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A QUEM ENVIAREI, E QUEM HÁ DE IR POR NÓS?

Isaias. 6:8 – Depois disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei e quem há de ir por
nós? Então disse eu: Eis-me aqui, envia-me a mim.

1. INTRODUÇÃO
O Profeta Isaías é preparado pelo Senhor para falar ao seu povo que havia se desviado dele e que estava em grande dificuldade
de ouvir.
Sua mente estava bloqueada e a alma doente.
No meio do povo de Israel entrou a heresia e a apostasia.
 HERESIA: Doutrina oposta a Deus que promove facções
 APOSTASIA: Desvio da fé (vamos e sirvamos a outros deuses).

Por isso a pergunta do Senhor: A quem enviarei? Quem vai estar em condições de anunciar ao povo desviado e corrompido a
verdade que salva?
Quem vai estar em condições de discernir a vontade do Senhor e anunciar o caminho da salvação?
Israel precisava ouvir o único remédio para alma é a verdade, uma palavra para tirá-lo da mentira.

2. A VERDADE
Deus concedeu ao homem a sua verdade salvadora mas ele foi após os seus enganos e entrou por desvios mudando a verdade
de Deus em mentira.
A meia-verdade e a verdade-e-meia, é a verdade relativa que não satisfaz a alma, e que conduz a mentira.
A religião, desde o princípio entrou para o lado das meias verdades, mudando totalmente as orientações de Deus.
Deus separou o seu povo Israel para fazer a sua vontade. No mundo somente Israel tinha o Deus verdadeiro e as outras nações
outros deuses e suas religiões.
A forma que o adversário sempre utilizou para corromper o povo de Deus foi exatamente através da palavra destorcida,
introduzindo heresias para que as mentiras pareçam verdade e para que a religião dos deuses estranhos pareça a obra de Deus.

3. A SITUAÇÃO VIVIDA POR ISRAEL

Israel vivia a situação relatada no capítulo anterior em Isaias 5, onde O Senhor diz todo o bem e tudo que fez com Israel, o seu
pecado e o seu juízo:

LAMENTAÇÃO DO SENHOR:
 5:1 – Agora cantarei ao meu amado o cântico do meu querido a respeito da sua vinha. O meu amado tem uma vinha num
outeiro fértil.
 5:2 - E cercou-a, e limpando-a das pedras, plantou-a de excelentes vides; e edificou no meio dela uma torre, e também
construiu nela um lagar; e esperava que desse uvas boas, porém deu uvas bravas.
 5:3 - Agora, pois, ó moradores de Jerusalém, e homens de Judá, julgai, vos peço, entre mim e a minha vinha.
 5:4 - Que mais se podia fazer à minha vinha, que eu lhe não tenha feito? Por que, esperando eu que desse uvas boas, veio a
dar uvas bravas?
 5:5 - Agora, pois, vos farei saber o que eu hei de fazer à minha vinha: tirarei a sua sebe, para que sirva de pasto; derrubarei a
sua parede, para que seja pisada;
 5:6 - E a tornarei em deserto; não será podada nem cavada; porém crescerão nela sarças e espinheiros; e às nuvens darei
ordem que não derramem chuva sobre ela.
 5:7 - Porque a vinha do SENHOR dos Exércitos é a casa de Israel, e os homens de Judá são a planta das suas delícias; e
esperou que exercesse juízo, e eis aqui opressão; justiça, e eis aqui clamor.

O PECADO DE ISRAEL:
 5:8 - Ai dos que ajuntam casa a casa, reúnem campo a campo, até que não haja mais lugar, e fiquem como únicos moradores
no meio da terra!
 5:9 - A meus ouvidos disse o SENHOR dos Exércitos: Em verdade que muitas casas ficarão desertas, e até as grandes e
excelentes sem moradores.
 5:10 - E dez jeiras de vinha não darão mais do que um bato; e um ômer de semente não dará mais do que um efa.
 5:11 - Ai dos que se levantam pela manhã, e seguem a bebedice; e continuam até à noite, até que o vinho os esquente!
 5:12 - E harpas e alaúdes, tamboris e gaitas, e vinho há nos seus banquetes; e não olham para a obra do SENHOR, nem
consideram as obras das suas mãos.
 5:13 - Portanto o meu povo será levado cativo, por falta de entendimento; e os seus nobres terão fome, e a sua multidão se
secará de sede.
 5:14 - Portanto o inferno grandemente se alargou, e se abriu a sua boca desmesuradamente; e para lá descerão o seu
esplendor, e a sua multidão, e a sua pompa, e os que entre eles se alegram.
 5:15 - Então o plebeu se abaterá, e o nobre se humilhará; e os olhos dos altivos se humilharão.
 5:16 - Porém o SENHOR dos Exércitos será exaltado em juízo; e Deus, o Santo, será santificado em justiça.
 5:17 - Então os cordeiros pastarão como de costume, e os estranhos comerão dos lugares devastados pelos gordos.
 5:18 - Ai dos que puxam a iniqüidade com cordas de vaidade, e o pecado com tirantes de carro!
 5:19 - E dizem: Avie-se, e acabe a sua obra, para que a vejamos; e aproxime-se e venha o conselho do Santo de Israel, para
que o conheçamos.
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 5:20 - Ai dos que ao mal chamam bem, e ao bem mal; que fazem das trevas luz, e da luz trevas; e fazem do amargo doce, e
do doce amargo!
 5:21 - Ai dos que são sábios a seus próprios olhos, e prudentes diante de si mesmos!
 5:22 - Ai dos que são poderosos para beber vinho, e homens de poder para misturar bebida forte;
 5:23 - Dos que justificam ao ímpio por suborno, e aos justos negam a justiça!
 5:24 - Por isso, como a língua de fogo consome a palha, e o restolho se desfaz pela chama, assim será a sua raiz como
podridão, e a sua flor se esvaecerá como pó; porquanto rejeitaram a lei do SENHOR dos Exércitos, e desprezaram a palavra
do Santo de Israel.
O JUÍZO DO SENHOR (PROCLAMA O JUÍZO):
 5:25 - Por isso se acendeu a ira do SENHOR contra o seu povo, e estendeu a sua mão contra ele, e o feriu, de modo que as
montanhas tremeram, e os seus cadáveres se fizeram como lixo no meio das ruas; com tudo isto não tornou atrás a sua ira,
mas a sua mão ainda está estendida.
 5:26 - E ele arvorará o estandarte para as nações de longe, e lhes assobiará para que venham desde a extremidade da terra;
e eis que virão apressurada e ligeiramente.
 5:27 - Não haverá entre eles cansado, nem quem tropece; ninguém tosquenejará nem dormirá; não se lhe desatará o cinto
dos seus lombos, nem se lhe quebrará a correia dos seus sapatos.
 5:28 - As suas flechas serão agudas, e todos os seus arcos retesados; os cascos dos seus cavalos são reputados como
pederneiras, e as rodas dos seus carros como redemoinho.
 5:29 - O seu rugido será como o do leão; rugirão como filhos de leão; sim, rugirão e arrebatarão a presa, e a levarão, e não
haverá quem a livre.
O Senhor mostra o desvio de Israel, a situação espiritual caótica que vivia o povo e como se desviou da salvação e da verdade.

4. O TEMPO DE ELIAS
 Antes de Isaías o Senhor enviou vários outros profetas, mas no tempo do profeta Elias se vê o culto idólatra penetrar
vigorosamente na vida de Israel;
 Quando Elias destrói os profetas de Baal, com um sinal maravilhoso da parte de Deus fazendo chover fogo do céu pela sua
oração, depois daqueles primeiros se retalharem sem resposta, nem por esse grandioso sinal Jezabel desviou de seu intento;
 Ela estava definida na sua religião idólatra, na mentira e não tinha qualquer acordo com a obra de Deus: Ela disse: assim me
façam os deuses outro tanto se amanhã a essas horas não puser a sua vida (Elias) como um deles;
 Ela serve ao adversário, a antiga serpente, ele é seu patrão e não o Senhor, ela não vai atender apelo de religiosos, ela vem
para matar, roubar e destruir.
 O dono da religião é o próprio adversário (generalizando aquilo que não é a obra de Deus).
 Quando o servo migra para a mescla ele passa a ser comandado pelo adversário e muitas vezes enganado e achando que
está servindo a Deus.
 Por isso Deus preparou o seu profeta com requisitos especiais para que ele pudesse falar em seu nome.

5. EXEMPLOS DE SERVOS QUE APOSTARAM A FÉ

Vemos no relato bíblico diversos homens que estavam no rebanho de Deus, preparados para serem usados pelo Senhor, mas se
desviaram da fé, escolhendo a vida terrena adiante da benção celestial.
ESAÚ
 Trocou o espiritual pelo material: Não valorizou o direito de primogenitura que era uma dádiva de Deus, porque o seu coração
não estava no espiritual, mas no terreno;
 Misturou-se com as mulheres de Canaã, sem qualquer cuidado com as coisas de Deus, sem medir as conseqüências. Sua
inclinação era para os valores terreais e o espiritual não tinha valor para ele
 Não foi a comida (lentilha) o grande mal, o mal estava na inversão de valores, ele tinha por direito a herança do pai (Jesus é a
herança do pai – o primogênito);
 A lentilha foi uma pequena coisa das muitas que aconteceram na vida de Esaú, ali ele perdeu a herança, não pelo valor da
comida, mas pelo desprezo à herança do pai;
 A carne não resgata a alma, o histórico e o temporal, não conduzem o homem a eternidade;
 O profético era receber a herança celestial, não somente os bens dos pais, mas principalmente as promessas de Deus, que a
sua inclinação para terra não permitiu perceber;
 Não queria ficar perto de Rebeca que ensinava o caminho do Senhor, porque ela é tipo da Igreja, ele buscou outros caminhos
dentro da mata, longe de casa;
 Não seguiu os preceitos da obra, casou com mulheres de Canaã unindo aos seus costumes mundanos;
 Diante de Isaque, quando Jacó saiu com as bênçãos, ele chorou com grande pranto, mas não achou lugar para
arrependimento, porque o seu coração não conhecia os valores espirituais, suas soluções eram sempre terrenas: vou matar
Jacó. Ele não conseguiu entender a presença de Deus nesse processo, não conhecia o profético.
 Filho de Abrão e Isaque, Primogênito, mas foi chamado por Deus de profano;
 Aspirava a vida libertina e mundana. Não receberá a herança.

Cristianismo profano, não encontra lugar para arrependimento, porque entrou pelo material, pelo caminho de Esaú, pelo
caminho de Caim. Não conhece o Senhor. Não conhece o profético.
Caminho de Esaú, afastando-se de casa, desprezou a doutrina da obra, buscando outros caminhos onde perdem a
herança.
Enquanto isso Jacó ouvia Rebeca. Confiou no profético (o cordeiro).
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DATÃ, CORÉ E ABIRÃO
 Não creram que Deus escolheu a Moisés e Arão, que lhes deu uma unção. Esqueceram-se das maravilhas de Deus que os
colocou adiante;
 Eles disseram: porque vos elevais diante da congregação, pois todos são santos; Mas santos são aqueles que Deus santifica
e não aqueles que assim se chamam;

 (Números 16:13):
Porventura pouco é que nos fizeste subir de uma terra que mana leite e mel, para nos matares neste deserto,
senão que também queres fazer-te príncipe sobre nós?

 Se Moisés fosse príncipe no Egito (foi preparado para isto) eles obedeceriam;
 Os rebeldes perderam o profético, a terra os engoliu, ali deveria ser sepultada aquela mentalidade carnal e religiosa do Egito.
Eles queriam ser os príncipes no lugar de Moisés. Não enxergaram o profético;
 O profético era ser um povo separado de todos os povos para entrar em Canaã; receber a herança eterna. Moisés era um
servo que simplesmente obedecia e ministrava em favor deles;
 Aspiravam a liderança sem entender a herança eterna. Queriam disputar poder;
 Não é para quem quer, mas para quem Deus chama.

Como Coré, Datã e Abirão, O Cristianismo de hoje, quer o evangelho para proveito posse, desejo de liderança a qualquer
custo, deseja se destacar e se promover pela sua vaidade.
Se estivem no Egito debaixo do chicote atenderiam a Moisés que abdicou de ser príncipe, mas não quiseram ouvir a
revelação;
O ministério na obra é um chamado não é para quem quer.

BALAÃO
 Balaque que servia a outros deuses (adversário) corrompeu a Balaão com falsas verdades, já comentadas;
 Via Balaão como alguém com poder de mudar a história, como alguém que opera encantamentos. Ele nunca conheceu a
Deus e não o servia;
 Balaão era um servo de Deus que foi tentado porque queria ao mesmo tempo servir a Deus mas também ganhar alguma
coisa e tentou conciliar os dois senhores;
 Depois de ouvir o adversário, já sabendo a vontade de Deus, se deixou corromper porque o seu coração ambicionava os
prêmios de Balaque e o profeta se tornou insensato e passou a prestar um serviço ao adversário, diga-se de passagem:
Contra Deus;
 Quanto a nós, o nosso pacto e o chamado não é para esta vida; precisamos do material, porém não podemos trocar pelo
espiritual.
 Aspirava bens materiais: dinheiro, posse.

NO CRISTIANISMO DE BALAÃO AS BENÇÃOS SÃO PAGAS.

Profetiza a troco de dinheiro. É um balcão de negócios.
É simples: continuo errado, pago e recebo a benção.

A religião de hoje está tomada por essas ações:

 Esaú: evangelho tradicional e material, só conhece a tradição, não conhece nem quer o profético;
 Core, Data e Abirão: Evangelho de interesses próprios, para se promover, para usufruir;
 Balaão: Venda de Bênçãos.

O mundo religioso se definiu na idolatria, na heresia e na apostasia:

o Materialista e tradicional – não conhece o profético nem quer conhecer;
o Interesses próprios para usufruir e se auto-promover;
o Doutrina herética e apóstata, trocando a benção pelo material: venda de bênçãos, balcão de negócios.
o Comandado por Jezabel: se falar em nome do Senhor morre.
É nessa situação que o Senhor usou os seus servos para dizer a verdade que liberta e proclamar a sua obra, como o profeta
Isaías: Quem há de ir por nós?

6. A FIGURA DO PROFETA
Diante desse quadro, o Senhor levanta o profeta Isaías: A quem enviarei e quem há de ir por nós?
Não havia condições de enviar alguém com a mentalidade de Esaú, de Core, Data e Abirão, e Balaão, como o mundo se encontra
hoje.

O profeta é aquele homem voltado para os interesses do Senhor e que vai fazer a sua vontade.
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Isaías recebeu um revestimento especial porque ele não iria se contaminar com as impurezas de religião, ele estaria num ambiente
santo. Seu Senhor era o Senhor Deus.
O envio do profeta pelo Senhor é para demonstrar que o Senhor ama ao Seu povo e quer ter comunhão com ele.
Que está sempre preocupado em estar com o povo, porque sua maior alegria era ser o transmissor da vontade de Deus para o
povo

O CULTO QUE ISAIAS VIU

Naquele culto que se processa ali no templo no versículo lido, o Senhor introduz a Isaías na dimensão de Deus:

(Isaías 6:1) - ...eu vi também ao Senhor assentado sobre um alto e sublime trono; e o seu séquito (comitiva) enchia o templo.
(Isaías 6:2) - Serafins estavam por cima dele; cada um tinha seis asas; com duas cobriam os seus rostos, e com duas cobriam os
seus pés, e com duas voavam.
(Isaías 6:3) - E clamavam uns aos outros, dizendo: Santo, Santo, Santo é o SENHOR dos Exércitos; toda a terra está cheia da sua
glória.
(Isaías 6:4) - E os umbrais das portas se moveram à voz do que clamava, e a casa se encheu de fumaça.

Os detalhes dos Serafins:

 Com 2 asas cobriam o rosto: temor do Senhor;
 Com 2 asas cobriam os pés: reverência ao Senhor - ("guarda do teu pé...");
 Com 2 asas voavam: comunhão com o Senhor. Acima do chão, desprendido daquilo que é terreno, em Espírito.
 A proclamação dos anjos no louvor e na glorificação a Deus: “Santo, Santo, Santo é o Senhor dos Exércitos! Toda a terra
está cheia da sua glória!”.
 Os umbrais se moveram e a casa se encheu de fumaça.

Não era adoração da religião idólatra, não era animação, nem emoção, nem show.

É essa adoração, é esse culto vivo que nós desejamos? A quem enviarei? Você está preparado para o chamado?

 Como está o Grupo do Louvor, qual é a adoração? É santa ou religiosa? E o que você está fazendo?
 E o grupo de Intercessão, é uma adoração santa ao Senhor? E sua posição?

O PREPARO DO PROFETA PARA SER ENVIADO PELO SENHOR

 A morte do rei. “No ano em que morreu o rei Uzias...”.
o O rei já morreu na sua vida? Seu “eu” já morreu? Você já morreu? Sim? Agora, sim, você está preparado para ver o
Senhor e para atender ao chamado Dele.
o Enquanto o rei (seu “eu”) estiver vivo, você não está em condições de ver ao Senhor, nem de ouvir a voz do Senhor.
Experiência de Paulo: “Já estou crucificado com Cristo e vivo não mais eu, mas Cristo vive em mim”.

 “A quem enviarei?”
o Experiência com a brasa viva. Lábios impuros.
o Brasa viva: batismo com o Espírito Santo para retirar as impurezas da mente.
o A mensagem é uma decorrência da brasa viva na boca e essa mensagem é que Jesus esta às portas. É que o
Espírito Santo está sendo derramado. Agora, a brasa viva é para dizer aquilo que o Espírito Santo põe na boca para
falar. Você tem pregado as mensagens vindas do Espírito Santo?
o Primeiro ele viu a glória do Senhor, depois recebeu a brasa viva, e depois desse preparo, ele passou a ouvir a voz
do Senhor;

 Os passos do preparo: MORREU, VIU E OUVIU.

o Primeiro: o rei morreu;
o Segundo: então VIU o Senhor;
o Terceiro: o pecado foi purificado;
o Quarto: Então OUVIU a voz do Senhor.

 Quem pode ouvir:

o Há muitos sons na terra; podemos neste culto ouvir o teclado; podemos ouvir e distinguir o violino; se aguçarmos os
nossos ouvidos ouviremos o som do vento e também das folhas;
 Mas ouvir a voz do Senhor, somente com SANTIDADE.
o Agora Isaias estava pronto e à disposição para ouvir a voz do Senhor e responder ao chamado do Senhor: “eis-me
aqui...” A prontidão em atender àquilo que o Senhor tem orientado. No inicio, ao entrar no templo, ele viu ao Senhor,
agora no final, ao sair do templo, ele ouviu a voz do Senhor.

 Qual a obra que o Senhor quer realizar?

o Ele quer dar ao homem um revestimento da sua santidade que vai curá-lo, ele o amou e enviou o seu filho para sua
salvação;
o O profeta Isaías é o chamado profeta messiânico porque ele fala da vinda do messias, fala quem ele é, da sua
humanidade e da sua majestade;
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o É ele, o Senhor Jesus, que tem a cura para o homem que entrou nessa dificuldade toda, mas é preciso estar na sua
presença;
o Ninguém pode servir a dois senhores, ou está com Jezabel na religião ou com o Senhor dirigindo a sua vida;
o Se estiver na religião não é o Senhor que está lhe conduzindo, mas outro senhor que é o que vem para matar,
roubar e destruir, cujo fim é morte;
o Mas com o revestimento de Isaías, o batismo com o E. Santo, nós vamos estar preparados para andar na presença
do Senhor e anunciar o mundo a sua salvação:
“A quem enviarei e quem há de ir por nós?”

7. CONCLUSÃO
 Isaías se destacou como um servo preparado para realizar a obra de Deus, atendendo um chamado.
 Tinha entendimento de sua função e a colocou por obra, mesmo enfrentando toda a frieza espiritual por que passava seu
povo.
 Essa é a grande dificuldade de o homem entender o chamado do Senhor.
 O evangelho que está no mundo não produz salvação e vidas resgatadas, não carrega o peso da cruz, não há
compromisso.
 QUEM VAI DIZER A VERDADE PARA O MUNDO?

8. LOUVOR:
 Eu vi o Senhor!
 O Senhor da ceifa está chamando!

RESUMO DA AULA

 DESVIO DE ISRAEL
 A VERDADE
 CAP 5 ISAÍAS
o LAMENTAÇÃO PELO DESVIO APÓS O QUE FEZ POR ISRAEL
o PROFERE O PECADO DE ISRAEL
o PROFERE JUÍZOS
 ELIAS E JEZABEL
 OS QUE APOSTATARAM
o ESAÚ
o DATÃ, CORÉ E ABIRÃO
o BALAÃO
 A VISÃO DE ISAÍAS – A QUEM ENVIAREI
 HOJE QUEM O SENHOR PODE ENVIAR