República Bolivariana de Venezuela

Ministerio de Educación Cristiana

Instituto Bíblico de Mérida
Aula Teológica: El Temor de Jehová

INSTITUCIÓN DE LA EDUCACIÓN CRISTIANA EN LA

IGLESIA LOCAL

Profesor: Estudiante:
Benito García Emely Barboza

Pampan, 26 de febrero del 2019

 ÍNDICE
INTRODUCCIÓN……………………….…………………………………………………3
INTERES POR UNA EDUCACIÓN CRISTIANA………………………………….......4

I. Los Institutos y Seminarios Teológico…………..…………………..…………..4

a) Seguir con el principio bíblico………………………………….….…………….4
b) Evitar caer en el peligro común de la ignorancia…………………….……….4
II. Su diseño y facultad…………………………………..………………….……....4,5
III. Capacitación para la obra del ministerio…………………………………………5
IV. Aportes a la iglesia local. ………………………………………….…………….…5

LOS INSTITUTOS BÍBLICOS Y SEMINARIOS………….………………………….…6

IMPORTANCIA DE UN MINISTERIO EDUCATIVO EN LA CONGREGACIÓN…...7
TAREAS DE LA EDUCACIÓN CRISTIANA……………….…………………………..7

I. Las responsabilidades de la iglesia ..........................................................7

PLANIFICACIÓN CUIDADOSA EN LA EDUCACION CRISTIANA………….…..…8

IMPORTANCIA EN LA SELECCIÓN DE BUENOS MATERIALES

CURRICULARES...……………………………………………………………….………9
PROGRAMA DE LA EDUCACIÓN CRISTIANA EN LA IGLESIA LOCAL………10

CONCLUSIÓN………………………………………...…………………………………11

ANEXO ………………………………………………………...…………………………12
REFERENCIASBIBLIOGRAFICA…………………………………...………………..13

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 INTRODUCCIÓN

En la actualidad el tema de la Educación cristiana tiene tan poca preocupación

en la iglesia local, muchos asuntos pasan por ser desapercibido y no se ha
considerado seriamente este aspecto de la educación. Esto es una necesidad
absoluta en el mundo en que vivimos. La esfera moral está en un caos casi total en
la cultura general, y la iglesia no se queda muy atrás. Si los cristianos han de vivir
vidas para la gloria de Dios, andar por una senda de justicia y ser luz para el mundo,
necesitan saber cómo determinar el bien y el mal y cómo responder a las cuestiones
morales a partir de la Biblia. Se requiere que los creyentes tengan un enfoque
distintivamente cristiano de la ciencia, las artes, el idioma, la historia y la
matemática, pero si no es así, se hace necesario desarrollar un programa efectivo
para cumplir con el propósito.

Podemos observar que la iglesia actual está rodeada de muchas corrientes

religiosas, que tuercen las enseñanzas bíblicas. Sus pastores son más tiranos,
superficiales y oportunistas, están alejados del carácter de Cristo. Se ha perdido el
espíritu pentecostal y evangelizador, convirtiéndose en un club social mercantilista
más que una iglesia del Señor. Ha perdido su propósito y su misión. Es importante
recalcar que La verdadera educación significa más que la prosecución de un
determinado curso de estudio. Significa más que una preparación para la vida
actual. Abarca todo el ser, y todo el período de la existencia accesible al hombre.
Es el desarrollo armonioso de las facultades físicas mentales y espirituales. Prepara
al estudiante para el gozo de servir en este mundo, y para un gozo superior
proporcionado por un servicio más amplio en el mundo venidero.

Se considera que la verdadera educación debe ser integral, que abarque todos
los elementos del ser: mente, mano y corazón, es decir la parte física, mental y
espiritual del estudiante, que de hecho no solo es prepararse para esta vida, sino
para la eternidad. Por esa razón, Las tareas educativas deben ser debidamente
planeadas y programadas si se desea que sean puestas en práctica en forma
efectiva. Por lo regular, estas actividades son delegadas al comité o “ministerio” de
educación cristiana.

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 INTERES POR UNA EDUCACIÓN CRISTIANA

El tema de la Educación Cristiana ha generado un interés significativo en la

Iglesia Evangélica durante los últimos 50 años. A causa de la creciente
modernización de la vida, la aceptación general de la teoría naturalista de la
evolución y la eliminación de la oración y la lectura de la Biblia en las escuelas
públicas, así que, tanto los estudiosos cristianos, como pastores y padres se han
visto obligados a observar de cerca cómo son educados los niños cristianos en las
escuelas públicas, particularmente a partir de la década de los años 60 y 70.

I. Los Institutos y Seminarios Teológicos

a) Seguir con el principio bíblico de que dice.: “a fin de que el hombre de
Dios sea perfecto, enteramente capacitado para toda buena obra”. (2Timoteo
3:17).

b) Evitar caer en el peligro común de la ignorancia, así como ocurrió con los
líderes religiosos en la época de Jesús, que ignoraban las Escrituras y el
poder de Dios. Marcos (12:24) dice.: “¿Acaso no andan ustedes
equivocados? ¡Es que no conocen las Escrituras ni el poder de Dios!”.

II. Su diseño y facultad.

Los institutos y seminarios teológicos están diseñados para tomar el
conocimiento especializado de una facultad de expertos reunidos y confiárselo a
hombres fieles que se puedan transmitir a otras personas. La iglesia local puede
hacer esto también, pero el aprendizaje acelerado que los hombres reciben en el
seminario, comiendo de las viandas teológicas, beneficia enormemente a la iglesia.
2 Timoteo 2:2 dice.: “y lo que has oído de mí en presencia de muchos testigos, esto
encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros.”

III. Capacitación para la obra del ministerio

Los institutos y seminarios teológicos, ayudan a los predicadores a estar
equipados para predicar, equipar a los santos para la obra del ministerio. El

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ministerio de predicación no es para hombres perezosos o de mente embotada que
les gusta un horario flexible y no pueden mantener sostener cualquier otro trabajo.
Los pastores deben ser entrenados en teología y la historia de la iglesia, para evitar
errores de novatos. La educación cristiana es el medio por el cual la iglesia trata de
ayudar a las personas a responder al evangelio (el mensaje del amor Redentor de
Dios en Jesucristo) y a creer en su Comprensión de las promesas del mismo y la
aceptación de sus exigencias.
Los pastores deben tener clases de consejería para que no se vuelvan a la
psicología popular que escucharon de las sesiones de terapia en cualquier
consultorio de psicólogos. Y a menos que no se les enseñe cómo
hacer exégesis y predicar por igual, o bien ellos predicarán la verdad profunda mal
o también soltarán tonterías. 2 Tim 2:15 dice.: “Procura con diligencia presentarte
a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que usa bien la
palabra de verdad.”
También los institutos y seminarios teológicos ofrecen capacitar a los pastores
con planes de estudio que pueden servir de base para equipar a los santos en los
cursos dentro de la iglesia local. Por ejemplo, las clases de la hermenéutica que se
enseñan en la iglesia local, se extraen en gran medida de las clases de seminario.
Le tomaría épocas al pastor compilar ese material desde cero. Ahora salta de la
línea de montaje con carpetas llenas de material de clase serán muy útiles para la
formación del resto de la membresía.

IV. Aportes a la iglesia local.

Los institutos y seminarios teológicos son una institución centralizada que saca
un cuerpo docente que asiste a las iglesias. Teólogos piadosos, especializados,
licenciados o con PhD calificados no crecen en los árboles. No es que cada iglesia
local tenga gente que pueda enseñar teología de competencia avanzada, historia
de la iglesia, consejería, exégesis y predicación. El pastor debe ser capaz de hacer
esto hasta cierto punto, pero algunas iglesias sobrecargan a su pastor con otras
obligaciones hasta el punto en que pasar tiempo en una formación rigurosa es un
lujo.

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 LOS INSTITUTOS BÍBLICOS Y SEMINARIOS

El libro: the study if Christian Education. Según informó Paul H. Vieth en 1947,
produjo una definición de la educación cristiana que aun cuenta con aceptación. “La
educación cristiana es el proceso mediante el cual las personas son confrontadas
con el evangelio cristiano y gobernadas por el. Involucra los esfuerzos de la
comunidad cristiana para guiar a personas Jóvenes y adultas hacia una posesión
cada vez más rica, de la herencia cristiana y una participación más plena en la vida
y en la obra de la comunidad cristiana.”

Los institutos y seminarios teológicos proporcionan parte de la ayuda más valiosa

a la Novia de Cristo en todo el mundo. Ellas son sin duda alguna las damas de honor
más útiles para la Iglesia Local. Es por ello que ahora les toca a los institutos bíblicos
y seminarios teológicos cumplir con otro desafío que es el de “hacer teología. Ha
llegado el momento de afilar y reacondicionar las herramientas del ministerio sin
depender de instituciones seculares para la formación del cristiano. Concepto que
se deriva de lo que se vivió en 1 Samuel (13:19-22) que dice: “En todo el territorio
de Israel no había un solo herrero, pues los filisteos no permitían que los hebreos
se forjaran espadas y lanzas. Por tanto, todo Israel dependía de los filisteos para
que les afilaran los arados, los azadones, las hachas y las hoces”.

Para que la comunicación del evangelio de Cristo no solamente sea a nuestra

cultura sino con mira a los pueblos no alcanzados, porque hemos llegado a la
madurez necesaria de no solamente producir sino reproducir. Mediante el énfasis
de la persona y obra del Espíritu Santo y la aplicación de una teología
contextualizada. Este reto de hacer teología, implica las verdades eternas en la
realidad actual, como resultado de tener un conocimiento profundo y solido de la
Sagrada Escritura, moldear nuestro carácter en la persona de Cristo, manifestar el
poder de Dios en nuestras vidas y revivir un espíritu evangelizador y misionero en
este mundo moderno. Estos aspectos se deben primar y afianzar para continuar con
la obra de Dios en la tierra por medio de la formación de ministros y el
establecimiento de iglesias locales.

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 IMPORTANCIA DE UN MINISTERIO EDUCATIVO EN LA CONGREGACIÓN

La iglesia tiene que enseñar o se muere, es un adagio muy viejo que nos
recuerda que la fe Cristiana si no se enseña se extingue. En el ministerio de la
educación, la iglesia enseña a esta generación los entendimientos, tradiciones, y
estilos de vida de la comunidad Cristiana. (Mateo 28:19-20). Al mismo tiempo que
las demandas del evangelio son personales, el mensaje del evangelio cristiano es
para todos aquellos y aquellas que viven aquí y ahora. La educación Cristiana es
esencial en el desarrollo de cada persona en el entendimiento y conocimiento de lo
que significa vivir como cristianos o Cristianas en el mundo de hoy. La educación
Cristiana tiene la responsabilidad única de hacer que los cristianos conozcan la fe
que profesan y que respondan a esa fe de una forma deliberada como pueblo de
Dios, como personas que hacen decisiones y acciones a la luz de lo que creen.

TAREAS DE LA EDUCACIÓN CRISTIANA

La tarea más grande de la educación Cristiana es equipar las personas para

enfrentar la misión de la iglesia en nuestro mundo. Esta misión está dirigida hacia
las personas. Consiste primordialmente en testificar a la gente y comunicar la fe de
tal manera que capacite a las personas, tanto dentro como fuera de la iglesia, a
escuchar y responder a la palabra y los hechos de Dios en la vida común en este
mundo.

I. Las responsabilidades de la iglesia

a) Dar el mejor testimonio posible tanto de lo que Dios ha hecho como lo

que Dios está haciendo en el mundo.

b) Actuar como agentes de Dios en el trabajo por el amor, la justicia, y la

reconciliación entre todas las personas.

Esto sólo puede hacerse cuando la iglesia toma seriamente su ministerio

educativo y las necesidades de este mundo como centro para el testimonio del
evangelio.

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 PLANIFICACIÓN CUIDADOSA EN LA EDUCACION CRISTIANA

El ministerio educativo de la congregación es muy importante para dejarlo al

azar. Aunque mucha de la educación ocurre en situaciones informales, un programa
intencional de enseñanza–aprendizaje tiene que tomar lugar en la iglesia y ser
adaptado a las necesidades de cada persona de la congregación. La mejor forma
de ver el ministerio educativo de la iglesia es cuando este ofrece oportunidades de
crecimiento para los adultos así también a los jóvenes, y la niñez.

El lugar donde esos procesos ocurren puede ser: la escuela bíblica, la escuela
de vacaciones, los estudios bíblicos, los grupos de interés (caballeros, damas,
jóvenes y la niñez), actividades especiales, pasatiempos, grupos de misión o de
servicio, grupos intergeneracionales, y las reuniones de las juntas, comités y
ministerios de la iglesia. Tal variedad de grupos y actividades requiere la selección
de recursos apropiados para cada grupo. Un plan de educación para la
congregación necesita incluir metas específicas y resultados específicos.

El ministerio educativo tiene que conducir a unos entendimientos nuevos de la

vida y la fe Cristiana. Debe ser un proceso en el cual las personas prueban su fe,
su lenguaje, y las acciones referentes al mensaje Cristiano en el contexto del mundo
social y natural. Un programa de educación bien planificado es fortalecido cuando
aquellos y aquellas responsables por dicho ministerio hacen provisión para equipar,
capacitar y apoyar a maestros, maestras y líderes en dicho campo, incluyendo
entrenamiento previo y durante el tiempo de servicio.

La planificación cuidadosa, entonces, significa que la consideración de todos los

ingredientes que conlleva este ministerio—las necesidades de todas las personas
de todas las edades, las personas que enseñan y las que aprenden, un
entendimiento claro de cómo y porqué la gente aprende y crece en la fe, y qué
recursos son necesarios para conseguir esos propósitos de la iglesia. También
incluye una continua evaluación de lo que la iglesia está haciendo y la disponibilidad
de cambiar para que el ministerio educativo sea más efectivo en las vidas de la
gente.

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 IMPORTANCIA EN LA SELECCIÓN DE BUENOS MATERIALES
CURRICULARES

Los materiales educativos a ser usados deben ayudar a la congregación a

alcanzar los propósitos, metas, y esperanzas de su ministerio. Deben ser escogidos
con el conocimiento de que ellos ayudarán a la congregación a alcanzar sus
propósitos. Debido a que la selección de estos materiales puede significar la
diferencia en la efectividad de la enseñanza–aprendizaje, éstos deben ayudar las
personas a encontrar la fe Cristiana, encontrar sentido a sus vidas y compromiso
con el discipulado Cristiano.

También estos materiales deben estar basados en principios educacionales bien

fundamentados, de tal manera que ofrezcan a los maestros y maestras, tanto como
a los alumnos las ayudas que necesitan en la tarea de enseñanza–aprendizaje.
Estos, a su vez, deben ser apropiados al desarrollo y los niveles de habilidad de los
alumnos, de otra manera los maestros y maestras trabajarán en una forma no
coordinada con los propósitos y necesidades. Estos recursos deben ser
seleccionados de manera que llenen las necesidades de los diversos entornos en
los que se van a utilizar.

Ellos deben estimular el interés y el crecimiento, y a su vez retar tanto al alumno

como al maestro o maestra. La selección de estos materiales debe ayudar a la niñez
y a la juventud a crecer en su aprendizaje de una etapa a otra en una secuencia
ordenada. Cuando se seleccionan materiales de diferentes fuentes es importante
tener en cuenta el crecimiento y desarrollo mental de aquellos y aquellas a los que
van dirigidos.

Cuando estos materiales van a ser usados con grupos de adultos es más fácil
mezclar materiales de diferentes fuentes y en muchas ocasiones es deseable para
alcanzar mejores posibilidades de llenar las necesidades e intereses de estos y
estas, creando así un potencial de mejor aprendizaje. Los recursos educativos
seleccionados deben reflejar las creencias teológicas y educacionales de la iglesia
y deben contribuir significativamente a llenar las expectativas del ministerio
educativo de la iglesia local.
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 PROGRAMA DE LA EDUCACIÓN CRISTIANA EN LA IGLESIA LOCAL

Hoy en día se para desarrollar un programa educativo cristiano exitoso en la

iglesia local. Habría que establece valores, visión y objetivos. Los valores o
declaración de la misión concentrarían la atención de, por qué la iglesia en la
localidad existe. El programa de educación cristiana debe funcionar con la visión y
las metas de la iglesia. El cual todos tenga una visión clara de lo que se quiere si se
conduzca en una misma dirección y en un mismo objetivo.

El programa educativo debe estar integrada por personal capacitado. Este

equipo puede supervisar a los maestros de clase y dependerá en gran medida del
tamaño de la iglesia. Incluso si sólo hay un miembro del personal remunerado en el
equipo, puede intercambiar ideas con sus líderes con respecto a los profesores, a
los planes de estudio, los horarios y otros temas pertinentes. Para Desarrollar un
programa efectivo de entrenamiento para los maestros y una forma de hacerlo es
formar parejas con un profesor experimentado y uno sin experiencia en una relación
de tutoría. El profesor con experiencia enseñará, mientras el inexperto observa.
Luego pueden enseñar juntos para que la maestra sin experiencia pueda desarrollar
sus habilidades.

La mayoría de las iglesias tienen algún tipo de programa de educación para

ayudar a la gente de la iglesia a crecer como conjunto. Generalmente, los
encargados de la enseñanza en las iglesias dividen el grupo de diferentes edades.
Puede que haya mínimamente dos grupos, niños y adultos, y algunas iglesias no
los dividen en grupos en absoluto. Pero esta es la excepción a la regla. A muchas
familias les gusta saber que sus hijos están recibiendo una educación cristiana
adecuada en la iglesia. No basta con que les enseñemos a nuestros alumnos a
obedecer los Diez Mandamientos, a seguir su conciencia y dejar que el Espíritu
Santo les guíe. Sin una base firme en la ética bíblica no podrá haber una verdadera
Educación Cristiana. Si no les hemos enseñado a nuestros alumnos un enfoque
bíblico de la ética, ni les hemos dado los conocimientos y habilidades para hacer
decisiones morales sabias en cada área de la vida, no les habremos dado una
educación cristiana completa.

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 CONCLUSIÓN

Se ha logrado comprender que hoy en día, si es posible introducir un programa

educativo cristiano exitoso en la iglesia local. Habría que establece valores, visión y
objetivos. Los valores o declaración de la misión concentrarían la atención de, por
qué la iglesia en la localidad existe. El programa de educación cristiana debe
funcionar con la visión y entre las metas está involucrar a todas las personas de la
iglesia ayudándoles con la sana y correcta educación con ética cristiana.

Así resulta importante entender que, en los estudios seculares hay que promover
un enfoque cristiano en La Historia, La Ciencia, Las Matemáticas, Las Lenguas, La
Economía, La Educación Cívica, Las Artes etc. Este reto de hacer teología en todas
las áreas de la vida del cristiano, implica y verdadero desafío que le toca afrontar a
la iglesia local, como resultado de tener un conocimiento profundo y solido de la
Sagrada Escritura, la meta será moldear el carácter conforme a la persona de Cristo,
manifestar el poder de Dios en las vidas y revivir un espíritu evangelizador y
misionero en este mundo moderno. Estos aspectos se deben primar y afianzar para
continuar con la obra de Dios en la tierra por medio de la formación de ministros y
el establecimiento de nuevas iglesias locales

11
ANEXO

12
 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICA

Alvares.A y Rivera, J. (S/F) ¿Porque la educación cristiana? Documento en línea.

Disponible en:http://www.receduc.com/index.php/educacion-cristiana/porque-la-
educacion-cristiana. Consultado el 26 de febrero del 2019.

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Disponible en: https://docplayer.es/13045257-La-educacion-cristiana-en-la-iglesia-
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Rondón, J. (2014). La institución de la educación cristiana. Documento en línea.

Disponible en: http://los12delibm.blogspot.com/2013/06/la-institucion-de-la-
educacion-cristiana_24.html. Consultado el 26 de febrero del 2019.

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