Tema: ÉTICA DECISION PERSONAL

Docente: Brenda Mayorga Flores

2017-II
II
VI
 INFLUENCIA SOCIAL
• ETICA EN LA FAMILIA
Los valores se adquieren en los primeros años de
vida.

El respeto, la responsabilidad, la disciplina, la

perseverancia, la solidaridad, la justicia, la honradez,
la tolerancia, etc.; se aprenden de la madre, del
padre, de los abuelos.

Los valores son elementos muy centrales en el

sistema de creencias de las personas y están
relacionados con estados ideales de vida que
responden a nuestras necesidades como seres
humanos, proporcionándonos criterios para evaluar a
los otros,
• Si bien se podría decir que la familia
no es el único contexto donde se
educa en valores, es una realidad
que el ambiente de proximidad e
intimidad que en ella se da la hace
especialmente eficaz en esta tarea.
• ÉTICA EN INSTITUCIONES Y ESTADO

En las organizaciones públicas, tal proyecto común

involucra tanto a los actores incluidos en las
organizaciones, como a los que resultan de una u
otra manera afectados por las decisiones que se
adopten.

Una institución pública es un organismo que

generalmente depende del gobierno o del estado el
cual presta sus servicios a todo el público en
general. Es decir, día a día un gran número de
personas tienen contacto con estos organismos
buscando sus servicios.
• La ética en las instituciones públicas se refiere a
una serie de posturas y normas que adopta una
institución pública. La importancia de dichas
posturas éticas adoptadas por las instituciones
públicas radica en el hecho de que afectan e
influyen de una u otra manera en las personas
que entran en contacto con estas instituciones
día a día.

• Esto quiere decir que algunas de las posturas

éticas adoptadas por las instituciones públicas se
verán reflejadas en nuestra sociedad y en la vida
cotidiana.
• La equidad, el respeto, la honestidad y la
responsabilidad son las posturas éticas
requeridas
• Es por esto que las instituciones
públicas a la hora de determinar que
posturas adoptaran deben de ser
sumamente cuidadosas y
responsabilizarse puesto que afectaran
a un gran número de personas.

• Un claro ejemplo de este tema sería en

una institución pública educativa. En
este caso una escuela primaria, puesto
que se sabe de antemano que los niños
tienden a imitar el comportamiento de
los adultos.
• ETICA EN INSTITUCIONES
EDUCATIVAS

Es un proceso de investigación de las

necesidades sociales, para desarrollar servicios
educativos tendientes a satisfacerlas, acordes a
su valor percibido, distribuidos en tiempo y lugar,
y éticamente promocionados para generar
bienestar entre individuos y organizaciones.
• ETICA EN INSTITUCIONES
PRIVADAS

La ética es, con frecuencia, proclamada por

instituciones y gobiernos, pero no aplicada en
hechos concretos que reclama la ciudadanía y
que, solicita moral de los políticos, de las
políticas y de la política, traducidas en solicitudes
de transparencia, equidad y justicia y futuro e
inserción social, respectivamente. Y esta
demanda es debida, entre otras causas, por la
vaguedad que en nuestra sociedad existe sobre
el problema de la autonomía moral, base de una
democracia participativa.
• El poder constituye la gran tentación de los
partidos políticos por esa tentación, muchos de
ellos gastan a menudo sus mayores esfuerzos y
suelen incurrir en sus peores recursos para
alcanzarlo o conservarlo.

• Los partidos políticos que están en la oposición,

confían en el acceso al gobierno que les permitirá
realizar los cambios que postulan. Pero tan pronto
se alcanza esa meta se advierte que, aun estando
en el gobierno, no se puede hacer todo lo que se
quiere. Entonces el poder del gobierno se aprecia
escaso y suele comenzar una nueva lucha por
acrecentarlo.
 ETICA DE LOS PARTIDOS POLITICOS

• En las democracias, el riesgo de estas

tentaciones es generalmente débil, por el freno
que imponen las reglas propias del Estado de
Derecho, el ejercicio de las libertades de
información y de opinión y los mecanismos de
fiscalización o control político y jurídico a que está
sometida la actuación del gobierno.

• La de los regímenes totalitarios muestra hasta

que punto y de que maneras el fanatismo
ideológico conduce al aplastamiento y destrucción
del hombre por el Estado. Es la lógica inevitable
de la política del poder, en que el fin justifica los
medios y para cuyo éxito maquiavélico a conseja
a su príncipe “aprender a no ser bueno”.
CONCLUSIONES
• Detectar y analizar las necesidades mas urgentes, identificar sus causas en
el tiempo y/ o en el espacio y trabajar para satisfacer los requerimientos
mas prioritarios en cada caso .
• Servir sin discriminación absoluta de ningún tipo ya sean estos de clase
social, género, orientación sexual, étnica, religiosa o discapacidad física o
mental.
• Denunciar ante la opinión pública a TODOS cuyas acciones repercutan
negativamente directa o indirectamente en la sociedad local o globalizada,
atenten contra los derechos humanos, sociales y económicos o fomenten
explotación laboral infantil, daño a la salud, tráfico de armas, de
estupefacientes, degradación del medio ambiente sean quienes fueren
estos actores.
• Servir con solidaridad para superarnos todos como personas y como
colectividad