INTRODUCCIÓN

Sacsayhuamán es una de las construcciones incas que más asombra a los

turistas que, según nuevas hipótesis, señalan que habría sido un
importantísimo centro ceremonial y no una fortaleza.

De todos modos, veamos el entendimiento tradicional sobre

Sacsayhuamán. Se trataría de una espectacular fortaleza construida con
enormes rocas talladas, unidas con absoluta precisión. Junto con Machu
Picchu y Choquequirao es, sin duda, una de las mayores obras
arquitectónicas del Tahuantinsuyo. Pero, además, representa la indudable
constancia de la capacidad administrativa del imperio y su poderoso
aparato logístico.

Su nombre quechua significa "halcón satisfecho". Por tanto, era el halcón

que custodiaba la capital del imperio, pues desde la colina en que se
erigió domina toda la ciudad. Si, como se sabe, Cusco fue diseñado con
la forma de un puma yacente, Sacsayhuamán vendría a ser su cabeza, en
tanto que el Koricancha correspondería a los genitales del felino.

Se dice que la obra la inició Pachacútec y la continuó Túpac Yupanqui,

aunque algunos cronistas señalan que fue Huayna Cápac quien le dio el
toque final. El Inca Garcilaso de la Vega cuenta que Apu Huallpa Rimachi
fue el arquitecto principal, y que Maricanchi, Acahuana Inca y Calla
Cunchuy, tomaron sucesivamente el control de las obras.

Su construcción tardó más de siete decenios y requirió la fuerza de unos

20,000 hombres, tanto en el trabajo de los cimientos como en las canteras,
el transporte de materiales, el labrado y la colocación de las piedras. Las
canteras pudieron estar situadas en Muina, Huacoto y Rumicolca, a 20
kilómetros del Cusco, y en lugares más cercanos como Sallu, Rumi, Chita,
Curovilca y Viracocha. Sus murallas exteriores pueden sobrepasar los 9
metros de altura y algunos de los bloques de piedra pesan más de 350
toneladas.

El Perú es actualmente uno de los destinos turísticos más importantes del

mundo. Sacsayhuaman es ahora una nueva maravilla, un gran atractivo
turístico. Cusco es el centro del turismo en el Perú, por eso se encuentra en
la capital del imperio del inca, donde es visitado por todo el mundo y es el
mayor destino turístico en el Perú.

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 RESEÑA HISTORICA

De acuerdo a la historia su construcción fue iniciada por el noveno Inka:

Pachakuteq, es decir con posterioridad a 1438. A pesar de muchas
críticas, quien más información proporciona y mejor describe el
monumento es Garcilaso Inca de la Vega (1539-1616), quien como se
conoce fue hijo de Isabel Chimpu Oqllo, princesa Quechua que fue prima
hermana del Inka Atawallpa, y el capitán español García Lasso de la
Vega, emparentado con la nobleza española.

Garcilaso indica que su construcción duró unos 50 años hasta el período

de Wayna Qhapaq, y estaba concluido a la llegada española. Pedro
Cieza de León asegura que para su fábrica se mandaron venir 20 mil
hombres y que los pueblos debían enviar "bastimento necesario" para su
sustento; esta no era una población fija, porque los obreros se iban
renovando temporalmente.

En el Inkario no existían esclavos como en las sociedades del viejo mundo;

al no conocerse la moneda aquí se debían pagar tributos o impuestos al
gobierno Inkásico en forma de fuerza de trabajo, o en forma
de bienes diversos como alimentos, vestido, armas

Se construyó Saqsaywaman con la finalidad de aventajar al Templo del Sol

de la ciudad, Cieza de León indica que fue la "Casa Real del Sol",
Garcilaso dice que fue "...casa del Sol, de armas de guerra, como lo era el
templo de oración y sacrificios".

Es evidente pues, que Saqsaywaman tuvo

una función preponderantemente religiosa, razón por la que fue bastante
bien resguardada. La confusión surge en 1536 cuando Manko Inka le dió
una función bélica para luchar contra el invasor que había ocupado el
centro de la ciudad; en este lugar Juan Pizarro (hermano de Francisco)
recibió una pedrada en la cabeza que lo llevó a la tumba. En el asedio a
Saqsaywaman también surgió un guerrero Quechua cuyo nombre según
la tradición fue Qawide o Kullas (un anónimo orejón cuyo nombre hoy no
importa) que defendió con increíble valentía la posición Inkásica, exaltada
aún por los cronistas españoles.

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 ANTECENDENTES

INCA

En la época de los incas se llamó la casa de "sol" y fue un gran centro

religioso de gran importancia en la tradición local, cuando llegan los
españoles pensaron que era una fortaleza debido a la posición y forma,
que tiene tres niveles, cuyo paredes son de piedra y están perfectamente
alineadas, y esto da la impresión de una gran fortaleza de acceso
impenetrable.

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 DESCRIPCION DE LA FORTALEZA

Usualmente se describe a Sacsayhuamán como una fortaleza, pues se

encuentra prácticamente encerrada por tres pendientes, y está
conformado por colosales bloques de piedra prodigiosamente unidos, que
resguardan la ciudad. Sin embargo, el hecho que los incas construyesen
allí una fortaleza resulta extraño, ya que al momento de su construcción
ellos no enfrentaron mayores amenazas.

Sus inmensos muros pétreos maravillaron a los conquistadores españoles

recién llegados y la denominaron "fortaleza", de acuerdo a su concepción
de las ciudades y de las construcciones militares de la época. Para el
particular modo de ver el mundo de los incas, era mucho más. Los
baluartes, torreones, casas, adoratorios, depósitos, caminos y acueductos,
que integraban esta formidable construcción inca nos lo demuestran.

Su forma y ubicación habría obedecido más bien a otros principios, como

el de la armonía entre la arquitectura y el paisaje. Las investigaciones
actuales sugieren que se habría tratado de un templo dedicado al culto
del Sol, para el cual no solamente la construcción era importante, sino
también el entorno que la rodeaba.

El complejo arquitectónico ocupa el borde de la ladera norte de la

ciudad. El lado sur de la construcción fue cercado por un muro pulido de
casi 400 metros de largo. Los límites del templo, por el este y el oeste,
estaban marcados por otros muros y andenes. El frente principal de la
construcción mira al norte y está protegido por un formidable sistema de
tres andenes. Estos son soportados por muros zigzagueantes, constituidos
por piedras de gran tamaño, que asombraron a sus primeros visitantes y
que sigue asombrando aún ahora. El Inca Garcilaso afirma que estos
muros fueron hechos para demostrar el poderío inca.

El muro principal está formado por piedras que llegan a medir hasta 5
metros de alto y 2.5 metros de ancho, y que pueden pesar entre 90 y 125
toneladas métricas. Mover estas piedras fue una verdadera proeza, pero
también lo fue el perfecto encaje entre ellas, así como el cuidado puesto
en la curvatura de los almohadillados.

Desde Sacsayhuamán se obtiene una espectacular vista de la Ciudad del

Cusco y su entorno. Además, se pueden divisar cumbres como las del

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Ausangate, el Pachatusán y el Cinca, lugares que se cree son habitados
por apus o poderosos espíritus que gobiernan las montañas.

ZONAS DE SACSAYHUAMAN

Sacsayhuamán está dividida en diferentes sectores: Sacsayhuaman,

rodadero, trono del Inca, warmi K'ajchana, baño del Inca, anfiteatros,
chincana y las bases de torreones; esta ultima donde se maneja el
concepto de que hubo tres torreones ubicados en la parte superior de la
fortaleza: Muyucmarca, Sayacmarca y Paucarmaca. El primero tenía una
forma cilíndrica con una altura equivalente a unos cuatro pisos y un
diámetro de unos 23 metros que estuvo ubicado en el centro. El segundo
tuvo forma cuadrangular,desde allí se divisaba toda la ciudad del Cusco.
El tercero, también de forma cuadrada, estaba ubicado al otro extremo
del Sayacmarca.

1. Las puertas de Sacsayhuamán

Hubo varias puertas que comunicaban los distintos niveles a través
de escaleras. Garcilaso ha dejado los nombres de tres de ellas. En el
muro de las piedras más grandes se encontraba la puerta de Tiu
Punco (tiu significa arena), la segunda se llamaba Acahuana Puncu
y la tercera Huiracocha Puncu (en honor al dios Huiracocha). En una
de ellas murió Juan Pizarro (hermano del conquistador Francisco
Pizarro) de una pedrada en la cabeza, cuando los españoles
atacaron a las fuerzas rebeldes de Manco Inca durante el sitio del
Cusco.

2. Las torres de Sacsayhuamán

El recinto principal está formado por tres grandes terrazas, cuyos
terrenos fueron allanados y nivelados. Sobre ellas se levantaron
varios edificios y tres grandes torres. Al lado este se encontraba
Paucar Marca (Recinto precioso), en el centro Sallac Marca
(Recinto con Agua) y al oeste Muyu Marca (Recinto redondo). Las
dos primeras tenían planta rectangular, y de una de ellas quedan
apenas leves huellas, mientras que de la segunda torre sólo han
sobrevivido los cimientos. Ellos indican que se trató de una
construcción de planta rectangular. Esta torre terminaba en un
techo a dos aguas de gran inclinación.

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3. Torre de Muyu Marca - La torre de Cahuide
Fue una torre cilíndrica que, gracias a la información contenida en
las crónicas y a excavaciones posteriores, sabemos que se habría
tratado de un edificio de cuatro cuerpos superpuestos. El primer
cuerpo habría tenido una planta cuadrada; mientras que los tres
últimos habrían tenido forma cilíndrica. Los retiros sucesivos habrían
formado andenes circulares de ancho decreciente, siendo el más
ancho de 3.6 mts. y el más angosto de 3 mts. La torre habría
terminado en un techo cónico. Muyu Marca debió alcanzar una
altura total de 20 metros. Fue una obra impresionante que despertó
la admiración de varios cronistas. Los españoles la destruyeron, pese
a las protestas tanto de Cieza como del Inca Garcilaso.

Muyu Marca no sólo fue un edificio de trazo excepcional, sino

también de gran valor histórico. Fue el lugar donde se realizó la
mayor resistencia indígena contra los conquistadores españoles
durante la rebelión de Manco Inca. Desde su parte más elevada
saltó Titu Cusi Huallpa (también llamado Cahuide) para no caer en
manos de sus enemigos.

4. Las terrazas
Actualmente queda muy poco de las antiguas construcciones
edificadas sobre las terrazas del complejo. Entre las torres de Muyu
Marca y Sallac Marca existió una plaza alargada desde donde se
tiene actualmente una magnífica vista de la Ciudad del Cusco. En
la terraza más elevada del conjunto se encuentra una poza circular,
que pudo ser un reservorio de agua, y un edificio rectangular de una
sola puerta. En el extremo sureste del complejo se pueden observar
andenes curvos y dos alineamientos de colcas. En general, en todo
el complejo hay huellas de un excelente sistema de
aprovisionamiento de agua para sus ocupantes, así como un
sistema de drenaje del agua de las lluvias.

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OBJETIVOS:

- RELIGIOSO

Sacsayhuamán es uno de los grandes monumentos líticos de la

arquitectura incaica, y era en realidad una Casa Real del Sol. Son
abundantes las descripciones de la riqueza de los decorados interiores, así
como de la alta calidad y la abundancia de los objetos guardados en sus
habitaciones. Ello confirmaría que fue un templo dedicado al culto solar o,
como apropiadamente lo llamó Cieza de León, una "Casa Real del Sol".

Waldemar Espinoza Soriano, profuso investigador de la sociedad incaica

dice que Sacsayhuamán es llamada popularmente "fortaleza", pese a
que, como dice Cieza de León, "fue un templo dedicado al Sol".

Entre los cronistas que describen a Sacsayhuamán como Casa Real del
Sol, podemos mencionar a los siguientes:

* Garcilaso de la Vega, quien deja testimonio en sus Comentarios Reales,

que los cusqueños sabían que este complejo arquitectónico era en
realidad una Casa Real del Sol. En el capítulo VI de su Libro Séptimo dice:
"salía de la fortaleza un inca de sangre real como mensajero del Sol ... salía
de la fortaleza y no del Templo del Sol, porque decían que era un
mensajero de guerra y no de paz, que la fortaleza era Casa del Sol".

* Pedro Cieza de León, cronista español de los tiempos de la conquista,

dice en su libro El Señorío de los Incas, que al norte de la ciudad del
Cusco, en un collado, se ubicaba la Casa Real del Sol.

* Martín de Murúa, también cronista español, dice de Sacsayhuamán que

"fue dedicada al principio para Casa del Sol y, en este tiempo, sólo sirve
de testigo de su ruina".

"Es indudable que no hay en la América ninguna otra estructura

arqueológica que cause tanta impresión al visitante como
Sacsayhuamán. Por muy prevenido que uno esté, el espectáculo supera lo
imaginado".
(Alden J. Mason).

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 - MILITAR

Se piensa que correspondió a una fortaleza militar, en donde se entrenaba

a los guerreros. Hay dudas al respecto, ya que, de acuerdo a
su arquitectura, podría haber tenido un fin religioso y haber sido construido
como un grantemplo al Dios Sol. Sin embargo, durante la época de la
conquista, mostró su eficacia como fortaleza para defender la ciudad.

MORFOLOGIA DEL LUGAR

En tiempos inmemoriales, el Valle del Cusco o Watanay, como también se

le denomina, debido al río del mismo nombre que cruza la zona, no
estaba formado por las fértiles tierras que después lo caracterizarían, sino
que presentaba en su lugar tres lagos distribuidos sucesivamente a lo largo
de 30 kms.

Por esta razón, se ha determinado que la formación geológica de

Yunkaypata (donde se encuentra Sacsayhuamán), tiene alrededor de 80
millones de años y es de origen marino, pues contiene restos fosilizados de
erizo de mar y otros organismos de ese hábitat. La erosión y el ambiente se
encargaron de desgastar las grandes masas de caliza del lugar.
Precisamente aquí existe una especie de tobogán granítico llamado
"Rodadero", cuyo pulido se debería a la acción sísmica de la falla donde
se encuentra.

Tipos de roca como la andesita, que se encuentra en las construcciones

de Sacsayhuamán no son del mismo lugar. Fueron trasladadas
posiblemente desde Waqoto y Rumicolca, ubicados a más de 38 Kms. de
allí. De todas formas, como dice el arqueólogo peruano César García
Rossell, siempre constituirá un enigma esclarecer el lugar o lugares desde
donde fueron llevados los grandes bloques de piedra hasta la cumbre del
cerro, y los medios técnicos o equipos de arrastre, cuerdas, maromas y
centenares de brazos, utilizados en la tarea.

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DESCRIPCION DE LA CONSTRUCCION

La zona donde se encuentra esta fortaleza corresponde a la cabeza del

animal sagrado, y una de las traducciones que tiene esta palabra es,
precisamente, cabeza de puma. Pachacútec Inca Yupanqui, el
noveno Inca, rediseñó la ciudad y le dio forma de puma acostado
(el puma es el guardián de las cosas terrenas).

El espacio que abarcan sus construcciones es particularmente grande; lo

que más llama la atención son los tres muros de piedra que sugieren la
figura de la fortaleza.
La construcción en sí es peculiar, ya que algunas de las piedras que se
encuentran ahí son gigantes y hacen que uno se pregunte cómo es que
las lograron transportar. Las piedras fueron encajadas con una precisión
casi inimaginable. Resulta inexplicable descifrar cómo los incas pudieron
cortar las piedras con tal maestría que no entra ni siquiera la lámina de un
cuchillo entre dos piedras. El complejo también consta de una especie de
toboganes grandes de piedra por donde el visitante se puede deslizar.
La suavidad aterciopelada de la piedra resalta en estas formaciones. Hay
figuras diseñadas en las piedras y rocas, entradas a túneles subterráneos o
chicanas, anfiteatros, construcciones de carácter ritual, probablemente
relacionadas con el culto al agua. Este sitio desempeñó un importante rol
en las actividades rituales incaicas.

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Se piensa que correspondió a una fortaleza militar, en donde se entrenaba
a los guerreros. Hay dudas al respecto, ya que, de acuerdo a
su arquitectura, podría haber tenido un fin religioso y haber sido construido
como un grantemplo al Dios Sol. Sin embargo, durante la época de la
conquista, mostró su eficacia como fortaleza para defender la ciudad. Su
principal característica es la forma en que fue construida; cuenta con
grandes bloques de piedra, alcanzando los más altos los 9 m. Se asevera
que su construcción demoró 50 años aproximadamente, iniciándose en el
período del Inca Túpac Yupanqui. Fue construida por 20.000 hombres.
Dentro de la fortaleza, había grandes almacenes de alimentos y armas, y
también canales para la distribución del agua. El trono del Inca, ubicado
junto a la fortaleza, consistía de una gran roca tallada y pulida en varios
niveles, desde donde el soberano presidía las fiestas, celebraciones,
desfiles y daba órdenes.
En la actualidad, quedan vestigios de las tres murallas escalonadas
edificadas de piedra caliza de origen sedimentario y formación fasilífera.

FLORA Y FAUNA DEL LUGAR

- FAUNA

Destacan la presencia de llamas, cernícalos y halcones.

- FLORA

Destacan la presencia de queuña, eucaliptos, muña, entre otras

variedades de flora andina.

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 CONCLUSIONES

Llegamos a concluir que este podría haber sido un centro de

adoracion al sol, un lugar militar y administrativo. Y a la llegada
de los españoles fue desfalcada.

Actualmente se puede apreciar solo el 20% de lo que fue el

complejo arquitectónico, ya que, en la conquista los españoles
desarmaron sus muros y torreones para neutralizar su uso en un
eventual ataque como el ocurrido en el levantamiento de
Manco Inca en 1536.

Fueron aprovechadas sus rocas para construir casas e iglesias

en el Cusco.

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GALERIA DE FOTOS

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