida como Marina and the Diamonds (2007). De la lírica presente en esta canción,

escrita y cantada por la misma artista, se pueden resaltar principalmente cuatro aspectos típicos

de la adolescencia, los cuales son la depresión, el egoísmo y el narcisismo, las prácticas sexuales

y de consumo de riesgo y finalmente los trastornos alimenticios. Además, se considerará un

quinto aspecto, la infancia y la crianza de la artista, el cual es de vital importancia explicativa

para las cinco características mencionadas anteriormente. Al ser la artista de origen inglés, la

canción está escrita en este idioma, así que la traducción empleada para realizar este trabajo es de

mi propia autoría y se puede encontrar junto con la letra original en los anexos.

Para empezar, es importante referirse al tema de la infancia y la crianza ya que estos

permean las cinco características de la adolescencia analizadas en este escrito. La artista hace

referencia a varias situaciones vividas previamente, las cuales permiten entender sus

afirmaciones. Marina expresa en su canción: “desearía no haber sido tan limpia (pura)”, “ojalá

hubiera sido una adolescente ídolo (…) en lugar de tener 16 años y quemar una biblia

sintiéndome súper suicida”, “los años perdidos, la juventud desperdiciada”. Es evidente que

Marina tuvo una crianza religiosa fuerte y sumamente autoritaria, que seguramente era impuesta,

haciéndola tener un rechazo posterior a la religión que se evidencia cuando admite haber
quemado la biblia, mostrando su fuerte desacuerdo por la imposición forzosa. Al no conocer

varios aspectos biográficos de la artista, podemos suponer por lo dicho por ella misma que se le

exigían ciertos ideales de ser “una buena niña” basados en principios cristianos. Esto puede

hacerla sentir ahora que ella ha desperdiciado sus años de juventud, los cuales nunca volverán

por estar sometida a exigencias altas por parte de los padres. Marina tiene la idea de que haber

sido demasiado limpia o pura, en comparación a otros chicos de su edad, la ha dejado en

desventaja, sin haber tenido las experiencias que otros vivieron, concluyendo que el espacio para

haberlo hecho era en la juventud. Es claro entonces que ha introyectado en el Yo un superyó

persecutorio que le limita el crecimiento de sus self (Carvajal, 1999). Por tanto cabe anotar que

Marina tenga grandes resentimientos, que se sienta deprimida y con ideas suicidas (Carvajal,

1999).

Esta última frase trae a colación la primera característica típica de la adolescencia, la cual

es la depresión. La pérdida de la infancia, como con cualquier otra perdida, requiere su

elaboración por medio de un duelo, el cual lleva a la depresión adolescencial (Carvajal, 1999).

Además, son evidentes los síntomas depresivos cuando Marina afirma “no quiero salir en todo el

día, quiero que el mundo se vaya”, “la adolescencia no tiene sentido, es una pequeña pérdida de

la inocencia”. Marina está en proceso de construcción de su identidad, es por ello que quiere

encerrarse para separarse de las figuras parentales, quienes hasta el momento eran la mayor

fuente de seguridad. Ella se desconoce a sí misma y a sus padres (López y castro, 2007). Vemos

acá en Marina inhibición de su conducta ya que ella solo quiere estar encerrada sola,

comportamiento que es típico de la depresión en adolescentes. Es claro que esto es lo que está
sucediendo con Marina al decir que no le halla sentido al crecer porque se está perdiendo algo

que le parece valioso, la inocencia.

Al analizar el segundo aspecto típico de la adolescencia, el narcisismo y el egoísmo, es

importante aclarar que el segundo es producto del primero. Estos atributos pueden ser

observados en la canción en afirmaciones como “quiero ser una rubia de botella”, “quiero ser un

ídolo adolescente”, “desearía haber sido la reina del baile de graduación, luchando por el título”,

“desearía no ser tan narcisista, desearía no besar el espejo cuando estoy sola, oh Dios! Voy a

morir sola” y “quiero ser una puta del siglo 21”. Observamos como Marina tiene interiorizados

unos cánones que desea perseguir para llegar a la formación de una identidad perfecta. Como ella

es una adolescente en crecimiento, su identidad y self no están completos y por ello son frágiles,

produciéndole angustia. Esto le hace más fácil a la publicidad y valores idealizados de la

sociedad manipularla (Carvajal, 1999). Según Carvajal (1999) los adolescentes hoy más que

nunca se encuentran expuestos a una gran confusión de modelos de identidad que compiten los

unos con los otros de manera agresiva, siendo sumamente erotizados además de poseer una

moral laxa. Estos modelos de identidad resultan sumamente llamativos y atractivos ya que están

atravesando un periodo de crisis de autoridad. Marina quiere verse rubia, aunque naturalmente

no lo sea, ya que persigue el canon de belleza estereotípico. Ella quiere ser apetecida

sexualmente por chicos, quiere tener relaciones sexuales con ellos sin ser juzgada por otros pero

sí reconocida por su belleza física. Este es el concepto de “puta del siglo 21” al que tanto aspira

por ser un valor enaltecido en su contexto. Además, ella busca popularidad y reconocimiento al

decir que quiere ser la reina del baile, lo cual se consigue por la mayor cantidad de votos. Dada

su baja autoestima, Marina tiene la necesidad de construir su identidad basada en la mirada y la

aprobación del otro (López y Castro, 2007). Finalmente vemos como la gran importancia que
Marina le da a la mirada del otro la lleva a besarse con el espejo; no como una señal de amor

propio, sino más una preocupación de “¿cómo me verá el otro cuando me besa?”. El adolescente

reiterativamente piensa en el qué dirán y cómo le verán. La carga libidinal en este momento de la

vida está puesta completamente en sí mismo (Carvajal, 1999). De allí que el adolescente sea

sumamente narcisista, y Marina no es la excepción. Es curioso que a pesar de que ella misma

reconoce esta característica, expresa que no le gusta y piensa que esto la llevará a morir sola sin

nadie que la ame, lo cual la hace aún más narcisista.

Continuaremos con la explicación del tercer aspecto de la adolescencia encontrado en

Marina, las practicas sexuales y de consumo que en ocasiones pueden ser de riesgo para el

adolescente. Según López y Castro (2007) la sexualidad es el eje sobre el que gravita el propio

descubrimiento, puesto que la sexualidad hace parte de la identidad de cada quien. Vale aclarar

que la sexualidad no se construye en solitario, ya que es necesaria la mirada del otro y su

aprobación. Marina en su canción da a conocer sus sentimientos al afirmar que: “Quiero de

vuelta mi virginidad para así sentir el infinito”. Hasta el momento, la vida sexual era algo oculto

y prohibido, se limitaba para la vida adulta. Esto lleva a que sea un terreno lleno de temores,

inseguridades, curiosidad y a la misma vez deseo, que lleva al alejamiento de la niñez y al

acercamiento a la vida adulta. Todo lo mencionado anteriormente lleva a que la sexualidad venga

cargada de un sentimiento de culpa (López y Castro, 2007). Es por ello que es de esperar que

Marina quiera su virginidad de vuelta, aunque ya sea imposible, es el deseo de ella de volver a la

infancia, liberarse de las cargas que vienen con crecer y dejar de sentir el sentimiento de culpa

con el que se encuentra al entrar en la sexualidad, la cual era restringida. Pasando al segundo

tópico del consumo de sustancias es de notar en la canción cuando marina expresa: “Quiero

beber hasta que me duela, quiero cometer un error grande”. La sustancia en este caso de la cual
se habla es el alcohol, que al consumirlo representa simbólicamente la adquisición de estatus de

adulto que tanto es añorado (López y Castro, 2007). Además, el consumo de alcohol representa

el desafío a la autoridad y el querer gobernarse a sí mismo, temáticas recurrentes y necesarias al

enfrentarse a la crisis de autoridad. Otro aspecto a notar en el consumo, es que es la búsqueda de

desinhibición que libera las coacciones internas, de tal modo que se pueda expresar lo que se

quiera para sentirse la ilusión de libertad (López y Castro, 2007). Es por ello que con el alcohol y

otras sustancias los adolescentes se pueden percibir como omnipotentes y sin control,

sentimientos sumamente atractivos en la búsqueda de independencia. Sin embargo, puede ser de

riesgo cuando atenta contra la vida de sí mismo y de otros este consumo, Marina parece saber

que beber en exceso, o hasta que duela como ella misma dice, puede ser un gran error. No

obstante, ella como muchos adolescentes lleva su propio organismo al límite con el fin de

sentirse en control hasta de sus propios cuerpos.

Finalmente consideremos el último aspecto de la adolescencia, los trastornos

alimenticios. Marina afirma qué: “Quiero sangre, intestino y pastel de ángel, lo voy a vomitar de

todos modos”. Lo que quiere expresar Marina es un intento de llenarse con muchos “alimentos”

para rellenar vacíos existentes, lo termina vomitando porque se da cuenta que no es lo que la

llena. Por tanto, la comida no debe ser vista como aliento únicamente, sino que es lo que permite

vivir, y como se vio en citas anteriores de Marina, hay momentos en los que ella no desea vivir.

Sumado a esto, el alimento es lo que lo que le permite al cuerpo crecer, sin embargo, Marina

presenta un rechazo por su cuerpo acompañado de no querer permitirle crecer por un deseo de

perpetuar el estado infantil (López y Castro, 2007). Adicionalmente, el vómito es visto como una

forma de expulsar aquello prometido que termina siendo un engaño. Esto es evidente en la
canción cuando Marina expresa: “No se por qué, pero me siento estafada”, ¿No se supone que la

juventud debería ser hermosa?”, “las bonitas mentiras, la fea verdad”.

Finalmente se puede concluir que Marina es una adolescente como cualquier otra con las

preocupaciones esperadas para su edad. Son claras las crisis de identidad, sexualidad y autoridad

en ella. Además, se encuentra una ambivalencia consigo misma, típica de la adolescencia, al

querer Marina seguir siendo niña, con la seguridad y beneficios de la infancia, pero a la vez con

la libertad e independencia de la adultez. Esta ambivalencia genera en Marina conductas

inmaduras e infantiles, pero querer ser tratada como adulta. Se ve la constante lucha por sentirse

independiente cuando todavía se es dependiente de los padres (Molina, 2012). Adicionalmente,

también es de notar como Marina juega con variedad de identificaciones asociadas a las

múltiples influencias externas a su alrededor puesto que no se ha consolidado una propia

(Molina, 2012); están las identidades sociales, religiosas, comerciales y las pasadas de la infancia

que están conviviendo en ella. Por todo lo mencionado se puede entender que ninguna de las

características mostradas por Marina en su adolescencia puede ser considerada patológica, ya

que dadas las vivencias que atraviesa la cantante en este periodo de su vida, se esperan

frustraciones, rabia, resentimiento y necesidad de rebelarse. Sin embargo, hay una luz al final de

túnel, la adultez. Según Kancyper (2013), la adolescencia con su caos tormentoso algún día

finalmente llevará al fin de la ingenuidad.

Anexos
 Letra original
I wanna be a bottle blonde
I don't know why but I feel conned
I wanna be an idle teen
I wish I hadn't been so clean
I wanna stay inside all day
I want the world to go away
I want blood, guts, and chocolate
cake
I wanna be a real fake
Yeah, I wish I'd been, I wish I'd
been, a teen, teen idle
Wish I'd been a prom queen,
fighting for the title
Instead of being sixteen and
burning up a bible
Feeling super, super, super
suicidal
The wasted years, the wasted
youth
The pretty lies, the ugly truth
And the day has come where I
have died
Only to find, I've come alive
I wanna be a virgin pure
A twenty-first century whore
I want back my virginity
So I can feel infinity
I wanna drink until I ache
I wanna make a big mistake
I want blood, guts, and angel cake
I'm gonna puke it anyway
Yeah, I wish I'd been, I wish I'd
been, a teen, teen idle
Wish I'd been a prom queen,
fighting for the title
Instead of being sixteen and
burning up a bible
Feeling super, super, super
suicidal
The wasted years, the wasted
youth
The pretty lies, the ugly truth
And the day has come where I
have died
Only to find, I've come alive
Come alive, I've come alive
Oh oh, oh oh, oh oh, oh oh
Oh oh, oh oh, oh oh, oh oh
I wish I wasn't such a narcissist
I wish I didn't really kiss
The mirror when I'm on my own
Oh God, I'm gonna die alone
Adolescence didn't make sense
A little loss of innocence
The ugliness of being a fool
Ain't youth meant to be beautiful?
Yeah, I wish I'd been, I wish I'd been,
a teen, teen idle
Wish I'd been a prom queen, fighting
for the title
Instead of being sixteen and burning
up a bible
Feeling super, super, super suicidal
The wasted years, the wasted youth
The pretty lies, the ugly truth
And the day has come where I have
died
Only to find, I've come alive
Only to find, I've come alive
Only to find, I've come alive
All our lives
(Feeling super, super, super)
(Feeling super, super, super)
(Feeling super, super, super)
All our lives
  Letra traducida al español
 quemar una biblia
Quiero ser una botella rubia
No sé por qué pero me siento engañada.
Quiero ser un adolescente ocioso (ídolo)
Desearía no haber estado tan limpia
(pura)
Quiero quedarme adentro todo el día
Quiero que el mundo se vaya
Quiero sangre, tripas y pastel de
chocolate.
Quiero ser una verdadera falsa
Sí, desearía haber sido, ojalá hubiera sido,
un adolescente, un adolescente inactivo
(ídolo)
Ojalá hubiera sido una reina del baile,
luchando por el título.
En lugar de tener dieciséis años y
quemar una biblia
Sintiéndome súper súper súper suicida
Los años desperdiciados, la juventud
perdiciada.
Las lindas mentiras, la fea verdad.
Y ha llegado el día donde he muerto.
Solo para encontrar, he cobrado vida.
Quiero ser virgen pura
Una puta del siglo XXI.
Quiero de vuelta mi virginidad
Para sentir el infinito
Quiero beber hasta que me duela
Quiero cometer un gran error
Quiero sangre, tripas y pastel de ángel.
Voy a vomitarlo de todos modos
Sí, desearía haber sido, ojalá hubiera
sido, un adolescente, un adolescente
inactivo (ídolo)
Ojalá hubiera sido una reina del
baile, luchando por el título.
En lugar de tener dieciséis años y
Sintiéndome súper súper súper suicida
Los años desperdiciados, la juventud
perdiciada.
Las lindas mentiras, la fea verdad.
Y ha llegado el día donde he muerto.
Solo para encontrar, he cobrado vida.
Cobra vida he vivido
Oh oh oh oh oh oh oh
Oh oh oh oh oh oh oh
Ojalá no fuera tan narcisista
Desearía no besarme realmente
El espejo cuando estoy por mi cuenta.
Oh Dios!, voy a morir sola
La adolescencia no tenía sentido
Una pequeña pérdida de inocencia.
La fealdad de ser un tonto.
¿No se supone que la juventud es bella?
Sí, desearía haber sido, ojalá hubiera
sido, un adolescente, un adolescente
inactivo (ídolo)
Ojalá hubiera sido una reina del baile,
luchando por el título.
En lugar de tener dieciséis años y
quemar una biblia
Sintiéndome súper súper súper suicida
Los años desperdiciados, la juventud
perdiciada.
Las lindas mentiras, la fea verdad.
Y ha llegado el día donde he muerto.
Solo para encontrar, he cobrado vida.
Solo para encontrar, he cobrado vida.
Solo para encontrar, he cobrado vida.
Todas nuestras vidas
(Sentirse super, super, super)
(Sentirse super, super, super)
(Sentirse super, super, super)
Todas nuestras vidas
Referencias

Bettelheim, B. (1974) Heridas simbólicas. Los ritos de pubertad y el macho envidioso. Barral
Editores, Barcelona.

Carvajal, G. (1993) Adolecer: la aventura de una metamorfosis. Printing Service Network,

Bogotá.

Kancyper, L. (2013) Adolescencia: El fin de la ingenuidad. Querencia. Revista de Psicoanálisis

Facultad de Psicología-UDELAR. Montevideo-Uruguay ISSN 1688-0129 Nro. 14

López, A.M., Castro, A. (2007) Adolescencia. Límites imprecisos. Alianza Editorial, Madrid.

Marina and the diamonds. (2007). Teen Idle[MP3]. Rick Nowels. (2007)

Molina, V. (2012). Adolescencia – Ambivalencia. Recuperado el 11 de Mayo del 2019, tomado

de http://cscbiblioteca.com/Adolescencia/05. Ambivalencias online.pdf