THOMAS HOBBES JOHN LOCKE JEAN JAQUES ROUSSEAU

Nació: 05 Abr 1588 Reino Unido 29 Ago 1632 Reino Unido 28 Jun 1712 Suiza
Murió: 04 Dic 1679 Reino Unido 28 Oct 1701 Reino Unido 02 Jul 1778 Francia.

• Ensayo sobre la Ley de la

• Discurso sobre las ciencias y
• Leviatán Naturaleza
las artes.
• Elementos de la Ley • Carta sobre la Tolerancia
Obras • Contrato Social
N t l y Política
Natural P líti • D
Dos ensayos sobre b ell
resaltantes • Confesiones
• De Cive (Sobre el gobierno civil
• Emilio, o De la educación
Ciudadano) • Algunos pensamientos sobre
la educación.
Escritor,
Escritor músico
músico, botánico
botánico,
Médico y Filósofo Empirista. Es
pedagogo. Filósofo representante
Fue: Filósofo Materialista conocido como El Padre del
tanto del Naturalismo como del
Liberalismo Clásico
Individualismo
• La ley primera y
• Al ser todos iguales e
fundamental de la
independientes, nadie debe • El hombre nace libre, pero en
naturaleza es buscar la
dañar a otro en su vida, la todos lados está encadenado.
paz.
salud, la libertad o • El hombre es bueno por
• La base de todas las posesiones. naturaleza es la sociedad
sociedades grandes y
• La razón por la que los quien lo corrompe.
duraderas ha consistido, no
Frases: hombres entran en la • El gobierno tuvo su origen en
en la mutua voluntad que
sociedad es para preservar el propósito de encontrar una
los hombres se tenían, sino
su propiedad. forma de asociación que
en el recíproco temor.
• Todo hombre tiene una defienda y proteja la persona y
• Cuando
C d d
dos h b
hombres
propiedad sobre su propia la propiedad de cada cual con
desean la misma cosa que
persona. Nadie tiene derecho la fuerza común de todos
no pueden gozar juntos se
sobre ella, excepto él mismo.
convierten en enemigos
 THOMAS HOBBES JOHN LOCKE JEAN JAQUES ROUSSEAU
Es bondadoso por naturaleza,
Un ser débil. Ninguno
g debe de no tiene maldad, y a p partir de
Un ser belicoso por
dañar a otro en lo que atañe a la sociedad es corrompido,
El Hombre naturaleza. Son iguales en
su vida, salud, libertad o capaz de autolimitarse en sus
es facultades físicas y
posesiones deseos, decidido a formar
psicológicas
parte de una sociedad sin
renunciar a su libertad.
libertad
Se caracteriza por la libertad,
la igualdad y la bondad. Los
Es un estado de igualdad,
seres humanos viven en una
Es negativa, representa un también de perfecta libertad:
Estado de suerte de inocencia originaria
estado de guerra permanente: pero no absoluta; limitada por
Naturaleza hasta que la aparición de la
todos contra todos la ley de la naturaleza y de la
sociedad y de la propiedad
razón.
crea y promueve el egoísmo y
la maldad.
Entre el pueblo y los
Los hombres le traspasan el
Hace del poder del soberano gobernantes que eligen. Una
poder de defender la
un poder absoluto e ilimitado. parte de la libertad individual
El Contrato propiedad mediante las
Supone la renuncia a todos los será decidida por el bien
normas y reglas
g apropiadas
p p y
derechos con la finalidad de la común . Está en contra del
el poder de castigar a los
Paz. populismo, por no buscar el
infractores de dichas normas
bien común.
Monarquía Absoluta Liberalismo. Democracia
No hay pacto con el gobernante, El órgano que crea las leyes no El contrato crea la voluntad
Sistema la renuncia a los derechos es puede ser el mismo que las general, al obedecerla el
Político irrevocable. Presenta un Estado ejecute. El poder gobernante es individuo se obedece a sí mismo.
con poder absoluto revocable Estudia la Soberanía popular
Referencias
El Estado de Naturaleza: Hobbes vs Locke. [Documento en Línea]. Disponible: https://la‐
filosofia.com/el‐estado‐de‐naturaleza‐hobbes‐vs‐locke/ [Consulta: 2019, Abril 10]
Psicología y mente. Las 70 mejores frases célebres de Thomas Hobbes. [Documento en Línea]
Disponible: https://psicologiaymente.com/reflexiones/frases‐thomas‐hobbes. [Consulta: 2019,
Abril 15]]
Psicología y mente. Las 70 frases más célebres de Jean‐Jacques Rousseau. [Documento en Línea]
Disponible: https://psicologiaymente.com/reflexiones/frases‐jean‐jacques‐rousseau. [Consulta:
2019, Abril 11]
Universidad ORT.
ORT . Facultad de Administración y Ciencias Sociales.
Sociales (2006).
(2006) Aproximación a la obra
política de John Locke. Uruguay: Bonilla Saus, J.
Universidad de Antioquia. Facultad de Derecho y Ciencia Políticas. (2020). Thomas Hobbes y el
Estado absoluto: del Estado de razón al Estado de terror. Medellín: Ramírez Echeverri, J.