Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
La Sociología Jurídica es una rama de la Sociología General que tiene por objeto el
estudio de los fenómenos jurídicos o de derecho. La Sociología Jurídica parte del
principio de que todos los fenómenos jurídicos son fenómenos sociales aunque no
todos los fenómenos sociales son fenómenos jurídicos. También existen los
fenómenos sociales no jurídicos, como son los fenómenos de usos sociales o
costumbres que son de gran importancia para la vida en sociedad.
Ehrlich entendía que la idea esencial de la Sociología Jurídica era: "La existencia de
un orden social pacífico y espontáneo, no contencioso, que se forma por un arreglo
de las voluntades individuales o colectivas, y que aunque por lo regular surgen
conflictos, estos se resuelven en buena parte sin la necesidad de recurrir a normas
abstractas, a través de la apreciación de la justicia del caso".
Su fundador lo fue el jurista Eugene Ehrlich que indico: "El centro de gravedad del
derecho, no reside en la legislación, ni en la ciencia jurídica, ni en la jurisprudencia,
sino en la sociedad misma". Por lo tanto todos los problemas jurídicos son
problemas sociales.
Sus métodos de investigación son: la estadística, el sondeo, la encuesta y el
histórico-comparativo. La interpretación y comparación, y los métodos de análisis de
documentos y contenidos.
La sociología jurídica considera al derecho como un fenómeno y para su estudio
procede de la siguiente manera:
● Determina el hecho
● Estudia la génesis de la reglas del derecho
● Distingue los tipos de organización jurídica
● Analiza las nociones fundamentales del derecho público y del derecho
privado
La sociología jurídica aborda todo el rango de temas que son cubiertos por el
derecho y las ciencias sociales. Entonces, cada rama del derecho tiene su
correspondiente en la sociología del derecho. Tenemos sociología del derecho
familiar, tenemos sociología del derecho hereditario, del derecho corporativo, del
derecho administrativo y, por supuesto, especialmente del derecho penal que es
una rama importante porque es cercana a la criminología, lo que es comprensible,
del derecho constitucional, por ejemplo. Es importante decir que los problemas
jurídicos más relevantes de la actualidad, como el crimen transnacional, las crisis de
los sistemas judiciales alrededor del mundo, el abuso y maltrato de las mujeres o los
menores, por ejemplo, las migraciones, la reemergencia de sentimientos de
xenofobia alrededor del mundo; todos estos temas son el núcleo de la sociología
jurídica de la actualidad, yo diría, en todos los países alrededor del mundo.
*CONCEPTO DE LA SOCIOLOGÍA
JURÍDICA*
Es una rama de la sociología general que estudia los fenómenos sociales que tienen un
vínculo jurídico. La Sociología J urídica es una rama de la Sociología General que tiene por
objeto el estudio de los fenómenos jurídicos o de derecho.
Jean Carbonnier manifiesta que la sociología jurídicas engloba todos los fenómenos de los
cuales el derecho puede ser causa, efecto u ocasión incluidos los fenómenos de violación, de
efectividad o de desviación.
Por Estricta son los fenómenos jurídicos primarios porque se identifican con el derecho.
● Estricta: Es la que investiga los fenómenos primarios, como: El juicio, la Ley y las
decisiones administrativas. Es Amplia porque se extiende a todos los fenómenos
sociales en el cual comprenda algún elemento de derecho aunque este se encuentre
mezclado con otros y no en estado puro.
● Amplia: Este concepto (lato), extiende a la sociología jurídica, todos los fenómenos
en que ella pueda percibir la existencia de algún elemento de derecho, sin tener que
limitarse al estudio de los fenómenos jurídicos primarios, sino que también investiga
los fenómenos secundarios, como: La familia, los contratos.
La socióloga jurídica se relaciona con la historia del derecho, que incluye el derecho romano y el
derecho comparado. Esta son disciplina auxiliares del derecho y sus autores estudian sistema
jurídico. El derecho romano constituye un sistema jurídico privilegiado porque es una parte
del derecho positivo. Por su parte, el derecho comparado tiene por objeto la búsqueda de los
mejores modelos para reforma, ya sea esta legal, jurisprudencia o practica, de los derechos
nacionales, y en ningún caso intentan descubrir correlaciones entre los fenómenos jurídicos
para establecer leyes científicas. La jurídica es el intento de algunos tratadista de agrupar las
disciplina sociológica jurídica, históricas del derecho comparado, para oponerla a la ciencia
tradicional, puramente dogmática. La característica principal seria la aplicación del método
comparativo a los fenómenos jurídicos. En el siglo XX la sociología jurídica experimento
cambios significativos gracias a las aportaciones de Emilio Durkheim entre esta aportaciones
debemos precisar el termino coacción social, la conciencia colectiva, la institución jurídica, el
sistema jurídico, y lo que es su principal logro, la regla de objetividad, que es la primera de
las reglas del método sociológico. La regla de la objetividad es esencial para el estudio de los
fenómenos jurídicos, ya que la más correcta es analizarlo desde afuera, puesto que hacerlos
desde dentro se corre el riesgo de dejarse influenciar por lo fenómenos que se analiza. La
historia del derecho como son el derecho romano y el derecho comparado. Los historiadores
del derecho y los comparatistas estudian sistema jurídico en lo que participan, siendo una
circunstancia accesoria el que esto sistema se sitúen en el pasado o en el extranjero. Así, es
poco discutible la afirmación de que nuestra enseñanza de derecho romano no tiende
simplemente a proporcionar un conocimiento sociológico de los fenómenos jurídicos que se
produjeron en la sociedad romana. El derecho romano es, para los franceses y en general para
todos lo occidentales, un sistema jurídico privilegiado, porque es la llave de una parte del
derecho positivo. Al lado de una sociología del derecho romano, existe aun dogmática y los
más frecuente es que esta ultima la que prepondere; las fuente romanas han sido escrutada
para lograr una mejor interpretación del derecho positivo. De un modo parecido, es preciso
contrastar el peso de las consideraciones dogmáticas de los estudios de derecho comparado.
El derecho comparado nació en el último siglo bajo la rúbrica de legislación comparada y la
expresión era doblemente reveladora. Se trata de poner texto en paralelo con fines sobre todo
de refinamiento legislativo. En nuestra época los comparatista están de acuerdo sin dudas de
admitir que la compasión puede llevarse más lejos, que no puede recaer no solo sobre la ley,
sino también sobre la jurisprudencia,, sobre la practica extrajudicial, e incluso e incluso por la
impresión sumaria de los jurista sobre el grado de aplicación de la ley lo cual es ya realismo,
pero no es modo alguno sociología.. Los comparsita se fijan como tarea principal la búsqueda
de los mejores modelos para reforma (legal, jurisprudencial o practica) de los derecho
nacionales y en ningún caso intentan descubrir correlaciones entre fenómenos jurídicos para
establecer leyes científicas. Por esta razón, prefieren comparar derechos de una misma
familia, suficientemente vecinos entre sí para que pueda relazar últimamente la imitación
sobre ellos, mientras, que para los sociólogos, este punto de vista es secundario y debe
incluso invertiré. Un derecho violentamente exótico o muy primitivo es un revelador más
fácil de las casualidades.. De todo ello no se sigue la distancia entre la sociología jurídica y
las dos disciplinas auxiliares citadas sea infranqueable. Se observan zonas de transición,
como historia sociológica del derecho o un derecho comparado sociológico.