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¿Qué es? ¿Para que sirve? ¿Como funciona?

una regla moral La opinión de la en una ética


puramente sociedad es la que positivista y
sentimental y establece la sociológica, en tanto y
convencional, valoración moral de en cuanto es la
asentada en la las conductas cambiante opinión
opinión, por un lado, y individuales y no hay pública, el parecer
John Locke en los derechos nada más apreciado social voluble, el que
naturales del hombre por el hombre que la fija la regla de la
libre, del propietario, consideración social ni moralidad.
los derechos de la nada tan despreciable
burguesía. como el repudio de la
sociedad

La conciencia es Los actos del creer, Trata de demostrar


opinion. Es el interés del juzgar y del que la justicia y el
de un grupo de imaginar se nivelan en orden nacen de la
hombres en torno a la esfera del opinar, existencia de un
los asuntos del perteneciendo todos poder superior, y la
Estado ellos al ámbito de lo soberanía repartida
Hobbes privado. Con la entre todos los
pretensión de que sus individuos por igual
criterios influyan o sólo puede producir el
causen impacto en las caos y el fin de toda
decisiones de los civilización.
gobernantes

La opinión pública es Fomenta la cohesión; En El contrato social


una clase de ley pero, como hace Rousseau inventa un
administrada por el adaptarse a los tribunal especial, el
censor y que él sólo individuos a la moral y «censor», un cargo
aplica en casos la tradición, es una que nunca había
específicos fuerza conservadora, existido. Lo crea con
y protege a la moral el único objeto de
de la decadencia. Su fortalecer la opinión
valor radica, pues, en pública como
Rousseau
sus funciones guardiana de la
morales, no moralidad pública.
intelectuales. La
opinión pública como
guardiana de la
moralidad y de las
tradiciones

La opinion publica es
un pilar, del estado
E. Kant critico de la razón
pública
Falsa conciencia Es medio para Normas del
porque realmente explicar la comportamiento
K. Marx representa la subordinacion del socialmente
expresion de la gobernante y el aceptables
burgesia gobernado
una instancia crítica alternativa para Es el resultado de un
con relación a la superar los déficit diálogo racional y
notoriedad normativa democráticos de las plural, pieza clave de
pública, políticas una política
representativa o contemporáneas. deliberativa
Habermas
manipulada, de
personas e
instituciones, de
bienes de consumo y
de programas.

Bibliografia
Segovia, Juan Fernando. (2014). John Locke y la ley de la moda: De la teología a la sociología
de la ley natural. Revista de estudios histórico-jurídicos, (36), 467-479.
https://dx.doi.org/10.4067/S0716-54552014000100017

Arribas Monzón, Candido. ORÍGENES Y PRIMERAS TEORÍAS SOBRE LA OPINIÓN PUBLICA: EL


LIBERALISMO Y EL MARXISMO. file:///C:/Users/pameb/Downloads/Dialnet-
OrigenesYPrimerasTeoriasSobreLaOpinionPublica-26826.pdf

Benjamín Juárez, OBSERVACIONES SOBRE LA OPINIÓN PÚBLICA A PARTIR DE EL


CIUDADANO BIEN INFORMADO, Universidad de Buenos Aires (Argentina).
file:///C:/Users/pameb/Downloads/537-Texto%20del%20art%C3 ADculo-2006-1-10-
20101221.pdf

Morales y Gómez, Juan Miguel; Rodríguez Manzanares, Eduardo; Reyes Montes, Ma.
Cristina; O'quínn Parrales, José Antonio Opinión pública y democracia, algunas aportaciones
para su estudio Espacios Públicos, vol. 14, núm. 32, septiembre-diciembre, 2011, pp. 183-
205 Universidad Autónoma del Estado de México Toluca, México

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