D1

- De existir un Ser Supremo (espiritual, eterno, que todo lo puede) y suponiendo que este
quiera comunicarse con nosotros, seres humanos, finitos, contingentes, racionales y
sentientes ¿Cómo habría de hacerlo?

D2

- Dios ha roto su silencio (Heb 1,1 ; 1 Jn 1, 18)

- La revelación o la palabra que Dios dirige a la humanidad es la primera realidad cristiana

D3

- Si Dios se ha revelado plenamente en Cristo ¿Para qué estudiar teología?

D4

- Hemos de descubrir la naturaleza, los aspectos, las dimensiones, la profundidad de la

revelación.

D5

NOCIÓN BIBLICA DE REVELACIÓN

- Revelación en el AT
- El presupuesto en el AT es que Dios irrumpe en la historia debido a su decisión libre en
hechos y personas concretas

D6

- La revelación es un encuentro entre dos personas: uno habla y el otro escucha y obedece.
La revelación es el hecho y el contenido de tal comunicación.
- Revelación = Palabra de Yavé

D7

- Lo principal no es el hecho de ver la divinidad sino de oír su palabra

- Abraham (Gn 12, 1 ss)
- Moisés (Ex 33, 11. 21-23)

D8

- “La palabra de Dios en el AT, dirige e inspira una historia que comienza por la palabra de
Dios pronunciada en la creación y que termina con la palabra de Dios hecha carne” E.
Jacob
- Historia de la Palabra de Dios = Historia de la Revelación
D9

MOMENTOS DE LA REVELACIÓN DE DIOS

HISTORIA DE LA PALABRA DE DIOS = HISTORIA DE LA REVELACIÓN

Es el período más antiguo Gn 18, 1ss; 17, 1ss; 26,2; 32,
donde abundan las teofanías 25,31
y apariciones.

Había algunas técnicas para Lev 19, 22; Dt 18, 10 ss; 1 Sam
descubrir los secretos de los 15, 23)
Dioses, pero Israel no seguía
Patriarcas
esas prácticas paganas.

Israel pregunta a Yavé 1 Sam 9, 1-10; Jos 7, 6-15; Lev

8, 8; Núm 27, 20
Israel cree que dios se
manifiesta también en sueños Gn 20, 3, 1 Sam 28, 6; 1 Re 3,
5-14.
Yavé es poderoso y lo
demuestra en la liberación y
apropiación de su Pueblo.
Alianza en el Sinaí
La alianza son palabras de Ex 20, 1-17; 34, 28
Dios, revelación de su
voluntad
Moisés es el prototipo de Dt 18, 15, 34, 10-12
profeta

Desde Samuel el profetismo 1 Sam 3, 1-4

se hizo más frecuente
Profetismo
Antes del exilio la Palabra de Is 3, 2; Os 6. 5; Is 9, 7
Dios se muestra irreversible

En Jeremías, la palabra para Jr 28, 9; 32, 6-8

que fuera veraz tenía que
cumplirse
Vincula la Ley con la alianza; Dt 4, 32
entrelaza el presente a la luz
del pasado. Hay una relación
inquebrantable entre la Ley y
Deuteronomio
la historia.

Aquí la Ley es la fuente de Dt 32, 47

vida
 La Palabra de Dios forja la 1 Re 2,9: 3, 11-14; 2 Re 9, 7-10
historia y la hace inteligible.
Tiene su plenitud en la 2 Sam 7
Literatura histórica
promesa a futuro en el
presente en el mesianismo
real
Aparece la importancia de la Ez 3, 1 ss
Palabra escrita.

Esta palabra de Dios se Ez 1, 2; 8, 3

Exilio manifiesta en visiones y Ez 33, 31
consuelo-promesa.

Igualmente es la realizadora Is 55, 10-12

de la historia
La palabra de Dios es Eclo 24, 3-31
sabiduría.
Literatura Sapiencial
Esta sabiduría se manifiesta Eclo 43; 44-50
en la creación y en la historia.
Es respuesta a la revelación Sal 119
pero en sí misma es
Salterio revelación ya que la oración Sal 33, 6.9
del hombre le da a la
revelación toda su dimensión.
Palabra escrita Permanece eternamente

D10

- VALOR NOÉTICO Y DINÁMICO

- Dabar = Lo que sale de la boca (Núm 30,13; Jer 17, 16)
- Dabar = manifiesta lo que hay en el corazón del hombre (Gn 17, 17; Sal 14, 1)

D11

- La palabra no sólo es manifestación de ideas, sino que es expresión del alma.

- Si la expresa un alma potente, esta palabra es realizadora y llena de sentido

D12

- La palabra libera energía y tiene dos dimensiones en Dios

 discurso de
Dios
noética
Expresa
ideas
Palabra
Realizadora
dinámica
Acción
salvifica