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Resumen
El mundo contemporáneo que ha perdido algunos de sus horizontes conceptuales
debido al fuerte oleaje de la posmodernidad líquida, requiere volver su mirada a los
aportes del pasado como una manera de reinventar la tradición humanista y retornar
a las dimensiones axiológicas que al menos permitan construir la sociedad del siglo
XXI, por el lado de la idea del buen gobierno. En este sentido, uno de los aportes
fundamentales que se pueden visualizar desde una mirada retrospectiva, es el relacio-
nado con el pensamiento político e historia de las ideas de la Escuela de Cambridge de
Londres. Conocer sus orígenes y uno de sus mayores representantes: Quentin Skin-
ner, será de vital importancia, especialmente para la sociedad hispanoparlante que
ahora ha tomado el compromiso de convertirse en punto de referencia para el mundo.
Palabras clave: Escuela de Cambridge, Quentin Skinner, historia de las ideas, giro
contextual, pensamiento político, buen gobierno.
Revista PAPELES • ISSN 0123-0670 • Volumen 5 No. 10 • pp. 9-20 • Julio - Diciembre de 2013
10 Quentin Skinner y la Escuela de Cambridge
Abstract
The contemporary world which has lost some of its conceptual horizons due to strong
movement of liquid postmodernity requires turning his gaze to the contributions of the
past as a way to reinvent the humanist tradition and return to the axiological dimensions
which would at least allow the construction of the 21st century alongside the ideas of good
governance. In this sense, one of the fundamental contributions that can be viewed from
hindsight, is related to the history of political thought and ideas of the Cambridge School
of London. Knowing their origins and one of its greatest representatives: Quentin Skinner,
will be vital, especially for Spanish-speaking society that has now made the
commitment to
become a point of reference for the world.
Keywords: Cambridge School, Quentin Skinner, ideas history, political thought, good
governance.
I
Escuela de Cambridge: el origen de su nombre
En la década de los sesenta del siglo veinte rea- puede ser que la expresión se desarrollara en
parece en la escena académica el nombre de uso oral y luego pasara a debates publicados”2,
la “Escuela de Cambridge” de Londres, ligada que incluyeron en la discusión la idea de la
a un grupo de investigadores con nuevas transformación que ellos llevaron a cabo. Un
intenciones en sus propuestas y orientaciones cambio, una transformación, un verdadero
metodológicas. Aunque no existe una fuente “giro contextual y conceptual” aplicado a las
que de manera explícita establezca el momento estrategias de investigación especialmente en
y el lugar específico en el que fue realizada la el campo de la historia de las ideas y el pensa-
denominación Escuela de Cambridge para miento político.
referir de manera puntual y categórica a un
De hecho, el mismo Tarlton comenta:
grupo de investigadores ligados a ella, con el
paso del tiempo no solo fue reconocida sino “… Pocock no está solo motivando y
que agrupó a un porcentual interesante de ayudando a crear esta ‘transformación’
investigadores que han girado desde esta […] otros dos historiadores cuyas ideas
época en torno a ella y que han tenido un gran son substancialmente similares a las de
reconocimiento, especialmente en el estudio Pocock: Quentin Skinner y John Dunn
del pensamiento político y la historia de las […] cada uno de ellos —como es evidente
ideas. en sus muchas y mutuas apreciativas
notas de pie de página— es consciente
Sam James argumenta que “…estoy bastante del trabajo de los otros, reconoce las
seguro que la primera persona en identificar similitudes con su propio trabajo y gene-
a Skinner, Dunn y Pocock como ‘Escuela’ fue ralmente aprueba las ideas de los otros.
Charles D. Tarlton; sin embargo, no menciona En general realizando solo unas pequeñas
la asociación de los tres con Cambridge,
mientras debates posteriores a menudo 2
Información suministrada por el profesor de
parecen suponer que la expresión, Escuela de Historia Intelectual, Sam James, Fellow of Jesus
Cambridge ya está actualizada. Por lo tanto, College of Cambridge el 14 de marzo de 2012.
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Science es, o ha sido, terreno de inquietudes formas, Quentin Skinner y John Dunn
compartidas por otros integrantes del grupo enseñaban Historia de las Ideas con una
de Cambridge, empezando por Peter Laslett especial atención a la contextualización
y siguiendo por John Pocock o John Dunn…” cultural, epistemológica y textual de la
(2009: 12), quienes también son acompañados producción intelectual. Yo creo que ellos
en este proyecto académico por Stefan Collini, fueron sin duda los responsables de mi
Anthony Pagden, James Tully, Richard Tuck y interés en pensar seriamente sobre lo que
Donald Winch entre otros. significaba someter a análisis unas ideas
inicialmente desarrolladas y expuestas en
Tony Judt señala en su reciente obra publicada otra época o en otro lugar…” (Judt, 2012:
en 2012, Pensar el siglo XX, que: 148).
II
Quentin Skinner: un breve encuentro con su pasado
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Una de sus últimas y más importantes distin- escolar británico: regius professor de
ciones académicas fue convertirse a partir de Historia del Christ’s College de la Uni-
1996, en regius professor de Historia Moderna versidad de Cambridge; Doctor Honoris
de la Universidad de Cambridge. El regius es Causa por once prestigiosas Universida-
una categoría docente fundada en 1724 por des, entre ellas Harvard, donde —y en
Jorge I de Inglaterra. Ha sido catedrático de atención al dato— lo es por derecho;
humanidades en la Universidad de Londres. La Profesor en el Colegio de Francia,
grandeza de sus postulados académicos lo han investigador en el Centro de Estudios
llevado a ser visiting fellow en las Universida- Avanzados de Princeton, y en el Wis-
des de Australia, Oxford, Washington, París, senschaftskolleg de Berlín. Autor de una
Berlín, Italia. En España fue el conferencista docena de libros, y editor de otros tantos.
Responsable de numerosos artículos y de
principal de las Jornadas sobre Republicanismo
notables trabajos colectivos…”.
que realizó la Universidad de Sevilla bajo la
dirección de Enrique Bocardo Crespo, hacia Actualmente se encuentra radicado en Lon-
comienzos de la primavera del año 2007. dres, dedicado a la reconstrucción de las
Desde 1979 ha recibido importantes distincio- estructuras de las teorías republicanas, es
nes académicas y reconocimientos honoríficos decir, como comenta Skinner en la reciente
como por ejemplo, la Medalla del College de publicación de su obra, Una genealogía del
France, el Premio Sir Isaiah Berlin de la British estado moderno, realizada por la Universidad
Political Studies Association y el Balzan Price, Adolfo Ibáñez de Chile en el año 2009, como
y convertirse en miembro académico honora- comenta Skinner:
rio de importantes Universidades del mundo,
entre ellas la Universidad Adolfo Ibáñez de “Me dedico a trazar la genealogía del
Santiago de Chile, donde fue condecorado en Estado moderno para descubrir que
nunca ha existido un concepto único al
octubre del año 2009.
que el término estado se refiera. Si bien
Eloy García, en la nota introductoria que rea- entre los pensadores políticos contem-
liza a propósito de la reciente publicación en poráneos predomina la perspectiva que
castellano de la obra de Quentin Skinner, El considera al estado como el nombre de un
artista y la filosof ía política: el buen gobierno aparato de gobierno establecido, planteo
de Ambrogio Lorenzetti, comenta de forma la conveniencia de comprender el estado
acertada que como el nombre de una persona definida
de quien se dice que tiene voluntad en
“No resulta ocioso recordar que Quentin virtud de que la voluntad de algún poder
Skinner encarna el prototipo del mejor público autorizado le ha sido atribuida”.
III
Las lecturas del pasado y el despertar de las inquietudes académicas
¿Qué es lo que convierte a Skin- Pero fue la obra de T.D. Weldon, The
ner en uno de los teóricos más Vocabulary of Politics, la que según
importantes del momento? Para sus palabras permitió el “primer
responder a este cuestionamiento encuentro con la interfase entre
es indispensable revisar sus orí- filosof ía e historia, con la historia
genes, su contexto y el proceso de la filosof ía, pero también con la
de acercamiento que tuvo con filosof ía de la historia…” esta obra,
los ingredientes primigenios que sin duda, le dejó “una indeleble
lo llevaron a ser lo que es. Hay marca…” de hecho, “…aun recuerdo
varios documentos relevantes lo emocionado que estaba con su
donde Skinner deja entrever sus descubrimiento”.
orígenes intelectuales de primera
Pero más allá de la marca indeleble
mano. A pesar de existir variadas
que hubiesen dejado estas obras
entrevistas, para el presente escrito se han
en los buenos recuerdos, está la publicación
escogido dos: la primera de ellas es la realizada
seriada de artículos que de alguna manera
el 4 de octubre de 2001, por parte de Petri
evidencian su interés por cuestionar los tra-
Koikkalainen y Sami Syrjamaki, denominada:
bajos del pasado. No es para menos, pues al
“Quentin Skinner, On Encountering the Past7.
hombre decapitado por orden de su amigo,
En ella, uno de los primeros apartados refleja
Enrique VIII, le dedica: More’s Utopia, Past
a un Skinner autocalificado como una persona
and Presenten 1967. The Lessons of Thomas
“terriblemente ordenada” que requiere para
More, publicado en The New York Review of
hablar de sí mismo, acercarse a puntos espe- Books en 1978 y More’s Utopia and the Lan-
cíficos de su pasado, pues a decir verdad, él guage of Renaissance Humanism, como parte
mismo reconoce su oposición a las historias de la obra, The Languages of Political Theory
lineales que explican hechos tras hechos, in early-modern Europe, editadopor Anthony
como en una urdimbre rala pero llana. Pagden en 1986.
No obstante, Skinner siempre estuvo —así lo En una pregunta realizada por María Lucía
afirma—, interesado en la teoría política y su Pallares-Burke, sobre qué le motivó a conver-
historia, pero acompañada de un elemento tirse en historiador del pensamiento político,
que para él se ha convertido en una de sus Skinner le responde de manera ordenada que
herramientas más importantes: la narrativa. “la primera persona que primeramente me
Bien lo asevera, “no puedo ofrecer explicacio- motivó fue un excelente profesor que tuve en
nes, o incluso pensar, si no es en una forma la escuela secundaria y que me hizo leer varios
narrativa…por tanto, yo estoy feliz de iniciar textos clásicos de teoría política inglesa. Fue
con una narración, la cual, en mi caso, inicia con él con quien trabajé por primera vez en la
con mis días de escolar…”. Utopía de Thomas Moro y con el Leviathan de
Hobbes…” (García Pallares-Burke, 2005: 257).
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dos personas durante mi curso de graduación: ensayos de Quentin Skinner y seis comentarios.
por John Burrow […] tutor que me enseñó de Documento de más de cuatrocientas páginas
la manera más increíblemente estimulante y en el que por primera vez en español se refe-
desafiadora…” (2005: 257) y luego “por Peter rencian los aportes teóricos de Skinner bajo la
Laslett, que me impresionó por sus clases mirada crítica de un equipo interdisciplinar.
magistrales y por su nueva edición: Dos ensa-
Este equipo interdisciplinar tiene como mayor
yos sobre el Gobierno Civil de John Locke,
preocupado por la obra de Skinner a Enrique
edición que representó un nuevo marco en
Bocardo crespo, profesor titular de Filosof ía
el estudio del pensamiento político…lo que
Moral y Política en la Universidad de Sevi-
particularmente me impresionó en el tra-
lla. Como su editor lo indica, es la primera
bajo de Laslett fue su insistencia en que no
vez que se traducen al castellano los cinco
deberíamos pensar en un texto aislado de las
ensayos de Quentin Skinner que aparecen
circunstancias en que surgió…” (2005: 257).
por decisión personal del regius’ profesor. Es
La indeleble marca intelectual de Peter Laslett, importante aclarar que el texto de los cuatro
de quien comenta: “fue él quien comprendió primeros ensayos: “Significado y compren-
que lo que podía parecer maravilloso, en reali- sión en la historia de las ideas”; “Motivos,
dad, podría ser terrible para mi carrera. Como intención e interpretación”; “Interpretación y
no tenía supervisor oficial, pues no estaba comprensión en los actos de habla” e “Idea de
haciendo el doctorado, la atención que Laslett un léxico cultural”, corresponde a los capítu-
me prestó en aquella época fue de la mayor los 4, 5, 6 y 9 del primer volumen de Vision
importancia. Conversábamos mucho sobre su of Politics que editó la Cambridge University
nueva edición de Locke y fue así como me di Press en el año 2002. Por su parte, el último,
cuenta que él tenía una idea bastante extraña titulado “Ambigüedad moral y el arte de la
sobre lo que había logrado, que fue mostrar que elocuencia en el Renacimiento”, es el capítulo
en vez de que fueran textos arquitectónicos de 10 del segundo volumen de Visión of Politics
política, con base en premisas filosóficas, los (RenaissanceVirtues).
textos de Locke eran piéces d’ocassion, es decir,
totalmente circunstanciales” (García Pallares- De igual manera existen en lengua castellana
Burke, 2005: 260) y le permitieron a Skinner la traducción de Skinner sobre la obra de
construir la idea que los escritos del pasado Maquiavelo realizada por parte de Manuel
Benavides en 1984, publicada en España por
podían y debían leerse desde la perspectiva
parte de Editorial Alianza. Otros textos de
del contexto y las intenciones
referencia los realizó Carlos
desde las que se escribieron en un
Augusto Martínez. Se destaca
momento específico y no en otro.
de su preocupación skinneriana
La segunda entrevista aparece en la traducción que realizó de la
el trabajo publicado en el 2007 introducción y el capítulo pri-
bajo la tutela editorial de Enri- mero del tomo uno de Visión of
que Bocardo Crespo. Esta obra Politics: Regarding Method, y que
según lo ha señalado de manera fuera publicado en la Revista del
acertada el profesor Eloy García, Centro de Historia de Casanare:
se convierte en el trabajo más Caribare, No. 16, de 2006, en
completo sobre Skinner en espa- Colombia. Un año más tarde,
ñol. Este trabajo es denominado la traducción de la totalidad de
por la editorial Tecnos de Madrid este volumen sería realizada
como: El giro contextual: cinco en Argentina por parte de la
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Siguiendo los planteamientos de Bocardo de identificar las intenciones originales con las
Crespo, en el Giro contextual, es bueno que escribió el texto”. Lo que sugiere, según
advertir que en la obra publicada en 1974, Bocardo, que en principio, la propuesta her-
denominada Quentin Skinner’s Method Politi- menéutica de Skinner se basa sustantivamente
cal Theory, de la autoría de Gordon Schochet, en la posibilidad de recuperar las intenciones
se dividieron los escritos de Skinner en tres originales del autor. Es decir, es esencial para
categorías. Es decir, aquellas en las cuales entender el significado de un texto, saber qué
el regius professor ha realizado las contri- fue lo que originariamente quiso decir su autor
buciones más significativas. En este sentido cuando lo escribió.
encontramos que en primer lugar están los
Aparece en la radiograf ía del conocimiento
ensayos filosóficos sobre la naturaleza de
skinneriana, el encuentro que tuvo con uno de
las acciones sociales voluntarias y cómo se
los textos que marcaría un giro en su aproxi-
realizan, particularmente actos del lenguaje
y los problemas relativos a la explicación y al mación a la investigación de la historia de las
sentido de esas acciones. En segundo lugar, los ideas. Skinner declara que siempre “sintió un
trabajos metodológicos sobre la historia de las especial énfasis en examinar la habilidad para
ideas y de la naturaleza de los textos históricos escribir acerca de los problemas generales del
y cómo se ha de entender el significado que método histórico”, de hecho Skinner menciona
supuestamente tienen. Por último, es decir en que cuando comenzó su proceso de formación
el plano de las tres categorías, se encuentran investigativa en la escuela, fue el texto que le
los trabajos históricos en su mayor parte sobre causó la influencia más inmediata y potente
temas políticos de la Inglaterra del siglo XVII, en la dirección de su trabajo. De él aprendí
particularmente la atención que Skinner le ha —comenta— que la filosof ía es una disciplina
dedicado a la obra de Thomas Hobbes. en la que las preguntas así como las respuestas
cambian continuamente, es decir no existen
Según Bocardo Crespo, “se podría decir con problemas perennes en la historia de las ideas.
cierto viso de verosimilitud que la contribu- El texto al que hace referencia es el de Robin
ción más significativa de Quentin Skinner George Collinwood: The Idea of History. Obra
a la historia conceptual contemporánea ha póstuma, compuesta por varias fuentes reu-
sido ofrecer una nueva concepción que nos nidas poco después de su fallecimiento por
permita entender el significado genuino de los su discípulo T. M. Knox, convirtiéndose en la
textos políticos y filosóficos”. principal fuente de inspiración para la filosof ía
Desde esta perspectiva, aparece una primera de la historia del mundo anglosajón.
categoría conceptual representada en la pala-
Es obvio que los actos de habla representados
bra “genuina”, cuyo significado evidencia que
de forma narrativa en estos signos aislados
“no llegaremos a comprender lo que un autor
en su particularidad, muy poco o quizá nada
quiso decir hasta que estemos en condiciones
dicen de sus potenciales sentidos. Se requiere
de la interpretación de los contextos intelec-
tuales en los cuales fueron inscritos como
“no llegaremos a comprender lo parte de una estructura de significación. Es
que un autor quiso decir hasta que desde esos universos del discurso desde donde
hoy se hace hablar al hecho que como ya se
estemos en condiciones de identificar
sabe, no es otra cosa que un indicativo sígnico,
las intenciones originales con las que una fuente semiótica para la interpretación
escribió el texto”. de una sociedad que escribió las cosas de esa
manera y no de otra.
Otro de los aspectos relevantes aparece en suerte para los hispanoparlantes, ya se cuenta
un comentario que sobre sus orígenes inte- con la traducción de este capítulo en la obra
lectuales realiza Skinner: “pasé los primeros Lenguaje, política e historia, capítulo cuarto,
años de mi carrera académica en un estado bajo el nombre de: Significado y comprensión
de frustración y rabia contra este particular en la historia de las ideas. Según algunos
orden del mundo, y yo con el tiempo lancé un críticos como la historiadora brasileña, María
ataque terrorista contra ello en forma de un Lucía García Pallares-Burke, ese artículo es
ensayo”8. Con el título original de “Meaning el verdadero “manifiesto metodológico de
and Understanding in the History of Ideas”, Skinner”.
escrito en 1967, pero publicado dos años más
tarde en la publicación seriada, History and Por ello es importante comprender que gracias
Theory, No. 8, de 1969, pp. 35-539, Skinner a la persistencia de sus padres y la influencia
escribe su primer gran trabajo de metodología de su tía, que:
de historia de las ideas. “era una apasionada lectora de historia
El mismo ha señalado: que adoraba visitar las casas grandes de
los alrededores de Manchester donde
“… sin duda, lo que se llama acertada- los fines de semana la acompañaba en
mente como mi manifiesto, ha dirigido sus andanzas y, con un inmenso entu-
todo mi trabajo. Tuve inmensas dificul- siasmo, ella me mostraba las mansiones
tades en publicarlo, varias revistas lo y me hablaba sobre el pasado. Recuerdo
rechazaron, y fue solamente al cabo de especialmente una que visitamos un fin
dos años que lo acabaron aceptando en de semana, justo después de la guerra,
History and Theory. Es verdad que fue cuando todavía existía racionamiento
escrito para sorprender e irritar, ¡cosa de petróleo: Chatsworth, la mansión en
que conseguí! ¡Jamás escribiría de aquella Derbyshire del duque de Devonshire, el
forma hoy en día, incluso porque dejó de patrón de Hobbes…” (García Pallares-
ser necesario combatir lo que entonces
Burke, 2005: 261).
combatí!” (García Pallares-Burke, 2005:
261). El punto de vista que se devela en la entrevista
realizada a Skinner por parte de Petri Koi-
El contexto y las intenciones son dos de los
kkalainen y Sami Syrjamaki, es fundamental
principales mandamientos de la obra de
porque deja ver las obras que empezaron a
Skinner que fueron presentados en sociedad a
generar cuestionamientos en él. En primer
través de la revista History and Theory, en su
lugar, está uno de los textos que estudió para
conocido artículo de 1967 llamado: “Meaning
los exámenes nacionales, la obra Utopía de
and Understanding in the History of ideas”. Por
Sir Thomas Moro. En segunda instancia, se
encuentra Leviathan de Thomas Hobbes.
8
Relacionado en la entrevista de Petri Koikkalai- Estas dos obras fueron tan influyentes en su
nen y Sami Syrjamaki realizada el 4 de octubre de vida, que aún conserva las copias de los textos
2001.
con las anotaciones que realizó en su periodo
9
Este artículo aparece posteriormente publicado
estudiantil. Textos que le permitieron “encon-
en la obra editada por Enrique Bocardo Crespo, El
giro contextual: cinco ensayos de Quentin Skinner trar mejores respuestas para algunos de los
y seis comentarios, de editorial Tecnos, 2007, pp. cuestionamientos, que fueron puestos para mí
63-108. Y en la obra Lenguaje, política e historia, en aquellos lejanos días…”.
traducido por Cristina Fangmann y editado en el
año 2007 por la Universidad Nacional de Quilmes Por su parte a uno de los autores favoritos
en Argentina, pp. 109-164. de sus estudios, Thomas Hobbes, le dedica,
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Reason and Rethoric in the Philosophy of Koikkalainen, Petri y Syrjamaki, Sami. “Quen-
Hobbes, publicado en Cambridge hacia 1996 tin Skinner On Encountering the Past”. En:
y Vision of Politics, Volúmen III: Hobbes and http://www.concepta-net.org/files/Image/
Civil Sciences, de reciente publicación, por Skinner_Interview.pdf (recuperado el 23 de
referir solo los trabajos más destacados que agosto de 2013).
sobre Hobbes ha realizado, pues existen infi-
Martínez Orozco, Carlos Augusto (2006).
nidad de artículos sobre el autor como el que
Quentin Skinner y la mirada profunda de la
escribió en el año de 1965, Hobbes on Sove- historia política. En: Revista del Centro de
reignty: an Unknown Discussion. Hobbes and Historia de Casanare: Caribabare, Villanueva.
the classical theory of laughter, 2004. Curiosa- No. 16, octubre.
mente sobre el problema de la risa en Hobbes,
aparece recientemente un artículo publicado — (2012). “Quentin Skinner y el giro contex-
en la revista El Malpensante, en la edición de tual en la historia de las ideas políticas”. En:
junio de 2010. Obras que sin duda sirvieron en Revista de Santander. Bucaramanga: Univer-
su juventud de insumos para lograr construir sidad Industrial de Santander.
sus importantes postulados dentro de la histo- Palti, José Elías (s.f.). “De la Historia de Ideas
ria de las ideas políticas, que bien podríamos a la Historia de los Lenguajes Políticos. Las
resumir en tres grandes áreas de trabajo: Los Escuelas Recientes de Análisis Conceptual.
problemas metodológicos de interpretación El Panorama Latinoamericano”. En: PDF/
de los textos del pasado, los fundamentos del gupea.ub.gu.se/bitstream/2077/3275/1/
pensamiento político moderno y la obra de anales_7-8_palti.pdf (recuperado el 28 de
Thomas Hobbes. octubre de 2013).
Hay que retornar la mirada a las teorías del — (1995). “Meaning and Context. Quentin
Historiador Quentin Skinner, un autor que por Skinner and His Critics”. En: Revista de Filo-
su amplio reconocimiento, muy seguramente, sof ía: Daimon, No. 11.
tendrá en los próximos años una importante
Pocock, J. G. A. (1971). Politics, Language
influencia en la metodología para la escritura
and Time. New York.
de la historia en los ambientes académicos
latinoamericanos. — (2002). El momento maquiavélico: el pen-
samiento político florentino y la tradición
Bibliograf ía republicana atlántica. Madrid: Tecnos.
Rabassa Gamboa, Emilio (2011). “La Escuela
Bocardo Crespo, Enrique (2007). El giro con- de Cambridge: historia del pensamiento
textual: cinco ensayos de Quentin Skinner y político. Una búsqueda metodológica”. En:
seis comentarios. Madrid: Tecnos. En-Claves del Pensamiento, año V, No. 9,
Fangmann, Cristina (2007). Lenguaje, enero-junio.
política e historia. Argentina: Universidad
Skinner, Quentin (2009). El artista y la filo-
Nacional de Quilmes.
sof ía política: el buen gobierno de Ambrogio
García Pallares-Burke, María Lucía (2005). Lorenzetti. Madrid: Trotta.
La nueva historia: nueve entrevistas. España:
Tarlton, Charles (1973). “Historicity,
Universidad de Granada.
Meaning and Revisionism in the Study of
Judt, Tony y Snyder, Timothy (2012). Pensar Political Thought”. En: History and Theory.
el siglo XX. Colombia: Taurus. Blackwell Publishing, vol. 12, No. 3, 1973.