ocimiento, resaltaría cinco áreas novedosas además de dos cambios fundamentales en las

condiciones epistémicas de producción de conocimiento crítico.

Entre las áreas más interesantes, en la opinión de este
autor, están las siguientes: un marco teórico consistente
10 La presentación y el análisis de cada área es mínima por lo pronto como
lo son las referencias bibliográficas, las cuales ya son vastas en todos los
casos (con excepción parcial de la última temática a ser tratada). Una fuente importante de orientación activista para
muchos de estos debates es la

revista: América Latina en movimiento (www.alainet.org).

38 ARTURO ESCOBAR
y fuerte: la llamada perspectiva de modernidad, colonialidad y descolonialidad (MCD),
especialmente su énfasis
en la descolonización epistémica; un imaginario teóricopolítico: las alternativas al
“desarrollo” acompañado de la
conceptualización del Buen Vivir (BV) como la expresión
más clara de dicho imaginario emergente; una propuesta
teórico-práctica de transformación económica y social: las
transiciones al postextractivismo; un discurso aparentemente antiguo, pero en proceso
de renovación y concreción: la crisis del modelo civilizatorio; y, finalmente, una
postura teórica pero con gran resonancia en la práctica política de los movimientos,
articulada alrededor de la relacionalidad y “lo comunal”, incluyendo las perspectivas del
“pluriverso”.
Descolonización epistémica; alternativas al “desarrollo”
y BV; transiciones al postextractivismo; crisis civilizatoria y
alternativas a la modernidad; y la lógica de lo comunal, la
relacionalidad, y el pluriverso: estas son cinco áreas emergentes, sin duda
interrelacionadas de múltiples maneras
que no alcanzamos a analizar en estas páginas; las cuales
están trazando sus trayectorias intelectuales y políticas por
los vericuetos epistémicos y sociales (culturales y políticos)
del Continente y tejiendo un paisaje diferente de pensamiento, campos de estudio, y
procesos políticos y culturales al que prevaleciera hasta hace un par de décadas.
A este paisaje diferente apuntan los dos cambios en las
condiciones de producción de conocimiento. El primero
es que el rango de productores de conocimiento se ha expandido mucho más allá de la
 academia. Hoy en día un
creciente número de investigadoras/es,
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