Armada de la República Bolivariana de Venezuela

Comando Naval de Educación

Jefatura de Educación y Doctrina
Dirección de Administración Educativa
Curso de Actualización Naval Nº 14
Derechos Humanos

ANTECEDENTES HISTÓRICOS DE LOS DERECHOS

HUMANOS

Responsable:

Equipo nº 6:

CC Gredy Lugo

CC Belkis López

CC Liliana Rodriguez

CC Yvonne Tenias

CC Olga Azuaje

Facilitador:

Cnel Nelson Daniels

Caracas, Mayo de 2013

 Derechos Humanos

INTRODUCCIÓN

Se podría decir que los Derechos Humanos son aquellos que son intrínsecos a nuestra
naturaleza y sin los cuales como seres humanos no se podría vivir; pero si bien es cierto que
como ser humano se ha expresado en muchas formas sobre sí mismo esas manifestaciones
que se concretan con cada momento histórico le han adjudicado facultades y cualidades que
denotan una idea de los derechos de la humanidad a aquellos que por su sola existencia le
pertenecen. Esta historia se ha caracterizado por ser bastante inestable al pasar por diferentes
épocas; lo que le ha dado un significado distinto desde la antigüedad; pasando por la Edad
Media, la Edad Moderna y Contemporánea, siendo reconocido bajo diferentes visiones
filosóficas; a través de las cuales muchos derechos fueron otorgados tras el resultado de largas
y duras luchas durante siglos, y que luego en muchas situaciones han sido ignorados y
pisoteados durante períodos de intolerancia aún cuando tras estas luchas han sido reconocidos
como derechos legales formando parte de un ordenamiento jurídico protegidos y favorecidos
por la constitución de la gran mayoría de los países del planeta.

ANTECEDENTES HISTORICOS DE LOS DERECHOS HUMANOS

Lo que hoy se reconoce como derechos humanos y garantías individuales tienen diversas bases
y fundamentos, que datan desde tiempos tan remotos que podría decirse que son el resultado
de filosofías o ideas de políticas y sociedades que imperaban de acuerdo al ambiente que lo
rodeaban en sus diferentes épocas; influyendo en forma notoria en sus posturas y acciones, el
fundamento de los derechos humanos más remoto se encuentra en la escrituras bíblicas, donde
se habla de pobreza y esclavitud y se hace mención a la ayuda que debe dársele al prójimo
carente de recursos; incluyendo la obra más famosa de todos los tiempos como son los Diez
Mandamientos; donde se si bien es cierto que no fueron escritos como derechos humanos
establecen prohibiciones que reconocían valores fundamentales para la existencia de éstos y
tienen toda la intencionalidad como tal; mientras que el Cristianismo dio origen a una nueva
etapa en el desarrollo histórico de los derechos humanos proclamando igualdad entre los seres
humanos bajo la mirada del creador y rechazando la violencia.
 Derechos Humanos

En la época prehistórica se ha hecho difícil el establecer la existencia de algún tipo de

organización en la sociedad ,puesto que ésta se caracterizaba por tener un estilo de vida
gregaria permitiéndoles de esta forma sobrevivir en grupos; resultando difícil distinguir entre
costumbres, religiones, pero cuyas actuaciones se regían por sanciones divinas y leyes;
teniendo quizás como derechos humanos los mínimos de respeto a la vida y a la propiedad
condicionada por la decisión última de los jefes.

Esto lleva a algunos autores defensores de los derechos humanos a considerar su aparición
sólo hasta la Roma y Grecia Antigua manifestando que surgieron como un derecho natural,
dándole a la esclavitud de esos tiempos una observancia humanística, ya que al haber en la
época abundantes alimentos para subsistir se les perdonaba la vida a los cautivos y se les ponía
al servicio de su dueño.

Cabe destacar que la esclavitud era considerada perfectamente natural pero que si bien ya
existía la desigualdad entre los hombres; en el interior de cada clase era promovida y respetada
entre sus miembros la igualdad sobre todo entre los llamados ciudadanos.

En la civilización Persa ya existían normas jurídicas que contemplaban el respeto a la vida y a

la propiedad contenidas en el Código de Hammurabi; el cual estableció el conjunto de leyes
más antiguo que se ha encontrado basándose en la aplicación de la Ley del Talión (ojo por ojo
y diente por diente) a casos concretos; protegiendo al débil contra el fuerte , es decir, al individuo
contra los abusos del poder; señalándolo como el primer ejemplo del concepto jurídico que
algunas leyes son tan fundamentales que ni un rey tiene la potestad de cambiarlas pues eran
de origen divino y al ser escritas en piedras eran inmutables; persistiendo este concepto hoy en
día en la mayoría de las normas jurídicas modernas.

La Carta Magna de 1215, es un documento inglés considerado por muchos eruditos de la

materia la verdadera precursora de las declaraciones modernas de los Derechos Humanos en
el mundo; siendo uno de los principales regímenes políticos modernos, en los cuales el poder
del presidente o monarca es limitado por un consejo representativo que defiende los derechos
y libertades del pueblo; constituido por 65 artículos, elaborada después de férreas luchas y
discusiones entre los nobles de la época.

La Carta Magna para el mundo es de suma importancia pues es la precursora de la creación

de los Derechos Universales del Ser Humano, puesto que fundamenta las libertades y el
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ejercicio de los deberes y derechos de los ciudadanos, incluyendo a las autoridades y

gobernantes quienes están sometidos a las leyes y normas establecidas en ésta y obligados a
respetarlas.

En 1776, la Declaración de la Independencia de los Estados Unidos proclamó que todos los
hombres son creados por iguale y en Francia años más tarde fue establecida la Declaración
de los Derechos del Hombre y del Ciudadano definiéndose derechos naturales que fueron
considerados sacrosantos e inalienables.

Luego de tantas luchas defendiendo los derechos inherentes al ser humano; el 10 de

Diciembre 1948 en París se firma el Acta de la Declaración de los Derechos Humanos luego
del holocausto judío, el genocidio de los gitanos y otros actos de barbaries cometidos por los
nazis durante la segunda guerra mundial, a consecuencia de lo cual es transformada la
conciencia general, y la Asamblea General de las Naciones Unidas decide crear y adoptar la
Declaración Universal de los Derechos Humanos y la autodeterminación de los pueblos o el
derecho a decidir sus propias formas de gobierno persiguiendo de esta forma su propio
desarrollo cultural, social, políticos y económico y a estructurarse libremente; teniendo como
base principios morales donde prevalece la fe social y así unir a todos los pueblos del mundo;
para crear de este modo un orden social universal donde los deberes y derechos de los
individuos para con la sociedad queden establecidos. Cabe destacar que el 10 de Diciembre
de cada año se celebra tan conmemorativa fecha.

APORTACIONES DE LA DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS

DE 1948 Y SU IMPORTANCIA EN EL MUNDO CONTEMPORANEO

Los Derechos Humanos son innatos porqué se nace con ellos, a diferencia de otros que se
obtienen con el tiempo, formando un conjunto inseparables de derechos donde ninguno es más
importante que el otro, y son aplicables a cualquier ser humano en cualquier lugar, tiempo, sin
distinto de razas, credo ni condiciones de ningún tipo, reclamándose el respeto a cualquier
persona o comunidad entera, derivándose de la naturaleza del propio hombre y de la necesidad
de que éste viva en condiciones dignas para el ser humano, por lo que no se pueden renunciar
a ellos, ni cambiar, ni vender, ni se pierden con el tiempo; entre estos principios tenemos: la
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Igualdad, la Fraternidad, la Justicia; Vida y Dignidad Humana, Verdad, Seguridad; Derechos

Civiles, Políticos e Individuales.

La Declaración de los Derechos Universales del Ser Humano ha traído consigo la formulación
de normas, convenios y tratados internacionales cuya función es regir estos derechos y su
aplicación como lo son : El Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (PIDCP) y su
Protocolo Facultativo, el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales
(PIDESC), Convención para la Prevención y Sanción del Delito de Genocidio, Convención sobre
el Estatuto de los Refugiados, Convención Internacional para la Eliminación de todas la formas
de Discriminación Racial, Convención Internacional de todas las formas de Discriminación
contra la Mujer; Convención contra la Tortura y otros tratos o Penas Crueles, Inhumano o
Degradantes, Convención sobre los Derechos del Niño, Convención para abolir la Pena de
Muerte.

Específicamente la autodeterminación de los pueblos está recogida en innumerables

documentos incluyendo resoluciones de la Asamblea General de la ONU, donde hacen
referencia a este principio y lo desarrollan; pero al mismo tiempo resulta un derecho
controversial creando en muchas ocasiones tensiones y conflictos entre la libre determinación
de los pueblos y la integridad territorial de los Estados por lo que han surgido guerras por la
lucha de tierras entre países vecinos; entre otros.

En retrospectiva se pudiera decir que no siempre las declaraciones enunciadas incluyen a

todos los seres humanos. Grupos de minoría como mujeres, niños, homosexuales, judíos y
negros han sido siempre excluidos por los derechos humanos otorgados por otros. Por ejemplo
la declaración de los derechos humanos de los EE UU del 1776 no extiende los derechos
humanos a los esclavos y hoy en día todavía se observan situaciones donde se excluyen a
personas de raza negra o indios incluso judíos e individuos que en busca de mejoras migran
hacia otros países y son rechazados por su condición, como ejemplo; la abolición de la
esclavitud en Gran Bretaña y el resto del Reino Unido no aparece sino hasta el año 1833.

La tarea de promover los derechos humanos requiere facilitar el acceso a instrumentos jurídicos
y doctrinas desarrolladas para tal fin, debiendo tener conocimiento de los estatutos y
herramientas vigentes con los que cuenta un país sobre derechos fundamentales como la
salud, al asilo y el comportamiento estatal sobre todo con aquellas personas y pueblos que se
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ven obligados a migrar de sus países buscando mejores situaciones de vida , así como aquellas
que se encuentran privadas de su libertad , entre otras ; es por ello que se hace necesario
contar con instrumentos internacionales de protección, promoción y defensa de los derechos
económicos, sociales y culturales de los seres humanos.

Así mismo, encontramos el rol que han desempeñado los movimientos feministas en
protección y reconocimiento de los derechos de la mujer, en pro de la no discriminación de
género y evitar la resistencia políticas y culturales que en torno a éste tema que existen en
muchos países particularmente en las elites políticas con respecto al aspecto de igualdad y
derechos de las mujeres, si bien se ha avanzado en el reconocimiento de estos derechos, aun
falta mucho por hacer y la exigibilidad de tales derechos, es aún deficitario.

La agenda de los derechos humanos de las mujeres no ha sido parte integral del debate y tiende
a ser marginado y postergado en muchas situaciones en el seno de los bloque políticos, al igual
que sucede con los derechos de otras minorías.

No es del desconocimiento público la situación que han tenido que vivir las mujeres de los
países árabes y que actualmente luchan por sus reivindicaciones como mujeres y seres
humanos ; dentro de un estado de sumisión, inferioridad al hombre por naturaleza,
considerando el cuerpo femenino el máximo peligro para pérdida del alma masculina; teniendo
éste la primacía total y absoluta sobre la mujer, con acceso vedado a la educación; siendo más
del 90% analfabetas y debido a la rivalidad entre el mundo oriental y occidental, se les está
prohibido adoptar costumbres occidentales ya que se consideran pecaminosas.

En otros términos; numerosas agencias de cooperación para el desarrollo e instituciones

internacionales tales como DFID, SIDA, UNICEF, UNESCO, UNIFEM, ONU, han planteado la
necesidad de establecer relaciones políticas y estrategias nacionales de desarrollo y reafirmar
ese vínculo y han desplegado importantes esfuerzos para ello, a partir de nuevos marcos
conceptuales para sus estrategias de acción que procuran basarse en un conjunto de principios,
reglas y estándares de los derechos humanos para tratar y atender problemas de diferentes
índoles que menoscaban la existencia dentro de las normas aceptables mínimas de vida del ser
humano; empleando para ello mecanismos de responsabilidad, igualdad y la no discriminación,
la participación y el otorgamiento de poder a los sectores más desfavorecidos o excluidos,
contribuyendo a su vez a definir las obligaciones de los estados frente a los principales derechos
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humanos involucrados en una estrategia de desarrollo, tanto económicos y sociales como

civiles y políticos. El fin último de estos nuevos conceptos es el cambiar la lógica de los
procesos de elaboración de las políticas para que el punto de partida no sea la existencia de
personas con necesidades que deben ser asistidas sino sujetos con derecho a demandar
determinadas prestaciones y conductas.

Es indudable que la adopción de éste enfoque en las estrategias de desarrollo en América

Latina podría contar con una sólida infraestructura para ello, signada por la resistencia a las
dictaduras militares en el cono sur en la década de los 70 y en los 80 en Centroamérica. En tal
sentido los derechos humanos no son pensados en la actualidad tan solo como un límite a la
opresión y al autoritarismo sino, como un programa que puede orientar y guiar las políticas
públicas de los estados y contribuir al fortalecimiento de las instituciones democráticas en
particular en procesos de transición o con problemas de democracias deficitarias o débiles.

En igual sentido los órganos de supervisión de derechos humanos internacional como regional
han procurado de alguna manera reparar los daños a las víctimas en casos particulares, sino
también fijar principios y estándares que incidan en la calidad de los procesos democráticos y
en los esfuerzos por conseguir sociedades con mejores niveles de igualdad e implementar
reformas en el funcionamiento y la accesibilidad al sistema de justicia, en un mayor respeto de
la libertad de expresión con acceso a la información pública, en la derogación de normas
discriminatorias de las mujeres, en el reconocimiento de pueblos indígenas a sus tierras
ancestrales; entre otras; para el desarrollo progresivo de nuestros países.

DESARROLLO DE LOS DERECHOS HUMANOS EN VENEZUELA

La Declaración de los Defensores de los Derechos Humanos define como tal a quienes
defienden, promueven y difunden los derechos de la democracia, de los trabajadores, de la
familia y no sólo de los derechos individuales sino de los derechos de los demás, reconociendo
el papel y la valiosa labor que desempeñan individuos, grupos e instituciones que contribuyen
a la eliminación efectiva de todas las violaciones de los derechos humanos; haciendo hincapié
en que el Estado es el primer responsable de la protección de éstos. También en el plano interno
la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela al reconocer la vigencia de los
tratados internacionales de derechos humanos protege consecuentemente el trabajo de estos
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defensores; y es de saber que es la única constitución en el mundo que posee entre sus
estatutos un capítulo completo dedicado a los derechos humanos.

Todas aquellas organizaciones que forman parte de esta iniciativa son por su forma genérica
movimientos de derechos humanos, con raíces en la Organización de la Naciones Unidas, la
cual desde sus inicios acoge además de los gobiernos a una serie de entidades diferentes de
estos y clasificadas en categorías de acuerdo a sus características.

Los primeros antecedentes en Venezuela se pueden ubicar en la década de los 50, periodo en
el que el país estuvo sumergido en la más prolongada dictadura y donde las iniciativas de
defender los derechos humanos por parte del pueblo sin más guía que la igualdad y libertad
surgidas durante las luchas independentistas del siglo XIX para recuperar la democracia no
tuvieron mayor significancia. Dichas iniciativas a principio del siglo tuvieron base doctrinal muy
limitada debido a la ausencia de instrumentos de derechos internacionales que le dieran
sustento.

Con el nuevo régimen democrático en el año 1958 y la reformada constitución de 1961;

Venezuela cuenta con instrumentos legales, judiciales y administrativos para vigilar el
establecimiento de los derechos fundamentales que se habían reconocidos por primera vez
constitucionalmente expresados en la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Es
entonces que a partir de esta fecha en Venezuela se comienza vivir el desarrollo de las primeras
experiencias en defensa y promoción de los derechos humanos.

Hacia los años 60 y 70 surgen pequeños grupos de denuncia. La posición del estado frente a
estas es de confrontación, donde importaba más desprestigiar al gobierno de turno que velar
por los derechos de los afectados, pero ya hacia los años 80 se comienza a vislumbrar un
cambio de perspectiva en el trabajo a favor de los derechos humanos. El clima de violencia que
se gestaba en Centroamérica y en el Sur, rajo como consecuencia que Venezuela se convirtiera
en un país receptor de miles de exiliados, surgiendo de inmediato organismos de acción
solidaria para dar pronta solución a las necesidades básicas de los inmigrantes, observándose
además que en este periodo el tema de los derechos humanos emerge con más fuerza debido
al apoyo económico que se les presta a los países víctimas de violaciones masivas a los
derechos humanos.
 Derechos Humanos

Durante esta época los medios de comunicación dejan de ser marginales y los organismos de
defensa de los derechos humanos comienzan a impactar en la opinión pública; aprovechando
para dar promoción de estos y recaudar fondos para la asistencia del necesitado. Es a mediados
de esos años donde se desarrolla el origen del actual movimiento de los derechos humanos
por cambios en la realidad política nacional y las instancias parlamentarias que se dedican a
velar por los derechos y garantías constitucionales.

Las organizaciones que continuaron en los años 90 experimentaron una madurez consistente
en actividades proactivas de cara a confrontar las instituciones del estado en sus obligaciones
y deberes nacionales e internacionales en materia de derechos humanos, fortaleciéndose un
número considerable de organizaciones y grupos en una mayor cantidad de ciudades
incluyendo la iglesia católica y se crea el trabajo en redes sociales, surgiendo el Foro por la
Vida que cuenta con más de 20 organizaciones en todo el país, teniendo participación en la
Conferencia Mundial de Derechos Humanos de Naciones Unidas realizada en Viena en 1993.
Es así como el movimiento de derechos humanos se afianza frente a los organismos públicos
y es convocado a participar en la preparación del primer Plan Nacional de Derechos Humanos,
en 1997.

En iniciativas legislativas el aporte más significativo de las organizaciones defensoras de los

derechos humanos fue la participación con propuestas en la Asamblea Nacional Constituyente
de 1999, surgiendo de allí una de las más completas revistas sobre derechos humanos a nivel
constitucional. En el área educativa su más representativo aporte ha sido una mayor integración
de las propuestas de educación popular en las metodologías en educación en derechos
humanos pasando a la apropiación del saber a partir del análisis de la realidad en función de
su transformación.

En la actualidad y con la llegada al poder de propuestas políticas que generan grandes

expectativas de cambio en la población por su discurso de anticorrupción en temas tan
anhelados como justicia, igualdad, equidad y la creación de una constitución donde se reflejan
todas estas propuestas, en medio de la participación y el debate público donde se hace más
notorio el sentimiento hacia los derechos humanos, marcando quizás un punto de reflexión en
la relación de los movimientos de los derechos humanos y el estado; convirtiéndose en temas
de actualidad con todas las desventajas y ventajas que ello acarrea creando un ambiente
propicio para la reafirmación de la defensa de los derechos humanos, el fortalecimiento del
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trabajo mancomunado, coordinado y el aprovechamiento de las propuestas tanto de derechos

específicos como de carácter estructural, para lograr cambios que se esperan o se continúen
en la sociedad venezolana.

CONCLUSIONES

Los derechos naturales son la formulación de la época de lo que posteriormente se conocerá

como derechos humanos. Estos han sido los precursores de la creación de infinidad de
organismos cuyo único motivo de existencia es la defensa de los derechos inherentes al ser
humano sea este quien quiera que sea y en cualquier parte del mundo donde se encuentre, sin
importar espacio ni tiempo. Han sido motor y fuente de inspiración para que un significativo
grupo de personas populares, sindicales, vecinos, eclesiásticos, estudiantiles, políticos e
innumerables dedicaciones se avoquen a la promoción y defensa de los derechos humanos
haciéndolo parte de su quehacer diario adicional al que llevan a cabo.

En Venezuela se ha acumulado una gran cantidad de experiencia en temas relacionados con

los derechos humanos tantos civiles, políticos, económicos, sociales y culturales; nacional e
internacionalmente, siendo reconocida su labor fuera de nuestras fronteras o que le ha dado
credibilidad en momentos de conflictos de esa naturaleza. Desde la creación de la Declaración
de los Derechos Universales en 1948, se ha adquirido un progresivo reconocimiento y mayor
conciencia de los hombres, en el ordenamiento jurídico de los estados y en las políticas de los
gobiernos, pero sigue planteándose como el gran desafío para la humanidad: la garantía de
todos los derechos para todos los humanos, puesto que la humanidad es una.

Los cambios científicos, tecnológicos, económicos, políticos, sociales y culturales que se han
dado y los que se prevén para las próximas décadas del siglo, plantean nuevos retos y
demandas en la profundización y extensión de los derechos de la solidaridad. El abismo cada
vez más profundo entre países ricos, los menos y los pobres, la mayoría en una economía
globalizada y un mundo interrelacionado gracias a las tecnologías de la información y
comunicación amenazando a las personas al derecho a la intimidad, a la información verdadera
y a un pensamiento crítico; está exigiendo nuevas respuestas.
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Un desarrollo incontrolado e inhumano está devastando los recursos naturales, dejando cada
vez menos de esa herencia de tierras habitables a la que tienen derecho las generaciones
venideras. El gran desafío está en lograr la universalidad efectiva de todos los derechos
humanos para todos los seres humanos, sin fronteras de estado, culturas o etnias;
arriesgándose a la aparición de la barbarie tecnificada y burocrática de sociedades consumistas
que hoy en día ya se observan; frente a universos de pobreza y degradación natural y
sociocultural.

Esta garantía está en la institucionalidad jurídica que posee un país y su constitución de leyes
como lo es la República Bolivariana de Venezuela ; quien es poseedora en la actualidad de la
mejor y más completa constitución basada en los derechos y deberes de sus ciudadanos; la
cual debe asegurar y conservar lo conquistado, pero conscientes de que ningún ordenamiento
jurídico es capaz de formular y concretar en un momento histórico los derechos humanos.

BIBLIOGRAFIA
 Derechos Humanos

Textos

Orígenes y Antecedentes’ de los Derechos Humanos hasta el siglo XV. Rodrigo Labardini.

Lorena Fries. Master en Derecho Internacional de los Derechos Humanos. Directora del
Instituto Nacional de Derechos Humanos

Páginas web

http://www.deperu.com/abc/constituciones/4253/que-es-la-carta-magna

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http://eprints.ucm.es/12666/1/bartolome_de_las_casas.pdf