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RESEÑA COLECTIVO PSEUDO

Colectivo Pseudo se propone no solo la producción, materialización y difusión de


arte independiente (en formatos sonoros, audiovisuales; medios magnéticos y
digitales) sino también la realización de eventos culturales, académicos y políticos.
Promoviendo la discusión, reflexión y socialización de varios tópicos que giran en
torno a la paz, la educación, la memoria, lo público, los DD.HH, el medio ambiente y
el género, etc. Es así como la estructuración de este proyecto se contempla desde
la integralidad para la gestión artística y los elementos necesarios para poder
potenciar la propuesta independiente de músicos y diferentes artistas. En este
punto, es necesario mencionar que al nombrar el término Gestión Integral nos
referimos al proceso que nace de las necesidades del arte, este abarca: desde la
formación como artista; pasa por la creación de un espacio de producción, la
materialización del producto y la distribución del mismo, terminando con la
exposición en giras y conciertos.

Eje transversal de la propuesta: Gestión Artística Integral


En esa misma línea, y con el fin de que se conozca y entienda más sobre el
Colectivo Pseudo, presentamos este ítem en donde usted encontrará una
descripción específica de las actividades en cada uno de los 5 sub ejes de la gestión
artística integral.

1. Procesos Formativos
1.1 Taller de Derechos de Autor
1.2 Marketing Digital
1.3 Puesta en escena (Show)
1.4 Composición Lírica
1.5 Producción, Auto-gestión, gestión independiente.
1.6 Circulación artística, medios virtuales y espacios físicos
1.7 Composición electro acústica
1.8 Introducción a la música y los instrumentos

2. Materialización de mercancía para artistas (Merchandising)


2.1 Botones, camisas, discos, gorras, esferos, relojes, manillas, picks, cuadros,
stikers, tarjertas.
2.2 Audio clip, video clip, fotografía

3. Gestión de eventos - espacios:


3.1 Festivales: Pseudo lente (Festival on-line), Festival Vivan las artes, Encuentro
Nacional de Cantautores, OctuNiñez, SYNERGY Blues&Rock Festival.
3.2 Gestión del evento propio de cada propuesta independiente para el lanzamiento
de sus productos.
3.3 Circulación por radio, tv, plataformas digitales de distribución on-line (streaming)
3.4 Gestión de contactos para trayecto de presentaciones por casas culturales,
teatros, cafés, librerías, parques, estudios, restaurantes y bares.
3.5 Sesiones de grabación en vivo: Sesión Pseudo, Sesión Abierta, Radio sesiones,
AceraLive.

4. Producción Artística
4.1 Musical
4.1.1 Pre producción: Maquetización sonora, generación de partituras,
planeación sesiones de grabación.
4.1.2 Producción: Captura de Instrumentos, músicos de sesión, Coaching
musical.
4.1.3 Post Producción: Edición, Afinación, Mezcla y Máster.
4.2 Visual : Creación de set, captura de imagen, diseño y dirección de arte,
fotografía, vestuario y utilería, edición.

5 Componente Académico (Investigación)


5.1 Sistematización de las experiencias (Festivales, encuentros, talleres)
5.2 Realización de conversatorios académicos: Del Arte y la Memoria: Una Oda a la
Verdad

Dicho esto, es necesario mencionar que desde el Colectivo Pseudo nos enfocamos
en varias actividades alrededor de la gestión artística integral y los temas antes
mencionados. Ahora bien, no nos referiremos a todas nuestras actividades en esta
reseña, ya que para el caso nos enfocaremos en el componente de ​construcción
de paz ​a través del arte y en este sentido queremos resaltar 4 proyectos con los
que conseguimos abordar el tema:

Encuentros de cantautores (La palabra es un arma y La Guitarra es un Arma)


Los acordes nos enredan entre cables de palabras divinas, quienes suben a este
escenario se elevan cantando y cantando, sonando y sonando, saltando de oído en
oído para utilizar la articulación de las sílabas como arma para derrotar a todas las
otras armas. Un escenario donde cantando la palabra vivida se discute y reflexiona
alrededor de el poder transformador de la palabra y de la canción. Esta oportunidad
también nos brinda la posibilidad de conocer nuestro país ya que se concierte en un
escenario nacional de cantautores.

Conversatorios (Del Canto y la Memoria una Oda a la Verdad)


se plantea como un espacio en el cual se puede dialogar desde distintas posturas
en el arte, para compartir experiencias que promueven el desarrollo de Memoria en
nuestro país como un acto relacionado a la creación artística como expresión
política.
Gestión de artistas Focalizada ​Producción y apoyo específico a artistas que por
sus características especiales de vida y sus líricas representan posturas
crítico-reflexivas en torno a la construcción de un entorno libre de violencia
estructural y directa, logrando así poner algo se sí en un conglomerado de arte por
la paz desde la alianza pseudo.

Radio (PseudoManía) ​El colectivo Pseudo propone un espacio para la discusión de


los temas relevantes a nivel local, nacional e internacional desde la perspectiva de
la autogestión en torno al arte independiente. Es así como se plantea la posibilidad
de debatir sobre la escena independiente con invitados e invitadas que evidencien
un proceso de formación en el territorio, lo comunitario, la construcción de ciudad y
ciudadanía y el pensamiento crítico-reflexivo, entre otros. Esto necesariamente
gravitaría en torno a la resignificación de varios tópicos en las esferas política,
económica, social, comunitaria y artística, que entendemos como parte de un todo
que funciona en conexión y que se superpone para formar lo que hoy conocemos
como la escena independiente.
Este diálogo de saberes, contará con la participación de diversos invitados
académicos y artistas que amenizarán la palabra desde su perspectiva particular.

Sonoridad de paz:

frecuencia, duración, nivel y contenido son características del sonido,


sonoridad, sororidad, solidaridad, solidificar, sonoridad.
solventar a través de la palabra interpretada
con acorde en voz o en guitarra, trompeta, ukelele, o clavicordio, o lo que sumercé
considere sonoro.
sonoridad no es quien suene más duro, sonoridad es quien logre calar de un modo
más puro.
en el proceso de entenderlo vas escuchando,todo lo que aquí te estamos contando.
Pero no hay que dejarse confundir, sonoridades de paz no es sólo cantar sin sentir
el sonido profundo viene lleno de un sentido, y ese sentido se imprime en cada
latido.
No sólo se suena por criticar, tampoco por figurar, de lo que aquí se trata es de
reinvindicar.
cantar en voz de quién no puede hablar, interpretar en pos de nuestra gente, a la
que quieren callar.
mucha gente parlotea y grita sobre paz, pero la verdadera sonoridad acompañada
de actos está
el sonido es lenguaje en relación a la sensibilidad, de lo que se vive entonces se
puede cantar
paz en colombia, paz en el territorio, superación de violencias y que empiece el
jolgorio.
fin (eso va tcado y recitado no todo de seguido sino que a cada ratico se dice un
poquito, que complete unos 5 min

- Historia del Pseudo


Esta hazaña comienza a realizarse por el mes de marzo del año 2014, en el sótano
de una casa que venía ejerciendo labores culturales en la localidad de los mártires,
esta es la casa de la juventud de los mártires, más conocida como CACMA, este
sótano lleno de cajas y recuerdos de proyectos y alcaldías anteriores, se desocupa
para dar lugar a la construcción de un estudio de grabación, entonces es así que
caminar la localidad de los mártires se convierte en una premisa para conseguir
madera, encontrar un vidrio de nevera de gaseosas que luego será la ventana del
estudio, es el machimbre que nos regalan de soacha, es el piso que botan el chuts
de Bosa y se convierte en la insonorización del lugar. Nombrarlo Pseudo Studio
porque tiene elementos de reciclaje fue entonces el comienzo. Pseudo porque es
sinónimo de casi, de medio, de depende, y estudio porque empezaba a ser una
escuela. Eso es el Pseudo. Todo un sendero de autogestión y gestión de proyectos
es lo que empieza a fortalecer la compra de equipos para la producción musical y
audiovisual.

-La descomposición del sonido. 5 minutos


La neutralidad en un espacio que anula el tiempo en un tranquilo momento y abraza
con gentileza la emergencia de lo contemporáneo, se alza exigiendo justicia contra
las acciones directas de violencia y sus pares estructurales. El colectivo pseudo se
convierte en un vehículo que transmite los pensamientos que sonoramente se
acompasan con las reflexiones de paz, de la justicia social, de las formas de
violencia y su destierro, de las presiones sociales, psicológicas y en suma, todas las
que junto a estas puedan alimentarse. Así, se concibe el colectivo pseudo como
una estructura compleja que comprende en ella las producciones sonoras de paz,
sus concepciones y sus búsquedas. La identidad del colectivo se carga de estas
ideas constantes, construyendo así su propio lenguaje; uno que se renueva para
abarcar más búsquedas y formas de entender la paz.

El caos que abraza a una Bogotá que supone ser la mejor posible, ubica entre las
estridentes avenidas que conectan al centro de la ciudad, a la casa de la juventud
de los mártires. Junto a una clínica con la angustia y la calma que soporta sobre sí,
y en frente de una institución educativa, de continuo ejercicio de paciencia y calma,
nos ubicamos, y en su sótano un espacio aislado aún más del caos, y, de incluso la
calma que sus instituciones contiguas suponen y alcanzan de manera escabrosa en
un día de domingo. El colectivo pseudo se aísla del caos de la ciudad y aprovecha
las demandas por silencio de su entorno. Se atreve a aislar además con aquello que
desaprovecha el caos y no contempla como reusable. Paz con el ambiente
estridente, además también, con aquel que es poluto y aún nos rehusamos a dar
por perdido, llegando a componer sonido en un caos, acorazados en su
descomposición.

Aspectos Esenciales del Espectro Audible


Así el pseudo es un bunker en el que buscamos resguardarnos de un ataque
constante del ruido, y esto está directamente relacionado con la percepción del
receptor o receptora, ya que el ambiente constantemente se ve saturado de ondas
que vibran a ritmos tremendos, que son difundidas en grandes cantidades por
emisores distractores, así comienza el caos.

De esta forma se presenta ante nuestros oídos la ​homogeneización del sonido​,


que no es más que el choque constante de todo tipo de frecuencias que se
interrumpen las unas a las otras y que en medio de eso generan el ​silenciamiento​.

En medio de esa lógica nace la necesidad de generar una ​interrupción del


silencio en el esfuerzo de nuestra propia sonoridad, caracterizada por vibrar en
frecuencias dentro del umbral de audición, logrando capturar y restablecer ultra e
infra sonidos que generalmente se pierden por la ya mencionada homogeneización

La Diferenciación Sonora-Hacia una Sonoridad de Paz


Así damos paso a la necesaria diferenciación del sonido, y es que dentro de tanto caos
sonoro nos topamos de frente con una realidad homófona muy particular en la que
encontramos las palabras paz y pas. No es difícil inferir al escucharlas que una se
contrapone a la otra totalmente y viceversa.

Tenemos entonces la onomatopeya del disparo que se presenta violenta, silenciadora y sin
mediación, y en el otro extremo una palabra utópica, esperanzadora y que propone vida.
Pas es caos sonoro, saturación violenta de ondas y silenciamiento de otros sonidos; Paz,
suena más a libertad, dignidad, reflexión crítica y propositiva sobre el entorno y el ambiente,
Paz, suena a las voces de los históricamente oprimidos y acallados.

Encontramos entonces que así como la frecuencia sonora tiene una duración, un nivel y un
contenido, también presenta una carga semántica en la que dotamos nuestra sonoridad de
inflexiones sobre el género y la diversidad, sobre los derechos humanos, sobre el ambiente
y sobre lo multi y pluricultural.

Y así como el sonido es la perturbación de los elementos al paso de las ondas en una
vibración, el pseudo reconoce la sonoridad de paz como la perturbación de una cotidianidad
por medio de las acciones concretas en los territorios con la intención de atrapar los sueños
antes de que nos los quiten.
Diferenciación Sonora​-Palabras ​Homofonas ​pas = paz
Sonoridad, flexibilidad en el discurso, onomatopeya
principio/fin- onda

Contenido de la sonoridad de paz


carga semántica
-Género y diversidad
-Derechos Humanos
-Ambiente
-multi y pluricultural

Video
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Sonoridad de paz (5 minutos)
-​Improvisación de fondo.
CAP I
-Historia del pseudo 3 minutos
CAP II
-La descomposición del sonido. 5 minutos
CAP III
-Aspectos Esenciales del Espectro Audible 3.5 min
CAP IV
-La Diferenciación Sonora-Hacia una Sonoridad de Paz 3.5 min

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