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Glosario de Ciencias de
la Educación

Alumna: Sofía Rivero Demetrio

Profesora:
Gabriela Gonzáles
Curso: 4to 4ta

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 Desarrollo
Búsqueda: búsqueda esperanzada de “algo más”, búsqueda de respuestas a nuestras preguntas.

Sentido común (Saber vulgar): es un saber espontáneo, antisistemático, basado en la

experiencia diaria. No es analítico. Por ejemplo, no me hace falta la ciencia para saber que si toco
fuego, me voy a quemar, pues, desde pequeña me enseñaron que el fuego quema.

Preguntas (tipo de preguntas): hay preguntas abiertas y preguntas cerradas. Las abiertas
(no críticas) son aquellas que tienen múltiples respuestas, estas son las correspondientes a la
filosofía. Las cerradas (críticas) son aquellas que tienen una sola respuestas, estas pertenecen a la
ciencia.

Crítico: es el modo de responder preguntas analizando, reflexionando y teniendo una intención.

Estas respuestas críticas utilizan la ciencia o la filosofía.

Fatalismo: según Paulo Freire, el fatalismo es una ideología inmovilizadora, es que la realidad
sea inmodificable, por lo tanto “no podemos hacer nada más” por cambiarla.

Normalizar: es hacer que algo o alguien se ajuste a las reglas, o a un modelo en común. Esto es
propio de la educación sistemática.

Educación: educar es lo contrario a adiestrar o domesticar. Es aprender, enseñar, ampliar el

saber. Sólo sucede en el Hombre. Según Manganiello “Únicamente por la educación el hombre
llega a ser hombre”. En resumen, la educación es el proceso de formación interior del Hombre.

Reflexivo: ser reflexivo significa reflexionar, tener una reflexión, que se puede tomar como un
análisis y conclusión sobre alguna situación, o algo. La filosofía es reflexiva por ejemplo. La
reflexión se plantea a partir de la duda.

Sistema: se podría decir que es el conjunto de reglas, normas, a seguir y agentes que hacen
cumplir las mismas, de forma única, “correcta” y ordenada. Con un modelo común.

Hombre: según Freire, el Hombre y la Mujer son seres históricos que se hacen y rehacen
socialmente. Somos seres inacabados, incompletos, con el poder del razonamiento, la curiosidad y
el lenguaje. Creamos la sociedad y el lenguaje.

Curiosidad: la curiosidad es nato del Hombre, desde que nacemos somos seres curiosos,
porque gracias a la curiosidad, y a la necesidad de respuestas constantes, ampliamos nuestra
experiencia y asi cualquier tipo de saber.

Teoría: una teoría es la explicación sobre algo, teniendo como base: ideas que la explican,
deducidas a partir de la observación, la experiencia o el razonamiento lógico.
Realidad: es cuando algo es real, que existe en el mundo, y está comprobado según la ciencia.
“Algo de verdad”.

Saberes: existen tipos de saberes críticos, y no críticos. Los críticos son los que se basan en la
Ciencia o la Filosofía, y los no críticos son los que se basan en el sentido común o saber vulgar.

Filosofía: sus elementos son los argumentos y las preguntas. Es consciente y crítica, tiene sus
orígenes en la duda,asombro (de la realidad), y situaciones límites. Puede ser Academica, o
simplemente Filosofar (preguntarnos y argumentar).

Conocimiento, Ciencias:

Sistemática/Asistemática: una Educación sistemática es una educación rigurosa, con reglas a

seguir, es planeada. Intencionada, y se realiza solo en la escuela, con un objetivo definido.
Contenidos seleccionados y personas especializadas.

Por el contrario, la educación asistemática no es selectiva, es una influencia espontánea, que se

lleva a cabo en la familia y en la sociedad. Esta transmite sin discriminación alguna contenidos
buenos o malos, verdaderos o falsos.

En resumen, son dos educaciones totalmente contrarias.

Simplicidad: es pensar que la persona a la cual estoy educando, no va a entender algo en su

total complejidad, entonces no lo explico.

Simplismo: por el contrario a la simplicidad, el simplismo es explicar algo con toda su

complejidad pero de una manera de que el educando pueda comprenderá. “Ayudarlos a aprender a
comprender”.

Lectura de Mundo: todo lo que forma mi sentido común que me permite leer y entender el
mundo a mi manera. La lectura del mundo es subjetiva.

Opresión (oprimido/opresor): la opresión, es decir, no permitir que la otra persona se

exprese, o piense de manera distinta. La opresión es quitare la libertad a la otra persona. El opresor
es quien ejerce la opresión, el oprimido es a quien limitan. Cuando somos oprimidos, y no
poseemos la libertad que tiene nuestro opresor, nuestro sueño se convierte en el opresor. “Cuando
la educación no es liberadora, el sueño del oprimido es convertirse en opresor” Paulo Freire.

Situacion educativa (elementos): la típica situación educativa tiene los siguientes

elementos: la presencia del educador o educadora, la presencia de los educandos es decir los
alumnos, el espacio pedagógico (donde se encuentran educandos y educadores), tiempo
pedagógico (el tiempo en el espacio),Contenidos curriculares (elementos programados por la
escuela, el educador tiene el deber de enseñarlos), direccionalidad de la educación (puede ser
autoritaria o democrática), Experiencia gnoseológica (es la experiencia del proceso en producción
del conocimiento en si).

Analfabetismo: es no saber leer o escribir, es una persona que, generalmente, no recurre a al

escuela. Todos al inicio de nuestras vidas somos analfabetos, luego comienzan a edcucarnos,
primero la familia, luego las escuelas.

Argumento: es mi refutación, o la teoría que defiende mi idea. Con los argumentos se defiende
lo que se piensa, basada en algo.

Creencia: es creer en algo o alguien con fe, certeza, confianza. Generalmente, nuestras
creencias más comunes son religiosas, o por creencias inculcadas culturalmente como por
ejemplo: abrir un paraguas dentro de casa es de mala suerte.

Opinión: tener mi pensamiento y manera de opinar sobre algo.

Razonamiento: es poder reflexionar racionalmente algo. EL poder de razonamiento, me

permite ver las distintas posibilidades de algo.

Cs. Empíricas: la palabra empírico deriba de experiencia. Estas ciencias tienen como objeto de
estudio no a objetos ideales, sino que reales. Son las ciencias mas “realistas”.

Estas ciencias pueden ser Naturales o Sociales: las naturales son exactas y naturales, y estudian
todo lo que rodea al Hombre y forma al mundo. Las ciencias sociales toman como objeto de
estudio al Hombre como persona o individuo, o como ser social, y no es exacta.

Ciencias Formales: son las ciencias ideales, es decir, nos ayudan a comprender mejor la
realidad, pero no son reales sino que están en nuestra “cabeza”. Estas son: la lógica, y la
matemática. Por ejemplo, yo no puedo contar 3 bananas. Pero no ver el 3, es decir, existen
cantidades de objetos, pero no existe la cantidad en sí misma.

Tareas de la ciencia: las tareas de la ciencia según Onetto son: Explicar, comprender y
predecir.

Indiferencia: cuando algo me da igual, no me interesa o no me moviliza, a eso se le llama

tenerle indiferencia, porque no me hace la diferencia, entonces no acciono sobre eso. En mi caso
un ejemplo es, si veo una pareja peleando, como a mi no me están haciendo daño, no me interesa
si entre ellos se hacen daño moral o físico.

Conmoción afectiva: es, por el contrario de la indiferencia, cuando algo me llama la atención,
me conmueve y moviliza, entonces ahí yo acciono sobre eso. En mi caso, como ejemplo, una
pelea entre perros me afecta, entonces los intento separar.

Dogmatismo: ser dogmático significa creer que tengo la certeza de todo, o de algo en especial.
La religión, puede considerarse muchas veces, dogmática.
Escepticismo: por el contrario al dogmatismo, las personas escepticistas, siempre tienen sus
dudas sobre algo. Es la duda constante y para todo.

Filosofía espontánea: tiene como características y elementos el sentido común, el lenguaje, y

la religión popular(todo aquello que implique al mundo de forma mágica).

Filosofía critica: Tiene sus orígenes en : el asombro (cuando conozco al mundo; conmoción
afectiva/ indiferencia); Duda (certeza que se rompe), Situaciones límites (situaciones que yo no
puedo cambiar, tengo que cambiar yo).

Filósofo/ Sabio: EL Filósofo es la persona que busca la sabiduría, y el sabio es el dueño del
saber.