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Ceremonia de Encendido de Luces. Sob.·. Cap.·. Rosa Cruz Gr.·. XVIII° Altar Unión Masónica Nº 1 Camp. de Lima. Edita I.·. P.·. H.·. Guillermo Calvo Soriano, 33°. Web Master del Supremo Consejo.
Оригинальное название
Encendido de Luces V.·. H.·. Edgar Neyra Bardales, 18º
Ceremonia de Encendido de Luces. Sob.·. Cap.·. Rosa Cruz Gr.·. XVIII° Altar Unión Masónica Nº 1 Camp. de Lima. Edita I.·. P.·. H.·. Guillermo Calvo Soriano, 33°. Web Master del Supremo Consejo.
Ceremonia de Encendido de Luces. Sob.·. Cap.·. Rosa Cruz Gr.·. XVIII° Altar Unión Masónica Nº 1 Camp. de Lima. Edita I.·. P.·. H.·. Guillermo Calvo Soriano, 33°. Web Master del Supremo Consejo.
U: As A
LUNIVERS! TERRARUM ORBIS ARQUITECTONIS AD GLORIAMIN GENTIS
IDEO FIDUGIA NOSTRA
(CEREMONIA DE ENCENDIDO DE LUCES
Con wuestra venia uy Sabio y Poderoso Maestro
ly PH, Hector Farfan Stamp. Muy Poderoso Soberano del Supremo Concejo
Ge, 33" del Rito Escoses para la Republica del Per,
l:.y PH, Amador Navarro Ponce de Leén, Gran Cancilr y Secretario General
Is. yP: Hi, Rolando Alfaro Roman , Gran Tesorer,
lly PP: HH, EE. HH: PP: HH:, y VV:HH:, miembros de este Soberano
Consejo Supreme, estamos viviendo una semana de reflexién, recogimiento
y feencuentro con nosotros mismo; recordando para la cristiandad el
significado de la Semana Santa y para los Cab.’. RC”. el triunfo de fa luz
sobre Ia oscuridad, de la verdad sobre la mentira, de la razén sobre la
Ignorancia,
El pasado Jueves Santo, dimos inicio con la ceremonia de extincién de las,
luces, evocando el triunfo de la ignorancia, el fanatismo y la ambicién, el
Cristo nos ensefa con su sacrifcio que debemos preparanos para resucitar
y ser mejor personas, tolerantes, justas y buscadores de la verdad
‘Sin embargo para ello considero necesario poner especial atencién en el
significado de ios siguientes términos:
Pascua- Proviene del latin pascae, quea su vez provieno
del griego méaya (pasa), una adaptacién del hebreo noo (pésai), que
significa “paso” c iteralmente “salto”.
Resurrecci6n.- Del latin resurrectionem, que significa levantarse, alzarse,
‘esurgir,renacer, race referencia a la accién de resuctar, de dar nuevo ser 0
‘nueva vida, constituye un simbolo de la trascendencia.
Brevemente recordemos que el pueblo judios conmemora esta festividad con
la salida de Eaipto,relatado en el libro del Exodo. El pueblo hebreo ve en elrelato de esta sala el hito que marca su nacimiento como tal. El paso de la
cesclavitud ala libertad,
Para los cristianos en esta fecha se conmemora, la resurreccién de Jesus al
tercer dia despuss de haber sido crucificado. Es la flesta conmemorativa
Central det cristianismo que marca el final dela festvidad, donde se recuerda
la vida. pasién y muerte de Jesiis de Nazareth
En cuanto a la Masonetia, que es esencialmente iniciatica que busca la
verdad, introduce las ensefanzas morales filosdticas de Jesis, lo difunde
entre sus miembros con Inteigencia, rectitud, valor, prudencia y amor a la
humanidad procurando liberarnos de lo material y encaminarlo en un sentido
espiritual
De acuerdo a las ensertanzas impartidas en los grados precedentes, on las
Logias de Perfecsién, debemos perseverar en la busqueda de la Verdad y
vencer a los enemigos del hombre mediante la Ciencia y la Virtua,
Hermanos es menester nuestro entender mejor lo que es e! Cristo, El es una
realidad en cada momento y segundo de nuestra existencia, El es el Creador,
el Fuego que tiene el poder para unir todos los atomos y crear Universos,
‘como también tiene el poder para desintegrarios
Cristo es el Fuego, por eso sobre la cruz apreciamos las cuatro letras: “INRI
que significa: “IGNE NATURA RENOVATUR INTEGRA (La Naturaleza se
regenera Integramente por medic del fuego). Y es que el Fuego en realidad
8 cristico, tiene poder para transformar todo lo que es, todo lo que ha sido y
todo lo que seré. INRI es lo que nos interesa, sin INRI no es posible que
alcancemos el es:ado cristico que buscamos.
‘Se nos dice en los misterios dela iniciacién que un grito punzante se alza del
alma del mundo. Cada uno de nosotros debe tomar su Cruz y seguir los pasos.
de Jesis. En el pasado hemos luchado contra la aceptacion de nuestra cuota
‘en el dolor dela evolucién. No nos ha hecho ningin blen, pero aun asl, hemos
luchado contra ello, Pero cuando aceplamos la parte de dolor que nos toca
fen nombre de Dios y de Su creacién, hemos alcanzado el punto de la
Conquista, Es enionces cuando el que pierde su vida la encuentra, Es ol
acopiar la Cruz del sufimiento y del auto-sacrificio. Al hacerlo, nos
deshacamos de Ia necesidad de mae sufrimiento, Habremos euperado eso
requsito para nuestros propios egos personales, porque entonces podemos
empezar a asumir a carga y ayudar a compartirla, llevando a nuestros
hermanos hacia la Luz,Como Masones somos aspactos de esa Luz eterna y divina, Por eso cada
luno de nosotros 2s preciado mas alld de toda descripcién,y tan valioso para
los demas. Si alguien viene a nosotros llorando, hemos de reconocer que es
parte del grito del alma del mundo, hemos de amarie y confortarie, sabiendo
ue fo que le hacemos al menor de nosotros, se lo hacemos a Cristo.
Fhienaas aspiramos a sostener asta actitud de la unidad de a vida, buscando
La Masonería: Independencia y Democracia en El Cusco. Proceso Masónico Colonial, Su Proyección A La República. I. . P. . H. . Jorge Enrique Escobar Medrano 33°. Camp. . de Cusco.