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LA MUJER CANANEA

INTROUCCION:
Escuchando a mi hija Mery hablar sobre el pasaje de la mujer cananea en Mt 15 del 2i en
adelante, me puse a ver hablando metafóricamente como ella caminaba en un territorio de
perlas, en relación a la palabra y ella no lo sabía; ¿Por qué digo esto? Lo digo por los datos
que narra el pasaje de Mt 15 en relación a la mujer cananea, y las profundidades que se
contemplan en ese pasaje y probablemente la expositora no lo sabía.
Vamos a vr el pasaje en sí para contemplar las perlas que hay en el mismo.
Mat 15:21 Saliendo Jesús de allí, se fue a la región de Tiro y de Sidón; Lo
primero Yashua se encontraba en la región de Tiro (Tsor=afligir, pero la raíz es Tsur=
confinar) y Sidón, (Tsud; yacer al lado); el pasaje hace una reafirmación en vs 22 Y he
aquí una mujer cananea que había salido de aquella región clamaba,
porque el énfasis de ¨Una mujer cananea¨ de donde vienen los cananeos, de Canaán hijo de
Cam y Cam hijo de Noaj; pero mire esto Gén 9:25 dijo: Degradado sea Kenaan; el
más bajo de los esclavos será para sus hermanos, arg, de este Canaán viene
Nimrod, vienen los egipcios y vienen los filisteos y que decir pues de este Canaán vienen
los jebuseos, amorreos, heteos, heveos etc.

Por otro lado continuando con esta mujer cananea, dice que clamaba y que clamaba ella
clamaba vs 22 "Adón ben David ¡ten compasión de mí! Mi hija está
horriblemente bajo el dominio de los sheidim"; ella dio "Adón ben David,
estas declaración no la daba cualquiera, solo la daban 1. Quienes tenia conocimiento, ya sea
por revelación o instrucción de la manifestación de la era mesiánica o 2. Quienes habían
oído tanto de esa era mesianica como del mismo Mesías en sí alestar este en plena accion.
Dice el pasaje que ella también en su clamor decía Mi hija está horriblemente bajo
el dominio de los sheidim"; No era para menos que su hija estuviese atormentada por
los shedim pues recuerden que todos los descendientes de Canaán vivían bajo maldición.

Posterior a esto, el pasaje dice que el Adón no le respondió palabra y que cuando lo hizo,
esto fue lo que le dijo: Mat 15:24 Yeshua respondiendo dijo: "La misión que me
fue encomendada está limitada estrictamente a las ovejas perdidas de
la Casa de Israel"; ¿quiénes son las dos casa de Yisrael? Las dos casas de Yisrael son
Efrayim (fructífero) y Yahuda (de la raíz Yada sig. confesar, alabanza)

Gén 48:14;17-19 14Entonces Israel extendió su mano derecha, y la puso


sobre la cabeza de Efraín, que era el menor, y su mano izquierda sobre
la cabeza de Manasés, colocando así sus manos adrede, aunque
Manasés era el primogénito. 17 Pero viendo José que su padre ponía la
mano derecha sobre la cabeza de Efraín, le causó esto disgusto; y asió
la mano de su padre, para cambiarla de la cabeza de Efraín a la cabeza
de Manasés. 18 Y dijo José a su padre: No así, padre mío, porque éste
es el primogénito; pon tu mano derecha sobre su cabeza. 19 Pero su
padre rehusó, y dijo: Lo sé, hijo mío, lo sé. También él llegará a ser un
pueblo, y también será grande. Sin embargo, su hermano menor será
más grande que él, y su descendencia llegará a ser una multitud de
naciones; esta palabra naciones en heb es Goi sig. persona, nación, gentil de ahí Goyin
gentiles. Es de esa bendición que Yakob suelta sobre Efrayim que esta la promesa de
bienestar para todos los que no somos descendientes directos de Yisrael pero que por causa
de la promesa hecha a Abraham y esta declaración de Yakob a Efrayim, cumplido todo esto
por el poderoso sacrificio de Yashua, es que hemos sido injertados en el olivo natural Gén
22:18; Rom 11:17 Pues si algunas de las ramas fueron desgajadas, y tú,
siendo olivo silvestre, has sido injertado en lugar de ellas, y has sido
hecho participante de la raíz y de la rica savia del olivo,

CONCLUSIÓN:
Por ultimo esta mujer hizo esto Mat 15:25 Entonces ella vino y se postró heb Shajaj El
acto de inclinarse en homenaje o reconocimiento de autoridad y sumisión se hace
generalmente delante de un superior o un gobernante. ante él, diciendo: ¡Señor,
socórreme! UT por H5789; apresurar, hablar. Sin duda alguna que pese al silencio del
Adon ese solencio era sinónimo de respuesta, ya qye la letra en el alfabeto hebreo para la
palabra hablar es Hei y esta letra sig He aquí/ El (es decir, Yahwhe esta aquí, ) he aquí o
heme aquí es el equivalente del hebreo (Hinéni (heme aquí o aquí estoy) esta palabra se
utiliza para describir el estado de atención plena y conocimiento consciente)