Alba

Ornamentos: Así se le llama a las vestiduras que

el sacerdote usa para las distintas celebraciones.

Estola
Amito

Cíngulo Casulla

Alba: Es la túnica blanca que lleva el sacerdote o el diácono.

Cíngulo: Es un cordón que se coloca alrededor de la cintura encima del
alba.
Amito: Es un paño cuadrado que se coloca debajo del alba sobre los hom-
bros. Significa el sudario de Cristo.
Estola: Es símbolo de los poderes sagrados que recibe el sacerdote co-
mo pastor que lleva a sus ovejas sobre sus hombros. Se coloca en el cue-
llo dejándola caer por delante.
Casulla: Simboliza la caridad que cubre todos los pecados y por apoyarse sobre
los hombros, el suave yugo del Señor. Este ornamento se coloca sobre la estola. El
color de la casulla o la estola varia según el tiempo litúrgico.

Los colores litúrgicos principales son:

Blanco: Para los días de las fiestas importantes.
Rojo: Significa martirio. (Se emplea para el Domingo de Pasión (domingo de
Ramos), Viernes Santo, Pentecostés, fiestas de la Santa Cruz, apóstoles, evangelis-
tas y mártires.
Verde: Tiempo ordinario
Violeta: Tiempo de Penitencia y Recogimiento (Adviento y Cuaresma y di-
funtos)
Negro: se puede usar en sustitución del morado para funerales.
Rosa: significa un descanso en la penitencia se usa el 3er domingo de Pastoral de Catequesis
Adviento y para el 4to domingo de Cuaresma. Arquidiócesis de Camagüey, Cuba
La Santa Misa es una celebración hermosa, celebración
que participamos y vivimos. Es la oración más
completa de la Iglesia.
El domingo es un día muy especial de la semana, es el “día del Señor”.
Todos los cristianos en el mundo entero, nos reunimos este día como
familia de Dios y nos unimos para celebrar la Santa Misa o la Eucaristía.
En la Misa alabamos a Dios, escuchamos su palabra, participamos en el
sacrificio de Cristo en la cruz y nos encontramos con Él en la comunión.
Allí en el pan y en el vino consagrados está realmente presente Nuestro
Señor Jesucristo, Él se ofrece a Dios Padre en sacrificio por nosotros y
así nos permite unirnos a Él.
Cada vez que en la Santa Misa se ofrece el sacrificio Eucarístico, se re-
nueva la pasión, muerte y resurrección de Cristo por nosotros.
Siempre debemos tener presente que, al
entrar al templo hacemos la señal de la
Santa Cruz y el primer lugar que visitamos
es el Sagrario, donde está Jesús en el Pan
consagrado (el Santísimo) . Conversamos
contándole nuestras cosas, le damos gra-
cias, lo alabamos porque es nuestro Rey.
Leccionario
Incienso
Sagrario
Misal
Incensario
Ambón
Pila Bautismal
Mesa del altar
Sagrario: Es como una casita cerrada con llave, en ella se guarda la Sagrada
Comunión. A su lado observaras una luz roja que indica que en ese lugar está
presente realmente nuestro Señor Jesucristo.
Presbiterio: Es el lugar especial del templo donde se encuentra el altar para
la celebración de la Misa.
Mesa del altar: Es la Mesa donde el sacerdote realiza el sacrificio de la
Eucaristía. La Mesa representa a Cristo, por eso es que ante ella hacemos
una reverencia de respeto. La mesa lleva una losa de mármol con una reliquia,
a esto se le llama “Ara”.
Ambón: Es el lugar especial donde se proclama la Palabra de Dios. Es
la mesa donde recibimos el pan de la Palabra.
Leccionario: Es el libro que contiene las lecturas de la Biblia que leen en
la Misa.
Misal: Es el libro que contiene todas las oraciones de la Misa.
Las velas: Las velas encendidas nos recuerdan que las palabras y acciones
de Jesús son como una luz y nos muestran el camino.
Incensario: Es un objeto con cadenas para incorporar brazas de carbón
encendido para que haga arder el incienso.
Incienso: Es una mezcla de perfumes y especias que al encenderlo,
despide humo con olor agradable. Cuando se usa en la Misa nos recuerda
que nuestras oraciones y canciones suben a Dios al igual que el humo sube
al cielo. Incensar es un gesto además para adorar y agradar a Dios.
Pila bautismal: Es la fuente donde se recibe el sacramento del Bautismo.
Contiene agua bendita la que podemos tocar con los dedos
y persignarnos, es decir hacer la señal de la cruz
 Después de la comunión, con mucho recogimiento,
es decir sin pensar en nada más y en silencio inter-
ior, damos gracias a Dios. Porque nos ha invitado a
este banquete espiritual, damos gracias a Dios por
la fe y por toda las maravillas de la creación.
Una vez de haber dado gracias, el sacerdote nos invita a unirnos en una
oración que completa la celebración Eucarística.
Al terminar esa oración nos disponemos a recibir la bendición final. Para esto
inclinamos la cabeza mientras el sacerdote nos imparte la bendición.
El sacerdote dice:
El Señor esté con ustedes:
Respondemos: Y con tu espíritu.
Continúa diciendo el sacerdote:
Y la bendición de Dios todopoderoso,
Padre, Hijo y Espíritu Santo descienda sobre
ustedes y permanezca siempre
Respondemos: Amén
Y así terminamos de la misma manera que iniciamos la
Santa Misa, con la bendición, invocando la Santísima Trinidad.
Después de esta bendición el sacerdote o el diácono nos despide diciendo:
Pueden ir en paz
Todos respondemos: Demos gracias al Señor.
Y con el canto final, nos unimos llenos de gozo por haber participado en la Misa.
Ahora que ya sabes, participa cada vez en ella con devoción
y amor a Jesucristo que se hace presente en cada Misa.
La Santa Misa comienza con un canto de entrada para alabar a Dios y dis-
poner nuestro corazón para la celebración.
El sacerdote invoca la Santísima Trinidad diciendo:
En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.
Todos hacemos la señal de la Santa Cruz sobre nuestro cuerpo y nosotros
respondemos: Amén.
Que quiere decir: Sí, estoy de acuerdo o así sea
Después de esto el sacerdote nos saluda
con estas sencillas pero profundas palabras:
El Señor esté con ustedes
Y contestamos alegremente:
¡Y con tu espíritu!
Antes de continuar, para celebrar dignamente,
es necesario pedir perdón por los pecados,
es decir, las cosas malas que hemos hecho.
Dios nos ama mucho y quiere que seamos buenos y bondadosos. Pero a
veces en la casa, en la escuela, cuando jugamos o en cualquier lugar, no
nos portamos bien, hacemos o decimos cosas que a Dios no le agradan.
Por eso en la Misa al comenzar nos arrepentimos y pedimos perdón di-
ciendo o cantando:
Señor ten piedad, Cristo ten piedad, Señor ten piedad.
En esta parte Dios nos da la oportunidad para
pedirle “Perdón”
Dios se alegra cuando le pedimos perdón y
nos perdona, a través de las palabras del sa-
cerdote.
La palabra Señor es un título de respeto.
Cuando llamamos a Jesús Señor, le estamos
llamando Dios.
Una vez que hemos pedido perdón, el sacer-
dote hace una oración que llamamos oración
colecta, porque recoge las intensiones de cada
uno y todos nos unimos a ella con el amén
final.

Después comienza
una parte importante de la Misa
“La liturgia de la Palabra”.
Nos sentamos para escuchar muy atentos
tres breves lecturas de la Biblia. Dos lecturas
y un salmo que son leídas por los fieles.
Estas lecturas nos narran momentos impor-
tantes de la Historia de la Salvación.
Al terminar cada lectura se dice:
Palabra de Dios
Y todos contestamos: ¡Te alabamos Señor!
En el salmo participamos todos repitiendo la
antífona.
La cuarta lectura es tomada del Evangelio que se proclama por el sacer-
dote o el diácono.
Para escuchar el Evangelio todos nos ponemos de pie.
La palabra Evangelio significa “Buena Noticia”
Antes de leer el Evangelio el sacerdote
o el diácono dice:
- El Señor esté con ustedes
Todos respondemos alegremente a este saludo:
- y con tu espíritu.
Seguidamente el sacerdote o el diácono dice:
lectura del Santo Evangelio según (San Mateo,
San Marcos, San Lucas o San Juan)
Todos respondemos
¡Gloria a ti Señor!
En esta lectura se narran las actitudes y acciones y palabras de Jesús.
Al terminar el que la proclama dice: “Palabra del Señor”
Contestamos diciendo: ¡Gloria a ti Señor Jesús!
Al terminar la lectura del Evangelio nos sentamos para atender la explica-
ción que el sacerdote hará sobre las lecturas. A esto se le llama
“Homilía”.
La Biblia es un libro muy antiguo, sin embargo sigue siendo actual, porque
es la Palabra viva de Dios. El sacerdote nos explica qué nos dice a noso-
tros hoy en día las lecturas que acabamos de escuchar y cómo este men-
saje nos puede ayudar en nuestra vida diaria como cristianos.
Al terminar de desear la paz a todos, honramos a
Jesús como el Cordero de Dios que se sacrifica para
salvarnos y todos decimos:
Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo
Ten piedad de nosotros
Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo
Ten piedad de nosotros.
Cordero de Dios que quitas el pecado del mundo
Danos la Paz.
El sacerdote parte la hostia consagrada, la eleva mostrándola a todos y dice:
Este es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo,
dichosos los invitados a la cena del Señor.
Poniendo la mano en el corazón e inclinando la cabeza respondemos:
Señor, yo no soy digno de que entres en mi casa,
pero una palabra tuya bastará para sanarme.
El sacerdote y el diácono comulgan y se disponen a
repartir la Comunión como lo hizo Jesús en la última
cena, cuando le dio a los discípulos el pan y el vino.
Todos los fieles hacen silencio como signo de respeto
y recogimiento para recibir a Jesús en el pan y el vino
consagrados.
En este momento, todas las personas que han recibi-
do una formación y han hecho la Primera Comunión,
se acercan al altar para recibir la Santa Comunión.
Al comulgar el ministro toma la hostia consagrada en
la mano y se la muestra a la persona que va a comul-
gar diciendo: El Cuerpo de Cristo
Y el comulgante responde: ¡Amén!
La persona que acaba de comulgar en ese instante es como el sagrario,
porque lleva en sí a Jesús. Hace oración dando gracias, alabando a Jesús.
Su postura es de recogimiento, no piensa en nada más que en lo que acaba
de recibir.
Ha recibido la Comunión, el Cuerpo de Cristo, ¡Ha recibido lo máximo!
Se ha participado del Pan de la Vida, así como lo hicieron los apóstoles en la
última cena de Jesús.
Este momento después de la Comunión se le llama Acción de Gracias
Una vez presentadas en el altar las ofrendas, el sacerdote prepara todo
para iniciar la plegaría eucarística .
Primeramente abre un paño llamado “Corporal” y encima coloca el
copón con las hostias y el cáliz con vino y agua listos para ser consagra-
dos.
Comienza la plegaría eucarística con una oración sobre las ofrendas del
pan y del vino pidiéndole al Padre que las acepte.
Continuando con la plegaria el sacerdote dice:
- El Señor esté con ustedes
Nosotros respondemos: - “y con tu espíritu”
Sacerdote: - “Levantemos el corazón”
Nosotros respondemos:
- Lo tenemos levantado hacia el Señor
De esta manera continúa el rito.
Luego antes de la consagración se canta el himno del “Santo” con el que
alabamos el poder y la grandeza de Dios.
Este himno dice así:
Santo, Santo, Santo es el Señor Dios del universo.
Llenos están el cielo y la tierra de tu gloria.
Hosanna en el cielo.
Bendito el que viene en nombre del Señor.
Hosanna en el cielo.
Al terminar este himno comienza el momento más importante de la Misa,
y con respeto nos ponemos de rodillas porque el Señor Jesús se va a
hacer presente en el pan y el vino.
En la consagración se dicen las mismas pala-
bras que el Señor Jesús dijo en la última cena.
Comienza el sacerdote diciendo:
Porque Él mismo, la noche que iba ser entrega-
do, tomó pan, y dando gracias te bendijo, lo par-
tió y lo dio a sus discípulos diciendo:
- Tomen y coman todos de él, porque esto es
mi Cuerpo que será entregado por ustedes
El sacerdote eleva la hostia consagrada y todos
la adoramos y decimos en nuestro interior:
Señor mío y Dios mío
Continúa diciendo:
Del mismo modo, acabada la cena, tomó el cáliz, dando gracias te bendijo,
y lo pasó a sus discípulos diciendo:
Tomen y beban, todos de él, porque este es el cáliz de mi Sangre,
Sangre de la alianza nueva y eterna, que será derramada por ustedes
y por todos los hombres para el perdón de los pecados.
Hagan esto en conmemoración mía.
El sacerdote eleva el cáliz y todos nuevamente
lo adoramos y decimos en nuestro interior:
Señor mío y Dios mío
En ese momento se hace realmente presente
el Señor Jesús. Luego el sacerdote dice una
de las tres afirmaciones:
1. Aclamen el misterio de nuestra Redención
2. Este es el Sacramento de nuestra fe.
3. Cristo se entregó por nosotros
Respondemos con la aclamación según corresponda.
1. Cada vez que comemos de este Pan y bebemos de este Cáliz,
anunciamos tu muerte Señor, hasta que vuelvas
2. Anunciamos tu muerte, proclamamos tu resurrección,
¡Ven Señor Jesús!
3. Por tu cruz y resurrección nos has salvado, Señor”
Luego continúa con lo que se le llama el rito de Comunión.
Jesús oraba mucho, a veces solo y a veces con amigos. Un día uno de los
Después de la homilía, rezamos para suplicar a Dios que nos conceda lo
apóstoles al ver a Jesús orando, le dijo. “Señor enséñanos a orar” Fue enton-
que deseamos.
ces que les enseñó que cuando se dirigieran a Dios rezaran el “Padre Nuestro”
Se hacen las súplicas y al terminar cada una de las peticiones se dice:
Por esta razón en la Santa Misa rezamos así. Roguemos al Señor…
Después del rito de consagración, el sacerdote nos invita a rezar juntos esa
oración que Jesús nos enseñó. Y todos respondemos: Te lo pedimos Señor.

Padre nuestro, que estás en el cielo,

Santificado sea tu nombre.
(Dios es muy especial. Por eso lo
alabamos y glorificamos su santo nombre)
Venga a nosotros tu reino.
Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.
(Debemos obedecer a Dios y cumplir sus mandamientos)
Danos hoy, nuestro pan de cada día.
(Le pedimos a Dios que nos de lo que necesitamos)
Perdona nuestras ofensas como también
nosotros perdonamos a los que nos ofenden.
(Si pedimos que nos perdone, debemos saber perdonar a los demás)
No nos dejes caer en la tentación,
Y líbranos del mal
(Le pedimos a Dios que nos aparte del peligro
y que nos proteja siempre)
Amén
(Afirmamos con esta palabra que estamos de acuerdo)

Después de las peticiones, continúa

la Santa Misa con el ofertorio.
Presentamos en el altar nuestras ofrendas.
Primero ofrendamos una ayuda monetaria
para las necesidades de
Nosotros somos la familia de Dios, por tanto tenemos la iglesia y ayuda a los
que amarnos como Jesús nos enseñó. necesitados.
Por esta razón después de haber rezado el Damos de lo que tenemos
Padre Nuestro el sacerdote o el diácono nos para colaborar y lo hacemos
invitan a mostrar una señal de paz y amistad a con desprendimiento y amor.
los hermanos que nos rodean.
Después llevamos al altar las ofrendas:
Con una sonrisa damos un abrazo o saludo deseando el pan y el vino.
la paz y diciendo al que está a nuestro lado: Este momento se llama: Ofertorio.
Que la Paz esté contigo Ofrendas que son fruto del trabajo del hombre y las
Y la persona a quien le damos la paz nos responde: presentamos al Señor en nombre de todos.
Y con tu espíritu. Ofrendas de pan y vino que serán transformadas en
el cuerpo y sangre del Señor Jesús.