Вы находитесь на странице: 1из 34

Элен Баркер

Письма живого усопшего,


или Послания с того света
Серия «Классика оккультизма»

Текст предоставлен правообладателем.


http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=180161
Письма живого усопшего, или Послания с Того Света: Вектор; Санкт-Петербург; 2008
ISBN 978-5-9684-1175-4
Оригинал: ElsaBarker, “Letters from a Living Dead Man”

Аннотация
Эта книга ответит на вопросы, которыми задавался хоть раз в жизни каждый человек:
что нас ждет после смерти в ином мире? Какое у нас там будет тело, и нужно ли оно нам
будет вообще? Сможем ли вспомнить все то, что с нами происходило в этой жизни, и не
забудем ли всех своих родственников, друзей и близких? Как будем строить с ними свои
отношения, сможем ли влиять на них, общаться и оберегать? Чем мы будем заниматься и
есть ли шанс вернуться? А если вернемся – будем ли помнить о наших прошлых жизнях?
Это лишь те немногие вопросы, на которые можно найти ответы в этой удивительно
мудрой книге.
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

Содержание
Предисловие 4
Часть 1 8
Письмо 1. Возвращение 8
Письмо 2. Никому не говорите 9
Письмо 3. Берегите вход 10
Письмо 4. Туман на зеркале 11
Письмо 5. Обещание 12
Письмо 6. Магия воли 13
Письмо 7. Свет позади покрывала 14
Письмо 8. Железные тиски материи 15
Письмо 9. Где души восходят и нисходят 16
Письмо 10. Свидание в четвертом измерении 17
Письмо 11. Мальчик Лайонель 19
Письмо 12. Мир первообразов 21
Письмо 13. Реальные и нереальные формы 22
Письмо 14. Римская тога 23
Письмо 15. О том, что нужно забыть 25
Письмо 16. Вторая жена 27
Письмо 17. Индивидуальные виды ада 29
Письмо 18. Приют любви в небесах 30
Письмо 19. Человек, нашедший Бога 32
Конец ознакомительного фрагмента. 34

3
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

Элен Баркер
Письма живого усопшего,
или Послания с Того Света
Предисловие
Никому из нас не хочется умирать, если, конечно, речь не идет о добровольном уходе из
жизни. Безусловно, что здравомыслящему человеку такое и в голову не придет. Мы все меч-
таем, строим планы, создаем семьи, радуемся успехам друг друга, выстраиваем собствен-
ную карьеру, сохраняем и бережем родственные связи – одним словом, живем – и очень
огорчаемся, если теряем близких людей. Но так ли все печально на самом деле? И что нас
ждет там после окончания жизни?
Тема смерти всегда, во всех религиях и у всех народов была одной из животрепещу-
щих. От нее заговаривали, ее отговаривали забирать человека к себе, ее боялись, проклинали,
отодвигали на время, изгоняли из тела усопшего. В общем, проводили массу ритуальных
манипуляций, только чтобы не попасть к ней в лапы. Люди не знали, что там, по ту сторону
жизни, но всегда пытались представить это или предугадать, создавая свои собственные кар-
тины потустороннего существования.
Древнейшие религии Египта, Вавилона, Индии, Греции еще много веков назад трак-
товали бессмертие души. Весь коллективный опыт человечества нашел отражение в этой
формулировке. Все религии мира одновременно утверждали, что жизнь после смерти суще-
ствует. Это подтверждают и документальные источники: Книга мертвых у египтян, Книга
смерти у индусов, тибетская Книга мертвых и многое другое.
Но самым откровенным религиозным источником в этом смысле можно считать Биб-
лию. Иисус из Назарета подробно рассказывает о той жизни, которая ждет нас всех после
смерти, о тех состояниях души, которых мы можем достичь на небе.
Религия говорит о том, что бояться смерти не стоит и что настоящая жизнь начинается
только после нее. Первые христиане своими проповедями повергали в злость и ярость Рим-
скую империю, которая господствовала на территории Европы. Римляне, считая своим глав-
ным орудием влияния смерть, не могли понять, что для христиан это есть благо и что так их
не запугаешь. Именно христианство подняло на высший уровень сострадания и мужества
все верующее человечество.
Люди стали размышлять о том, что будет с ними там, как изменится их тело и нужно
ли оно будет вообще? Смогут ли они вспомнить все то, что происходило в этой жизни, и не
забудут ли своих родственников, друзей и знакомых? Как сложатся их отношения, возможно
ли будет влиять на них, общаться, оберегать? Что они сами будут там делать? Смогут ли они
вернуться, а если вернутся, то кем будут снова на земле? Вспомнят ли свои прошлые жизни?
Подобные вопросы копились веками, и для миллионов людей они остаются важными
и по сей день. Один очень тяжело переживает смерть близких, а другой сам готовится к
смерти и нередко задумывается о том, что его ждет впереди. Третий боится поверить, что
и его не минует чаша сия, а четвертый радуется и готовится принять свою судьбу.
Мы хотим представить вашему вниманию книгу Элен Баркер «Письма живого усоп-
шего, или Послания с Того Света», вышедшую в свет в 1914 г. Она представляет собой
сборник посланий, переданных автору юристом и судьей Дэвидом Хотчем из Лос-Андже-
леса с помощью автоматического письма после своей кончины. Автоматическое письмо,
или психография, это форма написания, при которой человек, помимо своей воли фиксирует
4
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

на бумаге информацию, поступающую к нему извне. Такое желание возникает спонтанно,


и невозможно предугадать, когда оно овладеет медиумом в следующий раз. Этот феномен
известен с древнейших времен, он существовал в различных уголках земного шара. Есть
информация о чудесах появления таинственных надписей и начертаний на стенах домов,
в документах или в воздухе и т. д. Имеются две разновидности психографии – механиче-
ское письмо и осознанное. В первом случае у человека появляется непреодолимое желание
писать. Он берет ручку или карандаш и начинает выводить непонятные ему знаки на бумаге,
нередко он находится в состоянии транса. Во втором случае человек делает это осознанно:
пишет, рисует, ваяет, но при этом понимает, что все это исходит извне. Ему в руки дается сила
и возможность осмыслить свою деятельность, такое случается с писателями, музыкантами
и художниками. Иногда они сами не понимают, откуда берутся сюжеты картин, но едины
во мнении, что это не их мысли, а кто-то другой их им внушил. Кто же является автором
всех этих посланий?
В обоих случаях такого автоматического письма люди получают ответы на вопросы
о своем будущем, которые потом сбываются. Кто видит это будущее? Кто знает, что там
произойдет и почему мы, живые, не обладаем подобной проницательностью?
Элен Баркер, довольно известная писательница прошлого столетия, в предисловии к
книге сообщает, что никогда ранее не занималась серьезно спиритизмом и г-н Хотч этим
тоже не увлекался. Желание взять бумагу и писать пришло к ней спонтанно за год до опуб-
ликования этого сборника. Она находилась в Париже и после сеанса механического письма
по подписи Х. поняла, от кого пришло сообщение. Это подтвердила ее подруга, которая тоже
знала господина Хотча. Он был ее старым знакомым, находившимся на тот момент в Аме-
рике. Через некоторое время, получив еще одно сообщение, Элен Баркер узнала о том, что
господин Хотч скончался за несколько дней до этого. Следовательно, эти сообщения прихо-
дили из мира мертвых.
Вот что она пишет в своей книге по этому поводу.
Мы сидели как-то вечером с подругой, которая сообщила мне, кто
такой господин Х., это было уже после его смерти. Она уговорила меня
попробовать еще раз получить новое сообщение от него. Я согласилась
не ради своего интереса, а для того, чтобы сделать ей приятное. Именно
тогда и появилось сообщение: «Я здесь, не бойтесь ошибки…» Сообщение,
как и в первый раз, писалось автоматически, с промежутками и большими
буквами. На следующий день моя рука была практически парализована от
напряжения, с которым я писала.
В течение нескольких следующих недель были записаны и другие
сообщения. У меня не было желания увлекаться этим занятием, но моя
подруга сильно настаивала, так как считала, что господин Х. очень хочет
общаться с земным миром, и мне пришлось преодолеть себя.
Господин Х. был необыкновенным человеком. Известный юрист,
глубоко изучающий философию, автор многих книг, человек с высокими
идеалами. Его энтузиазм служил вдохновением для всех, кто его знал. Ему
было 70 лет, он жил далеко от меня, виделись мы редко и никогда не
заговаривали о посмертном сознании.
Со временем мое предубеждение против психографии сменилось на
интерес к тому, что Х. мне сообщал о жизни в потустороннем мире. У меня
не было предвзятого отношения к этой теме, так как ранее я ничего не читала
об этом, даже известные всем «Письма Джулии».
Постепенно моя рука перестала болеть и напрягаться, а почерк стал
понятным.
5
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

Изначально я писала в присутствии моей подруги, но затем господин


Х. стал посещать меня и в одиночестве. Я часто переезжала с места на место,
и он заставал меня то в Лондоне, то в Париже. Его появления происходили
с разными промежутками времени, иногда это случалось по несколько раз
в неделю, а порой я месяц не ощущала его присутствия. Я всегда была
слишком занята своей работой, много писала и редко думала о нем и тем
более никогда его не звала.
Когда я записывала сообщения от него, то плохо понимала, о чем
они, и лишь изредка догадывалась об их содержании, так как находилась
в полубессознательном состоянии, а порой, кладя карандаш, вообще была
близка к полной потере чувств.
К тому времени я уже была автором нескольких известных книг, и когда
речь зашла об издании этих писем, сама мысль об этом была мне неприятна.
Я не лишена тщеславия в отношении литературной репутации, и мне
не хотелось прослыть фантазеркой. По настоянию подруги я согласилась
написать предисловие к этой книге, в котором бы указывалось, что она была
написана в моем присутствии. Это обещание понравилось ей, но нисколько
не удовлетворило меня.
Меня раздирали две мысли. Я думала, что если издам письма без
предисловия, то их примут за художественную литературу и все самое
важное, исходящее от уже умершего человека, потеряет свою ценность.
В случае если укажу, что все это записывалось в моем присутствии,
возникнет вопрос, чьей рукой это было написано, и мне придется уходить от
ответа. Сказав чистую правду о том, как писались эти письма, я спровоцирую
сомнения относительно того, что это на самом деле письма развоплощенного
человека, а не вымыслы моего подсознания. Но как объяснить то, что первое
письмо я получила до того, как узнала о смерти мистера Х., если, конечно,
не допускать, что подсознание человека знает ВСЕ. Теперь вопрос возникает
уже у меня. Почему без всякого внушения мое подсознание выбрало путь
длительной мистификации своего бодрствующего сознания? Ведь ни я, ни
мое окружение не знали о смерти Х.
Когда была написана большая часть этих писем (три четверти),
я решила либо издать их с предисловием и подробным описанием их
возникновения, либо вообще не печатать.
Приняв решение об издании этой работы, я столкнулась с вопросом,
как ее печатать, целиком или с сокращениями? Я решила все сохранить
таким, каким оно были написано, кроме указаний господина Х. на его
личные дела и дела моих друзей. Иногда я делала поправки, если суждения
были совершенно противоположны моим представлениям о том же вопросе.
Некоторые из его философских воззрений были для меня совершенно
новы, и к их пониманию я приходила намного позже.
Что я сама думаю об этих письмах? Могу сказать, что нисколько
не сомневаюсь в их подлинности. В местах, касающихся моей личной
жизни, которые я сознательно пропустила, есть такие сведения, о которых
я даже и не догадывалась. А те данные, которые мне пришлось проверить,
оказались безошибочными. Современные психологи могут возразить
и объяснить все телепатией, но кто мог телепатировать? Моя подруга? Но
для нее самой некоторые сообщения также стали полной неожиданностью.

6
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

Хочу напомнить о том, что книга не имеет научного обоснования. Я к


этому не стремилась и четко понимала, что все письма, за исключением
самых первых, были написаны вне «научно-испытательных условий».
Содержание этих писем как доказательство бессмертия души должно быть
либо принято, либо отвергнуто каждым, согласно его внутреннему опыту
и интуиции.
Хочу дополнить, что если бы не доверие моих друзей ко мне и не
мое полное доверие к источнику, эта книга вряд ли появилась бы на свет.
Так как сомнение в невидимом авторе или в видимом посреднике могло бы
парализовать эту обоюдную работу.
Благодаря этим письмам я окончательно избавилась от страха смерти.
Во мне укрепилась вера в бессмертие, а потустороннее существование стало
для меня таким же реальным, как и жизнь на земле. Я буду безмерно
счастлива, если они подарят такое же радостное чувство бессмертия хотя бы
одному читателю.
У меня всегда есть ответ тем, кто будет порицать меня за
обнародование этих писем: я всегда стремилась отдать все самое лучшее
моим читателям, а эти письма и есть все то лучшее, что я могу отдать.
Наше издательство взяло на себя смелость перевести эти письма и опубликовать с ком-
ментариями и поправками на современность. Еще в прошлом веке люди проводили всевоз-
можные опыты по поиску контактов с потусторонним миром на спиритических сеансах. Но
с развитием медицины научились выводить людей из комы, сохранять им жизнь, что было
абсолютно невозможно ранее. В качестве примеров можно назвать приемы инъекций адре-
налина в сердце, снятие сердечного шока или пересадку органов. Люди находились в состо-
янии смерти, а когда выходили из нее рассказывали много удивительных вещей, схожих по
описанию. Картины увиденного были у всех приблизительно одинаковые, и эмоции, пере-
живаемые в эти моменты, тоже похожи.
Мы старались как можно точнее передать суть посланий и адаптировать их для совре-
менного читателя. В качестве их подтверждения мы использовали сборник рассказов Рай-
монда Моуди, врача-реаниматолога, который на протяжении многих лет собирал рассказы
людей, вышедших из комы, выживших после тяжелых катастроф, аварий, увечий и войн.
Эти сведения были опубликованы намного позже «Писем живого усопшего», но они
подтверждают все то, о чем пытались сообщить нам из потустороннего мира.

7
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

Часть 1
Волшебные письма

Письмо 1. Возвращение
Я здесь! Не бойтесь ошибки!
Это действительно я говорил с вами, и буду говорить еще.
Я пережил нечто удивительное. Многое я помню, оно не забыто. Все, что произошло,
было неизбежным и вело к счастью.
Я могу видеть вас, но не очень отчетливо.
Здесь нет тьмы, здесь очень светло, гораздо светлее, чем на юге.
Я еще плохо различаю ваш силуэт, и вижу вас только благодаря вашим собственным
усилиям.

8
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

Письмо 2. Никому не говорите


В данный момент я нахожусь прямо напротив вас и опираюсь на предмет мебели. Мне
легче навещать вас в темное время суток. Я думаю о возможности использования вашей
руки для передачи информации.
Я ощущаю себя намного сильнее и хочу сказать, что не стоит бояться этого, так как
это всего лишь перемена состояния.
В этом послании я поставил подпись Х., в этом мне помог Учитель.
Прошу никому не рассказывать о моих приходах, за исключением нашей общей зна-
комой, так как я хочу приходить беспрепятственно, когда захочу.
Прошу дать мне возможность пользоваться вашей помощью, обещаю, что не буду зло-
употреблять.
Я знаю, что вернусь, но не сейчас, а когда стану сильнее.
Я с каждым разом становлюсь все легче и легче, и все вокруг для меня становится
легче. Я мог бы еще оставаться в своем земном теле, но на это нужны усилия.
Я видел Учителя, он меня утешил и ободрил.
Покидаю вас. Спокойной ночи.

(Два этих письма автор получила еще до того, как узнала, что господин Х. умер.)

9
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

Письмо 3. Берегите вход


Опасайтесь тех, кто суетится вокруг меня.
Вам нужно беречь себя, оградить зароком и не пускать их в свою душу.
Не позволяйте теням умерших людей высасывать из вас силы. Защитите себя и не бой-
тесь их, меня они уже не беспокоят.

10
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

Письмо 4. Туман на зеркале


Во время нашего общения не думайте не о чем. Ваш ум должен быть чист, как чисты
школьные дощечки для письма. Любая ваша мысль или фантазия окажутся как бы туманом
на зеркале, сквозь который не видно изображения.
Я смогу передавать вам свои послания, только если ваш ум будет свободен от дум
и вопросов.
В этот раз я не смог продолжить работу из-за того, что вы задумались о том, как будет
закончена фраза. Для меня важно, чтобы вы были пассивны.
Теперь я знаю причину многих психических явлений и смогу защитить вас от вредных
воздействий.
Однажды вы не пустили меня к себе. Хорошо ли это? Я не обижаюсь на вас и скоро
приду вновь и буду приходить до тех пор, пока не закончу работу.
Я приду к вам во сне и покажу много интересного.

11
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

Письмо 5. Обещание
Здесь я приобрел знания и скоро передам их вам. Я могу видеть прошлое как будто
через открытое окно, и вижу путь, по которому пришел в этот мир, а также могу начертить
дорогу моего будущего.
Я ощущаю себя очень сильным, и все мне кажется легким.
Я постоянно перемещаюсь с места на место. Когда я был жив, то не мог себе этого
позволить и лишь мечтал об этом.
Не бойтесь смерти и живите как можно дольше. Иногда я с грустью вспоминаю о жизни
в мире людей, но в этом мире все сожаленья теряют свой вес, как и наши тела.
Я постараюсь рассказать вам о таких вещах, о которых еще никто не рассказывал.

12
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

Письмо 6. Магия воли


Вы пока нечетко ощущаете магию воли. Благодаря ей вы сможете сделать все, что захо-
тите, но в пределах размера вашей энергии. Так как человек может находиться в двух состо-
яниях – активном и потенциальном.
При сравнении музыканта и живописца, поэта и романиста вы не найдете качествен-
ных отличий. Каждый развивает себя согласно своей воле. Этот выбор мог произойти давно,
и нужно прожить не одну жизнь, чтобы это влечение к одному виду творчества стало пре-
обладать над всеми остальными.
Ключ к силе есть сосредоточенность.
В нашей повседневной жизни волю можно проявлять по-разному. Можно сосредото-
читься на приведении в жизнь какой-либо задачи, и здесь все зависит от тех душевных сил,
какими вы располагаете. А можно свою волю направить на то, чтобы самая лучшая задача
или план были выявлены подсознательно вашими собственными силами. Второй путь ведет
к господству над всей окружающей средой вместо господства над одной из частиц в этой
среде.

***

Вы, видимо, полагаете, что мы можем все видеть и знать. Вы просите нас предсказать
события из будущего или настоящего. Но в большинстве случаев это невозможно.
Скоро я научусь проникать в ваше сознание, как это делает Учитель, и смогу узнавать
все ваши планы. Пока же мне это не совсем удается.
Однажды я искал нашу общую знакомую, но не смог ее найти. Вам следует думать
о нас, чтобы облегчить наш путь к вам. Учитель помогает мне постигать законы здешнего
пребывания. Скоро я окончательно овладею вашей рукой и расскажу много интересного о
той жизни, которой живу здесь.

13
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

Письмо 7. Свет позади покрывала


Плотный покров закрывает вас от моего взора, поэтому иногда делайте в нем отвер-
стия. Вы для меня представляетесь ярким световым пятном. Это происходит в тех случаях,
когда вы испытываете сильные чувства или переживания.

***

Я могу читать ваши мысли, но это не всегда у меня получается. Иногда вы для меня
закрыты, а иногда вы сами не можете меня найти.
Порой я бываю совершено одинок, а порой в окружении других.
Временами мне кажется, что тело мое имеет плоть, а вначале казалось, что руки и ноги
вытягиваются во всех направлениях.
Я не хожу и не летаю в прямом смысле этого слова, так как у меня нет крыльев. Но
умею перемещаться с огромной скоростью, хотя иногда приходится и ходить.
Вы знаете, каких трудов мне стоило начать общение с вами. Я долго добивался успеха.
Теперь же хочу обратиться к вам с просьбой, чтоб и вы не отчаивались и относились к вашим
рукам как к инструментам общения.
Никогда не сомневайтесь ни в чем, так как ваши сомнения тянут меня к земле и вызы-
вают желание вам помогать. А этого не стоит делать, также как не стоит горевать по усоп-
шим.

14
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

Письмо 8. Железные тиски материи


Человек, ушедший в наш мир, часто вспоминает о земле.
Он удивляется, что мир остается жить без него. Он говорит: «О, жизнь продолжается!
Чего же мне не хватает?»
Человек начинает волноваться. Он убежден, что выкинут из круга времени, забыт
и заброшен. Он ничего не видит кругом, кроме спокойных пространств четвертого измере-
ния, и многое отдал бы за то, чтобы почувствовать на себе железные тиски материи и обре-
сти плоть.
Иногда это настроение проходит, но нередко возвращается с удвоенной силой. Чело-
веку хочется переместиться из тонкой разреженной среды в сопротивляющуюся плотную
материю. Но как это сделать?
И тогда он вспоминает, что уже не раз совершал подобные действия.
Он делает попытку и входит в мир людей, в мир жизни, в мир вибрационного единения
с ними. Начинает испытывать сочувствие со стороны людей, хотя это, вполне возможно,
и воображение, но тем не менее он отпускает свое право на свободу и теряется в людском
мире.
Бывают случаи, когда человек пробуждается и созерцает окружающий мир и людей в
нем. Иногда ему становится невыносимо тяжело от этого, и он стремится вернуться назад
лишь за тем, чтобы начать новую погоню и снова оказаться в тисках материи.
Но при наличии упрямства и силы воли он сможет остаться и вырасти в человека.
Сможет вспомнить свое пребывание в тонкой субстанции, но представлять себе это сном.
Во сне он будет к ней возвращаться, но такие мысли только портят его пребывание в мире
людей.
По истечении времени человек утомится от материальной борьбы, его ресурсы ока-
жутся исчерпанными. Он вернется в область невидимого, и люди скажут, что он умер. Но
он не умер, а лишь вернулся туда, откуда пришел.

15
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

Письмо 9. Где души восходят и нисходят


В смерти нет ничего страшного. Это похоже на путешествие в другую, неизведанную
страну, не более того.
И все те, с кем приходится встречаться, похожи на иностранцев. Человек, перешедший
в мир иной, не всегда понимает окружающих его, впрочем, как и мы не всегда понимаем
людей другой национальности. И здесь переживания наши похожи.
Человек, улыбаясь одними глазами, пытается найти контакт с окружающими, спраши-
вая, откуда они. И люди называют разные города и страны. Это похоже на наши встречи на
больших дорогах в путешествиях и поездах. Здесь тоже есть подобные дороги, по которым
души умерших путешествуют в мир живых. Эти дороги представляют собой кратчайшие
пути между центрами земли и не проходят над железными и автомобильными дорогами,
потому что над ними слишком шумно. Здесь можно слышать земные звуки, похожие на виб-
рацию.
Среди нас есть такие, которые надолго задерживаются на одном месте. Я знал одного
господина, который, оставаясь в нашем мире, жил много лет в своем доме. Он наблюдал, как
росли его дети, приглядывал за любимым жеребенком, который вырос в большого и краси-
вого коня.
Как и на земле, тут все люди разные. Кто-то ленив, кто-то имеет лишний вес, а кто-то
притягателен во всех смыслах, и от него веет доброжелательностью.
Мы носим одежду, как и в жизни, но я не видел здесь чемоданов, так как нам не нужно
столько платьев.
Для нас не имеет значения температура, хотя в начале своего пребывания мне казалось,
что здесь холодно, но эти ощущения уже прошли.

16
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

Письмо 10. Свидание в четвертом измерении


Мне очень хочется, чтобы вы не боялись ничего и как можно чаще записывали мои
сообщения, ведь это может принести огромную пользу.
То, что я хочу вам передать, должно проникнуть в мир живых. Подозреваю, что не
все смогут понять всю глубину моей философии в этой жизни, но семя, посеянное сегодня,
принесет плоды в будущем. Это похоже на семена, пролежавшие несколько тысячелетий в
гробницах и давшие ростки в наше время. Я надеюсь, что и мои посевы найдут благодатную
почву.
Чтобы получить что-то, нужно сначала отдать – это закон. Я не согласен с мнением,
что глупо работать на философию, вместо того чтобы заставить ее работать на себя. Ведь
человек получает намного больше, отдавая малые крупицы мысли.
Я расскажу о том, что поможет вам приобрести знания, когда настанет время великой
перемены. Все, кто сюда попадает, приносят с собой воспоминания о прошлой жизни.
Я встретил человека, который не хотел вспоминать о земле и говорил о неком «движе-
нии вперед». Мне пришлось ему напомнить, что, как бы далеко он ни ушел, ему придется
вернуться к месту, откуда он начал свой путь.
На ваш вопрос, питаемся ли мы, я отвечу, что да, но особенно много мы пьем воды.
Это подпитывает астральное тело. Советую и вам больше пить.
Я думаю, что если бы не вода, я не смог бы работать с вами. Здесь в наших телах много
влаги. Иногда при соприкосновении живых людей и духов возникает ощущение холода,
и люди вздрагивают.
Чтобы передавать через вас свои мысли, мне нужно сделать массу усилий, и я это
делаю.
Я появляюсь именно в том месте, где вы находитесь, и вижу вас лучше, чем остальных.
Я выхожу наружу и двигаюсь к вам точно так же, как раньше входил вовнутрь. Я стреми-
тельно, с натиском овладеваю вашей рукой.
Вы, наверное, замечали, что иногда ваши записи обрываются на половине фразы, это
оттого, что неожиданная мысль отвлекает меня, и я не могу сосредоточиться. Это похоже на
то, когда какие-то воспоминания отодвигают тебя назад.
Хочу рассказать о том месте, где мы живем. Это некое пространство, которое окружает
землю. И все здесь имеет своих двойников. Когда вы оказываетесь в этом мире во сне, то
видите все то, что существовало в материальном мире.
Но в нашем мире вы не найдете ничего того, что не имело бы своего физического соот-
ветствия на земле. Здесь есть и воображаемые картины, и мыслеобразы, но, видя все это,
невозможно владеть астральным зрением.
То, что является вам в сновидениях, имеет реальное существование. Постепенно,
меняя быстроту ваших вибраций, вы вступаете в этот мир и возвращаетесь снова и снова,
ибо нельзя выйти, не зайдя.
Наше воображение обладает великой силой. Представляя в уме ту или иную картину,
вибрации тела могут к ней приспособиться, но при условии, что и воля работает в том же
направлении. Так бывает, если задумываешься о болезни или здоровье.
Если собраться провести опыт по переходу в наш мир, то нужно держать перед глазами
определенный символ. Я не уверен, но, по-моему, это поможет изменить ваши вибрации.
Интересно узнать, смогли бы вы меня видеть, если бы думали обо мне в своих снови-
дениях.
Сегодня я очень хорошо себя чувствую, намного сильнее, чем обычно. Это потому что
я находился рядом с человеком, который сильнее меня. Как раз сегодня я мог бы помочь вам
17
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

в опыте перехода. Уверен, что смог бы научить вас приходить сюда по собственной воле,
как это делают Учителя.
Сначала у меня получилось овладеть только вашей рукой, чтобы писать с ее помощью.
Теперь же я владею всей вашей психической организацией. Этому меня научил Учитель.
Отныне вы не будете так сильно уставать, да и я тоже.
Теперь я покину вас, и не отчаивайтесь, что опыт не удался. Мы попробуем в следу-
ющий раз.
Дадим друг другу отдохнуть.

18
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

Письмо 11. Мальчик Лайонель


Сообщаю вам, что здесь, как и на земле, есть люди, которые посвятили себя всеобщему
благу. Я знаю большую организацию душ под названием Лига. Их основная работа состоит в
помощи тем, кто недавно перешел к нам. Они помогают новичкам приспосабливаться и этим
приносят огромную пользу. Эта Лига похожа на Армию спасения, только работает на более
интеллектуальном уровне. Она помогает и взрослым и детям.
Жизнь детей здесь имеет характерные особенности. У меня не было времени наблю-
дать за ними, но один из членов Лиги, сообщил, что они легче приспосабливаются к здеш-
ней жизни, чем взрослые.
Впрочем, и взрослые и дети ведут себя здесь так же, как и на земле. Пожилые люди
много отдыхают и спят, а дети проводят время со свойственной им энергией и любопыт-
ством. Они растут совсем незаметно. Иногда бывают случаи, что дети выбиваются из общего
ритма и их души быстро возвращаются назад. Наверно, это оттого, что они очень любо-
пытны и имеют много сильных желаний.
Тем не менее здесь встречаются вещи, намного ужаснее земных. Пороки и невоздер-
жанность тут наказываются разложением во сто крат сильнее. Мне приходилось видеть лица
и тела, которые имели полусгнившие и распадающиеся очертания. Но таких случаев мало,
и они безнадежны, поэтому работники Лиги предоставляют их самим себе для отработки
своей печальной судьбы. Не могу сказать точно, смогут ли они воплотиться в новом цикле.
Хочу сказать, что дети у нас просто очаровательны! Мы сдружились с одним мальчи-
ком, он называет меня отцом, и нам приятно общаться друг с другом. Он не может вспом-
нить, как долго находится здесь, но я обязательно поинтересуюсь о том, что он помнит.
Считается, что мы читаем мысли друг друга, но это неверно. Если знать, как это делать,
то всегда можно сохранить тайну. Наше общение похоже на общение на земле, но мы редко
задействуем речевой аппарат, а общаемся посредством сильных проекций мысли. Вначале я
по привычке открывал рот, но потом понял и научился говорить по-новому. Так происходит
со всеми, кто попадает сюда, вначале они не понимают, как разговаривать, пока кто-то не
заговорит с ними.
Но вернемся к мальчику. Он очень живо интересуется земными вещами, о которых я
ему рассказываю, особенно аэропланами. В тот момент, когда он сюда пришел, они еще не
были усовершенствованы.
Я ему сказал, что здесь он может летать и без аэроплана, но для него очень важно
«приложить персты» в саму машину.
Я предлагаю ему пока не возвращаться назад. Самое поразительное, что он помнит
свои предыдущие жизни. Многие из тех, кто здесь находится, не имеют такой возможности.
Они помнят лишь свои переживания перед уходом сюда. Здесь мало кто знает что-то друг о
друге. В нашем мире души слепы так же, как и на земле.
Мой знакомый, по его собственным рассказам, в прошлой жизни был изобретате-
лем. Сюда он попал в результате несчастного случая. Я думаю, что ему нужно задержаться
подольше, чтобы обрести более сильный ритм для своего возвращения. Но это мое эгои-
стичное желание, мне хочется, чтобы он как можно дольше оставался со мной.
Все человеческое нам тоже не чуждо.
Я чувствую, что вы меня хотите о чем-то спросить, произнесите свой вопрос вслух.
Верю, что услышу его.
Мое тело меня больше не беспокоит, я чувствую себя превосходно и с каждым днем
становлюсь все здоровее. В начале моего пребывания за чертой, я часто был угнетен, как во
время моей болезни на земле. Теперь я же гораздо моложе и здоровее.
19
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

Мне кажется, что пожилые люди здесь молодеют, пока не достигнут момента своего
расцвета. В этом состоянии они останавливаются и пребывают долгое время.
Я постепенно собираю все подробности здешней жизни, но мне еще есть чему учиться.
Задавайте вопросы, это поможет в изучении окружающего меня. Здесь, как и на земле, людям
свойственно желание преуспеть, но оно есть не у всех. Поэтому надеюсь многому научиться.
Здесь существуют школы, где могут обучаться все желающие. Но великих Учителей
не так уж и много. Как и на земле, местные профессора не обладают высшей мудростью.

20
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

Письмо 12. Мир первообразов


Хочу внести поправку к тому, о чем говорил раньше. Здесь все совсем не так, как на
земле, хотя и очень похоже.
Совсем недавно я узнал, что тут имеются различные слои. В ближайшем к земле слое
все существует в прочной материи. Но если подниматься выше, не могу определить земными
мерками это расстояние, то можно достичь сферы первообразов вещей, которые возникнут
на земле.
Я наблюдал за открытиями и изобретениями, которые появятся на земле только в буду-
щем. Я видел крылья, которыми будет пользоваться человек, а также новые формы летатель-
ных аппаратов.
Я видел абсолютно непонятные мне конструкции, модели башен и крыльев. Прогресс
в будущем будет только развиваться. В этом мире изобретений можно передвигаться, и я
попробую это сделать.
Хочу предупредить вас, что мой рассказ скорее похож на рассказ путешественника об
удивительных вещах, которые он видит впервые. Иногда мои объяснения будут казаться вам
неверными или необычными.
Когда я посещал сферу первообразов, то встречал там совсем мало народа. Из этого
можно сделать вывод, что эту область посещают немногие. Души стараются не удаляться
далеко от земли и очень редко сюда заходят.
Также мне встречались люди, которые ходили в белых одеждах, в венках и с арфами в
руках. Они представляли себя в раю. Область их обитания называется небесной страной.
Мне рассказывали, что, помимо рая, здесь существует и ад, но я там не бывал. Я попы-
таюсь набраться побольше сил, чтобы добраться до него, если меня туда пустят.
Вчера я путешествовал с моим другом, мальчиком по имени Лайонель. Наш день здесь
соответствует ночи на земле, и наоборот. Жители земли и сама земля находятся в центре
нашей большой сферы.
Я взял мальчика с собой для «прогулки», так это у вас называется.
Сначала мы отправились в старый квартал Парижа, где я жил раньше. Но в отличие
от меня Лайонель не видел ничего вокруг и спрашивал, не сплю ли я. Из этого я сделал
вывод, что мы обладаем разными уровнями видения и у меня есть способность, не доступ-
ная другим жителям нашей страны. Лайонель родом из Бостона и никогда не был в Париже.
Потом мы отправились в небесную страну, ее он увидел сразу и стал спрашивать, где же Бог,
о котором ему рассказывала бабушка.
И тут мы стали смотреть туда же, куда были обращены взоры других людей. Оттуда
исходил свет, он был мягок и не слепил, как солнце.
– Вот что видят те, кто видит Бога, – сказал я Лайонелю.
Ну а теперь о самом удивительном: пока мы созерцали этот свет, между нами обра-
зовалась фигура, которую мы на земле привыкли назвать Христом. Он нежно смотрел на
всех людей и протягивал к ним руки. Затем его образ стал меняться и в его правой руке
появился ягненок. Он заговорил и стал учить людей. Мы слышали Его голос, а потом он
исчез, и больше мы его не видели.

21
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

Письмо 13. Реальные и нереальные формы


Как только я попал сюда, то очень интересовался всем, что видел, но не задумывался
о своем отношении к предметам. Они казались похожими и состоящими из одной и той же
субстанции. Позднее я заметил различия между образами мужчин, женщин и детей, виден-
ными на земле, и теми вещами, которые я вижу и ощущаю здесь. Они, вероятно, являются
мыслеобразами.
Такая мысль посетила меня, когда я наблюдал за драмами, разыгрывающимися в небес-
ной стране. И эта мысль утвердилась при исследовании области, называемой миром перво-
образов.
Думаю, что позднее я научусь различать оба эти вида с первого взгляда. Поэтому,
если встречу кого-то и мне скажут, что это Жан Вальжан, известный герой романа Виктора
Гюго, у меня будут все основания полагать, что это всего лишь мыслеобраз, но в этом мире
разреженной материи абсолютно жизненный и реальный. Но пока я не встречал подобных
существ.
Я поверю в него лишь тогда, когда встречу и удостоверюсь, что он меня слышит
и может отвечать на мои вопросы или вопросы других людей. Теперь я буду внимательно
присматриваться ко всем, кто мне встречается, хотя прекрасно понимаю, что герой романа
не может общаться, так как не имеет души, не имеет реального центра сознания.
Когда мне приходится сталкиваться со странной формой животного или растения и тем
более осязать его, так как чувства здесь такие же, как и на земле, я прихожу к мысли, что
они существуют в тонкой материи астрального мира.
Уверен, что все существа, которых я здесь видел, абсолютно реальны. Но, как только
встречу того, кто не сможет общаться, окончательно поверю в то, что частицы материи, из
которых состоят мыслеобразы, могут прочно сцепляться для того, чтобы быть реальными.
Думаю, что нет духа без субстанции и нет субстанции без духа, пусть даже этот дух
сокрыт от глаз. Ведь даже нарисованный человек может на расстоянии казаться живым.
На вопрос о том, могут ли здесь существовать сознательные мыслеобразы, отвечу
утвердительно. Но такая форма мысли должна быть очень интенсивна для сохранения на
длительное время.

22
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

Письмо 14. Римская тога


Примечательно, что здесь нет условностей. Тут не встретишь двух одинаково одетых
людей. Многие одеваются очень необычно, и их внешний вид делает разнообразным мир.
Я ношу то же, что и на земле, но однажды в виде опыта надел одежду, которую носил
в одной из моих жизней.
Здесь несложно приобретать что-то новое. Точно не помню, где я достал то, в чем сюда
прибыл, но когда обратил на себя внимание, то увидел все таким же, как и на земле.
Многие носят одежду прошлых веков, но это не значит, что они все из тех времен.
Вполне возможно, что им просто нравится так ходить.
Большинство людей предпочитает оставаться в тех местах, где они жили на земле. Мне
же, как и в моей земной жизни, нравится путешествовать. Я быстро передвигаюсь и могу
один день находиться в Париже, другой – в Америке. Я частенько отдыхал в вашей гостиной
на диване, а вы даже и не догадывались, что я был там.
Уверен, что вы бы почувствовали мое присутствие, если бы я мог долго пребывать в
состоянии бодрствования.
Для того чтобы отдохнуть, нам не обязательно прислоняться к твердой материи, мы
можем отдыхать и на тонкой субстанции.
Находясь здесь, я встретил женщину в греческой тоге и поинтересовался, откуда она у
нее. Та ответила, что сделала тогу сама. Она представила ее в уме и в результате получила
одежду.
– Как же вы ее скрепляли? Застежками?
– Не так, как это делается на земле.
Присмотревшись к ней, увидел, что на плечах она прихвачена булавками с разноцвет-
ными камнями.
Я и сам пробовал создавать вещи, но когда решил облачиться в римскую тогу, не мог
вспомнить, как она выглядит.
При встрече с Учителем я попросил научить меня этому. Учитель сказал, что, для того
чтобы создать одежду, нужно представить ее себе и сделать при помощи мысли видимой,
а затем силой желания облечь тонкой субстанцией ментального мира этот воображаемый
образец. Тогда и появится то, что вы представляете.
В чем же разница между субстанцией ментального мира и субстанцией моего тела?
Учитель ответил, что материя одна и та же в обоих мирах, но разница в быстроте виб-
раций и разреженности.
Наши тела довольно плотные, но одежда состоит из разреженной субстанции. Мы
вовсе не прозрачные ангелы на облаках. Я думаю, что мое тело достаточно плотное,
несмотря на ту быстроту, с которой я переношусь с места на место.
Иногда я вижу вас абсолютно прозрачной, но это опять же вопрос приспособляемости
к окружающей среде.
Изначально мне было сложно приспособиться к точным перемещениям из-за количе-
ства энергии. Когда я хотел передвинуться на короткое расстояние, я улетал на целую милю –
так как здесь нужно совсем мало энергии для перемещения. Сейчас я уже приспособился.
Сейчас я накапливаю энергию для возвращения на землю и деятельной жизни там.
Писать с помощью вашей руки для меня сложная задача. Вначале мне приходилось тратить
много энергии на преодоление вашего сопротивления, но теперь все это проходит легче.
Я стараюсь беречь вашу жизненную энергию и пишу с перерывами. Вы, наверно, и сами
заметили, что стали меньше уставать.

23
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

Как я уже говорил, здесь нет условностей. Мы здесь все делаем по своему желанию.
Приветствуем, друг друга, только если хотим этого. Хотя есть люди, которые боятся разгова-
ривать с незнакомцами. Я видел нескольких оробевших пожилых женщин, но они, видимо,
недавно здесь и не избавились от земных привычек.

24
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

Письмо 15. О том, что нужно забыть


Хочу обратиться к тем, кто часто размышляет о смерти. Я прошу вас забыть о своих
физических телах и не думать о том, что с ними произойдет.
Не стоит из любопытства смотреть на то, что было когда-то вами. Это желание будет
охватывать вас снова и снова и заставлять действовать против своей воли. Для некоторых
это состояние становится одержимостью, и они не могут освободиться до тех пор, пока их
кости облачены в жалкие остатки плоти.
Напомните им, чтобы они не думали о своем теле, а приходили сюда свободными.
Обращаться к прошлому иногда очень полезно, но только не в этом случае.
Мы можем видеть тело в гробу, так как в состоянии проникать сквозь плотную мате-
рию. Я и сам проводил такие опыты, но решил не возвращаться к своей плоти.
У меня нет желания пугать или огорчать вас, я просто хочу предупредить, что это зре-
лище достаточно печальное. Скорее всего, от многих душ веет печалью именно потому, что
они снова и снова делают то, чего не должны делать.
Мы достаточно быстро можем перемещаться в нужное место, если сосредоточимся на
мысли о нем. Наши тела легки, и это дается нам без труда. Повторяю еще раз, напомните
людям, чтобы они не печалились о своих телах.
У нас тоже есть растения, а однажды, проходя по аллее, я увидел женщину в черном,
которая плакала, ибо у нас есть и слезы. Я поинтересовался, о чем она плачет, и она печально
ответила, что видела свое умершее тело. Я представил, что она чувствует, и мне стало невы-
разимо жаль ее, ведь потрясение, которое испытываешь при виде такого зрелища, не отпус-
кает тебя и повторяется с новой силой. К сожалению, наши тела уже не те, что были при
нашей жизни.
Я ловил себя на желании спросить у Лайонеля, не возвращается ли он к своему телу,
но побоялся внушить ему эту идею. Думаю, что те, кто попадает сюда в детском возрасте,
не очень обеспокоены этим болезненным влечением.
Уверен, нам стоит помнить в нашей земной жизни и о том, что наши тела – это не мы
сами. Тогда бы мы не придавали им такого значения.
Как я уже говорил ранее, пожилые люди, прибывшие сюда, очень долго не кажутся
таковыми. Учитель объяснил мне, что после некоторого пребывания здесь люди забывают
о своем возрасте. А поскольку в нас заложено желание оставаться молодыми, именно это
и отражается в наших мыслях. Мы такие, какими хотели бы быть. Но закон ритма и здесь
постоянен. Дети вырастают, достигают зрелости и стареют, если сами этого хотят. Но в
основном здесь все пребывают в расцвете сил и возвращаются к нему снова и снова, пока
влечение к земле не победит.
Здешние жители в большинстве своем не подозревают, что уже много раз проживали
свои жизни. Они более или менее ясно помнят прошлую жизнь, но все, что было раньше,
кажется им сном. Для того, чтобы строить свое будущее, нужно всегда сохранять памятьо
прошлом.
В действительности наша здешняя жизнь – это лишь продолжение земной жизни,
поэтому не стоит думать, что все, кто сюда попадает, становятся мудрыми и всезнающими.
Если все земные мысли были сосредоточены в области материальных благ, то и здесь они
будут теми же. Но мне приходилось встречать и настоящих святых, тех, кто жил на земле
высокими идеалами. Они и здесь продолжают этот путь служения. За пределами смерти
жизнь так же свободна. Здесь не существует механической жизни, делающей людей рабами
на земле. У нас человека держат только его мысли: если они свободны, то и он свободен.

25
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

В нашем мире не так уж много людей с философским складом ума, как у меня. Люди
скорее склоняются к религиозной, чем к философской жизни. Поэтому здесь больше святых,
чем мыслителей.
Я убежден, что самые счастливые люди здесь – это художники. Им необыкновенно
легко складывать в формы субстанции здешнего мира, так они пластичны и легки. Здесь
существуют прекрасные картины, и местные художники стараются передать их внутрен-
нему зрению земных мастеров. Иногда им это удается, и к истинным творцам приходит сча-
стье из-за того, что на земле смогли его понять и воплотить его идею на полотне.
Но не каждый художник способен ясно видеть, как была воплощена его идея на земле.
Для того чтобы видеть явления из другого вида материи, нужно иметь специальную под-
готовку. Здесь важно уловить мысли вдохновленного художника, и тогда можно узнать,
насколько осуществилась идея творца.
Это касается всех, кто имеет отношение к искусству. В нашем мире создаются прекрас-
ные поэмы, и они возникают в мыслях земных поэтов. Один из местных поэтов признался
мне, что ему легче удается донести короткие произведения и поэмы, чем драмы и эпосы, так
как это требует больших усилий.
То же самое можно сказать и о музыкантах. Уверен, что когда вы посещаете музыкаль-
ные концерты, то рядом с вами находятся духи, которые наслаждаются мелодиями. Земная
музыка доставляет нам много приятных ощущений. Мы тоже ее слышим, но ни один из
нас не появится там, где фальшивят. Нам нравится звук струнных инструментов, и музыка,
извлеченная из них, легче всего достигает нашу область. Скажите об этом музыкантам.
Было бы здорово, если бы вы могли слышать нашу музыку. В моем земном пребывании
я не разбирался в музыке, но теперь у меня появился слух. Уверен, что и вы должны слышать
нашу музыку, как мы вашу.
Если вам интересно узнать, где я бываю, то могу сказать, что люблю одно местечко
в деревне, на склоне горы, недалеко от моего родного города. Там у дороги стоит хижина
и тропинка вьется вокруг холма. Иногда я задерживаюсь там. Слушаю журчание сбегающего
с горы ручья и сливаюсь с природой. Я отдыхаю в хижине и лежу на деревянной скамье с
закрытыми глазами. Я прикладываю особые усилия, чтоб увидеть свое любимое место. Все
это обычно происходит в ночное время, когда наши тела светятся. Свет солнца затмевает
наше сияние.
Иногда я беру с собой Лайонеля. В прошлый раз я оставил его в хижине, а сам вышел
наружу и увидел, что она светится необычным светом. Маленькое строение было похоже на
жемчужину, светящуюся изнутри. Это было красивое зрелище.
Потом мы поменялись местами, и он вышел наружу наблюдать за свечением, а я
остался внутри. Когда я вернулся, Лайонель воскликнул:
– Какой вы удивительный человек, отец! Как вы сделали так, что вся хижина свети-
лась?
В этот момент я убедился, что мы видим одинаково.
Теперь я пожелаю вам спокойной ночи, так как порядком устал.

26
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

Письмо 16. Вторая жена


Меня часто зовут для разрешения споров и некоторые даже называют судьей, хотя
большинство людей сохраняют свои земные имена.
Ко мне обращаются мужчины и женщины по различным вопросам. Если вы думаете,
что здесь нет ссор, то вы ошибаетесь. Здесь спорят, ссорятся и даже враждуют не меньше,
чем на земле. Особо яростные столкновения происходят на почве религии. Здесь все сохра-
няют земную веру, а также имеют возможность лицезреть свои идеалы. Поэтому люди раз-
личных концессий становятся еще более нетерпимыми. Каждый из них убежден, что именно
он прав, а все другие ошибаются. Чаще всего такая нетерпимость характерна для тех, кто
пришел недавно. Впоследствии они сосредоточиваются на своем внутреннем мире, насла-
ждаются собственными доказательствами и становятся более терпимыми.
Приведу пример своего «судейства».
Ко мне обратились две женщины, чтобы я их рассудил. При жизни они обе были заму-
жем за одним и тем же мужчиной. После смерти первой жены он женился на другой жен-
щине, и через некоторое время они оба попали сюда. И первая и вторая жены утверждали, что
муж должен остаться именно с ней. Первая жена всегда и везде следовала за своим мужем,
доказывая, что они на земле давали клятву друг другу «и в здравии, и в болезни»… А сам
муж склонялся к тому, чтобы остаться со второй женой, хотя и к первой питал нежные чув-
ства. Порой все это ему очень надоедало. Однажды он сказал мне, что хотел бы расстаться
с обеими женами, для того чтобы начать новую жизнь. Мы часто встречались с ним. Его
жены, не желая расставаться с мужем, тоже меня навещали.
Однажды одна из них начала такой разговор:
– Этот человек – мой муж. Не должна ли та женщина удалиться и оставить его мне
безраздельно?
Я спросил вторую жену, что та думает по этому поводу. Она сказала, что без него ей
будет очень одиноко, и поскольку она знала его намного позднее первой, то имеет больше
прав на то, чтобы остаться с ним.
Я привел им в пример сцену между саддукеями и Христом, когда они задали ему подоб-
ный вопрос. Я повторил им Его ответ, насколько смог его вспомнить: «Восставшие из мерт-
вых не женятся и не выходят замуж, а пребывают подобно ангелам на небесах».
Женщины удивились и отошли, чтобы осмыслить услышанное.
Я наблюдал здесь такие же различия полов, как и на земле, правда, они выражались
несколько иначе.
Позже они подошли ко мне и сообщили о своем новом решении. Это было ангельское
решение, так как первая жена решила предоставить возможность своему мужу проводить
время со второй женой, если ему это необходимо.
Но муж в беседе со мной поведал о том, что он питает любовь к абсолютно другой
девушке, которую встретил еще до своих жен. Она тоже умерла, и поэтому он решил как
можно скорее разыскать ее здесь. Я не совсем уверен, сможет ли он это сделать. Он нахо-
дится в очень тяжелом положении, но есть способы, с помощью которых он мог бы отде-
латься от притязаний обоих жен. Но по-видимому, они ему неизвестны. Ведь любой посвя-
щенный может уединиться, оградив себя стеной, через которую его смогут видеть только
избранные. Я не раскрыл ему эту тайну, но со временем расскажу о ней. Теперь же самым
полезным для него будет остаться в этом треугольнике и понять истину, лежащую в основе
его затруднений. Возможно, к нему придет осознание того, что он никому не принадлежит.
Находящиеся здесь со временем начинают любить свободу и отказываются от своих претен-
зий на свободу других людей.
27
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

В нашем мире существует возможность для личного роста, хотя не все этим пользу-
ются. Многих устраивает опыт и переживания, приобретенные на земле. Среди нас есть
учителя, готовые помочь всем, кто хочет узнать тайны прошлого, настоящего и будущего.
Иногда человек приходит к пониманию того, что его недавнее пребывание на земле –
это лишь одно из многих в череде прожитых жизней, и если он сосредоточится на этом, то
вспомнит все, что было с ним в прошлом. Многие думают, что, освободившись от завесы
материальности, они освобождают душу от всякого помрачения, хотя, как и на земле, все
здесь происходит не оттого, что оно должно быть таковым, а оттого, что оно уже и есть
таково.
Люди притягивают к себе лишь те переживания, для которых они уже созрели. Но, как
и на земле, большинство душ имеют здесь слишком маленькие запросы. Скажите людям,
чтобы просили больше, и жажда их будет удовлетворена.

28
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

Письмо 17. Индивидуальные виды ада


Недавно я вам говорил, что хочу посетить ад, но когда начал свое исследование в этой
области, то понял, что здесь существует множество его разновидностей.
Каждый человек строит свой собственный ад.
Я пришел к выводу, что не Бог посылает туда грешников, а сами люди помещают себя
туда.
Я искал ад, состоящий из огня и серы, но не нашел его. Данте, видимо, видел то же,
что и я.
Но существуют другие виды ада…

(Здесь писание внезапно прекратилось и больше в этот вечер не возобновлялось.)

29
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

Письмо 18. Приют любви в небесах


После нашей последней встречи я познакомился с очень интересным человеком. Дол-
гое время в его сердце жила любовь, и он ждал здесь прихода своей возлюбленной в течение
10 лет.
Девушка поверила в его смерть, и ее заставили выйти замуж за другого. Но память о
возлюбленном не давала о нем забыть. Ее душа во сне устремлялась к небу, и они встреча-
лись. Иногда после пробуждения она могла вспомнить все то, о чем они разговаривали во
время свидания.
Однажды она сообщила ему, что скоро покинет мир, освещенный солнцем, и придет
к нему.
Через некоторое время она действительно пришла. Он ждал ее и построил в этом мире
дом для них обоих.
Перед своим приходом девушка предупредила, чтобы он ждал ее. Молодой человек
испугался, так как его собственная смерть была внезапной и мучительной. Он всегда обере-
гал и охранял ее, но в тот момент, когда прошло потрясение от ее известия, он обрадовался,
что они встретятся.
Юноша не искал новых чувств в нашем мире, а берег свое прошлое. Ведь если люди
на земле и на небе не забывают друг о друге, то связь не ослабевает и может сохраниться
надолго.
Живущие на земле не помнят всего того, что пережили здесь, и не знают, как мы раду-
емся, если о нас вспоминают, и как печалимся, если о нас не думают.
Но как ни странно, гораздо легче развиваться тем, кого забыли любимые люди. Однако
несмотря не на что, оставаться в забвении очень печально.
Мы здесь ужасно одиноки и предоставлены самим себе, а это дается тяжело. Не каждая
душа может воспользоваться одиночеством, чтобы начать подниматься по лестнице духов-
ного знания.
Но хочу вернуться к нашей паре. Молодой человек весь день находился возле девушки,
но не видел ее, так как лучи солнца намного ярче нашего света. Через некоторое время он
почувствовал ее руку в своей, хотя по-прежнему не мог видеть. Он пытался с ней разгова-
ривать, но она его не понимала, а только сжимала его руку. Они долго стояли в солнечном
свете. Он мог общаться на языке тонких материй, но она была растеряна и безмолвна, хотя
и продолжала держать его за руку.
Когда солнце зашло, он увидел ее испуганные глаза. Оказывается, они все это время
находились в комнате, где лежало ее безжизненное тело. Стояло лето, окна были раскрыты.
Он пытался поскорее увести ее оттуда, хотя она и сопротивлялась. Через некоторое время
она смогла понимать его речь и спросила:
– Милый мой, кто же из двух я? Я вижу и чувствую себя так, как будто нахожусь в двух
местах сразу. Где же я настоящая?
Молодой человек утешал ее словами любви, но боялся приласкать, так как прикосно-
вение душ могло напугать девушку. Он боялся, что она захочет вернуться к своему покину-
тому телу и они опять разлучатся.
Раньше они встречались в ее снах, но теперь было ощущение, что она переступила
какую-то черту.
Девушка не отпускала его руку, но при этом не хотела покидать свое тело. Он оставался
с ней еще некоторое время, но видел ее очень плохо. В течение этого времени родствен-
ники девушки совершали с ее телом необходимые ритуалы. Он слышал рыдание опечален-

30
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

ных родителей и друзей, но никто не замечал его присутствия, за исключением маленькой


собачки, повизгивающей в углу. Они оба ее слышали.
– Куда они увезут мое тело? – спросила она его.
Молодой человек вспомнил свои собственные похороны, когда над его телом проли-
вала слезы возлюбленная.
Он продолжал уговаривать ее уйти вместе с ним, но она говорила, что ей не хватает сил.
На третий день ее стали укладывать в гроб, девушка сильно разволновалась. Молодой
человек чувствовал в комнате присутствие огромного количества людей, а также различал
похоронную музыку.
Его возлюбленная сильно волновалась, ее состояние передалось и ему. Юноша начал
утешать девушку. Он говорил, чтобы она не печалилась, так как ее тело похоронят, а она
останется с ним в безопасности.
Над местом смерти всегда чувствуется невыразимая тишина, ее нельзя объяснить
одной лишь печалью родных и друзей. Они не видят душу умершего, но чувствуют ее. Их
собственные души оберегают эти мгновения. Если бы все помнили свои прошлые переходы
в мир иной, то не так бы мучились. Мы же называем землю Долиной забвения.
Еще несколько недель молодой человек оставался рядом со своей возлюбленной, ста-
рался отвлечь ее от дум о бренном теле.
Я понял, что души пожилых людей гораздо легче отрываются от земли. Этой женщине
было около 30 лет, и даже при помощи возлюбленного ей было трудно освободиться.
Но наконец настал день, когда он привел ее в свой дом на небе. Первое время девушка
испытывала голод, но молодой человек кормил ее тем, что было доступно в здешнем мире.
Постепенно она отвыкла от земли и земных привычек, но скучала по своим родителям и род-
ственникам. Ей удавалось посещать их во сне.
Иногда они покидали друг друга на короткое время, но лишь для того, чтобы разлукой
усилить радость совместного пребывания.
Прошу вас, обращайте особое внимание на сны, где к вам приходят уже умершие люди.
Эти сны всегда имеют смысл, ведь, несмотря на то что дверь между двумя мирами очень
узка, мы можем общаться с вами именно таким образом.
Я часто являлся к вам во сне, улыбался и делал знаки рукой, но я вовсе не хотел, чтобы
вы остались здесь со мной, просто мне легче, чем вам совершать такой переход.
Доброй ночи.

31
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

Письмо 19. Человек, нашедший Бога


Уверен, что лучший способ приобщения вас к здешней жизни – это знакомство с моими
впечатлениями от людей, которых я здесь встречаю.
Я уже упоминал, что мне чаще попадаются святые, чем философы. Здесь есть малень-
кие и большие святые, впрочем как и маленькие и большие грешники.
Поэтому хочу рассказать вам о человеке, который произвел на меня огромное впечат-
ление.
Однажды я передвигался по вершине горы, как всегда, без всяких усилий. И увидел
человека на вершине. Он стоял в одиночестве, смотрел вдаль. Я не смог понять, куда именно
и на что он смотрел. Человек был сосредоточен и погружен в себя.
Я подождал некоторое время. Он обернулся ко мне с доброй улыбкой и, глубоко вздох-
нув, спросил:
– Чем я могу помочь тебе, брат?
Я смутился, думая, что помешал его таинственному общению.
– Если это не будет слишком смело с моей стороны, – сказал я, – прошу вас ответить,
о чем вы думали, стоя здесь и глядя вдаль?
Я понимал, что этого не следовало делать, но у меня всегда было желание все знать.
Эта черта нередко вызывала симпатию, и меня прощали.
У молодого человека было ясное безбородое лицо и юношеский огонь в глазах. Его
одежда говорила о том, что ему безразлично, как он выглядит.
Он помолчал и ответил:
– Я хотел приблизиться к Богу.
– А что есть Бог? – спросил я. – И где Он?
Тот улыбнулся. Я никогда не видел такой улыбки.
– Бог есть. Он всюду.
– Так что это такое? – настаивал я. И снова он повторил, но уже с другим ударением:
– Бог есть.
– Что вы хотите этим сказать? – переспросил я.
– Бог есть, Бог есть, – проговорил он.
Не понимаю, каким путем передалось мне значение его слов, может быть путем сим-
патии, но в моем сознании внезапно вспыхнуло, что словами «Бог есть», он хотел выразить
полнейшее осуществление Бога, какое только возможно для духа. Когда же он говорил: «Бог
есть», он подразумевал, что ничего не существует, кроме Бога.
Он увидел чувства, отразившиеся на моем лице, и продолжил:
– Разве вы сами не знаете, что Он есть и что все, что существует, есть Он?
– Я чувствую то, о чем вы говорите, – ответил я, – хотя эти чувства очень слабые.
Он улыбнулся и ничего не ответил; но у меня продолжали возникать вопросы.
– Вы на земле часто думали о Боге? – спросил я.
– Постоянно. Я очень мало думал о чем-либо другом. Я искал Его повсюду, и изредка
во мне вспыхивало осознание Его истинной сути. Иногда во время молитвы в моей голове
возникал вопрос: чему ты молишься? И тогда вырывался громкий ответ – Богу! Я молюсь
Богу! Но, хотя я молился ему ежедневно в течение многих лет, лишь иногда во мне вспыхи-
вало настоящее понимание.
Но однажды, когда я был один в лесу, наступил момент, и на меня снизошло великое
откровение. Оно пришло без слов, как безмолвное чудо, слишком великое для понимания.
Я упал без сознания на землю и не помню, как долго я там оставался. Пробудившись, я стал

32
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

смотреть вокруг и постепенно вспоминать, что со мной случилось. Это прозрение оказалось
мне не по силам.

33
Э. Баркер. «Письма живого усопшего, или Послания с того света»

Конец ознакомительного фрагмента.


Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета
мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal,
WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам
способом.

34