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EVASIÓN, CAMBIOS Y TECNOLOGÍA

JOHN FERNEY ATENCIA TORRES

UNIVERSIDAD DEL ATLÁNTICO

FACULTAD DE BELLAS ARTES, ARTES PLÁSTICAS, VII SEM

ENSAYO SOBRE LAS VANGUARDIAS ARTÍSTICAS DEL SIGLO XX CAPITULO

LA EVASIÓN DE LOS MITOS

BARRANQUILLA, 2017
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Evasión, Cambios Y Tecnología

En el siguiente texto es un ensayo donde estará planteando una contextualización del

documento los mitos de la evasión llevado a la actualidad desde el enfoque del desarrollo

humano/ comportamientos: los cambios y evasión en el área de las artes plásticas; donde gira en

las incógnitas sobre ¿Cómo respondemos a los cambios en la actualidad? ¿Cómo se manifiesta

la evasión? ¿Qué comportamiento tenemos? Un análisis sobre nuestra posición cuando estamos

en alguna situación que demande cambios globales o nacionales, donde recurrimos a usar los

medios de comunicación como es el internet, medio utilizado para mostrar un fragmento de la

realidad o la realidad subjetiva.

Vivimos cada día aprendiendo cosas nuevas y adaptándonos a los cambios, estos cambios

son mínimos y causa una breve alteración en la rutina, pero cuando el cambio abarca muchas

áreas esta desencadenas unas series de comportamientos donde se debe controlar para no recurrir

al caos, razonar y analizar la situación, cambio lo definimos como una paso, una transición; la

evasión como huir, escapar o usar un recurso para eludir llevemos estos concepto en el área de

las artes, una palabra que plantea múltiple conceptos y que en su tiempo tiene mucha variedad

para concretar la incógnita ¿ que es artes? Es decir, pensar que lo que un día fue arte (pintura), y

agregar más cosas (fotografía, video o performance) como reacciona la multitud que está en el

entorno al arte a estos cambios, como es de esperarse es muy difícil manejar estos cambios que

algunos ya asimilaron y otros con el tiempo lo van aceptando según los argumentos o mantienen

su posición en contra.
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El ser humano siempre busca humanizarse perteneciendo a una sociedad, llegando a

costumbres y rituales hasta el punto de ser mecánico, guiados por limites políticos, religiosos o

morales que establecen que está bien y mal en general, desde que nace en una sociedad esta

busca educar al infante fomentando lo que es su cultura influyendo en sus creencias y posturas;

Durante la educación se le fomenta sobre su identidad, y se le enseña la razón y la verdad

general, se le habla de cambio pero nunca se le prepara con profundidad para esta, se refuerza

los límites que establece la religión y la política, si le prepara su mentalidad para ser útil en la

sociedad, en un oficio que llega a ser rutinario.

La formación de cada ser humano está ligada a la educación que recibe en las escuelas , el

hogar y en su entorno, se debe tener claro que en estos tiempos el entorno incluye la realidad

virtual que tienes subdivisiones y muchas realidades subjetivas con fuentes no confiables en

algunos casos , pero que logra capturar la atención influyendo en una nueva posición

cambiando la percepción del individuo; Cuando la misma sociedad entra en divisiones por

buscar cambios esta logra deslavazarse y llegan las posturas de quienes la conforman; los

creativos , inteligentes o pensadores de cada época muestras sus propuesta innovadoras que logra

alterar el orden de la multitud y esta se revela estableciendo o mostrando con una actitud de

oposición o a favor, creando divisiones que queda evidenciado en textos e imágenes que son

expresado con el fin de compartir un puto de vista para despertar a la población y se someten a

situaciones difícil de lidiar con el fin de mostrar su posición y con su acciones estos llegan a

tener discípulos en sus posturas o ser escuchado , en la actualidad se llevan acciones en ambos

mundos en el terrenal se manifiestan con protestas, escritos, videos , imágenes etc. que al ser
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compartido en el mundo virtual estos llegan a una masa de espectadores que observan o

participan en su posición se le conoce como seguidores.

En nuestro contexto actual los medios comunicativos como es la Internet le permite a los

espectadores convertirse en emisores: opinar, tener el poder de expresar y ser escuchado, leído

por una cantidad de la población que esté conectado a este medio y pueden opinar sobre temas

generales o personales, donde su punto de vista puede llegar a ser analizado, visto o ignorado por

masa, dejando conocer una posición local en lo global. Se deja exhibido en la sociedad, le

pertenece a las masas, todo lo que sea de su pertenecía que este expuesto en este medio, cuando

es un cambio un giro esta logra desencadenar una serie de comportamientos virtuales que su

posición logra obtener una mirada en la cantidad de posiciones de la virtualidad.

Durante el desarrollo humano si lo llevamos al contexto del artes que lo único que se tiene

claro es que es una disciplina, camino o labor donde se puede desenvolver el ser humano para

transformar, cambiar , opinar sobre la sociedad dejando como evidencia un evento cultural,

político o personal a través de su representación de sentimiento con respecto a alguna situación

por medio de signos para conformar una obra orgánica o inorgánica recurriendo en algunos caso

a la alegoría por medios de recursos plásticos, sonoros, lingüísticos ; su definición es variable

durante los tiempo ha llegado a definirse como una labor asociado a lo que hoy se conoce como

artesanía y manualidades, luego se fue centrando y limitando su concepto donde incluía la

filosofía, luego hacer arte por el arte y comenzó a ser un arte pensado con un fin, esta está

desbordada de cambios donde el concepto se reduce , se limite se expande hasta llegar en el hoy

donde los limites se vuelven borroso en algunas situaciones o invisible, sobre lo que es y no es
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arte, llena de subjetividad y solo espera pasar por un proceso para comprobar su veracidad,

donde es analizada por galerías-museos, curadores, espectadores que son críticos, observadores ,

seguidores cada uno con su argumento sobre su posición de aprobación o en contra, pero

aquellos que poseen el poder sobre las masas es la que establece , el espectador tiene derecho a

acoger u omitirla sin ignorarla.

Donde nací, Barranquilla/Atlántico de Colombia un país donde los cambios llega con ritmo

lento y cuando ya se está estableciendo el nivel de tolerarlo y asimilarlo va generando respuesta

según las costumbres e intercultural, los cambios en la costa desde mi punto de vista son muy

difícil de aceptarlo y se recurre a la evasión mantenido casi siempre una posición que va desde el

humor con tono irónico y desagrado pero que no existe una negación total cuando se está en

posición de desacuerdo.

En el área del arte plásticas esta presenta falencia, demanda poco públicos y faltar fomentar

cultura para que tenga conocimientos sobre como funciona y que valor tienen la artes plásticas;

en las escuelas públicas basándome en mi experiencia el artes como asignatura conocida como

artística es sinónimo de manualidades y en lo más avanzado hacer un cuadro de imitación, no se

habla de posturas, de vanguardias, de arte y sus sentido ¿para que funciona? ¿Cómo se usa? No

le dan el uso que esta permite, hacer integral de las otras asignatura lo da como algo aparte que

puede llamarse atrevidamente de relleno, lo que denota desde la educación un público sin interés

por el arte, luego si pasamos a las academias o instituciones estas están divididas se tiene el

siguiente panorama donde con referencia al artes en formación está la EDA (La Escuela Distrital

de Arte y Tradiciones Populares) y la Universidad Del Atlántico con su sede de Facultad De

Bellas Artes ambas trabajas desde diferentes perspectiva para fomentar el artes en la sociedad
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Barranquillera, esta última con perfil de profesional, centrándonos en la academia de bellas artes

un tema que sale a discutir es el de que es arte y que no lo es , donde los estudiantes de esta

facultad por proceso de formación realizan una actividad con fines artístico conocido como

carpeta/taller central donde al evento final entre lo espectadores la mayoría son estudiantes de la

misma facultad de 1 a 10 semestres que dura la carrera y hace juicios sobre lo que es arte y no lo

es y entra aun en duda de considerar los videos, performances , fotografía como algo artísticos o

que tiene poco reconocimiento o valor en algunos artistas en algunas situaciones por la forma

como es presentada, estas situaciones que no son nuevas pero que aún crea desacuerdos o

encuentro de evasión sobre el cuestionamiento de lo que podría ser artes y son plasmados en el

mundo virtual o expresado por medios de gesto para mostrar la posición.

Esta posición de crítica se mantiene siempre en los cambios podemos analizar el texto de la

evasión de los mitos del documento Las vanguardias artísticas del siglo XXI en este capítulo se

puede leer la manera que los pensado reaccionaron por medio de textos oponiéndose a la cultura

y el arte sobre el cambio que tiene este área de expresar la realidad por medio de la imitación

para darle espacio a lo surrealista. Los artistas e intelectuales revolucionarios de esta época se

manifestaron su posición a través de la crítica al sistema que componía su cultura. En el área del

Arte, donde los movimientos de las vanguardias dieron espacio a la rupturas que exponían

provocaciones, nuevos retos innovadores que permitió el surrealismo fuese expresado y

conocido por la masa y deja de expresar o capturar lo real, la imitación de la realidad para

ocultarla o fragmentarla. Según esta posición el arte cubría todo lo que ocurría en la sociedad y

lo mostraba como una virtud que esta reemplazada por inmoralidades y males. La oposición

sobre los cambios que tenía el mundo burgués fue una realidad que quedo evidenciada en textos,
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donde se manifiesta un desacuerdo hacia el entorno, sus creencias, costumbre, cultura, esa

manera de vivir; los pensadores tomaron diferentes posturas, algunos se alejaron de las

posiciones políticas y culturales y optaron por el alejamiento desplazados a lugares lejanos del

suceso por largos tiempos para manifestar su desacuerdo en forma de protesta.

Según el texto el arte oficial es aquel que era entorno a la fe cristiana-apologético o tenía

carácter celebrativo pero esta comenzó a ser hipócrita y ocultar la realidad, distorsionando la

cultura permitiendo que las ideas revolucionaran se crearan

Los pensadores manifestaron su opinión sobre la situación, entre ellos estaba el poeta

francés Charles Baudelaire que se hiso escuchar con su artículo violentamente llamado los

dramas y las novelas honestas; plasmo una crítica resaltado la hipocresía de los eventos del

ministro Faucher a obras teatrales que no contribuía con los impulso espontáneos y cuestionaba

si el ganador de la virtud tendría un tirano implacable; Baudelaire es uno de los referentes para

entender esta ruptura que permite crear el concepto de arte moderno; es sus texto expresa un

mundo lleno de utopía , sensibilidad y la coherencia pero intenta explorar más allá a lo que

denomino extremismo de los sentidos que su objetivo es invitar a la imaginación, este mundo de

imaginación es de un mundo posible necesario para inventar un mundo nuevo a partir de las

formas poéticas, toda esta información es para estudiar la etimología de la palabra moderno que

es lo que acaba de suceder pero pasaría ascender a lo que todavía no lo es, es decir , lo original

este concepto influye en la provocación de las vanguardias.

Lo que se categorizo como artista moderno responde a aquel que captura los cambios, al

esencia por medios de fragmentos de la realidad como es la alegoría, lo excusado, la verdad de lo

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salvaje o lo inocente estos son característica para lo original, lo innovador que apunta a lo

importante, a la experiencia, de lo sensible.

En el área del arte siempre se está buscando esa originalidad que busca una nueva etapa y

las vanguardia responde a esa situación; para Baudelaire la obra final como objeto pierde

importancia ahora todo recae en la manera en busca de esa marca que pretende crear una

experiencia estética, donde el espectador tiene una lectura subjetiva y nunca se sabrá con

precisión si el espectador logro captura el mensaje visual que envía el artista pero que si logro

conectar con la esencia de la obra

El texto de Baudelaire fue el inicio de una serie de comportamientos que se despertó en los

pensadores en las diferentes áreas, el presidente de la nueva república Luis Napoleón, recibe un

golpe de estado el alcalde de Neville decide no votar y afirma lo siguiente - me despolitice; lo

que hace solido de una Francia que se desprende de su cultura, sus costumbre su forma de vida

rechazando el mundo burgués; Baudelaire en su voyage cita lo siguiente:

Con este escrito da entender que desea que la muerte se lo lleve a un lugar distinto de este

aburrimiento que tiene en su presente.

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El poeta postromántico Leconte de Lisle en su prólogo de primera edición poeme Antique,

en español, poemas antiguos, hace una anotación sobre la decadencia en la literatura y el arte

donde afirma que no aporta nada, ya no enseña al hombre por que recae en lo mismo y no

inspira al espectador.

Otro pensador es el joven Jean Nicolás Arthur Rimbaud que junto a otros intelectuales es

conocido por los surrealistas como uno de sus padres que buscaba cambiar el mundo; este poeta

que se manifestó dejando la poesía a sus diecinueve años para vivir con la sociedad y ser

perezoso, bruto y quiso evitar el camino del cristianismo y normas morales . Rimbaud piensa que

la religió abolió la confianza del hombre en sí mismo y en la belleza del instinto primitivo, por lo

que en la sociedad uno se siente desplazado, lugar que ocupo e intento suicidarse

Estos fueron uno de los acontecimientos que los pensadores e intelectuales crearon para

hacerse salvajes método para evadir una sociedad que no llenaba sus expectativas, el espíritu de

los salvajes ya no tiene origen en transformar la sociedad y darle fundamento libre y natural. La

sociedad está al parecer irreparablemente perdida y el mito del buen salvaje era para dar el

momento de la evasión paso de ser de mito convergente a divergente, es decir ya no buscaba

modificar sino reencontrarla fuera de la ignorancia una felicidad no contaminada e inocente.

El pintor pos-impresionista Paul Gauguin conocido por la forma que experimenta con el

color y su estilo sintetista que permiten destacarlo en el impresionismo. Su trabajo fue gran

influencia para los vanguardistas franceses y muchos otros artistas modernos como Pablo
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Picasso también manifestó la evasión en dos direcciones , la primera es al mito de la

espiritualidad popular y la segunda es el mito primitivo, como evidencia quedo cuando le

escribió a su amigo Claude-Émile Schuffenecker también pintor: a usted le gusta parís, yo amo la

Bretaña, en ella encuentro lo primitivo, lo salvaje se refería que le gustaba la estética de como

trabajaban los materiales en ese lugar usando la madera tosca con herramientas elementales y

aun no estaba llena de tecnología.

Diferentes artistas usaron la evasión como sinónimo de desplazarse o al suicidio,

naturalmente no solo los artista plásticos huyen de la población también lo hacen escritores y

poetas; para estos artista el mito del salvaje y de lo primitivo es una manifestación por el deseo

de reencontrase así mismo, es busca de su felicidad desde su perspectiva y tener conocimiento

de su origen natural del hombre no contaminado, es decir, sin convencionalismos, corrupción e

hipocresía.

Las vanguardias artísticas tienen su origen en estas situaciones donde el artista abandona su

tierra, sus raicees y se traslada cayendo en la decadencia despertando esa alma revolucionara, en

el texto cuando se refieren a esta palabra, quieren decir que es cuando se lleva a las ultimas

consecuencia el espíritu anti-ilustrador que viene del romanticismo. En el decadentismo se

encuentran controvertibles elementos anti-burgueses, elemento que llevan a la nostalgia de un

estado prerrevolucionario, al gusto por una civilización desaparecida o que está a punto de

desaparecer y por lo tanto, al gozo macabro por lo que revela en si signos fatales de la muerte.
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Para concluir los pensadores, escritores, artista entre otros han permitido que la sociedad

cambie, transforme, se encuentre, se reencuentre cada vez que comparte un pedazo de su

mundo, donde se expresan y actúan con el fin de mejorar de hacer reflexionar al ser humano.

Toda sociedad estableces unas reglas que con el tiempo se van modificando por el mismo

desarrollo humano en su entorno y cognitivamente, la reacciones son variadas según la

experiencia de cada persona, los intelectuales son capaz de enfrentarse a la muerte con el fin de

mantener a una sociedad despierta o recurrir a la evasión escapando de su origen buscando un

encuentro en sí mismo.

El internet ha permitido que todos tengan un espacio para expresar esa evasión de

situaciones que competen de forma general, reforzando los cambios que esta permiten según su

cultura; algunos artistas muestran ese enfrentamiento que tiene con su sistema y cultura con el

fin de despertar a su población y se le adjunto la forma en como sus obras o mensajes visuales

circulan por los medios de comunicación virtuales que le permite al espectador compartirlo y

llegar a mas masas desde un mismo espacio sin tener que desplazarse para ser visto.
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Bibliografía

- F. De Azúa: Baudelaire y el artista de la vida moderna. 1991.Pamiela.

- Mario De Micheli , Las vanguardias artísticas del siglo XX,

La evasión de los mitos, 1979,