Espiritu Santo Saida

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IGLESIA EVANGÉLICA PENTECOSTAL DE JESUCRISTO
SEMINARIO EVANGÉLICO RHEMA
ENTENDIENDO ENTRE EL SELLO Y LLENURA Y EL

BAUTESMO DEL ESPIRITU SANTO
Por:
Llantoy Llacctas, Saida

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Villa Rica 01 febrero de 2019
INTRODUCCION
ESPIRITU SANTO Aliento, aire ,viento ,brisa ,espíritu, coraje es sobrenatural la
tercera persona en el cristianismo origen latín spiritus soplo “aire” respirar en griego
(pneuma)respirar, soplar invisible inmaterial poderoso aliento respiración pentecostés. Hasta
ese momento el Espíritu no había venido a morar en forma permanente en cada uno de los
creyentes. Que era de enseñanza y consolación. La pregunta es ésta” porque el Espíritu Santo
es un Ser”, es alguien con personalidad propia, Es más que una fuerza o poder; es una Persona
celestial con vida el de la Deidad
El Espíritu es el vínculo de la paz" (Ef. 4:3, VM). Un cuerpo, un Espíritu, una
esperanza, un Señor, una fe, un bautismo, y un Dios que nos conduce creer Pablo les recuerda
a los que pudieran tener falta de seguridad en cuanto a su salvación que el Espíritu los ha sellado
y que su presencia en ellos constituye la prenda o garantía del carácter eterno de su redención
(Ef. 1: 13- 14). Si Dios a puesto su propio sello.

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CONFIRMANDO LA RAZON DEL ESPIRITU SANTO
Clemente de Alejandría (155-220 d.c) escribió el espíritu santo es uno y el uno mismo
por todas partes el enseño que el espíritu santo descendiendo del cielo
Tertuliano escribió (160-222)sobre el bautismo de agua ,una confesión especifica de la
fe en el espíritu santo es indicada ,antes de la inmersión dice espíritu en la misma base con el
padre el hijo en cierta ocasión tertuliano se refirió como el “vicario”de cristo esta significa “
subtituto”para la iglesia romana
Orígenes(186-253 d.c)dijo el espíritu santo es asociado con el padre el hijo en honor y
dignidad no es claro si fue o no engendrado enseñan del padre e hijo.
La homilía de clemente (95 d.c) menciona al espíritu santo pero aparentemente adopta la
posición de que el espíritu era un ser creado declarado no-ortodoxa el espíritu santo el
que nos guiara a toda verdad (juan 16. 13-14) LA PERSONALIDAD DEL ESPÍRITU SANTO El Espíritu
Santo es parte de la naturaleza triuna de Dios pero el Espíritu Santo también tiene una personalidad
individual. La Biblia revela que el Espíritu Santo. TIENE UNA MENTE: “Y el que escudriña los
corazones sabe cuál es el intento del Espíritu, porque él intercede por los santos ” (Romanos 8:27)
ESCUDRIÑA LA MENTE HUMANA: “Pero a nosotros Dios nos las reveló por el Espíritu; porque el
Espíritu todo lo escudriña, aun la cosa profunda de Dios” (1 Corintios 2:10) e él intercede por los
santos conforme a la voluntad de Dios”
CARACTERISTICAS DEL ESPIRITU tiene inteligencia (1co 2.10) tiene emociones (Ef. 4.30)
tiene voluntad (1co 12.11)Para un cristiano, creer en Dios es inseparable de creer en Aquél que
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Dios ha enviado para manifestarnos su amor: Jesucristo. Y es imposible creer en Jesucristo sin el
Espíritu Santo, pues es el Espíritu Santo el que lleva a la fe.
 el sello del espíritu santo.
Esto indica que al momento de convertirnos, de creer en el señor, de aceptar a jesús, el señor
nos sella o nos marca como propiedad de Dios “y el que nos confirma con vosotros en cristo,
y el que nos ungió, es Dios, el cual también nos ha sellado y nos ha dado las arras del espíritu
en nuestros corazones” 2ª. corintios 1.22. sello significa utensilio que sirve para estampar las
armas, dinero o cifras en el grabadas. lo queda estampado, impreso y señalado con el mismo
sello. quiere decir entonces que el sello del espíritu santo es ahora, la marca distintiva de los
que son de dios. al aceptar a Jesús nos convertimos en hijos de dios, somos salvos y el espíritu
santo viene a nosotros para hacernos legalmente propiedad de dios, el da testimonio a nuestro
espíritu de que somos hijos de Dios (romanos 8:16) el creyente por lo tanto tiene evidencia de
que es un auténtico hijo de Dios, adoptado, recibido, perdonado, salvado, justificado,
regenerado y santificado (2ª. Timoteo 2:15) pablo dice a los hermanos; “y no contristéis al
espíritu santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención” efesios 4:30
(juan 3:36, gálatas 4:6, 2ª. corintios 5:5 esa es la garantía de que el cristiano tiene la salvación
y la herencia en el reino de los cielos. las arras de espíritu son una prenda del cumplimiento
de las promesas divinas. recordemos que el día de la redención (la venida del señor) el
cristiano será parte de esa bendición por tener el espíritu
 la llenura del espíritu santo.
muchas veces en la escritura se usa esta frase para referirse también al bautismo en el
espíritu, pero en realidad es diferente, puesto que la llenura se refiere específicamente a que
cada creyente debe mantenerse cada día lleno del señor (efesios 5:18, hechos 4:31 hechos
13:52) a esto también se le llama plenitud del espíritu santo que debe ser el anhelo y la meta
de cada cristiano que ha entendido su dependencia del señor. el griego llenar se lee pleroo
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“hacer lleno, llenar hasta arriba, estar completo”, esto indica “ser lleno repetidas veces”. los
hijos de Dios deben ir renovándose al experimentar constantemente la plenitud del espíritu
santo, el debe llenar a los cristianos de continuo, permanente y abundantemente ya que el
señor no da el espíritu por medida (juan 3:34) al ser llenos podemos ser útiles a Dios en la
adoración, el servicio y el testimonio. debemos anhelar beber del agua viva del espíritu (juan
7:37-39) no es solo la experiencia de un instante sino que tiene que ser renovada cada día la
necesidad que apremia, hasta que llegue el momento de nuestra transformación completa a la
imagen de Dios en su presencia muchos creyentes al abandonar su primer amor (apocalipsis
2:4) han perdido precisamente esta plenitud que hacía rebosar su corazón en el momento de
su el espíritu y no en la carne (gálatas 5:16-25) la llenura del espíritu santo está claramente
conversión. para volver a hallarla debe arrepentirse de su desvío, recibiendo el perdón que
dios ofrece y volver a beber de la fuente inagotable de la gracia juan 4:13-14) de esa forma
andará en el bautismo del espíritu santo y fuego para el bautismo en el espíritu santo los dos
pasajes más emblemáticos de esta promesa deberían ser mateo 3:11 y hechos 1:8. una de las
doctrinas cardinales de las escrituras, es una promesa dada ya en el a.t. (Joel 2:28) y
confirmada abiertamente por cristo (hechos 1:5) quién es el bautizado con espíritu santo y
fuego. Así como el espíritu santo es sello y confirmación de la salvación para todos los
creyentes, el bautismo del espíritu santo es la capacitación que el todopoderoso nos da para
ser testigos de cristo (hechos 1.8) el propósito principal es el de recibir poder (griego
dunamis) para testificar acerca de cristo. indica capacitación, revestimiento, autoridad (mateo
3.11, marcos 1.8, Lucas 3:16, juan 1.33, lucas 24.49, hechos 1:8, hechos 10:38) esto significa
ser lleno del poder del señor para poder dar cumplimiento a la gran comisión, llevando el
glorioso mensaje del evangelio a los perdidos con las maravillosas señales que siguen a los
creyentes. es la llamada 2da. obra más importante de la gracia en la vida del creyente, es una
gloriosa promesa para todos los que profesan la fe en cristo, hayan nacido de nuevo y tengan
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el sello del espíritu. esta es la experiencia más gloriosa, divina y sobrenatural que el cristiano
puede experimentar, la cual producirá el valor personal y el poder del espíritu en el cristiano
para realizar señales en el nombre de cristo y darle eficacia a su testimonio y predicación
(hechos 2:14-41, hechos 4:31, marcos 16:17-18, 1ª. corintios 2:2-5) una de las más claras y
evidentes señales que se ha recibido el bautismo es el hablar en otras lenguas dentro de otras
señales mas (hechos 2.4, hechos 10:44, 1ª. corintios 14:39, hechos 19:6) esta experiencia
ocurre una sola vez en la vida del hijo de Dios. y es indicio de su consagración a la obra de
Dios y da entrada a las manifestaciones, dones y carismas del espíritu santo y es también la
confirmación del desarrollo eficaz de cada ministerio.
Estar llenos del espíritu santo no es lo mismo que estar bajo el poder del espíritu santo. sin el
bautismo del espíritu santo es en imposible tener autoridad poder cumplir el mandato del
evangelio
 primeros cristianos bautizados en el espíritu santo y fuego
hechos 2:1 cuando llegó el día de pentecostés, estaban todos unánimes juntos. (2) y de
repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda la
casa donde estaban sentados; (3) y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego,
asentándose sobre cada uno de ellos. (4) y fueron todos llenos del espíritu santo, y
comenzaron a hablar en otras lenguas, según el espíritu les daba que hablasen. el ministro de
Dios aquí en la tierra es quien bautiza en agua, pero Jesús mismo es el que bautiza en
espíritu santo y fuego lucas 3:16 marcos 1.8 reafirma el bautismo en el espiritu con fuego
 ¿qué es el don de hablar en lenguas? ¿para qué sirve? ¿cómo debo usar ese don?
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1.el que habla en lenguas se edifica así mismo, pues cuando ora, le pide a Dios cosas que él
mismo no sabe que se las está pidiendo, pide de acuerdo a las necesidades de su espíritu para
estar en comunión con Dios y hacer su voluntad. (1corintios 13:4). y (1corintios 14:14)
2. es una de las señales que jesús dijo que seguirían a su iglesia (marcos 16;17).
3.es un don que si quieres tenerlo hay que anhelarlo (1corintios 14:1)
4. si hay un intérprete funciona para edificación de la iglesia (1corintios 14:5)
5.se puede cantar a Dios en lenguas (1corintios 14:15)
6.ese don no es para usarlo en la iglesia y si lo quieres usar ore en lenguas para ti solo y para
Dios (1corintios 14:28)
7.a no ser que alguien las interpreta así podrás hablar a la iglesia entera para que al
interpretarla sea edificada (1corintios 14:27)
8.no se debe impedir el hablar en lenguas ni despreciarla, pues es un don de dios para
edificación del que la habla o a la iglesia (1corintios 14:39).
9.en la iglesia se debe hacer con orden (1corintios 14:40), quieras pues el hablar en lenguas el
diablo le tiene miedo, pues te estás edificando, porque esa oración va directamente a Dios.
CONCLUCION
Se entiende que el espíritu santo es parte de la persona de Dios La Iglesia Evangélica Peruana
adora al Trino Dios Padre, Hijo y Santo, Dios Soberano, Santo Justo. misericordioso y no
rinde culto a criatura, Imagen u otra cosa hecha por DIOS hombres adora al Padre Creador del
cielo y de la tierra, a su Hijo Eterno. nuestro Señor Jesucristo hecho para nuestra redención. y
al Espíritu Santo, guía y consolador de todos los que aman a Dios: a éste Dios de gloria y
majestad rinde culto de alabanza y acción de gracias: expresa su culto a Dos en servicios de
adoración. en la predicación de la redención por medio de la sangre de Jesucristo derramada

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en la cruz, y en servicio en bien de los demás especialmente a los necesitados y los
descarriados
Mt 22:37 Mt, 28:19: Jn, 4:24 2Co,13:14. Gal.1:3-5, Fil 2:9-11, I Ti 3:16 Heb 12:2 Ap. 7:9-
12; Jn, 14:16-26: jn. 16:13: Ef 5:19 2Ti 4:2 Ro 12:13; Ro. 15:1; Gal- 6.2-1 “
La iglesia peruana tiene esta postura ante el bautismo del espíritu santo pero es comprobada
que el espíritu opera en tres funciones que el sello, llenura y el bautismos opera como antiguos.
El hombre espiritual sabe que a Dios no se le entretiene, ni se le adora, con espectáculos teatrales
acomodados al concepto religioso de la gente. Sabe que Dios no mira las luces y las vestimentas,
ni huele el incienso, ni le impresionan las pompas religiosas. Sabe que Dios no se fija en las
apariencias externas sino que mira el corazón, 1 Samuel 16.7. Por esto los reformadores dejaron
las ceremonias rituales medievales de la iglesia romana y volvieron a la sencillez de la Iglesia
apostólica. Trajeron de nuevo al culto la espontaneidad en lugar de las formas rígidas, vacías
de realidad y del contenido vivo de la vida común. Los himnos cantados por toda la
congregación, las oraciones, tanto las espontáneas como las recitadas por todos, y el ministerio
de la gracia sacramental por medio de la palabra en el sermón bíblico, todo en la lengua común
del pueblo, son la herencia distintiva de las iglesias reformadas” Nos advierte también que,
“Este culto espiritual no debe dejar de ser ordenado y decoroso, tanto como reverente. No es
necesario que sea impensado para que sea espontáneo. La preparación
4. previa no es obstáculo a la dirección del Espíritu Santo, ni a la espontaneidad deseable en la
adoración que se expresa en el culto. “Dios no es Dios de confusión”, 1 Corintios 14.33. Es
precisamente cuando escribe acerca de los dones del Espíritu Santo que el apóstol Pablo exhorta
a los cristianos en estas palabras “pero hágase todo decentemente y con orden”, 1 Corintio14.40
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Aunque hay muchas postura sobre el bautismo del espíritu santo solo la palabra de Dios
define por lo tanto, diremos para finalizar que Dios sella, bautiza y llena del espíritu santo a
todo aquel que llama. Conformé a su propósito.

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REFERENCIAS
Separata profesor Leovigildo sobre el espíritu santo curso pneumatologia
Charles caldwell ryrie (1965) hecho y persona del espíritu santo editorial portavoz
Jose Antonio valladares (2015) la diferencia entre el sello y llenura del bautismo del
espiritu santo
11
NATHANIEL VAN CLEAVE continúa, a los ochenta y cinco años, un
ministerio público efectivo y fructífero que data de más de sesenta años.
El y su esposa, Lois, viven en el sur de California, donde el Dr. Van Cleave
aún dirige un ministerio de predicación y enseñanza que lo lleva como invitado
a docenas de púlpitos y como conferenciante asiduo en LIFE
Bible1NATHANIEL VAN CLEAVE continúa, a los ochenta y cinco años, un
ministerio público efectivo y fructífero que data de más de sesenta años. El y su
esposa, Lois, viven en el sur de California, donde el Dr. Van Cleave aún dirige
un ministerio de predicación y enseñanza que lo lleva como invitado a docenas
1
Hayford, J. W. (1995). La salud que nos da Dios: Sanidad divina por el poder del Espiritu Santo
(electronic ed.). Nashville: Editorial Caribe.
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de púlpitos y como conferenciante asiduo en LIFE Bible2NATHANIEL VAN
CLEAVE continúa, a los ochenta y cinco años, un ministerio público efectivo y
fructífero que data de más de sesenta años. El y su esposa, Lois, viven en el sur
de California, donde el Dr. Van Cleave aún dirige un ministerio de predicación
y enseñanza que lo lleva como invitado a docenas de púlpitos y como
conferenciante asiduo en LIFE Bible3NATHANIEL VAN CLEAVE continúa, a
los ochenta y cinco años, un ministerio público efectivo y fructífero que data de
más de sesenta años. El y su esposa, Lois, viven en el sur de California, donde
el Dr. Van Cleave aún dirige un ministerio de predicación y enseñanza que lo
lleva como invitado a docenas de púlpitos y como conferenciante asiduo en LIFE
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conferenciante asiduo en LIFE Bible12NATHANIEL VAN CLEAVE continúa,
a los ochenta y cinco años, un ministerio público efectivo y fructífero que data
de más de sesenta años. El y su esposa, Lois, viven en el sur de California, donde
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Bible28La iglesia cristiana funda sus alegaciones en las enseñanzas de un joven
judío con pretensiones mesiánicas, que, admitámoslo, no dejó mucha huella en
su tiempo. No hay ni una palabra acerca de él en la historia secular. Ni una. No
hay mención de el por parte de los romanos. Ni siquiera una referencia por parte
de Josefo.
Esto es ser muy osado contra nuestra fe pero aun así, Josefo (93) en una sección de sus escritos
menciona:
En aquel tiempo vivió Jesús, un hombre sabio, si en verdad uno debe
llamarlo hombre. Por cuanto fue alguien que llevo a cado obras sorprendentes y
maestro de aquellos que aceptan la verdad con gusto. Gano a muchos judíos y a
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muchos de los griegos. Era el Cristo. Cuanto Pilato, luego de haber escuchado
las acusaciones en su contra por parte de hombres en eminencia de entre
nosotros, lo ordenó a ser crucificado, aquellos que en principio lo habían amado
no renunciaron a su afecto por él. Al tercer día se le apareció restaurado a la vida,
por cuanto los profetas de Dios habían profetizado esta y muchas otras
maravillas acerca de él. Y la tribu de cristianos, que de él toman su nombre, hasta
este día no ha desaparecido.
REFERENCIAS
20

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1

IGLESIA EVANGÉLICA PENTECOSTAL DE JESUCRISTO

SEMINARIO EVANGÉLICO RHEMA

ENTENDIENDO ENTRE EL SELLO Y LLENURA Y EL

Llantoy Llacctas, Saida

Villa Rica 01 febrero de 2019

ESPIRITU SANTO Aliento, aire ,viento ,brisa ,espíritu, coraje es sobrenatural la

(pneuma)respirar, soplar invisible inmaterial poderoso aliento respiración pentecostés. Hasta

celestial con vida el de la Deidad

El Espíritu es el vínculo de la paz" (Ef. 4:3, VM). Un cuerpo, un Espíritu, una

(Ef. 1: 13- 14). Si Dios a puesto su propio sello.

CONFIRMANDO LA RAZON DEL ESPIRITU SANTO

Tertuliano escribió (160-222)sobre el bautismo de agua ,una confesión especifica de la

subtituto”para la iglesia romana

Orígenes(186-253 d.c)dijo el espíritu santo es asociado con el padre el hijo en honor y

dignidad no es claro si fue o no engendrado enseñan del padre e hijo.

santos conforme a la voluntad de Dios”

Espíritu Santo, pues es el Espíritu Santo el que lleva a la fe.

 el sello del espíritu santo.

que es un auténtico hijo de Dios, adoptado, recibido, perdonado, salvado, justificado,

cristiano será parte de esa bendición por tener el espíritu

 la llenura del espíritu santo.

hijos de Dios deben ir renovándose al experimentar constantemente la plenitud del espíritu

santo, el debe llenar a los cristianos de continuo, permanente y abundantemente ya que el

imagen de Dios en su presencia muchos creyentes al abandonar su primer amor (apocalipsis

para realizar señales en el nombre de cristo y darle eficacia a su testimonio y predicación

confirmación del desarrollo eficaz de cada ministerio.

 primeros cristianos bautizados en el espíritu santo y fuego

4. si hay un intérprete funciona para edificación de la iglesia (1corintios 14:5)

5.se puede cantar a Dios en lenguas (1corintios 14:15)

Dios (1corintios 14:28)

interpretarla sea edificada (1corintios 14:27)

edificación del que la habla o a la iglesia (1corintios 14:39).

adoración. en la predicación de la redención por medio de la sangre de Jesucristo derramada

en la cruz, y en servicio en bien de los demás especialmente a los necesitados y los

las ceremonias rituales medievales de la iglesia romana y volvieron a la sencillez de la Iglesia

necesario que sea impensado para que sea espontáneo. La preparación

4. previa no es obstáculo a la dirección del Espíritu Santo, ni a la espontaneidad deseable en la

adoración que se expresa en el culto. “Dios no es Dios de confusión”, 1 Corintios 14.33. Es

todo aquel que llama. Conformé a su propósito.

Separata profesor Leovigildo sobre el espíritu santo curso pneumatologia

NATHANIEL VAN CLEAVE continúa, a los ochenta y cinco años, un

ministerio público efectivo y fructífero que data de más de sesenta años.

El y su esposa, Lois, viven en el sur de California, donde el Dr. Van Cleave

aún dirige un ministerio de predicación y enseñanza que lo lleva como invitado

a docenas de púlpitos y como conferenciante asiduo en LIFE

Bible1NATHANIEL VAN CLEAVE continúa, a los ochenta y cinco años, un

ministerio público efectivo y fructífero que data de más de sesenta años. El y su

un ministerio de predicación y enseñanza que lo lleva como invitado a docenas

de púlpitos y como conferenciante asiduo en LIFE Bible2NATHANIEL VAN

CLEAVE continúa, a los ochenta y cinco años, un ministerio público efectivo y

de California, donde el Dr. Van Cleave aún dirige un ministerio de predicación

y enseñanza que lo lleva como invitado a docenas de púlpitos y como

conferenciante asiduo en LIFE Bible3NATHANIEL VAN CLEAVE continúa, a

más de sesenta años. El y su esposa, Lois, viven en el sur de California, donde

el Dr. Van Cleave aún dirige un ministerio de predicación y enseñanza que lo

lleva como invitado a docenas de púlpitos y como conferenciante asiduo en LIFE

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ministerio público efectivo y fructífero que data de más de sesenta años. El y su

un ministerio de predicación y enseñanza que lo lleva como invitado a docenas

de púlpitos y como conferenciante asiduo en LIFE Bible5NATHANIEL VAN

CLEAVE continúa, a los ochenta y cinco años, un ministerio público efectivo y

de California, donde el Dr. Van Cleave aún dirige un ministerio de predicación

y enseñanza que lo lleva como invitado a docenas de púlpitos y como