INTRODUCCIÓN AL ESTUDIO DE GRECIA.

HISTORIA, ANTIGÜEDADES Y LITERATURA.

El gran Templo de la Antigua Grecia, construido

entre el año 447-432 a.C., goza de la reputación de
ser el templo dórico más perfecto jamás construido.
Incluso en la antigüedad, sus refinamientos
arquitectónicos eran legendarios, en especial
estilóbato, la inclinación, o estrechamiento, de los
muros de la naos y el énfasis de las columnas.

El Partenón, amplio tema para estudiar y conocer,

nos conduce a esta investigación, para analizar su
ejecución, las técnicas que emplearon para levantar
esta gran obra arquitectónica.
Fue guiada por los grandes arquitectos Ictinio y
Calícrates, pero siempre bajo la supervisión de
Fidias, autor de la decoración escultórica, y de la
gran estatua de Atenea en oro y marfil.
Partimos de una pregunta, ¿Cómo se construyó el
Partenón?, templo muy importante y reconocido a
nivel mundial.

Para conocer esto, debemos conocer parte de la

historia que se involucra con los inicios de la
construcción del Partenón.

Entonces iniciamos esta investigación en los años

447 a.C., en Atenas, la Acrópolis había permanecido
en ruinas por espacio de 30 años. Pericles persuadió
a la asamblea ateniense para que se empleara el
tesoro de Delos en reconstruir la Acrópolis con la
magnificencia adecuada al principal Estado heleno.
Los trabajos comenzaron con el santuario que se
convertiría en el más famoso del mundo: El templo
de Atenea Parthenos (la doncella), más tarde
conocido simplemente como Partenón.

En la edad media fue convertido en iglesia

consagrada a la Virgen María, y posteriormente en
mezquita turca. Aunque la zona central quedó
destruida por una poderosa explosión en 1687, gran
parte del edificio ha llegado a nuestros días.
El mármol bien tallado es el material predominante
en esta manifestación plástica. El sistema
constructivo es el adintelado. Los edificios más
importantes fueron los templos.

SISTEMA CONSTRUCTIVO GRIEGO

El sistema constructivo griego se basa en la idea de
orden arquitectónico; los griegos son los que crean
la sistematización del orden arquitectónico. Esto
significa buscar una medida ideal. Esta medida va a
relacionar las partes con el todo. Hay una proporción
ideal y perfecta. Sobre ese orden arquitectónico que
crean los griegos, ellos realizan un “sistema
constructivo tipo”, adintelado. Ese sistema,
basándose en los órdenes arquitectónicos, se utiliza
para una construcción tipo: el templo griego. Para
poder llegar a establecer ese sistema constructivo
proporcional y perfecto, la arquitectura griega
establece el modelo arquitectónico, esta es la
anterior mencionada medida que relaciona las partes
con el todo.
Formas de obtener este módulo: Son 3:
Utilizando lo que mide el diámetro o el semidiámetro
de la parte inferior de la columna dórica.
La medición del triglifo del friso dórico
Dividir el espacio delantero de un templo y
cuadricularlo en secciones geométricas perfectas y
establecer esto como módulo
Estas son las órdenes fundamentales que todos
conocemos:

Pero específicamente el Partenón, es un templo

Dórico, con algo mínimo de jónico.
ORDEN DÓRICO:

Deriva de las antiguas construcciones en madera del

periodo geométrico. Se crea como consecuencia del
dominio cultural de los Dorios.
Características:

La columna no posee basa.

El fuste posee estrías de cantos vivos, el éntasis de
la columna dórica es fundamental (columna
abombada).
A éntasis más pronunciados, mayor arcaísmo de la
columna dórica.
El capitel se compone de collarino, equino y ábaco,
los cuales sobresalen considerablemente (rasgo de
arcaísmo).
El friso es interrumpido por triglifos y metopas.
En la metopa del friso dórico y en el interior de los
frontones es donde se desarrolla la escultura.
Estas son las distintas plantas de los templos
Griegos, que están clasificadas por el número de
columnas y la ubicación de los espacios:

El Partenón es períptero, rodeado de columnas. Se

cuentan las de ambas filas. Octástilo (8 columnas),
períptero, hexástilo, anfipróstilo.
 LA CONSTRUCCIÓN DEL PARTENÓN-TEMPLO
DE LA DIOSA ATENEA PARTHENOS
El Partenón es el conjunto más acabado y expresivo
del arte griego tanto por su arquitectura como por la
decoración escultórica. Quizás es la mejor expresión
de la arquitectura universal.

Su estructura ocupa un rectángulo de 69 m. de largo

por 30 de ancho y su altura es de 18 m. Tiene un
basamento con tres gradas en los cuatro costados,
ocho columnas en las fachadas y 17 a los lados.

La arquitectura griega está fundamentalmente

representada por los templos, que se construyen
conforme a unos principios o normas, que
constituyen los órdenes arquitectónicos o estilos.
El estilo dórico, del cual parte el Partenón, se
extiende fundamentalmente por Grecia y Sicilia.
Tiene su origen en las construcciones de madera,
cuyas formas se transponen a la piedra.

Consta de tres partes fundamentales:

  El basamento
 La naos o cella
 El peristilo

El templo griego se construye sobre un basamento

dividido en gradas (a la última se le denomina
estilóbato) de acceso.
En este acceso juega un papel importantísimo el
peristilo de columnas. Son un conjunto de columnas
que rodean el templo. Dejan un espacio denominado
corredor o deambulatorio. Permite a la población
griega bordear totalmente el templo en sus
celebraciones religiosas.
Y la parte central, cella o naos, es donde se
encuentra la estatua de la gran Diosa Atenea
Parthenos.
El peristilo surge por una función de permitir que los
rituales puedan realizarse por ese deambulatorio.
Los templos griegos pueden clasificarse en función
de dos aspectos: uno, el orden de las columnas
utilizadas, dos, según el número de columnas y su
distribución en la parte exterior del templo.
El Partenón es períptero, rodeado de columnas. Se
cuentan las de ambas filas. Octástilo, períptero,
hexástilo, anfipróstilo.

En el interior del recinto oriental de la cella estaba

rodeado en tres de sus lados por un peristilo, una
columnata que delimitaba un pasillo a lo largo de
ambos laterales y el fondo.

La gran estatua criselefantina de Atenea Parthenos

se alzaba al fondo de la nave central. Era algo
completamente nuevo en el arte heleno. Tenía cerca
de 12 m de altura y estaba hecha de madera
placada con oro y marfil. No queda ni rastro de ella,
nuestro conocimiento proviene de pequeñas copias
talladas, realizadas en otros materiales, de su
representación en monedas y de la descripción que
hizo de ella el geógrafo y escritor Prusanias. La
imagen llevaba un casco con triple cresta y a su lado
había una serpiente enroscada, emergiendo del
escudo decorado y apoyado en el suelo que
sujetaba con la mano izquierda; la Victoria alada que
sostenía en la derecha tenía 2 m de alto.

Cara cuello, brazos y pies estaban recubiertos con

finísimas capas de marfil, y el ropaje con oro, se dice
que el recubrimiento del oro de la estatua pesaba 40
talentos (unos 100 Kg.).
La gran Diosa Atenea Parthenos, de ahí el nombre
del Partenón, bella y reluciente, diosa de la
sabiduría, también conocida como la Doncella.

DETALLES ARQUITECTÓNICOS
Estaba rodeado por una gran columnata de ocho
columnas dóricas en sus extremos y otras 17 en
cada lado.
El techo del peristilo estaba decorado con un
artesonado de mármol.
El santuario se dividía en dos partes (cella y tesoro),
a las que se accedía a través de un estrecho
vestíbulo.

El techo de la estancia mayor o cella, situada en el

extremo oriental, contenía una enorme estatua
criselefantina (realizada en oro y marfil) que
representaba a la diosa Atenea, protectora de la
ciudad, sostenida en tres de sus lados por una
columnata dórica de dos cuerpos verticales
superpuestos.
La estancia más pequeña o tesoro se elevaba sobre
cuatro esbeltas columnas jónicas.
Un ambicioso programa escultórico se extendía por
las metopas, los frontones y el alto friso que recorría
el exterior de la cella.
Fidias definió el estilo de las esculturas del Partenón,
pero la mayoría de ellas fueron probablemente
ejecutadas por sus discípulos en el taller del
maestro.
Las metopas del lado oriental representan una
batalla de gigantes, las occidentales una batalla
contra las amazonas, las del norte la destrucción de
Troya y las del sur la batalla entre lapitas y
centauros.

El friso representa a los ciudadanos atenienses

acercándose a la diosa Atenea en el cortejo
procesional de las fiestas panateneas. En el frontón
oriental aparece el nacimiento de Atenea, rodeada
de los dioses del Olimpo, y en el frontón occidental
su lucha con el dios Poseidón por el dominio de las
tierras del Ática.

Hemos podido ver a grandes rasgos las

características principales de lo que fue la
construcción del Partenón, en la siguiente edición
del mes de enero, podremos ver las técnicas de
construcción empleadas, la simetría y proporción
que fueron criterios primordiales para el desarrollo
de esta majestuosa obra arquitectónica.