Sílabo del taller “Estado, puede rastrear una centralidad de la

seguridad y anarquía en la seguridad pública entendida como el único

filosofía política de Thomas objetivo del Estado?
Hobbes” (Lic. Giancarlo Garcés A lo largo de las sesiones del taller, se
Arce) defenderá la tesis de que, a pesar de las
referencias y alusiones a categorías de
UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR
DE SAN MARCOS raigambre greco-latina (bien común,
felicidad, libertad, ciudad y ciudadano), en
Facultad de Letras y Ciencias
Elementos y De Cive Hobbes también
Humanas
plantea con suficiente claridad que la
seguridad pública es el único objetivo
SÍLABO legítimo de la política en general y del

1.- Sumilla Estado en particular. En efecto, en los tres

escritos hobbesianos puede rastrearse la
El taller abordará la teoría del Estado de
pretensión de reducir los niveles de la
Thomas Hobbes sobre la base de una
acción política a través de la refutación de
revisión de sus tres escritos políticos
los planteamientos de todos aquellos grupos
fundamentales: Elementos de Derecho
políticos (parlamentaristas, republicanos,
Natural y Político (1640), De Cive (1642) y
niveladores y cavadores) que, desde la
Leviatán (1651). Específicamente, las
perspectiva del autor inglés, asociaban con
exposiciones desarrollarán una respuesta
objetivos demasiado utópicos y carentes de
para la siguiente pregunta: ¿Cuáles deben
sentido las posibilidades del Estado.
ser los objetivos y fines del Estado desde la
Finalmente, también se trazará un paralelo
perspectiva hobbesiana? Si bien la lectura
entre la teoría hobbesiana del Estado y la
de Leviatán no deja dudas con relación a
legitimación contemporánea de los Estados
que la meta por antonomasia de todo
neoliberales basada, precisamente, en un
aparato estatal tiene que ser la seguridad
énfasis en la lucha contra la inseguridad
pública, la revisión de Elementos y De Cive
pública y en una renuncia a la resolución de
parece abrir la posibilidad de que el filósofo
las problemáticas sociales y económicas.
inglés también haya considerado relevantes
objetivos políticos tales como el bien
2.- Objetivos
común, la felicidad, la libertad y la
participación ciudadana. a) Exponer los elementos fundamentales de
Partiendo de las consideraciones anteriores, la teoría del Estado de Hobbes a partir de la
¿puede sostenerse que Leviatán trae revisión de sus tres escritos capitales.
consigo una ruptura con respecto a los
b) Responder a la pregunta sobre cuáles
primeros escritos políticos hobbesianos? ¿O
deben ser los fines y objetivos del aparato
es que en toda la obra del filósofo inglés se
estatal desde la perspectiva hobbesiana.
c) Desarrollar una interpretación de la teoría -Leviatán. Segunda parte.
hobbesiana del Estado teniendo como eje la
categoría de seguridad pública. Cuarta sesión: “Hobbes y el debate con
parlamentaristas, republicanos,
d) Abordar el problema de los fines y
niveladores y cavadores”
legitimación del Estado neoliberal en
Lecturas sugeridas:
nuestras sociedades contemporáneas sobre
- Hobbes y la libertad republicana de
la base de una lectura de la filosofía política
Quentin Skinner.
de Hobbes.
-Historia de la teoría política de George
Sabine.

3.- Contenido
Quinta sesión: “El eco de Hobbes:
Primera sesión: “Método, antropología y
Estado, neoliberalismo e inseguridad
estado de naturaleza en la teoría ciudadana en las sociedades
hobbesiana del Estado” contemporáneas”
Lecturas sugeridas:
Lecturas sugeridas:
-Disfraces del Leviatán. El papel del
-Leviatán. Introducción. Estado en la globalización neoliberal de
Juan Carlos Monedero.
-De Cive. Prefacio.
- Vigilancia líquida de Zygmunt Bauman
-Leviatán. Capítulo 5.

Segunda sesión: “¿Un Estado más allá de 4.- Referencias bibliográficas

la seguridad pública?: Bien común, BAUMAN, Z. (2013). Vigilancia líquida.
felicidad, libertad y ciudadanía en Barcelona: Austral.
Elementos de Derecho Natural y Político y
BERLIN, I. (1988). Cuatro ensayos sobre
De Cive”
la libertad. Madrid: Alianza Editorial.
Lecturas sugeridas:
BERMUDO, J. (1998) “Libertad, igualdad
-Elementos. Primera parte. Capítulo XIX.
y justicia en Hobbes”, en Ideas y Valores.
-Elementos. Segunda parte. Capítulo I.
Nro. 108, pp. 56-74.
-De Cive. Capítulo IX.
DUSSEL, E. (2007). Materiales para una
política de la liberación. México: UANL.
Tercera sesión: “Leviatán o de la
seguridad pública como fin exclusivo del FERNÁNDEZ, A. (2013). (comp.)
Estado”
Crimen, finanzas y globalización.
Lectura sugerida:
Madrid: Centro de Investigaciones LASKI, H. (1961). El liberalismo europeo.
Sociológicas. México: Fondo de Cultura Económica.

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