FUNDACIÓN DE SALVATIERRA

Salvatierra es un municipio que se ubica al sur del Estado de Guanajuato, junto al

río Lerma; en el Valle de Guatzindeo, nombre de etimología indígena que quiere
decir "sitio de hermosa vegetación".

Buena parte de esta región cuenta con un clima templado con una temperatura
anual de 18 grados centígrados y abundantes lluvias en verano, convirtiéndolo en
un lugar grato por visitar.

Antes de la llegada de los españoles, la comunidad se llamaba San Andrés

Chochones, posteriormente sus tierras fueron ocupadas por habitantes del antiguo
mundo, fundándola en el año de 1644.

Precisamente por la considerable cantidad de población española es que el virrey

le da el título de "Ciudad", siendo la primera demarcación en el Estado de
Guanajuato en recibirlo.

Sus calles guardan celosas fragmentos de la historia nacional como el paso del
Cura Miguel Hidalgo y su ejército en su camino hacia Valladolid.

En el Puente de Batanes, un 16 de abril de 1813, tuvo lugar la batalla entre el ejército

insurgente al mando de Ignacio López Rayón y el ejército realista, comandado por
Agustín de Iturbide resultando victorioso.

En esta región guanajuatense se instalaron diferentes órdenes religiosas para

evangelizar los alrededores, entre ellos hubo carmelitas descalzos, capuchinas y
franciscanos. Hoy los conventos en donde habitaron se han convertido en un gran
atractivo turístico.

Es en parte por su riqueza arquitectónica el que Salvatierra mereciera el título de

Pueblo Mágico en el año 2012.

Atractivos Turísticos

Capilla de Huatzindeo
Se dedicó a la Virgen de la Luz; se edificó en 1940
en el sitio donde la tradición señala haber irradiado
sus primeras luces, la construcción se hizo por
donativo de don Gregorio Aguilar.
Jardín de Capuchinas
En un principio se llamó Jardín Amado Nervo, es un rectángulo, limitado por las calles de Hidalgo,
Ignacio Ramírez y Altamirano, posee bancas de cemento bajo la sombra de una hilera de árboles
juegos infantiles y una amplia plataforma.

Santuario Diocesano de Nuestra Señora de la

Luz
Majestuoso templo parroquial, dedicado a la
patrona de la ciudad, de estilo barroco, su
construcción inició en 1744. Está precedido por un
pequeño atrio enmarcado por una artística
herrería. En la parte superior hay un nicho el cual
alberga un reloj enmarcado en cantera que
ostenta el año de 1885, posiblemente año en el
que se instaló.

En el interior destacan el altar mayor, de estilo

neoclásico. Destacan también la capilla anexa con
siete altares neoclásicos elaborados en cantera
rosa y dorados, un retablo churrigueresco tallado y
dorado en madera, el lavamanos barroco, así
como varias pinturas al óleo de los siglos XVIII y
XIX.

Templo de las Capuchinas

Su construcción inicia en 1770. Su importancia
radica en que es uno de los tres únicos ejemplos
dedicados al monacato femenino (estado o modo
de vida del monje) en la región durante el
Virreinato. Los altares actuales son de estilo
neoclásico, en cantera con aplicaciones doradas,
los muros y bóvedas muestran la pintura en color
crema con ornamentación de estilo de fines del
siglo XIX.

En su tiempo este templo formaba parte de la

estructura de un enorme convento, aunque c
destacar que aún existe dentro de las
instalaciones un área que funge como conve
Actualmente la mayor parte de la estructura f
convertido en instalaciones para el colegio "J
María Morelos", antigua escuela parroquial.
 Templo y Convento del Carmen
Primer edificio de la ciudad construido entre 1644 y 1655. De estilo barroco-churrigueresco, su
ornamentación es exquisita, se puede apreciar sus retablos y sus místicos cuadros en los costado
la nave principal. El altar mayor está elaborado en cantera rosa con decoración dorada de estilo
neoclásico con cuatro columnas, se observa el nicho central que aloja a Nuestra Señora del Carm
en la parte superior, dentro de un óvalo, aparece San Ángelo, escultura de madera dorada de esti
barroco. Otros elementos que merecen mención son: la pintura barroca al óleo de La Virgen del
Carmen, el órgano en el coro con mueble barroco, ambos del siglo XVIII y la escultura de un Crist
del siglo XIX.

Fiestas
Feria de la Ciudad (de la última semana de enero al 9 de febrero) Se celebra la feria desde 18
con espectáculos diversos que van desde conciertos, hasta presentaciones de carácter popular y
folclórico, exposiciones, desfiles tradicionales, corridas de toros, pelea de gallos, bailes y juegos
mecánicos.

Fiesta de la Virgen de la Luz (mayo). Se realizan peregrinaciones y verbenas de carácter popula

juegos mecánicos y venta de artesanía. Patrona de Salvatierra.
Festividades del Señor del Buen Temporal (segundo domingo del mes noviembre) Se celebra en
Barrio de San Juan, con verbena popular, alborada con bandas de viento y un singular arreglo de
arcos elaborados con frutas, verduras y granos para agradecer la buena cosecha.

La Marquesada de Salvatierra, un encierro como oportunidad de práctica

cultural
El festival de "La Marquesada" comenzó anunciándose como un programa de
cultura brava, como una forma de reminiscencia de la unión de las culturas
españolas e indígenas llevada a cabo como la ciudad novohispana que era y, por
tanto, la jornada taurina le daban, en 2008, como una forma de reconocer el origen
hispano de la ciudad, que cumplía el tercer centenario del título de marqués de
Salvatierra otorgado a la familia López de Peralta. Presentaban el programa del
festival como una continuidad de los símbolos identitarios que se expresan en
variadas tradiciones hispanas fuertemente arraigadas, como el desfile de
"Manolas", las corridas de toros, la fecha de fundación por el conde de Salvatierra,
don García Sarmiento de Sotomayor, y la veneración centenaria de la Virgen de la
Luz.
ORIGEN DE LOS ENCIERROS DE TOROS

Historia
Según las fuentes históricas, en el año 1385, reinando Carlos II de Navarra, en
Pamplona ya se celebraban primitivas corridas de toros, diferentes a las actuales
pero que implicaban que los astados tenían que llegar hasta la plaza para ser
“toreados”, o para “jugar” con ellos sin muerte. En aquella época, los toros eran
conducidos a pie por el campo hasta la ciudad, y el último tramo de aquel viaje,
el que discurría por las calles, lo realizaban de madrugada –para molestar lo
menos posible al vecindario- y a la carrera azuzados por los pastores. Si
admitimos que el encierro nació como el acompañamiento a los toros por las
calles de la ciudad cuando eran trasladados hasta la plaza, habrá que deducir
que hace al menos 600 años ya había en Pamplona un encierro embrionario, y
que quizá había otro “desencierro”, cuando los animales abandonaban la ciudad,
pues entonces no morían en la plaza.

Aquellos encierros, a los que se denominaba “entrada”, poco tenían que ver con
los actuales. Un caballista al galope iba por delante anunciando a los vecinos la
llegada de los astados, y unos pocos jóvenes corrían muy lejos de la manada
contraviniendo las órdenes del consistorio, que siempre consideró al encierro
como una desobediencia a la autoridad y un mal menor, por lo que esta carrera
oficialmente estaba prohibida, aunque -en realidad- se consentía de hecho.

Hasta 1843, el encierro concluía en la Plaza del Castillo, acondicionada

temporalmente en Sanfermines como plaza de toros, y hasta el año 1856 los
toros no corrieron por primera vez por la calle Estafeta. En el margen de 13 años,
el encierro tuvo cuatro trayectos diferentes, entró por dos puertas medievales
distintas y terminó en tres cosos taurinos diferentes. Además, en aquella época
se desarrolló el ferrocarril, con lo que los toros ya se trasportaban en vagones
ferroviarios, siendo innecesario su traslado andando por el campo y el encierro
posterior en las calles.

Estas circunstancias estuvieron a punto de hacer desaparecer el encierro de

Pamplona que, no obstante, supero esta crisis gracias al apoyo popular que
siempre tuvo y que se impuso al deseo siempre latente de las autoridades de
prohibirlo completamente.

Tanto es así, que el ayuntamiento dictó en 1867 el primer bando que regulaba la
carrera –fijaba la hora, el recorrido y sus normas internas-, por lo que al no poder
impedirlo de hecho el consistorio optó por regularizarlo y, de este modo, darle
carta de naturaleza legal.

El último gran cambio del trayecto del encierro se produjo en 1922, cuando la
inauguración de la actual plaza de toros obligó a los astados a girar a su
izquierda al finalizar la calle Estafeta, en lugar de hacerlo a la derecha como
hasta entonces.

LOS TOROS: LA MAGIA DE LA "FIESTA NACIONAL" DE ESPAÑA

TAUROMAQUIA
Es un término que dentro del Diccionario de la Real Academia Española consta
como “el arte de lidiar toros” (2001, p. 1455). La lidia como la conocemos en la
actualidad nace en el siglo XVIII, cuando se abandona el toreo a caballo para
realizarlo a pie (Todo Sobre España, 2009), siendo éste el punto de partida para la
“fiesta brava”. Bien sabido es que las corridas de toros acarrean consigo años de
tradición y cultura que se ven reflejados en el fortalecimiento de las relaciones
humanas (Sabios del Toreo, s.f./2009) y en la creación de obras artísticas de toda
índole (López, 2007; Molina, 1998).

Su expresión más moderna y elaborada es la corrida de toros, un espectáculo que

nació en España en el siglo XII cuando la nobleza abandona el toreo a caballo y la
plebe comienza a hacerlo a pie, demostrando su valor y destreza. Al principio no
existían tercios, orden ni reglas en las cuadrillas. Es Francisco Romero el primer
diestro que pone orden a la fiesta y el creador de la muleta tal y como hoy se la
conoce. La tauromaquia se practica también en Portugal, Francia y en diversos
países de Hispanoamérica, como México, Colombia, Perú, Venezuela, Ecuador,
Panamá y Bolivia.

Origen e historia
Los toros son una de las tradiciones españolas más conocidas en todo el mundo y
al mismo tiempo la más polémica.
Esta fiesta no existiría si no existiese el toro bravo. El origen de esta raza
de animales se la encuentra en el primitivo urus o uro que no habitó
exclusivamente en España, pero sí es en este país donde encontró su mejor
asentamiento.
Un importante precedente histórico se considera a los ejercicios de la caza del uro
en la que se dieron los primeros enfrentamientos, en ellos, más importante que la
propia fuerza física, eran la habilidad y destreza. Es quizás en estas tradiciones
tan antiguas donde se puede encontrar el origen de las corridas de toros.

Los aficionados taurinos comprenden a las corridas de toros como una fusión
entre el toro y el torero, y al mismo tiempo cada uno representa algo grandioso,
como por ejemplo, el torero representa a un héroe o una figura en esencia
mitológica, mientras que el toro representa la bravura, la virilidad, la nobleza y la
belleza (Sabios del Toreo, s.f./2009). Asímismo, las corridas de toros envuelven
ciertos aspectos que las hacen ser consideradas por ciertas personas como una
obra de arte. Por ejemplo, los trajes de luces utilizados por los toreros, los cuales
son elaborados minuciosamente por sastres, los diferentes lances maniobrados a
lo largo de la corrida (Escuela Internacional, S.L., 2007), que representan para los
taurófilos movimientos valientes, elegantes y exuberantes de masculinidad
(Cáceres, 2009), y las grandes creaciones arquitectónicas que constituyen las
plazas de toros. Es por todo esto que grandes autores como Goya, Hernest
Hemingway, y Federico García Lorca han escrito, hablado y representado en
pintura a la tauromaquia.

Feria del Toro de San Fermín

Como cada año en el mes de julio se celebra la Feria del Toro de San Fermín
(Pamplona), donde podemos ver a grandes figuras del toreo.

Desde 1922 la Casa de Misericordia se encarga de organizar las corridas de toros

y todo lo relacionado con los espectáculos taurinos: la contratación de las
ganaderías y toreros, desembarque del ganado, preparación de los corralillos del
Gas, encierrillos, encierros, montaje y colocación de vallados, contratación de
pastores, dobladores, mulillas, mulilleros, banda de música, taquilleros, porteros de
la plaza; en definitiva, todo lo relacionado con el toro, que es el gran protagonista
de unas fiestas mundialmente conocidas.

Feria Taurina de Abril de Sevilla. Como cada año en el mes de abril se celebra la
Feria Taurina de Abril de Sevilla donde podemos ver a grandes figuras del toreo.
Paralelamente y para realzar las fiestas de la ciudad tiene lugar la Feria Taurina
de Sevilla, en la Real Maestranza de Caballería, con las más importantes corridas
de toros del año. Podrá asistir a una maravillosa tarde de toros para continuar esta
sevillana tradición.

En la Feria Taurina de Abril de Sevilla siempre se reúnen las máximas figuras del
toro de nuestra actualidad taurina, siendo el sueño y el máximo triunfo para un
torero salir a hombre por la tan codiciada puerta del príncipe, no hay torero que no
haya soñado con el toro perfecto en la maestranza de Sevilla.

Feria Taurina de Fallas Valencia

Feria Taurina de Fallas Valencia que se celebra en La Plaza de Toros de Valencia

que fue construida entre los años 1850 y 1860 en el solar de una antigua Plaza de
Toros de la ciudad que por problemas presupuestarios nunca llego a concluirse.
Antes de levantarse el coso actual, durante varios siglos la ciudad de Valencia
celebraba fiestas taurinas pero sin contar con una plaza de toros fija.

Su construcción inicia en una de las épocas de oro del toreo en la ciudad, cuando
la afición a las corridas era extraordinaria. La plaza fue proyectada y diseñada por
Sebastián Monleón, quien renunció a todos sus honorarios por la obra. En
agradecimiento a tan loable gesto se le concedió una placa de agradecimiento
dentro de la Plaza.

Feria Taurina de Algeciras

Feria Taurina de Algeciras. La plaza de toros de Las Palomas. Casi medio siglo de
ferias, con infinidad de festejos que la han convertido en un coso importante en el
panorama nacional, actualmente considerada de segunda categoría.

El 14 de junio de 1969 fue inaugurada coincidiendo con el inicio de la Feria Real.

Para su festejo inaugural, como no podía ser de otra manera, la gran figura local,
Miguel Mateo Miguelín, abría el cartel. Junto a él, otra gran figura del momento,
Francisco Rivera Paquirri, con dos toros para cada uno de ellos y uno para Ángel
Teruel y para el rejoneador Fermín Bohórquez. Miguelín cortó dos orejas al
primero de su lote, Alegrío, y Paquirri, en su segundo, cortó dos orejas y rabo.

Feria Taurina de Antequera

La Plaza de Toros de Antequera fue inaugurada el 20 de Agosto de 1848, donde

se celebra la Feria Taurina de Antequera. Dado la precipitación de su ejecución,
los tendidos altos se realizaron de madera, llegando en este estado hasta el año
1980, momento en el que el Ayuntamiento adquiere el coso taurino. En 1983 se
decide proceder a una transformación total, tanto interior como exterior. Las obras
de la fachada comenzaron en el año 1984, iniciándose con la construcción de una
nueva puerta principal de sombra, siguiendo el modelo de estilo de los alarifes
antequeranos del último tercio del S. XVIII. El resto de la fachada se supeditó a
esta monumental puerta, combinándose la modulación de ladrillo y paños
caleados en blanco.

Feria Taurina de Gijón

Como cada año en el mes de agosto Gijón celebra La Feria Taurina de
Nuestra Señora de Begoña.

La plaza fue inaugurada en 1888, siendo edificada en estilo neomudéjar, en las

afueras de Gijón por aquel entonces, junto a la carretera de Villaviciosa. La
construcción de la plaza de toros se inicia en el año 1886 bajo la dirección del
arquitecto Ignacio de Velasco y el diseño de Carlos Velasco Peyronnet. el diseño
presentaba un estilo neomudéjar que era el que imperaba por aquel entonces en
la construcción de las plazas de toros en España siguiendo el modelo de la plaza
de toros de Madrid, hoy desaparecida.

Feria Taurina de la Semana Grande de San Sebantián

Feria Taurina de la Semana Grande de San Sebantián. A lo largo de su historia,

San Sebastián ha tenido doce plazas de toros.
San Martín, la primera de ellas, fue construida especialmente para los
espectáculos taurinos. Se inauguró el 16 de agosto de 1851 y tenía capacidad
para 6.000 espectadores. Con el fin de aprovechar la plaza en más ocasiones,
tenía un tendido desmontable. Conjuntamente por aquella época, se utilizaba la
actual Plaza de la Constitución para también albergar festejos taurinos.

El aforo de ambas pronto se quedó pequeño y fue necesaria la construcción de un

nuevo anfiteatro. Era toda de madera y en su interior cabían 9.000 personas.
Debido al material empleado, la plaza quedó destruida por un incendio en 1878.

Feria Taurina de Málaga

Como ocurre en tantas ciudades con historia taurina, Málaga tuvo distintos
escenarios para celebración de corridas de toros antes de disponer de una plaza
fija que llega hasta nuestros días.

La actual plaza de toros de La Malagueta es obra del arquitecto Joaquín de

Rucoba y Octavio de Toledo, es de estilo neomudéjar y tiene forma de un polígono
regular de 16 lados, con 52 metros de diámetro en el ruedo. Sus obras se
finalizaron en solo dos años y el edificio consta de planta baja, entreplanta y dos
plantas superiores. Se inaugura el 11 de junio de 1876 con toros de Murube para
los diestros Manuel Domínguez

Feria Taurina de Olivenza

La Feria Taurina de Olivenza, desde hace más de un cuarto de siglo la ciudad de

Olivenza (Badajoz) se convierte anualmente en escaparate mundial del arte de la
tauromaquia pero su relación con el toro va más allá de una feria declarada Fiesta
de Interés Turístico Regional, que cada año convierte a la localidad en ‘capital del
toro’ y primer escenario de la temporada nacional.

Esta capitalidad, que en el mes de marzo se hace más patente que nunca, es una
constante que se busca poner de relieve con el proyecto ‘Olivenza, Capital del
Toro’ cuyo objetivo es mostrar como la ciudad y su entorno están ligados a este
animal, así como a las costumbres, oficios y celebraciones aparejadas a su cría y
hábitat

Feria Taurina de Pontevedra

Feria Taurina de Pontevedra, la feria de la Peregrina de Pontevedra es un claro

ejemplo de que Galicia sigue siendo taurina. Ante los acosos sufridos en los
últimos años, la plaza de toros coliseum de Pontevedra acoge cada año a miles de
aficionados de Galicia y llegados de todos los puntos de España.

Feria Taurina de Roquetas de Mar

Feria Taurina de Roquetas de Mar, la Plaza de Toros de Roquetas de Mar se ha

convertido en un referente de la Feria Nacional en nuestra provincia. Julián López
“El Juli”, Finito de Cordoba y Jesús de Almería fueron los primeros maestros en
decorar de éxito un coso taurino, moderno, amplio y espectacular.

La Plaza de Toros de Roquetas ha cosechado, sobre todo en los últimos años,

llenos absolutos en la Feria de Santa Ana que se celebra, cada año, en torno al 26
de julio.

Además, es el elemento clave para que el municipio se acerca a la tradición del

toro desde todos los ámbitos, con la instalación del museo taurino, el Ciclo “El
Toros en las Artes”, o cursos universitarios en periodo estival, poniendo a la Fiesta
Nacional en el lugar que le corresponde dentro de la cultura española.

Feria Taurina de Salamanca

Feria Taurina de Salamanca. La plaza de toros se sitúa entre las carreteras de

Fuentesaúco y de Valladolid, y fue inaugurada el 11 de septiembre de 1893. Ese
día torearon Mazzantini y Torerito, con toros de la ganadería de Eloy Clairac.
Anteriormente Salamanca tuvo otras dos plazas: la primera databa de 1840 y se
encontraba en el Campo San Francisco; la segunda se usó entre 1864 y 1892 y
estaba cerca de la Puerta Zamora. Fue conocida como plaza de Toros de los
Mínimos, fue derribada y los materiales y piedra franca se utilizaron para la
construcción de los “Hoteles de Mirat” que también proyectó Cecilio González
Domingo.

Feria Taurina de Valladolid

Feria Taurina de Valladolid. La Plaza de Toros de Valladolid se encuentra en el

Paseo de Zorrilla de esta ciudad. Es obra del arquitecto Teodosio Torres, y se
comenzó a construir en 1888, terminándose en 1890. Arquitectura ecléctica con
una marca de impronta románica y neomudéjar.

Está edificada en ladrillo sobre zócalo de piedra y con estructura de acero. El

edificio tiene forma de tambor poligonal de cincuenta lados y tres plantas de altura,
rematadas con una crestería. Los huecos forman tres órdenes diferentes en altura
y están cerrados por arcos de medio punto, separados por rehundidos que crean
un claroscuro para evitar la monotonía

Feria Taurina del Corpus de Granada

Feria Taurina del Corpus de Granada. La Monumental de Frascuelo es la tercera

Plaza de Toros que ha tenido la ciudad de Granada.En 1928, en la época dorada
del toreo, se construyó la actual Plaza de Toros de Granada. Su promotor fue un
torero, Lagartijillo Chico, su predilección por el maestro Frascuelo hizo que a esta
plaza también se la conozca como Monumental de Frascuelo. El 30 de septiembre
de 1928 se celebró la primera corrida.

Construida al estilo neomudéjar con arcos de medio punto y de herradura, la Plaza

de Toros de Granada conserva ese aire árabe en su construcción que encaja
perfectamente con los lugares más emblemáticos de la ciudad como La
Alhambra. Un monumento que en 1992 fue declarado Bien de Interés Cultural en
España por su valor arquitectónico e histórico. La Monumental de Granada es
una de las 10 Plazas de Toros más grandes de España, con 9.000 metros
cuadrados construidos y un aforo inicial de 12.000 localidades. En su historia ha
hecho mucho a favor de la integración de la tauromaquia en el día a día de la
sociedad

Feria Taurina la Magdalena de Castellón

La Feria Taurina la Magdalena de Castellón es de las mas importantes que se

celebran en esta provincia. Los aficionados de Castellón deben la existencia de su
actual coso taurino a la iniciativa de Juan y Joaquín Fabregat Viché, Hipólito Fabra
Adelantado, Joaquín Calduch Roig, José Ripolles Llorens y Luciano Ferrer
Calduch, que formaron una sociedad de accionistas para que la ciudad de La
Plana tuviese una plaza de toros estable, ya que la que había de madera y ladrillo
fue derribada en 1878, dada su poca seguridad.

La inauguración del nuevo coso tuvo lugar el día 3 de julio de 1887, con un cartel
formado por “Lagartijo” y “Frascuelo”, quienes se enfrentaron a toros de Duque de
Veragua, siendo “Caramelo” el primer toro lidiado en la nueva plaza.

Los festejos taurinos comenzaron a tomar impulso a principios del pasado siglo. El
28 de febrero de 1932, con toros de Carmen de Federico, Marcial Lalanda
concedió la primera alternativa en esta plaza mediante la cesión que hizo del toros
“Pegador” a Alfredo Corrochano, siendo el testigo Domingo Ortega.

Sin duda alguna, Castellón y su Feria de la Magdalena se han convertido en cita

obligada para todas las figuras del toreo a comienzos de temporada.

Feria Taurina Las Colombinas de Huelva

Feria Taurina Las Colombinas de Huelva, la plaza de toros de La Merced de
Huelva celebra cada mes de agosto su feria de Las Colombinas con carteles
rematados, con enfrentamientos entre las figuras del escalafón.

La Merced se ha convertido en uno de los cosos de referencia de toda Andalucía,

caracterizada por un público apasionado del buen toreo, cálido con los toreros,
generoso con el espectáculo, buen catador del componente indisoluble de fiesta
que tiene la Tauromaquia. Desde su recuperación, La Merced ha sentido sobre su
ruedo a lo mejor del toreo de los últimos treinta años y se ha vuelto a apasionar
con la irrupción del último eslabón de la dinastía Litri por ahora, la continuidad de
la saga Chamaco, con un torero tan suyo como Emilio Silvera y el nacimiento de
nuevas y numerosas vocaciones toreras que han colmado las expectativas y las
ilusiones de la afición de Huelva

Feria Taurina Puerto de Santa María

La Plaza de Toros de El Puerto tiene carácter monumental. Inaugurada en el año

1880, sus extraordinarias dimensiones y el estilo arquitectónico en que se
enmarca, están influidos por los antecedentes taurinos de la ciudad y sus
circunstancias en el momento de la construcción.

Efectivamente, El Puerto de Santa María es una ciudad de gran tradición taurina

de siglos. Se tienen referencias de la celebración de estos espectáculos desde
principios del siglo XVII, aunque debieron existir con anterioridad.

La Feria de San Isidro es una serie de festejos taurinos que se celebran en la

Monumental de las Ventas de Madrid, entre mayo y junio, en torno a la festividad
de San Isidro Labrador (15 de mayo), el santo patrono de la capital española.
Inicialmente denominada Feria de Madrid, con el tiempo se ha convertido en la
feria taurina más prestigiosa del mundo.