 La escuela de Milán se desarrolló en la década de 1971-1980 a través de las

investigaciones del equipo formado por Mara Selvini, Prata, Boscolo y Cecchin.
 Su trabajo inicial lo realizan con un enfoque psicoanalista.
 En 1971 adoptaron el enfoque de Palo Alto, desarrollando la intervención
“contraparadójica”, la cual fue diseñada para anular el doble vínculo patológico.
 En 1980 el grupo se divide en dos: Selvini y Prata por un lado y Cecchin y Boscolo por
otro
 Adoptó el modelo sistémico estratégico del Mental Research Institute de Palo Alto
 Originalmente, la Escuela de Milán desarrolló una terapia breve, con un máximo de 10
sesiones y un intervalo de un mes aproximadamente entre cada sesión
 Sus hipótesis eran:
 La familia es un sistema que se gobierna a sí mismo y es capaz de autocorregirse a
través del método de ensayo y error; entregando directrices de lo que es permitido o
no dentro de la familia y en la relación de cada uno de sus miembros.
 Toda conducta verbal o no verbal es una comunicación que afecta a otros y genera una
respuesta, la cual representa también una conducta
 El Objetivo terapéutico es modificar la visión que la familia tiene de sus propias
relaciones y conductas para lograr un cambio en la secuencia sintomática.
 Para llevar a cabo el Modelo propuesto por la Escuela de Milán, éste propone llevarse
a cabo con:
*Un Equipo de supervisión.
*Co- Terapia heterosexual
Es decir, los terapeutas serán un hombre y una mujer que se encuentran dentro de la
familia, ya que esto anula la opción de que los sistemas de creencias o prejuicios de la
familia sobre el género de los terapeutas influya en el resultado de la terapia, con el fin
de evitar que se caiga en algunos estereotipos sobre el género de los terapeutas.
 Enfoque de la terapia: La Escuela de Milán tuvo sus inicios con familias en la que
algunos de sus miembros mostraban conductas psicóticas, con diagnósticos de
Esquizofrenia y Anorexia. Explican que la familia es un sistema autocorrectivo y
autogobernado por reglas que se constituyen en el tiempo mediante ensayo y error.
Cada integrante de la familia influye en el otro, es decir, cada miembro familiar actúa
sobre el sistema (Selvini Palazzoli,1988)
 Este modelo se centra en lo que ellos llamaron el JUEGO FAMILIAR: Es el estilo
mediante el cual cada familia se relaciona, sus creencias. Desde esto se despliega la
intervención en el mito y secuencia.
 Mito: es percibido como pensamiento, como el estilo de la familia de percibir la
realidad.
 Secuencia: encadenamiento de conductas que se estereotipan
 Para comprender el juego familiar se debe tener en cuenta lo siguiente:
1. El mapa de relaciones familiares.
2. Las reglas que parecer presidir esas relaciones.
3. La forma en que se define la relación a partir del impacto del síntoma en la
familia.
4. Las familias suelen ser prisiones de patrones recursivos de interacción rígida.
5. Surgen secuencias redundantes susceptibles se ser observadas como reglas del
juego familiar.
 Por lo cual, la tarea del terapeuta es descubrir las interacciones o juegos que se dan en
torno al problema y ponerlos en evidencia para promover una nueva autoorganización
por parte del sistema familiar.

 La terapia se desarrolla en base a un interrogatorio circular, el cual tiene 3 premisas

básicas que funcionan como ejes que guían las preguntas:
1. Hipotetización: Preguntas guiadas en torno a una hipótesis. Se conforma a partir de la
comunicación verbal y no verbal.
2. Neutralidad: el equipo mantiene una posición neutral, para evitar cualquier tipo de
alianza. Es la capacidad del terapeuta de no tomar partido por ninguno y de no preferir
evaluación alguna.
3. Circularidad: Se trata de indagar de qué modo ve un tercero una relación diádica. Es
decir, todo miembro de la familia será invitado a decir cómo ve la relación entre los
otros dos miembros.
 Métodos de Intervención:
1. Connotación Positiva: la intención es prescribir el síntoma, y dado que no se
puede prescribir lo que se critica, surge esta estrategia en la cual se connota
positivamente el síntoma y la conducta de los familiares. Lo que se connota
positivamente provoca una homeostasis del sistema y no de la persona.
El síntoma se presenta como debido a razones “altruistas” por parte del paciente
identificado y por parte del resto de la familia, en donde todos contribuyen a la
preservación del juego.
2. Contraparadoja: coloca a la familia en una posición donde haga lo que haga a
partir de ese momento está bien. Prescribe la secuencia “patológica”
relacional que ha sido connotada positivamente.
Se emplean cuando la relación es rígida, como forma de introducir confusión y
flexibilidad en el sistema de creencias.
3. Rituales familiares: son útiles para derribar mitos. Este ritual es específico para
cada familia, ya que cada familia posee sus propios mitos y su propia forma de
comunicarse. Estos ritos son prescripciones que buscan cambiar las reglas de
ese juego familiar, se entregan por escrito y deben ser leídas por los miembros
de la familia en un horario, lugar y momento específico, el cual es designado
por el cuerpo terapéutico con anterioridad y cautela.
Debe ser un aspecto de suma creatividad por parte del terapeuta, se deben
establecer elementos simbólicos de los propios pacientes

Partes de una sesión:

1. Pre-sesión: Los terapeutas se reúnen para leer la ficha o el acta de la sesión
precedente.
2. SESIÓN: Los terapeutas solicitan cierta información.
3. Discusión de la sesión: Los terapeutas y los observadores discuten la sesión y
deciden como concluirla.
4. Los terapeutas vuelven a la sala con la familia y realizan un comentario o
prescripción.
5. Al despedir a la familia, el equipo terapéutico se reúne para discutir las
reacciones observadas al cierre de la sesión.