EL PAPEL DE LA MUJER EN EL EJERCICIO DE LA CIUDADANÍA

Mauricio Rodriguez Riaño

Históricamente se fue construyendo y afianzando un concepto de

ciudadanía entendida como todo lo que define a una democracia
participativa o los demos políticos, tal como la concibe Ralf
Dahrendorf, o sea, participación activa y plural.

Pero ¿a qué llamamos activa y plural?. a que se tiene la

oportunidad de ejercer los derechos y de tomar parte en los
procesos de decisión que resuelven la producción y distribución de
los recursos materiales y simbólicos, pero no los recursos
económicos; quiere decir que a la mujer se continuará dejándola
en un segundo plano, no protagónico principalmente en temas
económicos y de alto gobierno. (“la mujer no es para esto”) Lo que
indica que si bien estos procesos son participativos y deben incluir
tanto a todos hombres y mujeres donde estos serían los actores,
las condiciones actuales requieren papeles más frenteros y más
centrados en la mujer; no solo quedarse en ser actor no se quiere
repetir lo de épocas pasadas donde se excluyó a las mujeres, se
legalizo y reforzó la desigualdad del poder social entre los sexos. Y
al final para justificar dicha exclusión, se toma como referente el
espacio de lo privado-doméstico para la mujer, la educación, los
hijos, el hogar, y para el hombre lo económico, los social y las
grandes decisiones. Si bien se ganó la ciudadanía participativa el
tema de la ciudadanía vuelve a adquirir relevancia, coincidiendo
con los diferentes movimientos feministas inspirados en los
ideólogos del Iluminismo o Ilustración y sus planteos igualitarios y
racionalistas.
La ciudadanía está ya marcada dentro de los parámetros sociales
y la mujer se debate entre si quiere ser superior y competente a
ese modelo, quiere hacerse participe o por el contrario define la
implementación de ideales que contrarresten el desequilibrio
general de las cosas y social de la comunidad , logrado a través de
las pequeñas fuerzas que con compromiso y dedicación se logra
en proceso cortos y pequeños como el reducir la corrupción,
general el empleo necesario La noción de igualdad, restrictiva,
estaba estrechamente relacionada al principio fundante del Estado
democrático y con el concepto de ciudadanía de Rousseau.

Como se ve hablar de ciudadanía en esta época no supone referirse

a todos los seres humanos, ni siquiera a todos los hombres-varones.
No estaban incluidos los esclavos, los mulatos, los que carecían de
un patrimonio, ni los homosexuales, los niños y por supuesto…..las
mujeres. Ahora se intercala y amplia la participación con las
comunidades LGTB; afrodescendientes y se incluye a las mujeres
ya que al sustentar el derecho a la igualdad, y de manera menos
restringida a la libertad, se accede a la ciudadanía.