Eva Illouz

La Salvación
del alma moderna
Doctrina terapéutica
Diversas críticas que concuerdan en lo
siguiente:
*Moderna por excelencia}
Control de las vidas modernas por parte del
Estado, Privatización de la vida (Organización
Social Capitalista), Vigilancia a gran escala... etc
etc.
Algunas críticas:
*Comunitarista: Individualismo, se fomenta el
hecho de poner nuestras necesidades por sobre
las de los demás---> Identidad narcisista.

*Foucault: Psicoanálisis (Proyecto de liberación

del yo como forma de disciplinamiento y
sujeción al poder).
Sin embargo...
Propósito: No documentar los efectos
perniciosos del discurso terapéutico, sino
ANALIZAR LA CULTURA SIN LA
PRESUNCIÓN DE SABER POR ADELANTADO
CÓMO DEBERÍAN VERSE/SER LAS
RELACIONES SOCIALES
Abordaje Foucaultiano
No es pertinente--->Conceptos
generalizadores:

-No toman capacidades críticas de los actores

sociales
-Aplanamiento de la complejidad de lo social
Crítica de la Cultura
*No se lleva a cabo adecuadamente sin
entender el mecanismo de la cultura:
Cómo son producidos los significados, cómo
son usados en la vida diaria para conformar las
relaciones y por qué llegan a organizar nuestra
interpretación del yo y los otros.
¿Por qué lo terapeútico?
*Terreno ideal para examinar cómo funciona la
cultura:
1)Lenguaje terapéutico como nuevo lenguaje
del yo---> cómo los nuevos lenguajes
transforman las autocomprensiones en el
ámbito de las relaciones sociales y la acción.
¿Por qué lo terapeútico?
2) Marco cultural con influencia decisiva en los
modelos del yo del siglo XX
Institucionalización en varias esferas sociales
de las sociedades contemporáneas/
Legitimidad cultural en diversos grupos
sociales y organizaciones.
¿Por qué lo terapeútico?
3) Ilustra los modos en que la cultura y el
conocimiento se han imbricado
Psicología: Cuerpo de teorías elaborados por
expertos pero fundamentalmente conocimiento
difundido en una amplia gama de industrias
culturales (libros, talleres, televisión...)
¿Por qué lo terapeútico?
4) Ha atravesado todo el siglo XX ganando
mayor fuerza y alcance
Extraordinaria capacidad de resistencia y
adaptación debido a:
* Incorporación en instituciones centrales
* Reclutación de vasto n° actores sociales e
industrias culturales
Sociología de la Cultura
● Cultura importante por el hecho de ser
quienes somos (cómo le otorgamos sentido).

● Significados difieren en su capacidad para

forzar definiciones de la realidad: algunos
más poderosos que otros.
Sociología de la Cultura
● Cultura constituye las relaciones sociales sin
ser nunca completamente autónoma de ellas

● Intento de hallar conexiones sistemáticas

entre significados y grupos sociales
(Identificación de los portadores sociales de
ideas y símbolos)
Sociología de la Cultura
Illouz agrega un 5to elemento:
Emoción
*Energía interna que nos impulsa a la acción.
*Son significados culturales y relaciones
sociales.
*Siempre concierne al yo y a la relación del yo
con los otros situados culturalmente.
¿Qué se estudia?
Cómo el lenguaje terapéutico ha reformulado
profundamente los símbolos de identidad,
considerándolo como un cuerpo de
conocimiento formal y a la vez, como un marco
cultural que orienta las autopercepciones y
concepciones de los otros y genera prácticas
emocionales específicas.
Terapia como nuevo estilo
emocional
Objeción por lo terapeútico} Sugiere
continuidad entre la Psicología profesional y la
popular:
*Igualmente reveladoras de las condiciones
sociales en las que son producidas
*Ambas abordan al yo utilizando metáforas y
narrativas similares
Terapia como nuevo estilo
emocional

Al suprimir la distinción entre la cura por la

palabra y el libro de la autoayuda, pretende
mostrar que las esferas de la terapia profesional
y popular están unidas por un
Estilo emocional común
¿Qué es un estilo emocional?
-Combinación de modos como una cultura
comienza a preocuparse por ciertas emociones
y crea técnicas específicas para aprehenderlas.

-Se establece cuando se formula una nueva

imaginación interpersonal--> nuevo modo de
pensar la relación del yo con otros.