ETICA GENERAL

GRUPO: BR
JOSE MANUEL UNDA CORREA
CODIGO: 1090520776

ETICA – UNIVERSIDAD

La formación ética y profesional representa un paso muy

significativo en la educación moral de las personas, ya que
en el tiempo de antes se contemplaba la educación moral
como un aprendizaje propio de niños y de estudiantes de
secundaria como sucedió hasta muy poco tiempo, sino de
algo que ha de procurarse también para otras etapas de la
vida. Y es necesario por otra parte el derecho de todas las
personas a tener una formación permanente y diversa que
se ajuste a las distintas necesidades de cada persona pero
que a su vez pueda comprender aspectos éticos.

Teniendo en cuenta la importancia y la necesidad, deber y

derecho de la formación moral a lo largo de la vida es
necesario situar la formación ética profesional en el
momento y los espacios correspondientes a la formación
profesional inicial de las personas. También en las
instituciones no profesionales deben procurar a sus
estudiantes esta formación ya que resulta muy importante
para el buen desenvolvimiento de cualquier profesión.

La relación entre universidad y el aprendizaje de la ética

profesional es algo evidente pues del profesional no se
espera solo competencia sino que también use su
competencia y desempeñe todos sus servicios con ética
profesional.

De este modo la universidad es la encargada de facilitar la

información de esta competencia, es necesario también el
acompañamiento a los estudiantes en el aprendizaje de la
ética profesional.

La etica profesional ha estado de la mano desde siempre

con a la practica con la medicina y otras profesiones de
fuerte arraigo histórico y social como lo es el derecho y
también el comercio, en la actualidad el ejercicio de la ética
profesional se ha visto visible en otro campos como los
medios económicos y políticos y se ha ido generalizando en
todas las profesiones.
Es conveniente considerar la importancia del proceder ético
para la REALIZACION HUMANA del profesional. Esta
relación, etica-realizacion humana, está llena de sentido
antropológico y filosófico y deberá construir el principio y
fundamento de la formación en ética profesional en la
universidad.

La introducción del sentido antropológico y filosófico de la

ética profesional parte del carácter teleológico de la ética,
ya que relaciona la conducta humana con la búsqueda del
bien (fin inmediato) y con la búsqueda de la felicidad (fin
último) una profesión es una actividad que ocupa de forma
estable a determinado grupo de personas en la realización o
producción de unos bienes y servicios necesario que
convienen para la sociedad, teniendo en cuenta esto
podemos concluir la definición de profesional que se ve
reflejado en una persona que ha adquirido unas
determinadas competencias o capacidades para aportar
algo, un bien (producto o servicio) en algún orden a los
demás y a las sociedad: ayudar a conservar o a recuperar la
salud, atender en una oficina, asesorar legalmente, producir
o contribuir a la fabricación de un producto necesario o
conveniente para otro, ayudar educativamente, procurar
algún servicio de ocio, arreglar un aparato estropeado,
conducir un servicio público…
Dicho esto, el profesional que ejerce su proesion
correctamente es una persona

 Que con el ejercicio de su profesión, está haciendo el

bien.
 Experimenta la satisfacción del deber cumplido.
 Experimenta el sentimiento de sentirse útil.
 Que puede pasar por la experiencia de sentirse
realizado ejerciendo su profesión.
 Y que con todo ello puede vivir con plenitud su
ciudadanía.

Pero no se puede obviar el hecho de que todas las personas

estén contentas en y con su profesión o en y con su trabajo
por lo que puede decirse en su caso que se cierra el ciclo
ético, ya no son felices. También hay personas en las que no
cabe platea esta cuestión ya que carecen de trabajo y otras
que son objeto de explotación laboral, también existen
otros motivos como lo son: desajuste ocupacional o
circunstancias de tipo económico, laboral o social.